Les États comme sujets principaux du droit international. Le principe de l'égalité souveraine des États

La notion de droit international
- Le concept de droit international et ses caractéristiques
- Règles de droit international
  - Classification des normes de droit international
  - Création du droit international
- Sanctions juridiques internationales et contrôle international
- Relations juridiques internationales
- Faits juridiques en droit international
Domination (suprématie) du droit (État de droit) dans le droit international moderne
- Origine du concept d'État de droit
- Le contenu juridique du concept d'État de droit: objectifs, contenu structurel, sens de l'impact réglementaire, lien avec d'autres concepts comparables par essence
Le principe de bonne foi comme fondement de l'effectivité du droit international
- L'essence juridique du principe de bonne foi
  - Corrélation du principe de bonne foi avec d'autres principes et institutions du droit international
- Le principe de bonne foi et le principe d'inadmissibilité de l'abus de droit
  - Le principe de bonne foi et le principe d'inadmissibilité de l'abus de droit - page 2
Formation, caractère général, sources et système du droit international moderne
- Formation et caractère général du droit international moderne
- Sources du droit international
  - Les décisions des organisations internationales comme sources du droit international
- Système de droit international
- Codification du droit international
Sujets et objet du droit international moderne
- Le concept et les types de sujets de droit international. Le contenu de la personnalité juridique internationale
- Les États sont les principaux sujets du droit international
- Personnalité juridique internationale des nations et nationalités luttant pour leur indépendance
- Reconnaissance juridique internationale en tant qu'institution de droit
  - Théories déclaratives et constitutives sur le sens de la reconnaissance juridique internationale
- - Les organisations internationales sont des sujets secondaires du droit international
- La position juridique de l'individu en droit international
- Objet du droit international et relations juridiques internationales
  - Objet de droit international et relations juridiques internationales - page 2
Principes fondamentaux du droit international
- Le concept des principes fondamentaux du droit international
- Principes qui garantissent le maintien du droit international et de la sécurité
- Principes généraux de la coopération interétatique
- Le principe de bonne foi comme principe général du droit et comme l'un des principes fondamentaux du droit international moderne
Interaction du droit international et national
- Sphère d'interaction entre droit international et droit interne
- Influence du droit interne sur le droit international
- Influence du droit international sur le droit interne
- Doctrines de corrélation entre droit international et droit interne
Droit des traités internationaux
- Traité international et droit des traités internationaux
- Structure des traités internationaux
- Conclusion de traités internationaux
- Validité des traités internationaux
- Validité et application des traités
- Interprétation des traités internationaux
- Extinction et suspension des traités internationaux
Droit des organisations internationales
- Le concept et les principales caractéristiques d'une organisation internationale. Classement des organisations internationales
- La procédure de création des organisations internationales et la cessation de leur existence
- Personnalité juridique des organisations internationales
- >La nature juridique des organisations internationales et l'organisation de leurs activités
  - Droits des organisations internationales
  - La nature des actes juridiques des organisations internationales
- L'ONU en tant qu'organisation internationale
  - Structure de l'Organisation
  - déclaration universelle des droits de l'Homme
  - Questions relatives aux droits de l'homme
- Agences spécialisées des Nations Unies
  - UNESCO et OMS
  - Organisation de l'aviation civile internationale, Union postale universelle, Union internationale des télécommunications
  - Organisation météorologique mondiale, Organisation maritime internationale, Organisation mondiale de la propriété intellectuelle
  - Fonds international de développement agricole, Accord général sur les tarifs douaniers et le commerce, AIEA
  - La Banque mondiale
- Organisations régionales
  - Communauté des États indépendants (CEI)
Droit diplomatique et consulaire
- Le concept et les sources du droit diplomatique et consulaire
- Missions diplomatiques
  - Personnel de représentation
- Bureaux consulaires
  - Privilèges et immunités des postes consulaires
- Missions permanentes des États auprès des organisations internationales
- Missions spéciales
Droit de la sécurité internationale
- Le concept de droit international de la sécurité
- Principes particuliers de sécurité internationale
- Système général de sécurité collective
- Activités des Nations Unies pour célébrer l'Année du dialogue entre les civilisations sous les auspices des Nations Unies
- Systèmes régionaux de sécurité collective
- Le désarmement est un enjeu clé de la sécurité internationale
- La neutralité et son rôle dans le maintien de la paix et de la sécurité internationales
Droits de l'homme et droit international
- Population et sa composition, citoyenneté
- Statut juridique des étrangers
- Droit d'asile
- Coopération internationale sur les questions relatives aux droits de l'homme
- Protection internationale des droits des femmes et des enfants
- Protection internationale des droits des minorités
- Le droit humain à un logement décent
  - Engagements du gouvernement envers le droit humain à un logement convenable
  - Institut de "reconnaissance" dans le domaine de la garantie du droit à un logement convenable
  - Éléments du droit au logement
  - Possibilités de contrôle judiciaire des droits au logement
Coopération internationale dans la lutte contre la criminalité
- Les principales formes de coopération internationale dans la lutte contre la criminalité et sa base juridique
- Lutte contre les crimes internationaux et les crimes à caractère international
  - Distribution et trafic de drogue
- Assistance juridique dans les affaires pénales
- Organisation internationale de police criminelle - Interpol
Droit économique international
- Le concept de droit économique international et ses sources. Sujets de droit économique international
- Fondements juridiques internationaux de l'intégration économique
- Améliorer le système des relations économiques internationales et la formation d'un nouvel ordre économique
- Principes particuliers du droit économique international
- Les principaux domaines des relations économiques internationales et leur réglementation juridique
- Organisations internationales dans le domaine des relations économiques interétatiques
Territoire en droit international (questions générales)
- territoire de l'État
- frontière d'état
- Régime juridique des fleuves internationaux
- Démilitarisation du territoire
- Régime juridique de l'Arctique et de l'Antarctique
Droit maritime international
- Le concept de droit maritime international
- Eaux maritimes intérieures et mer territoriale
- Zones contiguës et économiques
- Régime juridique de la haute mer
- Le concept et le régime juridique du plateau continental
- Régime juridique des détroits et canaux internationaux
droit aérien international
- Le concept de droit aérien international et ses principes
- Régime juridique de l'espace aérien. Les vols internationaux
- Services aériens internationaux
droit international de l'espace
- Le concept et les sources du droit spatial international
- Régime juridique international de l'espace extra-atmosphérique et des corps célestes
- Régime juridique international des objets spatiaux et des astronautes
- Responsabilité juridique internationale pour les activités dans l'espace extra-atmosphérique
- Base juridique de la coopération internationale dans l'utilisation pacifique de l'espace extra-atmosphérique
- L'importance des mesures pratiques de la Communauté mondiale pour l'utilisation pacifique de l'espace extra-atmosphérique
Droit international de l'environnement
- Le concept de droit international de l'environnement, ses principes et ses sources
- Organisations et conférences internationales dans le domaine de la protection de l'environnement
- Protection de l'environnement de l'océan mondial, protection de l'atmosphère et prévention du changement climatique, protection de la flore et de la faune
- Protection du milieu aquatique des fleuves internationaux et de l'environnement des régions polaires
- Protection de l'environnement dans le processus des activités spatiales et nucléaires
- Réglementation juridique internationale de la gestion des déchets dangereux
Moyens juridiques internationaux de règlement des différends internationaux
- L'essence du règlement pacifique des différends internationaux
- Modes de règlement des différends internationaux
- Résolution des litiges internationaux par le tribunal
  - Création d'une nouvelle Cour internationale de justice au sein de l'ONU
  - Procédure de contestation
  - Organes et institutions spécialisées des Nations Unies habilités à demander à la Cour un avis consultatif
- Règlement des différends dans les organisations internationales
Le droit international pendant les conflits armés
- Le concept de droit des conflits armés
- Le début de la guerre et ses conséquences juridiques internationales. Participants à la guerre (conflit armé)
- Moyens et méthodes de guerre
- Neutralité en temps de guerre
- Protection juridique internationale des victimes des conflits armés
- La fin de la guerre et ses conséquences juridiques internationales
- Le développement comme moyen de prévenir les conflits

