Slavų-arijų pasaulėžiūra yra senovinis susistemintas mokymas, persmelktas giliomis mūsų protėvių žiniomis ir patirtimi, dėmesiu ir nerimu, susijusiu su juos supančiu pasauliu, dalykų ir reiškinių esmės pažinimu. Visata slavų požiūriu yra daugiamatė ir reiškia struktūrą, kurioje žmogus gyvena pagal pagrindinius gamtos principus, sekdamas gamtos ir astronomijos ritmus. Tiek, kiek mūsų protėviai buvo neatsiejamai susiję su gamta, būdami jos dalimi, gamtos principus mokėsi iš vidaus, per save, tada jų pasaulio suvokimas buvo gyvas, dinamiškas ir daugiamatis, kaip ir pati gamta.
Vedizmas
Senovės slavų pasaulėžiūra atspindi plačiausią sąvokų ir vaizdinių, neatsiejamai susijusių su universalia erdve ir Vedine prigimtimi, spektrą. Vedizmas- tai holistinė pasaulėžiūra, pagrindinių darnaus Visatos veikimo principų žinojimas, išreikštas kosminių jėgų sąveikos idėja, jų daugialypis pasireiškimas viename ir tame pačiame daugyboje. Tai nėra miręs taisyklių ar ritualų rinkinys. Vedizmas, vedos – iš žodžio vedat, atitinkamos žinios tradiciškai šimtmečius perduodamos žodžiu, iš mokytojo mokiniui. Paprastiems Rusijos žmonėms už tai buvo bajanai, kurie pasakų, legendų ar dainų pagalba supaprastinta forma perteikė žinias. Daugelis Vedų žinių yra užšifruotos rusų liaudies pasakose.
Senovės slavams dėl politeizmo dažnai priekaištauja tie, kurie nesivargina giliai įsižiūrėti, pasitenkina paviršutiniška informacija. Tiesą sakant, pagal mūsų protėvių idėjas, Dievas yra vienas, jo vardas Rodas ir jis pasireiškia visokiais veidais. Senovės slavai visą Visatą vadino lazdele, kuri apima visus dievus. Ši gentis neturi priedangos, nes ji yra viskas, kas egzistuoja. Tiesą sakant, Rodas yra seniausias archetipas vieno ir nemirtingo Kūrėjo erdvėje ir laike, sukūrusio visą apgyvendintą pasaulį – nuo Žemės iki žvaigždžių. Visi slavų dievai yra rūšiavimo įsikūnijimai, konkrečios žemiškos vienų ar kitų jo savybių apraiškos.
Vieno Dievo samprata, pasireiškianti daugybe, tai yra „vieno įvairovė“, priešpastatoma sąvokai „daug skirtingų dalykų“ kaip skirtingų elementų, nesusijusių į vieną visumą, kategorija. Todėl slavų kaltinimas politeizmu yra nepagrįstas, nes mūsų kosmogoniniame pasaulyje nėra vietos niekam atsitiktinio, fragmentiško – viskas jame paklūsta nepajudinamiems Gamtos principams, yra glaudžiai persipynę ir tarpusavyje susiję.
Daugelis žodžių yra kilę iš šaknies „genis“: klanas, tėvynė, gamta (kas yra klane), veislė (eina pagal klaną), negraži (tas, kuris yra klane). Beje, žodis keistuolis tarp senovės slavų turėjo visiškai kitokią reikšmę nei dabar – pirmas vaikas šeimoje buvo keistuolis – prie Šeimos ištakų. Yra versija, kad patarlė „Šeimoje yra juoda avis“ iš pradžių turėjo prasmę – ne be pirmagimio. Ir, žinoma, buvo genčių bendruomenės. Vyresnio amžiaus klanai buvo pagerbti. Gentis yra žmogaus atrama, be jos žmogus – niekas. Apskritai, jei svarstysime - tai yra žmonių rasė, gentis kartu su gyvūnų ir augalų pasauliu, visa Visata. Anksčiau žmogus suvokė save kaip vieną visumą su visa Visata.
Dievai nebuvo atskirti nuo gamtos jėgų. Mūsų protėviai garbino visas gamtos jėgas – dideles, vidutines ir mažas. Visa valdžia jiems buvo Dievo apraiška. Jis buvo visur – šviesoje, šiluma, žaibai, lietus, upė, medis. Viskas, kas didelis ir mažas, buvo Dievo ir kartu paties Dievo apraiška. Senovės rusai gyveno gamtoje, laikydami ją savo dalimi ir joje ištirpę.
Priešingai nei graikai, senovės rusai mažai įasmenino savo dievus, nesuteikė jiems žmogiškų bruožų, nedarė jų antžmogiais. Jų dievai nesituokė, nesusilaukė vaikų, nepuotaudavo, nekovodavo ir pan., dievybės buvo Gamtos ir jos reiškinių simboliai.
Puikus Triglavas
Senovės slavų visata yra sudėtinga ir daugiamatė. Jau prieš daugelį tūkstantmečių senovės slavai turėjo darnią pasaulėžiūros sistemą, kuri rėmėsi trimis pagrindiniais veiksniais: JAVI, NAVI ir TAISYKLĖS. Tikrovė buvo laikoma žemiška būties faze, Nav buvo dangiška, arba, kaip dabar sakytume, subtilioji gyvenimo sritis, o taisyklė išreiškė vienintelį gyvenimo principą, kuris persmelkė abi būties sferas. Ir žemiškasis, ir dangiškasis gyvenimas tuo pačiu metu turėjo tą patį statusą. Danguje, kaip ir anksčiau Žemėje, slavai ir toliau dirbo, bet jau be priešų ir ligų. Jie gyveno apsupti dievų, jausdami save kraujo ryšiu su „didžiais giminaičiais“. Ir tai sudarė natūralią, tarsi žalio ūglio gyvybę, evoliuciją, kuri savo dieviškumu išaugo iki absoliutaus grožio ir galiausiai sukūrė gyvą slaviškojo kosmoso struktūrą.
