Библейски братя Каин и Авел. Символичното значение на образа на Каин

Каин и Авел

За Адам и Ева беше трудно да се разделят с рая, но още по-трудно им беше да свикнат с работата и болестта. Животните вече не се подчиняваха и се страхуваха от тях, а земята не винаги им носеше плодове за храна.

Скоро Адам и Ева имат деца. Те имаха двама сина: Каин и Авел. По-старият, Каин, се занимавал със земеделие, а по-младият, Авел, пасел стадото.

Един ден братята пожелаха да донесат нещо като жертва или дар на Бога. Те направиха два огъня, Каин поръси зърна хляб върху огъня, а Авел сложи агне и двамата запалиха огъня си.

Авел донесе дар на Бога с цялото си сърце, с любов и молитва и затова димът от неговия огън се издигна в прав стълб към небето. Каин принесе жертвата си неохотно и небрежно и изобщо не се помоли на Бога и димът от жертвата му се разнесе по земята. От това стана ясно, че жертвата на Авел е угодна на Бога, докато жертвата на Каин е неприятна.

Каин много се дразни, но вместо да се моли по-силно на Бога и да моли Господ да приеме жертвата от него, Каин завижда на брат си и го убива от гняв. Тогава Господ го попита:

„Каин, къде е Авел, брат ти?“

Бог го помоли, за да се покае самият убиец и да поиска прошка. Но Каин не се покая и смело отговори:

„Не знам, аз ли съм пазач на брат си?“

Господ му каза:

- Не, ти уби брат си, а сега никъде няма да намериш покой!

Убийството на Авел от Каин

Каин се уплашил и възкликнал:

- Голям е моят грях! Сега първият човек, когото срещна, ще ме убие!

Но Бог каза:

- Не, ще ти сложа такъв знак, че никой няма да те убие, ще живееш, а съвестта ти винаги ще те мъчи!

Оттогава Каин никога не е успял да вдигне лицето си към небето. Мрачен и замислен, измъчван от срам, той никъде не намира покой и скоро напуска близките си в далечна земя.

Адам и Ева плакаха и скърбяха много, когато научиха за смъртта на Авел. Това беше първата тежка скръб на земята. Сега още повече съжаляваха за рая. Ако се бяха покорили на Бога, щяха да живеят в рая и там нямаше да се случи такова нещастие. Бог видя сълзите им и им даде трети син на име Сет. Той беше добро и кротко момче и Господ много го обичаше. Каин също имаше деца, но те, като баща му, бяха зли, непочтителни и завистливи. Децата на Каин започнаха да се наричат деца човешки, защото мислеха само за земни неща и не се стремяха към Бога. Децата на Сет бяха набожни и се обръщаха към своя Създател през цялото време, така че бяха наречени синове на Бог.

Случва се невнимателно да се молите на Бог, особено преди лягане. Но знайте, че Бог не слуша невнимателната молитва. Ако се молите, тогава го правете с цялото си сърце, с любов към Бога, тогава ангелът пазител ще предаде молитвите ви към небето на Бога и Господ с готовност ще изпълни всички ваши искания.

От книгата Нощ в Гетсиманската градина автор Павловски Алексей

КАИН И АВЕЛ Библията не казва нищо за това как са живели Адам и Ева след изгонването им от рая.Ние знаем само за изключителното дълголетие на Адам, който е живял 930 години. Това не е единственият случай на такова дълголетие и ще се срещаме повече от веднъж на страниците на Библията със старейшините, чиито

От книгата Върви, научи какво означава: Искам милост, а не жертва автор Вътрешен предиктор на СССР

От книгата Божият закон автор Слободски протоиерей Серафим

Каин и Авел След изгонването от рая на Адам и Ева започват да се раждат деца: синове и дъщери. (Бит. 5, 4) Те нарекли първия син Каин, а втория Авел. Каин се занимавал със земеделие, а Авел пасел стада. Веднъж те принесли жертва на Бога: Каин - плодовете на земята, а Авел - най-добрият

