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La Rome antique est le plus grand des États. Ce qu'il est important de savoir sur la Rome antique

Santé
24.09.2019

Récit

La périodisation de l'histoire de la Rome antique est basée sur les formes de gouvernement, qui à leur tour reflètent la situation socio-politique : de la domination royale au début de l'histoire à une domination impériale à sa fin.

  • Période royale ( / - / 509 av. J.-C.).
  • République (510/ - /27 av. J.-C.)
    • Début de la République romaine (509-265 av. J.-C.)
    • La fin de la République romaine (264-27 av. J.-C.)
      • Parfois, la période de la Moyenne République (classique) (287-133 avant JC) est également distinguée.
  • Empire (30/27 avant JC - après JC)
    • Premier Empire romain. Principauté (27/30 BC - AD)
    • Bas Empire romain. Dominatrice ( - ans)

Carte de Rome dans l'Antiquité

Pendant la période royale, Rome était un petit État, qui n'occupait qu'une partie du territoire du Latium - la zone habitée par la tribu des Latins. Pendant la période de la Première République, Rome a considérablement élargi son territoire au cours de nombreuses guerres. Après la guerre de la Pyrrhus, Rome a commencé à régner en maître sur la péninsule des Apennins, bien que le système vertical de gestion des territoires subordonnés ne se soit pas encore développé à cette époque. Après la conquête de l'Italie, Rome devient un acteur de premier plan en Méditerranée, ce qui la met rapidement en conflit avec Carthage, grand État fondé par les Phéniciens. Dans une série de trois guerres puniques, l'État carthaginois a été complètement vaincu et la ville elle-même a été détruite. A cette époque, Rome commença également à s'étendre vers l'Est, subjuguant l'Illyrie, la Grèce, puis l'Asie Mineure et la Syrie. Au 1er siècle avant JC e. Rome a été secouée par une série de guerres civiles, au cours desquelles l'éventuel vainqueur, Octave Auguste, a jeté les bases du système du principat et a fondé la dynastie julio-claudienne, qui, cependant, n'a pas duré un siècle. L'apogée de l'Empire romain est tombée sur une période relativement calme du IIe siècle, mais déjà le IIIe siècle était rempli d'une lutte pour le pouvoir et, par conséquent, d'instabilité politique, et la situation de la politique étrangère de l'empire était compliquée. La mise en place d'un système de dominance par Dioclétien a stabilisé la situation pendant un certain temps grâce à la concentration du pouvoir entre les mains de l'empereur et de son appareil bureaucratique. Au IVe siècle, la division de l'empire en deux parties est finalisée et le christianisme devient la religion d'État de tout l'empire. Au 5ème siècle, l'Empire romain d'Occident est devenu l'objet d'une réinstallation active des tribus germaniques, qui a finalement sapé l'unité de l'État. Le renversement du dernier empereur de l'Empire romain d'Occident, Romulus Auguste, par le dirigeant allemand Odoacre le 4 septembre est considéré comme la date traditionnelle de la chute de l'Empire romain.

Les magistrats pouvaient soumettre un projet de loi (rogatio) au sénat, où il était débattu. Le Sénat comptait à l'origine 100 membres, pendant la majeure partie de l'histoire de la République, il y avait environ 300 membres, Sulla a doublé le nombre de sénateurs, plus tard leur nombre a varié. Un siège au Sénat était obtenu après le passage des magistratures ordinaires, mais les censeurs avaient le droit de procéder à une lustration du Sénat avec la possibilité d'exclure des sénateurs individuellement. Le Sénat se réunit aux calendriers, nones et ides de chaque mois, ainsi que n'importe quel jour en cas de convocation d'urgence du Sénat. Dans le même temps, il y avait certaines restrictions à la convocation du Sénat et des comices dans le cas où le jour fixé était déclaré défavorable à l'un ou l'autre "signe".

Les dictateurs, élus lors d'occasions spéciales et pour une durée maximale de 6 mois, disposaient de pouvoirs extraordinaires et, contrairement aux magistrats ordinaires, d'un manque de responsabilité. À l'exception de la magistrature d'urgence du dictateur, tous les postes à Rome étaient collégiaux.

Société

Les lois

Quant aux Romains, pour eux la tâche de la guerre n'était pas seulement de vaincre l'ennemi ou d'établir la paix ; la guerre n'a été conclue à leur satisfaction que lorsque d'anciens ennemis sont devenus des «amis» ou des alliés (socii) de Rome. Le but de Rome n'était pas de soumettre le monde entier au pouvoir et à l'imperium (domination - lat.) de Rome, mais d'étendre le système romain d'alliances à tous les pays de la terre. L'idée romaine a été exprimée par Virgile, et ce n'était pas seulement une fantaisie du poète. Le peuple romain lui-même, le populus Romanus, devait son existence à un tel partenariat né de la guerre, à savoir une alliance entre patriciens et plébéiens, dont les conflits internes entre eux ont été mis fin par la célèbre Leges XII Tabularum. Mais même ce document de leur histoire, consacré par l'antiquité, les Romains ne le considéraient pas inspiré de Dieu ; ils préféraient croire que Rome avait envoyé une commission en Grèce pour y étudier les systèmes de droit. Ainsi la République romaine, elle-même fondée sur le droit - alliance indéfinie entre patriciens et plébéiens - utilisait l'instrument des lèges principalement pour traiter et administrer les provinces et les communautés qui appartenaient au système romain d'alliances, c'est-à-dire au groupe en expansion constante. des socii romains qui formaient les societas Romana.

La structure sociale de la société romaine

Au fil du temps, la structure sociale dans son ensemble est devenue sensiblement plus complexe. Des cavaliers sont apparus - des personnes pas toujours d'origine noble, mais engagées dans des opérations commerciales (le commerce était considéré comme une occupation indigne des patriciens) et concentrant une richesse importante entre leurs mains. Parmi les patriciens, les familles les plus nobles se distinguent et certains genres disparaissent peu à peu. Environ au IIIe siècle. avant JC e. le patriciat se confond avec les equites dans la noblesse.

Jusqu'à la fin de la République, il existait une sorte de mariage cum manu, "à portée de main", c'est-à-dire que la fille, lorsqu'elle se mariait, tombait au pouvoir du chef de famille du mari. Plus tard, cette forme de mariage est tombée en désuétude et les mariages ont commencé à être sine manu, sans main, dans lesquels la femme n'était pas sous l'autorité du mari et restait sous l'autorité du père ou du tuteur. Le mariage romain antique, en particulier dans les classes supérieures, était souvent basé sur des intérêts financiers et politiques.

Plusieurs familles ayant des liens de parenté forment un clan (gens), dont le plus influent joue un rôle important dans la vie politique.

Les pères de famille, en règle générale, ont conclu des mariages entre leurs enfants, guidés par les normes morales en vigueur et des considérations personnelles. Un père pouvait épouser une fille dès l'âge de 12 ans et épouser un jeune homme dès l'âge de 14 ans.

Le droit romain prévoyait deux formes de mariage :

Lorsqu'une femme passait du pouvoir de son père au pouvoir de son mari, c'est-à-dire qu'elle était acceptée dans la famille de son mari.

Une femme après le mariage est restée membre de l'ancienne famille, tout en réclamant l'héritage de la famille. Ce cas n'était pas le principal et ressemblait plus à une cohabitation qu'à un mariage, puisque la femme pouvait quitter son mari et rentrer à la maison presque à tout moment.

Quelle que soit la forme que les jeunes préféraient, le mariage était précédé de fiançailles entre les jeunes. Lors des fiançailles, les jeunes ont fait vœu de mariage. Chacun d'eux, lorsqu'on lui a demandé s'il avait promis de se marier, a répondu: "Je promets". Le marié a remis à sa future épouse une pièce de monnaie, symbole de l'union de mariage conclue entre les parents, et un anneau de fer, que la mariée portait à l'annulaire de sa main gauche.

Lors des mariages, toutes les affaires d'organisation d'une célébration de mariage ont été transférées au directeur - une femme qui jouissait du respect général. L'intendant a emmené la mariée dans le hall et l'a remise au marié. Le transfert s'accompagnait de rituels religieux dans lesquels la femme jouait le rôle d'une prêtresse du foyer. Après la fête dans la maison des parents, la jeune mariée a été envoyée à la maison de son mari. La mariée a dû résister théâtralement et pleurer. Et le directeur a arrêté l'entêtement de la fille en la prenant des bras de sa mère et en la remettant à son mari.

Les célébrations associées à l'apparition d'un nouveau membre de la famille ont commencé le huitième jour après l'accouchement et ont duré trois jours. Le père a soulevé l'enfant du sol et lui a donné un nom, annonçant ainsi sa décision de l'accepter dans la famille. Après cela, les invités ont offert au bébé des cadeaux, généralement des amulettes, dont le but était de protéger l'enfant des mauvais esprits.

Il n'a pas été nécessaire d'enregistrer un enfant pendant longtemps. Ce n'est que lorsqu'un Romain est devenu majeur et a revêtu une toge blanche qu'il est devenu citoyen de l'État romain. Il a été présenté devant les autorités et inscrit sur la liste des citoyens.

Pour la première fois, l'enregistrement des nouveau-nés a été introduit à l'aube d'une nouvelle ère par Octavian August, obligeant les citoyens à enregistrer un bébé dans les 30 jours suivant la naissance. L'enregistrement des enfants a été effectué dans le temple de Saturne, où se trouvaient le bureau du gouverneur et les archives. Cela a confirmé le nom de l'enfant, sa date de naissance. Son origine libre et le droit de citoyenneté ont été confirmés.

