भौतिकी में अंतरिक्ष की परिभाषा। भौतिक स्थान क्या है? अंतरिक्ष की अवधारणा: इतिहास

शास्त्रीय भौतिकी में स्थान

इस अध्याय में, हम अंतरिक्ष के बारे में बात करेंगे जैसा कि शास्त्रीय भौतिकी में दिखाई देता है। इसका अर्थ है कि हम भौतिकी में प्रयुक्त ज्यामितीय शब्दों के लिए "व्याख्या" (लेकिन केवल एक की आवश्यकता है, केवल एक ही संभव है) खोजने का प्रयास करेंगे। समय की तुलना में अंतरिक्ष के संबंध में बहुत अधिक जटिल और कठिन समस्याएं उत्पन्न होती हैं। यह आंशिक रूप से सापेक्षता के सिद्धांत द्वारा यहां प्रस्तुत समस्याओं के कारण है। हालाँकि, अब हम सापेक्षता के सिद्धांत पर विचार नहीं करेंगे और अंतरिक्ष को समय से संबंधित नहीं मानेंगे, जैसा कि भौतिकविदों ने आइंस्टीन से पहले किया था।

न्यूटन के लिए, अंतरिक्ष, समय की तरह, "पूर्ण" था; इसका मतलब है कि इसमें बिंदुओं का एक समूह होता है, जिनमें से प्रत्येक संरचना से रहित होता है और भौतिक दुनिया का एक सीमित घटक होता है। प्रत्येक बिंदु शाश्वत और अपरिवर्तनीय है; परिवर्तन इस तथ्य में निहित है कि बिंदु कभी-कभी पदार्थ के एक हिस्से पर "कब्जा" करता है, फिर दूसरा, और कभी-कभी खाली रहता है। इस दृष्टिकोण के विपरीत, लाइबनिज ने तर्क दिया कि अंतरिक्ष केवल संबंधों की एक प्रणाली है, और संबंधों के सदस्य भौतिक हैं, न कि केवल ज्यामितीय बिंदु। यद्यपि भौतिकविदों और दार्शनिकों ने समान रूप से लाइबनिज़ियन दृष्टिकोण के लिए अधिक से अधिक झुकाव किया, गणितीय भौतिकी का तंत्र न्यूटनियन बना रहा। गणितीय तंत्र में, "अंतरिक्ष" अभी भी "बिंदुओं" का एक संग्रह है, जिनमें से प्रत्येक को तीन निर्देशांक द्वारा परिभाषित किया गया है, और "पदार्थ" "कणों" का एक संग्रह है, जिनमें से प्रत्येक अलग-अलग समय पर अलग-अलग बिंदुओं पर कब्जा करता है। यदि हम न्यूटन के भौतिक वास्तविकता के बिंदुओं से सहमत होने के लिए बाध्य नहीं हैं, तो इस प्रणाली को एक व्याख्या की आवश्यकता होती है जिसमें "बिंदुओं" की एक संरचनात्मक परिभाषा होती है।

मैंने "भौतिक वास्तविकता" अभिव्यक्ति का उपयोग किया है, जिसे बहुत अधिक आध्यात्मिक माना जा सकता है। मेरा मतलब एक ऐसे रूप में व्यक्त किया जा सकता है जो न्यूनतम शब्दावली तकनीक का उपयोग करके आधुनिक स्वाद के लिए अधिक स्वादिष्ट हो। यदि नामों का संग्रह दिया जाता है, तो हो सकता है कि कुछ नामित चीजों की अन्य परिभाषाओं के संदर्भ में संरचनात्मक परिभाषा हो; इस मामले में, हमारे पास एक न्यूनतम शब्दावली होगी जिसमें ऐसे नाम नहीं होंगे, जिसके बजाय परिभाषाओं को प्रतिस्थापित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, प्रत्येक फ्रांसीसी का अपना नाम होता है, और शब्द "फ्रांसीसी का राष्ट्र" भी एक उचित नाम माना जा सकता है, लेकिन यह आवश्यक नहीं है, क्योंकि हम कह सकते हैं कि "फ्रांसीसी का राष्ट्र" को "एक वर्ग" के रूप में परिभाषित किया गया है। निम्नलिखित व्यक्तियों से मिलकर बनता है (सभी व्यक्तियों की एक सूची इस प्रकार है) "। यह विधि केवल निजी कक्षाओं के लिए लागू है, लेकिन ऐसी अन्य विधियाँ हैं जो इस सीमा से बंधी नहीं हैं। हम "फ़्रांस" को उसकी भौगोलिक सीमाओं को निर्दिष्ट करके परिभाषित कर सकते हैं और फिर "फ़्रेंचमैन" को "फ़्रांस में पैदा हुए" के रूप में परिभाषित कर सकते हैं।

व्यवहार में संरचनात्मक परिभाषाओं के साथ नामों के प्रतिस्थापन की इस प्रक्रिया की स्पष्ट सीमाएं हैं, और शायद (हालांकि यह निश्चित नहीं है) सिद्धांत में भी सीमाएं हैं। यह मानते हुए कि सादगी के लिए, पदार्थ इलेक्ट्रॉनों और प्रोटॉन से बना है, हम सिद्धांत रूप में, प्रत्येक इलेक्ट्रॉन और प्रत्येक प्रोटॉन को एक उचित नाम दे सकते हैं; फिर हम अलग-अलग समय पर उसके शरीर को बनाने वाले इलेक्ट्रॉनों और प्रोटॉन का हवाला देकर किसी व्यक्ति को परिभाषित कर सकते हैं; इस प्रकार, मानव व्यक्तियों के नाम, सिद्धांत रूप में, अनावश्यक होंगे। आम तौर पर, विश्लेषण के लिए सुलभ संरचना वाली हर चीज को एक नाम की आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि इसे सामग्री के नाम और उनके संबंधों को दर्शाने वाले शब्दों का उपयोग करके निर्धारित किया जा सकता है। दूसरी ओर, यदि हमें इसके बारे में अपना सारा ज्ञान व्यक्त करने की आवश्यकता है, तो हर उस चीज़ का नाम चाहिए जिसकी कोई ज्ञात संरचना नहीं है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि निरूपण परिभाषा नाम को बेमानी नहीं बनाती है। उदाहरण के लिए, "अलेक्जेंडर द ग्रेट का पिता" एक निरूपित परिभाषा है, लेकिन यह हमें इस तथ्य को व्यक्त करने की अनुमति नहीं देता है कि समकालीन "यह आदमी सिकंदर का पिता है" शब्दों के साथ व्यक्त कर सकता है, जहां शब्द "यह" कार्य करता है एक नाम का।

जब हम न्यूटोनियन निरपेक्ष स्थान के सिद्धांत से इनकार करते हैं, जबकि गणितीय भौतिकी में उपयोग करना जारी रखते हैं जिसे हम "बिंदु" कहते हैं, तो हमारे कार्यों को तभी उचित ठहराया जाता है जब "बिंदु" और (सिद्धांत रूप में) व्यक्तिगत बिंदुओं की संरचनात्मक परिभाषा हो। तरीकों के माध्यम से प्राप्त किया जाना चाहिए जैसा कि हम "क्षणों" को परिभाषित करने के लिए उपयोग करते थे। यहां, हालांकि, दो आरक्षण किए जाने चाहिए: पहला, कि हमारे विभिन्न प्रकार के बिंदु त्रि-आयामी होने चाहिए और दूसरा, कि हमें एक बिंदु को एक क्षण के रूप में परिभाषित करना चाहिए। यह कहना कि एक समय में स्थित बिंदु P, दूसरे समय में स्थित बिंदु O के समान है, कुछ ऐसा कहना है जिसका कोई निश्चित अर्थ नहीं है, सशर्त को छोड़कर, भौतिक कुल्हाड़ियों की पसंद पर निर्भर करता है। लेकिन चूंकि यह मुद्दा सापेक्षता के सिद्धांत से संबंधित है, इसलिए मैं इस पर अभी विस्तार से विचार नहीं करूंगा और एक साथ की परिभाषा से जुड़ी कठिनाइयों को नजरअंदाज करते हुए, इस समय खुद को बिंदुओं के निर्धारण तक सीमित रखूंगा।

निम्नलिखित में, मैं उन बिंदुओं को आलेखित करने की सटीक विधि पर जोर नहीं देता जिनका मैं उपयोग करता हूं। अन्य तरीके भी संभव हैं, और उनमें से कुछ और भी अधिक अनुमानित हो सकते हैं। केवल यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ऐसी विधियों को तैयार किया जा सकता है। परिभाषित क्षणों में, हमने समय में "संयोग" के संबंध का उपयोग किया - वह संबंध जो दो घटनाओं के बीच होता है जब (सामान्य भाषा में) एक समय होता है जिसके दौरान दोनों मौजूद होते हैं। परिभाषित बिंदुओं में, हम अंतरिक्ष में "संयोग" के संबंध का उपयोग करते हैं, जो दो एक साथ होने वाली घटनाओं के बीच होना चाहिए जो पूरे या आंशिक रूप से अंतरिक्ष के एक ही क्षेत्र (सामान्य भाषा में) पर कब्जा कर लेते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि घटनाओं, पदार्थ के कुछ हिस्सों के विपरीत, पारस्परिक रूप से अभेद्य नहीं माना जाना चाहिए। पदार्थ की अभेद्यता एक ऐसी संपत्ति है जो tautologically इसकी परिभाषा से अनुसरण करती है। हालांकि, "घटनाओं" को केवल उन शब्दों के रूप में परिभाषित किया जाता है जिनकी कोई संरचना नहीं होती है और ऐसे स्थानिक और अस्थायी संबंध होते हैं जो अंतरिक्ष की सीमित मात्रा और समय की सीमित अवधि से संबंधित होते हैं। जब मैं कहता हूं "ऐसा है कि" मेरा मतलब है "तार्किक गुणों के संदर्भ में समान।" लेकिन "संयोग" अपने आप में तार्किक रूप से परिभाषित नहीं है; यह एक अनुभवजन्य रूप से संज्ञेय संबंध है, जिसकी संरचना में मैं बचाव कर रहा हूं, इसकी केवल एक दृश्य परिभाषा है।

एक से अधिक आयामों में, "संरेखण" के द्विआधारी संबंध के माध्यम से, हम ऐसा कुछ भी नहीं बना सकते हैं जिसमें "बिंदुओं" के लिए आवश्यक गुण हों। आइए एक समतल पर आकृतियों को सबसे सरल उदाहरण के रूप में लें।

तल पर तीन आंकड़े - ए, बी और सी - एक दूसरे को ओवरलैप कर सकते हैं ताकि प्रत्येक अन्य दो को ओवरलैप कर सके, और साथ ही साथ तीनों आंकड़ों के लिए कोई क्षेत्र सामान्य न हो। उपरोक्त आकृति में, वृत्त A, आयत B और त्रिभुज C को ओवरलैप करता है, और आयत B, त्रिभुज C को ओवरलैप करता है, लेकिन A, B और C का कोई उभयनिष्ठ क्षेत्रफल नहीं है। हमारे निर्माण का आधार दो नहीं, बल्कि तीन अंकों का अनुपात होना चाहिए। . हम कहेंगे कि तीन क्षेत्र समय-समय पर होते हैं जब तीनों आकृतियों के लिए एक समान क्षेत्र होता है। (यह एक व्याख्या है, परिभाषा नहीं।)

हम इस तथ्य से आगे बढ़ेंगे कि जिन आंकड़ों के साथ हम काम कर रहे हैं वे या तो वृत्त हैं, या खिंचाव या संपीड़न के कारण मंडलियों से प्राप्त होते हैं, जो अंडाकारता को बनाए रखता है। इस मामले में, यदि आपको तीन बिंदु वाली आकृतियाँ A, B और C दी गई हैं और चौथी आकृति D ऐसी है कि L, B, D और A, C, D, और B, C, D बिंदुबद्ध हैं, तो A, B, C और D सभी का क्षेत्रफल समान है।

यदि इस समूह से प्रत्येक त्रय बिंदुवार है, तो अब हम किसी भी संख्या में अंकों वाले समूह को "बिंदुवार" कहते हैं। अंकों का एक बिंदीदार समूह एक "बिंदु" होता है, यदि इसे एक बिंदीदार समूह के बिना विस्तारित नहीं किया जा सकता है, अर्थात, यदि किसी भी आकृति X के लिए जो समूह से संबंधित नहीं है, तो इस समूह में कम से कम दो आंकड़े A और B हैं, जैसे कि ए, बी और एक्स सेल आधारित नहीं हैं।

यह परिभाषा केवल दो आयामों में लागू होती है। तीन आयामों में, हमें चार स्थानिक आंकड़ों के बीच एक बिंदुवार संबंध से शुरू करना चाहिए, और ये सभी आंकड़े या तो गोलाकार होने चाहिए, या ऐसे अंडाकार जो कुछ दिशाओं में निरंतर खिंचाव और दूसरों में संकुचन के कारण गोले से प्राप्त होते हैं। फिर, पहले की तरह, अंकों का एक बिंदुवार समूह वह होता है जिसमें हर चार अंक बिंदुवार होते हैं; एक सेल समूह एक "बिंदु" होता है यदि इसे सेल बने बिना विस्तारित नहीं किया जा सकता है।

n आयामों में, परिभाषाएँ समान रहती हैं, सिवाय इसके कि मूल बिंदु-से-बिंदु अनुपात को n + 1 आंकड़ों का उल्लेख करना चाहिए।

"अंक" को उपरोक्त विधियों का उपयोग करते हुए घटनाओं के वर्गों के रूप में परिभाषित किया जाता है और इस मौन धारणा के साथ कि प्रत्येक घटना कम या ज्यादा अंडाकार क्षेत्र पर "कब्जा" करती है।

इस चर्चा में "घटनाओं" को एक अपरिभाषित कच्चे माल के रूप में समझा जाना है जिससे ज्यामितीय परिभाषाएँ प्राप्त की जानी हैं। एक अन्य संदर्भ में, हमें यह पता लगाने की आवश्यकता हो सकती है कि "घटनाओं" का क्या अर्थ है, और फिर हम अपना विश्लेषण आगे जारी रख सकते हैं, लेकिन अब हम "घटनाओं" की विविधता को उनके स्थानिक और लौकिक संबंधों के साथ अनुभवजन्य डेटा के रूप में मानते हैं।

जिस तरह से स्थानिक क्रम हमारी धारणाओं से प्राप्त होता है वह कुछ जटिल है। हालाँकि, यहाँ मैं इसके बारे में कुछ नहीं कहूँगा, क्योंकि मैंने इस मुद्दे को "एनालिसिस ऑफ़ मैटर" पुस्तक में निपटाया है, जहाँ मैंने "अंक" (अध्याय 28 और 29) की परिभाषा का अधिक संपूर्ण विश्लेषण भी दिया है।

अंतरिक्ष के मीट्रिक गुणों के बारे में कुछ कहा जाना चाहिए। खगोलविद अपनी लोकप्रिय पुस्तकों में सबसे पहले हमें इस बारे में कहानियों से विस्मित करते हैं कि कई नीहारिकाएं हमसे कितनी दूर हैं, और फिर इस कथन के साथ कि ब्रह्मांड अंततः परिमित है, एक गोले की सतह का त्रि-आयामी एनालॉग है। लेकिन अपनी कम लोकप्रिय पुस्तकों में, वे कहते हैं कि माप केवल सशर्त है और यदि हम चाहते तो हम ऐसी शर्तों को स्वीकार कर सकते हैं जो इस तथ्य को जन्म देंगी कि उत्तरी गोलार्ध का सबसे दूर का नीहारिका जो हमें ज्ञात है वह हमारे करीब होगा। विपरीत गोलार्ध के नीहारिकाओं की तुलना में। यदि ऐसा है, तो ब्रह्मांड की विशालता एक तथ्य नहीं है, बल्कि परिस्थितियों का परिणाम है। मुझे लगता है कि यह केवल आंशिक रूप से सच है, लेकिन माप में पारंपरिकता के तत्व को उजागर करना किसी भी तरह से आसान मामला नहीं है। ऐसा करने का प्रयास करने से पहले, इसके प्रारंभिक रूपों में माप के बारे में कुछ कहा जाना चाहिए।

