ŠEIMOS, MEILĖS IR IŠtikimybės DIENA. PETRO IR FEVRONIJOS MUROMSKIŲ DIENA
Rusijoje atsirado nauja šventė - šeimos, meilės ir ištikimybės diena, kuri patenka į liepos 8 d., kai Bažnyčia mini šventųjų kilmingųjų kunigaikščių Petro ir Fevronijos iš Muromo atminimą.
Kodėl Petras ir Fevronija išrinkti šios šventės globėjais?
Petras ir Fevronija iš Muromo
Meilė yra kitokia. Jei mes kalbame apie tai, kas dažniausiai reiškia meilę - apie meilę-aistrą, tai, žinoma, tai visai ne Petras ir Fevronija, bet, tarkime, Tristanui ir Izoldai bei romanui apie juos. Meilės gėrimas – puiki šios aistros metafora, nuo kurios ji „nupučia“ tiek, kad visa kita ne tik praranda prasmę ir reikšmę, bet iš tikrųjų nustoja egzistuoti. Su ja kovoti neįmanoma: ji buvo skirta ne jam, kaip ir jis jai, ji yra ištekėjusi už kito, kaip ir jis vedęs kitą, bet visame pasaulyje yra tik ji jam, taip pat jai – tik jis. Ši aistra gali tęstis visą gyvenimą (o gal ir ilgiau), tačiau ne veltui ji parodoma kaip nuodėminga: jos pagrindu šeimos sąjunga praktiškai neįmanoma. Ji yra savitikslė ir vertybė, tačiau tai yra pagrindinė jos silpnybė.
„Pasaka apie Petrą ir Fevroniją“ veikiau kalba apie meilės likimą. Fevronijos būsena „jei ne imamas būti jo sutuoktiniu, nereikia jo gydyti“ yra ne pragmatiškas bandymas nepraleisti savo šanso ir gauti maksimalią naudą iš esamos situacijos, o savo paties žinojimas. likimas. Fevronia nuo pat pradžių žinojo ne tik tai, kad Piteris bandys ją apgauti, bet ir kad galiausiai ji taps jo žmona. Nes ji skirta jam, o jis – jai.
Atrodo, kad ši santuoka yra daug naudingesnė tik princui Peteriui. Nebent, žinoma, naudą suprantame ne socialinio statuso, o dvasinio tobulėjimo. Ne veltui visa pirmoji Petro ir Fevronijos scena yra ryški atgailos metafora: žalčio (= velnio) kraujas, krintantis ant Petro, atneša jam ligą (= nuodėmę). Tai pasireiškia nuodėmingame Petro sąmonės dvilypume (jis galvoja viena, bet sako kitą). Štai kodėl Petro išgydymas pasirodo esąs nepilnas, o nuo to, kad nuodėmė nėra visiškai išnaikinta (= negyvas šašas), liga vėl užvaldo visą jo būtį.
Antrasis Petro atėjimas į Fevroniją parodo būtinus nuoširdžios atgailos ženklus (gėda dėl padarytos apgaulės ir tvirtas pasiryžimas daugiau taip nesielgti), po kurio galimas tik galutinis išgydymas (= išsivadavimas iš nuodėmės).
Ateityje Fevronija padėjo Petrui įveikti valdžios pagundą (skatindama jį palikti Muromo kunigaikščio stalą, kad galėtų sekti Evangelija), ir tuo pačiu metu - tarp verslo ir praeityje - puikiai pašalino Muromo bojarų opoziciją. .
Meilės tikslas (priešingai nei meilės aistra) kaip tik pasireiškia tokia harmoninga abipuse tarnystė (ir abipusis papildomumas). Tai leidžia sugyventi be rimtų sukrėtimų ir be įspūdingų scenų. Skirtingai nuo meilės aistros, atsiskyrimo įveikimas, dažnai nušluojant viską savo kelyje, meilės tikslas iš esmės nereiškia išsiskyrimo. Dvi visatos dalelės, skirtos viena kitai, taip tvirtai patenka į vienas su kitu sutampančius griovelius, sudarydamos vieną visumą, kad jokia jėga negali jų atskirti: nei Muromo bojarai, nei pati mirtis.
