Общие сведения [ | ]
Число говорящих на адыгейском языке в России - 117 489 человек ().
Адыгейский язык имеет четыре диалекта, одноимённых племенам их носителей, а именно: абадзехский (на территории России в настоящее время почти вымер, но продолжает использоваться в адыгейской диаспоре), бжедугский , темиргоевский , шапсугский .
В качестве литературного адыгейского языка выбран темиргоевский диалект.
Нескольким известным лингвистам (Э. Форрер, Э. Ларош, И. М. Дунаевская и А. Камменхубер) удалось выяснить грамматическую структуру хаттского языка, и она, по их выражению, «являет черты разительного структурного сходства с западно-кавказскими языками (абхазо-адыгскими)», а лингвистические исследования Г. А. Меликишвили и Г. Г. Гиоргадзе также делают вероятным близкое родство хаттского с языком каски .
Адыгейский язык включается в гипотетическую сино-кавказскую макросемью языков, предложенную С. А. Старостиным в 1980-х гг.
От близкородственного кабардино-черкесского адыгейский язык отличается лабиализованными аффрикатами дзу , цу , спирантами жъу, шъу, шӏу и смычным пӏу ; а также формами наклонений, статичностью; наличием двух специфических категорий принадлежности (отторжимой/отчуждаемой и неотторжимой/неотчуждаемой); использованием суффикса отрицания -эп (в кабардино-черкесском это суффикс къым ); показателя эргативно-косвенного падежа -щ в указательных местоимениях (в адыгейском - Ащ еупчІ и в кабардинском - Абы еупщІ «Его спроси»). Сравните Цӏыфмэ ятхьамыкӏагъо ущдэхьащхы хъущтэп (в адыгейском), Цӏыхухэм я тхьэмыщкӏагъэм ущыдыхьэшх хъунукъым (в кабардинском языке) - «Над чужой бедой нельзя смеяться» (букв.: «Над бедой людей тебе смеяться нельзя»).
Вместе с тем, степень взаимопонимания с носителями кабардино-черкесского языка столь велика, что некоторыми исследователями [какими? ] и некоторыми адыгами они считаются диалектами общего адыгского или черкесского языка [ ] .
Сравните: Бзылъфыгъэм джанэр егыкӏы (в адыгейском) и Бзылъхугъэм джанэр ежьыщІ (в кабардинском языке) «Женщина рубашку стирает»; Сэ осӏонэу сыфай - Сэ бжесӏэну сыхуейщ «Я тебе сказать хочу».
Фонетика адыгейского языка отличается обилием согласных (в диалектах до 67). Вокализм (как и в кабардино-черкесском) трехчленный а - ы - э в отличие от абхазского и абазинского языков, где гласных в первичных корнях может быть лишь два: «а» и «ы». Из стяжения слогов образовались е (эй=йэ), и (ый=йы), о (уэ=эу) . Имя в определённом склонении изменяется по четырём падежам - прямому, косвенному, творительному и превратительному, а в неопределённом - по двум, изредка трём. Глагол, как и во всех абхазо-адыгских языках, богат формами лиц, чисел, времён, наклонений, залогов. Имеется многоличное, т. н. полиперсонное спряжение, когда в спрягаемую форму глагола одновременно включаются два или несколько личных префиксов, показателей субъекта, прямого и косвенного объектов.
Адыгейский язык - полисинтетический . Для адыгейского языка характерна многосоставность сказуемого, в состав которого могут входить личные префиксы, приставки места, направления и личного отношения, а иногда именные корни. Как и почти все северокавказские языки , адыгейский язык - эргативный : подлежащее при непереходном сказуемом и объект переходного глагола стоят в одном и том же падеже (в зависимости от традиции именуемом именительным, прямым или абсолютивным), агенс при переходном падеже стоит в эргативном, или косвенном, падеже. Относительное определение стоит перед определяемым, а качественное - после определяемого. Обычный порядок слов в предложении: подлежащее, прямое дополнение, остальные члены, сказуемое.
