Pasaka „Teremok“ yra rusų liaudies pasaka, turinti daugybę interpretacijų daugelyje tautų. Pirmą kartą trys pasakos versijos buvo įrašytos ir paskelbtos rusų pasakų rinkinyje A.N. Afanasjevas 1873 m.
Daugelis pasakotojų ir folkloristų nepakeičiamą siužetą atskiedė savo detalėmis. Taigi, versijos A.N. Tolstojus, M. Bulatovas, V. Sutejevas, V. Biančis. Ypač verta dėmesio M. Bulatovo versija, kuri pakeitė pasakos pabaigą, į siužetą įtraukdama teremoko atkūrimą.
Ką svarbu akcentuoti namo sklype?
Pasaka „Teremok“ yra gana paprasta siužeto atžvilgiu. Pirmosios trys versijos, parašytos A.N. Afanasjevas, skiriasi mažomis detalėmis.
Svarbu pažymėti, kad pasakos herojai yra skirtingi gyvūnai, kurie realiame pasaulyje jei ne priešai, tai bent jau ne draugai. Tačiau akivaizdu, kad šiame sąraše yra tam tikra reikšmė gyvūnams.
Pažiūrėkite, pirma, gyvūnai yra išvardyti didėjančia pagal dydį. Namų užpildymas prasideda nuo mažų gyvūnų ir vabzdžių, tokių kaip pelė, musė, uodas, ir baigiasi tokiais dideliais kaip vilkas ar lokys. Meška nutraukia šią grandinę. Antra, gyvūnai vaizduojami be jokių papildomų savybių. Pasakoje tiesiog nurodomas kito gyvūno pasirodymo namuose faktas, po kurio jis (gyvūnas) asmeniškai identifikuojamas naudojant juokingą slapyvardį (pelė-audinė, varlė-varlė ...). Išties, šiame gyvūnų sąraše vaikui duodamas supratimas, ką reikia matyti kaimyne, pirmiausia Žmoguje, nesvarbu ar jis tavo draugas ar priešas, neatsitiktinai tam tikru gyvenimo momentu šis konkretus žmogus atsirado prieš jus: suvokkite jį kaip atlygį - jei jis geras žmogus, priimkite jį kaip išbandymą - jei jis yra blogas žmogus.
Koks yra teremok vaizdas?
Pats objektas pasakoje neatskleidžiamas: ar tai ąsotis, ar arklio galva, daugiau namo, kaip būsto, apibūdinimo nėra, nes ne tai esmė.
Pradiniu supratimu, teremokas pasakoje yra namo, kuris priglaudė kiekvieną atvykstantį, vaizdas. Paprastai namai žmogui asocijuojasi su ramybe ir ramybe. Būtent pasaulis yra paslėpta namelio, po kurio stogu buriasi ir ramiai gyvena tokie skirtingi gyvūnai, maksima. Kaip neprisiminti frazės šv. Sarovo serafimas:
„Įgyk taikią dvasią ir tūkstančiai bus išgelbėti aplinkui“.
Žiūrėk, juk pasakoje netiesiogiai perteikiama vidinio pasaulio svarbos idėja – tai pasiekiama tuo, kad gyvūnai draugiškai priima kiekvieną į namus atėjusį gyvūną, kitaip tariant, yra viduje. susitaikė. Ir per vidinį pasaulį ateina išorinis pasaulis, nes gyvūnai iki lokio atvykimo gyveno darniai. Kitaip tariant, galime daryti išvadą, kad pasaulis (kaip dvasinė sąvoka) yra ir savotiška namų konotacija.
Dar viena svarbi detalė – pasakoje nenurodomi jokie papildomi išoriniai namų gyvūnų gyvenimo atributai ir žinome, kad jei pasakoje kažkas nutyla, vadinasi, tai svarbu. Šiuo atveju užsispyrimas išsiskiria draugišku name gyvenančiųjų požiūriu į atvykėlius. Tiesą sakant, tik tai rodoma pasakoje, kaskart pasikartojant su kitu gyvūnu.
Terem-teremok! Kas gyvena dvare?
Aš esu maža pelytė; ir kas tu esi?
O aš varlė varlė.
Ateik pas mane gyventi.
Įėjo varlė ir jie pradėjo gyventi kartu.
Štai kodėl pasakoje nenurodoma erdvinė namo reikšmė, tiksliau, nurodoma sąmoningai, kad ji būtų maža, nes labai svarbu parodyti vidinį namo gyventojo požiūrį į lankytoją. Kitaip tariant, jie sako: negalvokite, kiek vietos turite savo namuose: daug ar mažai – to iš jūsų nereikalaujama. Ir pasirodė, kad visi namuose esantys gyvūnai telpa, nors jei įsivaizduoji, kad į ąsotį įlipo vilkas, lapė ir šuo, tai kyla kažkoks loginis disonansas. Štai paprasta, bet pati svarbiausia pasakos idėja! Būkite pasirengę padėti kiekvienam, kuris ateina ir prašo. Nepasikliaukite tik savo jėgomis ir mintimis! Dievas viską sutvarkys! Taip ir gyvenime: kai kas atrodo nesuvokiama, bet tereikia pasikliauti Dievu, nes situacija išsisprendžia savaime.
Kodėl lokys netilpo?
Jis atskiria du pasaulius – fantastikos pasaulį ir gamtos pasaulį, maži vaikai su tuo labai susipainioja. Turime neabejotinai pažymėti ribas: viena yra nuvesti vaiką į pasakų pasaulį ir ten (virtualiu lygmeniu) patirti išbandymus, susitikti su Baba Yaga, pavirsti vaiku, kovoti su Koščejumi Nemirtinguoju.
Ir tai yra visiškai, na, visiškai kitaip – amžinai būti nežinioje, nes viskas sujaukta, nes nežinai, kur prasideda realybė, kur baigiasi pasakos ir kas žvalgosi už kampo, Baba Yaga ar teta Marusya, ir ar lova yra užburtas miškas.
Tik sulaukęs septynerių metų vaikas nustatys orientyrus ir pasidalins tuo: gyvenimo pasauliu ir magijos pasauliu. Tai, kas vyksta pasakoje, vyksta kitame pasaulyje, ir tai egzistuoja kitų dėsnių pagrindu. Vaikas turi tai žinoti, nesąmoningai žinoti. Ir pradžia, primenanti šį „kitoniškumą“, yra būtent tai, dėl ko toks atskyrimas yra.
Daugeliu atžvilgių paskutinės pasakos frazės tarnauja tam pačiam tikslui – nubrėžti ribas, kur ir iš kur grįžti. „Ir jie pradėjo gyventi – daryti gerą“, „Ir jie gyveno laimingai amžinai...“, „Aš ten buvau, gėriau medų, jis tekėjo ūsais, nepateko į burną. “ Nuskambėjo pabaiga - ir vaikas pabudo, išėjo iš pasakos, vėl tapo Sasha, Verochka, Kolya - grįžo į realų pasaulį.
Vaikai viską gali įsivaizduoti taip pat ryškiai kaip jūs – suvokti tai didelio kino teatro ekrane su „garso aplink“ sistema. Įsivaizduokite, kad trileris dar nesibaigė, paskutiniai kadrai, o viršininkas paskambina į mobilųjį telefoną su skundu. Išsigandęs? Lygiai taip pat pasakos be pradžios ir pabaigos – sprogdina mūsų vaikų tikrovės pojūtį.
Beje, tai paaiškina tiek metų mane stebinusių pasakų pabaigą: „čia pasakos pabaiga, o kas jos klausėsi“. Ne, pagalvojau, kas pasakė – gerai padaryta, o kas klausėsi – ilsisi, ką jį pagirti. Paaiškėjo, kad pagirti reikia būtent vaiką, nes jis gyvena pasakų herojaus gyvenimą – klajojo, pateko į bėdą ir su jais išsisuko. Žinoma, iš to paties bičiulio kaip Ivanas Tsarevičius ar Vasilisa Išmintingoji.
