Quand le premier nègre est-il apparu en Amérique ? Nègres des États-Unis: un bref aperçu historique .

Long, mais correct.

En fait, tout est correct (même s'il y a des excès). Pendant de nombreuses années, j'ai été consultant en mathématiques (tuteur) dans un lycée de New York. Là, je parlais parfois avec une femme noire, professeur d'anglais. Elle m'a dit : « Je dis toujours à mes étudiants noirs qu'il faut faire deux fois mieux que les étudiants blancs pour réussir dans la vie. Mais ils ne m'écoutent pas. Quelque chose comme cela a été dit aux Juifs en Union soviétique. Mais ils ont suivi ce conseil. Le problème avec les communautés noires en Amérique, c'est qu'il n'y a pas parmi elles de leaders comme cet enseignant.

"Il n'y a pas d'échappatoire à un esclave qui est devenu roi" - Rudyard Kiplig. La traduction de Blumenfeld.

Il en est de même dans les paraboles de Salomon.

Nègres en Amérique.

Comment se fait-il que depuis plus de 30 ans nous nous humilions devant un peuple qui est au plus bas niveau de développement non seulement en Amérique, mais aussi sur la planète. Ci-dessous, ce sont peut-être les Bushmen, mais les indigènes australiens.

En Afrique, depuis des milliers d'années, ils n'ont même pas créé un semblant de civilisation.

Pas dans n'importe quel pays ! Ayant dans l'Antiquité des pays aussi hautement développés que l'Egypte ancienne, Carthage, la Judée, la Perse et la Grèce avec Rome, ils n'ont rien adopté d'eux ! Pas de technologie, pas de science, pas de législation. Aucune des tribus noires n'a même encore une langue écrite et elles utilisent les langues et l'écriture des peuples européens, qui les gouvernaient autrefois bien et leur ont appris au moins à se laver et à marcher en pantalon. Je ne parle pas des routes, de l'électricité et des médicaments.

Même au 21e siècle, ils n'ont rien créé, mettant fin à des milliers d'universités et d'écoles occidentales, et épuisent les fruits de la civilisation européenne occidentale laissés par le colonialisme. La République d'Afrique du Sud, qui a prospéré il y a 25 ans, a péri dès que le pouvoir est passé des Blancs aux Noirs. Elle est ruinée, tous ceux qui auraient pu quitter ce beau pays dans le passé et elle est maintenant enterrée dans la boue, dans laquelle s'effondrent villes et fermes. Des villes sans électricité, sans transport, dangereuses même en plein jour. Peu de Blancs y vivent dans des villes fortifiées, derrière des murs de béton, des barbelés et des gardes armés 24h/24 !

En Amérique, les choses ne vont pas mieux.

Les quartiers noirs de nos villes se noient aussi dans la boue, les maisons sont détruites et la population blanche a peur d'y regarder. Même la police n'y va pas ! À Denver, les maisons sont vendues pour des nombres symboliques. Ils ont peur d'acheter ! Ville en faillite. Le maire et 80% de la population de la ville sont noirs. L'esclavage, aboli il y a 150 ans, n'a pas non plus poussé à un développement sérieux. Les efforts héroïques de l'Amérique blanche au cours des 50 dernières années n'ont pas non plus donné de résultats notables dans l'élévation de leur niveau culturel et de leur bien-être. Jusqu'à présent, même un diplôme d'études secondaires n'est pas accessible à 75 % des enfants noirs. Ils ne peuvent pas apprendre à lire et abandonnent tout simplement l'école à l'âge de 14-15 ans ! Selon l'intégrale, ce peuple reste analphabète, paresseux et stupide dans n'importe quel territoire de l'Afrique à l'Amérique et aux îles de l'archipel des Caraïbes. Il convient de noter que tout autre enfant surmonte la lecture avec l'aide de ses parents en deux ou trois semaines et qu'à l'âge de sept ans, il parle déjà couramment sa langue maternelle.

Vous ne pouvez pas changer la nature. Leur retard est particulièrement visible à côté des Chinois, des Japonais, des Coréens et d'autres peuples asiatiques. Ceux de leur patrie développent leurs cultures et leurs technologies depuis des siècles, des millénaires. Et en Amérique, en termes de capacités et de réalisations, ils ne sont en aucun cas derrière les Américains blancs ! Et souvent devant eux !

Si la société blanche américaine accepte normalement le succès des Chinois, des Coréens et des autres citoyens non blancs.

Si aucun des représentants des citoyens non blancs mentionnés ne se plaint jamais de racisme et de harcèlement, alors parler de racisme n'a aucun fondement ! Même notre président et procureur général sont noirs ! Et, hélas, le plus malheureux de tous les politiciens américains.

Personne, même le libéral le plus enragé, ne peut réfuter ces vérités évidentes.

Tout cela est maintenant largement couvert par les médias américains !

La seule chose qu'un libéral utilise dans de telles conversations, ce sont les cris d'un raciste, d'un fasciste ou, au mieux, insiste sur le fait qu'aujourd'hui, les nègres sont toujours en retard, mais qu'à l'avenir, ils ne seront pas pires que nous. C'est ce que disent même des gens très intelligents, qui pensent qu'une position différente est offensante pour eux et pour les nègres.

Pas du tout! La situation actuelle est insultante, tout d'abord, pour nous, les Blancs, créateurs de l'Amérique moderne et de la civilisation moderne de la planète !

Après tout, pour des raisons de politiquement correct, il ne faut pas se contenter de se prosterner devant eux !

Il existe une "théorie" populaire selon laquelle nous sommes avec eux à différentes étapes de l'échelle commune du développement. Qu'il suffise d'attendre et ils s'élèveront à l'avenir le long d'elle jusqu'à notre niveau. Mentir!

Nous nous tenons sur des échelles différentes, et même mille ans d'attente ne combleront pas cet écart, car cela ne l'a pas réduit jusqu'à présent ! Cet écart réside dans les capacités naturelles, que personne ne peut changer, et dans les attitudes de vie, élevées dès la naissance.

Quel est l'avenir, je demande?

Si depuis 4-5 millénaires les choses n'ont pas bougé d'un pas.

Si au cours de ces millénaires la race blanche est passée de l'absence d'écriture à la physique quantique et aux rovers, alors combien de temps encore faudra-t-il attendre que les noirs apprennent au moins à lire et à écrire correctement ? Et parle souvent.

Et pourquoi, jusqu'à ce que cela se produise, nous les poussons de force aux postes les plus élevés jusqu'au gouvernement, où ils révèlent invariablement une inadéquation totale, leur donnons des diplômes d'universités prestigieuses.

