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Un voyageur vêtu d'un manteau sombre marchait le long d'un chemin forestier qui semblait mordre au cœur même de la forêt et la diviser en deux parties. Il faisait froid. De rares flocons de neige tombaient du ciel et le voyageur pensait qu'il avait toutes les chances de passer la nuit à l'air libre. C'était sa première fois dans ces lieux. Son chemin se trouvait dans l'ancienne ville d'Abion, où le vagabond espérait reconstituer son stock de légendes. Il a longtemps collectionné les contes de fées, les épopées, les chansons. A chaque nouvelle ville, il y avait de plus en plus d'inscriptions dans ses cahiers minables, et le voyageur croyait qu'un jour elles ne disparaîtraient pas avec lui, mais seraient nécessaires à quelqu'un.

Une rafale de vent faillit arracher le chapeau à larges bords de l'homme. Il la retint et regarda à nouveau le ciel noircir. On dirait que la neige va empirer ce soir. Les habitants du petit village qu'il a quitté ce matin ont dit que juste au-delà de la forêt se dressait le majestueux château d'Aloria, propriété d'un noble local, et autour de lui s'étendait une grande colonie. C'est là que le voyageur espérait arriver.

Le son d'un cor de chasse se fit entendre au loin. On dirait que le propriétaire du château s'amuse, malgré le mauvais temps et l'approche de la nuit. Eh bien, les gens riches ont leurs bizarreries.

La forêt autour a commencé à s'éclaircir. Le voyageur s'est rendu compte qu'il avait encore la possibilité de se cacher des intempéries et a accéléré son rythme. Bientôt, il a vraiment vu une colonie assez grande. Mais de près, il s'est avéré que la plupart des maisons étaient abandonnées, et peu importe la porte à laquelle il frappait, personne n'était pressé de l'ouvrir.

On dirait qu'aujourd'hui n'est pas mon jour, murmura l'homme.

Il a atteint l'autre bout du village, mais il n'a pas trouvé de logement. Il n'y avait que trois maisons devant. Ils avaient l'air délabrés, mais un toit qui fuit vaut mieux que rien du tout. L'homme frappa à la fenêtre de la plus proche.

De quoi as-tu besoin? Sortir! - J'ai entendu une voix de garçon sonore.

Excusez-moi, dit le caissier. « Je ne suis qu'un voyageur. Tu ne me laisses pas entrer pour la nuit ? Le temps se dégrade. J'ai peur qu'il neige dans la nuit.

Personne n'a répondu. L'homme était sur le point de repartir, quand soudain la porte s'ouvrit, et dans une gerbe de lumière qui s'en échappa, la mince silhouette du propriétaire de la maison se figea.

Entrez, dit-il sans colère. « Je vous ai pris pour les serviteurs du prince.

L'homme est entré dans la maison. Le garçon qui se tenait devant lui avait environ seize ans, mais il avait l'apparence d'un homme adulte et sage. Son visage était pâle et fatigué. Pendant un instant, le conteur a même pensé qu'il était malade.

Vous avez décidé en vain de rester dans notre village, - a dit le garçon. N'avez-vous pas peur de mourir ?

Mourir? Pourquoi? - le voyageur s'est figé sur le seuil.

Ah, donc tu ne sais pas ... - le gars soupira. - Ça ne fait rien. Allez, installe-toi. Je jetterai du bois sur le feu.

L'homme étudia le pauvre mobilier de la pièce. Il n'y avait pas de fioritures, seulement l'essentiel. On dirait que le gars vivait seul. Ou pas, quelque part il devait y avoir un enfant dont les jouets en lambeaux gisaient par terre.

Je m'appelle Eric, - l'invité s'est présenté. – Je suis de Samarin. C'est bien au-delà de la mer.

Je sais, - le gars s'est retourné. « Mon grand-père a navigué une fois à partir de là. Je m'appelle Rad.

Vous vivez seul? Eric a décidé de demander, même si de telles demandes étaient impolies.

Avec ma sœur, - répondit Rad, ayant fini de tripoter l'âtre. - Elle dort déjà. Où vas-tu, si ce n'est un secret ?

A Abion. Je collectionne les histoires, et cette ville est célèbre pour son histoire légendaire. J'aimerais en savoir plus, voir le célèbre palais princier, les anciennes colonnes ... Et, bien sûr, reconstituer mes stocks d'histoires et de chansons, - l'homme sourit. Le sourire rendait son visage ridé et usé agréable et presque juvénile.

Eh bien, il vous reste environ deux semaines de voyage et vous y serez.

Si des histoires plus intéressantes ne me retardent nulle part. Parfois, les petits villages cachent plus de trésors que les villes anciennes.

Mon conseil pour vous - ne vous attardez pas dans notre région. Cela ne mènera pas au bien. Tu as faim?

J'ai de la nourriture avec moi. Allez-vous rejoindre? - Eric a disposé sur la table une grosse tranche de pain et plusieurs morceaux de viande frite d'un sac à dos.

Non merci", a répondu Rad. Il sortit une marmite de légumes bouillis du poêle et la plaça devant l'invité. - Mange toi.

Merci. Que fais-tu ici? Personne n'ouvre les portes. Ce n'est pas conforme à la loi de l'hospitalité.

Les lois de l'hospitalité n'ont pas été appliquées sur ces terres depuis longtemps, - a déclaré le garçon. « Ici, chacun est pour soi. Et une maladie inconnue règne dans les maisons. Les gens s'endorment pour ne jamais se réveiller, alors sortez d'ici dès que l'aube se lève et ne revenez jamais de la même manière.

Et quel type de maladie ? Eric n'a pas eu peur. Il entendait souvent parler d'étranges épidémies qui éclataient ici et là. Peut-être que les habitants de ce village peuvent être aidés.

Qui sait? Rad haussa les épaules. « Les gens tombent comme des mouches. Ils se couchent en parfaite santé, et la nuit ils meurent dans leur sommeil. Personne ne peut expliquer pourquoi. Pas un seul médecin.

Le gars a étrangement choisi le mot "docteur", et Eric, qui en avait vu beaucoup dans sa vie, l'a immédiatement compris.

Et pas médecin ? - Il a demandé.

Longue histoire », Rad lui fit signe de partir.

Mais je veux écouter ! S'il vous plaît, dites-moi, - les yeux du conteur pétillaient. Il sentait que ce village lui donnerait une histoire inoubliable.

Eh bien, ce n'est pas un secret pour les locaux. Cela ne fera pas de mal si vous le découvrez aussi.

Rad était assis en face de l'invité. Maintenant, il semblait encore plus âgé qu'à première vue.

Quel âge as-tu? a demandé Éric.

Quinze ans, - le garçon a presque confirmé sa supposition précédente. - C'est arrivé il y a environ trois ans. Je ne me souviens plus des détails, et depuis lors, il n'y a pas eu de rumeurs. Mais je vais essayer de vous dire comment c'était vraiment.

Eric prêt à écouter. Plus tard, aux arrêts en cours de route, il écrivait l'histoire en détail, mais maintenant il fallait ne pas manquer un mot.

Tout a commencé assez simplement, - le garçon a semblé rassembler ses pensées. - Le vieux prince est mort, et son fils aîné Sazar a pris sa place. Au début, rien n'a changé pour nous. Chacun vivait comme il vivait. Le prince organisait des bals et des réceptions dans le château, appelait les voisins à la chasse. Les gens travaillaient, se préparaient pour l'hiver. En bordure de notre village se dressait alors la maison d'une femme. Elle s'appelait Nikanora. Tout le monde dans le village savait qu'elle était une sorcière et ils ont essayé de ne pas se quereller avec elle. Mais vous comprenez qu'il n'y a pas d'autre décret pour le prince que le sien. Un jour, il y eut une grande fête au château. De nombreux invités sont arrivés et le matin, ils sont allés à la chasse. La sorcière avait une chèvre noire bien-aimée. Son tempérament était terrible. Il s'est souvent libéré et une fois m'a même presque soulevé sur ses cornes. Malgré cela, les gens ont contourné la chèvre, ainsi que sa maîtresse. La chasse ne se passa pas bien ce jour-là et le prince rentra chez lui de mauvaise humeur. La chèvre venait de détacher sa laisse et se promenait près de la forêt. Alors le prince dit : « Je ne peux pas revenir sans proie ! Laissez la chèvre, mais je vais tirer. Il a tiré, la chèvre est tombée. Nikanora a couru jusqu'au bruit. Elle a vu l'animal mort et a maudit le prince.

Et que pensez-vous que cette maladie a été causée par une malédiction?

Oui, le garçon hocha la tête. « Peu de temps après cet incident, un terrible ouragan a frappé nos terres. Puis nous avons appris que cela n'affectait que le château et notre village. Bien sûr, alors personne n'a pensé à la malédiction. Les éléments ne peuvent pas être arrêtés ou prédits. Mais le printemps était terriblement froid et l'été si chaud que même les plantations qui résistaient au froid brûlaient jusqu'au sol. Le prince ne se souciait de rien. Beaucoup de gens sont morts de faim. Bien sûr, cela n'a pas beaucoup affecté le château. Probablement, Sazar n'a même pas remarqué que le nombre de ses sujets avait diminué. Et puis cette maladie est arrivée... Il n'y a pas de famille dans le village qu'elle n'aurait pas touchée. Ma sœur et mes parents en sont également morts. D'abord mère, puis père. Lorsque l'épidémie atteint le château, le prince panique. Son fils cadet et sa mère sont également tombés malades et sont décédés. Puis il est allé saluer Nikanora, mais la sorcière ne l'a pas accepté. Elle a dit qu'il était lui-même à blâmer, que rien ne changerait jusqu'à ce qu'il se corrige. Et le lendemain, Nikanora a fait ses valises et a quitté le village pour toujours. Puis Sazar rassembla dans le château les sorciers et diseurs de bonne aventure les plus célèbres du pays. Ils ont accompli leurs rituels et ont dit que Nikanora avait réveillé les anciens dieux et que, pour les calmer, un sacrifice était nécessaire - le plus jeune enfant du village. Il doit être brûlé sur le bûcher le jour de la prochaine nouvelle lune.

Et qu'est-ce que le prince ? Eric écoutait en retenant son souffle.

Et le prince ? Il a ordonné un sacrifice. Et la nouvelle lune commence demain. La seule chose est que la plus jeune de notre village est ma sœur, Miranda.

