Из славного Ростова красна города
Как два ясные сокола вылетывали -
Выезжали два могучие богатыря:
Что по имени Алешенька Попович млад
А со молодым Якимом Ивановичем.
Они ездят, богатыри, плечо о плечо,
Стремено в стремено богатырское.

По морю, морю синему,
По синему, но Хвалунскому
Ходил‑гулял Сокол‑корабль
Немного– немало двенадцать лет.
На якорях Сокол‑корабль не стаивал,
Ко крутым берегам не приваливал,
Желтых песков не хватывал.
Хорошо Сокол‑корабль изукрашен был:
Нос, корма – по‑звериному,
А бока зведены по‑змеиному,
Еще вместо очей было вставлено
Два камня, два яхонта,
Да еще было на Соколе на корабле:
Еще вместо бровей было повешено
Два соболя, два борзые;
Да еще было на Соколе на корабле:
Еще вместо очей было повешено
Две куницы мамурские;
Да еще было на Соколе на корабле:
Еще три церкви соборные,
Да еще было на Соколе на корабле:

Еще ездил Добрынюшка во всей земли,
Еще ездил Добрынюшка по всей страны;
А искал собе Добрынюшка наездника,
А искал собе Добрыня супротивника:
Он не мог же найти себе наездничка,
Он не мог же найти себе сопротивничка.
Он поехал во далече во чисто поле,
Он завидял, где во поле шатер стоит.
А шатер‑де стоял рытого бархата;
На шатри‑то‑де подпись была подписана,
А подписано было со угрозою:
«А еще кто к шатру приедет, – дак живому не быть,
А живому тому не быть, прочь не уехати».
А стояла в шатре бочка с зеленым вином;
А на бочке‑то чарочка серебряна,
А серебряна чарочка позолочена,
А не мала, не велика, полтора ведра.

Кабы жили на заставы богатыри,
Недалеко от города – за двенадцать верст,
Кабы жили они да тут пятнадцать лет;
Кабы тридцать‑то их было да со богатырем;
Не видали ни конного, ни пешего,
Ни прохожего они тут, ни проезжего,
Да ни серый тут волк не прорыскивал,
Ни ясен сокол не пролетывал,
Да нерусской богатырь не проезживал.
Кабы тридцать‑то было богатырей со богатырем:
Атаманом‑то – стар казак Илья Муромец,
Илья Муромец да сын Иванович;
Податаманьем Самсон да Колыбанович,
Да Добрыня‑то Микитич жил во писарях,
Да Алеша‑то Попович жил во поварах,
Да и Мишка Торопанишко жил во конюхах;
Да и жил тут Василей сын Буслаевич,
Да и жил тут Васенька Игнатьевич,
Да и жил тут Дюк да сын Степанович,
Да и жил тут Пермя да сын Васильевич,
Да и жил Радивон да Превысокие,
Да и жил тут Потанюшка Хроменькой;

У князя у Сергея
Было пированьице, пир,
На князей, на дворян,
На русских защитников – богатырей
И на всю поляницу русскую.
Красное солнышко на дне,
Да и пир идет на веселе;
Все на пиру пьяны да веселы,
За тым за столом за дубовым
Сидит богатырь Булат Еремеевич,
Князюшка Сергей Киевский
По столовой похаживает,
Золотыми бубенчиками трясет,
И говорит таковы слова:
«Ай же ты, Булат Еремеевич!

Как про бедного сказать да про белого,
Про удалого сказать дородна молодца.
Он и ходит‑де, удалый добрый молодец,
На цареве‑то ходит большом кабаке,
На кружале он ходит государевом;
Он и пьет много, детина, зелена вина,
Он не чарою пьет, сам не стаканами,
Он откатыват бочки‑сороковочки;
Во хмелю‑то сам детина выпивается,
Из речей‑то Бутман‑сын вышибается:
«Уж я силушкою нонче царя сильней,
Уж я сметочкою царя посметливей».
Пригожались у царя люди придворные,
Как придворные люди – губернаторы,
Губернаторы, люди толстобрюхие;

У честной вдовы да у Ненилы
А у ней было чадо Вавила.
А поехал Вавилушка на ниву,
Он ведь нивушку свою орати,
Еще белую пшеницу засевати,
Родну матушку свою хочет кормити.
А ко той вдове да ко Нениле
Пришли люди к ней веселые,
Веселые люди, не простые,
Не простые люди - скоморохи:
- Уж ты здравствуешь, честна вдова Ненила!
У тебя где чадо да нынь Вавила?