दूर की नीहारिकाओं तक की दूरी का मापन पृथ्वी की सतह पर दूरी माप पर आधारित होता है, और जमीनी माप इस धारणा से शुरू होते हैं कि कुछ पिंडों को लगभग कठोर (कठोर) माना जा सकता है। यदि आप अपने कमरे के आकार को माप रहे हैं, तो आप यह मान रहे हैं कि आपके माप के रूप में आपका शासक अधिक लंबा या छोटा नहीं है। ब्रिटिश सैन्य भूमि सर्वेक्षण त्रिभुज के माध्यम से अधिकांश दूरी निर्धारित करता है, लेकिन इस प्रक्रिया के लिए आवश्यक है कि कम से कम एक दूरी सीधे मापी जाए। वास्तव में, सैलिसबरी मैदानों में चुनी गई मुख्य रेखा को प्राथमिक तरीके से सावधानीपूर्वक मापा गया था जिसमें हम अपने कमरे के आकार को मापते हैं: श्रृंखला, जिसे लंबाई की एक इकाई के रूप में परिभाषा के अनुसार लिया जा सकता है, की सतह पर फिर से रखी गई थी। एक रेखा के साथ पृथ्वी जो यथासंभव सीधी थी। ... जब यह लंबाई सीधे निर्धारित की जाती थी, तो शेष माप कोणों और संबंधित गणनाओं को मापकर किया जाता था: पृथ्वी का व्यास, सूर्य और चंद्रमा की दूरी, और यहां तक ​​​​कि निकटतम निश्चित सितारों की दूरी भी बिना किसी के निर्धारित की जा सकती है। लंबाई के आगे प्रत्यक्ष माप।

लेकिन अगर इस प्रक्रिया की सावधानीपूर्वक जांच की जाए तो पता चलता है कि यह कठिनाइयों से भरी है। यह धारणा कि शरीर "कठोर" है, इसका कोई निश्चित अर्थ नहीं है जब तक कि हम एक मीट्रिक स्थापित नहीं करते हैं जो हमें एक समय में लंबाई और कोणों की तुलना दूसरे क्षण में लंबाई और कोणों के साथ करने की अनुमति देता है, क्योंकि "कठोर" शरीर करता है अपना आकार नहीं बदलता, कोई परिमाण नहीं। लेकिन फिर हमें "सीधी रेखा" को परिभाषित करने की आवश्यकता है क्योंकि हमारे सभी परिणाम गलत होंगे यदि सैलिसबरी मैदान में मुख्य रेखा और त्रिभुज प्रक्रिया में उपयोग की जाने वाली रेखाएं सीधी नहीं हैं। इसलिए, यह पता चला है कि माप ज्यामिति ("सीधी रेखा" को परिभाषित करने की अनुमति देता है) और भौतिकी में पर्याप्त ज्ञान का अनुमान लगाता है, जो कुछ निकायों को लगभग कठोर मानने के लिए और एक पल में मापी गई दूरी की तुलना दूसरे क्षण में मापी गई दूरी के साथ करने के लिए आधार देता है। . इससे जुड़ी कठिनाइयों को दूर करना मुश्किल है, लेकिन वे सामान्य सामान्य ज्ञान के अनुसार बनाई गई धारणाओं के पीछे छिप जाते हैं।

सामान्य सामान्य ज्ञान, मोटे तौर पर बोलते हुए, मानता है कि यदि शरीर कठिन दिखता है तो वह कठिन होता है। ईल मछली सख्त नहीं दिखती, लेकिन स्टील की छड़ ऐसी दिखती है। दूसरी ओर, बड़बड़ाते हुए धारा के तल पर एक कंकड़ एक ईल की तरह झुर्रीदार लग सकता है, लेकिन सामान्य सामान्य ज्ञान की दृष्टि से यह कंकड़ फिर भी कठिन है, क्योंकि इस दृष्टिकोण से स्पर्श को अधिक विश्वसनीय माना जाता है। और जब आप नंगे पांव धारा को पार करते हैं, तो आपको बस ऐसा लगता है कि कंकड़ कठोर है। इस तरह से तर्क करते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि सामान्य सामान्य ज्ञान, जैसा कि यह था, न्यूटनियन: यह आश्वस्त है कि प्रत्येक क्षण में शरीर का एक निश्चित रूप और आकार निहित होता है, जो उसके आकार के समान या नहीं होता है और एक और पल में आकार। यदि अंतरिक्ष निरपेक्ष है, तो इस विश्वास का कुछ अर्थ है, लेकिन पूर्ण स्थान के बिना यह तुरंत सभी अर्थ खो देता है। हालाँकि, भौतिकी की एक व्याख्या होनी चाहिए जो सामान्य ज्ञान की मान्यताओं से बहने वाली बहुत महत्वपूर्ण प्रगति के लिए जिम्मेदार होगी।

जैसा कि समय की माप में, तीन कारक यहां काम कर रहे हैं: पहला, एक धारणा जिसे ठीक किया जा सकता है; दूसरे, भौतिक नियम, जो इस धारणा के तहत लगभग सही साबित होते हैं; तीसरा, धारणा में बदलाव जो भौतिक नियमों को अधिक सटीक बनाता है। यदि आप मानते हैं कि एक स्टील बार, जो नेत्रहीन और स्पर्श से कठोर दिखता है, समान लंबाई का रहता है, तो आप पाएंगे कि लंदन से एडिनबर्ग की दूरी, पृथ्वी का व्यास और सीरियस की दूरी लगभग स्थिर है, लेकिन थोड़ी कम है ठंडे मौसम की तुलना में गर्म मौसम में। तब यह कहना आसान होगा कि आपकी स्टील की छड़ गर्म होने पर फैलती है, खासकर जब आप पाते हैं कि यह आपको उपरोक्त दूरियों को लगभग स्थिर मानने की अनुमति देता है, और फिर कहें कि आप देखते हैं कि थर्मामीटर में पारा अधिक जगह कैसे लेता है गर्म होने पर मौसम। इसलिए, आप स्वीकार करते हैं कि प्रतीत होता है कि कठोर शरीर गर्मी से फैलते हैं, और आप भौतिक नियमों के निर्माण को सरल बनाने के लिए इसे स्वीकार करते हैं।

आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि इस प्रक्रिया में सशर्त क्या है और भौतिक तथ्य क्या निकलता है। भौतिक तथ्य यह है कि यदि आप एक ही कमरे के तापमान और स्पष्ट रूप से समान लंबाई की दो स्टील की छड़ें लेते हैं और उनमें से एक को आग पर गर्म करते हैं, और दूसरे को बर्फ में डालते हैं, तो जब आप उनकी तुलना बाद में करते हैं, तो यह पता चलता है कि एक जो आग लगी थी, वह बर्फ की तुलना में थोड़ी लंबी दिखाई देगी, लेकिन जब उन दोनों के पास आपके कमरे का तापमान फिर से होगा, तो यह अंतर गायब हो जाएगा। यहां मैं तापमान निर्धारित करने के वैज्ञानिक तरीकों की धारणा से आगे बढ़ता हूं: मैं एक गर्म या ठंडे शरीर पर विचार करता हूं जो स्पर्श करने के लिए गर्म या ठंडा होता है। इस तरह के कच्चे पूर्व-वैज्ञानिक अवलोकनों के परिणामस्वरूप, हम तय करते हैं कि एक थर्मामीटर गर्मी और ठंड की हमारी स्पर्श संवेदनाओं द्वारा मोटे तौर पर मापा जाने वाला सटीक माप देता है; अब हम भौतिकविदों के रूप में, इन स्पर्श संवेदनाओं को अनदेखा कर सकते हैं और केवल थर्मामीटर का उल्लेख कर सकते हैं। यह कहना एक तनातनी होगी कि मेरे थर्मामीटर में पारा तापमान के साथ बढ़ता है, लेकिन आवश्यक तथ्य यह है कि अन्य सभी थर्मामीटर उसी तरह व्यवहार करते हैं। यह तथ्य मेरे थर्मामीटर के व्यवहार और अन्य निकायों के व्यवहार के बीच समानता स्थापित करता है।

लेकिन परंपरा का तत्व बिल्कुल वैसा नहीं है जैसा मैंने इसे स्थापित किया है। मैं यह नहीं मान रहा हूं कि मेरा थर्मामीटर परिभाषा के अनुसार सही है; इसके विपरीत, हर कोई मानता है कि हर काम करने वाला थर्मामीटर कमोबेश गलत है। आदर्श थर्मामीटर, जिसके पास केवल वर्तमान थर्मामीटर आ रहे हैं, वह है, जिसे सटीक माना जा रहा है, निकायों के विस्तार का सामान्य नियम बनाता है क्योंकि उनका तापमान जितना संभव हो उतना सटीक हो जाता है। अनुभवजन्य तथ्य यह है कि थर्मामीटर के निर्माण में कुछ नियमों के पालन के कारण, हम उन्हें आदर्श थर्मामीटर के अधिक से अधिक करीब बना सकते हैं, और यही वह तथ्य है जो तापमान की अवधारणा को एक निश्चित सटीक मात्रा के रूप में सही ठहराता है। एक निश्चित समय पर दिए गए पिंड के लिए मान, जो किसी भी वैध थर्मामीटर द्वारा दिए गए मान से थोड़ा विचलित हो सकता है।

यह प्रक्रिया सभी भौतिक आयामों में समान है। किसी न किसी माप से अनुमानित कानून बन जाता है; माप उपकरणों में परिवर्तन (नियम का पालन करना कि समान मात्रा को मापने के लिए सभी उपकरणों को यथासंभव सटीक परिणाम देना चाहिए) कानून को अधिक से अधिक सटीक बना सकते हैं। सबसे अच्छा उपकरण वह माना जाता है जो कानून की सटीकता की उच्चतम संभव डिग्री देता है, और यह माना जाता है कि एक आदर्श उपकरण कानून को बिल्कुल सटीक बना सकता है।

हालांकि यह स्थिति जटिल लग सकती है, फिर भी यह काफी कठिन नहीं है। यह प्रक्रिया कभी-कभी केवल एक कानून से जुड़ी होती है, और बहुत बार ऐसा होता है कि कानून ही अनुमानित है। विभिन्न मात्राओं के माप अन्योन्याश्रित होते हैं, जैसा कि हमने उदाहरण में लंबाई और तापमान के साथ देखा, ताकि एक मात्रा को मापने के तरीके में बदलाव से दूसरी मात्रा का माप बदल सके। व्यक्तिगत तथ्यों के नियम, शर्तें और अवलोकन विज्ञान के विकास की वास्तविक प्रक्रिया में लगभग अघुलनशील और परस्पर जुड़े हुए हैं। एक अवलोकन आमतौर पर एक ऐसे रूप में कहा जाता है जो कुछ कानूनों और कुछ सशर्त मान्यताओं को मानता है; यदि परिणाम पहले से अपनाए गए कानूनों और सशर्त मान्यताओं की प्रणाली का खंडन करता है, तो शोधकर्ता को यह चुनने की काफी स्वतंत्रता दी जा सकती है कि इनमें से कौन सा कानून या सशर्त मान्यताओं को बदला जाना चाहिए। इसका एक हैकनेड उदाहरण माइकलसन-मॉर्ले प्रयोग है, जिसमें इसकी सबसे सरल व्याख्या अस्थायी और स्थानिक आयामों में आमूल-चूल परिवर्तन को शामिल करती है।

लेकिन वापस मापने की दूरी पर। यहां बड़ी संख्या में अपरिष्कृत पूर्व-वैज्ञानिक अवलोकन हैं जो उपयोग की जाने वाली वास्तविक माप विधियों का सुझाव देते हैं। यदि आप एक चिकनी सड़क पर चल रहे हैं या साइकिल चला रहे हैं, चलने के लिए समान और समान बल लगा रहे हैं, तो आपको सड़क के प्रत्येक मील के लिए लगभग समान समय की आवश्यकता होगी। यदि सड़क डामर है, तो एक मील के लिए आवश्यक सामग्री की मात्रा लगभग उतनी ही होगी जितनी दूसरे मील के लिए। यदि आप सड़क पर गाड़ी चला रहे हैं, तो प्रति मील लगने वाला समय लगभग उतना ही होगा जितना आप अपने स्पीडोमीटर की रीडिंग के आधार पर अनुमान लगाते हैं। यदि आप अपनी त्रिकोणमितीय गणनाओं को इस धारणा पर आधारित करते हैं कि बाद के सभी मील समान हैं, तो परिणाम प्रत्यक्ष माप द्वारा प्राप्त परिणामों के साथ बहुत करीबी समझौते में होंगे। आदि। यह सब दिखाता है कि सामान्य माप प्रक्रियाओं द्वारा प्राप्त संख्याएं भौतिकी के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं और कई भौतिक या शारीरिक कानूनों के लिए आधार प्रदान करती हैं। लेकिन ये कानून, जब तैयार किए जाते हैं, तो माप प्रक्रियाओं में सुधार के लिए और बेहतर प्रक्रियाओं के परिणामों को अधिक "सटीक" के रूप में पहचानने के लिए एक आधार प्रदान करते हैं, हालांकि वास्तव में वे केवल अधिक सुविधाजनक होते हैं।

हालांकि, "सटीक" की अवधारणा में एक तत्व है जो न केवल सुविधाजनक है। हम इस अभिगृहीत के अभ्यस्त हैं कि दो चीजें, जो एक ही तीसरे के बराबर होती हैं, एक दूसरे के बराबर होती हैं। अनुभवजन्य साक्ष्य इसके खिलाफ होने के बावजूद इस स्वयंसिद्ध में साक्ष्य का एक दिखावटी और धोखा देने वाला सादृश्य है। सूक्ष्मतम परीक्षण के साथ आप आवेदन कर सकते हैं, आप पा सकते हैं कि ए, बी के बराबर है और बी, सी के बराबर है, लेकिन यह कि ए, सी के बराबर नहीं है। जब ऐसा होता है, तो हम कहते हैं कि ए वास्तव में बी के बराबर नहीं है या कि बी, सी के बराबर नहीं है। यह अजीब है कि जब हम माप तकनीक में सुधार करते हैं तो हम ऐसा कहते हैं। लेकिन इस स्वयंसिद्ध में हमारे विश्वास का वास्तविक आधार अनुभवजन्य नहीं है। हम मानते हैं कि समानता में एक साझा संपत्ति का अधिकार होता है। दो लंबाई समान हैं यदि उनके पास समान परिमाण है, और यह वह परिमाण है जिसे हम मापते समय व्यक्त करते हैं। यदि हम इसमें सही हैं, तो स्वयंसिद्ध तार्किक रूप से आवश्यक है। यदि A और B का परिमाण समान है, और यदि B और C का परिमाण समान है, तो A और C का परिमाण समान होना चाहिए, यदि मापी जा रही पूरी चीज़ का केवल एक परिमाण हो।

