रूसी साहित्य पर स्वतंत्र काम लघु कहानी राहत। साहित्यिक पढ़ने के पाठ का शैक्षिक और पद्धतिगत विकास "राहत" जी.ए.

वह सबसे अलग है

यहाँ एक ऊँची पहाड़ी पर।

हरी शाखा शर्ट

गर्मी की हवा में कुल्ला।

जंगल से बाहर आ रहे हैं, बच्चे

इसके तहत वे आराम करने बैठेंगे।

उसे "राहत" उपनाम दिया गया था।

गाँव से निकटतम जंगल तक, सड़क एक विस्तृत मैदान से होकर जाती थी। आप गर्मी के दिन इसके साथ चलते हैं - सूरज पकता है, यह गर्म होता है। ऐसा लगता है कि इस क्षेत्र का कोई अंत नहीं है।

लेकिन सड़क के ठीक बीच में एक हरा, फैला हुआ सन्टी सड़क के किनारे ही उग आया।

जो कोई भी जंगल से गांव या वापस जाता है, वह निश्चित रूप से पुराने पेड़ के नीचे ठंडी छाया में बैठकर विश्राम करेगा।

और यह इतना शानदार हुआ करता था: पूरे मैदान के चारों ओर सूरज भी चमकता था, और घने सन्टी के नीचे यह ताजा, ठंडा था। उपरि, हरी पत्तियाँ सरसराहट करती हैं, मानो बैठने और थोड़ा आराम करने के लिए बुला रही हों।

इसलिए स्थानीय लोगों ने इस सन्टी को "राहत" कहा।

शुरुआती वसंत में, सूरज केवल बेहतर गर्म होगा, और राहत पहले से ही हरा हो गया है, मैदान के बीच में खड़ा है, सुरुचिपूर्ण, चिपचिपा युवा पत्तियों के साथ पूरी तरह से बिखरा हुआ है।

और पतझड़ में, राहत पूरी तरह से पीली हो गई। हवा चलेगी, और पेड़ से सुनहरे पत्ते उड़ेंगे।

प्रवासी पक्षियों का पूरा झुंड सन्टी पर आराम करने बैठ गया।

और इसलिए यह साल-दर-साल, कई वर्षों तक हुआ करता था: क्या कोई व्यक्ति जंगल से गाँव जाता है, क्या कोई पक्षी कहीं दूर से उड़ता है - सभी के लिए मैदान के बीच में सन्टी आराम का काम करता है .

लेकिन फिर एक शरद ऋतु में लोग ब्रशवुड के बंडलों के साथ घर लौट आए। हम सन्टी पहुंचे और उम्मीद के मुताबिक आराम करने बैठ गए।

शरद ऋतु के आसपास यह अप्रिय है: खेत खाली है, ग्रे है, इसमें से रोटी लंबे समय से हटा दी गई है, केवल सूखी ठूंठ एक कठोर कांटेदार ब्रश की तरह चिपक जाती है। और सड़क मार्ग से ही आलू की लकीरें काली पड़ जाती हैं। उन पर शीर्ष काले हो गए, बारिश और हवाओं ने उन्हें बहुत जमीन पर गिरा दिया।

लोग एक पेड़ के नीचे थोड़ा बैठ गए, और फिर उनमें से एक ने सुझाव दिया: "चलो आग लगाते हैं, खुद को गर्म करते हैं और आलू को राख में सेंकते हैं।"

कहते ही काम नहीं हो जाता। उन्होंने ब्रशवुड से सूखी छड़ें तोड़ दीं, आग लगाना शुरू कर दिया, लेकिन यह नहीं जलता, आग हवा से बुझ जाती है।

रुकना! - एक छोटा लड़का चिल्लाता है। - शाखाओं को बर्च तक खींचें। वहाँ, बहुत जड़ों में, यह एक चूल्हे की तरह है, वहाँ आग नहीं लगेगी।

इसलिए उन्होंने इसकी व्यवस्था की।

तब से, लोग बर्च की जड़ों के बीच आग लगाने, आलू सेंकने के लिए बस गए हैं। और आग जलाना बहुत सुविधाजनक था: वे उसी सन्टी से छाल को फाड़ देंगे, यह गर्म जलता है, एक पल में आग भड़क जाएगी।

पेड़ के नीचे की सारी छाल छीन ली गई। और जड़ों के बीच आग ने एक बड़े ब्लैक होल को जला दिया - एक असली भट्टी।

जाड़ा आया। बच्चों ने जंगल जाना बंद कर दिया।

चारों ओर सब कुछ - दोनों खेत और जंगल - बर्फ से ढके थे। सफेद मैदान के बीच में केवल एक सन्टी दिखाई दे रही थी। इसकी शाखाएँ बर्फीली थीं, जो कर्कश से ढकी थीं। और जब सुबह सूरज निकला, तो बर्च का पेड़ नरम गुलाबी लग रहा था, मानो ठंढे आकाश की नीली पृष्ठभूमि के खिलाफ एक पतले ब्रश से चित्रित हो। केवल नीचे, बहुत जड़ों में, जले हुए छेद अभी भी काले थे। लेकिन अब भी वह बहुत ध्यान देने योग्य नहीं थी - बाहर वह बर्फ से गिरी हुई थी।

लेकिन अब सर्दी खत्म हो गई है। धाराएँ बहती थीं, खेत में पिघले हुए धब्बे दिखाई देते थे, चारों ओर सब कुछ खिल जाता था, हरा हो जाता था।

और केवल एक ही इस झरने को घने हरे पत्ते से ढका नहीं गया था। वह नग्न खड़ी थी, अँधेरी थी। हवा ने उसकी सूखी शाखाओं को तोड़ दिया और झुकी हुई मोटी शाखाओं को ही छोड़ दिया।

हमारा सन्टी सूख गया है, अब कोई राहत नहीं होगी, - उन्होंने गांव में कहा।

और फिर एक दिन एक कुल्हाड़ी और एक आरी के साथ लोग एक ड्रग पर पहुंचे, एक सूखे पेड़ को काट दिया और उसे जलाऊ लकड़ी के लिए ले गए।

रेस्पिट से केवल एक स्टंप बचा था, और उसके नीचे - एक ब्लैक चार्टेड होल।

एक बार एक वनपाल गाँव से अपने लॉज की ओर जा रहा था, और उसके साथ के लोग भी जंगल में जामुन लेने गए। हम मैदान के बीच में पहुंच गए। गर्मी है, लेकिन धूप से छिपने के लिए कहीं नहीं है, एक स्टंप सड़क के किनारे चिपक जाता है।

वनपाल ने उसकी ओर देखा और हाथ हिलाया।

कौन, - वे कहते हैं, - राहत को बर्बाद करने के लिए विवेक था? उन्होंने बहुत जड़ों में एक छेद जला दिया, और यहां तक ​​​​कि पूरी छाल को ट्रंक से छील दिया ...