В славном великом Новеграде
А и жил Буслай до девяноста лет,
С Новым-городом жил, не перечился,
Со мужики новогородскими
Поперек словечка не говаривал.
Живучи Буслай состарился,
Состарился и переставился.
После его веку долгого
Оставалася его житье-бытье
И все имение дворянское,
Осталася матера вдова,
Матера Амелфа Тимофевна,
И оставалася чадо милая,
Молодой сын Василий Буслаевич. Тебе с этою удачей молодецкою
Наквасити река будет Волхова».

В категории русские былины Вашему вниманию предлагаются классические сказания, то есть былины, записанные энтузиастами XVIII-XX веков в далеких русских селах и деревнях. Все народные былины уже после их первых публикаций начали привлекать к себе большое внимание отечественной аристократии. Ими довольно сильно интересовались такие люди как Пушкин, Добролюбов, Белинский и Чернышевский.

Впервые слово «былины» было озвучено И. Сахаровым в книге «Песни русского народа». Текст былины мог быть как кратким так и развернутыми. Тема былин обычно повествует о героях богатырях и их жизни и поступках, представляя собой героический эпос. Большинство из них являются историческими и могут описывать как Киевскую Русь так и до государственное время.

Посмотрели мультфильмы о русских богатырях, понаблюдали за речью авторов-рассказчиков, прочитали много дополнительной литературы. А потом... придумали свои былины и напечатали их для вас.

С уважением, Е.М.

Шубин Фёдор

Тигр-богатырь и гигантский бык
Из того ли то из города из стольного Джунгли-града
Выходил удалый да сильный тигр – богатырь.
Да пошёл тигр во чисто поле,
Собралися там звери разные, звери разные, звери дикие.
Молвят звери такую речь: «Ходит - бродит по стольному Джунгли- граду
Страшный бык, гигантский бык.
А копыта-то у него железные, а шкура-то чугунная.
Три аршина высотой и шесть аршинов длиной.
Разоряет он наши жилища и гнёзда,
Пожирает он наших малых детушек.
Защити, заступися за нас, бедненьких, убей быка страшного.
Согласился тигр богатырь.
Стал собираться в путь-дорогу.
Вооружился и пошёл искать быка страшного.
Долго ли, коротко ли искал быка тигр-богатырь,
Но тут рев послышался жуткий, жуткий да ужасный.
Видит удалый тигр богатырь,
Стоит бычище и пожирает малых детушек.
Правду сказывали звери.
А копыта-то у него железные, кожа-то у него чугунная.
А три-то он аршина высотой, а шесть-то он аршинов длиной.
Учуял-то он богатыря славного и понесся на него.
Затряслася земля, вылилася водичка из рек да озёр.
Стоит богатырь - не дрогнет, не боится-то он быка страшного.
Увернулся-то он от быка страшного и ударил его своим копьём.
Треснуло копьё, переломилося.
Ударил он его палицей булатною.
Не выдержала палица булатная, разломилася.
Ударил-то он быка страшного своим мечом славным,
Да и этот переломился.
Пришлось биться Тигру своими лапищами могучими.
Бились два дня, бились три дня.
Никак тигр-богатырь не может одолеть быка страшного.
Стали у них силушки кончаться.
Тут ударил тигр своей лапищей могучей быка, и упал бык замертво.
Обрадовались звери, стали хвалить тигра-богатыря!

Асиновский Борис

Илья Муромец и Чудо-юдо.
Жил да поживал в стольном Киев-граде Илья Муромец. И узнал он, что летит сюда Чудо-юдо. А хотело убить оно князя Владимира. А когда оно прилетело, то Ильи Муромца то не было, и забрал он князя Владимира и купцов украл. Узнал Илья, что с князем да купцами случилось, и что Чудо-юдо с Черной горы прилетело. И отправился Илья на гору. А ехать туда 4 версты. И приехал туда богатырь, на гору влез, убил спящее Чудо-юдо и всех пленников освободил. Вернулись они в Киев-град и стали жит –поживать да добра наживать. И князь был жив-здоров и купцы живы-здоровы. И славил народ подвиг богатыря великого Ильи Муромца.