Bon, d'accord, attendons qu'ils se développent et confions-leur ensuite les leviers de gouvernance du pays et de la culture. N'est-ce pas prématuré maintenant ?

Nous ne nous sommes pas contentés de leur donner des chances égales. Ce ne serait pas si mal. Ils vivent le plus souvent aux dépens de la société, flânent, débauchent, se droguent, organisent des gangs qui terrorisent les villes. Ils fracassent et brûlent des quartiers dans les plus grandes villes du pays avec n'importe quel mécontentement. L'arrestation, et plus encore la condamnation d'un criminel noir, est perçue par les Noirs américains comme une persécution raciale, puis ils cambriolent des magasins et des maisons sous nos yeux, et se comportent avec impudence dans les lieux publics.

D à l'école ou à l'université mène au tribunal pour des accusations de racisme !

Et nous leur en donnons cinq ! Nous les nourrissons, nous payons leur logement, nous ne permettons pas qu'ils soient critiqués. On ne peut pas les faire travailler selon leur niveau, pas selon leurs exigences. Nous ne résistons pas, nous sommes agenouillés devant eux depuis longtemps, et eux, impudents par permissivité, se comportent comme des occupants dans un pays conquis. Si une épouse suffisamment instruite du président dit devant des microphones qu'elle n'est tombée amoureuse de l'Amérique que lorsqu'elle a emménagé à la Maison Blanche, alors les Noirs peuvent-ils être considérés comme des citoyens américains fiables ?

Plutôt des ennemis. Quel genre de famille avons-nous à la Maison Blanche ?

Les Américains blancs acquièrent maintenant des armes en quantités jamais vues auparavant. Il y a 80 millions de barils d'armes uniquement enregistrées dans le pays et 8 millions de membres de l'American Association of Gun Owners and Fanciers. Pourquoi tant dans un pays où il y a une police, une garde nationale et une armée ? Les armes ne sont pas bon marché. Pas moins cher en moyenne

600$ l'unité. Pour 50 cartouches pour un pistolet ou un revolver standard, on paye désormais entre 15 et 22 dollars. Pour être prêt à l'utiliser, il faut tirer régulièrement au pas de tir ! Former. Et nous tirons. Et la galerie de tir n'est pas bon marché!

J'ai 80 ans. Jouer aux soldats à mon âge n'est pas approprié. Pourquoi ai-je besoin de trois barils de calibre 0,38 pour 450 $ chacun ? Je ne suis pas un collectionneur d'armes. Pourquoi est-ce que je tire au champ de tir chaque semaine, en y consacrant de l'argent et du temps ? Parce que maintenant j'ai peur de sortir dans la rue sans arme. J'ai peur d'aller me coucher sans arme sur la table de nuit ! Les Américains n'achètent pas seulement des pistolets faibles comme le mien. Les fusils d'assaut, les fusils de sniper, les fusils de chasse lourds, les fusils d'assaut et les mitrailleuses, et même les bazookas sont achetés par milliers et non pour la chasse. C'est une arme de combat !

Pourquoi? La réponse est la même.

Nous avons peur des nègres, le gouvernement aussi, et les flatte, et est en grande partie composé d'eux. L'État ne nous protégera pas dans l'inévitable conflit racial imminent, qui se transformera rapidement en affrontements sanglants. Des appels à la guerre avec les Blancs sont récemment apparus sur Internet et les émissions de télévision américaines.

Comment on est venu ici?

Une analyse sérieuse s'impose. Jusqu'à présent, je n'ai pas de réponse, d'autant plus que personne n'ose faire une telle analyse, et qu'il n'y a nulle part où lire ce que les autres en pensent. L'affaire est d'autant plus difficile que la situation semble absolument absurde ! Un pays de 320 millions d'habitants NE VEUT PAS freiner seulement 35 millions de Noirs qui mènent la cause de la destruction du pays, et qui sont plutôt armés jusqu'aux dents, comme une armée qui se bat contre un ennemi fort et dangereux !

Ne me demandez pas "que proposez-vous?" Ma tâche est de comprendre ce qui se passe. Comment avons-nous laissé cela arriver ! Peignez une image vraie et montrez-la à tous ceux qui sont intéressés. Je parle en tant que sociologue, pas en politique. Laissez-les décider quoi faire. Et le plus tôt possible, sinon il sera trop tard.

Il convient de souligner en particulier que je ne préconise aucunement la restriction des droits des nègres d'Amérique par rapport aux autres races vivant dans le pays. Ce sont des citoyens américains et il ne peut être question de restrictions ! Mais la situation qui s'est développée sous mes yeux, et je vis en Amérique depuis près de 35 ans, est totalement intolérable. Les Noirs ont désormais droit à ce que les autres races et peuples, y compris les Blancs, ne pensent pas et ne veulent même pas. Ils ont le droit de vivre sans travailler !

Et l'oisiveté est la mère de tous les crimes.

En ce moment, le fils de Martin Luther King, qui a été tué il y a 50 ans par un leader politique noir, est à la télévision. Son père a appelé à une résolution pacifique du conflit racial qui existait réellement à l'époque. Le conflit est parti. L'Amérique a un président noir ! Et le fils de King, assis, hurle (je ne sais plus dire un mot), sans cesse en essuyant la sueur de son visage, à propos de la lutte, à propos des coups portés aux racistes, à propos de la guerre irréconciliable, à propos des grèves de représailles, que la guerre continue ! Et la foule, réchauffée par de tels discours, s'inquiète, fait du bruit, agite des drapeaux, la foule est majoritairement noire, prête à foncer au combat ! Et il se précipitera si la situation existante n'est pas radicalement modifiée.

Les Noirs américains ne sont pas à envier. Leurs revenus sont bien inférieurs à ceux des Blancs, des Asiatiques et des autres peuples des États-Unis. Un nombre disproportionné de leurs jeunes sont en prison. L'incroyable majorité des meurtres et vols sont imputés à eux comme auteurs ! Environ 75% des enfants noirs sont nés hors mariage de mères qui n'ont pas atteint l'âge adulte et ils ne savent même pas qui est leur père.

Et curieusement, c'est le résultat du fait que pendant au moins quatre décennies, ils ont joui de privilèges que personne d'autre n'a. Leurs enfants ont reçu des diplômes d'études secondaires sans apprendre à lire, ils ont été placés dans des universités, quelles que soient leurs capacités. Ils ont été libérés plusieurs fois de leur arrestation pour "petites farces" jusqu'à ce qu'ils se fassent prendre par des gros. Ils ont inventé la spécialité absurde "Études afro-américaines" pour qu'au moins l'un d'entre eux puisse obtenir un diplôme en histoire de la civilisation afro-américaine, qui n'existait pas et n'existe toujours pas.

