Sophia Paleolog buvo viena reikšmingiausių figūrų Rusijos soste pagal savo kilmę, asmenines savybes, taip pat talentingus žmones, kuriuos ji patraukė į Maskvos valdovų tarnybą. Ši moteris turėjo valstybininko talentą, mokėjo išsikelti tikslus ir siekti rezultatų.
Šeima ir giminė
Bizantijos imperatoriškoji Palaiologų dinastija valdė du šimtmečius – nuo kryžiuočių išvarymo 1261 m. iki Konstantinopolio užėmimo turkams 1463 m.
Sofijos dėdė Konstantinas XI yra žinomas kaip paskutinis Bizantijos imperatorius. Jis mirė, kai miestą užėmė turkai. Iš šimtų tūkstančių gyventojų tik 5000 išėjo į gynybą, užsienio jūreiviai ir samdiniai, vadovaujami paties imperatoriaus, kovojo su įsibrovėliais. Matydamas, kad priešai laimi, Konstantinas iš nevilties sušuko: „Miestas griuvo, bet aš vis dar gyvas“, po to, nuplėšęs imperatoriškojo orumo ženklus, puolė į mūšį ir žuvo.
Sofijos tėvas Tomas Palaiologas buvo Peloponeso pusiasalio Moreos despotato valdovas. Jos motina Kotryna iš Akhai mergaitė buvo kilusi iš kilmingos Genujos Centurione šeimos.
Tiksli Sofijos gimimo data nežinoma, tačiau jos vyresnioji sesuo Elena gimė 1531 m., o broliai – 1553 ir 1555 m. Todėl tie tyrinėtojai, kurie teigia, kad tuo metu, kai santuoka su Ivanu III 1572 m. to meto koncepcijas, jau nemažai metų.
Gyvenimas Romoje
1453 metais turkai užėmė Konstantinopolį, o 1460 metais įsiveržė į Peloponesą. Tomui su šeima pavyko pabėgti į Korfu salą, o paskui į Romą. Kad garantuotų Vatikano vietą, Tomas atsivertė į katalikybę.
Tomas ir jo žmona mirė beveik vienu metu 1465 m. Sofiją ir jos brolius globojo popiežius Paulius II. Jaunųjų Palaiologų mokymas buvo patikėtas graikų filosofui Besarionui iš Nikėjos, stačiatikių ir katalikų bažnyčių sąjungos projekto autoriui. Bizantija žengė šį žingsnį 1439 m., tikėdamasi paramos kare prieš turkus, tačiau Europos valdovai nesuteikė jokios pagalbos.
Vyriausias Tomo sūnus Andrius buvo teisėtas Palaiologoi įpėdinis. Vėliau jis sugebėjo gauti du milijonus dukatų iš Sixtus IV karinei ekspedicijai, tačiau išleido juos kitiems tikslams. Po to jis klajojo po Europos kiemus tikėdamasis rasti sąjungininkų.
Andriejaus brolis Manuelis grįžo į Konstantinopolį ir mainais į išlaikymą perleido savo teises į sostą sultonui Bayezidui II.
Santuoka su didžiuoju kunigaikščiu Ivanu III Popiežius Paulius II tikėjosi susituokti su Sofija Paleolog, kad su jos pagalba išplėstų savo įtaką. Tačiau nors popiežius jai atidavė 6000 dukatų kraitį, ji neturėjo nei žemės, nei karinės galios. Ji turėjo garsų vardą, kuris tik atbaidė Graikijos valdovus, nenorėjusius ginčytis su Osmanų imperija, o Sofija atsisakė santuokų su katalikais.
1467 m. 27 metų Maskvos didysis kunigaikštis Ivanas III buvo našlys, o po dvejų metų Graikijos ambasadorius pasiūlė jam santuokos projektą su Bizantijos princese. Didžiajam kunigaikščiui buvo įteiktas miniatiūrinis Sofijos portretas, ir jis sutiko tuoktis.
Petrarka apie Renesanso Romą rašė: „Pakanka pamatyti Romą, kad prarastum tikėjimą“. Šis miestas buvo visų žmonijos ydų susitelkimo vieta, o Katalikų bažnyčios pontifikai buvo moralinio nuosmukio viršūnėje. Sofija buvo auklėjama unitizmo dvasia. Visa tai buvo gerai žinoma Maskvoje. Nepaisant to, kad nuotaka kelyje vienareikšmiškai demonstravo savo įsipareigojimą stačiatikybei, metropolitas Filipas nepritarė šiai santuokai ir išvengė karališkosios poros vestuvių. Apeigas atliko arkivyskupas Ozėjas iš Kolomnos. Vestuvės įvyko iš karto nuotakos atvykimo dieną – 1472 metų lapkričio 12 dieną. Toks skubėjimas buvo paaiškinamas tuo, kad tai buvo šventė: Jono Chrizostomo – didžiojo kunigaikščio globėjo – atminimo diena.
Nepaisant stačiatikybės šalininkų baimių, Sofija niekada nebandė sukurti pagrindo religiniams konfliktams. Pasak legendos, ji atsivežė keletą stačiatikių šventovių, įskaitant Bizantijos stebuklingą Dievo Motinos ikoną „Palaimintasis dangus“.
Sofijos vaidmuo Rusijos meno raidoje
Atvykusi į Rusiją, Sofija sužinojo, kad čia trūksta patyrusių architektų, kad galėtų statyti didelius pastatus. Jie pasikvietė meistrus iš Pskovo, bet Pskovas stovi ant kalkakmenio pamato, o Maskva – ant trapaus molio, smėlio ir durpynų. 1674 metais sugriuvo beveik baigta statyti Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra. Sophia Paleolog žinojo, kuris iš Italijos specialistų gali išspręsti šią problemą. Vienas iš pirmųjų pakviestų buvo Aristotelis Fioravanti, talentingas inžinierius ir architektas iš Bolonijos. Be daugelio pastatų Italijoje, jis taip pat suprojektavo tiltus per Dunojų Vengrijos karaliaus Matthias Corvinus dvare.
Galbūt Fioravanti ir nebūtų sutikęs atvykti, bet prieš pat buvo melagingai apkaltintas netikrų pinigų pardavimu, be to, valdant Sikstui IV, inkvizicija pradėjo įsibėgėti, o architektas manė, kad būtų gerai išvykti į Rusiją, pasiimdamas sūnų. su juo.
Marijos Ėmimo į dangų katedrai statyti Fioravanti įkūrė plytų gamyklą ir pripažino tinkamas baltojo akmens telkinius Myachkovo mieste, iš kurio prieš šimtą metų buvo paimtos statybinės medžiagos pirmajam akmeniniam Kremliui. Iš išorės šventykla atrodo kaip senovinė Vladimiro Ėmimo į dangų katedra, tačiau viduje ji nebuvo padalinta į mažus kambarius, o atstovauja vieną didelę salę.
1478 m. Fioravanti, kaip artilerijos vadas, dalyvavo Ivano III kampanijoje prieš Novgorodą ir pastatė pontoninį tiltą per Volchovo upę. Vėliau Fioravanti dalyvavo kampanijose prieš Kazanę ir Tverę.