Taigi, jūs išsirinkote savo herojų, atvėrėte pasakiškas duris... Na, o kas tada? Ir tada prasideda veiksmas, pasakos siužetas.
Iš esmės, sklypo schema visų pasakų yra labai paprasta:
Herojus, paprastas žmogus, gauna ką nors stebuklingo, susipažįsta su kažkuo stebuklingu
Kur nors išsiųstas (savarankiškai arba kieno nors kito užsakymu)
Atlaiko išbandymus (patenka į bėdą)
Laimi (ir gauna savo prizą)
Jis grįžta (jau kitoks, pasikeitęs, o dažnai būna, kad pasikeičia neatpažįstamai).
Yra daugybė būdų ir technikų, kur gauti herojų ir kaip papasakoti siužetą. Jau kalbėjome apie kai kuriuos daugiausiai vaikų. Dabar mes jums pasakysime toliau, o jūs - išbandykite. Vienas, kitas, trečias...
Išbandę ir paeksperimentuodami įsitaisysite „pasakoje“, išsirinksite sau tinkamiausią. Ir tada, turėdamas gerą įgūdį, galėsi juos varijuoti. Juk ir pasakos siužeto eiga, ir jos vingiai priklauso nuo to, kada ir kodėl pradedi šį verslą – sugalvoji pasaką.
Ir tada jūs taip pat mokote savo vaiką. Tačiau greičiausiai jis pats išmoks – pakeliui.
Kad jums būtų lengviau suprasti, visus šiuos metodus sugrupavome ir suskirstėme pagal temas. Bet tai, žinoma, yra grynai įprastas padalijimas - dėl patogumo naudojant „sukčiavimo lapą“.
Mama pasakoja pasaką ir iš nerūpestingumo sako: „Ridena bandelė, o vilkas pasitinka jį. Meduolis sako: "Vilkas-vilkas, aš tave suvalgysiu!" Sūnus pasipiktinęs šaukia: „Mama, kodėl tu pasimetai, vilkai pyragų neėda!“
Gal ir nevalgo, bet tik iš tokių pasimetusių žmonių gaunamos puikios pasakos.
Priėmimas pirmiausia sutrikęs
Šiuos metodus dažnai naudoja virėjai. Taip pat mokslinės fantastikos rašytojai ir pasakotojai, scenaristai ir režisieriai. Tai kodėl gi mes jo nepasinaudojus? Jo receptas labai paprastas: paimkite skirtingus ingredientus, sudėkite į vieną krūvą ir gerai išmaišykite.
Imti – sulankstyti – maišyti, viskas.
Ir iš tokios painiavos visada išeina kažkas kitokio, naujo ir linksmo.
Ir jūs galite supainioti (Xia) įvairiais būdais
a) supainioti herojų ir pasaką
b) sumaišykite dvi skirtingas pasakas
c) viską sumaišyti
Ir tada išeikite iš šios painiavos.
Tai labai patogus būdas, kai skubiai reikia kažkuo užimti vaiką, bet nieko, na, nieko į galvą neateina.
Tai labai patogus būdas, kai reikia perkonfigūruoti patiems. Tai yra, mesti iš galvos visas kasdienes mintis (ar bent nustumti jas į antrą planą) ir – apskritai bent kuriam laikui atitrūkti nuo kasdieninio šurmulio.
Tai labai patogus būdas, kai reikia pajudinti snaudžiančią fantaziją.
Tai labai patogus būdas, ypač pradedantiesiems.
Taip, pradėsite nuo paprastos pasakos. Tačiau lėtai vadovaudamas siužetui, pamažu įtraukdamas į ją, savo pasaką, pats staiga nepastebėsi, kaip siužetas pradės keistis, herojai – elgsis taip, kaip neturėtų...
... Ir viduje jūs atsakysite kažkuo savo. Taip, tai daro. Nes iš tikrųjų jie neklauso ir nepasakoja pasakų – gyvena pasakoje.
Ir kartais įvyksta absoliučiai nuostabus stebuklas: pasaka staiga suskamba kamertone ir ištraukia iš tavęs kažką seno, skaudančio, ir šašas atslūgs, ir senas skausmas paleis, ir staiga tu pats nesupranti, kaip tai yra, kitą dieną pamatysi pasaulį kiek kitokį, tarsi nupraustą. Tiesą sakant, pasikeitė ne pasaulis – jame visada yra saulė ir debesys – iš tikrųjų tavyje kažkas atsiskleidė. Kaip daigas iš grūdo, kaip gėlė iš pumpuro. Šis kažkas ilgą laiką gulėjo „apačioje“ ir laukė progos pabusti. Tiesiog pasaka atidarė senas mažytes dureles (už krosnelės ar už dažyto židinio).
Pažiūrėkite, kaip lengva tai padaryti. Jūs paimate pažįstamą seną pasaką ir paleidžiate į ją naują herojų.
Variacijos yra skirtingos
a) senoje pasakoje naujas (kitoks) herojus
Patogiai! Jums nereikės sukti galvos ieškant originalios idėjos. Turite drobę, todėl ant jos „siuviniate“. Pavyzdžiui, paimkime pasaką „Kiškio trobelė“ (kaip lapė paprašė zuikio eiti į namus, o paskui jį išvarė). Ir pakeiskite zuikį krokodilu. Ar daug jį išvarote? Ir tu gali „pakeisti“ lapę, gali – drąsųjį gaidį.
Taigi: remkitės pasaka. Pakeičiate pagrindinį veikėją ... ko norite?
Tarkime, mėgstamiausias vaiko žaislas. Taigi ji įsuks į mišką ir ten susitiks su kiekvienu žvėrimi. Priklausomai nuo to, kas patenka į pasaką, įvykiai klostosi įvairiai.
Iš tokios permutacijos galite sukurti juokingą žaidimą: dabar pasakoje dramblys yra bosas, tada puodas, tada bandelė su dešra. Bus juoko!
b) pasakos sujauktos
Ir jūs galite tai padaryti kitaip. Kas, pavyzdžiui, trukdo įpinti skirtingų pasakų siužetus. Jie stovėjo vienas šalia kito knygų lentynoje, todėl susimaišė.
Alionuška ir Ivanuška vaikščiojo ir ėjo... saulė aukštai, toli nuo namų, kankina karštis, pasirodo prakaitas. Jie atrodo: veršio kanopos pėdsakas... Jie sekė šiuo taku, o link jų jautis (geras jautis, nesikiša)... iš „Žiemos žvėrių“. O gal ne vienas jautis, o kompanija (jautis, avinas, kiaulė, žąsis ir gaidys) atsidūrė šioje pasakoje...
Arba taip: ... Ivanuška gėrė iš ožio kanopos, pavirto ožiu. Tada ožka sutiko jį („Ožka ir septyni vaikai“), nusprendė, kad tai jos ožka pasiklydo, ir nusivežė jį į savo namus... O kas ten bus su juo? Tai tikrai įdomu.
c) pasivaikščiojimas po pasakas
Pasakoje viskas įmanoma. Įsivaizduokite: karnavalas, o ten yra jūsų mėgstamų pasakų herojai.
O gal priversite savo herojų pakliūti į vieną ar kitą istoriją, ar įsivaizduojate, kiek jų galite sukurti? Visa serija « Pasivaikščiojimas po pasakas “išaiškės.
(Beje, paklauskite, kokį pasakos herojų pasirinks jūsų vaikas. O į kokias pasakas jis jį siųs. Kaip manote, kodėl?).
