Senieji rusiški žodžiai šiuolaikinėje kalboje yra gana dažni, tačiau kartais mums atrodo keisti ir nesuprantami. Senovės tarmių fragmentai pasklido po visą tolimos Kijevo Rusios teritoriją, gali žymėti tuos pačius žodžius ir sąvokas kaip ir prieš tūkstančius metų, gali šiek tiek pakeisti savo reikšmę arba gali būti atgaivinami, įgaunant naujas, modernias interpretacijas.

Senoji rusų ar senoji slavų kalba?

Kelionė į senovės pasaulį gali prasidėti nuo kurių vis dar galima rasti šiuolaikinėje kalboje. Mama, tėvynė, dėdė, žemė, vilkas, darbas, pulkas, miškas, ąžuolas - senieji rusiški žodžiai. Tačiau su tokia pačia sėkme jie gali būti vadinami senovės baltarusiais ir senovės ukrainiečiais. Iki šiol šiose kalbose jie randami beveik tokia pačia forma kaip ir prieš tūkstančius metų. Senuosius rusų žodžius ir jų reikšmes galima rasti daugelyje slavų literatūros paminklų. Pavyzdžiui, vadovėlis „Pasaka apie Igorio kampaniją“ – tikras lobis įvairių senovinių žodžių rinkėjams.

Tikriausiai rusiškus ir bendrinius slaviškus žodžius reikėtų atskirti, tačiau šiame straipsnyje to padaryti neįmanoma. Galime tik stebėti senovinio žodžio raidą – nuo ​​pirminės reikšmės iki šiuolaikinės. O puiki vaizdinė priemonė tokiai raidai tirti gali būti senasis rusiškas žodis „mylintis“.

Žodžių istorija

„Pirminėje kronikoje“ pasakojama, kaip 1071 m. Vyšgorodo miesto žemėse „gaudė gyvulius“. Šis žodis buvo žinomas ir Monomacho laikais. Savo „Instrukcijoje“ kunigaikštis Vladimiras sako, kad jis pats „laikė medžioklės būrį“, tai yra, tvarkė arklides, šunų būrius, tramdytus sakalus ir vanagus. Sąvoka „žvejyba“ jau tada buvo plačiai vartojamas žodis ir reiškė medžioklę, gyvūno gaudymą.

Vėliau, jau XIII-XIV a., testamentiniuose dokumentuose ėmė rastis žodis „žvejyba“. Teisiniuose sąrašuose minimi „žuvų laimikiai“, „bebrų laimikiai“. Čia žodis „žvejyba“ vartojamas kaip gamtos rezervatas, draustinis – privačios nuosavybės žemė su puikiomis medžioklės ir žvejybos galimybėmis. Tačiau tiek senąja, tiek nauja prasme „gaudymas“ reiškia medžioklę gaudant gyvūną ar žuvį. liko toks pat.

Šiuolaikinis „pagautas“

Šiuolaikinėje kalboje taip pat dažnai sutinkamas žodis „myli“. Tik jis, kaip ir daugelis kitų senosios rusų kalbos žodžių, vartojamas sutrumpinta, skirtinga reikšme - galima sakyti „silkių žvejyba“ arba „rudeninė menkių žvejyba“. Bet niekada nesakysime „vilkų žvejyba“ ar „bebrų gaudymas“. Tam yra patogus ir suprantamas žodis „medžioklė“. Tačiau sudėtinių žodžių sudėtyje „žvejyba“ randama visur.

Vaikai ir anūkai

Prisiminkite žodžius „pelės spąstai“, „gaudyklė“, „spąstai“ ir kt. Juk visa tai – senojo žodžio „žvejyba“ vaikai ir anūkai. Kai kurie „žvejybos“ „vaikai“ neišgyveno to laiko ir dabar aptinkami tik senovės kronikose. Pavyzdžiui, žodis „lovitva“ atsirado daug vėliau nei „lova“, tačiau rusų kalboje niekada neįsišaknijo. Lovitva buvo žinomas XV–XVII a. ir buvo dažniausiai vartojamas kaip „medžioklė“. Tačiau jau Puškino laikais ši sąvoka nebuvo naudojama.

Didžiojo poeto amžininkams „gaudymas“ ir „gaudymas“ yra pasenę, negyvi žodžiai. Senųjų rusiškų „gudrybių“ šiuolaikinėje kalboje taip pat nėra, tačiau pamačius juos senoje knygoje, šio žodžio reikšmę galima suprasti be didesnio vargo.

"Nadolba" ir "vartininkas"

Senųjų rusų kalbos žodžių su vertimu galima rasti daugelyje aiškinamųjų žodynų. Bet ką daryti, jei senasis žodis vartojamas nauja, modernia prasme? Panašu, kad senieji rusiški žodžiai ir jų reikšmės laikui bėgant keičiasi. Geras pavyzdys gali būti gana gerai žinomi senovės rusų literatūros žodžiai „nadolba“ ir „vartininkas“.

Žodis „nadolba“ visos Rusijos karinėje terminologijoje buvo žinomas prieš daugelį tūkstančių metų. Taip buvo vadinamos sumuštos storos šakos ir rąstai – neįveikiama kliūtis pėstininkams ir kavalerijai senovėje, tolimais laikais. Atsiradus ginklams ir patrankoms, nebereikėjo nei konstrukcijos, nei pačių žodžių. jie išrado naujus veiksmingus gynybos ir puolimo metodus, o „naugerius“ teko atsisakyti.

Po tūkstančio metų, pačioje Didžiojo Tėvynės karo pradžioje, grioveliai grįžo iš praeities. Dabar jie buvo statomi iš armatūros blokų, rąstų, statybinių šiukšlių. Tokios struktūros buvo skirtos sustabdyti fašistų tankų veržimąsi ir sutrikdyti priešo kariuomenės puolimą. Po karo skroblai buvo išmontuoti, bet žodis liko. Dabar jis randamas daugelyje literatūrinių karinių kūrinių, liudininkų pasakojimuose, pasakojimuose ir romanuose apie karą.

Grįžo prie šiuolaikinės kalbos ir žodžio „vartininkas“. Tiesa, jo istorija toli gražu nėra tokia herojiška kaip ankstesnio žodžio. Vartininkai anksčiau buvo vadinami kukliais vienuoliais-vartų sargais, kurie vienuolynų ir šventyklų vartus atidarydavo ryte, o saulėlydžio metu uždarydavo, bijodami užkluptų žmonių. Vartininkai praktiškai išnyko iš mūsų gyvenimo, bet iki tam tikro momento. Kolektyvinio sporto plėtra, mūsų komandų sėkmė ledo ritulio ir futbolo varžybose lėmė šiuolaikinių „vartininkų“ – sportininkų, saugančių savo komandos vartus nuo varžovų atakų, atsiradimą. Negana to, ši žinia ne tik plačiai pasklido, bet ir užsieniui „vartininkui“ uždėjo ant abiejų menčių.

Senas "lėktuvas"

Kaip manote, ar žodis „lėktuvas“ buvo žinomas Petro Didžiojo laikais? Ir ne kaip pasakišką skraidantį objektą (skraidantį kilimą), o kaip labai tikrą inžinerinį dizainą? Pasirodo, tais laikais savaeigiai keltai buvo vadinami lėktuvais, kurie leido į kitą upės pusę gabenti didelius vežimus su ginklais ir maistu. Vėliau šis žodis virto labai specializuotu žargonu ir pradėtas vartoti audimui.

Panaši istorija nutiko ir su žodžiu „dviratis“. Pasirodo, jis buvo naudojamas viduramžių Rusijoje - Maskvoje. Taip tada vadinosi bėgikai-vaikščiotojai. Dviračių pavardė tikriausiai verčiama kaip „Swiftfoot“, o ne „priklauso dviračiui“. Todėl ir dviratis, ir lėktuvas taip pat labai pagrįstai gali būti priskiriami seniesiems, senosios rusų kalbos žodžiams. Skirtingai nei patrauklūs, šie terminai išgyveno keletą reikšmių, tapo aktualūs šiuolaikinėje kalboje, tačiau visiškai pakeitę jų interpretacijas.

Praeities šukės

Kaip bebūtų keista, daugelis šiuolaikinių tarmių tapo puikiais senovės žodžių vartosenos paminklais. Senieji rusiški žodžiai, kurių pavyzdžių pradinėje formoje neberandama, puikiai jaučiasi fiksuota, nekintančia forma. Pavyzdžiui, visi žino tokius žodžius kaip „blogis“, „sėkmės“. Šių sąvokų vedinius nesunku suprasti – „nepaisant“, „atsitiktinai“. Jie jau seniai tapo suprantamomis ir paprastomis kalbos dalelėmis.

Žinomi ir kiti žodžiai, sudaryti panašiu principu. Pavyzdžiui, „greitai“. „įstrižai“, „į šoną“. Bet „kreiptas“, „snapelis“ ar „skubėjimas“ yra senoji rusų kalba, jų pradinės reikšmės leksikografams ir kalbininkams kelia galvos skausmą.

Rezultatai

Kaip matote, senosios rusų kalbos žodžiai ir jų reikšmės palieka platų tyrimų lauką. Daugelis jų buvo suprasti. O dabar senose knygose sutikę žodžius „vevelai“, „vedenets“ ar „lada“, jų reikšmių galime drąsiai ieškoti žodynuose. Tačiau daugelis jų vis dar laukia savo tyrinėtojų. Tik kruopštus darbas su senoviniais žodžiais padės paaiškinti jų reikšmes ir praturtins šiuolaikinę rusų kalbą.

At seni žodžiai, kaip tik tarmiška galima suskirstyti į dvi skirtingas grupes: archaizmai Ir istorizmai .

Archaizmai- tai žodžiai, kurie dėl naujų žodžių atsiradimo nustojo vartoti. Tačiau jų sinonimai yra šiuolaikinėje rusų kalboje.

Pavyzdžiui:

dešinė ranka- dešinė ranka, skruostai- skruostai, ramen- pečiai, nugarinės- juosmuo ir pan.

Tačiau verta paminėti, kad archaizmai vis dėlto gali skirtis nuo šiuolaikinių sinonimų žodžių. Šie skirtumai gali būti morfeminėje sudėtyje ( žvejys- žvejys, Draugystė - draugystė), jų leksine prasme ( skrandis- gyvenimas, svečias- prekybininkas, gramatiniu dizainu ( baliuje- baliuje įvykdyti- atlikti) ir fonetines savybes ( veidrodis- veidrodis, Guishpanese– ispanų). Daugelis žodžių yra visiškai pasenę, bet vis tiek turi šiuolaikinius sinonimus. Pavyzdžiui: sugadinti- mirtis ar sužalojimas viltis- tikėti ir tvirtai tikėti, taip kad- į. O norint išvengti galimų šių žodžių aiškinimo klaidų, dirbant su meno kūriniais, primygtinai rekomenduojama naudoti pasenusių žodžių ir tarminių frazių žodyną arba aiškinamąjį žodyną.

istorizmai- tai žodžiai, žymintys tokius reiškinius ar objektus, kurie visiškai išnyko arba nustojo egzistuoti dėl tolesnio visuomenės vystymosi.

