Dialektizmai yra žodžiai, kuriuos vartoja tik tam tikros vietovės gyventojai. Dabar tarmiškų žodžių reta net kaimo gyventojų kalboje. Mūsų laikais dažniausiai vartojami tarminiai žodžiai yra įtraukti į rusų literatūrinės kalbos aiškinamuosius žodynus. Prie žodžio duodamas ženklas regione(regioninis).

Yra specialūs tarmių žodynai. V. I. Dalo „Gyvosios didžiosios rusų kalbos aiškinamajame žodyne“ yra daug jo surinktų tarmiškų žodžių įvairiose mūsų šalies vietose.

Tarminiai žodžiai kartais vartojami literatūros kūriniuose, perteikti tam tikros vietovės gyventojų kalbos ypatumus. Aukščiau esančiame žodyne yra daug tarminių žodžių pavyzdžių, kuriuos vaikai gali parašyti rusų kalbos pamokai 6 klasėje.

Tarmių ir pasenusių žodžių bei posakių žodynas 6 klasės moksleiviams.

Altynas – trijų kapeikų moneta.
Andelis yra angelas.
Arkangelas yra arkangelas.
Aršinas yra ilgio matas, lygus 0,71 metro.
Badag - batogas, lazda, lazda, botagas.

Bazheny - mylimasis, nuo žodžio "bazhat" - mylėti, trokšti.
Baika – lopšinė, refrenas migdant vaiką; iš veiksmažodžio baikat – užliūliuoti, uolėti, užliūliuoti.
Balamolokas - pašnekovas; nuo balamolito - plepėti.
Balki yra avys.
Barenki yra avys.
Basalai - dandy, dandy, grėblys, bounceris.
Baskų – gražus, gražus, elegantiškas.
Bayat - kalbėti, pasakyti.
Bozhatka - krikštamotė, vardu mama.
Beržas, beržo žievė, beržo žievė - iš beržo tošies.
Skausmingas – skausmingas.
Brazumentochka, prozumentochka, prozument - nuo žodžio pynė - pynė, juostelė, dažniausiai išsiuvinėta auksu arba sidabru, galonas.
Brany – austas raštais.
Bude, bus – pilna, užteks, užteks.
Buka yra fantastiška būtybė, kuri gąsdina vaikus.

Vaditas, vyvazhivat - šviesti, maitinti.
Vasiljevo vakaras - Naujųjų metų išvakarės, gruodžio 31 d., Pagal str. Art.
Bazilijaus diena – krikščionių šventė Bazilijaus Cezariečio garbei, sutampanti su Naujaisiais metais (sausio 1 d., senuoju stiliumi).
Staiga eilė – antrą kartą, kitą kartą, antrą kartą.
Vereiki, Vereya – vienas iš stulpų, ant kurių pakabinti vartai.
Gavėnia yra septynių savaičių pasninkas prieš Velykas.
Pasaulyje, visame pasaulyje – vaikas, gimęs ne santuokoje.
Vyazyga - išrankus ar absurdiškas žmogus; nugarinė styga (styga) raudonos žuvies, valgoma.

Gaitanas - nėriniai, ant kurių nešiojamas krūtinės kryžius; paprastai nėriniai, pynė.
Galile – čia: paduoti kamuolį arba kamuolį žaidime.
Govena – nuo ​​pasninko: pasninkas, nieko nevalgymas, ruošimasis bažnytinei išpažinčiai.
Gogolis yra nardančių ančių veislės paukštis.
Metai – gyventi, pabūti, pabūti kur nors ištisus metus.
Golikas yra šluota be lapų.
Golitsy - be pamušalo odinė kumštine.
Grašas yra pusės cento vertės moneta.
Gulyushki yra balandžiai.
Tvartas – duonos laikymo kojose ir kūlimo vieta, uždengta srovė.
Granatūra, komplektas - tankus šilko audinys.
Grivina yra sidabro luitas, kuris Senovės Rusijoje buvo piniginis ir svorio vienetas.
Gunya – apgriuvę, suplyšę drabužiai.

Dolonas – delnas.
Doselny – praeitis.
Woody - mažas.
Vilkite, kabėkite – augkite, tankėkite, sveikkite, stiprėkite.

Egary, Jegorjevo diena - šventė krikščionio šventojo Jurgio Nugalėtojo garbei. Žmonės šventė du Egorius: rudenį (lapkričio 26 d.) ir pavasarį (balandžio 23 d., pagal senąjį stilių).
Ežiukas – maistas.
Elena yra elnias.
Yolkha, slokha - alksnis.

Pilvas – gyvuliai, turtai, gyvybė.
Derlius – derliaus nuėmimo metas, laikas nuimti duoną iš lauko; laukas, iš kurio nuimami grūdai.

Linksma – mylimoji, brangioji.
Zavichat (palikti, zavetat) - įsakyti, griežtai bausti arba įsakyti.
Sąmokslas yra paskutinė diena prieš pasninką, kai galite valgyti greitą maistą.
Zaroda, zaroda – rietuvė, rietuvė šieno, šiaudų, rietuvių, pailgi.
Kertinis akmuo – nesantuokinio vaiko slapyvardis.
Matins yra ankstyvos rytinės pamaldos bažnyčioje.
Žiemos Kalėdų metas – laikas nuo Kalėdų iki krikštynų: nuo gruodžio 29 iki sausio 6 d., pagal str. Art.
Zipunas yra valstietis, dirbantis kaftanas. Zybka – lopšys, lopšys.

O mama – pagauti.
Kaby – jei.
Kamka yra šilko rašto audinys.
Kepalas – apvali didelė duona.
Mesti - purvini, purvini, kenkti.
Valcuota viela – veltinio batai.
Kaftanas yra senas vyriškas viršutinis drabužis.
Kinija yra medvilninio audinio rūšis.
Kovalas yra kalvis.
Nulupkite, nulupkite - odą.
Kolyada yra mitologinė būtybė.
Kokoshnik yra Rusijos moterų galvos apdangalas.
Imbierinis žmogelis, kolobok - gaminys, pagamintas iš apvalios, sferinės formos tešlos.
Dėžutė - skrynia, išausta iš kotelio arba išlenkta iš skuduro; rogės išklotos bastu.
Pigtail, pynė - čia: gaidžio uodega.
Laužas – kieta augalų, tinkamų verpalams (kanapių linų), žievė.
Kostroma, Kostromushka – mitologinė būtybė, pavaizduota mergaitės ar kaliausės.
Katės – moteriški batai, savotiški pusbačiai, batai, batai aukštais priekiais.
Kochedyk - yla, įrankis batams gaminti.
Kochet yra gaidys.
Croma - duonos kepalas, pluta; elgetos suma.
Kuzhel, kuzhen - pakulas, pluoštas linų, paruoštų verpalams.
Kuzhnya - krepšelis, pynė, dėžutė.
Kulazhka, kulaga - skanus patiekalas: garuose virta salyklinė tešla.
Kumach yra raudonos spalvos medvilninis audinys.
Kunya (kailis) - iš kiaunės kailio.
Tyčiotis – tyčiotis, tyčiotis.
Kutas – valstiečio trobelės kampelis.
Kutia – kultinis maistas, patiekiamas budint ir Kūčių vakarą (miežių, kviečių, ryžių su razinomis ar kitais saldumynais gaminama košė).

Gore, gore - keturkampiai įvairiaspalviai intarpai moteriškų marškinių rankovėse.
Gulėti po atvaizdais (piktogramomis) – mirusieji buvo dedami po ikonomis.
Lohan - mediniai indai buities reikmėms.
Lubija, bastas, bastas - liepų ir kai kurių kitų medžių pošaknis, iš kurių pinami krepšeliai, pinami batai.
Luchok - lankas, lankas.
Bastas – tai pluoštinė vidinė liepų ir kai kurių kitų lapuočių žievės dalis.
Lytat - bėk nuo darbo, bėk nuo reikalų.
Lyadina, lyada - dykvietė, apleista ir apaugusi žemė.

Kepti - nuo mažų: vaikas, vaikas,
Maslenitsa - senovės slavų žiemos atostogos, krikščionių bažnyčios suplanuotos savaitei prieš gavėnią; per Užgavėnes buvo kepami blynai, gausiai valgomas sūris, sviestas, rengiamos įvairios pramogos.
Mizgyro yra voras.
Pelė (medis) – galimai iškreipta: stiebas (medis).

Nadolba – stulpas, postamentas palei kelią.
Nadolon, nadolonka - audinio, odos gabalas, prisiūtas ant kumštinės pirštinės iš delno pusės.
Dukra – ištekėjusi moteris vyro giminaičių atžvilgiu.
Naktis – vakar.
Reikalingas, reikalingas – vargšas, elgeta, apgailėtinas, menkas.

Mišios yra bažnytinė apeiga krikščionims.
Numesti – numesti, pralaimėti.
Svirnas – pastatas, kuriame buvo džiovinami stribai.
Ovsen (avsen, batssen, tausen, usun, Naujųjų metų personifikacija.
Drabužiai - šieno likučiai iš šieno kupetos arba apatinis šieno sluoksnis, šiaudai bagaže
Ozimye yra laukas, užsėtas žieminiais augalais.
Ozorbdy - gemalas, kaminas. Aplink - mirti.
Opara – raugas duonos tešlai.
Oprbska - iš kliringo; išvaduoti – čia: išlaisvinti.
Rėkti – arti žemę.
Očepas (Ocep) – lankstus stulpas, ant kurio buvo pakabintas lopšys.

Kenkti – pakenkti, teršti.
Tėtis, aplankas – duona (vaikų kalba).
Brocade - auksinis arba sidabrinis audinys; šilko audinys, austas su auksu ir sidabru.
Parchevnik - seni drabužiai iš brokato.
Velykos yra krikščionių pavasario šventė Jėzaus Kristaus prisikėlimo garbei.
Plūgas (grindys, trobelė) - kerštas, šlavimas.
Pelegovat - liesti pirštais, veltui judinti rankas.
prieš, prieš, prieš, prieš, prieš, iš pradžių
Pereložekas, pūdymas – jau keletą metų neartas laukas.
Grūstuvas yra stūmiklis, skirtas ką nors sumalti grūstuvėje.
Pesteris – iš beržo žievės arba karnizo austas arba pasiūtas krepšelis.
Petūnas yra gaidys.
Istorija – grindys virš tvarto, kuriame buvo laikomas šienas, stogas virš tvarto.
Povoynik yra ištekėjusios moters galvos apdangalas.
Persekiotojas – rykštė.
Kapinės – kapinės, kapinynas.
Podgrebica – pastatas virš rūsio.
Požnija – pieva šienapjūtės metu.
Pusė lentynos – lentyna maistui, indams susidėti.
Polushka yra sena moneta, verta ketvirčio cento.
Įamžinti – dalyvauti velionio atminimo apeigoje.
Minėjimas – tai ritualinis valgis mirusiojo atminimui.
Mandagiau – ir aišku: draugiškas, mandagus.
Spinner - supryadki, susibūrimai, vakarėliai; geri verpalai.
Pagalbininkas yra pagalbininkas.
„Postav“ – kiekvienas atskiras patiekalas prie stalo, valgis, persirengimas.
Grandinė yra grandinė.
Garbė – pagarba.
Skylė - skylė.
Pulanok – pagal atlikėjo paaiškinimą – žvirblis.
Kulka – snukis.

Išlipk iš popieriaus – linksminkis, išsiskirstyk, klajok.
Išrengimas, išrengimas - dvasininkas, atimtas orumas, titulas.
Ripachok ribachok - iš rpbushi: skudurai, skudurai, suplyšę rūbai, numesti.
Kalėdos – krikščionių šventė (gruodžio 25 d. senuoju stiliumi), skirta Jėzaus Kristaus gimimui.
Ragas - aprengtas karvės ragas su džiovintu speneliu, pririštu iš karvės tešmens - kūdikio maitinimui.

Sazhen yra senas rusiškas ilgio matas, lygus 2,13 m.
Sukčiauti – būti bailiam, nuklysti, meluoti.
Semik yra nacionalinė šventė, švenčiama septintą savaitę po Velykų.
Šieno merginos – kiemo baudžiauninkės, tarnaitės.
Sibirka - trumpas kaftanas juosmenyje su stačia apykakle.
Skolotochek, skolotok - vaikas, gimęs ne santuokoje.
Salyklas – duonos grūdai, daiginti šiltai, džiovinti ir stambiai sumalti; naudojamas alui, košei, girai gaminti.
Solop, salop – moteriški viršutiniai drabužiai, savotiškas lietpaltis.
Šarkos - šventė keturiasdešimties kankinių garbei, kovo 9 d., Pagal str. Art.
Kūčios – tai bažnytinių Kalėdų ir Krikšto švenčių išvakarės.
Žvakių diena – krikščionių šventė Kristaus garbei (vasario 2 d., O.S.).
Stretu – link.
Siena yra šešėlis.
Ankštis yra ankštis.
Sugreva – brangi, miela, nuoširdi.
Sušekas – skrynia grūdams tvarte.
Misa yra saldus sultinys, pagamintas iš miltų ir salyklo.
Shlyuzit, khlyuzit - - apgaudinėti, apgauti, iš khlyuzd: apgavikas, aferistas.
Syta – medumi saldintas vanduo, medaus nuoviras.

Tiunas – tarnautojas, vadovas, teisėjas.
Avižiniai dribsniai - grūsti avižiniai dribsniai; avižiniai dribsniai.
Tonya yra tinklas, žvejybos tinklas.
Tochivo - valstietiška drobė, visas vamzdis, gabale.
Trali - tralai, tinklai maišo pavidalu žuvims gaudyti.
Nendrės yra pelkių krūmynai arba pelkiniai augalai.
Antradienis, antradienis – savotiškas kibiras su beržo žievės dangteliu.
Tukachok, tukach - apmuštas, kuliamas pūkas.
Tikmanka – kišimas į galvą pirštais.
Ekskursija - krosnies stulpas trobelėje, kurio pagrindas nudažytas dažais.

Ustoek, ustoi - grietinėlė ant nusistovėjusio pieno.
Šakutė – savotiška geležinė šakutė, kurios pagalba įdedami puodai ir išimami iš orkaitės.
„Fail“ - kūlimo įrankis, skirtas kūlimui.
Vaikas yra vaikas, vaikas.
Sheludi - šašai, šašai, bėrimas.
Shendrovat - iškraipytas: būti dosniam - Naujųjų metų išvakarėse eiti namo su dainomis, už tai gavęs atlygį iš savininkų.
Damaskas yra šilkinis sarafanas.
Svainis yra žmonos brolis.
Jalovica – neveršinė karvė, telyčia.
Yarka - jauna avis

Visos Rusijos festivalis

„Rusų kalba yra Rusijos Federacijos tautų nacionalinis paveldas“

Nominacija: Moksliniai tyrimai

Tyrimas

Dialektizmai literatūrinėje kalboje

(pasakų pavyzdžiu).