Егор Кузнецов

То ли из стольного Киев-града, то ли из села Очаковского едет на коне чубаром во чистом поле Микула Семёнович. Вдруг видит: хоромы до самого верхнего неба выстроены. А по крыше голуби ходят, ходят да звёзды поклёвывают. Стены из злата чистого и серебра выточены, а крыша скатнсым жемчугом украшена. Стражники на парадном крыльце стоят. Подходит Микула Семёнович к крыльцу парадному. Стражники его спрашивают: «Кто ты таков и зачем пожаловал?». Отвечает он им: «Звать меня Микулой Семёновичем. А пришёл я из любопытства». Стражники отвечают: «Идём с нами! Мы отведём тебя к князю Дунай-Ивановичу. Быть может, он даст тебе задание.» Ведут стражники, ведут Микулу Семёновича во палаты шёлковые, и сидит в них царь - вино зелёное пьёт, да пряником печатным закусывает. Он и говорит: «Как тебя звать-то, добрый молодец?» А Микула и отвечает: «Звать меня Микулой Семёновичем. А пришёл я за Русь-Матушку постоять». Подивился царь – Иванович. И говорит он таковы слова: «Микула Семёнович, хочу я тебе задание дать». А Микула и говорит: «Слушаю тебя, Дунай-Иванович». Дунай-Иванович обрадовался и говорит: «Нападает на Русь-матушку страшный Горыныч-Змей. Сруби ему все 6 голов. Коли сможешь, я дам тебе столько богатств, сколько ты сможешь увезти с собой. Согласился Микула и стал готовиться к битве. Выковал себе он щит, меч, лук и стрелы. А все весом в 50 пудов. Приезжает Микула на поле ночью и видит: все травушки-муравушки к земле пригибаются, земля содрогается, а деревья в щепки ломаются! А летит над землей страшный Горыныч-змей. Дышат головы огнем, холодом и молниями. А скажет что-то – двери с петель срываются. Стал он с Микулой драться. Длилась битва 80 дней и 80 ночей. Собрал Микула последние силы и срубил змею головы оставшиеся. Приехал он к Дунай-Ивановичу, и дал тот ему столько слоновой кости, меха, злата и серебра, сколько тот увезти смог.

Мила Гриневич

Бузаев Никита

Илья Муромец и чудо змей
Едет Илья в Киев-град, и видит в стенах Киева дыры огромные, и нет ни следов человеческих, ни звериных, ни следов ног басурманских. А видит он, что полоски по земле тянутся, и не сани -то ехали, ведь лето стоит. Подъезжает он к князю Владимиру и говорит: «Что за чудо-войско на тебя напало? Отвечает Владимир: « Ох, напал на нас Чудо-змей, разрушил Киев-град, съел весь скот, а женщин и детей в плен захватил. И поехал богатырь по полоскам змеиным вызволять из плена народ. Приехал Илья к расщелине и говорит: « Вылезай ты, змеюка злобная! Вызываю тебя я на честный бой!» Ничего не ответил змей. Стал Илья кричать еще и еще, и еще, так что голос сорвал. Тут змей как выпрыгнет, как обовьет Илью да как вцепится в кольчугу зубами! Зубы ломает, а Илья стоит и не шелохнётся. Ждёт час, ждет другой, а тем временем змей хватку ослабил. Почувствовал это Илья, да как откинет змея гигантского, да как ударит он его булатным мечом. Зарубил он Чудо-змея этого и показал его князю Владимиру. И пошла о его подвиге слава народная.

