Le soir du 5 mars 1953, après plusieurs jours de maladie soudaine, I.V. Staline. Dans les dernières heures de sa vie, l'entourage du dirigeant partage le pouvoir, cherchant à légitimer sa position et à réviser les décisions du 19e Congrès du PCUS. G.M. est devenu le chef du gouvernement. Malenkov. LP Beria a reçu le poste de ministre de l'Intérieur, qui comprenait le ministère de la Sécurité d'État. N.S. Khrouchtchev est resté secrétaire du Comité central du PCUS. Les Mikoyan et Molotov "disgraciés" ont regagné leurs positions. Jusqu'à présent, il existe différentes versions de la maladie et de la mort de Staline : mort naturelle, meurtre, retard délibéré à appeler les médecins. Il est clair que la mort de Staline a été bénéfique pour beaucoup de son entourage.
La lutte pour le pouvoir au printemps et à l'été 1953 est liée à la définition de la stratégie de développement du pays. De nombreux problèmes devaient être résolus. Le pays ne pouvait pas maintenir une énorme armée, avoir 2,5 millions de prisonniers, dépenser de l'argent dans de "grands projets de construction", continuer à exploiter la paysannerie, attiser des conflits dans le monde entier, se créer de nouveaux ennemis. L'instabilité de la couche dirigeante, la menace de répression ont aggravé la contrôlabilité de l'État. Tous les membres de la direction politique ont compris la nécessité du changement. Mais chacun à sa manière a déterminé les priorités et la profondeur des changements inévitables. Les premiers idéologues des réformes furent Beria et Malenkov. À partir de juin 1953, Khrouchtchev devient partisan des réformes. Une position plus conservatrice a été prise par Molotov, Kaganovitch et Vorochilov.
À l'initiative de Beria, le 27 mars 1953, un décret d'amnistie a été adopté, selon lequel environ 1 million de personnes condamnées jusqu'à 5 ans ont été libérées : retardataires et absentéistes, femmes avec enfants de moins de 10 ans, personnes âgées, etc. . Contrairement à la croyance populaire, l'amnistie ne s'appliquait pas aux meurtriers et aux bandits, mais elle n'affectait pas non plus les prisonniers politiques. Cette action (plus d'un tiers des prisonniers qui avaient acquis une expérience criminelle dans les camps et n'étaient pas équipés au sens courant ont été libérés) a provoqué une vague de criminalité dans les villes.
Au début d'avril 1953, le "cas des médecins" est clos. Pour la première fois, le rapport officiel parle de la responsabilité des employés du ministère de l'Intérieur qui utilisent des "méthodes d'interrogatoire interdites". Bientôt, les condamnés dans d'autres procès politiques d'après-guerre (« l'affaire Mingrélienne », « l'affaire des aviateurs ») sont libérés. En juin 1953, Beria soumit au Présidium du Comité central du PCUS une proposition visant à limiter les droits de l'Assemblée spéciale relevant du ministère de l'Intérieur de l'URSS. Des mesures ont été prises pour réformer le système du Goulag "en raison de l'inefficacité économique", un certain nombre d'entreprises ont été transférées aux ministères de tutelle.
Les initiatives de Beria dépassaient la compétence du ministère de l'Intérieur. Il prône un changement de politique du personnel dans les républiques, proposant notamment une large nomination à la direction du personnel national. Beria a insisté sur la normalisation des relations avec la Yougoslavie, ainsi que sur l'abandon de la construction coûteuse du socialisme en RDA et la création d'une Allemagne unie neutre. Le phénomène de Beria dans l'histoire de l'URSS n'a pas encore été pleinement exploré. Il a acquis une réputation de méchant et de bourreau. Il semble qu'une telle évaluation souffre d'une simplification.
Bien sûr, Beria est responsable des crimes commis par les autorités, mais dans la même mesure que ses associés Malenkov, Molotov, Kaganovitch, Vorochilov, Khrouchtchev et d'autres. Beria, en vertu de sa position, était la personne la plus informée de la direction, connaissant le mieux les «points douloureux» du système, toutes les informations lui parvenaient par l'intermédiaire des agences de sécurité sur ce à quoi la population du pays s'opposait au premier lieu. L'activité de Beria a suscité les craintes du reste de la direction politique de ses "amis jurés".
Beria était craint et détesté par la direction de l'armée. La nomenclature locale était contrôlée par l'appareil du ministère de l'Intérieur, qui n'était responsable de rien, mais s'immisçait dans tout. Des compagnons ont commencé à soupçonner Beria de préparer sa propre dictature. Ainsi, Beria est devenue un symbole de menace. Il était craint et détesté par toutes les grandes forces politiques. Par accord préalable entre Malenkov, Khrouchtchev et le ministre de la Défense Boulganine, le 26 juin 1953, lors d'une réunion du Présidium du Conseil des ministres, Beria a été arrêté. Le maréchal Joukov, le commandant du MVO Moskalenko et plusieurs officiers ont agi en tant qu'exécuteurs de "l'opération".
Début juillet 1953, se tient un plénum du Comité central, au cours duquel l'image d'un criminel d'État, d'un espion de "l'impérialisme international", d'un conspirateur, "d'un ennemi qui voulait rétablir le pouvoir pour la restauration du capitalisme" a été créé. Désormais, Beria devient, selon le chercheur moderne R.G. Pikhoi, "une sorte de trou de vidange dans l'histoire du parti, la source de tout ce qui ne correspondait pas aux idées canonisées sur le rôle du parti". Ainsi, un «intrigant politique» spécifique a été déclaré coupable de tout, et non du système de pouvoir, pas de Staline. En décembre 1953, lors d'une session à huis clos de la Cour suprême de l'URSS, Beria et ses plus proches collaborateurs ont été condamnés à mort pour trahison.
Le début du "dégel".
L'"Affaire Beria" a suscité un tollé public puissant, faisant naître l'espoir d'un changement dans l'atmosphère politique du pays. Un résultat important du Plénum du Comité central du PCUS a été la confirmation du principe de la direction du parti. Le résultat logique fut l'introduction lors du plénum de septembre 1953 du poste de premier secrétaire du Comité central du PCUS, que Khrouchtchev reçut. C'est lui qui a progressivement pris l'initiative des transformations, appelées plus tard le « dégel de Khrouchtchev ».
Temps de fin 1953 à début 1955. caractérisée par une lutte de pouvoir entre Khrouchtchev et Malenkov. Leur rivalité s'est déroulée sur fond de définition d'une stratégie de développement économique du pays. Malenkov avait l'intention de changer les priorités dans le développement de l'économie en augmentant la part de la production de biens de consommation. Khrouchtchev a insisté sur le maintien de l'ancien cours stalinien du développement prédominant de l'industrie lourde de défense. Une situation particulièrement aiguë se développa dans l'agriculture, qu'il fallut sortir d'un état de ruine complète.
En août 1953, lors d'une session du Soviet suprême de l'URSS, Malenkov annonça une réduction des impôts des paysans et la dotation des paysans de droits sociaux élémentaires (principalement la délivrance partielle de passeports). La nouvelle politique agraire fut finalement formulée lors du plénum de septembre (1953). On parlait directement de la situation difficile à la campagne. Khrouchtchev a annoncé une augmentation significative des prix d'achat de l'État pour les produits agricoles, l'annulation de la dette des fermes collectives et la nécessité d'augmenter les investissements dans le secteur agricole de l'économie.
Ces mesures ont permis d'améliorer quelque peu la situation alimentaire, de stimuler le développement de la production privée de viande, de lait et de légumes et de faciliter la vie de millions de citoyens de l'URSS. En 1954, pour résoudre le problème des céréales, le développement des terres vierges et en jachère en Sibérie occidentale et au Kazakhstan a commencé.
L'étape suivante était la réhabilitation sélective des victimes de la terreur stalinienne. En avril 1954, les personnes condamnées dans la soi-disant «affaire de Leningrad» ont été réhabilitées. Pendant 1953-1955. toutes les principales affaires politiques de l'après-guerre ont été réexaminées, les organes extrajudiciaires ont été abolis, leurs droits ont été rétablis et le contrôle du parquet a été renforcé, etc. Mais les processus politiques des années 1930 n'ont pratiquement pas été révisés.
De plus, la réhabilitation a été très lente. En 1954-1955. seuls 88 000 prisonniers ont été libérés. À ce rythme, des millions de demandes prendraient plusieurs décennies à être traitées. Des grèves et des soulèvements ont commencé dans les camps eux-mêmes. L'un des plus importants fut le soulèvement de Kengir (Kazakhstan) au printemps et à l'été 1954 sous le slogan « Vive la Constitution soviétique ! Le soulèvement a duré 42 jours et n'a été réprimé qu'avec l'aide de chars et d'infanterie.
La lutte « secrète » entre Khrouchtchev et Malenkov s'est terminée par la victoire du premier. En février 1955, la session du Conseil suprême libéra Malenkov du poste de chef du gouvernement. Lors du plénum de janvier (1955) du Comité central du PCUS, qui a eu lieu la veille, Malenkov a été blâmé pour ses opinions en matière de politique économique et étrangère (par exemple, des arguments sur la mort possible de l'humanité dans une guerre nucléaire). Un argument de poids était son implication dans les répressions.
Pour la première fois, il a été publiquement accusé de collaborer avec Beria, d'être responsable de "l'affaire Leningrad" et de plusieurs autres processus politiques des années 40 et du début des années 50. Cela a donné lieu à de nouvelles réhabilitations. Au cours de 1955-1956. le thème des répressions et des attitudes envers Staline devient progressivement le principal dans la société. Non seulement le sort de la direction politique du parti, mais aussi la place du parti dans le système politique du pays dépendaient de sa décision.
Si l'on considère l'histoire de la première décennie post-stalinienne, il faut surtout noter l'importance XX Congrès du PCUS. Il est devenu un tournant dans le développement de la société soviétique, a radicalement changé la donne dans le mouvement communiste international grâce au rapport secret de Khrouchtchev "Sur le culte de la personnalité et ses conséquences", lu le 25 février 1956 à huis clos.
La décision même du Présidium du Comité central du PCUS de lire ce rapport au congrès n'a pas été unanime. Le rapport a été un choc pour la grande majorité des délégués. Pour la première fois, beaucoup ont entendu parler du soi-disant "testament" de Lénine et de sa proposition de retirer Staline du poste de secrétaire général du Comité central. Le rapport parlait de purges et de "méthodes d'enquête illégales" par lesquelles des milliers de communistes ont été contraints d'extorquer des aveux absolument incroyables.
Khrouchtchev a peint l'image de Staline le bourreau, coupable de la destruction de la «garde léniniste», qui a abattu le 17e Congrès. Ainsi, Khrouchtchev a cherché à rejeter la responsabilité de tout ce qui était mauvais dans le passé sur Staline, Yezhov et Beria et ainsi réhabiliter le parti, les idées du socialisme et du communisme. Cela a permis de contourner la question du système d'organisation du pouvoir, au fond duquel le « culte » démystifié a mûri et s'est développé.
Khrouchtchev s'est spécifiquement concentré sur la faute de Staline dans la période initiale de la guerre. Mais il n'y avait pas de tableau complet des répressions : les révélations ne concernaient pas la collectivisation, la famine des années 1930, les répressions contre les citoyens ordinaires, et la lutte contre les trotskystes, opposants de « tous bords », était reconnue comme l'une des réalisations les plus importantes de Staline. En général, le rapport ne prétendait pas avoir une profondeur théorique et une analyse d'un phénomène tel que le stalinisme.
Le huis clos du XXe Congrès du Parti n'a pas été enregistré en sténographie, le débat n'a pas été ouvert. Il a été décidé de faire connaître le "rapport secret" aux communistes et aux membres du Komsomol, ainsi qu'aux "militants sans parti", sans le publier dans la presse. Ils ont lu la version déjà éditée du rapport de Khrouchtchev. Cela a provoqué un énorme tollé public. Il y avait toute une gamme d'opinions: de la déception face à l'incomplétude de la question du "secte", les exigences du procès du parti de Staline, au rejet d'un rejet aussi rapide et tranchant de valeurs hier inébranlables. Il y avait un désir croissant dans la société d'obtenir des réponses à de nombreuses questions : sur le prix des transformations ; sur ce qui des tragédies du passé a été personnellement généré par Staline, et ce qui a été prédéterminé par le parti lui-même et l'idée de construire un "avenir radieux".
Le désir d'introduire la critique dans un certain cadre s'est manifesté dans la résolution du Comité central du PCUS du 30 juin 1956 "Sur le dépassement du culte de la personnalité et ses conséquences". C'était un pas en arrière par rapport au "rapport secret" du XXe Congrès. Staline était désormais caractérisé comme "un homme qui s'est battu pour la cause du socialisme", et ses crimes comme "certaines restrictions à la démocratie soviétique au sein du parti, inévitables dans les conditions d'une lutte acharnée contre l'ennemi de classe". Ainsi, l'activité de Staline était expliquée et justifiée. Application du principe : d'une part, une personnalité éminente dévouée à la cause du socialisme, d'autre part, une personne qui a abusé du pouvoir, aurait dû enlever l'acuité de la critique des commandes du passé récent et, de surcroît, non transféré cette critique au présent.