Saifutdinova Elvina

Sabinsky rajonas, Shemordan kaimas

Prižiūrėtojas:

ir literatūra

1. Įvadas………………………………………………………………………….3

2. Pagrindinė dalis:

2.1.Tarmės samprata…………………………………………………………5

2.2. Tarmės kaip nacionalinės rusų kalbos žodyno dalis ...... 6

2.3.Tarmių rūšys. Dialektizmų klasifikacija………………… .6

2.4. Uralo kazokų tarmių ypatybės………………………….11

2.5. Dialektizmai literatūrinėje kalboje (pasakų pavyzdžiu)………………………………………………………………………..19

3. Išvada…………………………………………………………………………25

Naudotos literatūros sąrašas…………………………………………….26

Priedas………………………………………………………………………….28

Įvadas.

Šio tyrimo aktualumą lemia tai, kad dialektologinė kalbos sfera, turinti tiesioginę prieigą prie etnokultūrologijos, vis dar kelia didelį kalbininkų susidomėjimą. Sąlygomis, kai nyksta rusų liaudies tarmės, o kartu su jais nyksta unikalūs kalbos istorijos ir visos rusų tautos kultūros faktai, tokių kūrinių reikšmė vargu ar gali būti pervertinta, o laikui bėgant ji tik išliks. padidinti.

Tyrimo objektas buvo rusų kalbos tarmės.

Kalbant apie mūsų tyrimo objektą, iškyla svarbus klausimas dėl mūsų tiriamo objekto tyrimo ribų.

Kaip žinia, leksinė kompozicija skirstoma į 2 sluoksnius: pirmasis sluoksnis – bendrinė kalba, tokias leksemas pažįsta ir vartoja visa rusakalbių grupė; antrasis sluoksnis yra leksinio-korporacinio pobūdžio, ypač specialaus-mokslinio pobūdžio. Ši leksemų grupė yra pažįstama ir naudojama ribotam žmonių ratui. Tarmių ypatumas tas, kad jos priklauso riboto vartojimo žodynui. Mūsų analizė apėmė teritorines tarmes, surinktas nuolatinės atrankos iš pasakų metodu.

Tarmės ne kartą buvo tiriamos skirtingomis kalbomis. Tyrimo mokslinį naujumą lemia tai, kad rusų kalbos tarmės pirmą kartą tapo Bazovo pasakų tyrimo objektu tipizavimo požiūriu.

Mūsų tyrimo tikslas – išsiaiškinti, kaip rašytojai tarmėse randa priemonių meniniam pasakojimui stilizuoti, kurti veikėjų kalbos ypatybes. Šis tyrimas bus atliktas Bažovo pasakų pavyzdžiu.

Nustačius šį tikslą, buvo pasirinktos šios užduotys:

1) apibrėžti tarmės sąvoką;

2) tarmes laikyti nacionalinės rusų kalbos žodyno dalimi;

3) nustato tarmių rūšis;

4) klasifikuoja dialektizmus;

5) nustatyti Uralo kazokų tarmių ypatybes;

6) literatūrinės kalbos dialektizmų analizė (pasakų pavyzdžiu - va).

Darbo struktūra atitinka užduotis.

Mūsų medžiaga buvo analizuojama remiantis šiais metodais: aprašomuoju metodu, istoriniu metodu, komponentų analizės metodu.

Tarmės ir jų įtaka literatūrai.

Šio tyrimo tikslas yra nustatyti, kaip rašytojai tarmėse randa priemonių stilizuoti meninį pasakojimą, sukurti veikėjų kalbos ypatybes. Šis tyrimas bus atliktas Bažovo pasakų pavyzdžiu.

2.1.Tarmės samprata.

Rusų liaudies tarmės arba tarmės (gr. dialektos – prieveiksmis, tarmė) savo sudėtyje turi nemažai originalių liaudies žodžių, žinomų tik tam tikroje vietovėje. Taigi Rusijos pietuose elnias vadinamas rankena, molinis puodas - mahot, suolas - uslonas ir tt Dialektizmai daugiausia egzistuoja valstiečių kalboje; oficialioje aplinkoje tarmininkai dažniausiai pereina prie bendrinės kalbos, kurios dirigentai yra mokykla, radijas, televizija ir literatūra. Tarmėse buvo įspausta rusų tautos originalo kalba, tam tikrose vietinių tarmių ypatybėse buvo išsaugotos reliktinės senosios rusų kalbos formos, kurios yra svarbiausias šaltinis atkuriant istorinius procesus, kadaise paveikusius mūsų kalbą [Rosenthal, 2002: 15].

2.2 Tarmės kaip nacionalinės rusų kalbos žodyno dalis.

Rusų kalbos žodynas, atsižvelgiant į jos veikimo pobūdį, yra suskirstytas į dvi dideles grupes: dažniausiai vartojamas ir apribotas vartojimo apimtimi. Pirmajai grupei priklauso žodžiai, kurių vartojimo neriboja nei platinimo teritorija, nei žmonių veiklos pobūdis; ji sudaro rusų kalbos žodyno pagrindą. Tai apima įvairių visuomenės sričių sąvokų ir reiškinių pavadinimus: politinę, ekonominę, kultūrinę, kasdienybę, todėl tautinio žodyno kompozicijoje galima išskirti įvairias temines žodžių grupes. Be to, visi jie yra suprantami ir prieinami kiekvienam, kuriam kalba gimtoji, ir gali būti naudojami įvairiomis sąlygomis, be jokių apribojimų.

Ribotos vartojimo žodynas yra paplitęs tam tikroje srityje arba tarp žmonių, kuriuos vienija profesija, socialiniai bruožai, bendri pomėgiai, pramoga ir kt. Tokie žodžiai dažniausiai vartojami netaisyklingoje žodinėje kalboje. Tačiau meninė kalba neatsisako jas naudoti [Rosenthal, 2002:14].

2.3.Tarmių rūšys. Dialektizmų klasifikacija.

Lingvistinėje literatūroje plačiai ir siaurai suprantama dialektizmas kaip pagrindinis dialektologijos komponentas.

1) Platus požiūris (pateiktas lingvistinėje enciklopedijoje) pasižymi dialektizmų kaip kalbinių ypatybių, būdingų teritorinėms tarmėms, įtraukiamoms į literatūrinę kalbą, supratimu. Dialektizmai literatūrinės kalbos sraute išsiskiria kaip nukrypimai nuo normos [Yartseva, 1990: 2]

2) Siauras požiūris (atspindimas V. G. Vitvitskio, V. N. Prochorovos monografijose) susideda iš to, kad dialektizmai vadinami tarminiais žodžiais arba stabiliais žodžių junginiais, vartojamais grožinės literatūros, publicistikos ir kituose kūriniuose. [Vitvitsky, 1956: 6] [Prokhorova, 1957: 7]

Savo darbe, remdamiesi tyrimo objektu, remiamės siauru požiūriu ir dialektizmų terminu suprantame meno kūrinyje atsispindinčias fonetines, žodžių darybos, morfologines, sintaksines, semantines ir kitas kalbos ypatybes, būdingas. tam tikromis tarmėmis, palyginti su literatūrine kalba.

Kalbotyroje dialektizmų klausimas meno kūrinio kalbos kompozicijoje yra vienas mažiausiai tyrinėtų. Atskiri tokių mokslininkų darbai kaip V. N. Prokhorovas „Dialektizmai grožinės literatūros kalba“, E. F. Petriščeva „Neliteratūrinis žodynas šiuolaikinėje grožinėje literatūroje“, „Liaudies kalbos meninio atgaminimo klausimu“, O. A. Nechaeva „Sibiro literatūros dialektizmai“. ir kiti. Nemažai darbų skirta konkrečių XIX – XX amžiaus rusų rašytojų kūrinių tarmių žodyno analizei: dialektizmai kūryboje, S. Jeseninas, M. Šolohovas, V. Belovas, F. Abramovas.

Grožinės literatūros kūriniuose tarmių originalumas gali nevienodai atsispindėti. Atsižvelgiant į tai, kokie specifiniai bruožai perduodami tarminiais žodžiais, juos galima suskirstyti į keturias pagrindines grupes:

1. Žodžiai, perteikiantys tarmės garsinės sandaros ypatybes – fonetiniai dialektizmai.

2. Žodžiai, kurie gramatinėmis formomis skiriasi nuo literatūrinės kalbos žodžių, yra morfologiniai dialektizmai.

3. Meno kūrinio literatūrine kalba perteikiami sakinių ir frazių darybos bruožai, būdingi tarmėms - sintaksiniai dialektizmai.

4. Grožinės literatūros kalboje vartojami žodžiai iš tarmės žodyno yra leksiniai dialektizmai. Tokie dialektizmai yra nevienalytės sudėties. Iš žodyno priešingo žodyno išsiskiria šie:

a) semantiniai dialektizmai - su tuo pačiu garso dizainu tokie žodžiai tarmėje turi priešingą literatūrinę reikšmę (homonimai literatūrinio atitikmens atžvilgiu);

b) leksiniai dialektizmai, kurių turinys visiškai skiriasi nuo literatūrinio žodžio (sinonimai literatūrinio atitikmens atžvilgiu);

c) leksiniai dialektizmai, turintys dalinį žodžio morfeminės sudėties skirtumą (leksiniai ir išvestiniai dialektizmai), fonemine ir akcentologine fiksacija (foneminiai ir akcentologiniai dialektizmai).

5. Žodyno žodžiai, kurie yra literatūrinėje kalboje absoliučių sinonimų neturintys ir detalaus apibrėžimo reikalaujantys vietinių objektų ir reiškinių pavadinimai – vadinamieji etnografizmai, priklauso žodynui, kuris neprieštarauja žodynui.

Aukščiau pateikta dialektizmų vartojimo meno kūrinio kalboje klasifikacija yra sąlyginė, nes kai kuriais atvejais tarminiai žodžiai gali derinti dviejų ar daugiau grupių bruožus [Prokhorova, 1957: 6 - 8]

Kai dialektizmai iš žodinės kalbos patenka į rašytojo dispoziciją, jis juos įterpia į literatūrinio teksto kalbą, kiekvieną tarminį žodį pajungdamas bendram kūrinio planui, ir tai daroma ne tiesiogiai, o pasakojimo metodais.

Vietiniams kaimų gyventojams tarmė (tai yra vietinė tarmė) visų pirma yra gimtoji kalba, kurią žmogus įvaldo ankstyvoje vaikystėje ir yra su ja organiškai susijęs. Kaip tik todėl, kad artikuliaciniai kalbos įgūdžiai formuojasi natūraliai, kiekviename jie labai stiprūs. Atstatyti juos galima, bet toli gražu ne kiekviename ir ne visame. [Kogotkovas, 1954: 128]

Pasitelkus dialektologinius duomenis, suprantamiau spręsti klausimą dėl rašytojo dialektizmų atrankos principų, jo meninio skonio pasireiškimo, sąmoningumo renkantis medžiagą liaudies šnekamosios kalbos vaizdiniams kurti. Dialektologiniai duomenys padeda atsakyti į klausimą, kokią tarmės žodyną žodžio dailininkas mieliau vartoja.

Taigi procesai, vykstantys tarminės kalbos, kaip meno kūrinio kalbos, srityje, turi daug bendro su procesais, būdingais rusų šnekamajai kalbai, žodinei literatūrinės kalbos atmainai. Šiuo atžvilgiu dialektizmai yra turtingas šaltinis, leidžiantis nustatyti literatūrinės kalbos procesus ir tendencijas.

Priėjome išvados, kad tarmės skiriasi nuo bendrinės tautinės kalbos įvairiais bruožais – fonetiniais, morfologiniais, specialios žodžio vartosenos ir visiškai originaliais, literatūrinei kalbai nežinomais žodžiais. Tai suteikia pagrindo grupuoti rusų kalbos dialektimus pagal jų bendras ypatybes.

Leksiniai dialektizmai – žodžiai, kuriuos žino tik tarmės kalbėtojai ir už jos ribų, neturintys nei fonetinių, nei žodžių darybos variantų. Pavyzdžiui, pietų rusų tarmėse yra žodžiai buryak (burokėlis), tsibulya (svogūnas), gutorit (kalbėk); šiauriniuose - varčia (diržas), peplum (gražus), golitsy (kumštinės pirštinės). Bendrinėje kalboje šie dialektizmai turi atitikmenis, įvardijančius identiškus objektus, sąvokas. Tokių sinonimų buvimas išskiria leksinius dialektizmus iš kitų tarminių žodžių tipų.

Etnografiniai dialektizmai yra žodžiai, įvardijantys tik tam tikroje vietovėje žinomus objektus: shanezhki - "ypatingu būdu paruošti pyragai", vanta - "ypatingi bulviniai blynai", nardek - "arbūzo melasa", manarka - "viršutinių drabužių rūšis", poneva - "sijono rūšis" ir tt Etnografizmai neturi ir negali turėti sinonimų nacionalinėje kalboje, nes patys daiktai, žymimi šiais žodžiais, turi vietinį paplitimą. Paprastai tai yra namų apyvokos daiktai, drabužiai, maistas, augalai ir vaisiai.

Leksikos-semantiniai dialektizmai - žodžiai, kurie tarmėje turi neįprastą reikšmę: tiltas - "grindys trobelėje", lūpos - "visų veislių grybai, išskyrus baltą", šaukti (kažkas) - "skambinti", jis pats - "šeimininkas, vyras". “ ir tt. Tokie dialektizmai veikia kaip įprastų žodžių, vartojamų kalboje su jiems būdinga reikšme, homonimai.

Fonetiniai dialektizmai – žodžiai, gavę ypatingą fonetinį dizainą tarmėje cai (arbata), chep (grandinė) – šiaurietiškoms tarmėms būdingos „traškėjimo“ ir „traškėjimo“ pasekmės; hverma (ūkis), popierius (popierius), pasas (pasas), zhist (gyvenimas).

Išvestiniai dialektizmai yra žodžiai, kurie tarmėje gavo specialų afiksinį dizainą: giesmė (gaidys), guska (žąsis), telyčios (veršiukas), braškė (braškė), bro (brolis), shuryak (svainis), darma. (dovana), amžinai (visada ), otkul (iš kur), pokeda (kol kas), evonny (jo), jų (jų) ir kt.

Morfologiniai dialektizmai – literatūrinei kalbai nebūdingos linksniavimo formos: 3-iojo asmens veiksmažodžių minkštosios galūnės (eiti, eiti); galūnė - am daiktavardžiams instrumentinėje daugiskaitos byloje (po stulpais); galūnė - e asmenvardžiams vienaskaitos kilmininko linkme: pas mane, pas tave ir pan. [Rosenthal, 2002: 15].