В лексике современного адыгейского языка выделяются первичные корни типа открытого слога. Из сочетания их образуется большинство адыгейских слов. После Октябрьской революции была создана письменность на основе арабского алфавита, который был заменён в 1927 году латинским, а в 1938 году - кириллическим.
Алфавит [ | ]
Адыгейский алфавит и названия букв:
| А а | Б б | В в | Г г | Гу гу | Гъ гъ | Гъу гъу | Д д |
| Дж дж | Дз дз | Дзу дзу | Е е | (Ё ё) | Ж ж | Жъ жъ | Жъу жъу |
| Жь жь | З з | И и | Й й | К к* | Ку ку | Къ къ | Къу къу |
| КІ кІ** | Кӏу кӏу | Л л | Лъ лъ | ЛІ лІ | М м | Н н | О о*** |
| П п | ПІ пІ | Пӏу пӏу | Р р | С с | Т т | ТІ тІ | Тӏу тӏу |
| У у | Ф ф | Х х | Хъ хъ | Хъу хъу | Хь хь | Ц ц | Цу цу |
| ЦІ цІ | Ч ч | ЧІ чІ | Ш ш | Шъ шъ | ШІ шІ | Шӏу шӏу | Щ щ |
| (Ъ ъ)
пытэ тамыгь |
Ы ы | (Ь ь)
шъэбэ тамыгь |
Э э | (Ю ю) | (Я я) | I | Іу |
В адыгейском алфавите 64 буквы: 7 передают гласные звуки и 57 согласных. Буквы ё, к, ъ, ь, ю, я используются преимущественно в заимствованиях; «о» передает дифтонг уэ/эу, кІ>чІ. Ранее в алфавит входили буквы щІ , щӏу .
В адыгейском языке для обозначения на письме звуков (фонем) используются те же буквы, что и в русском языке. Кроме них, дополнительно введена в адыгейский алфавит буква I («палочка»).
Для обозначения специфических (гортанных, губных, смычных, щелевых, боковых) звуков используются комбинации с «у», «ь», «ъ», «I»: гу, гь, гьу, къ, къу, кІ, кӏу, жъ, жъу, шъ, шъу, шІ, шӏу и др. Эти буквосочетания обозначают один звук (фонему), как и в русском языке, скажем: ль, ть, сь .
В кабардинском языке и адыгейском жь и жъ произносится совершенно одинаково, но различается по написанию. В кабардинском языке вместо жъ пишут жь (жъы / жьы «старый»), вместо чІ - щІ (чӏыгу / щӏыгу «земля»), вместо шъ - щ (пшъашъэ / пщащэ «девочка»), вместо шъу - ф (шъузы / фыз «жена»; уцышъо / удзыфэ «зелёный»), вместо шІ - щІ (пшӏы / пщӏы «десять»), вместо ф - ху (фай / хуейщ «хотеть»), а вместо шӏу - фІ (шӏои / фӏей «грязный»).
| Кириллица | Произношение | Слова | |
|---|---|---|---|
| А а | aː | ачъэ, апчъы | |
| Б б | b | баджэ́, бэ | |
| В в | v | ||
| Г г | ɣ | гыны́, чъыгы | |
| ɡ | |||
| Гу гу | ɡʷ | гу, гущыӀ | |
| Гъ гъ | ʁ | гъатхэ́, гъэмаф | |
| Гъу гъу | ʁʷ | гъунэ́гъу, гъунджэ | |
| Д д | d | дыджы́, дахэ | |
| Дж дж | dʒ | джан, лъэмыдж | |
| Дз дз | dz | дзыо, дзын | |
