Slinkti žemyn
1 && "viršelis" == "galerija"">
Žydų autonomija ir jos sostinė Birobidžanas, pasak gandų ir anekdotų, yra kažkas panašaus į Tolimųjų Rytų Odesą. Sakoma, kad kas antras regiono gyventojas yra žydas, o žydiškumas čia toks populiarus, kad Birobidžane galima sutikti žmonių, nešiojančių šonines akis ir juodą kepurę plačiais kraštais. Ir dar sako, kad Birobidžanas yra kažkur Azerbaidžane. DV iš vietinių Birobidžaniečių išsiaiškino, kurie stereotipai yra pagrįsti, o kurie ne
nuoroda
Žydų autonominis regionas yra vienintelis autonominis regionas Rusijoje. Be Izraelio, šis regionas laikomas vieninteliu žydų administraciniu-teritoriniu vienetu pasaulyje, turinčiu oficialų teisinį statusą. Pietuose ji ribojasi su Kinija išilgai Amūro farvaterio. Regione gyvena 166 tūkst. JAO sostinė yra Birobidžano miestas, kuriame gyvena 75 500 žmonių.
Slinkti žemyn
1 && "viršelis" == "galerija"">
((currentSlide + 1)) / ((skaidrių skaičius))
Labai logiškai atrodo. Tačiau oficiali nacionalinės regiono sudėties statistika kiekvieną kartą paneigia šią nuomonę. Žydai bendrame tautybių reitinge yra trečioje vietoje po rusų ir ukrainiečių.
Remiantis 2010 m. visos Rusijos gyventojų surašymo rezultatais, žydai sudaro mažiau nei 1% regiono gyventojų – 1628 žmonės. Tačiau autonominio regiono pavadinimas ir statusas išlieka.
Tolimųjų Rytų žmonės žino, kad dabar Birobidžane žydo nesutiksi. Šis mitas gana paplitęs tarp centrinės Rusijos, Europos ir rytų šalių gyventojų. Turistai iš Kinijos ir Japonijos dažnai užduoda klausimus apie regiono etninę sudėtį. Taigi iš kur atsirado šis stereotipas?
Žydų autonomija tapo sovietų valdžios projektu sukurti nacionalinę respubliką žydams Tolimuosiuose Rytuose. Tačiau buvo dar du tikslai: apgyvendinti beveik tuščias žemes ir sukurti atramą sovietų valdžiai tarp bolševikams priešiškų kazokų gyventojų. Iš pradžių buvo planuota per 10 metų į regioną perkelti 300 000 žydų. Šie planai nepasitvirtino.
nuoroda
surašymo duomenimis, 1937 m. pasiekęs 20 tūkst. žmonių piką, tada žydų skaičius ir dalis Žydų autonominėje srityje nuolat mažėjo: 1939 m. - 17 695 žmonės (16,2% visų gyventojų), 1959 m. - 14 269 žmonės. ( 8,8% visų gyventojų), 1970 metais - 11 452 žmonės (6,6% visų gyventojų), 1979 metais - 10 163 žmonės (5,4% visų gyventojų), 1989 metais - 8887 žmonės (4,1% visų gyventojų) , 2002 metais - 2327 žmonės (1,2% visų gyventojų), 2010 metais - 1628 žmonės (1,0% visų gyventojų).
Pirmieji žydų naujakuriai atvyko į Tikhonkaya stotį (būsimą Birobidžaną) 1928 m. Iki 1933 m. pabaigos, per 5 kolonizacijos metus, tik 8000 žydų persikėlė į JAO. Tuo pačiu metu daugelis grįžo atgal. Taigi 1928–1933 m. į JAO atvyko daugiau nei 18 tūkstančių žydų, iš kurių apie 10 tūkstančių vėliau paliko regioną.
Žydų populiacija regione niekada nebuvo vyraujanti“, – sakė Valerijus Gurevičius, visuomeninės organizacijos „Žydų autonominio regiono istorinis ir kultūrinis paveldas“ vadovas, Rusijos mokslų akademijos Tolimųjų Rytų skyriaus narys. – Be to, iškart po persikėlimo prasidėjo asimiliacija ir maišymasis. Jei mama ar tėtis buvo kitos tautybės, tarkime, rusai, tada vaiko pase penktoje skiltyje jie taip pat nurodė „rusas“. Dauguma žydų tai darė siekdami išvengti tautinės priespaudos, kasdienio ir valstybinio antisemitizmo. Pavyzdžiui, sovietmečiu buvo ribojamas priėmimas į universitetus – žydų studentų ne daugiau 5-7 proc.
Slinkti žemyn
1 && "viršelis" == "galerija"">
((currentSlide + 1)) / ((skaidrių skaičius))
Prieštaringas klausimas. Viena vertus, kultūra negyvena be nešėjo. Tačiau jidiš ir hebrajų kalbos nėra paklausios regione ir beveik niekada nenaudojamos.
Kita vertus, regione išlaikoma žydų kultūra. Dirba choreografinės grupės „Mazltov“ ir „Surprise“, kurių programoje yra šokių numeriai žydų tematika. Nuo 1989 metų JAO vyksta žydų kultūros ir meno festivalis. Festivalis tarptautinis, į Birobidžaną atvyksta svečiai iš Izraelio, Europos, JAV.
Kiekvieną savaitę miestas leidžia laikraštį „Birobidzhaner Stern“ su puslapiu jidiš kalba. Namai centrinėse Birobidžano gatvėse pažymėti ženklais rusų ir jidiš kalbomis. Centre, ant pėsčiųjų Arbato, yra Šolomo Aleichemo statula. Stoties fontanas puošia menorą. Mieste veikia didelė žydų bendruomenė „Freud“.