Principes généraux de la coopération interétatique

Les principes généraux de la coopération interétatique sont les suivants.

Le principe de l'égalité souveraine des États

Le principe de l'égalité souveraine des États comprend le respect de la souveraineté de tous les États et de leurs droits égaux dans les relations internationales. Ces deux composantes de ce principe peuvent également être considérées comme des principes indépendants du droit international.

Le principe de l'égalité souveraine des États est inscrit dans la Charte des Nations Unies, dont le paragraphe 1 de l'article 2 se lit comme suit : "L'Organisation est fondée sur le principe de l'égalité souveraine de tous ses membres".

L'interprétation de ce principe est donnée dans de nombreux documents internationaux, principalement dans la Déclaration relative aux principes du droit international de 1970 et dans l'Acte final de la Conférence paneuropéenne de 1975.

Le principe de l'égalité souveraine des États s'est formé pendant la période de transition du féodalisme au capitalisme et est devenu l'un des principes fondamentaux du droit international. Cependant, dans l'ancien droit international, à côté des principes de respect de la souveraineté de l'État, il y avait des principes qui sanctionnaient sa violation, principalement le droit de l'État à la guerre. De plus, le principe de l'égalité souveraine, comme d'autres principes du droit international, ne s'applique qu'aux États civilisés. Elle ne s'appliquait pas, du moins en totalité, aux États d'Orient, où les États « civilisés » ne comptaient pas avec la souveraineté de ces États (protectorats, ingérence dans les affaires intérieures, colonies étrangères, juridiction consulaire, traités inégaux, etc. .).

Dans le droit international moderne, le contenu du principe de l'égalité souveraine des États s'est élargi.

Il comprend les dispositions suivantes :

chaque État est tenu de respecter la souveraineté des autres États ;
chaque Etat est tenu de respecter l'intégrité territoriale et l'indépendance politique des autres Etats ;
chaque État a le droit de choisir et de développer librement son système politique, social, économique et culturel ;
tous les États sont juridiquement égaux. Ils ont les mêmes droits et obligations que les membres de la communauté internationale, quelles que soient les différences de leurs systèmes économiques, sociaux et politiques ;
chaque État est sujet de droit international dès sa création ;
chaque État a le droit de participer à la résolution des problèmes internationaux qui, d'une manière ou d'une autre, affectent ses intérêts ;
chaque Etat dispose d'une voix dans les conférences internationales et dans les organisations internationales ;
les États créent des normes de droit international par voie d'accord sur un pied d'égalité. Aucun groupe d'États ne peut imposer à d'autres États les normes juridiques internationales qu'il a créées.

Naturellement, l'égalité juridique des sujets de droit international ne signifie pas leur égalité effective. Il y a une certaine contradiction entre le principe de l'égalité souveraine des États et leur inégalité réelle. Cette contradiction, du point de vue des principes de la démocratie, se manifeste particulièrement dans les conférences internationales et dans les organisations internationales, où les États peu peuplés et les États mille fois plus peuplés disposent chacun d'une voix. Néanmoins, le principe de l'égalité souveraine des États est l'une des pierres angulaires de tout le système international et se classe au premier rang des principes de la Charte des Nations Unies.

Puisque l'existence d'États indépendants continue d'être un modèle de développement social, le principe de leur égalité souveraine est l'une des manifestations de ce modèle. Il vise à assurer le libre développement de chaque État, contre la politique de diktat et d'assujettissement, et sert de bouclier aux petits États. Le principe examiné prévoit une participation égale de chaque État à la décision des affaires internationales.

Dans le même temps, le principe d'égalité souveraine est une garantie pour les grands États, protégeant contre l'imposition de la volonté des petits États qui ont une supériorité numérique dans les organisations internationales communes modernes.

Le principe de non-intervention

Le principe de non-intervention, étroitement lié au principe de l'égalité souveraine des États, s'est développé en droit international parallèlement à celui-ci.

Le principe de non-intervention est inscrit dans la Charte des Nations Unies (clause 7, article 2). Une interprétation faisant autorité de ce principe est donnée dans un certain nombre de résolutions de l'Assemblée générale des Nations Unies sur l'inadmissibilité de l'ingérence dans les affaires intérieures des États, dans la Déclaration relative aux principes du droit international de 1970, dans l'Acte final de l'Assemblée générale des Nations Unies. Conférence européenne de 1975. Selon la Charte des Nations Unies, l'ingérence dans les matières qui relèvent essentiellement de la compétence interne de tout État.

Les notions « d'affaires intérieures de l'État » ou « d'affaires relevant essentiellement de la compétence interne de tout État » ne sont pas des notions territoriales. Tout ce qui se passe sur le territoire d'un État donné n'est pas lié à ses affaires intérieures, par exemple une attaque contre une ambassade étrangère, dont le statut est déterminé par le droit international. Dans le même temps, de nombreuses relations qui vont au-delà des frontières territoriales de l'État constituent, par essence, sa compétence interne. Ainsi, un accord conclu entre deux États, s'il n'affecte pas les droits et intérêts d'États tiers, se réfère aux affaires intérieures des parties contractantes, dans lesquelles l'État tiers, en principe, n'a pas le droit de s'ingérer.