Vienalaikė mirtis yra ne mažiau ryškus šios meilės vienybės ženklas. Atrodo, kad tai yra tradicinės pasakos pabaigos „jie ilgai gyveno laimingai ir mirė tą pačią dieną“ invariantas. Tačiau kartu tai yra svarbus meilės likimo komponentas. Būdinga, kad Tristanas ir Izolda miršta ne vienu metu, o vienas po kito. Tristanas ir Izolda palaidoti skirtinguose kapuose (= vėl atskirti), tačiau šiuos kapus jungia spyglių šaka (vis dėlto lieka klausimas, ar ši paskutinė atskirtis taip įveikiama, ar, priešingai, pabrėžiama ir teigiama su ypatinga jėga ). Jie bando sudėti Petro ir Fevronijos kūnus į skirtingus karstus, bet padaryti su jais tą patį, ką padarė su Tristanu ir Izolda – palaidoti juos skirtinguose kapuose – pasirodo, neįmanoma, be jokių klausimų ir abejones jie palieka kartu amžinybei...
Mes labai mažai tiksliai žinome apie šventųjų Petro ir Fevronijos gyvenimą. Yra žinoma, kad ši kunigaikščių pora gyveno XIII amžiuje, susilaukė trijų vaikų, mirė tą pačią dieną, gyvenimo pabaigoje priėmę vienuolystę. Vienintelė išimtis princas ir princesė palaidoti tame pačiame karste.
Tikriausiai būtent tokiomis gyvenimo aplinkybėmis šventieji Petras ir Fevronija tapo šeimos ir santuokos globėjais. Išties, kokia graži gyvenimo pabaiga, kaip pasakoje: „jie gyveno laimingai ir mirė tą pačią dieną“. Kas iš jaunavedžių apie tai nesvajoja?
Valentino dienos garbei siūlau prisiminti 6 žymias pastarojo dešimtmečio archeologines „meilės poras“. Pasirinkimas priklauso tik nuo mano pageidavimų.
Pirmoje vietoje, žinoma, Valdaro meilužiai. Šis neolito laikų kapas Valdaro mieste (Lombardija, Italija) buvo aptiktas 2007 m. Nustatyta, kad griaučiai priklauso dviem skirtingos lyties jaunikliams (apie 20 metų) labai žemo ūgio (apie 158 cm) žmonėms. Tarp kapų yra daugybė titnago instrumentų. Dabar griaučius galima apžiūrėti Mantujos archeologijos muziejuje.
Antrąją vietą skirsime „tautiečiams“ – 2013 metų pabaigoje atidaryto didelio (600 kapų) bronzos amžiaus palaidojimo pilkapiuose Sibiro Stary Tarto kaimo teritorijoje „dalyviams“. Čia, be porinių suaugusiųjų palaidojimų, yra daug suaugusiojo su vaiku palaidojimų. Bet jie nesusiję su šios dienos įrašo tema, todėl tarp nuotraukų yra tik „meilės apkabinimai“. Palaidotųjų ryšiai kol kas neatskleidžiami ir šio ritualo paaiškinimų nėra, tik prielaidos. Nekropolis priklauso Andronovo kultūrai. Kapų reikmenys yra įvairūs, įskaitant keramiką, bronzinius ginklus, astragalus ir kt.
Trečiąją vietą bendrai užima du palaidojimai iš labai senovės Graikijos, aptikti 2013 m.
A) Laidojimas Alepotripa urve Dirose (pietų Graikija). DNR tyrimais nustatytas skeletų heteroseksualumas sulaukus 5800 metų. Kaip ir Valdaro įsimylėjėliams, jiems buvo apie 20 metų. Tai seniausi graikų skeletai.
