Vienuolio Anatolijaus Optinos paskelbimas

Mano vaike, žinok, kad paskutinėmis dienomis, kaip sako apaštalas, ateis pavojingi laikai.
O dabar dėl pamaldumo nuskurdimo bažnyčiose atsiras erezijų ir schizmų, o tada to nebus, kaip šv. Tėvai, šventuosiuose sostuose ir vienuolynuose, dvasiniame gyvenime patyrę ir įgudę žmonės.
Iš to erezija pasklis visur ir daugelį apgaus.
Žmonių rasės priešas elgsis gudriai, kad, jei įmanoma, įtikintų išrinktuosius erezijai. Jis grubiai neatmes Šventosios Trejybės dogmų apie Jėzaus Kristaus dieviškumą, apie Dievo Motiną, bet nepastebimai taps ir sakys: „Šventųjų Tėvų tradicija iš Šventosios Dvasios yra pačios Bažnyčios mokymas. “.

Priešo apgaulę ir jo potvarkius pastebės tik nedaugelis dvasiniame gyvenime įgudusių žmonių. Eretikai perims valdžią Bažnyčiai, jie visur pastatys savo tarnus, o pamaldumas bus ignoruojamas. Tačiau Viešpats nepaliks savo vergų neapsaugotų ir neišmanėlių.
Jis pasakė: „Tu pažinsi juos iš vaisių“. Štai jūs, pagal jų vaisius, taip pat, kad pagal eretikų veiksmus pabandykite juos atskirti nuo tikrų piemenų. Šie dvasiniai tati, plėšdami dvasinę kaimenę, ir jie įeis į avių kiemus ir kai kuriose vietose ją trauks, kaip Viešpats pasakė, t.y. jie įeis nelegaliu būdu, smurtu sunaikindami Dievo įsakymus. Viešpats juos vadina plėšikais.

Iš tiesų, pirmoji jų pareiga yra tikrų piemenų persekiojimas, jų įkalinimas, nes be šito bus neįmanoma apiplėšti avių. Todėl, mano sūnau, matydamas dieviškosios tvarkos išniekinimą Tėviškosios Tradicijos bažnyčioje ir Dievo nustatytą tvarką, žinok, kad eretikai jau atsirado, nors, galbūt, savo nedorybę slėpsiu iki laiko, arba jie nepastebimai iškraipys dieviškąjį tikėjimą, kad jam būtų dar daugiau laiko, viliojantis ir viliojantis nepatyrusius.
Persekiojimas bus ne tik prieš piemenis, bet ir prieš Dievo tarnus, nes ereziją vedantis demonas nepakenčia pamaldumo. Atpažinkite juos kaip vilkus avių kailyje dėl išdidaus nusiteikimo, aistringumo, valdžios troškimo – jie bus šmeižikai, išdavikai, visur sėsiantys priešiškumą ir piktumą, todėl Viešpats pasakė, kad iš vaisių juos atpažinsite.
Tikri Dievo tarnai yra nuolankūs, broliški ir paklusnūs Bažnyčiai.

Rusija buvo atnaujinta šventuoju Krikštu, nes gavo naujo gyvenimo slėpinį, kurį į žemę atnešė Kristuje įsikūnijęs Dievas. Iki Kristaus pasaulis nežinojo šios paslapties, o už Kristaus ribų negali jo pažinti ir dabar.“ Naujojo, malonės kupino krikščioniškojo gyvenimo slėpinys yra sekimas Kristaus įsakymais ir yra suvokiamas nuolankumo ir atgailos, kupino meilės. .
Rusijos žmones atnaujino Dievo tiesos ieškojimas, šeimyninis ir socialinis gyvenimas buvo persmelktas Evangelijos Dvasia. Rusija visada pripažino save nusidėjėle ir visada pakilo į šventumą. Eikite piligrimystės takais, kurie sutrypė visą Rusijos žemę, ir sužinosite tiesą apie mūsų žmonių sielą.
Būtent tuo Rusija įvykdė savo pašaukimą, o visų žmonių ištikimybė šiam pašaukimui padarė mūsų Tėvynę dieviškosios tiesos saugykla. Ačiū Dievui! Mūsų tauta, sustiprėjusi stačiatikybėje, pirmiausia rūpinosi sąžinės tyrumu, širdies suminkštėjimu, tobulumu pagal Kristaus žodį.
Todėl jis meile, paklusnumu ir noru bendradarbiauti apsupo valdžios nešėją – išrinktąjį carą, o savo Monarchui perdavė visapusišką Dievo malonę.
Patys aukščiausi Rusijos valdovai, visos Rusijos didieji kunigaikščiai ir carai, suvokė savo atsakomybę prieš Kristų – Karalių carą ir žiūrėjo į save kaip į Dievo tarnus: žmonių valia “, bet karalių. "Dievo malone".
Dabar ruošiamasi šlovinti palaimintąjį hierarchą Filaretą Drozdovą, Maskvos metropolitą, kuris daug dirbo, kad mūsų rusų tautos turėtų Evangelijos viziją. Labai reikia išsigelbėjimui. Todėl atkreipkime dėmesį į jo parašytas eilutes: „Žmonės, kurie gerbia karalių, tuo džiugina Dievą, nes Karalius yra Dievo malonė“.
„Dievas pagal savo dangiško vieno žmogaus įsakymo atvaizdą padarė caru žemėje; pagal savo visagalybės atvaizdą – autokratišką carą; pagal savo karalystės paveikslą, nepranykstantį, Jis atidavė žemės karalystę ir paveldimas karalius.
O jei visos tautos būtų pakankamai supratę dangiškąjį Karaliaus orumą ir žemiškosios karalystės išdėstymą pagal Dangaus atvaizdą ir nuolatos pasižymėjusios to paties atvaizdo bruožais, ... nuimdamos nuo savęs visa, ko neturi. atvaizdas danguje... Tada... viskas, kas yra žemės karalystės, būtų verti vartai į dangaus karalystę.
"Palaiminta žemėje tėvynė, kuri suteikia savo piliečiams priemones pasiekti Dangiškąją Tėvynę! Rusija – tu dalyvauji šiame gėrie."
"Ištikimai tarnaudami žemės karaliui, mes tarnaujame dangaus karaliui. Lieknas žemiškosios karalystės pilietis netinka dangaus karalystei." „Taip, yra nauda, ​​kai altorius ir sostas sujungiami, tačiau ne abipusė nauda yra pirmasis jų sąjungos pagrindas, o nepriklausoma tiesa, kuri palaiko abu.
Teisingas kunigas, skelbiantis pagarbą karaliui, bet ne abipusiškumo teise, o gryna pareiga.“ Kas pasodina į sostą žemės karalius? – rašo apie. Jonas iš Kronštato - Tas, kuris yra vienas iš amžinybės, sėdi soste su ugniai atspariu ir valdo visą kūriniją - dangų ir žemę ...
Vien tik iš Jo žemės karaliams duota karališkoji valdžia... todėl karalius, kaip gavo iš Viešpaties karališką valdžią... turi būti autokratinis. Užsičiaupkite, išsvajotieji konstitucionalistai ir parlamentarai! Atsitrauk nuo manęs, šėtone! Tik karaliui Viešpaties duota galia, stiprybė, drąsa ir išmintis valdyti savo pavaldinius“.

Naujai pašlovintas šventasis Teofanas Atsiskyrėlis įspėja:
„Pagrindiniai Rusijos gyvenimo elementai išreiškiami pažįstamais žodžiais stačiatikybė, autokratija, tautybė (ty Bažnyčia, caras ir karalystė). Būtent tai reikia išsaugoti!
Ir kai ši pradžia pasikeičia, Rusijos žmonės nustoja būti rusai. Tada jis neteks šventos trispalvės vėliavos“.

Optinos Ermitažo vyresnysis Skhiarchimandrite Barsanuphius sako:
„... Visi eina prieš Rusiją, tai yra prieš Kristaus bažnyčią, nes rusų tauta yra Dievo nešėja, jose saugomas tikrasis Kristaus tikėjimas“.
Asmuo, neabejingas Rusijos likimui, turi akmeninę širdį, bet tie, kurie turi akmeninę širdį, neįleidžiami į Rojų. Rusijos pašaukimas – maloniai kvepėti Kristuje, aukoti maldų smilkalus. Bet kaip atsitiko, kad jos viduryje buvo įkurtas Šėtono sostas, aistringas visokio pasididžiavimo ir absurdiškų mokymų dėl mūsų sunaikinimo šaltinis? Atsakymų į šiuos klausimus reikia ieškoti pas mūsų šventuosius, tikrus Kristaus tautos vadovus.

Maskvos metropolitas Filaretas sako:
„Iš bedievių paslapties, sankaupų išsiveržė maišto ir anarchijos sūkurys ir ypač įnirtingai kvėpuoja prieš Rusijos valstybę, triukšmu ir riksmais, kaip prieš stiprų ir uolų teisėtos valdžios, tvarkos ir taikos gynėją. ..."

Ištrauka iš pranašiško pamokslo, kurį pasakė kun. Jonas iš Kronštato šv. Arkangelas Mykolas 1902 m.
„...Mes nebijome dabartinių bažnyčių barnių, nes mūsų didvyris ir visagalis galva Kristus visada su mumis ir pasiliks iki amžiaus pabaigos, o dabartinis bėdų metas tik pasitarnaus. į didesnę Dievo bažnyčios šlovę“.

Rusijos bažnyčia pakluso savo Dievo pranašui, o pranašystė kun. Jono, Rusija spindėjo gausybe kankinių, šlovintų juose. Ramybės metu, 1907 m., kun. Jonas grėsmingai pranašauja: „Rusijos karalystė dvejoja, artėja prie žlugimo.
... Jei Rusijoje .... ateistams ir anarchistams nebus taikoma teisinga įstatymo bausmė, tai ... Rusija ... taps tuščia ... dėl savo bedievystės ir neteisybės. ... O kokie mes būtume rusai, be caro? Mūsų priešai bandys sunaikinti patį Rusijos vardą, nes Rusijos nešėja ir sergėtojas, po Dievo yra Rusijos suverenas, autokratinis caras, be jo Rusija nėra Rusija... Rusija nepaliks Rusijos šioje liūdnoje situacijoje. ir pražūtinga visapusiško elgesio būsena. Tai teisingai baudžia ir veda į atgimimą“.

Jo Eminencija arkivyskupas Serafimas Bogucharsky kreipėsi į susirinkusius bažnyčioje šiais žodžiais:
"... Iš Rusijos žmonių atsiradęs toks didis Dievo šventasis ir stebuklų kūrėjas, kaip tėvas Jonas iš Kronštato, yra nepajudinamas įrodymas, kad Rusija nepražuvo ir nepražus, o atgys ir atgys su nauja jėga. Kodėl , ar taip? Nes? - sakė Vladyka, - kad tėvas Jonas, vienuolis Serafimas, šventasis Antanas Voronežietis ir visi šventieji, kurie švytėjo Rusijoje, kanonizuoti ir nekanonizuoti, yra didžiojo Šventosios Ortodoksų Rusijos medžio šakos. Jis negali būti blogas – jis taip pat galingas ir šlovingas ir nugalės visą blogį, kuris jį užpuolė iš išorės, ir atgims“.

Arkivyskupas Averky savo veikale „Modernybė Dievo žodžio šviesoje“ rašo:
„Pasaulis artėja prie akivaizdaus sunaikinimo, bet, kaip sako daugelis dvasios nešėjų prognozių, Šventoji Rusija vis tiek turi pakilti „trumpam“ – apokaliptiniam pusvalandžiui.

Vyresnysis Porfirijus, žinomas regėtojas, mūsų piemuo, gyvenęs Glinsko Ermitaže, pasakė:
„Laikui tikėjimas Rusija sugrius. Žemiškos šlovės spindesys apakins protą, tiesos žodžiai bus priekaištauti, bet tikėjimas kils iš pasauliui nepažįstamų žmonių ir atkurs sutryptus“.

Vyresnysis Nektariosas, vienas paskutiniųjų Optinos Ermitaže, taip pat perspėja mus:
„Laikykitės stačiatikybės... (ir) Rusija pakils ir nebus turtinga materialiai, o bus turtinga dvasia...“

Vyresnysis Aleksijus Zosimovsky, būdamas Chudovo vienuolyne per patriarcho rinkimus, garsiai sušuko:"Kas čia per posakis, kad Rusijos nebėra? Kad ji pražuvo? Ne, ne, ji neišnyko ir nepražus, - nepražus - bet tai reiškia, kad per didelius išbandymus rusų tauta turi būti apvalyta nuo nuodėmės. Turime melstis, karštai atgailauti. Bet Rusija nėra ji pasiklys ir nepražus.

Kunigas Jonas iš Kronštato kreipiasi į mus:„Grįžk, Rusija, į savo šventą, nepriekaištingą, gelbstintį, pergalingą tikėjimą ir į Šventąją Bažnyčią – savo motiną – ir būsi pergalinga ir šlovinga, kaip senais tikėjimo laikais“.

Duok Dieve, kad šios dienos ateitų greičiau! Maldingai prašysime Dievo Motinos - Švenčiausiosios Dievo Motinos, Jos garbingojo Sarovo Serafimo išrinktosios, Rusijos naujųjų kankinių ir visų Rusijos šventųjų maldingai užtarti Dievo sostą už mūsų Tėvynę ir mus visus. ištaisyti mūsų nuodėmingą gyvenimą, ... būti ištikimiems Tiesai ir matyti būsimą Tėvynės šlovę.

Ar kas nors girdėjo iš kitų krikščionių tautų istorijos apie Rusijos vyresniojo Serafimo aukštumą? Pati Švenčiausioji dangaus ir žemės karalienė vienuolį aplankė 12 kartų. Švenčiausiojo Dievo Motinos nurodymu vienuolis Serafimas įkūrė Diveyevo vienuolyną – šį ketvirtąjį Dievo Motinos palikimą mūsų nuodėmingoje žemėje.
Vienuolis daug kalbėjo apie didelius vargus, kurie ištiks Rusiją: „Praeis daugiau nei pusė amžiaus, tada piktadariai pakels galvas.
Tai tikrai bus, - tarė vyresnysis, - Viešpats, matydamas neatgailaujančią jų širdžių piktadarybę, trumpam leis jų įsipareigojimams, bet liga, galva apsisuks...
Rusijos žemė bus sutepta kraujo upėmis ir daug žmonių bus sumušta už Didįjį Valdovą ir Jo Autokratijos vientisumą; bet Viešpats nėra visiškai piktas ir neleis Rusijos žemei žlugti iki galo, nes vien tik joje... Vis dar yra išsaugota stačiatikybė ir krikščioniškojo pamaldumo likučiai.

Sarovo vienuolis Serafimas glaudžiai susijęs su Rusijos valstybės istorija, tačiau jo veikla Rusijoje bus į priekį: Didysis vyresnysis Serafimas savo vaikams apie didžiąją Divejevo paslaptį papasakojo taip: „Aš, ... vargšas Serafimas, nuo Viešpats Dievas turėtų gyventi daug, daugiau nei šimtą metų... Bet Viešpats Dievas mielai priima mane, vargšą Serafimą, iki laikino gyvenimo pasėjimo ir todėl prikels... Atvėręs... tai Didelė ir baisi paslaptis, didysis vyresnysis papasakojo... kad po prisikėlimo jis iš Sarovo vyks į Divejevą ir ten pasakys pasaulio atgailos pamokslą. Už tą pamokslą, o dar labiau už prisikėlimo stebuklą, didelė minia susirinks pas žmones iš visų žemės pakraščių... kaip varpos į lauką..."

„Mes turime didžiausio Dievo šventojo, šventojo Serafimo Sarovo pranašystę, kad dėl stačiatikybės tyrumo, kurį ji išpažįsta, Viešpats pasigailės Rusijos nuo visų bėdų ir ji egzistuos iki a. šimtmetį, kaip stiprią ir šlovingą galią... Viešpats atkurs Rusiją, ji vėl taps didinga ir bus galingiausia atrama pasaulyje būsimai kovai su pačiu Antikristu ir visomis jo miniomis. (Iš arkivyskupo Serafimo Sobolevo knygos „Rusijos ideologija“) „Tai reiškia, kad ateis laikas, kai kris dievo kovotojų galia, Rusija bus atkurta buvusioje stačiatikių karalystėje, o vienuolis Serafimas iš Sarovo, vadovaujamas tik Dievas, bus šio istorinio įvykio pasiuntinys ir mūsų Tėvynės atkūrėjas.

Getsemanės vyresnysis Barnabas prieš pat revoliucijos pradžią išpranašavo stačiatikių Rusijos išbandymus; Jis sakė: "Persekiojimas prieš tikėjimą nuolat didės. Negirdėtas sielvartas ir tamsa apims viską ir visus, o šventyklos bus uždarytos. Bet kai bus nepakeliama ištverti, tada ateis išsivadavimas. Ir laikas ateis gerovė. Vėl pradės statyti šventyklos. Dar nesibaigus pabaigai. bus klestėjimas.

Schei-hieromonk Aristoklis, Atono vyresnysis, prieš mirtį pasakė:"Dabar išgyvename priešantikristinį laiką. Ir Rusija bus išgelbėta. Daug kančių, daug kančių. Visa Rusija taps kalėjimu, ir mes turime daug maldauti Viešpaties atleidimo. Atgailaukite už nuodėmes ir nebijok padaryti net menkiausios nuodėmės,bet stenkis daryti gera,nors ir mažiausia.Juk ir musės sparnas turi svorį,bet Dievas turi tikslius svarstykles.O kai gėrio taurėje atsveria menkiausia,tai Dievas parodys savo gailestingumą Rusijai“.

Gyvendamas Maskvoje, likus dešimčiai dienų iki mirties, 1918 m. rugpjūčio 6 d., seniūnas pasakė:
1. Dievas atims visus vadovus, kad rusų tauta žiūrėtų tik į Jį.
2. Visi apleis Rusiją, kitos jėgos apleis, palikdamos ją sau – tai rusų tautai pasikliauti Viešpaties pagalba.
3. Išgirskite, kad kitose šalyse prasidės neramumai ir panašūs į tai, ką girdėsite apie karą Rusijoje ir kad bus karai - dabar laikas arti - bet palaukite, kol vokiečiai ims ginklą, nes juos pasirinko Dievo bausmės įrankis Rusija – bet kartu ir išsigelbėjimo ginklas.
Išgirdus, kad vokiečiai ima ginklą, laikas jau arti.

Ir tada seniūnas pasakė, kad "Kristaus kryžius nušvis visuose pasauliuose, nes mūsų Tėvynė bus išaukštinta ir bus kaip švyturys tamsoje kiekvienam. Įvyks koks nors neįprastas sprogimas ir atsiras Dievo stebuklas. Ir gyvybė Žemėje bus visiškai kitaip, bet ne labai ilgai.

Šventasis Teofanas Poltavietis (Sankt Peterburgo dvasinės akademijos rektorius), šlovintas užsienyje, rašė:"Jūs manęs klausiate apie artimiausią ateitį ir ateinančius paskutinius kartus. Aš kalbu ne apie tai savo, o apie tai, ką man atskleidė vyresnieji. Artėja Antikristo atėjimas ir jau labai arti. trumpas laikas. Karalius bus ten, paties Viešpaties pasirinktas. Ir jis bus karšto tikėjimo, gilaus proto ir geležinės valios žmogus. Štai kas mums buvo atskleista apie jį. Ir mes lauksime, kol tai išsipildys apreiškimas... Artėja“.

„...Jei norime Rusijos išganymo ir atgimimo, – rašo arkivyskupas Serafimas Sobolevas, – „turime visais įmanomais būdais stengtis, kad vėl turėtume autokratinį carą, Dievo Pateptąjį, kuris, kaip ir Dievo siela, Rusijos tauta, atgaivins Rusiją, ir ji vėl taps didinga ir šlovinga iš baimės prieš visus savo priešus, dėl mūsų tautos laimės.Nesigėdinkime dėl tokios plačiai paplitusios nuomonės, kad autokratinė santvarka Rusijoje, tarytum, , jau atgyveno. Ši nuomonė nukreipta prieš Šventąjį Raštą, siekiant sunaikinti Jo išganingąją įtaką mums. , Autokratinė valdžia Rusijoje buvo paremta Šventojo Rašto žodžiais. Ir šie žodžiai yra amžinojo gyvenimo veiksmažodžiai (Io. 6, 68)“.

Kunigas Jonas iš Kronštato sako:„Taip, per suverenius asmenis Viešpats stebi žemės karalysčių ir ypač Savo Bažnyčios gėrį... ir didžiausias pasaulio piktadarys, kuris pasirodys pastaruoju metu, Antikristas, negali atsirasti tarp jų. mus dėl autokratinės valdžios ..
"Rusija nukalta vargų ir nelaimių. Būk stipri, Rusija! Atgailaukite ir melskitės... Viešpats, kaip įgudęs gydytojas, paverčia mus įvairioms pagundoms, sielvartams, ligoms ir bėdoms, kad apvalytų mus kaip auksą krosnyje. Tai yra bėdų ir sielvarto tikslas, kurį mums atsiuntė Dievas šiame gyvenime“.
„Bet aš numatau galingos Rusijos, dar stipresnės ir galingesnės, atkūrimą.
Ant tokių kankinių kaulų, atminkite, ant tvirto pagrindo bus pastatyta nauja Rusija pagal senąjį modelį; (ir) stipri tikėjimu Kristumi Dievu ir Šventąja Trejybe; ir bus pagal sandorą šv. Kunigaikštis Vladimiras – kaip viena bažnyčia. Rusijos žmonės nustojo suprasti, kas yra Rusija: tai Viešpaties sosto pėda. Rusas turėtų tai suprasti ir padėkoti Dievui, kad jis yra rusas.

Vyresnysis Serafimas Vyrickis buvo paskutinis Aleksandro Nevskio lavros nuodėmklausys. Šis palaimintasis ganytojas tūkstantį dienų ir tūkstantį naktų meldėsi už Rusijos išganymą, kartodamas šv. Serafimas iš Sarovo. Štai viena iš jo pranašysčių, įrašyta Vyricoje: „Audra praeis per Rusijos žemę. Viešpats atleis rusų tautai, o kryžius vėl nušvis šventu dievišku grožiu ant Dievo bažnyčių. skambindama visa tavo šventoji Rusija nuo pabus nuodėmingas miegas iki išganymo. Didžiuliai priešų sunkumai nurims, Rusija laimės, o rusų vardas, Didžiosios tautos, griaus kaip griaustinis visoje visatoje!

Rev. Serafimas iš Sarovo praėjusio amžiaus pradžioje sakė: „Viskas, kas vadinama „reformatorių“ vardu ir priklauso „namų gerinimo partijai“, yra tikra antikrikščionybė, kuri, vystydamasi, prives prie krikščionybės sunaikinimo. žemėje ir iš dalies stačiatikybė ir baigiasi Antikristo atėjimu į visas pasaulio šalis, išskyrus Rusiją, kuri susilies į vieną visumą su kitomis slavų tautomis ir sudarys didžiulį nacionalinį vandenyną, prieš kurį kitos žemės gentys bus baimės. Ir tai teisinga kaip 2 x 2 = 4.
"Turime stačiatikių tikėjimą, bažnyčią, kuri neturi dėmės. Dėl dorybių Rusija visada bus šlovinga, baisi ir nenugalima priešams, turinti tikėjimą ir pamaldumą – šie pragaro vartai nugalės".

Iš Rusijos istorijos aišku, kad tarp išorinio mūsų Tėvynės likimo ir vidinės liaudies dvasios būklės yra ryšys. Todėl būtina suprasti, kad kaip nuodėmė privedė prie katastrofos, taip atgaila gali atvesti į Rusijos atkūrimą. XX amžiaus įvykiai parodė, kad pasaulis susiduria su sunaikinimu. Tegul Viešpats kiekvienam suteikia drąsos pabusti, kad suprastų, jog pasiklydo gundymo tamsoje. Būtent tada pasauliui prireiks neužgesintos lempos – Šventosios Rusijos, nes be jos neįmanoma išlipti iš liūno. RUSIJA! BŪK KO TAU REIKIA KRISTUS! AMEN.

„Europos tautos visada pavydėjo Rusijai ir bandė jai pakenkti. Natūralu, kad ateinančius šimtmečius jie laikysis tos pačios sistemos. Bet rusų Dievas yra didis. Turime melsti didįjį Dievą, kad būtų išsaugota mūsų tautos dvasinė ir moralinė stiprybė – stačiatikių tikėjimas... Sprendžiant iš laikmečio dvasios ir minčių rūgimo, turime manyti, kad Bažnyčios pastatas, ilgai purtant, purtysis siaubingai ir greitai. Nėra kam sustoti ir priešintis...
Dabartinį atsimetimą Dievas leidžia: nesistenk jo sustabdyti silpna ranka. Pasitrauk, apsisaugok nuo jo: tau to užtenka. Pažink laiko dvasią, mokykis ją, kad kuo labiau išvengtum jos įtakos... Teisingam dvasiniam gyvenimui būtina nuolatinė pagarba Dievo likimui. Šią pagarbą ir paklusnumą Dievui turi vesti tikėjimas. Visagalio Dievo Apvaizda akylai budi pasaulio ir kiekvieno žmogaus likimų atžvilgiu – ir viskas, kas vyksta, daroma arba Dievo valia, arba leidimu...

Niekas nepakeis išankstinių Dievo Apvaizdos nustatymų Rusijai. Stačiatikių bažnyčios šventieji tėvai (pavyzdžiui, Šv. Andriejus iš Kretos Apokalipsės interpretacijoje, 20 skyrius) pranašauja Rusijai nepaprastą pilietinį vystymąsi ir galią ... O mūsų nelaimės turėtų būti moralesnės ir dvasingesnės.