От книгата Училищно богословие автор Кураев Андрей Вячеславович

АВЕЛ И КАИН В цялата Библия има мотив, който е очертан за първи път в Шестдневната: мотивът за разделянето.В историята на сътворението на света е ясно, че светът е създаден чрез изолиране, разделяне, структуриране. „Според решението на Господа, Неговите дела от началото и от тяхното създаване Той

От книгата Библейски легенди. Легенди от Стария Завет. автор автор неизвестен

КАИН И АВЕЛ Първо Каин е роден на Адам и Ева, след това на Авел. Авел гледал овцете, а Каин изоравал земята. Каин събра реколтата и донесе дара на Господа, а Авел също реши да отнесе дара на Бог. Той избра едно агне от стадото и го подари. Бог се обърна към Авел с любов, но не погледна Каин.

От книгата на Библията. Съвременен превод (ОТИ, пер. Кулаков) авторска библия

Каин и Авел Адам познаваше жена си Ева - тя зачена и роди Каин и каза: "Намерих мъж, намерих дар от Господа!" 2 Тогава тя роди Авел, брата на Каин. Авел гледаше овцете, а Каин обработваше земята.3 Когато дойде времето за жертвата, Каин донесе плод на Господа

От книгата на Светото писание. Модерен превод (CARS) авторска библия

Каин и Авел 1 Адам познаваше Ева, съпругата му, и тя забременя и роди Каин („придобиване“) a. Тя каза: "С помощта на Вечния спечелих мъж." 2 Тогава тя роди брат му Авел, Авел гледаше стадата, а Каин обработваше земята. 3 След известно време Каин донесе дар на Вечния

От книгата на Библията. Нов руски превод (NRT, RSJ, Biblica) авторска библия

Каин и Авел 1 Адам познаваше Ева, съпругата му, и тя забременя и роди Каин а. Тя каза: „С помощта на Господ придобих мъж“. 2 Тогава тя роди брат му Авел, Авел гледаше стадата, а Каин обработваше земята. 3 След известно време Каин донесе плода на земята като дар на Господа, 4а

От книгата Моята първа свещена история. Христово учение за деца автор Толстой Лев Николаевич

Каин и Авел За Адам и Ева беше трудно да напуснат рая и още по-трудно им беше да свикнат с работата и болестта. Животните вече не им се подчиняваха и им вредиха, животните бягаха от тях, а земята не винаги им носеше плодове за храна. Живееха в бедна колиба насред поле.Скоро

От книгата Пътеводител на Библията автор Азимов Исак

Каин и Авел Децата бяха родени на Адам и Ева: Битие 4:1. ... и ... тя [Ева] ... роди Каин и каза: Придобих човек от Господа. Битие 4:2 И тя роди брат му Авел. И Авел беше пастир на овцете; а Каин беше земеделец. Името Каин (на иврит "Каин") обикновено се счита за "ковач". На

От книгата Библейски приказки автор автор неизвестен

Каин и Авел Адам и Ева имаха двама сина: Каин и Авел. Най-големият, Каин, обработвал земята; най-младият, Авел, пасеше овцете. Авел се отличавал с доброта и кротост; Каин беше зъл и завистлив. Един ден и двамата братя искаха да принесат в жертва на Бога, тоест като дар, това, което беше най-добро за тях: Каин

От библията в разкази за деца автор Воздвиженски П. Н.

КАИН И АВЕЛ За Адам и Ева беше трудно да напуснат рая, но още по-трудно им беше да свикнат с работата и болестта. Животните вече не се подчиняваха и се страхуваха от тях, а земята не винаги им носи плодове за храна.Скоро на Адам и Ева се раждат деца. Те имаха двама сина: Каин и Авел.