B) Jaunesnis, palyginti su Alepotripa, Mikėnų (SE III - PE II) palaidojimas iš Agios Vasileos nekropolio.
Ketvirtoji vieta – chronologine skale – atitenka „Modenos mylėtojams“. Vykstant archeologiniams gelbėjimo darbams Italijos mieste Modenoje statybos metu buvo aptiktas 5–6 amžių tranšėjos palaidojimas iš nekropolio, kuriame buvo 11 kapų. Prieš kapines apgadinusį potvynį vyrų ir moterų kaukolės „žiūrėjo“ viena į kitą. Ponia ant piršto turėjo bronzinį žiedą. Laidotuvės buvo aptiktos 2011 m.
Penkta vieta – Lesteršyras, JK. Mažose viduramžių kapinėse prie koplyčios Galatono kaime 2015 metais buvo aptikti 11 XIV amžiaus žmonių palaidojimai. Du iš jų buvo tame pačiame kape ir atrodė, kad susikibo už rankų.
Šešta – pora iš Rumunijos. Dvigubas palaidojimas Klužo-Napokos dominikonų vienuolyno kapinėse buvo atidarytas 2015 m. Jis buvo pagamintas 1450–1550 m. Vyriškis mirė smurtine mirtimi (arba dėl nelaimingo atsitikimo) – jam buku daiktu lūžo krūtinkaulis, ant moters nerasta jokių pėdsakų, galinčių ją mirti. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad jie nelaidotų savižudžių kapinių, ypač bažnytinių, ribose, galima daryti prielaidą, kad ji mirė natūralia mirtimi.
Ir pabaigai premija – gerai žinomi „Hasanlu meilužiai“. Tell Hasanlu buvo iškastas šiaurės vakarų Irane šeštajame ir aštuntajame dešimtmečiuose. Ši aukų pora buvo aptikta 1972 metais šiukšlių duobėje. Jie mirė maždaug. 800 m.pr.Kr kartu su gyvenvietės sunaikinimu. Dvidešimtajame amžiuje nebuvo jokių abejonių, kad šie du skeletai priklausė dviem priešingos lyties žmonėms, kuriuos siejo stiprus emocinis ryšys.
Tačiau XXI amžiaus tyrimai atskleidė:
1. Vyras kairėje yra 30-35 metų vyras, sergantis ankstyva stuburo osteoartritu ir dešinės kūno pusės traumomis.
2. Žmogus dešinėje yra ta-dam! - 19–22 metų vyras, nėra gyvybei pavojingos ligos ar sužalojimo požymių, išskyrus sužalojimus, galinčius baigtis mirtimi.
Abu turi gražius dantis.
Na, o kaip neprisiminsime 2017-ųjų sensacijos, kai dvi moterys iš Pompėjos, kurios žuvo viena kitos rankose per Vezuvijaus išsiveržimą, pasirodė esąs du apie 20 metų jaunuoliai, nesusiję giminystės ryšiais.
Taip daroma išvada.
Jie gyveno ilgai ir laimingai ir mirė tą pačią dieną. Ar ne apie tai svajojame, kai nusprendžiame susirišti? Tačiau realus gyvenimas mažai kuo primena pasaką, ir anksčiau ar vėliau vienas iš sutuoktinių lieka vienas. Klausimas kiek. Remdamiesi daugybe pavyzdžių, mokslininkai jau seniai padarė išvadą, kad mylimo žmogaus mirtis daugeliui iš mūsų yra bilietas į kitą pasaulį.
Mirtis iš meilės yra ne tik kūdikių, maksimalizmo ištroškusių paauglių prerogatyva. Keli santuokos dešimtmečiai žmones sieja labiau nei bet kokia jaunatviška aistra. Tai patvirtina mokslininkų tyrimai ir pavyzdžiai iš gyvenimo. Prieš keletą metų medicinos žurnale „The Lancet“ buvo paskelbtas Utrechto universiteto (Olandija) specialistų straipsnis, kuriame teigiama, kad vyrams rizika mirti netekus žmonos padidėja 21 proc., o moterims, palaidojusioms savo vyrus – 17 procentų.
