लोक व्युत्पत्ति। व्युत्पत्ति विज्ञान और "लोक" व्युत्पत्ति

अन्य मकड़ियों के विशाल बहुमत के विपरीत, व्युत्पत्ति विज्ञान में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कमी है: बहुत से लोग इस क्षेत्र में खुद को सक्षम मानते हैं। शब्दों की व्युत्पत्ति अक्सर उन लोगों को आकर्षित करती है जिनके पास भाषाविज्ञान का एक अस्पष्ट विचार है। और एक या दूसरा शौकिया भाषाई रूप से जितना कम तैयार होता है, उतना ही स्पष्ट रूप से वह सबसे जटिल व्युत्पत्ति संबंधी समस्याओं के बारे में अपने निर्णय व्यक्त करता है।

यदि, उदाहरण के लिए, आपको पाइक से रफ को अलग करने में कठिनाई होती है, तो आपको यह सोचना चाहिए कि आप इचिथोलॉजी * की समस्याओं के बारे में कोई नई परिकल्पना सामने रखने का जोखिम कभी नहीं उठाएंगे। उपयुक्त ज्ञान के बिना, कोई भी परमाणु भौतिकी, गणित और रसायन विज्ञान के सबसे जटिल मुद्दों पर अपनी राय व्यक्त करने की हिम्मत नहीं करेगा।

* (इचिथोलॉजी जूलॉजी की वह शाखा है जो मछली का अध्ययन करती है।)

वास्तव में, हर कोई जो शब्दों की उत्पत्ति के बारे में अपनी राय व्यक्त करना चाहता है। इस संबंध में, व्युत्पत्ति विज्ञान की तुलना केवल मौसम विज्ञान या ... फुटबॉल के साथ की जा सकती है, जहां शौकिया व्युत्पत्तिविदों की तुलना में मौसम या मैच के परिणाम की भविष्यवाणी करने के लिए, शायद, कोई कम "विशेषज्ञ" नहीं हैं।

लोक व्युत्पत्ति पर।आमतौर पर लोग बचपन में ही अपना "व्युत्पत्ति संबंधी अध्ययन" शुरू कर देते हैं। ऐसी बचकानी रचनाएँ बजर (अलार्म घड़ी), प्लानर (प्लानर), डिगर (फावड़ा), मैलेट (हथौड़ा), मैजलाइन (वैसलीन)और अन्य, किसी न किसी तरह से हर समझ से बाहर होने वाले शब्द को समझने की स्वाभाविक इच्छा के कारण, न केवल बचपन के लिए विशिष्ट हैं। लोक बोलियों में शब्दों के उलटफेर के ऐसे उदाहरण लें: स्पिनज़क (जैकेट), सेमी-क्लिनिक (पॉलीक्लिनिक), सेमी-गार्डन (फ्रंट गार्डन)आदि। इन सभी मामलों में, विदेशी मूल के समझ से बाहर हाथियों को कुछ प्रसिद्ध रूसी शब्दों और जड़ों के लिए "सही" और "समायोजित" किया गया था: जैकेट → स्पिनज़क शब्द पीठ से जुड़ा था, पॉलीक्लिनिक → सेमी-क्लिनिक "आधा ए" है क्लिनिक", और सामने का बगीचा → अर्ध-उद्यान - "आधा बगीचा"।

प्राचीन रोमियों ने इस तरह की व्युत्पत्ति संबंधी तुलनाओं को "बैल" या "गाय" व्युत्पत्ति कहा। चूंकि इस तरह की "व्युत्पत्ति" अक्सर लोगों के बीच उत्पन्न हुई, इन झूठी व्याख्याओं को बाद में "लोक व्युत्पत्ति" (वैज्ञानिक व्युत्पत्ति के विपरीत) नाम मिला। बहुत ही शब्द लोक व्युत्पत्तिपूरी तरह से सफल नहीं। सबसे पहले, यह लोगों के प्रति कुछ हद तक खारिज करने वाला रवैया दिखाता है, जो कई शताब्दियों तक विज्ञान के विकास से कटा हुआ था। दूसरे (और सबसे महत्वपूर्ण), "लोक व्युत्पत्ति" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लोक वातावरण में बिल्कुल भी उत्पन्न नहीं हुआ था।

इसलिए, उदाहरण के लिए, 18 वीं शताब्दी में, शिक्षाविद और भाषाशास्त्री वी.के. ट्रेडियाकोवस्की ने लिखा था कि इबेरियन प्रायद्वीप के प्राचीन निवासियों का नाम इबेरा एक विकृत शब्द है अपर्स, क्योंकि वे भौगोलिक रूप से सभी तरफ स्थित हैं ज़िद्दीसमुद्र। ब्रिटानिया, ट्रेडियाकोव्स्की के अनुसार, यह एक विकृत है भाईचारा(शब्द से भाई), सीथियन हैं स्केट्स(से विचलन), तुर्क - से युर्की(सीएफ. चतुर"तेज, फुर्तीले"), आदि। इसलिए, यहां हम उच्चतम (अकादमिक!) स्तर पर "लोक व्युत्पत्ति" का सामना कर रहे हैं। और यहां के लोगों का इससे कोई लेना-देना नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि ट्रेडियाकोवस्की के समय, व्युत्पत्ति विज्ञान के रूप में अभी तक नहीं बना था, और इसने सभी प्रकार की बेलगाम कल्पनाओं के लिए व्यापक गुंजाइश प्रदान की।

एक शब्द के बजाय लोक व्युत्पत्तिकुछ विद्वान अभिव्यक्तियों का उपयोग करना पसंद करते हैं झूठी व्युत्पत्तिया भोली व्युत्पत्ति. लेकिन ये शर्तें और भी कम सफल हैं। सबसे पहले, और वैज्ञानिक व्युत्पत्ति झूठी हो सकती है। और दूसरी बात, जरूरी नहीं कि हर लोक व्युत्पत्ति भोली हो। उदाहरण के लिए, दुल्हन शब्द के लिए हमने जिन दो व्युत्पत्तियों पर विचार किया है, उनमें से कम से कम एक निश्चित रूप से गलत है। लेकिन दोनों, निस्संदेह, वैज्ञानिक व्युत्पत्तियों में से हैं और अपने आप में कुछ भी भोला नहीं है। "लोक व्युत्पत्ति" हमेशा झूठी होती है, लेकिन हर झूठी व्युत्पत्ति एक ही समय में "लोक" नहीं होती है। यही कारण है कि इनमें से एक शब्द को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है।

डीटेमोलोगिज़ेशन और लोक व्युत्पत्ति।लोक व्युत्पत्ति का सार केवल तभी समझा जा सकता है जब हम पिछले अध्याय में चर्चा की गई बातों को याद रखें।

अपने विकास में शब्द धीरे-धीरे अपने प्राचीन व्युत्पत्ति संबंधी संबंध खो देते हैं, या, दूसरे शब्दों में, डी-व्युत्पत्ति हो जाते हैं। इस प्रकार, वे व्युत्पत्ति के अनुसार समझ से बाहर हो जाते हैं। वैज्ञानिक व्युत्पत्ति विश्लेषण किए गए शब्द की वास्तविक उत्पत्ति को स्थापित करती है, तुलनात्मक ऐतिहासिक शोध के उन तरीकों पर निर्भर करती है जिनसे हम अब परिचित हैं। दूसरे शब्दों में, वैज्ञानिक उनके लिए उपलब्ध शब्द के इतिहास में सबसे प्राचीन चरणों को पुनर्स्थापित करते हैं, साथ ही साथ संबंधित भाषाओं से सामग्री को आकर्षित करते हैं।

इसके विपरीत, लोक व्युत्पत्ति खोए हुए व्युत्पत्ति संबंधी संबंधों का पुनर्निर्माण नहीं करती है, लेकिन व्युत्पत्ति के लेखक के लिए भाषा की वर्तमान स्थिति के आधार पर शब्द की उत्पत्ति की व्याख्या करने की कोशिश करती है। इस तरह के "व्युत्पत्ति", एक नियम के रूप में, कोई वैज्ञानिक तर्क नहीं है। वे केवल संयोग पर या शब्दों की ध्वनि में बहुत दूरस्थ समानता पर भी भरोसा करते हैं।

रूसी शब्द की उत्पत्ति के मामले में वैज्ञानिक और लोक व्युत्पत्ति के बीच विसंगति स्पष्ट रूप से देखी जाती है ऊद*. वैज्ञानिकों ने बहाल किया इसका सबसे पुराना रूप* उड़ान[उद्र], संबंधित भाषाओं में बड़ी संख्या में मिलान पाए गए और शब्द का मूल अर्थ समझाया ऊद"जलीय, पानीदार" अर्थ के साथ जुड़ा हुआ है।