От Библията за деца автор Шалаева Галина Петровна

Каин и Авел Адам и Ева бяха много притеснени за раздялата си с Бога и се опитаха да спечелят неговата прошка, за да му покажат любовта си.Но как да направят това? В крайна сметка Бог не им позволи дори да се доближат до портите на Рая и постави крилат херувим с огнен меч на стража там.

От книгата Илюстрирана Библия за деца автор Воздвиженски П. Н.

КАИН И АВЕЛ За Адам и Ева беше трудно да напуснат Рая, а още по-трудно им беше да свикнат с работата и болестта. Животните вече не им се подчиняваха и им вредиха, животните бягаха от тях, а земята не винаги им носеше плодове за храна. Живееха в бедна колиба насред полето.Скоро

От книгата Илюстрираната Библия. Старият завет авторска библия

Каин и Авел Адам познават Ева, жена му; и тя зачена и роди Каин, и каза: Спечелих човек от Господа.2 И тя роди брат му Авел. И Авел беше пастир на овцете, а Каин беше земеделец.3 След известно време Каин донесе дар от плодовете на земята на Господа.4 И Авел също

От книгата Библейски предания. Старият завет автор Яснов М.Д.

Каин и Авел Тъй като Адам изгубил своето райско изобилие, той трябвало да направи всичко сам – и да си набави храна, и да построи жилище. И Ева, както й предсказал Господ, в агония роди синовете си - Каин и Авел. Каин стана земеделец, Авел - овчар и работата и на двамата, като тяхната работа

Изгонени от рая, Адам и Ева трябваше сами да си изкарват храната на земята. Адам изора земята, а Ева преда прежда, готви храна. Скоро те имат деца. Първи се ражда Каин, а малко след това и Авел. Каин беше корав, строг човек, а Авел, напротив, имаше кротък нрав, в сърцето му имаше много любов към Господа. Каин тръгнал по стъпките на баща си, станал земеделец, а Авел – овчар.

Дойде времето, когато беше необходимо да се принесе жертва на Господ Бог. Всеки искал да даде на Всевишния най-добрите плодове от своя труд, всеки искал Господ да го забележи. Каин беше най-големият в семейството и пръв донесе на олтара това, което роди земята, която изора. Това бяха зърнени храни. Авел избра най-доброто агне в стадото и също го принесе на олтара. Каин беше неусмихнат човек по природа и когато принесе жертва, беше мрачен и Бог реши, че той направи приноса си без любов към Него, чрез сила.

Бог прие жертвата на Авел, но дори не погледна жертвата на Каин. Каин беше много разстроен. В сърцето му се настани гняв срещу брат му. Бог забеляза това и попита Каин защо е тъжен и защо е мрачен: „Ако вършиш добро дело, тогава трябва да погледнеш в лицето и да се усмихнеш. Ако не вършите добро, тогава грехът е пред вратата; той те привлича към себе си, но ти властваш над него.

Каин мълчеше. Но той не се вслуша в думите на Господа, сякаш не ги чу, злобата не изчезна от сърцето му. Без да знае на кого да й отмъсти, той още повече се ядоса на брат си и решава да му отмъсти. Един ден Каин го поканил да отиде на полето, след което изведнъж грабнал камък и ударил Авел. Той, без да издаде нито звук, падна на земята, облян в кръв. Така е извършено първото убийство – брат уби брат си.

Но Господ видя всичко и попита Каин; — Къде е Авел, брат ти? Каин отговори: „Не знам. Аз ли съм пазач на брат си?" Господ беше много тъжен, че кроткият Авел умря, чието сърце беше изпълнено с любов към него. И Той каза: „Какво направи? Гласът на кръвта на брат ти вика към Мен от земята. И сега си проклет от земята, която отвори устата си да приеме кръвта на брат ти от ръката ти. Когато обработваш земята, тя вече няма да ти дава силата си. Ще бъдеш изгнаник и скитник по земята."