Rad était silencieux. Il était assis, la tête baissée, et Eric n'arrivait pas à trouver les mots justes.

Attends, dit-il doucement. – Et les gens ? Et les villageois ? Tes voisins? Acceptent-ils un tel crime ?

Le garçon hocha la tête.

Ça ne les dérange pas, dit-il. Qui se soucie de deux orphelins ? Et l'épidémie est un problème commun. Ils pensent que nous devrions être fiers de pouvoir profiter au village.

Mais pourquoi n'essaies-tu pas de courir alors ? Pourquoi restes-tu ici ?

Nous sommes surveillés », a répondu Rad. « Je ne pense pas que quiconque vous retienne si vous décidez de quitter notre maison. Mais cela vaut la peine de franchir le seuil pour moi ou ma sœur, car les voisins seront juste là. J'ai essayé. Ils ont même menacé de nous enfermer pour que nous n'allions nulle part, mais ensuite ils ont décidé de faire preuve de miséricorde et de nous laisser rester à la maison.

C'est terrible, - murmura le conteur. - Que faire?

Ne sait pas. Mais quoi qu'il arrive, je ne leur donnerai pas ma sœur. Qu'ils me tuent d'abord.

Le silence régna de nouveau dans la pièce, rompu seulement par le crépitement du bois de chauffage dans le poêle. Eric regarda le visage calme et confiant de son interlocuteur et pensa à quel point le destin peut être cruel. Pourquoi? Pourquoi les gens sont-ils prêts à prendre la vie de quelqu'un d'autre si facilement pour leur propre bien ? La vie d'un enfant, voire deux. Et il n'y a rien pour les aider. A moins qu'il ne reste lui-même ici et qu'il s'entretienne avec les habitants du village... Il ne se peut pas que leurs cœurs se soient aussi endurcis. Ça ne peut pas être...

Tu abandonnes tôt, Rad", a finalement pris la parole Eric. Il y a toujours un moyen de sortir de n'importe quelle situation, même la plus difficile.

Oui? Alors signalez-le-moi, - le garçon a répondu sombrement et s'est détourné. Il semble qu'il ne croyait plus que tout pouvait bien finir pour lui.

Vous devez y penser, - le conteur s'est levé et a fait le tour de la pièce. Le vent hurlait dehors. Peu importe vos efforts, vous n'irez pas loin par ce temps. Bien que, d'un autre côté, le mauvais temps puisse jouer en leur faveur. Il est peu probable que les villageois de Rada et Miranda supposent que deux enfants décideront de quitter la maison pendant une telle tempête de neige.

Tu sais quoi Rad ? Eric se rassit en face du garçon. - J'ai une idée. Risqué, bien sûr, mais tout vaut mieux que de mourir sur le bûcher.

Rad était silencieux, et seul le regard de ses yeux bleus trahissait à quel point il était tendu et écoutait chaque mot de l'orateur.

J'ai besoin d'un gros sac. Y aura-t-il?

Oui. Pourquoi?

Je vais essayer d'aider ta petite soeur à sortir d'ici. Dites-moi, c'est une longue marche jusqu'au prochain village ?

Par beau temps, environ une heure.

Eh bien... risquerais-tu de me confier la vie de Miranda ? demanda Eric, même s'il aurait pu deviner la réponse de toute façon.

Je prendrai le risque si tu m'expliques ce que tu vas faire, - dit Rad.

Nous mettrons la fille dans un sac pour que je puisse l'emmener hors du village. Si nous avons de la chance, nous atteindrons le prochain village. Là je laisserai la fille à l'auberge ou chez quelques personnes, et je reviendrai te chercher. Bien sûr, nous ne pouvons pas atteindre, geler sur le chemin. Mais, d'un autre côté, c'est mieux ainsi que de mourir demain d'une mort atroce. Est-ce que ça vient ?

Je n'ai pas le choix, » Rad haussa les épaules. Il semblait complètement calme, et Eric ne pouvait que deviner ce que le garçon pensait vraiment. - Seul…

Vous n'avez pas besoin de revenir ici. Vous allez geler quelque part à mi-chemin. Si vous voulez vraiment nous aider, occupez-vous de Miranda. Trouvez-lui une nouvelle maison. Et je peux me débrouiller.

Eric se tenait au milieu de la pièce et ne savait pas quoi dire. Quelle force a déplacé le garçon? Détermination? L'amour pour une soeur? Ou l'humilité, la préparation à la mort ?

Je reviendrai pour vous, et ce n'est pas discuté, - dit l'homme. "Maintenant, aidez-moi." Nous devons trouver un sac et cuisiner votre petite sœur.

Le sac a été retrouvé en quelques minutes. Eric y a fait plusieurs petits trous et a doublé le bas avec une veste chaude qui appartenait apparemment au père des enfants. Rad est allé dans la pièce voisine et est rapidement revenu, tenant la main d'un bébé endormi. Elle ressemblait à un moineau dans une robe grise et une écharpe jetée au lieu d'une veste.

Non, je ne partirai pas sans toi, - la fille a retiré sa main.

Tu as promis à ta mère que tu m'obéirais. Allez, habille-toi.

Rad enfila son pardessus rapiécé sur sa sœur et s'arrêta, attendant qu'Eric lui dise de passer à autre chose.

N'ayez pas peur, tout ira bien, - l'homme se pencha vers la petite fille et tapota ses nattes de blé. - Je vous promets.

Heureux, - Miranda s'est accrochée à son frère, - je ne partirai pas sans toi.

Il est donc nécessaire, ma sœur, - le garçon a soigneusement libéré de son emprise. - Je serai bientôt avec vous.

La jeune fille sanglota doucement, mais n'essaya plus de résister. Rad la serra doucement dans ses bras, comme s'il avait peur de trahir ses sentiments, puis la poussa vers Eric. Miranda prit la poupée souillée et grimpa dans le sac.

Es-tu installé confortablement? a demandé Éric. - Pas peur?

Non, la fille secoua la tête.

Asseyez-vous tranquillement, surtout jusqu'à ce que nous quittions le village. Accord?

Oui, - Miranda a grincé et Eric a attaché le sac.

Vous avez quelque chose à respirer ? - Il a demandé.

Uh-huh, - vient du sac.

C'est bon.

L'homme a mis un chapeau et un manteau. Pendant tout ce temps, il regardait Rad, mais le garçon se tenait près du foyer, comme s'il ne lui semblait pas du tout ce qui se passait.

À bientôt. Je serai de retour demain matin", a promis Eric.

Ne pas. Tu ferais mieux de t'occuper de ta sœur, répondit tranquillement Rad.

L'homme voulait lui dire autre chose, mais les mots justes ne pouvaient être trouvés. Puis il souleva délicatement le sac.

Est-ce que tout va bien, Mira ? - Il a demandé.

Uh-huh, - vient du sac.

Nous sortons. Maintenant tais toi.

Rad les accompagna jusqu'à la porte. Il neigeait vraiment à gros flocons, mais le vent s'est un peu calmé, et Eric espérait qu'il réussirait. Du coin de l'œil, il vit les volets de la fenêtre d'une maison voisine légèrement ouverts. Il était surveillé. Laisser aller. Il est venu avec un sac et est reparti avec un sac. A-t-il plus de biens avec lui ou moins - est-ce que quelqu'un y a prêté attention ?

En effet, personne n'a bloqué son chemin. Le fait que Rad soit resté dans la maison vide a également joué un rôle à cet égard. Le garçon s'est tenu sur le seuil pendant environ une minute pour que les voisins puissent voir qu'il restait, puis a claqué la porte derrière lui.

La marche était difficile. Ses pieds glissèrent sur la neige et Eric fit de son mieux pour ne pas tomber. Miranda était silencieuse. La fille a dû s'endormir, bercée par le balancement du sac. Il y avait peu de temps. Il faut cacher la fille et avoir le temps de rentrer avant que les habitants du village ne se rendent compte que la victime leur a échappé. Dépêchez-vous, il faut se dépêcher...

Rad s'est allongé sur le lit et a essayé de dormir, mais le sommeil ne lui est pas venu. Le garçon pensa à Miranda, l'homme étrange qui avait décidé de les aider quand Rad n'attendait plus d'aide. Il essaya de repousser l'idée qu'Eric n'aurait peut-être pas atteint le village voisin. Le blizzard à l'extérieur de la fenêtre s'intensifia. Elle hurlait, gémissait et pleurait comme un enfant perdu. Et l'autre enfant, humain, l'écoutait hurler et se demandait s'il la verrait la nuit suivante.

Une heure passa, puis une autre. Eric doit avoir déjà atteint son objectif, et lui et Miranda se réchauffent près du feu de quelqu'un. Finalement, Rad s'endormit, mais même dans son sommeil, il n'eut pas de repos. Il vit une vallée blanche, un ciel noir et un sac dans la neige, et à côté de lui un corps étendu. Rad a couru vers l'homme, a essayé de le soulever, mais il s'est transformé en statue de glace. Ensuite, le garçon a essayé de détacher le sac, même s'il savait ce qu'il y verrait ...

On frappa fort à la porte. Rad ouvrit les yeux - il commençait à faire jour dehors. Le blizzard s'est calmé et le bleu du ciel a plu à l'âme. Quelqu'un d'autre, pas le sien.

Ouvre, connard ! Ouvrez ou on défonce les portes !

La réalité a fait irruption dans sa vie dans un flot inarrêtable. Ça y est, ça a commencé. Mais Eric n'est jamais revenu. Rad a essayé de se convaincre que rien n'était arrivé au conteur. Il n'a tout simplement pas osé revenir en arrière. Ou ne voulait pas.

Le garçon glissa du lit et lissa ses cheveux ébouriffés. Nous devons rassembler le courage et ouvrir la porte. Regardez votre peur dans les yeux.

Hé, arrête de jouer avec lui ! tonna le voisin de la maison de gauche, dans les bras duquel Rad jouait enfant.

Pas besoin de casser quoi que ce soit, - le garçon a ouvert la porte. - Je suis ici.

Nous n'avons pas eu besoin de vous depuis cent ans, a aboyé le voisin. - Amenez votre soeur ici.

Elle n'est pas là, - Rad secoua la tête.

Ne vous trompez pas ! Un autre homme l'a attrapé par la peau du cou et l'a jeté du seuil dans la neige. Quelqu'un est entré par effraction dans la maison, puis un cri s'est fait entendre :

Il n'y a pas de filles !