Statut de la femme

La femme était subordonnée à l'homme parce qu'elle, selon Theodor Mommsen, « n'appartenait qu'à la famille et n'existait pas pour la communauté ». Dans les familles riches, une femme se voyait attribuer une position honorable, elle était engagée dans la gestion du ménage. Contrairement aux femmes grecques, les femmes romaines pouvaient apparaître librement dans la société et, malgré le fait que le père avait le pouvoir le plus élevé dans la famille, elles étaient protégées de son arbitraire. Le principe de base de la construction de la société romaine est de s'appuyer sur la cellule élémentaire de la société - la famille (nom de famille).

Le chef de famille - le père (pater familias) régnait en maître dans la famille et son pouvoir dans la famille était formalisé par la loi. La famille comprenait non seulement le père et la mère, mais aussi les fils, leurs femmes et leurs enfants, ainsi que les filles non mariées.

Le nom de famille comprenait à la fois les esclaves et tous les biens du ménage.

Le pouvoir du père s'étendait à tous les membres de la famille.

Presque toutes les décisions concernant les membres de la famille étaient prises par le père lui-même.

A la naissance d'un enfant, il déterminait le sort du nouveau-né ; il a soit reconnu l'enfant, soit ordonné de le tuer, soit l'a abandonné sans aucune aide.

Seul le père possédait tous les biens de la famille. Même après avoir atteint l'âge de la majorité et s'être marié, le fils est resté privé de son nom de famille. Il n'avait aucun droit de propriété immobilière du vivant de son père. Ce n'est qu'après la mort de son père, en vertu d'un testament, qu'il a reçu ses biens par héritage. La domination illimitée du père existait dans tout l'Empire romain, ainsi que le droit de contrôler le sort des êtres chers. À la fin de l'existence de l'Empire romain, les pères ont été libérés des enfants répréhensibles en raison des difficultés économiques et du déclin général des fondements moraux de la société.

Dans les familles romaines, une femme avait de grands droits, puisqu'elle était chargée des tâches ménagères. Elle était la maîtresse absolue de sa maison. Il était considéré comme une bonne forme lorsqu'une femme établissait une bonne vie de famille, libérant le temps de son mari pour des affaires publiques plus importantes. La dépendance d'une femme vis-à-vis de son mari se limitait, pour l'essentiel, aux relations de propriété ; Une femme ne pouvait pas posséder et disposer de biens sans l'autorisation de son mari.

Une femme romaine est apparue librement dans la société, est allée visiter et a assisté à des réceptions cérémonielles. Mais la politique n'était pas l'affaire d'une femme, elle n'était pas censée être présente aux réunions du peuple.

Éducation

Les garçons et les filles ont commencé à être enseignés dès l'âge de sept ans. Les parents riches préféraient l'école à la maison. Les pauvres utilisaient les services des écoles. Dans le même temps, le prototype de l'éducation moderne est né : les enfants traversent trois cycles d'enseignement : primaire, secondaire et supérieur. Les chefs de famille, s'occupant de l'éducation de leurs enfants, ont essayé d'embaucher des professeurs de grec pour leurs enfants ou de faire enseigner un esclave grec.

La vanité des parents les a forcés à envoyer leurs enfants en Grèce pour des études supérieures.

Aux premiers stades de l'éducation, les enfants apprenaient principalement à écrire et à compter, ils recevaient des informations sur l'histoire, le droit et les œuvres littéraires.

A l'Ecole Supérieure, la formation se déroulait à l'oratoire. Lors des cours pratiques, les étudiants réalisaient des exercices qui consistaient à faire des discours sur un sujet donné de l'histoire, de la mythologie, de la littérature ou de la vie sociale.

En dehors de l'Italie, l'éducation a été reçue principalement à Athènes, sur l'île de Rhodes, où ils se sont également améliorés à l'oratoire, se sont fait une idée des différentes écoles philosophiques. L'éducation en Grèce est devenue particulièrement pertinente après que Gnaeus Domitius Ahenobarbus et Lucius Licinius Crassus aient été censeurs en 92 av. e. , écoles fermées de rhétorique latine.

A l'âge de 17-18 ans, le jeune homme doit abandonner ses études et faire son service militaire.

Les Romains ont également veillé à ce que les femmes soient éduquées en lien avec le rôle qu'elles avaient dans la famille : organisatrice de la vie familiale et éducatrice des enfants dès leur plus jeune âge. Il y avait des écoles où les filles étudiaient avec les garçons. Et c'était considéré comme honorable s'ils disaient d'une fille qu'elle était une fille instruite. Dans l'État romain, déjà au 1er siècle après JC, ils ont commencé à former des esclaves, car les esclaves et les affranchis ont commencé à jouer un rôle de plus en plus important dans l'économie de l'État. Les esclaves sont devenus des gestionnaires dans les domaines et se sont engagés dans le commerce, ont été placés surveillants d'autres esclaves. Les esclaves alphabétisés étaient attirés par la bureaucratie de l'État, de nombreux esclaves étaient des enseignants et même des architectes.

Un esclave alphabétisé valait plus qu'un esclave analphabète, car il pouvait être utilisé pour un travail qualifié. Les esclaves instruits étaient appelés la valeur principale de l'homme riche romain Mark Licinius Crassus.

Les anciens esclaves, affranchis, ont peu à peu constitué une couche importante à Rome. N'ayant au fond de l'âme qu'une soif de pouvoir et de profit, ils cherchaient à prendre la place d'un employé, d'un cadre dans l'appareil d'État, à se livrer à des activités commerciales, à l'usure. Leur avantage sur les Romains a commencé à se manifester, qui consistait dans le fait qu'ils ne craignaient aucun travail, se considéraient comme défavorisés et faisaient preuve de persévérance dans la lutte pour leur place sous le soleil. En fin de compte, ils ont réussi à obtenir l'égalité juridique, à pousser les Romains hors du gouvernement.

Armée

Pendant presque toute la durée de son existence, l'armée romaine a été, comme l'a prouvé la pratique, la plus avancée parmi les autres États du monde antique, étant passée de la milice populaire à l'infanterie et à la cavalerie régulières professionnelles avec de nombreuses unités auxiliaires et formations alliées. Dans le même temps, la principale force de combat a toujours été l'infanterie (à l'époque des guerres puniques, le Corps des Marines, qui s'est avéré excellent, est en fait apparu). Les principaux avantages de l'armée romaine étaient la mobilité, la flexibilité et l'entraînement tactique, ce qui lui permettait d'opérer sur divers terrains et dans des conditions météorologiques difficiles.

Avec une menace stratégique pour Rome ou l'Italie, ou un danger militaire suffisamment grave ( tumulte) tous les travaux ont cessé, la production s'est arrêtée et tous ceux qui pouvaient simplement porter des armes ont été recrutés dans l'armée - les résidents de cette catégorie étaient appelés tumultuarii (subitaire), et l'armée - tumultuaire (subitaire) exercice. Comme la procédure habituelle de recrutement prenait plus de temps, le commandant en chef de cette armée, le magistrat, sortit du Capitole des bannières spéciales : rouges, indiquant le recrutement dans l'infanterie, et vertes, dans la cavalerie, après quoi il annonçait traditionnellement : « Qui rempublicam salvam vult, me sequatur » (« Qui veut sauver la république, qu'il me suive »). Le serment militaire a également été prononcé non pas individuellement, mais ensemble.

culture

La politique, la guerre, l'agriculture, le développement du droit (civil et sacré) et l'historiographie étaient reconnus comme des actes dignes d'un Romain, en particulier de la part de la noblesse. Sur cette base, la culture primitive de Rome a pris forme. Les influences étrangères, principalement grecques, pénétrant à travers les villes grecques du sud de l'Italie moderne, puis directement de Grèce et d'Asie Mineure, n'étaient perçues que dans la mesure où elles ne contredisaient pas le système de valeurs romain ou étaient traitées conformément à celui-ci. À son tour, la culture romaine à son apogée a eu un impact énorme sur les peuples voisins et sur le développement ultérieur de l'Europe.

La première vision du monde romaine était caractérisée par le sentiment d'être un citoyen libre avec un sentiment d'appartenance à une communauté civile et la priorité des intérêts de l'État sur les intérêts personnels, combinés au conservatisme, qui consistait à suivre les mœurs et les coutumes des ancêtres. Aux - siècles. avant JC e. on s'écarte de ces attitudes et l'individualisme s'intensifie, l'individu commence à s'opposer à l'État, même certains idéaux traditionnels sont repensés.

Langue

Latin, dont l'apparition est attribuée au milieu du IIIe millénaire av. e. constituait la branche italique de la famille des langues indo-européennes. Au cours du développement historique de l'Italie antique, la langue latine a supplanté les autres langues italiques et a finalement pris la position dominante en Méditerranée occidentale. Au début du 1er millénaire av. e. Le latin était parlé par la population d'une petite région du Latium (lat. Latium), situé à l'ouest de la partie médiane de la péninsule des Apennins, le long du cours inférieur du Tibre. La tribu qui habitait le Latium s'appelait les Latins (lat. Latino), sa langue est le latin. La ville de Rome est devenue le centre de cette région, après quoi les tribus italiennes unies autour d'elle ont commencé à s'appeler les Romains (lat. Romains).