Каин не изрази съжаление, че е убил собствения си брат, само каза, че това е твърде голямо наказание за него. Ако стане изгнаник и скитник по земята, тогава всеки, когото срещне, ще го убие. Но Бог му отговори: „... че всеки, който убие Каин, ще бъде отмъстен по седем начина и му направи знак, за да не го убие никой, който го срещне.

И Каин се оттегли от присъствието на Господа и се установи в земята Нод, на изток от Едем. Там се оженил и жена му му родила много деца. Но Адам и Ева отново имаха дете, което нарекоха Сет. Ева каза, че Господ й даде друго семе вместо Авел, когото Каин уби.

Кои са Каин и Авел?

В авраамските религии Каин и Авел са синове на Адам и Ева, родени след изгонването на техните предци от Едем. Както Бог завеща, Каин и Авел работеха на земята и ядоха плодовете на упорития си труд. Каин беше земеделец, а Авел - овчар.

Историята на Авел и Каин е историята на първото убийство на Земята. Земята по това време беше все още много млада, но вече беше подложена на влияние. Каин беше първият човек, роден на младата Земя, Авел първият човек, който умря.

Историята на Каин и Авел е разказана в четвърта глава. Можете да прочетете или слушате главата за Каин и Авел, като щракнете върху връзката:

Имената Каин и Авел: значение.

Име Каинидва или от еврейския корен KANA, което означава „да създавам/създавам“, или от корена KINA, което означава „завист“. В полза на първата версия говорят редовете от Библията, в които Ева говори за Каин „Направих човек“. Името Каин е станало нарицателно. Днес е обичайно да наричаме зъл и завистлив човек, способен на подлост.

Името Абел(Hevel) вероятно се връща към еврейската дума "hevel" - дъх. Въпреки това, много съвременни учени казват, че името Абел идва от акадското "ablu", което означава син.

Защо Каин уби Авел?

Земеделецът Каин и животновъдът Авел принесли плодовете на труда си като жертва на Бога. Бог прие благосклонно жертвата на Авел, тъй като тя беше принесена с чисто сърце. Жертвата на Каин беше отхвърлена, защото Каин се жертва само по навик, без любов към Бога. От завист и гняв Каин убива Авел, като по този начин извършва първото престъпление на младата Земя.

История на Каин след братоубийство.

След убийството Каин се опитал да скрие греха си пред Бога. Когато Бог попита Каин къде е брат му, той отговори, че не знае, тъй като не е пазач на брат си. Смята се, че Бог задал този въпрос на Каин с надеждата да изповяда греха си, но Каин не показал желание да се покае.

Каин и Авел. Житников Михаил.

След убийството Каин е прокълнат от Бог от земята, където е била пролята кръвта на Авел. Според Божието слово земята няма да даде сила на Каин. И той трябва да стане изгнаник и скитник по земята. И Каин беше изпратен в земята на Нод.

Каин вика към Бога, казвайки, че наказанието му е повече, отколкото може да понесе и че всеки, който го срещне, ще може да го убие.

И Господ [Бог] му каза: за това всеки, който убие Каин, ще бъде отмъстен седмократно. И Господ [Бог] направи знак на Каин, за да не го убие никой, който го срещне.

Каин е бащата на Енох и прародител на неговата линия. Той също така основава град и го наименува на сина си ЕНОХ. Коя беше съпругата на Каин?В Библията не се споменава това, но има две мнения, и двете се основават на Книгата на Юбилеите:

Съпругата на Каин беше сестра му Аван;
Съпругата на Каин беше Саба.

Племето на Каин има 7 поколения. Смята се, че расата на Каин не е била спасена по време на Великия потоп. В апокрифната книга на Енох пише, че душата на Авел става глава на мъчениците и преследва потомците на Каин.

„Това е духът, който излезе от Авел, който беше убит от брат си Каин; и той се оплаква от него, докато неговото (Каиново) семе не бъде заличено от лицето на земята и неговото семе бъде унищожено от семето на хората.”