Où est-elle? - Rada secouait un mec qui habitait à l'autre bout du village. Où est-elle, à qui dois-je demander?

J'ai préféré l'emmener dans la forêt et la laisser là », sourit Rad. Il vaut mieux geler que d'être brûlé vif.

Voici un chiot ! hurla la jeune femme aux joues roses.

Comment peux-tu?

A quoi pensais-tu, putain ?

Vous pensez pouvoir vous en sortir ?

Rad essaya d'ignorer ce qui se passait autour de lui, mais son cœur battait dans sa poitrine. Je voulais fondre en larmes, m'enfuir, mais vous ne pouvez pas leur apporter une telle joie.

Ils vont me déchirer, pensa le garçon alors que quelqu'un le relevait d'un coup sec, puis la grive lui a attrapé les cheveux.

A son feu ! Qu'il paie ! hurlaient de tous côtés. - Voici le bâtard ! Je n'ai pensé qu'à moi ! Il est nécessaire! Mort à lui ! Décès!

Qui serez-vous ? demanda le vieillard à la barbe grise en étudiant le visage gelé du narrateur aux yeux vrillés.

Je m'appelle Eric. Je collectionne les chansons et les histoires, répondit-il en s'arrêtant à côté du garçon et en posant sa main sur son épaule.

Qu'as-tu oublié ici, conteur ?

Lui, - Eric hocha la tête vers le garçon. « J'espère que vous ne nous empêcherez pas de partir ?

Oh, alors vous avez des complices ! a crié quelqu'un dans la foule, et les gens ont recommencé à avancer.

Calmez-vous, - le conteur Rada a bloqué. - Qu'est ce que tu vas faire? Tuer un enfant innocent ?

Pas coupable de quoi que ce soit ? L'aîné s'avança. - Est-il innocent ? Que vous sachiez que ce garçon a condamné à mort tout le village. Nous avons assez souffert comme ça. Ce n'est que devant nous qu'apparut le chemin de la délivrance, car ce chiot s'imaginait pouvoir décider du sort de tout le village. Toutes les personnes qui y vivent.

Lui reprochez-vous de protéger sa sœur ?

Qu'est-ce que cela a à voir avec cela? Sa sœur a été la clé pour se débarrasser de l'épidémie. Que devons-nous faire maintenant ? Mourir?

Pensez-vous qu'il était plus facile de mettre la fille à une mort terrible?

C'est vrai, tu es avec lui ! tonna la voix de l'aîné. « Mais tu n'étais pas à notre place, conteur. Vous ne savez pas ce que c'est quand quelqu'un est enterré dans un village chaque semaine et que personne n'est né. Oui, nous allons tous mourir ! Qu'est-ce que la vie d'une personne contre des centaines de destins ? Juge.

Tout le monde a droit à la vie, - répondit Eric avec confiance. « Disons que Miranda pourrait sauver votre village et que vous avez décidé que vous aviez le droit de saisir une prédiction stupide et de la tuer. Et Rad ? Il ne vous sauvera pas de la mort. Cependant, vous êtes prêt à le déchirer. Mais vous le connaissez depuis l'enfance. Ils connaissaient cette famille. Et eux aussi ont été touchés par l'épidémie. Mais cela ne vous empêche pas qu'il essayait juste de protéger la seule personne qu'il aimait. Pas! Vous avez perdu une victime - et en retour vous en désirez une autre.

Tu parles bien, conteur, - le chef a arqué sa poitrine avec une roue, - mais c'est ainsi que nous avons décidé.

Pensez-vous que la prédiction pourrait être fausse? Bien sûr, il est facile de parler contre les enfants. Et pourquoi aucun de vous n'a-t-il dénoncé le prince qui vous a apporté l'épidémie ? Pourquoi? Parce qu'il ne te va pas ? Aucun d'entre vous n'a suscité une étincelle de compassion ?

Certains villageois se sont séparés de la foule et ont marché péniblement jusqu'à chez eux. D'autres, au contraire, n'allaient pas battre en retraite.

Nous vous donnons la dernière chance, conteur, - a dit le chef. « Va-t'en, on ne te fera pas de mal. Mais le garçon paiera pour la trahison.

Je ne le quitterai pas, - Eric secoua la tête.

L'anneau de la foule s'est refermé. Eric a sorti son poignard. Il détestait les armes, mais c'était l'époque où la vie dépendait directement d'un morceau de fer dans sa main. Et pas seulement Eric lui-même.

L'homme s'est battu aussi fort qu'il a pu. Glad était à ses côtés. Sans poignard, il grattait et mordait comme un chat sauvage, mais il n'y avait plus de villageois. Le poignard tomba au sol. Les mains d'Erik furent tordues derrière son dos et traînées jusqu'au centre du village, où un tas de branches et de foin sec avait déjà été préparé pour brûler Mira. Lui et Rad étaient attachés à un poteau imposant. Quelqu'un a apporté une torche allumée.

Pardonnez-moi, murmura Rad. - Merci d'être revenu.

J'ai promis. Attends, mon ami, - dit Eric.

Le foin a explosé. Le feu n'avait pas encore atteint le condamné, mais le conteur sentit une odeur de chaleur sur son visage. Rad pleura doucement.

Puisse ce sacrifice arrêter les morts dans notre village ! - a crié fort l'aîné. Qu'ils paient leur égoïsme !

Et soudain le feu s'est éteint. Seule la fumée s'échappait des branches carbonisées.

Qu'est-ce que c'est ça? chuchotèrent les villageois effrayés. - Qu'est-ce qui ne va pas?

Éric ouvrit les yeux. Les cordes ne le retenaient plus, et l'homme attira le garçon à moitié mort près de lui. À travers la fumée, il distinguait une grande silhouette féminine tenant un bâton dans les mains.

Espèces d'imitations pathétiques des gens ! vint la voix sonore d'une femme. "Je vois que la malédiction est tombée à juste titre sur vos têtes si vous êtes prêt à tuer les vôtres. Que vous ont fait ce garçon et son protecteur ?

Nikanora ! - s'exclama le chef et tomba à genoux. - Aies pitié! Retirez votre malédiction! Nous voulions donner la fille à vos dieux, mais celui-ci, " le chef pointa Rad avec un doigt crochu, " nous l'a enlevée.

Avez-vous vraiment décidé que la mort d'une personne peut vous sauver tous ? J'ai toujours été étonné de la stupidité humaine, - la sorcière a ri. "Venez ici," elle se tourna vers les victimes gelées.

Eric s'avança vers elle. Nikanora était déjà âgée, mais ses traits trahissaient une autorité et une volonté ferme, et ses yeux regardaient avec compassion et chaleur.

Plus personne ne te fera de mal, dit-elle. Vous pouvez faire vos valises et quitter le village en toute sécurité. Et à toi, voyageur, je veux te dire ceci. Seuls vous, et ce garçon, de tous ceux qui sont maintenant dans le village, avez le droit d'être appelés des gens. Celui qui les touchera, - Nikanora se tourna vers la foule, - tombera mort dans la même seconde.

La peur se lisait dans les yeux des gens, et seuls quelques-uns détournaient le regard de la honte. Eric a attiré Rad avec lui dans la maison à la périphérie, et Nikanora les a regardés partir.

Dispersez-vous, - elle se tourna vers ses concitoyens. "Je ne peux qu'espérer qu'un jour vous comprendrez la gravité de votre acte.

Mais qu'est-ce qu'une vie quand des centaines sont en jeu ? s'écria l'aîné.

Et si c'était ta vie et pas celle de cette fille ? Pensez-vous la même chose ?

L'homme voulut dire quelque chose, mais resta silencieux, et baissa seulement les yeux.

Le printemps est venu. Les fleurs étaient parfumées et les branches reprenaient vie après un long hiver et fleurissaient de bourgeons verts. Sur la route de l'ancienne Abion à la mer marchait un homme de grande taille vêtu d'un manteau sombre. Il regarda le ciel bleu et sourit. Derrière lui pendait un sac à dos avec des disques de chansons et de contes de fées, auxquels il a consacré toute sa vie. Dans ses bras, un homme portait une fille endormie. Elle s'assoupit paisiblement, faisant totalement confiance à son protecteur. Un garçon d'environ seize ans marchait à côté de lui. Il portait un sac de voyage avec le reste de leurs affaires.

Rien, dit Eric. - Le printemps est maintenant. Il est temps de passer à autre chose. Nous visiterons les pays d'outre-mer. Tu verras, Rad, combien de choses intéressantes tu pourras y écrire.

Je ne peux pas attendre, - répondit le garçon. "Je ne savais même pas qu'il y avait tant d'histoires différentes dans le monde. Je ne les relirai probablement jamais et ne les réécouterai jamais.

Pourquoi? Vous avez de longues années devant vous, - le conteur sourit.

Oui, grâce à vous », répondit le garçon.

Non, pourquoi suis-je ici ? Si Nikanora n'était pas intervenu, nos affaires auraient été mauvaises.

Si vous n'aviez pas osé aller au village voisin pendant le blizzard et cacher ma sœur, nous aurions tout simplement été tués.

N'y pense pas, fiston, - Eric secoua la tête. - C'est fini. Nous sommes bien vivants et pouvons aller où nous voulons. Et vos anciens concitoyens sont des malheureux. Nous n'avons qu'à leur pardonner.

Tu as raison, papa, - Rad hocha la tête. - Ne parlons pas de ça. Racontez-moi une de vos histoires.

Eh bien, écoutez, - a dit le conteur. « Il était une fois, il y a longtemps…

Et la route se tordait devant eux et l'appelait - difficile, mais enivrante et désirable, comme la vie elle-même.

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Qu'est-ce qui motive une personne, provoquant la manifestation de ses forces vitales et créatrices ? Les impulsions primaires peuvent avoir une nature complètement différente. Tout comme au cours de l'activité d'une personne, son attitude vis-à-vis des actions réalisées peut évoluer, parfois en sens inverse. Aujourd'hui, à l'ère des relations de marché, il semble à beaucoup que ce soit un cours tout à fait naturel, lorsque la quantité d'énergie mentale ou physique investie dans quelque chose est automatiquement estimée par un équivalent monétaire. Par conséquent, nous avons vécu dans un tel état de choses qu'avant que la tête ne commence à penser et que le bras ou la jambe ne commence à bouger, une sorte de taximètre s'allume à l'intérieur d'une telle personne: «Pour un tel montant, je ferai ceci et cela , pour moins - et que personne ne compte sur la moitié, mais en dessous de ce seuil - je ne toucherai pas un doigt sur un doigt, je n'étalerai pas une seule circonvolution en vain.