| Дзу дзу | dzʷ | хьандзу, хьандзуачӀ | |
| Е е | e ja aj | ешэн, еплъы́н | |
| (Ё ё) | o jo | ёлк | |
| Ж ж | ʒ | жэ, жакӀэ | |
| Жъ жъ | ʐ | жъы, жъажъэ | |
| Жъу жъу | ʐʷ | жъун, жъуагъо | |
| Жь жь | ʑ | жьыбгъэ, жьау | |
| З з | z | занкӀэ, зандэ | |
| И и | i ə jə | ихьан, икӀыпӀ | |
| Й й | j | йод, бай | |
| К к | k | кнопк, ручк | |
| Ку ку | kʷ | кушъэ, ку | |
| Къ къ | q | къалэ, къэкӀон | |
| Къу къу | qʷ | къухьэ, къушъхьэ | |
| КӀ кӀ | kʼ kʼʲ tʃʼ | кӀымаф, кӀыхьэ (кӀ, шкӀэ ) | |
| КӀу кӀу | kʷʼ | кӀун, кӀуакӀэ | |
| Л л | l | лы, кӀалэ | |
| ɮ | блы, чылэ, мыл | ||
| Лъ лъ | ɬ | лъэбэкъу, лъащэ | |
| ЛӀ лӀ | ɬʼ | лӀы, лӀыгъэ | |
| М м | m | мэзы́, мэлы | |
| Н н | n | нэ, ны | |
| О о | o w wa aw | мощ, коны (о, осы, ощхы ) | |
| П п | p | пэ, сапэ | |
| ПӀ пӀ | pʼ | пӀэ, пӀэшъхьагъ | |
| ПӀу пӀу | pʷʼ | пӀун, пӀур | |
| Р р | r | рикӀэн, риӀон | |
| С с | s | сэ, сэшхо | |
| Т т | t | тэтэ́жъ, тэ | |
| ТӀ тӀ | tʼ | тӀы, ятӀэ | |
| ТӀу тӀу | tʷʼ | тӀурыс, тӀурытӀу | |
| У у | u w | ушхун, убэн | |
| Ф ф | f | фыжьы́, фэен | |
| Х х | x | хы, хасэ | |
| Хъ хъ | χ | хъыен, пхъэн | |
| Хъу хъу | χʷ | хъун, хъурай | |
| Хь хь | ħ | хьэ, хьаку | |
| Ц ц | ts | цагэ, цы | |
| Цу цу | tsʷ | цуакъэ, цу | |
| ЦӀ цӀ | tsʼ | цӀынэ, цӀыфы | |
| Ч ч | tʃ kʲ | чэфы, чэты | |
| ЧӀ чӀ | tʃʼ | чӀыпӀэ, чӀыфэ | |
| Чъ чъ | tʂ | чъыгай, чъыӀэ | |
| Ш ш | ʃ | шы, шыблэ | |
| Шъ шъ | ʂ | пшъашъэ, шъабэ | |
| Шъу шъу | ʂʷ | шъугъуалэ, шъукъакӀу | |
| ШӀ шӀ | ʃʼ | шӀын, шӀэны́гъ | |
| ШӀу шӀу | ʃʷʼ | шӀуцӀэ, шӀуфэс | |
| Щ щ | ɕ | щагу, щатэ | |
| (Ъ ъ) | ″ | ||
| Ы ы | ə | ыкӀи, зы | |
| (Ь ь) | ′ | ||
| Э э | a | этаж, нэнэжъ | |
| (Ю ю) | u ju | Юсыф, Юныс | |
| Я я | jaː | яй, ябгэ | |
| Ӏ | ʔ | Ӏэ, кӀасэ | |
| Ӏу | ʔʷ | ӀукӀэн, Ӏусын, Ӏудан |
| Кириллица | Международный Фонетический Алфавит |
|---|---|
| Гъу гъу | ʁʷə |
| Гъо гъо | ʁʷa |
| Жъу жъу | ʐʷə |
| Жъо жъо | ʐʷa |
| Ку ку | kʷə |
| Ко ко | kʷa |
| Къу къу | qʷə |
| Къо къо | qʷa |
| КӀу кӀу | kʷʼə |
| КӀо кӀо | kʷʼa |
| Шъу шъу | ʂʷə |
| Шъо шъо | ʂʷa |
| Ӏу | ʔʷə |
Диалектные буквы
|
При обозначении количества все количественные числительные кроме зы (один) ставятся после определяемого существительного: зы кӏалэ «один парень», кӏэлитӏу «два парня», мэфэ мин «тысяча дней». За исключением апэрэ («первый») образуются с помощью префикса я- и суффикса -нэрэ .