Il y a plusieurs étapes dans le développement du latin :

  • Latin archaïque
  • Latin classique
  • Latin postclassique
  • Latin tardif

Religion

La mythologie romaine antique est proche à bien des égards du grec, jusqu'à l'emprunt direct de mythes individuels. Cependant, dans la pratique religieuse des Romains, les superstitions animistes associées à la vénération des esprits jouaient également un grand rôle : genii, penates, lares, lemurs et mans. Dans la Rome antique également, il y avait de nombreux collèges de prêtres.

Bien que la religion ait joué un rôle important dans la société romaine antique traditionnelle, au IIe siècle av. e. une partie importante de l'élite romaine était déjà indifférente à la religion. Au 1er siècle avant JC e. Les philosophes romains (principalement Titus Lucretius Carus et Marcus Tullius Cicero) révisent ou remettent en question en grande partie de nombreuses positions religieuses traditionnelles.

Arts, musique, littérature

Vie

L'évolution sociale de la société romaine a été étudiée pour la première fois par le scientifique allemand G. B. Niebuhr. La vie et la vie romaines antiques étaient basées sur le droit de la famille développé et les rites religieux.

Pour tirer le meilleur parti de la lumière du jour, les Romains se levaient généralement très tôt, souvent vers quatre heures du matin, et après le petit déjeuner, ils commençaient à vaquer aux affaires publiques. Comme les Grecs, les Romains mangeaient 3 fois par jour. Tôt le matin - le premier petit-déjeuner, vers midi - le second, en fin d'après-midi - le déjeuner.

Au cours des premiers siècles de l'existence de Rome, les habitants de l'Italie mangeaient principalement de la bouillie épaisse et dure à base de farine d'épeautre, de millet, d'orge ou de haricot, mais déjà à l'aube de l'histoire romaine, non seulement la bouillie était cuite à la maison. , mais aussi des gâteaux de pain ont été cuits. L'art culinaire a commencé à se développer au IIIe siècle. avant JC e. et sous l'empire atteint des sommets sans précédent.

La science

Article principal : science romaine antique

La science romaine a hérité d'un certain nombre d'études grecques, mais contrairement à celles-ci (notamment dans le domaine des mathématiques et de la mécanique), elle était principalement appliquée dans la nature. Pour cette raison, ce sont la numération romaine et le calendrier julien qui ont été diffusés dans le monde entier. En même temps, son trait caractéristique était la présentation de questions scientifiques sous une forme littéraire et divertissante. La jurisprudence et les sciences agricoles ont atteint un épanouissement particulier, un grand nombre d'ouvrages ont été consacrés à l'architecture et à l'urbanisme et à l'équipement militaire. Les plus grands représentants des sciences naturelles étaient les scientifiques encyclopédiques Gaius Pline Secundus l'Ancien, Mark Terentius Varro et Lucius Annaeus Seneca.

La philosophie romaine antique s'est développée principalement dans le sillage de la philosophie grecque, à laquelle elle était largement associée. Le stoïcisme a reçu la plus grande diffusion en philosophie.

Des progrès remarquables ont été réalisés par la science romaine dans le domaine de la médecine. Parmi les médecins éminents de la Rome antique, on peut noter: Dioscoride - un pharmacologue et l'un des fondateurs de la botanique, Soranus d'Ephèse - un obstétricien et pédiatre, Claudius Galen - un anatomiste talentueux qui a révélé les fonctions des nerfs et du cerveau.

Rédigés à l'époque romaine, les traités encyclopédiques sont restés la source la plus importante de connaissances scientifiques pendant la majeure partie du Moyen Âge.

Héritage de la Rome antique

La culture romaine, avec ses idées développées sur l'opportunité des choses et des actions, sur le devoir d'une personne envers elle-même et envers l'État, sur l'importance du droit et de la justice dans la société, a complété la culture grecque antique avec son désir de connaître le monde, un sens développé de proportion, de beauté, d'harmonie et d'un élément de jeu prononcé. . La culture antique, en tant que combinaison de ces deux cultures, est devenue la base de la civilisation européenne.

Le patrimoine culturel de la Rome antique peut être retracé dans la terminologie scientifique, l'architecture et la littérature. Le latin est depuis longtemps la langue de communication internationale pour toutes les personnes instruites en Europe. Jusqu'à présent, il est utilisé dans la terminologie scientifique. Basées sur la langue latine, les langues romanes sont nées dans les anciennes possessions romaines, qui sont parlées par les peuples d'une grande partie de l'Europe. Parmi les réalisations les plus remarquables des Romains figure le droit romain qu'ils ont créé, qui a joué un rôle énorme dans le développement ultérieur de la pensée juridique. C'est dans les possessions romaines que le christianisme est né, puis est devenu la religion d'État - une religion qui a uni tous les peuples européens et a grandement influencé l'histoire de l'humanité.

Historiographie

L'intérêt pour l'étude de l'histoire romaine est né, en plus des écrits de Machiavel, également pendant les Lumières en France.

Le premier ouvrage majeur fut l'ouvrage d'Edward Gibbon "L'histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain", couvrant la période allant de la fin du IIe siècle jusqu'à la chute d'un fragment de l'empire - Byzance en 1453. Comme Montesquieu, Gibbon appréciait la vertu des citoyens romains, cependant, la décomposition de l'empire le long de celui-ci avait déjà commencé sous Commode, et le christianisme est devenu un catalyseur de l'effondrement de l'empire, sapant ses fondations de l'intérieur.

Niebuhr est devenu le fondateur de la direction critique et a écrit l'ouvrage "Histoire romaine", où il a été amené à la première guerre punique. Niebuhr a tenté d'établir comment la tradition romaine est née. Selon lui, les Romains, comme les autres peuples, avaient une épopée historique, conservée principalement dans les familles nobles. Niebuhr s'est intéressé à l'ethnogenèse, vue sous l'angle de la formation de la communauté romaine.

À l'époque napoléonienne, l'œuvre de V. Durui "Histoire des Romains" est apparue, qui se concentrait sur la période césarienne alors populaire.

Une nouvelle étape historiographique a été ouverte par les travaux de Theodor Mommsen, l'un des premiers grands spécialistes du patrimoine romain. Un rôle important a été joué par son volumineux ouvrage Histoire romaine , ainsi que le droit public romain et la collection d'inscriptions latines ( Corpus inscriptionum Latinarum ).

Plus tard vint le travail d'un autre spécialiste, G. Ferrero - "La grandeur et la chute de Rome". Les travaux d'I.M. Grevs "Essais sur l'histoire du régime foncier romain, principalement à l'époque de l'Empire", où, par exemple, des informations sont apparues sur la ferme de Pomponius Attica, l'un des plus grands propriétaires terriens à la fin de la République, et la ferme de Horace était considéré comme un modèle du domaine moyen de l'ère d'août.

Contre l'hypercritique des travaux de l'Italien E. Pais, qui niait l'authenticité de la tradition romaine jusqu'au IIIe siècle de notre ère. e. , De Sanctis a parlé dans son "Histoire de Rome", où, en revanche, les informations sur la période royale ont été presque complètement démenties.

L'étude de l'histoire romaine en URSS était étroitement liée au marxisme-léninisme, qui n'avait pas d'ouvrages spécialisés à sa base et s'appuyait sur des ouvrages fréquemment cités tels que L'origine de la famille, la propriété privée et l'État, Extraits chronologiques, Formes précédant le capitalisme. Production », « Bruno Bauer et le christianisme primitif », etc. L'accent était mis sur les soulèvements d'esclaves et leur rôle dans l'histoire romaine, ainsi que dans l'histoire agraire.

Une grande place a été accordée à l'étude de la lutte idéologique (S. L. Utchenko, P. F. Preobrazhensky), qui a été observée même dans les périodes les plus favorables de l'empire (N. A. Mashkin, E. M. Shtaerman, A. D. Dmitrev, etc.) .

L'attention a également été portée sur les conditions de la transition de la République à l'Empire, envisagées, par exemple, dans l'ouvrage de Mashkin "Principat d'Auguste" ou dans les "Essais sur l'histoire de la Rome antique" de VS Sergeev, et sur le provinces, dans l'étude desquelles AB Ranovich s'est démarqué.

Parmi ceux qui ont étudié les relations de Rome avec d'autres États, A. G. Bokshchanin s'est démarqué.

Depuis 1937, le Herald of Ancient History a commencé à apparaître, où des articles sur l'histoire romaine et les fouilles archéologiques ont commencé à être publiés fréquemment.

