Mūsų laikais yra keletas alternatyvių viduramžių Rusijos istorijos versijų (Kijevas, Rostovas – Suzdalis, Maskva). Kiekvienas iš jų turi teisę egzistuoti, nes oficiali istorijos eiga praktiškai nepatvirtinta niekuo kitu, kaip kadaise egzistavusių dokumentų „kopijomis“. Vienas iš tokių įvykių Rusijos istorijoje yra totorių-mongolų jungas Rusijoje. Pabandykime apsvarstyti, kas tai yra Totorių-mongolų jungas yra istorinis faktas arba fikcija.
Totorių-mongolų jungas buvo
Visuotinai priimta ir tiesiogine prasme išskaidyta versija, visiems žinoma iš mokyklinių vadovėlių ir kuri yra tiesa visam pasauliui, - „Rusija 250 metų buvo valdoma laukinių genčių. Rusija atsilikusi ir silpna – tiek metų negalėjo susidoroti su laukiniais.
„Jungo“ sąvoka atsirado tuo metu, kai Rusija įžengė į Europos vystymosi kelią. Norint tapti lygiaverčiu Europos šalių partneriu, reikėjo įrodyti savo „europietiškumą“, o ne „laukinį Sibiro rytietiškumą“, pripažįstant savo atsilikimą ir valstybės susikūrimą tik IX a. Rurikas.
Totorių-mongolų jungo buvimo versiją patvirtina tik daugybė grožinės literatūros ir populiariosios literatūros, įskaitant „Mamajevo žudynių legendą“ ir visus ja paremtus Kulikovo ciklo kūrinius, kuriuose yra daug galimybių.
Vienas iš šių kūrinių – „Žodis apie Rusijos žemės mirtį“ – nurodo Kulikovo ciklą, jame nėra žodžių „mongolas“, „totorius“, „jungas“, „invazija“, yra tik pasakojimas apie „bėda“ rusų žemei.
Labiausiai stebina tai, kad kuo vėliau istorinis „dokumentas“ parašytas, tuo daugiau detalių jis įgauna. Kuo mažiau gyvų liudininkų, tuo daugiau detalių aprašoma.
Nėra faktinės medžiagos, 100 procentų patvirtinančios totorių-mongolų jungo egzistavimą.
Totorių-mongolų jungo nebuvo
Tokios įvykių raidos nepripažįsta oficialūs istorikai ne tik visame pasaulyje, bet ir Rusijoje bei visoje posovietinėje erdvėje. Veiksniai, kuriais remiasi tyrėjai, nesutinkantys su jungo egzistavimu, yra šie:
- versija apie totorių-mongolų jungą pasirodė XVIII amžiuje ir, nepaisant daugybės daugelio kartų istorikų tyrimų, reikšmingų pokyčių nepatyrė. Tai nelogiška, visame kame turi būti tobulėjimas ir judėjimas į priekį – tobulėjant tyrėjų galimybėms, turi keistis faktinė medžiaga;
- rusiškai nėra mongoliškų žodžių – atlikta daug tyrimų, tarp jų ir profesorius V.A. Chudinovas;
- Kulikovskoye lauke per ilgus dešimtmečius trukusių paieškų praktiškai nieko nerasta. Pati mūšio vieta nėra aiškiai nustatyta;
- visiškai nebuvimas folkloro apie herojišką praeitį ir apie didįjį Čingischaną šiuolaikinėje Mongolijoje. Viskas, kas buvo sukurta mūsų laikais, paremta informacija iš sovietinių istorijos vadovėlių;
- Didžioji praeityje Mongolija vis dar yra galvijų auginimo šalis, kuri praktiškai sustojo;
- Mongolijoje visiškai nėra milžiniško skaičiaus trofėjų iš daugumos „užkariautos“ Eurazijos;
- net ir tie šaltiniai, kuriuos pripažįsta oficialūs istorikai, Čingischaną apibūdina kaip „aukštą karį, balta oda ir mėlynomis akimis, tankia barzda ir rausvais plaukais“ – aiškus slavo apibūdinimas;
- žodis „orda“, jei skaitomas senovės slavų pradinėmis raidėmis, reiškia „tvarka“;
- Chinggis Khanas - Tartarijos kariuomenės vado laipsnis;
- "Khanas" - gynėjas;
- princas yra chano paskirtas valdytojas provincijoje;
- duoklė – eilinis apmokestinimas, kaip ir bet kurioje mūsų laikų valstybėje;
- ant visų ikonų ir graviūrų, susijusių su kova su totorių-mongolų jungu, atvaizduose taip pat vaizduojami besipriešinantys kariai. Netgi jų reklamjuostės yra panašios. Tai veikiau kalba apie pilietinį karą vienoje valstybėje, o ne apie karą tarp skirtingų kultūrų valstybių ir atitinkamai skirtingai ginkluotų karių;
- daugybė genetinių tyrimų ir vizualinė išvaizda rodo, kad rusų žmonėms visiškai nėra mongoliško kraujo. Akivaizdu, kad Rusiją 250-300 metų užėmė tūkstantinė kastruotų vienuolių minia, kuri taip pat davė celibato įžadą;
- įsibrovėlių kalbomis nėra ranka rašytinių patvirtinimų apie totorių-mongolų jungo laikotarpį. Viskas, kas laikoma šio laikotarpio dokumentais, parašyta rusų kalba;
- greitam 500 tūkstančių žmonių armijos judėjimui (tradicinių istorikų figūra) reikalingi atsarginiai (laikrodžio mechanizmai) žirgai, ant kurių bent kartą per dieną persodinami raiteliai. Kiekvienas paprastas raitelis turi turėti nuo 2 iki 3 laikrodžio mechanizmų žirgų Turtingieji - žirgų skaičius skaičiuojamas bandomis. Be to, yra daugybė tūkstančių transportinių arklių su maistu žmonėms ir ginklais, bivako įranga (jurtos, katilai ir kt.). Norint vienu metu šerti tokį skaičių gyvūnų, stepėse šimtų kilometrų spinduliu neužtenka žolės. Tam tikroje teritorijoje toks arklių skaičius prilygsta skėrių užkrėtimui, kuris palieka tuštumą. O arklius vis tiek reikia kur nors pagirdyti, ir kasdien. Norint pamaitinti karius, reikia daugybės tūkstančių avių, kurios juda daug lėčiau nei arkliai, bet suėda žolę iki žemės. Visa ši gyvūnų spūstis anksčiau ar vėliau pradės mirti iš bado. Tokio masto žirgų kariuomenės invazija iš Mongolijos regionų į Rusiją tiesiog neįmanoma.