Историята на Каин и Авел. Ръкописи и интерпретации.

Най-старото известно копие на библейския разказ, съдържащо историята на Каин и Авел, са свитъците от Мъртво море (Кумрански ръкописи). По-голямата част от кумранските ръкописи датират от 250 г. пр. н. е. д. до 68 г. сл. Хр д. Свитъкът, съдържащ историята на Каин и Авел, датира от първи век пр.н.е.

Историята на Каин и Авел също е достигнала до нас в редица други текстове (общо 24 ръкописа). Тази история подлежи на различни интерпретации.

Образът на Авел се тълкува и като първа жертва на убийството, и като първи мъченик; докато Каин се разглежда както като първия убиец, така и като прародител на злото. Някои учени предполагат, че библейската история за Каин и Авел се основава на древна шумерска история за конфликт между номадски овчари и заседнали фермери.

Образът на Каин е отразен в Кабала, където той се смята за син на ангела Самаил и Ева, както и в гностицизма, където се смята за син на Сатана и Ева.

Интересен факт е, че следвайки историята на Каин и Авел, идеята за предпочитанието на Бог към по-малкия син неведнъж се наблюдава в Библията:

Историята на Исав и Яков;
История на Йосиф и неговите единадесет братя;
Историята на Давид и по-големите му братя и т.н.

Историята на Каин и Авел се превърна в архетип на братоубийството. Тази история се интерпретира в литературата и други изкуства.

Средновековната легенда казва, че Каин е изпратен от Бог на Луната.

Една средновековна легенда разказва, че Каин е изпратен от Бог на Луната, за да може оттам да види всички прелести на земния живот и да не може да се върне. Според тази легенда, на пълнолуние, гледайки луната, можете да видите образа на Каин, който убива Авел. Каин с вързоп храсталаци също е синоним на луната в Божествената комедия на Данте Алигиери.

...Две полукълба и отвъд Севиля във вълните

Каин слиза, държейки дървата си за огрев

Има интересна интерпретация на историята на Авел и Каин, според която тази история обяснява източника на всички войни. Как така кръвните братя, които се покланят на един и същи Бог, стават смъртни врагове? Според автора на теорията не разликата в догмите или ритуалите води до войни, включително религиозни, а „претенции за равенство“ или „отричане на йерархията“ (

Каин и Авелв Библията двама братя, синове на Адам и Ева. Според Книгата на Битие Каин е първият убиец в историята, а Авел е първата жертва на убийство. Еврейското име Каин има сходства с глагола „кана“ (да създавам), използван от Ева, която казва: „Аз родих човек“ (Бит. 4:1), както и с думите „каин“ ( ковач) и "кана" (ревнив) . Името Абел (на иврит Хевел) вероятно се връща към еврейската дума "хевел" (дишане).

Историята на Каин и Авел е дадена в Битие 4 и не се споменава никъде другаде в еврейската Библия. Авел беше скотовъдец, Каин беше земеделец. Каин предложи дар на Бог от плодовете на земята, докато Авел принесе в жертва първородните животни от своето стадо. Каин, ядосан, че Бог предпочита жертвата на Авел, уби брат си. Когато Бог го попита: „Къде е брат ти Авел?“ - той отговори: "Аз ли съм пазач на брат си?" (Бит. 4:9). Бог наказва Каин с проклятие: „ще бъдеш изгнаник и скитник по земята“ (Битие 4:12), но в същото време го маркира с „Печат на Каин“, за да не го убие никой. Каин отива в "земята на Нод" (земя на скитанията), източно от Едем.

В цялата Библия има мотив за предпочитание, дадено от Бог на по-малките братя, като Яков, Йосиф или Давид; Абел е първият в този ред. Някои изследователи виждат в библейската история отражение на конфликта между двата начина на живот, пастирския и земеделския. По-важното обаче е, че дарбите, донесени от Каин и Авел, са първите жертви, споменати в Библията. Поради това се предполага, че тази традиция отразява вярата, че Бог е по-доволен от предложенията на животни, отколкото на растения.