Après une pause causée par la Grande Guerre patriotique, en 1948, "l'Histoire de Rome" de S. I. Kovalev et "L'Histoire du peuple romain" du critique V. N. Dyakov ont été publiés. Dans le premier ouvrage, la tradition romaine est considérée comme fiable à bien des égards, dans le second, un doute a été exprimé sur ce point.

voir également

sources primaires

  • Dion Cassius. "Histoire romaine"
  • Ammien Marcellin. "Actes"
  • Polybe. "Histoire générale"
  • Publius Corneille Tacite. "Histoire", "Annales"
  • Plutarque. « Des vies comparées »
  • Appien. "Histoire romaine"
  • Sextus Aurèle Victor. "Sur l'origine du peuple romain"
  • Flavius ​​Eutrope. "Bréviaire de la fondation de la ville"
  • Gaius Velleius Paterculus. "Histoire romaine"
  • Publius Annaeus Florus. « Épitomés de Titus Livius »
  • Hérodien. "Histoire de Rome de Marc Aurèle"
  • Diodore de Sicile. "Bibliothèque historique"
  • Denys d'Halicarnasse. "Histoire ancienne romaine"
  • Gaius Suetonius Tranquill. "Biographie des Douze Césars"
  • Les soi-disant "Auteurs des biographies des Augustes" ( Scriptores Historiae Augustae): Aelius Spartianus, Julius Capitolinus, Vulcation Gallicanus, Aelius Lampridius, Trebellius Pollio et Flavius ​​Vopiscus

fragments

  • Gnaeus Nevius. "Guerre Punienne"
  • Quintus Ennius. "Annales"
  • Quintus Fabius Pictor. "Annales"
  • Lucius Cincius Aliment. "La chronique"
  • Marcus Porcius Caton l'Ancien. "Débuts"
  • Pompée Trog. "L'histoire de Philippe"
  • Gaïus Salluste Crispus. "Guerre de Yugurtinskaya"
  • Granius Licinien

Œuvres fondamentales ultérieures

  • Théodore Mommsen Histoire romaine.
  • Edouard Gibbon Histoire du déclin et de la chute de l'empire romain.
  • Platner, Samuel Ball. Un dictionnaire topographique de la Rome antique

Remarques

Liens

Portail "Rome antique "
Rome antique sur Wikimedia Commons
  • X Legio - Équipement militaire de l'Antiquité (y compris des fragments de traductions russes d'auteurs romains et d'articles sur les affaires militaires de la Rome antique)
  • Gloire romaine Guerre antique
  • La bibliothèque de droit romain par Yves Lassard et Alexander Koptev.
  • Art de la Rome antique - Stevan Kordic Galerie de photos

L'histoire de la Rome antique est relativement bien connue, grâce au grand nombre de chroniques et de découvertes archéologiques (et du film "Gladiator"). Cependant, il y a des faits intéressants de la vie des anciens Romains qui ne sont pas familiers à la plupart d'entre nous.

Les Romains ont bu le sang de leurs gladiateurs préférés

Les Romains étaient convaincus que le sang est le vecteur de la force et de l'énergie vitales. Bien sûr, le sang de gladiateurs puissants et invincibles était considéré presque comme un élixir magique, au point qu'il était vendu après des combats dans de petites fioles comme remède contre diverses maladies.

Les Romains ont vécu assez longtemps

Malgré le fait que l'espérance de vie moyenne des Romains ne dépassait pas 30 ans, un nombre considérable de citoyens romains vivaient en toute sécurité jusqu'à un âge avancé. Le fait est que dans l'empire, il y avait une forte mortalité des légionnaires due aux guerres et des bébés en raison du manque de contraception. L'espérance de vie d'un citoyen moyen qui n'a pas participé aux guerres était plus proche des indicateurs modernes.

Une heure équivaut rarement à 60 minutes

Malgré le fait que la journée contenait toujours 24 heures (12 heures - jour et 12 heures - nuit), le nombre de minutes dans une heure dépendait de combien le temps sombre du jour était plus long que la lumière. Ainsi, en hiver, une heure de jour ne pouvait durer que 40 minutes, tandis que l'heure de nuit était d'environ 80 minutes.

Choix strict des vêtements

Le principal type de vêtement à Rome était la toge et la tunique. La tunique était accessible à tous et seuls les citoyens libres et à part entière de Rome pouvaient porter une toge. Quant à la couleur, ici le choix a été déterminé par la situation financière. Les nuances de laine naturelle étaient portées par les pauvres. Les tissus plus chers, en particulier ceux teints dans des couleurs vives telles que le rouge, le jaune, le vert, nécessitaient un traitement coûteux, de sorte que seuls les aristocrates et les riches résidents pouvaient se le permettre. Seuls les représentants de la famille impériale avaient le droit de porter des vêtements violets, la violation de cette règle était sévèrement punie.

L'unibrow indiquait une intelligence élevée

Ce signe a migré à Rome depuis la Grèce antique, où les femmes aux sourcils épais et fusionnés étaient considérées comme belles et intelligentes. Certaines femmes romaines ont dû se donner beaucoup de mal pour épaissir leurs sourcils, certaines ont même collé des poils d'animaux sur leurs propres sourcils avec de la résine.

Dentisterie et médecine avancées

Certaines découvertes archéologiques suggèrent que la dentisterie était très développée par les anciens Romains. Ils pratiquaient l'utilisation d'appareils dentaires métalliques pour aligner leurs dents, et ils inséraient également des « prothèses » en os. Dans les lieux d'opérations militaires, les médecins ont cicatrisé les plaies avec un mélange de miel, de vinaigre et de toiles d'araignées, qui est une méthode extrêmement efficace de traitement, de désinfection et de traitement.

Les Romains n'aimaient pas la philosophie

Contrairement à la Grèce, où les philosophes étaient tenus en haute estime parmi la population commune, à Rome, les représentants de cette profession n'étaient pas appréciés. En fait, ils ne considéraient même pas la philosophie comme une occupation et une profession dignes en tant que telles. Les Romains étaient beaucoup plus terre-à-terre et plus pratiques que les Grecs, ils respectaient donc ceux qui apportaient un bénéfice direct à la société.

Les anciens Romains avaient peur des gauchers

Le préjugé qui accompagne les gauchers a atteint son apogée dans la Rome antique. Ils étaient considérés comme des gens malheureux, mauvais et indignes de confiance. La plupart des droitiers ont fait de leur mieux pour les éviter. Même le mot sinistre, qui signifiait à l'origine "gauche" en latin, a finalement acquis un autre sens - "sinistre" ou "terrible". Les Grecs et les Romains ont même commencé à porter une alliance à la main gauche pour se protéger du mal associé à ce côté.

Les empereurs et les aristocrates ont bu du poison

L'adoption volontaire d'un cocktail de petites doses de tous les poisons connus a gagné en popularité à Rome au début de notre ère. Les personnes qui avaient peur d'être empoisonnées ont essayé de développer une immunité aux poisons de la même manière. Le cocktail était tiré d'un récipient spécial fabriqué à partir de la corne d'un animal à une corne, que ce soit une vache ou un bélier. On croyait aussi que l'eau dans ce récipient devenait un antidote.

Des persécutions massives et des exécutions de chrétiens ont eu lieu à Rome

Les autorités romaines ont justifié les exécutions de masse, dont beaucoup ont eu lieu devant des foules de spectateurs ou dans des amphithéâtres dans le cadre d'un spectacle, au motif que Rome a été fondée sur le principe du polythéisme. Le christianisme a rejeté l'existence des dieux romains, alors les Romains ont persécuté les premiers chrétiens parce qu'ils avaient peur de mettre leurs dieux en colère.

Les Romains ont délibérément induit un réflexe nauséeux lors d'un festin

De riches fêtes ont été organisées avec un grand nombre de plats. Un repas ne suffisait pas pour tout essayer, alors les Romains mangeaient jusqu'à ce qu'ils soient rassasiés, puis induisaient un réflexe nauséeux, généralement avec une longue plume, pour libérer l'estomac pour la portion suivante. Cette pratique était considérée comme un compliment aux hôtes de la fête.

Les femmes romaines portaient des perruques et se teignaient les cheveux

Au départ, les cheveux teints étaient un signe de femmes de vertu facile, mais ensuite les courtisanes romaines ont commencé à porter des perruques et à se teindre les cheveux, suivies par les aristocrates et les femmes ordinaires.

Les chevaux fidèles étaient rares

Tout le monde connaît l'histoire de l'empereur Caligula et de son cheval Incetat, pour qui un palais a été érigé et un siège au Sénat a été attribué. Une telle attitude dépassait clairement les limites de la raison, mais c'était un indicateur de la valeur qu'ils accordaient aux chevaux fidèles à Rome. Par exemple, César croyait qu'un cheval fidèle avait prédit son ascension au trône. Après cela, César n'autorisa personne à monter ce cheval et érigea une statue de lui devant le temple de Vénus.

Les Romains n'utilisaient pas de savon

A Rome, les gens riches prenaient un bain tous les jours, mais ils n'utilisaient pas de savon. Ils utilisaient diverses huiles et teintures, qui frottaient la peau. Pour nettoyer la saleté, les gens qui n'avaient pas les moyens de se payer des traitements d'eau quotidiens utilisaient des grattoirs.

A Rome, l'urine était utilisée comme agent de nettoyage.

Des toilettes publiques et privées de Rome, des aqueducs spéciaux ont été conduits, drainant le liquide dans des cuves, où l'urine et les résidus fécaux étaient traités et nettoyés. En raison de la forte teneur en ammoniac de l'urine, elle était utilisée pour traiter les peaux d'animaux et laver les vêtements en laine. Ils se rinçaient aussi la bouche avec de l'urine pour blanchir leurs dents.

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La Rome antique occupe une place mythique dans notre imaginaire. C'est le pays des épopées historiques "Ben-Hur" et "Gladiator", dans lesquelles des hommes en armure dorée montent des chars, et des empereurs, assis majestueusement sur des trônes, sont nourris de délicieux raisins.

Cependant, la vraie vie dans la Rome antique était moins glamour. Avant l'avènement de l'assainissement et de la médecine modernes, vivre ici une journée moyenne n'était pas une tâche facile et bien plus dégoûtante que vous ne pouvez l'imaginer.