यद्यपि परिमाण में एक संपत्ति के रूप में यह विश्वास जो विभिन्न मापी गई चीजों के लिए सामान्य हो सकता है, छिपा हुआ है और जो स्पष्ट है उसकी समझ में सामान्य सामान्य ज्ञान को प्रभावित करता है, फिर भी हमें इस विश्वास को तब तक स्वीकार नहीं करना चाहिए जब तक कि हमारे पास उस विशेष मुद्दे में इसकी सच्चाई का प्रमाण न हो। हम विचार कर रहे हैं। यह विश्वास कि श्रृंखला के प्रत्येक सदस्य के पास ऐसी संपत्ति है, तार्किक रूप से इस विश्वास के बराबर है कि श्रृंखला के किन्हीं दो सदस्यों के बीच एक संक्रमणीय सममित संबंध है। (यह तुल्यता वह है जिसे मैंने पहले "अमूर्त का सिद्धांत" कहा था। सकर्मक संबंध या असममित सकर्मक संबंध। पहले मामले में, हम कहते हैं कि एक जोड़ी के बिंदुओं के बीच की दूरी दूसरे जोड़े के बिंदुओं के बीच की दूरी के बराबर है; बाद के मामले में, रिश्ते के अर्थ के अनुसार, हम कहते हैं कि पहली दूरी दूसरी से कम या अधिक है। दो बिंदुओं के बीच की दूरी को उन बिंदुओं के जोड़े के वर्ग के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिनके बीच समान दूरी होती है।

सीधी रेखाओं को निर्धारित करने के प्रश्न की चर्चा में प्रवेश किए बिना, हम माप के मुद्दे पर इतना ही कह सकते हैं, जिसे अब हमें निपटाना चाहिए।

सीधी रेखा सामान्य ज्ञान की एक ऑप्टिकल अवधारणा के रूप में उत्पन्न हुई। कुछ रेखाएँ सीधी दिखाई देती हैं। यदि एक सीधी छड़ को आँख के सामने उसके सिरे के साथ रखा जाता है, तो आँख का उसका निकटतम भाग बाकी सब कुछ छिपा देगा, जबकि यदि छड़ घुमावदार है, तो उसका वह भाग जो वक्रता के पीछे है, दिखाई देगा। बेशक, सीधी रेखा की धारणा के अन्य सामान्य कारण भी हैं। यदि पिंड घूमता है, तो एक सीधी रेखा बनती है - रोटेशन की धुरी - जो स्थिर रहती है। यदि आप मेट्रो कार में खड़े हैं, तो आप बता सकते हैं कि ट्रेन कब वक्र पर जा रही है, इस तथ्य के आधार पर कि आपका शरीर एक तरफ या दूसरी तरफ झुकता है। स्पर्श द्वारा एक निश्चित सीमा तक सीधापन स्थापित करना भी संभव है; नेत्रहीन रूपों की पहचान करने में लगभग उतने ही अच्छे हैं जितने कि देखे गए।

प्राथमिक ज्यामिति में, सीधी रेखाओं को पूरी तरह परिभाषित किया जाता है; उनकी मुख्य विशेषता यह है कि यदि दो बिंदु दिए गए हैं तो एक सीधी रेखा परिभाषित होती है। दूरी को दो बिंदुओं के बीच एक सीधी रेखा के संबंध के रूप में देखने की क्षमता इस धारणा पर निर्भर करती है कि सीधी रेखाएं मौजूद हैं। लेकिन आधुनिक ज्यामिति में, भौतिकी की जरूरतों के अनुकूल, यूक्लिडियन अर्थों में कोई सीधी रेखाएं नहीं हैं, और "दूरी" केवल दो बिंदुओं से निर्धारित होती है जब वे एक-दूसरे के बहुत करीब होते हैं। जब दो बिंदु एक दूसरे से दूर होते हैं, तो हमें पहले यह तय करना होगा कि हम एक से दूसरे तक कौन सा मार्ग अपनाएंगे, और फिर इस मार्ग के कई छोटे खंडों को जोड़ दें। इन दो बिंदुओं के बीच "सीधी" रेखा वह होगी जिस पर खंडों का योग न्यूनतम हो। सीधी रेखाओं के बजाय, हमें यहां "जियोडेटिक लाइन्स" का उपयोग करना चाहिए, जो कि एक बिंदु से दूसरे तक छोटे मार्ग हैं जो उनसे भिन्न हैं। यह दूरी माप की सादगी का उल्लंघन करता है, जो भौतिक नियमों पर निर्भर हो जाता है। भौतिक नियमों और भौतिक स्थान की ज्यामिति के बीच संबंध के अधिक गहन अध्ययन के बिना ज्यामितीय माप के सिद्धांत में परिणामी जटिलताओं को हल नहीं किया जा सकता है।

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अध्याय 4 ब्रह्मांड के स्थान में क्या भरा है हम इस अध्याय की शुरुआत एक अनुस्मारक के साथ करते हैं कि आधुनिक मौलिक भौतिक सिद्धांतों के अनुसार, स्थान और समय पदार्थ के अस्तित्व के रूप हैं। शायद यह उल्लेख हमारे कुछ लोगों को प्रतीत होगा

शास्त्रीय भौतिकी में संगणनीयता: हम कहाँ हैं? इस पूरे अध्याय में, मैंने संगणनीयता की समस्या की दृष्टि न खोने की कोशिश की है, और संगणनीयता और नियतत्ववाद के बीच अंतर करते हुए, मैंने यह दिखाने की कोशिश की है कि पूर्व उतना ही महत्वपूर्ण हो सकता है जितना कि

अध्याय 17 भौतिकी और मनोविज्ञान में उलझाव शोधकर्ताओं, मनीषियों और एक बेहतर दुनिया बनाने में मदद करने के इच्छुक किसी भी व्यक्ति को भविष्य के लिए कई तरह की चाबियों की आवश्यकता होती है। इस पुस्तक में मैं जिस कुंजी पर ध्यान केंद्रित कर रहा हूं वह है जीना, काम करना और खेलना

विज्ञान मंत्रालय, उच्च शिक्षा और तकनीकी नीति

रूसी संघ

श्रम के लाल बैनर का सेराटोव राज्य आदेश

के नाम पर विश्वविद्यालय एन जी चेर्नशेव्स्की

दर्शन पर सार

पीएचडी की उपाधि के लिए आवेदक।

सॉलिड स्टेट फिजिक्स विभाग के इंजीनियर

बाबयान एंड्री व्लादिमीरोविच।

विषय: भौतिकी में स्थान और समय।

सेराटोव - 1994


परिचय 2

1. अंतरिक्ष-समय के अभ्यावेदन का विकास

शास्त्रीय यांत्रिकी में 3

2. सापेक्षता के सिद्धांत में स्थान और समय

अल्बर्ट आइंस्टीन 8

2.1. सापेक्षता का विशेष सिद्धांत 8

2.2. सामान्य सिद्धांत में स्थान और समय

सापेक्षता और सापेक्षतावादी

ब्रह्मांड विज्ञान 10

3. माइक्रोवर्ल्ड के भौतिकी में स्थान और समय 15

3.1. स्थानिक-अस्थायी अभ्यावेदन

क्वांटम यांत्रिकी 15

3.2. अंतरिक्ष की निरंतरता और निरंतरता और

माइक्रोवर्ल्ड के भौतिकी में समय 18

3.3. अंतरिक्ष की मैक्रोस्कोपिसिटी की समस्या और

माइक्रोवर्ल्ड में समय 20

निष्कर्ष 23

संदर्भ 24


परिचय

द्वंद्वात्मक भौतिकवाद इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि "दुनिया में"

गतिमान पदार्थ के अलावा कुछ नहीं है, और गतिमान पदार्थ नहीं है

अंतरिक्ष और समय के रूप में अलग तरह से आगे बढ़ सकते हैं "(*)।

स्थान और समय इसलिए मौलिक हैं

पदार्थ के अस्तित्व के रूप। शास्त्रीय भौतिकी

अंतरिक्ष-समय सातत्य के रूप में माना जाता है

भौतिक वस्तुओं की गतिशीलता का सार्वभौमिक क्षेत्र। लेकिन

गैर-शास्त्रीय भौतिकी का विकास (प्राथमिक कणों का भौतिकी,

क्वांटम भौतिकी, आदि) के बारे में नए विचार सामने रखे

स्थान और समय। यह पता चला कि ये श्रेणियां अटूट हैं

सम्बंधित। विभिन्न अवधारणाएँ उभरीं: एक के अनुसार,

खाली मुड़ के सिवा दुनिया में कुछ भी नहीं है

अंतरिक्ष, और भौतिक वस्तुएं केवल अभिव्यक्ति हैं

यह स्थान। दूसरों के अनुसार, स्थान और समय

केवल स्थूल वस्तुओं में निहित हैं।

जैसा कि आप देख सकते हैं, आधुनिक भौतिकी का इतना विकास हो चुका है और

एकता खो दी है कि इसके विभिन्न वर्गों में सीधे मौजूद हैं

अंतरिक्ष की प्रकृति और स्थिति के बारे में विरोधी बयान और

समय। इस तथ्य के लिए सावधानीपूर्वक शोध की आवश्यकता है, क्योंकि

ऐसा लग सकता है कि आधुनिक भौतिकी की अवधारणाएँ

द्वंद्वात्मकता के मौलिक प्रावधानों के विपरीत

भौतिकवाद

सच है, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधुनिक भौतिकी भाषण में

भौतिक अवधारणाओं के रूप में अंतरिक्ष और समय के बारे में है, के बारे में

विशिष्ट गणितीय संरचनाएं संपन्न

उपयुक्त अर्थपूर्ण और अनुभवजन्य व्याख्याएं

कुछ सिद्धांतों के ढांचे के भीतर, और यह कि मैक्रोस्कोपिसिटी का स्पष्टीकरण

समान संरचनाएं सीधे स्थिति से संबंधित नहीं हैं

अंतरिक्ष की सार्वभौमिकता के बारे में द्वंद्वात्मक भौतिकवाद और

समय, चूंकि इसमें हम पहले से ही दार्शनिक श्रेणियों के बारे में बात कर रहे हैं।

अभ्यावेदन के साथ अनुसंधान शुरू करना उचित है

प्राचीन प्राकृतिक दर्शन, फिर विकास की पूरी प्रक्रिया का विश्लेषण

वर्तमान समय तक के स्थानिक-अस्थायी निरूपण।

डीडीडीडीडीडीडीडीडी

(*) लेनिन वी.आई. पीएसएस, वी. 18, पी. 181.


1. स्थानिक का विकास - अस्थायी

शास्त्रीय भौतिकी में प्रतिनिधित्व।

अंतरिक्ष और समय के बारे में प्राचीन सिद्धांतों के विश्लेषण में

आइए दो पर ध्यान दें: डेमोक्रिटस का परमाणुवाद और अरस्तू की प्रणाली।

परमाणु सिद्धांत भौतिकवादियों द्वारा विकसित किया गया था

ल्यूसिपस और डेमोक्रिटस द्वारा प्राचीन ग्रीस। इस सिद्धांत के अनुसार,

सभी प्राकृतिक विविधता में सबसे छोटे कण होते हैं

पदार्थ (परमाणु) जो चलते हैं, टकराते हैं और

खाली जगह में एक साथ फिट। परमाणु (होना) और शून्यता (

शून्यता) संसार के मूल हैं। परमाणु न तो पैदा होते हैं और न ही

नष्ट हो जाते हैं, उनका अनंत काल अनादि से उत्पन्न होता है

समय। परमाणु अनंत काल तक शून्य में गति करते हैं।

अनंत स्थान अनंत समय से मेल खाता है।

इस अवधारणा के समर्थकों का मानना ​​था कि परमाणु भौतिक रूप से होते हैं

उनके घनत्व और उनमें शून्यता की अनुपस्थिति के कारण अविभाज्य। गुच्छा

परमाणु जो शून्यता से अलग नहीं होते एक में बदल जाते हैं

एक बड़ा परमाणु जो दुनिया को खत्म कर देता है।

यह अवधारणा स्वयं परमाणुओं पर आधारित थी, जिसमें

शून्यता के साथ मिलकर वास्तविक दुनिया की संपूर्ण सामग्री बनती है। वी

ये परमाणु एमर्स (स्थानिक न्यूनतम .) पर आधारित होते हैं

मामला)। आमेर के भागों की कमी एक मानदंड के रूप में कार्य करती है

गणितीय अविभाज्यता। परमाणु क्षय होकर आमेर नहीं बनते, बल्कि

उत्तरार्द्ध एक स्वतंत्र अवस्था में मौजूद नहीं है। यह वही है

क्वार्क के बारे में आधुनिक भौतिकी की अवधारणाएं।

डेमोक्रिटस की प्रणाली को संरचनात्मक के सिद्धांत के रूप में वर्णित करना

पदार्थ के स्तर - भौतिक (परमाणु और शून्यता) और

गणितीय (एमर्स), हम दो के साथ सामना कर रहे हैं

रिक्त स्थान: निरंतर भौतिक स्थान as

आमेर पर आधारित ग्रहण और गणितीय स्थान

पदार्थ की सीमा के पैमाने की इकाइयों के रूप में।

अंतरिक्ष की परमाणुवादी अवधारणा के अनुसार

डेमोक्रिटस ने समय और गति की प्रकृति के बारे में प्रश्नों का निर्णय लिया। वी

उन्हें आगे एपिकुरस द्वारा एक प्रणाली के रूप में विकसित किया गया था। एपिकुरस

यांत्रिक गति के गुणों पर आधारित माना जाता है

अंतरिक्ष और समय की असतत प्रकृति। उदाहरण के लिए,

समस्थानिक गुण यह है कि सभी परमाणु साथ गति करते हैं

एक ही गति। गणितीय स्तर पर, आइसोटाची का सार

इस तथ्य में शामिल हैं कि परमाणुओं को स्थानांतरित करने की प्रक्रिया में एक पास होता है

समय के एक "परमाणु" के लिए अंतरिक्ष का "परमाणु"।

इस प्रकार, प्राचीन यूनानी परमाणुवादियों ने दो प्रकारों में भेद किया

स्थान और समय। उनके विचारों को लागू किया गया


महत्वपूर्ण और जिम्मेदार अवधारणाएं।

अरस्तू ने अपने विश्लेषण की शुरुआत एक सामान्य प्रश्न के साथ की:

समय का अस्तित्व, फिर इसे एक प्रश्न में बदल देता है

विभाज्य समय का अस्तित्व। आगे के समय का विश्लेषण

अरस्तू द्वारा पहले से ही भौतिक स्तर पर आयोजित किया जाता है, जहां मुख्य

वह समय और गति के संबंध पर ध्यान देता है। अरस्तू

दिखाता है। वह समय अकल्पनीय है, गति के बिना मौजूद नहीं है, लेकिन

यह स्वयं आंदोलन नहीं है।

ऐसे समय के मॉडल में, संबंधपरक अवधारणा को लागू किया जाता है।

आप समय माप सकते हैं और इसके माप की इकाइयों का चयन कर सकते हैं

कोई भी आवधिक आंदोलन, लेकिन परिणाम के लिए

मूल्य सार्वभौमिक था, इसके साथ आंदोलन का उपयोग करना आवश्यक है

अधिकतम गति। आधुनिक भौतिकी में, यह गति है

प्रकाश, प्राचीन और मध्यकालीन दर्शन में - गति की गति

आकाशीय पिंड।

अरस्तू के लिए अंतरिक्ष एक प्रकार के रूप में कार्य करता है

भौतिक संसार की वस्तुओं के संबंध, इसे इस प्रकार समझा जाता है:

अरस्तू का यांत्रिकी केवल उसके मॉडल में काम करता था

दुनिया। यह सांसारिक दुनिया की स्पष्ट घटनाओं पर बनाया गया था। लेकिन

यह अरस्तू के ब्रह्मांड के स्तरों में से एक है। उनके

ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल एक परिमित गैर-वर्दी में कार्य करता है