Kas nutiko
Norėdami išsiaiškinti, kas yra totorių-mongolų jungas - istorinis faktas ar fikcija, tyrinėtojai yra priversti rasti stebuklingai išsaugotus alternatyvios informacijos apie Rusijos istoriją šaltinius. Likę nepatogūs artefaktai rodo:
- kyšininkavimas ir įvairūs pažadai, tarp jų ir neribota valdžia, Vakarų „baptistai“ pasiekė Kijevo Rusios valdančiųjų sluoksnių sutikimą įvesti krikščionybę;
- Vedų pasaulėžiūros sunaikinimas ir Kijevo Rusios (nuo Didžiosios Tartarijos atsiskyrusios provincijos) krikštas „ugniu ir kardu“ (vienas iš kryžiaus žygių, tariamai į Palestiną) – „Vladimiras krikštijo kardu, o Dobrynya – ugnimi. “ – mirė 9 milijonai žmonių iš 12, tuo metu gyveno kunigaikštystės teritorijoje (praktiškai visi suaugusieji). Iš 300 miestų liko 30;
- visas naikinimas ir krikšto aukos priskiriamos totoriams-mongolams;
- viskas, kas vadinama „totorių-mongolų jungu“, yra atsakomieji slavų – arijų imperijos (Didžiojo Tartaro – Mogulų (Didžiojo) Tartaro) veiksmai, siekiant sugrąžinti užpultas ir sukrikščionintas provincijas;
- laikotarpis, per kurį nukrito „totorių-mongolų jungas“, yra taikos ir klestėjimo laikotarpis Rusijoje;
- kronikų ir kitų dokumentų, susijusių su viduramžiais, naikinimas visame pasaulyje ir ypač Rusijoje: sudegintos bibliotekos su originaliais dokumentais, išsaugotos „kopijos“. Rusijoje kelis kartus Romanovų ir jų „istoriografų“ įsakymu kronikos buvo renkamos „perrašymui“, po to jos dingo;
- visi geografiniai žemėlapiai, išleisti iki 1772 m. ir netaisyti, vakarinę Rusijos dalį vadina Maskvos arba Maskvos totoriais. Likusi buvusios Sovietų Sąjungos dalis (išskyrus Ukrainą ir Baltarusiją) vadinama Totorių arba Rusijos imperija;
- 1771 m. – pirmasis britų enciklopedijos leidimas: „Tartary, didžiulė šalis šiaurinėje Azijos dalyje ...“. Ši frazė buvo pašalinta iš vėlesnių enciklopedijos leidimų.
Informacinių technologijų amžiuje duomenis paslėpti nelengva. Oficiali istorija nepripažįsta kardinalių pokyčių, todėl kas yra totorių-mongolų jungas - istorinis faktas ar fikcija, kuria istorijos versija tikėti - turite patys nustatyti. Turime ne tik pamiršti, kad laimėtojas rašo istoriją.
(ROK – daugelis jau žino, kad Kijevo Rusios kunigaikštis Vladimiras Kruvinasis „nepakrikštijo“ rusų į krikščionybę, o pavertė juos „graikų tikėjimu“ Bizantijos vienuoliai - Mėnulio kultas, tik po didžiojo riterio kunigaikščio Svjatoslavo Horobre mirties! Kadangi žmonės iš visų jėgų priešinosi Bizantijos juodiesiems vienuoliams ir Kijevo samdiniams beveik 300 metų, pastarieji panaudojo GENOCIDĄ, rąstiniuose nameliuose iš eilės degindami visus nesutarimus. Jie nusprendė užmaskuoti siaubingus nusikaltimus – apie 9 milijonų aukų nužudymą prisidengiant „totorių-mongolų“ jungu! Tačiau tiesa jau veržiasi pro viduramžių judėjų-krikščionišką gudrybę).
Puikus (Grande) t.y. Totorių Mogolas yra Totorių Mogolas
Daugelis redakcinės kolegijos narių yra asmeniškai pažįstami su Mongolijos gyventojais, kurie nustebo sužinoję apie tariamai 300 metų trunkantį valdymą Rusijai. (iš žurnalo „Vedų kultūra Nr. 2“)
Pravo-Šlovingų sentikių metraščiuose apie „totorių-mongolų jungą“ vienareikšmiškai sakoma: „Fedotas buvo, bet ne tas“. Atsigręžkime į senąją slovėnų kalbą. Pritaikę runų vaizdinius šiuolaikiniam suvokimui, gauname: vagis - priešas, plėšikas; mogus-galingas; jungas – tvarka. Pasirodo, „tati Arias“ (krikščionių kaimenės požiūriu), lengva kronikininkų ranka buvo vadinami „totoriais“ vyresniaisiais), arijais), galiūnais – mongolais, o jungu – 300 metų senumo tvarka valstybėje, užbaigusi kruviną pilietinį karą, kilusį dėl prievartinio Rusijos krikšto – „šventosios kankinystės“. Orda yra vedinys iš žodžio Ordinas, kur „Arba“ yra jėga, o diena yra šviesus paros laikas arba tiesiog „šviesa“. Atitinkamai, „Tvarka“ yra šviesos galia, o „orda“ yra šviesos jėgos. O ar Ordoje buvo tamsiaplaukių, apkūnių, tamsiaodžių, suglebusių nosies, siaurų akių, lanko kojomis ir labai piktų karių? Buvo. Įvairių tautybių samdinių būriai, kurie, kaip ir bet kurioje kitoje armijoje, buvo varomi priešakyje, saugodami pagrindinę slavų-arijų kariuomenę nuo nuostolių fronto linijoje.
Sunku patikėti? Visos Skandinavijos šalys ir Danija buvo Rusijos dalis, kuri tęsėsi tik iki kalnų, be to, Maskvos kunigaikštystė parodoma kaip nepriklausoma valstybė, kuri nėra Rusijos dalis. Rytuose, už Uralo, vaizduojamos Obdoros, Sibiro, Jugorijos, Grustino, Lukomorye, Belovodye kunigaikštystės, kurios buvo senovės slavų ir arijų valstybės dalis - Didžiosios (Didžiosios) Tartarijos (Tartaria - žemės, globojamos). Dievo Tarkhas Perunovičius ir deivė Tara Perunovna - Aukščiausiojo Dievo Peruno sūnus ir dukra - slavų ir arijų protėvis).
Ar reikia daug sumanumo, kad padarytume analogiją: Didysis (Didysis) Tartorius = Mogolo + Tartary = "Mongolas-Tartaras"? Didysis (Mogolo) Tartaras egzistavo ne tik XIII amžiuje, bet ir iki XVIII amžiaus.
„Pisarchukas iš istorijos“ ne visi sugebėjo iškraipyti ir pasislėpti nuo žmonių. Jų daug kartų daužytas ir lopytas „Triškino kaftanas“, dengiantis Tiesą, retkarčiais suplyšo. Per spragas Tiesa po truputį pasiekia mūsų amžininkų sąmonę. Jie neturi tikros informacijos, todėl dažnai klysta aiškindami tam tikrus veiksnius, tačiau bendra išvada, kurią jie daro, yra teisinga: tai, ko mokyklos mokytojai išmokė keliasdešimt kartų rusų, yra apgaulė, šmeižtas, melas.
Klasikinė „mongolų-totorių invazijos į Rusiją“ versija daugeliui žinoma nuo mokyklos laikų. Tai atrodo taip. XIII amžiaus pradžioje Mongolų stepėse Čingischanas iš klajoklių subūrė didžiulę geležinės drausmės armiją ir planavo užkariauti visą pasaulį. Nugalėjusi Kiniją, Čingischano kariuomenė puolė į vakarus, o 1223 metais išvyko į Rusijos pietus, kur Kalkos upėje sumušė rusų kunigaikščių būrius. 1237 metų žiemą totoriai-mongolai įsiveržė į Rusiją, sudegino daugybę miestų, po to įsiveržė į Lenkiją, Čekiją ir pasiekė Adrijos jūros krantus, bet staiga pasuko atgal, nes bijojo palikti sugriautą, bet vis tiek pavojingą. jiems – Rusija gale. Totorių-mongolų jungas prasidėjo Rusijoje. Didžiulė Aukso orda turėjo sienas nuo Pekino iki Volgos ir rinko duoklę iš Rusijos kunigaikščių. Chanai išleido Rusijos kunigaikščių karaliavimo etiketes ir terorizavo gyventojus žiaurumais ir plėšimais.