लड़के शर्मिंदा थे। उन्होंने अज्ञानतावश ऐसा किया। उन्होंने एक दूसरे को देखा और वनपाल को सारी बात बताई।

उसने अपना सर हिलाया।

खैर, - वे कहते हैं, - क्या हुआ, आप इसे वापस नहीं कर सकते, और अब आपको अपने अपराध को ठीक करने की आवश्यकता है।

लड़के खुश थे। लेकिन इसे कैसे ठीक करें?

और यहाँ है कैसे, - बूढ़े आदमी ने कहा, - शरद ऋतु में मेरे लॉज में आओ। हम युवा झाड़ियों और बर्च के पेड़ खोदेंगे, उन्हें पूरे रास्ते लगाएंगे।

तो हमने फैसला किया। करीब दस साल पहले की बात है।

और अब गांव से लेकर जंगल तक का पूरा रास्ता पेड़ों और झाड़ियों से अटा पड़ा है. और रास्ते के बीच में एक पुराना चौड़ा स्टंप चिपका हुआ है।

इस जगह पर पहले की तरह सभी आराम करने बैठ जाते हैं। कुछ स्टंप पर बैठते हैं, और कुछ ऐसे ही, जमीन पर, घने युवा बर्च की छाया में। और इस जगह को आज भी "रेस्पिट" कहा जाता है।

गाँव से निकटतम जंगल तक, सड़क एक विस्तृत मैदान से होकर जाती थी। आप गर्मी के दिन इसके साथ चलते हैं - सूरज पकता है, गर्मी। ऐसा लगता है कि इस क्षेत्र का कोई अंत नहीं है।

लेकिन बीच रास्ते में ही सड़क के पास ही एक हरा फैला हुआ सन्टी उग आया।

जो कोई भी जंगल से गांव या वापस जाता है वह पुराने पेड़ के नीचे ठंडी छाया में बैठकर विश्राम जरूर करेगा।

और यह इतना शानदार हुआ करता था: पूरे मैदान के चारों ओर सूरज भी चमकता था, और घने सन्टी के नीचे यह ताजा, ठंडा था। उपरि, हरी पत्तियाँ सरसराहट करती हैं, मानो बैठने और थोड़ा आराम करने के लिए बुला रही हों।

इसलिए स्थानीय लोगों ने इस सन्टी को "राहत" कहा।

शुरुआती वसंत में, सूरज केवल बेहतर गर्म होगा, और राहत पहले से ही हरा हो गया है, मैदान के बीच में खड़ा है, सुरुचिपूर्ण, चिपचिपा युवा पत्तियों के साथ पूरी तरह से बिखरा हुआ है।

और पतझड़ में, राहत पूरी तरह से पीली हो गई। हवा चलेगी और सुनहरे पत्ते उड़ेंगे।

प्रवासी पक्षियों का पूरा झुंड सन्टी पर आराम करने बैठ गया।

और इसलिए यह साल-दर-साल, कई वर्षों तक हुआ करता था: चाहे कोई व्यक्ति जंगल से गाँव जाए, चाहे कोई पक्षी कहीं दूर से उड़े - सभी के लिए, मैदान के बीच में सन्टी एक के रूप में कार्य करता है आराम की जगह।

लेकिन फिर एक शरद ऋतु में लोग ब्रशवुड के बंडल के साथ घर लौट आए। वे सन्टी पहुंचे और, जैसा कि अपेक्षित था, आराम करने के लिए बैठ गए।

शरद ऋतु के आसपास यह अप्रिय है: खेत खाली है, ग्रे है, इसमें से रोटी लंबे समय से हटा दी गई है, केवल सूखी ठूंठ एक कठोर कांटेदार ब्रश की तरह चिपक जाती है। और सड़क मार्ग से ही आलू की लकीरें काली पड़ जाती हैं। उन पर शीर्ष काले हो गए, बारिश और हवाओं ने उन्हें बहुत जमीन पर गिरा दिया।

लोग एक पेड़ के नीचे थोड़ा बैठ गए, और फिर उनमें से एक ने सुझाव दिया; "चलो आग लगाते हैं, गर्म करते हैं और आलू को राख में सेंकते हैं।"

उन्होंने ब्रशवुड से सूखी छड़ें तोड़ दीं, आग लगाना शुरू कर दिया, लेकिन यह नहीं जलता: हवा से आग बुझ जाती है।

- रुकना! एक छोटा लड़का चिल्लाता है। - शाखाओं को बर्च तक खींचें। वहाँ, बहुत जड़ों में, यह एक चूल्हे की तरह है, वहाँ आग नहीं लगेगी।

इसलिए उन्होंने इसकी व्यवस्था की।

तब से, लोग बर्च की जड़ों के बीच आग लगाने, आलू सेंकने के लिए बस गए हैं। और आग जलाना बहुत सुविधाजनक था: वे उसी सन्टी से छाल को फाड़ देंगे, यह गर्म जलता है, एक पल में आग भड़क जाएगी।

उन्होंने पेड़ की सारी छाल उतार दी। और जड़ों के बीच उन्होंने एक बड़ा ब्लैक होल जला दिया - एक असली भट्टी।

जाड़ा आया। बच्चों ने जंगल जाना बंद कर दिया।

चारों ओर सब कुछ: दोनों खेत और जंगल - यह बर्फ से ढका हुआ था। सफेद मैदान के बीच में केवल एक सन्टी दिखाई दे रही थी। इसकी शाखाएँ बर्फीली थीं, जो कर्कश से ढकी थीं। और जब सुबह सूरज निकला, तो सन्टी नरम गुलाबी लग रहा था, जैसे कि ठंढे आकाश की नीली पृष्ठभूमि के खिलाफ एक पतले ब्रश के साथ खींचा गया हो। केवल नीचे, बहुत जड़ों में, जले हुए छेद अभी भी काले थे। लेकिन अब भी वह बहुत ध्यान देने योग्य नहीं थी - बाहर वह बर्फ से गिरी हुई थी।

लेकिन अब सर्दी खत्म हो गई है। धाराएँ बहने लगीं। खेत में पिघले हुए धब्बे थे, चारों ओर सब कुछ खिल गया, हरा हो गया।

और केवल एक ही राहत इस वसंत ऋतु में हरे पत्ते के साथ कवर नहीं किया गया था। वह नग्न खड़ी थी, अँधेरी थी। हवा ने उसकी सूखी शाखाओं को तोड़ दिया और झुकी हुई मोटी शाखाओं को ही छोड़ दिया।

"हमारी सन्टी सूख गई है, अब कोई राहत नहीं होगी," उन्होंने गाँव में कहा।

और फिर एक दिन एक कुल्हाड़ी और एक आरी के साथ लोग एक ड्रग पर पहुंचे, एक सूखे पेड़ को काट दिया और उसे जलाऊ लकड़ी के लिए ले गए।

रेस्पिट से केवल एक स्टंप बचा था, और उसके नीचे एक ब्लैक चार्टेड होल था।

एक बार एक वनपाल गाँव से अपने लॉज की ओर जा रहा था, और उसके साथ के लोग भी जंगल में जामुन लेने गए। हम मैदान के बीच में पहुंच गए। गर्मी है, लेकिन धूप से छिपने के लिए कहीं नहीं है, एक स्टंप सड़क के किनारे चिपक जाता है।

वनपाल ने उसकी ओर देखा और हाथ हिलाया।

वह कहता है, “तो फिर किसके पास इस राहत को बर्बाद करने का विवेक था? उन्होंने बहुत जड़ों में एक छेद जला दिया, और यहां तक ​​​​कि पूरी छाल को ट्रंक से छील दिया ...