* (इस शब्द के बारे में कहानी के साथ, जैसा कि आपको याद है, व्युत्पत्ति विज्ञान के साथ हमारा परिचय शुरू हुआ।)

शब्द की उत्पत्ति की लोक व्युत्पत्ति संबंधी व्याख्या ऊद(से फाड़ना) मूल रूप से भाषा के इतिहास के तथ्यों का खंडन करता है, यह किसी भी तरह से भाषाओं और संबंधित पत्राचार के संबंधों के बारे में विचारों से जुड़ा नहीं है। यह व्याख्या केवल शब्दों की संगति पर निर्भर करती है ऊदऔर फाड़ना, एक मजाकिया, लेकिन अर्थपूर्ण प्रकृति के बिल्कुल शानदार तर्क द्वारा समर्थित। इसके अलावा, शब्द का तुलनात्मक ऐतिहासिक विश्लेषण ऊददिखाता है कि इसकी घटना उस युग से संबंधित है जब प्रकार के प्रीफिक्स्ड फॉर्मेशन होते हैं तुम आंसूअभी तक इंडो-यूरोपीय भाषाओं में बिल्कुल भी उत्पादक नहीं थे।

व्युत्पत्ति और पुरातत्व।कई जगहों पर, और विशेष रूप से हमारी मातृभूमि के स्टेपी ज़ोन में, प्राचीन दफन टीले, आकार में प्रभावशाली, बढ़ते हैं। गांव के पास एक ऐसा टीला है, जिसे किसने और कब डाला, यह कोई नहीं जानता। और ऐसे टीले के चारों ओर एक किंवदंती उत्पन्न होती है।

वे कहते हैं कि प्राचीन काल में - सौ साल, और शायद दो सौ साल पहले - मालकिन के पास उसका प्यारा कुत्ता मर गया। सुबह से रात तक, मालकिन ने अपने असहनीय दुःख का शोक मनाते हुए, कड़वे आँसू बहाए। और उसी के गाँव में उस समय सैनिक प्रतीक्षा कर रहे थे। उन्हें उस मालकिन पर तरस आया, जो अपने कुत्ते के लिए खुद को मार रही थी। उन्होंने गाँव के पास एक कब्र खोदी, उस कुत्ते को ईसाई रीति-रिवाज के अनुसार दफनाया, और कब्र के स्थान पर अपनी टोपी में मिट्टी पहनना शुरू कर दिया। उन्होंने इसे लंबे समय तक पहना - जब तक कि उस जगह पर एक विशाल बैरो नहीं उग आया ...

हालाँकि, इस किंवदंती की निरंतरता है, जो पहले से ही वास्तविक जीवन से ली गई है। एक दिन पुरातत्वविद टीले पर आए और पुरातात्विक खुदाई करने लगे। और उन्हें इस टीले के नीचे एक कुत्ता नहीं मिला, बल्कि एक सीथियन नेता का एक समृद्ध दफन था, जिसे यहां सौ या दो सौ नहीं, बल्कि ढाई हजार साल पहले दफनाया गया था ...

हम कई शब्दों के इतिहास में एक ही तस्वीर देखते हैं। लोक व्युत्पत्ति वही किंवदंती है जो आधुनिक भाषा के निकट और समझने योग्य घटनाओं के साथ दूर के अतीत के अतुलनीय तथ्यों को समझाने की कोशिश करती है। और व्युत्पत्ति वैज्ञानिक, एक तरह के "पुरातात्विक उत्खनन" के परिणामस्वरूप, यह स्थापित करते हैं कि एक शब्द की उत्पत्ति जिसे हम नहीं समझते हैं, सदियों की गहराई में और कई मामलों में, व्युत्पत्ति संबंधी "कुत्ते" के स्थान पर जाते हैं। , ऐसी गहरी पुरातनता के निशान मिलते हैं, जिनसे किंवदंतियां और किंवदंतियां भी लंबे समय तक संरक्षित नहीं हैं।

लोक और बच्चों की व्युत्पत्ति।"आप के लिए पर्याप्त रहस्यबातचीत! सचिवकौन कौन से!"

"हम जाते हैं टहल लो, - हम ट्रुएंट्स!"

नीचे दिए गए ये और अन्य उदाहरण, के.आई. चुकोवस्की की पुस्तक "फ्रॉम टू टू फाइव" से लिए गए हैं, कई मायनों में सांकेतिक हैं। सबसे पहले, बच्चों की तुलना में, लोक व्युत्पत्ति की मुख्य विशेषताएं सबसे स्पष्ट रूप से खींची जाती हैं। दूसरे, बच्चों की व्युत्पत्ति की त्रुटि किसी भी संदेह को जन्म नहीं देती है, और त्रुटि के प्रकटीकरण के लिए, एक नियम के रूप में, विस्तृत और जटिल स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं होती है। अंत में, यहां अन्य मामलों की तुलना में विभिन्न प्रकार की लोक व्युत्पत्तियों को अलग करना आसान है।

शब्दों के साथ उदाहरणों में सचिवऔर अनुपस्थित रहनेके साथ व्युत्पत्ति संबंधी संबंध गुप्तऔर चहलक़दमीसामान्य तौर पर, सही ढंग से स्थापित किया गया था। केवल पहले मामले में यह संबंध प्रत्यक्ष नहीं है और इसे केवल फ्रेंच (और अंततः लैटिन) भाषा की सामग्री पर ही प्रकट किया जा सकता है, जिससे ये शब्द उधार लिए गए थे: गुप्त[secre`] का अर्थ है "रहस्य, रहस्य" और "गुप्त, गुप्त", a लिखने की मेज़[secrete`r] - "डेस्क, ब्यूरो (गुप्त डिब्बों के साथ)" और "मुंशी, सचिव"। इस प्रकार, इस मामले में त्रुटि यह थी कि शब्द गुप्तऔर सचिव (सचिव)वास्तव में, मध्यवर्ती व्युत्पत्ति संबंधी लिंक की एक लंबी श्रृंखला से जुड़े हुए, उन्हें सीधे व्युत्पत्ति संबंधी संबंध में रखा गया था, जो इन शब्दों में नहीं है।

शब्दों के मामले में एक अलग तस्वीर देखी जाती है चहलक़दमीऔर अनुपस्थित रहने. यहां मुख्य गलती शब्दार्थ प्रकृति की है। शब्दों के बीच संबंध वॉक, ट्रूंट, ट्रुंट और सौंटरकिसी को संदेह नहीं है। लेकिन ट्रुअंट और ट्रुअंट शब्दों का एक विशेष अर्थ रंग होता है: वे उन लोगों का उल्लेख नहीं करते हैं जो चलते हैं या टहलते हैं, लेकिन केवल उन लोगों के लिए जो अपमानजनक कारणों से काम या अध्ययन पर नहीं आते हैं। और ट्रुएंट्सबस काफी दुर्लभ आवारा. यदि कोई काम के घंटों के दौरान सोता है, एक फिल्म में बैठता है या एक जासूसी उपन्यास पढ़ता है, तो वह बंद नहीं होता है अनुपस्थित रहने(यह शब्द, जैसा कि हम देखते हैं, आंशिक डी-व्युत्पत्ति से गुजरा है)।

मामलों में एक अलग क्रम की व्युत्पत्ति संबंधी त्रुटियां देखी जाती हैं आलसी- "एक व्यक्ति जो नाव बनाता है" या SPECIALIST- "एक व्यक्ति जो सोना पसंद करता है" *। इसमें शब्दों के साथ ऊपर चर्चा किए गए उदाहरण भी शामिल हैं वेदी- "अल्ताई के निवासी" और हॉकर- "चाचा जो युवा महिलाओं की देखभाल करते हैं।" इन सभी मामलों में, जिन शब्दों के बीच एक व्युत्पत्ति संबंधी संबंध माना जाता है, वास्तव में, उनके मूल के संदर्भ में, एक दूसरे के साथ कुछ भी समान नहीं है।

* (ये उदाहरण K. I. Chukovsky की पुस्तक से भी लिए गए हैं।)

"विशेष" - एक व्यक्ति जो सोना पसंद करता है

कोई फर्क नहीं पड़ता कि शब्द-निर्माण श्रृंखला कितनी आश्वस्त करती है:

अंतिम मामला स्पष्ट रूप से इस श्रृंखला से संबंधित नहीं है। स्पेशल शब्द स्पेशलिस्ट के लिए छोटा है। और अंतिम शब्द - अंत में - लैटिन में वापस जाता है विशेषज्ञ[मध्ययुगीन उच्चारण में: विशेष] "विशेष, विशेष", बदले में लैटिन शब्दों के साथ जुड़ा हुआ है प्रजातियां[spe`kies] "दयालु, विविधता" और विशेष[spe`kio] "मैं देखता हूँ, मैं देखता हूँ।" इस प्रकार से, नींदऔर SPECIALISTव्युत्पत्ति की दृष्टि से, वे पूरी तरह से असंबंधित हैं।

* (तुलना करें: और स्विस, और रीपर, और पाइप पर जुआरी (सभी ट्रेडों के मास्टर के बारे में)।)

लोक व्युत्पत्ति और शब्दों की विकृति।केवल बच्चों की व्युत्पत्ति से विचार किए गए सभी उदाहरणों में, शब्द की उत्पत्ति के एक या दूसरे स्पष्टीकरण ने इसकी विकृति का नेतृत्व नहीं किया। लेकिन सभी मामलों में यह शब्द लोक व्युत्पत्ति संबंधी व्याख्या के लिए उस रूप में उधार नहीं देता है जिस रूप में यह भाषा में मौजूद है। और चूंकि आप अभी भी एक समझ से बाहर शब्द की व्याख्या करना चाहते हैं, इसलिए कोपटका या माज़ेलिन जैसी विकृतियों को अक्सर इसमें पेश किया गया था, जो अकेले बच्चों की भाषा की विशेषता से बहुत दूर हैं।

स्पिनज़क, सेमी-क्लिनिक, सेमी-गार्डन शब्दों के उदाहरण एक ही प्रकार के हैं। लेकिन ये बोली और स्थानीय भाषा (गैर-साहित्यिक) रूप भी इस तरह के सभी उदाहरणों को समाप्त नहीं करते हैं। इसके अलावा, साहित्यिक भाषा में भी शब्दों में लोक व्युत्पत्ति संबंधी परिवर्तन देखे जा सकते हैं, और ऐसे मामले दुर्लभ नहीं हैं।

पुराना रूसी शब्द svdtel क्रिया vdti "जानने के लिए" से बना था और इसका अर्थ था एक व्यक्ति जो कुछ जानता है। वर्तमान में, हम एक गवाह के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन एक गवाह के बारे में, और हम इस शब्द को क्रिया के साथ जानने के लिए नहीं, बल्कि "प्रत्यक्षदर्शी" (जिसने कुछ देखा) के अर्थ में इसे देखने के साथ जोड़ते हैं।

लैटिन क्रिया योनि [वागरी] "भटकने के लिए" में एक प्रत्यय व्युत्पन्न योनिबंडस [वागाबंडस] "भटकना" था, जो इतालवी में वागा-बोंडो [वागबंडो], और स्पेनिश में - वागाबुंडो [वागाबुंडो] "ट्रैम्प" देता था। स्पैनिश में दुर्लभ प्रत्यय -बंडो को -मुंडो में "सही" किया गया था, और वागामुंडो शब्द को एक यौगिक के रूप में माना जाने लगा, जो वागर [वागर] "भटकने के लिए" और मुंडो [मुंडो] "शांति, प्रकाश" से बना था। इसलिए, लोक व्युत्पत्ति संबंधी परिवर्तन के परिणामस्वरूप, स्पैनिश शब्द वागामुंडो ने "दुनिया भर में घूमना" अर्थ प्राप्त कर लिया।

विभिन्न शब्दों की व्युत्पत्ति पर विचार करते समय, वैज्ञानिकों को इस तरह के लोक व्युत्पत्ति संबंधी पुनर्विचार की संभावना को लगातार ध्यान में रखना पड़ता है, जो अक्सर शोध को बहुत कठिन बना देता है, क्योंकि वे वास्तविक प्राचीन व्युत्पत्ति संबंधी संबंधों को माध्यमिक, दूर के लोगों के साथ बदलते हैं।

"मैं रा हूँ!"कहीं नहीं, शायद, लोक व्युत्पत्ति इतनी व्यापक हो गई है कि उचित नामों की व्याख्या में। उदाहरण के लिए, एक विश्वविद्यालय का छात्र लैटिन पढ़ना शुरू करता है। पहली कक्षाओं में से एक में, वह सीखता है कि शब्द आईआरए[i`ra] लैटिन में "क्रोध" का अर्थ है। और तुरंत इस शब्द को रूसी नाम से जोड़ने की कोशिश करता है इरा, इरीना, लैटिन शब्द के अर्थ से उत्तरार्द्ध को "समझा"। वास्तव में, नाम इरीनाग्रीक से उधार लिया गया था, जहां शब्द आइरीन[eyre`ne, आधुनिक ग्रीक उच्चारण में: iri`ni] का अर्थ है "शांति"। यह शब्द प्राचीन यूनानियों द्वारा एक उचित नाम के रूप में इस्तेमाल किया गया था (ईरेन - इरीना - दुनिया की देवी का नाम)।

प्राचीन संयमी राजा के नाम की जिज्ञासु "व्युत्पत्ति" मेनेलॉस 19 वीं शताब्दी में रूसी लेखकों में से एक द्वारा प्रस्तावित किया गया था। चूँकि राजा मेनेलॉस हमेशा सभी को शाप देता था, इसलिए उसे अक्सर कहा जाता था मुझे(= मैं) भौंकना मत"मुझपर मत चिल्लाओ" (?!)। यह वह जगह है जहां से नाम माना जाता है।

मेनेलॉस - "मुझे डांटो मत"

हर कदम पर, भौगोलिक नामों की व्याख्या में ऐसे "व्युत्पत्ति" का सामना करना पड़ता है। कई शीर्ष शब्द असाधारण पुरातनता से प्रतिष्ठित हैं। उनमें से कुछ लंबे समय से भाषा में व्युत्पत्ति संबंधी संबंध खो चुके हैं, दूसरों के पास ये कनेक्शन कभी नहीं थे, क्योंकि वे अन्य भाषाओं से उधार लिए गए थे। लेकिन किसी भी तरह से इन समझ से बाहर के नामों की व्याख्या करने की इच्छा ने अक्सर सबसे हास्यास्पद "व्युत्पत्ति" और यहां तक ​​​​कि संपूर्ण किंवदंतियों की उपस्थिति को जन्म दिया, अक्सर वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं के संदर्भ में "समर्थित"।

शहर का नाम कहां से आया कोलॉम्ना? वे कहते हैं कि फादर सर्जियस ने एक बार इस शहर से दूर राजकुमार दिमित्री डोंस्कॉय को आशीर्वाद दिया था। आशीर्वाद के बाद, फादर सर्जियस कोलोम्ना गए, लेकिन किसी कारण से शहर के निवासियों ने उन्हें भगा दिया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उन्हें दांव से मारने की धमकी दी। "मैं उनके प्रति दयालु हूं, और वे मुझे (मुझे) छुरा घोंप रहे हैं," सर्जियस ने बाद में शिकायत की। इस से मुझे दांव पर लगाओऔर शहर को नाम दिया गया था कोलॉम्ना.

इस प्रकार का एक और समान रूप से शानदार उदाहरण नदी और शहर के नाम की "व्युत्पत्ति" है समेरा(कुइबिशेव का आधुनिक शहर)।

किंवदंती के अनुसार, एक छोटी नदी पूर्व से पश्चिम की ओर बहती थी, और उत्तर से शक्तिशाली नदी रा (वोल्गा नदी का प्राचीन नाम) ने अपनी लहरों को पार किया। "एक तरफ हटो!" बड़ी नदी छोटी नदी से चिल्लाती है, "मेरे लिए रास्ता बनाओ: आखिरकार, मैं रा हूं!"