Didysis Triglavas buvo pasaulio, kuriame gyveno slavai, simbolis. Vienas iš skyrių buvo „balta kaip šviesa“ – ji išreiškė Realybę – supantį pasaulį, kaip dažnai sakoma pasakose – baltą šviesą. Štai kodėl ji turėjo baltą spalvą – tyrumo, džiaugsmo, ramybės spalvą.
Taisyklė – simbolizuoja pagrindinį Visatos principą, kuriuo remiasi Tikrovė. Taigi tai suteikia slavams moralės, moralės, kokybės ir pasaulėžiūros principus, kuriais vadovaujasi gyvenime. Taisyklė absoliučia prasme yra Tiesa, žinojimas, leidžiantis „nugalėti tamsiąsias jėgas ir vesti į gėrį“. Dėl Regulos dažnai tekdavo kariauti ir pralieti kraują, bet nepabijoję už ją stoti įgydavo amžinąjį gyvenimą su dievais ir amžiną šlovę.
Nav - yra žiemos ir pasaulio, egzistuojančio prieš ir po Atskleidimo, simbolis, tai yra transcendentinė šviesa, kurioje gyvena mirusių protėvių dievai ir sielos. Mūsų protėviai žinojo, kad tikrovė natūraliai teka iš Nav ir vėl eina į Navą, kaip po žiemos ateina pavasaris ir vėl ateina ruduo. Visoje paletėje yra šios spalvos: balta (Yav), raudona (Rule), mėlyna (Nav), mėlyna (Svarog), oranžinė (Perun), žalia (Svenovid).
Apsimetinėjimas Triglavu: Svarogas-Perunas-Sventovidas.
SVAROGAS yra dievų senelis, visos Dievo šeimos galva. Rod-Rozhanich, suteikiantis viskam gyvybę. Svarogas - Dievas valdo atskleisti ir Navi - pagrindiniai senovės Vedų filosofijos principai, kylantys iš pasaulio trejybės. Svarogas yra visos visatos valdovas. Jis yra Amžinojo Gyvenimo Šaltinis, Pradžia-Pradžia, Visata-Suvokiantis save-Pati. Dievų senelio samprata tarp slavų įrodo ir šio įvaizdžio, ir visos slavų vedizmo filosofijos senovės kilmę.
Antrasis Didžiojo Triglavo veidas yra PERUN-THUNDER-WITTER, kovų ir kovų Dievas, kuris veda tikinčiuosius taisyklės keliu ir sukasi Javi Svarog ratus, Gyvybės ratus. Jis yra Veiksmo, Amžinojo Judėjimo Dievas, Visatą transformuojanti jėga.
Trečiasis Didžiojo Triglavo veidas yra SVENTOVIDAS, Viešpatavimo ir Apreiškimo Dievas, Šviesos Dievas, per kurį žmonės prisijungia prie akivaizdaus pasaulio.
Menininkas Kukel N.G.
Kalbant apie ženklo spalvų charakteristikas, reikia pažymėti, kad Didysis Triglavas yra trijų metų laikų atspindys, trys sezonai, egzistavę tarp slavų-arijų senovėje - tai žemės ūkio darbų laikas (pavasaris), nokimo ir derliaus nuėmimo laikas (uždengta vasara ir ruduo) ir laikas likusiai žemei (žiema).
Pavasario valdovas čia yra Sventovidas, šiuo metu viskas nubunda, pasirodo pirmoji žalia žolė - gyvybės simbolis. Todėl Svenovid spalva yra žalia.
Perunas yra ugnies ženklas, saulės dievas, jo stichija yra vasara, spalva yra auksinė (geltona). Svarogas yra dangaus dievas, kuris yra mėlynas. Tai yra Navi spalva, iš kurios Svarogas sukūrė Realybę pagal Pravo planą. Metų laikų sferoje Navi atitinka Žiemą.
Taip Didžiojo Triglavo ženkle atspindį rado slaviškas žemdirbystės ciklas PAVASARIS-VASARA-ŽIEMA.
Tačiau, kaip minėta anksčiau, senovės slavų filosofijos vaizdai yra daugialypiai, o Didžiojo Triglavo įvaizdis neapsiriboja tik nurodytomis funkcijomis. Jo simbolyje taip pat yra trys pagrindiniai mūsų protėvių gerbiami elementai: AIR-FIRE-EARTH, pažymėta ta pačia mėlyna-geltona-žalia trispalve.
Svarogas, kaip nustatėme, atitinka mėlyną arba mėlyną spalvą, dangaus spalvą ir Navi spalvą, kur gyvena mirusių protėvių, tapusių Perunichais ir Svarozhichais, dievai ir sielos. Ir toliau palaikydami ryšį su žemėje likusiais giminaičiais, jie ateina į pagalbą sunkiais laikais, duoda išmintingų patarimų sapnuose ar „materializuojasi“ paukščių, gyvūnų, žmonių atvaizduose. O karo valandomis jie ištisomis armijomis nusileidžia iš debesų į žemę ir padeda nugalėti priešus. Tai žinodami, gyvenantys visada pagerbia savo „navi“ artimuosius ir maldose kreipiasi į juos dėkingumo žodžiais. Ar tai nėra ryšys, apie kurį dabar kalbame, su noosfera?