Daugelis žodžių, žyminčių įvairius mūsų protėvių buities daiktus, reiškinius ir dalykus, kurie kažkaip buvo susiję su praeities ūkiu, senąja kultūra, kadaise buvusia socialine-politine santvarka, tapo istorizmais. Daug istorizmo aptinkama tarp žodžių, kurie kažkaip susiję su karinėmis temomis.

Pavyzdžiui:

Redoubt, grandininis paštas, skydelis, squeaker ir tt

Dauguma pasenusių žodžių reiškia drabužius ir namų apyvokos daiktus: prosak, svetets, slėnis, camisole, armyak.

Taip pat istorizmai apima žodžius, žyminčius rangus, profesijas, pareigas, dvarus, kurie kadaise egzistavo Rusijoje: caras, lakėjus, bojaras, stolnikas, jojimo sportas, baržos vežėjas,skardinti ir tt Gamybos veikla, pvz Konka ir manufaktūra. Patriarchalinio gyvenimo reiškiniai: pirkimas, mokesčiai, corvée ir kiti. Prarastos technologijos, pvz midus ir skardinimas.

Istorizmais tapo ir sovietmečiu iškilę žodžiai. Tai apima tokius žodžius kaip: maisto padalinys, NEP, Makhnovist, edukacinė programa, Budenovets ir daugelis kitų.

Kartais labai sunku atskirti archajizmą nuo istorizmo. Tai susiję tiek su Rusijos kultūrinių tradicijų atgimimu, tiek su dažnu šių žodžių vartojimu patarlėse ir priežodžiuose, taip pat kituose liaudies meno kūriniuose. Tokiems žodžiams priskiriami žodžiai, žymintys ilgio ar svorio matmenis, įvardijantys krikščioniškas ir religines šventes bei kitus ir kt.

Pasenusių žodžių žodynas pagal abėcėlės raides:

Žodynas yra visų mūsų vartojamų žodžių visuma. Senuosius žodžius galima laikyti atskira žodyno grupe. Jų yra daug rusų kalba ir jie priklauso skirtingoms istorinėms epochoms.

Kas yra seni žodžiai

Kadangi kalba yra neatsiejama žmonių istorijos dalis, šioje kalboje vartojami žodžiai turi istorinę vertę. Senovės žodžiai ir jų reikšmė gali daug pasakyti apie tai, kokie įvykiai vyko žmonių gyvenime tam tikru laikotarpiu ir kurie iš jų buvo labai svarbūs. Seni ar pasenę žodžiai mūsų laikais nėra aktyviai vartojami, tačiau yra žmonių žodyne, įrašyti į žodynus ir žinynus. Dažnai juos galima rasti meno kūriniuose.

Pavyzdžiui, Aleksandro Sergejevičiaus Puškino eilėraštyje skaitome šią ištrauką:

„Galingų sūnų minioje,

Su draugais, aukštame tinkle

Vladimiras vaišinosi saulė,

Jis atidavė savo jaunesnę dukrą

Už drąsų princą Ruslaną“.

Čia yra žodis „gridnitsa“. Dabar jis nenaudojamas, tačiau kunigaikščio Vladimiro laikais tai reiškė didelį kambarį, kuriame princas kartu su savo kariais rengdavo šventes ir puotas.

istorizmai

Senoviniai žodžiai ir jų žymėjimas yra įvairių rūšių. Pasak mokslininkų, jie skirstomi į dvi dideles grupes.

Istorizmas yra žodžiai, kurie dabar nėra aktyviai vartojami dėl to, kad jų vartojamos sąvokos nebevartojamos. Pavyzdžiui, "kaftanas", "grandinis paštas", šarvai ir tt Archaizmai yra žodžiai, kurie reiškia mums žinomas sąvokas kitais žodžiais. Pavyzdžiui, burna - lūpos, skruostai - skruostai, kaklas - kaklas.

Šiuolaikinėje kalboje, kaip taisyklė, jie nenaudojami. kurie daugeliui nesuprantami, nėra būdingi mūsų kasdieninei kalbai. Tačiau jie nėra visiškai naudojami. Istorizmą ir archajizmą rašytojai naudoja norėdami teisingai papasakoti apie žmonių praeitį, šiais žodžiais perteikia epochos skonį. Istorizmai gali nuoširdžiai papasakoti apie tai, kas vienu metu vyko kitose mūsų tėvynės epochose.

Archaizmai

Skirtingai nuo istorizmo, archaizmai žymi tuos reiškinius, su kuriais susiduriame šiuolaikiniame gyvenime. Tai protingi žodžiai, kurių reikšmės nesiskiria nuo mums žinomų žodžių reikšmių, tik skamba kitaip. Archaizmai yra skirtingi. Yra tokių, kurie nuo įprastų žodžių skiriasi tik kai kuriomis rašybos ir tarimo ypatybėmis. Pavyzdžiui, kruša ir miestas, auksas ir auksas, jaunas – jaunas. Tai fonetiniai archaizmai. Tokių žodžių XIX amžiuje buvo daug. Tai klubas (klubas), parduotuvė (užuolaida).

Yra grupė archaizmų su pasenusiomis priesagomis, pavyzdžiui, muziejus (muziejus), pagalba (pagalba), žvejys (žvejas). Dažniausiai sutinkame leksinius archaizmus, pavyzdžiui, akis – akis, dešinė – dešinė ranka, shuytsa – kairė ranka.

Archaizmai, kaip ir istorizmai, naudojami kuriant ypatingą grožinės literatūros pasaulį. Taigi, Aleksandras Sergejevičius Puškinas dažnai naudojo archajišką žodyną, kad suteiktų savo darbams patoso. Tai aiškiai matyti eilėraščio „Pranašas“ pavyzdyje.

Žodžiai iš senovės Rusijos

Senovės Rusija daug davė šiuolaikinei kultūrai. Bet tada susidarė ypatinga leksinė aplinka, iš kurios kai kurie žodžiai buvo išsaugoti, o A kai kurie nebevartojami. Seni pasenę tos eros rusiški žodžiai leidžia suprasti kilmę

Pavyzdžiui, seni keiksmai. Kai kurie iš jų labai tiksliai atspindi neigiamas žmogaus savybes. Tuščiaviduris yra šnekus, Ryuma – verksmas, Tolokono kakta – kvailys, Zakhukhrya – sutrikęs žmogus.

Senųjų rusų žodžių reikšmė kartais skyrėsi nuo tos pačios šaknies reikšmių šiuolaikinėje kalboje. Visi žinome žodžius „šuolis“ ir „šuolis“, jie reiškia greitą judėjimą erdvėje. Senasis rusiškas žodis „sig“ reiškė mažiausią laiko vienetą. Vieną akimirką buvo 160 sykų. Didžiausia matavimo vertė buvo laikoma „tolimu atstumu“, kuri buvo lygi 1,4

Senovinius žodžius ir jų reikšmes aptaria mokslininkai. Senovės Rusijoje naudotų monetų pavadinimai laikomi senovės. Aštuntajame ir devintajame amžiuje Rusijoje pasirodžiusioms ir iš ten atvežtoms monetoms buvo naudojami pavadinimai „kuna“, „nogata“ ir „reza“. Tada pasirodė pirmosios Rusijos monetos - tai auksinės ir sidabrinės monetos.

Pasenę žodžiai iš XII ir XIII a

Ikimongolinis laikotarpis Rusijoje, 12-13 amžiai, pasižymi architektūros raida, kuri tada buvo vadinama architektūra. Atitinkamai, tada atsirado žodyno sluoksnis, susijęs su pastatų statyba ir statymu. Kai kurie tada atsiradę žodžiai išliko šiuolaikinėje kalboje, tačiau senųjų rusų žodžių reikšmė per visą tą laiką pasikeitė.

XII amžiaus Rusijos gyvenimo pagrindas buvo tvirtovė, kuri tada turėjo pavadinimą „detinets“. Kiek vėliau, XIV amžiuje, atsirado terminas „Kremlis“, kuris tuo metu reiškė ir miestą. Žodis „kremlin“ gali būti pavyzdys, kaip keičiasi seni pasenę rusiški žodžiai. Jei dabar yra tik vienas Kremlius, tai valstybės vadovo rezidencija, tai Kremlių buvo daug.

XI–XII amžiais Rusijoje iš medžio buvo statomi miestai ir tvirtovės. Tačiau jie negalėjo atsispirti mongolų-totorių puolimui. Mongolai, atėję užkariauti žemių, medines tvirtoves tiesiog nušlavė. Novgorodas ir Pskovas priešinosi. Pirmą kartą žodis „Kremlis“ Tverės kronikoje pasirodė 1317 m. Jo sinonimas yra senas žodis „silicis“. Tada Kremlius buvo pastatytas Maskvoje, Tuloje ir Kolomnoje.

Socialinis estetinis archaizmų vaidmuo klasikinėje grožinėje literatūroje

Senovinius žodžius, apie kuriuos dažnai kalbama moksliniuose straipsniuose, rusų rašytojai dažnai vartojo norėdami, kad jų meno kūrinio kalba būtų išraiškingesnė. Aleksandras Sergejevičius Puškinas savo straipsnyje „Boriso Godunovo“ kūrimo procesą apibūdino taip: „Bandžiau atspėti to meto kalbą“.

Michailas Jurjevičius Lermontovas savo darbuose taip pat vartojo senovinius žodžius, kurių reikšmė tiksliai atitiko to meto realijas, iš kur jie buvo paimti. Dauguma senų žodžių yra jo kūrinyje „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių“. Tai, pavyzdžiui, „žinai“, „o, tu esi gojus“, Ali. Taip pat Aleksandras Nikolajevičius Ostrovskis rašo kūrinius, kuriuose yra daug senovinių žodžių. Tai „Apsimetinėlis Dmitrijus“, „Voevoda“, „Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk“.

Praeitų epochų žodžių vaidmuo šiuolaikinėje literatūroje

Archaizmai išliko populiarūs XX amžiaus literatūroje. Prisiminkime garsųjį Ilfo ir Petrovo kūrinį „Dvylika kėdžių“. Čia senieji žodžiai ir jų reikšmė turi ypatingą, humoristinę konotaciją.