Au cours des 30 années suivantes, la critique de Staline dans l'historiographie soviétique était limitée et opportuniste. Cela se manifestait dans le fait que, premièrement, les activités de Staline étaient séparées de la construction du socialisme et justifiaient ainsi, en fait, le système de commandement administratif. Deuxièmement, l'ampleur de la répression n'a pas été révélée et les plus proches collaborateurs de Lénine Trotsky, Boukharine, Kamenev, Zinoviev et d'autres n'ont pas été réhabilités. Troisièmement, la question de la responsabilité personnelle de l'entourage stalinien le plus proche et des nombreux auteurs de la terreur n'a pas été soulevé.
Néanmoins, l'importance de la critique du culte de la personnalité de Staline ne peut être surestimée. Il y a eu un virage vers la démocratie et les réformes dans la société. Le système de la peur totale a été en grande partie détruit. Les décisions du 20e Congrès signifiaient un renoncement à l'utilisation de la répression et de la terreur dans la lutte interne du parti, garantissant la sécurité des couches supérieures et moyennes de la nomenklatura du parti d'État. Le processus de réhabilitation a pris non seulement un caractère massif et généralisé, mais s'est également incarné dans la restauration des droits de peuples entiers qui ont souffert à l'époque de Staline.
La politique de déstalinisation menée par Khrouchtchev, ses nombreuses initiatives économiques, qui ne se distinguent pas toujours par la réflexion et l'intégrité, les déclarations aventureuses (le slogan "Rattraper et dépasser l'Amérique dans la production de viande et de lait par habitant", mis en avant dans mai 1957) a provoqué un mécontentement croissant à l'égard de la partie conservatrice de l'appareil du parti-État. Une expression de cela a été le discours du soi-disant "groupe anti-parti" au sein du Présidium du Comité central du PCUS.
Malenkov, Molotov, Kaganovich, utilisant le soutien de la majorité, ont tenté lors d'une réunion du Présidium du Comité central en juin 1957 de retirer Khrouchtchev du poste de premier secrétaire du Comité central (il était censé supprimer complètement ce poste) et le nommer ministre de l'agriculture. Il a été accusé d'avoir violé les principes de " leadership collectif ", d'avoir créé un culte à sa propre personnalité et d'actions téméraires de politique étrangère. Cependant, Khrouchtchev, après s'être assuré l'appui des membres du Comité central, exigea la convocation urgente du plénum. Un rôle important a été joué par le soutien de Khrouchtchev par le ministre de la Défense G.K. Joukov.
Au plénum du Comité central du PCUS, les actions des opposants de Khrouchtchev ont été condamnées. Une manifestation d'une certaine démocratisation du parti était que pour la première fois depuis de nombreuses décennies, non pas un cercle restreint de membres du Présidium, mais un plénum du Comité central a agi comme une autorité décisive. Enfin, les opposants eux-mêmes sont restés en fuite et membres du parti. Ils ont été écartés du Comité central et rétrogradés. Khrouchtchev a eu la possibilité de poursuivre ses activités de réforme. Cependant, le rationnel contenu dans la critique de Khrouchtchev n'a été remarqué pour le moment ni par lui-même ni par son entourage.
Le rôle de G.K. Zhukova en juin 1957 a montré aux dirigeants le potentiel d'ingérence de l'armée dans la vie politique du pays. Lors de la visite de Joukov en Yougoslavie et en Albanie à l'automne 1957, Khrouchtchev l'accusa aveuglément de «bonapartisme», une surestimation de ses mérites militaires. On lui reproche la « séparation » des forces armées du parti, la création, sans l'accord du Comité central, de l'école centrale de renseignement du prototype des futures forces spéciales. Fin octobre 1957, Joukov a été démis de ses fonctions de ministre de la Défense. À partir de mars 1958, Khrouchtchev a commencé à combiner la direction du parti et de l'État (il a pris le poste de président du Conseil des ministres de l'URSS), ce qui a marqué le début de son règne unique.
Il doit son triomphe à l'élite politique d'alors et, surtout, à l'appareil du parti. Cela a largement déterminé sa ligne politique ultérieure et l'a forcé à s'adapter aux intérêts de cette couche. Dans le même temps, la défaite du «groupe anti-parti», la destitution de Joukov et la transformation de Khrouchtchev en dirigeant unique l'ont privé de toute opposition légale qui aurait restreint ses démarches pas toujours réfléchies et mis en garde contre les erreurs.
Réformes socio-économiques.
La tâche principale de la politique économique de la nouvelle direction était une certaine décentralisation de la gestion de l'industrie, le transfert des entreprises à la subordination républicaine. Une autre direction était le cours vers l'accélération du progrès technologique. Le résultat a été l'émergence d'une centrale nucléaire et d'un brise-glace, un avion à réaction civil Tu104 et le développement accéléré de l'industrie chimique.
Dans le domaine militaire, des sous-marins nucléaires et des avions porteurs de missiles sont apparus. Les événements marquants qui vont bien au-delà des réalisations purement scientifiques ont été le lancement le 4 octobre 1957 du premier satellite terrestre artificiel au monde et le 12 avril 1961 d'un vaisseau spatial avec un homme à bord. Yu.A. est devenu le premier cosmonaute au monde. Gagarine.
En 1957, la restructuration de la gestion économique a commencé, dont l'objectif principal était le passage du principe sectoriel au principe territorial. Dans chaque région économique, un Conseil de l'économie nationale a été créé. Au total, 105 conseils économiques ont été créés et 141 ministères ont été liquidés. La réforme poursuivait les objectifs suivants : décentralisation de la gestion, renforcement des liens territoriaux, interministériels, accroissement de l'indépendance des entités de production.
Au départ, la réforme a apporté des résultats tangibles: le chemin de la prise de décision a été raccourci, le transport de marchandises en sens inverse a diminué, des centaines de petites industries du même type ont été fermées. Dans les années 1950, selon certains chercheurs, les taux de croissance de la production industrielle et du revenu national étaient les plus élevés de l'histoire soviétique. Mais cela n'a pas fondamentalement changé le système économique sans issue lui-même. Les principes fondamentaux du système de commandement administratif sont restés inchangés. Le mécontentement, d'ailleurs, s'exprimait de la part de la bureaucratie métropolitaine, qui avait perdu une partie de son pouvoir.
Les réformes dans le secteur agraire ont encore moins bien réussi. Ici, l'impulsivité et l'improvisation de Khrouchtchev se sont particulièrement clairement manifestées. Par exemple, l'introduction du maïs était en soi une étape raisonnable pour le développement de l'élevage, mais la sélection de nouvelles variétés par rapport aux conditions russes nécessitait au moins 10 ans, et le retour était attendu immédiatement. De plus, la "reine des champs" a été plantée dans les régions du nord de la région d'Arkhangelsk.
La mise en valeur des terres vierges s'est transformée en une autre campagne, supposée capable de résoudre immédiatement tous les problèmes alimentaires. Mais après une croissance de courte durée (en 1956-1958, les terres vierges produisaient plus de la moitié des céréales récoltées), les rendements y ont fortement chuté en raison de l'érosion des sols, des sécheresses et d'autres phénomènes naturels sur lesquels les scientifiques ont mis en garde. C'était une voie de développement considérable.
Dès la fin des années 50. les principes de l'intérêt matériel des kolkhoziens aux résultats du travail recommencèrent à être violés. Des réorganisations administratives et des campagnes ont commencé, inévitables dans le système existant. Un exemple frappant était la "campagne de la viande à Riazan": une promesse de tripler la production de viande en 3 ans.
Le résultat a été une forte réduction du nombre de vaches mises sous le couteau et le suicide du premier secrétaire du comité régional du PCUS. La même chose, bien qu'à plus petite échelle, s'est produite partout. En même temps, sous la bannière de l'élimination des différences entre la ville et la campagne, la construction du communisme, la restriction et même la liquidation de la ferme personnelle des paysans ont commencé. L'exode des ruraux et surtout des jeunes vers les villes s'est intensifié. Tout cela a causé des dommages irréparables au village.
Les réformes sociales ont été les plus réussies. L'analphabétisme a été complètement éradiqué. La pratique des emprunts publics forcés (appelés "volontaires") a cessé. Depuis 1957, la construction de logements industriels a commencé dans les villes des bâtiments de cinq étages de "Khrouchtchev". Ils ont amorcé un changement de type de logement pour des millions de personnes : des appartements collectifs aux appartements individuels.
En 1956, des pensions de vieillesse ont été introduites dans toutes les branches de l'État (auparavant, un nombre limité de travailleurs en bénéficiaient) et, depuis 1964, elles ont d'abord été accordées aux agriculteurs collectifs. Les lois anti-ouvrières sont abolies : responsabilité pénale pour absentéisme et retards systématiques au travail. Augmentation significative des salaires, de la consommation de produits industriels et alimentaires par la population. Il y a eu une réduction de la journée de travail (jusqu'à 7 heures) et de la semaine de travail.
Vie spirituelle.
La première décennie après la mort de Staline a été marquée par des changements importants dans la vie spirituelle. Le dégel (d'après le titre de l'histoire d'I.G. Ehrenburg) a marqué le début de la libération de la conscience publique des dogmes et des stéréotypes idéologiques. Les représentants de la littérature ont été les premiers à réagir aux changements qui ont commencé dans la société (les œuvres de Dudintsev, Granin, Panova, Rozov et autres).
L'œuvre de Babel, Boulgakov, Tynianov et d'autres a été réhabilitée. Après le XXe Congrès, les magazines Moskva, Neva, Yunost, Littérature étrangère, Amitié des peuples, etc. par Tvardovsky. Ici, en novembre 1962, l'histoire de Soljenitsyne "Un jour dans la vie d'Ivan Denisovich" a été publiée, racontant la vie des prisonniers.
La décision de le publier a été prise lors d'une réunion du Présidium du Comité central du PCUS sous la pression personnelle de Khrouchtchev. Une caractéristique du "dégel" a été l'émergence de la poésie dite "pop", les jeunes auteurs Voznesensky, Yevtushenko, Rozhdestvensky, Akhmadoulina ont réuni un large public à Moscou. La cinématographie a fait des progrès significatifs au cours de cette période. Les meilleurs films: "Les grues volent" (dir. Kalatozov), "La ballade d'un soldat" (dir. Chukhrai), "Le destin d'un homme" (dir. Bondarchuk) ont été reconnus non seulement en URSS, mais aussi dans le monde. Le Comité central du PCUS a reconnu comme injustes les évaluations précédentes du travail de compositeurs exceptionnels Chostakovitch, Prokofiev, Khatchatourian et d'autres.
Cependant, le "dégel" dans la vie spirituelle était aussi un phénomène controversé, car il avait des limites bien définies. Les autorités ont trouvé de nouvelles méthodes pour influencer l'intelligentsia. Depuis 1957, les rencontres des dirigeants du Comité central du PCUS avec des personnalités de l'art et de la littérature sont devenues régulières. Lors de ces réunions, tout ce qui ne correspondait pas à l'idéologie officielle était condamné. En même temps, tout ce qui était personnellement incompréhensible pour Khrouchtchev lui-même était nié. Les goûts personnels du chef du pays ont acquis le caractère d'appréciations officielles.
Le scandale le plus retentissant éclate en décembre 1962, lorsque Khrouchtchev, lors d'une visite d'une exposition au Manège, rase les œuvres de jeunes artistes d'avant-garde, qu'il a du mal à comprendre. L'« affaire Pasternak » est l'un des exemples les plus clairs de persécution de personnalités culturelles. Publication en Occident du roman "Docteur Jivago", qui n'a pas été censuré pour publication en URSS, et le prix à B.N. Pasternak du prix Nobel a été harcelé par l'écrivain. Il a été expulsé de l'Union des écrivains et, afin d'éviter l'expulsion du pays, a refusé le prix Nobel. L'intelligentsia devait encore être « des soldats du parti » ou s'adapter à l'ordre existant.
Police étrangère.
Considérant la politique étrangère dans la décennie Khrouchtchev, il est nécessaire de noter sa nature contradictoire. À l'été 1953, un compromis est trouvé entre l'URSS et les États-Unis, qui aboutit à la signature d'un armistice en Corée. Au milieu des années 1950, l'Europe se composait de deux blocs opposés. En réponse à l'entrée de l'Allemagne de l'Ouest dans l'OTAN, les pays du bloc socialiste créent en 1955 l'Organisation du Traité de Varsovie.
Mais en même temps, les bases de la stabilisation de cette partie du monde ont commencé à être posées. L'URSS a normalisé ses relations avec la Yougoslavie. Au XXe Congrès du PCUS, les thèses ont été étayées sur la coexistence pacifique des deux systèmes, sur leur concurrence pacifique, sur la possibilité d'empêcher les guerres à l'ère moderne, sur la variété des formes de transition de divers pays vers le socialisme. Dans le même temps, les actions des dirigeants soviétiques sur la scène internationale ne se sont pas toujours déroulées conformément à ces idées.