Des départements du personnel ont été créés dans le pays pour garantir que le nombre de Noirs dans une entreprise ou une autre organisation n'est pas inférieur à leur pourcentage dans l'ensemble du pays. Et pourtant, dans des domaines tels que les mathématiques, la physique, la chimie et la mécanique, je n'ai pas rencontré un seul noir au cours de mes 15 années de travail au département de physique et de mathématiques de l'Université de Houston. Et cela malgré le fait qu'à des fins scientifiques, j'ai visité à plusieurs reprises les meilleures universités du pays. Ils ne sont nulle part ! Ces disciplines leur sont incompréhensibles ! Sur fond de permissivité, d'absence totale de critique, disposant de fonds publics pratiquement illimités pour les mineurs, mais mères de nombreux enfants, les Noirs américains constatent avec surprise et colère croissante que, quoi qu'il arrive, ils sont les moins performants du pays. Et plus loin, moins. Comprenez pourquoi, ils ne veulent pas et ne peuvent même pas !

Ne réalisant pas qu'un diplôme obtenu sans concours n'est pas un certificat de qualification et même d'alphabétisation, occupant des postes correspondant à des diplômes, mais ne faisant pas un travail correspondant à un diplôme, ils blâment encore les racistes pour leurs problèmes ! Un peuple qui n'a pas d'institution familiale, qui a perdu le concept de décence, qui a élevé à la troisième génération des gens aux appétits exorbitants de privilèges et de sécurité sociale et qui préfère ne rien faire, ne peut prétendre à l'égalité des revenus avec les peuples qui en ont ne pas avoir ces privilèges et tendances pernicieuses et n'avoir qu'un seul avantage - la diligence, combinée aux capacités.

Nous devons honnêtement admettre que les Noirs américains sont tombés moralement et même physiquement, à bien des égards, bien en dessous du niveau qu'ils étaient il y a seulement 50 ans. Il faut admettre que tout cela est le résultat des privilèges qu'ils reçoivent en nombre croissant. Un peuple protégé de la concurrence, de la critique, doté de subventions publiques pour l'oisiveté et la paresse, ne peut pas réussir ! Chez les Noirs, le taux de chômage est deux fois plus élevé que chez le reste de la population du pays. Nous importons des millions de Mexicains pour des emplois qui ne nécessitent pas une université ou même une bonne formation scolaire. Les Noirs ne veulent pas et ne travailleront pas dans le soi-disant "travail non qualifié". Ils sont si pleins. Les Mexicains nettoient avec diligence les ordures, tondent les pelouses, construisent et réparent les maisons et les routes. Ils travaillent dans les champs et les jardins par milliers, s'occupant des animaux. Et vous n'avez même pas besoin d'un diplôme d'études secondaires pour le faire. Oui, ils ne l'ont pas. Je n'ai jamais vu de Noirs dans ces œuvres. Et je ne verrai pas s'ils continuent à vivre à mes dépens.

Je pense toujours aux Juifs quand je pense à ce sujet. Les Juifs sont opprimés et persécutés partout dans le monde depuis 2000 ans. Les nègres d'Amérique n'ont jamais rêvé des humiliations et des coups que les Juifs ont subis en Espagne, en France et en Allemagne au Moyen Âge et au-delà. Ce n'est qu'à la fin du XIXe siècle, c'est-à-dire bien plus tard que les Noirs, qu'ils ont eu la possibilité d'étudier dans une école normale et une université. Ils ont eu la possibilité de travailler où ils veulent et dans la spécialité qu'il a choisie.Et avec quelle résistance de toute la société ils ont reçu toutes ces opportunités auxquelles avaient droit tous les autres peuples des pays où ils vivaient.

Les Juifs ne demandaient rien de plus que le droit d'être égaux ! La seule chose qu'ils

Ils voulaient qu'on les laisse seuls. Par l'antisémitisme, atteignant l'Holocauste, par l'insupportable antisémitisme quotidien, ils se sont frayés un chemin dans les couches les plus éduquées et les plus prospères de la société. Pas de privilèges, que du travail acharné, que l'envie d'offrir à vos enfants la meilleure éducation ! Et maintenant, au milieu du XXe siècle, au moins 60% des lauréats du prix Nobel pour les réalisations scientifiques étaient d'origine juive. Et les Juifs passaient les examens comme si depuis 2000 ans ils n'avaient fait que ce qu'ils leur préparaient. C'est le moyen le plus efficace de lutter contre le racisme ! Il n'y a pas d'autre et ne peut pas être!

Qu'est-ce que les Noirs ont réalisé en se libérant de l'esclavage, après avoir reçu toutes les opportunités dont les Juifs ne pouvaient même pas rêver il y a à peine 70 ans ? Que des privilèges inouïs et rien de plus.

Même dans les sports, où ils n'avaient pas d'égal, ils ont commencé à céder sensiblement aux blancs. Mauvaises habitudes : gourmandise sur la nourriture gratuite, tabac et drogue, débauche et permissivité ont écrasé cette race, grande dans le sport et très performante par le passé dans la danse et le jazz.

Même en boxe, en poids lourds et poids lourds, où les Noirs ne sont plus égaux depuis 60 ans sinon plus, les athlètes blancs dominent depuis au moins 10 ans. Il n'y a pas un seul Noir parmi les Ukrainiens égal aux frères Klitschko et à plusieurs autres poids lourds russes.

Ne voulant pas se regarder, ne voulant pas changer leur mode de vie vicieux, les Nègres américains sont plus agressifs qu'avant et exigent de plus en plus de concessions. Ils sont devenus dangereux ! C'est une voie dangereuse pour nous tous, pas seulement pour les Noirs. Aucune indulgence ne peut remplacer la diligence, la capacité et la bonne vie. C'est la seule clé du succès. Nous, les Blancs, devons cesser de nous sentir coupables envers les Noirs et avoir pitié d'eux. Qu'ils se plaignent d'eux-mêmes. Nous avons fait beaucoup plus pour eux que nous n'aurions dû. Ils ont légalement reçu plus de nous que nous-mêmes ! Les femmes blanches américaines ne sont pas payées pour chaque enfant qu'elles ont. Faites tourner comme vous le souhaitez !