Разделительные числительные образуются посредством повторения числительного с использованием инфикса -ры : зырыз «по одному», тӏурытӏу «по два», щырыщ «по три», плӏырыплІ «по четыре», тфырытф «по пять» и т. д. В предложении: Еджакӏохэр экзаменым тӏурытӏоу чӏахьэщтыгъэх «Учащиеся заходили на экзамен по двое».
Дробные числительные образуются от количественных при помощи суффикса -(а)нэ : щы «три» - щанэ «одна треть», плӏы четыре - плӏанэ «одна четверть», хы «шесть» - ханэ «одна шестая» и т. д.
Литература [ | ]
- Адыгейская орфография (Адыгэ орфографиер)/ Подгот. Д. А. Ашхамаф при участии Н. Ф. Яковлева. - 2-е изд. - Майкоп: Адыгнациздат, 1938. - 24 с.
- Ашхамаф Д. А. Краткий обзор адыгейских диалектов. - Майкоп: Адыгнациздат, 1939. - 20 с.
- Яковлев Н. Ф., Ашхамаф Д. А. Грамматика адыгейского литературного языка/ Отв. ред. И. И. Мещанинов, С. Л. Быховская. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1941. - 464 с.
- Русско-адыгейский словарь (Урыс-адыгэ гущыӏалъ)/ Под редакцией Х. Д. Водождокова; С приложением краткого грамматического очерка адыгейского языка 3. И. Керашевой . - М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1960. - 1098 с.
- Рогова Г. В., Керашева З. И. Грамматика адыгейского языка. - Майкоп: Адыгейское отделение Краснодарского книжного издательства, 1966. - 462 с.
- Сборник статей по синтаксису адыгейского языка/ Отв. ред. Б. М. Берсиров, К. X. Курашинов. - Майкоп, 1973. - 220 с.
- Адыгейско-русский словарь (Адыгэ-урыс гущыӏалъ)/ Под ред. Ж. А. Шаова. - Майкоп: Адыгейский НИИ, 1975. - 440 с.
- Сборник статей по адыгейскому языку/ Отв. ред. М. А. Кумахов, К. X. Меретуков. - Майкоп, 1976. - 422 с.
- Строение предложения в адыгейском языке: Сб. статей/ Редкол.: З. Ю. Кумахова, Ю. А. Тхаркахо. - Майкоп, 1976. - 156 с.
- Блягоз З. У. Адыгейско-русское двуязычие. - Майкоп: Адыгейское отделение Краснодарского книжного издательства, 1982. - 135 с.
- Тхаркахо Ю. А. Становление стилей и норм адыгейского литературного языка/ Отв. ред. 3. Ю. Кумахова. - Майкоп: Адыгейское отделение Краснодарского книжного издательства, 1982. - 192 с. список слов адыгейского языка содержится в категории «Адыгейский язык »
К ним относятся итальянский, испанский и португальский. Также французский и румынский основаны на латыни. В действительно латынь не умерла. До 19 века она была важным торговым языком. И она оставалась языком образованных. Для науки латинский языка и сегодня имеет значение. Потому что многие термины имеют латинское происхождение. Также в школах латинский язык изучают еще в качестве иностранного. И в университетах часто требуются знание латыни. Тем самым, латынь не умерла, даже если сейчас и не говорят на латинском языке. В течение последних лет латинский язык даже переживает некоторое возвращение. Количество людей, которые учат латинский, постоянно увеличивается. Он до сих пор считается ключом к языку и культуре многих стран. Итак, смело учите латинский! Audaces fortuna adiuvat, смелым судьба помогает!