Le processus engagé par le XXe Congrès a provoqué une crise au sein du camp socialiste. Dans les pays d'Europe de l'Est, construisant le socialisme sur le modèle stalinien, une rupture avec ce modèle a commencé. Ces processus sont devenus particulièrement aigus en Pologne et en Hongrie. En Pologne, il a été possible de maintenir le pouvoir du Parti communiste en renouvelant la direction du pays. En Hongrie, en octobre 1956, des milliers de manifestations antisoviétiques ont commencé, qui ont dégénéré en actions armées. Des représailles sanglantes contre les employés de la sécurité de l'État et l'appareil du parti ont commencé. Dans ces conditions, l'Union soviétique a utilisé la force armée.
Les poches de résistance armée ont été supprimées. Le 7 novembre 1956, le nouveau chef de la Hongrie, J. Kadar, arrive à Budapest dans une voiture blindée soviétique. L'URSS a créé un précédent lorsque les différends dans le camp socialiste ont été résolus par les forces d'armes soviétiques et ont réalisé le bien connu en Europe dans la première moitié du XIXe siècle. le rôle de la Russie en tant que gendarme, apportant "l'ordre" en Pologne et en Hongrie.
En URSS, aider son allié était considéré comme un devoir international. Le renforcement de l'équilibre entre l'URSS et les États-Unis, ainsi que la garantie de la paix "en position de force" après les événements de Hongrie sont devenus la principale ligne de conduite de la politique étrangère de l'Union soviétique. Les événements hongrois se sont également reflétés en URSS. Ils sont devenus l'une des raisons des troubles étudiants qui ont balayé presque tout le pays.
Berlin est restée l'un des endroits les plus chauds du monde de 1958 à 1961. En août 1961, sur décision des dirigeants politiques des pays du Pacte de Varsovie, le mur de Berlin a été érigé du jour au lendemain, une zone de fortification qui a complètement isolé Berlin-Ouest du reste de la RDA. Elle est devenue un symbole de la guerre froide. Le principal outil de maintien de l'équilibre des forces était la course aux armements, qui concernait en premier lieu la production de charges nucléaires et leurs moyens d'acheminement vers des cibles. En août 1953, l'URSS annonce avoir testé avec succès une bombe à hydrogène et la production de missiles balistiques intercontinentaux se poursuit.
Dans le même temps, Moscou a compris le danger d'une nouvelle escalade des armements. L'Union soviétique a lancé une série d'initiatives de désarmement, réduisant unilatéralement la taille de l'armée de 3,3 millions de personnes. Mais ces mesures n'ont pas été couronnées de succès. L'une des raisons était que les initiatives de paix s'accompagnaient de constants « bruits de sabre ». De plus, les déclarations pacifiques étaient souvent combinées avec les improvisations impulsives de Khrouchtchev, telles que "Nous (c'est-à-dire les États-Unis) vous enterrerons!" ou que l'URSS fabrique "des fusées comme des saucisses".
La guerre froide a atteint son paroxysme à l'automne 1962, lorsque la crise des Caraïbes a éclaté. En 1959, les rebelles révolutionnaires dirigés par F. Castro sont arrivés au pouvoir à Cuba. En avril 1961, avec le soutien des États-Unis, les adversaires de Castro tentent de débarquer sur l'île. La force de débarquement a été détruite. Un rapprochement rapide entre Cuba et l'URSS a commencé. À l'été 1962, des missiles soviétiques sont apparus à Cuba, créant une menace directe pour les États-Unis. L'affrontement atteint son paroxysme fin octobre 1962. Pendant plusieurs jours, le monde est au bord de la guerre nucléaire. Elle n'a été évitée que par un compromis secret entre Kennedy et Khrouchtchev. Les missiles soviétiques ont été retirés de Cuba en échange de la promesse américaine de renoncer à l'agression contre ce pays et du démantèlement des missiles nucléaires américains en Turquie.
Après la crise des Caraïbes, une période de détente relative s'est ouverte dans les relations soviéto-américaines et dans les relations internationales en général. Une ligne de communication directe a été établie entre le Kremlin et la Maison Blanche. Mais après l'assassinat de Kennedy (1963) et la démission de Khrouchtchev, ce processus a été interrompu.
Les événements de 1962 ont aggravé la scission des relations soviéto-chinoises qui a commencé après le XXe Congrès. Le dirigeant chinois Mao Zedong croyait qu'il ne fallait pas craindre une guerre nucléaire et accusa Khrouchtchev de capituler. Une grande attention a été accordée au développement des relations avec les États du "tiers monde" (pays en développement). Au cours de ces années, le système colonial s'est effondré. Des dizaines de nouveaux États se formaient, principalement en Afrique. L'URSS a cherché à étendre son influence à ces parties du monde. En 1956, les dirigeants égyptiens ont nationalisé le canal de Suez.
En octobre 1956, Israël, la Grande-Bretagne et la France entament les hostilités contre l'Égypte. L'ultimatum soviétique a joué un rôle énorme dans leur résiliation. Parallèlement, la coopération économique se développe avec l'Égypte, l'Inde, l'Indonésie et d'autres pays. L'URSS les a aidés à construire des installations industrielles et agricoles et à former du personnel. Le principal résultat de politique étrangère de cette période a été de prouver que, avec un désir mutuel, les deux superpuissances (URSS et États-Unis) peuvent mener un dialogue entre elles et surmonter les crises internationales.
La crise du dégel.
Taux de croissance élevés de la production industrielle dans les années 50. servi de base à des prévisions optimistes. En 1959, le 21e Congrès du PCUS déclara que le socialisme en URSS avait remporté une victoire complète et définitive. Le nouveau programme du tiers parti adopté au 22e Congrès (1961) fixait la tâche de créer la base matérielle et technique du communisme d'ici 1980. Pour ce faire, la tâche a été proposée de "rattraper et dépasser l'Amérique en termes de types de produits industriels et agricoles. L'utopie des objectifs programmatiques de ce document est évidente aujourd'hui. Seule une petite partie des plans prévus a été réalisée.
Dans le même temps, la propagande du mythe communiste était de plus en plus séparée de la réalité. En 1963, une crise alimentaire éclate dans le pays. Dans les villes, il n'y avait pas assez de pain, d'énormes files d'attente s'alignaient pour cela. Pour la première fois dans l'histoire de l'URSS, des céréales ont été achetées à l'étranger (la première année, 12 millions de tonnes ont été achetées, ce qui a coûté à l'État 1 milliard de dollars). Après cela, l'achat de céréales importées est devenu la norme. En 1962, le gouvernement annonce une augmentation des prix de la viande et des produits laitiers (en fait, la première augmentation de prix annoncée officiellement par l'État après la guerre et l'abolition du système de rationnement).
Cela a immédiatement provoqué un mécontentement et une indignation de masse, en particulier parmi les milieux de travail. Le mécontentement des travailleurs a atteint son apogée à Novotcherkassk, où une manifestation ouvrière de 7 000 personnes a eu lieu. Avec la connaissance des hauts dirigeants du PCUS Mikoyan et Kozlov, elle a été abattue par les troupes. 23 personnes sont mortes, 49 ont été arrêtées, sept d'entre elles ont été condamnées à mort.
Suppression de N.S. Khrouchtchev.
Tout cela a conduit à la chute de l'autorité de Khrouchtchev. L'échec de sa politique intérieure était évident. Dans les cercles militaires, Khrouchtchev était mécontent des réductions à grande échelle des forces armées. Les officiers qui ont servi pendant de nombreuses années ont été contraints de partir pour la vie civile sans profession, sans pension adéquate, sans possibilité de trouver l'emploi souhaité. Les employés du Ministère de l'intérieur ont été privés d'un certain nombre de privilèges. La bureaucratie du parti et de l'économie était mécontente des innombrables réorganisations des structures administratives, qui entraînaient de fréquents changements de personnel. De plus, la nouvelle Charte du Parti adoptée au 22e Congrès prévoyait la rotation (le renouvellement) du personnel, ce qui offensait surtout les intérêts de la nomenklatura, qui cherchait à se débarrasser du « réformateur irrépressible ».
La vulnérabilité de Khrouchtchev a été considérablement accrue par ses erreurs dans la politique du personnel et certaines qualités personnelles: impulsivité, penchant pour les décisions mal conçues et hâtives et faible niveau de culture. En même temps, c'était en 1962-1963. une campagne idéologique a commencé à se développer pour faire l'éloge démesuré de Khrouchtchev ("le grand léniniste", "le grand combattant de la paix", etc.), ce qui, sur fond de difficultés économiques et de la récente dénonciation du culte stalinien, a encore sapé son autorité .
À l'automne 1964, les opposants de Khrouchtchev avaient obtenu le soutien des chefs de l'armée, du KGB et de l'appareil du parti. Le 13 octobre 1964, Khrouchtchev, en vacances à Pitsunda (Caucase), est convoqué à Moscou pour une réunion du Présidium du Comité central, au cours de laquelle on lui présente une longue liste d'accusations. Seul Mikoyan a pris la parole pour sa défense. Lors du plénum du Comité central qui s'est ouvert après cela, Khrouchtchev a été démis de tous ses postes et envoyé à la retraite. Officiellement, cela s'expliquait par l'état de santé du dirigeant du pays. L.I. a été élu premier secrétaire du Comité central du PCUS. Brejnev et A.N. Kossyguine. Les participants au Plénum ont souligné la nécessité d'un leadership collectif.
Ainsi, la destitution de Khrouchtchev a eu lieu à la suite d'un acte formellement légal au Plénum du Comité central, "par un simple vote". Une telle résolution du conflit sans arrestations ni répressions peut être considérée comme le principal résultat de la dernière décennie. La démission de Khrouchtchev, bien qu'elle soit le résultat d'un complot, n'a pas provoqué de mécontentement dans le pays. La population et la nomenklatura ont accueilli avec approbation les décisions du plénum. La société aspirait à la stabilité. Peu de gens se sont rendu compte qu'avec la démission de Khrouchtchev, l'ère du «dégel» s'est également terminée.
Nom conditionnel, fixé pour la période de la seconde moitié des années 50 - début des années 60, associé au cours politique de la politique intérieure et étrangère.
Le terme a été introduit par l'écrivain soviétique I. Ehrenburg, qui a publié l'histoire "The Thaw" dans la revue "New World" en 1954. Des signes de "dégel" ont commencé à apparaître dans la vie du pays après la mort de Staline : il était une relative libéralisation de la politique intérieure et extérieure de l'URSS.
Rapport surXX congrès. Critique du culte de la personnalité.
Un événement marquant dans la vie politique du pays fut le rapport "Sur le culte de la personnalité et ses conséquences", lu par Khrouchtchev lors d'une réunion à huis clos du XX Congrès du PCUS en février 1956 et qui devint une surprise absolue pour le congrès délégués. Le rapport parlait pour la première fois des crimes d'I.V. Staline contre le parti, il était opposé à V.I. Lénine. Il contenait non seulement des discussions générales, mais aussi une histoire sur le sort de plusieurs personnes arrêtées. Il s'agissait de membres du Comité central et du Politburo : N. Voskresensky, A. Kuznetsov, N. Postyshev et d'autres Khrouchtchev a parlé de leur torture et de leurs lettres avant l'exécution. Fait intéressant, en URSS, le texte intégral du rapport de Khrouchtchev n'a été publié pour la première fois dans la presse ouverte qu'en 1989.
En 1957, un décret a été publié interdisant l'attribution des noms d'hommes d'État et de personnalités publiques aux rues et aux villes de leur vivant. D'autre part, la critique du "culte de la personnalité" a permis à Khrouchtchev de traiter avec ses adversaires politiques à l'intérieur du pays, ainsi que de changer la direction dans un certain nombre de pays d'Europe de l'Est. L'effet de politique étrangère du rapport était également ambigu et a conduit à un sérieux refroidissement des relations avec l'Albanie, la Chine, la Corée du Nord et la Roumanie. En 1956, il y eut des troubles majeurs en Pologne et en Hongrie.
Réhabilitation.
La réhabilitation des victimes du stalinisme a commencé presque immédiatement après la mort d'I.V. Staline et l'exécution de L.P. Beria, mais il a reçu une plus grande portée après le rapport de N.S. Khrouchtchev, lorsqu'une commission dirigée par a été créée pour enquêter sur les violations de la loi pendant la période du culte de la personnalité. À l'automne 1956, la plupart des prisonniers politiques ont été libérés, parmi lesquels se trouvaient des chefs de parti, ainsi que des socialistes-révolutionnaires et des mencheviks miraculeusement survivants. Dans le même temps, la réhabilitation n'a pas affecté les "dépossédés" et un certain nombre de chefs de parti éminents : G.E. Zinoviev, L.B. Kameneva, N.I. Boukharine et autres Une réforme de la législation a été réalisée: «déclarer un ennemi du peuple» a été exclu de la liste des peines, le nombre d'articles sur la responsabilité pour les crimes politiques a été réduit. Le nombre de prisonniers dans le Goulag a diminué de plus de 2 fois.
En 1956-1957. le statut d'État d'un certain nombre de républiques, arbitrairement liquidées sous Staline, a été rétabli et leurs habitants (Tchétchènes, Ingouches, Kalmouks, etc.) ont été autorisés à retourner dans leur pays d'origine. Cependant, même ici, les dirigeants du PCUS étaient incohérents: une telle autorisation n'a pas été accordée aux Tatars de Crimée et aux Allemands de la Volga.
