Jeļena Jampoļska: “Mums jātic Dievam un cilvēka spējai mainīties uz labo pusi. Kas notiks, ja kultūras ministres amatu ieņems “seksīgā kuce” Jampolskaja Esti Jampoļskaja


Politiskās partijas Vienotā Krievija frakcijas loceklis.
Valsts domes Kultūras komitejas priekšsēdētājs.
Žurnālists. Rakstnieks. Teātra kritiķe. Laikraksta "Kultūra" galvenā redaktore.
Krievijas Federācijas prezidenta Kultūras padomes Prezidija loceklis. Patriarhālās kultūras padomes loceklis.

Jeļena Jampolskaja dzimusi 1971. gada 20. jūnijā Maskavā. Pēc vidējās izglītības sertifikāta saņemšanas viņa iestājās Krievijas Teātra mākslas institūtā Teātra studiju fakultātē. Studiju laikā viņa strādāja par ārštata korespondenti žurnālā Commercial Bulletin līdz 1990. gadam. Pēc tam no 1992. līdz 1994. gadam viņa bija laikraksta "Kultūra" teātra nodaļas žurnāliste. 1994. gadā absolvējusi teātra universitāti, iegūstot teātra zinātņu grādu.

Kopš 1994. gada Jampoļskaja strādāja par korespondenti laikraksta Izvestija sabiedriski politiskajā redakcijā. Trīs gadus vēlāk viņa tika iecelta par grupas Izvestija-Kultura vadītāju. Pēc aiziešanas no Izvestijas no 1997. līdz 2003. gadam viņa vadīja kultūras nodaļu Igora Golembiovska laikrakstā New Izvestija un Russian Courier. Nākamos pāris gadus viņa darbojās kā kultūras nodaļas redaktore sabiedrības ar ierobežotu atbildību Izdevniecība H.G.S. 2005. gadā viņa bija slēgtajai akciju sabiedrībai Newspaper New Izvestia piederošā Theatrical New Izvestia galvenā redaktore.

Jeļena Aleksandrovna atgriezās laikrakstā Izvestia 2006. gadā. Divus gadus viņa vadīja kultūras nodaļu, bet no 2008. līdz 2011. gadam pildīja galvenās redaktores vietnieces pienākumus. 2011. gada decembrī viņa tika iecelta par laikraksta Kultūra galveno redaktori, kas divus mēnešus iepriekš piedzīvoja nopietnas finansiālas grūtības. Vadot izdevumu, Jampoļska sacīja, ka viņas vadībā laikraksts paplašinās tematu loku, kas ietvers sociālos jautājumus, reliģiju un izklaidi. Turklāt es nolēmu mainīt laikraksta nosaukumu, ko uzskatīju par garlaicīgu un inertu. 2012. gada janvārī sāka izdot atjaunināto laikrakstu “Kultūra” ar jaunu apakšvirsrakstu “Krievu Eirāzijas garīgā telpa”. Jeļena Jampoļskaja centās padarīt “Kultūru” par sociālo paradumu likumdevēju valstī.

Kopš 2012. gada septembra Jeļena Jampoļskaja ir Krievijas prezidenta Kultūras padomes prezidija locekle. Kopš 2016. gada februāra viņa ir Krievijas Federācijas Aizsardzības ministrijas Sabiedriskās padomes locekle. Viņa ieņēma Krievijas Kinematogrāfistu savienības sekretāra amatu.

2016. gada 18. septembra vēlēšanās Jampoļskaja Jeļena Aleksandrovna tika ievēlēta par VII sasaukuma Valsts domes deputātu partijas Vienotā Krievija izvirzīto kandidātu federālajā sarakstā. Reģionālā grupa Nr.10 - Kurganas apgabals, Čeļabinskas apgabals. Vienotās Krievijas frakcijas loceklis. Pilnvaru sākšanas datums: 2016. gada 18. septembris.