Taigi Svarga yra oras, tai atmosfera ir noosfera, fizinis oras, kuriuo žmogus kvėpuoja, ir dvasinis oras, kuris maitina sielas ir mintis.
Perunas yra ugnies elementas. Jis meta ugnines strėles ir smogia į priešus ugniniu kardu-žaibu, apakina juos kibirkštimis ir nepakeliamai ryškia šviesa. Šią akimirką jis prisipažįsta Indros – baisaus negailestingo kario Dievo – veidu. Tačiau savo vaikams slavams jis yra gynėjas ir dažnai veikia kaip Perun-Vergunets, derliaus globėjas. Kalviu kirsdamas debesis, jis lieja palaimingą lietų ant laukų. Pirmoji rytinė malda, kurią atliko slavai, buvo skirta Aušrai, kylančiai Saulei - Surijai ir Perūnui, kurių ugnį šeimininkės ryte kurstė.
Peruno spalva svyruoja nuo geltonos iki oranžinės, atitinkančios ugnies spalvą. Ir kaip ugnis, Perunas gali būti nenumaldomas ir meilus, degantis ugnis ir namų ugnis, ant kurios gaminamas maistas. Semarglas žino pačią liepsną, bet Perunas ją uždega. Jis yra dangiškasis kalvis, meistras, kaldantis kardus ir kūrenantis krosnį. Tai buvo jo dangiškoji ugnis, kurią Paukštis-Šlovė ant savo sparnų atnešė slavams.
Perunas yra saulės dievas, vasaros, šilumos, šviesos, ugnies dievas, viskas, kas susiję su aktyviu geltonai oranžiniu spektru.
Sventovidas yra Žemės stichija. Tai atgimimas, pavasaris, žalia žolė, visų gyvų dalykų pabudimas. Žalia yra gyvenimo spalva.
Būtent pavasarį slavai švenčia Tėvo - Svarogo ir Motinos - Žemės, kurios vaikai jie yra, vestuves, dainuoja dainas, džiaugiasi, svaido Svargai iš žydinčių žolelių pintus vainikus. Ir Žemė, apvaisinta Svarogo Dangiškojo Jaučio, kuris lieja sidabrinius lietų savo krūtinėje, pradeda naują gyvenimą, puoselėdama ją įsčiose, kad iki rudens atsivestų vaisiai, javai ir kitos dosnios žemiškos dovanos.
Žemės stichija yra neatsiejamai susijusi su Vandens stichija ir yra neatsiejama jo sudedamoji dalis, nes per ją teka upės, ant jo driekiasi ežerai, greta jūros - vandenynai ir lietus.
Svarogas ir Žemė žiūri į vandenį, kad būtų vaisingi, ir pagimdo Vergunets-Perun sūnų, kuris jungia dangų ir žemę, nes jis yra ugnies ir vandens valdovas. O kai ateina Karštis ir Sausumas, Motina Žemė pakelia rankas į dangų ir maldauja sūnų, kad siųstų lietų. Ir Vergunets išlieja derlingus upelius ant išdžiūvusios žemės, ji yra prisotinta drėgmės ir duoda derlių. Arba pats Svarogas glosto savo baltą barzdą ir taip siunčia lietų į išdžiūvusias žemes.
Tuo tarpu visi trys veidai – „ČIA DIDĖ MĖSTYBĖ, NES SVAROG TUOJU LAIKAS PERUNAS IR SVENTOVIDAS“. Taigi neišardoma vienybė ir abipusis perpildymas yra Didžiojo Triglavo esmė.
Dieviškasis principas tarp slavų persmelkia visą Kosmosą, pradedant nuo įsikūnijimo Didžiajame Triglave, per kitus triglavus iki pačių mažųjų (Steblich, Listvich, Travich), kurių kiekvienas vis dėlto užėmė savo vietą dieviškajame. hierarchija, būdami Vieneto ir Nedalimojo komponentai...
Taigi Vedų pasaulėžiūra remiasi natūralių natūralių mechanizmų esmės supratimu ir savo gyvenimo kūrimu pagal iš to kylančius principus.
Vedizme nereikia tikėti, pavyzdžiui, saulės dievo Ra, jo galia ir gyvybine jėga. Užtenka pakelti akis, pamatyti Saulę, pajusti jos energiją ir pamatyti Saulės įtaką gyvenimui. Nebūtina tikėti ar netikėti ugnies Dievu Semargl – mes nuolat susiduriame su ugnimi gyvenime. Nereikia niekuo tikėti, pakankamai plačiai atverti akis ir širdį, tada Gamta mums pasakys visas savo gyvas paslaptis.
Visatą valdančios jėgos tarp slavų nebuvo priešiškos: Černobogas ir Belobogas yra dvi būties pusės, kaip diena ir naktis priešinasi, „kariauja abiejose Svargos pusėse“, bet kartu yra jėgos, balansuojančios pasaulį. Tas pats yra su MORA / MOROK / ir MARA - tamsos, žiemos ir mirties dievų vaizdais: išnykimas, šaltis yra viena iš amžinojo Visatos ciklo būsenų, be irimo nėra atgimimo, be mirties yra. ne gyvenimas. Visos gamtos apraiškos yra jos natūralios būsenos atmainos. Ir šis giliausias dieviškųjų principų supratimas buvo būdingas senovės slavams daug aiškiau nei mums, atitrūkusiems nuo Gamtos, lepinamiems „civilizacijos palaiminimų“, dažnai pamirštantiems savo ryšį su vienu Žemės ir Kosmoso organizmu.