„Jei Rusijoje dėl paniekos Dievo įsakymams ir dėl stačiatikių bažnyčios taisyklių bei nuostatų susilpninimo ir dėl kitų priežasčių pamaldumo pritrūksta, tai galutinis to, kas pasakyta Apokalipsėje, išsipildymas. Jonas Teologas neišvengiamai turi sekti“.
Gerbiamasis Ambraziejus iš Optinos, 1871 m

„Šiuolaikinė Rusijos visuomenė tapo mentaline dykuma. Dingo rimtas požiūris į mintis, išdžiūvo kiekvienas gyvas įkvėpimo šaltinis ... Ekstremaliausios išvados iš labiausiai vienpusiškų Vakarų mąstytojų yra drąsiai perduodamos kaip paskutinis nušvitimo žodis... Kiek ženklų Viešpats parodė Rusija, išlaisvinanti ją nuo stipriausių priešų ir užkariaujanti savo tautas! Ir vis dėlto blogis auga. Ar negalime susivokti? Vakarai ir nubaudė, ir Viešpats nubaus mus, bet mes ne viską suprantame. Įklimpome vakarietiškame purve iki ausų ir viskas gerai. Akys yra, bet nematome, ausys yra, bet negirdime, o širdyje nesuprantame... Įpūtę į save šitą pragarišką siautulį, sukamės kaip bepročiai, savęs neprisimename. .
„Jei nesusiprotėsime, Viešpats atsiųs užsienio mokytojus, kad mus suprotintų... Pasirodo, einame revoliucijos keliu. Tai ne tušti žodžiai, o poelgis, patvirtintas Bažnyčios balso. Žinokite, stačiatikiai, kad iš Dievo negalima tyčiotis.
„Blogis auga, nedorybės ir netikėjimas kelia galvas, tikėjimas ir stačiatikybė silpsta... Na, atsisėskite? Ne! Tylioji tarnystė – kokia tarnyba? Mums reikia karštų knygų, apsaugančių nuo bet kokio pykčio. Reikia aprengti rašiklius ir įpareigoti rašyti... Turime slopinti idėjų laisvę... Netikėjimą paskelbti valstybės nusikaltimu. Uždrausti materialų požiūrį į mirties skausmą!
Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis, 1894 m

VISI PRIEŠ RUSIJA

„Pirmųjų krikščionių persekiojimas ir kankinimas gali pasikartoti... Pragaras buvo sunaikintas, bet nesunaikintas, ir ateis laikas, kai jis pasijus. Šis laikas jau visai už kampo...
Mes išgyvensime baisius laikus, bet Dievo malonė mus apims... Antikristas aiškiai eina į pasaulį, bet tai nėra pripažįstama pasaulyje. Visas pasaulis yra veikiamas kažkokios jėgos, kuri užvaldo protą, valią ir visas dvasines žmogaus savybes. Tai išorinė jėga, piktoji jėga. Jo šaltinis yra velnias, o pikti žmonės yra tik įrankis, per kurį jis veikia. Tai yra Antikristo pirmtakai.
Dabar Bažnyčioje nėra gyvų pranašų, bet yra ženklų. Jie mums duoti laiko pažinimui. Jie aiškiai matomi dvasingo proto žmonėms. Bet tai nepripažįstama pasaulyje ... Visi eina prieš Rusiją, tai yra prieš Kristaus bažnyčią, nes Rusijos žmonės yra Dievo nešėjai, juose išsaugomas tikrasis Kristaus tikėjimas.
Gerbiamasis Barsanufijus iš Optinos, 1910 m

„Erezijos pasklis visur ir daugelį apgaus. Žmonių rasės priešas elgsis gudriai, kad, jei įmanoma, įtikintų išrinktuosius erezijai. Jis grubiai neatmes Šventosios Trejybės, Jėzaus Kristaus Dievybės ir Dievo Motinos orumo dogmų, bet nepastebimai iškraipys Šventųjų Tėvų perduotus Bažnyčios mokymus iš Šventosios Dvasios Dvasios ir jo labai dvasia ir įstatai, ir šias priešo gudrybes pastebės tik nedaugelis, kurie yra įgudę dvasiniame gyvenime...
Eretikai perims valdžią Bažnyčiai, jie visur pastatys savo tarnus, o pamaldumas bus apleistas... Todėl mano sūnau, kai matai Dieviškosios tvarkos pažeidimus Bažnyčioje, tėviškąją tradiciją ir Dievo nustatytą tvarką, žinok kad eretikai jau atsirado, nors gal ir bus, ir jie kol kas slėps savo nedorybę arba nepastebimai iškraipys Dieviškąjį tikėjimą, kad pavyktų dar labiau, suviliodami ir suviliodami nepatyrusius į tinklą.
Persekiojimas bus ne tik prieš piemenis, bet ir prieš visus Dievo tarnus, nes ereziją vedantis demonas nepakenčia pamaldumo. Atpažinkite juos, šiuos vilkus avies kailyje, iš jų išdidaus nusiteikimo ir valdžios troškimo...
Vargas bus tomis dienomis vienuoliais, kurie įkeitė turtą ir turtus, ir už taikos meilę, pasiruošę pasiduoti eretikams... Nebijokite sielvarto, bet bijokite naikinančios erezijos, nes ji atskiria malonę ir atskiria nuo Kristus...
Kils audra. Ir rusų laivas bus sulaužytas. Bet juk žmonės gelbsti nuo lustų ir šiukšlių. Tačiau ne visi pražus. Turime melstis, visi turime atgailauti ir karštai melstis... Atsiskleis didelis Dievo stebuklas... Ir visos skeveldros ir nuolaužos, Dievo valia ir Jo galia, susirinks ir susijungs, ir laivas bus atkurtas visoje savo šlovėje ir eis savo keliu, numatytu Dievo...“
Gerbiamasis Anatolijus Optinskis. 1917 g.
„Dabar išgyvename priešantikristinį laiką. Prasidėjo Dievo teismas gyviesiems ir žemėje nebus nei vienos šalies, nei vieno žmogaus, kurio tai nepaliestų. Tai prasidėjo nuo Rusijos, o vėliau ...
Ir Rusija bus išgelbėta. Daug kančios, daug sielvarto. Turite daug ir daug kentėti ir visiems nuoširdžiai atgailauti. Tik atgaila per kančias išgelbės Rusiją. Visa Rusija taps kalėjimu, ir mes turime daug maldauti Viešpaties atleidimo. Atgailauti už nuodėmes ir bijoti padaryti net mažiausias nuodėmes ir stengtis daryti gera, net ir mažiausias. Juk musės sparnas turi svorį, o Dievas – tikslias svarstykles. Ir kai menkiausias gėris nusveria taurę, tada Dievas parodys savo gailestingumą Rusijai ...
Bet pirmiausia Dievas atims visus vadovus, kad Rusijos žmonės žiūrėtų tik į Jį. Visi apleis Rusiją, kitos jėgos paliks ją sau. Rusijos žmonės turi pasikliauti Viešpaties pagalba. Išgirsti, kad kitose šalyse kils riaušės ir panašiai kaip Rusijoje (revoliucijos metu – red.), O apie karus išgirsite ir karų bus – dabar, laikas arti. Bet nieko nebijok. Viešpats parodys savo nuostabų gailestingumą.
Pabaiga bus per Kiniją. Įvyks kažkoks neįprastas sprogimas ir atsiras Dievo stebuklas. Ir gyvenimas žemėje bus visiškai kitoks, bet neilgai. Kristaus kryžius nušvis visam pasauliui, nes mūsų Tėvynė bus išaukštinta ir visiems bus tarsi švyturys tamsoje“.
Schedulemonk Aristoklis iš Atono. 1917-18

„Rusija pakils ir bus ne materialiai, o turtinga dvasia, o Optinoje bus dar 7 lempos, 7 stulpai. Jei Rusijoje liks bent keli ištikimi ortodoksai, Dievas jos pasigailės. Ir mes turime tokių teisuolių“.
Vienuolis Nectarios iš Optinos, 1920 m
„Jūs manęs klausiate apie artimiausią ateitį ir ateinančius pabaigos laikus. Kalbu apie tai ne vienas, o tai, ką man atskleidė vyresnieji. Antikristo atėjimas artėja ir jau visai arti. Laikas, skiriantis mus nuo jo atėjimo, gali būti matuojamas metais, ilgiausias – dešimtmečiais. Tačiau iki jo atvykimo Rusija turi atgimti, nors ir trumpam. Ir ten karalių išsirinks pats Viešpats. Ir jis bus karšto tikėjimo, gilaus proto ir geležinės valios žmogus. Štai kas mums apie jį buvo atskleista, lauksime šio apreiškimo išsipildymo. Sprendžiant iš daugelio ženklų, jis ateina; nebent dėl ​​mūsų nuodėmių Viešpats jį atšauks ir nepakeis savo pažado“.
„Rusijoje bus atkurta monarchija ir autokratinė valdžia. Viešpats išsirinko būsimą karalių. Jis bus ugningo tikėjimo, puikaus proto ir geležinės valios žmogus. Pirmiausia jis atkurs tvarką stačiatikių bažnyčioje, pašalindamas visus netikrus, eretiškus ir drungnus vyskupus. Ir daug, labai daug, su nedidelėmis išimtimis, beveik visi bus eliminuoti, o į jų vietą užims nauji, tikri, nepajudinami hierarchai... Atsitiks tai, ko niekas nesitiki. Rusija prisikels iš numirusių, ir visas pasaulis nustebs.
Stačiatikybė joje atgims ir triumfuos. Bet tos stačiatikybės, kuri buvo anksčiau, nebebus. Pats Dievas pasodins į sostą stiprų karalių“.

Šventasis Teofanas Poltavietis, 1930 m

Audra pereis per Rusijos žemę.
Viešpats atleis Rusijos žmonėms
Ir kryžius su šventu dievišku grožiu
Ji vėl nušvis Dievo šventyklose.
Vienuolynai bus vėl atidaryti visur
Ir tikėjimas Dievu suvienys visus
Ir varpas skamba visai mūsų šventajai Rusijai
Jis pabus iš nuodėmingo miego į išganymą.
Didžiulės nelaimės nurims
Rusija nugalės savo priešus.
Ir rusų, puikių žmonių, vardas
Kaip griaustinis griaus visoje visatoje!
Gerbiamasis Serafimas Vyrickis, 1943 m

„Rusų žmonės atgailaus dėl savo mirtinų nuodėmių, kad leido žydams bedievystė Rusijoje, neapsaugojo Dievo Pateptojo - caro, stačiatikių bažnyčių ir vienuolynų, daugybės kankinių ir šventųjų išpažinėjų ir visos Rusijos šventosios. Jie niekino pamaldumą ir mėgo demonišką nedorybę ...
Kai bus mažai laisvės, bus atidarytos bažnyčios, remontuojami vienuolynai, tada išeis visi klaidingi mokymai. Ukrainoje jie griežtai imsis ginklo prieš Rusijos bažnyčią, jos vienybę ir susitaikymą. Šią eretišką grupę palaikys bedieviška jėga. Kijevo metropolitas, kuris nevertas šio titulo, labai supurtys Rusijos bažnyčią, o pats, kaip Judas, eis į amžiną pražūtį. Bet visi šie piktojo šmeižtai Rusijoje išnyks ir atsiras Jungtinė Rusijos stačiatikių bažnyčia... Rusija kartu su visomis slavų tautomis ir žemėmis sudarys galingą karalystę. Jį maitins stačiatikių caras – Dievo pateptasis. Rusijoje išnyks visos schizmos ir erezijos. Žydai iš Rusijos išvyks susitikti su Antikristu Palestinoje, o Rusijoje nebus nė vieno žydo. Stačiatikių bažnyčios persekiojimų nebus.
Viešpats pasigailės Šventosios Rusijos, nes joje buvo baisus ir baisus laikas iki antikristo. Suspindo didysis išpažinėjų ir kankinių pulkas... Jie visi maldauja Viešpaties Dievo, Galybių Karaliaus, Karalių Karaliaus Švenčiausiojoje Trejybėje, pašlovinto Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios. Turite tiksliai žinoti, kad Rusija yra Dangaus Karalienės dalis ir ji ja rūpinasi ir ypač ją užtaria. Visas būrys rusų šventųjų su Dievo Motina prašo pasigailėti Rusijos.
Rusijoje bus tikėjimo klestėjimas ir buvęs džiaugsmas (tik trumpam, nes baisusis teisėjas ateis teisti gyvųjų ir mirusiųjų). Net pats Antikristas bijo Rusijos stačiatikių caro. Valdant Antikristui, Rusija bus galingiausia karalystė pasaulyje. O visos kitos šalys, išskyrus Rusiją ir slavų žemes, bus pavaldžios Antikristui ir patirs visus Šventajame Rašte užrašytus baisumus ir kančias.
Trečiasis pasaulinis karas bus skirtas nebe atgailai, o sunaikinimui. Kur praeis, ten žmonių nebus. Bus tokios stiprios bombos, kad geležis degs, akmenys ištirps. Ugnis ir dūmai su dulkėmis bus iki dangaus. Ir žemė sudegs. Jie kovos ir bus dvi ar trys valstybės. Liks labai mažai žmonių ir tada jie pradės šaukti: Nuleiskite karą! Išsirinkime vieną! Padėkite vieną karalių! Jie išsirinks karalių, gimusį iš dvyliktos kartos mergelės palaidūnės. Ir Antikristas sėdės soste Jeruzalėje“.
Gerbiamasis Lorensas iš Černigovo. 1940-ųjų pabaiga

RUSIJA LAUKIA DIEVO!

1959 m. Kanados stačiatikių brolijos filialo žurnalas Rev. Pochajevskio Jobas, „Orthodox Review“ paskelbė vieno seniūno viziją, kurią jis papasakojo Kanados vyskupui Vitalijui (Ustinovui), kuris vėliau tapo ROCOR metropolitu. Šis senukas subtiliame sapne pamatė Viešpatį, kuris jam pasakė: „Štai aš išaukštinsiu stačiatikybę rusų žemėje ir iš ten ji švies visame pasaulyje... Komuna išnyks ir išsisklaidys kaip dulkės nuo vėjo. . Tai buvo leista, kad Rusijoje būtų vienas žmogus su viena širdimi ir viena siela. Išvalęs jį ugnimi, padarysiu jį savo tauta... Štai aš ištiesiu savo dešinę ranką ir stačiatikybė iš Rusijos nušvis visam pasauliui. Ateis laikas, kai vaikai ten nešios akmenis ant pečių, kad statytų šventyklas. Mano ranka stipri ir nėra nei danguje, nei žemėje tokios jėgos, kuri jai atsispirtų“.

1992 metais Sankt Peterburge išleista knyga „Paskutiniai Rusijos ir pasaulio likimai. Trumpa pranašysčių ir spėjimų apžvalga“. Konkrečiai, jame yra tokia prognozė, kurią išsakė vienas iš šiuolaikinių vyresniųjų pokalbyje 1990 m. rugsėjį: „Artėja paskutinės Vakarų dienos, jų turtai ir ištvirkimas. Staiga jį ištiks nelaimės ir sunaikinimas. Jo turtas neteisus, piktas, slegia visą pasaulį, o jo sugedimas panašus į naujosios ir blogesnės Sodomos sugedimą. Jo mokslas ir technologijos yra naujojo, antrojo Babilono, beprotybė. Jo pasididžiavimas yra apostatinis, šėtoniškas išdidumas. Visi jo darbai yra skirti Antikristui. Jis buvo apsėstas „šėtono susirinkimo“ (Ap. 2.9).
Dievo rūstybė liepsnoja Vakarams, jo Babilonui! O jūs pakelkite galvas ir džiaukitės, kenčiantys nuo Dievo ir visokio gėrio, nuolankieji, kurie ištvėrėte pikta, pasitikėdami Dievu! Džiaukitės, ilgai kentėję stačiatikiai, Dievo Rytų tvirtovė, kentėję Dievo valia dėl viso pasaulio. Dėl išrinktųjų jumyse Dievas duos jums jėgų išpildyti didįjį ir paskutinįjį Jo Viengimio Mylimojo Sūnaus pažadą apie paskutinį Jo Evangelijos pamokslavimą pasaulyje prieš pasaulio pabaigą, kaip liudijimą. visoms tautoms!

Vakarų arogancija ir piktavališkumas dėl dabartinių Rusijos nelaimių atsigręš į Vakarus su dar didesniu Dievo pykčiu. Po „perestroikos“ Rusijoje prasidės „perestroika“ Vakaruose, o ten atsivers precedento neturinti nesantaika: pilietiniai nesutarimai, badas, suirutė, valdžios žlugimas, žlugimas, anarchija, maras, badas, kanibalizmas – precedento neturintys baisumai. sielose susikaupęs blogis ir ištvirkimas. Viešpats duos jiems pjauti tai, ką jie sėjo ilgus šimtmečius ir kuo engė bei sugadino visą pasaulį. Ir visas jų nedorumas pakils ant jų.
Rusija atlaikė savo pagundą, nes ji turėjo kankinio tikėjimą, Dievo gailestingumą ir Jo išrinkimą. O Vakarai to neturi ir todėl neištvers... Rusija laukia Dievo!
Rusų tautai reikia tik vado, ganytojo – caro, Dievo išrinkto. Ir jis eis su juo į bet kokį žygdarbį! Tik Dievo Pateptasis suteiks aukščiausią ir stipriausią vienybę Rusijos žmonėms!

Čikagos ir Detroito arkivyskupas Serafimas (1959): „Viešpats neseniai, per mano pirmąją piligriminę kelionę į Palestiną, paskyrė man, nusidėjėliui, susipažinti su naujomis, iki šiol nežinomomis pranašystėmis, kurios naujai nušviečia Rusijos likimą. Šias pranašystes atsitiktinai atrado išsilavinęs rusų vienuolis senovės graikų rankraščiuose, saugomuose senovės graikų vienuolyne.
Nežinomi VIII ir IX amžių šventieji tėvai, tai yra amžininkai Šv. Jonas Damascenas, maždaug tokiais žodžiais tariant, buvo užfiksuotos šios pranašystės: „Dievo išrinktajai žydų tautai, išdavusiai savo Mesiją ir Atpirkėją kančiai ir gėdingai mirčiai, prarado pasirinkimą, pastarieji atiteko helenams, kurie tapo antruoju. išrinktoji Dievo tauta.

Didieji Rytų Bažnyčios tėvai ištobulino krikščioniškas dogmas ir sukūrė darnią krikščioniškos doktrinos sistemą. Tai didžiulis graikų nuopelnas. Tačiau Bizantijos valstybingumui trūksta kūrybinių jėgų ir galimybių ant šio tvirto krikščioniško pagrindo kurti darnų visuomenės ir valstybės gyvenimą. Stačiatikių karalystės skeptras iškrenta iš silpstančių Bizantijos imperatorių rankų, nesugebėjusių realizuoti Bažnyčios ir valstybės simfonijos.

Todėl, kad pakeistų nusilpusią dvasiškai išrinktąją graikų tautą, Viešpats Aprūpintojas atsiųs trečią Dievo išrinktąją tautą. Šiaurėje ši tauta pasirodys po šimto ar dvejų metų (šios pranašystės buvo parašytos Palestinoje 150-200 metų iki Rusijos krikšto – arkivyskupas Serafimas), visa širdimi priims krikščionybę, stengsis gyventi pagal Kristaus įsakymus ir pagal Kristaus Gelbėtojo nurodymus siekti pirmiausia Dievo Karalystės ir Jo Tiesos. Už šį pavydą Viešpats Dievas mylės šią tautą ir pridės prie jos visa kita – dideles žemės plotus, turtus, valstybės valdžią ir šlovę.

Dėl žmogiško silpnumo ši didžioji tauta ne kartą kris į dideles nuodėmes ir už tai bus baudžiama nemenkais išbandymais. Po tūkstančio metų ši išrinktoji Dievo tauta bus sukrėsta tikėjime ir stovėjimu už Kristaus Tiesą, ji didžiuosis savo žemiška galia ir šlove, nustos rūpintis ateities miesto paieška ir norės. rojus ne danguje, o nuodėmingoje žemėje.

Tačiau ne visi tie žmonės eis šiuo pražūtingu plačiu keliu, nors jo nemaža dauguma, ypač pagrindinis jo sluoksnis. Ir dėl šio didelio nuopuolio iš viršaus bus pasiųstas baisus ugnies išbandymas šiai tautai, kuri niekino Dievo kelius. Per jo žemę išsilies kraujo upės, brolis nužudys savo brolį, badas ne kartą aplankys šį kraštą ir rinks baisų jo derlių, beveik visos šventyklos ir kitos šventovės bus sunaikintos arba išniekintos, daug žmonių mirs.
Dalis šios tautos, nenorėdama taikstytis su neteisėtumu ir netiesa, paliks savo gimtąsias sienas ir išsibarstys, kaip ir žydų tauta, po visą pasaulį (ar tai ne apie mus, rusų emigrantus, sakoma? - Arkivyskupas Serafimas ).

Tačiau Viešpats nėra visiškai supykęs ant savo trečiosios išrinktosios tautos. Tūkstančių kankinių kraujas šauksis dangaus pasigailėjimo. Pačiuose žmonėse prasidės blaivėjimas ir grįžimas pas Dievą. Pagaliau prasidės Teisingojo teisėjo nustatytas apsivalymo išbandymo laikotarpis, ir šventoji stačiatikybė vėl nušvis ryškia atgimimo šviesa tose šiaurinėse platybėse.

Ši nuostabi Kristaus šviesa nušvis iš ten ir apšvies visas pasaulio tautas, kurioms padės apvaizdos išsklaidymui pasiųsta šios tautos dalis, kuri statys ortodoksijos centrus – Dievo šventyklas – visame pasaulyje. . Tada krikščionybė atsiskleis visu savo dangišku grožiu ir pilnatve. Dauguma pasaulio tautų taps krikščionimis. Kurį laiką klestintis ir taikus krikščioniškas gyvenimas viešpataus visame požemyje ...

Ir tada? Tada, kai ateis laikų išsipildymas, visame pasaulyje prasidės visiškas tikėjimo ir kitų Šventajame Rašte numatytų dalykų nuosmukis, pasirodys Antikristas ir pagaliau ateis pasaulio pabaiga “.

BUS SUNAIKINTI VISI STAČIAVĖS PRIEŠAI

2001 metais Šventajame kalne lankėsi Samaros kunigų ir pasauliečių grupė, vadovaujama jų arkivyskupo arkivyskupo Sergijaus. Šios piligriminės kelionės įspūdžiai buvo paskelbti pirmajame stačiatikių almanacho „Dvasinis pašnekovas“ 2002 m. Dažnai susitikimų su Svjatogorsko gyventojais metu jie kalbėdavo apie Rusijos likimą
Visų pirma, Graikijos Vatopedi vienuolyne 85 metų vyresnysis vienuolis Juozapas (Juozapas jaunesnysis), garsiojo Juozapo Hesichasto mokinys, miręs Bose, sulaukė ypatingo Samaros vyskupo priėmimo. Šis asketas dabar gyvena celėje netoli vienuolyno ir rūpinasi vienuolynu. Kunigas Kirionas, lydėjęs Vladyką vertėju, po šio susitikimo pasakojo: „Senio veide užrašyta malonė. Jis papasakojo apie pasaulio likimus ir artėjančius baisius įvykius. Viešpats ilgai kentėjo mūsų kaltes, kaip ir prieš didžiulį potvynį, bet dabar ateina Dievo kantrybės riba – atėjo laikas apsivalyti. Dievo rūstybės taurė perpildyta. Viešpats leis kančioms sunaikinti nedorėlius ir bedievius – visus, kurie sukėlė šiuolaikines riaušes, liejo purvą ir užkrėtė žmones. Viešpats leis jiems sunaikinti vienas kitą apakusiais protais. Bus daug aukų ir kraujo. Tačiau tikintiesiems nereikia bijoti, nors jiems bus liūdnų dienų, bus tiek sielvartų, kiek Viešpats leis apsivalyti. Nereikia siaubti. Tada Rusijoje ir visame pasaulyje kils pamaldumo antplūdis. Viešpats pridengs savuosius. Žmonės grįš pas Dievą.
Mes jau esame ant šių įvykių slenksčio. Dabar viskas prasideda, tada Dievo kovotojai turės kitą etapą, bet jie negalės įgyvendinti savo planų, Viešpats neleis. Seniūnas sakė, kad po pamaldumo protrūkio žemiškosios istorijos pabaiga bus arti“.
Seniūnas savo pokalbio neatėmė ir kitų rusų piligrimų. „Mes meldžiamės, – pasakė jis, – kad Rusijos žmonės grįžtų į savo įprastą būseną, buvusią prieš sunaikinimą, nes turime bendras šaknis ir esame susirūpinę dėl Rusijos žmonių padėties...

Toks pablogėjimas dabar yra įprasta visame pasaulyje. Ir ši būsena yra būtent ta riba, po kurios jau prasideda Dievo rūstybė. Mes pasiekėme šią ribą. Viešpats ištvėrė tik savo gailestingumu, o dabar neištvers, bet savo teisumu pradės bausti, nes atėjo laikas. Bus karai ir patirsime didelių sunkumų. Dabar žydai užgrobė valdžią visame pasaulyje, o jų tikslas – išnaikinti krikščionybę. Dievo rūstybė bus tokia, kad visi slapti stačiatikybės priešai bus sunaikinti. Ypač dėl to Dievo rūstybė siunčiama juos sunaikinti.
Išbandymai neturėtų mūsų gąsdinti; mes visada turime tikėtis Dievo. Iš tiesų, tūkstančiai, milijonai kankinių kentėjo taip pat, naujieji kankiniai taip pat, todėl turime būti tam pasiruošę ir nesibaiminti. Turi būti kantrybė, malda ir pasitikėjimas Dievo apvaizda. Melskimės už krikščionybės atgimimą po viso to, kas mūsų laukia, kad Viešpats tikrai suteiktų jėgų atgimti. Bet šią žalą reikia patirti...

Bandymai prasidėjo seniai, ir mes turime laukti didžiojo sprogimo. Bet po to jau bus atgimimas... Dabar įvykių, sunkių karinių įvykių pradžia. Šio blogio variklis yra žydai. Velnias verčia juos pradėti, kad sunaikintų stačiatikybės sėklą Graikijoje ir Rusijoje. Tai jiems yra pagrindinė kliūtis dominuoti pasaulyje. Ir jie privers turkus atvykti čia į Graikiją ir pradėti savo veiksmus. Ir nors Graikija turi vyriausybę, iš tikrųjų jos, atrodo, nėra, nes ji neturi galios. Ir turkai ateis čia. Tai bus momentas, kai Rusija taip pat judės savo pajėgas, kad atstumtų turkus.
Įvykiai vystysis taip: kai Rusija eis į pagalbą Graikijai, amerikiečiai ir NATO stengsis tam užkirsti kelią, kad nebūtų susijungimo, dviejų ortodoksų tautų susijungimo. Jie taip pat kels pajėgas – japonus ir kitas tautas. Buvusios Bizantijos imperijos teritorijoje vyks didelis mūšis. Vien žuvusiųjų skaičius sieks apie 600 mln. Vatikanas taip pat aktyviai dalyvaus visame tame, kad būtų užkirstas kelias stačiatikybės susijungimui ir vaidmens augimui. Bet tai baigsis visišku Vatikano įtakos sunaikinimu iki pat pagrindo. Taip pasisuks Dievo Apvaizda...
Bus Dievo leidimas tiems, kurie sėja pagundas, būti sunaikinti: pornografija, narkomanija ir tt Ir Viešpats apakins jų protą, kad jie vienas kitą sunaikins rijavimu. Viešpats leis tai daryti tyčia, kad būtų atliktas didelis valymas. Kalbant apie tą, kuris valdo šalį, jis ilgai netruks, o tai, kas vyksta dabar, bus neilgai, o tada iškart karas. Tačiau po šio didelio valymo stačiatikybė atgis ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje, didžiulis stačiatikybės antplūdis.
Viešpats suteiks savo malonę, malonę, kaip buvo pradžioje, pirmaisiais amžiais, kai žmonės atvira širdimi eidavo pas Viešpatį. Tai truks tris ar keturis dešimtmečius, o tada greitai ateis Antikristo diktatūra. Tai baisūs įvykiai, kuriuos turime išgyventi, bet tegul jie mūsų negąsdina, nes Viešpats uždengs savuosius. Taip, iš tiesų, mes patiriame sunkumų, alkį ir net persekiojimą ir panašiai, bet Viešpats nepaliks savųjų. Ir tie, kurie yra valdžioje, turėtų versti savo pavaldinius daugiau būti su Viešpačiu, daugiau pasilikti maldoje, ir Viešpats pridengs savuosius. Bet po didelio valymo bus didelis atgimimas ... "
Piligrimai išgirdo ir apie dar vieną nuostabų apreiškimą. Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyno naujokas Jurgis, su vyresniųjų palaiminimu, jiems papasakojo: „Vizija šiemet buvo atskleista vienam Atono kalno gyventojui karališkosios šeimos nužudymo dieną – septynioliktą. liepos mėn. Tegul jo vardas lieka paslaptyje, bet tai stebuklas, galintis nustebinti visą pasaulį. Jis konsultavosi su Atono seniūnais, manydamas, kad galbūt tai buvo dvasinis malonumas, bet jie sakė, kad tai buvo apreiškimas.