Valsts domes deputāti 2018. gada 25. jūlijs nolēma iecelt Jeļenu Jampoļsku par Kultūras komitejas priekšsēdētāju. Iepriekš šo amatu ieņēma Staņislavs Govoruhins.

Jeļenas Jampoļskas balvas un atzinība

Čaikas un Iskras balvas laureāts

Puškina zelta medaļas laureāts

Vasilija Šuksina piemiņas medaļas laureāts

Krievijas amatpersonas un deputāti turpina atklāt ģimenes budžeta noslēpumus. Daudzi gubernatori, prezidenta administrācijas darbinieki, Valsts domes deputāti un Federācijas padomes locekļi ziņoja par saviem ienākumiem. Augstu amatpersonu un deputātu sievu iespaidīgie ienākumi Krievijas politikā vairs nav jaunums. Deklarēšanas kampaņas vidū FederalPress nolēma izpētīt to ģimeņu budžetus, kurās sievietes iesaistās valsts politikā. Sīkāka informācija ir mūsu materiālā.

No Tatarstānas Republikas Valsts domē ievēlētā Alfijas Kogogina vīrs izrādījās turīgāks par lielāko daļu pašu deputātu. 2016. gadā vīrietim izdevās nopelnīt vairāk nekā 45 miljonus rubļu. Turklāt viņam pieder trīs dzīvokļi, trīs stāvvietas un viena noliktavas telpa.

Pati Alfia Kogogina ir Ekonomikas politikas, rūpniecības, inovatīvās attīstības un uzņēmējdarbības komitejas locekle. Deputāte izceļas ar aktīvo amatu, kopš sasaukuma sākuma viņa ir ierosinājusi jau 90 likumprojektus, kas vērsti uz dažādām dzīves jomām: no atbildības maiņas par narkotisko vielu tirdzniecību militārās vienības teritorijā līdz nevalstisko muzeju attīstība. Pagājušā gada laikā Alfija Kogogina nopelnīja aptuveni 10 miljonus, kas ir vairāk nekā četras reizes mazāk nekā viņas vīra ienākumi.

Deputātes Kogoginas vīrs ne tikai ieņēma pirmo vietu turīgāko deputātu vīru reitingā, bet arī ieņēma pirmo vietu ar kolosālu pārsvaru. Otro vietu starp bagātākajiem deputātu vīriem ieņem laikraksta “Kultūra” galvenās redaktores Jeļenas Jampoļskajas vīrs, kurš ģimenes budžetu papildināja par 6,5 miljoniem rubļu. Domē sieviete pārstāv divus reģionus: Čeļabinskas un Kurganas apgabalus un tika ievēlēta no Vienotās Krievijas.

Pašas Jeļenas Jampoļskas ienākumi 2016. gadā bija vairāk nekā piecarpus miljoni rubļu. Jeļena Jampoļskaja vēl nav izcēlusies ar īpaši aktīvu darbību Domē, viņai ir tikai piecas runas un nav neviena likumprojekta.

Trešais bagātnieks tiek uzskatīts par Vienotās Krievijas deputātes Olgas Bataļinas vīru. Vīrieša ienākumu ailē šis skaitlis ir nedaudz vairāk par sešiem miljoniem rubļu. Turklāt uz viņa vārda reģistrēts dārzs ar māju un dzīvoklis 80,40 kvadrātmetru platībā. metri.

Zīmīgi, ka pašai Olgai Batalinai nepieder nekustamais īpašums, un viņas ienākumi “atpaliek” no vīra ienākumiem par vairāk nekā miljonu rubļu. Valsts domē deputāts vienlaikus pārstāv četrus reģionus: Penzu, Saratovu, Tambovu un Volgogradu. Viņu izvirzīja partija Vienotā Krievija.