Certaines personnes utilisent déjà une approche similaire même dans les relations familiales - dans la mini-communauté primaire et véritable, qui se crée et se développe non pas par l'achat et la vente de quelque chose, mais précisément par le renforcement de la coopération et de la coopération désintéressées, le développement et le renforcement d'échange d'énergie cardiaque. Mais après tout, l'image la plus laide en interaction avec les autres se révélera lorsque nous commencerons (et il y a déjà des tentatives) à évaluer le moindre mouvement de notre âme, la quantité de chaleur de notre cœur pour l'argent ou les valeurs matérielles (bien qu'avec une approche si pragmatique, ce sera déjà sur le courant du cœur, et les bouffonneries astrales et les délices du mental nu).

Par exemple : « Aujourd'hui, j'évaluerai mon inspiration (perspicacité) à 1 000 roubles, et demain est un jour de congé, ce qui signifie 1 500 roubles. Mais j'ai visité un endroit merveilleux, j'ai eu des sensations uniques, mon cœur a juste débordé, tant pis, je les partagerai avec vous pour seulement 2000 roubles. Et si une révélation céleste descendait sur moi, alors pour une série de conférences d'une valeur de 10 000 roubles, je suis prêt à vous révéler tous les secrets célestes. (C'est-à-dire que nous sommes prêts à échanger des énergies et des valeurs qui ne sont pas éphémères contre celles qui appartiennent au royaume de la mort, à nous vêtir nous-mêmes d'une immersion dans celui-ci, bien qu'il nous soit ordonné d'inverser le processus - la libération des chaînes de le monde matériel et le mouvement vers les hauteurs de l'esprit - pour gagner notre conscience de vie immortelle).

Tout cela serait drôle si ce n'était pas si triste. Je me demande si le Seigneur Tout-Puissant nous présentera un récit pour l'Evangile transmis, l'archange - pour la Bonne Nouvelle, la Mère de Dieu - pour les icônes miraculeuses, le Christ - pour l'agonie de la croix ? Allons-nous nous réconcilier avec Eux jusqu'à la fin de nos jours ? Aucune richesse terrestre ne suffit à payer même les impressions qui nourrissent l'esprit humain (ce ne sont pas du tout des divertissements et des plaisirs (pour l'astral et le mental), qui, en effet, nous coûtent et nous coûtent le plus, et dans tous les sens). Et l'humanité ne s'améliorera et n'existera même simplement que lorsque sa culture se développera (et non pas s'estompera et dégénérera). Bien sûr, cette sphère ne peut exister sans coûts et dépenses monétaires, et la vraie culture (non commerciale - un substitut de pseudo-, sous-culture et show business) ne peut, en pratique, se traduire par une autosuffisance. Comment sortir de ce cercle apparemment vicieux ?

Dieu merci, de tout temps, et en particulier en Russie, il y avait et il y a des mécènes des arts (même ce jour a commencé à être célébré dans notre pays). Ce phénomène doit être compris dans un sens plus large qu'on ne le pense généralement. Ce ne sont pas seulement des personnes qui, par excès d'argent ou par impulsion soudaine, donnent une certaine somme à un projet (le plus souvent culturel). Les mécènes sont des personnes avec un certain état d'esprit (et la présence et le montant du capital y jouent un petit rôle). Habituellement, ce terme est appliqué aux activités liées, d'une manière ou d'une autre, au développement de l'âme humaine. Et l'on comprend que s'il est important pour un travailleur (il en va de même pour un simple ascète, amoureux, vrai connaisseur) de culture, d'abord, que la beauté de l'art touche les gens « pour les vivants », afin que le feu de sa créativité personnelle (ou une autre activité visant à élargir la sphère culturelle) a révélé dans le cœur du public de nouveaux aspects de l'amour, de la joie et d'autres côtés brillants, alors il est philanthrope.

Mais ce phénomène peut être considéré plus largement (pas seulement dans le domaine de l'art et de la culture). Si, par exemple, il est important pour un enseignant que son élève non seulement montre un résultat, mais obtienne sa propre réussite intérieure, chaque fois qu'il remporte de plus en plus de victoires, principalement sur lui-même, sur sa nature imparfaite (sans penser à son temps et la quantité de son feu cardiaque transféré à l'étudiant) - alors il sera certainement un mécène des arts. Si un médecin, se dépêchant par mauvais temps chez le patient, oubliant de dormir, réfléchit à la manière de soulager la souffrance - alors qui est-il sinon un philanthrope? Quand, dans une période difficile, les gens sacrifient leur vie pour que seuls son pays, sa famille et ses proches vivent sans souffrance - et qui sont-ils, sinon de grands mécènes de l'art ?

Qu'est-ce qui les motive ? Après tout, il est peu probable qu'ils reçoivent un rouble supplémentaire pour cela, et ce n'est pas un fait que leurs noms seront enregistrés dans les annales de l'histoire. C'est juste que les vrais mécènes ne peuvent pas vivre autrement. Le mécénat est leur vedette. Leur grand sacrifice, bien sûr, est payant, mais pas à la mesure de la richesse terrestre. Qu'est-ce qui touche leur cœur et les incite à poursuivre leurs activités ? Pas d'applaudissements et de mots de reconnaissance, pas de gloire et de renommée. Ils reçoivent quelque chose de plus d'une source supérieure. Tout don désintéressé assure la réception. Mais quoi?

Quoi de plus grand que la joie du professeur lorsque son élève a pu révéler son talent et se réaliser au profit des autres ? Quoi de mieux que l'orgueil d'un médecin qui a arraché son prochain aux bras de la mort ? Comment transmettre la joie du créateur lorsque son art éveille les meilleurs sentiments chez les autres et les sort de l'impasse de la souffrance ? Après tout, ces impressions surnaturelles d'eux (les patrons) sont une garantie pour leur créativité et leur bonheur ultérieurs. Le bonheur n'est pas ordinaire, personnel. Ils sentent combien le Ciel se réjouit avec eux de ces moments merveilleux, leur envoyant sa bénédiction.

« Tout cela est beau et merveilleux », nous objecteront-ils. "Mais vous voulez manger tous les jours et plus d'une fois." Très bien. Cela nécessite une compétence supplémentaire, déterminée par l'alliance - donner à Dieu ce qui est à Dieu, et à César - ce qui est à César. Lorsque l'extraction de la richesse matérielle remplit toute notre conscience, nous oublions notre véritable objectif. Ce ne sont pas les moyens qui doivent nous faire avancer, mais les fins. Et peu importe à quel point il est parfois difficile de combiner les préoccupations terrestres avec des aspirations plus élevées, apprendre à le faire sera l'art le plus élevé. Sinon, il s'avérera servir non pas les muses, mais Mammon. Mais un vrai philanthrope fera face à cette tâche. Et alors il va, vraiment, debout fermement sur le sol, toucher les étoiles. Et la réponse à la question sera claire : « Pourquoi sommes-nous encore en vie, pourquoi nous réjouissons-nous encore, malgré toutes les catastrophes, les désastres, les désordres, les ulcères spirituels et les maladies sociales de la société ? Car ceux qui, comme les Atlantes, tiennent la Terre avec l'énergie de leur cœur sont encore vivants. Et ils ne se contentent pas de le tenir, mais bien sûr de le «peindre» de couleurs vives.

En ce jour, rappelons-nous les déclarations des gens sur le bien commun, pourquoi il est nécessaire et ce qu'il donne à ceux qui font quelque chose pour les autres de manière désintéressée.

(Programme "Aider la Russie")

Avantages - pendant une heure, principes - pendant des siècles.

Henri Beecher

Quoi que nous fassions, nous le faisons pour n'avoir ni douleur ni anxiété.

Epicure

Toutes les personnes, consciemment ou inconsciemment, aspirent au bien ou s'éloignent du mal.

Lév Tolstoï

Nul ne néglige ce qu'il considère comme bon, si ce n'est dans l'espoir d'un plus grand bien, ou dans la crainte d'un plus grand mal ; et ne souffre aucun mal, si ce n'est pour éviter un bien plus grand, ou dans l'espoir d'un bien plus grand.

Benoît Spinoza

Toutes les personnes luttent constamment pour leur bonheur, réel ou apparent, et toutes les manifestations de notre volonté ne sont que les conséquences de cet effort.

Claude Helvétius

Le bonheur est le motif de toutes les actions de toute personne, même celle qui va se pendre.

Blaise Pascal

Les personnes les plus belles et en même temps les plus heureuses sont celles qui ont vécu leur vie en se souciant du bonheur des autres.

Sukhomlinsky V.A.

Le plus grand bonheur personnel est de se battre pour quelque chose de plus grand que ses intérêts personnels.

Sukhomlinsky V.A.

Une personne augmente son bonheur dans la mesure où il le transmet aux autres.

Bentham I.

Le désir de servir le bien commun doit certainement être un besoin de l'âme, une condition du bonheur personnel.

Tchekhov A.P.

Le bonheur personnel est impossible sans le bonheur des autres.

Chernyshevsky N.G.

Il n'y a qu'un seul bonheur incontestable dans la vie - vivre pour un autre.

Tolstoï L.N.

Une personne vit une vraie vie si elle est heureuse du bonheur de quelqu'un d'autre.

Goethe I.

Le bonheur est augmenté en le partageant avec les autres.

Lamétrie J.

Celui qui veut construire son propre bonheur individuel doit être le forgeron, le bâtisseur du bonheur de tous les ouvriers et paysans, et quand il sera le forgeron du bonheur de tous, il sera le forgeron de son propre bonheur.

Kalinine M.I.

Le but de la société est le bonheur de tous.

Babeuf G.

En recherchant le bonheur des autres, nous trouvons le nôtre.

Platon

Il n'y a pas de vertu plus inhérente à l'homme, et c'est surtout chez lui que l'on doit servir pour le bien et le confort d'autrui.

Plus t.

L'homme ne vit pas sur terre pour devenir riche, mais pour devenir heureux.

Stendhal

Il y a un moyen d'être heureux dans la vie : être utile au monde et surtout à la Patrie.

Karamzine N.M.

La personne la plus heureuse est celle qui donne le bonheur au plus grand nombre.