Pavyzdžiui, Ostapo Benderio apsilankymo Vasyuki kaime aprašyme randama frazė „Vienaakis nenuleido vienintelės akies nuo didmeistrio batų“. Archaizmai su bažnytinėmis slavų atspalviais vartojami ir kitame epizode: „Tėvas Fiodoras buvo alkanas. Jis norėjo būti turtingas“.

naudojant istorizmus ir archajizmus

Istorizmas ir archajizmas gali labai pagražinti grožinę literatūrą, tačiau netinkamas jų naudojimas sukelia juoką. Seni žodžiai, kurių aptarimas dažnai tampa labai gyvas, paprastai neturėtų būti vartojami kasdienėje kalboje. Jeigu praeivio imsi klausinėti: „Kodėl tavo kaklas žiemą atmerktas?“, tai jis tavęs (turima galvoje kaklo) nesupras.

Laikraščių kalboje taip pat netinkamai vartojamas istorizmas ir archajizmas. Pvz.: „Mokyklos direktorius pasveikino jaunus mokytojus, kurie atėjo į praktiką“. Žodis „pasveikino“ yra žodžio „pasveikintas“ sinonimas. Kartais moksleiviai į savo raštus įterpia archaizmų ir taip sakinius padaro nelabai aiškius ir net juokingus. Pavyzdžiui: „Olya bėgo ašaromis ir papasakojo Tatjanai Ivanovnai apie savo nusikaltimą“. Todėl jei norite vartoti senus žodžius, jų reikšmė, interpretacija, prasmė jums turėtų būti visiškai aiški.

Pasenę žodžiai fantazijoje ir mokslinėje fantastikoje

Visi žino, kad tokie žanrai kaip fantastika ir mokslinė fantastika mūsų laikais įgijo didžiulį populiarumą. Pasirodo, senoviniai žodžiai plačiai vartojami fantastiniuose kūriniuose, o jų reikšmė ne visada aiški šiuolaikiniam skaitytojui.

Skaitytojas gali suprasti tokias sąvokas kaip „baneris“ ir „pirštas“. Tačiau kartais pasitaiko sudėtingesnių žodžių, tokių kaip „komon“ ir „nasad“. Turiu pasakyti, kad leidyklos ne visada pritaria nesaikingam archaizmų naudojimui. Tačiau yra kūrinių, kuriuose autoriai sėkmingai randa pritaikymą istorizmui ir archajiškumui. Tai kūriniai iš serijos „Slavų fantastika“. Pavyzdžiui, Marijos Stepanovos romanai „Valkirija“, Tatjanos Korostyševskajos „Keturių vėjų motina“, Marijos Semenovos „Vilko šunė“, Deniso Novožilovo „Toli toli. Sosto karas.

Viena rusų liaudies daina sako:

Jis atsinešė tris kišenes:
Pirmoji kišenė yra su pyragėliais,
Antroji kišenė yra su veržlėmis...

Atrodytų, koks absurdas: ką reiškia „atsinešti kišenę“?
Seni žodynai rodo, kad kartą Rusijoje žodis " kišenė“ žymėjo maišą ar krepšį, kuris buvo pritvirtintas prie drabužių išorės.

Tokios kišenės kartais buvo pakabinamos ant arklio balnų, jei reikia, jos nebuvo uždarytos, bet „ laikomi(atskleista) platesnis».
Šiomis dienomis kalbėdamas "laikykite kišenę plačiau" norime pašiepti kažkieno perdėtus reikalavimus.

dėklas tabakas

Išraiškoje tabako dėklas abu žodžiai suprantami, bet kodėl jų derinys reiškia „labai blogai“, „beviltiška“? Tai galite suprasti pažvelgę ​​į istoriją. Padarykime tai kartu.

Pasirodo, kad išraiška tabako dėklas atkeliavo iš „Volgos“ baržų vilkikų. Braukdami į seklias įlankas ar nedidelius Volgos intakus, baržų vežėjai ant kaklo užsirišdavo tabako maišelius, kad jie nesušlaptų. Kai vanduo buvo toks aukštas, kad pakilo iki kaklo, o tabakas sušlapo, baržų vilkikai laikė, kad perėjimas neįmanomas, o jų padėtis šiais atvejais buvo labai bloga, beviltiška.

dūmų rokeris

Dūmų rokeris – kaip yra? Kaip dūmai gali būti siejami su jungu, ant kurio nešami kibirai vandens? Ką reiškia ši išraiška?

Prieš daugelį metų vargšai Rusijoje statė vadinamąsias vištų namelius be kaminų. Dūmai iš krosnies žiočių pasipylė tiesiai į trobą ir išėjo arba pro „portažo“ langą, arba pro atviras duris į koridorių. Sakoma: „šiltai mylėti - ir dūmus ištverti“, „ir kurna trobelė, bet krosnis“. Laikui bėgant dūmai pradėti šalinti vamzdžiais virš stogo. Priklausomai nuo oro, dūmai eina arba „kolonoje“ – tiesiai į viršų, arba „velkimu“ – sklinda žemyn, arba „rokeriu“ – krenta pagaliais ir verčiasi lanku. Beje, dūmai eina, jie spėja dėl kibiro ar blogo oro, lietaus ar vėjo. Jie sako: dūmai ramstis, jungas - apie bet kokį žmogaus šurmulį, perpildytą kivirčą su sąvartynu ir šurmuliu, kur nieko nesupranti, kur „tokia sodoma, kad dulkės yra kolona, ​​dūmai yra jungas, ar iš užduoties, arba nuo šokis."

Siela nuėjo į kulnus

Kai žmogus labai išsigandęs, gali išsivystyti neįprastai didelis bėgimo greitis. Pirmieji šią savybę pastebėjo senovės graikai.
Savo „Iliadoje“ aprašydamas, kaip priešus išgąsdino mūšio lauke staiga pasirodęs herojus Hektoras, Homeras vartoja tokią frazę: „Visi drebėjo, o visa drąsa nuėjo į kojas ...“
Nuo tada išraiška "siela nuėjo į kulnus" vartojame, kai kalbame apie žmogų, kuris tapo bailiu, kažko labai išsigandęs.

Pradėkime nuo to, kad nėra žodžio kelio vidurys ne rusiškai. Velykiniai pyragaičiai išeis iš Velykų pyrago, velykiniai pyragaičiai iš Velykų pyrago. Tiesą sakant, reikia siųsti ne į vidurį, o į vidurį. Tada teisingumas nugalės, ir mes galėsime pradėti aiškintis šią tikrai rusišką apyvartą.
Kuligi ir kulizhki buvo labai žinomi ir labai paplitę žodžiai Rusijos šiaurėje. Spygliuočių miškui „susilpnėjus“ ten atsiranda kirtavietės ir kirtavietės. Ant jų akimirksniu pradeda augti žolė, gėlės ir uogos. Šios miško salos buvo vadinamos kuligomis. Nuo pagonybės laikų kuligoms buvo aukojamos aukos: žyniai pjaudė elnius, avis, telyčias, eržilus, visi sočiai pavalgė, prisigėrė.
Kai į Rusiją atėjo krikščionybė ir ji pradėjo gniuždyti pagonybę, į kuligą atėjo valstietis, pasistatė trobą, pradėjo sėti rugius, miežius, atsirado ištisų kaimų artelis. Kai gyvenimas suartėjo, vaikai ir sūnėnai paliko senus žmones, o kartais taip toli, kad nustodavo pasiekti, gyveno kaip vidury niekur .

Valdant carui Aleksejui Michailovičiui buvo tokia tvarka: carui adresuoti prašymai, skundai ar peticijos buvo nuleidžiamos į specialią dėžę, prikaltą prie stulpo prie rūmų Kolomenskoje kaime netoli Maskvos.

Tais laikais visi dokumentai buvo rašomi ant popieriaus, susukti į ritinėlį. Šie ritiniai buvo ilgi, todėl dėžutė buvo ilga, arba, kaip tada sakė, ilgai.

Peticijos pateikėjai, padėję peticiją į dėžutę, turėjo ilgai laukti atsakymo, lenktis prie bojarų ir klerkų kojų, nešti jiems dovanų ir kyšių, kad gautų atsakymą į savo skundą. Su tuo susijusi biurokratija ir kyšiai buvo įprasti. Štai kodėl tokia negera šlovė išliko daugelį metų ilga dėžė. Šis posakis reiškia: begėdiškai vilkite bylą.

Visų pirma, prisiminkime, kad taip sakoma apie pirkimą pigiai, bet tuo pačiu ir visai verta, reikalinga, gera. Pasirodo, kad žodis piktai ar galima vartoti „gerąja“ prasme? Pasiknaisioję žodynuose išsiaiškiname: anksčiau šis žodis tikrai reiškė „brangus“, „geras“. Kas tada yra kalambūra: „Pigu, bet... brangu“? Bet tai gali būti brangu ne tik dėl kainos (ypač jei atsimenate, kad žodis piktas turi bendrą šaknį su žodžiu širdis).

Kai kurie kalbininkai teigia, kad šis posakis atsirado kaip kontrastas patarlei: brangu, bet miela - pigu, bet supuvusi. Pasitaiko, kad Ir pigus ir piktas.

Iš ikirevoliucinių teismų į mūsų kalbą atėjo daug kaustiškų posakių. Naudodamiesi jais net nesusimąstome, kaip jos atsitiko.
Dažnai galite išgirsti posakį " byla išdegė“, tai yra, kažkas pasiekė savo tikslą. Už šių žodžių slypi buvusi akivaizdi gėda, kuri vyko teismų sistemoje. Anksčiau procesas galėjo sustoti ir dėl to, kad dingo tyrimo metu surinkti dokumentai. Šiuo atveju kaltieji negalėjo būti nubausti, o nekaltieji – išteisinti.
Panaši situacija aprašyta Gogolio istorijoje, kur susikivirčijo du draugai.

Ivanui Ivanovičiui priklausiusi kiaulė įbėga į teismo salę ir suvalgo buvusio jos savininko draugo Ivano Nikiforovičiaus skundą. Žinoma, tai tik smagi fantazija. Tačiau iš tikrųjų popieriai dažnai degdavo, ir ne visada atsitiktinai. Tada kaltinamasis, norėjęs sustabdyti ar vilkinti procesą, liko labai patenkintas ir pasakė sau: „Na, mano byla perdegė!
Taigi -" byla išdegė“ primena tuos laikus, kai teisingumą vykdė ne teisėjai, o kyšiai.

Krepšyje

Prieš kelis šimtmečius, kai dabartinės formos paštas dar neegzistavo, visus pranešimus siųsdavo pasiuntiniai ant žirgo. Tuomet keliais klajojo daug plėšikų, o krepšys su paketu galėjo patraukti plėšikų dėmesį. Todėl svarbūs popieriai arba, kaip anksčiau buvo vadinami, reikalai, prisiūta po kepurių ar kepurių pamušalu. Štai iš kur kilo posakis: dėklas skrybėlėje“ ir reiškia, kad viskas gerai, viskas tvarkoje. Apie sėkmingą užbaigimą, kažko rezultatą.