Praėjusių metų lapkritį, eidamas 73 metus, mirė buvęs Rusijos Federacijos premjeras, buvęs Rusijos ambasadorius Ukrainoje, specialusis Rusijos Federacijos prezidento atstovas ekonominiam bendradarbiavimui su NVS valstybėmis narėmis Viktoras Černomyrdinas. Politiko aplinkos žmonės pasakojo, kad Viktorą Stepanovičių labai nuliūdino prieš kelis mėnesius, kovo mėnesį, išėjusios žmonos Valentinos mirtis. Pora kartu gyveno 49 metus.
Šiame skyriuje:
Partnerių naujienos
„Pakankamai įtikinami duomenys leidžia daryti išvadą, kad sutuoktinio netekusių žmonių mirtingumas reikšmingai siejamas su vadinamąja „sudaužyta širdimi“ – psichologinių kančių kompleksu, susijusiu su artimo žmogaus netektimi. Didžiausias mirtingumas tarp našlių stebimas pirmaisiais mėnesiais po tragiško įvykio. Laikui bėgant šis rodiklis mažėja. Neseniai sutuoktinio netekusiems didesnė rizika mirti nei tiems, su kuriais tai įvyko seniai, nors padidėjęs mirtingumas gali išlikti. rašo tyrimo autoriai.
Ispanijos poetas Juanas Ramonas Jimenezas, 1956 m. gavęs Nobelio literatūros premiją „už lyriką, aukštos dvasios ir meninio grynumo pavyzdį ispanų poezijoje“, rašė, kad apdovanojimas teisėtai priklauso jo žmonai Zenobiai. "Jei ne jos pagalba, ne įkvepiantis dalyvavimas, keturiasdešimt metų nebūčiau galėjęs dirbti. Dabar be jos esu vienas ir bejėgis."
Zenobia Camprubi mirė tais pačiais 1956 m. nuo vėžio, Jimenez taip ir negalėjo atsigauti po jos mirties, o po dvejų metų mirė toje pačioje klinikoje.
Taip pat skaitykite: Jie padarė savo vyrus prezidentais
Likę be sielos draugo, žmonės patenka į depresiją, neviltį ir praranda apetitą. Visa tai neigiamai veikia jų sveikatą. Vyrai dažnai į sielvartą pradeda pilti alkoholio, o tai dar labiau pablogina jų būklę.
Posakis „sudaužyta širdis“ taip pat įgauna tiesioginę prasmę. Australijos mokslininkai nustatė, kad artimo žmogaus netektis širdies smūgio tikimybę padidina šešis kartus. Kad rizika sumažėtų iki buvusio lygio, prireiks maždaug dvejų metų.
"Mes nustatėme, kad mylimo žmogaus netektis yra susijusi su padidėjusiu kraujospūdžiu, padažnėjusiu širdies susitraukimų dažniu ir organizmo imuninės sistemos bei kraujo krešėjimo pokyčiais. Visi šie rodikliai didina riziką susirgti širdies priepuoliu", – sakė tyrimo vadovas Thomas Buckley. .
Iš viso tyrime dalyvavo 160 žmonių. Pusė jų apraudojo partnerio ar vaiko netektį, o insulto rizika padidėjo šešis kartus. 30 metų amžiaus žmonėms rizika išliko kitus du mėnesius, vėliau palaipsniui mažėjo, kol buvo lyginama su kitų žmonių rizika po dvejų metų“, – sakė Buckley. Sielvarto poveikio širdies ir kraujagyslių sistemai mechanizmas nežinomas. tik pastebėta, kad moterys jai jautrios.daug dažniau.
Stiprioji žmonijos pusė, kaip paaiškėjo, dažnai nuo sielvarto atsikrato „radikaliu metodu“: paaiškėjo, kad vyresni nei 60 metų vyrai, netekę žmonos, tris kartus dažniau nusižudo. Ši tendencija nepastebėta tarp tos pačios amžiaus grupės moterų.