अंतरिक्ष, जिसका केंद्र पृथ्वी के केंद्र के साथ मेल खाता है। स्थान

स्थलीय और आकाशीय स्तरों में विभाजित किया गया था। सांसारिक से मिलकर बनता है

चार तत्व - पृथ्वी, जल, वायु और अग्नि; स्वर्गीय - से

अनंत वृत्तीय गति में आकाशीय पिंड।

यह मॉडल लगभग दो सहस्राब्दियों से अस्तित्व में है।

हालाँकि, अरस्तू की प्रणाली में अन्य प्रावधान भी थे,

जो अधिक व्यवहार्य और काफी हद तक निर्धारित हो गया

वर्तमान समय तक विज्ञान का विकास। यह इस बारे में है

अरस्तू का तार्किक सिद्धांत जिसके आधार पर थे

पहले वैज्ञानिक सिद्धांत विकसित किए, विशेष रूप से ज्यामिति में

यूक्लिड की ज्यामिति में, परिभाषाओं और स्वयंसिद्धों के साथ

अभिधारणाएँ भी मिलती हैं, जो भौतिकी की तुलना में अधिक विशेषता है

अंकगणित। अभिधारणाएं उन कार्यों को निरूपित करती हैं जो

समाधान माना जाता था। यह दृष्टिकोण मॉडल प्रस्तुत करता है

सिद्धांत जो आज भी काम करता है: स्वयंसिद्ध प्रणाली और

अनुभवजन्य आधार परिचालन नियमों से जुड़ा हुआ है।

यूक्लिड की ज्यामिति अवधारणाओं की पहली तार्किक प्रणाली है,

कुछ प्राकृतिक वस्तुओं के व्यवहार की व्याख्या करना। एक विशाल

यूक्लिड की योग्यता सिद्धांत की वस्तुओं के रूप में पसंद है


ठोस और प्रकाश किरणें।

जी गैलीलियो ने अरिस्टोटेलियन चित्र की असंगति का खुलासा किया

अनुभवजन्य और सैद्धांतिक और तार्किक दोनों शब्दों में दुनिया। साथ

एक दूरबीन का उपयोग करके, उन्होंने स्पष्ट रूप से दिखाया कि वे कितने गहरे थे

एन. कोपरनिकस के क्रांतिकारी विचार, जिन्होंने विकसित किया

दुनिया का हेलियोसेंट्रिक मॉडल। सिद्धांत के विकास में पहला कदम

1. प्रत्येक ग्रह एक दीर्घवृत्त के अनुदिश गति करता है, किसी एक फोकस में

जो सूर्य है।

2. ग्रह के त्रिज्या वेक्टर द्वारा वर्णित कक्षीय क्षेत्र का क्षेत्रफल,

समय के अनुपात में परिवर्तन।

3. सूर्य के चारों ओर ग्रहों के परिक्रमण काल ​​के वर्ग संबंधित हैं:

सूर्य से उनकी औसत दूरी के घन।

गैलीलियो, डेसकार्टेस और न्यूटन ने विभिन्न संयोजनों पर विचार किया

अंतरिक्ष और जड़ता की अवधारणाएं: गैलीलियो ने खालीपन को पहचाना

अंतरिक्ष और गोलाकार जड़त्वीय गति, डेसकार्टेस पहुंचे

सीधा जड़त्वीय गति के विचार, लेकिन खाली से इनकार किया

अंतरिक्ष, और केवल न्यूटन ने रिक्त स्थान को संयोजित किया और

सीधा जड़त्वीय गति।

डेसकार्टेस एक सचेत और व्यवस्थित द्वारा विशेषता नहीं है

गति की सापेक्षता को ध्यान में रखते हुए। उनके विचार सीमित हैं

भौतिक वस्तुओं के ज्यामितिकरण की रूपरेखा, यह उसके लिए पराया है

जड़त्वीय प्रतिरोध के रूप में द्रव्यमान की न्यूटनियन व्याख्या

परिवर्तन। न्यूटन को एक गतिशील व्याख्या की विशेषता है

द्रव्यमान, और उनकी प्रणाली में इस अवधारणा ने एक मौलिक भूमिका निभाई

भूमिका। डेसकार्टेस के लिए, शरीर गति या आराम की स्थिति को बरकरार रखता है,

क्योंकि यह देवता की अपरिवर्तनीयता के लिए आवश्यक है। जो उसी

शरीर के वजन के कारण न्यूटन के लिए विश्वसनीय।

अंतरिक्ष और समय की अवधारणाओं को न्यूटन द्वारा पेश किया गया था

आदि।

रोजमर्रा की धारणा के स्तर पर, अंतरिक्ष को सहज रूप से क्रियाओं के क्षेत्र के रूप में समझा जाता है, विचाराधीन वस्तुओं के लिए एक सामान्य कंटेनर, एक निश्चित प्रणाली का सार। एक ज्यामितीय दृष्टिकोण से, अतिरिक्त स्पष्टीकरण के बिना "स्पेस" शब्द आमतौर पर त्रि-आयामी यूक्लिडियन स्थान को दर्शाता है। हालाँकि, इस शब्द का एक अलग, व्यापक अर्थ हो सकता है, एक रूपक तक। उदाहरण:

  • स्टेपी स्पेस
  • अंतरकोशिकीय स्थान
  • निजी अंतरिक्ष
  • विचारों के लिए जगह
  • बहुआयामी स्थान

गणित

इसके उदाहरण

भौतिक विज्ञान

भौतिकी की अधिकांश शाखाओं में, भौतिक स्थान (आयाम, असीमितता, आदि) के गुण किसी भी तरह से भौतिक निकायों की उपस्थिति या अनुपस्थिति पर निर्भर नहीं होते हैं। सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत में, यह पता चला है कि भौतिक निकाय अंतरिक्ष के गुणों को संशोधित करते हैं, या बल्कि, अंतरिक्ष-समय, "झुकने" अंतरिक्ष-समय।

किसी भी भौतिक सिद्धांत (न्यूटन, सामान्य सापेक्षता, आदि) के अभिधारणाओं में से एक इस या उस गणितीय स्थान की वास्तविकता के बारे में अभिधारणा है (उदाहरण के लिए, न्यूटन का यूक्लिडियन)।

मनोविज्ञान / भाषाविज्ञान

  • निजी अंतरिक्ष

कल्पना

यह सभी देखें

  • बेर्लियंट ए.एम. अंतरिक्ष की छवि: नक्शा और सूचना। - एम।: माइस्ल, 1986 ।-- 240 पी।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

देखें कि "अंतरिक्ष (भौतिकी)" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    पदार्थ के होने के सार्वभौमिक रूप, इसके सबसे महत्वपूर्ण गुण। संसार में ऐसा कोई पदार्थ नहीं है जिसमें अनुपात-अस्थायी गुण न हों, जैसे P. और V. का अस्तित्व नहीं है। अपने आप से, पदार्थ के बाहर या स्वतंत्र रूप से। अंतरिक्ष होने का एक रूप है …… दार्शनिक विश्वकोश

    मानव सोच की मौलिक (समय के साथ) अवधारणा, दुनिया के अस्तित्व की कई प्रकृति, इसकी विविधता को दर्शाती है। एक ही समय में मानवीय धारणा में दी गई वस्तुओं, वस्तुओं का एक समूह एक जटिल रूप बनाता है ... ... दार्शनिक विश्वकोश

    मुख्य को दर्शाने वाली श्रेणियाँ। पदार्थ के अस्तित्व के रूप। पीआर इन (पी।) अलग के सह-अस्तित्व के क्रम को व्यक्त करता है। वस्तुओं, समय (वी।) घटना के परिवर्तन का क्रम। पी. और वी. मुख्य भौतिकी की सभी शाखाओं की अवधारणाएँ। वे च खेलते हैं। अनुभवजन्य के लिए भूमिका। शारीरिक स्तर ज्ञान ... भौतिक विश्वकोश

    - (ग्रीक - प्रकृति का विज्ञान, φύσις - प्रकृति से) - वैज्ञानिक का एक परिसर। विषय जो पदार्थ की संरचना, अंतःक्रिया और गति के सामान्य गुणों का अध्ययन करते हैं। इन कार्यों के अनुसार, वर्तमान। एफ। बहुत सशर्त रूप से तीन बड़े में विभाजित किया जा सकता है ... ... दार्शनिक विश्वकोश

    भौतिक विज्ञान। 1. भौतिकी का विषय और संरचना एफ। वह विज्ञान जो सबसे सरल और एक ही समय में नायब का अध्ययन करता है। हमारे चारों ओर की भौतिक दुनिया की वस्तुओं की गति के सामान्य गुण और नियम। इस समानता के कारण, कोई भी प्राकृतिक घटना नहीं है जिसमें भौतिक नहीं है। गुण ... भौतिक विश्वकोश

    अंतरिक्ष, समय, पदार्थ- "स्पेस, टाइम, मैटर" जो सापेक्षता के सिद्धांत पर जी. वेइल का एक उत्कृष्ट अंतिम कार्य बन गया है (वेइल एच। राउम, ज़ीट, मटेरी। वेरलेसुंगेन यूबेर ऑलगेमाइन रिलेटिविटेट्सथियोरी। बर्लिन, 1. औफ्ल। 1918; 5. औफ्ल 1923; रूसी अनुवाद।: वेइल पी ...

    स्थान- अंतरिक्ष एस्पेस यदि आप सब कुछ हटा देते हैं तो क्या रहता है; शून्यता, लेकिन तीन आयामों में शून्यता। यह स्पष्ट है कि अंतरिक्ष की अवधारणा एक अमूर्त है (यदि हम वास्तव में सब कुछ हटा देते हैं, तो कुछ भी नहीं रहेगा, और यह अब स्थान नहीं होगा, लेकिन ... ... स्पोंविल्स फिलॉसॉफिकल डिक्शनरी

    फॉक स्पेस एक हिल्बर्ट स्पेस का बीजगणितीय निर्माण है जिसका उपयोग क्वांटम फील्ड थ्योरी में एक चर या अज्ञात संख्या के कणों के क्वांटम राज्यों का वर्णन करने के लिए किया जाता है। सोवियत भौतिक विज्ञानी व्लादिमीर के नाम पर ... विकिपीडिया

    स्थान- स्पेस रोजमर्रा की जिंदगी और वैज्ञानिक ज्ञान की एक मौलिक अवधारणा है। इसकी सैद्धांतिक व्याख्या के विपरीत, इसका सामान्य अनुप्रयोग अप्रमाणिक है, क्योंकि उत्तरार्द्ध कई अन्य अवधारणाओं और अनुमानों से जुड़ा हुआ है ... ... ज्ञानमीमांसा और विज्ञान के दर्शनशास्त्र का विश्वकोश

    मिसनर स्पेस एक अमूर्त गणितीय स्पेस टाइम है जो ताउब के एनयूटी समाधान का सरलीकरण है, जिसे पहले मैरीलैंड विश्वविद्यालय के चार्ल्स मिसनर द्वारा वर्णित किया गया था। लोरेंत्ज़ियन ऑर्बिफोल्ड के रूप में भी जाना जाता है। सरलीकृत, आप कर सकते हैं ... ... विकिपीडिया

पुस्तकें

  • ग्लो डिस्चार्ज फिजिक्स, ए.ए. कुद्रियात्सेव, ए.एस. स्मिरनोव, एल.डी. त्सेनडिन। पुस्तक व्यवस्थित रूप से चमकदार गैस डिस्चार्ज (चमक) के आधुनिक भौतिकी की रूपरेखा तैयार करती है, जो कि अत्यधिक गैर-संतुलन प्लाज्मा के साथ निम्न और मध्यम दबाव के तुलनात्मक रूप से कम-वर्तमान निर्वहन है। ...

स्थान और समयभौतिकी में सामान्य शब्दों में पाउंड के रूप में परिभाषित किया जाता है। भौतिक वस्तुओं और उनके राज्यों के समन्वय की संरचनाएं: संबंधों की प्रणाली, सह-अस्तित्व वाली वस्तुओं (दूरी, अभिविन्यास, आदि) के समन्वय को दर्शाती है, स्थान बनाती है, और संबंधों की प्रणाली, क्रमिक राज्यों या घटनाओं के समन्वय को दर्शाती है (अनुक्रम, अवधि, आदि) ), समय बनाता है। पी. और वी. संरचना decomp का आयोजन कर रहे हैं। शारीरिक स्तर। ज्ञान और अंतर-स्तरीय संबंधों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। वे (या उनसे जुड़ी संरचनाएं) बड़े पैमाने पर फंड की संरचना (मीट्रिक, टोपोलॉजिकल, आदि) का निर्धारण करते हैं। शारीरिक सिद्धांत, अनुभवजन्य की संरचना निर्धारित करते हैं। भौतिक की व्याख्या और सत्यापन सिद्धांत, परिचालन प्रक्रियाओं की संरचना (जो मापने योग्य कृत्यों में अनुपात-अस्थायी संयोगों के निर्धारण पर आधारित हैं, उपयोग की जाने वाली भौतिक बातचीत की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए), और भौतिक को भी व्यवस्थित करते हैं। दुनिया की तस्वीरें। पूरे इतिहासकार ने इस तरह के दृष्टिकोण का नेतृत्व किया। वैचारिक विकास का मार्ग।

नायब में। पी। और सदी के पुरातन प्रतिनिधित्व। वे भौतिक वस्तुओं और प्रकृति की प्रक्रियाओं से बिल्कुल अलग नहीं थे (जिसमें प्राकृतिक और अलौकिक दोनों तरह के चरित्र काफी शांति से सह-अस्तित्व में थे): डीकंप। आवास के क्षेत्र डीकंप के साथ संपन्न थे। इसे नीचे रखें। और इनकार किया। डीकंप की उपस्थिति के आधार पर गुण और बल। पवित्र वस्तुएं (पूर्वजों, कुलदेवताओं, मंदिरों, आदि का दफन), और प्रत्येक आंदोलन का अपना समय था। समय को भी गुणात्मक रूप से भिन्न में विभाजित किया गया था। काल जो प्राचीन समाजों के जीवन के संबंध में अनुकूल या हानिकारक हैं। परिदृश्य और कैलेंडर चक्र एक अविनाशी मिथक थे। पौराणिक के आगे विकास में। दुनिया की तस्वीर चक्रीय तरीके से काम करने लगी। समय; भविष्य हमेशा पवित्र अतीत का पुनरुद्धार रहा है। इस प्रक्रिया को एक कठोर विचारधारा (अनुष्ठान, निषेध, वर्जना, आदि) द्वारा संरक्षित किया गया था, कटौती के सिद्धांतों को माफ नहीं किया जा सकता था, क्योंकि उन्हें इस शाश्वत पुनरावृत्ति की दुनिया में किसी भी नवाचार की अनुमति नहीं देने का आह्वान किया गया था, और इतिहास को भी नकार दिया गया था। और ऐतिहासिक। समय (यानी रैखिक समय)। इस तरह के अभ्यावेदन को अमानवीय और गैर-आइसोट्रोपिक पी। और वी के मॉडल के एक पुरातन प्रोटोटाइप के रूप में माना जा सकता है। यह देखते हुए कि विकसित पौराणिक कथाओं को दुनिया को स्तरों में विभाजित करने का विचार आया है (शुरुआत में स्वर्ग, पृथ्वी और अंडरवर्ल्ड में, दो चरम स्तरों की "ठीक संरचना" के बाद के स्पष्टीकरण के साथ, उदाहरण के लिए, सातवां स्वर्ग, नरक के घेरे), पी और इन की अधिक विशिष्ट परिभाषा देना संभव है। पौराणिक दुनिया की तस्वीरें: चक्रीय। समय संरचना और बहुपरत अंतरिक्ष समरूपता (यू एम लोटमैन)। स्वाभाविक रूप से, यह सिर्फ एक आधुनिक दिन है। पुनर्निर्माण, एक कट पी और सदी में। पहले से ही भौतिक वस्तुओं और प्रक्रियाओं से अमूर्त; जहां तक ​​मानवीय अनुभूति का सवाल है, यह पुरातन पौराणिक कथाओं में नहीं, बल्कि समाज के बाद के रूपों के ढांचे के भीतर इस तरह की अमूर्तता के लिए आया था। चेतना (एकेश्वरवादी। धर्म, प्राकृतिक दर्शन, आदि)।