Vargas svogūnas

Kai žmogus verkia, tai reiškia, kad jam kažkas atsitiko. Tik dėl to akyse kaupiasi ašaros, ne visais atvejais asocijuojasi su kokia nors nelaime. Kai nulupate ar supjaustote svogūną, ašaros teka srovele. Ir to priežastis yra sielvarto svogūnas».

Ši patarlė žinoma ir kitose šalyse, tik ten ji kiek modifikuota. Pavyzdžiui, vokiečiai turi posakį „svogūnų ašaros“. Šias ašaras žmonės lieja dėl smulkmenų.

Išraiška "kalnų svogūnas" taip pat reiškia smulkių bėdų, daug liūdesio dėl ko neverta.

kurčiųjų tetervinas

Patyręs medžiotojas atsargiai prieina prie tetervino, nerūpestingai sėdinčio ant šakos. Nieko nežinantis paukštis užsiėmęs įmantriu giedojimu pildydamas save: teka, spragsėja ir čiurlena viską aplinkui. Tetervinas negirdės, kaip medžiotojas sėlina iki priimtino atstumo ir išsikrauna dvivamzgį graižtvinį šautuvą.
Jau seniai pastebėta, kad dabartinis tetervinas kuriam laikui praranda klausą. Iš čia ir kilo vienos iš tetervinų veislių – kurtinių – pavadinimas.

Išraiška "kurčias tetervinas" nurodo atsivėręs, mieguistas, nepastebi aplinkinių žmonių. Nors iš prigimties šie paukščiai yra labai jautrūs ir dėmesingi.

Sutikite, kad kartais pasitaiko situacijų, kai už kokį nors įvykį atsakingas asmuo gali lakstyti pirmyn atgal su žodžiais: - nėra programos akcento! Tokiu atveju visi supranta, kad dėl to šiek tiek kaltas net jis. Grįžę namo iš koncerto galime pasakyti, kad programos akcentas – liaudies dainininkas ar kitas iškilus žmogus, buvęs scenoje.

Žodyje, programos akcentas yra unikalus numeris ar spektaklis, galintis sukelti tikrą visuomenės susidomėjimą. Yra žinoma, kad šis frazeologinis vienetas buvo interpretuojamas daugeliu kalbų, tačiau jis išliko nepakitęs iki mūsų laikų.

Ši patarlė atsirado kaip pasityčiojimas ir pasityčiojimas iš daugybės turistų, kurie XIX amžiuje didžiulėmis miniomis keliaudavo į vadinamąsias svetimas vietas, ir tai padarė taip greitai, kad net nespėjo pasidžiaugti gamtos grožiu ir spalvomis. Tačiau ateityje jie taip gyrė viską, kas „matyta“, kad visi liko tik nustebę.

Taip pat 1928 m. didysis rašytojas Maksimas Gorkis taip pat vartojo šią išraišką vienoje iš savo kalbų, o tai dar labiau įtvirtino ją tarp paprastų žmonių. Na, o šiandien ji dažnai naudojama visuomenės bohemoje, kuri taip pat gali pasigirti savo žiniomis apie pasaulį ir daugybe kelionių po pasaulį.

Iš kito šaltinio:

Ironiška. Nesileidžiant į smulkmenas, paskubomis, paviršutiniškai (ką nors padaryti).

Palyginti: paskubomis; ant gyvos gijos; ant gyvos rankos; su priešinga reikšme: išilgai ir skersai.

„Dėl kelionių rašinių redaktoriai į trasą nusiųs kitą žmogų, tai turi būti padaryta kruopščiai, o ne taip, su kavalerijos užtaisu, šuoliais per Europą“.

Y. Trifonovas. "Numalšinantis troškulį"

Guli kaip pilka gelta

Guli kaip pilka gelta– ši patarlė, dažnai girdima tarp žmonių, yra gana sunkiai interpretuojama. Sutikite, sunku paaiškinti, kodėl būtent geldelės, kuri yra gyvūnų pasaulio atstovė, buvo suteiktas toks titulas. Ir jei atsižvelgsime į tai, kad kostiumas yra tikslinamas - pilka gelta, tada kyla dar daugiau klausimų. Daugelis tyrinėjančių šį reiškinį sako, kad viskas yra susijusi su klaida, kuri įvyko mūsų žmonių atmintyje. Juk tai tiesiog nepaaiškinama jokiais kitais faktais.
Žinomas kalbininkas Dahlas sakė, kad daugelį metų žodis " meluoti" , vartojamas šiandien, gali kilti iš žodžio "skuba" dėl vieno iš kalbėtojų neteisingo tarimo. Iš pradžių pilkasis geldulys gali pasigirti milžiniška jėga ir ištverme.
Tačiau tuo pat metu nereikėtų pamiršti tos pilkos spalvos gelta niekuo reikšmingai nesiskiria nuo įlankos ar pilkų arklių, kurie taip pat gali pasigirti ištverme ir greitu protu. Iš to išplaukia, kad masė vargu ar galėtų juos tiesiog išskirti iš frazeologinio vieneto ir išskirti pilką geldelę.

Iki šiol galite rasti kitą gana įdomią interpretaciją. Manoma, kad pirmą kartą šis frazeologinis vienetas atsirado prisiminimuose apie vyrą, vardu Sivens-Mering, kuris garsėjo įžūlaus melagio šlove. Apie jį sklandė blogi gandai, todėl daugelis sakė: meluoja kaip Seans-Mehring . Galbūt po daugelio metų naudojimosi šia galimybe atsirado ta, kurią dažnai naudojame šiandien.
Yra ir kitų nuomonių, kurios visiškai paneigia ankstesnes versijas. Teigiama, kad yra ir kitokių jo interpretacijų, tokių kaip „tinginys kaip pilka geldelė“ ir kt. Paimkime, pavyzdžiui, žinomą Gogolio herojų Chlestakovą, kuris dažnai vartoja posakį „ kvaila kaip pilka gelta“. Tai taip pat turėtų apimti sąvoką „bullshit“, kuri reiškia nesąmonę ir visišką nesąmonę. Žodžiu, frazeologija dar nesugebėjo aiškiai išaiškinti posakio “ guli kaip pilka gelta“, tačiau tai netrukdo mums jo naudoti kasdieniame bendraujant.

Pakliūti į netvarką

rankinis slydimas

Dabar virvės, špagatai, virvės gaminamos gamyklose, o dar ne taip seniai tai buvo rankų darbas. Tuo užsiėmė ištisi kaimai.
Gatvėse stovėjo stulpai su kabliukais, nuo kurių virvės driekėsi iki medinių ratų. Juos suko, bėgo ratu, arkliai. Visi šie virvių amatininkų prietaisai buvo vadinami.
Reikėjo atidžiai stebėti, kad neužkliūtų ant skylėje sandariai susuktos žnyplės. Jei švarko ar marškinių galiukas pakliūva į audimą – atsisveikink drabužiais! Susmulkina savo prosaką, drasko, o kartais net suluošina patį žmogų.

V. I. Dalas aiškina: „Prosakas – tai erdvė nuo verpimo rato iki rogių, kur špagatas šliaužia ir sukasi...; jei tu ten pateksi su savo drabužių galu, su plaukais, tai susuksi ir neišlipsi; taigi patarlė“.

Štai kur šuo palaidotas!

Pasak istorijos, patyręs austrų karys Žygimantas Altensteigas turėjo mėgstamą šunį, kuris jį lydėjo visose karinėse kampanijose. Taip atsitiko, kad likimas Žygimantą išmetė į olandų žemes, kur jis atsidūrė labai pavojingoje situacijoje. Tačiau atsidavęs keturkojis draugas greitai atskubėjo į pagalbą ir išgelbėjo savininką, paaukodamas savo gyvybę. Norėdami pagerbti šunį, Altensteig surengė iškilmingas laidotuves, o kapą papuošė paminklu, primenančiu šuns herojišką poelgį.
Tačiau po poros šimtmečių paminklą rasti tapo labai sunku, tik kai kurie vietiniai galėjo padėti turistams jį surasti.

Tada posakis " Štai kur šuo palaidotas!“, reiškiantis „išsiaiškinkite tiesą“, „raskite tai, ko ieškote“.

Yra ir kita šios frazės kilmės versija. Prieš paskutinę jūrų mūšį tarp persų ir graikų laivynų graikai sukrovė visus vaikus, pagyvenusius žmones ir moteris į transporto laivus ir išsiuntė iš mūšio lauko.
Atsidavęs Ksantipo, Arifrono sūnaus, šuo perplaukė virš laivo ir, susitikęs su savininku, mirė nuo išsekimo. Ksantipas, nustebęs šuns poelgiu, savo augintiniui pastatė paminklą, kuris tapo atsidavimo ir drąsos personifikacija.

Kai kurie kalbininkai mano, kad posakį sugalvojo lobių ieškotojai, kurie bijo lobius saugančių piktųjų dvasių. Norėdami paslėpti savo tikruosius tikslus, jie pasakė „juodasis šuo“ ir šuo, o tai atitinkamai reiškė piktąsias dvasias ir lobį. Remiantis šia prielaida, po fraze " Ten ir palaidotas šuo“ reiškė „Čia palaidotas lobis“.

laisva valia

Galbūt kai kam šis posakis atrodo visiška nesąmonė: kaip " sviesto riebus“. Tačiau neskubėkite daryti išvadų, verčiau klausykite.

Prieš daugelį metų senovės Rusijos apanažų kunigaikščiai savo sutartyse rašė: „Ir bojarai, ir bojarų vaikai, ir tarnai, ir valstiečiai. laisva valia…»

Dėl laisvos valios tai buvo teisė, privilegija, tai reiškė veiksmų ir darbų laisvę, leido jam gyventi žemėje tol, kol gyvena, ir eiti kur nori. Tik laisvi žmonės mėgavosi šia laisve, nes tais laikais buvo laikomi sūnūs su tėvais, broliai su broliais, sūnėnai su dėdėmis ir pan.

Taip pat buvo baudžiauninkų ir vergų, kurie amžinai priklausė šeimininkams. Jie gali būti įkeisti kaip daiktas, parduoti ir netgi nužudyti be teismo ar tyrimo.

Simonyi: valia bangai, kelias vaikščiotojui;

Dal: laisva valia – rojus išgelbėtas, laukinis laukas, prakeikta pelkė.

Gimti su marškiniais

Viename iš rusų poeto Kolcovo eilėraščių yra eilutės:

O, nelemtą dieną
Netalentingą valandą
Aš be marškinių
Gimė į pasaulį...

Neišmanantiems žmonėms paskutinės dvi eilutės gali pasirodyti labai keistos. Galima pamanyti, kad lyrinis herojus apgailestauja, kad įsčiose neturėjo laiko apsivilkti marškinių arba, suprantama kalba tariant, marškinių.