Volgogradas apgabalu domē pārstāv arī deputāte Anna Kuvičko, kuras vīrs ir ceturtais turīgo vīru sarakstā. Viņa ienākumi pagājušajā gadā bija 4 miljoni 610 tūkstoši 500 rubļu. Vīrietim nepieder nekustamais īpašums, viņš ar sievu audzina trīs nepilngadīgus bērnus.

Pašai Annai Kuvičko pērn izdevās nopelnīt vairāk nekā trīs miljonus rubļu, viņai pieder dzīvoklis 114 kvadrātmetru platībā.

Tatjanas Solomatinas vīrs Kuvičko ieveda ģimenē nedaudz mazāk. Sieviete Domē ieradās no Tomskas apgabala, kuras intereses viņa pārstāv. 2016. gadā Tatjanas Solomatinas, kura iepriekš vadīja medicīnas asociāciju MO “Zdorovye”, ienākumi pārsniedza 56 miljonu rubļu slieksni.

Viņas vīrs nopelnīja četrus miljonus rubļu. Taču tajā pašā laikā vīrietis var lepoties ar trim zemes gabaliem, dzīvojamo māju, dzīvokli (kura īpašniece arī ir viņa sieva), četrām nedzīvojamām telpām un vienu saimniecības ēku. Solomatinas vīrs papildina sieviešu bagātāko oficiālo dzīves partneru - Valsts domes deputātu - piecus labākos.

Bet ir vērts atzīmēt, ka pat vairāk vīriešu bija pelnījuši vietu šajā reitingā. Piemēram, nav viegli noteikt komunistes, pasaulē pirmās kosmosā izlidojušā kosmonauta Svetlanas Savickas dzīvesbiedres finansiālo “cienīgumu”. Vairāk nekā 15 miljoni rubļu - tā ir sievietes ienākumu summa. Kamēr viņas vīra ienākumi nedaudz atpalika no miljona (apmēram 710 tūkstoši rubļu jeb aptuveni 59 tūkstoši mēnesī).

Tajā pašā laikā pašai Savitskajai pieder ēkas, telpas, zemes gabali, māja, autostāvvieta, dzīvokļi un garāžas. Viņas vīram pieder divas ēkas (no kurām vienas platība ir gandrīz 3000 kvadrātmetri), četras istabas (katras platība ir aptuveni 600 kvadrātmetri), pieci zemes gabali (mazākā platība ir 4 327 kvadrātmetri, lielākā ir 77 247 kvadrātmetri), māja, trīs dzīvokļi (no kuriem viena īpašnieks ir arī dzīvesbiedrs), divas garāžas un viena autostāvvieta.

Daudzi sieviešu kārtas deputātu vīri var apskaust Savitskajas vīru. Piemēram, Vienotās Krievijas biedres Rimas Batalovas vīrs, kurš Domē pārstāv Baškīriju. Viņas vīram pieder tikai garāža, un viņa gada ienākumi ir 555 tūkstoši rubļu. Runājot par nekustamo īpašumu, nav pilnīgi nekas, ar ko lielīties, Tatjanas Kasajevas vīrs (Volgogradas, Penzas, Saratovas, Tambovas apgabali), Valentīnas Pivņenko (Karēlijas Republika) vīrs, Zugura Rakhmatullina sieva (Baškortastānas Republika) un Larisas Tutovas sieva (Rostovas apgabals).

Starp tām sievietēm, kuras ir precējušās, ir viena bezdarbniece (vismaz oficiāli). Tas ir Tatjanas Saprikinas vīrs (Vladimirs, Rjazaņa, Voroņeža, Ļipeckas apgabali). Vīrietim arī nepieder neviens nekustamais īpašums.

Kopumā statistika ir neapmierinoša: no 71 deputātes tikai 27 ir precējušās. Natālija Poklonskaja ir arī starp tiem, kas nav saistīti ar laulību.