Selon la Déclaration de 1970, le principe de non-intervention signifie l'interdiction de toute ingérence directe ou indirecte pour quelque raison que ce soit dans les affaires intérieures ou extérieures de tout État.

Selon cette Déclaration, ce principe comprend ce qui suit :

l'interdiction de l'intervention armée et d'autres formes d'ingérence ou de menace d'ingérence dirigées contre la personnalité juridique de l'État ou contre ses fondements politiques, économiques et culturels ;
l'interdiction de recourir à des mesures économiques, politiques et autres pour obtenir la subordination d'un autre État dans l'exercice de ses droits souverains et en tirer des avantages quelconques ;
l'interdiction d'organiser, d'encourager, d'aider ou de permettre des activités armées, subversives ou terroristes visant à modifier l'ordre d'un autre État par la violence ;
l'interdiction de l'ingérence dans les conflits internes d'un autre État ;
l'interdiction de l'usage de la force pour priver les peuples du droit de choisir librement les formes de leur existence nationale ;
le droit d'un État de choisir son propre système politique, économique, social et culturel sans l'ingérence d'autres États.

Le contenu de la notion d'« affaires relevant essentiellement de la compétence nationale de tout État » a changé avec l'évolution du droit international. Dans le processus d'un tel développement, il y a de plus en plus de cas qui, dans une certaine mesure (et, en règle générale, pas directement, mais par le biais du droit interne des États) relèvent de la réglementation juridique internationale, par conséquent, ils cessent de se rapporter exclusivement à la compétence interne des États. Par exemple, la situation des individus, qui était jusqu'à récemment entièrement régie par le droit interne, relève désormais de la réglementation juridique internationale. Bien qu'il continue fondamentalement de relever de la compétence interne des États.

Le principe d'égalité et d'autodétermination des peuples

L'origine du principe d'autodétermination des peuples (nations) remonte à la période des révolutions bourgeoises. Cependant, ce principe n'est pas devenu universellement reconnu, même dans le cadre du droit international européen. L'existence du système colonial, ainsi que de certains empires multinationaux européens, était en contradiction flagrante avec le principe d'autodétermination des nations.

Le principe d'autodétermination des nations et des peuples mis en avant par la Révolution d'Octobre a été entendu beaucoup plus largement. Elle s'étendait à tous les peuples du monde (voir le Décret sur la Paix). Ce principe était en fait dirigé, tout d'abord, contre le système colonial. Par conséquent, il a rencontré une résistance déterminée de la part des puissances coloniales. En conséquence, ce principe n'est devenu une norme du droit international général que près de 30 ans plus tard.

Le vaste mouvement démocratique et de libération nationale suscité par la lutte contre le fascisme pendant la Seconde Guerre mondiale a assuré l'inclusion du principe d'autodétermination des peuples dans la Charte des Nations Unies. Bien qu'en termes très généraux, ce principe a été reflété dans un certain nombre de dispositions de la Charte et a ainsi été consacré comme l'un des principes fondamentaux du droit international moderne.

Dans la période d'après-guerre, il y a eu une lutte acharnée pour la mise en œuvre du principe considéré, pour sa concrétisation et son développement. La lutte s'est déroulée sur un large front, principalement dans les vastes territoires d'Afrique et d'Asie, où les peuples coloniaux se sont rebellés les uns après les autres contre la domination étrangère, à l'ONU, dans les doctrines politiques et juridiques.

Lors de l'élaboration des pactes des droits de l'homme à l'ONU, les puissances coloniales ont résolument résisté à l'inclusion du principe d'autodétermination des nations et des peuples dans une formulation plus détaillée que celle qui est écrite dans la Charte des Nations Unies. Certains représentants de la doctrine étrangère du droit international ont essayé de prouver que ce principe n'est pas du tout un principe du droit international.

Cependant, en raison de l'évolution constante de la situation dans le monde, le principe de l'autodétermination des peuples s'est encore développé. Cela s'est reflété dans un certain nombre de documents internationaux, dont les plus importants sont la Déclaration sur l'octroi de l'indépendance aux pays et aux peuples coloniaux de 1960, l'article 1 des Pactes relatifs aux droits de l'homme et la Déclaration relative aux principes du droit international de 1970. , qui donnent une définition détaillée du contenu du principe d'égalité et d'autodétermination des peuples.

tous les peuples ont le droit de déterminer librement, sans ingérence extérieure, leur statut politique et de poursuivre leur développement économique, social et culturel ;
tous les États ont l'obligation de respecter ce droit ;
tous les États sont tenus de promouvoir, par des actions conjointes et indépendantes, l'exercice par les peuples du droit à l'autodétermination ;
tous les États sont tenus de s'abstenir de toute action violente qui prive les peuples de leur droit à l'autodétermination, à la liberté et à l'indépendance ;
dans leur lutte pour l'indépendance, les peuples coloniaux peuvent utiliser tous les moyens nécessaires ;
l'assujettissement du peuple à la domination étrangère est interdit.

Le principe d'autodétermination des nations et des peuples ne signifie pas que la nation (le peuple) est obligée de lutter pour la création d'un État indépendant ou d'un État qui unit toute la nation. Le droit d'une nation à l'autodétermination est son droit, pas son devoir.

Il s'ensuit également que le principe à l'examen ne prédétermine pas le statut juridique international d'une nation (peuple) particulière. Une nation (peuple) a le droit de s'unir librement à une autre ou à d'autres nations (peuples), et dans ce cas, selon la nature de l'association, l'entité nationale correspondante agira ou non dans les relations internationales en tant que sujet de la loi internationale.

Ainsi, la création d'une entité étatique - sujet de droit international - devrait dépendre de la libre décision de la nation elle-même, du peuple lui-même. Comme l'indique la Déclaration relative aux principes du droit international de 1970, la création d'un État souverain et indépendant, la libre adhésion ou l'association à un État indépendant, ou l'établissement d'un autre statut politique librement déterminé par le peuple, sont des formes de personnes exerçant le droit à l'autodétermination.

À l'heure actuelle, en particulier en relation avec l'effondrement de l'Union soviétique et de la Yougoslavie, la question de la relation entre le droit des peuples à l'autodétermination et le principe de l'intégrité territoriale des États est devenue aiguë. La Déclaration relative aux principes du droit international de 1970 stipule : "Rien ... ne sera interprété comme autorisant ou encourageant une action qui conduirait au démembrement ou à la rupture partielle ou totale de l'intégrité territoriale ou de l'unité politique d'États souverains et indépendants".