Netgi oficiali versija sako, kad tarp mongolų buvo daug krikščionių, o kai kurie Rusijos kunigaikščiai užmezgė labai šiltus santykius su ordos chanais. Dar viena keistenybė: su Ordos kariuomenės pagalba kai kurie kunigaikščiai buvo laikomi soste. Kunigaikščiai buvo labai artimi chanams žmonės. Ir kai kuriais atvejais rusai kovojo Ordos pusėje. Ar nėra daug keistenybių? Ar taip rusai turėjo elgtis su įsibrovėliais?
Sustiprėjusi Rusija pradėjo priešintis ir 1380 m. Dmitrijus Donskojus Kulikovo lauke nugalėjo ordą chaną Mamai, o po šimtmečio susitiko didžiojo kunigaikščio Ivano III ir ordos chano Akhmato kariuomenė. Priešininkai ilgą laiką stovyklavo skirtingose Ugros upės pusėse, po to chanas suprato, kad neturi šansų, davė įsakymą trauktis ir išvyko į Volgą.Šie įvykiai laikomi „totorių-mongolų jungo“ pabaiga. “.
Nemažai mokslininkų, įskaitant akademiką Anatolijų Fomenko, remdamiesi matematine rankraščių analize padarė sensacingą išvadą: iš šiuolaikinės Mongolijos teritorijos nebuvo jokios invazijos! O Rusijoje kilo pilietinis karas, kunigaikščiai kariavo tarpusavyje. Į Rusiją atvykusių mongoloidų rasės atstovų apskritai nebuvo. Taip, kariuomenėje buvo ir totorių, bet ne atvykėlių, o Volgos krašto gyventojų, gyvenusių kaimynystėje su rusais dar gerokai prieš liūdnai pagarsėjusią „įsiveržimą“.
Tai, kas paprastai vadinama „totorių ir mongolų invazija“, iš tikrųjų buvo kunigaikščio Vsevolodo palikuonių „Didžiojo lizdo“ kova su savo varžovais dėl vienintelės valdžios Rusijoje. Karo tarp kunigaikščių faktas yra visuotinai pripažįstamas, deja, Rusija nebuvo vieninga iš karto, o gana stiprūs valdovai kovojo tarpusavyje.
Bet su kuo kovojo Dmitrijus Donskojus? Kitaip tariant, kas yra Mamai?
Aukso ordos era išsiskyrė tuo, kad kartu su pasaulietine valdžia egzistavo stipri karinė galia. Buvo du valdovai: pasaulietis, kuris buvo vadinamas kunigaikščiu, ir kariškis, būtent jis buvo vadinamas chanu, t.y. "Karo vadas". Metraščiuose galite rasti tokį įrašą: „Su totoriais taip pat buvo klajoklių, jie turėjo tokį ir tokį gubernatorių“, tai yra, Ordos kariuomenei vadovavo gubernatoriai! O brodnikai yra rusų laisvieji kariai, kazokų pirmtakai.
Autoritetingi mokslininkai padarė išvadą, kad Orda yra Rusijos reguliariosios armijos (kaip ir „Raudonoji armija“) pavadinimas. O totorių Mongolija yra pati Didžioji Rusija. Pasirodo, ne „mongolai“, o rusai, užkariavo didžiulę teritoriją nuo Ramiojo vandenyno iki Atlanto vandenyno ir nuo Arkties iki indėnų. Būtent mūsų kariai privertė Europą drebėti. Greičiausiai būtent galingųjų rusų baimė tapo priežastimi, dėl kurios vokiečiai perrašė Rusijos istoriją ir savo nacionalinį pažeminimą pavertė mūsų.
Dar keli žodžiai apie vardus. Dauguma to meto žmonių turėjo du vardus: vieną pasaulyje, o kitą, gautą krikšto metu arba karišką slapyvardį. Pasak mokslininkų, pasiūliusių šią versiją, Čingischano ir Batu vardais yra princas Jaroslavas ir jo sūnus Aleksandras Nevskis. Senovės šaltiniai Čingischaną piešia aukštaūgį, prabangia ilga barzda, „lūšis“, žalsvai geltonomis akimis. Atkreipkite dėmesį, kad mongoloidų rasės žmonės iš viso neturi barzdos. Ordos Rashid adDin laikų persų istorikas rašo, kad Čingischano šeimoje vaikai „daugiausia gimė pilkomis akimis ir šviesiaplaukiais“.
Čingischanas, pasak mokslininkų, yra princas Jaroslavas. Jis tiesiog turėjo antrąjį vardą – Chingis (turėjo laipsnį, vadinamą gis) su priešdėliu „khan“, kuris reiškė „karinis vadas“. Batu (tėtis) Batuhanas (jei skaitote kirilica, tai suteikia Vatikaną) - jo sūnus Aleksandras (Nevskis). Rankraščiuose galite rasti tokią frazę: „Aleksandras Jaroslavičius Nevskis, pravarde Batu“. Beje, pagal amžininkų aprašymą Batu buvo šviesiaplaukis, šviesiabarzdis ir šviesiaakis! Pasirodo, ordos chanas Peipsi ežere nugalėjo kryžiuočius!
Išstudijavę kronikas, mokslininkai išsiaiškino, kad Mamai ir Akhmatas taip pat buvo kilmingi didikai, remiantis rusų-totorių šeimų dinastiniais ryšiais, kurie turėjo teisę į didelį viešpatavimą. Atitinkamai, „Mamajevo žudynės“ ir „stovėjimas ant Ugros“ yra pilietinio karo Rusijoje, kunigaikščių šeimų kovos dėl valdžios epizodai.
XVIII amžiaus pradžioje Petras Didysis įkūrė Rusijos mokslų akademiją. Per 120 gyvavimo metų Mokslų akademijos istoriniame skyriuje dirbo 33 akademiniai istorikai. Iš jų tik trys yra rusai, įskaitant M.V. Lomonosovas, likusieji vokiečiai. Senovės Rusijos istoriją iki XVII amžiaus pradžios rašė vokiečiai, o dalis jų net nemokėjo rusų kalbos! Šis faktas yra gerai žinomas profesionaliems istorikams, tačiau jie nesistengia atidžiai pažvelgti į tai, ką vokiečiai parašė istoriją.
Yra žinoma, kad M. V. Lomonosovas rašė Rusijos istoriją ir nuolat ginčijosi su vokiečių akademikais. Po Lomonosovo mirties jo archyvai dingo be žinios. Tačiau jo darbai apie Rusijos istoriją buvo paskelbti, tačiau redagavo Miller. Tuo tarpu M. V. persekiojimą organizavo Milleris. Lomonosovas per savo gyvenimą! Milerio publikuoti Lomonosovo darbai apie Rusijos istoriją yra falsifikacijos, kaip rodo kompiuterinė analizė. Iš Lomonosovo juose mažai belikę.