"और मैं अपने आप - आरए", - नदी शांति से उत्तर देती है और पश्चिम की ओर अपनी दौड़ जारी रखती है।

दो धाराएँ आपस में टकरा गईं - और राजसी नदी रा ने अपने छोटे प्रतिद्वंद्वी को रास्ता दे दिया: उसे भी अपना रास्ता पश्चिम की ओर मोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। शब्दों से रा खुदऔर नदी का नाम दिया समेरा, और टक्कर के बिंदु पर वोल्गा - रा समारा धनुष (मोड़) का गठन किया।

इसी तरह, लोक व्युत्पत्ति ने समझाने की कोशिश की, उदाहरण के लिए, नदियों के नाम यख्रोमाऔर वोर्सक्ला. पहला नाम कथित तौर पर प्रिंस यूरी डोलगोरुकी की पत्नी के विस्मयादिबोधक से प्राप्त हुआ था, जिन्होंने इस नदी को पार करते हुए अपना पैर घुमाया और कहा: "मैं लंगड़ा हूं!"किंवदंती दूसरे नाम को पीटर I के नाम से जोड़ती है। एक दूरबीन के माध्यम से देखते हुए, ज़ार ने एक लेंस को पानी में गिरा दिया। "ग्लास" खोजने का प्रयास ( ढाल) असफल रहे। तब से, नदी कहा जाता है गोदाम चोर("ग्लास चोर")।

बेशक, इन सभी किंवदंतियों का संबंधित शीर्षशब्दों की वास्तविक उत्पत्ति से कोई लेना-देना नहीं है। लेकिन वे दूसरे तरीके से महत्वपूर्ण हैं। विचार किए गए उदाहरण बताते हैं कि लोक व्युत्पत्ति मौखिक लोक कला - लोककथाओं से कितनी निकटता से जुड़ी हुई है। कई किस्से और किंवदंतियाँ समान रूप से उत्पन्न हुईं - समझ से बाहर शब्दों और नामों की व्युत्पत्ति संबंधी समझ के प्रयास के परिणामस्वरूप।

प्राचीन ग्रीक "फोम-जन्मे" देवी के नाम की उत्पत्ति के उदाहरण पर हम इस तरह की घटनाओं से पहले ही मिल चुके हैं Aphroditeऔर एथेंस ट्राइटोजेनी. इसी तरह के उदाहरण किसी भी देश की मौखिक लोक कला में मिल सकते हैं। लोक व्युत्पत्ति विज्ञान की विशिष्टताओं के अध्ययन की ओर निर्देशित व्युत्पत्तिविदों के शोध, मौखिक लोक कला की प्राचीन उत्पत्ति से जुड़ी सबसे जटिल समस्याओं पर एक नया प्रकाश डालते हैं।

क्रोध और आग।अब तक जिन उदाहरणों पर विचार किया गया है, उनमें लोक और वैज्ञानिक व्युत्पत्ति विज्ञान के बीच का अंतर हमेशा पर्याप्त स्पष्टता के साथ सामने आया है। दुर्भाग्य से, हालांकि, ऐसे कई मामले हैं जहां इन दो अलग-अलग प्रकार की व्युत्पत्ति संबंधी व्याख्याओं के बीच कम या ज्यादा स्पष्ट रेखा खींचना संभव नहीं है।

रोमन व्याकरणविद् वरो द्वारा लंबे समय से प्रस्तावित कुछ व्युत्पत्ति लोक की श्रेणी से संबंधित थीं। हालांकि, अधिक सावधानीपूर्वक शोध से पता चला है कि वरो द्वारा इन स्पष्टीकरणों को वैज्ञानिक विश्लेषण द्वारा समर्थित किया गया है।

एम। गोर्की के नायकों में से एक के तर्क में - मैटवे कोझेमायाकिन - एक विचार है कि क्रोध शब्द अपने मूल में आग शब्द से जुड़ा है। इस व्युत्पत्ति की पुष्टि करने वाले एक उदाहरण के रूप में, मैटवे कोझेमाकिन क्रिया को आग से संदर्भित करता है, जिसमें वह उपसर्ग ओ- को जड़ अग्नि (अग्नि) के हिस्से के रूप में मानता है। इस व्याख्या की लोक-व्युत्पत्ति संबंधी प्रकृति बिल्कुल निर्विवाद है।

लेकिन अपेक्षाकृत हाल ही में, सोवियत व्युत्पत्तिविज्ञानी वी.वी. मार्टीनोव ने उसी विचार को पहले से ही वैज्ञानिक परिकल्पना के रूप में सामने रखा। लेखक के मुख्य तर्कों में से एक आग शब्द भी है - केवल अपने अधिक प्राचीन रूप में। वी. वी. मार्टीनोव ने अपने दृष्टिकोण के पक्ष में दिलचस्प तर्क दिए, और इसके विवाद के बावजूद, इस व्युत्पत्ति को अब पहले से ही माना जाना चाहिए; एक वैज्ञानिक परिकल्पना की तरह।

क्रोध शब्द के उदाहरण से पता चलता है कि लोक और वैज्ञानिक व्युत्पत्ति के बीच की सीमाएँ कितनी सशर्त हो सकती हैं। कुछ मामलों में, व्युत्पत्ति, जिसे लंबे समय तक लोक माना जाता था, अंततः सार्वभौमिक वैज्ञानिक मान्यता प्राप्त कर सकती है। और, इसके विपरीत, एक व्युत्पत्ति जो एक वैज्ञानिक के रूप में प्रकट होती है, वास्तव में एक अज्ञात लोक व्युत्पत्ति हो सकती है।

"अलविदा मांस!"कभी-कभी यह तय करना कितना मुश्किल होता है कि कोई विशेष व्युत्पत्ति लोक व्युत्पत्ति से संबंधित है या नहीं, इसका अंदाजा शब्द की उत्पत्ति के उदाहरण से लगाया जा सकता है। कार्निवलरूसी में, यह शब्द इतालवी भाषा से (फ्रेंच मध्यस्थता के माध्यम से) आया है।

प्रारंभ में, रूसी श्रोवटाइड के समान इतालवी वसंत उत्सव को कार्निवल कहा जाता था। इस छुट्टी के साथ विभिन्न सड़क जुलूस, मुखौटे, सामूहिक नृत्य, हंसमुख नाट्य खेल थे। चूंकि यह अवकाश उपवास की शुरुआत से पहले हुआ था, जिसके दौरान ईसाई धर्म ने मांस खाने से मना किया था, इतालवी की उत्पत्ति कार्नेवेल[karneva`le] "कार्निवल" लंबे समय से शब्दों के साथ जुड़ा हुआ है कार्ने[का`रन] "मांस" और घाटी[वा`ले] "अलविदा" *।

* (बुध "यूजीन वनगिन" में पुश्किन: "पत्र के अंत में वेले डाल दिया ..." वेले शब्द का लैटिन और इतालवी में एक ही अर्थ है।)

पहली नज़र में, हमारे पास एक विशिष्ट लोक व्युत्पत्ति है। यह स्पष्टीकरण बहुत समान है, उदाहरण के लिए, व्युत्पत्ति के लिए मोंटेवीडियो- से मोंटेम वीडियो"मुझे एक पहाड़ दिखाई दे रहा है" or मेनेलॉस- से "मुझे मत काटो।"कई उच्च सम्मानित विद्वानों ने व्युत्पत्ति की घोषणा की है वेले आया"विदाई, मांस!" गलत लोक व्युत्पत्ति। इसके बजाय, शब्द की उत्पत्ति के लिए एक और स्पष्टीकरण की पेशकश की गई थी।

एक लंबे समय के लिए - यहां तक ​​​​कि मिस्र की देवी आइसिस और ग्रीक देवता डायोनिसस को समर्पित उत्सवों में - गंभीर जुलूस के दौरान एक प्रमुख स्थान एक जहाज या नाव के आकार की गाड़ी को दिया गया था। लैटिन शब्द कैरस नवेलिस[ka`rrus nav`lis] का शाब्दिक अर्थ है: "जहाज (या समुद्र) वैगन"। 18 वीं शताब्दी तक इटली में प्राचीन परंपरा जीवित रही, जब महान इतालवी महिलाएं अभी भी इस तरह की "समुद्री गाड़ियां" * में कार्निवल में जाती थीं। इसलिए, इस स्पष्टीकरण के अनुसार, इतालवी शब्द कार्नेवेलसे व्युत्पन्न कैरस नवेलिस(या, अधिक सटीक रूप से, इन शब्दों के बाद के रूप से: कैरो-नावले).