Il ne fait aucun doute que chaque nation a le droit de décider librement de son destin. Mais dans un certain nombre de cas, ce principe est utilisé par des extrémistes, des nationalistes, en quête de pouvoir et assoiffés de cette fragmentation de l'État existant. Parlant au nom du peuple, alors qu'ils n'ont aucune autorité pour le faire, incitant au nationalisme forcené et à l'inimitié entre les peuples, ils tentent de détruire les États multinationaux. Dans la plupart des cas, de telles actions contredisent les véritables intérêts des peuples d'un État donné et conduisent à une rupture des liens économiques, familiaux, culturels, scientifiques, techniques et autres qui se sont développés au cours des siècles, et sont également dirigées contre l'intégration générale tendance du développement mondial,

Le principe de coopération entre États

Le principe de coopération entre les États est le résultat de l'approfondissement de la division internationale du travail, du large développement des liens économiques internationaux et autres à l'ère moderne. La nécessité économique et politique de la coopération entre États pour assurer la paix et la sécurité internationales, le développement des forces productives, la culture, la conservation de la nature, etc. a donné naissance à ce principe juridique.

Le principe à l'étude imprègne la Charte des Nations Unies du début à la fin. L'article 1, énumérant les objectifs de l'Organisation, dont le principal est le maintien de la paix et de la sécurité internationales, établit que l'ONU doit "être le centre de coordination des actions des nations pour atteindre ces objectifs communs".

Développant les dispositions de la Charte, la Déclaration de 1970 relative aux principes du droit international définit le contenu du principe de coopération entre les États comme suit :

les États sont tenus de coopérer entre eux dans divers domaines des relations internationales afin de maintenir la paix et la sécurité internationales, de développer la coopération internationale et le progrès ;
la coopération entre les États doit être menée indépendamment des différences dans leurs systèmes politiques, économiques et sociaux ;
Les États doivent coopérer pour promouvoir la croissance économique dans le monde, en particulier dans les pays en développement.

L'acte final de la conférence paneuropéenne de 1975 précise le contenu de ce principe par rapport à la situation en Europe.

Le principe du respect des droits de l'homme

Des normes distinctes sur la protection des droits de l'homme sont apparues dans l'ancien droit international. Celles-ci comprenaient l'interdiction de la traite des esclaves, les décisions de certains traités internationaux sur la protection des minorités nationales, etc. En 1919. L'Organisation internationale du travail (OIT) a été fondée dans le but d'améliorer les conditions de travail.

La Seconde Guerre mondiale a soulevé avec acuité la question de la nécessité d'une protection internationale des droits de l'homme. Le principe du respect des libertés et droits fondamentaux de l'homme est inscrit, quoique sous une forme très générale, dans la Charte des Nations Unies. En 1948, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté la Déclaration universelle des droits de l'homme et, dans le cadre de l'ONU, la préparation des pactes internationaux relatifs aux droits de l'homme a commencé, qui ont été adoptés par l'Assemblée générale des Nations Unies en 1966.

Le principe du respect des droits de l'homme a également été inscrit et développé dans un certain nombre de conventions spéciales adoptées dans le cadre de l'ONU ou de ses agences spécialisées.

La Déclaration de 1970 relative aux principes du droit international ne contient pas le principe du respect des droits de l'homme, mais, comme déjà indiqué, la liste des principes qu'elle contient n'est pas exhaustive. A l'heure actuelle, pratiquement personne ne conteste l'existence de ce principe en droit international général.

Dans l'Acte final de la Conférence paneuropéenne de 1975, le titre de ce principe est formulé comme suit : « Respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales, y compris la liberté de pensée, de conscience, de religion et de conviction ».

La Charte de Paris pour une nouvelle Europe du 21 novembre 1990 souligne que le respect des droits et libertés fondamentaux de l'homme est "le premier devoir des gouvernements" et que "leur respect et leur pleine réalisation sont le fondement de la liberté, de la justice et de la paix".

tous les États sont tenus de respecter les libertés et droits fondamentaux de toutes les personnes se trouvant sur leur territoire;
les États ont l'obligation de ne pas discriminer sur la base du sexe, de la race, de la langue et de la religion ;
les États ont l'obligation de promouvoir le respect universel des droits de l'homme et des libertés fondamentales et de coopérer les uns avec les autres dans la poursuite de cet objectif.

Le principe de l'exécution consciencieuse des obligations internationales

Le principe de l'exécution consciencieuse des obligations internationales est l'un des plus anciens principes fondamentaux du droit international.

Ce principe est inscrit dans la Charte des Nations Unies. Son préambule souligne la détermination des membres de l'ONU "à créer les conditions dans lesquelles ... le respect des obligations découlant des traités et autres sources du droit international" pourra être observé. La Charte oblige tous les membres de l'ONU à remplir de bonne foi les obligations internationales assumées en vertu de la Charte (clause 2, article 2).

Le principe à l'examen est également inscrit dans les Conventions de Vienne sur le droit des traités de 1969 et 1986, dans la Déclaration relative aux principes du droit international de 1970, dans l'Acte final de la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe de 1975, et dans de nombreux autres documents juridiques internationaux.

Ce principe s'applique à toutes les obligations internationales découlant des traités internationaux et des normes coutumières, ainsi que des décisions contraignantes des instances et organisations internationales (tribunaux internationaux, arbitrages, etc.).

En tant que règle générale du droit international, ce principe comprend des règles plus spécifiques. Parmi eux figurent la conscience et la rigueur du respect des obligations internationales, l'inadmissibilité des références aux dispositions du droit interne pour justifier leur non-respect, l'inadmissibilité d'accepter des obligations en contradiction avec des obligations déjà existantes avec des États tiers. Le principe de l'exécution de bonne foi des obligations internationales comprend l'interdiction du refus unilatéral arbitraire ou de la révision des obligations internationales.

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Le principe de l'égalité souveraine des États

Introduction

L'un des principes fondamentaux sur lesquels reposent et reposent le droit international et les relations internationales est le principe de l'égalité souveraine des États. Cependant, ce n'est pas si facile à comprendre et à définir. Un certain nombre de scientifiques ont des définitions et des concepts différents du même terme. Du point de vue du droit international, tous les États sont souverains.

