Vazonuose padovanotos gėlės neužaugs, nebent joms bus suteikta simbolinė išpirka.

Apie priežastį bent jau simboliškai sumokėti už dovaną, ypač gyvą (ar tai būtų katė, ar paukštis, ar augalas), jau sakėme: už dovaną turi būti dovana; kadangi galite pamiršti dovaną už nebrangų daiktą, geriau iš karto „išsipirkti“. Mistiniame lygmenyje galima sutikti ir tokį variantą: augalas, tiesiog paliktas svetimame name, čia laiko save svetimu, o jei buvo nupirktas, supranta, kad turi naują šeimininką.

Prieš obuolių gelbėtoją nuodėmė valgyti obuolius.

Tikėjimas atsirado mistiniame lygmenyje: obuolių prieš Išganytoją neturėtų valgyti tie, kurių vaikai mirė – kad jie gautų obuolių kitame pasaulyje (turima omenyje ant medžio saugomų vaisių dvasinę substanciją). Tačiau laikui bėgant tai buvo pamiršta ir liko tik draudimas visiems. Jis pagrįstas tuo, kad kaimuose iki rugpjūčio (tai yra prieš Išganytąjį) ne visi obuoliai spėja sunokti; vaikai, suvalgę žalių obuolių, vėliau kenčia nuo virškinimo sutrikimų. Kad nesusigundytų, jiems pasakojama apie šį draudimą.

Žiemą žydės kambarinė gėlė, kuri iki tol žydėjo vasarą – iki mirties šeimoje.

Šis įsitikinimas yra plačiai paplitęs ne tik Rusijoje, bet ir daugelyje kitų šalių. Be to, tai taikoma ne tik kambariniams augalams, bet ir tiems, kurie kieme laiku nepražydės (ypač vaismedžiams). Priežasties galima ieškoti simboliniame lygmenyje: žydėti viduržiemį reiškia greitai mirti. Egzistuoja ir gerybiškesnis įsitikinimas: netinkamu laiku pražydusi gėlė – į naujieną, kurios nebuvo laukta.

Nemiegokite šalia vištienos - nepabusite.

Vartojant vištieną arba ilgai įkvėpus jos žiedų kvapo, gali atsirasti haliucinacijų, laikinų psichikos sutrikimų ir bėrimų. Jie sako: „Jis kvailioja, lyg būtų suvalgęs per daug vištienos“. Jei ilgą laiką įkvėpsite jo kvapą, iš tikrųjų galite mirti.

Pavogtos gėlės ir kiti augalai geriau įsišaknija nei nupirkti ar dovanoti.

Tai gana buitinis ženklas, paliekant nuošalyje ir etiką, ir mistiką. Pavogtos geriau įsišaknija nei nupirktos, nes nespėjus sugauti greičiau pasodinamos į žemę. Be to, nupirkto ar dovanų gauto augalo šaknys gali išdžiūti, o pavogto – tiesiog išlįsti iš žemės ir vėl į žemę.

Išbarstyti žirnius – iki ašarų.

Tikėjimas grindžiamas išoriniu ašaros ir žirnio panašumu. Tačiau yra ir labiau legendinis paaiškinimas, kai žmonija buvo baudžiama badu už nuodėmes, tada, norėdama išgelbėti žmones, Dievo Motina verkė ir jos ašaros tapo žirniais.

Žirniai tai tik tada, kai prieš tai buvo žvaigždėta naktis.

Labai paprastas santykis: noras turėti tiek žirnių, kiek danguje žvaigždžių.

Išžvalgysiu kažkieno nelaimę ant pupelių, bet savo mintyse nesikreipsiu į savo.

Tai reiškia plačiai paplitusį būrimą apie pupeles, kurioms priskiriamos mistiškos, antgamtinės savybės. Jie ne tik spėlioja pupeles, bet ir siekia užkirsti kelią bėdoms, paskleisti jas „įvairiomis kryptimis“, sunaikinti.

Šermukšnio negalima pjauti, ypač prie namo. Jis nukirto – tai reiškia, kad greitai mirsi arba namuose bus negyvas žmogus.

Kai skauda dantį, reikia paimti šermukšnio lazdelę, keturis kartus sukapoti ir uždėti ant skaudančio danties. Tačiau po to šermukšnių uogų negalima valgyti keletą metų.

Su kalnų pelenais siejama daugybė ženklų ir įsitikinimų – tiek dėl raudonos uogų spalvos, panašios į kraują, tiek dėl to, kad jo vaisiai naudojami namų medicinoje. Visų pirma, šermukšnių gira yra ir vidurius laisvinanti, ir priešuždegiminė priemonė, duodama esant aukštai temperatūrai kaip karščiavimą mažinanti priemonė ir kt. Gausus uogų derlius ant kalnų pelenų pranašauja ilgą šaltą žiemą. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad tokiu būdu pati gamta pasirūpina paukščių maistu žiemai. Nupjauti šermukšnio slaugytoją, ypač prie savo namų, reiškia atimti žiemai natūralius vaistus ir palikti paukščius be lesalo. Draudimas uogauti panaudojus šermukšnio meškerę yra „atsiprašymas“ medžiui už padarytą žalą.

Jei matote alyvinę gėlę su penkiais žiedlapiais, valgykite ją. Tai sėkmės.

Manoma, kad laimė yra tokia reta kaip gėlė su penkiais žiedlapiais. Todėl tapęs pilnateisiu jos savininku (pavalgęs), žmogus užsitikrina sau sėkmę. Beje, tai galite palyginti su „viščiuko dievo“ – akmens su skylute viduryje – atradimu jūros pakrantėje. Suradėjas laikomas laimingu ir turi išsakyti norą, kuris tikrai išsipildys.

Jei sniegas ištirpo ir šioje vietoje atsirado pelėsis – prie grybų.

Kalbama ne tik apie grybų derlių, bet ir apie grybų gausą būtent šioje vietoje. Iš po sniego atsiradęs pelėsis byloja apie grybieną (tai irgi grybiena) – ploniausius šakotus ir susipynusius siūlus, kurie formuoja grybų vegetatyvinį kūną.

Sodas žydi vėlai – iki šeimininko mirties.

Paaiškinimas toks pat, kaip ir žiemojant ar ne laiku žydintiems augalams: nesavalaikis žydėjimas gresia mirtimi – ir tai simboliškai perduodama savininkui. Aiški paieška su panašiais ženklais kolektyvinėje žmonių sąmonėje liudija jų sunkų gyvenimą daugelį amžių.

Kas prie namų savo rankomis pasodina gluosnį, tas kastuvą ruošia sau.

Tai reiškia, kad šis žmogus mirs, kai iš jo pasodinto gluosnio bus galima išskaptuoti kastuvą. Tarp tausojančių tikima: gluosnis auga ilgai, ir iki to laiko tikrai gali mirti nuo senatvės. Skirtingai nuo jauno gluosnio, kuris simbolizuoja sveikatą ir vaisingumą, senasis gluosnis buvo visuotinai laikomas „prakeiktu“, nes jis neduoda vaisių ar šešėlio. Patarlė „įsimylėjo kaip velnias seną gluosnį“ patvirtina neigiamą požiūrį. Toks medis, ypač tuščiaviduris, buvo žinomas kaip piktųjų dvasių prieglobstis. Vienas iš paaiškinimų gali slypėti jau primirštoje legendoje apie nagus, kuriomis Jėzus buvo nukryžiuotas: jos buvo padarytos ne iš geležies, o iš gluosnio.

Didelis kalnų pelenų derlius – ilgai ir šaltai žiemai. Šermukšniai miške vaisingi - iki lietingo rudens, jei ne - išdžiūti.

Ženklas yra patikrintas laiko ir fiksuoja gamtos reguliavimo funkcijas. Kaip jau minėta, prieš ilgą šaltą žiemą šermukšniai neša daugiau vaisių nei įprastai, nes be jų uogų paukščiai neišsivers iki pavasario. Kyla klausimas, kaip gamta išlaiko šį dėsningumą. Tačiau pats ženklas yra tikras, kaip ir antrasis iš čia pateiktų.

Prie namo pasodintas beržas atbaido blogį ir saugo nuo žaibo.

Bet koks aukštas medis apsaugo nuo žaibo, nes jis tarnauja kaip natūralus žaibolaidis (žaibolaidis). Štai kodėl lauke per perkūniją negalima pasislėpti nuo lietaus po medžiu: būdamas vienintelis iškilęs objektas, jis pirmiausia taps žaibo auka. Kalbant apie beržo ypatumą atbaidyti blogį, tai yra dėl jo baltos spalvos ir legendų. Vieną kartą beržas nuo blogo oro priglaudė Dievo Motiną ir Jėzų, o kitą kartą didįjį penktadienį paslėpė savo šakose nuo piktųjų dvasių, todėl džiaugiasi visų trijų globa. Vienas iš paaiškinimų gali būti legendoje, kad Trejybėje į beržo šakas persikelia mirusių artimųjų sielos, kurios ir toliau padeda išgyvenusiems.

Jei pacientą atiduosi Maksimui su beržų sula, jis pasveiks.

Maksimo ir Jasono (Jassono) diena - balandžio 28 d. senojo stiliaus - gegužės 11 d. Šią dieną dažniausiai renkama beržų sula. Labiausiai gydo sultys iš viršutinės kamieno dalies. Sulčių ištraukimas buvo apipintas magiškomis apeigomis ir griežtai reguliuojamas, kad nepakenktų medžiui. Ženklo prasmė ta, kad būtent šią dieną – „ant Maxim“ – beržų sula turi didžiausių gydomųjų savybių.

Jei į kelionę leisitės su vyresniuoju personalu, nei pikti žmonės, nei laukiniai gyvūnai nebijos.

Tokį požiūrį į šeivamedžio uogą užfiksavo ne tik Rusijos, bet ir Anglijos, Vokietijos, Škotijos ir kitų šalių mokslininkai. Tai pagrįsta jo gydomosiomis savybėmis ir naudingu kvapu. Šeivamedžio žiedų antpilas gydo nuo karščiavimo. Su jais nuo piktos akies nešama šeivamedžio šakelė. Natūralu, kad šios savybės perduodamos personalui, kuris taip pat gali fiziškai apsaugoti keliautoją.

Grybai auga ant sienos - į turtus.

Žinoma, mes kalbame apie išorinę, o ne vidinę namo sieną. Tikėjimo prasmė buvo pamiršta, o dabar tik nedaugelis gali atskleisti tikrąją jo kilmę. Daugelis sako, kad pagrindas yra kiekybė: sako, turtai bus kaip grybai. Arba kad atsiras savaime, kaip pasirodys grybai.

Negalite nupjauti šimtametės eglės - į bėdą.

Liaudyje manoma, kad sena, šimtmečius skaičiuojanti eglė yra goblino būstas. Jei jis bus nukirstas, goblinas ims keršyti visomis jam prieinamomis priemonėmis, iki padegimo imtinai. Ir jis tikrai pradės numušti jį nuo kelio miške, kur jis yra savininkas.

Nuo kanapių priklausomas vyras gali likti bevaikis.

Anksčiau tai buvo tik ženklas, paremtas patirtimi, pastebėjimais. Dabar, žinant apie narkotines kanapių savybes ir jų poveikį organizmui, galima įsitikinti seno populiaraus pastebėjimo ištikimybe: iš tiesų, kanapių vartojimas (tai reiškia, kad labai dažnai) mažina potenciją.

Jei ginklą fumiguojate spygliuočių žole, jis tampa taiklus.

Žinoma, pats ginklas be medžiotojo negali būti nei taiklus, nei netikslus. Todėl pagrįsta manyti, kad kalbame apie spygliuočių dūmų poveikį ne ginklui, o medžiotojo regėjimui.

Jei nori, kad gimtų geri linai, pasėkite juos nuogus.

Tikėjimas gimė ikikrikščioniškais laikais, kai gamta buvo sudvasinta ir dievinama; Slavai tikėjo, kad bet koks augalas mąsto ir jaučiasi taip pat, kaip ir žmogus. Apsinuoginus, norėjosi linus apgauti - kad jis pagalvotų: man reikia negražiai, kitaip žmogus neturi ką apsirengti! Juk linas buvo pagrindinis drabužių audinys: visi rusų valstiečių kasdieniai drabužiai buvo siuvami iš šiurkštaus lino, o šventiniai – iš dailiai apdirbtų ir dekoruotų.

Liepos išdžiūvo sode – blogiau.

Paaiškinimas čia toks pat, kaip ir kalnų pelenų ir kitų augalų, kurie yra natūrali vaistinė, atveju. Liepa gydo peršalimą ir kitas ligas, duoda medaus rinkinį, senais laikais ir batus (batinius iš kalkinio karūno), buvo žaliava mediniams rankdarbiams. Pamesti liepą savo sode tikrai blogiau.

Jei per atvejį gyvūnui ant kaklo bus pririštas svogūnas, jis neužkrės.

Visiškai logiškas ir teisingas pastebėjimas, nes svogūnai (kaip ir česnakai) turi gydomųjų savybių. Tą žmonių sąmonėje įtvirtino tokia, pavyzdžiui, patarlė: kas valgo svogūnus, Dievas išvaduos iš kančių. Išsaugota ir rekomendacija: žalius svogūnus valgykite su duona, druska ir gira – kad būtumėte sveiki ir skaisčios veido.

Kas myli migdolus, myli ir savo žmoną.

Šį pastebėjimą galima priskirti bet kokiems riešutams (įskaitant miško riešutus ir graikinius riešutus). Visi jie rekomenduojami vyrams kaip maistas. teigiamai veikia lytinę organizmo funkciją. Receptų, tiek senovinių, tiek šiuolaikinių, yra labai daug. Be to, riešutai yra gerai sotūs, o vegetarai juos (taip pat ir pupeles) sėkmingai pakeičia mėsa.