* (और अब इस तरह की "कार्ट" लैटिन अमेरिका में कार्निवल में पाई जा सकती है।)

हालाँकि, बाद की व्याख्या कितनी भी आकर्षक क्यों न लगे, इसे निर्विवाद रूप से स्वीकार नहीं किया जा सकता है। सबसे पहले, लैटिन लेखन के कई स्मारक हमें शब्दों के संयोजन के साथ एक भी उदाहरण नहीं देते हैं कैरस नवेलिस।इटालियंस, जहां तक ​​​​हम जानते हैं, ने अपने कार्निवल को कभी भी "समुद्री गाड़ियां" शब्द नहीं कहा कैरो नेवेल।यह सब सिर्फ वैज्ञानिकों की धारणा है।

दूसरे, कार्निवल या कार्निवल शब्द का अर्थ "मांस" के साथ संबंध न केवल इतालवी में पाया जाता है। यूनानी अपोक्रेओस[apo`creos] "कार्निवल, कार्निवल" की एक बहुत ही स्पष्ट व्युत्पत्ति है: एरो-- एक उपसर्ग जिसका अर्थ है हटाना, अलग करना या समाप्त करना, और क्रेओस(या क्रेस) "मांस"। शब्द मांस-खाली"श्रोवेटाइड" विभिन्न स्लाव भाषाओं में अच्छी तरह से जाना जाता है, और इसकी व्युत्पत्ति फिर से "मांस" से जुड़ी हुई है।

सच है, यहाँ मामला नहीं चला, जाहिरा तौर पर, बिना ka`lek के। लेकिन आखिरकार, अगर हम इटालियन की व्युत्पत्ति को स्वीकार करते हैं कार्नेवेल, जो इस शब्द को उठाती है कैरस नवेलिस, तो आपको ग्रीक को पहचानना होगा अपोक्रेओसऔर स्लाविक मांस-खालीपुन: व्याख्या किए गए लैटिन (या इतालवी) शब्द से ट्रेसिंग पेपर। और यह पहले से ही बेहद असंभव लग रहा है। संक्षेप में, यह प्रश्न कि क्या व्युत्पत्ति विज्ञान है कार्नेवेल"विदाई, मांस!" लोकप्रिय है या नहीं, अभी भी निश्चित रूप से तय नहीं किया जा सकता है।

इस प्रकार, लोक व्युत्पत्ति विभिन्न शब्दों की उत्पत्ति के बेतुके और भोली व्याख्याओं का एक सेट नहीं है, बल्कि एक जटिल घटना है जो अक्सर शोधकर्ता को एक कठिन स्थिति में शब्द के इतिहास में शामिल करती है। लोक व्युत्पत्ति की कार्रवाई ने भाषा में कई निशान छोड़े हैं। इसके अलावा, कई मामलों में ये निशान इतने सूक्ष्म रूप से "छिपे हुए" निकले कि वैज्ञानिक हमेशा लोक व्युत्पत्ति को सच्चे से अलग करने में सक्षम नहीं होते हैं। यह सब व्युत्पत्तिविदों के काम में कुछ कठिनाइयाँ पैदा करता है, भाषा शोधकर्ताओं को अधिक से अधिक नई सामग्री को आकर्षित करने के लिए मजबूर करता है जो उन्हें प्राचीन शब्द निर्माण के सबसे गुप्त रहस्यों में प्रवेश करने की अनुमति देता है।

- (जर्मन Volksetymologie, फ्रेंच etymologie populaire) जर्मन भाषाविद् फोरस्टेमैन (1852) द्वारा पेश किया गया एक शब्द एक मनमानी के परिणामस्वरूप किसी शब्द के पूर्ण या आंशिक पुनर्विचार की एक विशिष्ट भाषाई घटना को संदर्भित करता है ... ... साहित्यिक विश्वकोश

लोक व्युत्पत्ति- (झूठी व्युत्पत्ति) शब्द की रूपात्मक संरचना को समझना और व्यंजन शब्दों के साथ अभिसरण के आधार पर इसके अर्थ को प्रेरित करना जो मूल से अलग हैं (पॉलीक्लिनिक के बजाय रूसी स्थानीय अर्ध-क्लिनिक) ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

लोक व्युत्पत्ति- (ग्रीक व्युत्पत्ति से - सत्य; शब्द का मुख्य अर्थ + ... तर्क है)। झूठी व्युत्पत्ति, लेक्सिकल एसोसिएशन। ध्वनि के समान दूसरे शब्द के मॉडल पर एक शब्द का परिवर्तन और पुनर्विचार, उनके बीच शब्दार्थ संबंध स्थापित करना ... ... कार्यप्रणाली की शर्तों और अवधारणाओं का एक नया शब्दकोश (भाषा शिक्षण का सिद्धांत और अभ्यास)

लोक व्युत्पत्ति- (झूठी व्युत्पत्ति), शब्द की रूपात्मक संरचना को समझना और व्यंजन शब्दों के साथ तालमेल के आधार पर इसके अर्थ को प्रेरित करना जो मूल से अलग हैं (रूसी बोलचाल "पॉलीक्लिनिक" के बजाय "आधा-क्लिनिक")। * * *लोक…… विश्वकोश शब्दकोश

लोक व्युत्पत्ति- (दूसरा नाम: पर्यायवाची आकर्षण) प्राथमिक प्रेरणा के वक्ताओं के दिमाग में प्रतिस्थापन, जिसने एक शब्द के निर्माण के लिए आधार बनाया, एक शब्द और एक शब्द के बीच एक प्रेरक संबंध के विचार के साथ जो संबंधित नहीं है शब्द-निर्माण संबंध माना जाता है ... व्युत्पत्ति विज्ञान और ऐतिहासिक शब्दावली की पुस्तिका

लोक व्युत्पत्ति- विशुद्ध रूप से बाहरी, यादृच्छिक ध्वनि संयोग (स्थानीय भाषा ... महान सोवियत विश्वकोश

लोक व्युत्पत्ति- मूल भाषा के समान-ध्वनि वाले शब्द के मॉडल का अनुसरण करते हुए एक उधार (शायद ही कभी मूल) शब्द का परिवर्तन और पुनर्विचार, वास्तविक तथ्यों को ध्यान में रखे बिना, विशुद्ध रूप से बाहरी, यादृच्छिक ध्वनि संयोग के आधार पर उनके बीच शब्दार्थ संबंध स्थापित करना ... भाषाई शब्दों का शब्दकोश

लोक व्युत्पत्ति- शब्द के आंतरिक रूप का पुनरुद्धार, शब्द को एक परिचित रूप, अर्थ, आंतरिक रूप देने के लिए झूठी व्युत्पत्ति: बायटोफोरिया (सहित। सहारा) ... भाषाई शब्दों का शब्दकोश टी.वी. घोड़े का बच्चा

लोक व्युत्पत्ति- एक पुराने शब्द या किसी विदेशी भाषा से लिए गए शब्द की एक नई समझ, इसकी व्युत्पत्ति संबंधी रचना की गलत समझ से जुड़ी है, cf. "गवाह" शब्द की वर्तमान समझ "गवाह" के रूप में, इस शब्द को क्रिया "देखें", vm के साथ जोड़ना। पुराना… … व्याकरण शब्दकोश: व्याकरण और भाषाई शब्द

लोक व्युत्पत्ति (या गलत)- एक पुराने शब्द या किसी विदेशी भाषा से लिए गए शब्द की एक नई समझ, इसकी व्युत्पत्ति संबंधी रचना की गलत समझ से जुड़ी है, cf. "गवाह" शब्द की वर्तमान समझ "गवाह" के रूप में, इस शब्द को क्रिया "देखें", vm के साथ जोड़ना। पुराना मतलब... साहित्यिक विश्वकोश

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हमारे आस-पास के कई प्रश्नों के बीच, यह प्रश्न अलग है - हमारे आस-पास की वस्तुओं को ऐसा क्यों कहा जाता है और अन्यथा नहीं? कुछ मामलों में, इस प्रश्न का उत्तर बिना अधिक कठिनाई के दिया जा सकता है, दूसरों में यह बिल्कुल भी कठिन या असंभव है। उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट है कि "पायलट" शब्द - "फ्लाई", "सिल" से "खिड़की के नीचे" शब्द से, और संयोजन "चाँद, फावड़ा, चम्मच" को आसानी से समझाया नहीं जा सकता है। किसी भी नामित शब्द का भाषा में पर्याप्त रूप से स्पष्ट संबंध नहीं है, हम इन शब्दों के शाब्दिक अर्थों की प्रेरणा नहीं जानते हैं - वस्तु का वह चिन्ह जिसके आधार पर उनका नाम आया।