A la veille de la table ronde "Problèmes de préservation et d'actualisation du patrimoine des Roerich dans des conditions modernes" à la Chambre publique de la Fédération de Russie, un article du docteur en philosophie A.V. Ivanov et docteur en philosophie I.V. Fotiyeva (Barnaoul) "Le mouvement Roerich à la croisée des chemins". Les auteurs y écrivent sur la crise du mouvement Roerich, projetant sur les organisations Roerich la situation d'opposition entre le ministère de la Culture et le Centre international des Roerich (ICR) et créant leur image odieuse.

UN V. Ivanov et I.V. Fotieva soutient que la direction actuelle de l'ICR "appelle les organisations Roerich à combattre jusqu'au bout l'État pour le statut public du Centre". Dans le même temps, se référant aux problèmes financiers de l'ICR, il est souligné que "l'État a des motifs non seulement juridiques, mais même moraux pour arrêter les activités de l'ICR", ce qui n'est pas vrai. Il faut dire que les organisations Roerich, en tant que partie de l'État et de la société, exerçant leur droit constitutionnel, ne visent pas à s'opposer aux ministères. Il existe de nombreux exemples de leur coopération fructueuse avec les agences gouvernementales et les gouvernements locaux. Cette pratique de longue date confirme la possibilité d'un dialogue constructif entre les organismes publics et les autorités gouvernementales dans le respect bilatéral et égal des intérêts.

Défendant le statut public de l'ICR, les organisations Roerich ne défendent pas les objectifs étroitement personnels de quelqu'un, mais la volonté de son fondateur, Svetoslav Roerich. Svyatoslav Nikolaevich a décrit son concept du Centre - Musée dans l'article "Vous ne pouvez pas tarder!" . Il a noté que "la subordination du Centre au Ministère de la Culture, et plus encore au Musée des Arts des Peuples de l'Orient, conduirait à un rétrécissement injustifié, à mon avis, délibéré des tâches et des capacités de le centre. Le centre devrait, à mon avis, jouir d'une indépendance, d'une flexibilité et d'une capacité considérables à surmonter les barrières départementales, en utilisant de nouvelles approches non traditionnelles, en s'adressant directement à la communauté internationale. Le Centre est un produit de la nouvelle époque, des nouvelles tâches et, apparemment, il est nécessaire de prendre en compte l'expérience d'autres organisations qui ont émergé en Union soviétique ces dernières années, d'utiliser cette précieuse expérience au profit d'un nouvelle entreprise.

L'essence du concept Centre-Musée est que son fonctionnement le plus optimal peut être dans le statut d'un organisme public… ».

UN V. Ivanov et I.V. Fotiyev n'attache pas d'importance à la forme juridique du Centre public - le Musée. Mais nous avons de nombreux exemples où le statut d'État n'est pas devenu un garant de la préservation des valeurs culturelles. Ainsi, l'héritage de l'éminent orientaliste Yuri Nikolayevich Roerich n'était pas protégé par l'État, et au lieu de créer un musée commémoratif dans l'appartement du scientifique, sa collection d'art de plus d'une centaine de peintures de N.K. et S.N. Les Roerich et d'autres objets de valeur se sont retrouvés dans des collections privées fermées de riches connaisseurs d'art en Russie, en Ukraine et dans d'autres pays. L'histoire tragique des collections laissées dans l'appartement après la mort de Yu.N. Roerich, est décrit en détail dans le livre de D.Yu. Revyakin "L'héritage mourant".

Un autre exemple. Collection donnée par S.N. Roerich au Centre international des Roerich, initialement, par la volonté du donateur, il était censé avoir le statut de patrimoine inclus dans la partie non étatique du Fonds des musées de la Fédération de Russie. Contrairement à la volonté de S.N. Roerich, le ministère de la Culture a transféré une partie de la collection à S.N. Roerich, a légué à l'ICR, à savoir 288 tableaux, au Musée de l'Est, où en 1993 ils ont été transférés du stockage temporaire au stockage permanent. Plus tard, le ministère de la Culture, par arrêté n° 633 du 13 septembre 1999, a inclus la partie susmentionnée de la collection dans le fonds du musée du Musée d'État de l'Est. Ainsi la collection de S.N. Roerich, propriété de l'ICR, a été divisé par le ministère de la Culture et S.N. Roerich au sujet de l'intégrité du patrimoine transmis par lui, qui a été appelé à réaliser l'ICR en tant qu'organisme public, a été violé. Tels sont les faits, construits sur la base de documents, convaincants de l'absence de garanties de sécurité par les organismes étatiques.

UN V. Ivanov et I.V. Fotieva soutient le projet "Sur la création avec le soutien de l'État d'une organisation publique russe pour la préservation et l'étude du patrimoine de la famille Roerich", développé sous la direction d'A.P. Losyukov, ignorant l'expérience historique du mouvement Roerich, dont le centre était et reste l'ICR, et il est censé énoncer l'héritage de la famille Roerich, qui est la propriété de l'ICR. Les auteurs de l'article oublient que l'ICR en tant qu'organisme public a été créé par l'un des Roerich qui, selon l'académicien L.V. Shaposhnikova, "a agi selon le plan des enseignants" . Lyudmila Vasilievna, à qui les auteurs de l'article expriment verbalement leur respect, a souligné à plusieurs reprises qu'il est du devoir de tous les partisans des Roerich de ne pas oublier qui a créé l'ICR et qui était son mentor et "non seulement de profiter des fruits de le travail des Grands, mais aussi les protéger".

Parlant de la crise du mouvement Roerich moderne, les auteurs de l'article citent quatre problèmes principaux. Considérons-les.

Le premier problème est indiqué comme la réticence de nombreux participants au mouvement Roerich à analyser sobrement la situation et le désir de fétichiser l'ICR. Il est à noter que les représentants du mouvement Roerich, prenant la défense de l'ICR, ne fétichisent pas le Centre-Musée, mais protègent son honneur et sa renommée des attaques. Cela a été réclamé en 1992 dans son discours aux Sociétés Roerich de Russie et d'autres États indépendants, le fondateur de l'ICR, Svetoslav Roerich. "Le Centre international des Roerich, créé à mon initiative et dont je suis le président d'honneur, est devenu l'organisation à travers laquelle je peux contacter et coopérer avec les sociétés Roerich", a-t-il écrit. -<…>Portez haut la bannière de l'Enseignement et de nos Maîtres, ne la laissez pas être utilisée à des fins mauvaises. Protégez le Centre international des Roerich, aidez son personnel, ne laissez personne interférer avec son travail… » .

En ce qui concerne les attaques contre l'ICR, Lyudmila Vasilievna Shaposhnikova a écrit à plusieurs reprises dans ses articles. Prenons ses mots. « Au cours de son existence, l'ICR a été constamment attaqué par d'autres organisations et individus. Certains pensent que la raison de toutes les difficultés est les personnes "sombres" qui ont infiltré l'ICR. D'autres pensent que la raison en est que l'ICR ne sait pas fonctionner.<…>Mais alors de la même manière il est possible d'aborder les activités des Roerich eux-mêmes.

Qui a dit que les Roerich eux-mêmes réussissaient tout ? Qui a dit qu'ils n'étaient pas calomniés ? Qui a dit qu'ils n'intervenaient pas ? Tout ce qui leur est arrivé était cent fois plus fort que ce qui arrive à l'ICR. Nous suivons un chemin bien tracé. Un procès de Horsch leur a coûté lorsque trois étudiants préférés d'Elena Ivanovna et de Nikolai Konstantinovich se sont opposés à eux devant le tribunal et ont détruit le musée nouvellement créé ! Est-il donc nécessaire de dire que les Roerich ne sont pas de vrais disciples de ces Maîtres que nous honorons ? .

Appelant à la protection de l'ICR, L.V. Shaposhnikova a noté que "nous traversons maintenant une époque où la défense est aussi une forme de coopération, la défense est aussi notre plate-forme".

Le deuxième problème est identifié dans l'article comme étant l'ignorance et la paresse intellectuelle de la majorité des représentants des organisations de Roerich. Bien sûr, ces qualités sont inhérentes à certaines personnes et organisations qui ont rejoint le mouvement Roerich ! Et personne ne niera qu'une personne qui se considère comme un adepte des idées de la famille Roerich doit constamment améliorer son niveau culturel, s'engager dans l'auto-éducation. Mais la difficulté réside dans le fait que cela ne peut se faire que de manière indépendante et volontaire. Personne ne peut forcer un autre à cultiver. L.V. Shaposhnikova a parlé du problème d'auto-amélioration des participants du mouvement Roerich en 1997. Elle a noté que «c'est un gros travail. Une résolution ou un projet ne soulève pas une telle question. C'est un processus, un processus créatif, un processus difficile, sans lequel le véritable mouvement Roerich ne peut exister. Et dans le mouvement Roerich, bien sûr, il y a une partie éclairée du peuple et cela ne peut être ignoré.

Les auteurs de l'article attirent l'attention des lecteurs sur le fait que "la qualité des rapports des congrès annuels de l'ICR laisse à désirer toutes les années". Dans le même temps, A.V. Ivanov et I.V. Fotiev ne mentionne pas la participation à ces conférences internationales d'académiciens aussi connus de l'Académie russe des sciences que A.L. Yanshin, V.V. Struminsky, V.B. Raushenbakh, BS Sokolov, E.I. Shemyakin, V.N. Bolshakov, V.A. Matrosov et bien d'autres, dont la haute qualité des rapports ne fait aucun doute. Discours de L.V. Shaposhnikova, qui a fait une percée dans le processus de compréhension de l'éthique vivante en tant que paradigme fondamental de la philosophie de la réalité cosmique, n'est pas non plus prise en compte.

"L'union créative de l'enseignement avec la science et la philosophie modernes est la tâche la plus importante du mouvement", notent les auteurs de l'article, et on ne peut qu'être d'accord avec cela. L'activité scientifique est l'une des plateformes de coopération entre l'ICR et le mouvement Roerich. Beaucoup a déjà été fait dans ce sens - tant dans l'organisation de conférences scientifiques et publiques internationales à l'ICR que dans la tenue par le Conseil international des organisations Roerich du nom de S.N. Roerich de douze forums sociaux et scientifiques internationaux en Russie et à l'étranger avec une large participation de la communauté scientifique de différents pays du monde.

Malgré les difficultés, les représentants du véritable mouvement Roerich continuent de travailler à la formation d'une nouvelle pensée cosmique à travers la science.