Rasti perpildytą žolę ir neštis ją su savimi - rasti talentą ir gėrį.

Odolen-žolė – populiarus vandens lelijos pavadinimas. Jis buvo apdovanotas ypatingomis savybėmis, nes buvo naudojamas medicinoje, tarnaudamas kaip priešnuodis ir vaistas nuo dantų skausmo. Laikui bėgant, remiantis vardu, jai buvo priskiriamas sugebėjimas įveikti ne tik skausmą, bet ir piktus žmones, burtininkus, visokias nelaimes.

Siekdami apsaugoti jaunavedžius nuo gedimo, jie į kišenes įsideda alksnio žievės gabalėlių.

Dėl raudonos žievės spalvos, kuri siejama su krauju, alksnis tapo magišku amuletu. Kaip ir viskas, kas šviesu, raudona žievė traukia akį ir atitinkamai apsaugo nuo piktos akies. Net jei žievė yra paslėpta kišenėje, žmogus yra įsitikinęs, kad jis nebus sujaudintas.

Kas su savimi nešiojasi dvigubą riešutą, bus turtingas.

Tikėjimas grindžiamas kiekybiniu principu ir tikėjimu, kad tuščias riešutas – alkiui, o sotus – klestėjimui. Ypač – dvigubas graikinis riešutas.

Vampyrą galima atsikratyti arba įsmeigus jam į krūtinę drebulės kuolu, arba sudeginus ant drebulės ugnies.

Tikėjimo šaknys glūdi požiūryje į drebulę kaip į medį, ant kurio pasikorė Judas. Manoma, kad jei šis medis susidorojo su Jėzaus išdaviku, tada jis tikrai susidoros su vaiduokliu. Žmogų užvaldžiusi šmėkla buvo apkaltinta dėl šio nelaimingo žmogaus savižudybės.

Išgydyti karščiuojantį ligonį galima paslėpus plaukus ir nagus drebulės kelme.

Kad vaikas peraugtų savo ligą, jo plaukai ir nagai turi būti paslėpti drebulės kamiene vaiko augimo lygyje. Kai drebulė užaugs, ji išneš ligą.

Jei sergantis žmogus atsisėda ant šviežio drebulės kelmo, kelmas nuims jo ligą.

Kai vaikas turi nemigą, jam į lopšį reikia įdėti drebulės šakelę.

Šių ir daugelio kitų įsitikinimų pagrindas yra požiūris į drebulę kaip talismaną. Kartu buvo uždrausta sodinti prie namo, be reikalo kūrenti krosnį malkomis (nors pastebėta, kad šių malkų dūmai naikina krosnyje suodžius) ir naudoti statybose.

Petunijos žolė saugo nuo svaigaus gėrimo.

Iš tiesų, šis augalas, dažnai aptinkamas soduose, turi savybę neutralizuoti alkoholio poveikį. Receptas paprastas: prieš gerdami šaukštą alyvuogių aliejaus sumaišykite su dviem šaukštais sutrintos petunijos ir paimkite į vidų.

Jei prie spynos pritvirtinsite ašarinę žolę, ji iškart atsidarys arba suskils į gabalus.

Žolė laužo geležį, plieną, auksą ir sidabrą. Jei įmesite į kalvį, tada kalvis negalės dirbti.

Šie ir daugelis kitų įsitikinimų, susijusių su legendine ašarų žole, dar neturi aiškios priežasties. Manoma, kad šios paslaptingos žolės lapai yra kryžių formos. Kaip papartis, tarpžolė pražysta tik Ivano Kupalos naktį. Žydi labai trumpai – per tą laiką galima perskaityti tik „Tėve mūsų“, „Theotokos“ ir „Tikiu“.

Jei šiaudas prilimpa prie vištos uodegos – prie numirėlio.

Šis ženklas yra daugiau pasekmė nei pranašas. Žvelgiant iš mistinio taško, tai gali būti pagrįsta tuo, kad višta, kuri deda kiaušinius, simbolizuoja gyvybės tąsą, o šiaudai – kažką pasenusio, negyvo. Bet jei vadovausimės papročiu mesti šiaudus į atokias vietas, ant kurių buvo prausiamas mirusysis, ir vištienos įpročio visur klajoti ir viską grėbti, tada paaiškės tikroji šio šiaudų ir mirusiojo ryšio priežastis.

Kas valgo miego žolę, tas miegos visą žiemą ir galės nuspėti ateitį.

Yra daug žolelių, turinčių ryškų migdomąjį poveikį. Tai yra: dope, adonis, atropa belladonna, pulsatilla patens, viscaria vulgaris, populiariai žinomas miego sapnas, šunų vyšnios, mėlynasis anemonas, svajonių knyga, samsonchik ir kt. Kitaip tariant, miegažolė yra bendras pavadinimas. Kalbant apie jo bruožus, suteikiančius pranašišką dovaną, tuomet turėtume kalbėti apie lengvą narkotinę būseną, į kurią patenka žmogus. Ir, kaip žinote, kai kurie sapnai yra pranašiški.

Džiovintą smėlį laikyti namuose yra gera savijauta.

Atrodo, kad namuose laikant bet kokią džiovintą žolelę, kuri naudojama liaudies medicinoje, ar tai būtų šv.

Jei ridikėlį ar ridikėlį peiliu pjausite ne iš viršaus, o nuo šaknies, tada raugėjimo nebus.

Išties taip išsidėstę šio augalo pluoštai. Beje, liaudies anekdotai kuriami pagal šią savybę naudojant kitą augalą: jei aitrioji paprika perpjauta skersai, tada jos kartumas yra akivaizdus, ​​bet jei tas pats vaisius pjaustomas išilgai, tada galite drąsiai valgyti, o ne kartumas, jausmas. saldumas.

Jei išvirsite ropes, o virinius nuplausite likusiu vandeniu, jie greitai išnyks.

Stebėjimas, paremtas tradicinės medicinos patirtimi. Ši priemonė pateko į kai kuriuos, žolininkus. Tikėtina, kad ropių nuovire yra medžiagų, kurios padeda gydyti.

Atsitiktinai pabudę rugiai – sėkmė.

Tikėjimas grindžiamas tuo pačiu principu, kaip ir jaunavedžių išliejimas grūdais: grūdai yra vaisingumo ir gyvybės simbolis.

Įrodymai-žolė grąžina vyrą žmonai, o žmoną vyrui.

Gali būti, kad ši žolė tikrai turi tokią savybę. Išsaugotas sąmokslas, kurį būtina ištarti, ruošiant gėrimą iš įkalčių žolės iš meilės iškritusiam žmogui: „Kaip tu, žolė, palenkei galvą į žemę, taip jis (ji) nulenktų man galvą. ir būk su manimi širdimi ir siela iki antkapio! Žolininkai praneša, kad ši žolė yra raudonos-vyšninės spalvos, žiedai geltoni, lapai – letenėlės.

Kas nešiojasi su savimi sausų apynių, tas išgelbėtas nuo gedimo.

Apyniai yra tarp natūralių amuletų dėl to, kad naudojami tiek medicinoje, tiek maisto produktų (pavyzdžiui, alaus) gamyboje. Todėl su juo siejama linksmybių ir sveikatos sąvoka.

Jei jie prisiekia namuose, tada gėlės miršta.

Senas ir tikrai tikras pastebėjimas. Daugelis atkreipė dėmesį į tai, kad vienuose namuose gėlės auga nuostabiai, o kituose neįsišaknija. Tai gali būti ir kivirčuose, ir charakterio savininko biolauke. Kai kurios gėlių rūšys netgi reaguoja į atšiaurius garsus.

Nuvytusios gėlės name - renovacijai.

Tai gana natūralu, nes teks pirkti ar veisti naujus. Ženklas nukreiptas į paguodą, o tai, deja, mūsų žmonių tikėjimuose ir ženkluose nėra taip įprasta.

Kas Černobylį valgys su maistu, tas gali nebijoti nei burtininkų, nei gyvatės įkandimų.

Jei namuose pakabinsite Černobylį, piktosios dvasios ten nepasirodys.

Kas prieš Ivano Kupalos dieną užsideda ant galvos Černobylio vainiką, tas galvos ir akių skausmas praeis.

Černobylis (jis yra Černobylis, jis taip pat yra žadintuvas, artemisia vulgaris) yra didžiųjų pelyno rūšis. Jo šaknis skiriama nuo epilepsijos. Kaip ir daugelis aštraus kvapo augalų, ši žolė tarnauja kaip talismanas: ji arba atbaido, arba sukelia dominuojantį dėmesį, nepalikdama jėgų pavydėtinai akiai.

Jei į kelią pasiimsite erškėtį, jis išgelbės jus nuo pagundų.

Erškėtrožių stiebelių nuoviru peršalus gerai patrinti šonus ir nugarą.

Erškėtis saugo namus nuo raganų, o žmones – nuo ​​žalos.

Erškėtis, dar žinomas pavadinimais: murat, usnis, erškėtis, repetės (rūšis cirsium ir carduus), yra dygliuota piktžolė. Dėl spyglių jai priskiriamos bauginančios savybės. Manoma, kad viskas, kas veria (adatos, smeigtukai), nukreipta smaigaliu į piktą žmogų, atima iš jo galimybę padaryti žalą, nes jo žvilgsnis užkliūva už aštraus.

Kas valgo česnaką, tas net bijo piktųjų dvasių.

Jei sutraiškytas virtas česnakas dedamas ant virimo, jie greitai praeis.

Įkandus gyvatei šią vietą reikia ištepti mediniame aliejuje pakeptu česnaku.

Kas valgys duoną su česnaku, nesusirgs.

Valgykite keptą česnaką tuščiu skrandžiu – jūsų balsas skambės.

Jei karščiavimas apėmė, reikia primygtinai gerti česnakinę degtinę ir po priepuolių šiek tiek išgerti.

Yra daug ženklų ir įsitikinimų, susijusių su česnaku. Šį augalą vienodai gerbia ir slavai, ir egiptiečiai, ir britai, ir vokiečiai, ir persai, ir turkai, ir graikai, ir daugelis kitų tautų. Priežastis ta, kad česnakai yra natūrali vaistinė, vitaminų sandėliukas. Šiais laikais, kaip ir senais laikais, česnakas naudojamas kovojant su peršalimu. Kalbant apie česnako savybę atbaidyti piktąsias dvasias, apsaugoti nuo piktos akies ir sugadinimo, tai jam priskiriama dėl nuolatinio aitraus kvapo, kuris atitraukia „akių“ žmonių ir pačių piktųjų dvasių dėmesį. Nuo seniausių laikų česnakas buvo traktuojamas kaip brangus produktas, o tai įtvirtino mistinį jo kultą.

Amerikiečių prietarai sako, kad nejauki tyla dažniausiai stoja, kai laikrodžio minučių rodyklė rodo 20. Manoma, kad tai yra pagarbos parodymas Abraomo Linkolno, mirusio 7:20, garbei. Pagal kitą versiją, būtent šiuo metu angelai dainuoja, todėl žmonės nevalingai jų klausosi.

Kas jūsų laukia artimiausiu metu:

Sužinokite, kas jūsų laukia artimiausiu metu.

Ženklas: pabarstykite druska, cukrumi, pipirais, nevalgomais daiktais

Ranka drebėjo – velniai po ja pastūmėjo, – pasakojo mūsų močiutės. Ir pagal tai, kas tiksliai po to (išsiliejo vanduo, druska, cukrus, miltai ar dribsniai ir pan., sutrupėjo ir pan.), sprendė, kuo šis įvykis gali virsti.

Kodėl kažkas valgomo trupa

Cukrus

Pabarstyti cukrumi – saldaus gyvenimo ženklas. Jei susituokusi mergina ar vieniša moteris to atsisakys, jie susitiks su savo sužadėtiniu. Jei cukrus pabudo ant stalo, ant jo visada bus daug maisto, jei ant grindų – visko gyvenime užteks.

Druska

Druskos pabarstymas – kivirčo ženklas. Norėdami neutralizuoti ženklą, paimkite saują iš išsiliejusios krūvos ir meskite ją per kairįjį petį. Tai reikia padaryti tris kartus. Tada nereikės jaudintis dėl kivirčų.

Kava

Šlakstykite kavą – prikelkite problemų.

Pipirai

Pabarstyti pipirais yra gresiančių konfliktų ir sunkumų kasdieniame gyvenime ženklas. Svarbu, koks pipiras pabudo ant grindų ar stalo.

• Juoda- į kivirčą su mylimu žmogumi, nesusipratimų ir abipusio pasipiktinimo atsiradimą.
• Raudona- į problemas ir kivirčus darbe.
• pipirų žirneliai- dėl finansinių sunkumų.

Jei karštas prieskonis atsibustų ant stalo, konfliktas išsispręstų greitai, ant grindų – negreit.

Ryžiai

Kodėl pabarstyti ryžius? Ženklas sako, kad turtas ir sėkmė. Ne veltui Azijos šalyse šios kruopos laikomos sotaus ir patogaus gyvenimo simboliu. Ryžiai ant kelio pabarstomi jaunimui, kuris važiuoja į namus, kad gyventų laimingai ir nepažintų trūkumo.

Grikiai

Ar teko rinkti grikius nuo stalo? Prie išlaidų. Kad išlaidos būtų pagrįstos ir netaptų skolomis, surinkite grūdus ir atiduokite juos paukščiams.