वह अर्थ जो उस चिन्ह को दर्शाता है जिससे वस्तु कहलाती है, शब्द का प्रेरक या आंतरिक रूप कहलाता है। इसलिए, सभी शब्दों को दो समूहों में विभाजित किया गया है: 1) अर्थ के लिए एक स्पष्ट, समझने योग्य प्रेरणा के साथ शब्द, एक आंतरिक रूप: कुंवारी भूमि ("कुंवारी भूमि" से), सफेद ("सफेद" से)। 2) अस्पष्ट या अस्पष्ट रूप से प्रेरित अर्थ वाले शब्द - "दीवार", "पानी", "चालीस", "हजार", आदि। शब्द का आंतरिक रूप इसके निर्माण के समय मौजूद है। ऐतिहासिक विकास के दौरान, उन्हें अस्पष्ट किया जा सकता है और पूरी तरह से भुला दिया जा सकता है, परिणामस्वरूप, खोए हुए आंतरिक रूप वाले शब्द, या अप्रचलित शब्द प्रकट होते हैं।

आंतरिक रूप का नुकसान निम्नलिखित परिवर्तनों से जुड़ा है: 1) शब्द की रूपात्मक संरचना में परिवर्तन के साथ: "सोमवार", "दिन", "उपहार"। 2) शब्द की ध्वन्यात्मक उपस्थिति में परिवर्तन के साथ: "कल" ​​- "सुबह के पीछे", "बादल" - "बादल", "सावधानीपूर्वक" - "जो बिंदु तक पहुंचता है", लेकिन अब हम इन शब्दों को नहीं जोड़ते हैं इन अर्थों के साथ। 3) शब्द का शब्दार्थ परिवर्तन: "सप्ताह" - हम "करना", "शूट" - "तीर" तक नहीं बढ़ाते हैं। ऐसे शब्दों का आंतरिक रूप अब खो गया है, लेकिन यह उनके इतिहास का अध्ययन करके पाया जा सकता है।

व्युत्पत्ति (किसी शब्द का मूल आंतरिक रूप) और उन्हें व्यक्त करने वाले शब्दों का अध्ययन करने वाला विज्ञान व्युत्पत्ति कहलाता है।

2. व्युत्पत्ति विज्ञान और व्युत्पत्ति संबंधी विश्लेषण की अवधारणा

व्युत्पत्ति भाषाविज्ञान का एक खंड है जो किसी शब्द की उत्पत्ति को स्थापित करता है, अर्थात उसका वास्तविक मूल अर्थ। व्युत्पत्ति के अध्ययन का विषय शब्दावली है, प्राचीन और नए ग्रंथों में पाए जाने वाले सभी शब्द, सभी सामान्य संज्ञाएं और उचित। इसका कार्य सबसे प्राचीन अर्थों और शब्दों के रूपों को खोजना और समझाना है। इस समस्या को हल करने के लिए, वैज्ञानिक व्यापक रूप से भाषाओं के संबंध और दूर के अतीत में भाषाओं में संचालित ध्वनि कानूनों के बारे में ज्ञान का उपयोग करते हैं, इसलिए व्युत्पत्तिविज्ञानी को लगातार भाषा और समाज के इतिहास से निपटना पड़ता है।

व्युत्पत्ति एक अत्यंत जटिल मामला है। शब्द के मूल अर्थ की खोज को ध्यान में रखते हुए किया जाना चाहिए: क) दिए गए शब्द का इतिहास। बी) मूल भाषा के अन्य शब्दों के साथ इसका संबंध। ग) संबंधित भाषाओं के साथ इसके संबंध। d) किसी दिए गए लोगों का इतिहास

हम "बाजार" शब्द लेते हैं, जो XIV-XV सदियों से रूसी में इस्तेमाल किया जाने लगा, तुर्क भाषाओं से उधार लिया गया, जाहिरा तौर पर तातार से। उधार लेने की निशानी है समरूपता। तातार भाषा में इसका अर्थ है "कवर बाजार"। XIV सदी तक, यह रूसी में नहीं हुआ था, यह तातार प्रभाव के परिणामस्वरूप दिखाई दिया, शुरू में दक्षिणी बोलियों में।

उपयोग की प्रक्रिया में, शब्द नए अर्थ प्राप्त करता है, इसकी सामग्री अपने आंतरिक रूप से व्यापक हो जाती है। मूल, मूल अर्थ भूलने लगता है। शब्दार्थ में ऐतिहासिक बदलाव, ध्वनि छवि और रूपात्मक संरचना में परिवर्तन के कारण, शब्द अक्सर संज्ञेय की श्रृंखला से बाहर हो गया। मूल से संबंधित शब्दों के बीच शब्दार्थ संबंधों का ऐसा टूटना कहलाता है विमुद्रीकरण. उदाहरण के लिए, कम ही लोग जानते हैं कि "घाटी" और "हथेली" शब्द संबंधित हैं। यहाँ वंशावली जड़ "नीचे" के अर्थ में "डोल" है। जंजीर: डोलन - डोलन - हाथ - हथेली - हथेली। "घेरा" शब्द का संबंध "हाथ" शब्द से लंबे समय से नहीं रहा है, हालांकि उनके लिए "हाथ" की जड़ एक ही है। शब्द "छाल", "फरियर", "त्वचा", "इज़्स्कुरा" - "जल्द ही" (त्वचा) एक ही मूल हैं। शब्द "कुंवारी भूमि, रूबल, चुंबन" एक ही मूल हैं, चुंबन - स्वस्थ रहने की इच्छा, संपूर्ण। "पाइक, फील, फीबल" शब्द एकल-जड़ वाले हैं, कमजोर वह है जिसकी हड्डियों को महसूस किया जा सकता है।

शब्दों के मूल व्युत्पत्तिगत अर्थों को भूलने और भाषा में आंतरिक रूप के नुकसान के परिणामस्वरूप, शब्दों के ऐसे संयोजन संभव हो जाते हैं, जो भाषाविदों की राय में अर्थहीन हैं - "सफेद लिनन, काली स्याही", मूल अर्थ वाक्यांश में शब्द तार्किक रूप से असंगत हैं।

3. लोक व्युत्पत्ति की घटना

प्रत्येक व्यक्ति, विशेष रूप से बचपन में, अपरिचित शब्दों का सामना करता है, जिसे वह समझने और व्युत्पत्ति करने की कोशिश करता है, लेकिन विश्लेषण के वैज्ञानिक सिद्धांतों पर नहीं, बल्कि शब्दों की सरल संगति के कारण यादृच्छिक तुलना पर। इन मामलों में, हम लोक (या झूठी) व्युत्पत्ति की घटना से निपट रहे हैं। लोक व्युत्पत्ति यादृच्छिक तुलना या व्यंजन के आधार पर विभिन्न मूल के शब्दों का एक मनमाना अभिसरण है। लोक व्युत्पत्ति की दो मुख्य किस्में हैं: में पहला मामलाएक अज्ञात शब्द, स्वयं का या किसी और का, गलती से ज्ञात शब्दों के अनुरूप हो जाता है और एक नए अर्थ के साथ संपन्न होता है।

उदाहरण के लिए, "तकिया" शब्द "कान" शब्द के करीब आता है, हालांकि वास्तव में यहां व्युत्पत्ति मूल "आत्मा" है। लोक व्युत्पत्ति में "स्नब-नोज्ड" शब्द चिकन की तरह नाक वाला है, लेकिन वास्तव में चिकन के साथ कोई संबंध नहीं है। पहले, रोजमर्रा की जिंदगी में "रूट-नोज्ड" शब्द था, जिसकी पहली जड़ "कट ऑफ" शब्द से जुड़ी है, अर्थात। इसे छोटा करें। हापोलॉजी के परिणामस्वरूप, "क्राउन-नोज्ड" "स्नब-नोज्ड" में बदल गया, और "चिकन" शब्द के साथ एक अभिसरण था। "निकट दृष्टि" - वह जो अपने हाथों को अपनी आंखों के करीब लाता है। हालांकि, वास्तव में, "मायोपिक" (निकट देखा गया) शब्द था, जो फिर से हैप्लोलॉजी के परिणामस्वरूप "नज़दीकी" में बदल गया, और फिर से अभिसरण - "हाथ" शब्द के साथ। इन सभी कारणों से, एक बच्चे की समझ में, उदाहरण के लिए, शब्द "घुड़सवार" - जो बगीचे में काम करता है, "गाँव" - जहाँ बहुत सारे पेड़ हैं, "आवारा" - जो नाव बनाता है, "चक्की" - मिलर का बीवी। दूसरे मामले में, एक अपरिचित शब्द अर्थ द्वारा ज्ञात शब्दों से जुड़ा होता है, और इसके अनुसार इसकी ध्वनि बदल जाती है। बच्चों के भाषण में, "वैसलीन" "मेज़लाइन", "पुलिसकर्मी" - "स्ट्रीटमैन", "रस्क" - "कुसारिक", "वसंत" - "क्रूज़िना", "प्रशंसक" - "वेंटिलेटर" में बदल जाता है।