2.4 Uralo kazokų tarmių bruožai.

Uralo (jaikų) kazokai gyvena dabartinio Kazachstano Gurjevo ir Uralo regionų dešiniojo kranto regionuose bei Rusijos Orenburgo srities Pervomaisko, Ileko, Mustajevskio ir Tašlinskio regionuose. Štai pereinamieji, Vidurio rusų dialektai. „Nors Uralo kazokų kalbos negalima pavadinti ypatingu dialektu, – sako jis, – jie turi daug ypatingų posakių ir posūkių, o tarmė tokia savita, kad uraliečius galima atpažinti visur nuo pirmųjų žodžių. („Apie rusų kalbos tarmes“, 1852. Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas, I t., p. 65, M., 1955).

Dar visai neseniai Uralo kazokų ir jų palikuonių tarmė išsiskyrė visų jos struktūrinių elementų vienybe. Jo žodynas yra turtingas ir labai įvairus. Tai palengvino tai, kad imigrantų ir bėglių palikuonys iš skirtingų carinės Rusijos tarmių regionų atokios Jaiko (dabar Uralo upės) krantuose subūrė didelę uždarą „pusiau karinę, pusiau žvejų bendruomenę“. Juos čia vienijo ūkinių (žvejyba, gyvulininkystė), socialinių ir teisinių, tautinių, religinių (sentikių) interesų bendruomenė, taip pat kariniu būdu organizuotas gyvenimas. Uralo žmones taip pat suvienijo jų ryškiai suvokiama tikroji kalbinė sąmonė, kuri laikui bėgant išsivystė dėl aukščiau paminėtų priežasčių.

Nė viena iš visų caro laikų kazokų kariuomenės neturėjo tokių išskirtinių bruožų kaip Uralas (išskirtinė teisė naudotis Uralo upės turtais ir Kaspijos jūros dalimi, besiribojančia su Uralo žiotimis, samdymas, kurį sudarė tuo, kad atlikti karinę tarnybą išėjo medžiotojai, kuriems piniginė pagalba buvo išmokėta namuose likusiems kazokams ir kai kuriems kitiems). , kalbėdamas apie Uralo kazokus, jis pažymi: „Kazokų regionas turi savo gyvybingą istoriją, savo ypatingus papročius, savo tipus, savo dainas, savo gyvenimo būdą“. („Pas kazokus“, 1900, Poli. sobr. soch., 1914, VI ​​t., 17 kn., p. 220).

Uralo kazokų tarmė susiformavo XIX amžiaus pirmoje pusėje. Jis yra vidutinio rusų tipo. (Žr. N. Malechas „Uralo kazokai ir jų tarmė“, p. 250).

FONETINĖS SAVYBĖS

Urale yra paplitęs literatūrinio tipo „akanas“ ir nuosaikus „jakanas“ (vyasna – visne). Esant kirčiavimui [a] tarp minkštųjų priebalsių virsta [e] (apet, kricheli). Pagal analogiją ir prieš kietuosius priebalsius [a] virsta [e] (naredny, bidnegu). Dėl tarimo normos praradimo, priešingai nei kirčiavimo [a] perėjimas į [e], plačiai paplitęs atvirkštinis fonemos perėjimas.<е>in<а>(lyanta, myah, t.y. juosta, kailis). Perkusinis garsas [ir] pakeičiamas garsu [e] (pelut, radel house) tiek šaknyse, tiek galūnėse (sausos malkos). Kai kuriais atvejais senoji rusiška raidė „yat“ kirčiuojant tariama kaip [i] (vmisti, diva). Pradinė [o] ir [a] antrajame iš anksto kirčiuotame skiemenyje virsta [i] (taman, igurtsy, it mine). Būdamas absoliučioje pradžioje antrajame iš anksto kirčiuotajame skiemenyje, balsių garsas dažniausiai neištariamas (gyvas, minos, straga, Fanasius, šypsosi). Balsių [a] ir [o] redukcija antrajame iš anksto kirčiuotuose ir kirčiuotuose skiemenyse plačiai vartojama uraliečių kalboje, taip pat literatūrinėje kalboje (dragoy, npishu, gvrt, lavk). Po minkštųjų priebalsių, vietoj etimologinių [e] ir [a] antrajame prieškirčiuotajame skiemenyje, girdimas [ir] (dli mine, biryagu, misaet). Yra ir kitų ne tokių reikšmingų Uralo kazokų tarmės vokalizmo skirtumų.

Tarmės priebalsių sistemoje yra daug ypatybių. Čia [r] yra sprogstamasis, kietas [d], [t], [n], - viršūninis (viršuje, ten)4 arba net prepalatalinis. Minkštieji [s "] ir [s"] tariami lispingiškai (s "en, s" ima). Moterims garsas [l] yra vidutinis (byoa). Dažnas intervokalinio [v] praradimas (kapeika gabalas, duok karow, kao). Priekyje esantys minkštieji [d "] ir [t"] pakeičiami minkštais [g"] ir [k"] (molis, glya, kela, kech). Taip pat yra atvirkštinis pakeitimas: užpakalinės kalbinės minkštosios pakeičiamos priekinėmis kalbinėmis minkštosiomis (tino, dihtar, nalodi). Šis pakeitimas taip pat taikomas kietiesiems priebalsiams (krikatash, trakhmal, cathars, t. y. trikotažas, krakmolas, totoriai). Moterims būdingas švelnus „traškėjimas“ (taškas „k“, cista). Ilgą šnypštantį, nuobodų garsą (rašymas „u“, „sch“, „sch“) pakeičia ilgas švelnus arba ilgas šnypštimas [s“] : (vis "s" I, scu arba s "s" ir, pus "s" yu, t.y. daiktai, kopūstų sriuba, paleisk). Rašybos deriniai: „zhzh“, „zzh“, „zhd“ tariami kaip ilgas švelnus šnypštimas [z "] arba ilgas švelnus [z"] (uiz „z“ yat, daz „zi). Garsų permutacija yra labai paplitęs Uralo tarmėje (kyrk - riksmas, gyldy - žiūrėk, prolyfka - viela, puvinys - molis ir kt.).

Apibūdindami garsinę Uralo kalbos pusę, daugelis stebėtojų atkreipia dėmesį į jų kalbos „vikrumą“, „glotnumą“, staigumą, glaustumą, „pasvirimą“ į pradinius priebalsius (rruby, ssama, ggarit ir kt.).

MORFOLOGINĖS Ypatybės

Daiktavardis

Uralo kazokų tarmėje nėra niekinės daiktavardžių lyties, ji pakeičiama vyriškąja gimine, ypač dažnai, jei linksniavimas yra kirčiuotas, arba moteriška (tavo šerdis, riebi mėsa). Šie žodžiai gali būti moksliniai įdomūs: kodėl vienas žodis tarmėje priskiriamas m.r., o kitas – f. r., arba jis vartojamas dviem būdais: tada m. r., tada gerai. R.?

Genus. padas. vienetų daiktavardžių valandos I kl. baigiasi -e (tai sesuo, esu mama). III kartoje. prielinksnyje padas. vienetų h linksniu - - e (ant pich, ant lyshyd), tas pats datose. padas. vienetų valandomis, bet rečiau (pažymėti). Televizijoje padas. vienetų h baigiasi - - th (naktis).

daiktavardžių linksnių modeliai

Vyriška Moteriška

Vienaskaita

(diržas) con den sastra wess prarastas

R. poisu (b) kanya day sisre vessy arklys

D. Aš ieškosiu Sastra Vössi arklių dienos

B. ieškoti canya den sastru vessu losht

T. poism cukranendrių po pietų

Laiminga arklio sesuo

P. On pbis n kanyu

Nj kanyo apačioje

dienas n s "istre ant svorio" s "ir n lyshydё

Daugiskaita

I. Pyisya arklius sesers Wissa lyshydya dienas

R. pyisyof konif dnef

den sesuo wossif lyshydey

D. Pyisyam į arklio dienas vessim lyshydy seserims

V. pyisya kanyoy dienų sesuo wissa lyshydey

T. pyisyami konimi

dienų dienas

dieninės seserys

P. N pyisyah arklio dienų seserys vessih lyshydah

Daugelyje valandos juose. padas. m. linksniavimas - - a (sodas, vaza) ir - (pyis "ya, syrfanya, kus" ya, tai yra diržai, sarafanai, krūmai), taip pat vartojama galūnė -, bet rečiau (karmanya). Daiktavardžiuose III kl. juose. padas. pl. h.

Gentyje pl. valandos visų tipų skl. linksnis - iš, - yf, - jei (nazhof, baushkyf, az "oryf, dog" nif).

Iš žoddarybos elementų galima laikyti tokias aktyvias daiktavardžių priesagas: - hayk- mažybinės glamonės darybai. vyrų ir moterų tikriniai vardai (m. - Grinyayka, Minyayka ir pan., f. - Zinayka, Dushaika - Evdokia ir kt.); - ak- už familiariai apleistųjų formavimąsi. tikrieji vaikų vardai (Minak, Sanyak, Ulyak, Shuryak); -ja už išsilavinimą apleistas. nuosavi vaikų vardai, vardai-erzintuvai (m. - Bardzha, Vandzhya, Kaldzhya - iš vardų: Boris, Vanya, Kolya ir kt.; f. - Andzhya, Irdzhya, Nindzhya - iš vardų: Anya, Ira, Nina) ; - ja - tas pats, tik mergaičių vardams (Raidja - iš rojaus ir kt.); - valgė (zhidel, gustel, zhestel); - en daiktavardžių darybai. gerai. R. su abstrakčia koncepcija (riebus, plonas, juodas, mėlynas, riebus, kietas ir kt.); - EB daiktavardžio darybai. m. su tautos pavadinimu (bulgarų, baltarusių); - yoshka už nepriežiūrą. objektų pavadinimai (melionas, palaidinė); - ina su abstrakčios sąvokos reikšme remiantis (geltonumu, horšina); - kitoniškumas - tas pats, kas - kitoks (bolševinis, vyšynys, gilus, plonumas). Būdingos Uralo Naskovų pavardės (Azovskovas, Sadovskovas, Surskovas, Piterskoje, Širyavskovas ir kt.)

Priešdėliai: apie - - su kokybės neužbaigtumo reikšme (prospil, progorech); raz- (ras-) - su kokybės reikšme aukščiausiu laipsniu (šeimininkė, dailininkė, smūgis-shechka).

Būdvardis

Būdvardžiai turi sutartines formas (jaunas, jaunas, jaunas; tulžis – baltesnė); tas pats reiškinys pastebimas vardiniuose būdvardžiuose ir eiliniuose skaičiuose (ftara, kakyo, taku). Prielinksnyje padas. vienetų val. ir trečia. R. dažnai būna formų ant - th, - prie jų, - valgyti (f plonas vidre, f koks roplys, f blue mori), t.y. prielinksnis. padas. atitinka televizorių. padas. vienetų h.

Darant būdvardžius ypač produktyvi yra priesaga - ist, turinti polinkį į kažką (disciplinuotas, arogantiškas, tai yra išrankus, plepus, apdairus). Priešdėlis raz- (ras-) taip pat yra produktyvus (pavyzdžiui, malonus, nerišlus, malonus). Šis priešdėlis turi didžiausią kokybės reikšmę.

būdvardžių linksnių modeliai

Kieta versija Minkšta versija

Vienaskaita

Ponas. J. r. Ponas. J. r.

I. jaunas jaunas su "yin with" yin

R. jaunas jaunas su "ying with" ying

D. jaunas jaunas su "yinmu su" yin

B. Kaip I. ar R. jaunas kaip I. ar R. mėlynas

T. jaunas jaunas su mėlyna mėlyna

P. jaunas jaunas su mėlyna mėlyna

Daugiskaita

I. jaunas (s), jaunas su "ini

R. mkhladeh (s) su „kiti

D. jaunas (s) su "inim

Kaip I. ar R. kaip I. ar R.

T. jaunas (s) su „kitais

P. n maladeh (s) su „kiti

Įvardis

Gentyje ir vyno. padas. vienetų įskaitant asmeninius ir refleksinius įvardžius, yra formų su - - I, o su - - e gale (minya ir mano, t "ibya ir tibe, s" bya ir s "ibe). Turiminiuose įvardžiuose mano, tavo, yours , klausiamajame santykyje kuris, kurio ir neigiamuose įvardžiuose niekas ir niekas daugiskaitoje visose krintančiose formose su - e, o ne su - ir (mae, yours, svayomi, kakyoi, nikakyokh, draw ir kt. . ) – įvardžio kad įtaka.. Greta parodomųjų įvardžių kad ir etut plačiai vartojami šie įvardžiai: vertybės.

Veiksmažodžių formose 3 l. vienetų ir daugelis kitų. h [t] kietas. Labai norisi suvienodinti pagrindą (magu, mbgsh; paleisk mane, paleisk mane; sėdžiu, einu). Plačiai paplitusios susiaurėjusios formos (žinok, žinok, t.y. žinai, žinai; dumš, t.y. tu galvoji; praei "geriam, eik" petit, t.y. būsime laiku, tu būsi laiku; vymysh, praustis, t.y. skalbti, plauti). Neapibrėžtos formos veiksmažodžiai, kurių kamienas yra "g" ir "k", baigiasi - chi, - kchi (lich, s "tirikchi, talchy). , imeil); tautosakoje jie yra dažni.

Dalyviai sudaromi naudojant priesagas - moshy ir - fshu (gėrė, girta). Esamaisiais dalyviais jie kenčia. užstatas dažnai vartojamas priesaga - t, vietoj literatūrinės - n (sužeistas, plamatii).

Pov. įskaitant 2 l. vienetų h .: (bay, palosh, no trok, bagriy, gyl "dy or gyly, vyt" (išeiti), vytti).

Pov. įskaitant 2 l. pl. h .: (baiti, pa-lbshti, no trokti, bagriit, gyl "go").

Neapibrėžta forma: bat, nešamas "t ir nis" ti, gyl "det, pich, get out, bagrit.

VEIKSMŲ ŽODŽIŲ KONJUGAVIMO RAŠTAI

Esamasis ir būsimasis paprastasis laikas

Vienetas numeris 1 asmuo

2 asmenys bash dumsh umyosh bagrish fiktyvi varlė

3 veido bat dumut umet bagrit nuplauti atsigulti

Mn. numeris 1 veidas bam dumm

2 veido bati manyti, kad galėtų bagriti plauti atsigulti

3 asmenys byyut mano, kad žino, kaip bagriyut vymut atsigulti

SINTAKSĖS FUNKCIJOS

Dažnai predikato vaidmenyje vartojamas gerundinis dalyvis (shaber vypimshi), vietoj refleksinio randamas neatšaukiamas gerundinis dalyvis (sėdinti ademgia). Uralo kalboje labai dažnai girdima postpozityvi dalelė (ot, tb, ta); jame yra bendrinės ir didžiosios raidės formos. padas. vienetų valandos (duona-nuo, trobelė-ma), vyne. padas. vienetų h. R. (trobelė) ir juose. pl. valandos (gus "ir-ti).