Kadaise marškiniai buvo vadinami ne tik aprangos elementu, bet ir įvairiais filmais. Plona plėvelė po kiaušinio lukštu taip pat galėtų turėti šį pavadinimą.

Kartais nutinka taip, kad vaiko galva, jam gimus, gali būti padengta plėvele, kuri netrukus nukrenta. Remiantis senovės įsitikinimais, vaikas, gimęs su tokiu filmu, bus laimingas gyvenime. Ir prancūzai netgi sugalvojo tam specialų pavadinimą - “ laiminga skrybėlė».

Šiais laikais mintis, kad naujagimiui ant galvos uždėjus mažą plėvelę pasiseks, nusišypso. Tačiau perkeltine prasme šį posakį dažnai vartojame kalbėdami apie žmones, kuriems kažkuo pasisekė. Dabar frazė vartojama tik kaip posakis, o liaudies ženklas jau seniai nugrimzdo į užmarštį.

Beje, ne tik rusų kalboje yra tokia patarlė. Europiečiai taip pat vartoja panašius posakius, pvz. gimti kepuraitėje“. Anglai turi kitą frazę, kuri turi tą pačią reikšmę: „gimti su sidabriniu šaukštu burnoje“. Tačiau tai kilo iš kitokio papročio. Faktas yra tas, kad Foggy Albion naujagimiams įprasta duoti šaukštus iš sidabro, kad pasisektų.

Jie neina į užsienio vienuolyną su savo chartija

Kadaise buvo nulemta viso vienuolinio gyvenimo rutina vienuolynoįstatai. Vienas vienuolynas vadovavosi viena chartija, kitas – kita. Be to: senais laikais kai kurie vienuolynai turėjo savo teismines chartijas ir turėjo teisę savarankiškai teisti savo žmones už visas jų nuodėmes ir nusižengimus.

Išraiška: " Jie neina į užsienio vienuolyną su savo chartija„Tai vartojama perkeltine prasme ta prasme, kad reikia paklusti visuomenėje, namuose nusistovėjusioms taisyklėms, papročiams, o ne nusistatyti savų.

Balbeshka Stoerosovaya

Taip sakoma apie kvailą, kvailą žmogų.
„Atsiprašau, kodėl tau taip kvailai, nepatogiai pasakiau, man tai nušoko nuo liežuvio, aš pats nežinau, aš kvailys, kvailas storaplaukis“ (Ju. Bondarevas).

Sudegęs teatro menininkas

Apie žmogų, kurio tikrieji gebėjimai ar galimybės neatitinka jo tariamo lygio.

„Mirtis yra visiems vienoda, visiems vienoda, ir niekas negali nuo jos išsivaduoti. Ir kol ji, mirtis, laukia tavęs nepažįstamoje vietoje, su neišvengiamomis kančiomis ir tavyje nuo jos baimės, tu ne herojus ir ne dievas, tik menininkas iš sudegusio teatro, linksminantis save ir išsipūtę klausytojai.

(V. Astafjevas).

Ši idioma (nustatyta frazė) skirta vertinti neprofesionalus. Prieš porą šimtmečių teatro aktoriaus profesija, švelniai tariant, nebuvo prestižinė.

Iš čia išplaukia panieka iš frazės: pirma, aktorius, antra, be teatro. Kitaip tariant, cirkas išėjo, o klounai liko.
Nes sudegęs teatras yra ne gaisro sunaikintas teatras, o tas, kuris bankrutavo dėl netinkamo aktorių žaidimo.

Apetitas atsiranda valgant

Apie kažkieno poreikių padidėjimą, kai jie yra patenkinti.

Šis posakis pradėtas vartoti po to, kai jį pavartojo prancūzų rašytojas F. Rabelais (1494-1553) savo romane Gargantua ir Pantagruelis (1532).

angelas sargas

Remiantis religiniais įsitikinimais, būtybė, kuri yra žmogaus globėja.

„Jis melsdavosi kiekvieną kartą, kol pajuto ant kaktos tarsi kažkieno gaivų prisilietimą; Tai, tada pagalvojo jis, yra mane priimantis angelas sargas“ (I. Turgenevas).

Apie žmogų, kuris kažkam rodo nuolatinį dėmesį ir rūpestį.

mušti kakta

Iš šios pirmapradės rusiškos išraiškos kyla senovės senovės. Ir tai ėjo iš Maskvos rūmų muitinės. Arčiausiai caro esantys bojarai rinkdavosi Kremliaus rūmų „priekyje“ anksti ryte ir po vakarienės prie vėlinių. Pamatę karalių, jie ėmė lenktis, kaktomis liesdami grindis. O kiti tai darė su tokiu užsidegimu, kad pasigirdo net bakstelėjimas: vertink, sako, suverenas, mūsų meilę ir uolumą.

Nauja legenda, bet sunku patikėti.
Kaip jis garsėjo, kurio kaklas lenkė dažniau;
Kaip ne kare, o pasaulyje jie paėmė tai kakta -
Negailėdamas partrenkė į grindis!

A. Griboedovas, „Vargas iš sąmojų“

Šiuo būdu, mušti kakta visų pirma reiškia lankas“, o antroji jo reikšmė yra „ko nors prašyti“, „skundžiasi“, „ačiū“.

„Rytietiškas spindesys viešpatavo mūsų karalių rūmuose, kurie, vadovaudamiesi azijietišku papročiu, privertė ambasadorius kalbėti tik atsiklaupę ir pargriūti ant žemės prieš sostą, iš kurio tada kilo įprastas posakis: trenkiu kakta. “

Tuo pačiu metu duoti žemiškojo lanko egzistavimo įrodymai datuojami ne anksčiau kaip XVI amžiuje, nes tik Ivanas Rūstusis 1547 m. pirmasis Maskvoje priėmė nuolatinį „caro“ titulą. Pasirodo, frazės „mušk kakta“ istorija prasidėjo du kartus. Iš pradžių jie buvo tiesiogine prasme mušami kakta, pripažįstant savo kaltę, o įvedus krikščionybę, jie garbino Viešpatį Dievą. Tada jie „mušdavo kakta“ žodžiais, skųsdamiesi, dėkodami ir sveikindami, galiausiai supažindino suverenui teisme paprotį nusilenkti iki žemės, kuris dar buvo vadinamas „smūgiu kakta“.

Tada pirmuoju atveju posakis reiškė ne „nusilenkimas žemei“, o „nusilenkimas nuo juosmens“, tokia forma, kai, prašant atleidimo parapijos ginčuose, nusikaltėlis, stovintis ant apatinio verandos laiptelio. , nusilenkė savo šeimininkui nuo juosmens. Tuo pat metu stiprusis stovėjo ant aukščiausio laiptelio. Juosmens palenkimą, taigi, palydėjo peticija, kaktos trinktelėjimas į laiptelius.

Grėbkite šilumą netinkamomis rankomis

Tai reiškia: mėgaukitės kažkieno darbo rezultatais.

O apie kokį karštį mes kalbame?

Šiluma dega anglis. Ir, beje, jas grėbti iš krosnies šeimininkei buvo visai nelengva: „svetimomis rankomis“ jai būtų vis lengviau ir lengviau.

Paprastuose žmonėse yra ir šiurkštesnė versija:

„Ride kažkieno penis į rojų“.

Mušti nykščiais

Kibirus daužyti – blaškytis.

Kas yra kibirai ? Ar tikrai žodis turi turėti savo reikšmę?

Taip, žinoma. Kai Rusijoje pliaupė kopūstų sriubą ir valgydavo košę mediniais šaukštais, dešimtys tūkstančių amatininkų mušti kibirus , tai yra, jie susmeigė liepų medienos rąstus į ruošinius šeimininkui-šaukštui. Šis darbas buvo laikomas menku, dažniausiai jį atlikdavo mokinys. Todėl ji tapo ne poelgių, o dykinėjimo pavyzdžiu.

Žinoma, viskas lyginant žinoma, ir šis darbas atrodė lengvas tik sunkaus valstiečio darbo fone.

Ir ne visiems dabar gerai seksis dolerių pabūti .

Žinokite mintinai

Ką reiškia šie žodžiai – vaikai žino ne ką prasčiau nei suaugusieji. Žinokite mintinai - reiškia, pavyzdžiui, tobulai išmokti eilėraštį, sutvirtinti vaidmenį ir apskritai kažką puikiai suprasti.

Ir buvo laikas, kai žinoti atmintinai , patikrink mintinai suprantama beveik pažodžiui. Šis posakis kilo iš papročio auksinių monetų, žiedų ir kitų tauriųjų metalų gaminių tikrumą tikrinti dantimis. Monetą sukandate dantimis ir jei ant jos neliko įdubimo, vadinasi, ji yra tikra, o ne netikra. Priešingu atveju galite gauti netikrą: tuščiavidurį viduje arba užpildytą pigiu metalu.

Tas pats paprotys sukėlė kitą ryškią perkeltinę išraišką: nulaužti vyrą , tai yra, gerai žinoti jo privalumus, trūkumus, ketinimus.

Išneškite šiukšles iš trobelės

Paprastai ši išraiška naudojama su neigimu: " Neneškite iš trobelės nešvarių baltinių!».

Jo perkeltinė reikšmė, tikiuosi, žinoma visiems: kivirčai, kivirčai tarp artimų žmonių ar siauro žmonių rato paslaptys neturėtų būti atskleistos.

Ir štai tikroji to prasmė frazeologinis vienetas Pabandykime dabar paaiškinti, nors tai nebus lengva. Šis posakis yra susijęs su piktosiomis dvasiomis ir, beje, rusų kalboje tokių yra labai daug. Pagal senovinius įsitikinimus, šiukšles iš trobelės reikia deginti krosnyje, kad pikti žmonės jų nepatektų. Vadinamieji keiksmažodžiai „atstūmimai“ arba „santykiai“ buvo labai paplitę praeityje. Šaka gali būti, pavyzdžiui, kryžkelėje išmestas ryšulėlis „apsaugoti“ nuo ligų. Į tokį ryšulį dažniausiai būdavo suvyniojami anglies ar krosnies pelenai – orkaitė .

Ją ypač pamėgo gydytojai, nes būtent krosnyje buvo deginamos šiukšlės iš trobelės, kuriose rasta plaukų ir kitų raganavimui reikalingų daiktų. Todėl neatsitiktinai nešvarių skalbinių draudimas viešai pradėtas vartoti rusų kalba.

Tai parašyta šakute ant vandens

Posakis „Parašyta šakute ant vandens“ kilęs iš slavų mitologijos.