Mes, išmanančių slavų palikuonys, su Graikijos, Romos, Skandinavijos, Indo-Irano, Egipto ir kitų dievų panteonu buvome susipažinę dar nuo mokyklos laikų. Su šių tautų mitologija nesunkiai galima susidurti vadovėliuose ir knygose apie senovės pasaulio istoriją. Tačiau šiose knygose nėra skyriaus apie Senąją Rusiją. (kodėl? - informacija apmąstymams). Daugumoje knygų vyrauja nuomonė, kad slavai, kaip civilizuota tauta, išsivystė tik priėmus krikščionybę, nors istoriniai ir ypač archeologiniai liudijimai liudija: daugelį tūkstančių metų mūsų protėviai išsaugojo save kaip tautą, puoselėjo savo gimtąją kalbą, t. kultūra ir papročiai, grįsti neatsiejamu ryšiu su Gamta, drąsiai ginantys savo teritorinę ir dvasinę nepriklausomybę. Aplink gimdavo ir mirdavo didžiulės valstybės, imperijos, kartais iš Žemės paviršiaus išnykdavo daugybė genčių ir tautų, tačiau mūsų protėviai, giliai supratę pagrindinius gamtos principus ir būdami neatsiejamai susiję su gamta, išmoko gyventi darniai. su Gamta, tapdami jos dalimi, kurios dėka jie per šimtmečius galėjo perteikti mums gyvybės ugnį.
Šlovė mūsų dievams ir protėviams.
Šaltinis
] leidžia tvirtinti, kad žmonijos praeitis nebuvo tokia, kokia ją apibūdina oficialus akademinis mokslas. Tiesą sakant, protingos būtybės, panašios į šiuolaikinį žmogų, ir pirmosios jų sukurtos gyvenvietės bei išsivysčiusios bendruomenės atsirado daugiau nei prieš 500 mln.... Todėl yra pagrindo manyti, kad Indijos šaltiniai pasakoja apie tai, kas buvo mūsų Žemėje 22 civilizacijos, turi labai rimtų priežasčių. Šiuo metu neįmanoma pasakyti apie visas šias civilizacijas. Todėl trumpai apsistosime tik ties tuo, kas įvyko mūsų Žemėje ir Yarila-Saulės sistemoje per pastaruosius milijonus metų.
Mums, žinoma, kelrodė žvaigždė bus senovės slavų šaltiniai. Ir jie pasakoja, kad Saulės sistemos Žemių populiacija prasidėjo prieš daugybę milijonų metų ir vyko keliais etapais.
Pirmieji į Žemę atvyko naujakuriai, kuriems, atvykus Dievams-Mokytojams (Asams), jie atsinešė aukščiausių dievų ir dievų-Svarožių įsakymus. Asilų dievai sukūrė pirmąjį kalendorių, nes galėjo ir galėjo padaryti viską. Daugiau nei prieš 600 tūkstančių metų atėjo trijų Saulių laikas. Tada trijų pasienio saulės sistemų, įskaitant Yarila-Sun sistemą, orbitos suartėjo kuo arčiau.
Tais laikais Žemėje Midgarde ir kitose sistemos Žemėse buvo dienos, užpildytos vaivorykštės spalvomis, nes trys Saulės, turinčios skirtingus spektrus, apšvietė mūsų Žemę iš visų pusių. Trijų saulės sistemų suartėjimas pastūmėjo Asilus-Dievus intensyviau įsikurti Yarila-Saulės sistemos Žemėse.
Mūsų senovės protėviams tinkamiausios žemės pasirodė: Dei žemė, Orėjos žemė ir mūsų Midgardo žemė. Šios Žemės turėjo panašią atmosferą ir klimatą. Tais laikais aplink juos sukosi du mėnuliai, kurie stabilizavo jų judėjimą aplink Jarilą-Saulę. Iš pradžių buvo apgyvendinta Dey žemė, vėliau Orėjos žemė, o paskutinė buvo apgyvendinta Midgard-Earth.
Tikslinga Midgard-Earth gyvenvietė prasidėjo daugiau nei prieš 450 tūkstančių metų. Pirmieji atvykėliai apsigyveno Šiaurės žemyne, kuris pasirodė trijų Saulių laikais. Šis žemynas atrodė taip, kaip parodyta Merkatoriaus žemėlapyje. Šio žemyno centre buvo Meru kalnas, jis taip pat buvo vadinamas Taikos kalnu. Į ją tekėjo keturios upės, padalinusios žemyną į keturias dalis. Atvykę jie gavo vardus: Swaga, H'Arra, Thule, Rai... Kiekvienoje žemyno dalyje gyveno skirtingi baltųjų žmonių klanai. Pirmieji atvykėliai buvo da'arijai. Jų garbei buvo pavadintas Šiaurės žemynas Daarija... Ten jie pastatė savo pirmąjį miestą. Asgardas Daariskis.
Rai vietovėje gyveno pirmasis atvykęs sidabraakis (pilkaakis) Taip arijai.
H'Arr rajone gyveno žaliaakiai x'arijai.
Swagos vietovėje gyveno mėlynakiai Svyatorus.
Tulės rajone gyveno ugniaakiai (rudaakiai) Rasens.
Taigi baltųjų klanų kolonizacija šiauriniame Daarijos žemyne įvyko prieš daugybę šimtų tūkstančių metų. Šie klanai labai nesiskyrė vienas nuo kito, todėl Žemėje susiformavo Didysis RASA (Asilų klanai). Todėl RASA sąvoka galioja tik baltiesiems.