Mongolų-totorių jungas - priklausoma Rusijos kunigaikštysčių padėtis nuo mongolų-totorių valstybių du šimtus metų nuo mongolų-totorių invazijos pradžios 1237-1480 m. Tai buvo išreikšta politiniu ir ekonominiu Rusijos kunigaikščių pavaldumu nuo pirmosios Mongolų imperijos valdovų, o po jos žlugimo - Aukso ordos.Mongolai-totoriai – tai visos Už-Volgos regione ir toliau į Rytus gyvenančios klajoklių tautos, su kuriomis XIII-XV amžiuje Rusija kariavo. Pavadinimas buvo suteiktas vienos iš genčių vardu
„1224 m. atsirado nežinoma tauta; atėjo negirdėta kariuomenė, bedieviški totoriai, apie kuriuos niekas gerai nežino, kas jie tokie ir iš kur jie kilę, kokia jų kalba, kokia jų gentis ir koks jų tikėjimas. .. "
(I. Brekovas „Istorijos pasaulis: rusų žemės XIII-XV a.“)
Mongolų-totorių invazija
- 1206 m. – Mongolų bajorų suvažiavimas (kurultai), kuriame Temujinas buvo išrinktas mongolų genčių vadu, gavęs Čingischano (Didžiojo chano) vardą.
- 1219 – prasidėjo trejus metus trukusi Čingischano užkariavimo kampanija į Vidurinę Aziją
- 1223 m., Gegužės 31 d. - Pirmasis mongolų ir jungtinės Rusijos-Polovcų armijos mūšis prie Kijevo Rusios sienų, Kalkos upėje, netoli Azovo jūros.
- 1227 – mirė Čingischanas. Valdžia Mongolijos valstybėje atiteko jo anūkui Batijui (Batu Khanui)
- 1237 – prasidėjo mongolų-totorių invazija. Batu kariuomenė perėjo Volgą jos vidurupyje ir įsiveržė į Šiaurės Rytų Rusiją
- 1237 m. gruodžio 21 d. – Riazanę užėmė totoriai
- 1238 m., sausis – paimama Kolomna
- 1238 m., vasario 7 d. – paimamas Vladimiras
- 1238, vasario 8 – paimtas Suzdalis
- 1238 m., kovo 4 d. – Pal Toržokas
- 1238 m. kovo 5 d. – Maskvos kunigaikščio Jurijaus Vsevolodovičiaus būrio mūšis su totoriais prie Sito upės. Princo Jurijaus mirtis
- 1238 m., gegužė – Kozelsko užėmimas
- 1239–1240 – Batu kariuomenė stovyklavo Dono stepėje
- 1240 m. – Perejaslavlio, Černigovo, mongolų nusiaubimas
- 1240 m. gruodžio 6 d. – Kijevas sunaikintas
- 1240 m., gruodžio pabaiga – sunaikintos Rusijos Voluinės ir Galicijos kunigaikštystės
- 1241 m. – Batu kariuomenė grįžo į Mongoliją
- 1243 m. – susikūrė Aukso orda, valstybė nuo Dunojaus iki Irtyšo su sostine Sarajumi Volgos žemupyje.
Rusijos kunigaikštystės išlaikė savo valstybingumą, bet buvo apmokestintos. Iš viso buvo 14 rūšių duoklės, įskaitant tiesiogiai chano naudai - 1300 kg sidabro per metus. Be to, Aukso ordos chanai pasiliko teisę skirti arba nuversti Maskvos kunigaikščius, kurie turėjo gauti etiketę už didžiulį valdymą Sarai. Ordos valdžia Rusijoje truko daugiau nei du šimtmečius. Tai buvo sudėtingų politinių žaidimų metas, kai Rusijos kunigaikščiai arba susivienijo, siekdami trumpalaikės naudos, tada buvo priešiški, tuo pat metu pritraukdami mongolų kariuomenę kaip sąjungininkus. Reikšmingą vaidmenį to meto politikoje suvaidino Lenkijos-Lietuvos valstybė, Švedija, Vokietijos riterių ordinai Baltijos šalyse, laisvosios Novgorodo ir Pskovo respublikos, iškilusios prie vakarinių Rusijos sienų. Kurdami sąjungas tarpusavyje ir vienas prieš kitą, su Rusijos kunigaikštystėmis, Aukso orda, jie kariavo nesibaigiančius karus.
Pirmaisiais XIV amžiaus dešimtmečiais prasideda Maskvos kunigaikštystės iškilimas, kuris pamažu tapo politiniu centru ir Rusijos žemių kolekcionieriumi.
1378 08 11 Maskvos kunigaikščio Dmitrijaus kariuomenė sumušė mongolus mūšyje prie Važos upės, 1380 09 08 Maskvos kunigaikščio Dmitrijaus kariuomenė nugalėjo mongolus mūšyje Kulikovo lauke. Ir nors 1382 m. mongolas chanas Tokhtamyšas apiplėšė ir sudegino Maskvą, mitas apie totorių neįveikiamumą žlugo. Palaipsniui ir pati Aukso ordos valstybė smuko. Ji suskilo į Sibiro, Uzbekistano, Kazanės (1438 m.), Krymo (1443 m.), Kazachstano, Astrachanės (1459 m.) ir Nogajaus ordos chanatus. Iš visų intakų su totoriais liko tik Rusija, bet ir ji periodiškai sukilo. 1408 m. Maskvos kunigaikštis Vasilijus I atsisakė pagerbti Aukso ordą, po to chanas Edigejus surengė niokojančią kampaniją, apiplėšdamas Perejaslavlį, Rostovą, Dmitrovą, Serpuchovą, Nižnij Novgorodą. 1451 m. Maskvos kunigaikštis Vasilijus Tamsusis vėl atsisako mokėti. Totorių antskrydžiai yra neveiksmingi. Galiausiai 1480 m. princas Ivanas III oficialiai atsisakė paklusti Ordai. Mongolų-totorių jungas baigėsi.
Levas Gumilevas apie totorių-mongolų jungą
- „Batu kariuomenė, kuri priešinosi polovcams, su kuriais mongolai kariavo nuo 1216 m., 1237-1238 m. perėjo per Rusiją į Polovcų užnugarį ir privertė juos bėgti į Vengriją. Tuo pačiu metu buvo sunaikinta Riazanė ir keturiolika miestų Vladimiro kunigaikštystėje. O tada iš viso buvo apie tris šimtus miestų. Mongolai niekur nepaliko garnizonų, niekam neskyrė duoklės, tenkindamiesi įnašais, arkliais ir maistu, ką tais laikais puldama darė bet kuri kariuomenė.