Yra ir paradoksų. Nuo didžiausios miesto sinagogos iki didžiausios stačiatikių bažnyčios – 500 metrų, kol jie stovi Lenino gatvėje. Vienoje aikštės pusėje, prie regioninės filharmonijos draugijos, įrengtos graikų mūzų skulptūros, kitoje - klezmeris su smuiku.
Valerijus Gurevičius laiko žydų titulinę žydų autonominio regiono kultūrą. Žydų autonominio regiono krašto muziejaus direktoriaus pavaduotoja tyrimams Svetlana Skvorcova tvirtina, kad žydų kultūra regione vystėsi banguotu lanku.
nuoroda
2010 m. 97 žmonės nurodė, kad moka jidiš (6% regiono žydų), hebrajų - 312 žmonių (19% regiono žydų), hebrajų kalba be specifikacijos - 54 žmonės. Oficiali Izraelio kalba yra hebrajų, kurią vartoja pusė šalies. Tačiau žydų autonominiame regione jie visada kalbėjo jidiš kalba. Taip yra dėl to, kad imigrantai čia atvyko daugiausia iš Vidurio Rusijos ir Rytų Europos, o ne iš Artimųjų Rytų.
Praėjusio amžiaus 30-aisiais perkeliant žydus regionas patyrė kultūrinį pakilimą. Juk čia atvyko ne tik pirmieji statybininkai, bet ir kūrybingi žmonės, inteligentija, – pasakoja Svetlana Skvorcova. – Žydų autonomijos sukūrimas sukėlė furorą visame pasaulyje. Jie skyrė žydams ištisą teritoriją, beveik sukūrė savo šalį. Valstybės ažiotažas išsiskleidė: buvo nufilmuotas filmas „Laimės ieškotojai“, Maksimo Gorkio eskadrilėje pasirodė lėktuvas „Birobidžanecas“. Daugelis norėjo savo akimis pamatyti, kas čia vyksta. Taip čia atkeliavo pagrindiniai rašytojai – Emmanuilas Kazakevičius, Liubovas Wassermanas. Regione buvo sukurtas valstybinis žydų teatras su atitinkamu repertuaru.
Didžiojo Tėvynės karo metu kultūra pasuko patriotine kryptimi. Tačiau tikrasis smūgis žydų kultūrai buvo 1949–1953 m., kai Sovietų Sąjungoje vyko kova su kosmopolitizmu. Tada knygos jidiš kalba buvo deginamos ant laužų bibliotekos kieme. Muziejaus žydų skyrius buvo uždarytas. Tai buvo paaiškinta tuo, kad kraštotyros muziejus negali spręsti religinių ir ypač žydų temų.
Dešimtajame dešimtmetyje daug vyriausybės dokumentų buvo išleista jidiš ir rusų kalbomis – taip žydų autonominis regionas bandė įvesti jidiš kaip antrą valstybinę kalbą. Po karo apie tai nebebuvo kalbama. Tada jie pradėjo rašyti „rusų kalba“ stulpelyje „kilmė“. Popieriuje – regiono žydų skaičius smarkiai mažėja, jidiš kalba nustojo skambėti gatvėse.
Žydų kultūra vėl pakilo per Izraelio imigraciją devintojo dešimtmečio pabaigoje ir 90-aisiais, sako Svetlana Skvorcova. – Prasideda festivalio judėjimas. Mieste kuriasi daug žydų bendruomenių. Jie studijuoja hebrajų ir Izraelio teisę. Bendruomenės tapo paleidimo aikštelėmis išvykimui. Skamba keistai, bet išvykimas suteikė postūmį vietos žydų kultūrai. Prieš du ar tris dešimtmečius jidiš buvo galima išgirsti ant suolų, kiemuose ir aikštėse. Dabar kalba tebėra savotiškas simbolis, tačiau beveik nėra gimtakalbių, kurie laisvai ja kalba.
Slinkti žemyn
1 && "viršelis" == "galerija"">
((currentSlide + 1)) / ((skaidrių skaičius))
Tai netiesa. Gandai taip pat buvo auginami už Uralo Rusijoje ir Europoje. Ji atsirado dėl tam tikro informacinio regiono artumo sovietmečiu. Stereotipas palaikomas ir šiandien. Štai, pavyzdžiui, ištrauka iš Mareko Alterio straipsnio prancūzų laikraštyje „Paris Match“ (vertė InoSMI), 2012 m.
„Stalinas pradėjo jausti, kad jo draugai žydai yra per daug matomi. Ir labai aktyvus. Tada Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo pirmininkui Michailui Kalininui kilo mintis. Kodėl žydams nesuteikus respublikos ar autonominio regiono, kaip ir visoms kitoms Sovietų Sąjungos tautoms? Tai reikštų jų teisių gynimą ir leistų valdžiai nušalinti juos iš daugelio atsakingų pareigų, nerizikuojant sulaukti kaltinimų antisemitizmu.
Tiesą sakant, įsakymu čia buvo atsiųsti tik regionų vadovai. Lemiamas veiksnys buvo ne tautybė, o profesinės savybės.
Paprasti žmonės čia atvyko savo noru, daugiausia dėl sovietinės propagandos darbo. Aš pats tai žinau ne iš knygų, vyresniems žmonėms apie persikėlimą pasakojo seneliai“, – pasakoja Valerijus Gurevičius. – Toks požiūris pasikeitė tik per pastaruosius 20 metų. Didelės įtakos turėjo regiono atvirumas, tarptautinių festivalių rengimas.
Regione jie stengėsi sukurti žydams patogias sąlygas. Ankstyvajame JAR vystymosi etape buvo mokyklos, kuriose jie mokėsi jidiš, žydų kolūkiai ir žydų kaimų tarybos. Žydai užėmė vadovaujančias pareigas regione. Kartu reikia pasakyti, kad kampanija ne visada buvo sąžininga. Vokietijos komunistas žydas Otto Helleris 1931 m.