Foto: kinoxxi.ru, kp.by, vlg-media.ru, old.duma.tomsk.ru, mosvedi.ru, pokazuha.ru

Pēdējā laikā daudz ir rakstīts par arhimandrīta Tihona (Ševkunova) grāmatu “Nesvētie svētie”. Protams: pirmo reizi lasītāju intereses centrā nonāca grāmata par klosteri un mūsdienu askētiem, kuras autors ir Krievijas pareizticīgās baznīcas garīdznieks un kļuva par absolūtu bestselleru...

Lasītājs, kā likums, nekad nepievērš uzmanību lapai ar grāmatas nospiedumu, bet es to neizlaižu profesionālās intereses dēļ. Redaktore - Jeļena Jampoļska... Pirmā doma: “Tā pati?” Praktizējoši žurnālisti ārkārtīgi reti kļūst par grāmatu redaktoriem, un Jampoļska, bez pārspīlējuma, ir pazīstama žurnāliste, pati vairāku grāmatu autore (saruna ar viņu “Ja nesāp, tu neesi profesionālis”, sk. Mūsu žurnāla Nr. 14 (30). Šobrīd Jeļena Aleksandrovna ir galvenā redaktore laikrakstam Kultūra, kura pirmais numurs iznāca 2012. gada janvāra beigās. Viņa pati uzskata, ka pārmaiņas viņas dzīvē ir saistītas tieši ar darbu pie grāmatas. Runājam par darba īpatnībām pie “Nesvētajiem svētajiem”, par iekšējo pieredzi, kas ar to saistās, un par laikrakstu “Kultūra” – jaunu izdevumu, kas paredzēts mūsdienu cilvēkam, kurš meklē...

— Kā tas notika, ka jūs, žurnāliste, tolaik Izvestija galvenā redaktora vietniece, kļuvāt par tēva Tihona grāmatas redaktoru? Toreiz tai droši vien vēl nebija nosaukuma?

— Jā, savu nosaukumu tas ieguvis, kad bija gandrīz gatavs. Mēs domājām ļoti ilgi, bija daudz variantu: es gribēju atbrīvoties no patosa, lai neatbaidītu lasītājus. Grāmata ir ļoti dzīva, taču tai varēja dot nosaukumu, kas būtu sašaurinājis auditoriju līdz pieredzējušiem baznīcas literatūras patērētājiem. Vārda izgudrojums galu galā pieder pašam tēvam Tihonam. Mēs visi kopā domājām, bet viņš pats to izdomāja.

Un tas viss izvērtās šādi. Mēs ar tēvu Tihonu esam pazīstami jau ilgu laiku, vairākas reizes esam bijuši diezgan garos ceļojumos, Izvestijā rakstīju par viņa filmu “Bizantijas stunda”. Un tad kādu dienu es atnācu pie viņa, iespējams, lai atzītos – kāda cita iemesla dēļ es varēju nonākt Sretenskas klosterī? Pēc grēksūdzes viņš man jautāja: “Vai tu, Ļena, pazīsti kādu labu literāro redaktoru? Un tad es izdošu grāmatu. Man ir milzīgs skaits atšķirīgu nodaļu un materiālu, man no tā jāsaliek vienots veselums, un ir nepieciešams, lai kāds uz visu skatās ar redakcijas aci. Es atbildēju: "Es zinu, tēvs Tihons, labs redaktors - viņš sēž jūsu priekšā." Nekad neesmu strādājis izdevniecībās, bet bez viltus pieticības varu sevi ieteikt starp laikrakstu redaktoriem. Kādu iemeslu dēļ man šķita, ka tēvs Tihons šo jautājumu uzdeva ne velti, bet tieši tāpēc, lai dzirdētu: jā, es esmu gatavs to darīt. Tajā pašā laikā mans darbs Izvestijā bija tik intensīvs, ka, ja tā nebūtu bijusi tēva Tihona grāmata, bet kāds cits “kreisais” darbs, es to nekad nebūtu uzņēmies. Vispār jau bija kaut kas pāri tam, to sapratu vēlāk.