लड़के शर्मिंदा थे। यहाँ उन्होंने क्या किया है। उन्होंने एक दूसरे को देखा और वनपाल को सारी बात बताई। उसने अपना सर हिलाया।

"ठीक है," वे कहते हैं, "क्या हुआ, आप वापस नहीं ला सकते हैं, और अब आपको अपने अपराध को सुधारने की आवश्यकता है।"

लड़के खुश थे। लेकिन इसे कैसे ठीक करें?

"ठीक है, यह यहाँ है," बूढ़े ने कहा। “गिरने में मेरे लॉज में आओ। हम युवा झाड़ियों और बर्च के पेड़ खोदेंगे, उन्हें पूरे रास्ते लगाएंगे।

तो हमने फैसला किया। करीब दस साल पहले की बात है।

और अब जंगल से पूरी सड़क पेड़ों और झाड़ियों से पटी पड़ी है। और रास्ते के बीच में एक पुराना चौड़ा स्टंप चिपका हुआ है।

इस जगह पर पहले की तरह सभी आराम करने बैठ जाते हैं। कुछ स्टंप पर बैठते हैं, और कुछ ऐसे ही, जमीन पर, घने युवा बर्च की छाया में। और इस जगह को आज भी "रेस्पिट" कहा जाता है।

दूसरी कक्षा में साहित्यिक पढ़ने का पाठ।

पाठ का विषय: (पाठ 3) "राहत" जी.ए. स्क्रेबिट्स्की। अच्छा सबक।

पाठ का उद्देश्य: "अच्छा" की अवधारणा के गठन के लिए स्थितियां बनाना

    विषय पर चर्चा के लिए स्थितियां बनाएं;

    सुने गए कार्य के बारे में अपनी बात व्यक्त करना सीखें;

    कल्पना और आश्चर्य के माध्यम से दुनिया भर के लिए प्यार की शिक्षा को बढ़ावा देना;

    भाषण, जागरूक पढ़ने के कौशल के विकास को बढ़ावा देना।

पाठ का प्रकार: संयुक्त

प्रौद्योगिकी: कक्षा में महत्वपूर्ण सोच विकसित करना

शैक्षिक गतिविधि का प्रकार:

    स्वतंत्र काम

    सामूहिक कार्य

    खोज कार्य

    जोड़े में काम

नियोजित परिणाम:

विषय:

व्यक्तिगत यूयूडी

एक मकसद का गठन जो सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और सामाजिक रूप से मूल्यवान गतिविधि की आवश्यकता का एहसास करता है:

बुनियादी मूल्यों की सराहना और स्वीकार करने के लिए: दया, धैर्य। मातृभूमि;

सार्वभौमिक मानदंडों के दृष्टिकोण से एक साहित्यिक पाठ के नायकों की जीवन स्थितियों और कार्यों का मूल्यांकन करें।

मेटासब्जेक्ट यूयूडी

संज्ञानात्मक यूयूडी:

    किसी की ज्ञान प्रणाली में नेविगेट करने की क्षमता: नए को पहले से ज्ञात से अलग करने के लिए;

    आवश्यक जानकारी की खोज और चयन;

    साहित्यिक पाठ का विश्लेषण;

    शैक्षिक सामग्री का सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

संचारी यूयूडी:

    दूसरों के भाषण को सुनने और समझने की क्षमता;

    मौखिक और लिखित रूप में अपने विचारों को तैयार करने की क्षमता;

    बातचीत करने और एक सामान्य समाधान खोजने की क्षमता;

    एक ही मुद्दे पर विभिन्न दृष्टिकोणों को समझना;

    संचार और समूह कार्य में रुचि दिखाएं।

नियामक यूयूडी:

    पाठ में गतिविधि के उद्देश्य को निर्धारित करने और तैयार करने की क्षमता;

    छात्रों को जो पहले से ही ज्ञात है और जो अभी भी अज्ञात है, के सहसंबंध के आधार पर सीखने के कार्य को निर्धारित करने के रूप में लक्ष्य-निर्धारण;

    शिक्षक द्वारा प्रस्तावित योजना के अनुसार काम करने की क्षमता;

    सीखने की समस्या को हल करने के लिए स्वतंत्र रूप से कार्य योजना का निर्माण;

    बाहरी मूल्यांकन और स्व-मूल्यांकन को सहसंबंधित करें;

    शैक्षिक कार्य को ध्यान में रखते हुए मौखिक और लिखित बयान तैयार करें।

उपकरण: मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, लैपटॉप

आवेदन: प्रस्तुति, विश्राम के लिए संगीत, ए 4 पेपर की शीट, लगा-टिप पेन, पेपर हार्ट (30 श।), कार्ड (स्थितियां), पोस्टर "अच्छे कर्मों का पेड़", मेमो "अच्छा करो"

कक्षाओं के दौरान।

I. कॉल स्टेज

मंच का उद्देश्य: अध्ययन की जा रही सामग्री में संज्ञानात्मक रुचि जगाना। छात्रों को सक्रिय करें। उन्हें अपने विचारों को अपने शब्दों में व्यक्त करते हुए, उद्देश्यपूर्ण ढंग से सोचने का अवसर दें।

कार्य: सकारात्मक दृष्टिकोण बनाएं; भविष्य की गतिविधियों में रुचि जगाना।

ए) संगठनात्मक और प्रारंभिक

कक्षा में उत्पादक कार्य के लिए तैयारी करें।

इस स्तर पर शिक्षक जो लक्ष्य प्राप्त करना चाहता है:

कक्षा में प्रभावी कार्य के लिए परिस्थितियों के निर्माण में योगदान करना।

सुबह बख़ैर! अच्छा दिन! हम हर दिन ये शब्द कहते हैं, उन लोगों की कामना करते हैं जिन्हें हम अच्छे और आनंद के लिए संबोधित करते हैं।

अच्छा क्या है? बुराई क्या है? हर समय लोग इस सवाल का जवाब देने की कोशिश करते हैं।

जीवन को अलग तरह से जिया जा सकता है

आप मुसीबत में हो सकते हैं, लेकिन आप आनंद में हो सकते हैं,

समय पर खाएं, समय पर पियें

मज़ाक करने का समय।

और यह इस तरह संभव है:

भोर में उठो

और, एक चमत्कार के बारे में सोचकर,

जले हुए हाथ से सूर्य को पाओ

और लोगों को दो।

(एस. ओस्ट्रोवॉय)

बी) बुनियादी ज्ञान की प्राप्ति

छात्रों द्वारा प्राप्त किया जाने वाला लक्ष्य नए ज्ञान की खोज के लिए आवश्यक सामग्री को दोहराना है।

शिक्षक जो लक्ष्य प्राप्त करना चाहता है, वह नए ज्ञान की खोज के लिए आवश्यक जानकारी को दोहराने के कार्य को व्यवस्थित करना है।

तो क्या अच्छा है? आप इस शब्द का अर्थ कैसे समझते हैं?