Особено важно е, че в тази история темата за моралната отговорност, чута за първи път в предишния разказ за Адам и Ева, е доразвита. Когато Каин започва да завижда на брат си, Бог му казва: „Ако правиш добро, не вдигаш ли лицето си? и ако не правиш добро, тогава грехът лежи пред вратата; той те привлича към себе си, но ти владееш над него” (Битие 4:7). Това е първото срещане на думата „грях“ („khet“) в Библията. Грехът на Каин е особено поразителен, защото не е просто убийство, а братоубийство.

Според равинската традиция Каин се покаял за греха си и впоследствие бил убит случайно от своя потомък, слепия Ламех. Ако Каин се споменава в Новия Завет като модел на злодейство (1 Йоан 3:12), то Авел се споменава като първия праведен човек, претърпял насилствена смърт (Матей 23:35) и като пример за вяра (Евр. 11:4). В християнската екзегетична традиция Авел е печатната грешка (тип) на Христос. От друга страна, има доказателства, че някои гностици почитат Каин като противник на израилския Бог-Създател, чието почитане те отхвърлят.

Библията казва, че Каин се оженил, имал потомство и построил първия град (Битие 4:17-24). Очевидно жената на Каин е била една от сестрите му (Бит. 5:4). Мъжките потомци на Каин не са оцелели след Потопа, но „кенейците“, племе на ковачи и металурзи, споменати като съвременници на Авраам (Бит. 15:19), Мойсей (Съдия 1:16), Дебора (Съдия 4: 11), а Саул (1 Царе 15:6) може да е произлязъл от Каин. В англосаксонския епос Беоулфчудовището Грендел е потомък на Каин.

Каин и Авел

Първо Каин е роден на Адам и Ева, след това на Авел. Авел гледал овцете, а Каин изоравал земята. Каин събра реколтата и донесе дара на Господа, а Авел също реши да отнесе дара на Бог. Той избра едно агне от стадото и го подари.

Бог се обърна към Авел с любов, но не погледна Каин. Каин беше много разстроен, лицето му стана мрачно.

Защо си разстроен, защо си мрачен? — попита Бог. - Ако каузата ви е добра, защо лицето ви е мрачно? Ако сте заченали нещо лошо, знайте, че грехът лежи на прага ви. Грехът те дърпа към себе си, но ти си по-силен от него.

Да вървим, - Каин извика Авел. Те излязоха на полето, Каин се втурна към Авел и го уби.

Убийството на Абел

Къде е брат ти? Бог попита Каин.

Не знам, отвърна Каин. - Аз ли съм пазач на брат си?

Вашето наказание е повече, отколкото можете да понесете, - отговори Каин. - Първият човек, когото срещна, ще ме убие.

Той ще отмъсти седем на този, който те убие “, каза Бог и направи знак, така че Каин да не падне от ръцете на първия дошъл.

РАЗМНОЖЕНИЕ НА ХОРАТА

Каин се заселил в източната част на Едем. Жена му роди Енох. Каин построи града на Енох. В семейството му се явиха на света много хора – овчари, музиканти и ковачи.

Адам беше на сто и тридесет години, когато Ева отново роди син. Нарекли го Сиф.

Този е вместо Авел, когото Каин уби, - каза Ева.

Адам имаше още много деца. Той доживя деветстотин и тридесет години.

На сто и петата година на Сет се роди Енос. Сет живя деветстотин и дванадесет години. От поколението на Енос произлязъл Матусал, който живял най-дълго на земята – деветстотин шестдесет и девет години. Матусал е роден Ламех.

Ламех също имаше син на име Ной. И Ламех каза за него:

Ной ще ни улесни да работим на проклетата от Бога земя.