Visų kitų tipų žmonės mūsų Žemėje turi skirtingą organizacijos struktūrą. Baltųjų žmonių klanai pirmieji apgyvendino neokupuotą Šiaurės žemyną ir šalia esančias teritorijas. Vėlesniais laikais į mūsų Žemę atvyko kitų rūšių žmonės, kai kurie iš jų greitai degradavo iki primityvios būsenos. Asių dievai uždraudė kitų rūšių žmonėms apsigyventi jau užimtose teritorijose ir siūlė apsigyventi laisvose žemėse, nes dėl artimos skirtingų tipų žmonių gyvenviečių išsidėstymo neišvengiamai susimaišys ir pablogėtų visų tipų žmonių genetika.
Daugiau nei prieš 200 tūkstančių metų rasių klanai visiškai apgyvendino šiaurinį Daariya žemyną ir pradėjo vystyti kitas Midgard-Earth teritorijas, kurios pradėjo kilti iš po vandens. Šios teritorijos buvo pavadintos Dievo Tarkho ir deivės Taros vardu. Šių teritorijų plėtra vyko palaipsniui, kai dalis sausumos pamažu kilo iš vandens.
Tais laikais, daugiau nei prieš 150 tūkstančių metų, Didysis Assas, vaikščiodamas Swati salėje, palietė Yarila-Saulės sistemos Žemes. Jis įsiplieskė tarp Dangaus klanų, užkariavusių šias žemes, ir Pekelny pasaulio jėgų, siekusių jas sugauti. Užvirė kolosalus mūšis dėl Dei žemės užvaldymo. Deya tuo metu turėjo du mėnulius - Letizia ir Fattu.
Fatta buvo didesnis Dei Žemės palydovas ir jo paviršiuje buvo išsidėsčiusios jėgos, skirtos atremti išorinį ataką ne tik prieš Dei Žemę, bet ir į Orėjos žemę bei Midgardo žemę.
Tačiau Tamsos ir Pragaro pasaulių pajėgos sugebėjo užfiksuoti Mėnulį Letizia kaip sustojimo vietą smogti Žemei Dei. Dei gyventojai kreipėsi pagalbos į Aukščiausiuosius Dievus, ir jie atėjo į jų kvietimą. Aukščiausi dievai perkėlė Žemę Dei kartu su gyventojais per anapusinį pasaulį į kitą saulės sistemą, o Mėnulis Fatta – į Midgard-Earth. Po to Letiziai buvo smogtas galingas smūgis. Įvyko milžiniškas sprogimas, kuris sunaikino Letizijos mėnulį. Iš daugybės Mėnulio Letizia fragmentų laikui bėgant susidarė asteroidų juosta. Letizia sprogimas buvo toks galingas, kad jo srautas nupūtė dalį atmosferos iš Orėjos žemės ir kelių Peruno žemės mėnulių, esančių Dejos pusėje.
Dėl to gyvybė Orėjos Žemės paviršiuje pusiaujo regionuose tapo beveik neįmanoma. Dalis Orėjos žemės gyventojų persikėlė į Midgardo žemę, o likę gyventojai pasiliko, nusileisdami į požeminius miestus, specialiai sukurtus užpuolimo atveju.
Po minėtų įvykių Luna Fatta tapo trečiuoju Midgard-Earth palydovu. Du mėnuliai – Mėnesis ir Lelya – skriejo savo orbitose, o tarp jų – Fatta. Mėnulio orbitos laikotarpis aplink Midgardą-Žemę tapo toks: Lelya - 7 dienos, Fatta - 13 dienų, mėnuo - 29,5 dienos. Dėl to, kad Fatta buvo ne mažiau kaip mėnesio dydžio ir turėjo didesnį sukimosi greitį aplink savo ašį, veikiama Fatta ir Midgard-Earth gravitacijos jėgų, Luna Lela įgavo kiaušinio formą.
Kadangi aplink Midgardą-Žemę pradėjo suktis trys mėnuliai, klimatas joje pradėjo keistis. Kartu su juo pradėjo atsirasti naujų rūšių augmenija ir gyvūnai. Oro temperatūra pusiaujo regionuose pakilo keliais laipsniais, todėl Šviesos pasaulių pajėgos galėjo perkelti išlikusius gyventojus iš nykstančių Pasienio žemių, kur vyko Didžioji Assa. Trys mėnuliai taip pat sukasi aplink savo mirštančias žemes. Tai buvo juodaodžiai žmonės, nes jų Žemė sukasi aplink Raudonąsias Saules. Raudonųjų saulių spinduliuotės spektras nulėmė jų odos spalvą genetiniu lygmeniu. Visi perkeltieji buvo perkelti į Midgardo žemės pusiaujo teritorijas, dabartinės Afrikos regione.
Po daugybės jų pajėgų, sutelktų Letizijoje, mirties ir didžioji Žemės paviršiaus dalis tapo netinkama naudoti, Tamsos ir Pragaro pasaulių pajėgos planavo užgrobti Midgard-Earth. Dabar jie puolimui ruošėsi ilgiau ir nuodugniau, ir galiausiai, maždaug prieš 113 tūkstančių metų, dėl įnirtingos kovos Tamsos pasaulių pasiuntiniai užėmė Mėnulį Lelya, nes ji turėjo ne tik atmosferą, bet ir taip pat vandens aplinka. Tada jie laukė, kol atvyks pastiprinimas.
Iškilo pavojus, kad Yarila-Sun sistemoje pasikartos didžiulė katastrofa. Dabar ji buvo siejama su galimybe prarasti Midgardą-Žemę, taip pat Leli Mėnulį. Dievas Tarkhas pasiūlė Midgardo-Žemės gyventojams sunaikinti Mėnulį Lelya, naudojant kitokį ginklą, ne tą patį, kuris buvo panaudotas prieš Letiziją, bet galingesnio stiprumo, siaurai nukreiptu veiksmu, kad jis paveiktų tik Mėnulį Lelya. ir nepadarė didelės žalos Midgardui-Žemei.