स्लाइड 1 ("अच्छा करो")

ओझेगोव के शब्दकोश में, दयालुता शब्द को इस प्रकार परिभाषित किया गया है:

स्लाइड 2 (व्याख्यात्मक शब्दकोश से "पत्ती")

ग) अपने स्वयं के सीखने के लक्ष्य निर्धारित करना।

शिक्षक जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है, वह असाइनमेंट को पूरा करने और सीखने के कार्य को निर्धारित करने में कठिनाइयों की पहचान करने में मदद करना है।

छात्रों को मिलेगा लक्ष्य :

कार्य के निष्पादन में उत्पन्न कठिनाई को समझना और अधिगम कार्य का निर्धारण करना।

तो हमारे पाठ का विषय क्या है? (क्या अच्छा है और क्या बुरा)

पाठ के उद्देश्य के बारे में क्या? (हम इन शब्दों का अर्थ प्रकट करेंगे और पता लगाएंगे कि ये सार्वभौमिक मानदंड दूसरों को कैसे प्रभावित करते हैं)

इन मानदंडों के अर्थ को प्रकट करने के लिए, हमें Skrebitsky G.A की कहानी पर लौटने की आवश्यकता है। "राहत"।

डी) नए ज्ञान की खोज।

शिक्षक जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है वह शैक्षिक समस्या को हल करने के लिए परियोजना की चर्चा में योगदान देना है।

छात्रों को मिलेगा लक्ष्य :

शैक्षिक समस्या को हल करने की परियोजना पर चर्चा करें और इसके समाधान के लिए नई जानकारी खोजें।

शिक्षक कहानी शुरू करता है:

गांव से सड़क एक चौड़े मैदान से होकर जाती थी। सूरज ऐसे ही जलता है। लेकिन सड़क के पास...

छात्र कहानी जारी रखते हैं।

बर्च कभी हरियाली से क्यों नहीं ढका था?

सामूहिक कार्य

1 समूह मुसीबत से पहले एक सन्टी के बारे में शब्द लिखता है

समूह 2 - बच्चों के हस्तक्षेप के बाद वह क्या बन गई

पहला समूह दूसरा समूह

हरा काला,

ताजा, ठंडा, चमड़ी वाला,

बर्फीले पत्तों की सरसराहट,

सुरुचिपूर्ण, नग्न, काला,

सुनहरा, टूटा हुआ, मुरझाया हुआ,

पीला। फेंक दिया खुशी, सुंदरता, खुशी उदासी

स्लाइड 3 ("परेशानी से पहले और मुसीबत के बाद सन्टी")

वास्तव में, आप एक व्यक्ति के रूप में पेड़ के प्रति सहानुभूति से भरे हुए हैं।

हमारे पूर्वजों ने पेड़ों की देखभाल की, उनका मानना ​​था कि वे जीवित नहीं हैं। पेड़ काटने से पहले उन्होंने उससे क्षमा मांगी।

कितने कवियों ने सन्टी को अपनी पंक्तियाँ समर्पित की हैं। और कितने कलाकारों ने अपने कैनवस पर एक सन्टी का चित्रण किया है .... सभी ने सन्टी के सामने अपनी भावनाओं को उकेरने की कोशिश की।

समझ का द्वितीय चरण

मंच का उद्देश्य: अध्ययन की जा रही सामग्री को सक्रिय रूप से समझने में मदद करना; नई जानकारी के साथ सीधे काम करते हुए विषय में रुचि बनाए रखें, धीरे-धीरे पुराने के ज्ञान से नए की ओर बढ़ते हुए। बच्चों की शब्दावली का विस्तार और सक्रिय करें।

ए) रचनात्मक अनुप्रयोग और ज्ञान का अधिग्रहण।

शिक्षक जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है, वह सीखने के कार्य की परियोजना की चर्चा को सुविधाजनक बनाना है।

छात्रों द्वारा प्राप्त किया जाने वाला लक्ष्य सीखने की समस्या को हल करने के लिए एक परियोजना पर चर्चा करना और इसे हल करने के लिए नई जानकारी की खोज करना है।

स्लाइड 4 (आई। लेविटन, आई। शिश्किन "बिर्च ग्रोव")

स्लाइड 5 (ए। कुइंदज़ी "बिर्च")

1) कवियों और कलाकारों की "बैठक"

क) "रूसी सन्टी" विषय पर ब्लैकबोर्ड पर बच्चों के चित्र

ख) स्लाइड शो के दौरान छात्रों द्वारा कवियों की कविताएँ पढ़ना।

रूस के लिए एक सन्टी क्या है? (प्रतीक)

अब एक ओलंपिक है - यह एक प्रतीक है .... (दोस्ती, शालीनता, सद्भावना।)

ओलम्पिक का प्रतीक चिन्ह क्या है? (हरे, भालू, बाघ।)

और दुनिया? (कबूतर।)

बी) शैक्षिक सामग्री की जागरूकता और समझ

छात्रों द्वारा प्राप्त किया जाने वाला लक्ष्य व्यावहारिक अभ्यासों में अर्जित ज्ञान को लागू करना है।

शिक्षक जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है वह शैक्षिक सामग्री को आत्मसात करने के बारे में जागरूकता की जाँच करना है।

अब आप दयालुता का प्रतीक बनाएंगे।

1) रचनात्मक कार्य।

A4 की शीट पर बच्चे दयालुता का प्रतीक बनाते हैं।

(कार्य बोर्ड से जुड़े हुए हैं)

2) प्रशिक्षण खेल "मैजिक फ्लावर" (विश्राम के लिए संगीत में होता है "सुंदर मेलोडी")

एक घेरे में खड़े हो जाएं, अपनी हथेलियों को ऊपर की ओर रखते हुए अपनी बाहों को थोड़ा आगे की ओर फैलाएं और अपनी आंखें बंद कर लें। कल्पना कीजिए कि मैं अब आपको क्या बताने जा रहा हूँ (संगीत लगता है)

अपनी कल्पना में दयालुता और अच्छे मूड का फूल बनाएं। इसे दोनों हथेलियों पर लगाएं। महसूस करें कि यह आपको कैसे गर्म करता है: आपके हाथ, आपका शरीर, आपकी आत्मा। इससे एक अद्भुत गंध और सुखद संगीत निकलता है। और आप इसे सुनना चाहते हैं। मानसिक रूप से इस फूल की सभी अच्छाइयों और अच्छे मूड को अपने दिल में रखें।

महसूस करें कि कितना अच्छा आप में प्रवेश करता है, आपको खुशी देता है। आपके पास नई ताकतें हैं: स्वास्थ्य, खुशी, आनंद की ताकतें। आप महसूस करते हैं कि आपका शरीर कैसे आनंद और आनंद से भर गया है। यह आपके चेहरे के लिए कितना सुखद है, यह आपकी आत्मा के लिए कितना अच्छा और हर्षित हो जाता है ...