Jis pamatė didžiulį, milžinišką laivą, įmestą ant uolų į pusiau tamsą. Mato, kad laivas vadinasi „Rusija“. Laivas pakrypsta ir tuoj nukris nuo skardžio į jūrą. Laive yra tūkstančiai panikos apimtų žmonių. Jie jau galvoja, kad turi ateiti jų gyvenimo pabaiga, pagalbos nebėra kur laukti. Ir staiga horizonte pasirodo raitelio figūra, jis skuba ant žirgo tiesiai per jūrą. Kuo arčiau motociklininkas, tuo aiškiau, kad tai mūsų Valdovas. Jis, kaip visada, apsirengęs paprastai – kario kepuraite, kario uniforma, bet matosi skiriamieji ženklai. Jo veidas buvo šviesus ir malonus, o akys bylojo, kad jis myli visą pasaulį ir kentėjo už šį pasaulį, už stačiatikių Rusiją. Ryškus dangaus spindulys apšviečia Valdovą, ir šiuo metu laivas sklandžiai nusileidžia į vandenį ir leidžiasi savo kursu. Laive galite pamatyti didžiulį išgelbėtų žmonių džiaugsmą, kurio neįmanoma apibūdinti. Stačiatikiai slavai neparduoda savo tėvynės.
Vašingtonas nesitiki, kad Serbija pripažins Kosovą ir nelaiko tokio žingsnio sąlyga gerinti dvišalius santykius, sakė JAV viceprezidentas Josephas Bidenas neseniai viešėdamas šioje slavų šalyje per bendrą spaudos konferenciją su Serbijos lyderiu Borisu Tadičiumi, surengtą po derybos baigtos.a-tete ir kaip delegacijų dalis“, – rašoma Rusijos suverenios sąjungos biuletenyje.

„Atvykau į Serbiją su žinia: Jungtinės Valstijos yra įsipareigojusios stiprinti bendradarbiavimą su Serbija ir visu regionu. Norime padėti Serbijai tapti stabilumo veiksniu visame regione“, – žurnalistams sakė Bidenas. „Belgradas ir Vašingtonas turėtų rasti bendrą kalbą ir įveikti esamus nesutarimus, pirmiausia dėl Kosovo“, – vis dėlto pabrėžė Bidenas, nenurodydamas, kas galėtų būti tokio kompromiso pagrindas.
Viceprezidentas taip pat pareiškė, kad JAV „palaiko Serbijos įstojimo į ES perspektyvą“ ir ketina „išnaudoti visus išteklius“ šiai perspektyvai įgyvendinti. Anot Bideno, su prezidentu Tadičiumi jis „labai atvirai ir nuoširdžiai kalbėjosi apie JAV ir Serbijos santykių atnaujinimą bei pagrindinį Serbijos vaidmenį regione“.
Tačiau jei Bideno kalbą cituosime kategorijomis, kurios yra prieinamos visiems už diplomatinių klišių ribų, tada jo kalbos prasmė yra tokia. Vašingtonas ketina priversti serbų žmones susitaikyti su Kosovo, Juodkalnijos ir kitų pirmiausia serbiškų teritorijų atmetimu, dėl menkų kreditų ir skolų dalijimo bei abejotinos Serbijos priėmimo į Europos Sąjungą „garbės“, kurią buvusios šalies tautos padarė. socialistinės šalys, kurios beatodairiškai įstojo į ES, jau smarkiai apgailestauja.
Tačiau Dievas turi kitų planų Serbijai. Didysis serbų vyresnysis Thaddeusas Vitovnickis XXI amžiaus pradžioje pranašavo, kad albanai netrukus paliks Kosovą. Ši Serbijos širdis grįš į savo sudėtį. O pati Serbija susilies su visomis slaviškomis valstybėmis į vieną valstybę, kuriai vadovaus Rusijos ortodoksų caras. Prisiminkime, kad tėvas Tadas 1996 metais numatė, kad po trejų metų bus karas su NATO. Tai yra mūsų bendro pasitikėjimo, kad kitos Vyresniojo pranašystės greitai išsipildys, pagrindas. Todėl Bideno viltys nupirkti serbų žmones su menka Amerikos ir Vakarų Europos dalomoji medžiaga yra bergždžios. Stačiatikiai slavai neparduoda savo tėvynės.

„Caras pirmiausia atkurs tvarką stačiatikių bažnyčioje, pašalindamas visus eretikus vyskupus“.
Šventasis Teofanas Poltavietis (1874–1940)

Poltavos ir Perejaslavskio arkivyskupas Teofanas (Bystrovas, 1872 + 1940): „Bendra išvada iš visos mano turimos medžiagos apie Bažnyčios gyvenimą tiek čia, tiek Rusijoje kalėjime pasirodo baisi. Bet, žinoma, visuotinėje tamsoje yra ir „malonės kupinas likutis“, kuris vis dar išlaiko ortodoksų tikėjimą ir ten, ir čia. „Mūsų laikas panašus į pastarąjį. Druska yra didžiulė. – Aukščiausiuose Bažnyčios ganytojuose išlieka silpnas, tamsus, sutrikęs, neteisingas raidės supratimas, žudantis dvasinį gyvenimą krikščioniškoje visuomenėje, griaunantis krikščionybę, kuri yra poelgis, o ne laiškas.
Sunku suprasti, kas buvo patikėtas į Kristaus avių rankas, kam buvo duotas vedimas ir išgelbėjimas. Bet tai yra Dievo leidimas. Tie, kurie yra Judėjoje, tegul bėga į kalnus!
Šiais žodžiais apibūdindami šiuolaikinę bažnyčios reikalų būklę prieš šešiasdešimt metų vartojo didieji Rusijos šventieji – Maskvos metropolitas Filaretas ir vyskupas Ignacas (Brianchaninovas). Argi ne labai teisingai galime kartoti šiuos grėsmingus jų žodžius šiuo metu!? (1931 m. gruodžio 9 d.).
„Kalbant apie bažnytinį gyvenimą Išganytojo kalbose, kaip vienas ryškiausių paskutiniųjų laikų reiškinių mums nurodoma, kad tada iš dangaus nukris žvaigždės (Mt 24, 29). Paties Išganytojo paaiškinimu, žvaigždės yra Bažnyčių angelai, tai yra vyskupai (Apr 1,20).

Taigi religinis ir moralinis vyskupų nuopuolis yra vienas būdingiausių paskutiniųjų laikų ženklų. Vyskupų nuopuolis ypač baisus, kai jie nukrinta nuo tikėjimo dogmų arba, kaip sako apaštalas, kai nori atversti Kristaus evangeliją (Gal. 1, 7).
Tai yra apaštalo įsakymas skelbti anatemą: kas jums skelbia Evangeliją kitaip, nei jūs esate gavę, tebūna atema (Gal. 1, 9). ...
Artėja Dievo teismas žmonėms ir veidmainiškiems krikščionims, pradedant eretiškais ir drungnais hierarchais. (1936 m. balandžio 31 d.).

„Laikai tylūs, ramybė baigėsi. Prieš mus – sielvartas ir skaudžios kančios.
Visų pirma, bus pasaulinis karas, kaip sako Evangelija: tauta sukils prieš tautą ir karalystė prieš karalystę (Mt 24, 7). Už neteisybės padauginimą, už atsimetimą, kurį Viešpats pavadino dykumo bjaurybe, stovint šventoje vietoje (Mt 24,15), kitaip tariant, tai yra Bažnyčia [kuri nustojo melstis už Pateptąjį carą, už Įsikūnijusįjį. Dievo vardas!], Už nuodėmes [savo Pateptojo caro išsižadėjimas], visų pirma, vyskupas, o paskui kunigystė, taip pat valstybės valdovai, už visa tai Viešpats leidžia [žydui nuplakti Rusijos žemę su skorpionu, apiplėškite jos šventoves, uždarykite Dievo bažnyčias, įvykdykite geriausius žmones rusus, kad rusų tauta ateitų į Kristaus protą] ...
Bažnyčioje nelaimės pasieks tiek, kad tik du, daug – trys hierarchai liks ištikimi Dievui. Aš kalbu ne pats. Ir tai, ką išgirdau iš Dievo įkvėptų vyresniųjų, perteikiau... Viešpats pasigailės Rusijos dėl mažos tikrų tikinčiųjų likučio. Rusijoje, anot vyresniųjų, žmonių valia bus atkurta monarchija ir autokratinė valdžia. Rusija bus galinga valstybė... Viešpats išsirinko būsimą carą.
Jis bus ugningo tikėjimo, puikaus proto ir geležinės valios žmogus. Visų pirma, jis sutvarkys reikalus Stačiatikių bažnyčioje [kaip jos galva], pašalindamas visus neteisingus, eretiškus ir drungnus vyskupus. Ir daugelis, labai daug, su nedidelėmis išimtimis, beveik visi bus eliminuoti, o jų vietą užims nauji, tikri, nepajudinami vyskupai. Jis bus iš Romanovų šeimos. Rusija bus galinga valstybė, bet tik „trumpalaikį“... Ir tada į pasaulį ateis Antikristo atėjimas [jis galės karaliauti visose šalyse, išskyrus Rusiją], su visais siaubais. pabaiga aprašyta Apokalipsėje ... “(Rusija prieš antrąjį atėjimą. T2. S. 436.)

Tačiau pabaigos siaubas vyks visose šalyse, išskyrus prisikėlusią Rusijos karalystę. Tiesa, reikia suprasti, kad maldos visose pamaldose už „Didįjį Viešpatį ir visos Rusijos Tėvą“ taikomos patriarchui, kuris yra tik valdantis Maskvos miesto vyskupas ir, kaip dvasininkas, nėra apdovanotas jokiu ponu. (Karališkosios) Dievo galios, mūsų Teisingojo Viešpaties akyse, reiškia tik viena: „Viešpatie, išklausyk mus ir sunaikink mus kaip tuos, kurie atkrito nuo stačiatikių tikėjimo, nes mes norime matyti Tavo žemiškosios Bažnyčios galvą. ne Tavo Įsikūnijusio Vardo, o žmonių, kurie pasisavino Tavo Pateptųjų titulus ir svajoja pagrobti net savo galią! Turime pagrindo tikėtis, kad tokių maldų Visažinančiam ir Teisingajam Dievui nepavyks išgirsti, o tokios „maldaknygės“ sulauks dėl savo kreivo tikėjimo.

Ir todėl, pildant jų maldas už jų pačių sunaikinimą, Rusijoje bus pralietas šių kreivų tikinčiųjų kraujas, tačiau tai bus apvalantis kraujas, kuris pašalins visas schizmas ir erezijas. Galime tik patarti šioms „maldaknygėms“, kad jų maldos būtų greičiau išklausytos ir greičiau išpildytas prašymas, stengtis įtikti šėtonui šmeižiant pateptuosius carus (pavyzdžiui, ištikimiems stačiatikybės įkūrimo Rusijos žemėje šalininkams). Imperatorius Petras Didysis ir caras Ivanas Vasiljevičius Rūstusis) ir ištikimi caro tarnai (pavyzdžiui, Grigorijus (Malyuta) Skuratovas ir Grigorijus Rasputinas-Naujoji).

Šios maldaknygės apie jų „Didįjį Viešpatį ir Tėvą“ taip pat labai pradžiugins Šėtoną, o tai reiškia, kad jos priartins savo sunaikinimą ir mėgindamos persekioti ir šmeižti šiuo metu gyvenančius caro tarnus, vadinant juos nepagrįstais eretikais.
Šiais bandymais jie atsiras labai šiltų vietų pragaro gelmėse. Taigi, „maldaknygės“ apie savo „Didįjį Viešpatį ir Tėvą“, išdrįskite, bet atsiminkite: Dievas yra su mumis, o ne su jumis, todėl drebėkite ir dėl savo žemiškojo likimo, ir dėl pomirtinio atlygio už nepasitikėjimą! „Apie aštuntąją ekumeninę tarybą nieko nežinau, galiu pasakyti tik šv. Teodoras Studitas: „Ne kiekvienas vyskupų susirinkimas yra taryba, o tik vyskupų, kurie stovi Tiesoje, susirinkimas“. Tikrai ekumeninė taryba priklauso ne nuo į ją susirinkusių vyskupų skaičiaus, o nuo to, ar ji filosofuos, ar mokys „stačiatikių“.
Jei jis nukryps nuo tiesos, jis nebus universalus, nors ir vadino save visuotinio vardu. Garsioji „plėšikų katedra“ vienu metu buvo gausesnė nei daugelis ekumeninių tarybų, tačiau ji nebuvo pripažinta ekumenine, tačiau gavo „plėšiko katedros“ pavadinimą! (1930 m. birželio 11 d.).

„Kai kas nors buvo įšventintas į kunigus, vienuolis Lorensas iš Černigovo liejo karčias ašaras. Kartą jo paklausė, kodėl jis taip verkia.
Vyresnysis atsakė, kad daugelis šių kunigų pražus dėl savo aplaidumo ir nerūpestingo dvasinio gyvenimo! [Dauguma kunigystės išduos šventąją Bažnyčią ir vadovaus žmonėms.]. Jie negalvos apie savo išgelbėjimą, tuo labiau apie kitus.
Gerbiamasis Lorensas iš Černigovo.

Poltavos arkivyskupas Teofanas (1930): „Atsakau į jūsų klausimus. Pirmas klausimas susijęs su jūsų vidiniu gyvenimu: „Ar galima turėti neigiamą jausmą Rusijos žmonių ir stačiatikių bažnyčios priešams, ar reikia slopinti šį jausmą savyje, kartojant Dievo žodžius: Kerštas yra mano? Ar aš grąžinsiu?" Natūralu turėti neigiamą jausmą Dievo priešams ir Rusijos liaudies priešams. Ir atvirkščiai, nėra natūralu neturėti šio jausmo. Tačiau tik šis jausmas turėtų būti teisingas. Ir tai bus teisinga, kai ji turi principinį, o ne asmeninį pobūdį, tai yra, kai „nekenčiame“ Dievo priešų ir Rusijos žmonių priešų ne dėl jų asmeninių nusiskundimų mums, o dėl jų priešiškumo Dievui ir Bažnyčią ir už jų nežmonišką požiūrį į rusų žmones. Todėl būtina kovoti su šiais priešais.
O jei nekovosime, tai už savo drungnumą būsime Viešpaties nubausti. Tada Jis atlygins už savo kerštą ne tik jiems, bet ir mums“, ir, labai tikėtina, jų rankomis.
„O, Rusija, Rusija! .. Kaip baisiai ji nusidėjo Viešpaties gerumu. Viešpačiui Dievui buvo malonu duoti Rusijai tai, ko jis nedavė jokiems žmonėms žemėje. Ir šie žmonės pasirodė tokie nedėkingi. Jis apleido Jį [ir Jo Įkūnytą Vardą – Pateptąjį Karalių], išsižadėjo Jo [ir Jo Įsikūnijusio Vardo], todėl Viešpats atidavė jį demonams kankinti.

Demonai užvaldė žmonių sielas, o Rusijos žmonės tapo apsėsti, tiesiogine to žodžio prasme. Ir visa tai, ką girdėjome baisu apie tai, kas vyksta ir vyksta [ir vyksta [ir dabar!]] Rusijoje: apie visą šventvagystę, apie karingą ateizmą ir Dievo ateizmą – visa tai kyla iš demoniško apsėdimo. Tačiau ši apsėdimas praeis pro neapsakomą Dievo gailestingumą, žmonės bus išgydyti. Žmonės pasuks į atgailą [dėl melagingo priesaikos savo pateptiesiems Karaliams nuodėmės, į teisingą] tikėjimą. Atsitiks tai, ko niekas nesitiki. Rusija prisikels iš numirusių, ir visas pasaulis nustebs. Stačiatikybė joje atgims ir triumfuos. Bet tos [drungnos, carinės] stačiatikybės, kuri buvo anksčiau, nebebus. Didieji senoliai sakė, kad Rusija atgims, žmonės patys atkurs stačiatikių monarchiją. Pats Dievas įkurs stiprų Karalių soste. Jis bus puikus reformatorius ir turės tvirtą stačiatikių tikėjimą. Jis nuleis neištikimus Bažnyčios vyskupus, pats bus puikus žmogus, tyra, šventa siela. Jis turės stiprią valią. Jis bus Dievo Išrinktasis, visame kame Jam paklusnus“. (Batts R., Marčenko V. Karališkosios šeimos išpažinėjas. M. 1994. S. 89.)

„Jūs manęs klausiate apie artimiausią ateitį ir ateinančius pabaigos laikus. Aš kalbu ne savo vardu, o perduodu vyresniųjų apreiškimus. Antikristo atėjimas artėja ir labai arti. Laikas, skiriantis mus nuo jo [nuo jo atėjimo], turėtų būti laikomas metais arba, kraštutiniais atvejais, keliais dešimtmečiais. Tačiau prieš Antikristo atėjimą Rusija dar turi atsigauti, žinoma, trumpam.
Rusijoje bus atkurta monarchija ir autokratinė valdžia, o Rusijoje turi būti caras, išrinktas paties Viešpaties. Jis bus ugningo tikėjimo, puikaus proto ir geležinės valios žmogus. Taigi apie Jį atvira. Lauksime atviros egzekucijos“. (1925 m. gegužės 25 d.).

Iš vienuolio Kirilo Baltojo, Novojezersko stebukladario, gyvenimo: „1532 m. buvo paskutiniai vienuolio Kirilo gyvenimo metai. ... Jis kreipėsi į brolius: „Mano broliai ir tėvai! Tai [mūsų] laikais jau yra žmonių maištas [monarcho galios sunaikinimas], mūsų žemėje bus didelių bėdų ir žmonių pykčio, jie kris nuo kalavijo ašmenų ir būk paimtas į nelaisvę... kaip Viešpats man apreiškė“.

Vyresnysis Dionisijus paprašė vienuolio atskleisti, kas bus po to. „Dabar aš mačiau carą, – tarė Kirilas, – sėdintį soste ir du narsius jaunuolius, stovinčius priešais jį su karališkomis karūnomis ant galvų. Ir Viešpats davė jiems ginklus prieš priešingą, ir jų priešai bus nugalėti, ir visos tautos nusilenks, ir mūsų karalystė bus Dievo nuraminta ir sutvarkyta. Jūs, broliai ir tėvai, su ašaromis melskitės Dievui ir Jo tyriausiajai Dievo Motinai už Rusijos žemės karalystės galią. (Šventųjų gyvenimai. Knyga. Papildomas antrasis. M. Syn. Tipas. 1916. S. 213-214.)
Manau, kad nebūtų nuodėmė tiesai, jei sakydami carą turėtume omeny ateinantį pergalingą carą, o jaunimu, turinčiu karališkąsias karūnas - vyriausiąjį Šventojo Sinodo prokurorą ir Ministrų Tarybos pirmininką. O karališkosios karūnos ant jų galvų reiškia, kad pergalingas caras, Dievo Išrinktasis iš Valdančiųjų Romanovų rūmų, deleguoja jiems, žmonių išrinktiesiems, dalį savo carinės valdžios vykdyti savo pareigas vadovauti Valdantis Sinodas ir Valdantis Senatas.

Palaimintoji Pelagia iš Riazanės pranašavo: „Antikristas ateis į valdžią ir pradės stačiatikybės persekiojimą. [Stačiatikybė bus persekiojama tik už Rusijos ribų, nes nors Antikristo tarnai bandys įtvirtinti Antikristo valdžią Rusijoje, Viešpats neleis jo valdžios Rusijoje. Ir todėl pačioje Rusijoje prieš pergalingo caro atsivėrimą nukentės tik kreivai tikintieji, nes jie išdrįsta kovoti su valdančiaisiais. Visi lauktieji, pirmiausia užkrėsti papizmo ir regentiškumo erezijomis, bus sunaikinti. Beveik visi kreivi dvasininkai žus, nes jų aplinka šioms erezijoms suteikia gausaus maisto.] Ir tada Viešpats apreikš savo carą Rusijoje. Jis bus karališkoji šeima ir bus stiprus mūsų tikėjimo gynėjas!
... Daug žmonių iš visos žemės susirinks tarnauti šiam karaliui. Jis neįleis antikristo valdžios į Rusiją, o pats [caras] duos Dievui sąskaitą už kiekvieną savo ištikimą pavaldinį. Kai Viešpats duos mums šį protingiausią žmogų, gyvenimas bus geras! (Pelagia Ryazanskaya. 4 leidimas. P. 22)

Kunigas Lavrentijus iš Černigovo (1868-1950): „Rusų žmonės atgailaus už savo mirtinas nuodėmes: ką jie leido žydams bedievyti Rusijoje, neapsaugojo pateptojo Dievo caro, stačiatikių bažnyčių ir vienuolynų bei visos Rusijos šventosios. . Jie niekino pamaldumą ir mėgo demonišką nedorybę. ... ["Bet įvyks dvasinis sprogimas!"] Rusija kartu su visomis slavų tautomis ir žemėmis sudarys galingą Karalystę.
Jį maitins ortodoksų caras, Dievo pateptasis. Karalius bus iš Dievo. Rusijoje išnyks visos schizmos ir erezijos. ["Žydai iš Rusijos išvyks susitikti su Antikristu Palestinoje, o Rusijoje nebus nė vieno žydo."] Stačiatikių bažnyčios persekiojimų nebus. Viešpats pasigailės Šventosios Rusijos, nes joje buvo baisus ir baisus laikas prieš Antikristą.

... Reikia tiksliai žinoti, kad Rusija yra Dangaus Karalienės dalis ir ji ja rūpinasi bei ypač ją užtaria. Visas būrys rusų šventųjų su Dievo Motina prašo pasigailėti Rusijos. Rusijoje bus tikėjimo klestėjimas ir buvęs džiaugsmas, tik trumpam, nes baisusis teisėjas ateis teisti gyvųjų ir mirusiųjų. Net pats Antikristas bijo Rusijos stačiatikių caro. Valdant Antikristui, Rusija bus galingiausia karalystė pasaulyje.

Ir visos kitos šalys, išskyrus Rusiją ir slavų žemes, bus pavaldžios Antikristui ir patirs visus Šventajame Rašte užrašytus baisumus ir kančias. Rusija atgailauja dėl savo pateptojo caro išsižadėjimo nuodėmės; šlovinkite Dievą ir carą Atpirkėją Nikolajų II, kuris savo krauju išpirko šią Rusijos žmonių melagingo priesaikos nuodėmę; džiaukitės ir džiaukitės artėjančiu prisikėlimu, kaip į stačiatikių karalystę, kuriai vadovauja pergalingo caro autokratinė ranka!

Aukščiau pateiktas tekstas paimtas iš 9.1 skyriaus. ir iš 9.2 skyriaus. Romano Sergejevo darbai
„Šventojo caro Nikolajaus atperkamoji auka tapo neišvengiamo carinės Rusijos prisikėlimo garantu“.

Apie Rusijos ateitį

Vyresnysis Anatolijus Optinskis pirmosiomis revoliucijos dienomis, 1917 m. vasario mėn., pranašiškai apibūdino Rusijos ateitį:"Bus audra. Ir rusų laivas bus sudaužytas. Bet juk žmonės gelbsti nuo drožlių ir šiukšlių. Atsiras didelis Dievo stebuklas, taip... Ir visos skaldos ir šiukšlės, pagal valią Dievo ir Jo galia, susirinks ir susivienys, o laivas bus atkurtas savo grožiu ir eis savo keliu Dievo. Taigi tai bus stebuklas, akivaizdus visiems.
Sarovo vienuolis Serafimas glaudžiai susijęs su Rusijos valstybės istorija, tačiau jo veikla Rusijoje bus į priekį: Didysis vyresnysis Serafimas savo vaikams apie didžiąją Divejevo paslaptį papasakojo taip: „Aš, ... vargšas Serafimas, nuo Viešpats Dievas turėtų gyventi daug, daugiau nei šimtą metų... Bet Viešpats Dievas mielai priima mane, vargšą Serafimą, iki laikino gyvenimo pasėjimo ir todėl prikels... Atvėręs... tai Didelė ir baisi paslaptis, didysis vyresnysis papasakojo... kad po prisikėlimo jis iš Sarovo vyks į Divejevą ir ten pasakys pasaulio atgailos pamokslą. Už tą pamokslą, o dar labiau už prisikėlimo stebuklą, didelė minia susirinks pas žmones iš visų žemės pakraščių... kaip varpos į lauką..."

Batiuška dažnai kartodavo pokalbius apie Antikristą. Tai buvo žodžiai, kuriuos jis pasakė: "Ateis laikas, kai jie eis ir pasirašys už vieną karalių žemėje. Ir griežtai perrašys žmones..."


Angelai tarnauja vietoj nevertų dvasininkų, – sakė tėvas. Į amžinąją ugnį eis vyskupai ir kunigai, mėgstantys trumpinti pamaldas, o tikinčiuosius išgelbės malda, pasninkas ir geri darbai.
Batiuška perspėjo: „Kad būtume ištikimi Maskvos patriarchatui ir jokiu būdu nepatektume į jokią schizmą. kad ji nestovėtų stačiatikių bažnyčių diptike. Mūsų ilgai kentėjusi Bažnyčia išliko bedievėje. Jos garbė ir šlovė. ir amžina šlovė! Mūsų šalis nėra užsienyje ir mūsų Bažnyčia nėra užsienyje! Mūsų šalis yra nuolatinė! Mes neturime užsienio bažnyčių ... "Mūsų gerbiamasis tėvas Lavrentijus Černigovskis sakė, kad kai įvyks Paskutinis teismas, jis tęsis tol, kol „šešių psalmių“ giedojimas.

Gerbiamasis Černigovo vyresnysis Lavrentijus
... Rusų žmonės atgailaus už savo mirtinas nuodėmes: kad leido žydams bedievystę Rusijoje, neapsaugojo pateptojo Dievo caro, stačiatikių bažnyčių ir vienuolynų ir viso to, kas rusiška šventa. Jie niekino pamaldumą ir mėgo demonišką nedorybę. Bet įvyks dvasinis sprogimas! Ir Rusija kartu su visomis slavų tautomis ir žemėmis sudarys galingą karalystę. Jį maitins stačiatikių Dievo caras, Pateptasis. Jo dėka Rusijoje išnyks visos schizmos ir erezijos. Stačiatikių bažnyčios persekiojimų nebus. Viešpats pasigailės Šventosios Rusijos, nes joje jau buvo baisus laikas prieš antikristą. Net pats Antikristas bijo Rusijos stačiatikių caro-autokrato. O visos kitos šalys, išskyrus Rusiją ir slavų žemes, bus pavaldžios Antikristui ir patirs visus Šventajame Rašte užrašytus baisumus ir kančias. Rusijoje klestės tikėjimas ir džiaugsmas, bet tik trumpam, nes baisusis teisėjas ateis teisti gyvųjų ir mirusiųjų ...

Dievo Motina Pelagia Ryazan Palaimintoji mergelė Pelagia ilgai kalbėjo, kad ši valdžia pasikeis, kad bus reformos prieš Antikristą... Taip pat sakė: o dabar bus šie... komunistai!Tik carui rūpi žmonės. Dievas jį išsirinks! Ir beveik visi žmonės, išlepinti žmonės šiuo metu, išsirinks sau Antikristą! .. Taip atsitiks! .. Kai tik teisieji bus išgelbėti! ..