Didžiajam kunigui vardu Išsaugota Tarnybos metu buvo vizija, kaip Lelya buvo sunaikinta ir kaip jos fragmentai nukrito į Žemę. Todėl jis pradėjo skaičiuoti Žemės palydovų judėjimą ir nusprendė, kad toks įvykis gali atsitikti. Spas nedelsdamas perspėjo kunigų ir vyresniųjų iš klanų tarybą, kad sunaikintos Lelya dalys gali nukristi ant Daariya. Kunigų taryba nusprendė pradėti klanų perkėlimą iš Daarijos į pietines teritorijas, kurios jau buvo išlaisvintos iš vandenyno vandenų.
Maždaug prieš 112 tūkstančių metų buvo baigta 15 metų trukusi Didžioji migracija iš Daarijos į teritorijas, išlaisvintas iš vandenyno vandenų. Praėjus metams po klanų persikėlimo, Koschejevo pajėgos iš Pekelny pasaulio atvyko į Leliją ir Dievas Tarkhas nusprendė, kad nebegalima dvejoti su prevenciniu smūgiu. Tarhas panaudojo savo galingą ginklą ir Luna Lelia buvo sunaikinta. Dalis mėnulio fragmentų, taip pat vanduo, pavirtęs dideliu kiekiu ledo, nukrito ant Midgardo žemės.
Pražūtingas smūgis Lelei buvo atliktas tuo metu, kai Lelya ir Mėnuo buvo vienoje Midgard-Earth pusėje, o Fatta – kitoje. Be to, mėnuo savo orbitoje jau buvo aplenkęs Lelya. Dėl to sunaikintos Lelyos fragmentai viena didelė dalis nuskriejo į kosmosą už Mėnesio orbitos ribų, kita dalis nukrito į Mėnesį, sukeldama sunaikinimą ir pašalindama iš jos didžiąją dalį atmosferos, o keli fragmentai nukrito į Mėnesio orbitą. Midgardas-Žemė.
Galingas į vandenynus nukritusių didžiulės masės skeveldrų smūgis sukėlė aukštas bangas, kurios nusirito per visus Žemės žemynus ir Šiaurės žemyną. Tuo pačiu metu žemės ašis pasviro ir žemyninės plokštės pradėjo slinkti, todėl susiformavo nauji kalnų grandinės ir nauji žemynų pakrančių kontūrai. Šių įvykių atgarsiai buvo išsaugoti daugelio skirtinguose žemynuose gyvenančių tautų legendose, kaip pasakojimas apie pirmąjį iš dangaus nukritusį Didįjį gaisrą ir pirmąjį po jo įvykusį Didįjį potvynį.
Tarp slavų legenda apie šiuos įvykius buvo išsaugota ne tik Vedose, bet ir ritualuose. Šiais laikais retas šiuolaikinis žmogus prisimena, su kuo susijęs Velykų kiaušinių dažymo ir daužymo vienas į kitą ritualas. Šios apeigos yra tik įsišaknijusios Lelya sunaikinimo ir Koschejevo pajėgų sunaikinimo metu. Įsakymas, egzistuojantis tarp sentikių, skelbia: „ Pagerbkite kiaušinius, pagerbdami Koschejevo kiaušinius, kuriuos sumušė mūsų Dazhdbog ir sukėlė potvynį“. Kiaušiniams daužant vienas į kitą, sulaužytas kiaušinis vadinamas Koschejevo kiaušiniu, o likusi visuma vadinama Tarkh-Dazhdbog jėga.
Žmonės, persikėlę iš Daarijos į naujas teritorijas, pradėjo jas kurti. Dauguma jų apsigyveno didelių upių, tekančių iš pietinių kalnų į šiaurę, krantuose. Daugumą klanų traukė didžioji upė su intakais, tekėjusiais skaidriais baltais vandenimis. Ją pavadino mūsų protėviai Iriy the Quiet, šiuolaikine santrumpa - Irtysh, mūsų protėviai pačią teritoriją pradėjo vadinti Belovodye.
Šioje teritorijoje buvo aptikti šaltiniai ir ežerai su gydomaisiais vandenimis, šalia kurių buvo vietų, kur išsiskleidė teigiamos Midgard-Earth energijos. Todėl šios vietos, ežerai ir upės tapo šventomis. Rytuose susiformavęs didžiulis ežeras-jūra, kur apsigyveno K'Aryan klanas, buvo vadinamas K'Arijų jūra. Šiais laikais daugelis žmonių jį žino nauju pavadinimu – Baikalo ežeras. Kai kurie žmonės vis dar prisimena ir dainuoja dainą " Šlovinga jūra, šventasis Baikalas“. Net ir dabar ji nenustoja stebinti žmonių savo grynumu.
Šiose teritorijose gyvenantys baltieji žmonės stengėsi gyventi darnoje su gamta, tikėjo, kad tik harmonijoje su gamta galima išgyventi ir pagausinti savo klanus. Buvo griežtai draudžiama sunaikinti Midgardo-Žemės gamtą. Net mirusieji buvo ne laidojami, o apkarpomi. Tai yra, jie atnešė mirusiuosius prie laidotuvių laužo, kuris buvo vadinamas Kroda. Mūsų senovės protėviai sakė: „ Nesuterš Motinos Žemės irimu».