लोक व्युत्पत्ति का उपयोग भाषण विशेषताओं को बनाने के लिए एक ज्वलंत शैलीगत उपकरण के रूप में किया जाता है, उदाहरण के लिए, लेसकोव के कला कार्यों में। 19 वीं शताब्दी के इस प्रसिद्ध लेखक ने देखा कि कैसे सूक्ष्म और असामान्य रूप से लोग हर कठिन, विदेशी भाषा की व्युत्पत्ति करते हैं और साहसपूर्वक अपने कार्यों में "गुलवर" ("बुलेवार्ड" के बजाय), "स्पिनज़क" ("जैकेट" के बजाय) शब्दों को पेश करते हैं। ), शासन ("शासन" के बजाय), और "गुणा तालिका" और "पूंजी" के बजाय - "गुणा तालिका" और "पूंजी" ("सहेजें" से)।

वैज्ञानिक व्युत्पत्ति निम्नलिखित शब्दकोशों में परिलक्षित होती है: 1) एन.एम. शैंस्की, वी.वी., इवानोव, टी.वी. शांस्काया "रूसी भाषा का संक्षिप्त व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश" / शिक्षकों के लिए एक गाइड। 2) एम। वासमर "रूसी भाषा का व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश" 4 खंडों में। 3) एन.एम. शांस्की, टी.ए. रूसी भाषा का बोब्रोव व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश। एम।, 1994

शब्द-साधन(ग्रीक etymología, étymon से - शब्द का सही अर्थ, etymon और logos - शब्द, शिक्षण), भाषा विज्ञान की एक शाखा जो शब्दों की उत्पत्ति, उनकी प्रारंभिक संरचना और शब्दार्थ कनेक्शन का अध्ययन करती है। यह शब्द प्राचीन दार्शनिकों द्वारा 2 हजार साल से भी पहले पेश किया गया था। ई। शब्द के व्यापक अर्थ में - शब्द की ध्वनि और शब्द-निर्माण रचना का पुनर्निर्माण; ध्वनियों के संबंध और मर्फीम की पहचान के अलावा, यह कुछ शब्द-निर्माण मॉडल में मर्फीम के संयोजन की चयनात्मकता को प्रकट करता है। ई. को शब्द की उत्पत्ति का खुलासा करने का परिणाम भी कहा जाता है। व्युत्पत्ति संबंधी अनुसंधान संभावित समाधानों की बहुलता की विशेषता है; समस्याग्रस्त, काल्पनिक। ई। वर्णनात्मक विज्ञान के विपरीत, एक व्याख्यात्मक विज्ञान के निर्माण की काल्पनिक प्रकृति की अभिव्यक्ति का एक विशेष मामला है। वैज्ञानिक भाषाविज्ञान की नींव तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान से जुड़ी हुई है। उन भाषाओं का ई। जो तुलनात्मक ऐतिहासिक शब्दों (इंडो-यूरोपियन, फिनो-उग्रिक) में अधिक पूरी तरह से अध्ययन किया गया है, सबसे बड़े विकास पर पहुंच गया है। लोक (या गलत) ई। माध्यमिक व्युत्पत्ति संबंधी समझ के मामलों को संदर्भित करता है, शब्दों का आकर्षण जो मूल रूप से एक अलग मूल था। कभी-कभी शब्द की उत्पत्ति को भी कहा जाता है: उदाहरण के लिए, "नोटबुक शब्द में ग्रीक व्युत्पत्ति है", "एक नई व्युत्पत्ति का प्रस्ताव", यानी मूल का एक संस्करण।

सरलीकरण (सरलीकरण), या विधर्मीकरण- लेक्सिको-मॉर्फोलॉजिकल घटना: शब्द की मूल शब्दार्थ संरचना का धुंधलापन, इसके घटकों के बीच रूपात्मक सीमाओं के क्षरण के कारण व्युत्पत्ति संबंधी प्रेरणा का नुकसान। शब्द की रूपात्मक संरचना के दृष्टिकोण से, यह पहले से खंडित तने का एक अव्यक्त जड़ में परिवर्तन है, उदाहरण के लिए, रूसी में। हवा, गंध ज़ुरुक "बैक", वोराट "रिजर्व", इंजी। महिला< др.-англ. hlāf-dige. Может сопровождаться предварительным переразложением.

लोक व्युत्पत्ति, एक शब्द (उधार या मूल) का पुनर्विचार, अर्थपूर्ण रूप से स्पष्ट नहीं है और मूल भाषा के समान-ध्वनि वाले शब्द के मॉडल के बाद सार्थक भागों में नहीं है, जो विशुद्ध रूप से बाहरी, यादृच्छिक ध्वनि संयोग (बोलचाल) पर आधारित है। अर्ध-क्लिनिक" साहित्यिक "पॉलीक्लिनिक" के बजाय)। झूठी व्युत्पत्ति, शाब्दिक संघ, स्थानीय भाषा के प्रभाव में उत्पन्न होता है, लेकिन बाद में शास्त्रीय साहित्यिक भाषा द्वारा भी माना जाता है। मूल भाषा में ध्वनि में इसके करीब एक शब्द के मॉडल पर उधार (शायद ही कभी मूल) शब्द का परिवर्तन और पुनर्विचार, लेकिन जो मूल में इससे भिन्न होता है। उदाहरण के लिए: "पॉलीक्लिनिक" के बजाय "सेमी-क्लिनिक", "माइक्रोस्कोप" के बजाय "मेल्कोस्कोप", "डमी" के बजाय "मुख्याज़", "बुल्वार्ड" के बजाय "गुलवर" (क्रिया के साथ तुलना "चलना") , "फ्रंट गार्डन" के बजाय "सेमी-गार्डन", "पैलिसेड" (फ्रेंच पलिसडे - पलिसडे, बोर्ड फेंस, फेंस, हेज), "सट्टेबाज" के बजाय "खरीदार" (क्रिया "खरीदें" के साथ तुलना), आदि . पुनर्विचार का एक उदाहरण संयोजन "क्रिमसन रिंगिंग" (जिसका अर्थ है "सुखद, घंटियों का पतला बजना"), बेरी के नाम से जुड़ा हुआ है। वास्तव में, यह बेल्जियम के शहर मालिन (मेचेलन) के नाम पर वापस जाता है, जहां पुराना गिरजाघर स्थित है, जिसमें घंटी बजाने वाले "मालिन" संगीतकारों का एक विशेष स्कूल है।

शब्दों की उत्पत्ति की व्याख्या जो उनके वास्तविक इतिहास के अनुरूप नहीं है। वैज्ञानिक व्युत्पत्ति के विपरीत, लोक व्युत्पत्ति भाषा के विकास के नियमों पर नहीं, बल्कि शब्दों की यादृच्छिक समानता पर आधारित है। एक उदाहरण शब्द "किपिश" है, जो अक्सर युवा कठबोली में प्रयोग किया जाता है, जिसका अर्थ है घमंड, विकार, घोटाला। यह यिडिश से आता है और, तदनुसार, व्युत्पत्ति के दृष्टिकोण से उबालने से इसका कोई लेना-देना नहीं है।

पुन: अपघटन की घटना लोक व्युत्पत्ति से निकटता से जुड़ी हुई है, जब किसी शब्द की संरचना पर पुनर्विचार किया जाता है, आमतौर पर उधार लेते समय। उदाहरण के लिए, छाता शब्द की उत्पत्ति निडरल पर पुनर्विचार के परिणामस्वरूप हुई। ज़ोनडेक (लिट। "सूर्य से छत"), जिसे एक छोटा प्रत्यय -इक - छाता-इक के रूप में लिया गया था। इसके अलावा, रूसी भाषा के अन्य शब्दों के साथ समानता से, जिसमें एक ही प्रत्यय है, छाता शब्द का गठन किया गया था, जो किसी वस्तु को अब छोटा नहीं, बल्कि सामान्य आकार का दर्शाता है।

आमतौर पर लोग बचपन में ही अपना व्युत्पत्ति संबंधी "अध्ययन" शुरू कर देते हैं। ऐसी बचकानी रचनाएँ बजर (अलार्म घड़ी), प्लानर (प्लानर), डिगर (फावड़ा), मैलेट (हथौड़ा), मैजलाइन (वैसलीन)और अन्य, किसी न किसी तरह से हर समझ से बाहर होने वाले शब्द को समझने की स्वाभाविक इच्छा के कारण, न केवल बचपन के लिए विशिष्ट हैं। लोक बोलियों में शब्दों के उलटफेर के ऐसे उदाहरण लें: स्पिन्झाक (जैकेट), आधा-क्लिनिक (पॉलीक्लिनिक), आधा-उद्यान (सामने-उद्यान)आदि। इन सभी मामलों में, कुछ प्रसिद्ध रूसी शब्दों और जड़ों के लिए विदेशी मूल के समझ से बाहर शब्द "सही" और "समायोजित" थे: शब्द जैकेट → बैक जैकेटसे जुड़ा था वापस, पॉलीक्लिनिक → सेमी-क्लिनिक →यह "आधा क्लिनिक", लेकिन सामने का बगीचा → आधा बगीचा → "आधा बगीचा".