Šiandien tai reiškia mažai tikėtiną, abejotiną ir sunkiai įmanomą įvykį. Slavų mitologijoje mitinės būtybės, gyvenančios rezervuaruose, buvo vadinamos šakėmis. Pasak legendos, jie galėjo nuspėti likimą užrašydami jį ant vandens. Iki šiol „šakės“ kai kuriose rusų kalbos tarmėse reiškia „ratelius“.
Būriant vandeniu į upę buvo metami akmenukai, kurie pagal paviršiuje susidariusių apskritimų formą, jų susikirtimo vietas ir dydžius nuspėjo ateitį. Ir kadangi šios prognozės nėra tikslios ir retai išsipildo, jie pradėjo kalbėti apie mažai tikėtiną įvykį.

Ne taip senais laikais čigonai su meškomis vaikščiodavo po kaimus ir rengdavo įvairius spektaklius. Jie vedžiojo meškas ant pavadėlio, pririšto prie nosies žiedo. Toks žiedas leido suvaldyti lokius ir atlikti reikiamus triukus. Pasirodymų metu čigonai atlikdavo įvairius triukus, sumaniai apgaudinėdami publiką.

Laikui bėgant posakis pradėtas taikyti platesne prasme – „ką nors suklaidinti“.

Tikslas kaip sakalas

Senais laikais apgultiems miestams gaudyti buvo naudojami sienoms daužyti ginklai, kurie buvo vadinami „sakalais“. Tai buvo rąstas, surištas geležimi arba ketaus sija, sutvirtintas grandinėmis. Juo siūbuodami jie atsitrenkė į sienas ir jas sunaikino.

Vaizdinė išraiška „tikslas kaip sakalas“ reiškia „skurdus iki paskutinio kraštutinumo, niekur negauni pinigų, net daužyti galvą į sieną“.

Neleiskite manęs

Posakis „Chur me“ atėjo pas mus nuo seniausių laikų.
Nuo seniausių laikų iki šių dienų mes sakome „Chur me“, „Chur mine“, „Chur per half“. Chur – seniausias namų, židinio prižiūrėtojo vardas (Chur – Shchur – protėvis).

Būtent ugnis, psichinė ir fizinė, teikianti žmonėms šilumą, šviesą, komfortą ir gėrį visomis prasmėmis, yra pagrindinė protėvių paveldo, šeimos laimės saugotoja.

Pasenusių rusiškų žodžių reikšmės

Piniginiai vienetai:

Altyn
Iš Tatarsko.Alty - šeši - senas Rusijos piniginis vienetas.
Altynas – nuo ​​XVII a. - moneta, susidedanti iš šešių Maskvos pinigų.
Altynas - 3 kapeikos (6 pinigai).
Penkių kapeikų gabalas - 15 kapeikų (30 pinigų).

cento
- dešimties kapeikų rusiška moneta, išleista nuo 1701 m.
Dvi grivinos – 20 kapeikų

cento
- nedidelė 2 kapeikų vertės varinė moneta, nukaldinta Rusijoje XVII a.
4 kapeikos - du centai.

pinigai (denga)
- maža varinė 1/2 kapeikos moneta, kaldinta Rusijoje 1849–1867 m.

auksinis rublis
- Rusijos piniginis vienetas nuo 1897 iki 1914 m. Aukso kiekis rublyje buvo 0,774 g gryno aukso.

centų pinigų
cento
– Rusijos piniginis vienetas, nuo XVI a. kaldinami iš sidabro, aukso, vario. Pavadinimas „penny“ kilęs iš atvaizdo monetos nugarinėje pusėje, raitelio su ietimi.

cento
- nuo 1704 rusiško vario smulkus, 1/100 rublio dalis.

Poltina
Pusė rublio
- rusiška moneta, 1/2 rublio dalies (50 kapeikų). Nuo 1654 metų iš vario nukaldinta penkiasdešimt kapeikų, nuo 1701 metų – iš sidabro.

Poluška - 1/4 kapeikos
Pusė pusės - 1/8 cento.
Pusė (pusė) buvo nukaldinta tik 1700 m.
rublis
- Rusijos piniginis vienetas. Reguliariai pradėtas kaldinti sidabro rublis. Taip pat buvo kaldinami variniai ir auksiniai rubliai. Nuo 1843 m. rublis buvo pradėtas leisti popierinio iždo vekselio pavidalu.

„Senosios Rusijos priemonės“.
Piniginiai vienetai:

Rublis \u003d 2 pustuzinis
pusė = 50 kapeikų
penkialtyn = 15 kapeikų
centas = 10 kapeikų
Altyn = 3 kapeikos
centas = 2 kapeikos
2 pinigai = 1/2 cento
polushka = 1/4 cento
Senovės Rusijoje buvo naudojamos užsienio sidabrinės monetos ir sidabro luitai – grivinos.
Jei prekės kainuoja mažiau nei grivina, jie ją perpjauna per pusę – šios pusės buvo vadinamos TIN arba rubliu.
Bėgant laikui žodžiai TIN nebuvo vartojami, jie vartojo žodį Rublis, tačiau pusė rublio buvo vadinama pusiau alavo, ketvirtadalis - pusė alavo.
Ant sidabrinių monetų buvo užrašyta 50 kapeikų COIN POL TINA.
SENOVĖS RUBLIŲ PAVADINIMAS -TIN.

Pagalbiniai svorio matai:

Pood = 40 svarų = 16,3804815 kg.
Bezmenas yra senas rusiškas masės matavimo vienetas, kuris buvo Rusijos matų sistemos dalis ir buvo naudojamas Rusijos imperijos šiaurėje bei Sibire. 1 plieninis statinys \u003d 1/16 pudo arba 1,022 kg.
Svaras \u003d 32 lotai \u003d 96 ritės \u003d 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 svaro).
Partija = 3 ritės = 12,797 gramai.
Ritė = 96 dalys = 4,26575417 g.
Dalis – mažiausias senas Rusijos masės vienetas
= 44,43 mg. = 0,04443 gramo.

Pagalbiniai ilgio matai:

Myla yra 7 verstos arba 7,4676 km.

Verstas – 500 gilių arba 1066,781 metro

Sazhen \u003d 1/500 verstų \u003d 3 aršinai \u003d 12 tarpatramių \u003d 48 vershoks

A vershok = 1/48 fathoms = 1/16 aršinų = 1/4 tarpatramio = 1,75 colio = 4,445 cm = 44,45 mm. (Iš pradžių lygus rodomojo piršto pagrindinės falangos ilgiui).

Aršinas = 1/3 pėdų = 4 tarpatramiai = 16 colių = 28 coliai = 0,7112 m.

Tarpas \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 arshin \u003d 4 coliai \u003d 7 coliai \u003d lygiai 17,78 cm. (Iš senojo rusiško žodžio „praeitis“ - delnas, ranka).

Alkūnė – ilgio matavimo vienetas, neturintis konkrečios reikšmės ir maždaug atitinkantis atstumą nuo alkūnės sąnario iki ištiesto vidurinio piršto galo.

Colis - rusiškai ir angliškai matmenų sistemose 1 colis = 10 eilučių ("didelė linija"). Žodį colis į rusų kalbą įvedė Petras I pačioje XVIII amžiaus pradžioje. Šiandien colis dažniausiai suprantamas kaip angliškas colis, lygus 2,54 cm.

Pėda – 12 colių = 304,8 mm.

Nustatykite išraiškas

Išgirdo už mylios.
Išprotėjęs šuo septyni mylios nėra aplinkkelis.
Mielas drauge, septyni mylios – ne pakraštys.
Versta Kolomna.
Įstrižai įstrižai pečių srityje.
Išmatuokite kiekvieną pagal savo aršiną.
Nurykite aršiną.
Du coliai nuo puodo.

Šimtas svarų.
Septyni tarpatramiai kaktoje.
Maža ritė, bet brangi.
Eikite šuoliais ir ribomis.
Sužinokite, kiek svaro slenka.
Nė centimetro žemės (nepasiduoda).
Skrupulingas žmogus.
Suvalgykite pudą druskos (kartu su kuo nors).

Standartiniai SI priešdėliai
(SI – „Tarptautinė sistema“ – tarptautinė metrinių vienetų sistema)

Keli priešdėliai SI

101 m dekametro užtvanka
102 m hektometras hm
103 m kilometrai km
106 m megametras mm
109 m gigametras Gm
1012 m terometras Tm
1015 m petametras Pm
1018 m egzaminas Em
1021 m zetametras Sm
1024 m jometras Im
SI priešdėliai
vertės pavadinimo žymėjimas
10-1 g decigramų dg
10-2 g centigramų sg
10-3 g miligramų mg
10-6 g mikrogramų mkg
10-9 g nanogramų ng
10-12 g pikogramų psl
10-15 g femtogramos fg
10-18 g attograma ag
10-21 g zeptograms zg
10-24 g yoctogram ig

Archaizmai

Archaizmai yra pasenę objektų ir reiškinių pavadinimai, turintys kitus, šiuolaikinius pavadinimus.

Armėnų – drabužių rūšis
budėjimas – budrumas
belaikiškumas – sunkūs laikai
bebalsis – nedrąsus
geranoriškumas – geranoriškumas
klestėti - klestėti
pereinamasis – praeinantis
kilnus – pompastiškas
pasipiktinimas – maištas
veltui - veltui
didelis - didelis
ateina - ateina
jautiena – galvijai
pasiuntinys – išsiųstas
veiksmažodis – žodis
banda – galvijų banda.
kūlimasis - aptvertas valstiečių ūkio žemės sklypas, skirtas duonos grūdams laikyti, kulti ir kitaip perdirbti
tam, kad
žemyn - žemyn, žemyn
drogi (drogi) - lengvas keturratis atviras spyruoklinis vežimas 1-2 asmenims
jei - jei
pilvas – gyvybė
paaštrinti – daryti išvadą
veidrodeli veidrodeli
zipun (pusiau kaftanas) - senais laikais - viršutiniai valstiečių drabužiai. Tai kaftanas be apykaklės, pagamintas iš stambaus, ryškių spalvų naminio audinio su kontrastingomis virvelėmis apipjaustytomis siūlėmis.
senovės – nuo ​​seno
iškilus – aukštas
kuris - kuris, kuris
katsaveyka - Rusijos moterų liaudies drabužiai svyruojančio trumpo megztinio pavidalu, pamušalu arba puošti kailiu.
Konka - miesto transporto rūšis
sukilimas – išdavystė
kuna – piniginis vienetas
skruostai – skruostai
godumas – kyšininkavimas
Bučkis Bučkis
gaudytojas – medžiotojas
liudinas – asmuo
medaus – glostantis
kyšis – atlygis, mokėjimas
šmeižtas – denonsavimas
vardas - vardas
vienuolynas – vienuolynas
lova - lova
tvartas (ovn – krosnis) – ūkinis pastatas, kuriame prieš kūlimą buvo džiovinami skrituliai.
vienas – aukščiau paminėtas
kerštas – kerštas
pirštas – pirštas
pyroscaphe – garlaivis
pischal – šaunamojo ginklo rūšis
mirtis – mirtis
griuvėsiai – pražūtis
obstrukcija – kliūtis
atviras - atviras
karinis – kovinis
tai - tai
kilti - kilti
poetas – poetas
smerd - valstietis
avinas – senovinis įrankis tvirtovės sienoms griauti
vagis – vagis
požemis – kalėjimas
turgus, turgus
ruoštis - ruoštis
viltis - viltis
burna – lūpos
vaikas - vaikas
laukti - tikėtis
maistas – maistas
jahontas – rubinas
yarilo – saulė
yara – pavasaris
yarka - jauna avis, gimusi pavasarį
vasarinė duona – vasariniai augalai sėjami pavasarį

Archaizmai patarlėse ir posakiuose:

Mušti nykščiais
Kibirams daužyti – iš pradžių rąstą išilgai perpjaukite į kelias dalis – kaladėlę, jas iš išorės apvalinkite ir iš vidaus išpjaukite. Iš tokių kaladėlių – baklušo – buvo gaminami šaukštai ir kiti mediniai indai. Sagčių nuėmimas, priešingai nei gaminių iš jų gamyba, buvo laikomas lengvu, paprastu reikalu, nereikalaujančiu ypatingų įgūdžių.
Iš čia ir prasmė – nieko neveikti, blaškytis, leisti laiką dykai.