Le troisième problème identifié dans l'article est le manque d'étude approfondie des sources primaires elles-mêmes par des personnes qui se considèrent comme des adeptes des Roerich. Quelle est, selon les auteurs, la raison de l'incompréhension des fondements de l'Enseignement et, tout d'abord, de l'idée de hiérarchie spirituelle. La question de l'étude des sources primaires est directement liée au problème de l'auto-éducation, comme déjà mentionné ci-dessus. De plus, comme l'article d'A.V. Ivanov "Living Ethics as Metaknowledge", publié dans le journal "Levsha" en 2001, l'étude des sources primaires ne conduit pas toujours à leur véritable compréhension. L'article trace clairement la contradiction dans la question de comprendre la Hiérarchie. D'une part, l'auteur parle de la signification de la Hiérarchie, accordant une importance primordiale aux livres de l'Éthique Vivante, H.I. et N.K. Roerich, E. P. Blavatsky, d'autre part, soutient que "la réplication incommensurable de sources secondaires telles que" Les facettes de l'Agni Yoga "ou" Les enseignements du temple "est inacceptable". Ce qui est devenu des sources secondaires pour Ivanov, pour Helena Ivanovna Roerich étaient les perles les plus précieuses des hautes paroles et des sources de la sagesse divine unique. Sa critique des Records of B.N. Abramova: "... avec joie, trois fois, je confirme ce que vous me transmettez, car cela vient de la Source la plus élevée.<…>J'aimerais beaucoup que d'autres lignes de proverbes vous soient révélées. Gardez ces perles...". Et ses paroles sur « l'Enseignement du Temple » : « L'Enseignement a été donné par le Frère de la Loge Blanche, le Maître Hilarion. Cet enseignement est connu sous le nom de "l'Enseignement du Temple".

Citons les paroles de Boris Andreevich Danilov, directeur de la maison d'édition de Novossibirsk Algim, étudiant de B.N. Abramov à propos de cet article d'A.V. Ivanova. "Il faut être surpris que les gens, d'une part, parlent de l'importance de la Hiérarchie dans l'Univers et dans la vie des gens, de l'indéniable autorité du Grand Enseignant, S.I. et N.K. Roerichs et doutent immédiatement de l'exactitude de Leurs Instructions. Ils commencent à semer le doute dans l'esprit des gens sur la signification de B.N. Abramov et ses archives. En même temps, pour plus de persuasion, ils tentent d'assimiler artificiellement l'Enseignement de l'éthique vivante et les Annales de B.N. Abramov - des informations qui lui sont parvenues de la Haute Source. Mais personne nulle part ne peut trouver la preuve que Boris Nikolaïevitch lui-même a réalisé cette égalité entre l'Enseignement et ses Archives. Il n'y a pas de telles preuves ! Dans les volumes publiés des Annales, il n'y a même nulle part un indice que l'Enseignement et les Annales sont égaux. Ici, la Primaire a toujours été et demeure l'Enseignement de l'Éthique Vivante. Puisque dans les textes des Enregistrements il n'y a ni affirmation directe ni indirecte de leur égalité avec l'Enseignement, alors il semble qu'il n'y ait rien à dire. Mais ... quelqu'un veut vraiment faire sa propre invention.

Cet exemple montre clairement que l'interprétation du concept de "Hiérarchie" par l'auteur de cet article diffère en sens des explications de E.I. Roerich de cette question, et que la lecture de l'Enseignement pour une compréhension profonde de ses fondements n'est manifestement pas suffisante.

Revenant à l'article d'A.V. Ivanova et I.V. Fotiyeva « Le Mouvement Roerich à la croisée des chemins », rappelons-nous les lignes du livre de l'Enseignement « Hiérarchie » : « La manifestation de la chaîne de la Hiérarchie est construite par l'accomplissement de la Volonté Supérieure » ; « Seule la manifestation de l'accomplissement de la Volonté Supérieure est la Hiérarchie de Service » ; "Comment l'humanité peut-elle penser s'approcher du Très-Haut sans reconnaître les Députés terrestres de la Hiérarchie ?" . Pour les adeptes de l'Éthique Vivante, la famille Roerich est devenue de tels Députés terrestres de la Hiérarchie et leur volonté est la Volonté du Maître. La volonté de Svyatoslav Nikolaevich Roerich a été clairement et clairement exprimée par lui - l'ICR doit rester dans le statut d'organisation publique. Et Lyudmila Vasilievna Shaposhnikova a toujours suivi cette ligne. Et si l'un de ses contemporains viole cette ligne, cela signifie qu'il ne peut pas être un maillon de la chaîne de la hiérarchie spirituelle, ce qui est évident.

Le quatrième problème identifié dans l'article d'A.V. Ivanova et I.V. Fotieva, se traduit par un appel aux participants du mouvement Roerich à intensifier fortement leurs activités sociales et politiques. Même une connaissance superficielle des œuvres des membres de la famille Roerich permet de comprendre clairement que ni eux-mêmes ni les institutions fondées par eux n'ont jamais été impliqués dans la politique. Nicholas Konstantinovich Roerich a écrit dans son article «Culture»: «Nous n'avons jamais été impliqués dans la politique, et je sais que cette circonstance a parfois provoqué la perplexité et même la censure. Ils n'appartenaient à aucun parti politique et avaient même eu des conversations longues et désagréables à ce sujet. Mais à la fois depuis le début et jusqu'à ce jour, nous restons des progressistes sans parti, dévoués à la cause culturelle et éducative. Le domaine de la Culture est si original et si vaste qu'il est impossible d'y introduire en permanence des considérations politiques bancales. C'est justement le domaine de la Culture qui est inébranlable, et ses portes sont ouvertes à tout ce qui pense à la création, à la paix, au bien, à la prospérité des peuples.

La question se pose au nom de ce que les auteurs de l'article A.V. Ivanov et I.V. Fotieva. L.V. Shaposhnikova, opposant les positions «au nom du bien commun» et «au nom du sien», a noté avec regret que dans la science traditionnelle moderne «l'approche «au nom du sien» fleurit beaucoup: c'est alors que il n'y a personne plus haut que soi-même...". Les auteurs de l'article s'élèvent ouvertement au-dessus de l'ICR et du mouvement Roerich et, se considérant comme des érudits qui connaissent mieux que d'autres l'héritage créatif des Roerich, instruisent les lecteurs sur des questions qu'eux-mêmes n'ont pas suffisamment comprises.

Si une personne travaille au nom de l'amour pour le Très-Haut, elle ne dépréciera pas les autres, mais suivra le chemin du Grand Seigneur, "qui a enduré", comme E.I. Roerich, - toutes les horreurs et tourments de l'enfer terrestre et qui a montré la voie de la rédemption par des actes d'altruisme et d'Amour au nom du Bien Commun.

E.S. Kulakova, candidate en histoire de l'art, directrice du Musée national de la famille Roerich,
Novokouznetsk

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Littérature et notes :

  1. Ivanov A.V., Fotieva I.V. Le mouvement de Roerich à la croisée des chemins. [Ressource électronique] : Mode d'accès :
  1. Roerich S.N. Vous ne pouvez pas tarder ! [Ressource électronique] // Culture soviétique. 1989. 29 juillet. Mode d'accès : http://lib.icr.su/node/11
  2. Revyakin D.Yu. Héritage mourant : Yu.N. Rœrich. Catalogue. Chronique photographique. Documents d'archives. M. : MCR, 2010.
  3. Pour plus de détails, voir : Conclusion de l'expertise publique sur le projet « Sur la création avec le soutien de l'État de l'organisation publique russe pour la préservation et l'étude du patrimoine de la famille Roerich » [Ressource électronique] : Mode d'accès :
  4. Shaposhnikova L.V. Quelques caractéristiques du mouvement Roerich moderne // L.V. Shaposhnikov. État des Roerich. V. 2 tome T. 2. M. : MCR, 2006. S. 409 - 422.
  5. Roerich S.N. Appel aux sociétés Roerich de Russie et d'autres États indépendants // Défendez le nom et l'héritage des Roerich. T. 1. M. : MCR, 2001.
  6. Shaposhnikova L.V. Sur la coopération et l'auto-éducation // L.V. Shaposhnikov. État des Roerich. V. 2 tome T. 2. M. : MCR, 2006. S. 430 - 435.
  7. Ivanov AV. L'éthique vivante comme métaconnaissance // Levsha. 2001. N° 6 (33). S. 7.
  8. Roerich E.I. Lettres : en 9 volumes, tome 5. M. : MCR, 2003.
  9. Roerich E.I. Lettres : en 9 volumes, tome 9. M. : MCR, 2009.
  10. Enseignements du Temple (Anglais.) – Enseignement du Temple.
  11. Roerich E.I. Lettres : en 9 volumes, tome 8. M. : MCR, 2008.
  12. Danilov BA Encore une fois à propos de la Hiérarchie // "Et Boris apportera une brique pour la construction du Nouveau Temple": Recueil d'articles choisis, discours, lettres, mémoires, dédié au 85e anniversaire de la naissance de B.A. Danilova. Novokouznetsk, 2013. S. 99 - 100.
  13. Éthique vivante. Hiérarchie.
  14. Roerich N. K. Culture // NK Rœrich. Feuilles de journal : en 3 volumes T. 3. M. : MCR, 1996.

Être dans l'unité ne signifie pas que chacun de vous doit s'accrocher à l'autre, que les gens doivent être inséparablement ensemble. Cela ne signifie pas que vous devez mettre les autres au centre de votre vie - rappelez-vous que chacun de vous est le centre de votre propre Univers - mais en même temps, aucune de vos actions ou paroles ne doit vous nuire ou nuire aux autres.

Vous pouvez être dans la solitude - à mesure que vous grandissez spirituellement, votre besoin de solitude peut même augmenter - mais en même temps vous devez vivre et agir, se réaliser en tant que partie d'un seul organisme. Pour vous apporter des bénéfices, vous devez vivre et agir au nom du bien de l'ensemble. Sinon, il est impossible d'être heureux, très chers. Vérifier chaque mot, chaque pensée, chaque désir, chaque intention, chaque acte avec la tâche du bien commun, le bien de l'ensemble - cela signifie lutter pour l'unité et non pour la division.

La force unificatrice est l'amour. Forces de division - inimitié, haine, mauvaise volonté, condamnation des autres.