Морозов Арсений

Илья Муромец и Трёхглавый Волк
Из того ли то из города Мурома, из того села да Карачарова, выезжал славный богатырь Илья Муромец, на своём добром коне Бурушке. Выезжал он во чисто поле и увидел, что пред ним лес огнём полыхает. Въехал он в горящий лес и видит, что пред ним стоит чёрный-чёрный, как уголь огнедышащий, Трёхглавый Волк. Говорит ему Илья да таковы слова: «Что ты, Трёхглавый, на Русь пришёл? Или хотел всю Русь спалить? Нет уж, я тебе этого не позволю. Давай-ка сразимся врукопашную. Сражались они 30 дней да 30 ночей. Наконец-то Илья победил Волка Трёхглавого и поехал обратно к себе на Родину. По дороге он заехал в Киев-град. А там его уже встречал славный князь Владимир. И тут начался пир. До самой ночи славили богатыря русского. А на следующий день все провожали славного богатыря Илья Муромца до самого города Мурома.

Савенков Тимофей
Алёша Попович и Оборотень
В старину стародавнюю жил на Руси богатырь Алёша Попович. Однажды отправился Алёша на пир к князю к Владимиру. Приезжал он на широкий двор и слезал с добра коня уставшего, входил он в палаты белокаменные и садился он на место богатырское подле князя-то Владимира. И вставал тогда князь Владимир стольно-киевский, и говорил он таковы слова: «Поселился в лесу моём Оборотень. Ни конному, ни пешему прохода не даёт». Выходил Алёша да на широкий двор, седлал он коня своего отдохнувшего, да отправлялся в тот лес и победил врага народного.

Зорина Варвара

Бедняк король
Жил-был богатырь Илья. И прославился он тем, что победил Змея Горыныча. Все его уважали, приглашали на пиры, и говорили, что он пример для всего народа. Но прошло время, и известный богатырь стал хвастаться и зазнаваться, что он лучше всех, что его надо в короли! А жил в деревне один юноша бедный и худой, звали, его Петя у него не было ни друзей, ни братьев, ни сестёр, и ему было очень одиноко. С тех пор прошло десять лет, и король состарился. Как-то раз он сказал: «мне надо выбрать нового короля, я уже старею». Долго совещался он с мудрецами, кто же будет королём, и решено было спросить народ. Собрался весь народ и сразу сказал, что надо Илью в короли, он же спас город от гибели. Но Петя сказал, что тоже хочет быть королём. Весь народ стал над ним насмехаться: «Тебе только королевские конюшни чистить!». Тогда сказал король: «Правитель русской земли должен быть храбрым и выносливым. Идите на самую высокую гору, в пещеру Змея Горыныча. Кто победит, тот и будет королём». Битва длилась 8 дней и 7 ночей. Победил Змея Горыныча Петя и стал королём.

Казаков Даниил

Как-то раз увидал князь Владимир мальчика на улице. Он был красив, талантлив и силушки у него было много, но был он бездомен. Владимир взял его домой. Вырос мальчик и стал богатырём. И стал он Русь защищать. Однажды понаехало вражины целое полчище, а во главе войска их Соловей разбойник стоял. Богатырь победил вражеское войско, остался только Соловей. Как засвистал Соловей, с ног сбил богатыря, а сам сел на коня и поскакал дальше. Богатырь бросил копьё прямо в коня, попал в Соловья, подошёл к разбойнику и выбил ему зубы. Коня вылечили, а Соловья в тюрьму посадили.

Синицын Егор

Игорь Драконский и дракон - огненная птица
Жил-был на Руси Игорь Драконский. Жил он хорошо, как барин. Да вот только захотелось ему путешествовать. Взял он булаву и поехал в Киев, наниматься на службу к царю. Подъехал богатырь к Киеву и видит: лежит на самой высокой башне огнедышащая змея. Тут увидел змей человека в лесу, оборотился огненной птицей и спалил лес. Побежал на змея богатырь и отрубил ему голову, но не тут-то было, выросли две головы у змея. Тут отрубил ему хвост богатырь и убил змея. Так Игорь Драконский убил дракона -огненную птицу.

Самые читаемые и интересные героические сказки и былины представляем вам.