Štai tau, močiute, ir Jurgio diena!
Išraiška kilo iš viduramžių Rusijos laikų, kai valstiečiai turėjo teisę, apsigyvenę su ankstesniu žemės savininku, pereiti prie naujo.
Pagal Ivano Rūsčiojo išleistą įstatymą toks perėjimas galėjo įvykti tik baigus žemės ūkio darbus, o konkrečiai – likus savaitei iki Jurgio dienos (pagal senąjį stilių, lapkričio 25 d., kai Didysis kankinys Jurgis m. buvo švenčiamas žemdirbių globėjas) arba po savaitės.
Po Ivano Rūsčiojo mirties toks perėjimas buvo uždraustas, o valstiečiai buvo pritvirtinti prie žemės.
Tuomet posakis „Štai tu, močiute, ir Jurginės“ gimė kaip nuoskaudų išraiška dėl pasikeitusių aplinkybių, apie netikėtai neišsipildžiusias viltis, staigius pokyčius į blogąją pusę.
Šventasis Jurgis liaudyje buvo vadinamas Jegorijumi, todėl tuo pat metu atsirado žodis „apgauti“, tai yra apgauti, apgauti.

aukštyn kojomis
1) salto, per galvą, aukštyn kojom;
2) aukštyn kojom, visiškoje netvarkoje.
Žodis liemuo gali grįžti prie veiksmažodžio sujudinti, tai yra „traukti, apversti“. Taip pat manoma, kad tormashki kilęs iš tarmės torma - "kojos".
Pagal kitą hipotezę žodis liemuo yra susijęs su žodžiu stabdys (senosios tormos). Tormas buvo vadinamas geležinėmis juostelėmis po rogių bėgiku, kad rogės mažiau riedėtų.
Posakis aukštyn kojomis gali reikšti ant ledo ar sniego apvirtusias roges.

Prie kojų nėra tiesos – kvietimas atsisėsti.
Yra keletas galimų šio posakio ištakų:
1) pagal pirmąją versiją, derinys yra dėl to, kad XV-XVIII a. Rusijoje skolininkai buvo griežtai baudžiami, mušami geležiniais strypais ant plikų kojų, siekiant skolos grąžinimo, tai yra „tiesos“, tačiau tokia bausmė negalėjo priversti neturinčius pinigų grąžinti skolos;
2) pagal antrąją versiją kombinacija atsirado dėl to, kad dvarininkas, atradęs kažko netektį, subūrė valstiečius ir privertė juos stovėti, kol bus įvardytas kaltininkas;
3) trečioji versija atskleidžia posakio ryšį su pravozh (žiauri bausmė už skolų nemokėjimą). Jei skolininkas pabėgdavo iš dešinės, sakydavo, kad tiesos po kojomis nėra, vadinasi, skolos išmušti neįmanoma; panaikinus taisyklę, pasikeitė posakio prasmė.

Vaistas (pakratai) pateko po uodega - apie žmogų, kuris yra nesubalansuotos būklės, rodo ekscentriškumą, nesuprantamą atkaklumą.
Vadžiai yra pakinktai, skirti pakinkyti arkliui varyti. Arkliui po uodega dalis krumplio neapdengta plaukais. Jei vadžias patenka, arklys, bijodamas kutenimo, gali kentėti, sulaužyti vagoną ir pan.
Su tokiu žirgo elgesiu žmogus lyginamas.