Taip pat atsitinka: vaikas toks atrenka, pateikia įvykius taip vaizdingai, kad pats išsigąs. Ką daryti? Nesusipainiokite. Pavyzdžiui, „padedi“ ant kilimo – lėktuvą ir skrendi. (Ir įdomu, kaip dažnai jūsų vaikas bėgs nuo sunkumų? Idealiu atveju turėtų būti taip: stabtelėjo („išskrido“) gerai pagalvojo, sugalvojo, kaip pasakoje sutvarkyti reikalus ir „grįžo“ prie jo atgal).
Geri mišiniai yra tai, kad vaizduotė turi kur klajoti. Jei nori, paimk vieną pasaką kaip pagrindą, nori kitos ir vesk savo istoriją ja, tarsi ant drobės. Visada yra nuo ko nustumti, kur pasukti ir kaip baigti darbą.
Pakeiskite pažįstamų pasakų siužetus visai nesunku. Štai keletas idėjos:
Sumaišomi fantastiški objektai: nematoma skrybėlė pasirodo name, kuriame gyvena septyni vaikai;
Žąsys - gulbės išsinešė ne jaunesnįjį brolį, o jo seserį ...
Vietoj Koloboko taku rieda futbolo kamuolys ...
Supažindinkite Malviną su lėle Barbe, būtent ji pasirodė esanti po namo langu, o visai ne Buratino;
Pikta pamotė pasirodė ne pikta, o maloni, o podukra – priešingai;
Vietoj mažos mergaitės su varlėmis būtų kovojęs berniukas su pirštu;
Tai kas? Ir viskas susiklostys siaubingai, ko, tiesą sakant, ir reikėjo.
Su vyresniais vaikais negalite apriboti savo vaizduotės ir paleisti pasakų personažus į mūsų realų pasaulį.
Kas, jeigu…
Katė Bayun atėjo į mokytojo kambarį ... (o gal į pamoką?)
Iš skylės pasirodo lydeka ir sako: Emelya, aš noriu vesti tave ...
Sivka Burka prišoko prie bokšto lango, o prie lango sėdi ne princesė, o caras žirnis
Piršliai baigėsi, o Nesmeyanas vis dar verkia ir verkia, niekas neprajuokino Nesmeyano ... Ir tada ateina Baba Yaga ...
Ugnies paukštis atvyksta ne į sodą, o pas ugniagesius
Vasilisa Išmintingoji pagriebė strėlę ir pavirto varle: „Na, Ivanai Tsarevičius, tu mane atpažįsti!
Stebinantys sugretinimai yra gera treniruotė ne tik vaikui, bet ir tėvams. Kuo labiau netikėta, tuo geriau
Tačiau šios juokingos pasakos turi dar vieną neabejotiną naudą.
Į šį verslą galėsite įtraukti vyresnius vaikus, jie nesunkiai įsitrauks. Taigi, tarp kartų. Kai, pavyzdžiui, vyresnysis susidoroja su jaunesniuoju (broliu, seserimi, sūnėnais). O moksleivius traukia pasaka, latentiškai jausdami, kad ji atitrauks ir pralinksmins, sukels išeitį iš painios gyvenimo situacijos.
Taip nutinka ir suaugusiems, ir vaikams.
Kai sielai bloga, kai ištinka bėdos, kai susiduriame su problema ir niekaip negalime jos išspręsti, tarsi „grįšime“ atgal į savo praeitį, tuo metu, kai viskas buvo gerai. Seni „blogi“ įpročiai (nuo nykščio čiulpimo iki naktinių rūpesčių) gali net sugrįžti. Tokiomis akimirkomis vaikams ypač reikalinga emocinė parama. Ir toks pasivaikščiojimas po senas pasakas padaro (duoda) šiuos du būtinus dalykus: emocinį grįžimą į praeitį ir gerą emocinį kontaktą su tėvais. O kai kartu, kai yra į ką pasikliauti, pradedi tikėti, kad bet kokie sunkumai įveikiami.
Ir tikrai taip.
Priėmimas antras. Jūsų vaikas yra tikras herojus...
Galite nenaudoti jokių žaislų, o „pasiųsti“ „tikrą“ vaiką į pasakų šalį. Tavo jo. Tai puikus triukas: vaikams labai patinka būti herojais.
Kaip tai padaryti? Čia yra trys pasirinkimo būdai.
Pirmas. Pasaka yra kaip pasaka, ir viskas joje tęsiasi. Tačiau svarbiausiu momentu (dažniausiai arčiau pabaigos) vaiką „išsiunčiate“ ten: jūsų jaunasis herojus pasirodo pasakoje ir padaro šlovingą poelgį – dažniausiai išgelbsti visus. Apskritai Leonidas neturėjo nė vienos pasakos be jo gelbėjimo: „Ir tada Lenya atėjo su ginklu ir šunimis ir nuvažiavo ..
Antra. Jūsų vaikas – jaunasis herojus – nuo pat pradžių paleidžiamas į pasaką tiesiogine to žodžio prasme. Ir vaidina jame kartu su kitais personažais. Ši parinktis skirta vaikams, kurie gerai įvaldė pasakų šalį ir supranta jos ypatybes bei dėsnius. Tiesa, tokiame spektaklyje pasaka dažniausiai pasikeičia neatpažįstamai, bet tai dar įdomiau: svarbiausia visiškai nesusipainioti ir kažkaip, o išsivaduoti iš pasakiškų bėdų.
Trečias variantas... Herojus keliauja per įvairias pasakas, perduoda jas vieną į kitą. Jei vaikas yra gerai susipažinęs su įvairiomis pasakomis, tada jis pats mielai jums padės, kurs ir keliaus kartu su jumis.
Galite mesti herojų į dalykų tirštumą; galite - sukurti savo serialą "Pasaka su tęsiniu", arba galite išsiųsti ją tokiu momentu, kuris padės vaikui išspręsti kai kurias jo problemas. Pavyzdžiui, norite, kad jis gerai įsimintų savo namų adresą, arba jis yra drovus, jam sunku susipažinti. Bet jis apsigyveno pasakoje „Teremok“, beldžiasi skirtingi svečiai, kiekvienas įsivaizduoja save „Aš toks ir toks, gyvenu ten ir ten“ ...
Taigi jūs pasirinkote pasaką. Dabar
Bet kokioje pasakoje, kur „paleidi“ mažylį, jis turi priprasti, reikia žiūrėti į jo reakciją (įspūdingi vaikai gali per daug jaudintis dėl kai kurių akimirkų, o stačia galva įėję į vaidmenį, gali išsigasti). Taigi pradėkite nuo paprastesnių pasakų, o ne piktų ar pavojingų. Pavyzdžiui, pradžiai išbandykite tą pačią „Ropė“, kurią visi „traukia – traukia, bet netraukia“. Nei senelis, nei moteris, nei anūkė, nei blakė, nei katė – niekas neištraukė, o tavo pasakojime pelė irgi nepadėjo – negalėjo. „Ir tada jie visi susėdo, nuliūdo...“. Ir tada pasirodo tavo herojus - tavo kūdikis (gali net naudoti savo mėgstamą įrangą, ten buldozerį, ekskavatorių)... Ir... kaip tu ten pasielgsi, vaikeli? Žinoma, jis tuoj pat ras būdą, kaip šią ropę ištraukti. ("Šauniai padirbėta!")
Jei vaikas buvo taip įkvėptas, kad nuėjo išsitraukti kažko kito, nesikiškite.