Kas atsitiks, jei išpilsite ką nors nevalgomo

Adatos arba dantų krapštukai

Galite pabarstyti ne tik ką nors valgomo. Pavyzdžiui, siuvėja gali numesti saują adatų ant grindų. Išsibarsčiusių adatų ženklas jai grasina paketais ir apkalbomis, smulkiais konfliktais. Jei tuo pačiu metu užlipsite ant nukritusių adatų, kils kivirčas su artimaisiais. Panašus ženklas yra apie dantų krapštukus. Kad nė vienas iš aukščiau paminėtų dalykų neišsipildytų, reikia pašalinti visus nukritusius daiktus į vietą, perlaužus vieną adatą ar dantų krapštuką per pusę.

Valgykite nuo suskilinėjusių, sulūžusių indų – deja, iki „įtrūkusio“ gyvenimo. - Sudužę indai visada simbolizavo nepilnavertiškumą, nelaimę - išskyrus...

Neimkite kažkieno nosinės – kartu su ja ir kitų žmonių ašaros pereis pas jus. Jei jums duos naują nosinę, duokite simbolinę išpirką, bent centą. – Apskritai, bet koks svetimas daiktas žmonių yra apdovanotas savybe išlaikyti savo savininko atminimą. Manoma, kad veidrodis prisimena savo ankstesnių šeimininkų veidus, šluota – brauniuką ir pan. Ne išimtis ir nosinė. Leiskite jums pateikti dar vieną įsitikinimą apie „daiktų atmintį“ – šį kartą teigiamą: jei turtuolio piniginę šiek tiek nešiosite su savimi, tada jūsų piniginė išmoks kaupti pinigus iš jo. Jau kalbėjome apie išpirką už nedidelę dovanėlę. Taip pat galime pasakyti apie grynai higieninę ženklui būdingą reikšmę: nenaudokite svetimos nosinės (taip pat rankšluosčio, šukos), kad išvengtumėte infekcijos.

Jei norite padovanoti piniginę – įdėkite į ją monetą ar kupiūrą, kad ji niekada nebūtų tuščia. – Tai pažodžiui taikoma visiems daiktams, kurie skirti kažką juose laikyti, jie kažkuo užpildyti. Lygiai taip pat nerekomenduojama duoti tuščių maišų, lagaminų, net indų. Truputį paėmusi keptuvę kaimynas grąžindavo su tuo, kas joje iškepta, dažniausiai su blynu. Manoma, kad daiktas turi iš karto priprasti prie to, kad jis negali būti tuščias.

Du žmonės negali žiūrėti į veidrodį vienu metu: jie mylės ir kentės tą patį žmogų. – Veidrodis – vienas stebuklingiausių, mistiškiausių daiktų namuose. Su jo pagalba jie atspėjo likimą (atspėjo), uždarė, kai namuose buvo miręs žmogus („kad siela nepasimestų“), buvo pašalinta nuo kūdikių (kad jie neišsigąstų). ir nelikti kvaili) ir kt. Visa tai turi ir mistinę, ir kasdienę prasmę. Mistiškai veidrodis simbolizuoja egzistencijos dvilypumą, ribą tarp pasaulių, „sielų talpyklą“. Manoma, kad veidrodyje gali matyti ir savo senatvę, ir mirtį. Šis prietaras pastatytas būtent ant mistinio veidrodžio suvokimo, užfiksavus save kartu su kažkuo toje pačioje erdvėje, ateityje su viskuo santykius turėsite tik kartu su juo. Ypač su juo mylėsite tą patį žmogų. Atsižvelgiant į veidrodžių buvimą visose viešose vietose (pavyzdžiui, teatre), su šiuo prietaru negalima elgtis be ironijos.

Po saulėlydžio jie neskolina nei pinigų, nei daiktų: grąžos nebus. – Panašų ženklą jau minėjome anksčiau. Saulėlydis simbolizuoja laikinos tamsos karalystės, tamsių jėgų, kurios nori tik ginčytis, atsiradimą. Po saulėlydžio taip pat nebuvo leidžiama pjauti naujo duonos kepalo, išmesti šiukšlių ir pan. Kitaip tariant, negalima nei pradėti naujo verslo, nei ko nors išnešti iš namo (saugomos erdvės) už jo sienų, už slenksčio, nes tai kenkia. Tikėjime atsispindi ir senovinis saulės dievinimas – Dazhbog, Yarila, Khors (atsižvelgiant į akcentuojamą funkciją, Saulės dievas turėjo skirtingus vardus).

Kad pinigai tekėtų, reikia žiūrėti į ką tik gimusį mėnesį, laikantis pinigų ar aukso. – Tapti turtingu – normalus kiekvieno žmogaus noras, nes turtas suteikia savarankiškumo. Todėl žmonės daugelį ženklų siejo su galimybe pasiekti turtus: čia yra ilgi plaukai ir kailiniai su kaupu, ir skruzdėlės, ir net tarakonai (pagal kiekybinį principą), ir gegutės šauksmas, ir prausimasis. vanduo, kuriame guli auksiniai daiktai... Šiuo Šiuo atveju turima omenyje asociacija su augančiu mėnesiu (mėnuliu): jis augs – ir bus pridėta pinigų. Mėnulio pilnatis primena didelę monetą, o jos šviesa panaši į tauriųjų metalų spalvą, kuri prisidėjo prie ženklų atsiradimo.

Nelaikykite tuščio butelio ant stalo – pinigų nebus. – Ženklas nurodo bet kokį tuščią indą, nes jis jau išnaudojo savo funkcijas. Mistiniu lygmeniu tai paaiškinama tuo, kad nešvari jėga gali persikelti į tuščią butelį („šventa vieta niekada nebūna tuščia“). Dėl šios priežasties šeimininkės naktį apverčia aukštyn kojomis puodus, puodus, stiklainius, jei jie tušti.

Jis atsainiai apsivilko apatinius iš vidaus – paprašykite šeimos, kad pasibelstų į nugarą, kitaip būsite sumuštas. – Apsivilkti ką nors iš vidaus, reiškia pasiūlyti išoriniam, priešiškam pasauliui tai, kas paprastai yra saugoma, saugoma, saugoma. Kitaip tariant, tapti neapsaugotu. Prašymas trinktelėti į nugarą yra tam tikras ženklas, kad jau buvai sumuštas ir tau nereikia antrą kartą bausti už šį neapsižiūrėjimą. Jei nutoltume nuo mistinių interpretacijų, tai, natūralu, žmogus, visą dieną vaikštantis apsivilkusiais drabužiais, patiria diskomfortą.

Jei norite apsisaugoti nuo blogos akies, užsisekite smeigtuką ant drabužių. Jei norite išsaugoti namą, uždėkite adatą ir siūlą virš durų arba į duris. – Kaip jau ne kartą sakyta, adata yra žalos įrankis pikto žmogaus rankose; ji taip pat apsaugojo, jei nukreipsi jos tašką prieš priešą, nes tada jo žvilgsnis užklius tašką ir negalės pakenkti. Tuo pačiu metu visiškai nesvarbu, ar jis mato šią adatą (smeigtuką), ar nemato. Svarbiausia, kad esate tikri savo saugumu. Tą pačią funkciją atlieka durelėse arba virš durų esanti adata. Galima tik nusišypsoti šiam prietarui, tačiau atkreipkite dėmesį, kiek daug žmonių nešioja segtukus būtent šiam tikslui, net apsimesdami, kad juos naudoja pagal paskirtį. Ir tai gerai. Jei ne tikėjimas ženklais, būtų buvę sunku, kai staiga nutrūksta mygtukas ar trenks žaibas.

Vaikas negali pamatyti savęs veidrodyje: jis gali išsigąsti. Jei jis jau pradėjo kalbėti, jis taps mikčiojančiu. Jei dar nepradėjote, iš baimės galite nepasimokyti. – Tikėjimų apie veidrodžius, kaip jau minėta, yra labai daug, be to, įvairiose šalyse. Dauguma jų yra susiję su mistiniu įsitikinimu, kad veidrodyje gyvena dvigubas žmogus. Tačiau šiuo atveju įsitikinimas grindžiamas tikrais pastebėjimais: kūdikis vis dar nesupranta, kas yra veidrodis, neįsivaizduoja, kad jame gali atsispindėti jo paties atspindys, o prieš jo akis pasirodo kažkoks mažas žmogelis su tie patys judesiai, kuriais jis pats, jokiu būdu nekelia juoko (kaip kartais galvoja jauni tėvai), o gąsdina.

Nuvalykite save vienu rankšluosčiu - netrukus susikivirčys. – Iš esmės – draudimas dviem asmenims naudoti tą patį daiktą. Apie tai jau kalbėjome, čia pridursiu: dviems nuo vieno gabalo atsikąsti neįmanoma (išskyrus vyrą ir žmoną); Iš tos pačios stiklinės gerti negalima. Tam skirta daug patarlių (pavyzdžiui, apie du lokius, kurie nesutaria tame pačiame guolyje). Priežastis – asmeninės erdvės nedalumas – tai, kas artimai bendrauja su žmogumi ir tarsi perima dalį jo energijos, dvasios, minčių. Buitiniu požiūriu, žinoma, kalbame apie elementarių higienos taisyklių laikymąsi.

Pasiskolinau keptuvę (keptuvą, lėkštę, stiklinę, maišelį ir t.t.) - negrąžinkite tuščių, kitaip ir jūsų indai bus tušti. – Ženklų šaknys tokios pat kaip ir tuščios piniginės atveju. Bet jei galvoji ne iš mistinio, o iš kasdienybės taško, tai šis tikėjimas turi gerą prasmę: jei pasiskolinai daiktą – grąžink jį su dėkingumu, su tikru „padovanojimu“, su dovana. Be to, dėl to šeimininkė žinos, kad jos puodas, keptuvė, lėkštė tikrai buvo panaudoti pagal paskirtį.

Pardavęs pirmą skirtą parduoti daiktą, likusį palieskite pinigais – tada jie bus greitai ir pelningai nupirkti. – Ženklą ne tik žino, bet ir aktyviai naudoja visi, kas susiję su prekyba. Jo esmė – posakiuose: pinigai limpa prie pinigų; vieni pinigai vadina kitus. Natūralu, kad ženklas neturi tikro pagrindo. Bet jei gerai pagalvoji, psichologijos požiūriu tai tiesa. Matydami pinigus prekybininko rankose, patys pastebime, kad prekės perkamos iš jo, vadinasi, jis to vertas. Ir tai yra pirmas žingsnis siekiant sustabdyti jūsų pasirinkimą dėl šio produkto.

Duoti aštrų (peilį, smeigtuką, žirkles ir kt.) - į kivirčą. Reikia imti išpirką – tada kainuos. - Jei dovanotą nosinę reikia „nusipirkti“, kad vėliau neverktų, tai visi aštrūs daiktai turi būti „išpirkti“, kad nuo jų nesusižalotų ir dėl to nesusipyktų (“ Aš susižalojau tavo peiliu!“ – „Ai, tau nepatinka mano dovana?!“ – ir pan.). Tikėjimas atsirado ir dėl to, kad aštrūs daiktai siejami su pikta akimi. Jei jie yra „nupirkti“, tada jie nustoja priklausyti kitam asmeniui. Nuosavi aštrūs daiktai, priešingai, jau yra priemonė prieš blogą akį.

Jei ko nors trūksta, prie kėdės kojos reikia pririšti nosinę ir pasakyti brauniui: "Žaisk, pažaisk ir grąžink!" Netrukus pamestas daiktas bus rastas. – Tai vienas iš labiausiai paplitusių įsitikinimų, dažnai prisimenamas ir dabar. Pasak legendos, braunis mėgsta žaisti su daiktais, o kartais – ne iš piktos valios, o žaisti per daug! - pamiršta juos grąžinti į vietą. Jis ypač mėgsta įvairiaspalvius skudurus, šalikus, šalikus. Būtent ši meilė jį pagauna. Kai tik pamato nosinę, ypač ryškią, pririštą jo ūgio lygyje (prie kėdės kojos), jis tuoj pat grąžina daiktą. Kartu tokiu būdu jis dėkoja už pagarbų požiūrį į jį. Keista, bet dažnai šis įsitikinimas išsipildo. Neseniai šių eilučių autoriui dar kartą teko stebėti, kaip visas skyrius visu pajėgumu ieško pamesto rakto. Tik atsisukus į braunį ir pririšus nosinę prie kėdės, buvo rastas raktas. Tiesa, vis dar neaišku, ar skyriuje yra braunis (juk čia ne visai „namas“), o jei ne, tai kodėl daiktai randami būtent į jį kreipusis? Tikėtina, kad po to atsiradęs pasitikėjimas padeda – ir paieškos tampa labiau susikaupusios.

Rasti pasagą – laimei. Turėtų būti pakabintas virš priekinių durų. – Tikėjimas apsaugine pasagos galia yra plačiai paplitęs visame pasaulyje. Galbūt teigiamas jo poveikis suprantamas ir fizikos požiūriu. Tačiau legenda byloja, kad velnias, kuris dažniausiai vaikšto ratu, pasagos atveju yra pasmerktas veržtis iš vieno jos galo į kitą, nes ratas atviras. Todėl jis neturi laiko intriguoti žmonių. Antroji legenda byloja, kad kalvis, pas kurį velnias atėjo pabadyti kanopų, nešvarųjį griežtai nubaudė: paleido, tik pasižadėdamas iš jo, kad niekada neįeis į namus, kuriuose kabo pasaga.

Dažnai pametate namų raktus – tai reiškia, kad jie jus greitai apiplėš. - Labai tikras ženklas! Jai net nereikia paaiškinimo. Ypač jei raktai pamesti kartu su dokumentais, kuriuose nurodytas adresas. Vienintelis dalykas, kurį čia galima pasakyti: pamesti raktus - pakeiskite spynas (tai yra, pataisykite dar vieną "tikėjimą").