Vėlesniais laikais baltųjų žmonių klanai daugėjo ir dalis klanų pradėjo judėti į rytus, pietus ir vakarus. Visos teritorijos, į kurias kėlėsi Baltųjų klanas, buvo vadinamos Rusenija, t.y. žemės, kuriose apsigyveno RASA.
106779 m. vasarą, pagal 2000 m. šiuolaikinę chronologiją, šventųjų upių santakoje Iria ir Omi Buvo įkurtas Irijos Asgardas, kuris tapo Rusijos sostine ir Belovodye, naujuoju Asų dievų miestu. Asgardas).
Laisvos teritorijos buvo didžiulės, todėl greitai besidauginantys baltųjų klanai perėjo už Rusijos sienų ir išplito po visą šiaurinę ir rytinę žemyno teritoriją, kuri buvo pavadinta asų vardu. Azija... Dabar daugelis joje gyvenančių tautų šią žemyno dalį vis dar vadina Azija, ir tik šiuolaikinėje rusų kalboje šis senovinis pavadinimas buvo pakeistas į Aziją.
Tų, kurie migravo į vakarines teritorijas, palikuonys vėliau apsigyveno didžiojoje saloje, esančioje Vakarų vandenyne. Tai buvo Rodas Antovas, kuris persikėlė į didelę salą-žemyną, apsigyveno joje ir pavadino Antlaniją. Laikui bėgant legendos apie Antlanį virto legendomis apie Atlantidą.
Antlanyje taip pat apsigyveno raudonodžiai, kurie atvyko iš rytinio pusiaujo žemyno (Afrikos) padėti Antamui statyti puikius miestus ir šventyklas, o Anty, atsidėkodama už pagalbą, pradėjo mokyti raudonodžius daugybę mokslų ir amatų. Po kelių šimtmečių Antlano mieste pradėjo vykti Didžiosios šventės, į kurias atvykdavo ne tik gyventojai iš įvairių Midgard-Earth teritorijų ir žemynų, bet ir kitų žemių atstovai apsikeisti savo prekėmis ir gaminiais.
Tuo pasinaudojo Tamsos pasaulių atstovai, kurie suprato, kad įsiveržę jėgos pagalba negalės užfiksuoti Midgardo-Žemės, todėl nusprendė pasitelkti gudrumą ir apgaulę. Apsimetę pirkliais iš kitų kraštų, jie pradėjo užmegzti ryšius tarp vietos gyventojų ir tarp valdovų kunigų. Bendraudami ir diskutuodami įvairiais klausimais, jie pradėjo abejoti įsakymais ir pagrindais, kuriais gyveno Antlano gyventojai. Jie daugiausia pabrėžė tai, kad Aukščiausiųjų Dievų įsakymai nėra griežti reikalavimai, o tik nurodymai ir atsisveikinimo žodžiai, o pasirinkimas visada priklauso nuo pačių žmonių. Todėl kiekvienas žmogus turi pats nuspręsti, kaip užtikrinti savo gyvenimą be jokių apribojimų.
Dėl tokių pokalbių ir įsitikinimų po kurio laiko tarp antnų ir kitų antlaniškių tautų atsirado Mokymo šalininkai ir pasekėjai, kuriuos skelbė „pirkliai“ iš kitų kraštų. Laikui bėgant Antlanuose atsirado daug žmonių, kurie ėmė laužyti aukščiausių dievų įsakymus ir šeimos pamatus. Tiems, kurie sekė jų mokymus, „pirkliai“ papasakojo apie savo mokslus ir technikos pasiekimus, nežinomus Midgardo žemėje, kuriuos vadino „magijos mokslais“. „Prekybininkai“ šių magiškų žinių mokė tik kunigus iš Antesų klanų, kurie tapo jų Mokymo pasekėjais.
Šiuos senovės įsakymų ir pamatų pažeidimus sekė ir kiti. „Prekybininkų“ leistinumo propaganda lėmė tai, kad kai kurios skruzdėlės pradėjo maišytis su raudonodžiais žmonėmis. Senovės tradicijoms ištikimi kunigai priešinosi tokiam mišiniui, bet negalėjo sustabdyti šio proceso. Daugelis jų, taip pat tie Antesai, kurie ir toliau laikėsi Aukščiausiųjų dievų įsakymų ir šeimos pamatų, buvo priversti palikti Antlaną ir persikelti į rytus, į šiaurinę dabartinės Afrikos pakrantę. Po kurio laiko jie apsigyveno Viduržemio jūros salose ir apsigyveno Juodosios jūros pakrantėse.
Pačiame Antlanyje dėl susimaišymo su raudonaodėmis tautomis antovų genetika pradėjo vis labiau keistis, todėl sumažėjo jų palikuonių gyvenimo trukmė. Po nemažo laiko Aukščiausiųjų dievų ir šeimos fondų įsakymus tik formaliai įvykdė nereikšmingas skaičius žmonių iš Antes klanų. Lygiagrečiai su genetikos pokyčiais ir naujo pasaulio supratimo atsiradimu tarp antų atsiskleidė siekis prabangiai sutvarkyti savo gyvenimą remiantis „pirklių“ skelbiamu Mokymu.
Iš „prekybininkų“ įgytas žinias imta naudoti dideliems kiekiams žemiškųjų naudingųjų iškasenų gavybai ir įvairių jų perdirbimo konstrukcijų statybai. Išplėtotos įvairios transporto rūšys, ypač oro ir jūrų. Buvo sukurti jūros paviršiniai ir povandeniniai laivai, taip pat įvairūs orlaiviai. Šiose transporto priemonėse buvo naudojamos elektrinės, kurioms veikti reikėjo daug antžeminių fosilijų. „Prekybininkai“ savo naujiems „draugams“ aprūpino techninėmis ryšio ir valdymo priemonėmis, kurios veikė kitais principais, nei naudojo Šviesos pasaulių ir Rusijos atstovai.