एक गर्म और कोमल हवा आपको घेर लेती है। आपके पास एक अच्छा, आत्मा को गर्म करने वाला मूड है।

अब आंखें खोलो। इस मूड को बनाए रखते हुए अपनी सीटों पर बैठ जाएं।

III. प्रतिबिंब का चरण

मंच का उद्देश्य: छात्रों को स्वतंत्र रूप से अध्ययन की जा रही सामग्री को संक्षेप में प्रस्तुत करने और उसके प्रति अपना दृष्टिकोण विकसित करने में मदद करना।

ए) शैक्षिक सामग्री का समेकन

शिक्षक जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है वह यह आकलन करना है कि छात्रों ने नई सामग्री में कितनी अच्छी तरह महारत हासिल की है।

छात्रों द्वारा प्राप्त किया जाने वाला लक्ष्य: शैक्षिक सामग्री को आत्मसात करने की डिग्री निर्धारित करना।

सन्टी इस स्थिति में क्यों था?

बच्चों ने वनपाल को क्यों बताया कि उन्होंने सन्टी को मार डाला है?

वनपाल ने क्या सुझाव दिया?

क्या कहानी अपने शीर्षक पर खरी उतरती है?

उन बच्चों की जगह आप खुद सोचिए, आप क्या करेंगे?

1) जोड़े में काम करें

स्थिति 1.

स्कूल से लौट रही छात्रा ने देखा कि कैसे बूढ़ी औरत बेंच पर भारी बैग रखकर अपनी सांस नहीं पकड़ पा रही थी। वह उसके पास गया और अपनी सेवाओं की पेशकश की। लड़के ने भार ढोने में मदद की, हालाँकि वह रास्ते में नहीं था।

स्थिति 2.

जब बूढ़े पड़ोसी ने लड़के को दुकान पर जाकर उसके लिए रोटी खरीदने के लिए कहा, तो वह मान गया, लेकिन कहा कि उसे इसके लिए धन्यवाद देना चाहिए।

इन लड़कों के अच्छे कामों के पीछे क्या मकसद थे?

(1- निःस्वार्थ भाव से, 2- लाभकारी रूप से)

अगर आप ये लड़के होते तो क्या करते?

क्या आपने अच्छे कर्म किए हैं?

2) "अच्छे कर्मों का वृक्ष"

(बच्चे एक अच्छे निस्वार्थ कर्म का नाम लेकर पेड़ से दिल लगाते हैं)

3) व्यक्तिगत कार्य।

कहावतों के साथ काम करें।

एक कहावत चुनें जो "राहत" कहानी पर फिट बैठती है और पसंद की व्याख्या करती है।

1. वचन चंगा करता है, परन्तु दुष्ट अपंग करता है।

2. जो अच्छे कर्मों से प्रीति रखता है, और उसे प्राण प्रिय हैं।

3. यह उनके लिए बुरा है जो किसी का भला नहीं करते।

4. अच्छा करो - खुद का मनोरंजन करने के लिए।

5. जो भला करता है उसके लिए अच्छा है, जो उसे याद करता है उसके लिए भी अच्छा है।

हम हर क्रिया के लिए जिम्मेदार हैं और कोई और नहीं बल्कि हम हैं। कुछ भी करने से पहले हमें उसके परिणामों के बारे में सोचना चाहिए।

सब कुछ हमारे हाथ में है: हम कैसे व्यवहार करते हैं, हम क्या चुनते हैं - यह हमारी पसंद पर निर्भर करता है।

अपने कार्यों को नियंत्रित करना आवश्यक है, उनके परिणामों के बारे में सोचें: क्या वे दूसरों को पीड़ा देते हैं।

बी)। प्रतिबिंब

शिक्षक जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है वह छात्रों को उनकी सीखने की गतिविधियों और कक्षा की गतिविधियों के बारे में जागरूक होने में मदद करना है।

छात्रों द्वारा प्राप्त किया जाने वाला लक्ष्य: छात्रों को उनकी सीखने की उपलब्धि के बारे में जागरूकता, उनकी गतिविधियों के परिणामों का स्व-मूल्यांकन और उनकी कक्षा की गतिविधियाँ।

मुझे बताओ, एक व्यक्ति को दया की आवश्यकता क्यों है?

स्लाइड 6 (अच्छा करो)

प्रसिद्ध शिक्षक शाल्वा अलेक्जेंड्रोविच अमोनाशविली ने कहा:

    भले ही वे आपसे अच्छे की उम्मीद करें या न करें - DO GOOD।

    भले ही आपकी भलाई पर ध्यान दिया जाए या नहीं - DO GOOD।

    चाहे आपकी भलाई स्वीकार हो या अस्वीकृत, अच्छा करो।

    भले ही वे आपको अच्छे के लिए भुगतान करेंगे: अच्छा या बुरा - अच्छा करो।

    अच्छा करो और किसी से अनुमति मत मांगो,

क्योंकि तेरी भलाई पर किसी का अधिकार नहीं है।

श्री ए. अमोनाशविली

(प्रत्येक छात्र को एक नोट प्राप्त होता है)

IV. गृहकार्य

शिक्षक जिस लक्ष्य को प्राप्त करना चाहता है वह छात्रों को विभिन्न स्तरों पर कार्यों को पूरा करने के लिए प्रेरित करना है।

छात्रों द्वारा प्राप्त किया जाने वाला लक्ष्य एक कार्य चुनना और अर्जित ज्ञान को लागू करना, इसे स्वयं पूरा करना है।

स्लाइड 7 (होमवर्क)

(बहुस्तरीय कार्य)

1. एक परी कथा की रचना करें "कैसे एक सन्टी ने बारिश से दोस्ती की"

2. "रूसी सन्टी" विषय पर एक निबंध लिखें

3. हवा के साथ एक सन्टी बातचीत के साथ आओ

ओपन रीडिंग लेसन ग्रेड 2 "द लिविंग वर्ड" रोमानोव्सकाया

जी. स्क्रेबिट्स्की "राहत"

लक्ष्य: 1. सचेत, अभिव्यंजक पठन के कौशल का निर्माण करना

2. सोचने की क्षमता विकसित करें, अपने विचार व्यक्त करें, मुख्य बात पर प्रकाश डालें।

नैतिक समस्या

3. प्रकृति के प्रति प्रेम पैदा करें

4. शब्दावली कार्य के माध्यम से भाषण विकसित करें, इसे समानार्थक शब्द से समृद्ध करें।

मैं तैयार हूँ n/a

प्रकृति का वर्णन करने वाले किन प्रसिद्ध लेखकों को आप जानते हैं?