Galima sakyti, kad iki 1917 m. spalio revoliucijos Urale karaliavo tarminė kalba. Nuo 1919 iki 1953 m. – dvikalbystė (literatūrinė ir tarminė kalba), o nuo nekaltų žemių išsivystymo (1954 m.) Uralo kalboje, matyt, vyrauja literatūrinis nacionalinės kalbos tipas. Tiesa, tarmiška kalba daugelyje kazokų šeimų ir toliau karaliauja iki šių dienų. Be to, Uralui būdinga skirtingos eilės dvikalbystė: daugelis jų vienodai laisvai kalba rusų šnekamuoju (tarmiu ar literatūriniu, arba abiem) ir kazachų kalba, o tai ypač pasakytina apie uralo kazokus. Šią Uralo kazokų dvikalbystę Amudarijoje (vadinamųjų palikėjų) parašė Miklukho-Maclay Etnografijos tyrimų instituto vyresnysis mokslo darbuotojas.

Labai svarbus yra žmonių žodyno tyrimas. Juk žodžiais užfiksuota visa žmonių istorija: socialiniai santykiai, ekonominis gyvenimo pagrindas, jo kultūrinė raida, gyvenimo būdo savitumas. Žymūs rašytojai ima žodžius iš liaudies kalbų lobyno ir jais praturtina rusų literatūrinę kalbą. Tačiau rusų kalbos liaudies tarmių žodynas nėra pakankamai ištirtas.

2.5 Dialektizmai literatūrinėje kalboje

(pasakų pavyzdžiu).

Yra dar vienas neišspręstas reiškinys: tai Bažovo pasakų kalba, kuri vadinama paprasta, šnekamąja, uraline. Dažnai priduriama, kad senelis Slyshko kalbėjo šia kalba. Tačiau dvilypis pasakos pobūdis yra apgaulingas: pasakojimą demokratinio pasakotojo vardu iš tikrųjų kuria profesionalus rašytojas. Taip, ir pats senelis Slyshko yra autoriaus kūrinys, meninis įvaizdis, sugėręs tam tikrus bruožus iš XIX amžiaus pabaigos Polevsko gyventojo Vasilijaus Aleksejevičiaus Chmelinino gyvenimo. Nei sąlyginis, nei tikrasis senelis Slyshko, žinoma, negalėjo suderinti tokių įvairių literatūrinės kalbos išteklių. Pats Bažovas skaitytojui nepastebimai nustato jų vartojimo tikslingumą ir saiką.

Rašytojo kalbos laboratorijoje išskirkime paprasčiausias: leksines kategorijas. Įvardinkime atskiras rusų kalbos veiksmažodžio funkcijas, kurias Bažovas tarnauja kaip priemonė perteikti besikeičiančią herojaus psichologinę būseną. Netikėtame susitikime su berniuku, kuriame „godumo nesimato“, sėkmingas ieškotojas Nikita Zhabrey pasakoje „Vaikštotojas Žabrejevas“ „išmeta“ Deniskai visą saują saldainių, o paskui „kelis sidabro rubliais“; „nustebo“, kai Deniska nepakėlė nei vieno, nei kito; „susijaudino“, „riaumojo ant kitų vaikų“; „Jis išplėšė iš krūtinės krūvą didelių pinigų ir sugriebė prieš Deniską“; „Pamečiau save nuo tokių žodžių: verta – spoksoti į Denisą. Tada jis užkišo ranką už bagažinės, ištraukė skudurą, išsuko grynuolį - sako, penki svarai, - ir pagriebė šį grynuolį Denisui po kojomis “; „Aš susimąsčiau, pribėgau, pasiėmiau pinigus ir grynuolį“; Nikita įsižeidžia, kad berniukas jam priekaištavo, bet tylėjo“; galiausiai „pasako jam tyliai, kad kiti negirdėtų“; „taip pasikalbėjo ir išsiskirstė...“ Išraiškingoje formoje vulgarizmams artimas veiksmažodis atlieka satyrinę funkciją: storulis džentelmenas išpūtė, matyt, pinigus San Peterburge“; vokiečių dekoruotų ginklų meistras daug rūkė ir fuikal čia viską. „Palyginti pasenę“ žodžiai, kuriuos Bažovas kruopščiai parinko, sukuria laikino atokumo įspūdį: „nuo tada, kai smogikas užlipo prie jos“; „Tu turi eiti pats, Semenychai“; „Iš maišo išėmiau minkštą duoną ir suplėšiau griežinėliais“; „Jermakovo gulbėse“, kur veiksmas siekia XVI amžiaus pabaigą, jis laiko tinkamus žodžius, žyminčius į praeitį išėjusius daiktus ir užsiėmimus: „plūgai“, „žieduoti marškiniai“, „cariniai šarvuoti paltai“, „ ietininkas“ (ietimi ginkluotas karys). Tuo pačiu jis ryžtingai nepriima filmo „Jermakovo gulbės“ scenarijaus autorių pasiūlytų veiksmažodžių „rizikuokime“ ir „daryk spaudimą“. Uralo senbuvio kalboje natūralūs pavieniai leksiniai dialektizmai: „Heznul sveikata“; „Ant golbčiko prie krosnies sėdi maža mergaitė“; „Čia Fediunya apsivilko paltus, suveržė kailinį vėjo pūstuvą su apvadu“.

Kalboje, kuri kuo artimesnė šnekamajai liaudies šnekai, natūralūs stabilūs folklorai, poetinės frazės: „ir balta diena pralinksmins, ir tamsi naktis nušvis, ir raudona saulė džiugins“. Iljos paveldėto „paveldėjimo“ sąraše lengvai atskiriami rusiško eilėraščio „raeshnik“ ritmai: „iš tėvo - rankos ir pečiai, nuo motinos dantų ir kalbos, nuo senelio Ignato - kirtiklis. ir kastuvas, iš močiutės Lukeryos ypatingas paminėjimas“. Bazhovas gali laisvai vartoti pramoninį žodyną. Mineralų, įrankių pavadinimai, gamybos procesų pavadinimai nėra įvedami į tarpueilius, o paaiškina veikėjų charakterius ir likimus: Daniluška turi „atsakymą į visus tarnautojo klausimus: kaip skaldyti akmenį, kaip pjauti tai, nuimti nuožulną, nei kada klijuoti, kaip įnešti spalvą, kaip sėdėti ant vario, kaip ant medžio“; „Tada jis paėmė balodką, o kaip aiktelėjo nuo narkotinės gėlės, ji tik susitraukė.

Išsaugodamas tikslias kasdienes ir pramonines detales, Bažovas kartu su „Malachito dėžute“ pateikia išsamiausią „Pasakose aptinkamų atskirų žodžių, sąvokų ir posakių paaiškinimą“. Bet, tiesą pasakius, į autoriaus komentarą mažai kas žiūri, išskyrus kalbininkus, istorikus, tautosakininkus, liaudies kultūros tyrinėtojus. Skaitytojui viską paaiškina pats kontekstas. Panagrinėkime kai kuriuos iš jų:

Butorovy. Slampinėja, murma. „Vakhonya yra sunkus vyras, barzda iki bambos, pečiai tiksliai su stalkeriu, kumštis - baisu žiūrėti, lokio koja ir šnekučiuotis“ (, Saulės akmuo).

Rėkti. Kartoti, kartoti tą patį, murmėti. „Kai jis pusvalandį burba ir purto galvą, mojuoja rankomis“ (, Tarakonų muilas).

Lotosas. Murmėti, nesuprantamai kitiems kalbėti, plepėti. „Koltovčika sugriebė ranka už peties, lėtai paglostė, lotosas su ponais, bet nesupranti, kas“ (Markovo akmuo).

Tuščia kalba. Tušti žodžiai. „Kalnų valdžia, ko gero, nesuprato pusės tų vokiečių tuščiažodžiavimo kalbų, o tik išmanė save: kadangi šis vokietis buvo atsiųstas iš aukštesnės valdžios, neprieštaraukite jam“ (, Tarakonų muilas).

Isgirsk tai. Įvadinė reikšmė: klausytis, suprasti. – Klausyk, turėjai bėgti pas Ogafją. Pirmojo leidimo (1939 m.) knygos „Malachito skrynia“ turinys buvo paremtas seno lauko darbininko, pravarde „Slyshko“, poetiniais pasakojimais apie jo priklausomybę šiam posakiui.

Šnirštis. Barti, barti, barti. „Bėga kaip nuplikytas vyras, niūniuodamas sau: „Ar čia mergina? (, Malachito dėžutė).

Blogi žodžiai. Soromskie, necenzūriniai žodžiai. „Man teko stebėti panašų persirengimą su „blogais žodžiais“ pas Sysert dainų autorių-improvizatorių. Paprastai buityje kuklus ir „kalboje užgrūdintas“, dainų improvizacijose, skirtose meistrui, gamyklos viršininkams ar kunigams, visada buvo sąmoningai grubus“(, Senojoje kasykloje).

Sugrupuokime naudojamas tarmes pagal tipus:

Etnografinis („vitushka“ - savotiškas kalachas, kurio galai įausti per vidurį, „balodka“ - plaktukas viena ranka, „importas“ - savotiškas ūkinis pastatas su plačiu įėjimu, kad būtų galima vežti vežimus, roges ir pan. ten atvežtas saugojimui, „sklypas“ - tvora iš stulpų ar rąstų (vieno pjūvio), sandariai paklota tarp stulpų, „užtvanka“ - stulpas arba vienas iš tvoros paimtas pjūvis, „batai, butai“ - natūra. odinių batų, kačių);

Leksinė ("rankovė" - apyrankė, "sąsaga, sąsaga" - prijuostė, prijuostė, "krosnis" - pirties krosnis, su akmenų krūva viršuje, ant jų purškiamas vanduo, "krenta garai", " minkštas akmuo“ yra talko milteliai);

Fonetinė („artut“ – gyvsidabris, „golk“ – ūžesys, triukšmas, aidas, „diomidas“ – dinamitas, „batas“ – daiktavardžio pavadinimas m. r. – batai);

Darinys („listvyanka“ - maumedis, „skroblas“ - plėšikas);

Morfologinis ("trukdo" - trukdo, "pučia" - pučia, "žino" - žino).

Atskiroje grupėje apibrėžiame skolintus dialektus:

„Ayda, ayda-ko“ – iš totorių k. Gamykliniame gyvenime jis buvo vartojamas gana dažnai įvairiomis prasmėmis: 1) ateik, ateik; 2) einam, einam; 3) eime, eime.

„Ashat“ (baškirų) - valgyti, valgyti.

„Bergal“ – vokiško bergauerio (kasybos darbuotojo) pakeitimas. Pasakotojas vartojo šį žodį vyresnio amžiaus darbuotojo, kuriam buvo pavaldi paauglių čiuožėjų grupė, prasme.

„Elan, elanka“ – žole apaugusi proskyna miške (tikriausiai iš baškirų – proskyna, plika vieta).

„Kalym“ - išpirka už nuotaką (tarp baškirų).

Neįmanoma neišskirti grupės tarmių, atspindinčių žmonių istoriją:

"Azovas, Azovo kalnas" - vidurio Urale, 70 kilometrų į pietvakarius. nuo Sverdlovsko, aukštis 564 metrai. Kalnas apaugęs mišku; ant didelio akmens, nuo kurio gerai matosi aplinka (25-30 kilometrų). Kalne yra urvas su įgriuvusiu įėjimu. XVII amžiuje čia, pro Azovą, ėjo „takas“, kuriuo per Kinijos kalėjimą ėjo „laivybos valdytojai“ iš Turinsko į Ufą.

Bažovas - „trumpas žodis“, kaip apie jį rašė dar 20-aisiais, įvertino rusų kalbos išsamumą ir natūralumą. Jis nepripažino išgrynintos literatūrinės kalbos, bet buvo atsargus dėl nepateisinamų naujadarų, kuriems nepritarė net Leskovui; jis išstūmė biurokratiją, nuo kurios Selkoro laiškai Krestyanskaya Gazeta jį atstūmė; neleido leksinių pasikartojimų, ieškojo nestandartinio žodžio gyvame dialoge, žodynuose, knygose. Tai tikrai buvo papuošalas, tačiau stilistų ir leksikologų beveik netyrinėtas. Belieka pridurti, kad Bažovo pasakų kalba – nesuartas laukas, kuriame kiekvienas, puoselėjantis turtingiausią rusišką kalbą, gali rasti savo kampelį.

Išvada

Tyrimo metu padarėme tokias išvadas:

1) pasakose dialektizmai atspindi žmonių pasaulėžiūrą, jų tautinę ir kultūrinę specifiką;

2) rusų kalbos tarmių analizė gali būti orientuota į skirtingų etninių kultūrų sąveikos proceso rekonstrukciją;

3) etnografinė analizė parodė, kaip kalba skirtingomis savo egzistavimo formomis, skirtingais istorijos tarpsniais atspindi ir atspindi žmonių istoriją;

4) kalba visuose jos lygmenyse laikytina etnokultūriniu reiškiniu.

Naudotos literatūros sąrašas.

1. Avanes rusų kalbos žodynas.

2. Rusų dialektologijos Avanesovas. - M., 1949 m.

3. Bažovo pasakos. - M .: Pravda, 1988 m.

4. Blinovo meno kūriniai kaip tarminės leksikografijos šaltinis. - Tiumenė, 1985 m.

5. Vetvitsky kaip vietinio kolorito kūrimo priemonė romane „Tylūs Dono srautai“. – Leningrado valstybinis universitetas, 1956 m.

6. Iljinskajos darbas Kamčiatkos valstybiniame universitete, pavadintame Vito Beringo vardu // KRAUNC biuletenis. Humanitariniai mokslai. -2008-№1.

7. Uralo kazokų vartojami Karpovo žodžiai, sinonimai ir posakiai. - Uralskas, 1913 m.

8. Karpovas. Istorinis rašinys. - Uralskas, 1911 m.

9. Uralo kazokų vartojami Karpovo žodžiai, sinonimai ir posakiai. - Uralskas, 1909 m.

10. Kasatkino dialektologija. – M.: Akademija, 2005 m.

11. Kogotkova apie žodžius. – M.: Nauka, 1984 m.

12. Pas kazokus. Pilnas kol. op. - P., 1914. - T. VI, 17 knyga.

13. Korsunovo kaimas Urale. – 1959 m.

14. Prochorovas grožinės literatūros kalba. - Maskva, 1957 m.

15. "Malachito dėžutė" 30-40 literatūroje. – 1998 metai.