Pensez à la façon dont vous favorisez l'unité au sein de votre famille, dans la vie quotidienne, au sein de l'organisation où vous travaillez, dans la communication avec les personnes que vous connaissez et les étrangers, dans la structure même de vos pensées. Vous pouvez toujours corriger les défauts de votre pensée et de votre comportement, le cas échéant. Ne vous culpabilisez pas pour ces erreurs. Rappelez-vous que pendant de nombreux millénaires, l'humanité est passée de l'unité à la désunion. Pendant ce temps, de forts stéréotypes de pensée appropriée ont été développés - visant à la séparation. D'où votre habitude de juger, de critiquer, de construire des murs entre les gens. D'où les méthodes largement pratiquées de protection magique et énergétique. Ces méthodes ne fonctionnent plus ! Vous n'avez pas besoin de vous protéger les uns des autres si vous êtes entourés de la protection la plus puissante - une coquille rayonnante multidimensionnelle des énergies de l'amour. Cette coquille vous permet de rester vous-même, de garder votre force avec vous, d'être invulnérable à tout mal - et en même temps de ne pas vous séparer du tout, de ne pas vous opposer au monde.

Toute opposition au monde d'aujourd'hui vous fera du mal. Tout ce qui vous unit, tout ce que vous trouvez en commun avec les autres, est bon pour vous.

N'oubliez pas que l'unification ne signifie pas l'égalisation. Un même tout peut être composé de différentes parties qui ne sont pas du tout similaires les unes aux autres. Votre organisme biologique est aussi un tout unique, mais combien de groupes de cellules sont complètement différents les uns des autres ! Les cellules sanguines ne ressemblent en rien aux cellules nerveuses, les cellules des systèmes osseux et musculaires sont disposées différemment, les cellules de chaque organe sont uniques et inimitables, elles ont des fonctions et des principes d'action complètement différents, et pourtant elles forment un tout unique - un organisme vivant. Si toutes les cellules étaient identiques, ce serait un organisme très primitif. Si nous imaginons chaque personne comme une cellule de l'organisme de l'Univers, on peut comprendre à quel point cet organisme est complexe et complet, s'il contient des cellules si différentes et dissemblables !

Traiter avec compréhension la dissemblance des différentes personnes les unes par rapport aux autres. Si quelqu'un pense et vit d'une manière complètement différente de la vôtre, acceptez-le calmement. Et rappelez-vous que malgré toutes vos dissemblances, vous êtes connectés à un niveau très profond. C'est comme un arbre qui a beaucoup de feuilles, de branches, de fleurs, de bourgeons, qui peuvent sembler exister séparément, mais en fait ils sont tous reliés entre eux par une racine commune. Pour l'humanité, cette racine est la communauté d'origine divine.

Tout le monde est Divin, qu'il le sache ou non, que cela se manifeste dans sa vie ou non. Rappelez-vous ceci. Et rappelez-vous que votre tâche est de vous unir dans la Divinité. Cela peut radicalement changer votre attitude l'un envers l'autre, remplir vos cœurs de chaleur et prendre soin l'un de l'autre.

Rappelez-vous que votre essence est Lumière et Amour Divins. Partagez la lumière et l'amour les uns avec les autres. N'oubliez pas que l'Univers tout entier vous aime immensément et observe chacun de vos pas avec espoir.

Avec amour pour toi, Kryon.

De l'auteur. Il est temps de ramasser des pierres

Nous connaissons tous la phrase selon laquelle il y a un temps pour disperser des pierres et il y a un temps pour les ramasser. Vous et moi sommes aussi comme ces pierres dispersées dans des directions différentes, pour lesquelles le temps est venu de se réunir à nouveau. Chacun de nous est une étincelle de Dieu, mais beaucoup l'ont oublié, car ils étaient trop loin de leur source, pénétrant profondément dans les ténèbres, dans la densité de la matière. Et comment une autre association ne pourrait-elle pas surgir ici, pour ne pas rappeler l'histoire du fils prodigue qui rentra chez lui et tomba aux pieds de son père. C'est ainsi que nous, les voyageurs qui avons été arrachés à la maison, retournons maintenant vers notre Père céleste. Tous les chemins y mènent, chez nous, à la source, à notre famille, dont nous sommes tous issus. De plus il n'y a pas de route dans les ténèbres, maintenant notre route n'est que vers la lumière. Et si nous n'oublions pas cela, si dans chaque mot, acte, désir, intention, action, nous gardons une ligne directrice - vers la Lumière de Dieu, alors tout dans notre vie sera prospère, alors notre chemin passera paisiblement, calmement, et nous-mêmes nous remplirons de grâce.

Et une autre chose importante que j'ai remarquée sur l'exemple de la mienne et de beaucoup de nos personnes partageant les mêmes idées qui, avec nous, font le travail de Lumière. Les gens changent radicalement en cours de route - et tous ces changements sont certainement positifs. De plus, beaucoup acquièrent des talents, des capacités, de nouvelles qualités étonnantes, dont, semble-t-il, ils n'avaient même pas la moindre idée auparavant! Il peut même sembler que ces qualités semblent être tombées du ciel, comme si elles venaient de nulle part. En fait, ce sont nos propres qualités que nous avons perdues lors de notre voyage dans les couches denses de la matière. Et maintenant, nous les rendons légitimement à nous-mêmes.

L'homme, étant à l'origine un être de nature angélique, possédait tant de qualités magnifiques, de dons, de capacités qu'il nous est maintenant difficile d'imaginer même. Chacun de nous est initialement brillant, chacun de nous est initialement puissant. Mais en plongeant dans la matière, nous avons été forcés d'abandonner nombre de nos belles qualités. Sinon, nous ne pourrions pas réduire nos vibrations au niveau de la matière dense - et sans cela, nous ne pourrions pas exister dans des conditions terrestres. Et plus on plongeait dans la densité de la matière, plus il fallait « couper », se limiter. Beaucoup d'entre nous ont même perdu l'estime de soi et le respect de soi en cours de route - car nous nous souvenions vaguement de notre ancienne grandeur, et en comparaison avec elle, nous nous semblions aujourd'hui trop misérables, insignifiants, sans valeur ...

Désormais, tout sera différent. Il est temps d'abandonner ces restes comme un sentiment d'inutilité. Il est temps de regagner tout ce que nous avons perdu - ce que nous avons perdu en nous éloignant de Dieu et en pénétrant dans les profondeurs de la matière. Maintenant, nous revenons, et en chemin, les cadeaux que nous avons laissés nous attendront. Ils sont toujours à nous, et nous pouvons légitimement les reprendre ! Allez vers la Lumière, laissez-vous guider par l'Amour et la gratitude - et vos talents perdus et vos meilleures qualités vous reviendront. Cela se fera progressivement mais régulièrement. Vous aurez de plus en plus d'opportunités. Vous découvrirez de nouvelles facettes merveilleuses en vous-même. Vous commencerez à maîtriser des tâches aussi grandioses qui semblaient auparavant hors de votre portée. Mouvement dans le flux des énergies de l'Univers, qui nous conduisent à l'unité avec Dieu, à Sa Lumière et à Son Amour, qui nous aident à réaliser que nous sommes nous-mêmes Dieu - c'est une garantie que notre puissance augmentera de jour en jour. Félicitons-nous les uns les autres de vivre cette période merveilleuse. Les errances millénaires sont terminées. Nous sommes sur un bon voyage de retour.

Soyez bénis en chemin !

Entraine toi. Le chemin de l'unité

Exercice 1. Affirmations pour vous aider à devenir plus ouvert et en même temps invulnérable

Allez dans le miroir, regardez dans les yeux de votre reflet et voyez votre essence angélique la plus élevée derrière votre apparence. Dites lentement, à haute voix :

Je suis une étincelle de Dieu, je suis une partie intégrante de Dieu, pour qui le moment est venu de rentrer chez soi, dans l'unique Tout Divin. J'ai passé avec honneur toutes les épreuves qui sont tombées sur mon sort dans le monde matériel, et maintenant je retourne vers Dieu, vers Sa Lumière et Son Amour.

Je me traite avec beaucoup de respect comme un être de Lumière Divine. Je me mets à juste titre au centre de mon monde - et en même temps, je reconnais le droit de toute autre personne d'être également le centre de son propre monde.

J'ai assez de force, j'ai assez de Lumière et d'Amour pour rester invulnérable aux influences extérieures, et en même temps être ouvert sur le monde, sans mettre de barrières entre moi et les autres.

Je suis une partie égale du grand organisme unifié qu'est l'humanité. J'envoie de l'Amour et de la Lumière à toute l'humanité et à chaque partie de celle-ci. J'ai assez de force, j'ai assez de Lumière et d'Amour pour, en restant sur mes convictions, calmement, sans condamnation ni rejet, entrer en relation avec les autres, même s'ils sont très différents de moi. Je donne à chacun le droit d'être lui-même et de se comporter comme il l'entend. Je me donne le même droit. Je me souviens toujours que des gens sont venus sur Terre au nom d'une grande expérience dans laquelle l'énergie est testée. Je suis sûr que chacun a le droit de mener cette expérience comme bon lui semble. Je respecte le libre arbitre de chaque personne. J'ai également le droit d'exercer mon libre arbitre à chaque instant de ma vie - mais en même temps, je suis conscient que je porte moi-même l'entière responsabilité de mes actes et que je dois être prêt à en subir pleinement toutes les conséquences.

Je choisis dans chaque acte, parole, pensée, désir, intention de n'être guidé que par la Lumière et l'Amour. Je choisis de toujours penser à la fois à mon bien et au bien commun.

Je choisis de vivre de manière à ce que les conséquences de mes actions ne me nuisent ni à personne d'autre. Je prends la responsabilité d'être un canal de l'Amour Divin et de la Lumière dans le monde humain.

Exercice 2. Colonne lumineuse de l'ascension vers Dieu

Cet exercice vous aidera à élever consciemment vos vibrations alors que vous montez de la matérialité à l'unité divine.

Faites-en une règle tous les jours, à tout moment qui vous convient, vous pouvez le matin au réveil ou le soir avant d'aller vous coucher, prendre quelques minutes pour vous imaginer dans une colonne de lumière brillante jaune doré. Imaginez que ce pilier monte verticalement vers le haut jusqu'à une hauteur infinie. Considérez-le comme une perche solide et puissante, suffisamment large pour que vous puissiez flotter librement à l'intérieur. C'est votre propre rayon de lumière divine, par lequel vous vous élevez vers l'unité divine. Lorsque vous êtes à l'intérieur de ce faisceau, vous êtes complètement protégé de toute influence du monde matériel, vous êtes purifié, illuminé et votre nature divine se révèle au maximum. Il s'agit d'un faisceau à haute vibration qui augmente le niveau de vos vibrations d'un ordre de grandeur supérieur.