बियांकी, प्रिशविन, चारुशिन, मामिन-सिबिर्यक, पास्टोव्स्की ...

ये लोग क्या हैं?

चौकस, चौकस, प्यार करने वाला स्वभाव ...

आज हम इन लोगों की सूची में शामिल करेंगे। जी. स्क्रेबिट्स्की "राहत"

द्वितीय तैयार पी \ डब्ल्यू

पाठ में आपको शब्द मिलेंगे:

ब्रशवुड की बुनाई

ड्रोगी
थावेस
चौकीदार का घर

अंश को सुनें और मुझे बताएं कि यह किस बारे में है?

शिक्षक द्वारा पाठ पढ़ना

III हटाना

तो यह टुकड़ा किस बारे में है?

सन्टी के बारे में, बच्चों के बुरे काम के बारे में

आइए इस पर चर्चा करें, लेकिन पहले इस काम की शैली को परिभाषित करें?

यह कहानी एक छोटी कृति है जो नायक के जीवन के किसी प्रसंग के बारे में बताती है। कहानी की घटनाओं की छोटी अवधि, अभिनय करने वाले बच्चों की एक छोटी संख्या की विशेषता है।

चतुर्थ विश्लेषण

आइए एक साथ पढ़ें भाग I

आपने किस बारे में पढ़ा?

सन्टी कैसा दिखता था, कहाँ बढ़ता था, लोगों ने क्या किया

पृष्ठ 94 पर पैसेज को फिर से पढ़ें

(1.2 पैराग्राफ)।

वह कहां पली थी?

कौन से शब्द गर्मी के विचार को पुष्ट करते हैं, आपको गर्मी, नरक का एहसास कराते हैं?

सूरज पकता है, गर्मी है, किनारे का कोई अंत नहीं है

उस स्थान का नाम क्या था जहाँ सन्टी उगता था? एस 94

बैठो दोस्तों...

और यहाँ कौन से शब्द नमी, ठंड की स्थिति को तेज करते हैं? पी.96

चारों ओर असहज ...

इस भाग को कितने तार्किक भागों में बाँटा जा सकता है?

2 भाग: 1 भाग - पेड़ का विवरण, 2 - लोगों का कार्य

आइए इन अंशों को शीर्षक दें

  1. बिर्च एक तारणहार है
  2. पेड़ के नीचे अलाव

भाग II का संयुक्त पठन

आपने इस भाग से क्या सीखा?

सन्टी की मृत्यु कैसे हुई

लेकिन सर्दी आ गई है...

हम इसका नाम कैसे रखेंगे?

बिर्च मौत।

भाग III का संयुक्त पठन

यह हिस्सा किस बारे में है?

पढ़िए कैसे लोगों को अपनी गलती का एहसास हुआ?

एस. 98 III भाग 1 पैराग्राफ, 3 पैराग्राफ

हम इसका नाम कैसे रखेंगे?

त्रुटि निवारण संपन्न

तो हमें क्या मिला? (योजना पढ़ें)

हमारे सामने सन्टी के पूरे जीवन का एक संक्षिप्त सारांश है। आइए इसे समझने की कोशिश करते हैं।

ग्रीष्म ऋतु में सन्टी का विवरण प्राप्त करें p.94

स्प्रिंग एस.96

शरद ऋतु में S.96

सर्दियों में पी.97

चित्र

हरा, फैला हुआ

स्मार्ट, चिपकने वाली चादरें

पीले, सुनहरे पत्ते

नीली पृष्ठभूमि पर हल्का गुलाबी

कहानी के अंत में सन्टी विवरण प्राप्त करें। पी.97

(और केवल राहत...) जलाऊ लकड़ी के लिए सूखा, आरी नीचे

पेड़ का जीवन इतना दुखद क्यों समाप्त हुआ?

लोगों का निर्मम, विचारहीन रवैया

देखिए कैसे तस्वीरें एक-दूसरे के खिलाफ हैं।

इस कहानी की शुरुआत में सन्टी क्या था?

फैल रहा है…

और वह क्या बन गई?

जलाऊ लकड़ी के लिए सूखा, आरी नीचे

P.98, केवल स्टंप बचा है...

किसी के ओवन में, वह उन लोगों को अपनी आखिरी गर्मजोशी देगी, जिन्होंने उसके साथ क्रूर व्यवहार किया, हालाँकि उन्होंने खुद इसकी उम्मीद नहीं की थी।

बच्चों ने आग लगाने का क्या मकसद था?

गर्म हो जाओ, आलू खाओ

मुझे बताओ कि इस जगह को "रेस्पिट" क्यों कहा जाता था? पी.94

यह नाम। वह उसके बारे में ऐसे बात करता है जैसे वह जीवित हो।

क्या यहीं कहानी समाप्त होती है? क्या बर्च मर चुका है?

नहीं

लोगों ने पूरी त्रासदी को महसूस किया, कबूल किया और इसे ठीक करने की कोशिश की।

क्या हम कह सकते हैं कि लोगों ने गलती सुधार ली है?

नहीं। जीवन की राहत वापस नहीं की जा सकती

जगह को अभी भी रेस्पिट क्यों कहा जाता है?

आदत से बाहर, सन्टी की याद में

मुझे रेस्पिट नाम का गहरा अर्थ समझाएं। यह किस शब्द से बना है?

आराम करो, साँस लो

विश्राम केवल विश्राम का स्थान नहीं है, यह एक पेड़ की कहानी है, जिसका नाम है राहत। लोगों को उम्मीद देने वाले पेड़ ने उन्हें गर्मी से बचाया।

आप मुझे क्या बताना चाहेंगे, आपका दिल क्या कहता है?

प्रकृति सुंदर है, यह हमारे जीवन को सजाती है, इसे अर्थ से भरती है, इसे ध्यान और प्रेम से देखना चाहिए। कभी-कभी क्रूरता, मूर्खता और बुरे व्यवहार प्रकृति को बहुत नुकसान पहुंचाते हैं।

आप मुझे किस मार्ग को फिर से बताना चाहेंगे? क्यों?

परिणाम

यह कहानी हमारी पाठ्यपुस्तक में क्यों है? हमें क्या समझना है?