इस क्षण से, पी. और वी. अपने दम पर प्राप्त करें। कोष के रूप में स्थिति। पृष्ठभूमि, जिस पर प्राकृतिक वस्तुओं की गतिशीलता सामने आती है। ऐसे आदर्श पी. और वी. अक्सर देवता भी। प्राचीन प्राकृतिक दर्शन में, पौराणिक और धार्मिक अवधारणाओं का युक्तिकरण है: पी। और सी। पाउंड में बदल जाते हैं। पदार्थ, दुनिया की नींव के लिए। पी और वी की पर्याप्त अवधारणा इस दृष्टिकोण से जुड़ी हुई है। उदाहरण के लिए, डेमोक्रिटस का खालीपन या अरस्तू का टोपोस (स्थान) - यह डीकंप है। एक कंटेनर के रूप में अंतरिक्ष की अवधारणा के संशोधन ("दीवारों के बिना बॉक्स", आदि)। डेमोक्रिटस का खालीपन अलौकिक से भरा है। पदार्थ, और अरस्तू में, पदार्थ निरंतर है और बिना विराम के स्थान भरता है - सभी स्थानों पर कब्जा है। इस प्रकार, अरिस्टोटेलियन ने खालीपन को नकारने का अर्थ कंटेनर के रूप में स्थान को नकारना नहीं है। समय की पर्याप्त अवधारणा अनंत काल की अवधारणा से जुड़ी हुई है, एक प्रकार का अनमेट्रिज्ड एब्स। अवधि। निजी अनुभवजन्य। समय को अनंत काल (प्लेटो) की चलती छवि के रूप में माना जाता था। यह समय एक संख्यात्मक रूप प्राप्त करता है और अरस्तू प्रणाली में आकाश के घूर्णन (या अन्य, कम सार्वभौमिक, आवधिक प्राकृतिक प्रक्रियाओं) द्वारा मीट्रिक किया जाता है; यहाँ समय अब ​​एक कोष नहीं है। पदार्थ, लेकिन संबंधों की एक प्रणाली ("पहले", "बाद में", "एक साथ", आदि) के रूप में संबंधपरक अवधारणा का एहसास होता है। यह भौतिक वस्तुओं और उनके राज्यों के बीच संबंधों की एक प्रणाली के रूप में अंतरिक्ष की संबंधपरक अवधारणा से मेल खाती है।

पी और वी की पर्याप्त और संबंधपरक अवधारणाएं। सैद्धांतिक के अनुसार कार्य करते हैं। और अनुभवजन्य। (या सट्टा और कामुक रूप से बोधगम्य) प्राकृतिक दार्शनिक और प्राकृतिक विज्ञान के स्तर। सिस्टम मानव अनुभूति के क्रम में, ऐसी प्रणालियों में प्रतिस्पर्धा और परिवर्तन होता है, जिसके साथ पी और वी के बारे में विचारों में महत्वपूर्ण विकास और परिवर्तन होता है। यह पहले से ही प्राचीन प्राकृतिक दर्शन में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था: सबसे पहले, डेमोक्रिटस की अनंत शून्यता के विपरीत, अरस्तू का स्थान परिमित और सीमित है, क्योंकि स्थिर तारों का क्षेत्र स्थानिक रूप से अंतरिक्ष को घेरता है; दूसरे, यदि डेमोक्रिटस की शून्यता मूल रूप से निष्क्रियता की शुरुआत है, परमाणुओं की गति के लिए केवल एक आवश्यक शर्त है, तो महाकाव्य मौलिक रूप से सक्रिय की शुरुआत है और कोई भी स्थान अपनी विशिष्टता से संपन्न है। बल द्वारा। उत्तरार्द्ध अरस्तू की गतिशीलता की विशेषता है, एक कट के आधार पर एक भू-केंद्र बनाया गया था। ब्रह्माण्ड संबंधी नमूना। अरस्तू का ब्रह्मांड स्पष्ट रूप से सांसारिक (उपश्रेणी) और स्वर्गीय स्तरों में विभाजित है। सबल्यूनरी दुनिया की भौतिक वस्तुएं या तो आयताकार प्रकृति में भाग लेती हैं। आंदोलनों और उनके स्वभाव की ओर बढ़ते हैं। स्थान (उदाहरण के लिए, भारी पिंड पृथ्वी के केंद्र की ओर भागते हैं), या जबरन आंदोलनों में, जो तब भी जारी रहता है जब ड्राइविंग बल उन पर कार्य करता है। स्वर्गीय दुनिया में ईथर शरीर होते हैं, जो अनंत पूर्ण गोलाकार प्रकृति में निवास करते हैं। गति। तदनुसार, अरस्तू की प्रणाली में, चटाई। खगोलीय स्तर और गुणों का खगोल विज्ञान। दुनिया के सांसारिक स्तर की भौतिकी (यांत्रिकी)।

प्राचीन ग्रीस की एक और वैचारिक उपलब्धि, जिसने अंतरिक्ष (और समय) के बारे में विचारों के आगे के विकास को निर्धारित किया, यूक्लिड की ज्यामिति है, जिसके प्रसिद्ध "सिद्धांतों" को स्वयंसिद्ध के रूप में विकसित किया गया था। सिस्टम और उन्हें भौतिकी की सबसे प्राचीन शाखा (ए आइंस्टीन) और यहां तक ​​​​कि एक ब्रह्मांड वैज्ञानिक के रूप में भी माना जाता है। सिद्धांत [के. पॉपर (के। पॉपर), आई। लैकाटोस (आई। लैकाटोस)]। यूक्लिड की दुनिया की तस्वीर अरस्तू से अलग है और इसमें एक सजातीय और अनंत स्थान का विचार शामिल है। यूक्लिडियन ज्यामिति (और प्रकाशिकी) ने न केवल शास्त्रीय के वैचारिक आधार की भूमिका निभाई। यांत्रिकी, ऐसे फंडों को परिभाषित करना। आदर्श वस्तुएँ, जैसे कि अंतरिक्ष, एक बिल्कुल ठोस (स्व-संगत) छड़, एक ज्यामितीय प्रकाश किरण, आदि, लेकिन यह एक उपयोगी चटाई भी थी। उपकरण (भाषा), जिसकी मदद से क्लासिक्स की नींव विकसित की गई थी। यांत्रिकी क्लासिक की शुरुआत। यांत्रिकी और इसके निर्माण की संभावना 16 वीं शताब्दी की कोपरनिकन क्रांति से जुड़ी हुई थी, जो सूर्यकेंद्रित के एक कट के दौरान थी। अंतरिक्ष एक एकल संरचना के रूप में प्रकट हुआ, बिना विभाजन के गुणात्मक रूप से विभिन्न खगोलीय और सांसारिक स्तरों में।

जी ब्रूनो ने सीमित आकाशीय क्षेत्र को नष्ट कर दिया, ब्रह्मांड को अनंत अंतरिक्ष में रखा, इसे अपने केंद्र से वंचित कर दिया, एक सजातीय अनंत स्थान की नींव रखी, जिसके ढांचे के भीतर, विचारकों की एक शानदार आकाशगंगा [आई। केप्लर, आर। डेसकार्टेस, जी। गैलीली, आई। न्यूटन और अन्य] शास्त्रीय द्वारा विकसित किया गया था। यांत्रिकी। स्तर व्यवस्थित है। उन्होंने न्यूटन द्वारा प्रसिद्ध "प्राकृतिक दर्शन के गणितीय सिद्धांतों" में विकास हासिल किया, जिसने उनकी प्रणाली में दो प्रकार के पी और वी को प्रतिष्ठित किया: निरपेक्ष और सापेक्ष।

निरपेक्ष, सत्य, मैट। समय अपने आप में और अपने सार से, बिना किसी बाहरी चीज के, समान रूप से बहता है और अन्यथा इसे अवधि कहा जाता है। एब्स। अंतरिक्ष अपने सार से ही, बाहरी किसी भी चीज की परवाह किए बिना, हमेशा एक समान और गतिहीन रहता है।

ऐसे पी. और वी. सामान्य ज्ञान की दृष्टि से विरोधाभासी और सिद्धांत में रचनात्मक निकला। स्तर। जैसे कॉन्सेप्ट एब्स। समय विरोधाभासी है क्योंकि, सबसे पहले, समय के प्रवाह का विचार समय की प्रक्रिया के रूप में समय के प्रतिनिधित्व से जुड़ा है, जो तार्किक रूप से असंतोषजनक है; दूसरे, समय के एकसमान प्रवाह के बारे में कथन को स्वीकार करना कठिन है, क्योंकि यह मानता है कि कुछ ऐसा है जो समय के प्रवाह की गति को नियंत्रित करता है। इसके अलावा, अगर समय को "बिना किसी बाहरी चीज के संबंध के" माना जाता है, तो इस धारणा में क्या अर्थ हो सकता है कि यह असमान रूप से बहती है?

यदि ऐसी धारणा निरर्थक है, तो प्रवाह एकरूपता की स्थिति का क्या महत्व है? निरपेक्ष पी और वी का रचनात्मक अर्थ। बाद के तार्किक-गणित में स्पष्ट हो गया। न्यूटनियन यांत्रिकी के पुनर्निर्माण, टू-राई को उनका श्रेय प्राप्त हुआ। विश्लेषणात्मक में पूरा करना। लैग्रेंज के यांत्रिकी [डी "अलंबर्ट, डब्ल्यू हैमिल्टन, आदि के पुनर्निर्माणों को भी नोट कर सकते हैं], जिसमें "सिद्धांतों" की ज्यामिति पूरी तरह से समाप्त हो गई थी और यांत्रिकी विश्लेषण के एक खंड के रूप में दिखाई दिए। संरक्षण कानूनों के विचार, समरूपता, अपरिवर्तनशीलता आदि के सिद्धांत सामने आने लगे, जिससे शास्त्रीय भौतिकी को एकीकृत वैचारिक पदों पर विचार करना संभव हो गया। एस। लाई), एफ। क्लेन, ई। नोथर]: इस तरह की मौलिक भौतिक मात्राओं का संरक्षण ऊर्जा, संवेग और कोणीय संवेग इस तथ्य के परिणाम के रूप में प्रकट होता है कि P. और V. समस्थानिक और सजातीय हैं। P. और V की निरपेक्षता, लंबाई और समय अंतराल का पूर्ण चरित्र, साथ ही साथ एक साथ का पूर्ण चरित्र घटनाओं में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाता है सापेक्षता का गैलीलियो सिद्धांत, जिसे गैलीलियो परिवर्तनों के संबंध में यांत्रिकी के नियमों के सहप्रसरण के सिद्धांत के रूप में तैयार किया जा सकता है। इस प्रकार, सभी जड़त्वीय संदर्भ फ़्रेमों में, एक निरंतर एब्स समान रूप से बहता है। समय और एब्स द्वारा किया जाता है। समकालिकता (यानी, घटनाओं की एक साथता संदर्भ के फ्रेम पर निर्भर नहीं करती है, यह निरपेक्ष है), जिसका आधार केवल लंबी दूरी की तात्कालिक ताकतें हो सकती हैं - न्यूटनियन प्रणाली में यह भूमिका गुरुत्वाकर्षण को सौंपी गई थी ( गुरुत्वीय नियमहालांकि, लंबी दूरी की कार्रवाई की स्थिति गुरुत्वाकर्षण की प्रकृति से नहीं, बल्कि पी और वी की बहुत ही महत्वपूर्ण प्रकृति से निर्धारित होती है। यांत्रिक के ढांचे के भीतर। दुनिया की तस्वीरें।

एब्स से। अंतरिक्ष न्यूटन भौतिक वस्तुओं की लंबाई से प्रतिष्ठित था, किनारे उनके आधार के रूप में कार्य करता है। संपत्ति सापेक्ष स्थान है। उत्तरार्द्ध पेट का एक उपाय है। अंतरिक्ष और रिश्तेदार में स्थित विशिष्ट जड़त्वीय संदर्भ प्रणालियों के एक सेट के रूप में प्रतिनिधित्व किया जा सकता है। गति। तदनुसार, यह संबंधित है। समय अवधि का एक माप है, जिसका उपयोग वास्तविक चटाई के बजाय रोजमर्रा की जिंदगी में किया जाता है। समय एक घंटा, दिन, महीना, वर्ष है। संबंधित। पी. और वी. इंद्रियों द्वारा समझा जाता है, लेकिन वे अवधारणात्मक नहीं हैं, अर्थात् अनुभवजन्य। भौतिक वस्तुओं और घटनाओं के बीच संबंधों की संरचना। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अनुभव के भीतर। कुछ निधियों के लिए निर्धारण खोले गए थे। पी। और वी के गुण, सैद्धांतिक रूप से परिलक्षित नहीं होते हैं। क्लासिक स्तर यांत्रिकी, उदा. अंतरिक्ष की त्रि-आयामीता या समय की अपरिवर्तनीयता।

क्लासिक 19 वीं शताब्दी के अंत तक यांत्रिकी। मुख्य निर्धारित किया। वैज्ञानिक दिशा। ज्ञान, एक कटौती की पहचान घटना के तंत्र के ज्ञान के साथ की गई थी, किसी भी घटना को यांत्रिक में कम करने के साथ। मॉडल और विवरण। मैकेनिकल इंजीनियरिंग को भी निरपेक्षता के अधीन किया गया था। पी. और सेंचुरी, टू-राई के बारे में विचार "एक प्राथमिकता के ओलंपस" पर बनाए गए थे। आई। कांत (आई। कांत) पी। और वी की दार्शनिक प्रणाली में। संवेदी चिंतन के प्राथमिक (पूर्व-अनुभवी, जन्मजात) रूपों के रूप में माना जाने लगा। 20वीं सदी तक के अधिकांश दार्शनिक और प्राकृतिक वैज्ञानिक। इन एक प्राथमिक विचारों का पालन किया, लेकिन पहले से ही 20 के दशक में। 19 वीं सदी डीकंप. का विकास किया गया। गैर-यूक्लिडियन ज्यामिति के वेरिएंट [के। गॉस (एस। गॉस), एच। आई। लोबाचेव्स्की, जे। बोल्याई और अन्य], जो अंतरिक्ष के बारे में विचारों के आवश्यक विकास से जुड़ा है। यूक्लिडियन ज्यामिति के स्वयंसिद्धों की पूर्णता के प्रश्न में गणितज्ञ लंबे समय से रुचि रखते हैं। इस संबंध में नायब. समानांतर स्वयंसिद्ध ने संदेह पैदा किया। एक आश्चर्यजनक परिणाम प्राप्त हुआ: यह पता चला कि ज्यामिति की एक सुसंगत प्रणाली विकसित करना संभव है, समानांतर के स्वयंसिद्ध को छोड़कर और कई के अस्तित्व की अनुमति देता है। इसके समानांतर और एक बिंदु से गुजरने वाली रेखाएँ। इस तरह की तस्वीर की कल्पना करना बेहद मुश्किल है, लेकिन वैज्ञानिकों ने पहले ही महामारीविद को महारत हासिल कर लिया है। कोपर्निकन क्रांति का सबक यह है कि दृश्यता को प्रशंसनीयता से जोड़ा जा सकता है, लेकिन जरूरी नहीं कि सत्य के साथ। इसलिए, हालांकि लोबचेव्स्की ने अपनी ज्यामिति को काल्पनिक कहा, उन्होंने अनुभवजन्य का प्रश्न उठाया। भौतिक के यूक्लिडियन या गैर-यूक्लिडियन चरित्र का निर्धारण। स्थान। बी रीमैन ने अंतरिक्ष की अवधारणा को सामान्यीकृत किया (जिसमें यूक्लिडियन स्पेस और विशेष मामलों के रूप में गैर-यूक्लिडियन रिक्त स्थान का पूरा सेट शामिल है), इसे मीट्रिक की अवधारणा पर आधारित करते हुए, - अंतरिक्ष एक त्रि-आयामी कई गुना है, जिस पर एक dec को विश्लेषणात्मक रूप से परिभाषित कर सकते हैं। सिद्ध प्रणाली, और अंतरिक्ष की ज्यामिति छह घटकों का उपयोग करके निर्धारित की जाती है मीट्रिक टेंसर, निर्देशांक के f-tions के रूप में दिया गया है। रीमैन ने अवधारणा पेश की वक्रताअंतरिक्ष, जिसमें धनात्मक, शून्य और ऋणात्मक हो सकते हैं। मूल्य। सामान्य तौर पर, अंतरिक्ष की वक्रता स्थिर नहीं होती है, लेकिन बिंदु से बिंदु तक बदल सकती है। इस तरह, न केवल समानांतर स्वयंसिद्ध, बल्कि यूक्लिडियन ज्यामिति के अन्य स्वयंसिद्धों को भी सामान्यीकृत किया गया, जिससे गैर-आर्किमिडीयन, गैर-स्कैलन और अन्य ज्यामिति का विकास हुआ, जिसमें कई नींवों को संशोधित किया गया। अंतरिक्ष के गुण, उदा। इसकी निरंतरता, आदि। अंतरिक्ष के आयाम के विचार को भी सामान्यीकृत किया गया था: सिद्धांत एन-आयामी कई गुना और अनंत-आयामी रिक्त स्थान के बारे में भी बोलना संभव हो गया।