Palaikykite iniciatyvą, pasisemkite naujų idėjų. Pavyzdžiui, galite padėti katei atmušti gaidį nuo lapės arba nuvaryti lokį nuo bokšto. Galbūt jis vėl pradės atpasakoti „Ropė“, dabar pats. Nuostabu. Sėdi ir... su malonumu „nužudai“ du paukščius vienu akmeniu: vaikas didžiuojasi savimi ir savo kilniais poelgiais, o tu iš atsakiklio virsi normaliu žmogumi.
Padovanokite ikimokyklinio amžiaus vaikui geresnes pasakas. Ikimokyklinukas gali įsitraukti į gana netvarkingus dalykus. (Juk jau girdėjote šį išdidžiavimą: „Nieko nebijau!“?). Taip, žmogus nori nieko nebijoti. Ir laimėti, ir visus gelbėti į dešinę – į kairę, ir atkurti teisingumą... (Tiesa, dažnai savaip, nelogiškai). Būdami 4-5 metų maži vaikai turi didžiausią vaikų baimių viršūnę ir, drąsiai vaidindami pasakoje, savotiškai susierzina. Ir susitvarkyk su jų baimėmis. Pasakoje jiems lengviau, ten viskas aišku: čia gėris – čia blogis, o dalinio pavėsio nėra; pati baimė įasmenina kažkokį žalingą / bjaurų herojų ir, nugalėdamas jį simboliniu lygmeniu, vaikas jaučiasi laimėtojas realiame pasaulyje. Ir tada, kas yra svarbu teisingam jaunos asmenybės formavimuisi, pakyla jo savivertė.
Kultūros taisyklės
Kad netyčia neįžeistų, neįspėtų ar neatstumtų savo jaunųjų klausytojų / pasakotojų, tėvai turėtų stebėti reglamentas:
1) vaikas visada yra herojus (net jei iš pradžių elgiasi kaip kvailys);
2) vaikas nepatenka į žeminančias situacijas (o jei patenka, tada trumpam ir garbingai iš jų išlipa);
3) nieko nekritikuojate ir nieko nesmerkiate; nes jūs tik pasakojate istoriją arba kuriate kartu...
4) „Pasakoje yra melas, bet joje yra užuomina ...“, bet jūs niekam (net pačiam pasakotojui) nepasakote to, ką atspėjote, kad sužinojote dalį jo paslapties.
Kuo vyresnis jūsų vaikas, tuo griežčiau reikėtų laikytis šių taisyklių.
Visiems amžiams
Pasakas noriai vaidina ne tik ikimokyklinukai, bet ir moksleiviai. (Ir netgi dažniau, nei manome). Jaunesni mokiniai su dideliu malonumu klausys jūsų sukurtos, kur jis / ji yra pagrindinis veikėjas. Pirma, tai yra priežastis sėdėti šalia mamos / tėčio, ir, antra, kas nenori būti gražuolis ar herojus!
Pastaba skliausteliuose: jei tokio amžiaus vaikas atkakliai atsisako ir mieliau bendrauja su televizoriumi, o ne su jumis, turėtumėte pagalvoti: ar viskas gerai jūsų šeimoje besiformuojančiuose santykiuose? Čia yra kažkoks įtrūkimas. O kas labiausiai įžeidžia, jei nesiimama priemonių, bėgant metams jis gali plėstis ir plėstis.
Apskritai „mažieji greideriai“ yra toks meilus amžius (paslėptas periodas, kaip vadina psichologai), kai praeina viena krizė, kitos dar nesitikima, o vaikas prisiderina prie mamos ir tėčio. Žinoma, bendraamžiai, draugai, pirmasis mokytojas, turintis didelį autoritetą, pasirodė pirmosios (kol kas mažos) savos paslaptys... Bet „kūdikis“ vis dar šalia, taip arti, kad net leidžiasi apkabintas, o jei jis ginčijasi – daugiau dėl smulkmenų, ir noriai, noriai bendrauja.
Pasaka dviems
Pabandykite kartu keliauti į pažįstamą pasaką. Bendra viešnagė suteiks jai ypatingo pikantiškumo: gausite poilsio ir pramogų pasaką, pokštų pasaką ir tuo pačiu – naudingą pamoką „kaip mums visiems gera“.
Labai juokinga, kai dviese atsiduriate senoje pasakoje: nežinia, kur ji pasisuks. Kai kurie tėvai mano, kad moksleiviai į tokį žaidimą neįsitrauks. Nieko panašaus! čia svarbu tik pasirinkti tinkamą laiką. Pavyzdžiui, kelyje, kai visiškai nėra ką veikti – kodėl nepaėmus ir neparašius? arba, pavyzdžiui, kai stovi ilgoje eilėje, ar prie šventinio stalo, kai jau atsibodo kramtyti, bet nesinori išeiti.
Galbūt jūs gausite svarbiausią vaidmenį. Pavyzdžiui, tu esi lydeka, o tavo sūnus ar dukra nuveža tave iš Emelijos... Arba, pavyzdžiui: herojus, šokinėjantis prie bokšto lango, bus tavo sūnus, o tu, atitinkamai, Sivka - Burka, kuris pasirodo po pirmojo švilpuko ir įdeda jį į debesis. (Kaip jus manote, vaikas vadins: švilpuku? žodine komanda? Ar drąsiu švilpuku?). O gal tau bus paskirtas Ugnies paukščio vaidmuo... ar jos plunksnos... („jei tik ne iškepęs gaidys“, – kaip sakė viena mama) Tačiau teisingumą atkurti gali.
Sukeisti vaidmenis. Leisk vaikui būti tavo odoje (o, tavo pasakiškame įvaizdyje!), o tu jo.
Toks pasakiškas žingsnis greičiausiai suteiks jums įdomios informacijos, apie kurią turėtumėte pagalvoti. Kaip vaikas elgiasi su tavimi, ką apie tave galvoja. Jūs pažiūrėsite į save iš šalies, ir jis (netyčia) gali paskleisti kai kurias paslaptis, ir jūs suprasite santykių su draugais-bičiuliais esmę ir jo santykį su kita lytimi (įsimylėjimo metas yra mokyklos laikas). )
Pasakoje jūs galite lengvai patarti ir taip, kad jaunuolis norėtų klausytis patarimo. Nes padedate herojui patarimais, o ne paskaitomis
Nes pasakos veiksme tu nieko neprimetai, o tiesiog (iliustruojančiu pavyzdžiu, vaizdu, situacija) parodysi: kaip turi elgtis ir kas bus, jei padarysi tą ir aną.
Paaugliai- ypatinga tauta... savotiška gentis. Ir jie yra nepriklausomi, ir jie nori viską spręsti patys. Tačiau, nepaisant išorinio atsiskyrimo, jie vis dar yra vaikai. Kaip ir anksčiau, jiems reikia jūsų patarimo ir paramos. (Jiems tik gėda tai sakyti). Ir jie traukia prie tavęs (sieloje), ir traukia viskas, kas neįprasta, netrafaretiška. Jie neatsisakys pasakos, jei žais kartu su savo „pilnametybe“. Vietoj „pasakos“ sakykite „fantasy“ ir pakeiskite Kolobok į Superhero. Ir taip – viskas kaip tikrame „Koloboke“. Štai tavo brangioji dukra (apie penkiolikos metų) sėdi ant lango, žiūri į raudoną saulėlydį (arba laukia princo, arba ilgisi), tada pašoka ir... Kuriame miške ji pabėgs? Ką ji sutiks kelyje?