प्राचीन रोमियों ने ऐसी व्युत्पत्ति संबंधी तुलनाओं को "बैल", या "गाय" व्युत्पत्ति कहा। चूंकि इस तरह की "व्युत्पत्ति" अक्सर लोगों के बीच उत्पन्न होती थी, इसलिए इन झूठी व्याख्याओं को बाद में कहा गया "लोक व्युत्पत्ति"(वैज्ञानिक व्युत्पत्ति के विपरीत)। "लोक व्युत्पत्ति" शब्द पूरी तरह से सफल नहीं है। सबसे पहले, यह लोगों के प्रति कुछ हद तक खारिज करने वाले रवैये को प्रकट करता है, जो कई शताब्दियों तक विज्ञान के विकास से कटा हुआ था। दूसरे (और सबसे महत्वपूर्ण), "लोक व्युत्पत्ति" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लोक वातावरण में बिल्कुल भी उत्पन्न नहीं हुआ था।

उदाहरण के लिए, वापस 18वीं सदी में शिक्षाविद और भाषाशास्त्री वी.के. ट्रेडियाकोवस्कीलिखा है कि इबेरियन प्रायद्वीप के प्राचीन निवासियों का नाम इबेरियनविकृत शब्द है अपर्स, चूंकि, उनकी भौगोलिक स्थिति के अनुसार, वे सभी तरफ समुद्रों द्वारा आराम करते हैं। ब्रिटानिया, ट्रेडियाकोवस्की के अनुसार, यह एक विकृत शब्द है भाईचारा(भाई शब्द से) स्क्य्थिंस- यह स्केट्स(शब्द से भटकने के लिए), तुर्क- से युर्की(चतुर, तेज, फुर्तीले की तुलना करें), आदि। नतीजतन, यहां हमारा सामना "लोक व्युत्पत्ति" के साथ उच्चतम (अकादमिक!) रूसीअकादमी, जो उन दिनों आम तौर पर "बचकाना" में थी, यदि अधिक नहीं, तो राज्य, - साइट के लेखक द्वारा एक नोट)। और यहां के लोगों का इससे कोई लेना-देना नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि ट्रेडियाकोवस्की के समय, व्युत्पत्ति विज्ञान के रूप में अभी तक नहीं बना था, और इसने सभी प्रकार की बेलगाम कल्पनाओं के लिए व्यापक गुंजाइश प्रदान की।

इस प्रकार, लोक व्युत्पत्ति आवश्यक रूप से "लोगों के बीच उत्पन्न हुई एक व्युत्पत्ति" नहीं है, लेकिन ऐसी व्युत्पत्ति जो विश्लेषण के वैज्ञानिक सिद्धांतों पर आधारित नहीं है, बल्कि शब्दों की सरल संगति के कारण यादृच्छिक तुलना पर आधारित है। कभी-कभी ऐसी तुलना "बिंदु तक पहुंच सकती है।" उदाहरण के लिए, ए.एम. गोर्की के नाटक "एट द बॉटम" में लुका के शब्दों की तुलना करें। "वे बहुत उखड़ गए, इसलिए यह नरम है।" शब्दों मुलायमऔर उखड़ गया, वास्तव में, एक सामान्य उत्पत्ति का, लेकिन एक सही, वास्तव में, तुलना अभी तक इसे एक वैज्ञानिक व्युत्पत्ति में नहीं बदलती है।

"लोक व्युत्पत्ति" शब्द के बजाय, कुछ विद्वान "झूठी व्युत्पत्ति" और "बेवकूफ व्युत्पत्ति" अभिव्यक्तियों का उपयोग करना पसंद करते हैं। लेकिन ये शर्तें और भी कम सफल हैं। सबसे पहले, और वैज्ञानिक व्युत्पत्ति झूठी हो सकती है ... दूसरी बात, अनुभवहीन व्युत्पत्ति का झूठा होना जरूरी नहीं है (शब्दों के साथ एक उदाहरण लें मुलायमऔर उखड़ गया) इसके अलावा, भोलापन एक ऐसा गुण है जो कभी-कभी वैज्ञानिक व्युत्पत्ति विज्ञान में भी भिन्न हो सकता है। बेशक, "लोक व्युत्पत्ति" आमतौर पर झूठी होती है, लेकिन हर झूठी व्युत्पत्ति एक ही समय में "लोक" नहीं होती है। यही कारण है कि इनमें से एक शब्द को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है।

व्याकरण। व्याकरणिक अर्थ की अवधारणा।

व्याकरण(प्राचीन यूनानी γραμματική से γράμμα - "अक्षर") एक विज्ञान के रूप में भाषा विज्ञान की एक शाखा है जो एक भाषा की व्याकरणिक संरचना का अध्ययन करती है, इस भाषा में सही अर्थपूर्ण भाषण खंडों के निर्माण के पैटर्न (शब्द रूप, वाक्य-विन्यास, वाक्य, ग्रंथ)। व्याकरण इन नियमितताओं को सामान्य के रूप में तैयार करता है व्याकरण के नियम।

एक विज्ञान के रूप में व्याकरण के बारे में बोलते हुए, ये हैं:

· ऐतिहासिक व्याकरण- एक विज्ञान जो किसी भाषा के इतिहास में विभिन्न चरणों की तुलना के माध्यम से विकास में शब्दों, वाक्यांशों और वाक्यों की संरचना का अध्ययन करता है;

· तुल्यकालिक व्याकरण- एक विज्ञान जो शब्दों, वाक्यांशों और वाक्यों की संरचना का समकालिक शब्दों में अध्ययन करता है (19वीं शताब्दी में इस अनुशासन को कहा जाता था वर्णनात्मक व्याकरण).

व्याकरण - एक अर्थ जो एक शब्द के शाब्दिक अर्थ के लिए एक योजक के रूप में कार्य करता है और विभिन्न संबंधों को व्यक्त करता है (एक वाक्यांश या वाक्य में दूसरे शब्दों से संबंध, एक लिंडन के प्रति रवैया जो एक क्रिया या अन्य व्यक्ति करता है, वास्तविकता के लिए एक सूचित तथ्य का रवैया और समय, रिपोर्ट करने के लिए वक्ता का रवैया, आदि)। डी।)। आमतौर पर एक शब्द के कई व्याकरणिक अर्थ होते हैं। तो, देश शब्द का अर्थ स्त्रीलिंग, नाममात्र का मामला, एकवचन है; लिखे गए शब्द में भूत काल, एकवचन, मर्दाना, परिपूर्ण के व्याकरणिक अर्थ शामिल हैं। व्याकरणिक अर्थ भाषा में अपनी रूपात्मक या वाक्यात्मक अभिव्यक्ति पाते हैं। वे मुख्य रूप से शब्द के रूप में व्यक्त किए जाते हैं, जो बनता है:

ए) लगाव। पुस्तक, पुस्तक, पुस्तक, आदि (केस मान);

बी) आंतरिक मोड़। कलेक्ट - कलेक्ट (अपूर्ण और सही रूप के मूल्य);

ग) उच्चारण। मकानों। (जीनस। गिरने वाला एकवचन) - घर पर (गिरने के नाम पर। बहुवचन);

डी) पूरकता। लो - लो (फॉर्म के मान)। अच्छा - बेहतर (तुलना की डिग्री के मूल्य);

च) मिश्रित (सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक तरीके)। घर के लिए (मूल मामले का अर्थ एक पूर्वसर्ग और एक मामले के रूप में व्यक्त किया जाता है)।

जी) दोहराव। नीला-नीला, चलता-फिरता, बमुश्किल