Italų architektai atstatė Kremlių, suteikdami jam šiuolaikišką išvaizdą, pastatė dešimtis bažnyčių ir vienuolynų. Jie atsižvelgė į Rusijos tradicijas, harmoningai derindami jas su naujais gaminiais. 1505–1508 m., vadovaujant italų architektui Alevizui Naujajam, buvo atstatyta Kremliaus Arkangelo Mykolo katedra. Architektas uodus suprojektavo ne kaip anksčiau, lygius, o kriauklių pavidalo. Visiems ši idėja taip patiko, kad vėliau ji buvo naudojama visur.
Sofijos įsitraukimas į konfliktą su Orda
V. N. Tatiščiovas pateikia parodymus, kad, būdamas žmonos įtakoje, Ivanas III atsisakė mokėti duoklę Aukso ordos chanui Akhmatui. Kad Sofija karčiai verkė dėl priklausomos Rusijos valstybės padėties, o Ivanas, susijaudinęs, įsivėlė į konfliktą su Ordos chanu. Jei tai tiesa, Sophia veikė Europos politikų įtakoje. Įvykiai klostėsi taip: 1472 metais totorių antskrydis buvo atmuštas, tačiau 1480 metais Achmatas išvyko į Maskvą, sudarydamas sąjungą su Lietuvos ir Lenkijos karaliumi Kazimieru. Ivanas III visiškai nebuvo tikras dėl konflikto baigties ir išsiuntė savo žmoną su iždu į Beloozero, viename iš metraščių net pažymėta, kad didysis kunigaikštis panikavo: ambasadorius Beloozero.
Venecijos Respublika aktyviai ieškojo sąjungininko, kuris padėtų sustabdyti Turkijos sultono Mehmedo II veržimąsi į priekį. Tarpininkas derybose buvo nuotykių ieškotojas ir pirklys Giovanni Battista della Volpa, turėjęs dvarų Maskvoje, čia žinomas kaip Ivanas Fryazinas ir būtent jis buvo Sofijos Paleolog ambasadorius, paskirtasis jaunikis ir vestuvių procesijos vadovas. . Rusijos šaltinių teigimu, Sophia maloniai priėmė Venecijos ambasados narius. Iš viso to, kas pasakyta, išplaukia, kad venecijiečiai žaidė dvigubą žaidimą ir per didžiąją kunigaikštienę bandė įsukti Rusiją į sunkų konfliktą su bloga perspektyva.
Tačiau Maskvos diplomatija taip pat negaišo laiko: Krymo Girėjaus chanatas buvo įtrauktas į aljansą su rusais. Akhmato kampanija baigėsi „Stovėjimu ant Ugros“, dėl kurios chanas atsitraukė be bendro mūšio. Achmatas nesulaukė pažadėtos pagalbos iš Kazimiero dėl Ivano III sąjungininko Mengli Girėjaus puolimo į jo žemes, o Uzbekistano valdovas Mohammedas Sheibani užpuolė jo paties užnugarį.
Sunkumai šeimos santykiuose
Pirmieji du Sofijos ir Ivano vaikai buvo mergaitės, jie mirė kūdikystėje. Sklando legenda, kad jaunoji princesė regėjo šventąjį Sergijų Radonežį, Maskvos valstybės globėją, ir po šio ženklo iš viršaus pagimdė sūnų – būsimą Vasilijų III. Iš viso santuokoje gimė 12 vaikų, iš kurių 4 mirė kūdikystėje.
Iš pirmosios santuokos su Tverės princese Ivanas III turėjo sūnų Ivaną Mladojų, sosto įpėdinį, tačiau 1490 m. susirgo podagra. Iš Venecijos buvo išrašytas gydytojas ponas Leonas, kuris galva laidavo už pasveikimą. Gydymas buvo atliktas tokiais metodais, kurie visiškai sugadino princo sveikatą, o sulaukęs 32 metų Ivanas Mladojus mirė iš baisios agonijos. Gydytojui buvo įvykdyta vieša mirties bausmė, o teisme susiformavo dvi kariaujančios pusės: viena palaikė jaunąją didžiąją kunigaikštienę ir jos sūnų, kita – mažametį Ivano jaunesniojo sūnų Dmitrijų.
Kelerius metus Ivanas III dvejojo, kam teikti pirmenybę. 1498 metais didysis kunigaikštis karūnavo Dmitrijaus anūką, po metų persigalvojo ir vainikavo Vasilijų, Sofijos sūnų. 1502 m. jis įsakė įkalinti Dmitrijų ir jo motiną, o vos po metų mirė Sophia Paleolog. Ivanui tai buvo sunkus smūgis. Gedėdamas didysis kunigaikštis keliavo į vienuolynus, kur uoliai meldėsi. Po trejų metų jis mirė sulaukęs 65 metų.
Kokia buvo Sophia Paleolog išvaizda
1994 metais princesės palaikai buvo pašalinti ir ištirti. Kriminalistas Sergejus Nikitinas atkūrė jos išvaizdą. Ji buvo žemo ūgio – 160 cm, pilno kūno sudėjimo. Tai patvirtina italų kronika, sarkastiškai vadinusi Sofiją riebalais. Rusijoje buvo ir kitų grožio kanonų, kuriuos princesė visiškai atitiko: pilnatvė, gražios, išraiškingos akys ir graži oda. Amžius buvo nustatytas 50-60 metų.
Sophia Paleolog buvo viena reikšmingiausių figūrų Rusijos soste tiek savo kilme, tiek asmeninėmis savybėmis, tiek dėl žmonių, kuriuos ji traukė tarnauti Maskvos valdovams. Ši moteris turėjo valstybininko talentą, mokėjo išsikelti tikslus ir siekti rezultatų.
Šeima ir giminė
Bizantijos imperatoriškoji Palaiologų dinastija valdė du šimtmečius – nuo kryžiuočių išvarymo 1261 m. iki Konstantinopolio užėmimo turkams 1453 m.
Sofijos dėdė Konstantinas XI yra žinomas kaip paskutinis Bizantijos imperatorius. Jis mirė, kai miestą užėmė turkai. Iš šimtų tūkstančių gyventojų tik 5000 stojo į gynybą, su įsibrovėliais kovojo užsienio jūreiviai ir samdiniai, vadovaujami paties imperatoriaus. Matydamas, kad priešai laimi, Konstantinas iš nevilties sušuko: „Miestas griuvo, bet aš vis dar gyvas“, po to, nuplėšęs imperatoriškojo orumo ženklus, puolė į mūšį ir žuvo.
Sofijos tėvas Tomas Palaiologas buvo Peloponeso pusiasalio Moreos despotato valdovas. Jos motina Kotryna iš Akhai mergaitė buvo kilusi iš kilmingos Genujos Centurione šeimos.
Tiksli Sofijos gimimo data nežinoma, tačiau jos vyresnioji sesuo Elena gimė 1431 m., o broliai – 1453 ir 1455 m. Todėl greičiausiai teisūs tie tyrinėtojai, kurie teigia, kad tuo metu, kai 1472 m. susituokė su Ivanu III, jai, pagal to meto sąvokas, buvo jau nemažai metų.