Pasaka yra geras būdas susisiekti su vaiku, kai jis nusiminęs. Arba duokite naudingų patarimų. Paaugliai nekenčia tiesioginių patarimų; atrodo, kad viskas laikosi mažam. „Fantastinėje pasakoje“ galite suvaidinti bet kokią situaciją ir išspręsti problemas – pasakišku lygiu. Visiems vaikams labai reikia mūsų patarimo, jie tiesiog dabar, tokiame amžiuje, gėdijasi klausti ("o jei jie pagalvos šiek tiek, aš didelis")
Juk kodėl augantys vaikai dažnai nuo mūsų atsiriboja? Taip, nes mūsų įkyrus rūpestis kaip tas meškiukas namuose: negaliu pro duris patekti – tai pabandysiu ant stogo.
Ar žinai, ko labiausiai trūksta augančiam vaikui, paaugliui? Kad jie jo klausytų! Bėgant metams jis tiek daug klausėsi savo tėčių / mamų, tiek daug jam buvo patarta ir pasakyta, kad dabar jį girdint įmanomas abipusis supratimas. Jam labai reikia pasakyti, kas yra jo sieloje ir ką jis galvoja ta ar kita proga (taip pat ir apie tave). Sutikite, kad pasakos pagalba daug patogiau ...
Taip, ir galbūt tai geriau pasieks mamą-tėtį.
Skyriai: Darbas su ikimokyklinukais
„Vakare klausausi pasakų – ir apdovanoju
tai yra jo prakeikto auklėjimo trūkumai.
Koks grožis yra šios pasakos. Kiekvienas iš jų yra eilėraštis!
(A.S. Puškinas 1824 m. laiške savo broliui Levui iš Michailovskajos tremties)
Programinės įrangos turinys:
- Formuoti meilę liaudies menui, gimtajai kalbai, gyvam, perkeltiniam, tiksliam žodžiui, suteikiančiam vaikui estetinį malonumą.
- Išanalizuoti pasakos turinį ir nustatyti ryšį tarp turinio ir bet kokios taiklios išraiškos (patarlės, posakio, sakinio).
- Naudokite pasakišką triuką – triuką, „slapyvardžius“
- Išmokykite vaiką teisingai naudoti pakaitalus, kaip atvaizdus.
- Supažindinti su pasakos kompozicija: patarlė, pradžia, pradžia, pabaiga.
- Išmokyti vaikus mąstyti, nustatyti kiekvieno kūrinio prasmę, rasti jame pamoką.
Preliminarus darbas:
- Liaudies ir autorinių pasakų „Teremok“, „Žąsų gulbės“ įrašų skaitymas ir klausymas. Sparnuotas, pūkuotas, bet riebus, KI Chukovsky "Telefonas".
- Piešinių pagal pasakas paroda.
- Geometrinių figūrų ruošimas pasakų modeliavimui.
- Vaikai mokosi mįslių.
- Žaidimų aplinkos kūrimas.
Pamokos eiga
Nuostabus laikas
Norimas laikas
Prasideda tyliai
Ilgai laukta pasaka
Keliai ves
Mus į tolimus kraštus
Per tamsius tankus
O jūros gilios
karalystė trisdešimtoji
Garsus stebuklais
Bet su piktu burtu
Mes susitvarkysime
Leisk jiems trukdyti
Blogio jėgos stropiai
Viskas, kas gera, laimės
Pasakoje tai būtina.
Vaikinai, ar jums patinka pasakos? Sveikinu tave ant pasakos slenksčio.
Na, tada ateik ir paklausyk.
„Buvo ten, kur nebuvo tiksliai virš jūros, ir net trys žingsniai atgal, iki šito, mano brangieji, seni laikai, kai žmonės ryžosi lipti į mėnulį, kai pasakos skraidė oru ir griebė viena kitos sparnus, ir Aš nusekiau juos į karštį - nuskridau pas paukštį ir surinkau visas pasakas į maišą ... "
I. Pasakose kiekvienas herojus naudoja slapyvardį. Paimkite pavaduotoją ir pavadinkite pasakų herojų slapyvardžius (varlė, gaidys, ožka, pelė, voveraitė, lokys, katė, zuikis)
- Šokinėjanti varlė
Varlė – varlė - Pilkas vilkas – suktukas
Viršutinė - suplyšusi statinė
Vilkas - verpimo vilnonė statinė - Ožka – raguotas
Ožka – Dereza
Ožkos juodos akys, kreiva koja, aštrūs ragai
Ožkos vargas
Maži vaikai - vaikai
Pilka ožka - Meškiukas – trypti
Meška yra tinginys
Meška – tėvas
Meška yra herojus
Meška – šleivapėdystė
Meška – plishka – trumputė - Voveraitė - mažoji sesuo
raudona lapė
Lapė – lapė
Raudona apgaulė
Lapė yra lapė, mylima gražuolė.
Lapė yra apkalbos
Lapė yra gražuolė, kai kalba. - Pelė - noorushka
Pelė – grandiklis
Pelė – kandžiojasi
Maža pilka pelytė. - Gaidys – auksinės šukos
Gaidys - raudonos šukos
Petenka yra gaidys
Petya yra gaidys. - Zuikis – pabėgęs
Zayunok - lankas - skok palei čiuožyklą
Kiškis yra bailys. - Pilka katė, balta arklio uodega
Katė – katė garbanota gakta
Kitty - pilka gakta
Purr – katė
Kitty - murysenka
Kitty - murk - pilka kakta.
Pabaigoje įsijungia muzika, o vaikai atlieka mėgdžiojamus literatūros kūrinių herojų judesius.
II. Pas mus pasibeldžia pasaka,
Sakykime pasakai: „Užeik“
Pasakoje visko gali nutikti
Kas bus priekyje?
Pasaka – tai kūrinys, kurio klausomasi. Močiutė ar mama, ar artistas iš scenos garsiai pasako tau pasaką, o tu sėdi ramiai, nieko nekalbi ir klausai. Sakyk, kaip paprastai prasideda pasaka?
Nuo pradžios.
- Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje jis gyveno - buvo ... ..
- Gyveno senas vyras ir sena moteris...
- Kažkada buvo - senas vyras su sena moterimi, vargšas, vargšas ....
- Ten buvo senukas...
- Kartą gyveno senelis ir moteris ...
- Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje buvo karalius ir jis turėjo tris sūnus ...
- Pasaulyje yra gerų žmonių, yra blogesnių, yra tokių ...
- Miško pakraštyje, šiltoje trobelėje, jie gyveno - jie buvo ...
- Pasaulyje yra gerų žmonių, yra blogesnių, yra tokių, kurie nesigėdija savo brolio ...
- Kažkada buvo močiutė – senutė, anūkė – besijuokianti mergina, višta – klounas ir pelė – utėlė.
- Toli - toli, už jūrų, už miškų ir net už aukšto kalno, mažame miestelyje jie gyveno - jie buvo ...
- Tai buvo senais blogais laikais...
- Jie gyveno - senas vyras su sena moterimi, turėjo dukrą Alyonušką ir brolį Ivanušką ...
- Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje jis gyveno - buvo ...
- Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje sniegas degė šiaudais, jie užgesino daug žmonių, bet tai neišsprendė problemos.
- Tam tikroje karalystėje, tolimuose kraštuose, trisdešimt dešimtoje valstybėje, kurioje jis gyveno - buvo ...
- Tai buvo seniai, vos įsimintinais laikais...
Bet jūs nežinote, ką reiškia „sakyti“. Atrodo, tai dar ne pasaka, o pasiruošimas jai, apšilimas. Klausykite patarlės: „- Pasaka prasideda, istorija prasideda - gera pasaka, ilga istorija, ne iš sivkio, ne iš apsiausto, ne nuo pranašiško kaubojaus, ne nuo narsaus švilpuko, ne nuo moters šauksmas..."
Atrodo, tai dar ne pasaka, o pasiruošimas jai, apšilimas ir baigiasi žodžiais: tai dar ne pasaka, o posakis, pasaka dar ateis.