Pavyzdys – istorija, nutikusi sausį Azerbaidžane. Abilyatago kaimo gyventojas 73 metų Shafagatas Ibragimovas pasikorė ūkiniame pastate savo paties namo kieme.
Likus trims mėnesiams iki savižudybės, Šafagatas Ibragimovas neteko žmonos – po ilgos ligos mirė 52 metų moteris. Po žmonos mirties vyras dažnai skųsdavosi, kad negali be jos gyventi.
Jei manote, kad tai ne apie meilę, o banalų įprotį, tada jūs labai klystate. Kaip pranešė Missus. ru. Priešingai paplitusiam įsitikinimui, kad po kelių dešimtmečių bendro gyvenimo meilė santykius palieka, palikdama vietos įpročiui, sutuoktiniai, pareiškę, kad vis dar myli vienas kitą, nėra pamišę idealistai. Ištyrę solidžią patirtį turinčių šeimos vyrų pilkąją medžiagą, mokslininkai nustatė, kad meilė ne visada praeina metams bėgant.
Eksperimentas buvo gana paprastas: mokslininkai išmatavo susituokusių porų, kurių vidutinė „stažas“ buvo 21 metai, smegenų veiklą, o vienas iš sutuoktinių žiūrėjo į savo partnerio nuotrauką.
Gauti duomenys buvo lyginami su visai neseniai įsimylėjusių žmonių rezultatais ir – kaip reikėjo įrodyti – paaiškėjo, kad tiriamųjų smegenys abiem atvejais dirbo vienodai intensyviai.
Įdomu tai, kad mylimo žmogaus buvimas pažadina tas pačias smegenų sritis, kurios atsakingos už meilę mamai ir tėčiui. Tai nereiškia, kad partneriai vienas į kitą žiūri kaip į tėvus – tiesiog
Kaip pasakoje: jie gyveno ilgai ir laimingai ir mirė tą pačią dieną. Bet kurios susituokusios poros svajonė... Amerikietis Jamesas Landisas iš Pensilvanijos mirė praėjus pusantros valandos po to, kai gydytojai konstatavo jo žmonos Marjorie mirtį. Pora laimingai gyveno kartu 65 metus ir mirė tą pačią dieną. Pasaka išsipildė. Tačiau tokių istorijų yra daug.
Marjorie mirė po ilgos ligos, būdama 87 metų Laurelwood Care medicinos centre. Ji tiesiogine prasme mirė ant vyro rankų. 88-ąją minutę Jamesas patyrė širdies smūgį. Būsimi sutuoktiniai susipažino dar 1946 metais šokiuose. Netrukus įsimylėjėliai susituokė. Palikęs Jungtinių Valstijų oro pajėgas, Jamesas Landisas maždaug keturiasdešimt metų dirbo elektros inžinieriumi.
Marjorie atliko namų ruošos darbus ir augino du vaikus, o savaitgaliais mokė sekmadieninėje mokykloje. Landisai daug keliavo, lankėsi Aliaskoje ir Havajų salose. Laisvalaikiu šeima mėgdavo susirinkti prie stalo, žaisti stalo žaidimus. Jie labai retai buvo matomi niūrūs, visada buvo linksmi ir ironiški, kiekvienas galėjo pavydėti jų humoro jausmo.
Krikščioniškas portalas MirVam.org pasakoja įdomią istoriją. Istorija ne mažiau jaudinanti. Susituokusi pora iš Ajovos buvo laimingai susituokę daugiau nei 72 metus, o po to per autoavariją vyras ir žmona mirė tą pačią dieną. Gordonas ir Norma susipažino mokykloje. Jis ją įsimylėjo būdamas labai jaunas. Pateikę santuokos pasiūlymą, jie susituokė, kai tik Norma baigė vidurinę mokyklą, 1939 m. gegužės 26 d. Tai buvo nedidelės vestuvės, kurios vyko Gordono sesers namuose. Vėliau jie persikėlė į Ajovos centrą. Jie susilaukė keturių sūnų, vienas iš jų vėliau žuvo autoavarijoje.