Jau no pirmās nodaļas kļuva skaidrs, ka grāmata ir neparasti aizraujoša. Es neko nepārrakstīju globāli: rediģēšana ietvēra darbu pie atsevišķiem “buriem”. Tēvam Tihonam, pirmkārt, ir dzīvs stils, brīnišķīga humora izjūta un ļoti labi dialogi. Un otrkārt, protams, ir jūtama scenārista izglītība: viņš perfekti veido attēlu – redzami redzi, par ko autors runā.

Tā kā grāmata ir ļoti interesanta (kāds man teica: “Tas ir Baznīcas Konans Doils!”), un pat pirmajā izdrukā no tās bija grūti atrauties, man nācās vairākas reizes pārlasīt tekstu. . Tas ir gadījums, kad jūs, sižeta aizrauts un steidzoties uzzināt, kas notiks tālāk, pārtraucat uzraudzīt frāzes pareizu uzbūvi. Man visu laiku bija jāatgriežas. Un galu galā sanāca tā, ka es ne tikai izlasīju šo grāmatu trīs reizes, bet burtiski katru vārdu tajā izlasīju trīs reizes, un katru reizi tas kļuva par jaunu dvēseles darbu. Darbs, kuru, iespējams, pat nebija uzticējis tēvs Tihons.

Tikai dažas lietas manā dzīvē mani ir mainījušas tik daudz kā šī grāmata. Turklāt es to nesaistu tikai ar autora ietekmi, pret kuru es ļoti cienu un simpātijas. Virs mums bija kaut kas. Šo grāmatu viņam nez kāpēc iedeva, un to iedeva man – un nevis tēvs Tihons, bet Kāds, kas ir augstāks. Ja runājam par to, kas uz mani atstāja vislielāko iespaidu, šī ir nodaļa par shēmas abatu Melhisedeku, kurš nomira un pēc tam augšāmcēlās. Nezinu, vai ir vērts pārstāstīt. Bet droši vien tas ir tā vērts, ne visi ir grāmatu lasījuši...

Šis ir stāsts par Pleskavas-Pečerskas klostera mūku (pirms viņš tika tonizēts shēmā, viņu sauca Hegumens Mihails), kurš bija prasmīgs galdnieks, izgatavoja milzīgu skaitu skapju, ķebļu, rāmju ikonām... Un tad kādu dienu, izpildot kādu parastu pasūtījumu, viņš darbnīcā nokrita miris. Brāļi jau bija sākuši viņu apraudāt, bet tēvs Jānis (Krestjankins) atnāca, paskatījās un teica: "Nē, viņš joprojām dzīvos!" Un tā, kad tas pats abats Mihails pamodās, viņš lūdza abatu nākt pie viņa un sāka ubagot, lai viņu iekļauj lielajā shēmā.

Tēvs Tihons stāsta par to, kā viņš, būdams vēl pavisam jauns iesācējs, riskējis vērsties pie shēmamūka ar jautājumu: kas tad ar viņu notika, ko viņš redzēja, atrodoties tur, no kurienes viņi neatgriežas? To viņš dzirdēja.

... Hegumens Mihails iet pa zaļu lauku, pienāk pie kaut kādas klints, paskatās uz leju, ierauga grāvi, kas piepildīts ar ūdeni, dubļiem - tur guļ kaut kādu krēslu, skapju lauskas, salauztas kājas, durvis, vēl kaut kas. Viņš skatās tur ar izbrīnu un redz, ka tās visas ir lietas, ko viņš izgatavoja klosterim. Ar šausmām viņš atpazīst savu darbu un pēkšņi aiz sevis sajūt kāda klātbūtni. Viņš pagriežas un ierauga Dievmāti, kura ar žēlumu un skumjām uz viņu skatās un skumji saka: “Tu esi mūks, mēs gaidījām no tevis lūgšanas, bet tu atnesi tikai šo”...