Si vous résumez les revendications des militants noirs, vous obtenez un ensemble absurde. Donnez-nous des postes bien rémunérés en nombre égal avec les Blancs. N'osez pas fouiller les Noirs, même lorsque la police a de bonnes raisons de le faire. C'est du racisme ! Donnez-nous les mêmes maisons confortables et les mêmes quartiers où vivent les Blancs, etc. Fournissez-nous des emplois afin que le taux de chômage pour nous et pour les blancs soit le même.

Le fait que chez les Noirs il y ait au moins trois fois moins de personnes pleinement alphabétisées que chez les Blancs n'est pas pris en compte. Le fait qu'une personne analphabète ne puisse pas prétendre à un bon emploi et à un bon salaire n'est pas pris en compte. Le fait que les nègres aient rendu inhabitables les zones mises à leur disposition par l'État n'est pas discuté pratiquement gratuitement. Donnez-nous tout sans que nous soyons dignes de ces bénédictions ! Sans nous les GAGNER ! Nous ne voulons pas les gagner ! Pour rien! Nous briserons le verre dans les maisons où nous vivons, tirerons sur les lampes d'éclairage des routes et des porches, jetterons des ordures dans les rues et tirerons avec des armes militaires dans toutes les directions, peindrons des maisons avec des graffitis obscènes. Et donnez-nous de nouvelles maisons et des zones où il sera impossible de vivre dans les anciennes. Et le cycle reprendra !

Fait intéressant, leurs militants ne parlent pas bien l'anglais, sont semi-analphabètes et leur principal "travail" est l'agitation de rue et l'incitation des Noirs contre les Blancs. En pratique, leurs revendications se résument à une chose : « Donnez-nous gratuitement l'égalité de niveau de vie avec les citoyens blancs, mais n'exigez pas de nous ce que vous exigez de vous-même » ; ceux. travail acharné, éducation, respect de la loi et vie de famille décente. L'Etat peut-il subvenir aux besoins de ces 35 millions de personnes sans risque de ruine ? La réponse ne s'impose pas, d'autant plus que nous sommes déjà au bord de la faillite.

Et nos nègres ne sont jamais sortis de l'esclavage, mais maintenant ce n'est pas notre faute. Il s'est avéré qu'ils n'ont pas besoin de liberté, où ils doivent travailler dur, décider de leur propre destin et vivre en ne comptant que sur eux-mêmes. La plupart d'entre eux, encore jeunes, préfèrent une dépendance totale vis-à-vis de l'État, c'est-à-dire. essentiellement l'esclavage, car une personne vraiment libre est dégoûtée par l'idée que sa vie dépend du propriétaire. Ils ne travaillent pas, n'étudient pas et se contentent encore des miettes qui leur tombent de la table du maître, mais ils réclament pour eux tous les bénéfices obtenus par d'autres durs travaux ! Et malheur à nous et à eux s'ils cessent de se contenter de ce qu'on leur donne. Puis la guerre civile sous le slogan qui nous est familier « tout emporter et tout diviser ». Le rugissement de cette guerre à venir est déjà entendu par quelques Américains sensibles et pour la première fois, quoique timidement, ils ont commencé à en parler.

Et le dernier. Il ne faut pas croire que je considère n'importe quel nègre retardé mental par rapport aux autres. J'admets pleinement que parmi eux, il peut y avoir des personnes brillamment douées. Mais où sont-ils ? Pour toute l'histoire prévisible de l'humanité ! Après tout, même leurs plus féroces défenseurs de la fierté nationale ne peuvent nommer personne d'autre que Martin Luther King. Aucune de mes connaissances libérales américaines n'a pu me dire un seul nom d'un scientifique, d'un ingénieur, d'un médecin ou d'un écrivain noir bien connu. Où sont leurs artistes, poètes, compositeurs ou sculpteurs ? Après tout, même un opéra de la vie noire a été écrit par un Juif talentueux Gershwin ! Où sont ces noms ? Personne, sauf les sportifs et jazzmen célèbres du passé, devant lesquels nous nous inclinons tous.

Il serait bon que les Noirs abandonnent le mot même de racisme. Le racisme est l'oppression ou la destruction d'une race. Il n'y a rien de tel dans le monde civilisé depuis longtemps. L'accusation de racisme réduit au silence quiconque essaie de dire la vérité sur la vie et le comportement des Noirs en Amérique. Seule une compréhension claire de leurs vrais problèmes, qui sont le résultat de leurs caractéristiques raciales et de notre connivence, permettra à la société américaine de résoudre ces problèmes. L'étude de ces caractéristiques devrait devenir légale. C'est de la sociologie, de la science, pas du racisme. Il est temps d'arrêter de considérer toutes les nations de la même façon. Il est absurde de considérer la population de la Terre comme un seul peuple. Nous sommes tous différents.

Mark Salzberg, Houston. Août 2013

Le candidat présidentiel américain Donald Trump, dans l'un de ses discours réguliers, a évoqué le statut social de la population afro-américaine. Ainsi, il a souligné que les Afro-Américains vivent dans la pauvreté et que les écoles qui enseignent aux enfants afro-américains ne sont "pas bonnes". Hillary Clinton, si elle remporte l'élection présidentielle, est plus susceptible de fournir des emplois aux réfugiés du Moyen-Orient qu'aux Afro-Américains qui « deviennent des réfugiés dans leur propre pays ».

Bien sûr, les propos de Donald Trump ne sont que des mots. Pour tenter de gagner le soutien des électeurs afro-américains, Trump continuera de leur promettre une vie meilleure s'il remporte les élections. Mais en ce qui concerne le statut social de la population afro-américaine, il n'y a aucun doute sur la véracité des propos de M. Trump. Les Afro-Américains sont en effet un groupe socialement défavorisé de la population américaine - et cela malgré le fait qu'ils ne soient pas des immigrés, des migrants ou des réfugiés.

Malgré le fait qu'aux États-Unis l'égalité de la population blanche et noire est déclarée de toutes les manières possibles, la situation socio-économique des Afro-Américains n'en change pratiquement pas. De plus, les mesures visant à "éliminer la discrimination" sont presque exclusivement de nature à promouvoir. Par exemple, l'utilisation du mot "Nègre" aux États-Unis a commencé à être interprétée presque comme un crime, comme une discrimination contre les Noirs, mais en même temps, des millions d'Afro-Américains vivent dans une pauvreté totale et pour les faire sortir de cet état, aucune mesure n'est prise à partir de cet état. Vous pouvez faire des milliers de films avec un héros noir positif, introduire des cours spéciaux de tolérance dans les programmes scolaires, voire faire d'un Noir le président du pays - mais en l'absence de véritables mesures pour éliminer le chômage, améliorer l'éducation, augmenter les salaires, tout cela les pas de propagande se transforment en tremblements d'air vides. Il n'y a aucun rapport entre le président noir Barack Obama et les millions de populations socialement défavorisées des villes américaines. Certains experts qualifient la politique américaine actuelle envers la population noire de "discrimination affirmative". Maintenant, ils préfèrent ne pas parler de discrimination contre les Noirs aux États-Unis, ignorant le fait même des problèmes sociaux et économiques les plus profonds associés à la situation de la population afro-américaine du pays.