Былины. Героические сказки русские народные список:

1. Алёша Попович и Тугарин Змеевич

2. Вавила и скоморохи

3. Вольга и Микула Селянинович

4. Добрыня и Алёша

5. Добрыня Никитич и Змей Горыныч

6. Добрыня Никитич

7. Иван-гостиный сын

8. Илья-Муромец

9. Илья-Муромец и Калин-царь

10. Илья-Муромец и Соловей-Разбойник

11. Никита Кожемяка

13. Сказка о славном, могучем богатыре Еруслане Лазаревиче

14. Сказкние о храбром витязе Укроме-Табунщике

15. Ставр Годинович

Русские былины и героические сказки в основном имеют сюжет, в основу которого заложено героическое событие, эпизоды о подвигах русского народа. Былины в основном написаны тоническим стихом, поэтому русские былины читать надо виде стиха или протяжной песни.

Название былины – походит от слов « старина», « старинушка», подразумевая, что действие происходило в прошлом. Былины о русских богатырях – Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попов – это самые популярные истории нашего времени. Детские былины об этих богатырях в сказочной форме мы предлагаем читать на страницах нашего сайта. Алеша Попович и Тугарин Змей читать, Добрыня Никитич и Змей Горыныч читать, Илья Муромец и Соловей Разбойник читать, и много других интересных героических сказок можно читать на нашем сайте.

Былины написаны тоническим стихом, в котором может быть разное количество слогов, но приблизительно одинаковое количество ударений. Некоторые ударные слоги произносятся со снятым ударением. При этом не обязательно, чтобы во всех стихах одной былины сохранялось равное количество ударений: в одной группе их может быть по четыре, в другой - по три, в третьей - по два. В былинном стихе первое ударение, как правило, попадает на третий слог от начала, а последнее - на третий слог от конца.

Былины являются эпическими песнями о русских богатырях; именно здесь мы находим воспроизведение общих, типических их свойств и историю их жизни, их подвиги и стремления, чувства и мысли. Каждая из этих песен говорит, главным образом, об одном эпизоде жизни одного богатыря и таким образом получается ряд песен отрывочного характера, группирующихся около главных представителей русского богатырства.

Сказка про трех богатырей русских

Удаль

Давно это было… Собрались как-то три самых сильных и крепких парубка во сыром поле. Решили удаль молодецкую разгулять. Один из них – Алеша, поповский сын был. Другой – Илья, крестьянский сын, из славного села Моровска. А третий – Добрыня, Никитин сын.

В скором времени на Русь ожидались нападения грозных иноземных захватчиков. Вот и хотелось молодым сперва силу свою измерить, а уж после в битву вступаться.

Долго они мерились – рядились. Деревья из Земли выкорчевывали, да кулачными боями тешились. Наконец, достали из своих колчанов луки да стрелы, натянули тетиву, и только пускать собрались, чья дальше улетит, как вдруг глядь, стоит перед ними старенький дедушка. Седые волосы по плечам разбросаны. На груди рубаха просторная, едва тельце, ссохшееся прикрывает.
— Ты бы отошел, отец! – обратился к старичку Алешка, поповский сын, — А не то, ведь и зашибить могем.

Усмехнулся старичок. Провел тонкой ладошкой по бороде, словно крошки отряхнул и говорит:
— Вы ребятки, я погляжу, вздумали силой мериться? Неплохо это. Да только в ратном деле одной силой правды не заработаешь. Тут еще кой-чего надобно.
— Чего же?! – в один голос воскликнули парубки.
— А чего, это я вам не скажу. Но, коли узнать хотите и не страшитесь, то запускайте прямо сейчас свои стрелы, как можно дальше. И чья куда улетит, туда и ступайте. Там все сами узнаете.

Обрадовались силачи. Натянули тугие луки, да как запустят стрелы. Только свист по полям да оврагам разносится.
Упала Алешина стрела в дремучем лесу. У Ильи стрела залетела на высокую снежную гору. А у Добрыни – оказалась на самом дне бескрайнего моря-окияна.

И разбрелись они, каждый в свою сторону. А старичка того, след простыл, как небывало.

Алеша, поповский сын

Вот доскакал Алеша до опушки дремучего леса. Спешился. Коня к дереву привязал и вошел под свод черных как смоль раскидистых дубов. Было тихо в лесу. Так, что ни птица, ни зверь шороха не издаст.