हम प्रकृति का हिस्सा हैं और हमें इसकी देखभाल करनी चाहिए, प्यार करना चाहिए और इसकी रक्षा करनी चाहिए। यह स्कूल के चारों ओर जाने और सन्टी और बकाइन (बोलबाला, टूटना, खरोंच) के दुर्व्यवहार को देखने के लिए पर्याप्त है। पेड़ दर्द से चीखते-चिल्लाते हैं और धीरे-धीरे मर जाते हैं, लेकिन हम सुनते नहीं, तभी हमें आश्चर्य होता है कि वे क्यों मरते हैं। और एक रूसी व्यक्ति का सन्टी के साथ एक विशेष संबंध है। बिर्च रूस का प्रतीक है। दुनिया के किसी भी देश में रूस में इतने बर्च नहीं उगते।

मैं सूर्य के छंदों के साथ पाठ समाप्त करना चाहता हूं। क्रिसमस "बिर्च"

थोड़ा सूरज ढलानों को गर्म करता है

और यह जंगल में गर्म हो गया,

सन्टी हरी चोटी

पतली शाखाओं से लटका हुआ।

सभी ने सफेद पोशाक पहनी है

झुमके में, फीता पत्ते में,

गर्म गर्मी से मिलें

वह जंगल के किनारे पर है।

उसका हल्का पहनावा अद्भुत है,

दिल से प्यारा कोई पेड़ नहीं,

और बहुत सारे विचारोत्तेजक गीत

लोग उसके बारे में गाते हैं!

वह उसके साथ खुशी और आँसू साझा करता है,

और वह बहुत अच्छी है

क्या लगता है - सन्टी के शोर में

हमारी रूसी आत्मा है।


अल्मा, क्या तुम मुझे नहीं पहचानती? अलमुष्का!

लेकिन कुत्ते ने मुझे पहचान लिया, बिल्कुल। वह जमीन पर लेट गई, उसकी आँखों में अपराधबोध देखा, उसकी पूंछ के ठूंठ को हिलाया; ऐसा लग रहा था कि वह क्षमा मांग रही थी, लेकिन फिर भी उसने अपनी टोपी नहीं छोड़ी।

आप इसे वापस दे सकते हैं, इसे वापस दे सकते हैं - मालिक ने अनुमति दी।

तब अल्मा ने खुशी से चिल्लाया और स्वेच्छा से मुझे अपना डायपर लेने की अनुमति दी।

मैंने कुत्ते को थपथपाया। उसने मुझे बहुत दयालु और मिलनसार देखा। लेकिन मुझे लगा कि अब उसे अपना सच्चा गुरु मिल गया है, जिसे वह हर बात में मानती है।

स्मार्ट कुत्ता, मैंने कहा। और मैं अब इस बात से नाराज नहीं था कि अलमा ने मुझे इतनी आसानी से दूसरे के लिए बदल दिया था। आखिरकार, दूसरे ने उसे पाला, शिक्षित किया, सिखाया और उसने उसे अपनी सारी भक्ति और प्यार हमेशा के लिए दे दिया।

"अलग होना"

गाँव से निकटतम जंगल तक, सड़क एक विस्तृत मैदान से होकर जाती थी। आप गर्मी के दिन इसके साथ चलते हैं - सूरज पकता है, यह गर्म होता है। ऐसा लगता है कि इस क्षेत्र का कोई अंत नहीं है।

लेकिन सड़क के ठीक बीच में एक हरा, फैला हुआ सन्टी सड़क के किनारे ही उग आया।

जो कोई भी जंगल से गांव या वापस जाता है, वह निश्चित रूप से पुराने पेड़ के नीचे ठंडी छाया में बैठकर विश्राम करेगा।

और यह इतना शानदार हुआ करता था: पूरे मैदान के चारों ओर सूरज भी चमकता था, और घने सन्टी के नीचे यह ताजा, ठंडा था। उपरि, हरी पत्तियाँ सरसराहट करती हैं, मानो बैठने और थोड़ा आराम करने के लिए बुला रही हों।

इसलिए स्थानीय लोगों ने इस सन्टी को "राहत" कहा।

शुरुआती वसंत में, सूरज केवल बेहतर गर्म होगा, और राहत पहले से ही हरा हो गया है, मैदान के बीच में खड़ा है, सुरुचिपूर्ण, चिपचिपा युवा पत्तियों के साथ पूरी तरह से बिखरा हुआ है।

और पतझड़ में, राहत पूरी तरह से पीली हो गई। हवा चलेगी, और पेड़ से सुनहरे पत्ते उड़ेंगे।

प्रवासी पक्षियों का पूरा झुंड सन्टी पर आराम करने बैठ गया।

और इसलिए यह साल-दर-साल, कई वर्षों तक हुआ करता था: क्या कोई व्यक्ति जंगल से गाँव जाता है, क्या कोई पक्षी कहीं दूर से उड़ता है - सभी के लिए मैदान के बीच में सन्टी आराम का काम करता है .

लेकिन फिर एक शरद ऋतु में लोग ब्रशवुड के बंडलों के साथ घर लौट आए। हम सन्टी पहुंचे और उम्मीद के मुताबिक आराम करने बैठ गए।

शरद ऋतु के आसपास यह अप्रिय है: खेत खाली है, ग्रे है, इसमें से रोटी लंबे समय से हटा दी गई है, केवल सूखी ठूंठ एक कठोर कांटेदार ब्रश की तरह चिपक जाती है। और सड़क मार्ग से ही आलू की लकीरें काली पड़ जाती हैं। उन पर शीर्ष काले हो गए, बारिश और हवाओं ने उन्हें बहुत जमीन पर गिरा दिया।

लोग एक पेड़ के नीचे थोड़ा बैठ गए, और फिर उनमें से एक ने सुझाव दिया: "चलो आग लगाते हैं, खुद को गर्म करते हैं और आलू को राख में सेंकते हैं।"

कहते ही काम नहीं हो जाता। उन्होंने ब्रशवुड से सूखी छड़ें तोड़ दीं, आग लगाना शुरू कर दिया, लेकिन यह नहीं जलता, आग हवा से बुझ जाती है।

रुकना! - एक छोटा लड़का चिल्लाता है। - शाखाओं को बर्च तक खींचें। वहाँ, बहुत जड़ों में, यह एक चूल्हे की तरह है, वहाँ आग नहीं लगेगी।

इसलिए उन्होंने इसकी व्यवस्था की।

तब से, लोग बर्च की जड़ों के बीच आग लगाने, आलू सेंकने के लिए बस गए हैं। और आग जलाना बहुत सुविधाजनक था: वे उसी सन्टी से छाल को फाड़ देंगे, यह गर्म जलता है, एक पल में आग भड़क जाएगी।

पेड़ के नीचे की सारी छाल छीन ली गई। और जड़ों के बीच आग ने एक बड़े ब्लैक होल को जला दिया - एक असली भट्टी।

जाड़ा आया। बच्चों ने जंगल जाना बंद कर दिया।

चारों ओर सब कुछ - दोनों खेत और जंगल - बर्फ से ढके थे। सफेद मैदान के बीच में केवल एक सन्टी दिखाई दे रही थी। इसकी शाखाएँ बर्फीली थीं, जो कर्कश से ढकी थीं। और जब सुबह सूरज निकला, तो बर्च का पेड़ नरम गुलाबी लग रहा था, मानो ठंढे आकाश की नीली पृष्ठभूमि के खिलाफ एक पतले ब्रश से चित्रित हो। केवल नीचे, बहुत जड़ों में, जले हुए छेद अभी भी काले थे। लेकिन अब भी वह बहुत ध्यान देने योग्य नहीं थी - बाहर वह बर्फ से गिरी हुई थी।