Raktų padėjimas bet kur - į kivirčą. – Ženklas ne mažiau teisingas nei ankstesnis. Kiek kartų kas nors iš mūsų, ieškodamas pamestų raktų, kaltino savo šeimą, kad taip atsitiko būtent dėl ​​jų kaltės! Dėl to santykiai įkaista ir kilo kivirčas. Be to, paprastai jie prisimena raktus prieš pat išėjimą, kai nėra laiko.

Ženklai, susiję su augalais

Vazonuose padovanotos gėlės neužaugs, nebent joms bus suteikta simbolinė išpirka. – Apie priežastį bent jau simboliškai sumokėti už dovaną, ypač gyvą (ar tai būtų katė, ar paukštis, ar augalas), jau sakėme: už dovaną turi būti dovana; kadangi galite pamiršti dovaną už nebrangų daiktą, geriau iš karto „išsipirkti“. Mistiniu lygmeniu galima sutikti ir su tokia versija: augalas, tiesiog paliktas svetimame name, čia laiko save svetimu, o jei buvo nupirktas, supranta, kad turi naują šeimininką.

Prieš obuolių gelbėtoją nuodėmė valgyti obuolius. – Tikėjimas atsirado mistiniame lygmenyje: obuolių prieš Išganytoją negali valgyti tie, kurių vaikai mirė – kad jie gautų obuolių kitame pasaulyje (turima omenyje ant medžio saugomų vaisių dvasinę substanciją). Tačiau laikui bėgant tai buvo pamiršta ir liko tik draudimas visiems. Jis pagrįstas tuo, kad kaimuose iki rugpjūčio (tai yra prieš Išganytąjį) ne visi obuoliai spėja sunokti; vaikai, suvalgę žalių obuolių, vėliau kenčia nuo virškinimo sutrikimų. Kad nesusigundytų, jiems pasakojama apie šį draudimą.

Nemiegokite šalia vištienos – vištienos valgymas arba ilgas jų žiedų kvapo įkvėpimas sukelia haliucinacijas, laikiną psichikos sutrikimą ir bėrimus. Jie sako: „Jis kvailioja, lyg būtų suvalgęs per daug vištienos“. Jei ilgą laiką įkvėpsite jo kvapą, iš tikrųjų galite mirti.

Pavogtos gėlės ir kiti augalai geriau įsišaknija nei nupirkti ar dovanoti. – Tai gana buitinis ženklas, paliekant nuošalyje ir etiką, ir mistiką. Pavogtos geriau įsišaknija nei nupirktos, nes nespėjus sugauti greičiau pasodinamos į žemę. Be to, nupirkto ar dovanų gauto augalo šaknys gali išdžiūti, o pavogto – tiesiog išlįsti iš žemės ir vėl į žemę.

Išbarstyti žirnius – iki ašarų. – Tikėjimas paremtas išoriniu ašaros ir žirnio panašumu. Tačiau yra ir labiau legendinis paaiškinimas, kai žmonija buvo baudžiama badu už nuodėmes, tada, norėdama išgelbėti žmones, Dievo Motina verkė ir jos ašaros tapo žirniais.

Žirniai tai tik tada, kai prieš tai buvo žvaigždėta naktis. – Labai paprasti santykiai: noras turėti tiek žirnių, kiek danguje žvaigždžių.

Išžvalgysiu kažkieno nelaimę ant pupelių, bet savo mintyse nesikreipsiu į savo. - Tai reiškia plačiai paplitusį būrimą apie pupeles, kurioms priskiriamos mistiškos, antgamtinės savybės. Ant pupelių jie ne tik spėlioja, bet ir siekia išvengti bėdų, paskleisti ją „įvairiomis kryptimis“, sunaikinti.

Jei matote alyvinę gėlę su penkiais žiedlapiais, valgykite ją. Tai sėkmės. – Manoma, kad laimė yra reta kaip gėlė su penkiais žiedlapiais. Todėl tapęs pilnateisiu jos savininku (pavalgęs), žmogus užsitikrina sau sėkmę. Beje, tai galite palyginti su „viščiuko dievo“ – akmens su skylute viduryje – atradimu jūros pakrantėje. Suradėjas laikomas laimingu ir turi išsakyti norą, kuris tikrai išsipildys. Šių eilučių autorius per vieną dieną, poilsiautojų pavydui Koktebelyje, atsitiktinai aptiko dvi dešimtis tokių akmenų su skylutėmis. Tačiau išsakytas noras – nusipirkti bilietą į Maskvos traukinį – išsipildė tik po dviejų dienų.

Jei sniegas ištirpo ir šioje vietoje atsirado pelėsis – prie grybų. – Kalbama ne tik apie grybų derlių, o apie grybų gausą būtent šioje vietoje. Iš po sniego atsiradęs pelėsis rodo grybieną (tai irgi grybiena) – ploniausius šakotus ir susipynusius siūlus, kurie sudaro grybų vegetatyvinį kūną.

Kas prie namų savo rankomis pasodina gluosnį, tas kastuvą ruošia sau. – Tai reiškia, kad šis žmogus mirs, kai iš jo pasodinto gluosnio bus galima išskaptuoti kastuvą. Tarp tausojančių tikima: gluosnis auga ilgai, ir iki to laiko tikrai gali mirti nuo senatvės. Skirtingai nuo jauno gluosnio, kuris simbolizuoja sveikatą ir vaisingumą, senasis gluosnis buvo visuotinai laikomas „prakeiktu“, nes jis neduoda vaisių ar šešėlio. Patarlė „įsimylėjo kaip velnias seną gluosnį“ patvirtina neigiamą požiūrį. Toks medis, ypač tuščiaviduris, buvo žinomas kaip piktųjų dvasių prieglobstis. Vienas iš paaiškinimų gali slypėti jau primirštoje legendoje apie nagus, kuriomis Jėzus buvo nukryžiuotas: jos buvo padarytos ne iš geležies, o iš gluosnio.

Didelis kalnų pelenų derlius – ilgai ir šaltai žiemai. Šermukšniai miške vaisingi - iki lietingo rudens, jei ne - iki sauso. - Ženklas patikrintas laiko ir fiksuoja gamtos reguliavimo funkcijas. Kaip jau minėta, prieš ilgą šaltą žiemą šermukšniai neša daugiau vaisių nei įprastai, nes be jų uogų paukščiai neišsivers iki pavasario. Kyla klausimas, kaip gamta išlaiko šį dėsningumą. Tačiau pats ženklas yra tikras, kaip ir antrasis iš čia pateiktų.

Prie namo pasodintas beržas atbaido blogį ir saugo nuo žaibo. - Bet koks aukštas medis apsaugo nuo žaibo, nes jis tarnauja kaip natūralus žaibolaidis (žaibolaidis). Štai kodėl lauke per perkūniją negalima pasislėpti nuo lietaus po medžiu: būdamas vienintelis iškilęs objektas, jis pirmiausia taps žaibo auka. Kalbant apie beržo ypatumą atbaidyti blogį, tai yra dėl jo baltos spalvos ir legendų. Vieną kartą beržas nuo blogo oro priglaudė Dievo Motiną ir Jėzų, o kitą kartą didįjį penktadienį paslėpė savo šakose nuo piktųjų dvasių, todėl džiaugiasi visų trijų globa. Vienas iš paaiškinimų gali būti legendoje, kad Trejybėje į beržo šakas persikelia mirusių artimųjų sielos, kurios ir toliau padeda išgyvenusiems. Apskritai, beržas yra pats mėgstamiausias slavų medis. Ji buvo įtraukta į įvairias magiškas ikikrikščioniškų laikų apeigas. Beržo žievė tarnavo kaip „popierius“: beržo žievės ritiniai Naugarduke ir kituose kraštuose buvo saugomi iki XX a., liudijantys senovės Rusijos raštingumą (dar prieš krikščionybės priėmimą).

Jei pacientą atiduosi Maksimui su beržų sula, jis pasveiks. - Maksimo ir Jasono (Jassono) diena - Balandžio 28 d. senojo stiliaus - Gegužės 11 d. Šią dieną dažniausiai renkama beržų sula. Labiausiai gydo sultys iš viršutinės kamieno dalies. Sulčių ištraukimas buvo apipintas magiškomis apeigomis ir griežtai reguliuojamas, kad nepakenktų medžiui. Ženklo prasmė ta, kad būtent šią dieną – „ant Maksimo“ – beržų sula turi didžiausių gydomųjų savybių.

Jei į kelionę leisitės su vyresniuoju personalu, nei pikti žmonės, nei laukiniai gyvūnai nebijos. – Tokį požiūrį į šeivamedžio uogą užfiksavo ne tik Rusijos, bet ir Anglijos, Vokietijos, Škotijos ir kitų šalių mokslininkai. Tai pagrįsta jo gydomosiomis savybėmis ir naudingu kvapu. Šeivamedžio žiedų antpilas gydo nuo karščiavimo. Su jais nuo piktos akies nešama šeivamedžio šakelė. Natūralu, kad šios savybės perduodamos personalui, kuris taip pat gali fiziškai apsaugoti keliautoją. Prisiminkime, kad Puškinas ėjo į tolimus vienišus pasivaikščiojimus po Michailovskio apylinkes, tuomet dar turtingą miškais, visada su lazda – gal tik vyresniuoju, nes gerai pažinojo žmonių ženklus.

Grybai auga ant sienos - į turtus. – Kalbame, žinoma, apie išorinę, o ne vidinę namo sieną. Tikėjimo prasmė buvo pamiršta, o dabar tik nedaugelis gali atskleisti tikrąją jo kilmę. Daugelis sako, kad pagrindas yra kiekybė: sako, turtai bus kaip grybai. Arba kad atsiras savaime, kaip pasirodys grybai. Tiesą sakant, pamiršta prasmė, kad grybas buvo vienas iš falinių simbolių (neatsitiktinai grybai vis dar skirstomi į „vyriškus“ ir „moteriškus“). Štai kodėl svajonių aiškintojai iki šių dienų grybą interpretuoja kaip jaunikį arba nėštumą, tai yra bet kuriuo atveju - „pelną“. Paviršiuje yra paaiškinimas – patarlėje: „Jei grybas – vadinasi, duona“. Tai yra, grybų gausa siejama ir su javų derliumi. Na, net jei ant namo sienos atsirado grybų, tai tikrai bus turtas (duona).

Negalite nupjauti šimtametės eglės - į bėdą. – Žmonės tiki, kad sena, šimtametė eglė yra goblino būstas. Jei jis bus nukirstas, goblinas ims keršyti visomis jam prieinamomis priemonėmis, iki padegimo imtinai. Ir jis tikrai pradės numušti jį nuo kelio miške, kur jis yra savininkas.

Nuo kanapių priklausomas vyras gali likti bevaikis. – Anksčiau tai buvo tik ženklas, paremtas patirtimi, pastebėjimais. Dabar, žinant apie narkotines kanapių savybes ir jų poveikį organizmui, galima įsitikinti seno populiaraus pastebėjimo ištikimybe: iš tiesų, kanapių vartojimas (tai reiškia, kad labai dažnai) mažina potenciją.

Jei ginklą fumiguojate spygliuočių žole, jis tampa taiklus. – Žinoma, pats ginklas be medžiotojo negali būti nei taiklus, nei netikslus. Todėl pagrįsta manyti, kad kalbame apie spygliuočių dūmų poveikį ne ginklui, o medžiotojo regėjimui.

Jei nori, kad gimtų geri linai, pasėkite juos nuogus. – Tikėjimas gimė ikikrikščioniškais laikais, kai gamta buvo sudvasinta ir sudievinta; Slavai tikėjo, kad bet koks augalas mąsto ir jaučiasi taip pat, kaip ir žmogus. Apsinuoginus, norėjosi linus apgauti - kad jis pagalvotų: man reikia negražiai, kitaip žmogus neturi ką apsirengti! Juk linas buvo pagrindinis drabužių audinys: visi rusų valstiečių kasdieniai drabužiai buvo siuvami iš šiurkštaus lino, o šventiniai – iš dailiai apdirbtų ir dekoruotų.

Kas myli migdolus, myli ir savo žmoną. - Šis pastebėjimas gali būti priskirtas bet kokiems riešutams (įskaitant miško riešutus ir graikinius riešutus). Visi jie rekomenduojami vyrams kaip maistas. teigiamai veikia lytinę organizmo funkciją. Receptų, tiek senovinių, tiek šiuolaikinių, yra labai daug. Be to, riešutai yra gerai sotūs, o vegetarai juos (taip pat ir pupeles) sėkmingai pakeičia mėsa.

Rasti perpildytą žolę ir neštis ją su savimi - rasti talentą ir gėrį. - Odolen-žolė - populiarus vandens lelijos pavadinimas. Jis buvo apdovanotas ypatingomis savybėmis, nes buvo naudojamas medicinoje, tarnaudamas kaip priešnuodis ir vaistas nuo dantų skausmo. Laikui bėgant, remiantis vardu, jai buvo priskiriamas sugebėjimas įveikti ne tik skausmą, bet ir piktus žmones, burtininkus, visokias nelaimes.

Siekdami apsaugoti jaunavedžius nuo gedimo, jie į kišenes įsideda alksnio žievės gabalėlių. – Magišku amuletu alksnis tapo dėl raudonos žievės spalvos, kuri siejama su krauju. Kaip ir viskas, kas šviesu, raudona žievė traukia akį ir atitinkamai apsaugo nuo piktos akies. Net jei žievė yra paslėpta kišenėje, žmogus yra įsitikinęs, kad jis nebus sujaudintas. Manoma, kad maudynės upėje, alksnio šaknų plovimas apsaugo nuo ligų, o jo šakos, įstrigusios laukų pakraščiais – nuo ​​krušos.

Kas su savimi nešiojasi dvigubą riešutą, bus turtingas. - Tikėjimo esmė yra kiekybinis principas ir įsitikinimas, kad tuščias riešutas - į alkį, o sotus - į gerovę. Ypač – riešutmedžio dublis.