Au XXII Congrès du PCUS en octobre 1961, les propos de N.S. Khrouchtchev, qui a condamné Staline et ses défenseurs. Selon la décision du congrès, dans la nuit du 31 octobre au 1er novembre, le corps de Staline a été sorti du mausolée et enterré dans une tombe près du mur du Kremlin. De plus, des monuments à Staline ont été tacitement démolis dans tout le pays. La seule exception était le monument de sa ville natale de Gori. Le 30 novembre, la station de métro de Moscou nommée d'après le leader a été rebaptisée Semenovskaya. Les plus proches collaborateurs de Staline envoyés à la retraite : Kaganovitch, Malenkov et Molotov sont expulsés du parti.
Réformes économiques et sociales.
Pendant la période de "dégel", la modernisation de l'économie soviétique a eu lieu, l'exploration spatiale a commencé, en 1961, Youri Gagarine est devenu le premier homme à voler dans l'espace. Les obligations sociales de l'État ont été élargies, des pensions ont été introduites, la journée de travail a été raccourcie, les frais de scolarité ont été supprimés et le niveau de vie à la ville et à la campagne a sensiblement augmenté. Cependant, des contradictions sociales aiguës ont également persisté, entraînant des conflits, dont les plus célèbres sont les troubles en
Police étrangère.
Les succès économiques ont permis à l'URSS de résoudre de vastes tâches de politique étrangère - de maintenir sa sphère d'influence (y compris par des moyens militaires, comme lors de la répression de la révolution hongroise de 1956) et d'élargir le "camp socialiste". Une des premières initiatives de N.S. Khrouchtchev était la restauration des relations soviéto-yougoslaves en 1955. Dans les années 50-60. Les communistes et leurs alliés sont arrivés au pouvoir dans un certain nombre de pays d'Asie et d'Afrique, et même dans le voisinage immédiat des États-Unis à Cuba. Les nouveaux principes de la politique étrangère de l'URSS sont proclamés : la variété des formes de transition des différents pays vers le socialisme, la nécessité d'une coexistence pacifique et la possibilité d'empêcher les hostilités.
En confirmation de la nouvelle politique étrangère de l'URSS, elle a presque réduit de moitié ses forces armées. De 5,8 millions de personnes au début de 1955, ce nombre est passé à 3,6 millions de personnes en décembre 1959. Dans ce cadre, des bases militaires du monde entier ont été liquidées. Au printemps 1958, les essais d'armes thermonucléaires ont cessé.
Les premiers sommets d'après-guerre entre l'URSS et les États-Unis ont lieu. Malgré cela, en 1962, une épidémie aiguë a éclaté, plaçant le monde devant la menace immédiate d'une guerre nucléaire. L'année suivante, il y eut une scission dans le "camp socialiste" associé au conflit soviéto-chinois.
"Les années soixante".
La critique du "culte de la personnalité", le début de la réhabilitation des refoulés, une certaine liberté et les succès de la société soviétique (en science et technologie) ont suscité l'enthousiasme de l'intelligentsia, en particulier de la jeunesse, qui formera plus tard toute une génération de mouvement connu sous le nom de "sixties". C'était le titre d'un article de S. Rassadin, publié dans la revue Yunost en 1960, qui traitait des écrivains et des lecteurs de la nouvelle génération. À la fin des années 1950 et au début des années 1960, le genre de la chanson d'art est devenu populaire. Le fondateur et le représentant le plus éminent de cette tendance était Bulat Okudzhava. Aux côtés de poètes talentueux de l'époque : R.I. Rozhdestvensky, E.A. Evtouchenko, A.A. Voznesensky et B.A. Akhmadoulina, il s'exprimait lors des soirées très courues du Musée polytechnique. En même temps, tant dans la société que dans le parti, il y a des discussions animées entre « physiciens » (technocrates) et « paroliers » (humanitaires), entre staliniens et antistaliniens.
Expansion des liens culturels.
Les contacts culturels de l'URSS avec le monde extérieur se développent également. En 1956, à l'initiative d'I. Ehrenburg, la première exposition de quarante œuvres de Picasso a lieu à Moscou. Elle a immédiatement révélé une attitude ambivalente à son égard - une réaction officielle retenue et des milliers de files d'attente au Musée des Beaux-Arts. A.C. Pouchkine, où elle est passée. À l'été 1957, le Festival international de la jeunesse et des étudiants a eu lieu à Moscou. En 1959, à l'initiative du ministre de la Culture E.A. Furtseva, le Festival international du film de Moscou a repris. Le grand prix du festival a été remporté par le film de S. Bondarchuk "Le destin d'un homme". En 1963, un scandale éclate, le premier prix étant décerné au fantastique cinématographique "8 ½" de Federico Fellini.
Revues littéraires.
Pour la première fois dans l'histoire de l'URSS, les revues littéraires deviennent des plateformes où les partisans de diverses opinions ont la possibilité de publier leurs articles. Les auteurs conservateurs qui considéraient le "dégel" comme une déviation néfaste du cap vers l'édification du communisme publiaient principalement dans les revues Oktyabr et Neva. Les positions antistaliniennes étaient occupées par les rédactions des magazines Yunost et Novy Mir, ainsi que de Literaturnaya Gazeta (depuis 1959). Dans le même temps, les partisans des deux directions se référaient aux idées de Lénine, mais avaient une attitude différente vis-à-vis de l'ère de Staline. Dans les années 1950 des films sont sortis qui glorifiaient à la fois le parti (communiste, réalisé par Y. Raizman) et ridiculisaient les dirigeants soviétiques (Carnival Night, réalisé par E.A. Ryazanov). Apparaissent également des films qui ne sont pas de nature idéologique, mais abordent le thème de la guerre d'une manière nouvelle : G.N. Chukhrai "La ballade d'un soldat", M.M. Kalatozov "Les grues volent", qui a remporté la "Palme d'or" au Festival international du film de Cannes en 1958.
Les participants aux conflits juridiques de cette époque ne sont pas allés au-delà de l'idéologie de la construction du socialisme. Les tentatives, même par des écrivains célèbres, d'aller au-delà de ces limites étaient considérées comme inacceptables. Ainsi, en 1957, il publie en Occident le roman Docteur Jivago, qui décrit les événements de la guerre civile à partir de positions non bolcheviques. Pour ce roman en 1958 B.L. Pasternak a reçu le prestigieux prix international Nobel de littérature. Mais en URSS, le travail de Pasternak a été condamné comme anti-soviétique et, sous la pression des autorités, il a été contraint de refuser le prix.
attitude envers l'église.
A la fin des années 50. dans le cadre de la marche vers la construction du communisme, la politique de l'État vis-à-vis de l'Église est à nouveau resserrée, la persécution de l'Église orthodoxe russe a repris. Secrétaire du Comité central L.F. Ilyichev, dans un discours de décembre 1961, annonça : « La religion, qui a toujours été un anachronisme dans les conditions modernes, devient maintenant un obstacle intolérable sur notre chemin vers le communisme. La réalisation d'une « société sans religion » a été déclarée objectif du programme. Intensifié non seulement la propagande athée, mais aussi une réduction du nombre d'associations religieuses. Ainsi, en 1958, il n'y en avait que 18,6 mille, y compris les orthodoxes - 13,4 mille, en 1961 - 16 et 11 mille, respectivement.
La fin du "dégel".
Le 1er décembre 1962, une exposition consacrée au 30e anniversaire de la branche moscovite de l'Union des artistes (MOSH) de l'URSS devait s'ouvrir au Manège de Moscou. L'exposition a été approuvée par E.A. Furtseva. Une partie des oeuvres de l'exposition a été présentée par l'exposition "Nouvelle Réalité", préparée par plus de 60 artistes représentant la direction artistique, organisée à la fin des années 1940 par le peintre E.M. Belyutin, qui a perpétué les traditions de l'avant-garde russe du début du XXe siècle. Khrouchtchev, qui est venu à l'exposition, a fait trois fois le tour de la grande salle où se trouvait l'exposition. Soit il passait rapidement d'une image à l'autre, puis revenait en s'emportant peu à peu, soit il passait à jurer dans le domaine par rapport aux artistes et à leurs œuvres. Le lendemain, immédiatement après la publication du journal Pravda avec un article accusateur, de nombreux Moscovites sont venus au Manège, mais l'exposition avait déjà été supprimée. Cependant, il n'y a pas eu de persécution des artistes.
Le 29 novembre 1963, le feuilleton «Near-Literary Drone» est publié, dans lequel le poète Joseph Brodsky est ridiculisé. L'écrivain a été arrêté et condamné à 5 ans d'exil pour parasitisme. Après cela, quelque chose d'inédit pour la société soviétique s'est produit : une campagne ouverte a commencé pour la défense du poète. Environ deux douzaines d'écrivains ont soutenu sa justification. Les lettres en défense de Brodsky ont été signées par D.D. Chostakovitch, S.Ya. Marshak, K.I. Chukovsky, K.G. Paustovsky, A.T. Tvardovsky, Yu.P. Herman et d'autres Sous la pression d'un large tollé public, en 1965, le poète est revenu d'exil. En 1972, I. Brodsky a quitté le pays et en 1987, il est devenu lauréat du prix Nobel.
Dans le cadre de la campagne visant à démystifier le "culte de la personnalité", I.V. Staline, l'ancien prisonnier A. Soljenitsyne a été autorisé à publier l'histoire "Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch", qui raconte la vie dans les camps de Staline. Cette histoire, choquante dans sa vérité cruelle, fut publiée à Novy Mir en novembre 1962 avec l'autorisation spéciale du Présidium du Comité central et apporta une grande renommée à Soljenitsyne. Le numéro du magazine est devenu une véritable rareté, beaucoup ont commencé à réécrire l'histoire à la main, alors "samizdat" est apparu. La dualité de l'ère du «dégel» est mise en évidence par le fait qu'après avoir autorisé la publication d'Un jour dans la vie d'Ivan Denisovich, la direction du parti a en même temps interdit la publication du roman dans le premier cercle, ce qui raconte le travail de Soljenitsyne pendant les années d'emprisonnement dans la "charachka" de Marfino.
Le renforcement du volontarisme dans la politique de Khrouchtchev, les réformes et transformations sans fin, les projets de réforme du parti, l'introduction du principe de rotation dans les nominations, ainsi que l'impolitesse du premier secrétaire dans la communication l'ont progressivement conduit à l'isolement, ont sapé l'autorité de Khrouchtchev tant parmi les peuple et dans la direction du parti. Dans ces conditions, l'entourage de Khrouchtchev décida de le destituer du pouvoir, ce qui fut fait lors du plénum d'octobre 1964. Le pays accueillit sereinement la destitution de Khrouchtchev et l'achèvement du « dégel ». Voici ce que N.S. lui-même a écrit. Khrouchtchev dans ses mémoires sur cette période controversée: «En décidant de l'arrivée du dégel et en y allant consciemment, les dirigeants de l'URSS, y compris moi-même, en avaient en même temps peur: quelle que soit l'inondation qui en résulte, qui nous submergera, et avec laquelle nous aurons du mal à faire face... Nous voulions libérer les forces créatrices des gens, mais de telle manière que de nouvelles créations aideraient à renforcer le socialisme. Comme quoi, comme disent les gens, tu veux, et pique, et ta mère ne commande pas. Donc c'était ça"
Le 24 décembre 1953, le célèbre satiriste soviétique Alexander Borisovich Raskin a écrit une épigramme. Pour des raisons de censure, il n'a pas pu être publié, mais s'est très vite dispersé dans les milieux littéraires moscovites :
Pas un jour aujourd'hui, mais une extravagance !
Le public de Moscou se réjouit.
GUM ouvert, Beria fermé,
Et Chukovskaya a été imprimé.
Les événements d'une journée décrits ici doivent être déchiffrés. La veille, le 23 décembre, l'ancien chef tout-puissant du NKVD - MGB - ministère de l'Intérieur de l'URSS Lavrenty Pavlovich Beria a été condamné à la peine capitale et abattu - les journaux soviétiques ont publié des informations à ce sujet le 24 décembre même pas le premier , mais sur la deuxième ou la troisième page, et en fait au sous-sol.
Directement ce jour-là, après la reconstruction, le grand magasin principal, ou GUM, a été ouvert. Construit en 1893 et incarnant les meilleures réalisations de l'architecture moderniste russe, le GUM est devenu dans les années 1920 l'un des symboles de la NEP et, en 1930, il a été longtemps fermé en tant que point de vente : pendant plus de 20 ans, les locaux de divers ministères et départements soviétiques. La journée du 24 décembre 1953 marque une nouvelle étape dans l'histoire du GUM : il redevient un magasin public et très fréquenté.