Sūnūs apie savo tėvus kalba kaip apie labai aktyvius žmones. Tačiau, anot vaikų, jie nebuvo panašūs, greičiau atvirkščiai. Po autoavarijos gydytojai nusprendė juos susodinti į vieną kambarį ir sustumti lovas, kad galėtų susikibti už rankų.
Pirmasis mirė ponas Gordonas. Praėjus vos valandai po vyro mirties, Normos širdis plakė. Po kremavimo jų pelenai buvo sumaišyti. Gordonas ir Norma turi tris vaikus, 14 anūkų, 29 proanūkius ir vieną proproanūkį. Jie visada buvo linksmi ir linksmi.
Beje, mokslininkai jau seniai ginčijasi, kaip humoro jausmas veikia gyvenimo trukmę. Vieni sako, kad iki senatvės išgyvena tik skeptikai ir keiksmažodžiai, kiti teigia, kad visų pirma juokingi ir ironiški žmonės gali sulaukti brandaus amžiaus. Ir vis dar nėra vienareikšmio atsakymo į šį klausimą, nors šia tema paskelbta daug pseudomokslinių darbų.
Tačiau vienaip ar kitaip sociologai dar SSRS laikais atliko tyrimus, kurie įrodė: „ilgaamžės“ laimingos poros labai dažnai susitinka, kaip dabar sakoma, „dėl pramogos“, kartais patekdamos į pačias juokingiausias situacijas. . Pravde.Ru komentuoja situaciją sociologijos mokslų kandidatas, docentas Sergejus Jurlovas :
„Tiksliau, 36 procentai susituokusių porų, kurios atšventė sidabrines vestuves, tai yra, gyveno kartu 25 metus, laiko save visiškai laimingomis. O 58 procentai porų, kurios atšventė auksines vestuves, tai yra, gyveno 50 metų. skaičiai yra gana dideli. Bet štai kas. : iki 80 procentų šių laimingų porų mano, kad viena iš pagrindinių savybių, padėjusių joms išlaikyti šeimą ilgus metus, buvo tik humoro jausmas!
Dauguma laimingų porų turi tik gerus, kartais net ironiškus prisiminimus apie savo pačių pažintį. Štai keletas tokių pavyzdžių, taip sakant, iš asmeninės profesinės praktikos. Vos prieš mėnesį auksines vestuves atšventę Archangelsko sutuoktiniai kartą susitiko traukinyje. Ji – Maskvos traukinio konduktorė, jis – keleivis, keliaujantis iš sostinės kaip demobilizuotas karys.
Jaunuoliai susipažino, kai kareivis sužinojo, kad naktį kažkas pavogė jo nuostabius demobilizuotus batus! O jis net šlepečių kaip atsargos neturi, kaip patekti į namus? Ir juokas, ir nuodėmė. Mergina pervažiavo automobilius, rado kitus batus iš kolegų konduktorių. Apšiuręs ir purvinas, bet kažkaip kareivis galėjo pasiekti namus ...
Liepos 8 dieną stačiatikių bažnyčia mini nuostabiuosius šventuosius – Petrą ir Fevroniją. Bažnyčios istorijoje nėra daug šventųjų, išgarsėjusių vien meile ir ištikimybe vienas kitam. Daugelis žmonių šią dieną vadina stačiatikių Valentino diena, nes Petras ir Fevronija yra laimingos santuokos globėjai. Ir nors ši diena nėra „reklamuojama“ ir nepaverčiama komerciniu projektu, kaip Vasario 14-oji, visi, ieškantys dangiškosios savo meilės apsaugos, šiandien gali drąsiai kreiptis maldomis į Petrą ir Fevroniją.