Вдруг видит Алеша, мерцает что-то средь деревьев. Пригляделся, никак стрела его. Подошел ближе. Не ошибся. Наконечник глубоко в дупло ушел. Ухватился Алеша за хвостовик, да как полетит в дупло. Словно сила неведомая его сама потянула.

Шлепнулся он наземь. Посмотрел вверх. С высоты немалой упал. Внутри у дерева темно, хоть глаз выколи. Только далеко-далеко наверху мерцает просвет.

Вдруг слышит Алеша, рядом кто-то гнездится. Но, как ни старался, глаза так и не свыклись в темноте. Спрашивает он грозно, страху на невидимого нагоняет:
— Кто ты? Покажись, нето хуже будет!
Закряхтел невидимый, заохал:
— Не серчай добрый молодец. Ты ведь сюда неспроста попал. Кой-чего разыскать хотел?
— Ну, — смягчился Алеша. – Может и хотел. А у тебя, что, есть это?
— А как же, — снова закряхтел невидимый. – Протяни ручонку, да смотри бережно. Али до дому не сбережешь.

Протянул Алеша свою пудовую ладонь, и в тот же миг почувствовал прикосновение чего-то мягкого и пушистого. Живого. Только рот в изумлении открыть собрался, глядь, а он уже и не в дупле, а на лесной опушке. Перед ним конь его ретивый топчется, нетерпеливо копытами бьет. А на ладони – птенец едва оперившийся. Тщедушный. Смотрит так жалостливо.

Отвязал Алеша коня, забрался на него. А с птенцом-то во весь опор уже не разгонишь. И в карман его не посадить, больно хрупкий. Так и поплелся Алеша обратно, не быстрее девицы с коромыслом.

Илья, крестьянский сын

Доскакал Илья до горы поднебесной. Спешился. Коня привязал, и пошел вверх по крутой тропке. Долго ли, коротко ли, увидел он – торчит хвостовик его стрелы посреди белого сугроба. Подошел, только ухватиться хотел. Треснуло что-то, и снег под ним проломился. Полетел Илья в глубокую яму. В самое сердце горы.

Шлепнулся. Тут же вскочи на ноги и стал оглядываться. Темнота кругом, хоть глаз выколи. Вдруг слышит – шуршит кто-то рядом. Сжал Илья кулаки, подумав, что медведь, и приготовился к схватке. Вдруг тоненький, совсем как детский голосок говорит ему:
— Не губи меня, добрый молодец!
— Ты кто? – спрашивает Илья.
— Я кто-то. А ты зачем в мою гору пожаловал?
— За стрелой, — отвечает Илья.
— А стрелу зачем сюда пускал?
— Так я кой-чего найти хотел.
— Ну это можно, — пискнул голосок, — протяни ладошку.

Илья подставил свою медвежью лапу. Что-то твердое и теплое коснулось руки.
— Бери этот камушек, да смотри, когда ему холодно, он в труху может рассыпаться, а когда жарко – в горючую жижу обратиться.

Хотел Илья выспросить подробнее, да только смотрит, стоит он уже у подножья горы, перед ним конь родимый с ноги на ногу переминается, и в руке камушек черненький покоится.

Сунул Илья камушек в карман, отвязал коня и поскакал обратно.
И часа не проходит, чувствует, горит карман огнем. Остановился, смотрит, а это камень раскалился точно головешка. Подождал Илья, пока он остынет. На ладошку положил и дальше в путь. И десяти шагов не проехал, глядь – а камень того и гляди рассыплется. Замерз, стало быть.
Делать нечего. Пришлось, доброму молодцу его на одну ладошку положить, другой сверху прикрыть. Но не плотно, чтоб и не жарко, и не холодно. А так, разве уедешь далеко? Вот и поплелся он, что вол запряженный, не разогнаться, не на месте стать.

Добрыня, Никитин сын

Прискакал Добрыня к берегу бескрайнего моря-окияна. Спешился. Коня за камень привязал и поплыл на самую середину, там, где только бездна под водой чернеется. Плывет – плывет, вдруг видит, никак мерцает что-то в самой глубине. На стрелу похоже. Набрал в грудь побольше воздуха и ушел в воду с головой.