Et le même jour, en première page de Literaturnaya Gazeta, un organe de l'Union des écrivains de l'URSS, un article est apparu en première page de la critique, rédactrice en chef et critique littéraire Lidia Korneevna Chukovskaya "Sur le sentiment de la vérité de la vie ." Ce fut la première publication de Chukovskaya dans ce journal depuis 1934. Dès la fin de la guerre, la presse et les maisons d'édition soviétiques ne l'ont pas du tout gâtée: fille du poète disgracié Kor-nei Chukovsky, elle est elle-même tombée en 1949 sous la patinoire de la campagne contre le cosmopolitisme. Elle a été accusée de "critique imméritée et aveugle" d'œuvres de la littérature soviétique pour enfants. Cependant, il était important non seulement que Chukovskaya soit publiée, mais aussi que son article polémique à nouveau avec les tendances dominantes et les auteurs centraux de la littérature soviétique pour enfants des années 1950.
L'épigramme d'Alexander Raskin marque une étape chronologique importante - le début d'une nouvelle ère dans l'histoire politique et culturelle de l'Union soviétique. Cette époque sera plus tard appelée le « dégel » (du titre du récit du même nom d'Ilya Ehrenburg, publié en 1954). Mais la même épigramme marque aussi les grandes orientations du développement de la culture soviétique dans la première décennie après la mort de Staline. La coïncidence, la combinaison chronologique des trois événements notés par Raskin n'était, apparemment, pas fortuite. Et les dirigeants du Parti communiste qui, à ce moment-là, étaient habilités à prendre des décisions, et les représentants les plus sensibles de l'élite culturelle qui surveillaient le développement du pays, ont très vivement ressenti la profonde crise politique, sociale et économique dans laquelle l'Union soviétique vis-à-vis la fin du règne de Staline.
Aucune des personnes sensées, apparemment, n'a cru aux accusations portées contre Lavrenty Beria pendant l'enquête et devant le tribunal : dans la meilleure tradition des procès des années 1930, il a été accusé d'espionnage pour le renseignement britannique. Cependant, l'arrestation et l'exécution de l'ancien chef de la police secrète ont été perçues sans ambiguïté - comme l'élimination de l'une des principales sources de peur que le peuple soviétique avait connues pendant des décennies avant le NKVD, et comme la fin de la toute-puissance de ces corps.
L'étape suivante dans l'établissement du contrôle du parti sur les activités du KGB a été l'ordre de réexaminer les cas des dirigeants et des membres ordinaires du parti. Cette révision touche d'abord aux processus de la fin des années 1940, puis aux répressions de 1937-1938, qui recevront bien plus tard le nom de « Grande Terreur » dans l'historiographie occidentale. Ainsi, les preuves et la base idéologique étaient en cours de préparation pour le déguisement du culte de la personnalité de Staline, que Nikita Khrouchtchev produirait à la fin du 20e Congrès du Parti en février 1956. A partir de l'été 1954, les premiers réhabilités commenceront à revenir des camps. La réhabilitation massive des victimes de la répression prendra de l'ampleur après la fin du XXe Congrès.
La libération de centaines de milliers de prisonniers a donné de nouveaux espoirs à des personnes de toutes sortes. Même Anna Akhmatova a alors dit: "Je suis Khrouchtchev." Cependant, le régime politique, malgré un assouplissement notable, reste toujours répressif. Après la mort de Staline et avant même le début de la libération massive des camps, une vague de soulèvements a balayé le Goulag : les gens étaient fatigués d'attendre. Ces soulèvements ont été noyés dans le sang : dans le camp de Kengir, par exemple, des chars ont été avancés contre les prisonniers.
Huit mois après le 20e Congrès du Parti, le 4 novembre 1956, les troupes soviétiques envahirent la Hongrie, où un soulèvement avait déjà commencé contre le contrôle soviétique du pays et un nouveau gouvernement révolutionnaire d'Imre Nagy avait été formé. Au cours de l'opération militaire, 669 soldats soviétiques et plus de deux mille cinq cents citoyens hongrois sont morts, plus de la moitié d'entre eux étaient des ouvriers, membres de groupes de résistance volontaires.
Depuis 1954, les arrestations massives ont cessé en URSS, mais des individus étaient toujours emprisonnés pour des motifs politiques, surtout en 1957, après les événements de Hongrie. En 1962, les manifestations de masse - mais pacifiques - des travailleurs de Novo-Tcherkassk ont été réprimées par les troupes internes.
L'ouverture du GUM a été significative à au moins deux égards : l'économie et la culture soviétiques se sont tournées vers l'homme ordinaire, se concentrant beaucoup plus sur ses besoins et ses exigences. De plus, les espaces publics urbains ont acquis de nouvelles fonctions et significations : par exemple, en 1955, le Kremlin de Moscou a été ouvert aux visites et aux excursions, et en 1958, sur le site de la cathédrale démolie du Christ Sauveur et du Palais des Soviets encore inachevé. , ils ont commencé à construire non pas un monument ou une institution d'État -tion, mais une piscine extérieure publique "Moscou". Déjà en 1954, de nouveaux cafés et restaurants ont commencé à ouvrir dans les grandes villes ; à Moscou, non loin du bâtiment du NKVD - MGB - KGB sur Loubianka, le premier café-auto-tapis est apparu, où tout visiteur, laissant tomber une pièce, pouvait, en contournant le vendeur, prendre un verre ou une collation. De la même manière, les magasins dits de biens industriels se transforment, permettant un contact direct entre l'acheteur et la marchandise. En 1955, le grand magasin central de Moscou ouvre aux clients l'accès aux parquets, où les marchandises sont suspendues et placées à portée de main : elles peuvent être retirées d'une étagère ou d'un cintre, examinées, feutrées.
L'un des nouveaux "espaces de publicité" est le Musée Polytechnique - des centaines de personnes, surtout des jeunes, s'y retrouvent pour des soirées et des débats spécialement organisés. De nouveaux cafés ont été ouverts (ils s'appelaient "jeunesse"), des lectures de poésie et de petites expositions d'art y ont été organisées. C'est à cette époque que les clubs de jazz apparaissent en Union soviétique. En 1958, un monument à Vladimir Mayakovsky a été ouvert à Moscou, et des lectures de poésie ouvertes ont commencé le soir à proximité, et des discussions sur des problèmes politiques et culturels qui n'avaient jamais été discutés auparavant dans les médias ont immédiatement commencé autour des lectures.
La dernière ligne de l'épigramme de Raskin - "Et Chukovskaya a été imprimée" - nécessite un commentaire supplémentaire. Bien sûr, Lydia Chukovskaya n'était pas la seule auteure à avoir eu l'opportunité de publier en URSS en 1953-1956 après une longue pause. En 1956 - début 1957, deux volumes de l'anthologie "Moscou littéraire", préparés par des écrivains moscovites, ont été publiés; Le prosateur et poète Emmanuil Kazakevich a été l'initiateur et le moteur de la publication. Dans cet almanach, les premiers poèmes d'Anna Akhmatova, après plus de dix ans d'interruption, ont vu le jour. Ici, Marina Tsvetaeva a trouvé sa voix et le droit d'exister dans la culture soviétique. Sa sélection est parue dans al-ma-nakh avec une préface d'Ilya Ehrenburg. Dans le même 1956, le premier livre de Mikhail Zoshchenko a été publié après les massacres de 1946 et 1954. En 1958, après de longues discussions au sein du Comité central, la deuxième série du film de Sergueï Eisenstein, Ivan le Terrible, interdit de diffusion en 1946, sort sur les écrans.
Le retour à la culture commence non seulement pour les auteurs qui se sont vu refuser l'accès à la presse, à la scène, aux salles d'exposition, mais aussi pour ceux qui sont morts au Goulag ou ont été fusillés. Après sa réhabilitation légale en 1955, la figurine de Vsevolod Meyerhold est devenue autorisée à être mentionnée, puis de plus en plus autoritaire. En 1957, pour la première fois après plus de 20 ans d'interruption, des œuvres en prose d'Artyom Vesely et d'Isaac Babel paraissent dans la presse soviétique. Mais peut-être que le changement le plus important n'est pas tant le retour de noms auparavant interdits, mais la possibilité de discuter de sujets qui étaient auparavant indésirables, voire tabous.
Le terme "dégel" est apparu presque simultanément avec le début de l'ère elle-même, qui a commencé à être désignée par ce mot. Il a été largement utilisé par les contemporains et fonctionne encore aujourd'hui. Ce terme était une métaphore de l'arrivée du printemps après de longues gelées politiques, ce qui signifie qu'il promettait également l'arrivée imminente d'un été chaud, c'est-à-dire la liberté. Mais l'idée même de changer les saisons indiquait que pour ceux qui utilisaient ce terme, la nouvelle période n'est qu'une courte phase dans le mouvement cyclique de l'histoire russe et soviétique, et tôt ou tard le "gel" remplacera le "dégel". ”.
La limitation et l'inconvénient du terme "dégel" sont dus au fait qu'il provoque inévitablement la recherche d'autres époques de "dégel" similaires. Dès lors, elle oblige à rechercher de nombreuses analogies entre différentes périodes de libéralisation - et, à l'inverse, ne permet pas de voir des similitudes entre des périodes qui semblent traditionnellement être aux antipodes : par exemple, entre dégel et stagnation. Non moins important est le fait que le terme "dégel" rend impossible de parler de la diversité, de l'ambiguïté de cette époque elle-même, ainsi que des "gelées" ultérieures.
Bien plus tard, dans l'historiographie et la science politique occidentales, le terme de « déstalinisation » a été proposé (apparemment, par analogie avec le terme de « dénazification », qui servait à désigner la politique des puissances alliées dans les secteurs occidentaux de l'après-guerre). guerre en Allemagne, puis en RFA). Avec son aide, semble-t-il, il est possible de décrire certains des processus de la culture de 1953-1964 (de la mort de Staline à la démission de Khrouchtchev). Ces processus sont mal ou inexactement fixés à l'aide des concepts derrière la métaphore du "dégel".
La toute première et étroite compréhension du processus de déstalinisation est décrite à l'aide de l'expression « lutte contre le culte de la personnalité » qui était courante dans les années 1950 et 1960. L'expression «culte de la personnalité» elle-même est venue des années 1930: avec son aide, les chefs de parti et Staline ont personnellement critiqué les passe-temps décadents et nietzschéens du début du siècle et ont décrit de manière apophatique (c'est-à-dire avec l'aide de dénégations) démocratique , le caractère non dictatorial du pouvoir suprême soviétique. Cependant, dès le lendemain des funérailles de Staline, Georgy Malenkov, président du Conseil des ministres de l'URSS, a évoqué la nécessité "d'arrêter la politique du culte de la personnalité" - il ne parlait pas des pays capitalistes, mais de l'URSS lui-même. En février 1956, lorsque Khrouchtchev présenta son célèbre rapport "Sur le culte de la personnalité et ses conséquences" au 20e Congrès du PCUS, le terme reçut un contenu sémantique tout à fait clair : le "culte de la personnalité" commença à être compris comme la politique d'autocratique, cruel - dont Staline a dirigé le parti et le pays du milieu des années 1930 jusqu'à sa mort.
Après février 1956, conformément au slogan "lutter contre le culte de la personnalité", le nom de Staline a commencé à être supprimé des poèmes et des chansons, et ses images ont été maculées de photographies et de peintures. Ainsi, dans la célèbre chanson aux vers de Pavel Shubin "Volkhovskaya buvant", la phrase "Buvons pour la patrie, buvons pour Staline" a été remplacée par "Buvons pour notre patrie libre", et dans la chanson aux paroles de Viktor Gusev "Marche des artilleurs" en 1954 au lieu de " Artilleurs, Staline a donné l'ordre!" ils ont commencé à chanter "Artilleurs, un ordre urgent a été donné!" En 1955, l'un des principaux piliers du réalisme socialiste en peinture, Vladimir Serov, peint une nouvelle version du tableau «V. I. Lénine proclame le pouvoir soviétique. Dans la nouvelle version de la toile du manuel, ce n'était pas Staline qui était derrière Lénine, mais "des représentants des travailleurs".
À la fin des années 1950 et au début des années 1960, les villes et villages nommés d'après Staline ont été renommés, son nom a été retiré des noms d'usines et de navires, et au lieu du prix Staline, qui a été liquidé en 1954, le prix Lénine a été créé en 1956. À l'automne 1961, le cadavre embaumé de Staline a été sorti du mausolée de la Place Rouge et enterré près du mur du Kremlin. Toutes ces mesures ont été prises dans la même logique que dans les années 30 et 40 les images et les références aux « ennemis du peuple » exécutés ont été détruites.
Selon Khrouchtchev, le culte de la personnalité de Staline se manifestait dans le fait qu'il ne pouvait pas et ne savait pas comment influencer ses adversaires à l'aide de la persuasion, et qu'il avait donc constamment besoin de recourir à la répression et à la violence. Le culte de la personnalité, selon Khrouchtchev, s'exprimait également dans le fait que Staline était incapable d'écouter et d'accepter la moindre critique, même la plus constructive, donc ni les membres du Politburo, ni même les membres ordinaires du parti, n'auraient pu une influence significative sur les décisions politiques. Enfin, comme le croyait Khrouchtchev, la dernière et la plus visible manifestation du culte de la personnalité à l'œil extérieur était que Staline aimait et encourageait les louanges exagérées et inappropriées dans son discours. Ils s'expriment dans les discours publics, les articles de journaux, les chansons, les romans et les films et, enfin, dans le comportement quotidien des gens pour qui toute fête doit être accompagnée d'un toast obligatoire en l'honneur du chef. Khrouchtchev a accusé Staline de détruire les anciens cadres du parti et de piétiner les idéaux de la révolution de 1917, ainsi que de graves erreurs stratégiques lors de la planification des opérations pendant la Grande Guerre patriotique. Derrière toutes ces accusations de Khrouchtchev se trouvait l'idée de l'anti-humanisme extrême de Staline et, par conséquent, l'identification des idéaux révolutionnaires piétinés par lui avec des idéaux humanistes.