एक शक्तिशाली चटाई का समान विकास। उपकरण, जिसने अंतरिक्ष की अवधारणा को महत्वपूर्ण रूप से समृद्ध किया, ने 19वीं शताब्दी में भौतिकी के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। (बहुआयामी चरण रिक्त स्थान, चरम सिद्धांत, आदि), जिसके लिए माध्य विशेषता थे। वैचारिक क्षेत्र में उपलब्धियां: ऊष्मप्रवैगिकी के ढांचे के भीतर एक स्पष्ट अभिव्यक्ति प्राप्त हुई [यू। डब्ल्यू थॉमसन, आर क्लॉसियस और अन्य] समय की अपरिवर्तनीयता का विचार - बढ़ने का नियम एन्ट्रापी(ऊष्मप्रवैगिकी का दूसरा नियम), और फैराडे - मैक्सवेल के इलेक्ट्रोडायनामिक्स के साथ, एक नई वास्तविकता के बारे में विचार - एक क्षेत्र, विशेषाधिकारों के अस्तित्व के बारे में भौतिकी में प्रवेश किया। संदर्भ का ढांचा, जो भौतिकता के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। एब्स का एनालॉग। न्यूटन के रिक्त स्थान, एक स्थिर ईथर के साथ, आदि। हालाँकि, Math. 19वीं सदी के नवाचार क्रांति में। 20 वीं सदी के भौतिकी के परिवर्तन।

20वीं सदी की भौतिकी में क्रांति ऐसे गैर-शास्त्रीय के विकास द्वारा चिह्नित। सिद्धांत (और संबंधित भौतिक अनुसंधान कार्यक्रम), एक विशेष (विशेष) और सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत के रूप में (देखें। सापेक्षता सिद्धांत। गुरुत्वाकर्षण), क्वांटम यांत्रिकी, क्वांटम क्षेत्र सिद्धांत, सापेक्षतावादी ब्रह्मांड विज्ञान, आदि, जिसके लिए पी और शताब्दी के बारे में विचारों का आवश्यक विकास विशेषता है।

आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत को गतिमान पिंडों के इलेक्ट्रोडायनामिक्स के रूप में बनाया गया था, जो सापेक्षता के नए सिद्धांत पर आधारित था (सापेक्षता को यांत्रिक घटना से विद्युत चुम्बकीय और ऑप्टिकल घटना के लिए सामान्यीकृत किया गया था) और स्थिरता और प्रकाश की गति की सीमा के सिद्धांत साथएक शून्य में, उत्सर्जक पिंड की गति की स्थिति से स्वतंत्र। आइंस्टीन ने वह ऑपरेशनल तकनीक दिखाई, जिसकी मदद से फिजिकल को स्थापित किया जाता है। शास्त्रीय में यूक्लिडियन अंतरिक्ष की सामग्री। यांत्रिकी, प्रकाश की गति के अनुरूप गति के साथ आगे बढ़ने वाली प्रक्रियाओं के लिए अनुपयुक्त निकली। इसलिए, उन्होंने घड़ियों को सिंक्रनाइज़ करने के लिए प्रकाश संकेतों का उपयोग करते हुए, एक साथ परिभाषा के साथ चलती निकायों के इलेक्ट्रोडायनामिक्स का निर्माण शुरू किया। सापेक्षता के सिद्धांत में, समकालिकता की अवधारणा एब्स से रहित है। मूल्यों और समन्वय परिवर्तन के संबंधित सिद्धांत को विकसित करना आवश्यक हो जाता है ( एक्स, वाई, जेड) और समय ( टी) रेस्टिंग फ्रेम ऑफ रेफरेंस से फ्रेम में संक्रमण के दौरान समान रूप से और रेक्टिलिनरली गति के साथ पहले के सापेक्ष गतिमान तुम... इस सिद्धांत को विकसित करने की प्रक्रिया में, आइंस्टीन सूत्रीकरण पर आए लोरेंत्ज़ परिवर्तन:

दो फंड की आधारहीनता का पता चला। पी और सदी पर प्रावधान। क्लासिक में यांत्रिकी: दो घटनाओं के बीच का समय अंतराल और एक कठोर शरीर के दो बिंदुओं के बीच की दूरी संदर्भ फ्रेम की गति की स्थिति पर निर्भर नहीं करती है। चूँकि प्रकाश की गति सभी सन्दर्भों में समान है, तो इन प्रावधानों को त्यागना होगा और P. और V के बारे में नए विचारों का निर्माण करना होगा। यदि गैलीलियो के परिवर्तन शास्त्रीय हैं। यांत्रिकी अनंत गति से फैलने वाले परिचालन संकेतों के अस्तित्व की धारणा पर आधारित थे, जबकि सापेक्षता के सिद्धांत में, परिचालन प्रकाश संकेतों में एक सीमित अधिकतम होता है। गति के साथ और यह नए से मेल खाती है गति जोड़ कानूनजिसमें बेहद तेज सिग्नल की विशिष्टता साफ तौर पर कैद हो जाती है। तदनुसार, लंबाई छोटा करना और समय का फैलाव गतिशील नहीं है। चरित्र [जैसा कि एच। लोरेंत्ज़ और जी। फिट्जगेराल्ड द्वारा दर्शाया गया है, जब समझाया गया है। परिणाम माइकेलसनअनुभव] और व्यक्तिपरक अवलोकन की बारीकियों का परिणाम नहीं हैं, बल्कि पी और वी की एक नई सापेक्षतावादी अवधारणा के तत्व हैं।

एब्स। अंतरिक्ष, दिसंबर के लिए एक समान समय। संदर्भ प्रणाली, एब्स। गति, आदि विफल रहे (उन्होंने प्रसारण से भी इनकार कर दिया), उन्हें आगे रखा गया। एनालॉग्स, जो वास्तव में, नाम निर्धारित करते हैं। आइंस्टीन का सिद्धांत - "सापेक्षता का सिद्धांत"। लेकिन इस सिद्धांत के स्थानिक-अस्थायी निरूपण की नवीनता लंबाई और समय अंतराल की सापेक्षता की पहचान तक सीमित नहीं थी - अंतरिक्ष और समय की समानता को स्पष्ट करना कम महत्वपूर्ण नहीं था (वे लोरेंत्ज़ परिवर्तनों में समान रूप से शामिल हैं) , और बाद में अंतरिक्ष-समय के अपरिवर्तन पर मध्यान्तर।जी। मिंकोव्स्की (एन। मिंकोव्स्की) ने जैविक खोला। पी और वी के बीच संबंध, टू-राई एक एकल चार-आयामी सातत्य के घटक थे (देखें। मिंकोव्स्की स्पेस-टाइमविलय मानदंड है। पी. गुण और सदी। पेट में। चार-आयामी कई गुना चार-आयामी अंतराल के आविष्कार की विशेषता है ( डी एस): डी एस 2 = सी 2 डीटी 2 - डीएक्स 2 - डाई 2 - dz 2. तदनुसार, मिंकोवस्की ने फिर से सापेक्षता से निरपेक्षता पर जोर दिया ("पूर्ण दुनिया का अभिधारणा")। इस प्रावधान के आलोक में, अक्सर सामने आने वाले कथन की असंगति स्पष्ट हो जाती है कि क्लासिक से आगे बढ़ते समय। सापेक्षता के विशेष सिद्धांत के लिए भौतिकी, पी और वी की पर्याप्त (पूर्ण) अवधारणा बदल गई है। संबंधपरक। वास्तव में, एक अलग प्रक्रिया हुई: सैद्धांतिक रूप से। स्तर, एब्स में बदलाव आया था। अंतरिक्ष और पेट। न्यूटन का समय समान रूप से पूर्ण चार-आयामी अंतरिक्ष-समय मिंकोव्स्की के कई गुना (यह एक पर्याप्त अवधारणा है), और अनुभवजन्य है। स्तर प्रति पारी संबंधित है। अंतरिक्ष और संबंध। न्यूटनियन यांत्रिकी के समय में संबंधपरक सिद्धांत और सिद्धांत आए। आइंस्टीन (विशेषण अवधारणा का एक संबंधपरक संशोधन), एक पूरी तरह से अलग ई-मैग्नेट पर आधारित है। क्रियात्मकता।

सापेक्षता का विशेष सिद्धांत केवल पहला कदम था, क्योंकि सापेक्षता का नया सिद्धांत केवल संदर्भ के जड़त्वीय फ्रेम पर लागू होता था। संकरा रास्ता। एक कदम आइंस्टीन द्वारा इस सिद्धांत को समान रूप से त्वरित प्रणालियों और सामान्य रूप से गैर-जड़त्वीय संदर्भ प्रणालियों की पूरी श्रृंखला तक विस्तारित करने का एक प्रयास था - इस तरह सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत का जन्म हुआ। न्यूटन के अनुसार, गैर-जड़त्वीय संदर्भ फ्रेम एब्स के सापेक्ष त्वरण के साथ चलते हैं। स्थान। एब्स की अवधारणा के कई आलोचक। अंतरिक्ष [उदाहरण के लिए, ई। मैक्स (ई। मच)] ने दूर के सितारों के क्षितिज के संबंध में ऐसी त्वरित गति पर विचार करने का प्रस्ताव रखा। इस प्रकार, तारों का प्रेक्षित द्रव्यमान जड़त्व का स्रोत बन गया। आइंस्टीन ने तुल्यता के सिद्धांत से आगे बढ़ते हुए इस अवधारणा को एक अलग व्याख्या दी, जिसके अनुसार गैर-जड़त्वीय प्रणालियां गुरुत्वाकर्षण क्षेत्र से स्थानीय रूप से अप्रभेद्य हैं। फिर, यदि जड़ता ब्रह्मांड के द्रव्यमान के कारण है, और जड़त्वीय बलों का क्षेत्र गुरुत्वाकर्षण के बराबर है। क्षेत्र, अंतरिक्ष-समय की ज्यामिति में प्रकट होता है, फिर, परिणामस्वरूप, जनता स्वयं ज्यामिति का निर्धारण करती है। इस स्थिति ने स्पष्ट रूप से त्वरित गति की समस्या की व्याख्या में एक महत्वपूर्ण बदलाव को चिह्नित किया: मैक के जड़त्व की सापेक्षता के सिद्धांत को आइंस्टीन द्वारा अंतरिक्ष-समय ज्यामिति के सापेक्षता के सिद्धांत में बदल दिया गया था। तुल्यता सिद्धांत प्रकृति में स्थानीय है, लेकिन इसने आइंस्टीन को मूल सिद्धांत तैयार करने में मदद की। शारीरिक सिद्धांत जिन पर नया सिद्धांत आधारित है: ज्यामितीय के बारे में परिकल्पना। गुरुत्वाकर्षण की प्रकृति, अंतरिक्ष-समय और पदार्थ की ज्यामिति के बीच संबंध। इसके अलावा, आइंस्टीन ने कई चटाई सामने रखीं। परिकल्पना, जिसके बिना गुरुत्वाकर्षण को कम करना असंभव होगा। उर-निया: अंतरिक्ष-समय चार-आयामी है, इसकी संरचना सममित मीट्रिक द्वारा निर्धारित की जाती है। टेंसर, समन्वय परिवर्तनों के समूह के संबंध में समीकरण अपरिवर्तनीय होना चाहिए। नए सिद्धांत में, मिंकोव्स्की स्पेस-टाइम को घुमावदार रीमैन स्पेस-टाइम के मीट्रिक में सामान्यीकृत किया गया है: चौक कहाँ है

बिंदुओं के बीच की दूरी और इन बिंदुओं के निर्देशांक के अंतर हैं, और निर्देशांक के कुछ f-tions जो पाउंड, मीट्रिक बनाते हैं। टेंसर, और स्पेस-टाइम की ज्यामिति को परिभाषित करें। अंतरिक्ष-समय के लिए आइंस्टीन के दृष्टिकोण की मौलिक नवीनता इस तथ्य में निहित है कि कार्य केवल धन के घटक नहीं हैं। मीट्रिक स्पेस-टाइम की ज्यामिति के लिए जिम्मेदार टेंसर, लेकिन साथ ही गुरुत्वाकर्षण की क्षमता। मुख्य में फ़ील्ड। सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत का उर-एनआईआई: = - (8p जी/ c 2), वक्रता टेंसर कहाँ है, आर- अदिश वक्रता, - मीट्रिक टेंसर, - ऊर्जा-गति टेंसर, जी - गुरुत्वाकर्षण स्थिरांक... इस उर-निया में अंतरिक्ष-समय की ज्यामिति के साथ पदार्थ के संबंध का पता चला।

सामान्य सापेक्षता को शानदार अनुभववाद प्राप्त हुआ है। पुष्टि और अंतरिक्ष और उम्र के बारे में विचारों के आगे सामान्यीकरण, उनकी जटिल संरचना के स्पष्टीकरण के आधार पर भौतिकी और ब्रह्मांड विज्ञान के बाद के विकास के आधार के रूप में कार्य किया। सबसे पहले, गुरुत्वाकर्षण के ज्यामितीयकरण के संचालन ने ज्यामितीय एकीकृत क्षेत्र सिद्धांतों से जुड़े भौतिकी में एक पूरी दिशा को जन्म दिया। मुख्य विचार: यदि अंतरिक्ष-समय की वक्रता गुरुत्वाकर्षण का वर्णन करती है, तो बढ़े हुए आयाम के साथ एक अधिक सामान्यीकृत रिमेंनियन अंतरिक्ष की शुरूआत, मरोड़ के साथ, कई गुना जुड़ाव के साथ, आदि अन्य क्षेत्रों (तथाकथित ढाल-अपरिवर्तनीय) का वर्णन करना संभव बना देगा। वील सिद्धांत, पांच आयामी कलुज़ा - क्लेन सिद्धांतऔर आदि।)। 20-30 के दशक में। रिमेंन अंतरिक्ष के सामान्यीकरण मुख्य रूप से मीट्रिक से संबंधित हैं। अंतरिक्ष-समय के गुण, लेकिन भविष्य में यह पहले से ही टोपोलॉजी [जे व्हीलर के जियोमेट्रोडायनामिक्स] के संशोधन के बारे में था, और 70-80 के दशक में। भौतिकविदों ने निष्कर्ष निकाला कि गेज फ़ील्डज्यामितीय से गहरा संबंध है। संकल्पना कनेक्टिविटीरेशेदार स्थानों पर (देखें लेयरिंग-) उदाहरण के लिए, इस पथ पर प्रभावशाली सफलताएँ प्राप्त हुई हैं। एल-मैग्न के एक एकीकृत सिद्धांत में। और कमजोर बातचीत - सिद्धांत इलेक्ट्रोवीक इंटरैक्शनवेनबर्ग - ग्लासाव - सलाम (एस। वेनबर्ग, श्री एल। ग्लासाव, ए। सलाम), जो क्वांटम क्षेत्र सिद्धांत के सामान्यीकरण के अनुरूप बनाया गया है।