Cependant, parfois cette notion de souveraineté est divisée en deux parties :

1. Souveraineté juridique ;

2. Souveraineté comportementale.

Cet essai est principalement axé sur l'égalité souveraine des États, qui s'apparente à la souveraineté juridique et en est en fait une composante. Ce concept est appelé le principe de l'égalité souveraine des États, composé d'un certain nombre d'idéaux sur lesquels les organisations internationales, les États-nations, etc. nouer des relations les uns avec les autres. Certains d'entre eux sont:

1) Dans les organisations internationales telles que le Conseil de sécurité des Nations Unies et le FMI, les voix des différents pays sont inégalement puissantes afin de refléter certaines mesures de base du pouvoir. Dans le même temps, les organisations internationales utilisent le principe de l'égalité souveraine par le biais de procédures de vote égal, telles que l'Assemblée générale des Nations Unies ;

2) Tous les États sont égaux les uns devant les autres et, par conséquent, ils devraient avoir des droits égaux les uns par rapport aux autres à l'autodétermination et à la non-ingérence dans leurs affaires intérieures.

1. Comprendre la souveraineté et l'origine du principe d'égalité souveraine

La souveraineté a été définie par Oppenheimer comme suit : "La souveraineté est le pouvoir suprême qui est exercé au niveau international non pas par des pouvoirs légaux sur tous les autres États, mais plutôt par des autorités légales qui ne dépendent en droit d'aucun autre pouvoir."

Le concept de souveraineté de l'État est inextricablement lié à son statut de personnalité juridique internationale. À ce stade, il est important de noter que la souveraineté et le droit international sont des concepts légèrement antagonistes l'un par rapport à l'autre.

L'idée de souveraineté de l'État est que, d'une part, l'État doit pouvoir se gouverner, sans ingérence extérieure. D'autre part, au cœur du droit international se trouve l'idée que les règles doivent pouvoir limiter le comportement des États. Aucun des États, cependant, ne devrait revendiquer une domination absolue à l'heure actuelle, et un équilibre doit être maintenu entre eux.

Le principe de « l'égalité souveraine » est présent dans le droit international coutumier, ainsi que dans la Société des Nations, qui est l'ancêtre des Nations Unies.

Le Congrès de Westphalie fut sans doute le premier événement important dans le développement des organisations internationales. Cela a conduit au traité de Westphalie, signé en 1648, qui a formellement incorporé le principe de l'égalité souveraine pour la première fois.

Bien que les dispositions du traité n'incluent pas le mot "souveraineté", le traité contenait toutes les règles de mise en œuvre de ce principe. Le traité respectait le choix de chaque État dans le choix d'une religion, y compris en tant que principe selon lequel le monarque régnant avait un pouvoir exclusif et légitime sur son territoire et pouvait agir sur ce territoire sans ingérence d'autres puissances. Après la Westphalie, les pays participant au traité ont commencé à respecter la souveraineté de l'autre.

Et l'approbation finale du principe de l'égalité souveraine - l'inclusion du principe dans l'article 2, paragraphe 1 de la Charte des Nations Unies. Ce principe de la Charte des Nations Unies comprend à la fois la souveraineté interne et externe.

À partir du moment où ce principe a été inscrit dans la Charte des Nations Unies, tous les États membres ont été tenus de le suivre. Cependant, dans la pratique, il a été constaté qu'elle n'est pas appliquée de la même manière par tous les États. Un exemple peut être tiré du cas du Nicaragua, où l'une des trois revendications soulevées par le Nicaragua contre les États-Unis était fondée sur l'égalité souveraine.

Les représentants du Nicaragua ont fait valoir, sur la base du principe de l'égalité souveraine, estimant que les règles du droit international régissant les relations entre États souverains ne donnent pas non plus le droit de modifier unilatéralement les demandes de reconnaissance, si ce droit est expressément protégé...

En outre, l'avis consultatif fournit un MC à l'affaire sur la Licéité de la menace ou de l'emploi d'armes nucléaires du 8 juillet 1996, dans laquelle le juge Weeramantry a exprimé une opinion dissidente selon laquelle l'utilisation d'armes nucléaires est contraire au principe de l'égalité souveraine des États.

Ainsi, on peut noter que le principe contesté a été remis en cause à plusieurs reprises, dont l'examen permettra de mieux comprendre ce principe et sa signification en droit international.

L'essence du principe d'égalité souveraine

Cette doctrine reconnaît que tous les États sont égaux devant la loi, malgré leurs inégalités apparentes à d'autres égards : inégalités de territoire, de richesse, de force militaire ou de niveau de civilisation. Dans le cas des réclamations des armateurs norvégiens, la Cour permanente d'arbitrage a souligné que : « Le droit et la justice internationale sont fondés sur le principe de l'égalité entre les États.

Oppenheimer donne également une définition : « Les États sont par nature, bien sûr, inégaux en termes de pouvoir, de territoire, etc. Mais, en tant que membres de la communauté des nations, ils sont, en principe, égaux quelles que soient les différences entre eux, si des différences entre eux peuvent exister.

Toute tentative de la part de l'État d'affaiblir le fonctionnement de ce principe peut donc entraîner de graves conséquences de tension politique ou de contestation. La notion d'immunité souveraine trouve également son expression dans les principes d'indépendance et de dignité de l'État. Il a été adopté par la législation de plusieurs pays. Elle a également été confirmée dans le projet d'articles sur les immunités juridictionnelles des États et de leurs biens provisoirement adopté par la Commission du droit international en 1986.

La théorie de l'égalité souveraine a évolué à partir du concept d'égalité naturelle. Cela a été analysé pour la première fois par Thomas Hobbes dans son livre Léviathan. C'était après les recherches développées par Pufendorf. Hobbes comparait la notion d'état de nature à un raisonnement scientifique fondé sur les relations entre États, qui révélait logiquement les idées doctrinales d'égalité souveraine. Les idées de Grotius n'étaient pas entièrement basées sur la même prémisse, comme l'ont souligné à tort certains érudits.

2. Éléments du principe d'égalité souveraine

congrès de souveraineté égalité hobbes

Étant donné que les États sont des participants égaux à la communication internationale, ils ont tous fondamentalement les mêmes droits et obligations.

Selon la Déclaration de 1970, le concept d'égalité souveraine comprend les éléments suivants :

a) les États sont juridiquement égaux ;

b) chaque État jouit des droits inhérents à la pleine souveraineté ;

c) chaque Etat est tenu de respecter la personnalité juridique des autres Etats ;

d) l'intégrité territoriale et l'indépendance politique de l'Etat sont inviolables ;

e) chaque État a le droit de choisir et de développer librement son système politique, social, économique et culturel ;

f) chaque État est tenu de remplir pleinement et de bonne foi ses obligations internationales et de vivre en paix avec les autres États.

Dans le même temps, il convient de noter que l'égalité juridique des États ne signifie pas leur égalité réelle, qui est prise en compte dans les relations internationales réelles. Un exemple de cette différence est le statut des membres permanents et non permanents du Conseil de sécurité de l'ONU.