L'une des manifestations les plus importantes de la véritable position sociale des Afro-Américains aux États-Unis est l'inégalité économique. Jusqu'à présent, les Afro-Américains, en moyenne, sont beaucoup plus pauvres que les représentants des autres groupes ethniques et raciaux de la population américaine. Cela est dû à la persistance de la pauvreté dans les communautés afro-américaines. La pauvreté est héritée, la pauvreté s'éternise, devient l'obstacle le plus important à la mobilité sociale. De nombreux Afro-Américains ont réussi aux États-Unis - ils sont présents en politique, dans les affaires, dans le sport, dans la culture. Mais la majorité des Afro-Américains du pays restent encore beaucoup plus pauvres que les Blancs. De plus, la pauvreté de la population afro-américaine augmente au lieu de diminuer. Ceci est facilité par les spécificités du développement de l'économie américaine. Alors que la demande du marché en main-d'œuvre non qualifiée diminue, de plus en plus d'Afro-Américains sans éducation normale restent dans la catégorie des chômeurs perpétuels. Si en 2000 le revenu médian d'un ménage afro-américain était de 64 % du revenu d'un ménage blanc américain, alors onze ans plus tard, en 2011, il était déjà de 58 % du revenu médian d'un ménage blanc. Autrement dit, le revenu de la population afro-américaine a en moyenne diminué de 6 %. Au cours des quatre années de 2005 à 2009, l'écart entre la richesse financière des Afro-Américains et des Blancs s'est également creusé. Si en 2005 les Afro-Américains avaient onze fois moins d'actifs que les Blancs, alors en 2009 ils en avaient déjà vingt fois moins.

La pauvreté totale oblige de nombreux Afro-Américains à dépendre de l'aide sociale de l'État et des organisations caritatives. Dans le même temps, il convient de dissiper les illusions de certains Russes qui estiment que le montant de l'aide sociale aux États-Unis est très important, et que la plupart des Afro-Américains vivent justement « des allocations ». Ce n'est rien de plus que de la spéculation. En fin de compte, cela ne profite qu'aux dirigeants américains, car la pleine responsabilité de la situation sociale et économique de la population noire dans ce cas est transférée de l'État aux Afro-Américains eux-mêmes - disent-ils, l'État fait tout ce qu'il peut , verse des prestations, et les Noirs eux-mêmes sont paresseux et ne veulent pas travailler. En fait, il y a environ 14 millions de personnes aux États-Unis qui reçoivent une aide sociale gratuite. Parmi eux, 65 % sont des enfants et des adolescents. C'est-à-dire que les deux tiers de l'aide sociale visent à aider les enfants de familles à faible revenu. Strictement parlant, de quoi d'autre les enfants peuvent-ils vivre, si ce n'est des allocations, si leurs parents sont absents ou incapables de gagner de l'argent ? La plupart des 35 % restants de bénéficiaires de l'aide sociale sont des femmes. Et ce ne sont pas seulement les femmes afro-américaines, mais aussi les blanches. Il y a encore plus de Blancs - 38% contre 37% d'Afro-Américains. Les autres bénéficiaires de l'aide sociale - représentants d'autres groupes raciaux et ethniques, y compris les Hispaniques, les Asiatiques, les Indiens.

L'inégalité économique des Afro-Américains est exacerbée par l'inégalité sociale. À une certaine époque, le célèbre sociologue français Pierre Bourdieu a écrit sur trois types de capital - économique, social et culturel. Le capital social et culturel est tout aussi important, puisque c'est sa possession qui permet aux familles d'offrir une éducation et une carrière à leurs enfants. La population afro-américaine des États-Unis, à de rares exceptions près, a un capital social et culturel minimal. Aujourd'hui, plus de 70 % des enfants afro-américains naissent hors mariage. Force est de constater que la plupart d'entre eux sont alors élevés dans des familles monoparentales, où le seul soutien de famille est la mère. A titre de comparaison, seulement 25% des enfants blancs sont nés hors mariage officiel. Naturellement, cette circonstance à elle seule a un impact énorme sur la position sociale de la population afro-américaine, déterminant l'avenir de la plupart des enfants au bas de la hiérarchie sociale de la société américaine.

L'inégalité sociale des Afro-Américains et des Blancs est une conséquence naturelle des politiques discriminatoires mises en place dans la première moitié du XXe siècle. Après tout, l'abolition de la ségrégation aux États-Unis ne s'est produite que dans les années 1960, et ce grâce à un mouvement social actif d'une part, et à la situation internationale difficile d'autre part. Dans un pays qui essaie aujourd'hui de se faire passer pour un bastion de la démocratie mondiale, il y a quelques décennies, il y avait une inégalité officiellement confirmée des droits des représentants des différentes races. Jusqu'à présent, les Américains blancs et noirs se considéraient comme des représentants de différents groupes sociaux. Les Afro-Américains ont leur propre identité qui, à certains égards, non seulement ne recoupe pas l'identité américaine commune, mais la contredit également. Quelle est, par exemple, la propagation massive de l'islam parmi les Noirs américains. Dans une certaine mesure, l'adoption de l'islam a été perçue par de nombreux Afro-Américains comme un moyen de souligner leur « altérité », appartenant non pas au monde de la culture européenne associée au christianisme, mais au monde afro-arabe. Cependant, la majorité des Afro-Américains professent toujours le christianisme, bien que beaucoup d'entre eux appartiennent à des communautés ecclésiales purement afro-américaines, qui ne se croisent pratiquement pas non plus avec le monde «blanc».