1 Les anciens Romains se rincent la bouche avec de l'urine

Dans la Rome antique, l'urine était si demandée que le gouvernement a décidé d'imposer une taxe spéciale sur sa vente. Il y avait des gens qui gagnaient leur vie uniquement en collectant de l'urine. Certains collectaient l'urine dans les toilettes publiques, d'autres faisaient du porte à porte avec une grande cuve et demandaient aux gens de contribuer à son remplissage.

"Pourquoi avaient-ils besoin de tant d'urine?" - tu demandes. Les anciens Romains avaient de nombreuses utilisations de l'urine; certains d'entre eux étonneront votre imagination et ne provoqueront pas les sentiments les plus agréables. Ainsi, par exemple, les habitants de la Rome antique ont trempé leurs vêtements dans l'urine. Les travailleurs ont rempli la salle de bain avec leur propre urine avec des vêtements, après quoi un pauvre homme a dû piétiner des choses pour les laver de la saleté.

Cependant, ce n'est rien comparé à la façon dont ils se sont brossé les dents. Dans certaines régions, les gens ont utilisé l'urine comme bain de bouche ; ils prétendaient que l'urine avait un effet blanchissant. Un poème d'un poète romain qui ridiculise son ennemi avec un sourire blanc comme neige a survécu jusqu'à ce jour : "Vos dents sont si polies, mais cela ne fait que dire que vous êtes plein d'urine."

2. Éponge générale pour essuyer

La Rome antique a toujours été louée pour ses réalisations en plomberie. À cette époque, chaque ville disposait de toilettes publiques et de systèmes d'égouts à part entière, dont même les sociétés ultérieures ne pouvaient se vanter. Il peut sembler à certains qu'il s'agissait d'une perte tragique de technologie de pointe, mais ne vous précipitez pas pour vous fâcher. Il y avait une assez bonne raison pour laquelle personne d'autre n'utilisait les réalisations des Romains en plomberie.

Mais le pire est arrivé lorsqu'une personne a vidé son gros intestin. Dans chaque toilette publique utilisée par des dizaines de personnes, il n'y avait qu'une seule éponge sur un bâton, qui servait à essuyer l'arrière. Cet appareil n'a jamais été lavé, malgré le fait qu'un nombre incroyable de personnes l'ont utilisé.

3. Les toilettes publiques explosent régulièrement

Tous ceux qui allaient dans les anciennes toilettes romaines pour se soulager avaient toutes les chances de mourir, et voici pourquoi.

Le premier problème était que les créatures qui vivaient dans les égouts rampaient et mordaient les gens à différents endroits pendant qu'ils faisaient leur travail. La deuxième raison est encore pire. D'énormes quantités de méthane se sont accumulées dans les toilettes publiques, qui se sont parfois enflammées et ont explosé.

Les toilettes étaient un endroit si dangereux que les gens recouraient à la magie pour essayer de rester en vie après les avoir visités. Des sorts magiques ont été trouvés sur les murs des toilettes publiques destinées à éloigner les démons. Certaines toilettes abritaient des statues de Fortune, la déesse de la fortune, censée protéger les visiteurs de divers accidents. Avant d'aller aux toilettes, les gens se tournaient vers elle avec une prière.

4 Le sang des gladiateurs était utilisé comme médicament

La médecine romaine antique se distinguait également par un grand nombre de caractéristiques bizarres.

Certains auteurs romains écrivent que dans la Rome antique, les gens recueillaient souvent le sang des gladiateurs tués et le vendaient comme médicament. Ils croyaient que le sang des gladiateurs était capable de guérir l'épilepsie, alors ils l'ont pris comme médicament. Cette approche est considérée comme la plus humaine et la plus civilisée, car il y avait des gens qui coupaient le foie des gladiateurs et le mangeaient cru.

Tout cela est devenu si populaire et familier que lorsque les combats de gladiateurs ont été interdits à Rome, les gens ont continué à être traités avec le sang des prisonniers de guerre décapités. Étrangement, certains médecins romains rapportent que cette méthode de traitement était en effet très efficace. Ils affirment avoir été témoins de la façon dont les personnes souffrant de crises d'épilepsie ont bu du sang humain et se sont rétablies.

5. Les femmes de la Rome antique se barbouillaient le visage de cellules mortes de peau de gladiateurs.

Les gladiateurs qui ont perdu le combat sont devenus un remède contre les épileptiques, tandis que les vainqueurs se sont transformés en aphrodisiaques. À l'époque romaine, il était presque impossible d'obtenir du savon, alors les athlètes se lavaient, recouvraient leur corps d'huile et éliminaient les cellules mortes de la peau à l'aide d'un appareil spécial - un strigile.

En règle générale, la saleté grattée n'était pas jetée si vous étiez un gladiateur. Il était mis en bouteille et vendu aux femmes comme aphrodisiaque. Le beau sexe l'utilisait souvent à la place de la crème pour le visage. Ils se sont enduit le visage de cellules mortes de gladiateurs, espérant que cela les rendrait irrésistibles et attirants pour les hommes.

6 Pompéi débordait d'art obscène

L'éruption volcanique qui a frappé Pompéi a permis à la ville de survivre parfaitement à ce jour. Lorsque les archéologues l'ont étudié pour la première fois, ils ont trouvé des choses si obscènes qu'elles étaient cachées au public.

Pompéi regorgeait d'œuvres d'art si obscènes qu'elles ont été enfermées dans une pièce secrète pendant des centaines d'années, à l'abri des regards humains. Les archéologues ont trouvé bon nombre des œuvres d'art érotiques les plus folles. L'un d'eux (une statue), par exemple, représentait l'ancien dieu grec Pan ayant des relations sexuelles avec une chèvre.

Toujours à Pompéi, il y avait de nombreuses prostituées qui ont laissé de nombreuses pancartes obscènes dans les rues pavées. Aujourd'hui, en vous promenant dans les rues de Pompéi, vous pouvez voir ce que les anciens Romains voyaient tous les jours - un pénis pointant vers le bordel le plus proche.

7 anciens Romains ont peint des pénis dans des endroits dangereux pour porter chance

Les organes sexuels masculins étaient très populaires à Rome. Ils les représentaient fièrement dans la mesure du possible et les portaient même parfois autour du cou sous forme de pendentifs. Les garçons le faisaient généralement, mais pas seulement pour la beauté. Selon les anciens écrits romains, les pénis en cuivre les protégeaient de toutes sortes de dangers.

Cependant, les anciens Romains ont décidé de ne pas s'arrêter là. Ils ont peint des organes génitaux masculins pour porter chance dans des endroits considérés comme risqués pour les voyageurs, comme les routes sinueuses et les ponts fragiles.

8. Les Romains ont été les premiers de l'histoire à montrer les fesses nues.

Flavius ​​​​Josephus, un prêtre juif, a écrit que les Romains ont été les premiers de l'histoire à montrer les fesses nues. Cet acte a provoqué des troubles à Jérusalem.

Pendant la Pâque juive, des soldats romains ont été envoyés à Jérusalem pour apaiser le peuple au cas où il déciderait de se rebeller. Ils étaient censés maintenir l'ordre, mais l'un d'eux a fait quelque chose qui, au contraire, a conduit à sa violation. Selon Josèphe, le soldat romain souleva le dos de sa robe, tourna le dos aux habitants de la ville, s'assit et fit un grand bruit, accompagné d'une terrible puanteur. Il a fait cela à l'endroit où le sacrifice a été fait.

Les Juifs étaient furieux. Tout d'abord, ils ont exigé que le soldat soit puni, après quoi ils ont commencé à jeter des pierres sur les Romains. Bientôt, une véritable rébellion a éclaté à Jérusalem - et un geste est né, qui, en fin de compte, vivra pendant des millénaires.

9 Les Romains ont provoqué des vomissements pour continuer à trop manger

Selon Sénèque, les Romains se mangeaient jusqu'à l'épuisement pendant les festins, après quoi ils provoquaient un réflexe nauséeux pour continuer le festin.

Certaines personnes vomissaient dans des bols vides posés sur la table spécialement à cet effet, d'autres ne se souciaient pas particulièrement des règles de décence et vomissaient le contenu de leur estomac à même le sol, après quoi elles retournaient calmement à la nourriture.

Ceux qu'il était impossible d'envier pendant toutes ces fêtes étaient les esclaves. Imaginez à quel point leur travail était terrible.

10 chars romains ont bu des boissons énergisantes à base de bouse de chèvre

Les anciens Romains n'avaient pas de pansements ni de pansements adhésifs, ils ont donc trouvé un autre moyen de soigner les blessures. Selon Pline l'Ancien, les habitants de la Rome antique préféraient mettre de la bouse de chèvre sur les plaies et les égratignures. Il a été collecté et récolté pour une utilisation future au printemps. Mais les plus efficaces dans les "urgences" restaient les excréments frais.

Cependant, ce n'est pas la pire façon d'utiliser le fumier de chèvre. Les auriges romains en buvaient pour augmenter les niveaux d'énergie dans le corps. Ils faisaient bouillir de la bouse de chèvre dans du vinaigre ou la réduisaient en poudre et la mélangeaient à leurs boissons.

Il n'y a pas que les pauvres qui l'ont fait. Selon Pline, personne n'aimait autant boire de la bouse de chèvre que l'empereur Néron.

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Le reportage sur le thème "Rome antique" parlera de la culture et de la vie dans ce pays. Le rapport "Rome antique" de grade 5 peut être présenté dans la leçon d'histoire.