- (Dėl to) „Didžioji Rusija, tuomet vadinta Zalesskaya Ukraina, savanoriškai susijungė su Orda, Aleksandro Nevskio, tapusio Batu įvaikintu sūnumi, pastangomis. O originali Senovės Rusija – Baltarusija, Kijevo sritis, Galicija ir Volynija – beveik be pasipriešinimo padavė Lietuvai ir Lenkijai. Ir taip aplink Maskvą – senovinių miestų „auksinis diržas“, išlikęs nepaliestas per „jungą“, o Baltarusijoje ir Galicijoje neliko nė pėdsako rusiškos kultūros. Totorių pagalba Novgorodas apgynė nuo vokiečių riterių 1269 m. O kur totorių pagalba buvo apleista, jie viską prarado. Jurjevo vietoje – Dorpatas, dabar Tartu, Kolivano – Revolo, dabar Talino, vietoje; Ryga Rusijos prekybai uždarė Dvinos upės kelią; Berdičevas ir Bratslavas – Lenkijos pilys – užblokavo kelius į „Laukinį lauką“, kadaise buvusią Rusijos kunigaikščių tėvynę, taip perimdami Ukrainos kontrolę. 1340 m. Rusija išnyko iš Europos politinio žemėlapio. Jis buvo atgaivintas 1480 metais Maskvoje, rytiniame buvusios Rusijos pakraštyje. O jos šerdis, senovės Kijevo Rusios, Lenkijos užgrobta ir prispausta, turėjo būti išsaugota XVIII a.
- „Manau, kad Batu „invazija“ iš tikrųjų buvo didelis reidas, kavalerijos reidas, o tolimesni įvykiai turi tik netiesioginį ryšį su šia kampanija. Senovės Rusijoje žodis „jungas“ reiškė tai, su kuo kažkas buvo pritvirtinta, kamanos ar jungas. Ji taip pat egzistavo naštos, tai yra, to, kas nešama, prasme. Žodis „jungas“, reiškiantis „dominavimą“, „priespaudą“, pirmą kartą buvo įrašytas tik Petro I laikais. Maskvos ir Ordos sąjunga išliko tol, kol buvo abipusiai naudinga.
Sąvoka „totorių jungas“ kilusi iš Rusijos istoriografijos, taip pat pozicija apie jį nuvertė Ivanas III, kilęs iš Nikolajaus Karamzino, kuris jį pritaikė kaip meninį epitetą pradine prasme „jungas, nešiojamas ant kaklo“ („nulenktas“). po barbarų jungu“ ), galbūt pasiskolinęs šį terminą iš XVI amžiaus lenkų autoriaus Maciejaus Miechowskio.
XII amžiuje Mongolų valstybė plėtėsi, tobulėjo jų karinis menas. Pagrindinis užsiėmimas buvo galvijų auginimas, daugiausia augino arklius ir avis, žemdirbystės neišmanė. Jie gyveno veltinio palapinėse, jurtose, juos buvo lengva gabenti tolimų klajonių metu. Kiekvienas suaugęs mongolas buvo karys, nuo vaikystės sėdėjo balne ir valdė ginklus. Bailus, nepatikimas nepateko į karius, tapo atstumtuoju.
1206 m., Mongolų bajorų suvažiavime, Temuchinas vardu Čingischanas buvo paskelbtas didžiuoju chanu.
Mongolams pavyko suvienyti šimtus savo valdomų genčių, o tai leido jiems karo metu panaudoti svetimą žmogaus medžiagą kariuomenėje. Jie užkariavo Rytų Aziją (kirgizai, buriatai, jakutai, uigūrai), Tanguto karalystę (į pietvakarius nuo Mongolijos), Šiaurės Kiniją, Korėją ir Centrinę Aziją (didžiausia Vidurinės Azijos valstybė Chorezmas, Samarkandas, Buchara). Dėl to iki XIII amžiaus pabaigos mongolams priklausė pusė Eurazijos.
1223 m. mongolai perėjo Kaukazo kalnagūbrį ir įsiveržė į Polovcų žemes. Polovciai kreipėsi pagalbos į Rusijos kunigaikščius. Rusai ir polovcai prekiavo tarpusavyje, sudarė santuokas. Rusai atsiliepė ir 1223 metų birželio 16 dieną įvyko pirmasis mongolų-totorių mūšis su Rusijos kunigaikščiais. Mongolų-totorių kariuomenė buvo žvalgybinė, nedidelė, t.y. Mongolai-totoriai turėjo išsiaiškinti, kokia žemė laukia. Rusai atėjo tiesiog kovoti, jie menkai suprato, koks priešas yra priešais juos. Prieš polovcų pagalbos prašymą jie net nebuvo girdėję apie mongolus.
Mūšis baigėsi rusų kariuomenės pralaimėjimu dėl polovcų išdavystės (jie bėgo nuo pat mūšio pradžios), taip pat dėl to, kad Rusijos kunigaikščiai nesugebėjo sujungti savo jėgų, neįvertino priešo. Mongolai pasiūlė kunigaikščiams pasiduoti, pažadėdami išgelbėti jų gyvybes ir paleisti juos už išpirką. Princams sutikus, mongolai juos surišo, padėjo lentas ir, atsisėdę ant viršaus, pradėjo vaišinti pergalę. Žuvo be vadų likę rusų kariai.
Mongolai-totoriai pasitraukė į ordą, bet grįžo 1237 m., jau žinodami, koks priešas yra priešais juos. Batu Chanas (Batu), Čingischano anūkas, atsivežė su savimi didžiulę kariuomenę. Jie mieliau puldavo galingiausias Rusijos kunigaikštystes – ir. Jie juos nugalėjo ir pavergė, o per ateinančius dvejus metus – visus. Po 1240 m. nepriklausoma liko tik viena žemė – nuo Batu jau buvo pasiekęs savo pagrindinius tikslus, nebuvo prasmės prarasti žmonių prie Novgorodo.
Rusijos kunigaikščiai negalėjo susivienyti, todėl buvo nugalėti, nors, pasak mokslininkų, Batu Rusijos žemėse neteko pusės savo kariuomenės. Jis užėmė Rusijos žemes, pasiūlė pripažinti jo valdžią ir mokėti duoklę, vadinamąjį „išėjimą“. Iš pradžių jis buvo renkamas „natūra“ ir sudarė 1/10 derliaus, o vėliau buvo pervedamas į pinigus.
Mongolai Rusijoje įvedė jungą – totalinio tautinio gyvenimo slopinimo okupuotose teritorijose sistemą. Tokia forma totorių-mongolų jungas truko 10 metų, po to princas pasiūlė Ordai naujus santykius: Rusijos kunigaikščiai stojo į mongolų chano tarnybą, buvo įpareigoti rinkti duoklę, nunešti ją į ordą ir gauti etiketę už. ten didysis karaliavimas – odinis diržas. Tuo pat metu daugiau mokantis princas gavo karaliavimo etiketę. Tokią tvarką užtikrino baskakai – mongolų vadai, kurie su kariuomene apeidavo rusų žemes ir stebėdavo, ar teisingai renkama duoklė.
Tai buvo Rusijos kunigaikščių vasalo laikas, tačiau šio akto dėka stačiatikių bažnyčia buvo išsaugota, o antskrydžiai sustojo.
XIV amžiaus šeštajame dešimtmetyje Aukso orda suskilo į dvi kariaujančias dalis, tarp kurių siena buvo Volga. Kairiojo kranto ordoje nuolat vyko nesantaika, keičiantis valdovams. Dešiniajame krante esančioje Ordoje Mamai tapo valdovu.
Su vardu siejama ir išsivadavimo iš totorių-mongolų jungo Rusijoje pradžia. 1378 m., jausdamas Ordos silpnėjimą, jis atsisakė mokėti duoklę ir išžudė visus baskakus. 1380 m. vadas Mamai su visa Orda išvyko į rusų žemes ir įvyko mūšis su.