Gyvenimas Romoje
1453 metais turkai užėmė Konstantinopolį, o 1460 metais įsiveržė į Peloponesą. Tomui su šeima pavyko pabėgti į Korfu salą, o paskui į Romą. Kad garantuotų Vatikano vietą, Tomas atsivertė į katalikybę.
Tomas ir jo žmona mirė beveik vienu metu 1465 m. Sofiją ir jos brolius globojo popiežius Paulius II. Jaunųjų Palaiologų mokymas buvo patikėtas graikų filosofui Besarionui iš Nikėjos, stačiatikių ir katalikų bažnyčių sąjungos projekto autoriui. Beje, Bizantija sutiko su minėtu aljansu 1439 m., tikėdamasi paramos kare prieš turkus, tačiau nelaukė jokios Europos valdovų pagalbos.
Vyriausias Tomo sūnus Andrius buvo teisėtas Palaiologoi įpėdinis. Vėliau jis sugebėjo gauti du milijonus dukatų iš Sixtus IV karinei ekspedicijai, tačiau išleido juos kitiems tikslams. Po to jis klajojo po Europos kiemus tikėdamasis rasti sąjungininkų.
Andriejaus brolis Manuelis grįžo į Konstantinopolį ir mainais į išlaikymą perleido savo teises į sostą sultonui Bayezidui II.
Santuoka su didžiuoju kunigaikščiu Ivanu III
Popiežius Paulius II tikėjosi susituokti Sophia Palaiologos savo naudai, kad su jos pagalba išplėstų savo įtaką. Tačiau nors popiežius jai atidavė 6000 dukatų kraitį, už savęs ji neturėjo nei žemės, nei karinės jėgos. Ji turėjo garsų vardą, kuris tik atbaidė Graikijos valdovus, nenorėjusius ginčytis su Osmanų imperija, o Sofija atsisakė santuokų su katalikais.
Graikijos ambasadorius pasiūlė Ivanui III susituokti su Bizantijos princese praėjus dvejiems metams po to, kai Maskvos didysis kunigaikštis buvo našlys 1467 m. Jam buvo įteiktas miniatiūrinis Sofijos portretas. Ivanas III sutiko tuoktis.
Tačiau Sofija buvo užauginta Romoje ir buvo auklėjama unitizmo dvasia. O Renesanso Roma buvo visų žmonijos ydų susitelkimo vieta, o šiam moraliniam nuosmukiui vadovavo Katalikų bažnyčios pontifikai. Petrarka apie šį miestą rašė: „Pakanka pamatyti Romą, kad prarastum tikėjimą“. Visa tai buvo gerai žinoma Maskvoje. Ir nepaisant to, kad nuotaka kelyje vienareikšmiškai demonstravo savo įsipareigojimą stačiatikybei, metropolitas Filipas nepritarė šiai santuokai ir išvengė karališkosios poros vestuvių. Apeigas atliko arkivyskupas Ozėjas iš Kolomnos. Vestuvės įvyko iš karto nuotakos atvykimo dieną – 1472 metų lapkričio 12 dieną. Toks skubėjimas buvo paaiškintas tuo, kad tai buvo šventė: Jono Chrizostomo – didžiojo kunigaikščio globėjo – atminimo diena.
Nepaisant stačiatikybės uolų baimių, Sofija niekada nebandė sukurti pagrindo religiniams konfliktams. Pasak legendos, ji atsivežė keletą stačiatikių šventovių, įskaitant Bizantijos stebuklingą Dievo Motinos ikoną „Palaimintasis dangus“.
Sofijos vaidmuo Rusijos meno raidoje
Rusijoje Sofija susidūrė su pakankamai patyrusių didelių pastatų architektų trūkumo problema. Buvo gerų Pskovo meistrų, bet jie turėjo patirties statant daugiausia ant kalkakmenio pamatų, o Maskva stovi ant trapaus molio, smėlio ir durpynų. Taigi 1474 m. sugriuvo beveik baigta Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra.
Sophia Paleolog žinojo, kuris iš Italijos specialistų gali išspręsti šią problemą. Vienas pirmųjų jos pakviestų buvo Aristotelis Fioravanti, talentingas inžinierius ir architektas iš Bolonijos. Be daugelio pastatų Italijoje, jis taip pat suprojektavo tiltus per Dunojų Vengrijos karaliaus Matthias Corvinus dvare.
Galbūt Fioravanti ir nebūtų sutikęs atvykti, bet prieš pat buvo melagingai apkaltintas netikrų pinigų pardavimu, be to, valdant Sikstui IV, inkvizicija pradėjo įsibėgėti, o architektas manė, kad būtų gerai išvykti į Rusiją, pasiimdamas sūnų. su juo.
Marijos Ėmimo į dangų katedrai statyti Fioravanti įkūrė plytų gamyklą ir pripažino tinkamas baltojo akmens telkinius Myachkovo mieste, iš kurio prieš šimtą metų buvo paimtos statybinės medžiagos pirmajam akmeniniam Kremliui. Šventykla atrodo kaip senovinė Vladimiro Ėmimo į dangų katedra, tačiau viduje ji nėra padalinta į mažas patalpas, o yra viena didelė salė.
1478 m. Fioravanti, kaip artilerijos vadas, kartu su Ivanu III išvyko į kampaniją prieš Novgorodą ir pastatė pontoninį tiltą per Volchovo upę. Vėliau Fioravanti dalyvavo kampanijose prieš Kazanę ir Tverę.
Italų architektai atstatė Kremlių, suteikdami jam šiuolaikišką išvaizdą, pastatė dešimtis bažnyčių ir vienuolynų. Jie atsižvelgė į Rusijos tradicijas, harmoningai derindami jas su naujais gaminiais. 1505-1508 m., vadovaujant italų architektui Alevizui Naujajam, buvo pastatyta Kremliaus Arkangelo Mykolo katedra, kurią statant architektas padarė zakomarą ne lygų, kaip anksčiau, o kriauklių pavidalą. Visiems ši idėja taip patiko, kad vėliau ji buvo naudojama visur.
Sofijos įsitraukimas į konfliktą su Orda
Istorikas V.N. Tatiščiovas savo raštuose cituoja įrodymus, kad, veikiamas savo žmonos, Ivanas III įsivėlė į konfliktą su Aukso ordos chanu Akhmatu, atsisakydamas mokėti jam duoklę, nes Sofiją labai slėgė priklausoma Rusijos valstybės padėtis. Jei tai tiesa, Sophia veikė Europos politikų įtakoje. Įvykiai klostėsi taip: 1472 metais totorių antskrydis buvo atmuštas, tačiau 1480 metais Achmatas išvyko į Maskvą, sudarydamas sąjungą su Lietuvos ir Lenkijos karaliumi Kazimieru. Ivanas III visiškai nebuvo tikras dėl mūšio baigties ir išsiuntė savo žmoną su iždu į Beloozero. Vienoje iš kronikų net pažymėta, kad didysis kunigaikštis panikavo: „Siaubas mane aptiko upėje, ir aš norėjau bėgti nuo kranto, o savo didžiąją kunigaikštienę Romaną ir iždą kartu su ja nusiunčiau į Beloozero“.