„Birobidžane rasite automobilių, traukinių ir laivų. Iš galingų gamyklų kaminų kils dūmai, žydinčių sodų žais laisvųjų žydų darbininkų ir valstiečių kartos vaikai. Birobidžanas bus socialistinė šalis, tarptautinio proletariato žemė, socialistinės statybos SSRS stebuklas.
Slinkti žemyn
1 && "viršelis" == "galerija"">
((currentSlide + 1)) / ((skaidrių skaičius))
Na, ar kitame Artimųjų ir Artimųjų Rytų taške... Taip mano net kai kurie Tolimųjų Rytų gyventojai. Priežastis paprasta – priebalsis.
Didžioji dauguma Birobidžaniečių įsitikinę, kad miesto pavadinimas kilo susiliejus dviems šaknims – nuo žodžių Bira ir Bidzhan (tai vietinės upės). Vardus jiems suteikė evenkai – gentys, nuo neatmenamų laikų gyvenusios Tolimuosiuose Rytuose.
Pats miestas stovi ant Biro, o kur yra Bidžanas – nė vienas iš Birobidžanų iš tikrųjų nežino. Tiesą sakant, ši upė teka 100 kilometrų nuo miesto.
Pavadinimas „Birobidžanas“ kilęs iš „Birsko-Bidžano persikėlimo zonos“, – sako Valerijus Gurevičius. – Šimtmečio pradžioje ši vietovė egzistavo autonomijos vietoje, kur, be kita ko, buvo kviečiami ir žydai. Vėliau, 1930 m., jis buvo pertvarkytas į „Birsko-Bidzhansky nacionalinį regioną“ arba „Bire-Bidzhansky“ (pirmoji dalis yra datatyvo kalba). Tačiau jidiš kalba jūs negalite pasakyti „Birebidzhan“, bet galite pasakyti „Birobidzhan“. Šiuolaikiniam skambesiui įtakos turėjo fonetinė priežastis.
Administracinis centras yra Birobidžano miestas. Žydų autonominė sritis susikūrė 1934 m. gegužės 7 d. Ribojasi su Kinija prie Amūro upės, su Amūro sritimi ir Chabarovsko sritimi. Kodėl ji vadinama „žydiška“ ir vis dar tokia yra, nelabai aišku, nes gyventojų surašymo duomenimis, didžioji dalis gyventojų – rusai.
Bendrosios charakteristikos
Pagal gamtines sąlygas šis autonominis regionas priklauso vienam iš palankių Tolimųjų Rytų kampelių. Reljefas apima ir kalnuotą, ir lygų reljefą. Kalnuoti regionai užima maždaug pusę viso regiono (pietinės Khingan-Bureya kalnų sistemos atšakos). Studento kalnas (1421 m) laikomas aukščiausiu šios srities tašku. Lygumų dalis yra vidurio Amūro žemumos vakarinis pakraštys.
Žydų autonominio regiono teritorija yra padengta tankiais miškais. Regiono flora apima apie 1400 augalų rūšių, tarp jų daug vaistinių. Uogos, grybai ir riešutai – kaip nuotraukoje. Didžiuliai plotai kedrų, eglių, eglių, ąžuolų. Trumpai tariant, vertingos medžių rūšys auga žydų autonominiame regione.
Miškuose gyvena rudieji ir Himalajų lokiai, tigrai (tokie patys Amūras), Nepalo kiaunės, lapės, sabalai, Sibiro žebenkštis, briedžiai, šernai, taurieji elniai, fazanai, įvairių veislių antys. Taip pat daug žvejojama ten, kur ir kam daug žuvies.
Siekiant išsaugoti natūralią aplinką, buvo sukurtas Bastako valstybinis gamtos rezervatas, esantis žydų autonominio regiono Obluchensky, Birobidzhansky ir Smidovichsky rajonų teritorijoje.
Gamta
Žydų autonominiame regione yra daug mažų ir vidutinio dydžio ežerų. Statistika teigia, kad jų yra apie 3 tūkst. Ežerai švieži. Didžiausi žydų autonominio regiono ežerai:
- gulbė,
- Karasinoe,
- Zabelovskaja,
- didelis,
- apvalus,
- Ilgas.
Šie ežerai yra prie Amūro upės pietinėje žydų autonominio regiono dalyje.
Reliktiniai gamtos kampeliai geidžiami tyrinėtojams ir keliautojams. Garsiausios:
- vėžlių įlanka,
- senovės kedrų giraitė,
- vienuolio uola.
Kaip ir daugelyje Rusijos regionų, čia yra ežeras, vadinamas Lebedinoje. Skirtumas tarp Gulbių ežero, esančio žydų autonominiame regione, yra tamsiai rožiniai lotosai, dengiantys jo paviršių. Aplink ežerą nutiesti ekologiški takai, įrengtos gražios apžvalgos aikštelės, nuo kurių atsiveria panoraminiai vaizdai.
Geras maršrutas yra kelių dienų turas, kuriame yra spalvingi gamtos paminklai: kazokų sodas ir Gomelio kalnas, Lokio uola su unikalia uolėta augmenija. Jie rašo, kad Dichun rezervate galite pamatyti pasakiškus kedrų miškus.
Ekstremaliems turistams Žydų autonominiame regione yra karstinių urvų. Įdomiausias ir didžiausias yra Ledovaya urvas.
Galite plaukti plaustu upe. Yra du populiariausi maršrutai:
- nuo Birobidžano per Dvurečės kaimą iki Sutaros ir Kulduro upių santakos.
- guminėmis valtimis iki žuvų auginimo gamyklos, paskui prie Bidžano atodangos gamtos paminklo, Stary Medved karstinio urvo su senu ledu, kuris netirpsta net vasarą.