16. Slobožaninova – senieji testamentai. – 2000.

17. Meno kūrinių kalba. Šešt. straipsnius. – Omskas, 1966 m.

18. Yartsevo enciklopedinis žodynas. - M.: Tarybinė enciklopedija, 1990 m.

Dialektizmai ir jų atmainos rusų literatūros kūriniuose Tipas: kūryba Žodžiai rogach ir šakutė (šakutė) plačiai paplitę ukrainiečių tarmėse; literatūrinis
Dialektizmai ir jų įvairovė meno kūriniuose rusų literatūroje, Tarminiai žodžiai
Dialektizmai ir jų įvairovė meno kūriniuose rusų literatūroje

Dialektizmai ir jų įvairovė meno kūriniuose rusų literatūroje

Tipas: kūrybinis darbas

Žodžiai rogach ir fork (šakutė) yra plačiai paplitę ukrainiečių tarmėse; literatūrinis pavadinimas ukrainiečių kalba yra rogach.

Šiuolaikiniam miesto studentui S. Yesenino eilės iš eilėraščio „Namuose“ skamba visiškai paslaptingai:

Kvepia palaidais drakonais,

Prie slenksčio giros dubenyje,

Apverstos krosnys

Tarakonai lipa į griovelį.

Suodžiai garbanos virš sklendės,

Orkaitėje popelitų siūlai,

Ir ant suoliuko už druskinės -

Žalių kiaušinių lukštai.

Motina su rankenomis nesusitvarkys,

Sena katė prisėlina prie skaros

Šviežiam pienui

Neramūs viščiukai juokiasi

Virš plūgo velenų,

Kieme lieknai pavakarieniausiu

O lange ant baldakimo yra nuožulni,

Nuo baisaus triukšmo

Iš kampų šuniukai garbanoti

Jie įsirėžia į apykakles.

S.A. Jeseninas, pasak amžininkų, labai mėgo skaityti šį eilėraštį 1915–1916 m. prieš visuomenę. Literatūros kritikas V. Černiavskis prisimena: „... Reikėjo aiškinti savo žodyną, - aplinkui buvo „svetimšaliai“, - ir nei „griovelio“, nei „dežkos“, nei „nuožulnaus“, nei „nuožulnaus“. “ jiems buvo suprantami. Poetas – kilęs iš Riazanės provincijos Konstantinovo kaimo – savo darbuose dažnai vartojo savuosius, riazaniškus žodžius ir formas, nesuprantamas miesto gyventojams, tiems, kurie išmano tik literatūrinę kalbą. Černiavskis juos vadina „užsieniečiais“. Daugelis iš mūsų yra užsieniečiai. Todėl paaiškiname paryškintų žodžių reikšmę. Eilėraščio tekste nesuprantami ne tik riazaniški žodžiai, t.y. tiesiogiai dialektizmai, bet ir tokie posakiai, apibūdinantys bet kurio kaimo gyvenimą (apykaklė, plūgas, krosnis, sklendė).

Drachona (drochena) – taip vadinasi tirštas blynas, dažnai gaminamas iš kvietinių miltų, ant viršaus apteptas kiaušiniu, arba bulviniai blynai. Būtent šios reikšmės labiausiai paplitusios Riazanės regiono kaimuose. Kitose rusų tarmėse duotas žodis gali reikšti visai kitą patiekalą.

Dezhka - žodis yra labai paplitęs pietų tarmėje. Šį medinį kubilą gamino kuprininkai, ūkyje buvo keli dubenys, juose raugėme agurkus, grybus, laikėme vandenį, girą, gamino tešlą. Kaip matote, į šį dubenį pilama gira.

Šiuolaikinis jaunimas žodį krosnis supranta kaip „mažą krosnelę“. Tiesą sakant, viryklė yra maža įduba išorinėje arba šoninėje orkaitės sienelėje, skirta džiovinti ir laikyti mažus daiktus.

Popelitsa – susidaręs iš tarminio žodžio popel – pelenai.

Šakutė – įtaisas, kuriuo puodai išimami iš orkaitės (žr. pav.), yra lenkta metalinė plokštelė – timpa, pritvirtinta prie rankenos – ilgas medinis pagaliukas. Žodis, nors ir žymi valstietiško gyvenimo objektą, yra įtrauktas į literatūrinę kalbą, todėl žodynuose pateikiamas be krašto ženklo. (regioninis) arba surinkite. (tarmė).

Mahotka yra molinis puodas.

Žemas, slaptas – šie žodžiai pateikiami su tarminiu kirčiu.

Žodžiai šachtos (pakinktų elementas), taip pat plūgas (primityvus žemės ūkio padargas) yra įtraukti į literatūrinę kalbą, jų rasime bet kuriame aiškinamajame žodyne. Tik jie nelabai žinomi, nes dažniausiai asocijuojasi su senu, išnykusiu kaimu, tradiciniu valstietišku ūkiu. O apie žodžius pasviręs (tikriausiai pasviręs) ir triukšmas (triukšmas) tarmių žodynuose nėra. O dialektologai be specialių tyrinėjimų negali pasakyti, ar tokių žodžių yra Riazanės tarmėse, ar tai paties poeto išmonės, t.y. rašytojo atsitiktinumai.

Taigi į meno kūrinį įtrauktas tarminis žodis, frazė, konstrukcija, skirta vietinei spalvai perteikti apibūdinant kaimo gyvenimą, sukurti veikėjams būdingą šneką, vadinama dialektizmu.

Dialektizmus mes suvokiame kaip kažką už literatūrinės kalbos ribų, neatitinkantį jos normų. Dialektizmai skiriasi priklausomai nuo to, kokį bruožą jie atspindi. Literatūrinei kalbai nežinomi vietiniai žodžiai vadinami leksiniais dialektizmais. Tai apima žodžius dezhka, mahotka, drachena, popelitsa. Jei jie yra išvardyti žodynuose, tada jie žymimi regioniniais (regionais).

Mūsų pavyzdyje pasirodo žodis krosnis, kuris literatūrinėje kalboje reiškia mažą krosnelę, bet tarmiškai turi visai kitą reikšmę. Tai semantinis (semantinis) dialektizmas (iš graikų semanticos – reiškiantis). Žodis literatūrinei kalbai žinomas, tačiau jo reikšmė kitokia.

Įvairūs leksiniai dialektizmai yra etnografiniai dialektizmai. Jie nurodo daiktų, maisto produktų, drabužių pavadinimus, būdingus tik tam tikros vietovės gyventojams – kitaip tariant, tai yra vietinio daikto tarminis pavadinimas. „Moterys su languotomis panevomis mėtydavo medžio drožles į lėto proto ar per daug uolius šunis“, – rašo I.S. Turgenevas. Paneva (poneva) - moteriškų drabužių tipas, pavyzdžiui, sijonas, būdingas valstietėms iš Rusijos pietų, jos dėvi tiek Ukrainoje, tiek Baltarusijoje. Panevai, priklausomai nuo ploto, skiriasi savo medžiaga ir spalvomis. Štai dar vienas kraštotyros pavyzdys iš pasakojimo apie V.G. Rasputino „Prancūzų kalbos pamokos“: „Dar anksčiau pastebėjau, su kokiu smalsumu Lidija Michailovna žiūri į mano batus. Iš visos klasės aš buvau vienintelis, kuris vilkėjo žalsvai mėlyną spalvą. Sibiro tarmėse žodis chirki reiškia šviesius odinius batus, dažniausiai be viršūnių, su apvadais ir kaklaraiščiais.

Dar kartą atkreipkime dėmesį į tai, kad literatūrinės kalbos žodynuose, pažymėtuose reg. (regioninis). Kodėl jie įtraukti į žodynus? Nes jie dažnai naudojami grožinėje literatūroje, laikraščiuose, žurnaluose, šnekamojoje kalboje, kai kalbama apie kaimo problemas.

Dažnai rašytojams svarbu parodyti ne tik tai, ką personažas sako, bet ir kaip jis sako. Tuo tikslu į veikėjų kalbą įvedamos tarmės formos. Jų apeiti neįmanoma. Pavyzdžiui, I.A. Buninas, kilęs iš Oriolo regiono, puikiai mokėjęs savo gimtųjų vietovių tarmę, apsakyme „Pasakos“ rašo: „Ši Vania nuo krosnies, tai reiškia, nulipusi, apsivilkusi malachą, apsijuosia juostele, įdeda dalelę į krūtinę ir eina pas tą patį sargybinį. Kushachkyom, kryushechkyu - perteikia oriolų valstiečių tarimo ypatumus.

Dialektizmai vaidina svarbų vaidmenį rusų literatūros kūriniuose. Dialektizmai – tai žodžiai ar žodžių junginiai, paplitę ribotoje srityje ir vartojami literatūrinėje kalboje, bet neįtraukti į jos sistemą.

Meno kūrinyje tarmių žodynas pirmiausia užpildo paprastų žmonių kalbą ir yra vartojamas neformalioje aplinkoje, o tai lemia žodinio bendravimo sąlygos, kai pašnekovai iš daugybės žodžių išsirenka garsiausius, tie, kurie dažniau suvokiami ausimi. Žmonių kalba gali atspindėti tarmės fonetines, žodžių darybos, gramatines ypatybes.

Pavelas Lukjanovičius Jakovlevas (1796 - 1835), licėjaus draugo A.S. brolis. Puškinas, norėdamas parodyti vietinių rusų tarmių originalumą, Vyatkos tarme parašė „elegiją“, kurios turinį būtina „išversti“ į rusų kalbą, nes joje buvo daug nesuprantamų dialektizmų. Spręskite patys, čia yra ištrauka iš „Vjatkos elegijos“ ir jos literatūrinio vertimo:

„Visi piktinosi, kad aš protingas, svarbus vaikas. Ten, kur esu, visada buvo sugauta. Ir dabar? Aš nesu suktis kaip upelis. O, kai uždarau savo kamuoliukus ir jie man užmauna kumštinę pirštinę ... "

„Visi sakė, kad esu tvarkingas vaikas, gerai padaryta. Ten, kur aš esu, visada pilna žmonių. Ir dabar? Aš nebelinksminsiu kaip paukštis! . O kada, kai užmerksiu akis ir jie mane pabarstys kadagiu!

Kas galėjo pagalvoti, kad tokie pažįstami žodžiai kaip rutuliukai, augalas Vyatkos tarmėje turi visiškai kitokią reikšmę?

Tai, žinoma, nereiškia, kad tarminiams žodžiams taikomas griežtas draudimas. Ne! Žodžio menininkai sumaniai naudoja išraiškingą dialektizmą. M. A. Šolokhovas pasiekė puikių įgūdžių „Tyliame Done“, „Virgin Soil Turted“, „Don Stories“. Iš šių darbų skaitytojai sužinojo daug Dono realijų. Prisiminkite Šolochovo bazes, paskalas, kureną ir kitus.

Rašytojų susidomėjimą dialektizmais lemia noras teisingai atspindėti žmonių gyvenimą. Mums neatrodo netinkami dialektizmai Turgenevo Bešino pievoje: „Ko tu verki, miško gėrimas? - apie undinę; „Gavrila išgelbėjo, kad jos balsas, sako, toks plonas“; „Kas nutiko kitą dieną Varnavicuose...“; „Seniūnas įstrigo alėjoje. ji taip išgąsdino savo kiemo šunį, kad nukrito nuo grandinės, per tvorą ir į šunį. Vietiniai žodžiai aplink laužą susirinkusių berniukų kalboje nereikalauja „vertimo“.

O jei rašytojas nebuvo tikras, kad bus teisingai suprastas, aiškino dialektikus: „Nuėjo į pievą, žinai, kur nusileidžia su mirtimi, nes ten bučilo; žinai, jis vis dar apaugęs nendrėmis. » Ir šioje frazėje reikia šiek tiek patikslinti: „Sugibel yra staigus posūkis dauboje“; „Buchilo yra gili duobė su šaltinio vandeniu“ – tai I. S. Turgenevo užrašai.

XIX amžiaus rusų literatūroje. buvo apibrėžtos dvi dialektizmų vartojimo tradicijos: „I. Turgenevo tradicija“ ir „L. Tolstojaus tradicija“. Remiantis pirmuoju, dialektizmai tekste turėjo būti paaiškinti (parenkant sinonimus, išnašose, skliausteliuose ir pan.). Pavyzdžiui, „Medžioklės pasakose“ I.S. Turgenevo, mes skaitome: Oriolio provincijoje paskutiniai miškai ir aikštės išnyks po penkerių metų ... (o išnašoje iškart pateikiama pastaba: „Kvadratai“ Oriolio provincijoje vadinami didelėmis ištisinėmis krūmų masėmis; , žodžiai ir frazės); Aš, nepatyręs žmogus ir „negyvenantis“ kaime (kaip sakome Orelyje), esu pakankamai girdėjęs tokių istorijų; Jis buvo atstumtas kaip žmogus, netinkantis jokiam darbui – „meluojantis“, kaip sakome Orelyje.

Pagal antrąją tradiciją dialektizmai nebuvo aiškinami, tik kontekstas nurodė jų reikšmę. Štai, pavyzdžiui, kaip L.N. Tolstojus:

O tu turi blogą trobelę?

To ir laukiame su moterimi, kuri ruošiasi ką nors sugniuždyti, – abejingai kalbėjo Churis. - Kitą dieną, o tada ritinys nuo lubų nužudė mano moterį!

2.2 Dialektizmai ir jų rūšys meno kūriniuose.

Yra literatūrinės kalbos aiškinamuosiuose žodynuose įrašytų dialektizmų su žyma „regioninė“, ir ekstraliteratūrinių, tik tarmėse žinomų. Dialektizmų pavyzdžiai, fiksuoti literatūrinės kalbos žodynuose su ženklu reg. (regioninis žodis): poskotina - „ganykla, ganykla, tiesiai prie kaimo, iš visų pusių aptverta tvora“; brodni - "minkšti odiniai batai ilgomis viršūnėmis", biryuk - "vilkas". Ši vada dažnai derinama su kitomis: tėčiu, prostu. ir regionas – „tėvas“; batozhye, regionas, pasenęs. - „batogi“ ir kt. Palyginkite: „Prie galvijų norėjo paversti krūmais“ (M. Perevozčikovas); „Draugai bendražygiai, pavargę per dieną, pradėjo trypti savo pasivaikščiojimus į taktą“ (N. Volokitinas). Neliteratūrinių dialektizmų pavyzdžiai: vekhotka - „skalbimo šluostė, kempinė ar kitas prietaisas skalbimui vonioje“; bokštas – „mansarda“. Trečiadienis: „Teta nuėmė nuo sienos gaires ir paklausė tyliosios Senkos: „Pusipraussi ar eisi su tavimi?“ (M. Perevozčikovas); „Namo bokštas išsiskyrė įtempta tyla“ (A. Ščerbakovas).