Venecijos Respublika aktyviai ieškojo sąjungininko, kuris padėtų sustabdyti Turkijos sultono Mehmedo II veržimąsi į priekį. Tarpininkas derybose buvo nuotykių ieškotojas ir pirklys Jean-Battista della Volpe, turėjęs dvarų Maskvoje ir mums žinomas kaip Ivanas Fryazinas, būtent jis buvo Sofijos Paleolog vestuvių procesijos ambasadorius ir vadovas. Rusijos šaltinių teigimu, Sophia maloniai priėmė Venecijos ambasados narius. Iš viso to, kas pasakyta, išplaukia, kad venecijiečiai žaidė dvigubą žaidimą ir per didžiąją kunigaikštienę bandė įstumti Rusiją į sunkų konfliktą su bloga perspektyva.
Tačiau Maskvos diplomatija taip pat negaišo laiko: Krymo Girėjaus chanatas sutiko bendrauti su rusais. Akhmato kampanija baigėsi „Stovėjimu ant Ugros“, dėl kurios chanas atsitraukė be bendro mūšio. Akhmatas negavo pažadėtos pagalbos iš Kazimiero dėl Ivano III sąjungininko Mengli Girėjaus užpuolimo prieš jo žemes.
Sunkumai šeimos santykiuose
Pirmieji du Sofijos ir Ivano vaikai (mergaitės) mirė kūdikystėje. Sklando legenda, kad jaunoji princesė turėjo šventojo Sergijaus Radonežo, Maskvos valstybės globėjo, viziją ir po šio ženklo iš viršaus pagimdė sūnų – būsimą Vasilijų III. Iš viso santuokoje gimė 12 vaikų, iš kurių keturi mirė kūdikystėje.
Iš pirmosios santuokos su Tverės princese Ivanas III turėjo sūnų Ivaną Mladojų, sosto įpėdinį, tačiau 1490 m. susirgo podagra. Iš Venecijos buvo išrašytas gydytojas ponas Leonas, kuris galva laidavo už pasveikimą. Gydymas buvo atliktas tokiais metodais, kurie visiškai sugadino princo sveikatą, o būdamas 32 metų Ivanas Mladoy mirė siaubingoje agonijoje. Gydytojui buvo įvykdyta vieša mirties bausmė, o teisme susiformavo dvi kariaujančios pusės: viena palaikė jaunąją didžiąją kunigaikštienę ir jos sūnų, kita – mažametį Ivano jaunesniojo sūnų Dmitrijų.
Kelerius metus Ivanas III dvejojo, kam teikti pirmenybę. 1498 metais didysis kunigaikštis karūnavo Dmitrijaus anūką, tačiau po metų persigalvojo ir pirmenybę teikė Sofijos sūnui Vasilijui. 1502 m. jis įsakė Dmitrijų ir jo motiną įkalinti. Po metų Sophia Paleolog mirė. Ivanui tai buvo sunkus smūgis. Gedėdamas didysis kunigaikštis keliavo į vienuolynus, kur uoliai meldėsi. Po dvejų metų jis mirė sulaukęs 65 metų.
Kokia buvo Sophia Paleolog išvaizda
1994 metais princesės palaikai buvo pašalinti ir ištirti. Kriminalistas Sergejus Nikitinas atkūrė jos išvaizdą. Ji buvo žemo ūgio – 160 cm, pilno kūno sudėjimo. Tai patvirtino Italijos kronika, sarkastiškai vadinusi Sofiją riebalais. Rusijoje buvo ir kitų grožio kanonų, kuriuos princesė visiškai atitiko: pilnatvė, gražios, išraiškingos akys ir graži oda. Mokslininkai nustatė, kad princesė mirė sulaukusi 50–60 metų.
Sofija Paleolog iš paskutinės Bizantijos princesės tapo Maskvos didžiąja kunigaikštyne. Dėl savo sumanumo ir gudrumo ji galėjo paveikti Ivano III politiką, laimėtą rūmų intrigose. Sofijai taip pat pavyko į sostą pasodinti savo sūnų Vasilijų III.
Zoya Palaiologos gimė apie 1440–1449 m. Ji buvo Tomo Palaiologo, paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino brolio, dukra. Visos šeimos likimas po valdovo mirties buvo nepavydėtinas. Thomas Palaiologos pabėgo į Korfu, o paskui į Romą. Po kurio laiko vaikai jį nusekė. Paleologus globojo pats popiežius Paulius II. Mergina turėjo atsiversti į katalikybę ir pakeisti vardą iš Zojos į Sofiją. Ji gavo statusą atitinkantį išsilavinimą, nesimaudė prabangoje, bet ir ne skurde.
Sofija tapo pėstininku politiniame popiežiaus žaidime. Iš pradžių norėjo ją duoti Kipro karaliui Jokūbui II į žmonas, bet šis atsisakė. Kitas pretendentas į merginos ranką buvo princas Caracciolo, tačiau vestuvių jis nesulaukė. Kai 1467 m. mirė princo Ivano III žmona, Sofija Paleolog jam buvo pasiūlyta kaip žmona. Popiežius nepaminėjo, kad ji yra katalikė, taip norėdamas išplėsti Vatikano įtaką Rusijoje. Derybos dėl vedybų tęsėsi trejus metus. Ivaną III suviliojo galimybė vesti tokį iškilų asmenį.
Sužadėtuvės in absentia įvyko 1472 m. birželio 1 d., po to Sophia Paleolog išvyko į Maskvą. Visur jai buvo teikiamos visokios garbės ir organizuojamos šventės. Jos automobilių kolonos priekyje buvo vyras, nešiojantis katalikų kryžių. Tai sužinojęs, metropolitas Pilypas pagrasino išvykti iš Maskvos, jei kryžius bus įvežtas į miestą. Ivanas III įsakė nuvežti katalikų simbolį už 15 mylių nuo Maskvos. Tėčio planai žlugo, ir Sofija vėl grįžo į tikėjimą. Vestuvės įvyko 1472 metų lapkričio 12 dieną Marijos Ėmimo į dangų katedroje.
Teisme naujai pagaminta Bizantijos didžiojo kunigaikščio žmona buvo nemėgstama. Nepaisant to, Sophia padarė didžiulę įtaką savo vyrui. Kronikose išsamiai aprašoma, kaip Palaiologas įtikino Ivaną III išsivaduoti iš mongolų jungo.
Pagal Bizantijos modelį Ivanas III sukūrė sudėtingą teismų sistemą. Tuo pat metu didysis kunigaikštis pirmą kartą pradėjo vadintis „Visos Rusijos caru ir autokratu“. Manoma, kad dvigalvio erelio atvaizdą, vėliau pasirodžiusį Maskvos herbe, Sofija Paleolog atsinešė su savimi.
Sofija Paleolog ir Ivanas III susilaukė vienuolikos vaikų (penkių sūnų ir šešių dukterų). Iš pirmosios santuokos caras susilaukė sūnaus Ivano Molodojaus, pirmojo pretendento į sostą. Bet jis susirgo podagra ir mirė. Dar viena „kliūtis“ Sofijos vaikams pakeliui į sostą buvo Ivano Jaunojo sūnus Dmitrijus. Tačiau jis ir jo motina prarado karaliaus palankumą ir mirė nelaisvėje. Kai kurie istorikai teigia, kad Palaiologas buvo susijęs su tiesioginių įpėdinių mirtimi, tačiau tiesioginių įrodymų nėra. Ivano III įpėdinis buvo Sofijos sūnus Vasilijus III.