Муж. луна, спутник земли; ночное светило, казачье солнышко, месик, смол. | Вид луны, считаемый по четвертям: новый месяц, старый месяц. | Время обращенья луны вкруг земли: в отношении к солнцу: 29 , дней, синодический месяц, солнечный; в… … Толковый словарь Даля
месяц - Луна. ... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. месяц месячишко, месяцок, месяцочек, лунный (серп, диск) Словарь русских синонимов … Словарь синонимов
МЕСЯЦ - промежуток времени1) синодический период смены лунных фаз, равный 29,5306 ср. солнечных суток.2) Сидерический (звездный) время полного оборота Луны вокруг Земли относительно звезд, равный 27,3217 сут.3) Драконический промежуток времени между… … Большой Энциклопедический словарь
МЕСЯЦ - МЕСЯЦ, а, мн. ы, ев, муж. 1. Единица исчисления времени по солнечному календарю, равная одной двенадцатой части года (от 28 до 31 суток); срок в 30 суток. Календарный м. (январь, февраль, март и т. д.). Отпуск на м. Месяцами (по целым месяцам) не … Толковый словарь Ожегова
месяц - безжизненный (Брюсов); бледно золотой (Терпигорев); бледно матовый (Чулков); бледно серебристый (Огарев); бледный (Блок, Жуковский); голубой (Льдов); грациозный (Арцыбашев); далекий (Голенищев Кутузов); двурогий (Бальмонт, К.Р., Сологуб,… … Словарь эпитетов
Месяц - см. Календарь … Библейская энциклопедия Брокгауза
МЕСЯЦ - МЕСЯЦ, месяца, мн. месяцы (месяца неправ.), муж. 1. Единица исчисления времени каждая из двенадцати частей, на которые разделяется астрономический год. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
МЕСЯЦ - Геннадий Андреевич (род. 1936), учёный в области электроники, академик (1984) и вице президент (с 1987) РАН. Труды по сильноточной эмиссионной электронике, газовой электронике, сильноточным ускорителям, мощной наносекунд ной импульсной технике.… … Русская история
месяц - месяц, род. месяца; мн. месяцы, род. месяцев и допустимо месяца, месяцов, дат. месяцам и месяцам … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
МЕСЯЦ - Брехать на молодой месяц. Волг. Неодобр. Лгать, обманывать кого л. Глухов 1988, 7. Высидеть косой месяц. Арх. Просидеть очень долго где л., засидеться у кого л. АОС 8, 193. Грозный месяц. Приамур., Сиб. Положение луны рогами вверх, которое, по… … Большой словарь русских поговорок
Месяц - У этого термина существуют и другие значения, см. Месяц (значения). Месяц (лат. mēnsis, греч. μήνας) единица измерения времени, связанная с обращением Луны вокруг Земли. Лунные месяцы являются основой многих календарей. В результате… … Википедия
Книги
- Месяц Геннадий Андреевич. 2016 , , Месяц Геннадий Андреевич. 2016… Категория: Биографии деятелей науки Купить за 455 руб
- Месяц Малой Темноты , Василий Ледков , Романы рассказывают о становлении колхозного строя в европейской тундре, о трудностях первых послевоенных лет, о самоотверженных людях и их повседневных делах и заботах. Жизнеутверждающий… Категория: Классическая и современная проза Издатель:
«1оныгъу» в переводе с адыгского - «Пора молотьбы» . Другое название «Бжыхьап» - Начало осени (Ш. Ногмов).
В сентябре убирают обычно просо и кукурузу. В данном случае, думается, что название месяца связано с уборкой именно проса, ибо эта культура является самой древней и самой распространенной зерновой культурой у адыгов. Ученый А.Корнилов утверждает, что она попала в Европу из Китая - ее родины, через Черноморское побережье Кавказа, т.е. территорию, населенную издревле предками адыгов.
О том, что просо является с древних времен основным источником жизни, говорят факты из языка и устного народного творчества адыгов. Например, название кукурузы, получившей в последние века широкое распространение среди адыгов, образовано от слова «фы» - просо, нарт + фы - нартыф - натрыф - богатырское (крупное просо); объединенное название всех зерновых «фышъхьэ» - тоже образовано от слова просо: фы + шъхьэ - просо + голова (колос). Адыги говорят: «Не ел ни зернышка проса», - вместо: «Не ел ничего». В одном из вариантов обрядовой песни вызова дождя главная тревога людей состоит в том, что зерна проса мелки от того, что дождя долго не было.
ПЕСНЯ ПОГОНЩИКА ВОЛОВ ПРИ МОЛОТЬБЕ
Молотить на гумне (волов) запрягают,
Лучший вол остался, ревет, ей!
Пора твоих работ на гумне близка,
Первый твой выход - сто мер, ей!