La culture afro-américaine met l'accent sur les différences entre les Afro-Américains et les Blancs. Dans une certaine mesure, nous avons affaire à un « racisme à l'envers ». Les idéologues des mouvements socio-politiques afro-américains de la première moitié - milieu du XXe siècle. ils ont essayé de développer leurs propres concepts qui expliquaient les différences entre les noirs et les blancs et même une certaine supériorité des noirs sur les blancs. Les Africains se sont vu prescrire une plus grande sensualité, intuition, contrairement aux représentants de la race caucasienne. Pendant la période de décolonisation du continent africain, les idées de "l'exceptionnalisme africain" ont été portées au bouclier par de nombreux politiciens arrivés au pouvoir dans les pays africains. Ces idées impliquent notamment une attitude critique à l'égard des acquis de la civilisation européenne, considérée comme moins humaine que les civilisations du continent africain. Bien sûr, les habitants des « ghettos » afro-américains aux États-Unis ne pensent pas à des sujets aussi élevés, mais ils tracent assez clairement une ligne de démarcation avec les Blancs. Par exemple, chez les adolescents afro-américains, l'image d'un étudiant honoré par une école, un garçon ou une fille, se penchant sur les manuels scolaires et liant ses activités futures au travail mental, n'est pas populaire.

Chez les adolescents afro-américains, un autre modèle de réussite dans la vie est plus populaire, associé au mieux à une carrière sportive ou musicale, et au pire, simplement au crime. De nombreux enfants afro-américains, même ceux qui sont nés capables, ne font délibérément pas preuve de diligence dans leurs études pour ne pas se démarquer de l'environnement général afro-américain et ne pas entrer en conflit avec d'autres Noirs. Ceci, en particulier, a été écrit par George Akerlof dans son ouvrage The Economics of Identity. Mais si l'on pouvait encore reprocher à Akerlof blanc d'être tendancieux, qu'en est-il des conclusions d'un autre chercheur - le sociologue nigérian John Ogbu, qui a déménagé aux États-Unis et a obtenu un poste d'enseignant à l'Université de Berkeley en Californie ? Ogbu a même inventé le terme «syndrome de mauvaise diligence», qu'il utilise pour caractériser l'attitude des enfants afro-américains envers l'apprentissage. De plus, même les enfants de familles afro-américaines riches et de haut rang qui fréquentent des écoles prestigieuses, dans lesquelles étudient des représentants de divers groupes raciaux et ethniques, ne s'efforcent pas d'étudier. La «discrimination positive» a également joué un rôle dans la consolidation d'une telle attitude envers l'apprentissage - ces enfants s'attendent à entrer dans les collèges et les universités avec les avantages qui existent pour les Afro-Américains sans faire d'efforts particuliers. Il s'avère que si les enfants de l'intelligentsia afro-américaine raisonnent de cette façon, alors que pouvons-nous dire des enfants des bidonvilles ?

Les inégalités économiques et sociales se conjuguent à la privation sociale de la population afro-américaine du pays. Comme on le sait, en termes de pourcentage, la proportion de la population noire est la plus élevée dans les États du sud, qui étaient autrefois des bastions de l'esclavage des plantations. Il y a encore une très grande population afro-américaine dans des États comme la Caroline du Sud, le Mississippi, la Louisiane, qui sont considérés comme les États américains les plus « noirs ». Mais un nombre impressionnant d'Afro-Américains vivent aussi dans les grandes villes du pays, principalement à New York. Dans les zones densément peuplées d'Afro-Américains, les sociologues constatent un niveau de vie bien pire que dans les zones où vivent les Américains blancs. Les "quartiers nègres" sont en fait des ghettos sociaux dans lesquels fleurissent la misère totale causée par le chômage, la criminalité de rue, la toxicomanie et le trafic de drogue, l'alcoolisme et la prostitution.

À un moment donné, le gouvernement américain a tenté de résoudre les problèmes des bidonvilles dans lesquels vivaient les Afro-Américains et a commencé à construire de nouvelles zones résidentielles. Cependant, les quartiers de grande hauteur habités par des Afro-Américains se sont transformés en ghettos encore pires que les anciens bidonvilles. Le sociologue Sadhir Venkatesh note que les plans visant à améliorer le niveau de vie de la population afro-américaine ont en fait échoué. Dans les zones résidentielles où vivent les Afro-Américains, les principaux problèmes sont devenus : le surpeuplement des appartements, les infrastructures de services publics médiocres et défaillantes, la pauvreté de masse au bord de la pauvreté. Bien sûr, les nouveaux quartiers ont également un niveau élevé de criminalité et de toxicomanie.

L'inégalité sociale de la population afro-américaine se manifeste également clairement dans le secteur de la santé. Étant donné que la plupart des Afro-Américains appartiennent aux classes sociales inférieures, ils n'ont tout simplement pas l'argent nécessaire pour prendre soin de leur santé. De plus, le mode de vie que mènent les Afro-Américains n'est en aucun cas propice à l'amélioration des indicateurs médicaux. L'espérance de vie des hommes et des femmes afro-américains est de 5 à 7 ans inférieure à l'espérance de vie moyenne des Américains blancs. Chez les Afro-Américains, les maladies telles que le diabète et l'hypertension sont beaucoup plus courantes. Plus de 30 % des hommes afro-américains et plus de 41 % des femmes sont obèses, ce qui reflète une mauvaise qualité et la malnutrition. En ce qui concerne le niveau de SIDA parmi la population afro-américaine, il se rapproche du niveau des pays africains. Les Afro-Américains représentent 48 % des patients atteints du SIDA, tandis que la proportion d'Afro-Américains dans la population totale des États-Unis est de 12,6 %. Inutile de dire que les services médicaux de haute qualité pour la grande majorité des Afro-Américains sont tout simplement inaccessibles en raison de leur coût élevé, et la culture de prendre soin de sa santé n'a pas été développée dans les ghettos afro-américains. Malgré le fait que les familles afro-américaines ont un taux de natalité assez élevé, la crise des valeurs familiales en Amérique "noire" se manifeste beaucoup plus clairement. Un grand nombre d'enfants, comme nous l'avons noté ci-dessus, sont nés hors mariage, en fait, une famille afro-américaine typique est une mère et des enfants ou une grand-mère, une mère et des enfants.

De temps en temps, de véritables soulèvements d'Afro-Américains éclatent aux États-Unis, dont la raison, en règle générale, est la brutalité dont fait preuve la police. En règle générale, l'État résout les problèmes de répression de ces manifestations avec dureté et rapidité, sans éviter le recours à la force militaire, y compris l'introduction de chars dans les rues des villes rebelles. En même temps, bien sûr, les autorités américaines oublient complètement la démagogie pseudo-démocratique appliquée à d'autres pays dans de telles situations. Cependant, la répression violente des manifestations ne signifie pas que le problème de l'inégalité sociale et économique des Afro-Américains peut être résolu de cette manière. Au contraire, la situation de la population afro-américaine a une tendance évidente à se détériorer progressivement, ce qui sera particulièrement perceptible dans les années à venir, compte tenu du taux de natalité plus élevé.