А как доплыл до самого дна, смотрит – и правда, вот она стрела привычная, ратная. Ухватился за хвостовик. Только потянул, как заволокло все дымкой темной, забурлило, завертело вокруг воды. Ничего не видать. И в этом волнении, слышится Добрыне ласковый женский голосок:
— Мил человек, ты зачем ко мне в гости пожаловал? Никак надоело по Земле сырой ходить?
Отвечает Добрыня, — Не надоело. Да только стрела моя, подруга боевая, угодила в вашу обитель. А без стрелы молодцу, что птице без крыльев.
— Ну, а стрелу зачем пускал? – не унимается девица.
— Так, мне найти надобно кой-чего . В ратном деле необходимого.
— Чего ж ты сразу не сказал? – засмеялась она. – Смотри, уже и посинел весь!

Скоро совсем задохнешься. Бери. Да только смотри, береги. Больно уж хрупок мой подарок.

Как ни старался Добрыня разглядеть личико той, что говорила таким бархатным голоском, но так и не смог.

Только почувствовал в руке своей скользкое и воздушное, как тут же на берегу очутился. И конь рядом, радостно в лицо дышит. А на ладони – пузырь переливается всеми цветами радуги. И в пузыре том, вода морская.
Кое-как уселся Добрыня на коня и поехал восвояси. Боясь, кабы не лопнул драгоценный подарок, который от каждого дуновения ветра грозился разорваться на части.

Мудрость

К ночи собрались друзья на том самом месте, откуда в разные стороны разбредались. Устали они так, что ни в жизнь не уставали. Ни от боев кулачных, ни от корчевания дерев, ни от разгуляя молодецкого. А старичок их уже дожидается:
— Ну что, добры молодцы, нашли в ратном деле важное? Али напрасно коней морили?
Показали богатыри дары свои. Стоят только глазами хлопают, да поглядывают друг на друга. Алеша – с птенцом в пудовой ладони. Илья – с камнем, а Добрыня – с пузырем.
— Неужто, до сих пор не поняли? – удивился старичок.

Закачали молодцы головами.
— Ну, тогда слушайте внимательно, а мотать на ус потом будете, когда возмужаете. Чтобы Землю русскую от врагов защищать, недостаточно силу иметь недюжинную, да кулаками махать без разбору. Враги, они ведь тоже и сильные, и крепкие, и смышленые бывают. Так уж испокон веков пошло – наши русские богатыри добром на зло шли. Мирных не обижали. Если так суд судить, то сама природа на помощь придет. Вот ты Алеша, птенца донес. Хоть и не просто тебе было. А он, тварь Божья, бессловесная. Да и расшибся бы, что с того? Вон их сколько неоперенных гибнет. Но нет, донес, не смалодушничал.
А ты Илья – для надобности ли камень простой пуще злата и серебра хранить? Все оттого, что в земле – великая сила содержится. И тот, кто хоть горсть земли сырой сберечь сумеет, тот по земле этой и ходить без страха будет и силу свою из нее черпать.

В разделе сайта Русские народные былины вы сможете познакомиться с лучшими образцами песенного эпоса русского народа, такими как русские былины о богатырях, исторические сказания и балладные песни. В отличии от народных сказок, былины повествуют о реальных событиях, отображённых в литературной красочной форме. Герои былин - это своеобразное олицетворение духа народного, который не склоняется перед страшными врагами, посягнувшими на землю родную.

Include("content.html"); ?>

В русских былинах с помощью поэтической формы нашли своё отражение историческое мудрое мышление и сознание народа, сердечная преданность Родине, беспрекословная любовь к родной земле, к труду, к близким и родным людям. Также древние былины отображают обличение врагов, посягающих на Русь и разоряющих города и села. В глубоком смысле былины заложено осуждение злодейств как врагов так и земляков, которые порой оказывались предателями. В сюжете былины мы так же можем увидеть осмеяние человеческих пороков и низменных поступков.

Русские народные былины - настоящий кладезь русского фольклора, который и по сей день не теряет своей актуальности.

Русские былины читать