Reportage "Rome antique"

Rome antique- une puissante civilisation ancienne qui tire son nom de la capitale - Rome. Ses dominions s'étendaient de l'Angleterre au nord à l'Éthiopie au sud, de l'Iran à l'est au Portugal à l'ouest. La légende prescrit la fondation de la ville de Rome aux frères Romulus et Remus.

L'histoire de la Rome antique remonte à 753 av. e. et se termine en 476 après JC. e.

Dans le développement de la culture de la Rome antique, on distingue les principales périodes suivantes :

1. Étrusque VIII-II siècle av. J.-C. e.
2. "royal" VIII-VI siècle av. e.
3. République romaine 510-31 avant JC e.
4. Empire romain 31 ans. avant JC e. - 476 après JC e.

Que faisaient les anciens Romains ?

Rome était à l'origine une petite cité-état. Sa population se composait de trois domaines:

  • patriciens - peuples autochtones qui occupaient une position privilégiée dans la société;
  • plébéiens - colons ultérieurs ;
  • esclaves étrangers - ils ont été capturés pendant les guerres menées par l'État romain, ainsi que leurs propres citoyens qui sont devenus esclaves pour avoir enfreint la loi.

Les esclaves faisaient des travaux ménagers, travaillaient dur dans l'agriculture, travaillaient dans des carrières.
Les patriciens recevaient des serviteurs, discutaient avec des amis, étudiaient le droit, l'art militaire, visitaient des bibliothèques et des établissements de divertissement. Eux seuls pouvaient occuper des postes gouvernementaux et être des chefs militaires.
Les plébéiens dans toutes les sphères de la vie dépendaient des patriciens. Ils ne pouvaient pas gouverner l'État et commander les troupes. Ils n'avaient que de petites parcelles de terre à leur disposition. Les plébéiens étaient engagés dans le commerce, divers métiers - traitement de la pierre, du cuir, du métal, etc.

Tous les travaux ont été effectués le matin. Après le déjeuner, les résidents se sont reposés et ont visité les thermes aux eaux thermales. Les nobles romains pouvaient aller dans les bibliothèques, au théâtre.

Le système politique de la Rome antique

L'ensemble du parcours de l'État romain au XIIe siècle s'est composé de plusieurs périodes. Au départ, c'était une monarchie élective dirigée par un roi. Le roi dirigeait l'État et exerçait les fonctions de grand prêtre. Il y avait aussi un sénat, qui comprenait 300 sénateurs, choisis par les patriciens parmi leurs aînés. Initialement, seuls les patriciens participaient aux assemblées populaires, mais dans une période ultérieure, les plébéiens obtinrent également ces droits.

Après l'expulsion du dernier roi à la fin du VIe siècle. J.-C., un système républicain s'établit à Rome. Au lieu d'un seul monarque, 2 consuls étaient élus chaque année, qui dirigeaient le pays avec le Sénat. Si Rome était en grave danger, un dictateur au pouvoir illimité était nommé.
Après avoir créé une armée forte et bien organisée, Rome conquiert toute la péninsule des Apennins, bat son principal rival - Kargafen, conquiert la Grèce et d'autres États méditerranéens. Et au 1er siècle avant JC, il se transforme en une puissance mondiale dont les frontières traversent trois continents - l'Europe, l'Asie et l'Afrique.
Le système républicain ne pouvait pas maintenir l'ordre dans un État envahi. Plusieurs dizaines des familles les plus riches ont commencé à dominer le Sénat. Ils ont nommé des gouverneurs qui régnaient dans les territoires conquis. Les gouverneurs ont volé sans vergogne les gens ordinaires et les riches provinciaux. En réponse à cela, des soulèvements et des guerres civiles ont commencé, qui ont duré près d'un siècle. À la fin, le souverain victorieux est devenu empereur et l'État est devenu un empire.

L'éducation dans la Rome antique

L'objectif principal des Romains était d'élever une génération forte, saine et sûre d'elle.
Les garçons issus de familles à faible revenu ont appris par leur père à labourer et à semer, et ont été initiés à divers métiers.
Les filles ont été préparées au rôle d'épouse, de mère et de maîtresse de maison - on leur a appris à cuisiner, à coudre et à d'autres activités féminines.

Il y avait trois niveaux d'écoles à Rome:

  • écoles primaires, a donné aux élèves des compétences de base en lecture, en écriture et en mathématiques.
  • Écoles de grammaire a enseigné aux garçons de 12 à 16 ans. Les enseignants de ces écoles sont plus instruits et occupent une position assez élevée dans la société. Des manuels et des anthologies spéciaux ont été créés pour ces écoles.
  • Les aristocrates cherchaient à éduquer leurs enfants dans écoles de rhétorique. Les garçons apprenaient non seulement la grammaire et la littérature, mais aussi la musique, l'astronomie, l'histoire et la philosophie, la médecine, l'art oratoire et l'escrime.

Toutes les écoles étaient privées. Les frais de scolarité dans les écoles de rhétorique étaient élevés, de sorte que les enfants des Romains riches et nobles y étudiaient.

Patrimoine romain

La Rome antique a laissé un grand héritage culturel et artistique à l'humanité : œuvres poétiques, œuvres oratoires, œuvres philosophiques de Lucrèce Cara. Droit romain, langue latine - C'est l'héritage des anciens Romains.

Les Romains ont créé une architecture séculaire. Un des grands bâtiments Colisée. De lourds travaux de construction ont été effectués par 12 000 esclaves de Judée. Ils ont utilisé un nouveau matériau de construction créé par eux - du béton, de nouvelles formes architecturales - un dôme et une arche. Le Colisée a accueilli plus de 50 000 spectateurs.

Un autre chef-d'œuvre architectural est Panthéon, c'est à dire. complexe de temples des dieux romains. Cette structure se présente sous la forme d'un dôme d'environ 43 m de haut. Au sommet du dôme, il y avait un trou d'un diamètre de 9 m. La lumière du soleil pénétrait à travers celui-ci dans la salle.

Les Romains étaient à juste titre fiers des aqueducs - des conduites d'eau à travers lesquelles l'eau coulait dans la ville. La longueur totale des aqueducs menant à Rome était de 350 km ! Certains d'entre eux allaient aux bains publics.

Pour renforcer leur pouvoir, les empereurs romains ont largement utilisé une variété de spectacles de masse. César en 46 ordonna de creuser un lac sur le Campus Martius, sur lequel une bataille fut organisée entre les flottes syrienne et égyptienne. 2000 rameurs et 1000 marins y ont participé. Et l'empereur Claudius a organisé une bataille des flottes siciliennes et de Rhodes sur le lac Futsin avec la participation de 19 000 personnes. Ces spectacles ont impressionné par leur ampleur et leur splendeur, convainquant le public du pouvoir des dirigeants de Rome.

Pourquoi l'Empire romain est-il tombé ? Les scientifiques pensent que la puissance étatique et militaire des Romains n'était pas en mesure de gérer un empire aussi vaste.

L'Empire romain (la Rome antique) a laissé une trace incorruptible dans toutes les terres européennes, où seules ses légions victorieuses ont posé le pied. L'écriture de pierre de l'architecture romaine a survécu jusqu'à nos jours : des murs qui protégeaient les citoyens le long desquels les troupes se déplaçaient, des aqueducs qui livraient de l'eau douce aux citadins et des ponts jetés sur des rivières tumultueuses. Comme si tout cela ne suffisait pas, les légionnaires construisaient de plus en plus de structures - alors même que les frontières de l'empire commençaient à reculer. A l'époque d'Hadrien Alors que Rome était beaucoup plus préoccupée par la consolidation des terres que par de nouvelles conquêtes, les prouesses militaires non réclamées des guerriers, longtemps coupés de leur foyer et de leur famille, étaient sagement orientées dans une autre direction créative. En un sens, toute l'Europe doit sa naissance aux bâtisseurs romains, qui ont introduit de nombreuses nouveautésà Rome même et au-delà. Les réalisations les plus importantes de l'urbanisme, qui avait pour objectif le bien public, étaient les égouts et les conduites d'eau, qui créaient des conditions de vie saines et contribuaient à l'augmentation de la population et à la croissance des villes elles-mêmes. Mais tout cela n'aurait pas été possible si les Romains n'avaient pas béton inventé et n'a pas commencé à utiliser l'arc comme élément architectural principal. Ce sont ces deux innovations que l'armée romaine répandit dans tout l'empire.

Étant donné que les arcs en pierre pouvaient supporter un poids énorme et pouvaient être construits très haut - parfois à deux ou trois niveaux - les ingénieurs travaillant dans les provinces surmontaient facilement toutes les rivières et gorges et atteignaient les bords les plus éloignés, laissant derrière eux des ponts solides et de puissants aqueducs (aqueducs). Comme beaucoup d'autres ouvrages construits avec l'aide des troupes romaines, le pont de la ville espagnole de Ségovie, par lequel passe l'eau, a des dimensions gigantesques : 27,5 m de hauteur et environ 823 m de longueur. Des piliers extraordinairement hauts et élancés, construits en blocs de granit grossièrement taillés et détachés, et 128 arches gracieuses laissent une impression non seulement de puissance sans précédent, mais aussi de confiance en soi impériale. C'est une merveille d'ingénierie, construite autour de 100 tonnes. e., a résisté avec constance à l'épreuve du temps: jusqu'à récemment, le pont servait de système d'approvisionnement en eau de Ségovie.

Comment tout a commencé?