Dialektizmų pasirinkimą šiuolaikinėje literatūrinėje kalboje visiškai nulėmė literatūriniai tekstai, o ne koks nors mokslinis principas (parodyti plačiai paplitusią tarminę žodyną, priešingą žodyną ir pan.). Susipažinęs su liaudies kalba per literatūrą, žmogus „ištveria pagarbą tautiškumo idėjai ..., jis pamatys rusų žmones tiesioginėse savo dvasinio gyvenimo apraiškose“ (A.A. Šachmatovas). Literatūrinės kalbos žodynuose atsispindi ir teritorinį vartojimo apribojimą turintys, bet be regiono ženklo žodžiai ir senovės valstiečių realijas reiškiantys žodynai: karbaas ir karbas - „krovinis irklinis ar mažas burlaivis Baltojoje jūroje ir į ją įtekančios upės“; chaldON - „vietinis Rusijos gyventojas Sibire“, pimY - „veltiniai batai Sibire ir Urale“, soroga - „bendras kuojos pavadinimas (europinės šalies dalies šiaurė, Uralas, Sibiras ir kiti regionai) “, taip pat „klunya“ - „kūlimo ir lankstymo kambarėlis“, katsavEyka - „Rusų moterų liaudies drabužiai, savotiškas sūpynės megztinis ant vatos, kailio ar pamušalo“.

Neliteratūriniai dialektizmai užrašomi specialiuose žodynuose, dažniausiai siejami su atskirų rašytojų kūryba.

Dialektizmai skiriasi nuo savo atitikmenų literatūrinėje kalboje. Jie yra:

1) gramatinis (ty turintis bruožų, pasireiškiančių formuojant kalbos dalių formas, pereinant iš vienos gramatinės lyties į kitą ir kt.): ėriukas - „ėriukas, ėriukas, aukojamas gyvūnas“ („Paskersti ėriuką jis asmeniškai velniui nunešė“. A. Čerkasovas), susitik – „susipažink“ („Sušaudytas, praleistas – ir gerti už mielą sielą“. V. Zikunovas);

2) fonetinis (atspindi tarmės garso sistemos ypatybes), pavyzdžiui, okane ("Ponia! Ponia! - ji pašaukė, Go-ko, go-ko, aš tau ką nors duosiu!". V. Astafjevas );

3) leksinė-fonetinė (skirtinga balsė atskiruose žodžiuose: pusryčiauti, erzinti („Vaikinai, kelkis! Pusryčiaukime!“ M. Koryakina); „Šie gabalėliai atsirado ir Ovčinnikovo vaiduoklių vietose – aš nuo jų pabėgau, neerzinti, kad negeisčiau.S. Zalygin);

4) faktiškai leksinis (vietiniai daiktų ir reiškinių pavadinimai, turintys sinonimus literatūrinėje kalboje: guzas - „diržas“ („Plonas, kauluotas, skudurais suskilusiomis pynėmis, su senu gusniku, kabančiu po baltais marškiniais, močiutė yra). neskubantis.“ V. Astafjevas – „linksmininkas, girtuoklis“ („Vereščaga iš karto atpažino raudonplaukį: tai Artiuško Šeluninas, pirmasis prisiekė ir paleido plėšikus.“ A. Chmykhalo);

5) semantiniai (populiarūs žodžiai, turintys kitokią reikšmę nei literatūrinėje kalboje): daug - "labai" ("Netikras daug išmoko." A. Chmykhalo); apykaklė - „prie vartų stovintis sargybinis“ („Overko Ščerbako apykaklė toliau nudrožta geležimi, Spassky vartus uždaranti pudo spyna.“ A. Chmykhalo);

6) vedinys, (skiriasi nuo tos pačios šaknies literatūrinės kalbos sinonimų atskirais afiksais): rožinė lašiša - „kupra, duonos gabalėlis“ („Ir šunys, kurie įsiveržė į parduotuvę, taip pat užmetė kuprą ant kupros .“ V. Borodinas); gorodchansky - „miestas“ („Gorodchankos spygliuota uodega kažką sugalvojo, ane?“ A. Čerkasovas);

7) frazeologiniai (stabilios kombinacijos, kurios randamos tik tarmėse): neštis būgną - „kalbėk nesąmones“ (V. Astafjevas), suplėšyk boloni - „labai juokiuosi“ („Juokingas žmogus ir pasakoja apie nuotykius“). tai jam atsitiko, taip linksma, kad suplėšysi bolonį.“ V. Astafjevas);

8) etnografiniai (žodžiai, žymintys ypatingus objektus, žinomus tik ribotoje regiono kultūroje; žodžiai, nurodantys gimtosios kalbos konceptualaus tikrovės skirstymo specifiškumą): drachena, arba drachona, - „trintos bulvės, keptos su sviestu“ („Ar drachena, keptas“ charyuz ". V. Astafjevas); lagūna - lagukha - la-gushek - lagushka - lagushok - "mažas indas skysčiui laikyti, maža statinė su skylute dugne, užkimšta "kamštuku" ("Ant rogių tvarkingai stovėjo ... lagūnos mėnuo.“ P. Astrovas; „O tu slaz, ten, statinės dugne, slypi marios su koše". V. Astafjevas, „Įskubėjau į spintą į lagušą, kur nuo liepos ... paukštis vyšnių tinktūra" N. Volokitinas; P. Petrovas, „Užrišiu tau ant kaklo lagerį su degutu" K. Sedykh); padėti – „bendras kaimynų ir giminių darbas, kurio pabaigoje patiekiami gaivieji gėrimai“ („Braga rūgdavo senose mariose, garuose už pagalbą šienaujant.“ V. Astafjevas).

1. Nurodykite dialektizmų vietą šiuolaikinėje rusų literatūrinėje kalboje.

2. Išanalizuoti pasirinktų autorių meno kūrinius dialektizmų vartojimo juose požiūriu.

4. Apsvarstykite klausimą, kaip liaudies kalbėjimas veikia kūrinio kalbos išraiškingumą.

Naudodamiesi šios svetainės medžiaga galite patobulinti savo žinias ir lengvai rašyti studentų darbus!

Primename, kad kitų vartotojų dokumentų išdavimas kaip savų yra plagiatas. Prašau, niekada to nedaryk!

Dialektizmai yra žodžių skoliniai iš tos pačios kalbos tarmių. Iš prigimties būdami tokie patys barbarizmai (kadangi ribų tarp tarmių ir kalbų tiksliai nustatyti negalima), jie skiriasi tik tuo, kad perima žodžius iš labiau pažįstamų ir daugiausia ne literatūrinių tarmių, t.y. be savo rašytinės literatūros. Kartu reikėtų išskirti du atvejus: etninių grupių tarmių, arba regioninių („provincializmų“) vartojimą ir atskirų socialinių grupių tarmių vartojimą.

Etniniai dialektizmai, pasiskolinti iš skirtingų tarmių, dažniausiai vartojami norint suteikti posakiui „vietinę spalvą“. Be to, atsižvelgiant į tai, kad jie paimti iš literatūrinei kultūrai nutolusių žmonių tarmių, čia visur pastebime tam tikrą kalbos „sumažėjimą“, t.y. vidutinio „literatūrinio išsilavinimo“ žmogaus tarmėje apleistų kalbos formų vartojimas.

Šie dialektizmai plačiu srautu įplaukė į rusų literatūrą ketvirtajame dešimtmetyje Dahlio, Pogorelskio ir ypač Gogolio darbuose.

„Taigi mes nusimetėme visą šią nelaimę nuo savo pečių, nurimome, kaip sakoma Ukrainoje“.

„Taigi mano kazokas atsilošė nuo merginos, su kuria tuokėsi ...“

Šiais ukrainietiškais ar mažaisiais rusiškais pavyzdžiais Dalas ne tik bando perteikti vietinį to, kas vyksta, skonį, bet ir mėgdžioja pasakišką fiktyvaus ukrainiečių pasakotojo manierą:

„Jau sakiau, kad tai buvo Ukrainoje, tegu nekaltina manęs, kad mano pasakoje pilna ukrainietiškų kalbų. Šią pasaką man atsiuntė tas pats kazokas: Grickas Osnovjanenko, jei jį pažinojo.

(Dal. „Ragana“.)

Lygiai taip pat Gogolis motyvuoja ukrainiečius pasakotojo Rudy Panko tarme.

Provincializmai artimi dialektizmams (t. y. žodžiams, kurie paprastai nevartojami bendrine rusų literatūrine kalba kalbančių žmonių tarmėje). žodžiai ir posakiai, prasiskverbę į literatūriškai kalbančių miestiečių tarmę, tačiau nesulaukę platinimo visoje teritorijoje ir vartojami tik kurioje nors vienoje vietovėje. Daug pavyzdžių galima rasti, pavyzdžiui, vietiniuose gyvūnų, paukščių, žuvų ir augalų pavadinimuose. Ostrovskis spektaklyje „Pamišę pinigai“ apibūdina savo provincijos herojų Vasilkovą taip:

„Jis kalba šiek tiek „o“, vartoja posakius, priklausančius Volgos vidurupio miestų gyventojams: kai ne, vietoj taip; nei mano Dieve! vietoj neigimo, skreperis vietoj kaimyno.

Skoliniai iš įvairių socialinių grupių tarmių atlieka kiek skirtingą funkciją. Tokia, pavyzdžiui, būdinga vadinamoji „filistinų tarmė“, t.y. miesto sluoksnių tarmės, užimančios tarpinę padėtį tarp sluoksnių, vartojančių literatūrinę kalbą, ir sluoksnių, kalbančių grynąja tarme.

Pirklių personažai Ostrovskio komedijose dažniausiai vartoja filistinų tarmę.

Kreipdamiesi į smulkiaburžuazinę tarmę, rašytojai dažniausiai pastebi tokį žodyno bruožą: smulkiaburžuaziniai sluoksniai linkę asimiliuoti grynai literatūrinius žodžius („išsilavinęs“), bet, įsisavindami, iškraipo ir permąsto. Toks žodžio pokytis su jo permąstymu vadinamas liaudies etimologija. Kūriniuose, kuriuose vartojamas smulkiaburžuazinių tarmių žodynas, dažniausiai plačiai vartojamas liaudies etimologijos žodynas. Pavyzdžiui:

Balzaminova. Žiūrėk, Miša, yra tokių prancūziškų žodžių, kurie labai panašūs į rusiškus; Žinau jų daug, laisvalaikiu reikėtų bent jau įsiminti. Kartais per vardadienius ar kur vestuvėse pasiklausai, kaip jaunieji ponai kalbasi su jaunomis panelėmis – tiesiog miela klausytis.

Balzaminovas. Kokie tai žodžiai, mama? Juk kas žino, gal jie man bus naudingi.

Balzaminova. Žinoma, į naudą. Štai klausyk! Tu vis sakai: "Išeisiu pasivaikščioti!" Tai, Miša, nėra gerai. Geriau pasakykite: "Aš noriu pasirodyti!"

Balzaminovas. Taip, mama, taip geriau. Tu kalbi tiesą! Prominacija yra geriau.

Balzaminova. Apie ką blogai kalba, tokia yra moralė.

Balzaminovas. Tai aš žinau.

Balzaminova. Jei žmogus ar kažkoks daiktas nevertas dėmesio, koks nors nereikšmingas dalykas – kaip apie tai pasakyti? Šiukšlės? Kažkaip nepatogu. Geriau prancūziškai: „Goltepa“.

Balzaminovas. Goltepa. Taip šitas geras.

Balzaminova. Bet jei kas nors užsiima eteriais, labai svajoja apie save ir staiga jį priverčia, tai vadinama „asage“.

Balzaminovas. Aš to nežinojau, mama, bet šis žodis yra geras, Asage, asage ... "

(Ostrovskis. „Jūsų šunys kandžiojasi – neerzinkite kito.“)

„Kairiarankis atsisėdo prie stalo ir sėdi, bet nemoka ko nors paklausti angliškai. Bet paskui spėjo: vėlgi tiesiog pabels į stalą pirštu ir parodys save į burną – britas spėja ir patiekia, bet ne visada tai, ko reikia, bet nepriima to, kas jam netinka. Jie patiekė jam pasiruošimą karštai besimokydami ant ugnies; - sako: Aš nežinau, ar tai galima valgyti, - o jis nevalgė - jį pakeitė ir padėjo kitą patiekalą. Be to, negėriau jų degtinės, nes ji žalia - atrodo, kad pagardinta vitrioliu, bet išsirinkau tai, kas natūraliausi, ir laukiu kurjerio vėsiai baklažano.

O tie asmenys, kuriems kurjeris perdavė nimfosoriją, tą pačią minutę išnagrinėjo ją galingiausiu mažu mastu ir dabar jau viešame aprašymų sąraše, kad rytoj bus šmeižtas plačiajai visuomenei.

(Leskovas. „Kairysis“. Pasaka apie tūlą įstrižą kairę ir plieninę blusą.)

Čia savitas žodynas pirmiausia padeda sukurti būdingą skaz foną. Pati leksika (kaip ir sintaksė) charakterizuoja pasakotoją. Kita vertus, „liaudies etimologijos“ suteikia erdvės semantiniams palyginimams („šmeižtas“ lygu feljetonui ir pan.), sukuriant komišką efektą. Ypač daug šių neoplazmų, motyvuotų „liaudies etimologija“, Leskovo kalba: „Abolonas Polvederskis“, „biurometrai“, „sujaudinimas“, „tikimybė“, „įkandimas“, „vandens akis“, „tugamentas“, „grafas Kiselvrode“. “, „Solid Sea“, „dauginimo lėlytė“ ir kt.

Pažymėtina, kad tarmėje realiai sklandančios „liaudies etimologijos“ palyginti retai pateikia žodžių užterštumo savo reikšme pavyzdį. Taigi, jei vietoj „žibalo“ sakoma „karasas“, priartindami šį žodį prie žodžio „karasas“, tai niekas nemato jokio ryšio tarp žibalo ir karoso. Dirbtinėms, literatūrinėms „liaudies etimologijoms“ kaip tik prasmės užterštumas turi komišką efektą dėl netikėto dviejų sąvokų suartėjimo: „feljetonas – šmeižtas“ (t. y. feljetonas kaip laikraštinio šmeižto forma). Šis semantinis užterštumas įmanomas be smulkiaburžuazinės tarmės motyvacijos, pavyzdžiui:

„Dorogojčenka, Gerasimovas, Kirilovas, Rodovas – koks nepakartojamas kraštovaizdis“.

(V. Majakovskis.)