Išgydyti karščiuojantį ligonį galima paslėpus plaukus ir nagus drebulės kelme. Kad vaikas peraugtų savo ligą, jo plaukai ir nagai turi būti paslėpti drebulės kamiene vaiko augimo lygyje. Kai drebulė užaugs, ji išneš ligą. Jei sergantis žmogus atsisėda ant šviežio drebulės kelmo, kelmas nuims jo ligą. Kai vaikas turi nemigą, jam į lopšį reikia įdėti drebulės šakelę. – Šių ir daugelio kitų įsitikinimų esmė – požiūris į drebulę kaip į talismaną. Kartu buvo uždrausta sodinti prie namo, be reikalo kūrenti krosnį malkomis (nors pastebėta, kad šių malkų dūmai naikina krosnyje suodžius) ir naudoti statybose.

Petunijos žolė saugo nuo svaigaus gėrimo. – Išties šis dažnai soduose sutinkamas augalas turi savybę neutralizuoti alkoholio poveikį. Receptas paprastas: prieš gerdami šaukštą alyvuogių aliejaus sumaišykite su dviem šaukštais sutrintos petunijos ir paimkite į vidų.

Jei prie spynos pritvirtinsite ašarinę žolę, ji iškart atsidarys arba suskils į gabalus. Žolė laužo geležį, plieną, auksą ir sidabrą. Jei įmesite į kalvį, tada kalvis negalės dirbti. – Šie ir daugelis kitų tikėjimų, susijusių su legendine ašarų žole, dar neturi aiškių pagrindų. Manoma, kad šios paslaptingos žolės lapai yra kryžių pavidalo, jos žiedas liepsnoja kaip ugnis. Kaip papartis, tarpžolė pražysta tik Ivano Kupalos naktį. Žydi labai trumpai – per tiek laiko galima perskaityti tik „Tėve mūsų“, „Theotokos“ ir „Tikiu“. Legenda byloja, kad mažai kas matė šią stebuklingą žolę ir mažai kas žino, kur ji auga. Be to, jo išgavimas yra susijęs su mirtinu pavojumi. Sakoma, kad paprasta žolė, įmesta į upę, plaukia kartu su srove, o ašarinė eina prieš srovę. Taip jie ją atpažįsta. Tikėjimai apie tarpžolę egzistuoja ne tik tarp slavų, bet ir tarp kitų tautų, o tai gali reikšti, kad ji tikrai egzistuoja gamtoje, arba kad apie ją svajojama visuotinė svajonė. Cikorijose aptinkamos kai kurios tarpžolės savybės. Į IR. Dahl rašo, kad jai artimi augalai yra džemperis, rosopas, touch me, saxifraga, impatiens.

Laikykite džiovintą šapalą namuose - gerovei. – Panašu, kad laikant namuose bet kokią džiovintą žolelę, kuri naudojama liaudies medicinoje, ar tai būtų šv.

Jei ridikėlį ar ridikėlį peiliu pjausite ne iš viršaus, o nuo šaknies, tada raugėjimo nebus. – Išties, taip išsidėstę šio augalo pluoštai. Beje, liaudies anekdotai kuriami pagal šią savybę naudojant kitą augalą: jei aitrioji paprika perpjauta skersai, tada jos kartumas yra akivaizdus, ​​bet jei tas pats vaisius pjaustomas išilgai, tada drąsiai galite valgyti, o ne kartumas jaučia saldumą. .

Jei išvirsite ropes, o virinius nuplausite likusiu vandeniu, jie greitai išnyks. - Stebėjimas remiantis tradicinės medicinos patirtimi. Ši priemonė pateko į kai kuriuos, žolininkus. Tikėtina, kad ropių nuovire yra medžiagų, kurios padeda gydyti.

Atsitiktinai pabudę rugiai – sėkmė. – Tikėjimas remiasi tuo pačiu principu, kaip ir jaunavedžių išliejimas grūdais: grūdai – vaisingumo ir gyvybės simbolis.

Įrodymai-žolė grąžina vyrą žmonai, o žmoną vyrui. – Gali būti, kad ši žolė tikrai turi tokią savybę, tačiau autorė neturėjo progos sutikti tikrų įrodymų. Išsaugotas sąmokslas, kurį būtina ištarti, ruošiant gėrimą iš įkalčių žolės iš meilės iškritusiam žmogui: „Kaip tu, žolė, palenkei galvą į žemę, taip jis (ji) nulenktų galvą man. ir būk su manimi širdimi ir siela iki kapo! Žolininkai praneša, kad ši žolė yra raudonos-vyšninės spalvos, žiedai geltoni, lapai – letenėlės.

Kas nešiojasi su savimi sausų apynių, tas išgelbėtas nuo gedimo. – Apyniai yra tarp natūralių amuletų dėl to, kad naudojami tiek medicinoje, tiek gaminant maisto produktus (pavyzdžiui, alų). Todėl su juo siejama linksmybių ir sveikatos sąvoka.

Jei jie prisiekia namuose, tada gėlės miršta. – Senas ir, žinoma, tikras pastebėjimas. Daugelis atkreipė dėmesį į tai, kad vienuose namuose gėlės auga nuostabiai, o kituose neįsišaknija. Tai gali būti ir kivirčuose, ir charakterio savininko biolauke. Kai kurios gėlių rūšys netgi reaguoja į atšiaurius garsus. Dabar įrodyta, kad gėlės reaguoja ir į nepalankias buto vietas. Todėl gerai augančią gėlę rekomenduojama mėnesiui pastatyti prie lovos ar stalo ir stebėti jos būklę. Jei su tokia pat priežiūra ir šviesos kiekiu jis pradeda nykti, tada didžiąją laiko dalį praleidžiate nepalankioje zonoje ir prasminga apie tai galvoti.

Nuvytusios gėlės name - renovacijai. – Visai natūralu, nes teks pirkti ar veisti naujus. Ženklas nukreiptas į paguodą, o tai, deja, mūsų žmonių tikėjimuose ir ženkluose nėra taip įprasta.

Kas Černobylį valgys su maistu, tas gali nebijoti nei burtininkų, nei gyvatės įkandimų. Jei namuose pakabinsite Černobylį, piktosios dvasios ten nepasirodys. Kas prieš Ivano Kupalos dieną užsideda ant galvos Černobylio vainiką, tas galvos ir akių skausmas praeis. - Černobylis (jis yra Černobylis, jis taip pat yra žadintuvas, artemisia vulgaris) yra didžiųjų pelyno rūšis. Jo šaknis skiriama nuo epilepsijos. Kaip ir daugelis aštraus kvapo augalų, ši žolė tarnauja kaip talismanas: ji arba atbaido, arba sukelia dominuojantį dėmesį, nepalikdama jėgų pavydėtinai akiai.

Jei į kelią pasiimsite erškėtį, jis išgelbės jus nuo pagundų. Erškėtrožių stiebelių nuoviru peršalus gerai patrinti šonus ir nugarą. Erškėtis saugo namus nuo raganų, o žmones – nuo ​​žalos. - Erškėtis, dar žinomas pavadinimais: murat, sėjamoji erškėtis, erškėtis, repetės (rūšis cirsium ir carduus), yra dygliuota piktžolė. Dėl spyglių jai priskiriamos bauginančios savybės. Manoma, kad viskas, kas veria (adatos, smeigtukai), nukreipta smaigaliu į piktą žmogų, atima iš jo galimybę padaryti žalą, nes jo žvilgsnis užkliūva už aštraus. Nemažą vaidmenį čia, kaip ir daugeliu panašių atvejų, atlieka savihipnozės poveikis: kai žmogus žino, kad jį saugo koks nors amuletas (pavyzdžiui, vašku padengtas erškėtis amulete), jis yra ramesnis ir atitinkamai mažiau linkęs į neigiamas emocijas. Žolė tokį pavadinimą gavo dėl žmonių pasitikėjimo, kad ja geriausia varyti velnius. Pagarbus požiūris į erškėtį kaip talismaną buvo užfiksuotas ne tik tarp slavų, bet ir tarp kitų Europos tautų.

Kas valgo česnaką, tas net bijo piktųjų dvasių. Jei sutraiškytas virtas česnakas dedamas ant virimo, jie greitai praeis. Įkandus gyvatei šią vietą reikia ištepti mediniame aliejuje pakeptu česnaku. Kas valgys duoną su česnaku, nesusirgs. Valgykite keptą česnaką tuščiu skrandžiu – jūsų balsas skambės. Jei karščiavimas apėmė, reikia primygtinai gerti česnakinę degtinę ir po priepuolių šiek tiek išgerti. – Su česnaku siejama labai daug ženklų ir įsitikinimų. Šį augalą vienodai gerbia ir slavai, ir egiptiečiai, ir britai, ir vokiečiai, ir persai, ir turkai, ir graikai, ir daugelis kitų tautų. Priežastis ta, kad česnakai yra natūrali vaistinė, vitaminų sandėliukas. Šiais laikais, kaip ir senais laikais, česnakas naudojamas kovojant su peršalimu. Kalbant apie česnako savybę atbaidyti piktąsias dvasias, apsaugoti nuo piktos akies ir sugadinimo, tai jam priskiriamas šis gebėjimas dėl nuolatinio aitraus kvapo, kuris atitraukia „akių“ žmonių ir pačių piktųjų dvasių dėmesį. Nuo seniausių laikų česnakas buvo traktuojamas kaip brangus produktas, ir tai įtvirtino jo mistinį kultą.

Pastabos apie būstą.

Pirmas žmogus, įžengęs į naujus namus, yra senas žmogus – tikėjimas pirmiausia atspindi pagarbą vyresniesiems. Tačiau tai turi ir mistinę prasmę. Tai susiję su tuo, kad naujo verslo pradžia, naujas gyvenimo etapas reikalauja aukų. Aukos vaidmenį prisiėmė senolis, nes buvo manoma, kad pirmasis mirs tas, kuris pirmasis peržengs naujo namo slenkstį ar pernakvos jame.

Katė pirmoji įleidžiama į naujus namus – Iš esmės šis paprotys pagrįstas tuo pačiu, kaip ir ankstesnis. Tačiau prie jo pridedama dar viena interpretacija: katė gali rasti sveikiausią, jaukiausią vietą namuose. Į namus patenkama katei apsigyvenus šioje vietoje. Dažniausiai ten jauniesiems stato lovą, o gimus vaikui – lopšį. Specialiai stebėjau tolimesnį kačių, kurios pirmosios buvo priimtos į naujus namus, likimą. Mirčių tarp jų nebuvo. Be to, vienas nugyveno fantastiškai ilgą gyvenimą – apie dvidešimt metų.

Pirmą naktį naujuose namuose reikia užrakinti gaidį - Akivaizdu, kad šio įsitikinimo priežastis yra ta pati, kaip ir ankstesnių. Svarbiausia yra paaukoti, ir pageidautina, kad ji būtų kuo mažiau „kruvina“, o ne žmogiška. Be to, gaidžiui slavų mitologijoje buvo priskiriamas gebėjimas išsklaidyti piktąsias dvasias (tris kartus gaidys pragiedo, skelbdamas aušrą, o velniai pabėgo). Gaidys į namus įleidžiamas ir dėl to, kad jis buvo laikomas vienu iš vaisingumo simbolių. Vadinasi, jo viešnagė naujoje trobelėje naujakuriams suteikė vaikų išvaizdą ir turtus.

Neišimkite Fedoros iš trobelės kopijos - Kiekvienoje trobelėje yra „senelis“, „šeimininkas“ - pyragas. Jis gyvena kur nori – už krosnies, ar spintoje, ar po slenksčiu. Mėgstamiausias jo daiktas namuose – šluota. Fedorino dieną braunis iš po šluotos neišlenda, todėl šeimininkė turi būti atsargi, kad neišmestų „senelio“ su šiukšlėmis, kitaip jis įsižeis ir ims žaisti nešvarius triukus.

Keliaudami į naujus namus, nešiokitės su savimi seną šluotą – Šis įsitikinimas, kaip ir ankstesnis, kyla dėl to, kad braunis gali gyventi po šluota. Bet, be to, žmonės susiformavo sunkų požiūrį į šluotą dėl jos mistiško dvilypumo. Viena vertus, šluota ir šluota yra mėgstamiausi raganų įrankiai, kurie ant jų skraido ir jomis nukrato rasą, sukelia žalą, siunčia ligas (mesi šluotą paskui ar meti po slenksčiu – ir tu' baigta!). Kita vertus, kadangi šluotos pagalba jie atsikrato nešvarumų, jai priskiria ir gebėjimą atsikratyti piktųjų dvasių (jos šluoja kelią prieš jaunavedžius ir pan.). Jei šiaudai, ant kurių buvo praustas velionis, buvo šluojami šluota, tokią šluotą reikia išmesti. Tačiau kraustydami į naujus namus jie visada pasiimdavo seną šluotą: pirma, kad perneštų braunį; antra - kad ant užmestos šluotos nebūtų užlipama ir dėl to nekiltų rūpesčių šeimininkams.

Nešvilpkite namuose – pinigų nebus. Namuose negalima švilpti, kitaip jis taps tuščias - Žmonės paprastai turi neigiamą požiūrį į švilpimą. Švilpimas – loferių pramoga. Be to, smarkiai švilpdami galite išgąsdinti vaiką, nėščią moterį, todėl ši pramoga pavojinga. Ir mistiškai tai asocijuojasi su vėjo švilpuku, kuris gali išnešti iš namų pinigus, gėrį. Tačiau artimiausias šiuo atveju – kasdienis paaiškinimas: kaip visiems kitiems namų ūkyje gali patikti, kai vienas iš jų nuolat švilpia? Taigi jie jam praneša: jei sušvilpsite, iššauksite nelaimę visiems, taip pat ir sau.