Visa AO teritorija yra Amūro regione. Šiaurės vakarų dalį užima Mažasis Khingan, Sutarsky, Schuki-Poktoy ir Pompeevsky kalnagūbriai, šiaurėje - Bureinsky kalnagūbrio atšakos. Visas pietus ir pietryčius yra ištisinių Vidurio Amūro žemumos pelkių regionas: pelkės užima trečdalį visos regiono teritorijos.
- pagrindinė šio krašto upė, čia turi keletą didelių intakų, Amūro baseino upėms būdingi dažni vasaros potvyniai.
Amūro regiono teritorijoje nuo seniausių laikų gyveno paleoazijos, tungusų, mongolų klajoklių gentys (daurai, hercogai, natkai, orokai, giljakai, ainai). Esant palankioms Amūro regiono klimato ir gamtos sąlygoms, jie greitai perėjo prie nusistovėjusio gyvenimo būdo, užsiėmė žemės ūkiu, medžiokle ir žvejyba.
Šiuolaikinės žydų autonominės srities teritorijos plėtra prasidėjo 1740 m. Iniciatoriai buvo pionieriai Vasilijus Pojarkovas (iki 1610 m. - po 1667 m.), Erofėjus Chabarovas (apie 1603-1671), Onufrijus Stepanovas (7-1658). Šią Amūro srities dalį Rusijai užtikrino karališkaisiais dekretais siunčiamos „tarnybų žmonių“ ekspedicijos, iniciatyvūs kazokai – pirkliai ir medžiotojai.
Iš pradžių šios žemės buvo Albazinskio vaivadijos dalis. Pagal 1689 m. Nerčinsko sutartį kairysis Amūro krantas buvo Kinijos (Čingų imperijos) kontrolėje. Visas regionas vėl rusavo po Aigun 1858 ir Pekino 1860 sutarčių sudarymo, kai Kinija, susilpninta Opiumo karų ir Taipingų sukilimo, buvo priversta sutikti su Rusijos reikalavimais ir apleisti Amūro sritį. Ji tapo Rusijos Amūro generalgubernatoriaus dalimi.
Iš pradžių jie itin nenoriai čia atvyko, tačiau 1870 m. valdžia leido privačiai plėtoti aukso kasyklas, čia pasipylė imigrantų srautas. Buvo pastatyta dešimtys Amūro geležinkelio kaimų, gyvenviečių ir stočių – paskutinė Transsibiro geležinkelio atkarpa, nutiesta 1907–1916 m. Kaimai faktiškai tarnavo kaip pasienio postai, iš čia buvo siunčiami kazokų patruliai saugoti šalies sienų. Rusijos valstybė.
Per pilietinį karą 1918–1921 m. vyko kruvini mūšiai tarp raudonųjų ir baltųjų būrių. Karas užsitęsė dėl gamtinių sąlygų, kai kalnuose ir pelkėse abi pusės buvo priverstos griebtis partizaninės taktikos.
1920-1922 metais. šiuolaikinio žydų autonominio regiono teritorija buvo nepriklausomos demokratinės Tolimųjų Rytų Respublikos dalis.
Tuo pat metu komunistinėje valdžioje pradėti aktyviai diskutuoti apie dirbančių žydų žemėtvarkos planus ir teritorijos paieškas jų kompaktiškai rezidencijai.
Tokie planai atsirado dėl to, kad sovietų valdžia panaikino žydų gyvenvietės blanką, bet ėmėsi jų „sovietizacijos“ – atitraukimo nuo „buržuazinės“ veiklos (finansų, prekybos, smulkių amatų) ir susipažinimo su fiziniu darbu. Kadangi pramonė buvo apgriuvusi, beliko pritraukti žydus valstiečių darbui perkeliant juos į Rusijoje gausias, tuščias ir tinkamas žemdirbystei žemes.
1930 m. Birobidzhansky nacionalinis regionas buvo sukurtas kaip Tolimųjų Rytų teritorijos dalis, kuri 1934 m. buvo pakeista į žydų autonominį regioną.
Žydų autonominis regionas yra Amūro regione, Amūro upės vidurupyje.
2010 m. žydų autonominiame regione gyveno mažiau nei 1 % žydų.
Duomenų apie šiose vietose gyvenusius žydus iki XVIII amžiaus antrosios pusės nėra. Pirmosios žydų bendruomenės čia atsirado XIX amžiaus pradžioje, o dauguma Sibiro žydų buvo tremtiniai ir jų palikuonys. 1880-ųjų pradžioje. žydų dalis Amūro srities teritorijoje sudarė apie 2%. Nebuvo jokių antisemitinių kalbų, o ką jau kalbėti apie pogromus, būdingus europinei Rusijos daliai. Jei vietos valdžios politika žydų atžvilgiu buvo ribojanti, tai tiek Rusijos teisės aktai. Pavyzdžiui, žydams buvo uždrausta įsikurti 100 verstų sienos juostoje su Kinija.
1934 m. žydų dalis sudarė 45% visų AO gyventojų: didžiausias skaičius per visą regiono istoriją. Pagrindinis šiuolaikinio žydų autonominio regiono demografinis bruožas yra tas, kad titulinės tautos dalis jame siekia apie procentą ir toliau nuolat mažėja.
Tankiausiai apgyvendintos teritorijos palei Transsibiro geležinkelį.
10-ojo dešimtmečio pradžioje visus kitus Rusijos autonominius regionus pavertus respublikomis. Žydų autonominis regionas liko vienintelis autonominis regionas Rusijos Federacijoje.
Žydų autonominiam regionui skirtoje teritorijoje pramonės iš pradžių nebuvo, išskyrus geležinkelio sandėlį, lentpjūvę ir amatines aukso kasybas. Žydų pionieriai kūrė 1929-1930 m. prekybos arteliai, žemės ūkio asociacijos ir komunos.