Bizantijos princesė ir Maskvos princesė mirė 1503 m. balandžio 7 d. Ji buvo palaidota akmeniniame sarkofage Ascension vienuolyne.
Ivano III ir Sofijos Paleologus santuoka pasirodė sėkminga politiškai ir kultūriškai. sugebėjo palikti pėdsaką ne tik savo šalies istorijoje, bet ir tapti mylimomis karalienėmis svetimame krašte.
Sofija (Zoja) Paleolog- moteris iš Bizantijos imperatorių šeimos Palaiologos suvaidino išskirtinį vaidmenį formuojant Maskvos karalystės ideologiją. Sofijos išsilavinimo lygis pagal tuometinius Maskvos standartus buvo tiesiog neįtikėtinai aukštas. Sofija padarė labai didelę įtaką savo vyrui Ivanui III, o tai sukėlė bojarų ir bažnytininkų nepasitenkinimą. Dvigalvį erelį, Palaiologų dinastijos šeimos herbą, didysis kunigaikštis Ivanas III priėmė kaip neatskiriamą kraičio dalį. Nuo to laiko dvigalvis erelis tapo asmenine Rusijos carų ir imperatorių emblema (ne valstybės herbu!) Daugelis istorikų mano, kad Sofija buvo būsimos Maskvos valstybės koncepcijos autorė: „Maskva yra trečioji Roma“.
Sofija, kaukolės rekonstrukcija.
Lemiamas Zojos likimas buvo Bizantijos imperijos žlugimas. Imperatorius Konstantinas mirė 1453 m. užimant Konstantinopolį, po 7 metų, 1460 m., Morea (viduramžių Peloponeso pusiasalio pavadinimas, Sofijos tėvo nuosavybė) buvo užgrobtas Turkijos sultono Mehmedo II, Tomas išvyko į Korfu salą. , paskui į Romą, kur netrukus mirė. Zoja ir jos broliai 7 metų Andrejus ir 5 metų Manuelis persikėlė į Romą praėjus 5 metams po tėvo. Ten ji gavo „Sofijos“ vardą. Palaiologas apsigyveno popiežiaus Siksto IV dvare (Siksto koplyčios užsakovas). Siekdamas susilaukti paramos, Tomas paskutiniais savo gyvenimo metais atsivertė į katalikybę.
Po Tomo mirties 1465 m. gegužės 12 d. (jo žmona Kotryna mirė kiek anksčiau tais pačiais metais), žinomas graikų mokslininkas, Nikėjos kardinolas Besarionas, sąjungos šalininkas, rūpinosi jo vaikais. Išsaugotas jo laiškas, kuriame jis davė nurodymus našlaičių mokytojui. Iš šio laiško matyti, kad popiežius ir toliau išleis 3600 ekiu per metus jų išlaikymui (200 ekiu per mėnesį - vaikams, jų drabužiams, arkliams ir tarnams; be to, reikėjo taupyti lietingą dieną ir išleisti 100 ekiu). dėl kuklaus kiemo priežiūros). Teisme buvo gydytojas, lotynų kalbos profesorius, graikų kalbos profesorius, vertėjas ir 1-2 kunigai.
Vissarionas iš Nikėjos.
Reikėtų pasakyti keletą žodžių apie apgailėtiną brolių Sofijos likimą. Po Tomo mirties Palaiologo karūną de jure paveldėjo jo sūnus Andrius, kuris ją pardavė įvairiems Europos monarchams ir mirė skurde. Valdant Bayezidui II, antrasis sūnus Manuelis grįžo į Stambulą ir pasidavė sultono malonei. Kai kurių šaltinių teigimu, jis atsivertė į islamą, sukūrė šeimą ir tarnavo Turkijos laivyne.
1466 m. Venecijos lordas pasiūlė Kipro karaliui Jacques'ui II de Lusignanui kandidatuoti į nuotaką, tačiau šis atsisakė. Pasak kun. Pirlinga, jos vardo spindesys ir protėvių šlovė buvo prasta atrama prieš osmanų laivus, plaukiojančius Viduržemio jūros vandenimis. Apie 1467 m. popiežius Paulius II per kardinolą Vissarioną padavė ranką princui Caracciolo, kilniam Italijos turtuoliui. Ji buvo iškilmingai susižadėjusi, tačiau santuoka neįvyko.
Ivanas III buvo našlys 1467 m. - mirė jo pirmoji žmona Marija Borisovna, Tverskos princesė, palikdama jam vienintelį sūnų, įpėdinį - Ivaną Jaunąjį.
Sofijos santuoką su Ivanu III 1469 metais pasiūlė popiežius Paulius II, matyt, tikėdamasis sustiprinti Katalikų bažnyčios įtaką Maskvai, o gal suartinti katalikų ir stačiatikių bažnyčias – atkurti Florencijos bažnyčių ryšį. Ivano III motyvai tikriausiai buvo susiję su statusu, o neseniai našliu tapęs monarchas sutiko vesti Graikijos princesę. Santuokos idėja galėjo gimti kardinolo Vissariono galvoje.
Derybos truko trejus metus. Rusijos kronika pasakoja: 1469 m. vasario 11 d. graikas Jurijus atvyko į Maskvą iš kardinolo Vissariono pas didžiąjį kunigaikštį su lapu, kuriame amoritų despoto Tomo dukra Sofija, „stačiatikių krikščionė“, buvo paaukota didžiajam kunigaikščiui. kaip nuotaka (nutylėjo apie atsivertimą į katalikybę). Ivanas III pasitarė su savo motina metropolitu Filipu ir bojarais ir priėmė teigiamą sprendimą.
1469 m. Ivanas Fryazinas (Gian Battista della Volpe) buvo išsiųstas į Romos dvarą suvilioti didžiojo kunigaikščio Sofijos. Sofijos kronika liudija, kad nuotakos portretas buvo išsiųstas į Rusiją kartu su Ivanu Fryazinu, o toks pasaulietinis paveikslas Maskvoje pasirodė labai netikėtas - „... ir atnešk princesę ant ikonos“. (Šis portretas neišsaugotas, o tai labai gaila, nes tikriausiai jį nutapė popiežiaus tarnyboje dirbęs tapytojas, Perugino, Melozzo da Forli ir Pedro Berruguete karta). Popiežius ambasadorių priėmė su didele garbe. Jis paprašė didžiojo kunigaikščio atsiųsti bojarus už nuotaką. Fryazinas antrą kartą išvyko į Romą 1472 m. sausio 16 d., o atvyko gegužės 23 d.
Viktoras Muyželis. „Ambasadorius Ivanas Frezinas įteikia Ivanui III savo nuotakos Sofijos Paleolog portretą.