Bien que le rapport fermé du XXe Congrès n'ait été rendu public en URSS qu'à la fin des années 1980, toutes ces lignes de critiques ont implicitement marqué des champs problématiques qui pourraient commencer à se développer dans la culture sous les auspices de la lutte contre le culte de la personnalité de Staline.
L'un des thèmes clés de l'art soviétique dans la seconde moitié des années 1950 était la critique des méthodes bureaucratiques de leadership, l'insensibilité des fonctionnaires par rapport aux citoyens, l'impolitesse bureaucratique, la responsabilité mutuelle et le formalisme dans la résolution des problèmes des gens ordinaires. Il était d'usage de fustiger ces vices dans le passé, mais ils devaient invariablement être décrits comme « del défauts ». Désormais, l'éradication de la bureaucratie était censée apparaître comme faisant partie du démantèlement du système de gouvernement stalinien, juste devant les yeux du lecteur ou du spectateur, s'effaçant dans le passé. Deux des œuvres les plus célèbres de 1956, axées précisément sur ce type de critique, sont le roman de Vladi-mir Dudintsev "Not by Bread Alone" (sur un inventeur qui s'oppose seul à la conspiration du directeur de l'usine et des fonctionnaires ministériels) et le film d'Eldar Ryazanov "Carnival Night" (où des jeunes innovateurs détrônent et ridiculisent le directeur sûr de lui de la Maison de la culture locale).
Khrouchtchev et ses associés parlaient constamment d'un « retour aux normes léninistes ». Autant qu'on puisse en juger, dans toutes les révélations de Staline - aussi bien au 20e qu'au 22e Congrès du PCUS - Khrouchtchev a cherché à préserver l'idée de la Grande Terreur en tant que répressions principalement contre les "communistes honnêtes" et les " vieille garde léniniste". Mais même sans ces slogans, de nombreux artistes soviétiques étaient apparemment assez sincèrement convaincus que sans le renouveau des idéaux révolutionnaires et sans la romantisation des premières années révolutionnaires et de la guerre civile, il serait totalement impossible de construire la future société communiste.
Le culte renouvelé de la révolution a donné vie à toute une série d'œuvres sur les premières années de l'existence de l'État soviétique : le film de Yuli Raizman "Communist" (1957), le triptyque artistique de Gely Korzhev "Communists" (1957- 1960) et d'autres opus. Cependant, beaucoup ont pris les appels de Khrouchtchev au pied de la lettre et ont parlé de la révolution et de la guerre civile comme des événements qui se déroulent ici et maintenant, auxquels eux-mêmes, les gens de la seconde moitié des années 1950 et du début des années 1960, participent directement. L'exemple le plus caractéristique de ce type d'interprétation littérale est la célèbre chanson de Bulat Okudzhava "Marche sentimentale" (1957), où le héros lyrique, un jeune homme moderne, voit par lui-même la seule option pour achever son chemin de vie - la mort "sur celui-là et seulement civil », entouré de « commissaires aux casques poussiéreux ». Il ne s'agissait bien sûr pas d'une répétition de la guerre civile dans l'URSS contemporaine, mais du fait que le héros des années 1960 peut vivre à deux époques en parallèle, et que la plus ancienne était plus authentique et précieuse pour lui.
Le film Ilyich's Outpost (1961-1964) de Marlen Khutsiev est arrangé de la même manière. Il est considéré peut-être comme le film principal du dégel. Sa version intégrale du réalisateur, restaurée après des interventions de censure à la fin des années 1980, s'ouvre et se clôt sur des scènes symboliques : au début, trois soldats d'une patrouille militaire, vêtus de l'uniforme de la fin des années 1910 - début des années 1920, traversent les rues d'avant l'aube. Moscou la nuit sur la musique de "l'Internationale", et en finale, des soldats de la Grande Guerre patriotique marchent dans Moscou de la même manière, et leur passage est remplacé par une démonstration de la garde (également composée de trois personnes) au mausolée de Lénine. Ces épisodes n'ont aucune intersection d'intrigue avec l'action principale du film. Cependant, ils fixent d'emblée une dimension très importante de ce récit cinématographique : les événements qui se déroulent en URSS dans les années 1960 avec trois jeunes d'à peine vingt ans sont directement et directement liés aux événements de la révolution et de la guerre civile, puisque le la révolution et la guerre civile pour ces héros est une orientation de valeur importante. Il est caractéristique qu'il y ait autant de sentinelles dans le cadre qu'il y a de personnages centraux - trois.
Le titre même du film parle de la même orientation vers l'époque de la révolution et de la guerre civile, vers la figure de Lénine en tant que fondateur de l'État soviétique. À ce stade, il y avait une divergence entre la réalisatrice du film Marlen Khutsiev et Nikita Khrouchtchev, qui a interdit la sortie de l'avant-poste d'Ilyitch à l'écran dans sa forme originale : pour Khrouchtchev, un jeune héros du doute qui tente de trouver le sens de la vie et répondre aux questions les plus importantes pour vous, n'est pas digne d'être considéré comme l'héritier des idéaux révolutionnaires et de protéger l'avant-poste d'Ilyich. Par conséquent, dans la version rééditée, la photo devait s'appeler "J'ai vingt ans". Pour Hu-tsi-ev, au contraire, le fait que la révolution et "l'Internationale" restent des idéaux élevés pour le héros sert d'excuse à sa précipitation spirituelle, ainsi qu'à changer de filles, de professions et d'entreprises amicales. Ce n'est pas un hasard si, dans l'un des épisodes clés du film de Khutsiev, tout le public de la soirée poétique du Musée polytechnique chante avec Okudzhava, qui interprète le final de cette même "Marche sentimentale".
Sinon, comment l'art soviétique a-t-il répondu aux appels à combattre le culte de l'individu ? A partir de 1956, il devient possible de parler directement des répressions et du drame des personnes jetées innocemment dans les camps. Dans la seconde moitié des années 1950, il n'était toujours pas permis de mentionner les personnes physiquement détruites (et même plus tard, des euphémismes comme "a été réprimé et est mort", et non "a été abattu") étaient généralement utilisés dans la presse soviétique. Il était même impossible de discuter de l'ampleur de la terreur d'État dans les années 1930 et au début des années 1950, et les rapports d'arrestations extrajudiciaires d'une époque « léniniste » antérieure étaient généralement censurés. Ainsi, jusqu'au début des années 1960, presque la seule manière possible de représenter la répression dans une œuvre d'art était l'apparition d'un héros revenant ou revenant des camps. Il semble que le premier personnage de ce type dans la littérature censurée soit peut-être le héros du poème d'Alexander Tvardovsky "Childhood Friend": le texte a été écrit en 1954-1955, publié dans le premier numéro de "Literary Moscow" et ensuite inclus dans le poème " Far au-delà, très loin."
Le tabou sur la représentation des camps réels a été levé lorsque dans le 11e numéro du magazine Novy Mir de 1962, sous la sanction directe de Nikita Khrouchtchev, l'histoire d'Alexandre Soljenitsyne "Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch" a été publiée - à propos d'un typique de la journée d'un prisonnier du Goulag. Au cours de l'année suivante, ce texte a été réimprimé deux fois de plus. Cependant, déjà en 1971-1972, toutes les éditions de cette histoire ont été retirées des bibliothèques et détruites, elle a même été arrachée des numéros du magazine Novy Mir, et le nom de l'auteur dans la table des matières a été maculé d'encre.
Les personnes revenant des camps connaissent alors de grandes difficultés d'adaptation sociale, de logement et de travail. Même après la réhabilitation officielle, pour la plupart de leurs collègues et voisins, ils sont restés des personnes dubitatives et méfiantes - ne serait-ce que parce que, par exemple, ils sont passés par le système des camps. Cette question se reflète très précisément dans la chanson "Clouds" d'Alexander Galich (1962). La chanson n'a été distribuée que sur des enregistrements non officiels. Son protagoniste, qui a miraculeusement survécu après vingt ans d'emprisonnement, termine pathétiquement son monologue par une déclaration sur "la moitié du pays", qui, comme lui, "dans les tavernes" éteint le désir d'années de vie perdues à jamais. Cependant, il ne mentionne pas les morts - ils apparaîtront à Galich plus tard, dans le poème "Réflexions sur les coureurs de longue distance" (1966-1969). Même dans « Un jour » de Soljenitsyne, la mort des gens dans les camps et la Grande Terreur sont à peine évoquées. Les travaux d'auteurs qui parlaient alors, à la fin des années 1950, des exécutions extrajudiciaires et de l'ampleur réelle de la mortalité au Goulag (comme, par exemple, Varlam Shalamov ou Georgy Demidov), ne pouvaient en aucun cas être publiés en URSS.
Une autre interprétation possible de la "lutte contre le culte de la personnalité" qui existait réellement à cette époque ne se concentrait pas sur Staline personnellement, mais impliquait la condamnation de toute forme de leadership, l'unité de commandement, l'affirmation de la suprématie d'un personnage historique sur autres. Le terme « leadership collectif » s'oppose à l'expression « culte de la personnalité » dans la seconde moitié des années 1950 et au début des années 1960. Il a également défini le modèle idéal du système politique qui aurait été créé et légué par Lénine, puis brutalement détruit par Staline, et le type de gouvernement qui devait être recréé d'abord dans le triumvirat de Beria, Malenkov et Khrouchtchev, puis en coopération entre Khrouchtchev et le Présidium du Comité central du parti (et le Comité central dans son ensemble). La collectivité et la collégialité devaient alors être démontrées à tous les niveaux. Ce n'est pas un hasard si l'un des manifestes idéologiques centraux du milieu et de la fin des années 1950 était le poème pédagogique de Makarenko, screen-no-no-no-ro-bathroom en 1955 par Alexei Maslyukov et Mechislav Maevskaya : et le roman de Makarenko, et le film représenté l'utopie du collectif autogéré et autodiscipliné.
Cependant, le terme « déstalinisation » peut avoir une interprétation plus large, qui permet de lier les aspects les plus divers de la réalité sociale, politique et culturelle de la première décennie après la mort de Staline. Nikita Khrouchtchev, dont la volonté politique et les décisions ont largement déterminé la vie du pays en 1955-1964, a vu la déstalinisation non seulement comme une critique de Staline et la fin des répressions politiques de masse, il a essayé de reformuler le projet soviétique et l'idéologie soviétique comme un ensemble. Dans sa compréhension, au lieu de la lutte contre les ennemis internes et externes, au lieu de la coercition et de la peur, l'enthousiasme sincère des citoyens soviétiques, leur don volontaire et leur abnégation dans la construction d'une société communiste, auraient dû venir. L'inimitié avec le monde extérieur et la préparation constante aux conflits militaires devaient être remplacées par un intérêt pour la vie quotidienne et pour les réalisations d'autres pays, et même parfois - une compétition passionnante avec les «capitalistes». L'utopie de la « coexistence pacifique » a été continuellement violée au cours de cette décennie par divers types de conflits politiques étrangers, où l'Union soviétique a souvent eu recours à des mesures extrêmes, parfois violentes. Les directives de Khrouchtchev ont été violées le plus ouvertement de sa propre initiative, mais au niveau de la politique culturelle, il y avait beaucoup plus de cohérence à cet égard.
Déjà en 1953-1955, les contacts culturels internationaux s'intensifient. Par exemple, à la fin de 1953 (au même moment où "GUM a ouvert, Beria a fermé"), des expositions d'artistes contemporains de l'Inde et de la Finlande ont eu lieu à Moscou et l'exposition permanente du Musée des beaux-arts Pouchkine a été rouverte (depuis 1949 , le musée était occupé par une exposition de cadeaux kov "le camarade Staline à l'occasion de son 70e anniversaire"). En 1955, le même musée accueille une exposition des chefs-d'œuvre de la peinture européenne de la galerie de Dresde - avant de restituer ces œuvres à la RDA. En 1956, une exposition d'œuvres de Pablo Picasso est organisée à Pouchkine (et plus tard à l'Ermitage), qui choque les visiteurs : au fond, ils ne connaissent même pas l'existence de ce genre d'art. Enfin, en 1957, Moscou a accueilli les invités du Festival mondial de la jeunesse et des étudiants - le festival a également été accompagné de nombreuses expositions d'art étranger.
L'accent mis sur l'enthousiasme des masses supposait également un tournant de l'État vers les masses. En 1955, lors d'une des réunions du parti, Khrouchtchev s'adressa aux fonctionnaires :
« Les gens nous disent : ‘Y aura-t-il de la viande ou pas ? Y aura-t-il du lait ou pas ? Le pantalon sera-t-il bon ?“ Ceci, bien sûr, n'est pas une idéologie. Mais c'est impossible pour tout le monde d'avoir la bonne idéologie, et de partir sans pantalon !"