Vilko bilietas (vilko pasas)
XIX amžiuje – dokumento, kuris uždarė prieigą prie valstybės tarnybos, švietimo įstaigos ir kt., pavadinimas. Šiandien frazeologiniai vienetai vartojami aštriai neigiamai kieno nors darbo apibūdinimo prasme.
Šios apyvartos kilmė dažniausiai aiškinama tuo, kad tokį dokumentą gavusiam žmogui nebuvo leista gyventi vienoje vietoje ilgiau nei 2-3 dienas ir jam tekdavo klaidžioti kaip vilkas.
Be to, daugelyje derinių vilkas reiškia „nenormalus, nežmoniškas, žvėriškas“, o tai stiprina priešpriešą tarp vilko bilieto savininko ir kitų „normalių“ žmonių.
Guli kaip pilka gelta
Yra keletas frazeologijos kilmės variantų.
1. Žodis geldėjimas kilęs iš mongolų kalbos morin „arklys“. Istoriniuose paminkluose labai būdingi arklio siv, geldelės siv, pilkas būdvardis „šviesiai pilka, pilka“ rodo gyvūno senatvę. Veiksmažodis meluoti anksčiau turėjo kitokią reikšmę – „kalbėti nesąmones, tuščiai kalbėti; plepėti“. Pilkasis geldelės čia nuo ilgo darbo papilkėjęs eržilas, o perkeltine prasme - jau nuo senatvės kalbantis ir įkyrias nesąmones nešiojantis žmogus.
2. Geldingas – eržilas, pilkas – senas. Išraiška paaiškinama įprastu senų žmonių pasigyrimu savo jėgomis, tarsi vis dar išsaugotomis, kaip tarp jaunų žmonių.
3. Apyvarta siejama su požiūriu į pilką arklį kaip į kvailą būtybę. Rusų valstiečiai vengė, pavyzdžiui, dėti pirmąją vagą ant pilkos geldelės, nes jis „melavo“ – klydo, neteisingai ją paklodamas.
Duok ąžuolą – mirsi
Apyvarta siejama su veiksmažodžiu zadubet – „atvėsti, prarasti jautrumą, tapti kietu“. Ąžuolinis karstas visada buvo ypatingos garbės ženklas velioniui. Petras I įvedė mokestį ąžuoliniams karstams – kaip prabangos prekei.
Gyvas, kalyte!
Posakio kilmė siejama su žaidimu „Rūkymo kambarys“, populiaru XVIII amžiuje Rusijoje žiemos vakarų susibūrimuose. Žaidėjai susėdo ratu ir perdavė vienas kitam degantį fakelą sakydami: „Gyvas, gyvas, Rūkomasis, nemiręs, plonos kojos, trumpa siela...“. Tas, kurio deglas užgeso, pradėjo rūkyti, rūkyti, pasiklydo. Vėliau šį žaidimą pakeitė „Sudegink, degink ryškiai, kad neužgestų“.
Nikas žemyn
Senais laikais beveik visi Rusijos kaimų gyventojai buvo neraštingi. Atsiskaityti už dvarininkui perduotą duoną, nuveiktus darbus ir pan., buvo naudojamos vadinamosios žymės - iki 2 metrų ilgio mediniai pagaliukai, ant kurių peiliu padarytos įpjovos. Žymės buvo padalintos į dvi dalis, kad įpjovos būtų ant abiejų: viena liko darbdaviui, kita – atlikėjui. Apskaičiuotas įpjovų skaičius. Iš čia ir posakis „nukirsti nosį“, reiškiantis: gerai atsiminti, atsižvelgti į ateitį.
žaisti spilikins
Senais laikais Rusijoje buvo įprastas žaidimas „spilikiniais“. Tai sudarė tai, kad naudojant mažą kabliuką, neliečiant likusios dalies, buvo ištraukta viena iš kitų krūvų, kuriose buvo visų spygliuočių - visokių mažų žaislų: kirvių, stiklinių, krepšių, statinių. Taip ilgais žiemos vakarais laiką leido ne tik vaikai, bet ir suaugusieji.
Laikui bėgant posakis „žaisti spillikins“ pradėjo reikšti tuščią pramogą.
Bastard sriubos šluostė
Bast batai – pinti batai iš karūno (požievės liepų sluoksnio), dengiantys tik pėdų padus – Rusijoje buvo vieninteliai įperkami batai vargšams valstiečiams, o kopūstų sriuba – savotiška kopūstų sriuba – buvo jų paprasčiausia ir mėgstamiausia. maistas. Priklausomai nuo šeimos gerovės ir metų laiko, kopūstų sriuba galėjo būti žalia, tai yra su rūgštyne, arba rūgšti - iš raugintų kopūstų, su mėsa arba liesa - be mėsos, kuri buvo valgoma pasninko metu arba esant ekstremalioms sąlygoms. skurdas.
Apie žmogų, kuris negalėjo užsidirbti savo aulinių batų ir rafinuotesnio maisto, buvo pasakyta, kad jis „šlifavo kopūstų sriubą“, tai yra, gyvena siaubingame skurde ir nežinioje.
Rudos spalvos
Žodis „gelsvos spalvos“ kilęs iš vokiškos frazės „Ich liebe sie“ (Ich liebe zi – aš tave myliu). Matydami nenuoširdumą dažnai kartojant šią „gulbę“, rusų žmonės iš šių vokiškų žodžių šmaikščiai suformavo rusišką žodį „gelsvas“ - tai reiškia glostyti, kam nors pamaloninti, glostymu siekti kažkieno palankumo, palankumo.
Žvejyba neramiuose vandenyse
Nuo seno vienas iš draudžiamų gaudyti žuvį būdų, ypač neršto metu, yra jos svaiginimas. Yra gerai žinoma senovės graikų poeto Ezopo pasaka apie žveją, kuris drumstė vandenį aplink tinklus, varydamas į jį apakusią žuvį. Tada posakis peržengė žvejybą ir įgavo platesnę prasmę – gauti naudos iš neaiškios situacijos.
Taip pat žinoma patarlė: „Prieš gaudant žuvį, [reikia] drumsti vandenį“, tai yra „sąmoningai sukurti painiavą dėl pelno“.
Maža bulvytė
Išraiška kilo iš valstiečių vartosenos. Rusijos šiaurinėse žemėse plūgas yra valstiečių bendruomenė nuo 3 iki 60 namų ūkių. Mažas mailius buvo vadinamas labai neturtinga bendruomene, o vėliau ir neturtingais jos gyventojais. Vėliau žemas pareigas valstybės struktūroje užimantys pareigūnai pradėti vadinti mažaisiais mailius.
Vagies kepurė dega
Posakis grįžta į seną anekdotą apie tai, kaip jie turguje rado vagį.
Po bergždžių bandymų surasti vagį žmonės kreipėsi pagalbos į burtininką; garsiai sušuko: "Žiūrėk! Dega vagies kepurė!" Ir staiga visi pamatė, kaip žmogus čiupo kepurę. Taigi vagis buvo surastas ir nuteistas.
Išmuiluokite galvą
Caro kareivis senais laikais tarnavo neribotą laiką – iki mirties arba iki visiškos negalios. Nuo 1793 metų įvesta 25 metų karo tarnyba. Dvarininkas už kaltę turėjo teisę siųsti savo baudžiauninkus pas kareivius. Kadangi rekrūtai (rekrūtai) nusiskuto plaukus ir apie juos sakė: „nusiskuto“, „siskuto kaktą“, „išmuilavo galvą“, posakis „aš suputosiu galvą“ tapo grėsmės sinonimu. valdovai. Perkeltine prasme „išmuilinti galvą“ reiškia: griežtai papeikti, stipriai barti.
Nei žuvies, nei vištų
XVI amžiaus Vakarų ir Vidurio Europoje krikščionybėje atsirado nauja kryptis – protestantizmas (lot. „protestas, objektas“). Protestantai, skirtingai nei katalikai, priešinosi popiežiui, neigė šventuosius angelus, vienuolystę, teigdami, kad kiekvienas žmogus pats gali kreiptis į Dievą. Jų ritualai buvo paprasti ir nebrangūs. Tarp katalikų ir protestantų vyko arši kova. Kai kurie iš jų, vadovaudamiesi krikščioniškomis nuostatomis, kukliai valgė mėsą, kiti mėgo liesą žuvį. Jeigu žmogus neprisijungdavo prie jokio judėjimo, vadinasi, jį paniekinamai vadindavo „nei žuvimi, nei višta“. Laikui bėgant taip imta kalbėti apie žmogų, neturintį aiškiai apibrėžtos gyvenimo pozicijos, nesugebantį aktyviems, savarankiškiems veiksmams.
Mėginių niekur dėti – nepritariamai apie išsigimusią moterį.
Išraiška, paremta palyginimu su auksiniu daiktu, perduodamu iš vieno savininko kitam. Kiekvienas naujas savininkas reikalavo prekę patikrinti pas juvelyrą ir išbandyti. Kai gaminys buvo daugelyje rankų, ant jo nebebuvo vietos pavyzdžiui.
Ne skalbdamas, o čiuoždamas
Prieš išrandant elektrą, sunkus ketaus lygintuvas buvo kaitinamas ant ugnies ir, kol atvėso, juo lygina skalbinius. Bet šis procesas buvo sunkus ir reikalavo tam tikrų įgūdžių, todėl linas dažnai buvo „sukamas“. Tam ant specialaus kočėlo buvo pritvirtintas išskalbtas ir beveik išdžiūvęs skalbiniai – tokio apvalaus medžio gabalo, koks šiuo metu iškočiojamas. Tada, pasitelkus rubelį – lenktą gofruotą lentą su rankena – kočėlas kartu su aplink jį suvyniotu linu buvo suvyniotas palei plačią plokščią lentą. Tuo pačiu metu audinys buvo ištemptas ir ištiesintas. Profesionalios skalbėjos žinojo, kad gerai susuktas linas atrodo gaiviau, net jei ir nesiseka.
Taigi atsirado posakis „ne plaunant, taip voliojant“, tai yra pasiekti rezultatų ne vienaip, o kitaip.
Ne plunksna ar plunksna - sėkmės linkėjimas bet kuo.
Iš pradžių šis posakis buvo vartojamas kaip „burtas“, skirtas piktosioms dvasioms apgauti (šiuo posakiu buvo įspėjami tie, kurie eina į medžioklę; buvo tikima, kad tiesioginis sėkmės linkėjimas gali „apgauti“ grobį).
Atsakymas yra "Po velnių!" turėjo toliau apsaugoti medžiotoją. Po velnių – tai ne prakeiksmas, kaip „Eik po velnių!“, o prašymas eiti į pragarą ir jam apie tai pasakyti (kad medžiotojas negautų nei pūkų, nei plunksnų). Tada nešvarus pasielgs priešingai, ir bus tai, ko reikia: medžiotojas grįš „su pūkais ir plunksna“, tai yra su grobiu.
Sukalkite kardus į plūgus
Posakis grįžta į Senąjį Testamentą, kur sakoma, kad „ateis laikas, kai tautos daužys kardus, plūgus ir ietis į pjautuvą: žmonės nekels kardo prieš žmones ir nebemokės kovoti. “.
Senojoje slavų kalboje „plūgas“ yra žemės dirbimo įrankis, kažkas panašaus į plūgą. Svajonė sukurti visuotinę taiką perkeltine prasme išreikšta sovietinio skulptoriaus E. V. skulptūroje. Vuchetichas, vaizduojantis kalvį, kalantį kardą į plūgą, kuris įrengtas priešais JT pastatą Niujorke.
Kvailas
Prosak yra būgnas su dantukais mašinoje, kuriuo buvo karšta vilna. Įkristi į duobę reiškė būti suluošintai, prarasti ranką. Pakliūti į bėdą – patekti į bėdą, nepatogioje padėtyje.
Numušk pantaliką
Supainioti, supainioti.
Pantalikas – iškreiptas Pantelikas, kalnas Atikoje (Graikija) su stalaktitų urvu ir grotomis, kuriose buvo lengva pasiklysti.
šiaudų našlė
Šiaudų pluoštas tarp rusų, vokiečių ir daugelio kitų tautų buvo sudarytos sutarties simbolis: santuoka ar pardavimas. Sulaužyti šiaudą reiškė sulaužyti sutartį, išsiskirstyti. Taip pat buvo paprotys jaunavedžiams lovą kloti ant rugių drožlių. Iš šiaudinių gėlių pynė vestuvinius vainikus. Vainikas (iš sanskrito žodžio „vene“ – „ryšulėlis“, reiškiantis plaukų kuokštą) buvo santuokos simbolis.
Jei vyras kur nors ilgam išvykdavo, tai sakydavo, kad moteris liko su vienu šiaudeliu, todėl atsirado posakis „šiaudinė našlė“.
šokti nuo viryklės
Posakis išpopuliarėjo dėl XIX amžiaus rusų rašytojo romano V.A. Slepcovas „Geras žmogus“. Romano „Netarnaujantis bajoras“ veikėjas Sergejus Terebenevas po ilgų klajonių po Europą grįžta į Rusiją. Jis prisimena, kaip vaikystėje buvo mokomas šokti. Sereža pradėjo visus savo judesius nuo krosnies, o jei suklydo, mokytojas jam pasakė: „Na, eik prie krosnies, pradėk iš naujo“. Terebenevas suprato, kad jo gyvenimo ratas uždarytas: pradėjo nuo kaimo, paskui Maskvos, Europos ir, pasiekęs kraštą, vėl grįžta į kaimą, prie krosnies.
Sutarkuotas vyniotinis
Rusijoje kalachas yra kvietinė duona pilies su lanku pavidalu. Tarkuotas kalachas buvo kepamas iš kietos kalacho tešlos, kuri buvo ilgai minkoma ir trinama. Iš čia kilo patarlė „Netarkuoti, nemėti, kalacho nebus“, kuri perkeltine prasme reiškia: „bėdos žmogų moko“. Ir žodžiai „tarkuotas kalachas“ tapo sparnuoti – taip sakoma apie daug mačiusį patyrusį žmogų, kuris daug „trynė tarp žmonių“.
traukite gimp
Gimp – labai plona, ​​suplota, susukta auksinė arba sidabrinė viela, naudojama siuvinėjimui. Gipso gamyba susideda iš jo ištraukimo. Šis rankinis darbas yra varginantis ir atimantis daug laiko. Todėl posakis „ištraukite gudrybę“ (arba „pakelk rėžį“) perkeltine prasme pradėjo reikšti: daryti ką nors monotoniško, varginančio, sukeliančio nelemtą laiko švaistymą.
Viduryje niekur
Senovėje plynės tankiuose miškuose buvo vadinamos kuligais. Pagonys juos laikė užkerėtais. Vėliau žmonės apsigyveno giliai į mišką, ieškojo kuligių, ten apsigyveno su visa šeima. Iš čia ir kilo posakis: vidury niekur, tai yra, labai toli.
Taip pat
Slavų mitologijoje Chur arba Shchur yra protėvis, protėvis, židinio dievas - pyragas.
Iš pradžių „chur“ reiškė: riba, riba.
Iš čia ir šauktukas: „chur“, reiškiantis draudimą ką nors liesti, peržengti tam tikrą ribą, peržengti kažkokią ribą (burtuose prieš „piktąsias dvasias“, žaidimuose ir pan.), reikalavimas laikytis kokios nors sąlygos , susitarimas.
Iš žodžio „protas“ gimė žodis „taip pat“, reiškiantis: peržengti „protą“, peržengti ribą. „Per daug“ reiškia per daug, per daug, per daug.
Šeročka su trintuvu
Iki XVIII amžiaus moterys buvo auklėjamos namuose. 1764 m. Sankt Peterburge, Prisikėlimo Smolnų vienuolyne, atidarytas Smolno kilmingųjų mergaičių institutas. Joje nuo 6 iki 18 metų mokėsi didikų dukros. Studijuoti dalykai buvo Dievo teisė, prancūzų kalba, aritmetika, piešimas, istorija, geografija, literatūra, šokis, muzika, įvairios namų ruošos rūšys, taip pat „pasaulietiškų manierų“ dalykai. Bendras instituto merginų kreipimasis viena į kitą buvo prancūzų ma chere. Iš šių prancūziškų žodžių kilo rusiški žodžiai „sherochka“ ir „masherochka“, kurie šiuo metu naudojami dviejų moterų porai pavadinti.
koziris
Senovės Rusijoje bojarai, skirtingai nei paprasti žmonės, prie priekinio kaftano apykaklės prisiuvo sidabru, auksu ir perlais išsiuvinėtą apykaklę, kuri buvo vadinama koziriu. Koziris įstrigo įspūdingai, suteikdamas bojarams išdidžią laikyseną. Vaikščiojimas kaip koziris svarbu vaikščioti, o koziris – kažkuo girtis.