– Koks stebuklas – taigi stebuklas! Jūroje, vandenyne, Buyano saloje auga medis - auksinės aguonos. Katė Bayun vaikšto palei šį medį: kyla aukštyn - pradeda dainą, leidžiasi žemyn - pasakoja pasakas.
– Prasideda pasaka, prasideda istorija – maloni pasaka, ilga istorija, ne nuo sivkio, ne iš apsiausto, ne nuo pranašiško kaubojaus, ne nuo narsaus švilpuko, ne nuo moters šauksmo.
– Tolimoje karalystėje, trisdešimtoje valstybėje, degė sniegas, jie gesino šiaudais, sunaikino daug žmonių, todėl reikalai nebuvo išspręsti.
– Greitai pasaka pati pasakys, bet tai bus padaryta dar negreit. Pasakos paliečia senus žmones ir senas moteris, kad paguostų, jaunimui – pamokymas, o mažiems vaikams – paklusnumas. Iš pasakos neištrinsi nė žodžio, bet kas buvo, tada praeitis apaugo.
„- Greitai pasaka pasakys pati, bet tai nebus padaryta greitai. Pasakos paliečia senus žmones ir senas moteris, kad paguostų, jaunimui – pamokymas, o mažiems vaikams – paklusnumas. Jūs negalite ištrinti žodžio iš pasakos. Tai tik posakis, bet laukia pasaka “
Posakis gali būti nuostabus arba juokingas, linksmas. Ir baigiasi žodžiais: tai dar ne pasaka, o posakis, pasaka viskas toliau pasakoje, kas vyksta?
- Ir tai užtruko ilgai; greitai pasaka pati sako: dar negreit darbas bus atliktas!
- Netrukus poelgis padaromas, greitai pasaka.
- Kiek ilgai, neilgai truko ta svajonė – niekas nežino...
- Ar užtruko ilgai, ar trumpai, ar arti, ar toli – greitai pasaka pati pasakys, bet negreit darbas bus atliktas.
- Kiek ilgai, ar trumpai, ar žemai, aukštai...
- Taip, ne paprasta, bet auksinė.
Pabaiga
- Pats ten alaus gėriau - medų gėriau, ūsais nubėgo, bet į burną nepateko.
- Nuo tada jie pradėjo šlovingai gyventi ...
- Mes laimingai gyvenome iki senatvės.
- Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina! Pamoka geriems bičiuliams (A.S. Puškinas)
- Ir tuo mano pasaka baigiasi.
- Taip jie gyvena, meduolius kramto, medų geria, mus prisimena.
- Ir ji pradėjo gyventi gerai, veržėsi nežinoti.
- Jie pradėjo gyventi sau – gyventi, gaminti gėrį ir gerti medų.
- Tiek apie pasaką, bet man beigeliai klampūs.
- Ir jie pradėjo gyventi kartu, meilėje ir harmonijoje.
- Ir niekas nuo pasaulio pradžios nematė tokios šventės; Buvau ten, medus, gėriau alų, bet tik sušlapinau ūsus (A.S. Puškinas).
- Čia pasaka baigiasi, bet kas klausėsi - gerai padaryta ir t.t.
- Tai pasaka, meluoti nebegalima
- Jie pradėjo gyventi – gyventi, bet nepažinti sielvarto.
- Aš pats ten buvau, gėriau medų per ūsus, bet į burną nepateko.
- Ir dabar jie gyvena, geria arbatą, valgo meduolius ...
- Tai visa istorija...
III. Kiekvienai pasakai galima pasiimti patarlę, posakį: (pasakos turinio ir smulkiosios tautosakos formos santykis).
Galime sakyti: pasakose yra visko, bet nieko nėra rankose.
"Ryaba vištiena" |
Gali sulūžti, gali iškepti, bet jei nori pavirsti paukščiu. |
|
"Kolobok" |
|
"Ropė" |
|
"Vilkas ir vaikai" |
|
„Gulbės žąsys“ |
|
Apvalus, plaukuotas, „riebus“ |
Visada nutinka, kai vienas linkteli kitam, bet nenori dirbti savo darbo. |
"Maša ir lokys" |
Nesėdėkite ant viryklės, nelaukite suktinukų |
"Zhikharka" |
Kas mėgsta dirbti, negali sėdėti be darbo |
| „Teremok“, „Kurštinė“ | Perpildytas, bet ne piktas. |
| "Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška" | Viskam savas laikas |
IV. Pasaka keliauja aplink pasaulį
Veda mus visus už rankos
Pasaka - protinga ir miela -
Gyvena šalia mūsų.
Muzikinis ir teatralizuotas žaidimas „Močiutė – ežiukas“ – kūno kultūros pauzė.
Vaikai šoka aplink suaugusįjį ir dainuoja anonsą:
Vaikai (chore)
Močiutė Ežiukas - kaulinė koja
Nukrito nuo viryklės
Aš susilaužiau koją
Ir tada jis sako:
Baba – Yaga – man skauda koją
Vaikai - (pakaitomis)
Išėjo į lauką – sutraiškė vištą
Nuėjau į pievelę – išsigandau zuikį
Nuėjau į darželį – prajuokinau visus vaikinus (juokiasi)
Baba - Yaga -
Ak, ai, nusprendei juoktis?
Pasijuokti iš marių
Taip, jei noriu,
Aš paversiu tave medžiais.
Antspauduoja koja, vaikai sustingsta įvairiose pozicijose
Baba – Yaga vaikšto tarp jų patenkintu žvilgsniu (skamba liūdna muzika)
Baba - Yaga -
Taip, jei noriu
Aš paversiu jus varlėmis! (Tampo koja, vaikai šokinėja pagal muziką kaip varlės) Baba-Yaga žiūri į juos patenkintu žvilgsniu.
Baba - Yaga -
Taip, jei noriu
Aš paversiu jus šunimis.
Ji trypia koja, vaikai urzgia, užlipa.
Baba - Yaga - A-a-ir tu įkandi
Mes turėsime išeiti. Pabėga. Vaikai atsisėda.
V. Nenuostabu, kad vaikai mėgsta pasaką
Juk pasaka tokia gera...
Kad yra laiminga pabaiga
Siela jau turi pojūtį.
(V. Berestovas)
Pirštų medinio teatro „Teremok“ pasirodymas ( pažiūrėkite į programą)
Atkreipkite dėmesį į tai, kaip gyvūnai prašo teremoko. Jie ne tik patys skambina, bet ir praneša, kad moka daryti, kuo gali būti naudingi kitiems.
Vi. Mįslės apie pasakas – vaikai apsisprendžia. ( pažiūrėkite į programą)
Vii. "Ko nereikia?" Mokytojas įvardija keletą žodžių, kurie randami planuojamoje pasakoje, iš kurių vienas netinka jos turiniui. Kiti nurodo pasaką ir įvardija papildomą žodį.
- Lapė, kiškis, trobelė, rūmai, šuo, gaidys ("Lapė ir kiškis")
- Senelis, močiutė, anūkė, ropė, agurkas ("Ropė")
- Mašenka, antys, Vanyusha, Baba - yaga, žąsys - gulbės ("Žąsys - gulbės")
VIII. „Pavadink pasaką“
- Caras, trys sūnūs, pelkė, varlė („Varlių princesė“)
- Caras, trys sūnūs, Sivka - Burka, Princesė ("Sivka - Burka")
- Trys sūnūs, Ivanuška, princesė, mažasis kuprotas arklys ("Mažasis kuprotas arklys")
- Tėvas, pamotė, trys dukros, karalius, princesė ("Pelenė")
IX. Vizualinė veikla: Knygelės piešimas - mažos mergaitės "Ryaba vištiena" - aplikacija
X. Pamokos analizė. Dovanos vaikams iš nuostabios automobilių kolekcijos. (Barmaleopel, Buratinti, Murrsedes, Laguar ir kt.)