Mamai turėjo 300 tūkstančių „kardų“, o nuo to laiko Mongolai beveik neturėjo pėstininkų, jis pasamdė geriausius italų (genujiečių) pėstininkus. Dmitrijus Donskojus turėjo 160 tūkstančių žmonių, iš kurių tik 5 tūkstančiai buvo profesionalūs kariai. Pagrindiniai rusų ginklai buvo metalinėmis ir medinėmis ietimis surišti kuokštai.
Taigi, mūšis su mongolais-totoriais Rusijos armijai buvo savižudybė, tačiau rusai vis tiek turėjo galimybę.
Dmitrijus Donskojus 1380 m. rugsėjo 7–8 d. naktį kirto Doną ir sudegino perėją, trauktis nebuvo kur. Liko laimėti arba mirti. Miške už savo kariuomenės paslėpė 5 tūkstančius budinčiųjų. Būrio vaidmuo buvo išgelbėti Rusijos kariuomenę nuo apvažiavimo iš užnugario.
Mūšis truko vieną dieną, per kurį mongolai-totoriai sutrypė Rusijos kariuomenę. Tada Dmitrijus Donskojus įsakė pasalų pulkui palikti mišką. Mongolai-totoriai nusprendė, kad pagrindinės rusų pajėgos žygiuoja ir, nelaukdami, kol visi išeis, apsisuko ir pradėjo bėgti trypdami Genujos pėstininkus. Mūšis peraugo į bėgančio priešo persekiojimą.
Po dvejų metų atėjo nauja Orda su Khanu Tokhtamyšu. Jis užėmė Maskvą, Perejaslavlį. Maskva turėjo vėl mokėti duoklę, tačiau tai buvo lūžis kovoje su mongolais-totoriais, nes priklausomybė nuo Ordos dabar buvo silpnesnė.
Po 100 metų, 1480 m., Dmitrijaus Donskojaus proanūkis nustojo mokėti duoklę Ordai.
Ordos chanas Akhmedas išėjo su didele armija prieš Rusiją, norėdamas nubausti maištingą princą. Jis priartėjo prie Maskvos kunigaikštystės sienos, prie Ugros upės, Okos intako. Ir atėjo ten. Kadangi jėgos buvo lygios, jie stovėjo prie Ugros upės pavasarį, vasarą ir rudenį. Bijodami artėjančios žiemos, mongolai-totoriai išvyko į Ordą. Tai buvo totorių-mongolų jungo pabaiga, nes Achmedo pralaimėjimas reiškė Batu valstybės žlugimą ir Rusijos valstybės nepriklausomybės įgijimą. Totorių-mongolų jungas truko 240 metų.
Yra daugybė faktų, kurie ne tik vienareikšmiškai paneigia totorių-mongolų jungo hipotezę, bet ir teigia, kad istorija buvo iškraipoma sąmoningai, o tai buvo daroma turint labai konkretų tikslą... Bet kas ir kodėl tyčia iškraipė istoriją ? Kokius tikrus įvykius jie norėjo nuslėpti ir kodėl?
Išanalizavus istorinius faktus, paaiškėja, kad „totorių-mongolų jungas“ buvo sugalvotas siekiant paslėpti Kijevo Rusios „krikšto“ pasekmes. Juk ši religija buvo primesta toli gražu ne taikiu būdu... Per „krikštą“ buvo sunaikinta dauguma Kijevo kunigaikštystės gyventojų! Tampa nedviprasmiškai aišku, kad jėgos, kurios stovėjo už šios religijos primetimo, ateityje kūrė istoriją, manipuliuodamos istoriniais faktais sau ir savo tikslams...
Šie faktai istorikams žinomi ir nėra slapti, jie yra viešai prieinami, juos kiekvienas gali lengvai rasti internete. Atsisakydami jau gana plačiai aprašytų mokslinių tyrimų ir pagrindimo, apibendrinkime pagrindinius faktus, paneigiančius didžiulį melą apie „totorių-mongolų jungą“.
1. Čingischanas
Anksčiau Rusijoje už valstybės valdymą buvo atsakingi 2 žmonės: Princas ir Khanas... Princas buvo atsakingas už valstybės valdymą taikos metu. Khanas arba „karinis princas“ karo metu perėmė vadeles, taikos metu buvo atsakingas už ordos (armijos) formavimą ir jos palaikymą kovinėje parengtyje.
Chinggis Khan yra ne vardas, o „karinio princo“ titulas, kuris šiuolaikiniame pasaulyje yra artimas vyriausiojo kariuomenės vado pareigoms. Ir buvo keli žmonės, turintys tokį titulą. Ryškiausias iš jų buvo Timūras, apie jį dažniausiai kalbama, kai kalbama apie Čingischaną.
Išlikusiuose istoriniuose dokumentuose šis vyras apibūdinamas kaip aukštas karys mėlynomis akimis, labai balta oda, galingais rausvais plaukais ir tankia barzda. Kuris aiškiai neatitinka mongoloidų rasės atstovo ženklų, bet visiškai atitinka slavų išvaizdos aprašymą (LN Gumiliovas - „Senovės Rusija ir Didžioji Stepė“).
Pierre'o Dufloso (1742-1816) prancūzų graviūra
Šiuolaikinėje „Mongolijoje“ nėra nė vieno liaudies epo, kuris sakytų, kad ši šalis senovėje užkariavo beveik visą Euraziją, kaip ir apie didįjį užkariautoją Čingischaną... (N.V. Levašovas „Matomas ir nematomas“ genocidas“).
Čingischano sosto rekonstrukcija su tėvonine tamga su svastika.
2. Mongolija
Mongolijos valstybė atsirado tik praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje, kai bolševikai atėjo pas Gobio dykumoje gyvenančius klajoklius ir pasakė, kad jie yra didžiųjų mongolų palikuonys, o jų „tautietis“ vienu metu sukūrė Didžiąją imperiją, kurią jie buvome labai nustebinti ir patenkinti... Žodis „Mogul“ yra graikų kilmės ir reiškia „Didysis“. Šį žodį graikai vadino mūsų protėviais – slavais. Tai neturi nieko bendra su jokios tautos vardu (NV Levashov „Matomas ir nematomas genocidas“).
3. „Totorių-mongolų“ kariuomenės sudėtis
70–80% „totorių-mongolų“ armijos buvo rusai, likusieji 20–30% atiteko kitoms mažoms Rusijos tautoms, kaip ir dabar. Šį faktą aiškiai patvirtina šventojo Sergijaus Radonežo ikonos fragmentas „Kulikovo mūšis“. Tai aiškiai parodo, kad abiejose pusėse kaunasi tie patys kariai. Ir šis mūšis labiau panašus į pilietinį karą nei į karą su svetimu užkariautoju.
4. Kaip atrodė „totoriai-mongolai“?
Atkreipkite dėmesį į Legnicos lauke nužudyto Henriko II Pamaldžiojo kapo piešinį.
Užrašas yra toks: „Totoriaus figūra po Silezijos, Krokuvos ir Lenkijos kunigaikščio Henriko II kojomis, padėta ant šio kunigaikščio, žuvusio balandį mūšyje su totoriais Lygnitz, kapo Breslauve. 9, 1241" Kaip matome, šis „totorius“ turi visiškai rusišką išvaizdą, drabužius ir ginklus. Kitame paveikslėlyje pavaizduoti „chano rūmai Mongolų imperijos sostinėje Khanbalik“ (manoma, kad Chanbalikas yra Pekinas).