Dans la Déclaration de principes de l'Acte final de la CSCE, les États se sont engagés non seulement à respecter le principe d'égalité souveraine tel qu'énoncé dans la Charte des Nations Unies et la Déclaration de 1970, mais aussi à respecter les droits inhérents à la souveraineté. Ce dernier signifie que dans leurs relations mutuelles, les États doivent respecter les différences de développement historique et sociopolitique, la diversité des positions et des points de vue, les lois nationales et les règles administratives, le droit de déterminer et d'exercer, à leur discrétion et conformément au droit international , les relations avec les autres États. Parmi les éléments du principe d'égalité souveraine figurent le droit des États d'appartenir à des organisations internationales, d'être ou non parties à des traités bilatéraux et multilatéraux, y compris des traités d'union, ainsi que le droit à la neutralité.

Conclusion

Le principe de l'égalité souveraine des États est l'un des principes fondamentaux du droit international. Si ce principe n'est pas observé, il ne peut être question de relations internationales égales. Comment peut-il y avoir des relations égales entre les pays si un membre de ces relations influence la volonté des autres, en raison de l'inégalité des droits.

Bien sûr, le principe d'égalité souveraine a grandement contribué à la préservation de la paix, mais parmi les scientifiques, il existe des désaccords sur le concept du principe d'égalité souveraine. Par exemple, « Le Conseil de sécurité permanent de l'ONU est-il une violation du principe de l'égalité souveraine des États ? » est l'une des questions soulevées par la République islamique d'Iran.

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Le maintien de l'ordre public international ne peut être assuré que dans le plein respect de l'égalité juridique des participants. Cela signifie que chaque État est tenu de respecter la souveraineté des autres participants au système, c'est-à-dire leur droit d'exercer le pouvoir législatif, exécutif, administratif et judiciaire sur leur propre territoire sans aucune ingérence d'autres États, ainsi que de poursuivre indépendamment leur police étrangère. L'égalité souveraine des États est la base des relations internationales modernes, qui est résumée au paragraphe 1 de l'art. 2 de la Charte des Nations Unies, qui stipule : « L'Organisation est fondée sur le principe de l'égalité souveraine de tous ses Membres.

Ce principe est également inscrit dans les chartes des organisations internationales du système des Nations Unies, dans les chartes de la très grande majorité des organisations internationales régionales, dans les accords multilatéraux et bilatéraux des États et des organisations internationales, dans les actes juridiques des organisations internationales. Les lois objectives des relations internationales, leur démocratisation progressive ont conduit à l'élargissement du contenu du principe de l'égalité souveraine des États. Dans le droit international moderne, il est pleinement reflété dans la Déclaration relative aux principes du droit international touchant les relations amicales et la coopération entre les États conformément à la Charte des Nations Unies. Plus tard, ce principe a été développé dans la Déclaration de principes de l'Acte final de la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe, le Document final de la Réunion de Vienne des représentants des États parties à la Conférence sur la sécurité et la coopération en Europe en 1989, la Charte de Paris pour une nouvelle Europe en 1990 et un certain nombre d'autres documents.

Le principal objectif social du principe d'égalité souveraine est d'assurer une participation juridiquement égale de tous les États aux relations internationales, quelles que soient leurs différences économiques, sociales, politiques ou autres. Étant donné que les États sont des participants égaux à la communication internationale, ils ont tous fondamentalement les mêmes droits et obligations.

Selon la Déclaration de 1970, le concept d'égalité souveraine comprend les éléments suivants :

a) les États sont juridiquement égaux ;
b) chaque État jouit des droits inhérents à la pleine souveraineté ;
c) chaque Etat est tenu de respecter la personnalité juridique des autres Etats ;
d) l'intégrité territoriale et l'indépendance politique de l'Etat sont inviolables ;
e) chaque État a le droit de choisir et de développer librement son système politique, social, économique et culturel ;
f) chaque État est tenu de remplir pleinement et de bonne foi ses obligations internationales et de vivre en paix avec les autres États.

L'indication de la relation entre le principe d'égalité souveraine et le respect des droits inhérents à la souveraineté concrétise et élargit à la fois le contenu de ce principe qui sous-tend la coopération internationale. Le lien noté se manifeste particulièrement clairement dans le domaine des relations économiques internationales, où le problème de la protection des droits souverains des États en développement est le plus aigu. Ces dernières années, la nécessité de respecter les droits inhérents à la souveraineté a été particulièrement souvent soulignée à propos des acquis de la révolution scientifique et technologique, qui ne doivent pas être utilisés au détriment d'autres États. Cela concerne, par exemple, le problème de la télédiffusion directe, le danger d'une utilisation militaire ou toute autre utilisation hostile de moyens d'influencer l'environnement naturel, etc.

L'égalité juridique des États ne signifie pas leur égalité réelle, qui est prise en compte dans les relations internationales réelles. Un exemple en est le statut juridique spécial des membres permanents du Conseil de sécurité de l'ONU.

Certains affirment que des relations internationales normales sont impossibles sans limiter la souveraineté. En attendant, la souveraineté est une propriété inaliénable de l'État et un facteur des relations internationales, et non un produit du droit international. Aucun État, groupe d'États ou organisation internationale ne peut imposer les normes de droit international qu'il a créées à d'autres États. L'inclusion d'un sujet de droit international dans tout système de relations juridiques ne peut se faire que sur la base du volontariat.

Actuellement, les États transfèrent de plus en plus une partie de leurs pouvoirs, qui étaient auparavant considérés comme des attributs faisant partie intégrante de la souveraineté de l'État, en faveur des organisations internationales qu'ils créent. Cela se produit pour diverses raisons, notamment en relation avec l'augmentation du nombre de problèmes mondiaux, l'expansion des sphères de coopération internationale et, par conséquent, l'augmentation du nombre d'objets de la réglementation juridique internationale. Dans un certain nombre d'organisations internationales, les États fondateurs se sont éloignés de l'égalité de vote formelle (un pays - une voix) et ont adopté la méthode dite du vote pondéré, lorsque le nombre de voix dont dispose un pays dépend de l'importance de sa contribution à le budget de l'organisation et d'autres circonstances liées aux activités opérationnelles et économiques des organisations internationales. Ainsi, lors du vote au Conseil des ministres de l'Union européenne sur un certain nombre de questions, les États disposent d'un nombre inégal de voix, et les petits États membres de l'UE ont à plusieurs reprises et au niveau officiel noté qu'une telle situation contribuait à renforcer leur État la souveraineté. Le principe du vote pondéré a été adopté dans un certain nombre d'organisations financières internationales du système des Nations Unies, au sein du Conseil de l'Organisation internationale des satellites maritimes (INMARSAT), etc.