Palaimintoji Eldress Pelageya Riazan
Dievą mylinčiam skaitytojui siūloma serija brošiūrų apie maloningą Riazanės eldrę Pelagia, sudaryta iš daugelio žmonių prisiminimų. Leidimas parengtas pagal 1996 m. almanache „Amžinasis gyvenimas“ N 18 paskelbtą tekstą.
... "Palaimintasis Pelagia išmintingasis pranašavo, kad iš Amerikos pasirodys Antikristas. Ir visas pasaulis jam nusilenks, išskyrus carinę stačiatikių bažnyčią, kuri pirmiausia bus Rusijoje! Ir tada Viešpats duos savo mažam kaimeniui pergalę prieš Antikristą ir jo karalystę... sim - mes laimėjome !!! Redaktorius-kompiliatorius yra Vadimas Petrovičius Kuznecovas. 1996 metai

Gerbiamas Neilas Miros srautas (+1651) apie pabaigos laikus.
Rev. Neilas Miros srautas (+1651) apie paskutinius laikus, apie Antikristą ir jo purviną antspaudą. Kaip Antikristas klaidins ir klaidins žmones. Paskutinio laiko žmonių charakteristikos.

Nilo vienuolės schema „Pranašystės apie Rusiją“
... Moterys neturėtų vilkėti vyriškų drabužių, o vyrai – moteriškų. Už tai turėsite atsakyti Viešpaties akivaizdoje. Nenešiokite savęs ir nestabdykite kitų. Ir žinote, moterys, dėvinčios kelnes, ateinančio karo metu bus pašauktos į armiją – ir nedaugelis sugrįš gyvos...
... Vaikai, Dievo Motina nepaliks Rusijos, Ji myli Rusiją, saugos ją, išgelbės. Rusija yra Dievo Motinos šalis ir Ji neleis jos sunaikinti, ji užtars mus. Ji labai myli Rusiją! Rusija pakils ir bus puiki dvasinė šalis ...
... Atsargos neišgelbės, nes badas neprasidės iš karto. Kasmet bus vis sunkiau, kris derlius, bus dirbama vis mažiau žemės. Kiekvienas turi stengtis būti arčiau žemės. Gyvenimas dideliuose miestuose bus labai sunkus. Ateis toks badas, kad žmonės lips į namus ieškoti maisto. Jie išdaužys langus, išdaužys duris, žudys žmones dėl maisto. Daugelis turės ginklus rankose, o žmogaus gyvybė nieko nekainuos.
... Atėjus Antikristui, kils toks badas, kad javų neliks. Reikės nuskinti liepų lapus, dilgėles ir kitas žoleles, išdžiovinti, o paskui užplikyti – šio sultinio užteks mitybai. ... Mama sakė, kad pagal laiką Sankt Peterburgo vietoje bus jūra. Maskva iš dalies žlugs, po žeme yra daug tuštumų ...
... Šventojo apaštalo ir evangelisto Jono Teologo motina mylėjo labiau už visus šventuosius. Ji sakė, kad šventasis apaštalas myli Rusiją ir ateis pas mus Antikristo laikais ...

Dievo tarno Nikolajaus prisiminimai apie jo paties tetą Gradislavą ir jos dvasinę motiną vienuolę Kotryną
Kai prasidėjo 1941 m. karas, mama pasakė: "Granyuška, čia ne tas karas, paskutinis karas bus du ar trys mėnesiai ir bus sudaryta taika Vologdoje. Nebus Peterburgo, Minsko, Maskvos, Kijevo. Vologda bus būk sostinė. Iš Vologdos niekur nebus. Neišeik, ant Vologdos nenukris nė viena bomba, vienuolis Gerasimas už tai melsis, o aš – už Pechatkino.

Shhiarchimandrite Seraphim (Tyapochkin, + 1982 04 06)„... Seniūnas pasakė, kad Viešpats leis prarasti didžiules Rusijai duotas žemes, nes mes patys negalėjome jomis oriai naudotis, o tik jas supurvinome, išniokojome... Bet tas Viešpats paliks Rusijai žemės, tapusios rusų tautos lopšiu ir buvusios Didžiosios Rusijos valstybės pagrindu.Tai XVI a. Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės teritorija su prieiga prie Juodosios, Baltijos ir Šiaurės jūros. Rusija nebus turtinga bet ji vis tiek sugebės išmaitinti save ir priversti su savimi atsiskaityti. Į klausimą: "Kas bus su Ukraina ir Baltarusija? "vyresnysis atsakė, kad viskas yra Dievo rankose. Tie, kurie šiose tautose yra prieš sąjungą su Rusija - net jei laiko save tikinčiaisiais - tampa velnio tarnais. Slavų tautos turi bendrą likimą, o gerbiami Kijevo urvų tėvai - jie kartu su gausybe rusų naujųjų kankinių maldauja naujos sąjungos trys broliškos tautos ... “.

Gerbiamasis Teodosijus (Kašinas, + 1948), Jeruzalės seniūnas:"Ar tai buvo karas [Didysis Tėvynės karas]? Bus karas. Jis prasidės iš rytų. Ir tada iš visų pusių, kaip skėriai [skėriai], į Rusiją lįs priešai. Tai bus karas! .."

Motina Alipija Kievskaja... „Neišeik iš Kijevo“, – nubaudė mama, – badas visur bus, bet Kijeve duonos yra. Ir kuo giliau pasineri į Kijevo pamaldumo asketų gyvenimą, tuo labiau įsitikini: čia tiek daug šventovių, kurios maitins sunkiais laikais kaip kasdienė duona! „Viešpats neleis savo tautai mirti, jis laikys tikinčiuosius ant tos pačios prosforos“, – pranašavo Motina... ... „Prasidės karas prieš apaštalus Petrą ir Paulių“, – sakė Motina. Meluosite: yra ranka, yra koja. Tai atsitiks, kai lavonas bus išneštas“.
„Valstybės skirsis pinigų atžvilgiu“, – kitą kartą atviravo senolė. Tai bus ne karas, o egzekucija žmonėms už jų supuvusią valstybę. Lavonai gulės kalnuose, niekas nesiims jų laidoti. Kalnai, kalvos suirs, susilygins su žeme. Žmonės bėgs iš vietos į vietą. Bus daug bekraujų kankinių, kurie kentės už stačiatikių tikėjimą "...
... Apaštalų Petro ir Povilo diena, jos skaičiavimu, iškrito rudenį. 1987 m. lapkritį mama pasakė: „Na, štai Petras ir Paulius“. Skirtumas buvo trys mėnesiai. Data taip pat buvo pavadinta prieš metus. Pasirodo, Dievo akimis žemiškasis laikas lenkia realybę metais ir trimis mėnesiais. Ar tai ne požymis, kad laikas sutrumpėjo? „Diena suksis kaip valanda, savaitė kaip diena, mėnuo kaip savaitė, o metai kaip mėnuo“, – sako Šv. Neilas Miros srautas. Patys elementai skubės - kuo greičiau užbaigti skaičių, kurį Dievas išpranašavo VIII amžiui (tai yra aštuntam tūkstančiui metų nuo pasaulio sukūrimo) ...
... Einame per kelią neperėję, mašinos stovi įsišaknijusios į vietą. „Netrukus šie vėžliai visiškai sušals“, – sakė mama ... ... Senoliai sako, kad dėl Antikristo nuožmumo Viešpats sutrumpins paskutinius 3,5 metų, jie praskris kaip vieneri metai. Alipijos mama patvirtino: „Priešingu atveju niekas nėra išgelbėtas“. Šiandien dienos lekia nepaprastu tempu. Valandinė rodyklė skrieja ratą greičiau nei įprastai. Žemėje gali praeiti septyneri metai, kai Dievo akyse yra tik metai. Neseniai įvykusi matematikų konferencija oficialiai nustatė, kad jau kurį laiką laikas slenka greičiau. Suspaustas, koncentruotas, toks tankus, kad gali skaudėti. Įvykių piltuvėlis greitas, į savo sūkurį pakliuvę žmonės sensta mūsų akyse...

TRYS ĮSIŪTĖS IGAS. BLOGIS DAUJA...

„Rusijoje bus atkurta monarchija ir autokratinė valdžia. Viešpats išsirinko būsimą carą. Jis bus ugningo tikėjimo, puikaus proto ir geležinės valios žmogus. Jis pirmiausia sutvarkys reikalus stačiatikių bažnyčioje. pašalinus visus netikrus, eretiškus ir drungnus vyskupus.Ir daug, labai daug, su nedidelėmis išimtimis, beveik visi bus pašalinti, o į jų vietą užims nauji, tikri, nepajudinami vyskupai... Atsitiks tai, ko niekas nesitiki.
Rusija prisikels iš numirusių, ir visas pasaulis nustebs. Stačiatikybė joje atgims ir triumfuos. Bet tos stačiatikybės, kuri buvo anksčiau, nebebus. Pats Dievas pasodins į sostą stiprų karalių“.

„Tačiau Viešpats visiškai nesupyks ir neleis Rusijos žemei sugriūti iki galo, nes vien joje daugiausia išsaugoma stačiatikybė ir krikščioniškojo pamaldumo likučiai... Mes turime stačiatikių tikėjimą, Bažnyčią, kuri neturi dėmė.
Dėl šių dorybių Rusija visada bus šlovinga, baisi ir nenugalima priešams, turinti tikėjimą ir pamaldumą - šie pragaro vartai nenugalės.
„Prieš laikų pabaigą Rusija susilies į vieną didelę jūrą su kitomis žemėmis ir slavų gentimis, sudarys vieną jūrą arba tą didžiulį visuotinį žmonių vandenyną, apie kurį Viešpats Dievas nuo senų laikų kalbėjo per žmogaus burną. visi šventieji:" Didžiulė ir nenugalima visos Rusijos karalystė, visų slavų - Gogas ir Magogas, prieš kurį visos tautos bus su baime. "Ir visa tai yra tas pats, kaip du kartus du yra keturi, ir, žinoma, kaip Dievas yra šventas, kuris nuo senų senovės pranašavo apie jį ir jo didžiulę viešpatavimą žemėje.
Konstantinopolis ir Jeruzalė bus pilni suvienytų Rusijos ir kitų tautų jėgų. Padalijus Turkiją, beveik visa ji liks Rusijai...

Garbingas Serafimas iš Sarovo, 1825-32 ...

Batiuška dažnai kartodavo pokalbius apie Antikristą. Tai buvo žodžiai, kuriuos jis pasakė: "Ateis laikas, kai jie eis ir pasirašys už vieną karalių žemėje. Ir griežtai perrašys žmones..."
Antikristas kils iš palaidūnės mergelės – dvyliktos „ištvirkavimo“ kartos žydės. Jau vaikystėje jis bus labai gabus ir protingas, o ypač nuo tada, kai, būdamas maždaug 12 metų berniukas, eidamas su mama sode, sutinka šėtoną, kuris, išlipęs iš pačios bedugnės, įeis į jį. Berniukas drebės iš išgąsčio, o šėtonas pasakys: „Nebijok, aš tau padėsiu“. Nuo šios jaunystės „Antikristas“ subręs žmogaus pavidalu. Jo vainikavimo metu, kai bus skaitomas „Tikėjimo simbolis“, jis neleis teisingai perskaityti, kur bus žodžiai Jėzui Kristui, kaip Dievo Sūnui, jis tai neigs, o tik atpažįsta save. Ir tuo pat metu patriarchas sušuks, kad tai yra Antikristas, ir už tai jis bus nužudytas.
Karūnuotas „Antikristas“ mūvės pirštines. Ir nuėmęs juos, kad persižegnotų, patriarchas pastebės, kad jo pirštai yra ne nagai, o nagai, ir tai bus didesnis užtikrinimas, kad tai yra Antikristas. Iš dangaus nusileis pranašai Enochas ir Elijas, kurie taip pat paaiškins visiems žmonėms ir sušuks: „Tai yra Antikristas, netikėkite juo“.
Kai kurie žydai, kurie tikrai gyveno pagal Mozės įstatymą, nepriims antikristo antspaudo. Jie lauks, stebės jo veiksmus. Jie žino, kad jų protėviai nepripažino Kristaus kaip Mesijo, bet ir čia Dievas duos, kad jiems atsivers akys ir jie nepriims šėtono antspaudo, o atpažins Kristų ir viešpataus su Kristumi.
Ir kol nepasipildys puolusių angelų skaičius, Viešpats neateis teisti. Tačiau pastaruoju metu Viešpats ir gyvieji, įrašyti į Gyvenimo knygą, priskiriami prie dingusių grafų angelų, „atkritusių“.

Angelai tarnauja vietoj nevertų dvasininkų, – sakė tėvas. Vyskupai ir kunigai, mėgstantys trumpinti bažnytines pamaldas, eis į amžinąją ugnį, o tikinčiuosius išgelbės malda, pasninkas ir geri darbai.Tėvas perspėjo: „Kad būtume ištikimi Maskvos patriarchatui ir jokiu būdu neįeitume. į bet kokią schizmą.Kokie tie vyskupai ir kunigai,kurie buvo įvaryti į sąmyšį,sudarė daug žalos ir sunaikino daug stačiatikių sielų.Saugokitės taip vadinamos svetimos bažnyčios ir žinokite,kad ji nestovi į diptiką. Stačiatikių bažnyčios.Mūsų ilgaamžė Bažnyčia atsilaikė bedievėje.Jos garbei ir šlovei ir amžinai šlovei!Mūsų!šalis nėra užsienyje ir mūsų Bažnyčia nėra užsienyje!Mūsų šalis yra nuolatinė!Mes neturime svetimų bažnyčių ... “
Mūsų gerbiamasis tėvas tėvas Lavrentijus iš Černigovo sakė, kad kai įvyks Paskutinis teismas, jis truks tiek pat, kiek giedos „Šešios psalmės“.

Rusijos žmonės atgailaus dėl savo mirtinų nuodėmių: kad jie leido žydams bedievystė Rusijoje, jie neapsaugojo Dievo Pateptojo caro, stačiatikių bažnyčių ir vienuolynų ir viso to, kas šventa Rusijoje. Jie niekino pamaldumą ir mėgo demonišką nedorybę.
Bet įvyks dvasinis sprogimas! Ir Rusija kartu su visomis slavų tautomis ir žemėmis sudarys galingą karalystę. Jį maitins stačiatikių Dievo caras, Pateptasis.
Jo dėka Rusijoje išnyks visos schizmos ir erezijos. Stačiatikių bažnyčios persekiojimų nebus. Viešpats pasigailės Šventosios Rusijos, nes joje jau buvo baisus laikas prieš antikristą.
Net pats Antikristas bijo Rusijos stačiatikių caro-autokrato.
O visos kitos šalys, išskyrus Rusiją ir slavų žemes, bus pavaldžios Antikristui ir patirs visus Šventajame Rašte užrašytus baisumus ir kančias.
Rusijoje klestės tikėjimas ir džiaugsmas, bet tik trumpam, nes baisusis teisėjas ateis teisti gyvųjų ir mirusiųjų ...

Schiarchimandrite Serafimas (Tyapochkin, + 6.4.1982) "... Vyresnysis pasakė, kad Viešpats leis prarasti didžiules Rusijai duotas žemes, nes mes patys negalėjome jų tinkamai panaudoti, o tik suteptus, sugadintus... Viešpats paliks Rusiją į Rusiją tas žemes, kurios tapo rusų tautos lopšiu ir buvo Didžiosios Rusijos valstybės pagrindas – XVI a. Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės teritorija su prieiga prie Juodosios, Baltijos ir Šiaurės jūros. . Rusija nebus turtinga, bet vis tiek sugebės išmaitinti save ir priversti su savimi atsiskaityti. Klausimas: „Kas bus su Ukraina ir Baltarusija?“ savo svarų žodį vis tiek tars gerbiami Kijevo-Pečersko tėvai. jie kartu su naujųjų Rusijos kankinių šeimininku prašys naujos trijų broliškų tautų sąjungos ... “.

Vienuolis Teodosijus (Kashin, + 1948), Jeruzalės seniūnas: "Ar tai buvo karas [Didysis Tėvynės karas]? Bus karas. Prasidės iš rytų. O paskui iš visų pusių, tarsi skėriai [ skėriai], priešai slinks į Rusiją. Bus karas! .. “
.. Senoliai sako, kad dėl Antikristo nuožmumo Viešpats sutrumpins paskutinius 3,5 metų, jie praskris kaip vieneri metai. Alipijos mama patvirtino: „Priešingu atveju niekas nėra išgelbėtas“. Šiandien dienos lekia nepaprastu tempu. Valandinė rodyklė skrieja ratą greičiau nei įprastai. Žemėje gali praeiti septyneri metai, kai Dievo akyse yra tik metai. Neseniai įvykusi matematikų konferencija oficialiai nustatė, kad jau kurį laiką laikas slenka greičiau. Suspaustas, koncentruotas, toks tankus, kad gali skaudėti. Įvykių piltuvėlis greitas, į savo sūkurį pakliuvę žmonės sensta mūsų akyse...
<...> Šventųjų Tėvų liudijimu, galutinis Paskutiniojo teismo nuosprendis pagal žemiškuosius standartus taip pat truks neilgai, kaip ir Šešios psalmės Matinuose. Kiekvienas, kuris ateis į teismą, turės ant kaktos užrašyti jo darbai, ir atsivers visos Gyvybės knygos. Mama rodydavo pusę piršto: „Štai tiek laiko liko, ir mes neatgailuosime, todėl taip nebus“. Pasaulis šuoliais juda į finalą, ir tik nuo mūsų priklauso, koks bus šis finalas...

Pranašiški nurodymai Bažnyčiai paskutiniais laikais

Pranašiški nurodymai iš arkivyskupo Antano Golynskio ir Michailovskio
Prieš mirtį Vladyka savo dvasiniams vaikams ir kamerų prižiūrėtojams nurodė rūpintis Maskvos patriarchato ROK, tačiau perspėjo, kad ateis laikas, kai bus neįmanoma eiti į tas bažnyčias, kuriose bus pakeistas Tikėjimo simbolis. , jie pereidavo prie „naujienų“ kalendoriaus arba skaitydavo Evangeliją ir Apaštalą rusų kalba, o ne bažnytine slavų kalba.
Kartu jis pažymėjo, kad jei bent trys kunigai teisingai atlieka visas pamaldas, tai Bažnyčia stovėjo ir stovės, nes Viešpats pasakė, kad pragaro vartai jos nenugalės.

Vienuolio Leonty Ivanovskio pranašystė
Vienuolis Leonijus Ivanovskis pasakė, kad komunistai vėl ateis į valdžią ir sunaikins vienuolystę. Vienuoliai ir vienuolės bus be išimties naikinami, paleidžiami po peiliu ir bus sukeltas baisus stačiatikių persekiojimas. Tada hierarchija pereis į tiesioginį ir atvirą ryšį su katalikais ir pasodins bažnyčiose akivaizdžius eretikus. Dievo Motina šių šventyklų altoriuose pati nepastebimai apvers sostus ir į tas šventyklas nueiti nebus galima.
Ir tada Viešpats atves kinus prieš mus. Jis taip pat sakė, kad pastaruoju metu kunigai beveik visi bus Dievo apostatai, o jų kaklai bus kaip nupenėtų jaučių. Taip pat pasakė: „Kažkam-nizmas, o kam – Dangaus karalystė“.
Rev. Leonty Ivanovskis taip pat perspėjo, kad nereikėtų vengti naujausio gyventojų surašymo, nes tai būtų išpažintis.
Turėsite nurodyti savo priklausomybę Bažnyčiai. Mūsų bažnyčia yra krikščionių katalikų, o šalia jos bus dar viena rubrika: „Krikščionis katalikas“. Čia negali suklysti! Kai Ivanovo vyskupijos valdantysis vyskupas arkangelo Mykolo bažnyčioje konfiskavo ikirevoliucines knygas, archimandritas Leonijus (Stasevičius) su ašaromis pasakė, kad verkiame ne tik mes, bet ir pačios knygos, kad už jas nebus atliekama tarnyba, kuri turi ypatingą malonę. (užrašyta iš šventojo dvasinių vaikų prisiminimų)

Schemos abato Jeronimo iš Sanaksaro pranašystė
Dvasinė schema-abato Jeronimo Sanaksarskio dukra maldavo jo palaiminimo kaupti maistą, jei ištiktų badas, karas, nelaimės metu. Ir jis jai atsakė: „Malonė, būk aprūpinta malone“. Ir ji vėl primygtinai reikalavo palaiminti ją saugoti maistą. Pamatęs jos užsispyrimą, jis jai pasakė: „Na, aš palaiminu. Apsirūpinkite krekeriais ir medumi. Ji puolė kaupti krekerių maišuose, medaus – kolbose.
Tačiau šį kartą jis taip pat palaimino ją, kad sukauptų malonės, nes medus reiškia maldą, o duona – bendrystę.

Iš knygos „Bizantijos pranašystės“, Maskva 2000, almanacho „Amžinasis gyvenimas“ priedas

Šventojo kankinio Kosmo, prilyginto apaštalams, pranašystėse (XVIII a.) apie tai sakoma:
„Ateis laikai, kai mūsų priešai atims iš mūsų viską, net pelenus iš jūsų židinio. Tačiau nepraraskite tikėjimo, kaip ir kiti. (...) Pamatysime žmones, skrendančius oru kaip juodus paukščius ir mėtančius ugnį ant žemės. Žmonės bėgs į kapus ir šauks: „Išeik, miręs, gulėkime tavo kapuose“.
(Pranašystės apie paskutinius šventojo kankinio Kosmo laikus. „Balaamo angelas“ Nr. 2, 1992)

Iš laiško, parašyto kun. Serafimas Sarovskis N. A. Motovilovui:„Slavai yra Dievo mylimi už tai, kad jie iki galo išsaugo tikrąjį tikėjimą Viešpačiu Jėzumi Kristumi. Antikristo laikais jie visiškai atmes ir nepripažins jo kaip Mesijo ir už tai bus apdovanoti didele Dievo palaima: žemėje bus visagalė kalba ir nebus kitos karalystės. visagalė rusų – slavų žemėje („Literatūros studija“. Kn. 1. 1991 . P. 134).

Iš vienuolio Abelio pranašystės apie paskutinį karalių - nugalėtoją:„Ir Didysis kunigaikštis, kuris pasisako už savo tautos sūnus, pakils tremtyje iš (Romanovų) šeimos. Tai bus Dievo išrinktasis, o teologija bus ant jo galvos. Tai bus viena ir visiems suprantama, to išmoks pati rusiška širdis. Jo išvaizda bus suvereni ir šviesi, ir niekas nesako: „Karalius čia ar ten“, bet visi: „Tai jis“. Žmonių valia pasiduos Dievo gailestingumui, o jie patys patvirtins savo pašaukimą. Jo vardas Rusijos istorijoje lemtas tris kartus.“ Šventasis Raštas apie jį sako taip: „Vladikas, kuris turėjo lanką ir jam buvo įteikta karūna; ir jis išėjo pergalingai ir nugalėti "(Apoc. 6; 2)" teisingai teisia ir kariauja. Ir iš jo burnos ateina aštrus kalavijas, kad juo smogtų tautoms. Jis maitina juos geležine lazda“. (Apoc. 19; 11.15).

Šventasis pranašas Jeremijas išpranašavo apie tai:„Ir Viešpats man pasakė: iš šiaurės atsivers nelaimė visiems šios žemės gyventojams. Nes štai aš pasikviesiu visas šiaurės karalysčių šeimas, sako Viešpats, ir jos ateis ir pastatys kiekvieną sostą (...) Judo miestuose. Aš paskelbsiu savo nuosprendį jiems [miestams] už visas jų kaltes, nes jie mane paliko“ (Jer. 1; 14-16).

Vladika Theophan (Bystrov) papasakojo apie savo dvasinio tėvo, vyresniojo Aleksijaus iš Valamo pranašystes:„Rusijoje vyresnieji sakė, kad žmonių valia bus atkurta monarchija ir autokratinė valdžia. Viešpats išsirinko būsimą karalių. Tai bus ugningo tikėjimo žmogus, puikus geležinės valios protas. Pirmiausia jis atkurs tvarką stačiatikių bažnyčioje, pašalindamas visus netikrus, eretiškus ir drungnus vyskupus. Ir daug, labai daug, su nedidelėmis išimtimis, beveik viskas bus panaikinta, o jų vietą užims nauji, tikri, nepajudinami vyskupai. Iš moteriškos pusės jis bus iš Romanovų šeimos. Rusija bus galinga valstybė.(...) O Rusijoje turėtų būti caras, paties Viešpaties išrinktas. Jis bus ugningo tikėjimo, puikaus proto ir geležinės valios žmogus. Taip atvirai apie jį. (...) Atsitiks tai, ko niekas nesitiki. Rusija prisikels iš numirusių ir visas pasaulis nustebs. Stačiatikybės, kuri buvo anksčiau, nebebus. (...) Pats Dievas pasodins į sostą stiprų Karalių. Jis bus puikus reformatorius ir turės tvirtą ortodoksų tikėjimą. Jis nuleis neištikimus Bažnyčios hierarchus, jis pats bus išskirtinis žmogus, tyros, šventos sielos. Jis turės stiprią valią. Jis ateis iš Romanovų dinastijos per savo motiną. Jis bus Dievo išrinktasis, visame kame Jam paklusnus“.
(Karališkosios šeimos išpažinėjas. Šventasis Teofanas iš Poltavos. M. 1994, p. 111-112, 272 - 273, 89).

Iš vienuolio Kirilo Baltojo, Novojezersko stebuklų kūrėjo, gyvenimo:„1532-ieji buvo paskutiniai vienuolio Kirilo gyvenimo metai. (...) Jam mirus, broliai (...) su dideliu sielvartu žiūrėjo į savo blėstantį mentorių.(...) Po dviejų valandų jis (...) vėl kreipėsi į brolius: „Mano broliai ir tėčiai! Šiais [mūsų] laikais JAU KILIAUSI ŽMONĖS [Monarcho galios sunaikinimas], mūsų žemėje bus didelių bėdų ir žmonių pykčio, jie kris nuo kalavijo ašmenų ir bus paimtas į nelaisvę (...), kaip Viešpats man apreiškė“.

Vyresnysis Dionisijus paprašė vienuolio atskleisti, kas bus po to. „Dabar aš pamačiau carą, - tarė Kirilas, - sėdintį soste, o priešais jį du narsūs jaunuoliai su karališkomis karūnomis ant galvų. Ir Viešpats davė jiems ginklus prieš priešingus, ir jų priešai bus nugalėti, visos tautos nusilenks, o mūsų karalystė bus Dievo nuraminta ir sutvarkyta. Jūs, broliai ir tėvai, su ašaromis melskitės Dievui ir Jo tyriausiajai Dievo Motinai už Rusijos žemės karalystės „...“ galią.
(Šventųjų gyvenimai. M. 1916. Su 213-214).