Es nevaru pateikt, cik šī lieta mani satrieca. Mēs neesam mūki, bet katram no mums pasaulē ir sava paklausība. Par savu paklausību es uzskatīju šo nebeidzamo tekstu rediģēšanu, strēmelīšu sagatavošanu, atbrīvošanu utt., utt. Šī bija pirmā reize, kad paskatījos uz savu darbu no malas un sapratu, ka, lai gan tas, ko no manis sagaida, iespējams, ir ne tikai lūgšanas, bet tas ir tas, kas pēc tam pa lielam nogrims dubļos. Šis mans rutīnas, ikdienas darbs tad gulēs ar norautām kājām un nolauztām durvīm. Viņa dzīvo vienu dienu. Dienas ziņu bildes atspoguļošana nevienu ne pie kā nenoved, jo nekādas jaunas nozīmes tas nerada. Es visu laiku sēžu un tīru kaut kādus netīrus tekstus, jo žurnālisti vispār tagad raksta ļoti slikti, un es sēžu un tīru, tīru, tīru... Un domāju: “Dievs, vai tiešām tā mana dzīve paies?! ”

Šī ir lielākā pieredze, ko es mācījos no tēva Tihona grāmatas. Un es ceru, ka tagad avīzē “Kultūra”, lai gan tekstus vēl vajag sakopt, man šķiet, ka mana dzīve ir sākusi sakārtoties kaut kā citādāk.

— Vai izdevās apmeklēt Pleskavas-Pečerskas klosteri, kuram veltīta lielākā daļa grāmatas?

— Pirmo reizi Pečoros apmeklēju tikai pēc grāmatas izlasīšanas. Es ļoti gribēju tur nokļūt: pēdējos gados esmu ārkārtīgi noraizējies par tēvu Džonu (Krestjankinu). Šis man ir īpašs cilvēks. Diemžēl es viņu neatradu dzīvu. Bet man patīk lasīt viņa vēstules. Mašīnā es ielikšu kompaktdisku ar viņa sprediķiem un klausīšos. Viņš kaut kā dzīvo man blakus. Un, rediģējis tēva Tihona grāmatu, es nolēmu: "Tas ir, es došos uz Pečoriem." Diemžēl šis brauciens lielākoties sagādāja vilšanos. Varbūt, un pat noteikti, es pati esmu vainīga pie tā - nebiju īsti gatava... Bet tur notika brīnums, un es satiku tēvu Jāni - pilnīgi īstu, absolūti dzīvu.

Šis ir stāsts. Es atnācu kā žurnālists, plānoju veidot reportāžu Izvestija, kur tolaik strādāju. Mani norīkoja pie ļoti svarīga mūka, kurš ir atbildīgs par preses attiecībām. Mūkam, cik es saprotu, nepatīk cilvēki un it īpaši žurnālisti. Acīmredzot tāpēc viņam bija tāda paklausība, lai žurnālisti neatgrieztos klosterī. Viņš mani sveicināja ārkārtīgi auksti, pat augstprātīgi, rādīja, ko var, atbildēja uz jautājumiem: “Es te esmu nekompetents”, “Par to es nerunāšu”, “Gubernators nevar ar tevi satikties”, “Tie ir jautājumi mūsu iekšējie noteikumi.” " - un tā tālāk. Viņš neskatās man acīs, viņš vienmēr ir kaut kur malā... Vispār tas ir briesmīgi. Uz īsu brīdi devāmies uz tēva Džona kameru, bet sazināšanās ar šo vīrieti, kurš nez kāpēc uzreiz izrādīja tik intensīvu naidīgumu pret mani, viss bija saindēts. Es biju važās, es neko īsti nevarēju ne uztvert, ne sajust. Viņi ienāca un aizgāja.

Вечером я вернулась в свой гостиничный номер. Се