Visi draugauja su pasakomis
O pasakos draugauja su visais
Jie būtini
Sveiki kaip saulė
Kas mėgsta klausytis pasakų
Kad jie pasakys
Apie tai, kas galėjo būti
O gal ir ne.
Bibliografija:
- Ikimokyklinės įstaigos vyresniosios auklėtojos žinynas Nr.5/2009
- Ikimokyklinė pedagogika (rugpjūčio mėn.) 2009 m
- Darželis iš visų pusių №30 (66) 2001 rugpjūčio mėn. „Žaidimai ir išradimai. Viačeslavas Voskobovičius “
- „Ikimokyklinis ugdymas“ Pasakos turinio ir mažosios tautosakos formos santykis (sukūrė MDOU Nr. 27 mokytoja O. Obrosova)
- Rusų liaudies pasakos.
- N.V. Ivanova, E. Yu. Bardinova, A.M. Kalininas. Vaikų socialinė raida ikimokyklinio ugdymo įstaigose: Metodinis vadovas - M: TC Sfera, 2008 m. P.61.
Pasakos pradžia, posakis, epinė daina, maldos įžanga, pabaiga – tai dalys, kurios sudaro folkloro kūrinio struktūrą. Jie turėtų būti atskirti vienas nuo kito. Sudėtinga liaudies pasakų kompozicinė konstrukcija nėra atsitiktinė. Kiekviena juose esanti dalis atlieka tam tikrą vaidmenį.
Kas yra posakis
Dauguma pasakų, ypač magiškų, prasideda posakiu. Dėl savo egzistavimo klausytojas palaipsniui pasineria į ypatingą pasaulį ir taip ruošiasi viską suvokti.
Skaitydami ar klausydami posakio, tiek vaikas, tiek suaugęs savo vaizduotėje kuria Bayuno katino įvaizdį, pamato salą vidury vandenyno, iškyla galingas ąžuolas auksinėmis grandinėmis ir paslaptinga skrynia ant galingų šakų. tai iš tolo matyti miestas iš nežinomos karalystės-valstybės.
Patarlę išskiriantis ypatumas: pasakos pradžia, nepaisant jos mažumo (kartais tai – vos keli žodžiai), gali iš karto panardinti skaitytoją į magijos ir burtų pasaulį. O tai labai svarbu, nes žmogus pasiryžęs ne tik mėgautis tuo, ką skaito, bet ir suvokti gilią liaudies išmintį, glūdinčią pasakos turinyje. O be ypatingo požiūrio tai pasiekti gali būti labai sunku.
Labai dažnai posakis turi humoristinį pobūdį su painiavos, keiksmažodžių, painiavos, žodžių žaismo elementais. Šios technikos dėka galima išvengti nereikalingo lavinimo, bet kartu išsaugoti edukacinį kūrinio vaidmenį.
Kilmės funkcijos
Norėdami visiškai suprasti pasaką, turite suprasti jos paskirtį. Tai susideda iš kelių užduočių atlikimo vienu metu:
- supažindinti skaitytoją su pagrindiniais kūriniais;
- papasakoti apie aprašyto veiksmo laiką;
- suteikti idėją apie vietą, kurioje vyksta renginiai.
Jaunieji skaitytojai turėtų suprasti, kad pasakos pradžia yra labai svarbi. Jau pačioje darbo pradžioje galite gauti daug informacijos, kuri ateityje padės iki galo suprasti herojų įvaizdį, jų charakterius ir veiksmus.
Pasakos pradžia tikrai parodys, kad kūrinio, su kuriuo ruošiatės susipažinti, kalba visiškai skiriasi nuo kasdieninės kalbos. To pavyzdžiu gali būti šie posakiai: "tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje", "auksinės aguonos", "yra medis", "pasaka pasakoja", "jūra-okyan" ir daugelis kitų " nuostabūs“ žodžiai.
Pasakų pradžia, jų įvairovė
Pasakų ištakų ir galūnių yra didžiulė įvairovė, jos išsiskiria struktūra, kalba, semantiniu turiniu. Tik apie 36 % folkloro kūrinių turi tradicinę pradžią. Jį žino kiekvienas pagal tradicijas auklėjamas žmogus.Nuo ankstyvos vaikystės, kai vaikui pasakojama pasaka, jis girdi tokius žodžius: „Kadaise...“ Iš viso vartojamos mažiausiai devynios pradžios atmainos. pasakų pristatyme.
Pabaiga
"Tuo pasaka baigiasi, o kas klausėsi - gerai padaryta!" - tradicinė daugelio liaudies pasakų pabaigos forma. Be pateikto pavyzdžio, žinomi dar bent penki variantai, kurių pagalba pasakotojas gali užbaigti savo pasakomą istoriją. Žinant, kas yra pasakos anga ir kam ji naudojama, nesunku atspėti, kokiu tikslu panaudota pabaiga. Pasakiški veiksmai turi būti baigti logiškai. Tai padaryti padeda gerai sukomponuota kūrinio pabaiga. Pavyzdžiui, pasakotojas gali baigti pasakojimą taip: „Jie gyvena, gyvena ir daro gerą!“, „Tai dažnai būna!“, „Jie gyvena, jie kramto duoną! Kartais pasakotojas gali baigti istoriją gana netikėtai, tačiau jis turi atsiminti, kad pabaiga apibendrina viską, kas buvo pasakyta.
Kiti tautosakos kūrinio struktūros bruožai
Pasakose, jos pagrindinėje dalyje, pabaigoje gali būti pasikartojimų. Kiekvienas naujas pakartojimas šiek tiek skiriasi nuo ankstesnio, todėl skaitytojas gali atspėti, kaip visa istorija baigsis.
Poetinės dalys natūraliai įsilieja į liaudies pasakų struktūrą, o tai kūriniui suteikia muzikalumo, nuteikia skaitytojui ypatingai poetinei bangai.
Pasakotojos naudojami eilėraščiai turi savo ypatybių. Skaitytojus labai domina pasakų pasakojimai, visiškai parašyti tokia eilute. Rašytojai tai vadina fantastišku.
Pateikdamas pasakos turinį, pasakotojui kartais tenka ne tik kalbėti, bet net dainuoti, nes herojai dažnai tuo naudojasi tarpusavyje. Užtenka prisiminti pasakas „Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška“, „Katė, gaidys ir lapė“, „Vilkas ir septyni ožiai“ ir kt.
Onomatopoėja, gyvas epitetų dialogas, palyginimai, hiperbolės daro tautodailės kūrinius ryškius ir nepakartojamus. Ne veltui sakoma, kad rusiškas pasakas mėgsta visi, jauni ir dideli: tautosakoje slypi ne tik išmintis, bet ir tikrasis rusiško žodžio grožis.
Ak, šios nuostabios rusų liaudies pasakos !!!
Pasakos, pasakos, kas jų nemyli!
Pasakos, pasakos, kas jų nežino!
Mūsų mokykloje pasakų projektams
Jaunesni vaikinai pristatė.
Kiek darbo padaryta
Kiek laiko praleista.
Visi su malonumu žiūrėjo į pasakas
Daug išmokome, daug pavyko
Projektas mūsų mokykloje nėra naujas!
Dirbame su naujais projektais!
Mes laikomės GEF standartų
Projekto veikla bus mūsų!
Šiais mokslo metais mūsų mokykloje Vostoke „MBOU SOSH № 31“
apgynė projektus tema „Rusų liaudies pasakos“. Gynime dalyvavo pradinė mokykla, tai 3 klasės.