1472 m. birželio 1 d. Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bazilikoje įvyko nedalyvaujančios sužadėtuvės. Ivanas Fryazinas buvo didžiojo kunigaikščio pavaduotojas. Svečiuose taip pat buvo Florencijos valdovo Lorenzo Didingojo žmona Clarice Orsini ir Bosnijos karalienė Katharina. Popiežius, be dovanų, nuotakai įteikė ir 6000 dukatų kraitį.
Kai 1472 m. Clarice Orsini ir jos vyro Luigi Pulci dvaro poetas matė Vatikane įvykusias pravaikštas, nuodingas sąmojis Pulci, norėdamas pralinksminti Florencijoje likusį Lorenzo Didįjį, atsiuntė jam pranešimą apie šį įvykį. ir nuotakos išvaizda:
„Įėjome į kambarį, kuriame ant aukštos platformos fotelyje sėdėjo piešta lėlė. Ant krūtinės ji turėjo du didžiulius turkiškus perlus, dvigubą smakrą, storus skruostus, visas jos veidas spindėjo riebalais, akys buvo plačiai atmerktos kaip dubenys, o aplink akis – tokie riebalų ir mėsos gūbriai, kaip aukštos užtvankos ant Po. Kojos taip pat toli gražu nėra plonos, kaip ir visos kitos kūno dalys – tokio juokingo ir šlykštaus žmogaus, kaip šis gražuolis, dar nemačiau. Visą dieną ji be paliovos šnekučiavosi per vertėją – šį kartą tai buvo jos brolis, tas pats storakojis kubelis. Jūsų žmona, tarsi užkerėta, šioje pabaisoje moters pavidalu įžvelgė gražuolę, o vertėjo kalba aiškiai suteikė jai malonumą. Viena iš mūsų kompanionų net žavėjosi dažytomis šios lėlės lūpomis ir svarstė, kad ji nuostabiai grakščiai spjaudosi. Visą dieną iki vakaro ji šnekučiavosi graikiškai, bet mums nebuvo leista nei valgyti, nei gerti graikiškai, lotyniškai ar itališkai. Tačiau ji kažkaip sugebėjo paaiškinti Donai Clarice, kad ji dėvi siaurą ir negražią suknelę, nors ši suknelė buvo sodraus šilko ir iškirpta iš mažiausiai šešių audinio gabalų, kad jie galėtų uždengti Santa Maria Rotunda kupolą. Nuo tada kiekvieną naktį sapnuoju kalnus sviesto, riebalų, taukų, skudurų ir kitokio panašaus šlamšto.
Remiantis Bolonijos metraštininkų apžvalga, kuri aprašė jos eiseną per miestą, ji buvo žemo ūgio, labai gražių akių ir nuostabaus baltumo. Išvaizda jie jai davė 24 metus.
1472 m. birželio 24 d. didelė Sofijos Palaiologos vilkstinė kartu su Fryazinu išvyko iš Romos. Nuotaką lydėjo Nikėjos kardinolas Besarionas, kuris turėjo suvokti Šventajam Sostui atsiveriančias galimybes. Legenda pasakoja, kad Sofijos kraityje buvo knygų, kurios sudarytų pagrindą garsiosios Ivano Rūsčiojo bibliotekos kolekcijoje.
Sofijos palyda: Jurijus Trakhaniotas, Dmitrijus Trakhaniotas, kunigaikštis Konstantinas, Dmitrijus (jos brolių ambasadorius), Šv. Kasianas graikas. Taip pat – popiežiaus legatas genujietis Anthony Bonumbre, Akijos vyskupas (jo metraščiai klaidingai vadinami kardinolu). Kartu su ja atvyko ir diplomato Ivano Fryazino sūnėnas, architektas Antonas Fryazinas.
Baneris „Jono Krikštytojo pamokslas“ iš Oratorijos San Giovanni, Urbino. Italų ekspertai mano, kad Visarionas ir Sophia Palaiologos (3 ir 4 veikėjai iš kairės) yra vaizduojami klausytojų minioje. Markės provincijos galerija, Urbino.
Kelionės maršrutas buvo toks: į šiaurę nuo Italijos per Vokietiją jie atvyko į Liubeko uostą rugsėjo 1 d. (Teko apeiti Lenkiją, per kurią keliautojai į Maskvą dažniausiai keliaudavo sausuma – tuo metu ji buvo konflikto būsenoje su Ivanu III). Jūros kelionė per Baltiją truko 11 dienų. Laivas nusileido Kolivane (šiuolaikiniame Taline), iš kur 1472 m. spalio mėn. plaukė per Jurjevą (šiuolaikinį Tartu), Pskovą ir Novgorodą. 1472 m. lapkričio 12 d. Sofija įžengė į Maskvą.
Net nuotakos kelionės metu tapo akivaizdu, kad Vatikano planai padaryti ją katalikybės dirigente žlugo, nes Sofija iškart pademonstravo grįžimą prie savo protėvių tikėjimo. Popiežiaus legatui Antanui buvo atimta galimybė įvažiuoti į Maskvą, priešais save nešant lotynišką kryžių.
Vestuvės Rusijoje įvyko 1472 m. lapkričio 12 (21) dieną Maskvos Ėmimo į dangų katedroje. Juos vedė metropolitas Pilypas (pagal Sofijos laiko knygą – arkivyskupas Hozėjas iš Kolomnos).
Sofijos šeimyninis gyvenimas, matyt, buvo sėkmingas, tai liudija daugybė atžalų.
Jai Maskvoje buvo pastatyti specialūs dvarai, kiemas, tačiau jie greitai sudegė 1493 m., o per gaisrą žuvo ir Didžiosios kunigaikštienės iždas.
Tatiščiovas pateikia įrodymų, kad dėl Sofijos įsikišimo Ivanas III nusprendė susidoroti su Chanu Akhmatu (Ivanas III jau tuo metu buvo Krymo chano sąjungininkas ir intakas). Kai Didžiojo kunigaikščio taryboje buvo svarstomas Chano Akhmato reikalavimas duoklėje ir daugelis sakė, kad geriau nedorėlius nuraminti dovanomis, nei pralieti kraują, Sofija tarsi apsipylė ašaromis ir priekaištingai įtikino savo vyrą to nedaryti. atiduoti duoklę Didžiajai Ordai.
Prieš įsiveržiant į Akhmatą 1480 m., saugumo sumetimais, kartu su vaikais, dvaru, bojarais ir kunigaikščio iždu, Sofija pirmiausia buvo išsiųsta į Dmitrovą, o paskui į Beloozero; tuo atveju, jei Akhmat kirs Oką ir paims Maskvą, tada jai buvo liepta bėgti toliau į šiaurę iki jūros. Dėl to Rostovo valdovas Vissarionas savo žinutėje perspėjo didįjį kunigaikštį nuo nuolatinių minčių ir perdėto prisirišimo prie žmonos ir vaikų. Vienoje iš kronikų pažymima, kad Ivanas panikavo: „siaubas buvo rastas n, ir jūs norite pabėgti nuo kranto, o jūsų didžioji kunigaikštienė Roman ir iždas su ja buvo išsiųsti į Beloozero“.
Į Maskvą šeima grįžo tik žiemą.