Pagal bažnyčios tradiciją, Petras buvo jaunesnysis Pauliaus brolis, karaliavęs Murome ir vedęs Fevroniją, nes paslaptingoji bitininko dukra išgydė jį nuo raupsų. Tai įvyko XII amžiaus pabaigoje, o kunigaikščio vedybos su jauna valstiete miestiečių tarpe sukėlė daug triukšmo ir pasmerkimo. Tačiau išmintinga Fevronija, kaip ir Vasilisa Gražuolė, puikiai žinojo, kad jai svarbiausia turėti savo vyro širdį. Labai greitai jaunoji Fevronia tapo princese, ir jie „Jie pradėjo gyventi pamaldžiai, jokiu būdu nepažeisdami Dievo įsakymų“.
bet Po kiek laiko, 1204 m., princas Pavelas mirė ir jaunasis Petras turėjo valdyti Muromą. Bojarai neturėjo nieko prieš jo kandidatūrą - išskyrus vieną dalyką: bojarų žmonos nemėgo Fevronijos - paprastojo. Susirinkę pagal nusistovėjusį paprotį, bojarai pranešė savo kunigaikščiui, kad jie patys neprieštarauja jam paklusti, tačiau jų žmonos, bojarai, nenorėjo paklusti buvusiai valstietei. Petras, išgirdęs jų nuomonę, pasakė: – Papasakokite apie tai Fevronijai, išgirsime, ką ji turi pasakyti.
Sužavėti bojarai aplankė Fevroniją ir pasiūlė išgelbėti jos gyvybę, jei ji paliks vyrą ir paliks miestą. – Ką tu man duosi su savimi pasiimti?- paklausė išmintingoji Fevronija. „Taip, mes tau duosime bet ką! - bojarai prisiekė, - Imk. Viskas, ko nori, bet koks turtas! "Gerai. Bet aš noriu paimti tik vieną
- Jos vyras! "
atsakė Fevronija. Bojarai buvo priblokšti. Tačiau bijodami sulaužyti priesaiką, jie nenoriai nusprendė: tegul princas Petras pasirenka pats. Kiekvienas iš jų manė, kad Petras gali išvykti su žmona, o tada, esant palankiai santakai, bet kuris iš jų galėtų valdyti... Sužinojęs apie Fevronijos sprendimą, Petras pasakė Gelbėtojo žodžius: "Ką Dievas sujungė, tas žmogus neatskiria" ir pradėjo ruoštis keliui su savo mylima žmona. Surinkę kelis patikėtinius, ištremti sutuoktiniai plaukė palei Oką, kur Dievas atsiųs. Pakeliui Fevronija pastebėjo būdingą klampų vieno iš palydų žvilgsnį. „Kalbėk su juo: - sako legenda -
Paimkite vandens iš Sia upės šioje šio laivo pusėje.
Jis išmoks. Ir liepk jam gerti. Jis duobė. Kalbos paketas ji:
- Ištraukite vandenį iš kitos šio indo pusės.
Jis turi tai. Ir liepė išgerti pakelius. Jis girtas. Ji pasakė: - Ar yra vandens lygus, ar saldesnis? (Ar vanduo tas pats, ar vienas iš jų saldesnis? - I.K.)
- Yra tik vienas vanduo, ponia.
Paki, ji kalba su ice: - Ir yra viena moteriška prigimtis. Kodėl nepalieki žmonos, negalvoji apie ką nors kitą?
Išgirdę, kaip Fevronia išmintingai apkaltino šį vyrą, daugelis suprato, kad ji toli gražu nėra paprasta valstiečių moteris.