Rusų liaudies pasaka, mano nuomone, yra vienas gražiausių Rusijos žmonių kūrinių. Viskas, kas nešė fantastiką, visada buvo vadinama pasaka. Mes prisimename pasakas iš vaikystės. O suaugus yra daug žmonių, kurie žino ir skaito pasakas.
Pasaka yra viena iš pagrindinių žodinio liaudies meno rūšių. Štai kodėl pradinių klasių mokytojai nusprendė kartu su savo mokiniais dirbti prie naujų projektų – rusų liaudies pasakų.
Savo darbą jie pradėjo nuo liaudies pasakų ypatumų. Jie prisiminė, kad pasaka žinoma nuo XVII a. Iki tol buvo vartojamas terminas „dviratis“. Žodyne V.I. Dahlas apibrėžia pasaką kaip išgalvotą istoriją, precedento neturinčią ir net neįprastą istoriją, legendą.
Mokėmės su šiuo žanru susijusių patarlių ir posakių: Neskaitę pasakų, nemeskite rodyklių. Arba daryk verslą, arba pasakas pasakas, Pasaka sulankstyta, o daina tikra, Pasaka sandėlyje, daina raudona madinga, Nei pasakoje sakyk, nei tušinuku aprašyk, Pasaka prasideda nuo pradžios, skaitoma iki galo, bet širdyje nenutrūksta. Vaikinai išsiaiškino, kad iš šių patarlių aišku: pasaka yra fantastika, liaudies fantazijos kūrinys – kūrinys, turintis tam tikrą vientisumą ir ypatingą reikšmę.
Pasaka atsirado priešistoriniais laikais ir suvaidino svarbų vaidmenį ugdant žmonių kūrybiškumą. Pasaka atspindėjo žmonių požiūrį, nesvarbu, ar tai būtų taikūs laikai, ar kokie kariniai veiksmai. Pasaka supažindina su žmonių kalba, moralės principais, gyvenimo būdu ir gyvenimo būdu. Per pasaką vaikas susipažįsta su jį supančiu pasauliu, suvokia gėrį ir blogį. Iš pasakos vaikas sužino, kad laimė neįmanoma be darbo ir tvirtų moralės principų.
Pasakos keitėsi iš lūpų į lūpas, keitėsi ir tikrovė, kurią jos atspindėjo. Rusų liaudies pasakos yra labai įvairios. Jų tautinis charakteris išreiškiamas kalba, kasdienėmis smulkmenomis, kraštovaizdžio prigimtimi, buitimi, dažniausiai valstietiška.
Antrasis projektų darbo etapas buvo pasakos kompozicija:
Sumanymas. („Kartą, tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje“),
Pagrindinė dalis. (Įdomi, nenuspėjama siužeto raida)
Pabaiga. (Klimaksas su tikrai triumfuojančiu gėriu)
Pasakos pabaigoje, kaip taisyklė, jie vartojo posakius: „Ir aš ten buvau, jie pradėjo gyventi ir gyventi ir gerai uždirbti“.
Tada jie kreipėsi į rusų liaudies pasakų ypatumus. Išsiaiškinome, kad rusų pasakose dažnai kartojami apibrėžimai: geras arklys; Pilkas vilkas; raudonoji mergelė; geras bičiulis, taip pat žodžių junginiai: šventė visam pasauliui; eik, kur tavo akys žiūri; nei pasakoje pasakoti, nei rašikliu aprašyti; greitai pasaka pati pasakoja, bet darbas negreit baigiamas; Kiek ilgai, kiek trumpai ir pan. 
Ilgą laiką paprastiems žmonėms pasakos buvo artimos ir suprantamos. Fantazija persipynė su realybe. Gyvendami nepritekliuje žmonės svajojo apie skraidančius kilimus, rūmus, pačių surinktas staltieses. Ir visada rusų pasakose teisingumas triumfavo, o gėris nugalėjo blogį. Pasakoje pateikiama žmonių santykių schema. Ji jaučia žmonių norą atkurti teisingumą.
Mokiniai išsiaiškino, kad rusų liaudies pasakoms būdingi tam tikri herojų įvaizdžiai: kvailio, malonaus, linksmo, sėkmingo visų gyvenimo negandų nugalėtojo įvaizdis; sumanaus, drąsaus kario, pačios mirties nugalėtojo, įvaizdis; nuostabaus darbuotojo įvaizdis; klastingo ir kerštingo karaliaus, baisaus pabaisos, kurią reikia nugalėti, vaizdai; nuostabių pagalbininkų atvaizdai, ar tai būtų vilkas, ištikimas arklys, už sveikinimus dėkingas senukas.
Trumpai skaitytojams, kurie negalėjo dalyvauti projekto gynime.
Pasakos apie gyvūnus – vienas seniausių folkloro žanrų. Juose susipynė mitų apie toteminius gyvūnus, pasakojimų apie gyvūnų ir paukščių kilmę, legendų apie žmonių ir gyvūnų pasaulio santykį ir kt. Rusų liaudies pasakoje apie gyvūnus du pasauliai vienas kitą atspindi - žmonių ir gyvūnų pasaulis. Pasakos apie gyvūnus „įveda žmogų į pirmųjų gyvybiškai svarbių sąvokų ratą, paaiškina daugelio reiškinių esmę, supažindina su žmonių charakteriais ir santykiais“. Pasakose apie gyvūnus veikia žuvys, gyvūnai, paukščiai, jie kalbasi, barasi, taikosi ir t.t. O žmogus tikisi rasti apsaugą nuo žvėries, užsitarnauti pagarbą sau.
Kaupiamosios pasakos.
Tai pasakos su grandinine kompozicija. Tokios kompozicijos principas – pakartotinis siužeto vieneto kartojimas. Grandinės grandys yra vienodos („Ropė“, „Teremok“, „Kolobok“). Pasikartojantys tie patys epizodai papildomi naujais elementais. Ši pasakų grupė buvo sukurta specialiai vaikams. Pasakos buvo trumpinamos, supaprastintos. Pasaka prisideda prie vaiko vaizduotės, fantazijos, kūrybinių gebėjimų ugdymo, padeda jam pažvelgti į pasaulį svetimomis akimis – herojaus akimis, mokanti empatijos ir užuojautos.
Su mokiniais apgynėme rusų liaudies pasakos „Teremok“ projektą, jį išanalizavę ir padarėme tokias išvadas:
Supratome, kad pasaka priklauso pasakų apie gyvūnus žanrui. Tačiau tai yra kaupiamasis pasakojimas, nes jis suskaidomas į tam tikrą pasikartojančių epizodų skaičių. Šioje pasakoje yra daug paslapčių. Pavyzdžiui, iš kur atsirado pats teremokas ir kodėl jis tuščias. Pasaka nepateikia atsakymo į šį klausimą, o galime tik spėlioti, ką turėjo omenyje mūsų protėviai.
Projekto idėja:
pasakos „Teremok“ demonstravimas. Pasaką „Teremok“ nauju būdu pastatė 1 „B“ klasės mokiniai
Projekto tikslas:
pradinių klasių vaikų intelektualinio ir kūrybinio potencialo ugdymas kuriant autorinio meno produktą;
tėvų ir vaikų santykių efektyvumo didinimas
Pagrindinės projekto užduotys:
- ugdyti vaiko kūrybinę veiklą;
- mokyti vaikus kurti ir įgyvendinti savo idėjas;
- išmokti dirbti su įvairia medžiaga;
- padėti įvaldyti įvairias meninės kūrybos technikas;
- prisidėti prie praktinių įgūdžių ugdymo (mažų
motoriniai įgūdžiai, dėmesys, atkaklumas) ir mažų vaikų kūrybiniai gebėjimai;
Vaidinimas, inscenizacija, imitacija.