Laikui bėgant antroji didžiojo kunigaikščio santuoka tapo vienu iš įtampos dvare šaltinių. Netrukus susidarė dvi rūmų bajorų grupės, iš kurių viena palaikė sosto įpėdinį - Ivaną Ivanovičių Jaunąjį (sūnų iš pirmosios santuokos), o antroji - naująją didžiąją kunigaikštienę Sofiją Paleolog. 1476 metais venecijietis A. Contarini pažymėjo, kad įpėdinis „netinka savo tėvui, nes blogai elgiasi su Despina“ (Sofija), tačiau nuo 1477 m. Ivanas Ivanovičius minimas kaip jo tėvo bendravaldis.
Vėlesniais metais didžiojo kunigaikščio šeima gerokai pagausėjo: Sofija didžiajam kunigaikščiui iš viso pagimdė devynis vaikus – penkis sūnus ir keturias dukteris.
Tuo tarpu 1483 m. sausio mėn. sosto įpėdinis Ivanas Ivanovičius Molodojus taip pat vedė. Jo žmona buvo Moldovos valdovo Stepono Didžiojo dukra Elena Voloshanka, kuri iškart atsidūrė pas uošvę „ant peilių“. 1483 m. spalio 10 d. jiems gimė sūnus Dmitrijus. Po Tverės užėmimo 1485 m. Ivanas Molodojus buvo paskirtas Tverės kunigaikščiu savo tėvu; viename iš šio laikotarpio šaltinių Ivanas III ir Ivanas Molodojus vadinami „autokratais“. Taigi per visus 1480-uosius Ivano Ivanovičiaus, kaip teisėto įpėdinio, pozicija buvo gana stipri.
Sophia Palaiologos šalininkų padėtis buvo daug mažiau naudinga. Tačiau 1490 m. susiklostė naujos aplinkybės. Didžiojo kunigaikščio sūnus, sosto įpėdinis Ivanas Ivanovičius susirgo „kamčugo kojose“ (podagra). Sofija užsakė gydytoją iš Venecijos – „Mistro Leon“, kuris įžūliai pažadėjo Ivanui III išgydyti sosto įpėdinį; nepaisant to, visos gydytojo pastangos buvo bevaisės ir 1490 m. kovo 7 d. Ivanas Jaunasis mirė. Gydytojui buvo įvykdyta mirties bausmė, o Maskvoje pasklido gandai apie įpėdinio apnuodijimą; po šimto metų šiuos gandus, jau kaip neginčijamus faktus, užfiksavo Andrejus Kurbskis. Šiuolaikiniai istorikai mano, kad Ivano Jaunojo apnuodijimo hipotezę neįmanoma patikrinti dėl šaltinių trūkumo.
1498 m. vasario 4 d. Ėmimo į dangų katedroje įvyko kunigaikščio Dmitrijaus karūnavimas didžiulės spindesio atmosferoje. Sofija ir jos sūnus Vasilijus nebuvo pakviesti. Tačiau 1502 m. balandžio 11 d. dinastinė kova pasiekė logišką pabaigą. Kaip rašoma kronikoje, Ivanas III „uždarė gėdą savo didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus anūkui ir jo motinai didžiajai kunigaikštienei Elenai ir nuo tos dienos neliepė jų prisiminti litanijomis ir litais, taip pat nevadinti Didžiuoju. kunigaikštis, ir pasodink juos antstoliams“. Po kelių dienų Vasilijui Ivanovičiui buvo suteiktas didelis karaliavimas; netrukus anūkas Dmitrijus ir jo motina Elena Vološanka buvo perkelti iš namų arešto į įkalinimą. Taigi kova didžiojo kunigaikščio šeimoje baigėsi princo Vasilijaus pergale; jis tapo savo tėvo bendravaldžiu ir teisėtu Didžiosios Kunigaikštystės įpėdiniu. Anūko Dmitrijaus ir jo motinos žlugimas taip pat nulėmė Maskvos-Novgorodo reformos judėjimo likimą stačiatikių bažnyčioje: 1503 m. Bažnyčios taryba jį galutinai nugalėjo; mirties bausmė buvo įvykdyta daugeliui iškilių ir pažangių šio judėjimo veikėjų. Kalbant apie dinastinę kovą pralaimėjusiųjų likimą, buvo liūdna: 1505 m. sausio 18 d. Elena Stefanovna mirė nelaisvėje, o pats Dmitrijus 1509 m. „Vieni mano, kad jis mirė nuo bado ir šalčio, kiti – kad užduso nuo dūmų“, – apie savo mirtį pranešė Herbersteinas. Tačiau laukė baisiausia šalis – Sofijos Paleolog anūko – Ivano Rūsčiojo – viešpatavimas.
Bizantijos princesė nebuvo populiari, ji buvo laikoma protinga, tačiau išdidi, gudri ir klastinga. Priešiškumas jai buvo išreikštas net metraščiuose: pavyzdžiui, apie jos grįžimą iš Beloozero metraštininkas pažymi: „Didžioji kunigaikštienė Sofija ... bėgo nuo totorių į Beloozero, ir niekas nevažiavo; ir į kurias šalis ji važiavo, tuo labiau totoriai - nuo baudžiauninkų bojarų, iš krikščionių kraujasiurbių. Atmokėk jiems, Viešpatie, pagal jų darbus ir jų nedorumą.
Sugėdintas Vasilijaus III Dūmos žmogus Bersenas Beklemiševas pokalbyje su Maksimu Greku apie ją kalbėjo taip: „Mūsų žemė gyveno tyloje ir taikoje. Kaip didžiojo kunigaikščio Sofijos motina atvyko čia su jūsų graikais, taip mūsų kraštas susimaišė ir mus užgriuvo dideli neramumai, kaip ir jūs caro grade valdant savo karaliams. Maksimas prieštaravo: „Viešpatie, didžioji kunigaikštienė Sofija iš abiejų pusių buvo puiki šeima: jos tėvas - karališkoji šeima, o motina - Italijos pusės didysis kunigaikštis. Bersenas atsakė: „Kad ir kas tai būtų; Taip, tai atėjo į mūsų sutrikimą. Šis netvarkingumas, pasak Berseno, atsispindėjo tuo, kad nuo to laiko „didysis princas pakeitė senuosius papročius“, „dabar mūsų Valdovas, užsidaręs trečdaliu prie lovos, daro visokius dalykus“.
Princas Andrejus Kurbskis ypač griežtas Sofijai. Jis įsitikinęs, kad „geriesiems Rusijos kunigaikščiams velnias įskiepijo piktą moralę, ypač jų piktas žmonas ir burtininkus, kaip Izraelyje karalius, daugiau nei juos išprievartavo iš svetimtaučių“; kaltina Sofiją apnuodijus jauną Joną, dėl Elenos mirties, įkalinus Dmitrijų, princą Andrejų Uglitskį ir kitus asmenis, niekinamai vadina ją graike, graike „burtininke“.
Trejybės-Sergijaus vienuolyne saugomas šilkinis šydas, 1498 metais pasiūtas Sofijos rankomis; ant šydo išsiuvinėtas jos vardas ir ji save vadina ne Maskvos didžiąja kunigaikštyte, o „Caregorodskajos carine“. Matyt, ji labai vertino savo buvusį titulą, jei jį prisimena net po 26 santuokos metų.