Les Américains blancs passent aux réservations


Savourant un café matinal et des réflexions sur l'imperfection de l'être, j'ai feuilleté le dernier numéro du magazine Time. Et je suis tombé sur un article intéressant de l'écrivain afro-américain Rich BENJAMIN, qui, après une enquête de deux ans, a écrit le livre "In Search of a White Utopia: An Incredible Journey to the Heart of White America". Là-dedans, ce même Benjamin racontait juste une chose extraordinaire. Il s'avère qu'aux États-Unis, de plus en plus de Blancs riches quittent les grandes villes et établissent des colonies de blancs purs - des enclaves. Ce ne sont pas des exemples isolés, mais presque un phénomène de masse. A la question de l'écrivain, pourquoi faites-vous tout cela, il a répondu gentiment mais intelligiblement : - Nous ne sommes pas racistes. Nous ne nous considérons pas meilleurs que vous, nous voulons juste être séparés de vous.
- L'horreur est simple ! - le Benjamin noir est surpris. Bref, l'inédit se passe en terre promise, l'Américain...


Bien qu'est-ce que c'est? La fin du rêve américain, le fameux creuset de toutes les nations et de toutes les races ? Fin de la paix, de l'amitié, de la gomme en Amérique ? Oh, bien sûr. Le melting-pot est révolu depuis longtemps ! Toutes les grandes villes des États-Unis ont des zones spéciales où vivent exclusivement des Noirs. Avec leurs propres idées de moralité, avec leurs propres flics noirs, des restaurants, des cinémas où ils passent des films spéciaux afro-américains. Récemment, cela a été considéré comme la norme.
Les Afro-Américains représentent 12,4 % des citoyens américains, 14,8 % sont hispaniques. Selon le Census Bureau, les personnes de couleur constitueront la majorité des Américains d'ici 2042. Il ne s'agit que de vivre légalement aux États-Unis. En fait, il y a plus de blancs que de personnes de couleur.
Et donc, si les Américains blancs voulaient vivre à part, M. Benjamin a immédiatement paniqué.

émoussé

Les Américains construisent un mur d'enceinte à la frontière avec le Mexique, de huit mètres de haut ! Vous pouvez paniquer. Pourtant, le nombre d'immigrants illégaux ne diminue pas. Tige et tige... Des villes entières ne parlent déjà que leur espagnol natal. Ils ne veulent pas apprendre l'anglais. Mais c'est un non-sens, l'essentiel est que la majorité ne veuille catégoriquement pas s'intégrer à la culture américaine. Et ils apportent en Amérique toutes les choses les plus désagréables qu'ils ont. Drogues, criminalité, analphabétisme...
Je ne suis pas du tout anti-américain. Mais je suis offensé que dans le pays de mon bien-aimé Mark Twain, Jacques Londres, Steinbeck et Hemingway Selon un sondage de 2004, seulement la moitié des Américains ont lu au moins un livre. L'analphabétisme aux États-Unis a atteint 20 % et continue d'augmenter. 30% des Américains pensent que la population américaine se situe entre un et deux milliards de personnes. Le magazine National Geographic a constaté que plus des trois quarts des personnes interrogées ne pouvaient pas trouver le Japon sur une carte. 20% des américains pensent que le soleil tourne autour de la terre. 17 % des répondants croient à juste titre que la Terre tourne autour du Soleil, mais ils sont convaincus que notre planète accomplit une révolution autour du Soleil en un jour et non en un an. Un adulte américain sur cinq ne peut pas nommer un seul pays d'Europe. Parmi les Américains âgés de 18 à 24 ans, un sur sept ne trouve pas son propre pays sur la carte, un sur quatre confond les océans Pacifique et Atlantique.
Qu'est-ce que la population noire et hispanique d'Amérique a à voir avec cela ? Oui à ça ! Parce qu'il s'agit surtout d'eux ! Si ça continue comme ça, mais ça va certainement continuer, alors seul le rap avec le basket restera dans l'histoire des États-Unis. Sans oublier, bien sûr, le jardin planté par la première dame sur la pelouse de la Maison Blanche.

paresseux

D'une manière ou d'une autre, j'ai trouvé des statistiques sur les avantages pour les familles noires de Chicago. Prestation pour la pauvreté, pas pour le chômage, - 658 - 822 $ par mois. Bons d'alimentation, bons d'alimentation, 140 à 288 $. Co-paiements de la mère célibataire - 145 à 265 $. Co-paiement pour les enfants de moins de 18 ans - 670 à 980 $. Bons d'alimentation pour les enfants - 220 à 295 $. Allocation de services publics - 96 à 100 %. Assurance médicale "MedicAid" - 85 - 100 %.
La famille moyenne est une mère célibataire avec trois enfants. Même si vous comptez par le minimum, alors en un mois, elle reçoit 2813 $ sans tenir compte des bons d'alimentation. Cool, ouais ? ! Mais tout cela est à condition qu'elle soit une femme noire née aux États-Unis. Les Américains d'une couleur de peau différente ont des prix inférieurs d'un ordre de grandeur. Bien sûr, je comprends un peu le gouvernement. C'est mieux si les nègres ne travaillent pas et ne jouent pas au basket, sinon, confiez-leur une affaire importante, ils feront une chose pareille - maman ne t'inquiète pas. Mais les Afro-Américains n'ont pas envie de travailler.