Pranašystės apie Rusiją

„Vyksta dvyliktasis gripas...“ / 2006 01 21"Tai jau dvyliktas gripas. Tai baisi liga ir nuo jos neišsigelbėsite. Jūs turite vaistų nuo maro ir choleros, bet neturite vaistų nuo šio gripo. Tegul dėl to nebus kaltintas niekas, tik tu pats Tai yra Mano Sūnaus pyktis už jūsų nuodėmes ir už tai, kad nesate ištaisytas „...
"Blagovest" (Samara) / 2003-03-14

Rusija turi 7 metus atgailauti / 2006 01 21
Po karališkųjų kankinių nužudymo Rusijos žmones aplankė beprotybė. Beprotiško apsėdimo žmonės daro neįsivaizduojamas nuodėmes. Turite atgailauti už visą savo šeimą, už gyvuosius ir mirusiuosius, ir prašyti atleidimo. Nes neatgailaujančios ir neatleistos nuodėmės tenka mūsų vaikams, ir jiems labai sunku pakelti mūsų protėvių nuodėmes ...
„Blagovest“, Samara / 2003-05-30

"Bus audra ...". Pranašystės ir spėjimai apie Rusijos ateities likimus / 2006 01 21
Maldoje apie Rusijos valstybės likimą man buvo atskleista apie tris nuožmius jungus: totorių, lenką ir dar būsimąjį - žydą. Žydas skorpionu plaks Rusijos žemę, apiplėš jo šventoves, uždarys Dievo bažnyčias, nubaus geriausiems rusų žmonėms. Tai yra Dievo leidimas, Viešpaties rūstybė už tai, kad Rusija atsisako šventojo caro ... “
Arkivyskupas Nikolajus Gurjanovas apie Putiną ir Rusiją: "Jo galia bus lygioje..." / 2006 01 21
Šis įvykis įvyko prieš keletą metų, bet ir šiandien nepraeina nė dienos, kad neprisiminčiau apie tai, apie pranašiškus mylimojo, neseniai mirusio žodžius apie Bozą, vyresnysis kun. Nikolajus Gurjanovas apie kitą Rusijos valdovą po Boriso Jelcino. O buvo taip...
www.blagoslovenie.ru / 2002-12-31

Jie liko, bet mes nuėjome / 2006 01 21 Mačiau Dievo grožį, tolumoje, priešais žalią, gražų sodą, tarsi mišką, saulės spinduliai prasiskverbė pro medžius ir visi ėjo ten tuo pačiu keliu. Mes vaikščiojome su lempomis: priešais mus buvo patriarchas, vyskupai, dvasininkai, vienuolijos, tarp jų buvome ir mes, o už mūsų – pasauliečiai ...
„Ortodoksų Rusija“, Nr. 56, 2002 / 2002 01 21

Schema Nilo vienuolė – pranašystės apie Rusiją / 2006 01 21
Kur šventumas, ten ir lipa priešas. Motina pranašavo, kad ateis laikas, kai, kaip ir dienomis po Spalio perversmo, krikščionys bus suvaromi į kalėjimus ir rezervatus bei paskęsta jūroje. – Prasidėjus tikinčiųjų persekiojimui, skubėkite pasitraukti su pirmuoju išvykstančiųjų į tremtį srautu, įsikibkite. kompozicijos ratai, bet nelieka. „Tie, kurie išeina pirmi, bus išgelbėti...
"Naujas amžius", №1 (17), 2001 / 2001 01 21

Vienuolio Anatolijaus Optinskio paskelbimas / 2006 01 21
Mano vaike, žinok, kad paskutinėmis dienomis, kaip sako apaštalas, ateis pavojingi laikai. O dabar dėl pamaldumo nuskurdimo bažnyčiose atsiras erezijų ir schizmų, o tada to nebus, kaip šv. Tėvai, šventuosiuose sostuose ir vienuolynuose, dvasiniame gyvenime patyrę ir įgudę žmonės... S.Fominas, „Rusija prieš antrąjį atėjimą“ / 2000-01-21

Apie Rusijos ateitį / 2006 01 21 Rusija visada pripažino save nusidėjėle ir visada pakilo į šventumą. Eikite piligrimystės takais, kurie sutrypė visą Rusijos žemę, ir sužinosite tiesą apie mūsų žmonių sielą ...
„Caras-Varpas“, Nr. 2 / 1990 05 05

Apreiškimas - Diveevskaya senvagės vizija
1917 m., kai caras dar buvo gyvas ir karaliavo.

Senutė... žiūri ir mato
Nuoširdžiai meldžiantis,
Šalia Kristaus yra caro aistros nešėjas.
Jo veidas liūdnas; liūdesys suvereniame veide;
Vietoj karūnos jis stovi erškėčių vainikoje;
Kruvini lašai tyliai krenta nuo antakio;
Dūma giliai antakių raukšlėse gulėjo...
2009 m. rugsėjo 20 d. nustatyto bevizio režimo su Izraeliu papildymasŠventasis Laurynas Černigovietis dar 1948 metais išpranašavo savo vaikams: „Ateis laikas, kai bus galima laisvai įvažiuoti ir išvykti iš Izraelio, bet ten nebus ką veikti, nes ten bus gundomi net išrinktieji.

Aleksandra: Dabar per palydovinės televizijos kanalą „Sojuz“ išgirdau pranašystę ankstyvuosiuose M.Ju.Lermontovo darbuose: „Ateis metai, juodi Rusijai metai, kai karūna nukris nuo caro“. Dauguma mūsų rusų rašytojų buvo pranašai. Na, o kokioje pasaulio šalyje dar galite tai rasti! Šventieji tėvai apie Antikristą

Šv. Efraimas Sirietis. Žodis už Viešpaties atėjimą, už pasaulio pabaigą ir Antikristo atėjimą / 2005 06 23
Didelis žygdarbis, broliai, tais laikais, ypač tikintiesiems, kai pati gyvatė su didele galia darys ženklus ir stebuklus, kai siaubingose ​​šmėklose pasirodys kaip Dievas, skris oru, o visi demonai, kaip Angelai, pakils prieš kankintoją ... Nes su tvirtove ji šauks, keisdama savo išvaizdą ir nepaprastai gąsdindama visus žmones...
Maskvos patriarchato leidybos skyrius, 1993-01-1998

Kunigas kankinys Hipolitas, Romos vyskupas. Apie Kristų ir Antikristą. 1 dalis. / 2005-06-23
Šiuo atveju bus visai teisinga, jei atsigręžtume į švenčiausią Raštą ir juo remdamiesi parodytume: koks bus Antikristo atėjimas ir iš kur jis ateis? Kada ir kada bus atskleisti nedorėliai? Iš kur jis kils ir kokios tautybės? Koks jo vardas, nulemtas pagal skaičių Šventajame Rašte? ...

Kunigas kankinys Hipolitas, Romos vyskupas. Apie Kristų ir Antikristą. 2 dalis. / 2005-06-23
Visa tai, pasisėmęs iš Šventojo Rašto kaip kvapniojo (šaltinio) ir nupynęs (jo pagrindu) dangišką vainiką, aš iš meilės Viešpačiui aukoju tau, mano broli, mano brangus Teofilius, trumpais žodžiais. su tikslu, kad tu, su tikėjimu išsaugodamas tai, kas parašyta, ir matydamas, kas turi būti, jis išliks nesustabdomas tiek prieš Dievą, tiek su žmonėmis, laukdamas palaimingos vilties ir Dievo bei mūsų Gelbėtojo pasirodymo...
SPb: Šv. Genadijus Novgorodskis, 1996 / 1996 01 01

Šv. Kirilas Jeruzalietis, 15-asis skelbimo pamokslas / 2005 06 23
Bet mes ieškome savo atėjimo ženklo; priklausantys Bažnyčiai, ieškome bažnytinio ženklo. Gelbėtojas sako: tada daugelis įsižeis, vienas kitą išduos ir nekęs (Mt 24, 10). Jei girdite, kad dar prieš kraujo praliejimą vyskupai eina prieš vyskupus, dvasininkai prieš dvasininkus, o pasauliečiai - prieš pasauliečius, tai nesigėdinkite: tai yra pranašaujama Šventajame Rašte ... Maskvos sinodalinė biblioteka Patriarchatas, 1991-01-1991

Gerbiamas Nilas Miros srautas ir jo pranašystės apie paskutinius mūsų pasaulio likimus / 2005 06 23
"Meilė pinigams yra Antikristo pirmtakas... Viskas, kas ekonomiškai ir apvaizdoje ruošė ir ruošia žmones tikėjimui ir sekti Viešpačiu, yra, buvo ir bus tiesa. Priešingai, viskas, kas ruošia žmones atmesti įstatymą apie Dievą ir jų Gelbėtoją yra melas, šis melas...
"Pravoslavnaya Rus" - bažnyčia-viešoji įstaiga, Nr. 22 / 1989 11 28

Rusijos šventųjų pranašystės

Pranašystės Šv. Lorensas Černigovietis apie Antikristą / 2005 06 23
"...Domnicos vienuolyno abatė su dviem celės prižiūrėtojais nuėjo pas tėvą Lavrentijų arbatos. O vakarienės metu jis pasakė:" Jūs ir aš, motina abatė, nepagyvensime, kol pamatysime Antikristą, bet jūsų celės prižiūrėtojai gyvens! Tai buvo 1948 m. Abi vienuolės gimė 1923 m. Vienuolė N papasakojo ... "Ištraukos iš straipsnio" Gerbiamas vyresnysis "(Laikraštis" Amžinasis gyvenimas "1996 m. gegužės mėn.) / 2005 06 23
Gerbiamasis Lorensas Černigovietis (1868-1950) apie mūsų laiką ir artėjantį Antikristą / 2005 06 23

Siūlome jums Černigovo vyresniojo Lawrence'o mokymų ir pranašysčių rinkinį, sudarytą remiantis šiuo metu išleistomis biografijomis ir publikacijomis apie šią mūsų laikų ortodoksijos lempą. Kaip svarbu mūsų laikais sielos išganymui prisiminti, nešiotis mintyse ir širdyje šiuos brangiausius mūsų gerbiamo Lauryno Černigovo didžiosios lempos ir maldaknygės pranašavimus ir nurodymus. Ir mes matome, kiek daug jo pranašysčių jau vyksta ir išsipildo mūsų akyse, ir kaip todėl turime būti atsargūs ir atsargūs, kad nepakliūtume į ateinančio Antikristo ir Šėtono pinkles.

Šventasis Teofanas Poltavietis (1873–1940) Karališkosios šeimos išpažinėjas. — Jis kils iš Romanovų dinastijos. O, Rusija, Rusija! .. Kaip baisiai ji nusidėjo Viešpaties gerumui. Viešpačiui Dievui buvo malonu duoti Rusijai tai, ko jis nedavė jokiems žmonėms žemėje. Ir šie žmonės pasirodė tokie nedėkingi.
Jis Jį apleido, išsižadėjo, todėl Viešpats atidavė jį demonų kankinimui. Demonai užvaldė žmonių sielas, o Rusijos žmonės tapo apsėsti, tiesiogine to žodžio prasme.
Ir visa tai, ką girdime baisu apie tai, kas vyksta ir vyksta Rusijoje: apie visas šventvagystes, apie karingą ateizmą ir kovą su Dievu – visa tai kyla iš demoniško apsėdimo.
Tačiau ši apsėdimas praeis pro neapsakomą Dievo gailestingumą, žmonės bus išgydyti. Žmonės pasuks į atgailą, į tikėjimą. Atsitiks tai, ko niekas nesitiki.
Rusija prisikels iš numirusių, ir visas pasaulis nustebs. Stačiatikybė joje atgims ir triumfuos.

Bet tos stačiatikybės, kuri buvo anksčiau, nebebus. Didieji senoliai sakė, kad Rusija atgims, žmonės patys atkurs stačiatikių monarchiją. Pats Dievas įkurs stiprų Karalių soste. Jis bus puikus reformatorius ir turės tvirtą ortodoksų tikėjimą. Jis nuleis neištikimus Bažnyčios hierarchus, jis pats bus išskirtinis žmogus, tyros, šventos sielos. Jis turės stiprią valią. Jis kils iš Romanovų dinastijos. Jis bus Dievo išrinktasis, visame kame Jam paklusnus. Jis pakeis Sibirą. Tačiau ši Rusija truks neilgai. Netrukus bus tai, apie ką Apokalipsėje kalbėjo apaštalas Jonas.
Remiantis daugeliu neginčijamų duomenų, artėja Rusijos išgelbėjimo laikas. Ateinantis džiaugsmas gausiai apims visus mūsų dabartinius vargus ir sielvartus. Ir paskutiniu liūdnu metu visi tikintieji ir ištikimi Viešpačiui gyvens po ypatinga Dievo malonės priedanga, kuri saugos ir išgelbės nuo visų Antikristo intrigų!

Vyresnysis Barnabas iš Getsemanės sketos pranašavo paskutinės valdančiosios dinastijos kankinystę. Matyt, šių spėjimų įtakoje Nikolajus II papasakojo apie savo kankinio pabaigą PA Stolypinui.
„... esu pasmerktas baisiems išbandymams; bet savo apdovanojimo čia žemėje negausiu.
Kiek kartų pritaikiau sau Jobo žodžius: „Dėl to baisaus dalyko, kurio aš išsigandau, kuris mane aplenkė ir ko bijojau, atėjo mane“.
1905 metų revoliucijos išvakarėse tas pats Barnabas paskelbė: „Persekiojimas prieš tikėjimą nuolat didės. Iki šiol negirdėtas sielvartas ir tamsa apims viską ir visus, o šventyklos bus uždarytos“.
Jis išpranašavo Antikristo pasirodymą, atnešantį pasauliui neteisėtumą, taip pat prieš tai buvusias aplinkybes: „Kai žemėje išaugs neteisėtumas, kai žmonės vieni kitų nekenčia ir vienas kitą persekios, tada pasaulio suvedžiotojas pasirodys kaip sūnus. Dievo, ir jis darys netikrų ženklų bei stebuklų, visa žemė bus atiduota į jo rankas. Jis sukurs nedorybių, kokių niekada nebuvo per amžius“.
Tačiau ateitis nėra tokia beviltiška. Pasak seniūno, „kai jau bus nepakenčiama ištverti, tada ateis išsivadavimas. Ir ateis klestėjimo metas. Šventyklos vėl pradės statyti. Prieš pabaigą bus žydėjimas“.
Ateities paveikslai mūsų žemėje, pasirodę Barnabui Dievo valia, kaip matome, kaitaliojasi su nuopuolio ir pakilimo, nuosmukio ir klestėjimo laikotarpiais, kaip ir pats reiškinys Kristaus, kuris mirė ir vėl prisikėlė, kuris , ko gero, simbolizuoja amžinybę, išnykstančią į nieką ir atgyjančią per tam tikrus laiko intervalus begalybės linijoje.
Tai pasaulio istorijos eigos cikliškumo ir žmogaus gyvybės medžio raidos patvirtinimas.Iš to seka: mūsų šalis nepražus, rusai šiame pasaulio raidos etape nepražus.

Ir kaip sakė poetas Vladimiras Kostrovas:
Ateis valanda.
Vasarą statykime roges
Ir pajudinkime sunkų vežimėlį
Pro baltą sniegą.
Apie tai, kaip pasmerks ir nubaus paskutinis Rusijos caras Senojo Testamento Apokalipsėje - paskutinėje šventojo pranašo Ezros knygoje: „Pateptasis, išgelbėtas Visagalio pasaulio istorijos pabaigoje prieš juos, jų priešus ir jų nedorybes, išskleis juos ir prislėgs, jais prislėgs gyvųjų teismą ir, pasmerkę juos, nubaus.

Jis iš gailestingumo išgelbės mano tautos likutį, tuos, kurie buvo apsaugoti mano ribose, ir džiugins juos [valdymu] iki [pasaulio] pabaigos, teismo dienos“ (3 Ezra 12; 34). ).
XVIII amžiaus pabaigoje įžvalgus seniūnas Abelis Teinovetsas išpranašavo: „Tada Rusija bus puiki, nusimetusi nuo žydų jungo (...). Jis sugrįš prie savo senovės gyvenimo ištakų, į lygiaverčių apaštalų laikus, prie proto, kurį išmoks per kruviną nelaimę. Rusų viltys išsipildys: ant Sofijos Konstantinopolyje kryžius spindės stačiatikių smilkalų dūmais, o maldos bus pilnos ir klestės, kaip dangiškasis krinas (balta lelija – šlovinga). Didysis likimas skirtas Rusijai. Štai kodėl ji kentės, kad apsivalytų ir įžiebtų šviesą kalbų apreiškimui“ (gerb. Abelis regėtojas „Amžinasis gyvenimas“ Nr. 22, 1996, p. 4).

Iš Sarovo vienuolio Serafimo savo ranka parašyto laiško N. A. Motovilovui:
„Rusija susilies į vieną didelę jūrą su kitomis žemėmis ir slavų gentimis, sudarys vieną jūrą arba tą didžiulį visuotinį žmonių vandenyną, apie kurį Viešpats Dievas nuo seno kalbėjo visų šventųjų lūpomis: visos tautos būk sužavėtas“.

Ir visa tai yra tiesa, nes du kart du yra keturi, ir tikrai, kaip šventas Dievas, kuris nuo senų senovės pranašavo apie jį ir jo didžiulę viešpatavimą žemėje. Konstantinopolis ir Jeruzalė bus pilni suvienytų Rusijos ir kitų (liaudies) jėgų.
Padalijus Turkiją, beveik visa ji liks Rusijai... "(" Literatūros studija ". Kn. 1. 1991, p. 133). Apie tą patį sako ir šventasis pranašas Danielius: „Tuomet teisėjai susės ir atims iš jo [Antikristo] galią naikinti ir naikinti iki galo. Karaliaus karalystė, galia ir didybė visose dangaus vietose bus atiduota Aukščiausiojo šventųjų (krikščionių) žmonėms“ (Dan. 7; 26-27).
Iš visų krikščionių valdovų turkai labiausiai bijo Maskvos valdovų. Šventojo pranašo Izaijo lūpomis Viešpats pranašauja bausmę kaip išdavikas iš savo paskutinės išrinktosios rankos: „Aš jį iškėliau iš šiaurės, ir jis ateis; nuo saulės patekėjimo jis šauksis mano vardo ir tryps valdovus kaip purvą ir tryps [juos] kaip puodžius ant molio“ (Iz 41; 25).

Vienuolis Lawrence'as iš Černigovo, kaip ir kiti šventieji, savo pranašystėse teigia, kad tai yra rusų tauta: „Rusija kartu su visomis slavų tautomis ir žemėmis sudarys galingą valstybę. Jį maitins pateptas ortodoksų Dievo caras. (...)
Net ir pats Antikristas bijo Rusijos stačiatikių caro“ (Seniojo Lorenso Černigovo pamokymai, pranašystės ir jo biografija. M. 1996, p. 157 - 158).
Iš vyresniojo Elizarovo vienuolyno Filorejaus (XVI a.) pranešimo raštininkui [ministrui] Michailui Munehinui: „Visa krikščionių karalystė baigėsi ir nusileido į vieną mūsų Valdovo karalystę, remiantis pranašiškomis knygomis, t. Rusijos karalystė; dvi Romos žlugo, trečia [Rusija] stovi, o ketvirta nebeegzistuos“ (V. Sokolskis. Rusų dvasininkijos ir vienuolystės dalyvavimas autokratijos ir autokratijos raidoje. Kijevas. 1902, p. 115).

Šventasis Ignacas (Brianchaninovas) 1861 m. spalio 26 d. rašė:„Ypatingas Dievo gailestingumas išliejamas tvoros mieste. Pasauliui tai neaišku. (...)
Tačiau Dievo apvaizdos nustatymų Rusijoje (niekas) nepakeis šventieji stačiatikių bažnyčios tėvai (pavyzdžiui, šv. Andriejus Kretietis), savo Apokalipsės interpretacijoje (20 skyrius) pranašauja Rusijai nepaprasta civilinė (valstybės) raida ir galia.
Tai jaučia ir užsieniečiai“ (Kaukazo ir Juodosios jūros vyskupo Ignaco Brianchaninovo laiškai Čeremeneco abatui Antonijui Bočkovui. 11 laiškas, p. 73 - 74)
Palaimintoji Eldress Pelagia Ryazanskaya pranašavo, kad „Antikristas pasirodys iš Amerikos ir visas pasaulis jam nusilenks, išskyrus carinę stačiatikių bažnyčią, kuri pirmiausia bus Rusijoje! Ir tada Viešpats duos savo mažajai kaimenei pergalę prieš Antikristą ir jo karalystę! (Dievo malonė Pelagia Ryazan. 1 leidimas. M.1999, S. 30).
Apie tai rašė vienuolis Serafimas iš Sarovo: „Už jos meilę Dievo Motinai (...) Prancūzijai bus atiduota iki septyniolikos milijonų prancūzų su sostine Reimsu, o Paryžius bus visiškai sunaikintas.
Napoleonidų namams bus suteikta Sardinija, Korsika ir Savoja. („Literatūros studija“. Kn. 1. 1991, S. 133). Apie įvykių raidą šia kryptimi galite sužinoti iš Sanaksaro vyresniųjų pranašysčių:
„Laikui bėgant visa Šiaurės Amerikos ir Eurazijos teritorija taps Šventosios Rusijos imperijos dalimi (...) Artimuosiuose Rytuose, Rusija tiesiogine prasme nukris į Indijos vandenyną, o dalis tarp Rusijos [juodosios] ir Viduržemio jūros. Į ją eis jūros, Sueco kanalas, Juodoji ir Arabijos jūros, o virš Indo upės. Europoje prie Rusijos prisijungs pirmapradžiai slavų-rusų žemės – dalis Turkijos, Bulgarijos, Jugoslavijos, Albanijos, Austrijos, Vengrijos, Čekijos, Slovakijos, Lenkijos, Rytų Vokietijos [Bavarijos], Skandinavijos, taip pat žemiau esančios Graikijos ir Italijos. Arno upė. (...)
Priešingieji bus apgyvendinti į apleistas erdves Dievo malone (...) Rusija, kuri tūkstantį metų karaliavo su Kristumi ir nepasilenkusi žvėriui, išgelbės tautas, išgelbės tautas su geležine lazda “. . Jono teologo apreiškimas sako, kad „moteris, apsirengusi saule [Kristaus Bažnyčia], pagimdė (...)
vyriškas kūdikis [paskutinis Rusijos caras], kuris geležine lazda ganys visas tautas“ (Apoc. 12; 1,5)

Tauridės vyskupas Vladyka Michael (1856–1898) pranašavo:„Rusija turės pasinaudoti savo, paties Dievo parengta, padėtimi karingos bažnyčios Žemėje istorijoje“ („Caro varpas“. Nr. 8. M. 1990, p. 23).

APIE KARALIAUS, KURIS NUGALUS ANTIKRISTU

Liūtas yra Pateptasis, saugomas Visagalio!

Apie Karalių, kuris nugalės Antikristą.
Liūtas yra pabaigos laikų karaliaus atvaizdas.
Caras yra žemiškosios Bažnyčios vairas.
Apie tikinčiųjų karalystę paskutiniais laikais.
Kitos pranašystės apie Karalių pergalę.
Karalius pergalingas bus Jo Tautos kaulas iš kaulo ir kūnas iš kūno
Viešpats išaukštins savo pateptojo Dovydo ragą.

Trečioji pranašo Ezros knyga yra Dievo apreikšta.

Trečioji pranašo Ezros knyga yra Dievo apreikšta, o kas ją atmeta, tas dulkinasi
Apie būtinybę studijuoti Senojo Testamento knygas.
Dievo žmonės turėtų studijuoti Senojo Testamento knygas, kad išgirstų ir paklustų Dievo balsui
Žydai turi studijuoti Senojo Testamento knygas, kad priimtų Jėzų Kristų
Žydus šėtonas pasirinko už tai, kad jie atmetė Kristų.
Rusai turėtų studijuoti Senojo Testamento knygas, kad suprastų Dievo planą rusų tautai ir dirbtų su Juo

Apie Karalių, kuris nugalės Antikristą

Daugelyje Šventojo Rašto ištraukų kalbama apie carą – Antikristo nugalėtoją, apie paskutiniųjų laikų Dievo išrinktosios tautos carą. Štai kaip pats Viešpats apie Jį aiškina pranašui Ezrai (pagalba, hebr.): Liūtas, kurį matėte kylantį iš miško ir riaumojantį, kalbantį ereliui ir smerkusį jį apie jo melą visais girdimais žodžiais. (3 Ezra 11: 38-46), tai yra Pateptasis, Aukščiausiojo išgelbėtas pasaulio istorijos pabaigoje prieš juos (prieš Dievo išrinktosios tautos priešus ir Dievo paveldą) ir jų nedorumą, kuris atskleis. ir pristatyti jiems jų priespaudą. Jis atiduos juos gyvųjų teismui ir, pasmerkęs juos, nubaus. Jis iš gailestingumo išgelbės mano tautos likutį, tuos, kurie buvo išsaugoti mano viduje, ir džiugins juos savo karaliavimu, kol ateis pasaulio pabaiga, teismo diena, kurią sakiau jums pradžioje. 3 Ezra 12:31-34).
Kristaus bažnyčia moko, kad pradedant bet kokį verslą pirmiausia reikia melstis. Malda prieš skaitant Šventąjį Raštą ir kitas dvasines knygas prasideda taip: Viešpatie, Jėzau Kristau, atverk mano širdžiai akis, kad, išgirdęs Tavo Žodį, jį suprasčiau ir vykdyčiau Tavo valią.
Pabandykime suprasti pranašiškus 3-iosios Ezros knygos žodžius, skirtus mūsų laikams, kaip tai išplaukia iš paties Apreiškimo, Kristaus proto šviesoje, kad Dievo Žodis nebūtų skaitomas į nuodėmę, o į atsinaujinimą ir nušvitimą, ir į sielos išganymą, ir į amžinojo gyvenimo palikimą (iš maldos prieš skaitant dvasines knygas).

Liūtas yra pabaigos laikų karaliaus atvaizdas

Iš ko išplaukia, kad pranašo Ezros matytas liūtas yra paskutiniųjų laikų stačiatikių karaliaus, o ne Jėzaus Kristaus atvaizdas? Kartu, kaip Dievo tautos išmintingieji, atidžiai perskaitykime, ką apie jį praneša pranašas Ezra. Nes, pasak šios paskutinės Senojo Testamento knygos, paties Viešpaties, proto vadovo, išminties šaltinio ir pažinimo upės, žodžiu (3 Ezd. 14:47-48).
Pranašas Ezra liko ištikimas Dievui net Babilone, todėl Viešpats Dievas apreiškė jam apie Pateptąjį, kuris bus išsaugotas paskutiniams laikams (mūsų laikams!).
Viešpats Viešpats (3 Ezra 12.7), aiškindamas pranašui Ezrai jo sapną, žodis Pateptas reiškia liūto patepimą Šventąja Dvasia. Žodžiai: pasmerksiu juos teisti, nubaus juos, išgelbėsiu mano tautos likutį (3 Ezra 12:33-34) rodo jo karališkąją tarnystę ganyti ir saugoti Dievo tautą Jokūbą ir Dievo paveldą Izraelį. 77, 71 p.). Viešpats kalba apie liūtą šiuos žodžius:
1) išgelbėtas Visagalis iki galo;
2) padaryti juos laimingus, kol ateis pabaiga, teismo diena;
3) ateis Tas, kuris saugos. Šie žodžiai rodo, kad šis liūtas nėra Dievo Jėzaus Kristaus Sūnus. Pažiūrėkime kodėl.

Sakė: išgelbėtas ir negimęs Aukščiausiojo iki galo (3 Ezd 12,32). Ir iš Tikėjimo simbolio jūs ir aš žinome, kad Jėzus Kristus gimė prieš visus amžius. Žodžiai: pakilo iš miško (3 Ezd 12.32), rodo, kad pasaulio istorijos pabaigoje pateptąjį iš nežinios, iš masių vidurio suras Dievo išrinktoji tauta ir Dievo palikimas. Tai yra, jis bus išgelbėtas žemėje!

Galima manyti, kad Jis, kaip ir Jėzus Kristus, bus iš žemesnių visuomenės sluoksnių: dailidės sūnus, vario kalvio sūnus, valstiečio sūnus. Ši prielaida yra dar pagrįstesnė, jei prisiminsime, kad imperatoriaus Aleksandro III caro vaikai buvo užauginti kartu su chuliganišku berniuku iš žemesnių visuomenės sluoksnių, o tai leido būsimajam carui suvokti daugelį poreikių ir poreikių. Jo žmonių problemos.