Drobulė iš Trejybės-Sergijaus Lavros, išsiuvinėta Sophia Paleolog.
Yra įvairių versijų apie Sophia Paleolog vaidmenį Rusijos valstybės istorijoje:
Iš Vakarų Europos buvo kviečiami menininkai ir architektai papuošti rūmus ir sostinę. Buvo pastatytos naujos šventyklos, nauji rūmai. Italas Alberti (Aristotelis) Fioaventi pastatė Ėmimo į dangų ir Apreiškimo katedras. Maskvą puošė Facetų rūmai, Kremliaus bokštai, Teremo rūmai ir galiausiai pastatyta Arkangelo katedra.
Sūnaus Vasilijaus III santuokos labui ji pristatė bizantišką paprotį – nuotakų apžvalgą.
Jis laikomas Maskvos-Trečiosios Romos koncepcijos protėviu.
Sofija mirė 1503 m. balandžio 7 d., likus dvejiems metams iki savo vyro mirties (jis mirė 1505 m. spalio 27 d.).
Ji buvo palaidota didžiuliame balto akmens sarkofage Kremliaus Žengimo į dangų katedros kape šalia Marijos Borisovnos, pirmosios Ivano III žmonos, kapo. Ant sarkofago dangčio aštriu instrumentu buvo subraižyta „Sophia“.
Ši katedra buvo sunaikinta 1929 m., o Sofijos, kaip ir kitų valdžioje gyvenančių moterų, palaikai buvo perkelti į Arkangelo katedros pietinės priestatos požeminę kamerą.
Didžiųjų kunigaikščių ir imperatorių palaikų perkėlimas prieš sunaikinant Ascension vienuolyną, 1929 m.
Pasidalinau su jumis informacija, kurią „atkasiau“ ir susisteminau. Tuo pačiu metu jis nė kiek nenuskurdo ir yra pasirengęs dalintis toliau, bent du kartus per savaitę. Jei straipsnyje radote klaidų ar netikslumų, praneškite mums El. [apsaugotas el. paštas]. Būsiu labai dėkingas.
😉 Sveikiname istorijos mylėtojus ir nuolatinius šios svetainės lankytojus! Straipsnyje „Sophia Paleolog: Maskvos didžiosios kunigaikštienės biografija“ apie visos Rusijos suvereno Ivano III antrosios žmonos gyvenimą. Straipsnio pabaigoje yra vaizdo įrašas su įdomia paskaita šia tema.
Sophia Paleolog biografija
Ivano III viešpatavimas Rusijoje laikomas Rusijos autokratijos įsigalėjimo, jėgų sutelkimo aplink vieną Maskvos kunigaikštystę, galutinio mongolų-totorių jungo nuvertimo laiku.
Visos Rusios suverenas Ivanas III
Ivanas III pirmą kartą vedė labai jaunas. Kai jam buvo tik septyneri metai, jis buvo susižadėjęs su Tverės kunigaikščio dukra Marija Borisovna. Šį žingsnį padiktavo politiniai motyvai.
Tėvai, kurie iki tol buvo priešiškai nusiteikę, sudarė sąjungą prieš Dmitrijų Šemjaką, kuris siekė užgrobti kunigaikščio sostą. Jauna pora susituokė 1462 m. Tačiau po penkerių laimingos santuokos metų Marija mirė, palikdama savo vyrui mažametį sūnų. Jie sakė, kad ji buvo apsinuodijusi.
Piršlybos
Po dvejų metų Ivanas III dėl dinastinių interesų pradėjo garsiąsias Bizantijos princesės piršlybas. Imperatoriaus brolis Tomas Palaiologas gyveno su šeima. Jo dukrą Sofiją, kurią užaugino popiežiaus legatai, romėnai pasiūlė kaip žmoną Maskvos kunigaikščiui.
Popiežius tikėjosi tokiu būdu paskleisti katalikų bažnyčios įtaką Rusijoje, panaudoti Ivaną III kovoje su Graikiją užgrobusia Turkija. Svarbus argumentas buvo Sofijos teisė į Konstantinopolio sostą.
Savo ruožtu Ivanas III norėjo įtvirtinti savo valdžią vedęs teisėtą karališkojo sosto įpėdinį. Gavęs pasiūlymą iš Romos, suverenas, pasitaręs su mama, metropolitu ir bojarais, išsiuntė į Romą ambasadorių – monetų meistrą Ivaną Fryaziną, gimusį italą.
Fryazinas grįžo su princesės portretu ir visiškai palankaus Romos nusiteikimo užtikrinimu. Jis antrą kartą išvyko į Italiją su įgaliojimu atstovauti princo asmenį sužadėtuvėse.
Vestuvės
1472 m. liepą Sofija Paleolog išvyko iš Romos kartu su kardinolu Anthony ir gausia palyda. Rusijoje ji buvo sutikta labai iškilmingai. Prieš palydą jojo pasiuntinys, perspėjęs apie Bizantijos princesės judėjimą.
Vestuvės įvyko Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje 1472 m. Sofijos viešnagė Rusijoje sutapo su dideliais pokyčiais šalies gyvenime. Bizantijos princesė nepateisino Romos vilčių. Ji nereklamavo Katalikų bažnyčios.
Toli nuo budinčių legatų, galbūt pirmą kartą ji pasijuto karalių paveldėtoja. Ji norėjo laisvės ir valdžios. Maskvos kunigaikščio namuose ji pradėjo gaivinti Bizantijos teismo tvarką.
Ivano III vestuvės su Sofija Paleolog 1472 m. 19 amžiaus graviūra
Pasak legendos, Sofija iš Romos atsivežė daug knygų. Tais laikais knyga buvo prabangos prekė. Šios knygos buvo įtrauktos į garsiąją karališkąją Ivano Rūsčiojo biblioteką.
Amžininkai pastebėjo, kad, vedęs Bizantijos imperatoriaus dukterėčią, Ivanas tapo didžiuliu Rusijos valdovu. Kunigaikštis pradėjo savarankiškai spręsti valstybės reikalus. Naujovės buvo suvokiamos skirtingai. Daugelis bijojo, kad naujoji tvarka nuves Rusiją ir Bizantiją į mirtį.
Didžiosios kunigaikštienės įtakai priskiriami ir ryžtingi valdovo žingsniai prieš Aukso ordą. Kronika atnešė mums piktus princesės žodžius: "Kiek aš būsiu chano vergė?!" Akivaizdu, kad tuo ji norėjo paveikti karaliaus tuštybę. Tik valdant Ivanui III Rusas pagaliau nusimetė totorių jungą.
Didžiosios kunigaikštienės šeimyninis gyvenimas buvo sėkmingas. Tai liudija daugybė atžalų: 12 vaikų (7 dukros ir 5 sūnūs). Dvi dukros mirė kūdikystėje. – jos anūkas. Sofijos (Zoja) Paleolog gyvenimo metai: 1455–1503 m.
Vaizdo įrašas
Šiame vaizdo įraše papildoma ir išsami informacija (paskaita) „Sophia Paleolog: biografija“