Первый твой вымолот - сто мер,
Восемьсот возов хлеба намолотишь, ей!
Твоя мать - (стада) коров вожак,
Твой отец возы заставшие вытягивает, ей!
ПЕСНЯ ОЧИСТКИ ПОЧАТКОВ КУКУРУЗЫ
Золотисто - шелковая, золотисто - шелковая (кукуруза)!
Золотисто - шелковую (кукурузу) славим!
(Уорой), шелк, шелковый дом, (ро)!
(Уорой), шелк, шелковый дом, (ро)!
Заслуживает внимания, что наряду с общенародными празднествами, как пишет С.Мафедзов, «адыги устраивали и семейные торжества. Одним из них был известный у кабардинцев «Гъубджэдэх» (Снимание серпа). Вернувшиеся с уборки проса мужчины вешали на шею хозяйки дома один из серпов. Она снимала его только после того, как организовывала семейное торжество в ознаменование окончания жатвы. Впоследствии обряд совершали после вывоза проса (гъасэ) с поля и его молотьбы».
Другой семейный обряд, связанный с уборкой урожая, о котором пишет тот же автор: «Хамэ 1умыф - Хамэ 1умыхуэ» (чужой + не отведать). Суть его состояла в том, что пищу из нового урожая должны были в первую очередь отведать ближайшие родственники. По этому поводу писал Ш.Ногмов: «Хозяин не мог располагать сжатым и убранным хлебом до совершения установленной для этого случая молитвы. По совершении же ее, из нового хлеба приготовлялся обед, на который созывались ближайшие родственники. После этого пира, называемого «хамэ 1умыф», можно было продавать, отдавать в ссуду или раздавать милостыню из нового хлеба».
ПОСЛОВИЦЫ
- Тхагаледж (Бог Изобилия) то поселяется в сапетку, то покидает ее.
- Лучше пустое поле, чем пустая сапетка.
- В пору уборки урожая не бывает голода.
- Осенний дым сладок.
- Осенний день всю зиму кормит.
В ЭТОМ МЕСЯЦЕ
- 21-го числа 1837 года Н.Н. Раевский назначается начальником первого отделения Черноморской береговой линий, предложивший и отстаивавший все годы службы программу, в основе которой лежал отказ от применения силы на Северо-Западном Кавказе. Не найдя поддержки, вскоре ушел в отставку. И по этому поводу писал: «…Я здесь первый и один по сие время восстал против пагубных военных действий на Кавказе, и от этого вынужден покинуть край» ;
- 18-го числа 1861 года царь Александр II в окрестностях Майкопа в укреплении Хамкеты (Хъымк I эт I эй) принял черкесскую депутацию, вручившую ему меморандум «Союза черкесских племен». В котором содержались просьбы о прекращении захвата тех мест, где родились и жили их отцы и деды. Все условия, выдвинутые адыгами на признание русской власти, были отклонены. Послам было указано:
«Я даю месячный срок - абадзехи должны решить: желают ли они переселиться на Кубань … или же пусть переселяются в Турцию».Горцы отвергли несправедливые и жестокие требования;
- 24-го числа 1901 года в а. Хатажукай родился адыгейский поэт А. Хатков . Умер в 1937 году;
- 25-го числа 1915 года в а.Хатукай родился народный писатель Адыгей А. Евтых ;
- 1-го числа 1921 года образовалась Кабардинская автономная область , с 22 января 1922 года - Кабардино-Балкарская автономная область , с 1936 года Кабардино-Балкарская АССР , с 1991 года - Кабардино-Балкарская Республика ;
- 4-го числа 1923 года состоялся III съезд причерноморских шапсугов, который провозгласил Шапсугскую ССР ;
- 1-го числа 1936 года в Государственном институте театрального искусства им. А. В. Луначарского открывается первая Адыгейская театральная студия ;
- 23-26 числа 1996 года Дни культуры Республики Адыгея проходят в Москве.
Иллюстрация: Абдулах Берсиров. Серия "Адыгский календарь". Бог плодородия Тхагалыдж (Тхьагъэлыдж и1ан)