लेकिन अब सर्दी खत्म हो गई है। धाराएँ बहती थीं, खेत में पिघले हुए धब्बे दिखाई देते थे, चारों ओर सब कुछ खिल जाता था, हरा हो जाता था।

और केवल एक ही इस झरने को घने हरे पत्ते से ढका नहीं गया था। वह नग्न खड़ी थी, अँधेरी थी। हवा ने उसकी सूखी शाखाओं को तोड़ दिया और झुकी हुई मोटी शाखाओं को ही छोड़ दिया।

हमारा सन्टी सूख गया है, अब कोई राहत नहीं होगी, - उन्होंने गांव में कहा।

और फिर एक दिन एक कुल्हाड़ी और एक आरी के साथ लोग एक ड्रग पर पहुंचे, एक सूखे पेड़ को काट दिया और उसे जलाऊ लकड़ी के लिए ले गए।

रेस्पिट से केवल एक स्टंप बचा था, और उसके नीचे - एक ब्लैक चार्टेड होल।

एक बार एक वनपाल गाँव से अपने लॉज की ओर जा रहा था, और उसके साथ के लोग भी जंगल में जामुन लेने गए। हम मैदान के बीच में पहुंच गए। गर्मी है, लेकिन धूप से छिपने के लिए कहीं नहीं है, एक स्टंप सड़क के किनारे चिपक जाता है।

वनपाल ने उसकी ओर देखा और हाथ हिलाया।

कौन, - वे कहते हैं, - राहत को बर्बाद करने के लिए विवेक था? उन्होंने बहुत जड़ों में एक छेद जला दिया, और यहां तक ​​​​कि पूरी छाल को ट्रंक से छील दिया ...

लड़के शर्मिंदा थे। उन्होंने अज्ञानतावश ऐसा किया। उन्होंने एक दूसरे को देखा और वनपाल को सारी बात बताई।

उसने अपना सर हिलाया।

खैर, - वे कहते हैं, - क्या हुआ, आप इसे वापस नहीं कर सकते, और अब आपको अपने अपराध को ठीक करने की आवश्यकता है।

लड़के खुश थे। लेकिन इसे कैसे ठीक करें?

और यहाँ है कैसे, - बूढ़े आदमी ने कहा, - शरद ऋतु में मेरे लॉज में आओ। हम युवा झाड़ियों और बर्च के पेड़ खोदेंगे, उन्हें पूरे रास्ते लगाएंगे।

तो हमने फैसला किया। करीब दस साल पहले की बात है।

और अब गांव से लेकर जंगल तक का पूरा रास्ता पेड़ों और झाड़ियों से अटा पड़ा है. और रास्ते के बीच में एक पुराना चौड़ा स्टंप चिपका हुआ है।

इस जगह पर पहले की तरह सभी आराम करने बैठ जाते हैं। कुछ स्टंप पर बैठते हैं, और कुछ ऐसे ही, जमीन पर, घने युवा बर्च की छाया में। और इस जगह को आज भी "रेस्पिट" कहा जाता है।

वन प्रवासी

सुबह ठंड थी, बारिश हो रही थी। लेकिन रात के खाने के बाद, बादल अचानक अलग हो गए, सूरज निकल आया और फिर से काफी गर्म हो गया।

शेरोज़ा जल्दी से मछली पकड़ने की छड़ें, कीड़े का एक जार ले गया और मछली पकड़ने के लिए उसे बुलाने के लिए अपने दोस्त वाइटा के पास दौड़ा।

वे रास्ते में वाइटा से मिले। वह मछली पकड़ने वाली छड़ों के साथ शेरोज़ा की ओर भागा।

एक दम बढ़िया! दोनों आनन्दित हुए। - हमारे पास सब कुछ है। ताकि बिना देर किए!

और लड़के, एक-दूसरे को आँख मारते हुए, गाँव से निकल कर नदी की ओर चले गए।

एक कठोर, मानो लुढ़क गया, पथ विलो की घनी झाड़ियों में चला गया। लोगों ने बिना किसी कठिनाई के तट पर कठोर शाखाओं के माध्यम से अपना रास्ता बनाया।

नदी उनके सामने फैली हुई थी, पूरी तरह से बहती हुई।

देखो, वाइटा, पानी पूरी तरह से नीला है, - शेरोज़ा ने कहा। - यह हमेशा शरद ऋतु में होता है।

वाइटा ने भी नीली नदी को देखा, किनारे के पास तैरती पहली पीली पत्तियों पर, और उदास होकर उत्तर दिया:

हाँ, गर्मी खत्म हो गई है। विदाई अब तैराकी, मछली पकड़ना...

लड़के एक बड़ी विलो झाड़ी के नीचे चढ़ गए, वहाँ से दो अस्थायी ऊर निकाले, समतल तली वाली नाव को खोल दिया जो विलो के नीचे खड़ी थी और नदी के ऊपर खड़ी यार्ड के नीचे पोषित जगह पर रवाना हुई। यह जगह उनसे परिचित थी। वहां बड़े-बड़े पेच ले लिए गए, और कभी-कभी मैला ढोने वाले गिर गए।

क्रुतोयार पहुंचकर मछुआरों ने एक भारी पत्थर को लंगर की जगह रस्सी पर नीचे की ओर उतारा। पानी की धीमी धारा से थोड़ा हटकर नाव तुरंत रुक गई।

जब वाइटा धीरे-धीरे अपना टैकल खोल रही थी और हुक पर एक नोजल लगा रही थी, शेरोज़ा ने पहले ही मछली पकड़ने की दो छड़ें डाली थीं।

खुदाई मत करो! उसने अधीरता से अपने मित्र से कहा।

अंत में, वाइटा ने भी सब कुछ ठीक कर दिया, अपनी मछली पकड़ने की छड़ें फेंक दीं, और दोनों आराम से बैठे, काटने की प्रतीक्षा करने लगे।

अपनी तैरने की दृष्टि खोए बिना, लोगों ने एक ही समय में नदी के विस्तृत, पहले से ही पतझड़ जैसे क्रिस्टल स्पष्ट विस्तार को देखा। इसका बायां किनारा, जो पानी से बह गया था, खड़ी और जंगली थी। पुराने फैले हुए बिर्च और पाइन मिट्टी के ढलान के साथ नदी में उतरते प्रतीत होते थे। वे झुकी हुई उजागर जड़ों के साथ किनारे के किनारों पर जकड़े हुए थे। तुरंत, ढीली मिट्टी के भूस्खलन पर, कुछ झाड़ियाँ बैठ गईं। सब कुछ अभी भी हरा था, और केवल दूरी पर, बहुत मोड़ पर, एक हवा रहित दिन में आग की तरह, एक अकेला रोवन झाड़ी उज्ज्वल रूप से शरमा गई - आने वाली शरद ऋतु का पहला हेराल्ड।