Nugalėtojas caras bus kaulas iš kaulų ir kūnas iš kūno savo tautos, nes jis bus paimtas iš Dievo paveldo vidurio (Pr 2, 23). Todėl Jis pažins žiaurią priespaudą, kuri taip ilgai gyveno žemėje su klasta, valdoma bedieviškos jėgos (3 Ezra 11,40); visi kreivų tikinčiųjų melai ir nedorybės (3 Ezd. 12:31-32) nėra iš nuogirdų. Tačiau nuo gimimo būdamas Rusijos stačiatikių bažnyčios sūnumi, jis pats, kaip Dievo tarnas, ištvers šią priespaudą, neteisybę ir bedievystę. Tai leis Karaliui atskleisti juos žinant šį reikalą ir pristatyti jų priespaudą (3 Ezra 12, 32). Ir apskritai, caras, kaip savo tautos sūnus, nešios su juo visas suprantamas naštas ir sielvartus, kuriuos leidžia Dievas, kad Rusijos Dievo išrinktoji tauta ateitų į Tiesos protą.

Pabaigoje išsakyti žodžiai prieš juos ir jų nedorumą rodo, kad laikų pabaigoje Pats Aukščiausiasis aprengs (3 Ezra 11:38-46) savo paveldo Izraelio priešus (Ps. 77:71) visu jų neteisumu. , Štai kodėl jie liūto žodžius su galia. Prisiminkite, kaip laiku jie stebėjosi dailidės Sūnaus mokymu, nes Jo žodis buvo valdingas (Lk 4:32)? O galybės laikų pabaigoje Pateptasis, išgelbėtas Visagalio, pasmerks ir teis už visas jų apgaules ir piktadarystę.

Apie tuos, kuriuos aprengs Pateptasis, sakoma: Jis paskirs juos gyvųjų teismui ir, atskleidęs juos, nubaus už šią netiesą ir jų priespaudą (3 Ezra 12, 32-33). . Gyvųjų teismas yra kitoks nuosprendis nei Paskutinis teismas, nes iki to laiko pasaulio pabaiga, teismo diena (3 Ezd 12, 34), dar neateis, nors pagal šv. Lauryno žodžius. Černigovo, laiko liks nedaug.

Sakoma: ateis tas, kuris saugos (3 Ezd. 16:51), o ne teis. Kaip žinote, Jėzus Kristus antrą kartą ateis į žemę ne ką nors apsaugoti, o teisti gyvuosius ir mirusiuosius.

Sakoma: jis džiugins juos (žmones iš Dievo tautos likučio), kol ateis galas, teismo diena (3 Ezra 12:34). Šie žodžiai tikinčiųjų likučiams žemiško gyvenimo džiaugsmą žada trumpam, nubaudus nedorėlius ir kreivus tikinčiuosius už visą melą ir stačiatikių priespaudą, bet iki Paskutiniojo teismo. Viešpats suteikia savo tikriesiems garbintojams (Jono 4,23) šį kartą Savo Pateptąjį Karalių-nugalėtoją. Ir jo karalystėje, jo globojami ir saugomi nuo pagundų ir nuodėmės, tikintieji šlovins Visagalį Dievą ir uoliai tarnaus savo Karaliui iki šlovingo Jėzaus Kristaus atėjimo ir Jo teismo gyviesiems (iš šios karalystės) ir mirusiųjų (tiems). kuris iki pateptojo įsigijimo jau mirs). Atkreipiame jūsų dėmesį į tai, kad kol ateis teismo diena, o ne iki Antikristo atėjimo, kaip klysta daugelis tyrinėtojų, pavyzdžiui, knygos „Rusija prieš antrąjį atėjimą“ rengėjas S. Fominas.

O Išrinktosios Dievo tautos priešų bausmė yra visiškai neišvengiama, nes jų nedorumo saikas įvykdytas (3 Ezd 11,44). Viešpats įsako jiems liūto burna: išnykk, ereli (baisi prieš Kristų kovojanti būsena (3 Ezd 12:13)) su savo baisiais sparnais (bedieviški karaliai-šios karalystės valdovai), su savo niekšiškomis plunksnomis (amoralu). valdančioji klika), jūsų piktomis galvomis (nepriklausomos didžiosios Karalystės respublikos, kuriose jos valdo dar labiau engdamos šių respublikų gyventojus (3ezd. 12, 23-24), ypač rusus), jūsų žiauriomis nagomis ( erelio jėgos struktūromis) ir visu savo beverčiu kūnu (su visomis šios bedieviškos karalystės valstybės institucijomis), kad visa žemė ilsėtųsi ir išsivaduotų iš jūsų smurto ir tikėtųsi savo Kūrėjo teismo bei gailestingumo ( 3 Ezd. 11: 45-46).

Žemiškosios Bažnyčios vairas yra Karalius

Žodžiai: kad visa žemė pailsėtų ir išsivaduotų nuo smurto, jie mums taip pat pranašauja, kad prieš antrąjį Jėzaus Kristaus atėjimą, tikėdamiesi savo Kūrėjo, pergalingojo Antikristo Karaliaus karalystės, teismo ir gailestingumo, Dievui ir Jo Pateptajam ištikimųjų likučių karalystė gyvuos ir klestės. Ir, žinoma, šią karalystę, šį žemiškosios Kristaus bažnyčios laivą pilotuos ne prezidentas ar patriarchas, o caras-tėvas. Nors šiandien kai kurie „garbingi“ arkivyskupai, skelbdami papizmo ereziją, tvirtina: „Jo Šventenybė Patriarchas, mūsų Bažnyčios vairininkas...“. Bet patriarchas neatlieka žemiškosios Bažnyčios valdymo funkcijų!

Žemiškoji Bažnyčia dogmatine ir kanonine prasme yra valdoma tarybų, o caras vadovauja šių sprendimų įgyvendinimui krikščionių gyvenime. Be Valdovo valios, kuri yra lemiama vykdant susitaikymo sprendimus, niekas nebūtų jų įvykdęs. Bet kurio vyskupo, taip pat ir patriarcho, valia nėra lemiama visai žemiškajai Bažnyčiai, nes Stačiatikių Bažnyčioje „visi vyskupai yra lygūs įšventinimo teisėmis, tarpusavio santykiais skiriasi tik tam tikrais vienų garbės pranašumais prieš kitus. [ir todėl] ... kiekvienas vyskupas savo vyskupijos ribose veikia vadovaudamasis savo dvasine valdžia išimtinai „nepriklausomai“. Tik išorinis vyskupas – ekumeninis caras – gali vesti juos prie bendro susirinkimų sprendimų (ir viso Bažnyčios mokymo) supratimo ir nedviprasmiško įvykdymo. Caras, skelbdamas tarybų sprendimus savo karalystės įstatymais, užtikrina, kad juos nepajudinamai vykdytų visi savo pavaldiniai – nuo ​​pasauliečio iki patriarcho. Visus, kurie nevykdo valstybinių įstatymų, susijusių su žemiškosios Kristaus bažnyčios gyvenimu, persekioja atitinkami valstybės organai, todėl visos erezijos naikinamos Stačiatikių Karalystės priemonėmis.

Štai kaip nusipelnęs profesorius A.S. Pavlovas: „Siekdami išspręsti dogminius ginčus, sujaudinusius visą imperiją, imperatoriai sušaukė tarybas ir paskelbė savo nuosprendį savo apibrėžimams, kaip visuotinai pripažinta krikščioniškosios dvasios ir sąmonės išraiška; [tik] dėl šios sankcijos bažnytinės doktrinos sutarimo formulės tapo visos valstybės [visiems] imperijos subjektams, kaip ir valstybės įstatymai, o erezijos buvo įtrauktos į daugybę valstybinių nusikaltimų, už kuriuos buvo baudžiama. Dėl tokių valstybės įstatymų visi caro pavaldiniai, nepaisant religijos, santykius tarpusavyje kūrė vadovaudamiesi krikščioniškais principais ir bent išoriškai laikydamiesi krikščioniškos moralės dėsnių.

Patriarchas, būdamas valdantis Maskvos miesto vyskupas (patriarchas yra kunigystės hierarchijos pareigos, o kunigo rangas yra vyskupas), pagal stačiatikių bažnyčios kanonus neturi teisės kištis. net kaimyninės Maskvos srities vyskupijos reikaluose, kur valdantis vyskupas yra metropolitas Juvenalis, kurio pareigybė (titulas) kunigystės hierarchijoje yra metropolitas, o dvasininkija – vyskupas.

Apie tikinčiųjų karalystę paskutiniais laikais

Žodžiai: mano viduje aiškiai nurodykite, kad Dievo išrinktosios tautos žmonės bus surinkti tam tikroje ribotoje žemės teritorijoje. Ši žemės dalis Dievo tautai bus panaši į miestą, apie kurį kalbėjo Jonas teologas. Šis miestas išsidėstęs keturkampyje, o jo ilgis toks pat kaip platumos (Apr 21:16). Visų Dievo šventųjų pranašystės (iki krikščionių ir ankstyvųjų krikščionių, pagal vėlesnių šventųjų aiškinimą) rodo, kad ši teritorija yra Rusija, kuri yra Trečioji Roma, ir ketvirtosios nebus! arba 3.1.1. Romano Sergijevo darbai „Šventojo caro Nikolajaus apmokėjimo auka tapo neišvengiamo carinės Rusijos prisikėlimo garantu“.

* „Pskovo Eleazaro vienuolyno seniūnas Filotėjas pranešime raštininkui Michailui Munekhinui (1510-1528 m. tarnavusiam prie caro valdytojų Pskove) rašė: yra Rusijos karalystė; du iš Romos krito, trečioji [Rusija] stovi, o ketvirta nėra. Krikščionių karalystė paskendo nuo netikinčiųjų, išliks tik vienas mūsų valdovas – Karalystė, iš Kristaus malonės. (V. Sokolskis. Rusų dvasininkijos ir vienuolystės dalyvavimas autokratijos ir autokratijos raidoje. Kijevas. 1902. S. 115-116).

Kitos pranašystės apie Karalių pergalę

Karalius pergalingas bus Jo Tautos kaulas iš kaulo ir kūnas iš kūno

Seniausia pranašo Ezros pranašystė apie Išrinktosios tautos likučio karalystę, kuriai vadovauja Pateptasis, kurią iki laikų pabaigos išsaugojo Aukščiausiasis, labai dera su šv. Teofano Poltavos (Bystrovo) žodžiais. ), kuriuos užrašė arkivyskupas Averkis: „Kalbu ne nuo savęs. Ir tai, ką išgirdau iš Dievo įkvėptų vyresniųjų, perteikiau... Viešpats pasigailės Rusijos dėl mažos tikrų tikinčiųjų likučio. Rusijoje, anot vyresniųjų, žmonių valia bus atkurta monarchija ir autokratinė valdžia. Viešpats išsirinko būsimą karalių. Jis bus ugningo tikėjimo, puikaus proto ir geležinės valios žmogus. Pirmiausia jis sutvarkys reikalus Stačiatikių Bažnyčioje [kaip Jos galva], pašalins visus netikrus, eretiškus ir drungnus vyskupus. Ir daugelis, labai daug, su nedidelėmis išimtimis, beveik visi bus eliminuoti, o jų vietą užims nauji, tikri, nepajudinami vyskupai. Iš moters pusės jis bus iš Romanovų šeimos. (Batts R. ir Marčenko V. Karališkosios šeimos išpažinėjas. M. 1994. S. 111-112).

Reikia pažymėti, kad kartu su netikrais ir eretiškais vyskupais bus pašalinti visi drungni kunigai, taip pat iškreipti „teologizuojantys“ diakonai. Ir niekas iš pseudoortodoksų (žmonių, o ne Dievo vergų) nebus prisikėlusioje Rusijoje. Todėl, kol dar yra laiko iki termino (Dan. 11.35), kol dar turite laisvę ir kol jums yra atvira vieta atgailauti (3 Ezd. 9.11), atgailaukite dėl savo nežinojimo ir Dievo mokymų neišpažinimo. stačiatikių bažnyčia. Tai ypač pasakytina apie pamirštą Dogmą apie carinę valdžią.

O šimtą metų prieš šventąjį Teofaną „1832 m. per Velykas Sarovo vienuolis Serafimas pasakė Motovilovui taip:“ Viešpats išlaikys imperatorių ir visą karališkąją šeimą savo nematoma dešine ranka ir suteiks visišką pergalę tiems, kurie iškėlę ginklus už Jį, už Bažnyčią ir Rusijos žemės nedalumo labui - bet čia nebus pralieta tiek kraujo, kiek tada, kai caru tapusi dešinioji laimės pergalę ir visus sugaus. išdavikus, ir atiduos juos į Teisingumo rankas, tada niekas nebus išsiųstas į Sibirą, o visi bus nubausti mirties bausme, o dabar bus pralietas dar daugiau seno kraujo, bet šis kraujas bus paskutinis, apvalantis kraujas, nes po to Viešpats laimins savo tautą ramybe ir išaukštins savo pateptojo Dovydo, savo tarno, vyro pagal savo širdį, pamaldžiausio Valdovo Imperatoriaus ragą (...). Jo šventoji dešinė Rusijos žemėje jį patvirtino ir, be to, patvirtins. (iš NA Motovilovo laiško suvereniam imperatoriui Nikolajui I, 1854 m. kovo 9 d.) “.

Ir šventasis Teofanas, anot vyresniųjų, ir vienuolis Serafimas kalba apie Kristų Viešpatį, kurį Visagalis savo nematoma dešine ranka iki galo saugos prieš su Kristumi kovojančius bedieviškos valstybės valdovus (erelį iš regėjimo). pranašo Ezros), kuris, Dievo apvaizda, vykdė žydų jungą per Dievo palikimą, siekdamas apšviesti apie neištikimybės nuodėmę autokratiniams carams iš karaliaujančių Romanovų namų. Šiai nuodėmei priskiriamas ir iki šimtmečio pabaigos 1613 m. Žemsko vietinėje taryboje duoto įžado Dievui pažeidimas. Be to, nuo 1613 metų ši neištikimybės Dievo Pateptajam nuodėmė augo ir daugėjo. Šios nuodėmės padauginimas iki to laiko, kai Nikolajus II atsisakė sosto, užpildė Dievo kantrybės taurę. Ir Viešpats atėmė iš mūsų Tą, kuris jį sulaikė.

Viešpats išaukštins savo pateptojo Dovydo ragą

Vienuolis Lorensas iš Černigovo apie pergalingą paskutiniųjų laikų carą sakė: „Rusija kartu su visomis slavų tautomis ir žemėmis sudarys galingą karalystę. Jį maitins ortodoksų caras, Dievo pateptasis. Karalius bus iš Dievo. ... Rusijoje stačiatikių tikėjimas klestės... tik trumpam, nes ateis Baisusis Teisėjas teisti gyvųjų ir mirusiųjų. Net pats Antikristas bijo Rusijos stačiatikių caro. Valdant Antikristui, Rusija bus galingiausia karalystė pasaulyje. Ir visos kitos šalys, išskyrus Rusiją ir slavų žemes, bus pavaldžios Antikristui ir patirs visus Šventajame Rašte aprašytus baisumus ir kančias. (kunigas Lawrence of Chernigov. Sudarė T. Groian. M. 1998. S. 201).

Tai yra, stačiatikių caras, kuris „pagal moterišką liniją... bus iš Romanovų giminės“, išgelbės Dievo tautos likučius (kurie išliko Rusijoje) nuo bedieviškos valdžios, o žemiškąją bažnyčią – nuo ​​bedieviškos valdžios. kreivos dvasininkus ir džiugins juos savo pergalingu karaliavimu, kol ateis pasaulio istorijos pabaiga, teismo diena, apie kurią pradžioje Viešpats pasakė pranašui Ezrai (3 Ezra 12.34).

Pranašas Ezra trečiojoje knygoje, Viešpaties įsakymu, pasakoja, ką pats Dievas jam parodė ir paaiškino apie paskutinius laikus. Pranašui Ezrai jis paaiškino: ženklus, kuriuos tau rodžiau, sapnus, kuriuos matai, ir interpretacijas, kurias girdėjai, įsidėk į savo širdį... Nes amžius prarado jaunystę, o laikai artėja prie senatvės ( 3 Ezras. 10). Palaimintasis Teodoritas primena: „Įprasta, kad pranašas savo liežuvį teikia kaip Dvasios malonės įrankį pagal žodžius, pasakytus psalmėse [karaliaus ir pranašo Dovydo]: mano liežuvis yra nendrė kursyvaus rašytojo raštininkas (Ps. 44:2). O žemiau šventasis Teodoras priduria: „Bet tik vienas žino tikslią interpretaciją... tas, kuris, kaip ir jis [pranašas], gavo Šventosios Dvasios apšvietimą“. (Palaimintasis Teodoretas, Kirr. Psalterio vyskupas su paaiškinimu. M. 1997. S. 6-7)

Trečioji pranašo Ezros knyga yra dieviškai apreikšta

Siūlome melstis Viešpačiui, kad priimtų Šventosios Dvasios apšvietimą, ir perskaityti knygą iš Senojo Testamento Evangelijos Tiesos šviesoje, Kristaus proto šviesoje, patikrinant jūsų supratimą, palyginti su Dievo mokymu. Bažnyčia ir kitų Dievo šventųjų pranašystės, kurios, kaip ir pranašas Ezra, nesakė pranašysčių iš savęs ... Viešpats, paaiškindamas to, ką jie matė ir girdėjo, svarbą, įsakė jiems skelbti pranašystes, kad perteiktų jas savo tautos išmintingiesiems, kurie gyvens paskutiniais laikais, nes jose (pranašystėse) proto vedėjas, išminties šaltinis ir pažinimo upė (3 Ezd. 14:47-48). Ir pačios pranašystės yra tikros ir tikros (3 Ezd 15, 2), todėl jos leis žmonėms, turintiems Kristaus mintis, suprasti būsimų įvykių priežastis ir pasiruošti Dieviškam dalyvavimui juose.

Štai kodėl teisingas krikščioniškas paskutinių laikų trečiosios Ezros knygos supratimas yra didžiausias svarbus ir vertingas Dievo palikimo likučio išganymui. Ir neatsitiktinai ši nekanoninė knyga užbaigia Senąjį Testamentą, o paskui seka Naujojo Testamento knygos. Kristaus bažnyčia visus Biblijos tekstus (kanoninius ir nekanoninius) laiko šventais ir Dievo apreikštais. Reikėtų suprasti, iš kur kilo sąvoka „ne kanoninė knyga“. Nekanoninėms knygoms priskiriamos tos Biblijos dalys, kurių originalai hebrajų kalba buvo prarasti, tačiau jų tekstai išliko kitomis senosiomis kalbomis, o tai niekaip nepaveikė jų apsireiškimo Dievui. Rusų ortodoksų Biblijoje, kaip ir slavų Biblijoje, yra visos 39 kanoninės ir 11 nekanoninių Senojo Testamento knygų.

Nekanoninių knygų nepilnavertiškumo idėja yra visiškai sektantiška-protestantiška. Kad tuo įsitikintum, pakanka pasiimti protestantiško leidimo vadinamąją kanoninę Bibliją, kurioje trūksta ne tik 11 nekanoninių knygų, bet net atskirų kitų knygų skyrių. Pavyzdžiui, paskutiniai du skyriai yra pašalinti iš kanoninės pranašo Danieliaus knygos protestantiškoje (bet kanoninėje!) Biblijoje.

Štai ką rašo šventasis Teofanas Atsiskyrėlis apie Bibliją, kurios originalai prieinami tik hebrajų kalba (jis vadina ją žydiška): „Dievo bažnyčia nepažįsta hebrajiškos Biblijos. Septyniasdešimties išverstą Bibliją ji gavo iš apaštalų ir saugo ją iki šiol. Ji taip pat pavadino ją dieviškai įkvėpta, kur tai buvo aptarta. Taip pat katedrose ir visi šventieji tėvai. [Hebrajų Biblija yra primesta] ... tikintiesiems, turintiems bažnyčios valdžią [ty bažnyčios vadovybės viduje], be Dievo žodžio, kuris yra Bažnyčioje. … Tai [primetimas] yra nešventas dalykas! Nesantaika išeis mumyse. ... Stačiatikiai skaitys ir pamatys: viena – rusiškoje Biblijoje, kita – Bažnyčioje [kanoniniuose tekstuose, kuriuos Bažnyčia priima kaip tiesą]. Kas iš čia? Nieko gero negalima tikėtis“. Iš kitų jo laiškų: „Kodėl jie atnešė į Bažnyčią svetimą Bibliją?! Stačiatikių bažnyčia nežino hebrajų Biblijos. Ji turi vieną Dievo įkvėptą Raštą, tą, kuris žinomas septyniasdešimties vertime. Bažnyčia jį gerbia... Ir jos vaikai [tie vyskupai, kurie primetė Bažnyčiai sutrumpintą Bibliją, apipjaustę 11 knygų, o likusiose knygose daug skyrių ir eilučių] šmeižia [dvasinis ištvirkavimas]. Ar jie tikrai vaikai?! Kaip matome, vyskupų atitrūkimas nuo Bažnyčios nešviečia naujumu!

* Įdomu pastebėti, kad patys žydai kanoninio teksto nepripažįsta tikruoju tekstu. Štai ką rašo kabalistinių tekstų specialistas, iššifravęs paslaptingus žydų kabalistų paliktus ženklus caro Pateptojo Nikolajaus II ritualinės nužudymo vietoje: „Graikiškas tekstas, žinomas teksto pavadinimas. iš septyniasdešimties komentatorių. Šį tekstą Ptolemėjaus Lagoso prašymu Aleksandro bibliotekai parašė penki išminčiai. Vėliau vertimą patvirtino 70 narių taryba iš Jeruzalės, kuri paskelbė, kad jis teisingas.

Vėlesnių graikiško teksto vertimų, tokių kaip lotyniškoji Vulgata, žydai nepripažįsta. “Ir kodėl Trečioji pranašo Ezros knyga nėra hebrajų kalba (dėl to Dievas nesiliauja apreikšta) , nors ji ir nelaikoma kanonine knyga) taip pat suprantama.Ezras įsakė: dalį apreiškimų patalpinti atvirai, kad galėtų skaityti ir verti, ir neverti (3 Ezra 14:46), bet išsaugoti paskutinius apreiškimus, o tiksliau apreiškimus apie paskutinius kartus, kad perduotų juos mano tautos išmintingiesiems (3 Ezra 14:47) Žydai, atmesdami Jėzų Kristų kaip Mesiją, buvo priversti sunaikinti Trečiąją Ezros knygą, nes joje yra Mesijas. tiksliai pavadintas Jėzaus Kristaus: Nes mano Sūnus Jėzus bus apreikštas (3Ezd. 7.28) ir Mano Sūnus Kristus mirs (3Ezd. 7.29) Neatsitiktinai senovinis paskutinės Senojo Testamento knygos užrašas: Ezros Apokalipsė (Apreiškimas) ). šioje knygoje kalbama apie paskutinius pasaulio laikus, o Pranašas juos užrašė ne Senajam, o Naujajam Izraeliui, todėl jie nurodo mūsų laikų Rusiją.

Ši knyga informuoja žmonių išminčius apie Visagalio išgelbėtą Pateptąjį, kuris, atlikdamas karališkąją tarnystę Dievui, nugalės visus Dievo tautos priešus ir visus Jo paveldėjimo priešus. Šis karalius vadinsis: Antikristo užkariautojas. Šioje knygoje taip pat pasakojama apie Dievo tautos likutį, apie tuos, kurie liks Rusijos ribose iki ateis pasaulio pabaiga, teismo diena (3 Ezra 12.34). Būtent apie pergalingą carą ir jo stačiatikių karalystę šėtonui ir jo pasekėjams nepakeliama nepakenčiamiausia, todėl Trečioji knyga nebuvo išsaugota tarp žmonių, kuriuos Dievas paliko ir šėtono paėmė už Jėzaus Kristaus atmetimą. .

Atrodo, kad šėtonas globoja žydų tautą. Dėl šios priežasties pagrindiniai Talmudo žydų ir kabalistinių žydų (abu yra šėtono tarnai! Tiesa, jie turi skirtingą artumą šėtonui) kadrai semiasi iš žydų tautos, kuri prarado aukštą išrinktosios tautos titulą tuo metu, kai Jėzus Kristus. , Dievo Sūnus buvo alkanas ir, pakeliui pamatęs vieną figmedį, priėjo prie jo ir, neradęs ant jo nieko, tik lapus, tarė: „Tebūna per amžius nuo tavęs vaisių. Ir figmedis tuoj nudžiūvo (Mt 21,18,19).

Tačiau žydų tauta, kaip ir visos kitos tautos, turi galimybę būti išgelbėta. Tam tereikia šiek tiek: ateiti į Tikrojo Dievo protą. Kaip Senojo Testamento laikais išganymui reikėjo tapti žydu (šlovinančiu Dievą) ir telktis aplink pirmąją Dievo išrinktąją žydų tautą, taip dabar norint išsigelbėti reikia tapti stačiatikiais (stačiatikiais – Naujojo Testamento žydais!) Ir mitingas aplink trečiąją (ir paskutinę!) Dievo išrinktąją Rusijos tautą. Ir visais laikais tie, kurie kovojo Dievo išrinktojoje tautoje, buvo sunaikinti. Prisiminkite Dieviškai apreikštą Esteros knygą, kurioje pagonis, išdrįsęs pabandyti pakelti ranką prieš pirmąją Dievo išrinktąją žydų tautą, buvo pakartas ant medžio, kurį Mordechajus paruošė šios tautos sūnui.

Apie būtinybę studijuoti Senojo Testamento knygas

Dievo žmonės turėtų studijuoti Senojo Testamento knygas, kad išgirstų ir paklustų Dievo balsui
Norime atkreipti jūsų dėmesį į žmonių išminčių žodžius. Tai reiškia ne šio pasaulio išminčius, o išmintinguosius Dievo akyse. Viešpats paaiškina šiems išmintingiems žmonėms iš žmonių: Aš jums tai sakiau, kad jūsų negundytų (Jn 16, 1) „išmintis“ ir pasaulio išminčių persekiojimas, glūdintis blogie (1 Jonas). 5:19). Būtent šio pasaulio išminčiai skelbia, kad Senojo Testamento knygos yra knygos apie senovės žydų tautos istoriją. Ir todėl šie išminčiai atmeta būtinybę stačiatikiams studijuoti šias knygas, tarsi jie nebūtų susiję su jų išgelbėjimu.

Bet tai yra atviras melas! Nes iki šios dienos, kai jie skaito Mozę ir kitas Šventojo Rašto knygas, šydas guli ant jų širdies; bet kai jie atsigręžia į Viešpatį ir pradeda juos skaityti Evangelijos tiesos šviesoje, o ne pagal savo išmintį, tada ši uždanga nuimama. Visada reikia atsiminti, kad Viešpats yra Dvasia; o kur Viešpaties Dvasia, ten laisvė (2 Kor 3, 15-17). Net ir kabalistinių žydų jungas, krikščionis stačiatikis, kaip turintis Viešpaties Dvasią, visada yra dvasiškai laisvas! Ir jis nebijo jokių šėtono tarnų intrigų, nes krikščionys, matydami Viešpaties ir Jo Pateptojo šlovę, iš šlovės į šlovę virsta tuo pačiu paveikslu, kaip iš Viešpaties Dvasios (2 Kor. 3.18). . O Senojo Testamento knygų tekstai ir leidžia pamatyti Viešpaties šlovę, Dievo apvaizdą ir visagalybę, Jo beribę meilę ir tėvišką rūpestį žmonėmis.