Les premiers établissements sur le site de la future ville de Rome sont apparus sur la péninsule des Apennins, dans la vallée du Tibre, au début du 1er millénaire av. e. Selon la légende, les Romains descendent des réfugiés troyens qui ont fondé la ville d'Alba Longa en Italie. Rome elle-même, selon la légende, a été fondée par Romulus, le petit-fils du roi d'Alba Longa, en 753 av. e. Comme dans la politique grecque, au début de l'histoire de Rome, elle était gouvernée par des rois qui jouissaient en fait du même pouvoir que les Grecs. Sous le roi tyran Tarquinius Gordom, un soulèvement populaire a eu lieu, au cours duquel le pouvoir royal a été détruit et Rome s'est transformée en une république aristocratique. Sa population était clairement divisée en deux groupes - la classe privilégiée des patriciens et la classe plébéienne, qui avait beaucoup moins de droits. Un membre de la plus ancienne famille romaine était considéré comme un patricien, seul le sénat (le principal organe gouvernemental) était élu parmi les patriciens. Une partie importante de son histoire ancienne est la lutte des plébéiens pour l'expansion de leurs droits et la transformation des membres de leur classe en citoyens romains à part entière.

Rome antique différait des cités-États grecques, car elle se trouvait dans des conditions géographiques complètement différentes - une seule péninsule des Apennins avec de vastes plaines. Par conséquent, dès la première période de son histoire, ses citoyens ont été contraints de rivaliser et de se battre avec les tribus italiques voisines. Les peuples conquis se sont soumis à ce grand empire soit en tant qu'alliés, soit simplement inclus dans la république, et la population conquise n'a pas reçu les droits des citoyens romains, se transformant souvent en esclaves. Les adversaires les plus puissants de Rome au IVe siècle. avant JC e. il y avait des Étrusques et des Samnites, ainsi que des colonies grecques séparées dans le sud de l'Italie (Grande Grèce). Et pourtant, malgré le fait que les Romains étaient souvent hostiles aux colons grecs, la culture hellénique plus développée a eu un impact notable sur la culture des Romains. Il est arrivé au point que les anciennes divinités romaines ont commencé à être identifiées avec leurs homologues grecs: Jupiter - avec Zeus, Mars - avec Ares, Vénus - avec Aphrodite, etc.

Guerres de l'Empire romain

Le moment le plus tendu dans la confrontation entre les Romains et les Italiens du Sud et les Grecs fut la guerre de 280-272. avant JC e., lorsque Pyrrhus, le roi de l'État d'Épire, situé dans les Balkans, est intervenu au cours des hostilités. En fin de compte, Pyrrhus et ses alliés ont été vaincus et en 265 av. e. La République romaine a uni toute l'Italie centrale et méridionale sous son règne.

Poursuivant la guerre avec les colons grecs, les Romains se heurtèrent en Sicile au pouvoir carthaginois (punique). En 265 av. e. les soi-disant guerres puniques ont commencé, qui ont duré jusqu'en 146 av. e., près de 120 ans. Initialement, les Romains se sont battus contre les colonies grecques de l'est de la Sicile, principalement contre la plus grande d'entre elles - la ville de Syracuse. Ensuite, les saisies de terres déjà carthaginoises à l'est de l'île ont commencé, ce qui a conduit au fait que les Carthaginois, qui disposaient d'une flotte puissante, ont attaqué les Romains. Après les premières défaites, les Romains ont réussi à créer leur propre flotte et à vaincre les navires carthaginois lors de la bataille des Egates. La paix a été signée, selon laquelle en 241 av. e. toute la Sicile, considérée comme le grenier de la Méditerranée occidentale, devient la propriété de la République romaine.

Insatisfaction carthaginoise face aux résultats Première guerre punique, ainsi que la pénétration progressive des Romains dans le territoire de la péninsule ibérique, qui appartenait à Carthage, ont conduit à un deuxième affrontement militaire entre les puissances. En 219 av. e. le commandant carthaginois Hannibal Barki a capturé la ville espagnole de Sagunt, alliée des Romains, puis a traversé le sud de la Gaule et, après avoir vaincu les Alpes, a envahi le territoire de la République romaine elle-même. Hannibal était soutenu par une partie des tribus italiennes, mécontentes du règne de Rome. En 216 av. e. dans les Pouilles, dans une bataille sanglante à Cannes, Hannibal encercla et détruisit presque complètement l'armée romaine, commandée par Gaius Terentius Varro et Aemilius Paul. Cependant, Hannibal n'a pas pu prendre la ville fortement fortifiée et a finalement été contraint de quitter la péninsule des Apennins.

La guerre a été déplacée vers l'Afrique du Nord, où se trouvaient Carthage et d'autres colonies puniques. En 202 av. e. Le commandant romain Scipion a vaincu l'armée d'Hannibal près de la ville de Zama, au sud de Carthage, après quoi une paix a été signée aux conditions dictées par les Romains. Les Carthaginois ont été privés de tous leurs biens hors d'Afrique, ils ont été obligés de transférer aux Romains tous les navires de guerre et les éléphants de guerre. Après avoir remporté la deuxième guerre punique, la République romaine est devenue l'État le plus puissant de la Méditerranée occidentale. La troisième guerre punique, qui a eu lieu de 149 à 146 av. e., a été réduit à achever un ennemi déjà vaincu. Au printemps 14b av. e. Carthage fut prise et détruite, ainsi que ses habitants.

Murs défensifs de l'Empire romain

Le relief de la colonne Trajane représente une scène (voir à gauche) de l'époque des guerres daces ; des légionnaires (ils sont sans casque) construisent un campement avec des morceaux de gazon rectangulaires. Lorsque les soldats romains se trouvaient en terres ennemies, la construction de telles fortifications était courante.

"La peur a donné naissance à la beauté, et la Rome antique a miraculeusement changé, changeant la politique précédente - pacifique - et commençant à construire à la hâte des tours, de sorte que bientôt ses sept collines étincelaient avec l'armure d'un mur continu"- ainsi a écrit un Romain sur les puissantes fortifications construites autour de Rome en 275 pour se protéger des Goths. A l'instar de la capitale, les grandes villes de tout l'Empire romain, dont beaucoup avaient depuis longtemps "enjambé" les limites des anciennes murailles, se sont empressées de renforcer leurs lignes défensives.

La construction des murs de la ville était un travail extrêmement laborieux. Habituellement, deux fossés profonds étaient creusés autour de la colonie et un haut rempart de terre était entassé entre eux. Il servait en quelque sorte de couche entre deux parois concentriques. Externe le mur est rentré dans le sol de 9 m, de sorte que l'ennemi ne pouvait pas creuser, et au sommet était pourvu d'une large route pour les sentinelles. Le mur intérieur a été surélevé de quelques mètres supplémentaires pour rendre difficile le bombardement de la ville. De telles fortifications étaient presque indestructibles : leur épaisseur atteint 6 m, et des blocs de pierre ont été emboîtés les uns aux autres avec des supports métalliques - pour une plus grande résistance.

Lorsque les murs ont été achevés, il a été possible de procéder à la construction de la porte. Au-dessus de l'ouverture dans le mur, une arche temporaire en bois a été construite - coffrage. Au-dessus, des maçons habiles, se déplaçant des deux côtés vers le milieu, ont posé des dalles en forme de coin, formant une courbe de la voûte. Lorsque la dernière pierre a été posée - le château, ou clé - pierre, le coffrage a été enlevé, et à côté de la première arche, ils ont commencé à en construire une seconde. Et ainsi de suite jusqu'à ce que tout le passage vers la ville soit sous un toit semi-circulaire - le Box Vault.

Les postes de garde aux portes, veillant à la paix de la ville, étaient souvent de véritables petites forteresses : il y avait des casernes militaires, des stocks d'armes et de vivres. En Allemagne, le soi-disant a été parfaitement conservé (voir ci-dessous). Au lieu de fenêtres, il y avait des meurtrières sur ses bûches inférieures et des tours rondes s'élevaient des deux côtés - de sorte qu'il serait plus pratique de tirer sur l'ennemi. Pendant le siège, un puissant treillis est tombé sur la porte.

L'enceinte construite au IIIe siècle autour de Rome (19 km de long, 3,5 m d'épaisseur et 18 m de haut) comptait 381 tours et 18 portes à barreaux descendants. L'enceinte fut constamment rénovée et renforcée, si bien qu'elle servit la Ville jusqu'au XIXe siècle, c'est-à-dire jusqu'à l'amélioration de l'artillerie. Les deux tiers de ce mur sont encore debout aujourd'hui.

La majestueuse Porta Nigra (c'est-à-dire la Porte Noire), culminant à 30 m de hauteur, personnifie la puissance de la Rome impériale. Les portes fortifiées sont flanquées de deux tours dont l'une est fortement endommagée. Autrefois, la porte servait d'entrée aux murs de la ville du IIe siècle après JC. e. à Augusta Trevirorum (plus tard Trèves), la capitale du nord de l'empire.

Aqueducs de l'Empire romain. Route de la vie de la ville impériale

Le célèbre aqueduc à trois niveaux du sud de la France (voir ci-dessus), jeté sur le Gard et sa basse vallée - le soi-disant pont des Gardes - est aussi beau que fonctionnel. Cet ouvrage, qui s'étend sur 244 m de long, délivre quotidiennement environ 22 tonnes d'eau sur une distance de 48 km jusqu'à la ville de Nemaus (aujourd'hui Nîmes). Le pont de Garde est toujours l'un des ouvrages les plus merveilleux de l'ingénierie romaine.