Lorsque vous pouvez vous visualiser suffisamment bien à l'intérieur d'un faisceau lumineux, vous pouvez reproduire cet état à tout moment, où que vous soyez.

Attention : lorsque nous élevons trop rapidement nos vibrations, notre corps physique ressent un certain inconfort, comme des étourdissements ou une sensation d'être déstabilisé, comme si nous étions en apesanteur. Si cela vous arrive, faites ce qui suit : après être entré dans la colonne de lumière divine, respirez profondément et imaginez que vous attirez cette lumière en vous avec force. Votre aura s'épaissit et commence immédiatement à briller plus fort. Vous vous sentirez immédiatement plus fort, plus en sécurité et plus enraciné.

basé sur des matériaux du livre: Schmidt Tamara - "Kryon. 11 défis pour laisser entrer la Lumière."

Magical Britain a été secoué par un scandale d'une ampleur sans précédent. Les dames, réunies dans leurs petits pavillons, étaient sans doute horrifiées et répétaient la même phrase. - Et elle dit : "Au nom du bien commun"... Les hommes examinèrent nerveusement les photographies des journaux, dans une sueur froide se rappelant si elles avaient allumé avec l'ancien Pruett à l'époque. L'histoire était désagréable et scandaleuse. Molly, maintenant une Weasley, malgré son mariage avec un magicien avec le sceau d'un traître à son sang, a accouché et a donné naissance à des enfants. Red, comme elle et son mari, mais sans doute étaient-ils tous des magiciens. Comment cela s'est passé, personne ne pouvait le comprendre, car même des familles de magiciens de race pure et fortes pouvaient parfois avoir un ou deux enfants. La nouvelle mère-héroïne du banc de l'école était un excellent maître des potions, bien qu'elle n'ait pas reçu la maîtrise. Elle a également eu ses propres développements et améliorations. Comme, par exemple, un aphrodisiaque ou un amortentia. Après les avoir utilisés, le sorcier ou la sorcière a dû ressentir une envie pour tous les magiciens aux cheveux roux. Cela a servi de fil conducteur que Lord Malfoy a tiré à un moment donné, réalisant avec horreur qu'il avait découvert le secret des enfants de la famille Weasley. Lucius a décidé d'acheter un philtre d'amour pour Narcissa. Et puis elle ne peut pas le supporter, et comme Severus était occupé, il s'est procuré la potion dans l'une des boutiques du Féroce. Lorsqu'il a commencé à tirer sur les rousses, le blond a suspecté un sale tour. Et il a apporté les restes à son ami, pour examen. Le lendemain matin, le diabolique Severus fait irruption dans le manoir et demande où il a obtenu la potion avec le terrible ingrédient - la salive de Molly. Severus et Lucius se rappelaient juste qu'ils avaient été attirés par les rousses plus d'une fois. Ivre de chagrin, de conscience de la situation. Au bout d'un moment, McNair s'est approché d'eux, ils ont déjà bu la troisième bouteille ensemble, car le troisième magicien s'est également souvenu de quelque chose ... De plus, en parcourant ensemble de vieux souvenirs, ils ont trouvé des preuves. Ils se sont souvenus qu'à un moment donné, Rabastan Lestrange avait également fouetté Molly. Et tout le monde pendant l'action des potions de la production Mollin voulait vraiment manger, ce qu'ils ont fait de manière tout à fait non civilisée, se fourrant littéralement plus de nourriture dans la bouche avec leurs mains. Severus pâlit en se rappelant comment, lors d'un des dîners à Lestrange Hall, le Seigneur des Ténèbres n'avait pas mangé, mais avait mangé comme le dernier cochon. Et tout le monde a prétendu que c'était nécessaire. Les enfants Weasley n'étaient pas des traîtres à leur sang, tous les sept. Le fait est qu'Arthur, portant un sceau agrandi sur lui-même, était impuissant en matière de procréation. C'est tout, et parfois il se demandait pourquoi il avait autant d'enfants roux dans sa maison ? En toute honnêteté et pas tant que ça, les Mangemorts se sont organisés pour prélever du sang dans une grande famille. Comment ils n'ont pas remarqué Rita Skitter lors de leurs réunions est incompréhensible pour l'esprit, mais dans le "Prophète", le lendemain des premières analyses, les premiers articles choquants sont apparus. "Guillaume et Charlie. Dumbledore ou Weasley ?" « Pourquoi Albus Wulfric Percival Brian Dumbledore n'a-t-il pas reconnu ses enfants ? « Une nouvelle choquante ! Président du Magenmagot, le grand magicien de la lumière a une orientation traditionnelle ! Nous n'y croyions pas nous-mêmes, mais le test de paternité magique a été vérifié trois fois… » « … c'est pourquoi il l'a épousée si soudainement, mais pas dans un mariage magique », commenta pensivement Lord Pruett. Bien que sa fille ait été désagréablement frappée, c'est mieux ainsi. Il est prêt à l'accepter, elle et ses héritiers à Rod. Le Grand Magicien Blanc a également commandé un article dans lequel il tentait de blanchir son acte. Albus n'était pas un père si dégoûtant, à un moment donné, il a aidé ses fils à obtenir une bonne éducation, puis il a obtenu un travail rentable et intéressant. Combien de sang les gobelins lui ont bu. Et pour un contrat de travail, ils se sont chamaillés pendant trois jours. Et ils n'ont pas accepté un pot-de-vin décent à la réserve de dragons sans une recommandation et un pot-de-vin décent. Il est prêt à reconnaître ses fils et à leur donner son nom de famille bien connu. Pour une raison quelconque, les garçons refusent. Ils rendent aussi rarement visite à leur père. Mais McNair se réjouissait tranquillement, serrant contre lui son fils pâle. Il devait donner la moitié des fonds accumulés à un bon avocat (conseillé par Malfoy), mais il était libre et il avait un héritier. Vrai, mince, mais intelligent, comme un arrière-grand-père, même s'il a l'air d'un salaud. Mais qu'à cela ne tienne, les travaux extérieurs feront de lui un homme. Le magicien a décidé qu'il emmènerait définitivement son fils à la prochaine chasse aux acromantules. Percy était presque résigné à son sort. Tu ne peux pas discuter contre un père comme ça. Fred et George, lorsqu'ils ont découvert qui était leur père, étaient un peu tristes, car Rabastan Lestrange n'aurait dû être libéré pour de nombreux crimes qu'après cent vingt ans. Mais ensuite, ils ont appris qu'après avoir atteint l'âge adulte, ils pouvaient recevoir un héritage après avoir passé les tests nécessaires. Ainsi, avec l'aide d'un avocat de Gringotts, ils ont commencé à trouver les informations nécessaires. Et pour la première fois de leur vie, ils ont commencé à étudier de manière responsable. Le rêve de devenir riche et influent s'est avéré être une réalisation réelle. Ils mordaient littéralement dans le Code du Genre et accomplissaient les rituels nécessaires. Molly regarda tout cela avec un sourire bon enfant. Elle a décidé il y a longtemps qu'elle essaierait d'apporter la paix à la communauté magique. Et les enfants de différents magiciens de deux côtés opposés sont sa contribution à la cause commune. Après tout, quand les stupides Lily et Alice couraient avec une baguette prête et rendaient tout le monde furieux sans exception (ainsi que leurs maris et les mangemorts). Elle, comme une sorcière décente, est tombée enceinte, apportant une nouvelle vie. Pour une raison quelconque, tout le monde est devenu trop pâle quand ils ont découvert qui était le père de Ron. Le pauvre garçon s'enfermait généralement dans sa chambre et refusait d'en sortir. Pensez à Tom Jedusor. Elle ne savait pas que cet homme galant, qui répond bien à ses sorts d'amour, est le Seigneur des Ténèbres. Et l'enfant de lui était stupide. Même les mangemorts l'ont confirmé, ils disent: "La magie mère reposait sur le fils du Seigneur des Ténèbres." Et si plus tôt Ron enviait la gloire du Garçon-Qui-A-Survécu, maintenant âgé de douze ans, réalisant que l'année dernière Harry avait recalé le professeur Quirrell obsédé par son papa, il se sentit triste et se réjouit. La renommée lui suffisait amplement. Surtout tout le monde a fait attention à la couleur des yeux et a conseillé de repeindre en marron foncé. Ginny était la fille de Snape. Maman a inventé le mauvais œil de la chauve-souris en l'honneur de son père, qui était encore une fois ivre et pleurait pour Lily. Severus se présenta au porche du Terrier le lendemain matin, après avoir pris un verre contre la gueule de bois. Après avoir parlé calmement avec Molly et l'avoir remerciée d'avoir élevé son enfant, il a demandé la permission de rencontrer sa fille pour son éducation. Il laissa entendre qu'il ne donnerait pas, malgré tous les plans de Molly, son sang pour l'idiot de Potter. Il a de riches aristocrates - la moitié de la faculté de Serpentard. Faire boire quelqu'un. L'ancienne Pruett sourit et hocha la tête en signe d'accord. Comme tous les seigneurs étaient tendus quand ils ont découvert de telles configurations, et ont finalement mis des sorts spéciaux sur les tapisseries pour qu'ils montrent les bâtards. Lucius a été surpris d'apprendre qu'une fois son père, Abraxas respecté, avait eu deux autres enfants à côté, ce qui signifie que la malédiction familiale sur le seul héritier n'est plus valide. Trois feuilles s'étendaient également de Lucius : Colin Creevy Malfoy et Dennis Creevy Malfoy, et même la charmante Luna Lovegood. Son père cherchait juste Nargles à l'époque. D'un côté, c'était joyeux, de l'autre, la bien-aimée Narcissa était une vraie Black, et pouvait le priver des joies de la vie et de la vie elle-même de manière très rapide et drastique. L'Angleterre magique a été secouée par des scandales. Les pères ont retrouvé leurs enfants. Familles réunies et dispersées. Et la rusée Rita Skitter est arrivée à Molly avec la question: "Pourquoi avait-elle besoin de tout cela?" - Au nom du bien commun, - l'inspirateur de tout l'Ordre du Phénix et son fondateur sourit doucement. - Pour le bien commun.

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