Grindų plovimas ar šlavimas iš karto po mylimo žmogaus ar svečio išvykimo yra tarsi jų išplovimas, iššlavimas iš namų – Tikėjimas, kurio esmė yra mistiniame žmogaus suvokime ir „pėdsakuose iš jo“. Žmogus išvažiavo, tačiau atmosfera namuose, kuriuose jis kurį laiką buvo apsistojęs, vis dar išlieka, taip pat tam tikras „dvasinis pėdsakas“ iš maisto ant patiekalų, iš kurių ką tik valgė. Nebūtina iš karto naikinti šių mistinių pėdsakų (nebent, žinoma, kalbame apie priešo „pėdsakus“).

Pamiršti ką nors svetimame name – greitai ten sugrįžti – Atrodo, čia aišku be jokios mistikos: jei ką nors pamiršai, tai norom nenorom turėsi sugrįžti. O kadangi dažniausiai su savimi nešiojasi kasdienai reikalingus daiktus (mūsų laikais - telefonų knygelę, skėtį ir pan.), tai logiška, kad teks kuo greičiau grįžti.

Pasisveikinti ir atsisveikinti ant slenksčio - į kivirčą - Šio tikėjimo prasmė siekia ypatingą slenksčio vaidmenį namuose (taip pat ir krosnyje) - mistinę ribą tarp išorinio pasaulio ir būsto (kuris mes jau kalbėjome). Tačiau kasdienė prasmė pakankamai aiški: nėra gerai pradėti sveikintis prieš pakviečiant žmogų įeiti arba tęsti pokalbį svečiui jau išėjus. Tai yra, mes kalbame apie padorumo, mandagumo taisykles.

Šluota turi stovėti kampe nuleidusi rankeną: tai gelbsti nuo piktos akies – šluota suvokiama ne tik kaip namų valymo daiktas, bet ir kaip vienas iš svarbių mistinių simbolių. Šiukšlės buvo susijusios su neramiomis mirusiųjų sielomis, o šluota nuolat kontaktavo su šiukšlėmis. Šluota – ir viena iš braunio persekiojimų. Tuo pačiu metu raganos skraido ant šluotos (ant šluotos), piktosios dvasios jomis uždengia savo pėdsakus, per aplaidžios šeimininkės kur nors paliktą šluotą galite padaryti žalos, pasiųsti ligas. Remiantis visa tai, požiūris į šluotą yra dviprasmiškas. Padėti jį nuleidus rankeną reiškia panaudoti jo apsauginę funkciją, ty iškviesti braunio pagalbą ir parodyti namų priešams, kad esate pasiruošę juos išnešti. Tiesą sakant, taupios namų šeimininkės visada laiko šluotą nuleistą rankeną dėl paprastos priežasties – šitaip ji tarnaus ilgiau. Galiausiai, nuleidus rankeną, galima uždėti tik švarią šluotą, o tai netiesiogiai ragina šis paprotys.

Laikykite sudaužytus indus – deja – Skaldyti indai simbolizuoja nevisavertiškumą, nepilnavertiškumą (galite prisiminti paprotį daužyti indus vestuvėse, siejamą su tuo, kad nuotaka praranda nekaltybę). Todėl sugedusių indų laikymas namuose gali sukelti nesantaiką, nesutarimus. Buitiniu požiūriu sulūžę indai yra tiesiog pavojingi: galite susižaloti. Ir todėl geriau ne išprovokuoti nelaimę klijuojant šukes, o jų atsikratyti. Ne veltui išsaugotas senas tikėjimas: „Indai lūžta – laimei“. Visi jau pamiršo, kad tai susiję su nuotaka, ir kartoja, kad tik neaptemdytų nuotaikos dėl sulūžusios taurės.

Nesėdėk ant slenksčio – susirgsi – Apie mistinį slenksčio vaidmenį jau kalbėjome ne kartą. Kasdiene prasme viskas aišku: atsisėdęs ant slenksčio žmogus laiko atidarytas duris ir atsiduria skersvėjyje. Be to, slenkstis yra arti žemės, drėgmės, kuri taip pat provokuoja ligą.

Kraustydami į naują namą nepalikite šiukšlių senajame: jos gali jį sugadinti - Labai geras patarimas, sakome, ypač jei įsivaizduojame tuos naujųjų šeimininkų žodžius ir mintis, kurios bus skirtos slampinėtojams. Ir žodis, kaip žinote, turi fizinę galią. Kartais siūloma senas šiukšles perkelti į naujus namus, o tada išmesti. Atrodo, kad tai per didelis uolumas; geriau naudoti tokį uolumą valymui - tada nebus jokios priežasties sukelti žalą.

Vakare neišmeskite šiukšlių: jie gali apiplėšti – Mistinė tikėjimo prasmė siejama su pavojumi ką nors prarasti, atimti iš savęs ką nors po saulėlydžio, kai pradeda viešpatauti piktosios dvasios. Išliko šiame draudime ir tikėjimo, kad šiukšlės yra neramių sielų prieglobstis, pėdsakas; todėl netinka jo atsikratyti naktį žiūrint, tamsoje. Dėl tos pačios priežasties kai kur išliko paprotys mesti šiukšles ant kelio, sankryžoje (šių eilučių autorius tai ne kartą pastebėjo Ukrainoje, ypač Iljinkoje ir Znamenkoje, kur veiksmų prasmė buvo taip paaiškinta). Ir dėl tos pačios priežasties nerekomenduojama deginti buitinių, patalpų šiukšlių.

Norėdami apsaugoti namą nuo burtininkų ir piktų žmonių, turite įsmeigti smeigtuką ar adatą į duris su smaigaliu į išorę - Tikėjimas yra susijęs su požiūriu į aštrius daiktus kaip mistinę apsaugą nuo piktadarių. Nesvarbu, ar jis mato adatą, ar ne. Svarbiausia, kad savininkai būtų ramūs, žinodami, kad piktas žvilgsnis yra neutralizuotas. Mistinė galia buvo priskiriama ir amuletams, kurie arba turi spyglius (erškėtis), arba gali sukelti deginimą (dilgėlė), arba turi aštrų kvapą (mėtų), aštrų skonį (pipirai).

Įsikrausčiau į naują namą - lubų balinti nereikia ištisus metus - Per metus namas duoda skersvėjo, lubos deformuojasi ir balinimas vis tiek bus sugadintas. Išbalinusi lubas, šeimininkė visą laiką vaikščios su šluota ir šluos (kaip dabar vyksta visuose naujuose namuose, ypač miesto).

Nesėdėk, mergaite, ant palangės - neištekėsi - Vienas iš draudžiančių ženklų, kuris turėtų veikti, jei neveikia įprastas paaiškinimas, kad mergaitei neverta sėdėti ant palangės. Pirma, tai pavojinga; ir antra - nuo neatmenamų laikų mergina neturėjo puikuotis. Apie merginą, sėdinčią ant palangės, kuri daro tik tai, ką žiūri į gatvę, bus šlovė, kad ji turi tik vieną dalyką: pažinti vaikinus, ieškoti jaunikio.

Per vieną dieną nešluokite dviem vantomis: išbarstysite turtus - Čia galite pamatyti mistinį ryšį su brauniuku, kuris namuose yra vienas ir todėl negali būti iškart po dviem vanomomis. Kasdienė priežastis slypi patarlėje: „Kiekviena šluota šluoja savaip“: Tai yra, šluojant įvairiomis vantomis, šeimininkė prieš savo valią gali kur palikti šiukšles.

Jei namai nušluojami pelyno šluota, piktosios dvasios neprasidės - Tikėjimo esmė yra požiūris į pelyną kaip vieną iš amuletų. Manoma, kad aitrus šios žolės kvapas atbaido ne tik piktąsias dvasias, bet ir piktus žmones, taip pat atlaiko žalą.

Kai šluojate namuose, šluokite ne iki slenksčio, o nuo slenksčio, kitaip nušluosite visus turtus – Kerštas iki slenksčio reiškia perėjimą už savo namų, savo erdvės ribų. Tuo pačiu metu kartu su šiukšlėmis (kas, kaip žinome, taip pat buvo mistifikuota), galite nušluoti ką nors savo – gero, vertingo. Netgi kieme, išvežus velionį, šiukšlės buvo nušluotos link namo, skatinant norą, kad namuose liktų visa gyva.

Su maistu susiję požymiai

Jūs negalite valgyti tamsoje ir slaptai, kitaip vaikai taps vagimis. – Apie šį ženklą jau kalbėjome dėl nėščiųjų priežiūros, tačiau tai galioja visiems žmonėms. Tikriausiai tikėjimas pirmiausia turi etinę prasmę. Maistas yra svarbus gyvenimo procesas, ir jis turi vykti patogiomis, patogiomis sąlygomis. Skirtingai nuo gyvūnų, kurie, gavęs maisto ar jį pavogęs, valgo, slėpdamasis nuo pašalinių akių, žmogus valgo atvirai: jam nereikia slėptis, jis pats užsidirbo duonai. Jei kas nors valgo tamsoje, vadinasi, jis slepiasi. Kodėl? Gal jis vagis? Tada ir jo vaikai gali tapti vagimis, pasak patarlės apie obelį ir obelį. Čia tinka palyginimas apie tėvą, kuris pasiuntė sūnų vogti aviną. Sūnus nevogė, o nusipirko aviną, tačiau tėvui apie tai nesakė. Aviną jie valgė visą mėnesį. Sūnus pasveiko, atrodė gerai pavalgęs, o tėvas liko toks pat lieknas. Ir viskas dėl to, kad vienas buvo ramus, o antrasis nuolat bijojo, kad vagystė paaiškės, o maistas jam netiko ateičiai.

Nevalgyk iš peilio – būsi piktas. – Tikėjimas siejamas su mistiniu peilio, kaip talismano nuo piktųjų dvasių, suvokimu. Todėl su juo reikia elgtis pagarbiai. Kasdieninė klausimo pusė daug paprastesnė: jei žmogus valgo peiliu, jis gali susižaloti liežuvį ar lūpas. Čia jūs tapsite blogiu.

Kas valgo pasenusią duoną, gerai plaukia ir nebijo perkūnijos. – Šiuolaikiniai gydytojai kalba ir apie džiovintos, „vakarykštės“ (bet ne pasenusios, nesupelijusios) duonos naudą. Galbūt todėl krekeriai buvo tokie populiarūs šimtmečius. Bet, manau, geriau sutikti su V.I. Dalem, kad pagrindas yra įprasta pedagoginė „gudrybė“: sako, valgyk, vaikai, ką duoda, nebūkite išrankūs. O kadangi visi nori gerai plaukti, žadamas ir šis įgūdis. Čia įdomus plaukimo ryšys su perkūnija. Faktas yra tas, kad senais laikais buvo manoma, kad labai naudinga plaukti per perkūniją: žmonės, gyvenę vienybėje su gamta, negalėjo nepastebėti vandens energijos prisotinimo perkūnijos metu. Nuėjome pabendrauti su griaustinio ir žaibo dievu – Perunu.

Išmesti duoną yra didelė nuodėmė. Kas mėto pusvalgytus gabalus, o paukščių nemaitins, tas nuskurs. – Tikėjimas labai senovinis, o jo prasmė aiški: duona turi būti saugoma, ji augo Dazhbog (Saulės) pagalba, daug darbo buvo skirta jos auginimui ir perdirbimui. Kas netaupys duonos, tą nubaus dangaus jėgos. Tai galioja ir kasdienine prasme: kas nėra taupus, pasmerktas vargti. Kalbant apie paukščius, nuo senų senovės žmonės į juos žiūrėjo atsargiai, nes paukščiai simbolizavo mirusiųjų sielas. Geriau duoti jiems duoną ir taip padaryti gerą darbą, nei išmesti gabalėlį be jokios prasmės.

Nevalgykite žirnių tuščiu skrandžiu – ką nors sužavėsite. – Tikėjimas siejamas su dvejopu požiūriu į žirnius. Viena vertus, tai yra vienas iš magiškų vaisingumo simbolių (neatsitiktinai jie apšlaksto nuotaką, linkėdami naujai šeimai daug vaikų). Kita vertus, žirniai yra gana sunkus maistas, todėl į maistą reikėtų dėti po truputį. Nuo žirnelių pradėti pusryčiai gali sugadinti žmogaus nuotaiką visai dienai. O tai blogai paveiks požiūrį į kitus.

Nevalgykite, kai peržengiate slenkstį: nešvarūs gali jus užvaldyti. – Kaip jau sakėme, slenkstis atskiria savą, jaukią, saugomą erdvę nuo svetimos, kurioje gyvena įvairios jėgos, tarp jų ir piktosios. Todėl peržengdamas šią sieną atvira (kramtoma) burna, žmogus suteikia galimybę į jį įsikelti nešvariems. Bet, ko gero, dar svarbesnė yra kasdienė tikėjimo prasmė: valgydami kelyje galite suklupti per slenkstį. Jūs turite valgyti prie stalo.

Nevalgyk studijuodamas: valgai tai, ką išmokai. – Tas pats įsitikinimas galioja ir skaitant valgant. Jo esmė paremta fiziologija: valgant kraujas veržiasi į skrandį, o ne į smegenis, todėl išmokta „užstringa“, tai yra tiesiog nesuvokiama, neprisimenama. Tikėjimas atspindi ir pagarbų požiūrį į maistą, į patį valgymo procesą, kuris yra gana griežtai tarp žmonių reglamentuotas: kada, kur ir kaip galima valgyti.