Tai pačiai kalbos iškraipymu paremtų stilistinių reiškinių klasei priskiriamas ir prastai rusiškai kalbančių užsieniečių rusiškos tarmės mėgdžiojimas. Čia dažniausiai akcentuojamas vyraujantis fonetinis ir morfologinis žodžių kaita, taip pat užsienio žodyno įvedimas į rusų kalbą:

„Vee gauna valstybinius butus su malkomis, su lichtomis (Licht - šviesa) ir su tarnais, kurių tu nevertas“, – griežtai ir siaubingai kaip nuosprendį atsakė Krestjanas Ivanovičius.

(Dostojevskis.)

trečia priešingai – svetimos kalbos iškraipymas rusų lūpose:

„Purkua vu touche, purkua vu touche“, – sušuko Antonas Pafnutichas, prancūziškai sujungdamas rusišką veiksmažodžio karkasą su nuodėme per pusę. „Aš negaliu miegoti tamsoje“.

Dialektizmų atmainų sritis taip pat turėtų apimti profesinių grupių žodyno vartojimą, taip pat tarmes, atsirandančias tam tikroje kasdienėje aplinkoje - vadinamuosius žargonus (vagių žargoną, gatvės „argotą“ ir kt.) . Tokios dialektizmo pavyzdžių galima rasti Staniukovičiaus jūros pasakojimuose, Maksimo Gorkio valkatos istorijose ir kt. Štai vienos iš ankstyvųjų Čechovo istorijų profesinio žodyno (medicinos) imitacijos pavyzdys:

Daktaro romanas. Jei sulaukei vyriškumo ir baigei mokslus, tai receptas: feminam unam ir dowry quantum satis. Taip ir padariau: pasiėmiau feminam unam (dviejų imti negalima) ir kraitį. Net senoliai smerkdavo tuos, kurie tuokdamiesi nepasiima kraičio (Ichtiozauras, XII, 3). Išrašiau sau arklius, antresolę, pradėjau gerti vinum gillicum rubrum ir nusipirkau sau kailinį už 700 rublių. Žodžiu, lege artis pasveiko. Jos įpročiai neblogi. Augimas vidutinis. Odos ir gleivinių spalva normali, poodinis ląstelinis sluoksnis išvystytas patenkinamai. Krūtinė taisyklinga, nėra švokštimo, pūslinis kvėpavimas. Širdies garsai aiškūs. Psichikos reiškinių sferoje pastebimas tik vienas nukrypimas: ji plepi ir triukšminga. Dėl jos šnekumo kenčiu nuo dešiniojo klausos nervo hiperestezijos ir pan.

Žargonizmams greta ir vadinamieji „vulgarizmai“, t.y. grubių liaudiškos kalbos žodžių („niekšas“, „kalė“ ir kt.) vartojimas literatūroje.

Pavyzdžiui:

Mes
dainų tekstai
su priešiškumu
ne kartą užpuolė
Ieško kalbų
tikslūs
ir nuogas.
Bet poezija yra
gražiausias dalykas,
egzistuoti -
o ne į dantį su pėda.

(V. Majakovskis.)

Griežtai tariant, būtent šioje įvairių „žargonizmų“ srityje slypi prozos kūrinių stilistinė įvairovė, kuri meniniais tikslais naudoja tas gyvos šnekamosios kalbos formas, kurios yra tarsi „nusigyvenusios“ ir pažįstamos. tam tikromis gyvenimo sąlygomis ir tam tikruose sluoksniuose. Su tokia kalba siejama jo gyvenimo sąlygų idėja, o menininkas naudojasi šia priemone, norėdamas apibūdinti aprašomą aplinką, arba kalbos tonu apibūdinti savo pasakojimo veikėjus, arba, parodiškai tariant, sukurti komiško ar grotesko įspūdį temos ir stiliaus kontrastu (bjauri, liguista komedija).

Tomaševskis B.V. Literatūros teorija. Poetika – M., 1999 m

Tyrimas

Dialektizmai literatūrinėje kalboje (rusų pasakų pavyzdžiu).

Turinys.

2. Pagrindinė dalis:

2.1. Tarmės samprata

2.2. Tarmės kaip nacionalinės rusų kalbos žodyno dalis

2.3. Tarmių rūšys. Dialektizmų klasifikacija

3. Praktinė dalis:

3.1. Dialektizmai literatūrine kalba (rusų pasakų pavyzdys)

4. Išvada
Naudotos literatūros sąrašas
Priedas

Įvadas.

Šio tyrimo aktualumą lemia tai, kad kalbos dialektologinė sfera vis dar labai domina kalbininkus. Iki šiol rusų liaudies tarmės nyksta, o kartu su jais nyksta unikalūs kalbos istorijos ir visos rusų tautos kultūros faktai, tokių kūrinių reikšmę vargu ar galima pervertinti, o laikui bėgant ji tik didės. .

Tyrimo objektas buvo rusų kalbos tarmės.
Kalbant apie mūsų tyrimo objektą, iškyla svarbus klausimas dėl mūsų tiriamo objekto tyrimo ribų.
Kaip žinia, leksinė kompozicija skirstoma į 2 sluoksnius: pirmasis sluoksnis – bendrinė kalba, tokias leksemas pažįsta ir vartoja visa rusakalbių grupė; antrasis sluoksnis yra leksinio-korporacinio pobūdžio, ypač specialaus-mokslinio pobūdžio. Ši leksemų grupė yra pažįstama ir naudojama ribotam žmonių ratui. Tarmių ypatumas tas, kad jos priklauso riboto vartojimo žodynui. Mūsų analizė apėmė tarmes, surinktas nuolat imant iš rusų pasakų.

Tarmės ne kartą buvo tiriamos skirtingomis kalbomis. Tyrimo mokslinį naujumą lemia tai, kad rusų kalbos tarmės pirmą kartą tipizavimo požiūriu tapo rusų pasakų tyrimo objektu.
Mūsų tyrimo tikslas – nustatyti, kaip tarminių priemonių pagalba vyksta meninio pasakojimo stilizavimas, kuriamos veikėjų kalbos savybės. Šis tyrimas bus atliktas rusų pasakų pavyzdžiu.

Nustačius šį tikslą, buvo pasirinktos šios užduotys:

1. apibrėžti tarmės sąvoką;
2. tarmes laikyti nacionalinės rusų kalbos žodyno dalimi;
3. nustatyti tarmių tipus;
4. klasifikuoti dialektizmus;
5. literatūrinės kalbos dialektizmų analizė (rusų pasakų pavyzdžiu).

Darbo struktūra atitinka užduotis.

Mūsų medžiaga buvo analizuojama remiantis šiais metodais: aprašomuoju metodu, istoriniu metodu, komponentų analizės metodu.

Tarmės ir jų įtaka literatūrai.

Šio tyrimo tikslas – nustatyti, kaip tarminių priemonių pagalba vyksta meninio pasakojimo stilizavimas, kuriamos veikėjų kalbos ypatybės. Šis tyrimas bus atliktas rusų pasakų pavyzdžiu.

Pagrindinė dalis.

2.1. Tarmės samprata.

Rusų liaudies tarmės arba tarmės (gr. dialektos – prieveiksmis, tarmė) savo sudėtyje turi nemažai originalių liaudies žodžių, žinomų tik tam tikroje vietovėje. Taigi Rusijos pietuose elnias vadinamas rankena, molinis puodas - mahot, suolas - uslonas ir tt Dialektizmai daugiausia egzistuoja valstiečių kalboje. Oficialioje aplinkoje tarmių kalbėtojai dažniausiai pereina prie bendrinės kalbos, kurios dirigentai yra mokykla, radijas, televizija ir literatūra. Tarmėse buvo įspausta rusų tautos originalo kalba, tam tikrose vietinių tarmių ypatybėse buvo išsaugotos reliktinės senosios rusų kalbos formos, kurios yra svarbiausias šaltinis atkuriant istorinius procesus, kadaise paveikusius mūsų kalbą [Rosenthal, 2002: 15].

2.2. Tarmės kaip nacionalinės rusų kalbos žodyno dalis.

Rusų kalbos žodynas, atsižvelgiant į jos veikimo pobūdį, yra suskirstytas į dvi dideles grupes: dažniausiai vartojamas ir apribotas vartojimo apimtimi. Pirmajai grupei priklauso žodžiai, kurių vartojimo neriboja nei platinimo teritorija, nei žmonių veiklos pobūdis; ji sudaro rusų kalbos žodyno pagrindą. Tai apima įvairių visuomenės sričių sąvokų ir reiškinių pavadinimus: politinę, ekonominę, kultūrinę, kasdienybę, todėl tautinio žodyno kompozicijoje galima išskirti įvairias temines žodžių grupes. Be to, visi jie yra suprantami ir prieinami kiekvienam, kuriam kalba gimtoji, ir gali būti naudojami įvairiomis sąlygomis.
Ribotos vartojimo žodynas yra paplitęs tam tikroje srityje arba tarp žmonių, kuriuos vienija profesija, socialiniai bruožai, bendri pomėgiai, pramoga ir kt. Tokie žodžiai dažniausiai vartojami netaisyklingoje žodinėje kalboje. Tačiau meninė kalba neatsisako jas naudoti [Rosenthal, 2002:14].

2.3. Tarmių rūšys. Dialektizmų klasifikacija.

Lingvistinėje literatūroje plačiai ir siaurai suprantama dialektizmas kaip pagrindinis dialektologijos komponentas.

1. Platus požiūris (pateiktas lingvistinėje enciklopedijoje) pasižymi dialektizmų kaip kalbinių ypatybių, būdingų teritorinėms tarmėms, įtraukiamoms į literatūrinę kalbą, supratimas. Dialektizmai literatūrinės kalbos sraute išsiskiria kaip nukrypimai nuo normos [Yartseva, 1990: 2].
2. Siauras požiūris (atspindi V. N. Prochorovos monografijoje), kad dialektizmais vadinami tarminiai žodžiai arba stabilūs žodžių junginiai, vartojami grožinės literatūros, publicistikos ir kituose kūriniuose [Prokhorova, 1957: 7].

Savo darbe, remdamiesi tyrimo objektu, remiamės siauru požiūriu, o sąvoka dialektizmai reiškia meno kūrinyje atsispindinčius fonetinius, žodžių darybos, morfologinius, sintaksinius, semantinius ir kitus kalbos ypatumus, būdingus tam tikram. tarmės, palyginti su literatūrine kalba.

Kalbotyroje dialektizmų, kaip meno kūrinio kalbos dalies, klausimas yra vienas mažiausiai ištirtų. Atskiri tokių mokslininkų darbai kaip V. N. Prokhorovas „Dialektizmai grožinės literatūros kalboje“, E. F. Petriščeva „Ekstraliterinis žodynas šiuolaikinėje grožinėje literatūroje“, P. Ya. Nemažai darbų skirta konkrečių XIX – XX amžiaus rusų rašytojų kūrinių tarmių žodyno analizei: dialektizmai I. S. Turgenevo, S. Jesenino, M. Šolochovo, V. Belovo, F. Abramovo kūryboje.

Grožinės literatūros kūriniuose tarmių originalumas gali nevienodai atsispindėti. Atsižvelgiant į tai, kokie specifiniai bruožai perduodami tarminiais žodžiais, juos galima suskirstyti į keturias pagrindines grupes:

1. Žodžiai, perteikiantys tarmės garsinės sandaros ypatybes – fonetiniai dialektizmai.

2. Žodžiai, gramatinėmis formomis besiskiriantys nuo literatūrinės kalbos žodžių – morfologiniai dialektizmai.

3. Meno kūrinio literatūrine kalba perteikiami sakinių ir frazių darybos bruožai, būdingi tarmėms - sintaksiniai dialektizmai.

4. Grožinės literatūros kalboje vartojami žodžiai iš tarmės žodyno yra leksiniai dialektizmai. Tokie dialektizmai yra nevienalytės sudėties. Iš žodyno priešingo žodyno išsiskiria šie:

a) semantiniai dialektizmai - su tuo pačiu garso dizainu tokie žodžiai tarmėje turi priešingą literatūrinę reikšmę (homonimai literatūrinio atitikmens atžvilgiu);

b) leksiniai dialektizmai, kurių turinys visiškai skiriasi nuo literatūrinio žodžio (sinonimai literatūrinio atitikmens atžvilgiu);

c) leksiniai dialektizmai, turintys dalinį žodžio morfeminės sudėties skirtumą (leksiniai ir išvestiniai dialektizmai), fonemine ir akcentologine fiksacija (foneminiai ir akcentologiniai dialektizmai).

5. Žodyno žodžiai, kurie yra literatūrinėje kalboje absoliučių sinonimų neturintys ir detalaus apibrėžimo reikalaujantys vietinių objektų ir reiškinių pavadinimai – vadinamieji etnografizmai, priklauso žodynui, kuris neprieštarauja žodynui.

Aukščiau pateikta dialektizmų vartojimo meno kūrinio kalboje klasifikacija yra sąlyginė, nes kai kuriais atvejais tarminiai žodžiai gali sujungti dviejų ar daugiau grupių bruožus [Prokhorova, 1957: 6 - 8].

Kai dialektizmai iš žodinės kalbos patenka į autoriaus dispoziciją, įterpiant juos į literatūrinio teksto kalbą, jis kiekvieną tarminį žodį pajungia bendram kūrinio planui, ir tai daroma ne tiesiogiai, o pasakojimo metodais.
Vietiniams kaimų gyventojams tarmė (tai yra vietinė tarmė) visų pirma yra gimtoji kalba, kurią žmogus įvaldo ankstyvoje vaikystėje ir yra su ja organiškai susijęs. Kaip tik todėl, kad artikuliaciniai kalbos įgūdžiai formuojasi natūraliai, kiekviename jie labai stiprūs. Atstatyti juos galima, bet toli gražu ne kiekviename ir ne visame.

Pasitelkus dialektologijos duomenis, suprantamiau spręsti klausimą dėl autoriaus dialektizmų atrankos principų, jo meninio skonio pasireiškimo, sąmoningumo parenkant medžiagą liaudiškos šnekamosios kalbos vaizdiniams kurti. Dialektologiniai duomenys padeda atsakyti į klausimą, kokią tarmės žodyną žodžio dailininkas mieliau vartoja.

Taigi procesai, vykstantys tarminės kalbos, kaip meno kūrinio kalbos, srityje, turi daug bendro su procesais, būdingais rusų šnekamajai kalbai, žodinei literatūrinės kalbos atmainai. Šiuo atžvilgiu dialektizmai yra turtingas šaltinis, leidžiantis nustatyti literatūrinės kalbos procesus ir tendencijas.

Priėjome išvados, kad tarmės skiriasi nuo bendrinės tautinės kalbos įvairiais bruožais – fonetiniais, morfologiniais, specialios žodžio vartosenos ir visiškai originaliais, literatūrinei kalbai nežinomais žodžiais. Tai suteikia pagrindo grupuoti rusų kalbos dialektimus pagal jų bendras ypatybes.