Kas čia yra „mongoliškas“, o kas „kiniškas“? Vėlgi, kaip ir Henriko II kapo atveju, prieš mus yra aiškiai slaviškos išvaizdos žmonės. Rusiški kaftanai, šautuvų kepurės, tokios pat storos barzdos, tos pačios charakteringos kardo geležtės, vadinamos „Elmanu“. Stogas kairėje yra beveik tiksli senų rusiškų bokštų stogų kopija... (A. Buškovas, „Rusija, kurios nebuvo“).
5. Genetinis tyrimas
Naujausiais duomenimis, gautais atlikus genetinius tyrimus, paaiškėjo, kad totoriai ir rusai turi labai panašią genetiką. Tuo tarpu rusų ir totorių genetikos skirtumai nuo mongolų genetikos yra milžiniški: „Skirtumai tarp rusų genofondo (beveik visiškai europietiškas) ir mongolų (beveik visiškai Centrinės Azijos) yra tikrai dideli – tokie yra buvo du skirtingi pasauliai ...“ (oagb.ru).
6. Dokumentai totorių-mongolų jungo laikais
Totorių-mongolų jungo gyvavimo laikotarpiu neišliko nei vieno dokumento totorių ar mongolų kalba. Bet kita vertus, yra daug šių laikų dokumentų rusų kalba.
7. Trūksta objektyvių įrodymų, patvirtinančių totorių-mongolų jungo hipotezę
Šiuo metu nėra jokių istorinių dokumentų originalų, kurie objektyviai įrodytų, kad egzistavo totorių-mongolų jungas. Tačiau, kita vertus, yra daug klastočių, skirtų įtikinti mus, kad egzistuoja išradimas, vadinamas „totorių-mongolų jungu“. Štai vienas iš šių padirbinių. Šis tekstas vadinasi „Žodis apie Rusijos žemės sunaikinimą“ ir kiekviename leidinyje skelbiamas „ištrauka iš poetinio kūrinio, kuris iki mūsų neatėjo iki galo... Apie totorių-mongolų invaziją“:
„O, ta ryški šviesa ir gražiai papuošta Rusijos žemė! Jus šlovina daugybė grožybių: garsėjate daugybe ežerų, vietinių gerbiamų upių ir šaltinių, kalnais, stačiomis kalvomis, aukštais ąžuolų miškais, švariais laukais, nuostabiais gyvūnais, įvairiais paukščiais, begale puikių miestų, šlovingais kaimais, vienuolynų sodais, šventyklomis. Dievas ir nuostabūs kunigaikščiai, sąžiningi bojarai ir daugybė kilmingųjų. Tu esi pripildytas visko, Rusijos žeme, apie krikščionių ortodoksų tikėjimą!..»
Šiame tekste nėra net užuominos apie „totorių-mongolų jungą“. Tačiau, kita vertus, šiame „senoviniame“ dokumente yra tokia eilutė: „Jūs, Rusijos žeme, pilna visko apie krikščionių ortodoksų tikėjimą!
Prieš Nikono bažnyčios reformą, kuri buvo atlikta XVII amžiaus viduryje, krikščionybė Rusijoje buvo vadinama „ištikimąja“. Ortodoksu jis pradėtas vadinti tik po šios reformos... Todėl šis dokumentas galėjo būti parašytas ne anksčiau kaip XVII amžiaus viduryje ir neturi nieko bendra su „totorių-mongolų jungo“ epocha...
Visuose žemėlapiuose, kurie buvo išleisti iki 1772 m. ir nebuvo taisyti vėliau, galite matyti tokį paveikslėlį.
Vakarinė Rusijos dalis vadinama Maskvos arba Maskvos totoriumi... Šioje nedidelėje Rusijos dalyje viešpatavo Romanovų dinastija. Iki XVIII amžiaus pabaigos Maskvos caras buvo vadinamas Maskvos totorių valdovu arba Maskvos kunigaikščiu (princu). Likusi Rusija, tuo metu užėmusi beveik visą Eurazijos žemyną Maskvos rytuose ir pietuose, vadinama Tartaria arba Rusijos imperija (žr. žemėlapį).
Pirmajame 1771 m. Britų enciklopedijos leidime apie šią Rusijos dalį rašoma:
„Tartarija, didžiulė šalis šiaurinėje Azijos dalyje, besiribojanti su Sibiru šiaurėje ir vakaruose: kuri vadinama Didžiąja Tartarija. Tie totoriai, gyvenantys į pietus nuo Maskvos ir Sibiro, vadinami Astrachane, Čerkasku ir Dagestanu, gyvenantys Kaspijos jūros šiaurės vakaruose – Kalmyko totoriais ir užimantys teritoriją tarp Sibiro ir Kaspijos jūros; Uzbekų totoriai ir mongolai, gyvenantys į šiaurę nuo Persijos ir Indijos ir galiausiai tibetiečiai, gyvenantys į šiaurės vakarus nuo Kinijos ... “(žr. svetainę "Food of RA") ...
Iš kur kilo vardas Tartaras?
Mūsų protėviai žinojo gamtos dėsnius ir tikrąją pasaulio sandarą, gyvybę, žmogų. Bet, kaip ir dabar, tais laikais kiekvieno žmogaus išsivystymo lygis nebuvo vienodas. Žmonės, kurie savo raidoje nuėjo daug toliau nei kiti ir galėjo valdyti erdvę bei materiją (valdyti orą, gydyti ligas, matyti ateitį ir pan.), buvo vadinami magais. Tie išminčiai, kurie mokėjo valdyti erdvę planetos lygmeniu ir aukščiau, buvo vadinami dievais.
Tai yra, žodžio Dievas, mūsų protėviai, reikšmė buvo visai ne tokia, kokia yra dabar. Dievai buvo žmonės, kurie savo raidoje nuėjo daug toliau nei didžioji dauguma žmonių. Paprastam žmogui jų sugebėjimai atrodė neįtikėtini, nepaisant to, dievai taip pat buvo žmonės, o kiekvieno dievo galimybės turėjo savo ribas.
Mūsų protėviai turėjo globėjus - Dievą Tarkh, jis taip pat buvo vadinamas Dazhdbog (dovanojantis Dievą) ir jo sesuo - deivė Tara. Šie dievai padėjo žmonėms išspręsti tokias problemas, kurių mūsų protėviai negalėjo išspręsti patys. Taigi, dievai Tarkhas ir Tara išmokė mūsų protėvius statyti namus, dirbti žemę, rašyti ir dar daugiau, ko reikėjo norint išgyventi po nelaimės ir galiausiai atkurti civilizaciją.
Todėl visai neseniai mūsų protėviai nepažįstamiems žmonėms sakė: „Mes esame Tarkho ir Taros vaikai ...“. Jie tai pasakė, nes savo raidoje jie iš tikrųjų buvo vaikai, palyginti su žymiai degradavusiais Tarkhas ir Tara. O kitų šalių gyventojai mūsų protėvius vadino „Tarkhtarais“, o vėliau dėl tarimo sunkumo – „totoriais“. Iš čia ir kilo šalies pavadinimas – Tartaras...