Pamirškite šaukštą ant stalo po vakarienės – svečiui. – Šie ir daugelis kitų su svečiu susijusių ženklų bei įsitikinimų grindžiami svečio ir skanėstų, maisto neatskiriamumu. Palikti šaukštą ant stalo jau visiems pasisotinus, pavalgius, galima tik svečiui. Taip pat atkreipkime dėmesį į šio ženklo dalinį panašumą su tikėjimu apie du duonos gabalėlius: antrąjį gabalėlį jis pradėjo valgyti, kai pirmasis dar buvo nepakankamai maitinamas, vadinasi, kažkas iš artimųjų badauja. Tai yra, viskas, kas atsitiko, buvo nereikalinga prie stalo - kitam ar kito atminimui. Mylimo žmogaus atminimo dieną jam net įdėjo atskirą aparatą.

Jei sūdytą jautieną gaminsite per jaunatį, ji greitai suges. – Beveik visų maisto produktų gedimas žmonėms asocijuojasi su jaunatis. Tai neatsitiktinai, nes daugelis legendų ir mitų remiasi tuo, kad Mėnulis yra mirusiųjų planeta, joje gyvena iš Žemės atskridusios jų sielos; atitinkamai mėnulio šviesa yra negyva šviesa, kuri neigiamai veikia visus gyvus dalykus. Šia prasme Mėnulis prieštarauja gyvybę teikiančiai Saulei. „Didėjančiame mėnulyje“ (nuo jaunaties iki pilnaties) jo šviesa yra aktyvesnė nei „išeinančiame mėnulyje“. Todėl visi maisto ruošimai šiuo metu yra pasmerkti nesėkmei. Yra tam tikrų priežasčių klausytis šio ženklo, remiantis patyrusiais liaudies stebėjimais, nes skirtingose ​​mėnulio fazėse kai kurie procesai (taip pat ir sūdymas) vyksta skirtingai.

Negerkite su puolimu (tai yra gulėdami ar atsiklaupę), kitaip velnias stumdys mentele. - Remiantis šiuo įsitikinimu, buvo sukurtos pasakos apie brolį Ivanušką ir seserį Alyonušką, apie valstietį ir velnią ir kt. Jis paremtas mistišku draudimu gerti vandenį iš atvirų rezervuarų, neatsiskiriant nuo jų, o, priešingai, susijungiant su jais, tarsi nusilenkiant vandeniui ir kitoms piktosioms dvasioms, pasiduodant joms. Dar aiškiau matoma kasdienė prasmė: juk gerti, palinkti prie vandens (upės, ežero), reiškia atsidurti pavojui nuskęsti. Be to, naudodamas gėrimui stiklinę ar puodelį, žmogus gali įvertinti vandens kokybę ir grynumą.

Kas pasninkauja visus keturis pasninkus, visi keturi evangelistai meldžiasi už jį Dievo. Pasninko metu negalite pasakyti žodžio „mėsa“ - turite pasakyti „greitai“. Kas pasninko metu valgys pasninku, turės nuotaką su kišenėmis. Kas pasninkauja prieš Švenčiausiojo Dievo Motinos ėmimą į dangų, tas bus išgelbėtas nuo piktojo bandymo. Kas pasninkauja penktadienį prieš žengimą į dangų, bus išgelbėtas nuo skendimo. Kas pasninkauja penktadienį prieš Šventosios Dvasios nusileidimą, bus išgelbėtas nuo kalavijo. Kas pasninkauja prieš Kozmos ir Demiano dieną, bus išgelbėtas nuo mirtinos nuodėmės. Kas pasninkauja penktadienį prieš Elijo dieną, bus išgelbėtas nuo amžinų kančių. – Visi šie įsitikinimai, be abejo, yra pastatyti ant noro palaikyti tuos, kurie pasninkauja, tai yra, greitai nevalgo, pasninkauja, trečiadienį pasninkauja (laikykis pasninko trečiadienį ir penktadienį) ir t.t. Šiuo atveju matome bažnytinių receptų susipynimą su liaudies menu, kuris savaip paaiškina ir pateisina šiuos nurodymus. Medicina patvirtina pasninko būtinybę ir griežtą mąstymą, kuriuo siekiama išlaikyti sveikatą.

Nuvalykite stalą popieriumi - į kivirčą. – Šis tikėjimas nėra toks senas, bet remiasi būtent sena pagarba stalui, kurį reikia ne tik nušluostyti, bet ir kruopščiai nuplauti, o nuvalyti ne šiaip, bet atsargiai, minkšta šluoste ar net rankšluosčiu tam skirtu. už tai. Tikėjimas taip pat grindžiamas asociacija: triukšmas, popieriaus ošimas - kivirčo triukšmas.

Nevalykite trupinių nuo stalo delnu, antraip trupinių teks prašyti tuo pačiu delnu. - Draudžiamas įsitikinimas, pabrėžiantis pagarbą duonai. Net trupinius reikia surinkti ir suvalgyti. Arba duokite jį paukščiams, bet jokiu būdu neturėtų atrodyti kaip ant grindų.

Vakarienės pradžioje ir pabaigoje valgykite gabalėlį duonos su druska – laimei. – Duona ir druska – ne tik svetingumo simbolis, bet ir magiškas amuletas. Buvo tikima, kad druska saugo nuo piktųjų dvasių ir ją naudinga valgyti kartu su kitu šventu produktu – duona. Pati žodžio druska kilmė siejama su Saule: senovės slaviškas Saulės pavadinimas yra Solonas (taip, beje, vadinosi Makedonijos miestas – dabar graikiškas Salonikų uostas); „eiti sūdyti“ (senas posakis, kai kur vis dar egzistuojantis) – reiškia: „eiti palei Saulę“. "Duona ir druska!" - tradicinis gėrio, klestėjimo, gero apetito palinkėjimas. O svetingumas savo prasme artimas svetingumui. Galiausiai dar vienas šio ženklo paaiškinimas: jei prieš vakarienę galite valgyti duonos ir druskos, vadinasi, esate alkanas; o jei galite po vakarienės, vadinasi, nepersivalgėte. Geras ženklas.

Išlieti arbatos - į nesusipratimą. – Vienas iš daugelio „minkštinančių“ ženklų, kuris nekelia nei teigiamo, nei neigiamo krūvio. Jo prasmė yra tik sušvelninti situaciją, užkirsti kelią psichologinio diskomforto atsiradimui. Kažkas išpylė arbatą (jau nesusipratimas!) – ir visi prisimena ženklą. Taigi, nesusipratimas išspręstas, galite iš karto pamiršti.

Šaukštelis plūduriuoja stiklinėje – dovanai. – Yra panašus įsitikinimas apie musę, patekusią į sriubą. Mes susiduriame su ženklo funkcija, kuria siekiama nuraminti žmogų, su hipotetiniu pažadu šiek tiek praskaidrinti susierzinimą.

Nuo stalo nukrito obuolys – į pasimatymą su meilužiu. – Čia esmė yra obuolio, kaip meilės vaisiaus, simbolika (galite prisiminti Paryžiaus mitą, ir biblinį obuolį, ir obuolį lėkštėje, kuris padeda pamatyti mylimąjį). Antrasis simbolis yra numestas objektas; Manoma, kad jis numato susitikimą: vyriškas daiktas (peilis) nukrito - į susitikimą su vyru, moteriškas (šaukštas, šakutė) - į susitikimą su moterimi. Kadangi obuolys yra vidutinės rūšies, jį lengva interpretuoti savo naudai tiek mergaitei, tiek berniukui.

Moteris sūdo maistą – vadinasi, ji įsimylėjo. – Siejamas su vienu iš meilės sąmokslų, kurių metu mylimajam sūdomas maistas: kad viskas pavyktų, mergina negailėjo druskos. Viena iš vestuvių apeigų reikalavo, kad nuotaka pasūdytų maistą jaunikio tėvams; šiuo atveju, kad nekiltų įtarimų godumu, ji įmetė druskos į didesnį puodą. Tokiais atvejais persūdymas buvo ne klaidos, o tyčios rezultatas, kurio pagrindinė priežastis buvo noras pasiekti meilę. Beje, ne taip seniai spaudoje pasirodė dar vienas paaiškinimas, nušvietęs šį seną ženklą. Pasirodo, meilės būsenoje moters organizmas jaučia druskos trūkumą, todėl moteris maistą persūdo, pati to nežinodama, nes tai, kas sūru kitiems, jai atrodo tuo pačiu metu.

Už ką baigi gerti, priimi nuodėmes. – Be mistinės reikšmės, šiuo atveju priimtinas ir paprasčiausias paaiškinimas: gerdamas iš svetimos taurės galima užsikrėsti (priimti svetimas nuodėmes).

Pabarstykite druska - į kivirčą. Surinkite pabarstytą druską žiupsneliu ir kartu juokdamiesi meskite per kairįjį petį – tada viskas susitvarkys. – Druska yra vienas seniausių maisto amuletų. Šia pareiga ji buvo žinoma dar iki Biblijos laikų. Tai, kad jis karts nuo karto nepablogėja, leido jį traktuoti kaip amžinybės simbolį. Rusijoje druska ilgą laiką buvo brangi, o tai prisidėjo prie požiūrio į ją kaip į labai vertingą produktą. Atitinkamai, druskos išsiliejimas reiškė pyktį. Manoma, kad druska bijo piktųjų dvasių. Štai kodėl atsirado paprotys sutikti svečius su duona ir druska – gerovės simboliu (duona) ir talismanu nuo tamsiųjų jėgų (druska). Tas, kuris kartu su tavimi paragavo duonos ir druskos, negali būti priešas. Išlieti druską reiškia prisidėti prie priešiškų jėgų triumfo. Kad taip neatsitiktų, turite tris kartus spjauti per kairįjį petį arba užberti žiupsnelį druskos per kairįjį petį. Buvo tikima, kad tai už kairiojo peties – gundytojas. O kadangi išpylei druską, tai mesk ją – ne nusiminusi, o juokdamasi. Juoktis tradiciškai rekomenduoja dėl dviejų priežasčių: pirma, nereikėtų parodyti savo baimės ir nusivylimo piktajam; antra, nereikėtų be reikalo nusiminti dėl kažkokių nuostolių – tai gali atnešti dar didesnį nuostolį. Be to, besijuokiantis žmogus nevalingai pagerina nuotaiką, o tai padeda išvengti „suplanuoto“ kivirčo.

Jei prie stalo prašo perduoti druską, perleisdami būtinai turite nusišypsoti – kitaip susipyksite. – Paslėpta patarimo prasmė slypi tame, kad siųstuvas rizikuoja išpilti druskos – tada jis nevalingai supyks ant to, kuris paprašė. Kad taip nenutiktų, šypsokitės, nesijaudinkite. Be to, šypsena – nepamainomas stalo etiketo atributas, gerų manierų apraiška. Tikėjime net neužsimenama apie atsargumą: visi žinojo, kad, einant pro druskinę, reikia saugotis jos nenumesti ir neapvirsti. Štai ką Judas padarė Paskutinės vakarienės metu. Apgailėtinas šio neapsižiūrėjimo rezultatas yra žinomas.

Indų su gėrimu negalima laikyti atvirų – priešo pajėgos susitvarkys. Atvirame inde su nakčiai paliktu gėrimu šėlsta piktosios dvasios. – Tokie įsitikinimai sutinkami dažnai (kartais nurodant piktųjų dvasių žalą: „velnias spjaus į kibirą“). Buvo tikima, kad atvirus, neapsaugotus indus dažniau užpuls piktosios dvasios nei uždarus. Šių eilučių autorė atsitiktinai išvertė iš ukrainiečių kalbos – knygai „Slavų pasakos, legendos, mitai ir tradicijos“ – kelis panašius „liudininkų“ pasakojamus atvejus. Tiesą sakant, tikėjimo esmė yra ta, kad vanduo (kaip ir kiti gėrimai) turi būti uždengtas, kad į jį nepatektų ūsaičių, musių, dulkių ir pan.

Užspringau prie stalo – vadinasi, kažkas skuba vakarieniauti. - Valgymo skubėjimas perkeliamas į skubantį svečią. Viskas, kas vyksta prie stalo, aiškinama plačiai ir alegoriškai. „Kiek prie stalo, tiek Dangaus karalystėje“, todėl neskubėkite, su maistu elkitės pagarbiai. Bet koks incidentas prie stalo nėra nelaimingas atsitikimas, o ženklas iš viršaus. Skubėjimas maistui buvo smerkiamas visais įmanomais būdais – pavyzdžiui, su pokštu: „Valgo, stumiasi, kad kitas negautų, jei turi laiko“.

Rauginti kopūstai nesuges, jei į juos įdėsite drebulės šaką. - Daugelis tikėjimų yra siejami su drebule tarp žmonių ir priims krikščionišką laiką, iš kurio išplaukia, kad tai yra prakeiktas medis; Nenuostabu, kad, pasak legendos, Judas pasikorė ant drebulės. Tačiau mūsų puikus folkloristas S.V. Maksimovas šioje partitūroje rašo visai ką kita: "Drebulė, arba drebanti tuopa, skirtingai nei kiti medžiai, turi tam tikrus lapų lapkočio struktūros ypatumus. Lapo kotelis yra ilgas, dažnai ilgesnis už ašmenis ir plačiai suplotas ... Dėl šios priežasties nuo menkiausio vėjelio lapas pradeda drebėti.Taip šį reiškinį aiškina botanikai.Žmonės kartoja savąsias,aklai tikėdami savo protėvių tradicijomis ir nesiklausydami, ar auga ši gluosnių pošeimio rūšis Šventojoje Žemėje...Žmonės atkakliai tiki,kad ant šio medžio pasikorė išdavikas Judas.Nuo to laiko drebulė su visais jos palikuonimis buvo neteisingai prakeikta visose pasaulio šalyse.Tuo pačiu pamiršo kad ji atneša didžiausią naudą žmonijai,ypač mūsų rusiškai,lyginant su kitomis medžių rūšimis.Kaimuose visi buities reikmenys iš jo,o miestuose-net popierius ant kurio atspausdintos šios eilutės. Be to, drebulė yra geriausia medžiaga lankams. Ir ji tikrai turi galimybę išsaugoti kopūstą – dėka jos žievės ypatumų.