Pasaulio išminčių šydas guli ant širdies ir dėl to, kad jie klysta manydami, kad šios knygos yra apie žydų tautą, kaip tokią, o ne apie Dievo tautą, ne apie išrinktąją tautą. Jie nežino, kad Dievas šiose knygose per pranašus davė vertingiausius savo paveldėjimo nurodymus, kurių įvykdymas nuves tikinčiuosius į išganymą. Viešpats neatveria dvasinių akių pasaulio išmintingiesiems, nes, ilgą laiką gyvenę pasaulyje už teisingo tikėjimo ir todėl nesimeldę už Dievo Pateptojo sveikatą, jie nenori turėti šis teisingas tikėjimas. Jie ją pakeičia savo gyvenimo pasaulyje išmintimi (tapo akademikais nepažindami Kristaus Jėzaus) arba kitų žmonių išmintimi (šie netgi tapo sovietiniais „teologijos daktarais“, nežinodami ir nepripažindami visos dogminės Bažnyčios pilnatvės). Kristus), todėl jie nesidžiaugia Kristumi Viešpačiu – Dievo Pateptuoju.

Taip, dabar tikintieji šio pasaulio išminčiai neturi laiko išpažinti stačiatikybės Atpirkimo, Ikonų garbinimo, Carinės valdžios dogmose, juk jie užsiėmę labai „svarbiais“ ir labai „patriotiškais“ Rusijos gelbėjimo darbais, nesiimdami atsižvelgti į Dievo planą jai. Tai pamaldų ir kryžiaus procesijų organizavimas (ir nė žodžio apie Pateptąjį carą!), Įvairių vakarėlių organizavimas vardan Rusijos gelbėjimo savo rankomis (ir nė žodžio apie ateinantį carą-nugalėtoją!). Jie neturi laiko melstis už carą-tėvą, nes yra užsiėmę demonų įkvėpimu kūne (žydų siūlymu), žmonijos ir Rusijos žmonių „išgelbėjimu“ nuo globalizacijos, nuo INN ir iš kitų žydų bei moterų pasakėčių (1 Tim. 4.7).

Pats Viešpats Dievas, kaip Visažinis, išpranašavo per savo pranašus, įskaitant Mozę, savo tautą, Jokūbą ir jo palikimą, Izraelį (77, 71 psalmė) apie jo gresiančias nelaimes: tu sugadinsi ir padarysi atvaizdą, vaizduojantį kažką. - arba (stabas), ir tu darysi tai, kas nedora Viešpaties, savo Dievo, akyse ir supykdysi jį (Įst 4:25). Ir Viešpats išsklaidys jus tarp visų tautų, ir jūs pasiliksite nedideliais skaičiais tarp tautų, pas kurias Viešpats jus nuves (Įst 4:27) (auklėtam, pagundymui ar sunaikinimui) ir ten būsite. tarnauti [kitiems] dievams, rankų darbo žmonėms iš medžio ir akmens (Įst 4, 27-28). Bet kai ten ieškosi Viešpaties, savo Dievo, Jį surasi, jei jo ieškosi visa širdimi ir visa siela. Kai būsi liūdnas ir kai visa tai tave ištiks paskutiniais laikais, tu atsigręši į Viešpatį, savo Dievą, ir klausysi jo balso (Įst 4, 29-30). Net jei šis balsas sklinda iš neprotingo pasaulio lūpų. Nes Dievas išsirinko pasaulio neišmintinguosius, kad sugėdintų išmintinguosius, o Dievas išsirinko silpnuosius, kad sugėdintų galinguosius (1 Kor. 1.27)

Žydai turi studijuoti Senojo Testamento knygas, kad priimtų Jėzų Kristų
Pranašas Mozė perspėjo žydų tautą: sugadinsite ir padarysite atvaizdą, vaizduojantį ką nors (stabą), ir darysite tai pikta VIEŠPATIES, savo Dievo, akyse ir suerzinsite Jį (Įst 4:25), aukodami. aukos, įskaitant žmones, aukštumose (3 Karalių 3.2).
Norėdami gauti didesnį dydį - reikia spustelėti pele. Vaizdas paimtas iš taradronme svetainės.

Senojo Testamento išrinktoji Dievo tauta, Dievo tauta, buvo žydų tauta. O žydai turėtų studijuoti Senojo Testamento knygas, kad žinotų savo tautos istoriją tuo metu, kai jie priklausė Dievui, buvo Jo tauta, buvo Jo palikimas. Studijuodami Dieviškai apreikštas Senojo Testamento knygas, jie sužino, kad pats Viešpats Dievas, kaip visažinis, jiems (žydams) išpranašavo: tu sugadinsi ir padarysi atvaizdą, vaizduojantį kažką (stabą), ir padarysi tai bloga. Viešpaties, savo Dievo, akyse ir erzink Jo (Įst 4.25), aukojant aukštumose aukas, įskaitant žmones (1 Karalių 3.2). Ir Viešpats išsklaidys jus tarp visų tautų, ir jūs liksite nedideliais skaičiais tarp tautų, pas kurias Viešpats jus nuves (Įst 4:27) (kaip neigiamas pavyzdys krikščionims ir jų pagundoms). Bet kai ten ieškosi Viešpaties, savo Dievo, Jį surasi, jei jo ieškosi visa širdimi ir visa siela. Kai būsi liūdnas ir kai visa tai tave ištiks paskutiniais laikais, tu atsigręši į Viešpatį, savo Dievą, ir klausysi jo balso (net jei jis sklinda iš žvejų lūpų) (Įst 4, 29-30).

Išrinktąją žydų tautą Viešpats nubaudė už paleistuvystę Tikrojo Dievo atžvilgiu, kuri pasireiškė žyduose, vykdydami Talmudo nurodymus, o ne Dievo žodį. Pats Viešpats Jėzus Kristus juos kaltina: jūs jau leidžiate nieko nedaryti nei savo tėvui, nei motinai, pašalindami Dievo žodį pagal savo sukurtą tradiciją; ir jūs darote daug tokių dalykų (Morkaus 7:13). Dvasinės žydų tautos ištvirkavimo pasekmė buvo Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus atmetimas ir Jo nukryžiavimas ant kryžiaus.

Šėtonas pasirinko žydus už Kristaus atmetimą

Pranašas Ezra savo pranašišką knygą pradeda taip: Man atėjo Viešpaties žodis: eik ir atnešk mano tautai jų piktus darbus ir jų sūnus – kaltes, kurias jie padarė prieš mane, kad jie pasakytų savo sūnums savo sūnums. ; nes jų tėvų nuodėmės juose padaugėjo; pamiršę Mane, jie aukojo aukas svetimiems dievams (3 Ezd. 1,4-6). Atkreipkite dėmesį į neteisėtumo žodį. Ne tik kai kurie žmogaus įstatymo pažeidimai, bet ir tie, kurie prieštarauja Dievo įstatymui.
Žydai buvo Dievo pasirinkti laukti, susitikti ir priimti Išganytoją. Šis išskirtinumas – laukimas nuo pat Jo atėjimo momento nutrūko. Nes kieno buvo galima tikėtis toliau? Būtent dėl ​​Jėzaus Kristaus atmetimo šėtonas pasirinko žydų tautą laukti Antikristo. Nuo tada tai yra demonų išrinkta tauta ir savaime formuoja antibažnyčią. Pakartokime: žydų tauta, kaip ir visos kitos tautos, turi galimybę būti išgelbėta. Tam tereikia šiek tiek: ateiti į Tikrojo Dievo protą, į Kristaus protą.

Ir tarp Dievo šventųjų yra daug pranašysčių, kad maža kaimenė iš žydų tautos paskutiniais laikais priims Jėzų Kristų kaip Dievo Sūnų, kaip žmonių giminės Atpirkėją. Apaštalas Paulius rašo: Nenoriu jūsų, broliai, palikti nežinioje apie šią paslaptį, kad nesapnuotute apie save, kad Izraelyje iš dalies užkietėjimas įvyko iki to laiko, kai bus pilnas pagonių skaičius. įeina (Rom. 11:25). Vienuolis Lavrentijus iš Černigovo sakė: „Viešpats yra toks gailestingas, kad taip pat pasigailės tikrų žydų, kurie gyvena pagal Mozės įsakymus ir įkelia juos į trečiąjį dangų“. (gerbiamasis Lorensas iš Černigovo. M. 1998. S. 58).
Tik tokių žydų bus labai labai mažai! Pats Viešpats per pranašą Izaiją išpranašauja žydų tautai: net jei turėtumėte tiek žmonių, kiek jūros smėlis, tik likusi dalis bus atsiversta, vadinasi, bus išgelbėta nuo pražūties. Ir to priežastis yra jūsų noras pavogti karališkąją valdžią visais lygmenimis (Bažnyčioje, valstybėje, kitų žmonių šeimose), kuri jums niekaip nepriklauso, o šis šimtmečius smerkiamas turtas tvirtai įsiliejo į jūsų žmonių charakterį. Tai taip pat pasireiškia jūsų noru neteisėtai valdyti ir net neteisėtai karaliauti; savo arogantišku požiūriu į žmones, nepaisydami kitų žmonių karališkojo orumo. Būtent šias savybes Viešpats per šimtmečius turėjo omenyje per pranašus, smerkdamas jūsų kietumą. Išaukštintojo sunaikinimą lemia gausus teisumas; nes Viešpats, kareivijų Viešpats, įvyks tam tikrą sunaikinimą visoje žemėje (Iz 10, 22-23).

Atkreipiame dėmesį: naikinimą vykdys Galybių Viešpats, o ne šlykštūs antisemitai ar žydų niekšai, nors tai gali būti jų rankomis. Ir prieš Galybių Viešpatį jokie kovos su ekstremizmu ir terorizmu įstatymai negali padėti žydams, ir taip bus visoje žemėje, ir ne tik Rusijoje. Taip sako Viešpats, ir Jo žodis stiprus! Primename, kad Dievo žodis pranašauja, kad paskutiniais laikais žydų tautos likutis atsigręš į Viešpatį Dievą ir galiausiai paklus Jo balsui. Taigi, žydams išsigelbėti lengva, tereikia visa širdimi ir visa siela ieškoti Viešpaties, tada žydams, tapusiems stačiatikiais, nuo galvos nenukris nė plaukas. Bet reikia ieškoti Viešpaties Jėzaus Kristaus, Dievo Tėvo Sūnaus ir niekieno kito!

Rusai turėtų studijuoti Senojo Testamento knygas, kad suprastų Dievo planą rusų tautai ir dirbtų su Juo
Dabartiniame istoriniame etape Dievo paveldas Viešpaties Dievo valia yra stačiatikiai, didžiąja dalimi tai yra trečioji Dievo išrinktoji Rusijos tauta, bet ne tik rusai. Štai kodėl stačiatikiams būtina kuo nuodugniau studijuoti Senojo Testamento knygas, žinoma, Kristaus mintyse, pagal šimtmečius Kristaus Bažnyčios mokymą. Tiems, kurie studijuoja Dievo žodį, Šventojo Rašto tekstus, Viešpats suteikia tikėjimo teisumą. O tikintieji, teisieji priklauso amžiui ir dėl jų Viešpats stebi amžių (3 Ezra 9,13).

Pranašo Mozės žodžiai yra žodžiai apie Rusijos Dievą nešančią tautą ir jiems, taip pat jiems, pats Viešpats Dievas, kaip visažinis, numatė: tu sugadinsi ir išsižadėsi „savo Dievo pateptojo“ (Kristus). Viešpats) ir padaryti akmeninių marksizmo-leninizmo vadų atvaizdą. Ir susikurk sau stabą, remdamasis nuo Manęs atkritusių kunigų popiežiaus nuomone apie dvasinės galios pranašumą prieš karališkąją galią. Ir ši nuomonė, vaizduojanti Mano Bažnyčios mokymą, yra valdžios vagystė iš teisėtų karalių ir šeimininkų ir yra dvasinė paleistuvystė. Ir papizmo erezija panaši į Mano Bažnyčios mokymą, bet vis dėlto mokymas yra ne mano, o žmonių rasės priešas. Ir tu darysi šią blogybę (pasirinksi patriarchą, o ne Karalių) Viešpaties, savo Dievo, akyse ir suerzinsi Jį (Įst 4:25), paklusdamas nepaklusniems šeimininkams. Ir Viešpats išsklaidys jus tarp visų tautų, ir jūs pasiliksite nedideliais skaičiais tarp tautų, pas kurias Viešpats jus nuves (Įst. priežastis ateiti ir išnaikinti). Bet kai jūs ten ir pačioje Rusijoje ieškosite Viešpaties, savo Dievo, jį rasite, jei ieškosite Jo visa širdimi ir visa siela. Kai būsi liūdnas ir kai visa tai ištiks tave paskutiniais laikais, tu atsigręši į Viešpatį, savo Dievą, ir klausysi jo balso (net jei jis sklinda ne iš dvasininkų lūpų) (Įst 4, 29). 30).

Rusijos Dievą nešančią tautą Viešpats nubaudė už ištvirkavimą Dievo atžvilgiu, o tai pasireiškė tuo, kad Rusijos žmonės pažeidė ištikimybės carams įžadą iš Romanovų namų, duotą Dievui Zemsko- Vietos Taryba 1613 m.

Dėl Dievo atleidimo dvasiškai atsigavusiai Rusijos žmonių daliai žr. Romano Sergijevo užrašus „Sūnaus palaidūno palyginimas yra pranašystė apie būsimą Rusijos prisikėlimą“.

Aukščiau pateiktas tekstas paimtas iš 1.1 skyrių. - 2.1. Romano Sergijevo kūriniai "Liūtas yra pateptasis, saugomas Visagalio!"

Šio atoniečių vyresniojo pranašystė buvo prisiminta visai neseniai, kai virš Turkijos padangėje buvo numuštas Rusijos lėktuvas SU-24. Šis graikų vienuolis, pelnęs pagarbą visame pasaulyje, jau seniai pranašavo karinę konfrontaciją tarp Rusijos ir Turkijos. Todėl neatsitiktinai Paisiy Afonsky prognozės apie Rusiją 2018 metais dabar domina daugelį mūsų šalies gyventojų.

Tiesą sakant, šis atoniečių vyresnysis numatė ne vieną įvykį, susijusį su mūsų valstybe, kuris jau išsipildė:

Truputis istorijos

Paisius gimė 1924 metų liepos 25 dieną Graikijoje. Baigęs mokyklą jis, kaip ir paprastas vaikinas, išėjo tarnauti į armiją. 1950 metais jis susidomėjo religija ir išvyko į Kutlumush vienuolyną. Čia jis gyveno beveik visą savo gyvenimą, užsiimdamas religine praktika. 1978 m. gegužę vienuolis persikėlė į Athos kamerą, kur pradėjo priimti daugybę žmonių. Jis mirė netoli Solonikovo 1994 m. Stačiatikiai iš viso pasaulio vis dar atvyksta prie šio garsaus seniūno kapo, esančio Teologijos vienuolyne. 2015 metais Ekumeninio patriarchato Šventasis Sinodas šventuoju paskelbė Paisių Šventąjį Kalną. Tuo pačiu metu vienuolis buvo įtrauktas į Rusijos stačiatikių bažnyčios mėnesį.

Baisios prognozės Rusijai

Seniūno pranašystė apie Artimuosius Rytus atrodo gana bauginanti. Savo žodžiais jis nebandė nieko įbauginti, o tik nurodė, kokios pasekmės laukia Dievą užmiršusios žmonijos. Žmonių amoralumas, politikų cinizmas ir Vakarų egoizmas sukels precedento neturintį kraujo praliejimą Rytuose. Žodžiu, jo pranašystė skamba taip:

„Kai turkai uždarys Eufratą, laukite, kol nuo saulėtekio atvyks du šimtai milijonų karių.

Dar visai neseniai šie žodžiai atrodė fikcija. Šiandien jau pildosi Paisiaus iš Atono prognozės. Turkija išties stato užtvanką Eufrato upėje, o jos paleidimas numatytas 2018 m. Remiantis tolesnėmis praėjusio amžiaus devintajame dešimtmetyje Svyatoretso išsakyta prognozė, tarp Rusijos ir Turkijos prasidės baisus karas. Dėl šios krikščionių ir musulmonų konfrontacijos trečdalis turkų atsivers į krikščionybę, dar trečdalis Turkijos gyventojų mirs, o likusieji bus priversti palikti savo tėvynę. Dar 1991 metais Paisiy paminėjo Konstantinopolio žlugimą ir Turkijos valstybės sunaikinimą. Kraujo praliejimas bus toks didžiulis, kad kraujo jūroje plauks trejų metų jaučiai. Šimonachas pažodžiui pasakė apie šiuos įvykius:

„Per mūšį Omaro mečetė bus sunaikinta, o tai bus Saliamono šventyklos atkūrimo pradžia. Dviejų šimtų milijonų Kinijos kariuomenė kirs Eufratą ir atvyks į Jeruzalę.

Vakarų Europos šalys taip pat dalyvaus kare, tačiau jos priešinsis Rusijai. Konstantinopolis bus perduotas teisėtai šio miesto savininkei – Graikijai, nors ji ir nekovos.

Kad seniūno žodžiai jau pildosi, liudija paskutinio karto įvykiai. Rusijos Federacija jau kariauja Sirijoje su „Islamo valstybe“. Šiame konflikte netiesiogiai dalyvauja ir Turkija. Situacija šioje šalyje gana įtempta ir neaišku, kuo ji pasibaigs, ypač sustiprėjus lyderio R. Erdogano valdžiai po pasikėsinimo į karinį perversmą. Vakarų šalys, Izraelis ir JAV taip pat nelieka nuošalyje nuo liepsnojančios karo ugnies. Viskas rodo, kad šiame regione gali prasidėti Trečiasis pasaulinis karas. Netrukus prasidės naujas pasaulio perskirstymas.

Kas laukia Rusijos ateityje

Atoniečių seniūnas prognozavo, kad Rusija taps stačiatikybės ir rusakalbių gyventojų gynybos vadove. Jam antrino ir kiti Atono seniūnai, kurie ginčijosi dėl naujos eros pradžios. Šiuo nauju laiku Rusijos Federacijos teritorijoje turėtų pasirodyti naujas lyderis, Dievo atsiųstas išgelbėti pasaulį nuo sunaikinimo.

Kiti pasaulio pranašai kalbėjo apie žmonijos gelbėtojo pasirodymą, pavyzdžiui:

• Nostradamas;
• Edgaras Cayce'as;
• Wang.

Maždaug tokias pačias prognozes dėl naujo pasaulio lyderio atsiradimo galima paaiškinti gana paprastai. Norėdami gauti reikiamą informaciją, žiniasklaida taiko įvairias praktikas:

1. malda;
2. meditacija;
3. panirimas į transą.

Taip pasiekiamas žmogaus smegenų virpesių sulėtėjimas ir jis patenka į Žemės Noosferą. Pakitusios sąmonės būsenoje iš informacinio lauko jam ateina įvairi informacija, priklausomai nuo prašymo.

Verta paminėti ir tai, kad beveik visi Atonitų vyresnieji, kalbėdami apie naująjį vadovą, minėjo bendrą maldą ir atgailą. Tai yra, mes visi turime pripažinti kolektyvinei nesąmonei (Dievui), kad nesugebame rasti verto vadovo ir prašyti, kad jis būtų atskleistas iš viršaus. Būtina, kad psichologiškai reikšmingas įvaizdis suprastų mūsų prašymą ir suteiktų naujajam valdovui jėgų atkurti tvarką visame pasaulyje.

Athonite vyresnieji apie Ukrainą

Vienu metu Paisius iš Atono kalbėjo apie dviejų broliškų tautų priešpriešą. Jis taip pat paminėjo išpuolius prieš Rusijos stačiatikių bažnyčią Ukrainoje.

Daugelis vienuolių iš Atono kalno taip pat numatė įvykių raidą Ukrainoje. Jie įspėjo šią šalį apie jos pasirinkimo pavojų. Taigi vyresnysis Partenijus nenustojo kalbėti apie Europos Sąjungos nenuoširdumą. Jis tvirtino, kad Ukraina papuls į krizę ir situacija bus daug blogesnė nei Graikijoje. Sodomos nuodėmės, kurios įteisintos Europoje, yra svetimos darbščiai ir nuoširdžiai Ukrainos žmonėms.

Trejybės vienuolyne prieš penkiasdešimt metų gyvenęs vyresnysis Tichonas išpranašavo konfliktą Ukrainoje. Karo priežastis, jo nuomone, bus užjūrio pajėgos. Tie, kurie išprovokavo kraujo praliejimą Ukrainoje, galiausiai bus pralaimėtojai. Netrukus Rusijoje įvyks valdžios atnaujinimas ir konfliktas Donbase baigsis greičiausiai.

Graikijos vyresnieji įsitikinę, kad Ukraina susidoros su visomis problemomis ir išeis iš šios padėties, jei kurs savo ateitį kartu su savo broliais slavais – rusų ir baltarusių tautomis.

Vaizdo įrašas:

1 pranašystė:
Vienas gydytojas Seniūno paklausė, kas mūsų laukia ateityje?
– Ateitį, mano vaike, težino tik Dievas.
– Geronta, ar bus dideli karai?
- Ko tu klausi, vaikeli? Ir tu neįsivaizduoji, kas nutiks!

2 pranašystė:
Šiandien pranašystes skaityti prilygsta laikraščiui: taip viskas aiškiai parašyta. Mintis byloja, kad atsitiks daug įvykių: rusai okupuos Turkiją, Turkija išnyks iš žemėlapio, nes 1/3 turkų taps krikščionimis, 1/3 mirs ir 1/3 iškeliaus į Mesopotamiją.
Artimieji Rytai taps karų, kuriuose dalyvaus rusai, arena. Bus pralieta daug kraujo, net kinai, turėdami 200 000 000 kariuomenę, kirs Eufrato upę ir pasieks Jeruzalę.

Omaro mečetės sunaikinimas bus būdingas ženklas, kad šie įvykiai artėja. jos sunaikinimas reikš toje vietoje pastatytos Saliamono šventyklos atstatymo darbų pradžią.
Konstantinopolyje kils didelis karas tarp rusų ir europiečių, bus pralieta daug kraujo. Graikija nevaidins pagrindinio vaidmens šiame kare, bet Konstantinopolis jai bus atiduotas ne todėl, kad rusai mus baiminsis, o todėl, kad nėra geresnio sprendimo, jie susitars kartu su Graikija, o susiklostys sudėtingos aplinkybės. daryti jiems spaudimą. Graikijos kariuomenė neturės laiko ten patekti, nes miestas bus jai atiduotas. Žydai, turėdami jėgų ir Europos vadovybės pagalbos, taps įžūlūs, begėdiškai ir išdidžiai demonstruos save bei bandys valdyti Europą. Tada 2/3 žydų taps krikščionimis.
Deja, šiandien į teologiją stumiami žmonės, neturintys nieko bendra su Bažnyčia ir su absoliučiai pasaulietine išmintimi, kurie kalba skirtingus dalykus ir daro neleistinus veiksmus, kad savo padėtimi sąmoningai pašalintų krikščionis iš tikėjimo. Tą patį padarė rusai, kai norėjo įvesti komunizmą Rusijoje. Ką jie ten veikė? Kai kurie netinkami kunigai ir teologai įstojo į partiją ir jau buvo „viena su jais“, jie buvo priversti kaltinti Bažnyčią ir dažnai pasisakyti prieš ją. Taigi jie nuodijo žmones, nes negalėjo pripažinti šių teologų vaidmens. Tada jie paėmė vieną savo kunigą, kuris buvo labai storas dėl ligos, mėnesių mėnesius ieškojo kažkokio kaulinio vaikučio, iškabino ant vieno plakato ir apačioje parašė: „Štai kaip gyvena Bažnyčia ir kaip žmonės skursta“. Taip pat nufotografavo patriarchalinius kambarius, išklotus kilimais, baldais ir pan., ir pastatė prie vieno iš elgetų (kaip mūsų čigonų) kareivinių ir pasakė: pažiūrėk, kokia kunigų prabanga ir kaip Rusijos pilietis. vegetuoja! Taigi jiems pavyko po truputį nuodyti žmones ir „sugadinti jiems mintį“. O po to, kai žmonės prarijo vieni kitus, atsirado ir tie, kurie, kaip žinome, sugrąžino Rusiją prieš 500 metų ir paliko ją mirti, nužudydami milijonus rusų krikščionių.
Jie sukurs daug intrigų, bet per sekančius persekiojimus krikščionybė bus visiškai vieninga. Tačiau ne taip, kaip tie, kurie su machinacijomis organizuoja pasaulinį bažnyčių suvienijimą, norėdami turėti vieną religinę vadovybę priešakyje. Suvienys, nes dabartinėje situacijoje įvyks avių atskyrimas nuo ožkų. Kiekviena avis stengsis būti šalia kitos avies ir tada praktiškai bus įgyvendinta „viena banda ir vienas ganytojas“. Ar tu supranti? Matome, kad tai iš dalies jau suvokiama: krikščionys, matėte, jau pradėjo jaustis esantys nesveikoje aplinkoje ir stengsis išvengti skaudžių situacijų ir tūkstančiai plūsta į vienuolynus bei bažnyčias. Netrukus pamatysite, kad mieste yra dvi žmonių dalys: tie, kurie gyvens palaidūnišką gyvenimą toli nuo Kristaus, o likusieji tekės į budėjimus ir garbinimo vietas. Vidurinė valstybė, kaip ir dabar, nebegali egzistuoti.

3 pranašystė:
Kartą nusileidęs laiptais pamačiau vyresnįjį kiek susigėdusį ir nusiminusį. Jis padovanojo man skanėstą ir pats pradėjo kalbėti:
„Kai kurie atėjo čia ir pradėjo man pasakoti, kad kils karas, kad turkai įžengs į Graikiją ir kad jie mus nuvarys šešias mylias į Korintą (klaidingai paaiškindami Kosmoso iš Etolijos pranašystę, sugadintą mūsų pačių). mintis). Tada aš juos paėmiau ir pasakiau, kad didžiausias helenų priešas yra tas, kad kai tokie helenai kaip tu po visą pasaulį išplito, kad kilus karui turkai mus išvarys į Korintą, nes prasidėjus karui visi turės. dvasia palaužta ir jie patys pasitrauks į Korintą. Be to, jei tai būtų tiesa, apie tai negalima pasakyti. Be to, kai tai netiesa. Ir dar kartą kartoju: niekur apie tai nekalbėkite, nes padarysite daug didesnį blogį, nei būtų padarę daugelis turkų divizijų.
Aš jiems tai pasakiau, ir jie privertė mane paaiškinti, nors aš niekada nenorėjau kalbėti apie pranašystes, kad šešios mylios, apie kurią kalba šventasis Kosmas, yra šešios mylios nuo jūros šelfo. Tai yra ta tema, kurią pastaraisiais metais graužimės su Turkija, ir tai bus ta byla, dėl kurios „griausimės“. Tačiau į Hellą jie neįeis: pajudės tik šias šešias mylias, o tada iš šiaurės juos, kaip rašoma šventraščiuose, ras didžiulė nelaimė ir „nieko neliks tiesiai“. Trečdalis turkų bus nužudyti, trečdalis priims krikščionybę, o likusieji keliaus toli į Aziją. Nuo turkų niekaip nenukentėsime. Kai kurie nesvarbūs dalykai bus sunaikinti, ir ant jų atsiras Dievo rūstybė.
Išgirdau tai iš jų ir nusiminiau. Negalėjau patikėti, kad patys graikai – taikos metu skleisdami tokius dalykus – turkams suteiks didžiausią pagalbą.
Jie taip pat pradėjo man pasakoti, kad tai, ką sakė šventasis Kosmas: „tada ateis, kai ateis dvi vasaros ir dvi Velykos“, dabar, kai Prisikėlimas (Velykos) sutapo su Apreiškimu – o žiema praėjo kaip vasara – reiškia, kad turkai užpuolė Hellą (Graikija).
Mes visi tapome pranašais, mano tėvas, ir viską aiškinamės protu, kaip norime. Ir čia aš buvau priverstas jiems pasakyti, kad šventasis Kosmas, sakydamas: „Tada ateis“, neturėjo omenyje turkų. Supratau, kad tada Šiaurės Epyro gyventojams ateis laisvė. Iš tiesų, šiemet, po tiek metų, atsivėrė sienos, ir jie gali kažkokiu būdu laisvai bendrauti su savo tėvyne.
Mano tėve, aš mačiau, kad šie žmonės daro daug žalos, aiškindami dalykus savo prastu protu. Be to, jie perduoda savo suteptas mintis kitiems.