Rusijos krikštas
Ką su tuo turi Rusijos krikštas? Kai kurie gali paklausti. Kaip paaiškėjo, labai daug su tuo susiję. Juk krikštas vyko toli gražu ne taikiai... Iki krikšto Rusijoje žmonės buvo išsilavinę, beveik visi mokėjo skaityti, rašyti, skaičiuoti (žr. straipsnį „Rusų kultūra senesnė už europietišką“). Prisiminkime bent jau iš mokyklos istorijos programos tas pačias „Beržo žievės raides“ – laiškus, kuriuos valstiečiai rašė vieni kitiems ant beržo tošies iš vieno kaimo į kitą.
Mūsų protėviai turėjo Vedų pasaulėžiūrą, kaip rašiau aukščiau, tai nebuvo religija. Kadangi bet kurios religijos esmė slypi aklame bet kokių dogmų ir taisyklių priėmime, giliai nesuvokiant, kodėl reikia daryti taip, o ne kitaip. Kita vertus, Vedų pasaulėžiūra suteikė žmonėms supratimą apie tikrus gamtos dėsnius, supratimą, kaip veikia pasaulis, kas yra gerai, o kas blogai.
Žmonės matė, kas atsitiko po „krikšto“ kaimyninėse šalyse, kai religijos įtakoje sėkminga, labai išsivysčiusi šalis su išsilavinusiais gyventojais per kelerius metus paniro į nežinią ir chaosą, kur skaityti ir rašyti mokėjo tik aristokratijos atstovai, ir net tada ne visi...
Visi puikiai suprato, kokia „graikų religija“, į kurią kunigaikštis Vladimiras Kruvinasis ir tie, kurie stovėjo už jo, pakrikštys Kijevo Rusiją. Todėl nė vienas iš tuometinės Kijevo kunigaikštystės (nuo Didžiosios Tartarijos atsiskyrusios provincijos) gyventojų šios religijos nepriėmė. Tačiau už Vladimiro stovėjo didelės pajėgos, ir jie nesiruošė trauktis.
Per 12 metų smurtinės krikščionybės „krikšto“ procesą, išskyrus retas išimtis, buvo sunaikinta beveik visa suaugusi Kijevo Rusios gyventojai. Nes toks „mokymas“ galėjo būti primestas tik neprotingiems vaikams, kurie dėl savo jaunystės vis dar negalėjo suprasti, kad tokia religija juos pavertė vergais tiek fizine, tiek dvasine to žodžio prasme. Visi, kurie atsisakė priimti naująjį „tikėjimą“, buvo nužudyti. Tai patvirtina iki mūsų atėję faktai. Jei iki "krikšto" Kijevo Rusios teritorijoje buvo 300 miestų ir 12 milijonų gyventojų, tai po "krikšto" liko tik 30 miestų ir 3 milijonai žmonių! Buvo sugriauta 270 miestų! Žuvo 9 milijonai žmonių! (Diy Vladimir, „Ortodoksų Rusija prieš krikščionybės priėmimą ir po jos“).
Tačiau nepaisant to, kad beveik visus suaugusius Kijevo Rusios gyventojus sunaikino „šventieji“ baptistai, Vedų tradicija neišnyko. Kijevo Rusios žemėse įsitvirtino vadinamasis dvejopas tikėjimas. Dauguma gyventojų grynai formaliai pripažino primestą vergų religiją ir toliau gyveno pagal Vedų tradiciją, tačiau jos nedemonstruodami. Ir šis reiškinys buvo pastebėtas ne tik tarp masių, bet ir tarp valdančiojo elito dalies. Ir tokia padėtis išliko iki patriarcho Nikono reformos, kuris sugalvojo, kaip visus apgauti.
Tačiau Vedų slavų-arijų imperija (Didysis totorius) negalėjo ramiai žiūrėti į savo priešų, sunaikinusių tris ketvirtadalius Kijevo kunigaikštystės gyventojų, intrigas. Tik jos atsakomieji veiksmai negalėjo būti momentiniai dėl to, kad Didžiosios Tartarijos kariuomenė buvo užsiėmusi konfliktais prie savo Tolimųjų Rytų sienų. Tačiau šie atsakomieji Vedų imperijos veiksmai buvo atlikti ir į šiuolaikinę istoriją įėjo iškreipta forma, pavadinimu mongolų-totorių įsiveržimas į chano Batu ordas Kijevo Rusioje.
Tik 1223 metų vasarą Kalkos upėje pasirodė Vedų imperijos kariuomenė. O jungtinė polovcų ir rusų kunigaikščių kariuomenė buvo visiškai nugalėta. Taigi jie mus varė į istorijos pamokas, ir niekas iš tikrųjų negalėjo paaiškinti, kodėl rusų kunigaikščiai taip vangiai kovojo su „priešais“, o daugelis jų net perėjo į „mongolų“ pusę?
Šio absurdo priežastis buvo ta, kad rusų kunigaikščiai, priėmę svetimą religiją, puikiai žinojo, kas atėjo ir kodėl...
Taigi, nebuvo mongolų-totorių invazijos ir jungo, bet buvo maištingų provincijų grįžimas po metropolio sparnu, valstybės vientisumo atkūrimas. Chanas Batu turėjo užduotį sugrąžinti Vakarų Europos provincijas-valstybes po Vedų imperijos sparnu ir sustabdyti krikščionių invaziją į Rusiją. Tačiau stiprus kai kurių kunigaikščių, pajutusių vis dar ribotos, bet labai didelės Kijevo Rusios kunigaikštysčių galios skonį, pasipriešinimas ir naujos riaušės Tolimųjų Rytų pasienyje neleido įgyvendinti šių planų (NV Levashov). Rusija kreivuose veidrodžiuose“, 2 tomas).
išvadas
Tiesą sakant, po krikšto Kijevo kunigaikštystėje išgyveno tik vaikai ir labai maža dalis suaugusių gyventojų, kurie priėmė graikų religiją – 3 milijonai žmonių iš 12 milijonų gyventojų prieš krikštą. Kunigaikštystė buvo visiškai sugriauta, dauguma miestų, kaimų ir kaimų buvo apiplėšti ir sudeginti. Bet juk „totorių-mongolų jungo“ versijos autoriai mums piešia lygiai tokį patį paveikslą, skirtumas tik tas, kad tokius pat žiaurius veiksmus ten neva atliko „totoriai-mongolai“!
Kaip visada, laimėtojas rašo istoriją. Ir tampa akivaizdu, kad norint paslėpti visą žiaurumą, su kuriuo buvo pakrikštyta Kijevo kunigaikštystė, ir siekiant nuslopinti visus galimus klausimus, vėliau buvo išrastas „totorių-mongolų jungas“. Vaikai buvo auklėjami pagal graikų religijos tradicijas (Dionisijaus kultas, o vėliau ir krikščionybė) ir perrašė istoriją, kur dėl viso žiaurumo buvo kaltinami „laukiniai klajokliai“ ...
Gerai žinomas prezidento V.V. Putinas apie Kulikovo mūšį, kuriame rusai tariamai kovojo prieš totorius su mongolais ...
Totorių-mongolų jungas yra didžiausias istorijos mitas.