Gamindamas žmogus naudoja daug produktų ir daiktų, kuriuos gana lengva pabarstyti – prieskonius, cukrų, kruopas. Tačiau ne visi žino, kad be akivaizdaus stalo ar grindų valymo, toks nemalonumas gali sukelti kivirčą arba, atvirkščiai, tapti laimės pranašu. Liaudies ženklai padeda paaiškinti šių simbolių reikšmę.

Cukrus

Simbolizuoja saldų gyvenimą. Jaunavedžiai linkėdami gerovės dažnai apibarstomi ne tik ryžiais, bet ir cukrumi.

Atsitiktinai išsiliejęs produktas gali turėti keletą reikšmių:

• Jei pirktame maišelyje randama skylė ir iš jos nuolat liejasi cukrus, šeima klestės, pagerės finansinė būklė, gaus pastovias pajamas.
• Pabarstykite cukrų virtuvėje – santykių kūrimui, greitam susitaikymui.
• Granuliuoto cukraus maišelis įskilęs arba sprogo tiesiai jūsų rankose – pasiruoškite gauti dideles pajamas (maišą pinigų).
• Cukrus, išbarstytas skaidrėje, simbolizuoja netikėto vienkartinio pelno gavimą, pavyzdžiui, palikimo gavimą, laimėjimą loterijoje, premijos mokėjimą.
• Netekėjusi mergina išsibarsčiusi - iki gerbėjo pasirodymo. Jei tuo pačiu metu ant grindų išsiliejo cukrus, artėja meilės pasimatymas.
• Vieno iš sutuoktinių pabarstytas cukrus žada jų jausmų atsinaujinimą, santykių kūrimą, ilgą ir laimingą šeimyninį gyvenimą.
• Rafinuoto cukraus gabalėlis subyrėjo prieš jį įkandant ar atnešant į puodelį – turėtumėte tikėtis gero sandorio arba atlyginimo padidėjimo. Taip pat pasiseka, jei nukritęs gabalas atsitrenkė į stalą ir subyrėjo į daugybę dalių.
• Norėdami pritraukti meilę į savo gyvenimą, turite kaire ranka nupiešti širdį ant trupančio cukraus arba išdėlioti ją iš rafinuoto cukraus kubelių. Kad ženklas išsipildytų, saldumą reikia pašalinti ne iš karto, o palaukus kelias minutes. Tada surinktą cukrų reikia išnešti į lauką ir supilti ant žemės, o ne siųsti į kanalizaciją ar šiukšliadėžę, kad neprarastumėte sėkmės.

Druska

Išbarstyta druska netrukus reiškia kivirčą. Kad išvengtumėte konflikto, ant jo reikia užberti žiupsnelį cukraus, taip pataikaudami situacijai. Taip pat galite neutralizuoti arba sušvelninti ženklų poveikį, pirštu piešdami kryžiuką ant byrančio produkto.

Druską reikia rinkti ne rankomis, o servetėle ar šluota, tada šiuos daiktus nuplauti po tekančiu vandeniu, kartojant žodžius: „Druska sūru, skausmas skausmingas, tai ne man“.

Išsamiau skaitykite, kodėl žmonės susiformavo neigiamą požiūrį į išsiliejusią druską ir ką šis įvykis pranašauja

Pipirai

Bendras ženklų aiškinimas yra neigiamas, trupantys pipirai sukelia konfliktus:

• Malti juodieji pipirai - iki kivirčų ir nesupratimo. Išsibarstyk ryte – nesutarimas bus nedidelis ir trumpalaikis, vakare – kils skandalas su abipusiais įžeidimais ir priekaištais.
• Raudonieji malti pipirai – konfliktas bus susijęs su popieriais ar pinigų reikalais. Merginai tai gali reikšti santykių su vaikinu išsiskyrimą.
• Juodųjų pipirų grūdeliai - rimtoms finansinėms problemoms.
• Pabarstykite pipirais ant stalo - ginčas kils dialogo lygyje, ant grindų - vien derybų nepakaks ginčui išspręsti.
• Jei prekė pakankamai išsimiegojo viešoje vietoje, tuomet kils konfliktų su kolegomis, vakarėlyje – reikėtų laukti nesutarimų su šeima ir draugais nesusijusiais žmonėmis.

Kad nekiltų bėdų, 3 žiupsnelius maltų pipirų reikia mesti dešine ranka per kairįjį petį, kartoti: „Kur pipiras, ten bėda“, tada gerai nuplauti vietą, kur jis pabudo. Jei pipirų žirneliai išsibarstė, juos reikia surinkti į vieną, suvynioti į popierių ir sudeginti.

Lauro lapas

Augalas simbolizuoja pergalę ir sėkmę. Jei toks lapas įkrenta į lėkštę, reikia laukti, kol išsipildys noras. Yra daug ritualų su lauro lapais, kurie padeda sustiprinti asmeninį patrauklumą, pritraukti pinigų ir šlovės.

Tačiau jį išbarstyti reiškia pritraukti į savo gyvenimą nuostolių. Norint jų sumažinti ir paversti sėkme, augalą reikia kruopščiai surinkti, susmulkinti į miltelius ir pasiimti su juo į vonią ar bent nuplauti.

Soda

Išsibarsčiusi kepimo (geriamoji) soda artimiausiu metu žada bėdų. Ir kuo daugiau medžiagos išsiliejo, tuo rimtesnių problemų tikimasi. Norint sušvelninti ženklų poveikį, sodą būtina išimti jos neliečiant plikomis rankomis. Patartina naudoti drėgną skudurėlį, kurį vėliau reikia nuplauti po tekančiu vandeniu arba išmesti.

Kruopos

Bet kokie javai yra turto ir sėkmės gyvenime simbolis, išbarstyti reiškia prarasti kažką svarbaus gyvenime, darbe, santykiuose. Priklausomai nuo produkto, aiškinimas bus šiek tiek kitoks.

Ryžiai

Ši javų kultūra simbolizuoja turtą, finansinę gerovę. Nuo seno buvo įprasta jaunavedžius apibarstyti ryžiais - dėl gerovės šeimoje ir laimingo, turtingo gyvenimo.

Tačiau Azijos šalyse, kur ryžiai yra šventas produktas, jų pabudimas suvokiamas skirtingai:

• Išbarstykite ryžius - į bėdą, švaistymą ir skurdą, prasidėjusį juodą gyvenimo ruožą.

Apversti lėkštę ryžių šalia sėdinčio žmogaus reiškia jį pažeminti, įžeisti.

• Sąmoningas ryžių barstymas Rytuose taip pat laikomas neleistinu veiksmu, simbolizuojančiu sėkmės aplaidumą, dėl kurio galite ją prarasti.

Grikiai

Grikiai asocijuojasi su gerove šeimoje, ypač finansine. Kartais jis buvo specialiai išsklaidytas namuose Naujiesiems metams, kad pritrauktų gerovę ir gausą. Kartu su kviečiais jaunavedžiai vestuvėse buvo apibarstyti grikiais, linkėdami greito vaikų gimimo.

Netyčia išsklaidyta kultūra gali reikšti:

• Netikėtos išlaidos. Kad būtų kuo mažiau atliekų, sutrupėję grūdai turi būti surenkami rankomis, nuplauti ir naudojami arba atiduoti paukščiams. Pagal populiarius įsitikinimus, jei grikius šluosite šluota ar skuduru, turėsite išleisti daug daugiau pinigų.
• Jei grikių maišas suplyš ir kruopos subyrės viešoje vietoje ar kelyje, reikėtų tikėtis, kad pasirodys uniformuoti žmonės, kurie privers mokėti skolas – alimentus, mokesčius, baudas. Jei pakuotė maiše suplyš, išlaidos bus nedidelės.
• Išbarstykite ant slenksčio - jie netrukus ateis prašyti paskolos, o priežastis bus tokia, kad atsisakyti nepavyks. Norėdami to išvengti, dribsnius reikia surinkti ir padėti po kilimėliu, o išimti tik kitą dieną.

Nuverskite lėkštę su paruoštais grikiais - virtuvėje pasirodys kita šeimininkė. Tai gali būti mama, anyta, marti ar varžovė – moteris, kurianti konkurenciją.

Manka

Manų kruopos vilioja pinigus ir asocijuojasi su pelnu – jas galite nešiotis piniginėje, kad pritrauktumėte banknotų, berkite takeliu nuo artimiausio banko iki namų.

Tačiau netyčia išbarsčius manų kruopas – į konfliktus ar lėšų praradimą. Kad taip nenutiktų, javai surenkami ir atiduodami paukščiams, mintyse linkint sau ramybės ir klestėjimo.

Soros

Išbarstyti šią prekę reiškia sukelti kivirčą. Kad nebūtų bėdų, javus reikia kruopščiai surinkti, išnešti į kiemą ir atiduoti paukščiams, sakant: „Kiek pas tave soros, tiek man gero“.

Ankštiniai augalai (žirniai, pupelės, lęšiai)

Šios kultūros plačiai naudojamos ritualuose: per vestuves jaunieji apipilami žirniais - būsimų vaikų skaičius sprendžiamas pagal suknelės klostėse įstrigusį žirnių skaičių, laidotuvėse žirniai išbarstomi kampuose ir pyragai. su juo kepami – kad mirusiojo siela neliktų alkana. Jie spėja ant pupelių ir lęšių.

Tačiau netyčia išbarsčius pupas – iki ašarų. Kad išvengtumėte bėdų, kiekvieną žirnį reikia surinkti rankomis ir jomis lesinti paukščius.

Miltai

Nuo seniausių laikų miltai buvo laikomi vienu svarbiausių produktų, turto ir klestėjimo simboliu. Išsklaidyti jį reiškia atnešti alkį savo šeimai. Tačiau jei anksčiau ženklas buvo aiškinamas pažodžiui, o šeima iš tikrųjų neturėjo kuo maitinti, tai dabar išbarstyti miltai tik rodo, kad apleistas žmogus artimiausiu metu patirs alkį - pavyzdžiui, dėl vėlavimo pietų, vėlavimo darbe. .

Iš miltų pagamintų produktų, įskaitant makaronus, sausainius, krekerius, barstymas yra artėjančių finansinių nuostolių ženklas.

Kava ar arbata

Ženklai apie kavą yra gana jauni ir pagrįsti aukšta produkto kaina. Manoma, kad kava simbolizuoja gerovę, o ją išsklaidykite - prikelkite problemų:

• Išbarstykite kavos pupeles ar maltą kavą ant stalo - į konfliktą su namiškiais.
• Produktas išsiliejo ant grindų – turėtumėte tikėtis rimtų problemų ar meilės santykių pertraukos.
• Išbarstykite sausus arbatos lapelius (užplikykite) – nemaloniai staigmenai taip pat galite atsidurti keblioje situacijoje.

Degtukai

Simbolizuoja finansinę gerovę. Jei degtukai netyčia iškrito iš dėžutės, juos reikia rinkti po vieną, laikant už kojos, o ne už sieros galvutės ir sakant: „Turtus renku namuose už centą, už rublį“. Taigi galite išvengti pinigų nutekėjimo ir pritraukti turtus į namus.

Dantų krapštukai ar adatos

Yra daug ženklų apie šiuos aštrius daiktus. Išsklaidykite juos - iki mažų konfliktų atsiradimo, kurių trukmė priklauso nuo numestų daiktų skaičiaus. Jei užlipsite ant nukritusios adatos ar dantų krapštuko, turėtumėte tikėtis kivirčo su artimaisiais. Kad to išvengtumėte, daiktą reikia perlaužti į dvi dalis ir išmesti – taip galite pakeisti įvykių eigą, pakeisdami ją iš neigiamo į teigiamą.

smulkmena

Pinigų ženklai padeda pritraukti į jūsų gyvenimą gerovę ir išvengti skurdo. Jaunavedžiai apipilami monetomis, paguldomi po naujo namo slenksčiu ar pamatu.

Netyčia išbarstytos monetos – artimiausiu metu tikėtinos didelės grynųjų pinigų išlaidos, kurių pobūdis gali būti bet koks – nuo ​​nekilnojamojo turto pirkimo iki vagystės. Išmėtytas smulkmenas reikia rinkti dešine ranka ir iškeisti į didesnes kupiūras arba atiduoti vargšams, patartina jų neslėpti piniginėje ar taupyklėje. Galite palikti 1 monetą ant žemės, palinkėti ir išeiti. Jei apsisukęs pamatysi, kad moneta pakelta – noras išsipildys.

Žemė

Pasitaiko, kad persodinant augalus netyčia iš maišo išsilieja žemė arba iš gėlių vazono ją išsikasa augintiniai. Su žeme susiję ženklai kelia nerimą ir yra susiję su konfliktais šeimoje, artimo žmogaus liga ar mirtimi. Kartais žemė, rasta prie namo slenksčio ar prie buto lauko durų, reiškia, kad kažkas bando jus smogti energijos smūgiu (sugadinti).

Išbarstytas žemes reikia sušluoti laikraščiu į maišelį, jo neliečiant plikomis rankomis ir išmesti arba sudeginti kartu su valymo priemonėmis. Vieta, kurioje ji gulėjo, turi būti kruopščiai nuplaunama.

Skalbimo milteliai

Netyčia išsilieję skalbiniai ar valymo priemonė yra nemalonus ženklas, rodantis artėjantį kivirčą. Siekiant išvengti konfliktų, miltelius reikia atsargiai surinkti drėgnu skudurėliu, tada nuplauti tekančiu vandeniu.