Corné

Il y a eu plus de 37 000 cas avérés dans le pays l'année dernière dans lesquels une femme blanche a été victime d'agression sexuelle par un homme noir, selon un rapport du ministère américain de la Justice. Au cours de la même période, moins de 10 000 faits de ce type concernaient des hommes blancs et des femmes noires.
J'ai lu un incident amusant sur la façon dont, il y a quelques années, le public américain était préoccupé par le cas d'un sergent forçant une femme nouvellement recrutée à cohabiter. Les organisations féministes ont commencé à collecter des informations sur des cas similaires. Ils en ont obtenu pas mal, se préparaient à le soumettre à une sorte d'audience et s'attendaient déjà à une victoire retentissante sur le «sexisme» à l'échelle nationale. Mais ensuite, il s'est avéré que toutes les femmes contraintes à la cohabitation étaient blanches et que les sergents étaient noirs. Bon, puisque même une femme est plus grande qu'un homme, mais que le nègre est "plus important" que la femme et que le racisme est pire que le sexisme, il a fallu vite se taire.

impudent

Pourquoi tous ces trucs américains me dérangent-ils ? Qui sait, je ne fais que réfléchir. J'ai vu la même chose à Paris. Je me promenais un soir d'humeur lyrique et j'ai tourné dans le mauvais sens. Regardez, il n'y a pas un seul visage blanc dans le noir, seul le blanc des yeux, franchement, pétille de manière désapprobatrice et se rapproche de plus en plus. Eh bien, j'ai soufflé ... Au fait, un chroniqueur laïc pour Izvestia a très bien écrit sur la France Bozena Rynska. Je cite textuellement le passage, en préservant les rebondissements littéraires de l'auteur :
« La bouillabaisse se dégustait au restaurant Miramar sur le vieux port. Nous sommes remontés dans le train monstrueux. Dans la voiture de deuxième classe, où ma mère s'est assise par principe, le climatiseur ne fonctionnait pas. Tout le train suffoquait, les fenêtres étaient scellées. Comme dans un bain - pas au sens figuré, mais littéralement. Une vraie chambre à gaz. En conséquence, elle a traîné sa mère en première classe. Il y avait aussi l'enfer. Le climatiseur fonctionnait, bien sûr. Mais des gopniks arabes dégoûtants sont montés dans notre voiture. Les Gopniks sont allés nus jusqu'à la taille. Les gopniks fumaient. Les gopniks allumèrent la musique et s'assirent le cul sur les bras des chaises des gens qui avaient spécialement dépensé de l'argent en première classe pour que ce genre de détritus ne traîne pas là-bas. Urks dégoûtants et vils.
Il y en avait quatre. Nous sommes au moins quarante dans le wagon. Tout le monde a dépensé de l'argent en première classe. Personne d'autre que nous n'a essayé de faire quoi que ce soit. En URSS, un tel hooliganisme aurait été éliminé par tout le bus. Des hommes en bonne santé semblaient conduire et personne ne touchait de navets.
Furieux du bétail non ceinturé, je suis allé chercher au moins quelqu'un de la SNCF. Il n'y avait pas une seule personne dans tout le train. N'allez pas chez le chauffeur. Mère, dis-je, tu es notre joueuse de kung-fu. Pouvez-vous au moins en baiser un?
- Eh bien, en principe, si le client reste immobile et ne bouge pas, je peux le frapper.
À une demi-heure de chez elle, la mère n'a pas pu le supporter, a serré les poings et s'est presque précipitée au combat. Nous avons crié aux Français que c'était leur pays, et qu'ils devaient se protéger des habitants des anciennes colonies, et qu'eux-mêmes méritaient Clichy parce qu'ils mettaient du bétail sur leur cou.
Les Arabes nus, voyant les poings, maîtrisés. On dirait qu'ils ont été patients exprès. Dans le visage, comme, ils ont demandé. En passant devant la chaise de la mère, ils ont dit "désolé". Avant de descendre du train, ils ont annoncé au wagon qu'ils partaient et que la représentation était terminée.

En avons-nous besoin ?

Ne m'accusez pas de phobie négro-arabe-latino-de toutes les autres nations ! J'ai grandi dans une école soviétique où l'internationalisme était cultivé. Et il était fan du film soviétique "Circus", où le célèbre artiste Volodine secoue un enfant noir dans ses bras et chante une chanson : « Les ours et les éléphants dorment, les oncles dorment et les tantes… » Oui, oui !
C'est juste que moi, en regardant l'Amérique, je pense au sort de la Russie! Je ne suis pas contre les Tadjiks, les Ouzbeks, les Chinois, les Kirghizes... Mais le grand Musulman Magomaev, réalisateur de The Elusive Avengers Edmond Keosayan Oui, beaucoup de gens merveilleux et intelligents viennent encore. Musiciens, médecins, écrivains, qui est contre eux ! Mais avec eux, il y a encore des tonnes d'inconnus ! Et même eux, un par un, sont des mecs sympas, mais quand ils sont nombreux, c'est juste une vie à part, croyez-moi, qui nous est étrangère.
Je comprends qu'il n'y a pas de travail dans leur pays d'origine, et contrairement Gorbatchev qui ont ruiné un grand pays, on peut les comprendre. Mais ne m'imposez pas leurs habitudes du désert de Karakoum ! Pourquoi ne pas établir un régime de visas, pourquoi ne pas renforcer la frontière ? Auparavant, ils gardaient la frontière même sans les murs américains de huit mètres, mais ils faisaient face à un bobby en laisse.
Ici, j'ai lu une conversation avec le chef du département d'enquête du comité d'enquête de la région de Moscou Andreï Markov. Il dit qu'au cours de l'année écoulée, la criminalité parmi les migrants a augmenté de près de 40 %. Et il dit aussi qu'il ne sait pas comment les étrangers non enregistrés entrent dans notre pays, ils semblent se dissoudre après avoir traversé la frontière.
Ils ne se dissolvent nulle part. Ils vivent... Et voici les chiffres : au premier semestre 2009, les citoyens étrangers ont commis 6 392 crimes sur le territoire de la région de Moscou. Par rapport aux données de la même période l'an dernier, il y a eu une augmentation de 39,6 %. A Moscou, entre un tiers et la moitié des crimes sont sur leur propre conscience.
Pourquoi les habitants des villages ou de l'arrière-pays chinois ont-ils besoin de Moscou ? Si vous voulez travailler, s'il vous plaît. Strictement sur les visas et strictement sur les spécialités dont le pays a besoin. Et ils paient des impôts, sinon, selon les estimations les plus conservatrices, environ 15 milliards de dollars flottent de manière incontrôlable vers les anciennes républiques fraternelles.
Pourquoi ai-je parlé des Américains avec tant de détails ? Oui, je ne veux pas fuir mes lieux natals vers la pampa ! C'est un journaliste écrivain Riche Benjamin appelaient les utopies des enclaves blanches - comme les contes de fées de l'homme blanc. Je ne veux pas d'histoires comme ça ! Et je ne veux pas qu'ils se réalisent ! Et tout va à cela.
Et du coup, l'exemple du Kosovo est sous nos yeux. Au début, les Albanais ont tranquillement grimpé, puis ils ont commencé à croître incroyablement démographiquement, puis ils sont devenus la majorité, puis bam, et le berceau de la civilisation serbe n'était plus du tout la Serbie, mais un autre État. La même chose se produira avec les États-Unis, et peut-être avec nous aussi.