4 pranašystė:
Taigi „kilniai“ pasiskirstys į Turkijos dalis
Brolis paklausė seniūno apie įvykius Serbijoje, o šis, beje, pasakė:
– Dabar europiečiai dėl turkų kuria nepriklausomas teritorijas, kuriose gyvena musulmonai (Bosnija ir Hercegovina). Tačiau matau, kad jie kilniai suskirs Turkiją: kils kurdai ir armėnai, o europiečiai reikalaus ir šias tautas padaryti nepriklausomas. Tada jie pasakys Turkijai: mes ten tau padarėme paslaugą, dabar kurdai ir armėnai turėtų tokiu būdu įgyti nepriklausomybę. Taigi „kilniai“ padalins Turkiją į dalis.
Šventasis Arsenijus Farase tikintiesiems pasakė, kad jie praras tėvynę, bet greitai ją vėl gaus.

5 pranašystė:
1987 m. vasarą vyresniojo paklausiau apie būsimą pasaulinį karą, vadinamą „Armagedonu“ ir apie kurį rašo Šventasis Raštas.
Su tėvišku susidomėjimu jis man suteikė įvairios informacijos. Ir netgi norėjo atskleisti tam tikrus ženklus, kurie įtikintų mus, kad tikrai esame Armagedono kartoje. Taigi jis pasakė:
„Kai išgirsite, kad turkai užtvanka užtveria Eufrato vandenis ir naudoja juos drėkinimui, žinokite, kad mes jau pradėjome ruoštis tam dideliam karui ir taip ruošiamasi dviejų šimtų milijonų kariuomenei iš saulės tekėjimas, kaip sako Apreiškimas.
Tarp pasirengimo darbų yra toks: Eufrato upė turi išdžiūti, kad galėtų praeiti didelė kariuomenė. Nors – nusišypsojo Vyresnysis šioje vietoje – jei du šimtai milijonų kinų, atvykę ten, išgers vieną stiklinę vandens, jie nusausins ​​Eufratą!
Man pasakė, kad Kinijos kariuomenė šiuo metu yra du šimtai milijonų, t.y. tas konkretus skaičius, apie kurį Apreiškime rašo šv. Kinai net ruošia kelią, kurį vadina „epochos stebuklu“: jo plotis toks, kad juo laisvai galėtų eiti tūkstančiai iš eilės išsirikiavusių karių. Ir iki to laiko jie jau buvo atvežę jį prie Indijos sienų.
Tačiau mums reikia daug dėmesio ir nušvitusio tyro proto, kad galėtume įžvelgti laiko ženklus, nes tam tikra prasme nutinka visko, kad tie, kuriems nerūpi apsivalyti širdis, negali jų atskirti, ir dėl to lengvai suklysta. Tarkime, kas nors žino, kad tam, kad praeitų milijoninė armija, Eufrato upė turi išdžiūti. Tačiau jeigu jis tikisi, kad tai įvyks stebuklingu būdu, t.y. Tarkime, kad atsivers didelis plyšys ir visas vanduo dings, tada toks žmogus klys, nes nepasirūpino „įeiti į Šventojo Rašto dvasią“ per savo širdies tyrumą. Kažkas panašaus atsitiko ir su Černobyliu: Apreiškime šventasis Jonas teologas praneša, kad matė žvaigždę, kuri nukrito iš dangaus ir trenkėsi į vandenis bei žmones. Tačiau tie, kurie tikisi, kad iš dangaus kris žvaigždė, jau seniai klysta ir niekada nesupras, kad tai jau įvyko. Černobylis Rusijoje reiškia „pelynas“ ir matome, kad padaryta didelė žala, o laikui bėgant ji bus dar didesnė ... “

6 pranašystė:
Per religinę siaubingojo atstovo procesiją 1992 m. skėtį virš Panagijos ikonos laikė karininkas iš Joaninos. Kai ėjome, aš buvau jo dešinėje, o seniūnas kairėje, kuris kažkuriuo metu pasakė pareigūnui:
- Nagi, gerai melskis, ir tu būsi vėliavnešys Mieste (Konstantinopolyje), kai įeisime.
Ir, atsisukęs į mane, pasakė:
- Ar girdėjai, ką sakiau?
- Taip, Geronta, girdėjau. Amen. - atsakiau jam.
Tada jis nusišypsojo ir pasakė savo bruožus:
- A! (Gerai, tiksliai!).
Po dienos nuėjau į jo kamerą ir paklausiau apie miestą. Ir jis pasakė:
– Atsiimsime Konstantinopolį, bet neatimsime. Mes dėl to, kad didžioji dalis mūsų jaunimo nusileido, to nesugebame. Tačiau Dievas pasirūpins, kad kiti paimtų Miestą ir atiduotų mums – kaip jų problemos sprendimą.

7 pranašystė:
Grupė mažųjų mokinių iš Afoniados nusileido vyresniajam. Juos užėmė viena tema: girdėjo taip, lyg Seniūnas būtų kai kam sakęs, kad paimsime Konstantinopolį. Ir patys norėjo tai išgirsti iš jo lūpų ir ypač paklausti, ar gyvens tuo metu. Taigi jie tarpusavyje kalbėjosi, kad kas nors turėjo paklausti seniūno šia tema. Taigi jie atėjo ir atsisėdo su juo, bet niekas nedrįso užduoti tokio klausimo. Jie atsistojo, paėmė palaiminimą ir patraukė taku. Vyresnysis, išlydėjęs juos, šypsodamasis pasakė:
– Ir žinok: mes paimsime Konstantinopolį, o tu irgi tuo laiku gyvensi!
Mokinius trenkė kaip perkūnas nuo to, ką jis pasakė, ir jie stebėjosi jo malone ir tuo, kad ji jam apie viską informavo, taip pat kad visi šie baisūs dalykai nutiks jų kartoje.

8 pranašystė:
ponas D.K. aplankė Seniūną. Tuo metu SSRS buvo labai stipri visais atžvilgiais ir niekas net negalėjo pagalvoti, kad ji gali žlugti – vis dar valdė Brežnevas.
Vyresnysis, beje, jam pasakė:
– Pamatysite, kad SSRS greitai žlugs.
D. prieštaravo:
- Bet tokia stipri jėga, Geronta, kuri ją sunaikins. Ir jie nedrįsta liesti jo medetkos.
- Pamatysi!
Seniūnas prognozavo, kad ir SSRS subyrės, o ponas D. dar bus gyvas ir tai matys (nepaisant to, kad jis jau buvo senas).
Ir vyresnysis tęsė:
– Žinokite, kad Turkija subyrės. Karas bus pustrečių metų. Mes būsime nugalėtojai, nes esame ortodoksai.
– Geronta, ar kare patirsime žalos?
„Ei, daugiausiai viena ar dvi salos bus užimtos, o Konstantinopolis bus atiduotas mums. Matai, matai!

9 pranašystė:
Vieną popietę į Seniūno kamerą atvyko maldininkų grupė. Paėmę palaiminimą, jie atsisėdo į išorinį archondariką. Seniūnas maloniai atnešė jiems tradicinių turkiškų skanėstų, gaivaus vandens ir šviežių vyšnių slyvų, kurias jam atnešė ankstesni piligrimai. Jis atsisėdo šalia ir pradėjo pokalbį:
Vyresnysis: Kaip jie gyvena pasaulyje?
Dmitrijus: Apskritai, Geronta, žiniasklaida skleidžia blogį ir yra nukreipta į tai. Be to, jie tvirkina mažus vaikus.
Vyresnysis: Ką sako įstatymas? Ar teikiate pretenzijas?
Dimitrijus: Bandome, Geronta, kažką daryti, bet jie nepriima žodžių.
Vyresnysis: Jūs visada turite švarią sąžinę, nes atliekate savo pareigą. Likusią dalį sutvarkys Dievas.
Dmitrijus: Ar gali mums pasakyti, Geronta, kaip turėtume elgtis šiame blogame pasaulyje? Taigi... gerai.
Vyresnysis: Reikia samprotavimo. Ar turi nuodėmklausį?
Dmitrijus: Taip, Geronta.
Vyresnysis: Pasitarkite su savo nuodėmklausiu, nes kartais negalime pasakyti „taip“ arba „ne“, todėl reikia argumentuoti.
Čia Vyresnysis atsistojo ir paliko juos vienus, o jie, pasinaudoję proga, sutiko paprašyti seniūno papasakoti apie Konstantinopolį. Netrukus grįžo vyresnysis ir, visų nuostabai, nespėjus ko nors paklausti – parodydamas, kad jo dvasinis „radaras“ pagavo jų mintis, – pasakė:
Vyresnysis: Ką tu sakai, ar paimsime Miestą?
Jie buvo sustingę ir nieko nesakė.
Vyresnysis: Pasakyk man, ar užimsime miestą?
Grupė neatsako iš nuostabos.
Senas vyras(juokaudamas): Atšokėliai...
Teodoras: Imk Gerontą.
Vyresnysis: Garbė Tau, Dieve. (Jis pereina į rytus ir žiūri į Miestą.)
Dmitrijus: Jei Dievas palaimina, Geronta, pasiimkime jį.
Vyresnysis: Taip, tai nuo Dievo! Paimkime! Tik mes neimsime, o mums duos. Tie, kurie jį perims iš turkų, duos mums kaip sprendimą, nes patikės, kad tai jiems į naudą.
Dmitrijus: Geronta, kiek ilgai tęsis toks blogis?
Vyresnysis: Galbūt, galbūt! Tačiau egzaminus laikysim.
Dmitrijus: Ar bus tinkamos gairės?
Vyresnysis: Dievas sutvarkys. Šiame kare visi laimės. Graikijos kariuomenė bus žiūrovė. Niekas negrįš kaip nugalėtojas. Palestina bus arena, Negyvoji jūra – jų kapas. Tai bus pirmasis kėlinys. Tačiau bus antrasis puslaikis: po šių įvykių žmogus puls į neviltį, tada visi studijuos Evangeliją ir Šventąjį Raštą. Kristus pasigailės pasaulio ir parodys tikėjimo ženklą. Tada ieškok netikinčio žmogaus.
Dmitrijus: Geronta, pranašo Elijo troparionas, sako, kad jis yra „antrasis Kristaus atėjimo pirmtakas“. Jis, kaip žinote, nemirė, kaip ir Enochas. Ar pranašas Elijas ateis į žemę?
Senas vyras(šypsosi): Pranašas Elijas pagaląsta ir paruošia peilį! Ir dar prieš tai jis pradės nuo patriarchų, valdovų, kunigų ir vienuolių!
Nikolajus: Ir pasaulietiškas.
Vyresnysis: Jūs turite nežinojimą, mes turime nuodėmes. Ar malda per Dieviškąją liturgiją nesako: „Apie mūsų nuodėmes ir apie žmogaus neišmanymą“? Pranašas Elijas pagaląsta peilį: tačiau reikia daug dėmesio, nes apie kai kuriuos dalykus tėvai kalba skirtingai, o pasaulis skirtingai interpretuoja, kaip, tarkime, apie šešias mylias, apie kurią praneša šventasis Etolijos Kosmas. (Turkai išeis, bet vėl ateis ir pasieks šeštą mylią. Galų gale bus nuvaryti prie Raudonosios obels (Kokkinh Mhlia). Turkai turės 1/3 mirties, dar 1/3 bus pakrikštyti o paskutinė 1/3 atiteks Raudonajai obelai.) Niekas to negali paaiškinti.
Šeštoji mylia yra Langadose, Kilnyje, Trakijoje, Korinte, bet niekas nežino, kad tie, apie kuriuos jis kalba, yra šešių mylių teritoriniai vandenys. Ar neskaitote pranašų: Joelio, Zacharijos, Ezechielio, Danieliaus? Tai pasako viską. Septynerius metus Palestinoje jie degins ne malkas, o pagaliukus, bet kaip tu žinai, kuo skiriasi pagaliai ir mediena! Dabar jūsų namuose yra šildytuvai (šypsosi), o štai aš kūrenu malkas krosnyje ir žinau, kas yra kas.
(Tai reiškia pranašo Ezechielio pranašystę – 39, 9-10: „Tada Izraelio miestų gyventojai išeis, kurs ugnį ir sudegins ginklus, skydus ir šarvus, lankus, strėles ir mašas. ir ietis, degins jas septynerius metus. Malkų iš lauko ir nekirs iš miško, o tik degins ginklus, apiplėš savo plėšikus ir išneš iš jų plėšikus, sako Viešpatie Dieve.")
Kristus:žydai...
Vyresnysis: Vienas pamaldus jordanietis man pasakė, kad žydai po Omaro mečete iškasė tunelį daugelio metrų gylyje ir nori sunaikinti mečetę, kad galėtų pastatyti Saliamono šventyklą, nes tada, sako, ateis mesijas, t.y. Antikristas. Tada arabai sakys krikščionims: ar nesate, krikščionys, kad Mesijas jau atėjo? Ką jie, žydai, čia dabar sako?

Vyresnysis, atnešdamas gaiviųjų gėrimų naujai atvykusiems piligrimams, paklausė vieno iš jų:
Vyresnysis: Ar užimsime Miestą? Ką tu sakai?
Kristus: Vyksiu į Šiaurės Epyrą.
Senas vyras: Paimkime Miestą, Šiaurės Epyrą būtinai paimkime!
Kristus: Septyni ir aš - aštuoni!
Vyresnysis:Šauniai padirbėta! O šventojo Etolijos Kosmo relikvijas perduosiu, jos sunkios! Ką aš galiu pasakyti, vaikinai, mūsų knygos (bažnyčia) rašo ir sako apie visa tai, bet kas jas skaito? Žmonės neturi supratimo. Miegokite avėdamos batus!
Dmitrijus: Ar tai, Geronta, yra laiko ženklas?
Vyresnysis:Ženklų, laiko ženklų nemato... Tu turi būti, atleiskite, avinas, kad nesuprastum, kas vyksta... Daugelis Šventųjų Tėvų meldėsi, kad gyventų mūsų laikais, nes tai yra išpažinties metas. Mes miegame apsiavę batus. Netrukus jie prašys krikščionių, kaip anksčiau prašydavo jų politinių įsitikinimų.
Nikolajus: Ar jie pradės prieš mus bylą, Geronta?
Vyresnysis: Ak, bravo! reikalai.
Dmitrijus: Geronta, Graikija nukentės?
Vyresnysis: Graikija praėjo daug perkūnijos, bet jų bus daugiau! Graikija nieko nenukentės, nes Dievas ją myli. Mažojoje Azijoje turėjome daug relikvijų. Šventų relikvijų rasite kiekviename žemės colyje. Paimkite Saint Sofiją ir vartai atsidarys. Niekas nežino šių vartų... pažiūrėkime, kas nutiks? Kuo tada taps minaretai?
Nikolajus: Mes juos sunaikinsime.
Teodoras: Padarykime juos varpinėmis.
Senas vyras(šypsosi): Ne, jie taps stulpais stulpams, o rožinis kabės iki apačios!
Dmitrijus: Ar žydai bus šio karo lyderiai?
Vyresnysis: Taip, žydų bus. Popiežius taip pat labai padės, nes visi velnio vaikai bus laikomi juo (ty popiežiumi) ir jis nukreips juos sekti Antikristu. Štai kodėl šventasis Kosmas pasakė: „Prakeik popiežių, už jis bus priežastis“. Šventasis turėjo omenyje to meto popiežių, kuris padėtų įkurti Antikristą. Kiti popiežiai, palyginus, atrodys geri.
Po tokių pirmą kartą išgirdę ir nuostabą, kurią jiems parodė Seniūno meilė, visa grupė kurį laiką tylėjo ir susijaudino. Vyresnysis atsistojo, palaimino ir parodė kelią, kad nepasiklystų ir patektų į vietą.
Jie išėjo Senolio kamerą sukrėsti, galvodami apie tai, ką Dievas ruošia ateičiai. Jie taip pat manė, kad tokie apokaliptiniai įvykiai niekada neturėtų būti pamiršti. Grupės vardai yra tikri, ir broliai paprašė jūsų meilės melstis už juos, kad jie rastų pasigailėjimą prieš Dievą. Amen.

Trumpa informacija apie seniūno Paisiaus gyvenimą
Vyresnysis Paisijus iš Atono (Arsenijaus Eznepidio pasaulyje) gimė Kapadokijos Farase, Mažojoje Azijoje, 1924 m. liepos 25 d., šv. Onos dieną, iš pamaldžių tėvų. 1924 m. rugpjūčio 7 d. jį pakrikštijo šventasis Arsenijus Kapadokietis, davęs jam vardą krikšto metu. Vaikystėje labai norėjau tapti vienuoliu. Prieš tarnaudamas armijoje, jis dirbo staliumi, kaip mūsų Viešpats, kai buvo žemėje. 1945 m. buvo pašauktas į kariuomenę ir tarnavo radistu. 1949 metais baigė tarnybą ir iš karto išvyko į Šventąjį kalną. 1950 m. jis atvyko į Esfigmen vienuolyną. Ten 1954 m. jis paėmė riazoforą pavadinimu Averky. Tais pačiais metais jis nuvyko į šventąjį Filotėjo vienuolyną, kur jo dėdė buvo vienuolis. 1956 m. jis buvo įtrauktas į mažesnę schemą su pavadinimu Paisius, pagerbiant Cesario Paisiaus II metropolitą, su kuriuo jie buvo tėvynainiai (jis taip pat buvo kilęs iš Kapadokijos Farasos). 1958 m., gavęs Dievo pranešimą, jis pasitraukė iš Atono į šventąjį Mergelės Gimimo vienuolyną Stomio Konitskaya mieste. Ten jis, padedamas Dievo malonės, padėjo tūkstančiams sielų, o iš ten 1962 metais dėl kokių nors dvasinių priežasčių išvyko į Sinjų. Sinajuje jis gyveno šventųjų Galaktion ir Epistimia kameroje. Jis grįžo į Šventąjį kalną 1964 m. ir apsigyveno Iberijos skete, šventųjų arkangelų celėje. 1966 metais jis susirgo ir ilgus mėnesius buvo gydomas ligoninėje, kur buvo paimta didžioji dalis plaučių. Būdama vienuolyne Stavronikita buvo artima garsiam nuodėmklausiui tėvui Tichonui, kilusiam iš Rusijos ir turinčiam daug dvasinių dovanų. Vyresnysis jam tarnavo labai pasiaukodamas, siūlydamas visą reikalingą pagalbą. Vyresnysis Paisijus tėvo Tikhono prašymu (po jo mirties) apsigyveno savo Šventojo Kryžiaus celėje, kur gyveno iki 1979 m. Po to atvyko į šventąjį Kutlumush vienuolyną ir apsigyveno Panagudos celėje. Panagudoje vyresnysis padėjo tūkstančiams sielų. Visą dieną, nuo saulėtekio iki saulėlydžio, jis patarinėjo, guodė, sprendė problemas, išvarė bet kokius suvaržymus ir pripildė sielas tikėjimo, vilties ir meilės Dievui. Jis labai sirgo įvairiomis ligomis, kurias ištvėrė su didžiausia kantrybe ir drąsa. Spalio 22 d., senu stiliumi (lapkričio 5 d., nauja) 1993 paskutinį kartą paliko Šventąjį kalną ir išvyko į Šv. Joną Teologą Surotyje dalyvauti, kaip įprasta, šv. Arsenijaus šventės budėjime, kuris švenčiamas lapkričio 10 d. Dėl ligos jis buvo priverstas ten pasilikti, o antradienį, 1994 m. liepos 12 d., 11.00 val., Seniūnas tyliai ir nuolankiai atidavė savo sielą Viešpačiui, kurį taip mylėjo ir kuriam tarnavo nuo jaunystės. Jis buvo palaidotas Šv. Jono teologo vienuolyne Suroti Solunskajoje. Jis paliko įsakymą: neišnešti iš žemės savo relikvijų iki antrojo atėjimo.

Nerasta jokių susijusių nuorodų

Palaimintas, kuris skaito ir girdi pranašystės žodžius ir laikosi, kas joje parašyta; nes laikas arti (Apr. 1.3).

„Aš, vargšas Serafimas, nuo Viešpaties Dievo, turėčiau gyventi daug daugiau nei šimtą metų. Bet nuo tada Rusijos vyskupai taip keršija kad savo nedorumu jie pralenks Graikijos vyskupus Teodosijaus Jauniausiojo laikais, kad net ir pačia svarbiausia Kristaus tikėjimo dogma – Kristaus prisikėlimu ir visuotiniu prisikėlimu – nebus patikėta, todėl tai malonu Viešpatie Dieve iki tol, kol aš, vargšas Serafimas, pasėjau priešlaikinį gyvenimą, o paskui patvirtinsiu prisikėlimo dogmą, kad prikelčiau mane, ir mano prisikėlimas bus panašus į septynių jaunuolių prisikėlimą Okhlonskajos oloje. Teodosijaus jauniausiojo laikais. Po prisikėlimo iš Sarovo persikelsiu į Divejevą, kur skelbsiu pasaulinę atgailą. Ir dėl šio didžiojo stebuklo žmonės iš visos žemės susirinks į Diveyevo ir ten, skelbdamas jiems atgailą, aš atidarysiu keturias relikvijas, o aš pats gulėsiu ant penktosios tarp jų. Bet tada ateis visko pabaiga “...

„Pastaruoju metu tau bus visko gausa, bet tada viskas bus baigta“.

„Tačiau šis džiaugsmas bus trumpiausią laiką: kas toliau<...>valios<...>toks liūdesys, kokio nebuvo nuo pasaulio pradžios!

„Tada gyvenimas bus trumpas. Angelai vargu ar turės laiko paimti sielas!

„Pasaulio pabaigoje sudegs visa žemė<...>ir nieko neliks. Tik trys bažnyčios visame pasaulyje, iš viso pasaulio, bus visiškai, netrukdomos, paimtos į dangų: viena Kijevo Lavroje, kita (tikrai, tikrai nepamenu), o trečioji yra tavo, Kazanėje. ...

„Man, vargšai Serafimai, Viešpats apreiškė, kad Rusijos žemėje bus didelių nelaimių. Stačiatikių tikėjimas bus sutryptas, Dievo bažnyčios vyskupai ir kiti dvasininkai nutols nuo stačiatikybės tyrumo ir už tai Viešpats juos griežtai nubaus. Aš, vargšas Serafimas, tris dienas ir tris naktis meldžiau Viešpaties, kad jis geriau atimtų iš manęs Dangaus karalystę ir pasigailėtų jų. Bet Viešpats atsakė: „Aš jų nepasigailėsiu, nes jie moko žmonių pamokymų ir gerbia mane savo liežuviais, bet jų širdys toli nuo manęs“...

Bet koks noras pakeisti Šventosios Bažnyčios taisykles ir mokymus yra erezija... Šventosios Dvasios piktžodžiavimas, kuris niekada nebus atleistas. Rusijos žemės vyskupai ir dvasininkai eis šiuo keliu, ir juos ištiks Dievo rūstybė ... "

„Bet Viešpats visiškai nesupyks ir neleis Rusijos žemei sugriūti iki galo, nes ji vienintelė daugiausia išsaugo stačiatikybę ir krikščioniškojo pamaldumo likučius... Mes turime stačiatikių tikėjimą, Bažnyčią, kuri neturi dėmės. Dėl šių dorybių Rusija visada bus šlovinga, baisi ir nenugalima priešams, turinti tikėjimą ir pamaldumą - šie pragaro vartai nenugalės.

„Prieš laikų pabaigą Rusija susilies į vieną didelę jūrą su kitomis žemėmis ir slavų gentimis, sudarys vieną jūrą arba tą didžiulį visuotinį žmonių vandenyną, apie kurį Viešpats Dievas nuo senų laikų kalbėjo per žmogaus burną. visi šventieji:" Didžiulė ir nenugalima visos Rusijos karalystė, visų slavų - Gogas ir Magogas , prieš kurią visos tautos bus su baime. "Ir visa tai yra tas pats, kaip du kartus du yra keturi, ir, žinoma, kaip Dievas yra šventas, kuris nuo senų senovės pranašavo apie jį ir jo didžiulę viešpatavimą žemėje. Susijungusios Rusijos ir kitų tautų pajėgos užpildys Konstantinopolį ir Jeruzalę ... Padalijus Turkiją, beveik visa ji liks Rusijai...

Garbingas Serafimas iš Sarovo, 1825-32

„Europos tautos visada pavydėjo Rusijai ir bandė jai pakenkti. Natūralu, kad ateinančius šimtmečius jie laikysis tos pačios sistemos. Bet rusų Dievas yra didis. Turime melsti didįjį Dievą, kad būtų išsaugota mūsų tautos dvasinė ir moralinė stiprybė – stačiatikių tikėjimas... Sprendžiant iš laikmečio dvasios ir protų rūgimo, turime manyti, kad Bažnyčios pastatas, drebėjo ilgai, siaubingai ir greitai purtysis. Nėra kam sustoti ir priešintis...

Dabartinį atsimetimą Dievas leidžia: nesistenk jo sustabdyti silpna ranka. Pasitrauk, apsisaugok nuo jo: tau to užtenka. Pažink laiko dvasią, mokykis ją, kad kiek įmanoma išvengtum jos įtakos...

Nuolatinė pagarba Dievo likimui yra būtina tinkamam dvasiniam gyvenimui. Šią pagarbą ir paklusnumą Dievui turi vesti tikėjimas. Visagalio Dievo Apvaizda akylai budi pasaulio ir kiekvieno žmogaus likimų atžvilgiu, ir viskas, kas vyksta, daroma Dievo valia arba leidimu...

Niekas nepakeis išankstinių Dievo Apvaizdos nustatymų Rusijai. Stačiatikių bažnyčios šventieji tėvai (pavyzdžiui, Šv. Andriejus iš Kretos Apokalipsės interpretacijoje, 20 skyrius) pranašauja Rusijai nepaprastą pilietinį vystymąsi ir galią ... O mūsų nelaimės turėtų būti moralesnės ir dvasingesnės.

Šventasis Ignacas Brianchaninovas, 1865 m

"Šiuolaikinė Rusijos visuomenė virto mentaline dykuma. Dingo rimtas požiūris į mintį, išdžiūvo kiekvienas gyvas įkvėpimo šaltinis... Ekstremaliausios vienpusiškiausių Vakarų mąstytojų išvados drąsiai pateikiamos kaip paskutinis žodis. nušvitimas...

Kiek ženklų Viešpats parodė Rusijai, išgelbėdamas ją nuo stipriausių priešų ir pajungdamas jai tautas! Ir vis dėlto blogis auga. Ar negalime susivokti? Vakarai ir Viešpats mus baudė ir baudė, bet mes ne viską suprantame. Įklimpome vakarietiškame purve iki ausų ir viskas gerai. Akys yra, bet nematome, ausys yra, bet negirdime, o širdyje nesuprantame... Įpūtę į save šitą pragarišką siautulį, sukamės kaip bepročiai, savęs neprisimename. .

„Jei nesusiprotėsime, Viešpats atsiųs svetimus mokytojus, kad mus suprotintų...“