Le 31 juillet 1956, la construction de la première série d'immeubles de cinq étages sans ascenseur a commencé dans le nouveau quartier moscovite de Cheryomushki. Ils étaient basés sur des structures en béton armé réalisées à l'aide d'une nouvelle technologie moins chère. Des maisons construites à partir de ces structures, plus tard surnommées "Khrouchtchev", sont apparues dans de nombreuses villes d'URSS pour remplacer les casernes en bois dans lesquelles les ouvriers vivaient auparavant. La circulation des périodiques a été augmentée, bien qu'il n'y ait toujours pas assez de magazines et de journaux - en raison d'une pénurie de papier et du fait que l'abonnement aux publications littéraires où des sujets sensibles étaient abordés était artificiellement limité sur instruction du Comité central.
Les idéologues ont exigé que l'art accorde plus d'attention à «l'homme ordinaire» par opposition aux films pompeux de la fin de l'ère stalinienne. Un exemple illustratif de l'incarnation d'une nouvelle idéologie esthétique est l'histoire de Mikhail Sholokhov "Le destin d'un homme" (1956). Sholokhov est un auteur très sensible à l'évolution de la situation. Son héros, le chauffeur Andrey Sokolov, raconte lui-même comment il a miraculeusement survécu à la captivité nazie et que toute sa famille est morte. Il prend accidentellement un petit garçon orphelin et l'élève en lui disant qu'il est son père.
Selon Sholokhov lui-même, il a rencontré le prototype de Sokolov en 1946. Cependant, le choix du personnage - un conducteur apparemment ordinaire avec une histoire de vie désespérément sombre - était révélateur de l'ère du dégel. A cette époque, l'image de la guerre change radicalement. Étant donné que de graves erreurs ont été reconnues à Staline dans la direction de l'armée soviétique, en particulier au stade initial de la guerre, après 1956, il est devenu possible de dépeindre la guerre comme une tragédie et de parler non seulement de victoires, mais aussi de défaites, de la façon dont ils ont souffert de ces erreurs du "peuple commun", que les pertes de la guerre ne peuvent être ni entièrement guéries ni compensées par la victoire. Dans cette perspective, la guerre a été dépeinte, par exemple, par la pièce de Viktor Rozov «Forever Alive», écrite en 1943 et mise en scène (dans une nouvelle édition) au Théâtre Sovremennik de Moscou au printemps 1956 - en fait, la première de cette représentation et devint la première représentation du nouveau théâtre. Bientôt, un autre film clé du dégel, The Cranes Are Flying de Mikhail Kalatozov, a été tourné sur la base de cette pièce.
Les fonctionnaires du Comité central et les dirigeants des syndicats créatifs encouragent les artistes à se tourner vers les images de «l'homme ordinaire» afin de développer dans la société un sens de la solidarité collective et un désir de travail sacrificiel désintéressé. Cette tâche assez claire a marqué les limites de la déstalinisation dans la représentation de la psychologie humaine, la relation entre l'homme et la société. Si certaines intrigues ne suscitaient pas une montée d'enthousiasme, mais de la réflexion, du scepticisme ou des doutes, de telles œuvres étaient interdites ou soumises à des destructions critiques. Une stylistique insuffisamment «simple» et «démocratique» tombait également facilement sous le coup de l'interdiction en tant que «formaliste» et «étrangère au public soviétique» - et excitant des discussions inutiles. Encore moins acceptables pour les autorités et pour les élites artistiques étaient les doutes sur la justesse et la justesse du projet soviétique, sur la justification des victimes de la collectivisation et de l'industrialisation, sur l'adéquation des dogmes marxistes. Par conséquent, le roman de Boris Pasternak, Docteur Zhivago, publié en Italie en 1957, où tous ces postulats idéologiques ont été remis en question, a suscité l'indignation non seulement de Khrouchtchev, mais également d'un certain nombre d'écrivains de nomenklatura soviétiques - par exemple, Konstantin Fedin.
Il y avait, apparemment, toute une cohorte d'ouvriers de premier plan et de représentants de l'intelligentsia créative qui adhéraient au même point de vue que Khrouchtchev sur la mission de l'art et l'humeur qui, en principe, pouvait s'y exprimer. Un exemple typique d'une telle vision du monde est un épisode des mémoires du compositeur Nikolai Karetnikov. À l'automne 1955, Karetnikov se rend chez le célèbre chef d'orchestre Alexander Gauk pour discuter de sa nouvelle Deuxième Symphonie. La partie centrale de la symphonie était une longue marche funèbre. Après avoir écouté cette partie, Gauk a posé à Karetnikov une série de questions :
"- Quel âge as-tu?
- Vingt-six, Alexander Vasilyevich.
Pause.
Êtes-vous membre du Komsomol?
- Oui, je suis un organisateur du Komsomol de l'Union des compositeurs de Moscou.
Vos parents sont-ils vivants ?
- Dieu merci, Alexander Vasilyevich, ils sont vivants.
Pas de pause.
- Avez-vous une belle femme?
- C'est vrai, très vrai.
Pause.
- Tu es en bonne santé?
« Que Dieu vous bénisse, il semble être en bonne santé.
Pause.
D'une voix haute et tendue :
- Êtes-vous nourri, chaussé, habillé ?
« Ouais, tout semble être en ordre…
crie presque :
"Alors qu'est-ce que tu enterres ?"
<…>
Qu'en est-il du droit à la tragédie ?
"Vous n'avez pas ce droit !"
Il n'y a qu'une seule façon de déchiffrer la dernière remarque de Gauk : Karetnikov n'était pas un soldat de première ligne, aucun membre de sa famille n'est mort pendant la guerre, ce qui signifie que dans sa musique le jeune compositeur était obligé de faire preuve d'inspiration et de gaieté. Le « droit à la tragédie » dans la culture soviétique était aussi strictement dosé et rationné que les aliments rares et les produits manufacturés.
Où était le début d'une nouvelle étape dans la vie de l'État soviétique. C'est à ce congrès de février 1954 que fut lu le rapport du nouveau chef de l'Etat dont les thèses principales étaient la démystification de Staline, ainsi que la variété des voies pour parvenir au socialisme.
Le dégel de Khrouchtchev : brièvement
Mesures sévères des temps après la collectivisation,
l'industrialisation, les répressions de masse, les procès-spectacles (comme la persécution des médecins) ont été condamnés. Alternativement, la coexistence pacifique de pays avec des systèmes sociaux différents et le rejet des mesures répressives dans la construction du socialisme ont été proposés. De plus, un cours a été pris pour affaiblir le contrôle de l'État sur la vie idéologique de la société. L'une des principales caractéristiques d'un État totalitaire est précisément la participation rigide et généralisée à toutes les sphères de la vie publique - culturelle, sociale, politique et économique. Un tel système fait d'abord émerger chez ses propres citoyens les valeurs et la vision du monde dont il a besoin. A cet égard, selon plusieurs chercheurs, le dégel de Khrouchtchev y a mis fin en transformant le système de relations entre le pouvoir et la société en un système autoritaire. Depuis le milieu des années 1950, la réhabilitation massive des personnes condamnées dans les procès de l'ère stalinienne a commencé, de nombreux prisonniers politiques qui ont survécu jusqu'à cette époque ont été libérés. Des commissions spéciales ont été créées pour
s'occuper des affaires des innocents. De plus, des nations entières ont été réhabilitées. Ainsi, le dégel de Khrouchtchev a permis aux Tatars de Crimée et aux groupes ethniques caucasiens, qui avaient été déportés pendant la Seconde Guerre mondiale par les décisions obstinées de Staline, de retourner dans leur patrie. De nombreux prisonniers de guerre japonais et allemands, qui se sont retrouvés plus tard en captivité soviétique, ont été relâchés dans leur patrie. Leur nombre se comptait par dizaines de milliers. a déclenché un énorme bouleversement social. Une conséquence directe de l'affaiblissement de la censure a été la libération de la sphère culturelle du carcan et de la nécessité de chanter les louanges du régime actuel. L'essor de la littérature et du cinéma soviétiques a eu lieu dans les années 1950 et 1960. Dans le même temps, ces processus ont provoqué la première opposition notable au gouvernement soviétique. La critique, qui a commencé sous une forme douce dans l'œuvre littéraire des écrivains et des poètes, est devenue l'objet d'un débat public dès les années 60, donnant naissance à toute une couche de "sixties" à l'esprit d'opposition.
Détente internationale
Au cours de cette période, il y a également eu un assouplissement de la politique étrangère de l'URSS, dont l'un des principaux initiateurs était également N. S. Khrouchtchev. Le dégel a réconcilié les dirigeants soviétiques avec la Yougoslavie de Tito. Ce dernier a longtemps été présenté dans l'Union du temps de Staline comme un apostat, presque un homme de main fasciste, uniquement parce qu'il dirigeait indépendamment, sans instructions de Moscou, son État et se rendait
sa propre voie vers le socialisme. Au cours de la même période, Khrouchtchev a rencontré des dirigeants occidentaux.
Le côté obscur du dégel
Mais les relations avec la Chine commencent à se détériorer. Le gouvernement local de Mao Zedong n'a pas accepté la critique du régime stalinien et a considéré l'adoucissement de Khrouchtchev comme une apostasie et une faiblesse devant l'Occident. Et le réchauffement de la politique étrangère soviétique dans la direction occidentale n'a pas duré longtemps. En 1956, lors du « printemps hongrois », le Comité central du PCUS démontre qu'il n'entend pas du tout laisser l'Europe de l'Est hors de son orbite d'influence, noyant le soulèvement local dans le sang. Des manifestations similaires ont été réprimées en Pologne et en RDA. Au début des années 60, l'aggravation des relations avec les États-Unis place littéralement le monde au bord d'une troisième guerre mondiale. Et en politique intérieure, les contours du dégel ont été rapidement tracés. La brutalité de l'ère stalinienne ne reviendra jamais, mais les arrestations pour critique du régime, les expulsions, les rétrogradations et autres mesures similaires étaient assez courantes.
Après la mort de Staline le 5 mars 1953 Une longue crise de pouvoir a commencé en URSS. La lutte pour le leadership personnel a duré jusqu'au printemps 1958 et a traversé plusieurs étapes.
Sur le première d'entre eux (mars - juin 1953), la lutte pour le pouvoir a été menée par le chef du ministère de l'Intérieur (qui combinait les fonctions du ministère de l'Intérieur et du ministère de la Sécurité d'État) L.P. Beria (avec le soutien de G.M. Malenkov) et secrétaire du Comité central du PCUS N.S. Khrouchtchev. Beria, du moins en paroles, prévoyait de procéder à une sérieuse démocratisation de la société soviétique en général et de la vie du parti en particulier. Il a été proposé de revenir aux principes léninistes - démocratiques - de la construction du parti. Cependant, ses méthodes étaient loin d'être légitimes. Ainsi, Beria a annoncé une large amnistie, afin de rétablir l'ordre d'une "main de fer" et, sur cette vague, d'accéder au pouvoir.
Les plans de Beria n'étaient pas destinés à se réaliser. Le chef du ministère de l'Intérieur n'était associé dans la conscience de masse qu'aux répressions staliniennes, son autorité était minime. Khrouchtchev a décidé d'en profiter, défendant les intérêts de la bureaucratie du parti, qui avait peur des changements. S'appuyant sur le soutien du ministère de la Défense (principalement G.K. Joukov), il a organisé et dirigé un complot contre le chef du ministère de l'Intérieur. b juin 1953 M. Beria a été arrêté lors d'une réunion du présidium du gouvernement et a rapidement été fusillé en tant qu '"ennemi du Parti communiste et du peuple soviétique". Il a été accusé d'avoir comploté pour prendre le pouvoir et de travailler pour des agences de renseignement occidentales.
De l'été 1953 à février 1955, la lutte pour le pouvoir s'engage secondeétape. Maintenant, elle se retourna entre le président du Conseil des ministres, G.M., qui perdait son poste. Malenkov, qui a soutenu Beria en 1953 et N.S. Khrouchtchev. En janvier 1955, Malenkov est vivement critiqué lors du prochain plénum du Comité central et est contraint de démissionner. N. A. Boulganine est devenu le nouveau chef du gouvernement.
Troisième l'étape (février 1955 - mars 1958) était le moment de la confrontation entre Khrouchtchev et la "vieille garde" du Présidium du Comité central - Molotov, Malenkov, Kaganovitch, Boulganine et d'autres.