Iki šiol ištirti turtingiausi geležies rūdos, alavo, aukso telkiniai, o pagal naudingųjų iškasenų koncentraciją žydų autonominis regionas yra viena turtingiausių Rusijos teritorijų. Bet jos menkai išvystytos, o didžioji dalis žaliavų eksportuojama, čia tik kelios perdirbimo įmonės. Kasybos pramonė UAB - tai įmonės, išgaunančios kalkakmenį, brucitą, rudąsias anglį.
Pramonės įmonės yra sutelktos Birobidžane ir Teploozersko, Priamursky, Chingansko ir Londoko gyvenvietėse.
Žemės ūkis daugiausia vykdomas didžiulėse Amūro užliejamose pievose. Kitose vietose tai neįmanoma dėl pelkių ir neįžengiamų miškų. Klimato sąlygos paprastai yra palankios žemdirbystei, tačiau užliejamos pievos yra linkusios užtvindyti.
Žiemą Amūro ledo storis siekia 2 m, o tai leidžia upe gabenti krovinius ir keleivius.
Amūre vykdoma verslinė žvejyba, pramoninės reikšmės karosai, lydekos, šamai, karpiai, amūrai, sidabriniai karpiai, sykai.
Žydų autonominio regiono sostinės Birobidžano pavadinimas neturi nieko bendra su žydais: verčiant iš Evenk tai reiškia „nuolatinė stovykla tarp
upės“. Miestu šis kaimas tapo 1937 m. – siekiant pakelti naujos akcinės bendrovės prestižą. Šiuo metu joje gyvena beveik pusė visų AO gyventojų. Čia sutelkta beveik visa akcinės bendrovės pramonė – apie dvi dešimtis smulkių gamyklų ir gamyklų. Miesto plėtrą palengvino per jį einantis Transsibiro geležinkelis ir federalinis greitkelis M58 „Amuras“.
Žydų autonominis regionas yra visiškai subtaigos ir plačialapių miškų zonoje, čia daugiausia auga mongolinis ąžuolas, korėjinis kedras, ajų eglė, maumedis, beržas, liepa. AO faunoje gausu Tolimųjų Rytų miškams būdingų rūšių: sabalų, sibirinių žebentų, usūrinių šunų, audinių, ūdrų, voverių. Yra didelių kanopinių gyvūnų: briedžių, tauriųjų elnių, šernų. Mažajame Khingane yra tigras.
Bendra informacija
Vieta: Rusijos Tolimieji Rytai.federalinis rajonas: Tolimieji Rytai.
ekonominis regionas: Tolimieji Rytai.
Oficialus pavadinimas: Rusijos Federacijos žydų autonominis regionas.
Įkūrimo data: 1934 m
Administracinis suskirstymas: 1 miesto rajonas, 5 savivaldybių rajonai, 10 miesto gyvenviečių, 18 kaimo gyvenviečių.
Administracinis centras: Birobidžano miestas – 74777 žmonės. (2015).
Didelės gyvenvietės: Oblučės miestas – 8811 žmonių. (2010), Nikolajevkos gyvenvietė - 7067 žmonės. (2010 m.), Leninskoje gyvenvietė - 6109 žmonės. (2010), Amurzet gyvenvietė - 5051 žmogus. (2010), Smidovičiaus gyvenvietė - 4555 žmonės. (2010).
Kalbos: rusų – oficiali, jidiš, hebrajų.
Etninė sudėtis: rusai - 92,7%, ukrainiečiai - 2,8%, žydai - 1% (2010).
Religijos: stačiatikybė, judaizmas, protestantizmas, islamas.
Valiutos vienetas: rublis.
Upės: Amūras su intakais Bidžanas, Bira, Tunguska.
Dideli ežerai: Ilgasis, Zabelovskoye, Didysis, Apvalus, Karasinoe, Gulbė.
Kaimyninės šalys ir teritorijos: pietuose - Kinija (palei Amūro upę), vakaruose - Amūro sritis, rytuose - Chabarovsko sritis.
Skaičiai
Plotas: 36 266 km2.Gyventojų: 168 368 (2015 m.)
Gyventojų tankumas: 4,6 žmogaus / km 2.
Miesto gyventojai: 68,2 % (2014 m.).
aukščiausias taškas: Studento kalnas (1421 m).
Kiti aukščiai: Čerbukondijos (1360 m), Bydyro (1207 m) ir Caro (1103 m) kalnai.
Klimatas ir oras
Vidutinis musonas.Žiema šalta, sausa, mažai sniego. Vasara šilta ir drėgna.
Vidutinė sausio mėnesio temperatūra: -21°С kraštutiniuose pietuose, -26°С kalnuose.
Liepos vidutinė temperatūra: +18 - +21°С.
Vidutinis metinis kritulių kiekis: nuo 500 mm lygumose iki 800 mm kalnuose.
Santykinė drėgmė: 70%.
Ekonomika
GRP: 37,8 milijardo rublių (2013 m.), vienam gyventojui - 220 900 rublių. (2013).
Mineralai: geležis, manganas, alavas, auksas, grafitas, magnezitas, ceolitas, mineralinio vandens šaltiniai.
Pramonė: kalnakasyba, inžinerija ir metalo apdirbimas (žemės ūkio grūdų ir ryžių kombainai, jų atsarginės dalys, gyvulininkystės mašinos ir įrenginiai; elektros transformatorių gamykla), medienos apdirbimas (įskaitant baldus), šviesa (odiniai ir veltiniai batai, mezginiai, tekstilė, drabužiai) , statybinės medžiagos (cementas, plytos, kalkės, surenkamasis betonas, mediena).
upių laivyba(Amuras).