सापेक्षता का सामान्य सिद्धांत आधुनिकता का आधार है। सापेक्ष ब्रह्मांड विज्ञान। ब्रह्मांड के सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत का प्रत्यक्ष अनुप्रयोग ब्रह्मांडीय की एक अविश्वसनीय रूप से जटिल तस्वीर देता है। अंतरिक्ष-समय: ब्रह्मांड में पदार्थ मुख्य रूप से सितारों और उनके समूहों में केंद्रित होता है, जो असमान रूप से वितरित होते हैं और तदनुसार अंतरिक्ष-समय को विकृत करते हैं, जो अमानवीय और गैर-आइसोट्रोपिक हो जाता है। यह व्यावहारिक की संभावना को बाहर करता है। और चटाई। ब्रह्मांड को समग्र रूप से देखते हुए। हालाँकि, जैसे ही हम ब्रह्मांड के अंतरिक्ष-समय की बड़े पैमाने की संरचना की ओर बढ़ते हैं, स्थिति बदल जाती है: आकाशगंगा समूहों का वितरण औसतन आइसोट्रोपिक हो जाता है, अवशेष विकिरण सजातीय होता है, आदि। यह सब की शुरूआत को सही ठहराता है ब्रह्माण्ड संबंधी अध्ययन। ब्रह्मांड की समरूपता और समरूपता का अभिधारणा और, परिणामस्वरूप, विश्व P. और V की अवधारणा। लेकिन यह एब्स नहीं है। पी. और वी. न्यूटन, जो, हालांकि वे सजातीय और आइसोट्रोपिक भी थे, लेकिन यूक्लिडियन प्रकृति के कारण शून्य वक्रता थी। जब एक गैर-यूक्लिडियन स्थान पर लागू किया जाता है, तो समरूपता और आइसोट्रॉपी की शर्तें वक्रता की स्थिरता का संकेत देती हैं, और यहां ऐसे स्थान के तीन संशोधन संभव हैं: शून्य के साथ, नकारात्मक। और इसे नीचे रख दो। वक्रता। तदनुसार, ब्रह्मांड विज्ञान में एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न रखा गया था: ब्रह्मांड सीमित है या अनंत?

पहला ब्रह्मांड विज्ञान बनाने की कोशिश करते समय आइंस्टीन को इस समस्या का सामना करना पड़ा। मॉडल और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सापेक्षता का सामान्य सिद्धांत ब्रह्मांड की अनंतता की धारणा के साथ असंगत है। उन्होंने ब्रह्मांड का एक परिमित और स्थिर मॉडल विकसित किया - गोलाकार। आइंस्टीन का ब्रह्मांड। यह एक परिचित और दृश्य क्षेत्र नहीं है, जिसे अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी में देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, साबुन के बुलबुले या गेंदें गोलाकार होती हैं, लेकिन वे त्रि-आयामी अंतरिक्ष में दो-आयामी क्षेत्रों की छवियां होती हैं। और आइंस्टीन का ब्रह्मांड एक त्रि-आयामी क्षेत्र है - एक बंद गैर-यूक्लिडियन त्रि-आयामी स्थान। यह सीमित है, हालांकि असीमित है। यह मॉडल अंतरिक्ष के बारे में हमारी समझ को महत्वपूर्ण रूप से समृद्ध करता है। यूक्लिडियन अंतरिक्ष में, अनंत और असीमता एक अविभाजित अवधारणा थी। वास्तव में, ये अलग चीजें हैं: अनंत मीट्रिक है। संपत्ति, और असीमता - टोपोलॉजिकल। आइंस्टीन के ब्रह्मांड की कोई सीमा नहीं है और यह सर्वव्यापी है। इसके अलावा, गोलाकार। आइंस्टीन का ब्रह्मांड अंतरिक्ष में सीमित है, लेकिन समय में अनंत है। लेकिन, जैसा कि यह निकला, सापेक्षता के सामान्य सिद्धांत के साथ स्थिरता आ गई। उन्होंने स्थिरता बचाने की कोशिश की। तरीकों, जिसके कारण ब्रह्मांड के कई मूल मॉडल विकसित हुए, लेकिन समाधान गैर-स्थिर मॉडल में संक्रमण के रास्ते पर पाया गया, जिसे पहले ए.ए. फ्रिडमैन द्वारा विकसित किया गया था। मेट्रिक। अंतरिक्ष के गुण समय के साथ बदलते रहे। डायलेक्टिक ने ब्रह्मांड विज्ञान में प्रवेश किया। विकास विचार। यह पता चला कि ब्रह्मांड का विस्तार हो रहा है [ई। हबल (ई। हबल)]। इसने विश्व अंतरिक्ष के पूरी तरह से नए और असामान्य गुणों का खुलासा किया। अगर क्लासिक में। स्थानिक-अस्थायी अभ्यावेदन में, आकाशगंगाओं की मंदी की व्याख्या पेट में उनके आंदोलन के रूप में की जाती है। न्यूटोनियन अंतरिक्ष, फिर सापेक्षतावादी ब्रह्मांड विज्ञान में यह घटना अंतरिक्ष के मीट्रिक की गैर-स्थिरता का परिणाम बन जाती है: अपरिवर्तनीय अंतरिक्ष में आकाशगंगाएं नहीं बिखरती हैं, लेकिन अंतरिक्ष स्वयं फैलता है। यदि हम इस विस्तार को "पिछड़े" समय में एक्सट्रपलेशन करते हैं, तो यह पता चलता है कि हमारा ब्रह्मांड लगभग "एक बिंदु पर खींच लिया गया" था। 15 अरब साल पहले। आधुनिक विज्ञान नहीं जानता कि इस जीरो पॉइंट पर क्या हुआ? टी= ओह, जब मामला गंभीर रूप से संकुचित हो गया था। अनंत घनत्व और अनंत वाला राज्य अंतरिक्ष की वक्रता थी। यह सवाल पूछने का कोई मतलब नहीं है कि इस जीरो पॉइंट से पहले क्या हुआ था। न्यूटनियन एब्स पर लागू होने पर यह प्रश्न सार्थक है। समय, और सापेक्षतावादी ब्रह्माण्ड विज्ञान में समय का एक और मॉडल काम करता है, जिसमें इस समय टी= 0, न केवल तेजी से विस्तार (या सूजन) ब्रह्मांड (बिग बैंग) उत्पन्न होता है, बल्कि समय भी। आधुनिक भौतिकी अपने विश्लेषण में "शून्य क्षण" के करीब और करीब आ रही है, बिग बैंग के बाद एक सेकंड और यहां तक ​​​​कि एक सेकंड के एक अंश को फिर से बनाने वाली वास्तविकताओं का पुनर्निर्माण किया जा रहा है। लेकिन यह पहले से ही गहरे सूक्ष्म जगत का एक क्षेत्र है, जहां क्लासिक काम नहीं करता है। (गैर-क्वांटम) सापेक्षतावादी ब्रह्मांड विज्ञान, जहां क्वांटम घटनाएं लागू होती हैं, जिसके साथ फंड के विकास का एक और मार्ग जुड़ा हुआ है। 20 वीं सदी की भौतिकी। अपने स्वयं के विशिष्ट के साथ। पी और सदी के बारे में विचार।

भौतिकी के विकास का यह मार्ग एम. प्लैंक द्वारा प्रकाश के उत्सर्जन की प्रक्रिया की विसंगति की खोज पर आधारित था: भौतिकी में एक नया "परमाणु" प्रकट हुआ - क्रिया का एक परमाणु, या क्रिया की मात्रा, erg · s, जो एक नया विश्व स्थिरांक बन गया। एम.एन. भौतिकविदों [उदाहरण के लिए, ए। एडिंगटन] जिस क्षण से क्वांटम दिखाई दिया, उसकी प्रकृति की रहस्यमयता पर जोर दिया: यह अविभाज्य है, लेकिन अंतरिक्ष में इसकी कोई सीमा नहीं है, यह पूरे स्थान को भर देता है, जैसा कि यह था, और यह स्पष्ट नहीं है कि क्या ब्रह्मांड की अंतरिक्ष-समय योजना में इसे स्थान दिया जाना चाहिए। क्वांटम यांत्रिकी में क्वांटम के स्थान को स्पष्ट रूप से स्पष्ट किया गया, जिससे परमाणु जगत के नियमों का पता चला। माइक्रोवर्ल्ड में, एक कण के अंतरिक्ष-समय प्रक्षेपवक्र की अवधारणा (जिसमें कणिका और तरंग गुण दोनों होते हैं) अर्थहीन हो जाती है, यदि प्रक्षेपवक्र को शास्त्रीय के रूप में समझा जाए। एक रैखिक सातत्य की छवि (देखें। करणीय संबंधइसलिए, क्वांटम यांत्रिकी के विकास के प्रारंभिक वर्षों में, इसके रचनाकारों ने इसे बुनियादी बनाया। इस तथ्य को प्रकट करने पर जोर दिया गया है कि यह अंतरिक्ष और समय में परमाणु कणों की गति का विवरण प्रदान नहीं करता है और सामान्य अंतरिक्ष-समय विवरण की पूर्ण अस्वीकृति की ओर जाता है। स्थानिक-अस्थायी अभ्यावेदन और लाप्लास के शास्त्रीय नियतत्ववाद को संशोधित करने की आवश्यकता उभरी। भौतिकी, क्योंकि क्वांटम यांत्रिकी मौलिक रूप से सांख्यिकीय है। सिद्धांत और श्रोडिंगर का समीकरण किसी दिए गए स्थानिक क्षेत्र में एक कण खोजने की संभावना के आयाम का वर्णन करता है (क्वांटम यांत्रिकी में स्थानिक निर्देशांक की अवधारणा का भी विस्तार किया जाता है, जहां उन्हें दर्शाया गया है ऑपरेटर)... क्वांटम यांत्रिकी में, सूक्ष्म-वस्तुओं के मापदंडों की छोटी दूरी पर माप में सटीकता की एक मौलिक सीमा के अस्तित्व की खोज की गई थी, जो कि माप के दौरान पेश की गई ऊर्जा के क्रम की ऊर्जा के साथ थी। इसके लिए दो पूरक प्रयोगों की उपस्थिति आवश्यक है। सिद्धांत के ढांचे के भीतर स्थापना, टू-राई सूक्ष्म-वस्तुओं के व्यवहार के दो अतिरिक्त विवरण बनाते हैं: अनुपात-अस्थायी और आवेग-ऊर्जा। क्वांटम वस्तु के स्थान-समय के स्थानीयकरण को निर्धारित करने की सटीकता में कोई भी वृद्धि इसकी आवेग-ऊर्जा को निर्धारित करने में अशुद्धि में वृद्धि से जुड़ी है। विशेषताएँ। भौतिक द्वारा मापी गई अशुद्धियाँ। पैरामीटर फॉर्म अनुपात की अनिश्चितता:... यह महत्वपूर्ण है कि संकेतित पूरकता चटाई में ही निहित है। क्वांटम यांत्रिकी की औपचारिकता, चरण स्थान की विसंगति को परिभाषित करना।

क्वांटम यांत्रिकी का उपयोग प्राथमिक कणों के तेजी से विकासशील भौतिकी के आधार के रूप में किया गया था, जिसमें भौतिकी और भौतिकी की अवधारणा विकसित हुई थी। और भी अधिक कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। यह पता चला कि सूक्ष्म जगत एक जटिल बहु-स्तरीय प्रणाली है, प्रत्येक स्तर पर एक विशिष्ट कट का प्रभुत्व होता है। बातचीत के प्रकार और विशेषता विशिष्ट। स्थानिक-अस्थायी संबंधों के गुण। प्रयोग में उपलब्ध क्षेत्र सूक्ष्म है। अंतराल को सशर्त रूप से चार स्तरों में विभाजित किया जा सकता है: आणविक और परमाणु घटना का स्तर (10 -6 सेमी .)< Dएक्स< 10-11 सेमी); सापेक्षतावादी क्वांटम इलेक्ट्रोडायनामिक का स्तर। प्रक्रियाएं; प्राथमिक कणों का स्तर; अल्ट्रा-स्मॉल स्केल लेवल ( डी एक्स 8 10-16 सेमी और डी टी 8 10-26 सेकेंड्स - ये स्केल अंतरिक्ष यान के प्रयोगों में उपलब्ध हैं। किरणें)। सैद्धांतिक रूप से, बहुत गहरे स्तरों को पेश करना संभव है (न केवल आज की, बल्कि कल के प्रयोगों की क्षमताओं से बहुत दूर), जो मीट्रिक के उतार-चढ़ाव, टोपोलॉजी परिवर्तन, "फोम जैसी संरचना" जैसे वैचारिक नवाचारों से जुड़े हैं। के क्रम की दूरी पर अंतरिक्ष-समय का प्लैंक लंबाई(डी एक्स 10 -33 सेमी)। हालांकि, पी और वी के बारे में विचारों का काफी निर्णायक संशोधन। उन स्तरों पर आवश्यक है जो आधुनिक के लिए काफी सुलभ हैं। प्राथमिक कण भौतिकी के विकास में प्रयोग। पहले से ही क्वांटम इलेक्ट्रोडायनामिक्स को कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा क्योंकि यह क्लासिक्स से उधार लिया गया था। अंतरिक्ष-समय निरंतरता की अवधारणा के आधार पर भौतिकी अवधारणाएं: आवेश का बिंदु, क्षेत्र का स्थान, आदि। इसने द्रव्यमान, आंतरिक जैसी महत्वपूर्ण मात्राओं के अनंत मूल्यों से जुड़ी महत्वपूर्ण जटिलताओं को जन्म दिया। इलेक्ट्रॉन ऊर्जा, आदि ( पराबैंगनी विचलनउन्होंने सिद्धांत में असतत, परिमाणित अंतरिक्ष-समय की अवधारणा को पेश करके इन कठिनाइयों को दूर करने का प्रयास किया। 30 के दशक का पहला विकास। (V.A.Am-bartsumyan, D.D. Ivanenko) गैर-रचनात्मक निकले, क्योंकि वे सापेक्षतावादी आविष्कार की आवश्यकता को पूरा नहीं करते थे, और प्रक्रिया का उपयोग करके क्वांटम इलेक्ट्रोडायनामिक्स की कठिनाइयों को हल किया गया था सामान्यीकरण:विद्युत चुम्बक स्थिरांक का छोटा होना। इंटरैक्शन (ए = 1/137) ने पहले विकसित गड़बड़ी सिद्धांत का उपयोग करना संभव बना दिया। लेकिन अन्य क्षेत्रों (कमजोर और मजबूत अंतःक्रियाओं) के क्वांटम सिद्धांत के निर्माण में, यह प्रक्रिया अप्रभावी निकली, और वे क्षेत्र के इलाके, इसकी रैखिकता, आदि की अवधारणा को संशोधित करने के तरीके की तलाश करने लगे। ।, जिसने फिर से अंतरिक्ष-समय के "परमाणु" के अस्तित्व के विचार की वापसी को रेखांकित किया। इस दिशा को 1947 में एक नया प्रोत्साहन मिला, जब एच. स्नाइडर (एन. स्नाइडर) ने एक सापेक्षिक रूप से अपरिवर्तनीय अंतरिक्ष-समय के अस्तित्व की संभावना दिखाई, जिसमें प्रकृति शामिल है। लंबाई की इकाई मैं 0. परिमाणित P. और V का सिद्धांत। वीएल एवरबख, बीवी मेदवेदेव, यूए गोल्फलैंड, वीजी कादिशेव्स्की, आरएम मीर-कासिमोव और अन्य के कार्यों में विकसित किया गया था, जो इस निष्कर्ष पर पहुंचने लगे कि प्रकृति में मौजूद है मौलिक लंबाई l 0 ~ 10 -17 सेमी जी। च्यू, ई। ज़िम-मर्मन और अन्य ने मैक्रो-कॉनिक की परिकल्पना में अंतरिक्ष-समय की विसंगति के विचार को एक्सट्रपलेशन किया। पी प्रकृति और सदी। यह P. और V की असतत संरचना की बारीकियों के बारे में नहीं था। प्राथमिक कणों के भौतिकी में, लेकिन सूक्ष्म जगत में एक निश्चित सीमा की उपस्थिति के बारे में, जिसके आगे आमतौर पर कोई स्थान या समय नहीं होता है। विचारों का यह पूरा सेट शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित करना जारी रखता है, लेकिन क्वांटम क्षेत्र सिद्धांत के गैर-एबेलियन सामान्यीकरण द्वारा चौधरी यांग और आर मिल्स द्वारा महत्वपूर्ण प्रगति की गई थी ( युवा - मिल्स फील्ड्स), जिसके ढांचे के भीतर न केवल नवीनीकरण प्रक्रिया को लागू करना संभव था, बल्कि आइंस्टीन के कार्यक्रम के कार्यान्वयन को भी शुरू करना - एक एकीकृत क्षेत्र सिद्धांत के निर्माण के लिए। विस्तारित समरूपता के भीतर इलेक्ट्रोवेक इंटरैक्शन, किनारों का एक एकीकृत सिद्धांत बनाया गया यू(1) एक्स (2) एक्स (3)सीके साथ विलीन हो जाता है क्वांटम क्रोमोडायनामिक्स(मजबूत बातचीत का सिद्धांत)। इस दृष्टिकोण में, उदाहरण के लिए, कई मूल विचारों और अवधारणाओं का संश्लेषण था। परिकल्पना क्वार्क, क्वार्क की रंग समरूपता एसयू (3) सी, कमजोर और el - magn की समरूपता। बातचीत (2) एक्स यू(1), इन समरूपताओं की स्थानीय रूप से गेज और गैर-एबेलियन प्रकृति, स्वचालित रूप से टूटी हुई समरूपता का अस्तित्व, और पुनर्सामान्यीकरण। इसके अलावा, गेज परिवर्तनों की स्थानीयता की आवश्यकता गतिशील के बीच पहले से अनुपस्थित संबंध स्थापित करती है। समरूपता और अंतरिक्ष-समय। वर्तमान में, एक सिद्धांत विकसित किया जा रहा है जो सभी निधियों को एकजुट करता है। शारीरिक गुरुत्वाकर्षण सहित बातचीत। हालांकि, यह पता चला कि इस मामले में हम 10, 26 और यहां तक ​​​​कि 605 आयामों के रिक्त स्थान के बारे में बात कर रहे हैं। शोधकर्ताओं को उम्मीद है कि कॉम्पैक्टीफिकेशन की प्रक्रिया में आयामों की अत्यधिक अधिकता प्लैंक स्केल के क्षेत्र में "बंद" करने में सक्षम होगी और स्थूल जगत के सिद्धांत में प्रवेश करेगी।