Sustoję miške keliautojai užmigo. Tik buvęs kunigaikštis Petras negalėjo nurimti – sielvartavo, kad tapo tremtiniu ir nerimavo dėl pasiklydusių. Fevronia nuramino vyrą ir pasakė, kad Dievas jų nepaliks. Kitą rytą Petras sugebėjo tuo įsitikinti, nes
iš Muromo atvyko pasiuntiniai su prašymu grįžti
Petras už valdžią. Paaiškėjo, kad bojarai pradėjo tikras žudynes dėl kunigaikščio titulo ir prasidėjo kraujo praliejimas bei nesantaika. Žmonės, išsigandę riaušių, pasiuntė pasiuntinius pas princą Peterį ir liepė melstis, kad sugrįžtų. Petras ir Fevronija grįžo į Muromą ir daugelį metų „Jie valdė žmones, nepriekaištingai laikėsi visų Viešpaties įsakymų ir įspėjimų, nepaliaujamai meldėsi ir teikė išmaldą visiems, kurie buvo jiems pavaldūs, kaip vaikus mylintis tėvas ir motina.
Kai Petras ir Fevronija sulaukė brandaus amžiaus, jis priėmė vienuolystę. Petras gyveno vyrų vienuolyne, Fevronia - moterų vienuolyne.
Jie meldėsi Dievo, kad suteiktų jiems mirtį per vieną dieną
Šventųjų Petro ir Fevronijos kapas
ir per vieną valandą, o taip pat paliko savo kūnus sudėti į vieną karstą, iš anksto paruošę atitinkamą kapą, tarp kurių yra plona pertvara.
Kartą Petras pajuto, kad miršta, ir nusiuntė naujoką į netoliese esantį vienuolyną pas savo žmoną. Tuo metu Fevronia siuvinėjo orą auksiniais siuvinėjimais (sakramento dubens dangteliu). "... Leisk jam palaukti, aš turiu baigti..." - paprašė perteikti Fevroniją. Po kurio laiko naujokė vėl atbėgo su žinute, kad jos vyras miršta. Ir vėl ji paprašė Fevronijos palaukti... Ir kai trečią kartą pasiuntinys pasakė, kad princas išvyksta, Fevronia padarė paskutinį dygsnį, įsmeigė adatą į savo siuvimą, apvyniodama adatą aukso siūlu ir mirė. Tai įvyko 1228 m. liepos 8 d. (naujas stilius).
Pažeidę testamentą, jie buvo palaidoti skirtinguose karstuose – nes bijojo vienuolį ir vienuolę laidoti bendrame karste. Tačiau kitą dieną jų kūnai per stebuklą atsidūrė tame pačiame kape. Vėl ir vėl jie bandė atskirti jau mirusius sutuoktinius – bet
kitą rytą jų kūnai vėl buvo kartu.
Po to niekas nedrįso jų atskirti. Daugiau nei po trijų šimtų metų Maskvos katedra kanonizavo Petrą ir Fevroniją ... O 1552 m., per kampaniją prieš Kazanę, Ivanas Rūstusis surengė maldos pamaldas Petrui ir Fevronijai Murome, pažadėdamas virš jų relikvijų pastatyti akmeninę katedrą pergalės prieš Kazanę atveju. Ir karalius ištesėjo savo pažadą: netrukus virš šventųjų kapo pakilo graži šventykla, o tada caras į šventyklą atsiuntė šventųjų Petro ir Fevronijos ikoną, „parašytą ant aukso“. ... Deja, ši šventykla neišliko. Po revoliucijos Petro ir Fevronijos kapas buvo perkeltas į Muromo muziejų. 1989 metais šventovė su šventųjų relikvijomis buvo grąžinta bažnyčiai ir keletą metų saugoma Muromo Apreiškimo katedroje. 1993 metais neišskiriamų sutuoktinių kapas iškilmingai perkeltas į Trejybės vienuolyną.
Šimtus metų per šventųjų maldas daugelis sulaukė pagalbos:
Šventieji Petras ir Fevronija padeda santuoką paversti tikrai bendru laimingu gyvenimu. Piktogramas su šių šventųjų atvaizdais galima nusipirkti ir padovanoti jaunavedžiams, kaip tikros ir abipusės santuokinės meilės iki paskutinio atodūsio pavyzdį.
Irina KRASNIKOVA