Žemdirbystė: augalininkystė (kviečiai, miežiai, avižos, bulvės, daržovės, sojos pupelės, pašariniai augalai), gyvulininkystė (pienas ir mėsa), paukštininkystė, bitininkystė.
Žvejyba upėje.
Paslaugų sektorius: turizmas, transportas, prekyba.
lankytinos vietos
Natūralus
■ Bastako valstybinis gamtos rezervatas, mineraliniai šaltiniai Kuldursky, Starikovsky, Nizhnetulovchikhinsky, Verchnetulovchikhinsky, Ventselevsky ir Birsky, gamtos paminklai Vienuolių akmuo, Bidzhan Wits, Kazokų sodas, Gomelio kalnas, Vėžlių įlanka, Gyvačių skardis ”, „Pušynai ant Loge“, „Bidzhansko“ atodanga“, „Vynuogynas“, „Vertoprashikha įlanka“, „Lotoso krūmynai“, „Meškos skardis“ ir „Filippovo kalnas“, urvai Giliai, Pasichnaja, Londokovskaja, Koridornaja ir Ledas, Gulbės, Anties ir Mančžurkos ežerai, draustiniai „Churki“, „Dichun“, „Zabelovsky“, „Gervė“, „Uldur“ ir „Shukhi-Poktoy“.Įdomūs faktai
■ Žydų autonominis regionas turi savo herbą heraldinio prancūziško skydo pavidalu, kuriame pagal natūralią spalvą pavaizduotas auksinis Usūrijos tigras su juodomis juostelėmis. Tigro figūra pasukta į žiūrovo dešinę, o tai rodo neįprastą istoriją ir savitą regiono vystymosi kelią. Vėliava yra tokia pat išskirtinė: tai balta stačiakampė plokštė su spalvota juostele, simbolizuojančia vaivorykštę ir susidedanti iš septynių siaurų horizontalių juostų (raudonos, oranžinės, geltonos, žalios, šviesiai mėlynos, indigo ir violetinės). Vaivorykštės juostelių skaičius prilygsta žvakių skaičiui menoroje – viename iš tautinių ir religinių žydų simbolių, o vaivorykštė gali simbolizuoti ir Septynis Nojaus palikuonių įstatymus.■ 1689 m. Nerčinsko sutartis (kartais vadinama Nerčinsko sutartimi) – tai Rusijos ir Kinijos taikos sutartis, kuri pirmą kartą apibrėžė abiejų valstybių santykius ir sieną.
■ Pirmoji pramonės įmonė šiuolaikinio žydų autonominio regiono teritorijoje buvo Tunguskos lentpjūvė Nr. 8, kuri 1906–1916 metais tiekė medieną Transsibiro geležinkelio statybai.
■ Pradiniame masinio žydų perkėlimo plano variante buvo numatyta Kryme ir Azovo srityje šiems tikslams suteikti tuščias žemes arba sukurti nacionalinę autonomiją Baltarusijoje.
Tačiau 1920-ųjų viduryje pasikeitė valstybės politika (matyt, valdžia bijojo antisemitizmo protrūkio dėl Krymo žemių skyrimo žydams ūkininkams), o Tolimieji Rytai liko vienintele išeitimi.
■ 1928 m. gegužės pradžioje į Amūro geležinkelio Tichonkajos stotį atvyko pirmasis ešelonas su naujakuriais žydais (tarp jų buvo žydų iš Šiaurės Amerikos JAV, Argentinos, Vokietijos, Rumunijos ir Lenkijos), iš viso 650 žmonių. Daugelis netrukus sugrįžo dėl nepasirengimo priimti imigrantus, būtiniausių prekių ir produktų tiekimo trikdžių bei neįprastų klimato sąlygų.
■ Pirmosios promartelės, sukurtos žydų naujakurių XX amžiaus 2-3 dešimtmetyje, turėjo savotiškus pavadinimus, pagal kuriuos buvo galima spręsti apie jų veiklos profilį: „Smolokur“, „Pikhtovar“, „Lagaganas“, „Plytos“, „Lenkti baldai“, „Revoliucijos ratas“.
■ 1934 m., iškeldama Birobidžano nacionalinio regiono administracinį statusą į žydų autonominį regioną, sovietų valdžia neslėpė, kad tai buvo jų atsakas į sionizmo idėją (žydų tautos atgimimą istorinėje tėvynėje – Izraelyje). ) ir tolesnės visiškos žydų asimiliacijos TSRS kursą.
■ 1992 metais Birobidžane buvo įregistruota pirmoji parapija, kuri iki tol neturėjo nė vienos stačiatikių bažnyčios.
■ 2010 m. surašymo duomenimis, autonominiame žydų regione, kuriame iš viso gyvena 176 558 žmonės. ir žydų – 1 628 žmonės. Jidiš kalba kalbėjo 97 žmonės, hebrajų kalba – 312 žmonių.
■ 2013 metais dėl užsitęsusių liūčių Žydų autonominio regiono teritorijoje kilo katastrofiškas potvynis, dėl kurio Amūro upėje smarkiai pakilo vandens lygis. Toks didelio masto potvynis įvyko pirmą kartą per 115 stebėjimų metų. Tokio įvykio pasikartojimo tikimybė yra kartą per 200–300 metų.
■ Amūro salpoje didelius plotus užima pievos, vadinamos nendrine – pagal čia labai paplitusio daugiamečio žolinio javų augalo pavadinimą.
Žydų autonominis regionas yra Rusijos Federacijos sudedamoji dalis ir yra Tolimųjų Rytų federalinės apygardos dalis.
Kvadratas– 36 271 kv.
Administracinis centras- Birobidžano miestas.
Gyventojų skaičius: 162 014 asm., tankumas: 4,47 asm./km2. Du trečdaliai gyventojų gyvena miestuose.