बस सामान्य चार-आयामी अंतरिक्ष-समय। जहां तक ​​डीप माइक्रोवर्ल्ड के स्पेस-टाइम की संरचना या बिग बैंग के पहले क्षणों के बारे में सवालों का सवाल है, तो उनके जवाब केवल तीसरी सहस्राब्दी के भौतिकी में मिलेंगे।

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एम. डी. अखुंडोवी.

अंतरिक्ष क्या है? क्या इसकी सीमाएँ हैं? कौन सा विज्ञान इन सवालों के सही जवाब दे सकता है? इसके साथ हम अपने लेख में यह पता लगाने की कोशिश करेंगे।

दार्शनिक अवधारणा

अंतरिक्ष को चिह्नित करने से पहले, किसी को यह समझना चाहिए कि यह शब्द असंदिग्ध से बहुत दूर है। अंतरिक्ष की अवधारणा गणित, भौतिकी, भूगोल और विज्ञान कथाओं में प्रकट होती है। अलग-अलग विषय इसे अलग तरह से समझते हैं और काम के आधार पर अपनी व्याख्या पाते हैं। सबसे सरल और सबसे सांसारिक परिभाषा निम्नलिखित है: अंतरिक्ष एक ऐसा स्थान है जिसमें कुछ फिट बैठता है; विभिन्न वस्तुओं के बीच की दूरी।

दर्शनशास्त्र इसे मौलिक श्रेणियों में से एक मानता है, जो स्वाभाविक रूप से समय के साथ जुड़ा हुआ है। यह विभिन्न वस्तुओं के बीच का संबंध, उनकी पारस्परिक स्थिति, एक विशिष्ट अवधि में संबंध है। यह होने की निश्चितता है, जो पदार्थ के अस्तित्व के तरीके की विशेषता है।

दर्शन के अनुसार, अंतरिक्ष में विशिष्ट गुण होते हैं, अर्थात् लंबाई, विषमता, संरचना, अनिसोट्रॉपी, निरंतरता। यह तथाकथित कालक्रम का निर्माण करते हुए लगातार समय के साथ बातचीत करता है।

अंतरिक्ष की अवधारणा: इतिहास

अंतरिक्ष की अवधारणा प्राचीन काल से मौजूद है। फिर इसे विभिन्न स्तरों में विभाजित किया गया, जिससे देवताओं, मनुष्यों और आत्माओं के संसार का निर्माण हुआ, जो बहुस्तरीय और विषम थे। इस अवधारणा के विकास में पहला महत्वपूर्ण प्रोत्साहन यूक्लिड द्वारा दिया गया है। ज्यामिति की सहायता से वे अंतरिक्ष को अनंत और सजातीय बताते हैं। खगोलीय पिंडों का अध्ययन करने वाले जियोर्डानो ब्रूनो, निरपेक्ष और सापेक्ष स्थान और समय को अलग करते हैं।

इनमें यूक्लिडियन और गैर-यूक्लिडियन ज्यामिति के समर्थक हैं। अंतरिक्ष की वक्रता, एन-आयामी रिक्त स्थान के बारे में सिद्धांत उत्पन्न हुए। लंबे समय तक, समय और स्थान को अलग-अलग माना जाता है, यह देखते हुए कि वे पदार्थ को प्रभावित नहीं करते हैं।

20वीं सदी में आइंस्टीन ने सापेक्षता के सिद्धांत की खोज की थी। उनके अनुसार, समय, स्थान और पदार्थ परस्पर जुड़े हुए हैं। आइंस्टीन निम्नलिखित निष्कर्ष निकालते हैं: यदि अंतरिक्ष से सभी पदार्थ हटा दिए जाते हैं, तो स्वयं कोई स्थान नहीं होगा।

गणित

गणितीय अनुशासन तर्क के चश्मे के माध्यम से अंतरिक्ष की जांच करता है, हालांकि, यह दर्शन की भागीदारी के बिना नहीं करता है। यहां मुख्य समस्या वास्तविकता और गणित में निहित अमूर्त निर्माणों की दुनिया के बीच संबंध है। अन्यत्र की तरह, यह विज्ञान विशिष्ट गणनाओं की सहायता से घटना की व्याख्या करने का प्रयास करता है, इसलिए, इसके लिए, अंतरिक्ष एक संरचना के साथ एक सेट है।

गणित इसे एक ऐसे वातावरण के रूप में परिभाषित करता है जिसमें विभिन्न वस्तुओं और वस्तुओं को महसूस किया जाता है। यह सब प्राथमिक ज्यामिति में आता है, जहां एक या अधिक विमानों में आंकड़े (बिंदु) मौजूद होते हैं। इस संबंध में, किसी तरह अंतरिक्ष को मापना, मापना आवश्यक हो गया। इसके लिए गणितज्ञ लंबाई, द्रव्यमान, गति, समय, आयतन आदि विशेषताओं का उपयोग करते हैं।

गणितीय विज्ञान में, इस प्रकार के एथेनियन, हिल्बर्ट, वेक्टर, संभाव्य, द्वि-आयामी, त्रि-आयामी और यहां तक ​​​​कि आठ-आयामी को भेद करने की प्रथा है। गणित में उनमें से कम से कम 22 प्रकार हैं।

भौतिक विज्ञान

अगर गणित पूरे बिंदु को संख्याओं में बदलने की कोशिश कर रहा है, तो भौतिकी हर चीज को महसूस करने, छूने की कोशिश कर रही है। तब वह इस निष्कर्ष पर पहुँचती है कि अंतरिक्ष एक प्रकार का पदार्थ है जो भौतिक रूप से प्रकट नहीं होता है, लेकिन किसी चीज़ से भरा जा सकता है। यह अंतहीन और अपरिवर्तनीय है। यह विभिन्न प्रक्रियाओं और घटनाओं के लिए एक क्षेत्र है, जबकि यह उन्हें प्रभावित नहीं करता है और स्वयं प्रभावित नहीं होता है।

भौतिकी अंतरिक्ष को कई दृष्टिकोणों से देखती है। पहला इसे भौतिक - त्रि-आयामी - मात्रा के रूप में परिभाषित करता है, जहां सामान्य, रोजमर्रा की दुनिया की प्रक्रियाएं सामने आती हैं। जहाँ पिंड और वस्तुएँ विभिन्न गतियाँ और यांत्रिक गतियाँ करती हैं।

इस शब्द की दूसरी समझ इस अमूर्त स्थान से जुड़ी हुई है। इसका उपयोग आमतौर पर भौतिक त्रि-आयामी दुनिया से जुड़ी समस्याओं का वर्णन करने और हल करने के लिए किया जाता है। यहाँ, गणित के विपरीत, इसके नए प्रकार दिखाई देते हैं, उदाहरण के लिए, गति का स्थान, अवस्थाएँ, रंग स्थान।

शानदार सिद्धांत

अंतरिक्ष के सार और गुणों के बारे में चर्चा ने वैज्ञानिकों को विभिन्न शानदार विचारों के उत्पादन के लिए प्रेरित किया। वैज्ञानिक तथ्यों और मान्यताओं के आधार पर, वे लगातार मनुष्यों की अविश्वसनीय क्षमताओं के बारे में नए सिद्धांतों का निर्माण करते हैं।

इनमें से एक विचार 17वीं शताब्दी में जोहान्स केप्लर के साथ उभरा। यह हाइपरस्पेस को छूता है - एक चार-आयामी वातावरण जो आपको प्रकाश की गति से अधिक गति से समय और दूरी के माध्यम से यात्रा करने की अनुमति देता है। एक अन्य सिद्धांत कहता है कि ब्रह्मांड "जेब" का विस्तार और निर्माण करने में सक्षम है जिसके अंदर सभी भौतिक नियम अपना बल खो देते हैं, और स्थान और समय भी मौजूद नहीं हो सकता है।

हर साल अधिक से अधिक ऐसे प्रतीत होने वाले पागल विचार पैदा होते हैं। हालांकि, वे इस तथ्य से एकजुट हैं कि वे सभी विज्ञान और कल्पना के कगार पर हैं। और कोई नहीं जानता कि कौन सा पक्ष अगले अविश्वसनीय सिद्धांत से आगे निकल जाएगा।

स्थान

विभिन्न विज्ञानों द्वारा अंतरिक्ष की समझ पृथ्वी की सीमाओं तक ही सीमित नहीं है। यह देखते हुए कि भौतिकी अपनी अनंतता की अनुमति देती है, हम सीमाओं के एक महत्वपूर्ण विस्तार के बारे में बात कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, ब्रह्मांड (मुख्य प्रणाली, दुनिया में हर चीज की समग्रता) के लिए।

ब्रह्मांड में वस्तुओं के बीच के क्षेत्र जो किसी भी पिंड से भरे नहीं हैं, बाहरी स्थान हैं। यह आकाशीय पिंडों के बाहर स्थित है, और इसलिए पृथ्वी और उसके वायुमंडल के बाहर है। हालांकि, "अंतरिक्ष शून्य" अभी भी कुछ से भरा है: इसमें हाइड्रोजन कण, इंटरस्टेलर पदार्थ और विद्युत चुम्बकीय विकिरण शामिल हैं।

ऐसा लगता है कि यदि ऐसी वस्तुएं हैं जो अंतरिक्ष में प्रवेश नहीं करती हैं, तो आप इसकी शुरुआत को स्पष्ट रूप से परिभाषित कर सकते हैं। वास्तव में, ऐसा करना मुश्किल है, क्योंकि पृथ्वी का वायुमंडल धीरे-धीरे पतला होता जा रहा है, और इसकी सीमाएँ काफी धुंधली हो रही हैं। वातावरण और अंतरिक्ष को अलग करने के लिए अंतरराष्ट्रीय समुदाय ने 100 किलोमीटर की सशर्त ऊंचाई को अपनाया है। हालांकि कई खगोलविदों को यकीन है कि अंतरिक्ष की शुरुआत पृथ्वी की सतह से 120 किलोमीटर की दूरी से ही होती है।

हवादार और खुली जगह

अंतरिक्ष के विपरीत, जिसमें पृथ्वी का वायुमंडल शामिल नहीं है, ऐसी अवधारणाएं हैं जो सीधे इससे संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, हवाई क्षेत्र। अंतरिक्ष एक बहुआयामी शब्द है। वह अस्पष्ट है और भौतिकी, दर्शन, संस्कृति में प्रकट होता है। एयरस्पेस ज्यादातर कानून और भूगोल के बारे में है। यह हमारे ग्रह के वातावरण का हिस्सा है, और इसकी सीमाएं अंतरराष्ट्रीय कानून द्वारा शासित होती हैं।

"खुली जगह" शब्द अनिवार्य रूप से वही बात है। यह एक ऐसा क्षेत्र है जो किसी देश का नहीं है। यह तटीय राज्यों के क्षेत्रीय जल के बाहर स्थित है और सभी के लिए उपलब्ध एक अंतरराष्ट्रीय संपत्ति है।

धर्म

अंतरिक्ष किसी भी धार्मिक मान्यता के प्रमुख मुद्दों में से एक है, जो इसे थोड़ा अलग अर्थ देता है। आमतौर पर इसकी एक स्पष्ट ऊर्ध्वाधर संरचना होती है, जो घटकों के पदानुक्रम (ऊपरी दुनिया से निचले हिस्से तक) द्वारा निर्धारित की जाती है।

धार्मिक विश्वास एक पवित्र स्थान की अवधारणा को जन्म देते हैं, जो कि लगातार उच्च शक्तियों की कार्रवाई से गुजर रहा है। इस मामले में, पवित्र प्रभाव के तहत, यह शेष स्थान से बदलने और गुणात्मक रूप से भिन्न होने में सक्षम है।

निष्कर्ष

अंतरिक्ष एक जटिल और बहुआयामी अवधारणा है, जिसका सार सैकड़ों वर्षों से वैज्ञानिकों और मनीषियों को परेशान करता रहा है। बड़ी संख्या में समान और पूरी तरह से विपरीत दृष्टिकोण हैं जो इस अवधारणा को परिभाषित करते हैं। वे सभी सहमत हैं कि अंतरिक्ष एक वातावरण है, एक क्षेत्र है, विभिन्न रूपों और प्रक्रियाओं के कार्यान्वयन के लिए एक मंच है। इस माध्यम की संरचना और गुण अभी भी गर्म वैज्ञानिक चर्चा का विषय हैं।