Il y a tout lieu de croire que la nécessité vitale de préserver la paix, la logique des processus d'intégration et d'autres circonstances des relations internationales modernes conduiront à la création de telles structures juridiques qui refléteront adéquatement ces réalités. Cependant, cela ne signifie nullement une remise en cause du principe d'égalité souveraine dans les relations interétatiques. En transférant volontairement une partie de leurs pouvoirs aux organisations internationales, les États ne limitent pas leur souveraineté, mais, au contraire, exercent l'un de leurs droits souverains - le droit de conclure des accords. En outre, les États se réservent en règle générale le droit de contrôler les activités des organisations internationales.

Tant qu'existeront des États souverains, le principe d'égalité souveraine restera l'élément le plus important du système de principes du droit international contemporain. Son strict respect assure le libre développement de chaque État et de chaque peuple.

Comme on l'a déjà noté, la Déclaration de 1970 relative aux principes du droit international souligne que, dans l'interprétation et l'application des principes qui y sont énoncés, ils sont interdépendants et chaque principe doit être considéré dans le contexte de tous les autres. À cet égard, il est particulièrement important de souligner le lien étroit qui existe entre le principe de l'égalité souveraine des États et leur obligation de ne pas s'immiscer dans les affaires qui relèvent essentiellement de leur compétence nationale. Le droit international, en principe, ne réglemente pas les questions de la situation politique interne des États, par conséquent, toute mesure d'États ou d'organisations internationales qui tentent d'empêcher le sujet de droit international de résoudre lui-même ses problèmes internes doit être considérée ingérence.

Le concept de compétence interne de l'État suscite souvent dans la pratique des controverses. Elle change avec le développement des relations internationales, avec la croissance de l'interdépendance des États. En particulier, le concept moderne de non-intervention ne signifie pas que les États peuvent attribuer arbitrairement n'importe quelle question à leur compétence interne. Les obligations internationales des États, y compris leurs obligations en vertu de la Charte des Nations Unies, sont un critère qui permet une approche correcte pour résoudre ce problème complexe. En particulier, il ne fait aucun doute que la notion d'"affaires relevant essentiellement de la compétence nationale de tout État" n'est pas une notion purement territoriale. Cela signifie que certains événements, bien qu'ils se produisent sur le territoire d'un État particulier, peuvent être considérés comme n'appartenant pas exclusivement à sa compétence interne. Par exemple, si le Conseil de sécurité de l'ONU déclare que des événements qui se déroulent sur le territoire d'un État menacent la paix et la sécurité internationales, alors ces événements cessent d'être l'affaire intérieure de cet État et les actions des Nations Unies en relation avec ces événements il n'y aura pas d'ingérence dans les affaires intérieures des États.

La souveraineté ne signifie pas l'indépendance complète des États, encore moins leur isolement, puisqu'ils vivent et coexistent dans un monde interconnecté. D'autre part, une augmentation du nombre de questions que les États soumettent volontairement à une régulation internationale ne signifie pas leur retrait automatique de la sphère de compétence nationale.

L'égalité souveraine des États constitue la base des relations internationales modernes, qui est résumée au paragraphe 1 de l'article 2 de la Charte des Nations Unies, qui stipule : "L'Organisation est fondée sur le principe de l'égalité souveraine de tous les membres".

Selon la Déclaration de 1970, le concept d'égalité souveraine comprend les éléments suivants :

1. Les États sont juridiquement égaux ;

2. Chaque Etat jouit des droits inhérents à la pleine souveraineté ;

3. Chaque Etat a l'obligation de respecter la personnalité juridique des autres Etats ;

4. L'intégrité territoriale et l'indépendance politique de l'Etat sont inviolables ;

5. Chaque État a le droit de choisir et de développer librement

leurs systèmes politiques, sociaux, économiques et culturels ;

6. Tout Etat a le devoir de s'acquitter pleinement et de bonne foi de ses obligations internationales et de vivre en paix avec les autres Etats ;

Dans la Déclaration de principes de l'Acte final de la CSCE, les États se sont engagés non seulement à respecter le principe d'égalité souveraine, tel qu'énoncé dans la Charte des Nations Unies et la Déclaration de 1970, mais aussi à respecter les droits inhérents à la souveraineté. Cela signifie que dans les relations entre États, ils doivent respecter les différences de développement historique et sociopolitique, la diversité des positions et des points de vue, les lois nationales et les droits administratifs.

Parmi les éléments ci-dessus du principe d'égalité souveraine des États, on peut inclure le droit des États d'appartenir à des organisations internationales, d'être ou non parties à des traités bilatéraux et multilatéraux, y compris des traités d'union, ainsi que le droit à la neutralité . Le principe considéré assure la participation égale de chaque État à la solution des affaires internationales, mais il convient de garder à l'esprit que l'égalité juridique des sujets des relations internationales ne signifie pas leur égalité réelle. Un exemple en est le statut juridique spécial des membres permanents du Conseil de sécurité de l'ONU. Ceux. il y a une certaine contradiction entre le principe de l'égalité souveraine des États et leur inégalité réelle. Cette contradiction est particulièrement prononcée dans les conférences internationales et les organisations internationales, où les États peu peuplés et les États mille fois plus peuplés disposent chacun d'une voix. Néanmoins, le principe de l'égalité souveraine des États est l'une des pierres angulaires de tout le système international.

Le principe de non-intervention.

L'idée de l'inadmissibilité de certains États dans les affaires des autres est née et s'est fermement établie dans le processus de lutte des nations émergentes pour leur statut d'État, qui a conduit à la création en Europe, puis dans d'autres parties du monde, d'États nationaux indépendants. Le principe de non-intervention se forme pendant la période des révolutions bourgeoises. Le rôle le plus important à cet égard appartient à la Révolution française de la fin du XVIIIe siècle, mais il convient de souligner que dans le passé, ce principe avait une application limitée, car le député autorise dans de nombreux cas diverses formes d'ingérence dans les affaires intérieures des États, y compris les interventions armées.

La compréhension moderne du principe de non-intervention sous une forme générale est fixée au paragraphe 7 de l'article 2 de la Charte des Nations Unies et précisée dans des documents internationaux: la Déclaration sur les principes de la PM de 1970, l'Acte législatif de la CSCE, la Déclaration des Nations Unies sur l'inadmissibilité de l'ingérence dans les affaires intérieures des États, sur la limitation de leur indépendance et de leur souveraineté en date du 21 décembre 1965, etc.

Selon la Déclaration de 1970, le principe de non-intervention comprend ce qui suit :

1. Consolidation de l'intervention armée et d'autres formes d'ingérence dans les affaires intérieures des États dirigées contre ses fondements politiques, économiques et culturels.