Nacionalinė kompozicija: JAO yra vienintelis Rusijos Federacijos regionas, turintis autonominio regiono statusą ir vienintelis žydų administracinis-teritorinis vienetas pasaulyje, be Izraelio, turintis oficialų teisinį statusą, tačiau jame gyveno mažiau nei 1 proc. 2010 m. Dėl neigiamo natūralaus augimo ir didelio emigracijos nutekėjimo bendras gyventojų skaičius nuolat mažėja. JAO yra vienas iš rečiausiai apgyvendintų Rusijos Federacijos subjektų.
Geografinė padėtis.
Žydų autonominis regionas yra Tolimuosiuose Rytuose ir ribojasi su Kinija pietuose (palei Amūro upę), su Amūro sritimi vakaruose ir su Chabarovsko sritimi rytuose.
Klimatas.
Pagal gamtines ir klimato sąlygas regionas yra padalintas į dvi maždaug lygias dalis: kalnuotą šiaurės vakarų ir žemumą pietryčių.
Klimatas vidutinio klimato, musoninis. Žiemos šaltos ir besniegės (vidutinė sausio mėnesio temperatūra nuo -19 C kraštutiniuose pietuose iki -26 C kalnuose), vasaros šiltos ir drėgnos. Reljefas daro didelę įtaką klimatui. Per metus lygumoje iškrenta 450-500 mm kritulių, nuo gegužės iki rugsėjo iškrenta apie 75 % kritulių.
Vandens ištekliai
Dauguma žydų autonominio regiono upių yra mažos ir vidutinės, yra nedaug upių, kurių ilgis viršija 100 km, tai yra Amūras, kuris teka per regiono teritoriją 584 km, Bira (Didžioji Bira), Bidžanas, Sutara, Ikura, Ungunas, Samara. Bendras visos upių sistemos ilgis yra 8 231 km.
Iš viso ežerų yra apie 3000. Iš esmės tai nedideli gėli ežerai. Ežerai pagal kilmę daugiausia priklauso bukagalviams ežerams, atsiskyrusiems vingiams, patvinus upėms užliejamoms įduboms; tai negilūs, pailgi, pailgi dariniai, kurių dydis svyruoja nuo kelių iki dešimčių metrų, dažnai kanalais sujungti su upe, žiemą daugelis nušąla iki dugno. Ežerai yra regiono pietuose palei Amūrą, taip pat palei kitų upių kanalus. Didžiausi ežerai: Ilgasis, Zabelovskoje, Bolšoje, Krugloje, Karasinoje, Lebedinoje.
Daržovių pasaulis
Žydų autonominio regiono teritorija yra padengta tankiais miškais. Flora apima šimtus augalų pavadinimų, iš jų daugiau nei 200 medingųjų augalų, apie 300 vaistinių rūšių, taigoje gausu uogų, grybų ir riešutų. Medienos atsargos – 202 mln. kubinių metrų. (Valstybinis miškų registras, 2009).
Gyvūnų pasaulis.
Žydų autonominio regiono fauna labai turtinga ir įvairi – 62 žinduolių rūšys (tarp jų rudieji ir Himalajų lokiai, šernai, briedžiai), 9 rūšys roplių, 7 rūšys varliagyvių, 80 rūšių žuvų. Faunos įvairovę plačiausiai reprezentuoja paukščių klasė: JAO teritorijoje užregistruota 321 rūšis.
Regiono telkiniuose gyvena 73 žuvų rūšys, tarp jų baltasis ir juodasis karpis, skygazeris, geltonskruostis, kaluga, lašiša, lenokas, amūrinis karšis, eršketas, karpis, vėgėlė, taimenas, sidabrinis karpis, pilkas, lydeka ir kt. . Septynios rūšys, kurioms reikia ypatingos apsaugos, yra įtrauktos į Rusijos Raudonąją knygą.
Mineraliniai ištekliai.
Žydų autonominio regiono teritorijoje yra daug naudingųjų iškasenų ir įvairių. Čia aptikti dideli anglies, geležies, mangano, alavo, aukso, grafito, talko, brucito telkiniai ir kt.. Pagal telkinių prisotinimą ir rūdos atsiradimą, naudingųjų iškasenų koncentraciją regionas yra viena turtingiausių teritorijų. Rusijoje. Tuo pačiu metu jos gamtos išteklių potencialas dar nėra iki galo ištirtas ir ištirtas.
Lankytinos vietos JAO :
Birobidžano kraštotyros muziejus.
Žydų autonominio regiono kraštotyros muziejus.
Žydų autonominio regiono šiuolaikinio meno muziejus.
Bastak valstybinis gamtos rezervatas
Draustinys įkurtas 1997 m., esantis į šiaurę nuo Birobidžano miesto iki žydų autonominio regiono administracinės sienos su Chabarovsko sritimi. Saugomos teritorijos plotas – 91 771 hektaras.
Įvairioje augalijos dangoje yra 630 kraujagyslių augalų rūšių. Centrinėje rezervato dalyje plyti eglių ir kedrų plačialapiai miškai. Pietinę žemumos dalį sudaro pelkių kompleksas, susidedantis iš dygliuotų ir viksvų-nendrių pievų, durpynų ir sfagninių pelkių. Draustinio teritorijoje gyvena 43 žinduolių rūšys, 2007 metais rezervato teritorijoje buvo pastebėti amūriniai tigrai.
Paukščių klasei atstovauja 197 rūšys, tarp kurių įdomiausios: juodoji gervė, Tolimųjų Rytų gandras, kuoduotasis medunešis. Viena iš draustinio veiklų – ekologinis turizmas.
Volochaevskaya Sopka:
Memorialas ir muziejus, skirtas Voločajevo mūšiui, vienam didžiausių paskutinės pilietinio karo dalies mūšių Rusijoje.