Dans un effort pour renforcer sa position, Khrouchtchev s'est aventuré dans une critique limitée du culte de la personnalité de Staline. En février 1956 au XX Congrès du PCUS il a fait une présentation A propos du culte de la personnalité » I.V. Staline et ses suites". La popularité de Khrouchtchev dans le pays a considérablement augmenté, ce qui a encore plus alerté les représentants de la "vieille garde". En juin 1957 Lors d'une réunion du Présidium du Comité central, à la majorité des voix, ils ont adopté la décision de supprimer le poste de premier secrétaire du Comité central et de nommer Khrouchtchev ministre de l'Agriculture. Cependant, s'appuyant sur le soutien de l'armée (ministre de la Défense - Joukov) et du KGB, Khrouchtchev a réussi à convoquer un plénum du Comité central, au cours duquel Malenkov, Molotov et Kaganovitch ont été déclarés "groupe anti-parti" et privés de leurs postes. En mars 1958, cette étape de la lutte pour le pouvoir se termina par la destitution de Boulganine du poste de chef du gouvernement et la nomination de Khrouchtchev à ce poste, qui conserva également le poste de premier secrétaire du Comité central. Craignant la concurrence de G.K. Joukov, Khrouchtchev le renvoya en octobre 1957.
La critique de Khrouchtchev du stalinisme a conduit à une certaine libéralisation de la vie publique de la société (le «dégel»). Une vaste campagne est lancée pour réhabiliter les victimes de la répression. En avril 1954, le MGB a été transformé en Comité de sécurité de l'État (KGB) sous le Conseil des ministres de l'URSS. En 1956-1957. les charges politiques sont retirées des peuples réprimés, à l'exception des Allemands de la Volga et des Tatars de Crimée; leur statut d'État est restauré. La démocratie au sein du parti a été élargie.
Dans le même temps, le cours politique général est resté le même. Au 21e Congrès du PCUS (1959), une conclusion a été tirée sur la victoire complète et définitive du socialisme en URSS et la transition vers une construction communiste à grande échelle. Au XXIIe Congrès (1961) un nouveau programme et une nouvelle charte du parti sont adoptés (le programme de construction du communisme d'ici 1980)
Même les mesures modérément démocratiques de Khrouchtchev ont suscité l'alarme et la peur dans l'appareil du parti, qui s'efforçait d'assurer la stabilité de sa position et ne craignait plus les représailles. L'insatisfaction face à la réduction significative de l'armée a été exprimée par les militaires. La déception de l'intelligentsia, qui n'acceptait pas la "démocratie dosée", grandit. La vie des ouvriers au début des années 60. après une certaine amélioration, il s'est à nouveau aggravé - le pays entrait dans une période de crise économique prolongée. Tout cela a conduit au fait qu'en été 1964 Une conspiration a éclaté parmi les plus hauts membres du parti et de la direction de l'État dirigée contre Khrouchtchev. En octobre de la même année, le chef du parti et du gouvernement est accusé de volontarisme et de subjectivisme et prend sa retraite. L.I. a été élu premier secrétaire du Comité central (depuis 1966 - le secrétaire général). Brejnev et A.N. sont devenus le président du Conseil des ministres de l'URSS. Kossyguine. Ainsi, à la suite de nombreuses transformations en 1953-1964. le régime politique de l'URSS a commencé à évoluer vers une démocratie limitée ("soviétique"). Mais ce mouvement, initié par le « top », ne reposait pas sur un large soutien de masse et, par conséquent, était voué à l'échec.
Réformes économiques N.-É. Khrouchtchev
Le principal problème économique de l'URSS après la mort de Staline était l'état de crise de l'agriculture soviétique. En 1953, une décision a été prise d'augmenter les prix d'achat de l'État pour les fermes collectives et de réduire les livraisons obligatoires, d'annuler les dettes des fermes collectives et de réduire les taxes sur les parcelles familiales et les ventes sur le marché libre. En 1954, le développement des terres vierges du nord du Kazakhstan, de la Sibérie, de l'Altaï et du sud de l'Oural a commencé ( développement de terres vierges). Des actions inconsidérées lors de l'aménagement des terres vierges (absence de routes, d'ouvrages de protection contre le vent) ont conduit à l'épuisement rapide des sols.
Le début des réformes a apporté des résultats encourageants. Cependant, dans les conditions de la course aux armements, le gouvernement soviétique avait besoin d'énormes fonds pour le développement de l'industrie lourde. Leurs principales sources restaient l'agriculture et l'industrie légère. Ainsi, après une courte pause, la pression administrative sur les kolkhozes s'intensifie à nouveau. Depuis 1955, le soi-disant. campagne de maïs - une tentative de résoudre les problèmes agricoles en élargissant les cultures de maïs. " Épopée du maïs» a entraîné une baisse du rendement des cultures céréalières. Depuis 1962, les achats de pain à l'étranger ont commencé. En 1957, les MTS sont liquidées, le matériel usé dont les kolkhozes doivent racheter. Cela a conduit à une réduction du parc de machines agricoles et à la ruine de nombreuses fermes collectives. L'attaque des parcelles familiales commence. En mars 1962, l'administration de l'agriculture est restructurée. Des administrations kolkhoz-sovkhoz (KSU) sont apparues.
Khrouchtchev voyait le principal problème de l'industrie soviétique dans l'incapacité des ministères sectoriels à prendre en compte les particularités locales. Il a été décidé de remplacer le principe sectoriel de gestion économique par un principe territorial. Le 1er juillet 1957, les ministères de l'industrie alliés sont remplacés par les soviets de l'économie nationale ( conseils économiques, CHX). Cette réforme a conduit à l'inflation de l'appareil administratif et à la rupture des liens économiques entre les régions du pays.
A la même époque, en 1955-1960. un certain nombre de mesures ont été prises pour améliorer la vie de la population, principalement urbaine. Les salaires augmentaient régulièrement. Une loi sur l'abaissement de l'âge de la retraite pour les ouvriers et employés a été adoptée et la semaine de travail a été raccourcie. Depuis 1964, des pensions ont été introduites pour les agriculteurs collectifs. Ils reçoivent des passeports sur un pied d'égalité avec les résidents urbains. Tous les types de frais de scolarité ont été abolis. Il y a eu une construction massive de logements, qui a été facilitée par le développement de la production de matériaux de construction en béton armé bon marché ("Khrouchtchev") par l'industrie.
Début des années 60. a révélé de graves problèmes dans l'économie, largement déstructurée par des réformes inconsidérées et des prises d'assaut (le slogan "Rattraper et dépasser l'Amérique !" a été mis en avant). Le gouvernement a essayé de résoudre ces problèmes aux dépens des travailleurs - les salaires ont été réduits, les prix des denrées alimentaires ont augmenté. Cela a conduit à l'affaiblissement de l'autorité de la haute direction et à la montée des tensions sociales: des manifestations spontanées de travailleurs ont eu lieu, la plus importante en juin 1962 à Novotcherkassk, et, finalement, à la démission de tous les postes en octobre 1964 de Khrouchtchev lui-même .
La politique étrangère en 1953-1964
La voie réformiste poursuivie par l'administration Khrouchtchev s'est également reflétée dans la politique étrangère. Le nouveau concept de politique étrangère a été formulé au XX Congrès du PCUS et comprenait deux dispositions principales :
- la nécessité d'une coexistence pacifique d'États aux systèmes sociaux différents,
- manières multivariées de construire le socialisme avec la confirmation simultanée du principe de « l'internationalisme prolétarien ».
La tâche urgente de la politique étrangère après la mort de Staline était d'améliorer les relations avec les pays du camp socialiste. Depuis 1953, des tentatives de rapprochement avec la Chine ont été faites. Les relations avec la Yougoslavie ont également été réglées.
Les positions du CMEA se renforcent. En mai 1955, l'Organisation du Traité de Varsovie est créée pour contrebalancer l'OTAN.
Dans le même temps, de sérieuses contradictions sont perceptibles au sein du camp socialiste. En 1953, l'armée soviétique a participé à la répression des soulèvements des travailleurs en RDA. En 1956 - en Hongrie. Depuis 1956, les relations entre l'URSS et l'Albanie et la Chine se sont compliquées, dont les gouvernements étaient mécontents des critiques du "culte de la personnalité" de Staline.
Une autre direction importante de la politique étrangère était les relations avec les pays capitalistes. Dès août 1953, le discours de Malenkov fait sonner pour la première fois l'idée de la nécessité de désamorcer la tension internationale. Puis, en été 1953 g., a testé avec succès une bombe à hydrogène (A.D. Sakharov). Continuant à promouvoir l'initiative de paix, l'URSS a procédé unilatéralement à une série de réductions du nombre de forces armées et a annoncé un moratoire sur les essais nucléaires. Mais cela n'a pas introduit de changements fondamentaux dans la situation de la guerre froide, car tant en Occident que dans notre pays, ils ont continué à construire et à améliorer les armes.
L'un des principaux enjeux des relations entre l'Est et l'Ouest restait le problème de l'Allemagne. Ici, comme auparavant, les problèmes des frontières de la RFA n'ont pas été réglés, de plus, l'URSS a empêché l'inclusion de la RFA dans l'OTAN. Les relations aggravées entre la RFA et la RDA ont conduit à une situation de crise, dont la raison était le sort non résolu de Berlin-Ouest. 13 août 1961 autour de Berlin-Ouest a été érigé le soi-disant mur de Berlin.
Le point culminant de la confrontation entre l'Est et l'Ouest a été Crise des Caraïbes causé par le placement dans 1962 de missiles nucléaires américains en Turquie et le déploiement réciproque de missiles soviétiques à Cuba. La crise qui a amené le monde au bord de la catastrophe a été résolue par des concessions mutuelles - les États-Unis ont retiré les missiles de la Turquie, l'URSS - de Cuba. De plus, les États-Unis ont abandonné les plans visant à éliminer l'État socialiste à Cuba.
Un nouveau cycle de tension commence à la suite de l'intervention armée américaine dans la guerre du Vietnam et de la vive opposition à celle-ci en Union soviétique (1964).
La troisième nouvelle direction de la politique étrangère de l'URSS concerne les relations avec les pays du "tiers monde". Ici, notre pays encourage la lutte anticoloniale et la création de régimes socialistes.
Culture de l'URSS pendant le "dégel"
Discours de N.S. Khrouchtchev au XX Congrès du PCUS, la condamnation des crimes de hauts fonctionnaires a fait grande impression et a initié des changements dans la conscience publique. Le « dégel » était particulièrement perceptible dans la littérature et l'art. Réhabilité par V.E. Meyerhold, B.A. Pilniak, O.E. Mandelstam, I.E. Babel, GI Serebriakova. Les poèmes de S.A. recommencent à être publiés. Yesenin, œuvres de A.A. Akhmatova et M.M. Zochtchenko. Lors d'une exposition d'art à Moscou en 1962, l'avant-garde des années 20-30 a été présentée, qui n'avait pas été exposée depuis de nombreuses années. Les idées les plus complètes du "dégel" ont été reflétées dans les pages du "Nouveau Monde" (rédacteur en chef - A.T. Tvardovsky). C'est dans ce journal qu'A.I. Soljenitsyne "Un jour dans la vie d'Ivan Denisovitch".
Depuis la seconde moitié des années 50. les relations internationales de la culture soviétique se développent - le Festival du film de Moscou reprend, depuis 1958 le Concours international d'artistes interprètes nommé d'après. PI. Tchaïkovski; exposition restaurée du Musée des Beaux-Arts. Pouchkine, des expositions internationales sont organisées. V 1957 Le 6e Festival mondial de la jeunesse et des étudiants s'est tenu à Moscou. Les dépenses pour la science ont augmenté, de nombreuses nouvelles institutions de recherche ont été ouvertes. A partir des années 50. un grand centre scientifique est en cours de formation dans l'est du pays - la branche sibérienne de l'Académie des sciences de l'URSS - Novosibirsk Academgorodok.
À la fin des années 1950 et au début des années 1960. L'URSS joue un rôle de premier plan dans l'exploration spatiale - 4 octobre 1957 le premier satellite artificiel de la Terre a été lancé en orbite terrestre basse, 12 avril 1961 Le premier vol d'un vaisseau spatial habité a eu lieu (Yu.A. Gagarin). Les "pères" de la cosmonautique soviétique étaient le concepteur de la technologie des fusées S.P. Korolev et le développeur de moteurs de fusée V.M. Chelomey.
Contribué de manière significative à la croissance du prestige international de l'URSS et au succès du développement de «l'atome pacifique» - en 1957, le premier brise-glace nucléaire au monde «Lénine» a été lancé.
Au secondaire, la réforme est menée sous le slogan « renforcer le lien entre l'école et la vie ». Un enseignement obligatoire de huit ans sur une base "polytechnique" est introduit. La durée des études passe à 11 ans et, en plus du certificat d'immatriculation, les diplômés reçoivent un certificat de spécialité. Au milieu des années 60. les activités de fabrication sont annulées.
Dans le même temps, le "dégel" de la culture s'est accompagné de la critique des "tendances décadentes" et de la "sous-estimation du rôle dirigeant du parti". Des écrivains et des poètes comme A.A. Voznesensky, D.A. Granin, V.D. Dudintsev, sculpteurs et artistes E.N. Inconnu, R. R. Falk, scientifiques en sciences humaines R. Pimenov, B. Weil. L'arrestation de ce dernier ouvre la première affaire politique contre des citoyens ordinaires du temps du "dégel". L'exclusion en 1958 de l'Union des écrivains de B.L. Pasternak pour avoir publié le Docteur Jivago à l'étranger. Pour des raisons politiques, il a été contraint de refuser de recevoir le prix Nobel.