Pour les Romains, qui étaient célèbres pour leurs réalisations en ingénierie, ils étaient particulièrement fiers de aqueducs. Ils apportaient chaque jour environ 250 millions de gallons d'eau douce à la Rome antique. En 97 après JC e. Sextus Julius Frontinus, surintendant du système d'approvisionnement en eau de Rome, a demandé de manière rhétorique: "Qui ose comparer avec les pyramides oisives ou certaines créations sans valeur - bien que célèbres - des Grecs, nos conduites d'eau - ces grandes structures, sans lesquelles la vie humaine est impensable?" À la fin de sa grandeur, la ville a acquis onze aqueducs, à travers lesquels l'eau coulait des collines du sud et de l'est. Ingénierie transformé en véritable art: il semblait que des arcs gracieux sautaient facilement par-dessus les obstacles, en plus de décorer le paysage. Les Romains ont rapidement "partagé" leurs réalisations avec le reste de l'Empire romain, et vous pouvez toujours voir les vestiges de nombreux aqueducs en France, en Espagne, en Grèce, en Afrique du Nord et en Asie Mineure.

Afin d'approvisionner en eau les villes de province, dont la population avait déjà épuisé les réserves locales, et d'y construire des bains et des fontaines, les ingénieurs romains ont posé des canaux vers des rivières et des sources, souvent à des dizaines de kilomètres. S'écoulant en légère pente (Vitruve recommandait une pente minimale de 1:200), la précieuse humidité s'écoulait par des tuyaux de pierre qui parcouraient la campagne (et étaient pour la plupart cachés dans les tunnels souterrains ou douves, reprenant les contours du paysage) et finit par atteindre les limites de la ville. Là, l'eau était fournie en toute sécurité aux réservoirs publics. Lorsque des rivières ou des gorges traversaient le tracé du pipeline, les constructeurs y jetaient des arches pour maintenir l'ancienne pente douce et maintenir un flux d'eau continu.

Afin de maintenir constant l'angle d'incidence de l'eau, les géomètres ont de nouveau eu recours au tonnerre et au chorobate, ainsi qu'à un dioptre, qui mesurait les angles horizontaux. Encore une fois, le fardeau principal du travail est tombé sur les épaules des troupes. Au milieu du IIe siècle ap. un ingénieur militaire a été sollicité pour comprendre les difficultés rencontrées lors de la construction de l'aqueduc de Salda (dans l'actuelle Algérie). Deux détachements de travailleurs ont commencé à creuser un tunnel dans la colline, se déplaçant l'un vers l'autre dans des directions opposées. L'ingénieur a vite compris ce qui se passait. "J'ai mesuré les deux tunnels", écrivit-il plus tard, "et j'ai constaté que la somme de leurs longueurs dépassait la largeur de la colline." Les tunnels ne se sont tout simplement pas rencontrés. Il a trouvé une issue en forant un puits entre les tunnels et en les reliant pour que l'eau commence à couler comme il se doit. La ville a honoré l'ingénieur avec un monument.

Position interne de l'Empire romain

La poursuite du renforcement du pouvoir extérieur de la République romaine s'accompagna simultanément d'une profonde crise interne. Un territoire aussi vaste ne pouvait plus être gouverné à l'ancienne, c'est-à-dire avec l'organisation du pouvoir caractéristique d'une cité-État. Dans les rangs des commandants militaires romains, des commandants ont émergé qui prétendaient avoir le plein pouvoir, comme les anciens tyrans grecs ou les dirigeants helléniques du Moyen-Orient. Le premier de ces dirigeants était Lucius Cornelius Sulla, qui a capturé en 82 av. e. Rome et est devenu un dictateur souverain. Les ennemis de Sulla ont été impitoyablement tués selon les listes (proscriptions) préparées par le dictateur lui-même. En 79 av. e. Sulla a volontairement renoncé au pouvoir, mais cela ne pouvait plus le ramener à son ancienne administration. Une longue période de guerres civiles a commencé dans la République romaine.

Position extérieure de l'Empire romain

Pendant ce temps, le développement stable de l'empire était menacé non seulement par des ennemis extérieurs et des politiciens ambitieux qui se battaient pour le pouvoir. Périodiquement, des soulèvements d'esclaves éclataient sur le territoire de la république. La plus grande rébellion de ce type a été la représentation dirigée par le Thrace Spartacus, qui a duré près de trois ans (de 73 à 71 avant JC). Les rebelles n'ont été vaincus que par les efforts combinés des trois commandants les plus habiles de Rome de l'époque - Mark Licinius Crassus, Mark Licinius Lucullus et Gnaeus Pompey.

Plus tard, Pompéi, célèbre pour ses victoires à l'Est sur les Arméniens et le roi pontique Mithridate VI, est entré dans une lutte pour le pouvoir suprême dans la république avec un autre chef militaire bien connu - Gaius Julius Caesar. César de 58 à 49 av. e. a réussi à capturer les territoires des voisins du nord de la République romaine - les Gaulois, et a même mené la première invasion des îles britanniques. En 49 av. e. César est entré à Rome, où il a été déclaré dictateur - un dirigeant militaire aux droits illimités. En 46 av. e. à la bataille de Pharsalus (Grèce), il bat Pompée, son principal rival. Et en 45 av. e. en Espagne, sous Munda, il a écrasé les derniers opposants politiques évidents - les fils de Pompée, Gnaeus le Jeune et Sextus. Dans le même temps, César réussit à conclure une alliance avec la reine égyptienne Cléopâtre, subordonnant de fait son vaste pays au pouvoir.

Cependant, en 44 av. e. Gaius Jules César a été assassiné par un groupe de conspirateurs républicains dirigé par Marcus Junius Brutus et Gaius Cassius Longinus. Les guerres civiles dans la république se sont poursuivies. Désormais, leurs principaux participants étaient les associés les plus proches de César - Mark Antony et Gaius Octavian. Tout d'abord, ensemble, ils ont détruit les tueurs de César, puis ils se sont battus les uns contre les autres. Antoine a été soutenu par la reine égyptienne Cléopâtre au cours de cette dernière étape des guerres civiles à Rome. Cependant, en 31 av. e. à la bataille du cap Actium, la flotte d'Antoine et de Cléopâtre est vaincue par les navires d'Octave. La reine d'Égypte et son allié se sont suicidés, et Octavian, enfin à la République romaine, est devenu le souverain illimité d'une puissance gigantesque qui a uni presque toute la Méditerranée sous son règne.

Octave, en 27 av. e. prenant le nom d'Auguste "bienheureux", est considéré comme le premier empereur de l'Empire romain, bien que ce titre lui-même à l'époque ne signifiait que le commandant suprême, qui remporta une victoire significative. Personne n'a officiellement aboli la République romaine et Auguste a préféré être appelé princeps, c'est-à-dire le premier des sénateurs. Et pourtant, sous les successeurs d'Octave, la république commença à acquérir de plus en plus les traits d'une monarchie, plus proche dans son organisation des États despotiques orientaux.

L'empire a atteint sa plus haute puissance politique étrangère sous l'empereur Trajan, qui en 117 après JC. e. a conquis une partie des terres de l'ennemi fort le plus puissant de Rome à l'est - l'État parthe. Cependant, après la mort de Trajan, les Parthes ont réussi à restituer les territoires occupés et sont rapidement passés à l'offensive. Déjà sous le successeur de Trajan, l'empereur Hadrien, l'empire a été contraint de passer à des tactiques défensives, construisant de puissants remparts défensifs sur ses frontières.

Non seulement les Parthes ont troublé l'État romain; les raids des tribus barbares du nord et de l'est sont devenus de plus en plus fréquents, dans des batailles au cours desquelles l'armée romaine a souvent subi de douloureuses défaites. Plus tard, les empereurs romains autorisèrent même certains groupes de barbares à s'installer sur le territoire de l'empire, à condition qu'ils gardent les frontières des autres tribus hostiles.

En 284, l'empereur romain Dioclétien a fait une importante réforme qui a finalement transformé l'ancienne République romaine en un État impérial. Désormais, même l'empereur a commencé à être appelé différemment - "dominus" ("seigneur"), et à la cour un rituel complexe a été introduit, emprunté aux dirigeants orientaux. En même temps, l'empire était divisé en deux parties - Est et Ouest, chacun étant dirigé par un dirigeant spécial qui a reçu le titre d'Auguste. Il était assisté d'un adjoint nommé César. Après un certain temps, Auguste était censé transférer le pouvoir à César et lui-même a pris sa retraite. Ce système plus flexible, ainsi que l'amélioration de l'administration provinciale, ont permis à ce grand État de perdurer pendant encore 200 ans.

Au IVe siècle. Le christianisme est devenu la religion dominante dans l'empire, ce qui a également contribué à renforcer l'unité interne de l'État. Depuis 394, le christianisme est la seule religion autorisée dans l'empire. Cependant, si l'Empire romain d'Orient est resté un État assez fort, l'Occident s'est affaibli sous les coups des barbares. Plusieurs fois (410 et 455), des tribus barbares capturèrent et ravagèrent Rome, et en 476 le chef des mercenaires allemands, Odoacer, renversa le dernier empereur d'Occident, Romulus Augustulus, et se déclara souverain de l'Italie.

Et bien que l'Empire romain d'Orient ait été préservé comme un seul pays, et en 553 a même annexé tout le territoire de l'Italie, c'était encore un état complètement différent. Ce n'est pas un hasard si les historiens préfèrent l'appeler et considérer son destin séparément de histoire de la rome antique.