Adresas: n/a Volochaevka 1st
* * *
Kalnuotas reljefas būdingas autonomijos šiaurės vakarams. Jį atstovauja pietinė didžiulės Khingan-Bureya kalnų sistemos dalis. Kalnai patenka į regiono teritoriją su keliais beveik lygiagrečiais šiaurės rytų smūgiais: Mažasis Khingan, Sutarsky, Pompeevsky, Shukhi-Poktoy ir kt. Iš esmės šie gūbriai yra žemi, pasižymi išlygintomis formomis ir yra daugybės didelių kalvų sankaupos. Aukščiausios vietovės yra autonomijos šiaurėje. Jų stačius šlaitus giliai išskaido Bolšaja Biros upės kalnų intakų slėniai. Aukščiausias autonomijos taškas, kurio aukštis 1421 metras - Sniego galva - yra tolimoje JAO šiaurėje. Kiti reikšmingi aukščiai yra Čerbukondja (1360 m), Bydyras (1207 m), caras (1013 m).
Vadinamuosius salų kalnus, besidriekiančius per centrines regiono lygumas, reprezentuoja Uldur, Bolshoi Churki, Daur, Petrovsky, Ventselevsky, Volochaevskaya ir kitų aukštumų kalnų grandinės, kartais net nepažeidžiančios plokščio reljefo charakterio.
Didžiausias karstinis urvas – „Ledas“. Jis yra Bolšaja Samaros aukštupyje. Šio milžiniško požeminio šaldytuvo ilgis siekia apie 325 m, gylis – iki 34 m, o tūris – 18,5 tūkst. m.
Giliausias urvas – „Gilis“ yra natūrali kasykla, kurios gylis siekia 75 m. Jis yra viename iš pietvakarių Sutar kalnagūbrio atšakų, 25 km į pietryčius nuo Birakano kaimo.
Autonomijos pietuose ir rytuose nusidriekusias lygumas reprezentuoja Vidurio Amūro (Amur-Sungaria) žemumos vakarinis pakraštys. Regiono lyguma yra padalinta į du regionus. Pirmoji, kuri užima didžiąją Bidžanos upės baseino dalį, pasižymi lygiu paviršiumi. Lyguma – tarsi lėkštė, kurios nuožulnų dugną užima upės salpa ir daugybė jos intakų. Antroji lygumos dalis, aptverta trikampiu tarp Amūro, Ulduro-Bidžano kalnų grandinės ir Urmio upės, yra lygus paviršius.
Valerijus Fomenko
Čia, šalia mėlynų kalnų...
Ir vėl einu į mėlynuosius kalnus... Jų čia visur. Kad ir kur nukreiptum savo kelią, kad ir kaip toli eitum į lygumos gilumą, tada į dešinę, paskui į kairę, tada tolstant, vėl plaukiant, čia kalvos žaliuos ir pamėlyns. Jie yra tolimų kelių ženklas ir mūsų tolimo krašto simbolis ...
Sustoju, stoviu, ir man duota pajusti, kaip „...dėl mėlynų kalvų Azija į mane ilgai žiūri“.
Mūsų Tolimuosiuose Rytuose šiaurės bruožai ir pietų spalvos susitiko ir susiliejo į vieną. Lygiai taip pat mūsų krašte neatsiejamai sugyvena stepė ir kalnai – kalnų juostos lygumos ir žalio lygumų vandenyno skalaujami kalnai. Upių pakrantėmis kalvos kyla tarsi stebuklingi piliakalniai, driekiasi horizontu kaip alyvinės juostos, išsiskleidžia spygliuočių grandinėmis ir staiga išnyksta, suteikdamos erdvės laukams ir pievoms. Mūsų kalvos yra ištikimos mūsų vandenų ir miškų sergėtojos, ir jų bevardžių viršūnių nesuskaičiuojama.
Tačiau geografija taip pat yra istorija. Bidžano aukštupyje, tarp netyčiamų marių, kyla caro kalnas – labiausiai pastebimas vietiniame rajone. Patekti pas ją nėra lengva. „Karalius“... Kas sugalvojo šį vardą? Gal tie surakinti nuteistieji, kurie nutiesė Jamskajos traktą į tolimą jūrą-vandenyną? "Dievui - aukštai, karaliui - toli" ... Argi niūrus kalvos pavadinimas nėra paimtas iš šios karčios patarlės?
Daurijos kalvos... Jos nutolusios tūkstančius mylių nuo „tikrosios“ Daurijos – Baikalo regiono žemės. Būtent Sibiro kazokai juos taip pakrikštijo tėvynės, kurią jie paliko, atminimui. Kada tai buvo?
birželis-Koranas. Sopka prie Volochaevka-Pervaya stoties. Tai tapo žygdarbio viršūne tų, kurie pakilo ginti laisvę ir atlaikė atšiaurų mūšį... Birželio-Korano šlaituose tyliai ošia ąžuolynai, po savo šaknimis palaidodami puolimo dienos pėdsakus. Ir toli matosi paminklas žuvusiems Liaudies armijos didvyriams ir raudona vėliava virš jo ...
Plieniniai televizijos bokštų atramos-antenos dūzgia vėjyje. Aukštos įtampos elektros linijos driekiasi nuo kalno iki kalno. Sparčiame tėkmėje laikas žengia naujus žingsnius, užkariauja Tolimųjų Rytų teritorijos erdves. Ir kaip pačios istorijos etapai, mūsų kalvos žemėje amžinai stovi naujų pergalių pjedestalai.
... Ir vėl žmonės eina į mėlynus kalnus – geologai, statybininkai, žvalgytojai, kalnakasiai, grūdų augintojai – savo gimtojo krašto perdirbėjai, šviesaus rytojaus kūrėjai.