2. Interdiction de recourir à des mesures économiques, politiques et autres pour obtenir la subordination d'un autre État dans l'exercice de ses droits souverains et en obtenir des avantages ;

3. Interdiction d'organiser, d'encourager, d'aider ou de permettre des activités armées, subversives ou terroristes visant à changer l'ordre d'un autre État par la violence ;

5. Interdiction de l'usage de la force pour priver les peuples du libre choix des formes de leur existence nationale ;

6. Le droit d'un État de choisir son propre système politique, économique, social et culturel sans l'ingérence d'autres États ;

Il convient de garder à l'esprit que le concept d'"affaires intérieures de l'État" n'est pas un concept territorial. Cela signifie que certains événements, bien qu'ils se produisent sur le territoire de l'État, peuvent être considérés comme n'appartenant pas exclusivement à la compétence interne de ce dernier.

Ainsi, par exemple, le Conseil de sécurité de l'ONU déclare que des événements survenant à l'intérieur d'un État menacent la paix et la sécurité internationales, de tels événements cessent d'être l'affaire intérieure de cet État et les actions de l'ONU en relation avec ces événements n'interféreront pas dans le affaires de l'Etat.

Ainsi, aucun État n'a le droit de s'ingérer directement ou indirectement, pour quelque raison que ce soit, dans les affaires intérieures et extérieures d'un autre État. Cette formule a un caractère strict et catégorique, il est à noter que l'ingérence ne peut être justifiée par quelque motif que ce soit.

Il est le point de départ du droit international, combine deux propriétés importantes : la souveraineté et l'égalité avec les autres États. Ce principe suppose que les États sont juridiquement égaux, jouissent des droits inhérents à la pleine souveraineté, sont tenus de respecter la personnalité juridique des autres États ; l'intégrité territoriale et l'indépendance politique des États sont inviolables, chaque État a le droit de choisir librement son système politique, économique et social, chaque État est tenu de remplir pleinement et volontairement ses obligations internationales.

2. Principe de non-recours à la force ou à la menace de force. Chaque État est tenu de s'abstenir dans ses relations internationales de la menace ou de l'emploi de la force contre l'intégrité territoriale et l'indépendance politique des autres États.

3. Le principe de non-ingérence dans les affaires intérieures des autres États. Aucun État ou groupe d'États n'a le droit de s'ingérer directement ou indirectement dans les affaires intérieures ou extérieures d'autres États. Aucun État n'a le droit de promouvoir ou d'encourager de telles mesures visant à subordonner un État à un autre État.

4. Le principe du règlement pacifique des différends internationaux. Selon ce principe, les États sont tenus de régler les différends qui les opposent exclusivement par des moyens pacifiques, afin de ne pas mettre en danger la paix et la sécurité internationales.

5. Le principe de l'exécution consciencieuse des obligations internationales.

6. Le principe de coopération internationale des États. Les États sont tenus, quelles que soient les différences dans leurs systèmes politiques et économiques, de coopérer les uns avec les autres afin de maintenir la paix et la sécurité internationales, de promouvoir le progrès économique dans le monde.

7. Le principe d'égalité et d'autodétermination des peuples. Tous les peuples ont le droit de déterminer librement leur statut politique, de réaliser leur développement économique et culturel et de décider librement de la création de leur propre État.

8. Le principe de l'intégrité territoriale des États. Les États doivent renoncer au démembrement forcé du territoire d'autres États, à la séparation de l'une quelconque de ses parties, ainsi qu'au droit de chaque État de disposer librement de son territoire.

9. Le principe d'inviolabilité des frontières étatiques. Les États doivent renoncer à toute revendication territoriale et accepter la répartition territoriale existante dans le monde.

10. Le principe du respect des droits et libertés de l'homme.

Système de droit international est un ensemble de principes et de normes interdépendants régissant les relations juridiques internationales.

Le système de droit international comprend, d'une part, les principes juridiques généraux et les normes juridiques, d'autre part, les industries en tant qu'ensembles homogènes de normes et les institutions intra-industrielles.

Ainsi, le système de droit international peut être divisé dans les catégories suivantes :

1) les principes généralement reconnus du droit international, qui en constituent le noyau et revêtent une importance fondamentale pour le mécanisme juridique international de régulation des relations ;

2) les normes du droit international, qui sont généralement des règles contraignantes des relations entre États ou autres sujets de droit international ;

3) institutions communes au droit international, qui sont des complexes de normes d'un certain but fonctionnel. Institut de droit international sur la personnalité juridique internationale, sur l'élaboration du droit international, sur la responsabilité internationale, sur la succession d'États;

4) branches du droit international qui sont les plus grandes subdivisions structurelles du système de droit international et régissent les domaines les plus étendus des relations publiques.

Les branches du droit international peuvent être classées selon divers critères.. Les branches du droit international peuvent être distinguées à la fois en fonction des motifs acceptés en droit interne et en fonction de motifs spécifiques de nature juridique internationale. Les branches généralement reconnues du droit international comprennent le droit des traités internationaux, le droit des relations extérieures, le droit des organisations internationales, le droit de la sécurité internationale, le droit maritime international, le droit international de l'espace, le droit international de l'environnement et le droit international humanitaire.

La branche du droit international peut comprendre des sous-branches si l'industrie réglemente un large éventail de relations, les institutions de cette industrie, qui sont des mini-complexes pour la régulation de toutes les questions individuelles.

Les sous-secteurs du droit des relations internationales sont droit consulaire et diplomatique, les institutions de cette branche du droit sont les institutions pour la formation des bureaux de représentation, les fonctions des bureaux de représentation, les immunités et privilèges des missions diplomatiques, dans le droit des conflits armés - un ensemble de normes réglementant les régimes d'occupation militaire, de captivité militaire.

De ce qui précède, il résulte que système de droit international est un ensemble d'éléments interdépendants, de principes généralement reconnus, de normes juridiques, ainsi que d'institutions de droit international.

Une combinaison différente de ces éléments forme des branches du droit international.

Le droit international et le droit interne n'existent pas isolément l'un de l'autre. Les activités d'élaboration de règles en droit international sont influencées par les systèmes juridiques nationaux. Le droit international, à son tour, influence le droit interne. Dans certains pays, le droit international fait partie intégrante de la législation nationale. Ainsi, conformément à la partie 4 de l'art. 15 de la Constitution de la Fédération de Russie "les principes et normes généralement reconnus du droit international et des traités internationaux de la Fédération de Russie font partie intégrante de son système juridique". Les lois de nombreux États établissent qu'en cas de divergences entre les dispositions de la loi et les obligations internationales, les obligations internationales prévaudront.

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