Leksiniai dialektizmai – žodžiai, kuriuos žino tik tarmės kalbėtojai ir už jos ribų, neturintys nei fonetinių, nei žodžių darybos variantų. Pavyzdžiui, pietų rusų tarmėse yra žodžiai buryak (burokėlis), tsibulya (svogūnas), gutorit (kalbėk); šiauriniuose - varčia (diržas), peplum (gražus), golitsy (kumštinės pirštinės). Bendrinėje kalboje šie dialektizmai turi atitikmenis, įvardijančius identiškus objektus, sąvokas. Tokių sinonimų buvimas išskiria leksinius dialektizmus iš kitų tarminių žodžių tipų.

Etnografiniai dialektizmai yra žodžiai, įvardijantys tik tam tikroje vietovėje žinomus objektus: shanezhki - "ypatingu būdu paruošti pyragai", vanta - "ypatingi bulviniai blynai", nardek - "arbūzo melasa", manarka - "viršutinių drabužių rūšis", poneva - "sijono rūšis" ir tt Etnografizmai neturi ir negali turėti sinonimų nacionalinėje kalboje, nes patys daiktai, žymimi šiais žodžiais, turi vietinį paplitimą. Paprastai tai yra namų apyvokos daiktai, drabužiai, maistas, augalai ir vaisiai.

Leksikos-semantiniai dialektizmai yra žodžiai, kurie tarmėje turi neįprastą reikšmę. Pavyzdžiui, tiltas - "grindys trobelėje", lūpos - "visų veislių grybai (išskyrus baltus)", šaukimas (kažkas) - "skambink", pats - "šeimininkas, vyras". Tokie dialektizmai veikia kaip įprastų žodžių, vartojamų kalboje su jiems būdinga reikšme, homonimai.

Fonetiniai dialektizmai yra žodžiai, kurie tarmėje gavo ypatingą fonetinį dizainą. Pavyzdžiui, cai (arbata), chep (grandinė); hverma (ūkis), popierius (popierius), pasas (pasas), zhist (gyvenimas).

Išvestiniai dialektizmai yra žodžiai, kurie tarmėje gavo specialų afiksinį dizainą. Pavyzdžiui, daina (gaidys), guska (žąsis), telyčios (veršiukas), braškė (braškė), bro (brolis), shuryak (svainis), darma (nemokamai), amžinai (visada), fromkul ( iš kur), pokeda (kol kas ), evonic (jo), jų (jų) ir kt.

Morfologiniai dialektizmai – tai literatūrinei kalbai nebūdingos linksniavimo formos: 3-iojo asmens veiksmažodžių minkštosios galūnės (eiti, eiti); galūnė -am daiktavardžiams instrumentinėje daugiskaitoje (po stulpais); galūnė -e asmeniniuose įvardžiuose vienaskaitos giminėje: pas mane, pas tave ir pan. [Rosenthal, 2002:15].

Praktinė dalis.

3.1.Literatūrinės kalbos dialektizmai (rusų pasakų pavyzdžiu).

Yra dar vienas neišspręstas reiškinys: tai rusų pasakų kalba, vadinama paprasta, šnekamąja.
Kalbos laboratorijoje išskirkime paprasčiausias: leksines kategorijas. Įvardinkime atskiras rusų kalbos veiksmažodžio funkcijas.

1. NUTYYKITE, susiburkite į minią, pulką, gaują, minią. Klaidžioja migruojantys paukščiai. || lapkritis vištos. tamb. pažinti, bendrauti, bendrauti, bendrauti; susitikti, susidraugauti.
(V. Dahlio aiškinamasis žodynas)

„Princesė daug verkė, princas ją daug įtikinėjo, liepė nepalikti aukšto bokšto, neiti į pokalbį, nesibarti su kitais žmonėmis, neklausyti blogų kalbų. („Baltoji antis“).

2. IŠSIŲSTI
3.IŠkirpti

Sugrupuokime tarmes pagal tipą:

Etnografinis
1. BERDO, paukštis, plg. (techninis regionas). Staklių priedas, šukos ataudams prikalti prie audinio.

Susikaupė daug siūlų; laikas pradėti austi, bet jie neras tokių nendrių, tinkančių Vasilisos verpalams; niekas nenori nieko daryti.
(„Gražioji Vasilisa“).

Leksinė
1. KISA, kačiukai, moterys. (šnekamoji pavardė). Meilus katės pavadinimas (iš skambučio: kitty-kitty).
II. KISA, kačiukai, žmonos. (asm.) (reg.). Piniginė arba krepšys su užtrauktuku. – Ištraukęs iš kačiuko vyno butelį ir didelį kopūstų pyragą, jis atsisėdo. Zagoskinas. (Ušakovo žodyne)
2. PLOTIS, skristi, moterims.
1. Trumpas audinio gabalas (pvz., skalbiniai), rankšluostis, šalikas (reg.).
2. Siūta arba įterpta audinio juostelė nuo tarpkojo (pakopos) iki viršaus kelnių, kelnių priekyje (Port.). (Ušakovo žodyne).

Šaulys aplankė karalių, iš iždo gavo visą kačiuką aukso ir ateina atsisveikinti su žmona. Ji duoda jam musę ir kamuolį. („Eik ten – nežinau kur, atnešk – nežinau ką“).

3. ŽALA, žala, pl. ne, moteris
1. Veiksmas ir statusas pagal Ch. gadinti ir gadinti. Įrankių pažeidimai. Žala regėjimui. Žala santykiams. Žala charakteriui.
2. Tikėjimuose – raganavimo sukelta liga (reg.).
(Aiškinamasis Ušakovo žodynas)

Taigi karalius išėjo į medžioklę. Tuo tarpu atėjo burtininkė ir padarė žalą karalienei: Alionuška susirgo, bet tokia plona ir išblyškusi. („Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška“).

4. Plečiantis, tvyrantis, tūžmingas; burbuliuoti, burbuliuoti, burbuliuoti. 1. Virimas, pakaitintas iki virimo (reg.). 2. Virimas, putojimas. Šurmuliuojantis upelis. 3. vert. Intensyviai aktyvus, audringas. Čia jis atrado savo nuostabų charakterį. Užimta veikla. „... ... (Aiškinamajame Ušakovo žodyne)

Alyonushka, mano sesuo! Plaukti, plaukti į krantą. Ugniai dega degiai, katilai kunkuliuoja, peiliai galanda damaską, nori mane nužudyti! („Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška“).

5. Pomelo, a, pl. (Regionas). pomelija, ev, plg.
Lazda, gale apvyniota skuduru šlavimui, žymėjimui; šluota. Virtuvė p. Varyk jį su šluota. (Rusų kalbos aiškinamasis žodynas Ušakovas).

Netrukus miške pasigirdo baisus triukšmas: traškėjo medžiai, traškėjo sausi lapai; Baba Yaga paliko mišką - važiuoja skiediniu, važiuoja grūstuve, šluota šluoja taką („Vasilisa the Beautiful“).

6. Viršutinis kambarys, viršutinis kambarys, moterims. 1. Kambarys, originalus kambarys viršutiniame aukšte (pasenęs). 2. Švari pusė valstiečio trobelės (krašto). Ušakovo aiškinamasis žodynas. D.N. Ušakovas. 1935 1940 ... (Ušakovo aiškinamasis žodynas).

Eik paskui ugnį! merginos rėkė. - Eik į Baba Yaga! Ir jie išstūmė Vasilisą iš kambario („Vasilisa Gražioji“).

7. veržlus, veržlus, pl. ne, plg. (regionas, žmonės-poetas.). Velnias. „Nuo sunkumų nepabėgsi“. (paskutinis).
Įsimintinai ką nors prisiminti (šnekamoji kalba) - blogai apie ką nors prisiminti.
II. LIHO, adv. į veržlų. (Aiškinamasis Ušakovo žodynas)

Kalvis ilgai gyveno laimingai, nepažino jokio veržlumo („Likho vienaakis“).

8. ZAKROM, šiukšliadėžės, pl. bin, vyras. (Regionas). Tvartuose aptverta vieta grūdams pilti. – Dėžėse nėra nė grūdo. A. Kolcovas (Ušakovo aiškinamasis žodynas. D.N. Ušakovas. 1935-1940).

Baba Yaga pradėjo eiti miegoti ir sako:
– Kai rytoj išvažiuosiu, žiūrėk – išvalyk kiemą, iššluosi trobą, išvirk vakarienę, ruoši skalbinius ir eik į šiukšliadėžę, paimk ketvirtadalį kviečių ir išvalyk nuo juodųjų (Vasilisa Gražuolė).

Fonetinė
1. APPLE (santrumpa: Ya) - obelys, f. (Regionas). Tas pats kaip obelis. Obelis neša obuolius; lazdynas – riešutai, bet geras išsilavinimas duoda geriausius vaisius. K. Prutkovas (D.N. Ušakovo aiškinamasis žodynas).
Verta obels.
- Obelis, motininė obelis. Paslėpk mane! („Gulbės žąsys“).

žodžių daryba
1. ĖVIENA
- Negerk, brolau, kitaip būsi avinas („sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška“).
2. SKALAVIMAS
- Caras! Leisk man nueiti prie jūros, atsigerti vandens, išskalauti žarnyną („Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška“).
3. NIE
- Ten, dukterėčia, beržas tau į akis trenks - suriši juostele („Baba Yaga“).
4. IŠORĖS
Ar yra koks nors būdas iš čia ištrūkti? („Baba Yaga“).

Morfologinis
1. IŠSIŲSTI
Alyonushka, mano sesuo! Išplaukite, išplaukite į krantą ("Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška").
2. Pjaustyti
Ugniai dega degiai, katilai kunkuliuoja, peiliai galanda damaską, nori mane nužudyti. („Sesuo Alionuška ir brolis Ivanuška“).
Dažnai dalyvis vartojamas kaip tarinys. Tai yra sintaksė. Dalyviai sudaromi priesagų pagalba.
3. LAIMINGAS Kalvis ilgai gyveno laimingai, nepažino jokio veržlumo ("Dashingly one-eyed").
4. NEDIRBTI
Ji užsidarė savo kambaryje, ėmėsi darbo; ji nenuilstamai siuvo, netrukus buvo paruošta keliolika marškinių („Vasilisa Gražioji“).
5. LNU
Eik nupirk man geriausių linų, aš bent išversiu („Vasilisa Gražioji“).
Būdvardžiai turi sutartines formas.
6. APIE SŪRĮ
Jūros karalius šuoliavo prie ežero, tuoj atspėjo, kas yra antis ir drake; atsitrenkė į žemę ant sūrio ir pavirto ereliu („Jūros karalius ir Vasilisa Išmintingoji“).
7. BĖGI
- Kodėl nesulaužei bažnyčios, nepagavai kunigo? Juk jie buvo tie! - sušuko jūros karalius ir pats šuoliavo persekiodamas Ivaną Carevičių ir Vasilisą Išmintingąją („Jūros karalius ir Vasilisa Išmintingoji“).
8. NAUDA padėti - PADĖTI, bluh, turiu galvoje; pelėdos, kam ką (paprasta ir regioninė). Pagalbos pagalbos. P. pjauti. Padėkite mano sielvartui (padėkite man bėdoje). Aiškinamasis Ožegovo žodynas. S.I. Ožegovas, N. Yu. Švedova. 1949 1992 ... Ožegovo aiškinamasis žodynas.
- Padėk, močiute! Juk lankininkas grįžo ir atnešė elnią - auksinius ragus („Eik ten - nežinau kur, atnešk - nežinau ką“).

Tai tikrai papuošalas, tačiau stilistų ir leksikologų beveik netyrinėtas. Belieka pridurti, kad pasakų kalba – nesuartas laukas, kuriame kiekvienas, puoselėjantis turtingiausią rusišką kalbą, gali rasti savo kampelį.

Išvada

Tyrimo metu padarėme tokias išvadas:

1. rusų pasakose dialektizmai atspindi žmonių pasaulėžiūrą, jų tautinę ir kultūrinę specifiką;
2. rusų kalbos tarmių analizė gali būti orientuota į skirtingų etninių kultūrų sąveikos proceso rekonstrukciją;
3. etnografinė analizė parodė, kaip kalba skirtingomis savo egzistavimo formomis, skirtingais istorijos tarpsniais atspindi ir atspindi žmonių istoriją;
4. kalba visuose jos lygmenyse turėtų būti laikoma etnokultūriniu reiškiniu.

Naudotos literatūros sąrašas.

1. Avanesovas R.I. Rusų kalbos dialektologinis žodynas.
2. Avanesovas R.I. Esė apie rusų dialektologiją. - M., 1949 m.
3. Blinova O.I. Meno kūrinių kalba kaip tarminės leksikografijos šaltinis. - Tiumenė, 1985 m.
4. Kasatkin L.L. Rusų dialektologija. – M.: Akademija, 2005 m.
5. Kogotkova T.S. Laiškai apie žodžius. – M.: Nauka, 1984 m.
6. Nazarenko E. Šiuolaikinė rusų kalba. Fonetika. Žodynas. Frazeologija. Morfologija (pavadinimai). - Rostovas n / a: Feniksas, 2003 m.
7. Prokhorova V.N. Dialektizmai grožinės literatūros kalba. - Maskva, 1957 m.
8. Rusų kalba. Proc. studentams ped. institucijose. 14 val. P 1. Įvadas į kalbos mokslą.
9. Rusų kalba. Bendra informacija. Šiuolaikinės rusų literatūrinės kalbos leksikologija.
10. Fonetika. Grafika ir rašyba / L. L. Kasatkin, L. P. Krysin, M. R. Lvov, T. G. Terekhova; Pagal
11. red. L.Yu.Maximova. – M.: Švietimas, 1989 m.
12. Šiuolaikinė rusų kalba. Rosenthal D.E., Golub I.B., Telenkova M.A. – M.: 2002 m.
13. Aiškinamasis rusų kalbos žodynas: 4 tomai / Red. D.N. Ušakovas. - M.: Valstybė. in-t "Pelėdos.enciklopedija."; OGIZ; Valstybinė svetimų ir tautinių žodžių leidykla, 1935-1940.
14. Nuostabus stebuklas, nuostabus stebuklas: pasakos / Kapotas. S. R. Kovaliovas. – M.: Eskimai, 2011 m.
15. Meno kalba. Šešt. straipsnius. – Omskas, 1966 m.
16. Jartseva V.N. Kalbinis enciklopedinis žodynas. - M.: Tarybinė enciklopedija, 1990 m.

Interneto svetaines.
1. dic.academic.ru
2. wordopedia.com
3. klases.ru
4. žodynas.yandex.ru
5. TolkSlovar.Ru
6. ŽODYNAI.299.RU