Elektra, gauta apdorojant žemiškąsias fosilijas, tapo plačiai naudojama visų rūšių veikloje. Branduolinė energija taip pat pradėta naudoti, įskaitant mineralų gavybą. Technologinė pažanga, kaip sakoma, buvo akivaizdi. Tačiau lygiagrečiai su technikos pažanga vyko dvasinis ir moralinis regresas bei aplinkos tarša. Antlanų kunigai buvo paskendę prabangoje ir moralinėje degradacijoje. Jie pradėjo engti raudonodžių žmonių ir jų pačių atstovus, o tai ėmė lemti konfliktų paaštrėjimą visuomenėje. Be to, konfliktai pradėjo plisti už Antlano teritorijos ribų.
Kadangi Kunigai pradėjo nuolatos turėti problemų su paprastais žmonėmis, jie, padedami „pirklių“, ėmė vykdyti genetinius eksperimentus žmonių valiai slopinti, t.y. jie pradėjo eksperimentus kurdami biorobotus, kurie pakeistų paprastus žmones daugelyje veiklų. Taigi įsakymai, varžantys žmogaus elgesį, buvo galutinai pamiršti. Antlanų kunigai nustojo skirti ribą tarp gėrio ir blogio, todėl viskuo domėjosi tik naudingumo ar nenaudingumo požiūriu.
Kunigų ir „prekybininkų“ noras gyventi iš Antlano gamtos išteklių ir kitų žmonių veiklos tapo didžiulis. Maždaug po 25 tūkstančių metų Antlani mineraliniai ištekliai buvo beveik išnaudoti. Visa jos teritorija buvo tiesiogine prasme iškasta darbų, einančių į žemės gelmes. Tai lėmė tai, kad dėl didžiulių tuštumų dalis žemyninės salos pateko po vandeniu. Tada Antlanų kunigai ir „prekybininkai“ perkėlė naudingųjų iškasenų gavybą į Rytų ir Vakarų žemynų teritoriją, ją dislokavo pasitelkę galingus energijos skleidėjus.
Maždaug prieš 73 tūkstančius metų, kai vienu metu buvo naudojami keli galingi energijos skleidėjai, jie sukėlė magmos judėjimą Antlani regione, dėl kurio galingiausia jos išmetimas per Tobos ugnikalnį, esantį rytinėje Vakarų žemyno pakrantėje. Į atmosferą pakilo didžiulė uolienų masė, karšta lava, dulkės, pelenai ir dujos. Nuo baisios sprogimo jėgos buvo sunaikinta rytinė Vakarų žemyno dalis ir vakarinė Antlanio dalis. Vandenynas įsiliejo į susidariusį didžiulį kraterį, užtvindęs jį ir daugybę gilių darbų. Dėl to susiformavo Meksikos įlanka ir Karibų jūra.
Tačiau rytinė ir centrinė Antlanio dalys išliko kaip didelių ir mažų salų grupė. Jie suformavo savotišką archipelagą, kurio centre buvo didžiulė sala, kuri vėliau senovės graikų legendose buvo vadinama Poseidonu, o pats salynas pradėtas vadinti Atlantida.
Gigantiškos Tobos ugnikalnio galios sprogimas natūraliai paveikė visos Midgardo Žemės klimatą. Įvyko ne tik jo tektoninių žemyninių plokščių poslinkis, bet ir atmosferos užterštumas dėl didžiulio dulkių, pelenų ir įvairių dujų kiekio išsiskyrimo. Paaiškėjo, kad saulę kelerius metus dengė juodi debesys nuo visų gyvų dalykų visoje Midgard-Earth pusiaujo dalyje. Tik šiauriniai ir pietiniai Žemės regionai liko neuždengti galingų debesų.
Prasidėjo intensyvus atmosferos atvėsimas, nemažos dalies teritorijų apledėjimas skirtingų žemynų pusiaujo regionuose. Be to, nuo šio išsiveržimo ir po jo kilusių daugybės žemės drebėjimų bei atšalimo nemaža dalis gyventojų pusiaujo Žemės dalyse mirė. Ypač nukentėjo Antlano gyventojai ir gyventojai centrinėse Rytų ir Vakarų žemynų dalyse, kur dauguma jų mirė.
Kunigai, „prekybininkai“ ir daugelis jų pasekėjų ugnikalnio išsiveržimo metu paliko Antlaną „prekybininkų“ lėktuvu. Tačiau kai kurie orlaiviai žuvo, kai kurie būdami Žemėje, o kiti – kilimo metu.
Apie šiuos įvykius pasakoja ne tik „slavų-arijų vedos“, bet ir kitų Žemės tautų senovės legendos pasakoja apie tai kaip gyvų žmonių pakilimą į dangų ugninguose dievų vežimuose ir vėlesnį jų sugrįžimą, kai dangus virš Žemė išvalyta.
Grįžę į Antlaną, kunigai ir „prekybininkai“ nustatė naujus įstatymus. Su išlikusiais žmonėmis jie pradėjo elgtis labai žiauriai, bet koks jų nesutarimas ir nepaklusnumas buvo slopinamas jėga. Dėl to žmonės juos vadino piktaisiais dievais. Jei anksčiau genetiniai eksperimentai buvo atliekami tik su savanoriais, tai grįžus iš Dangaus kunigams ir „pirkliams“, šie eksperimentai su žmonėmis buvo atliekami per prievartą.
Kas pažeidė kunigų ir „pirklių“ kaip bausmės nustatytus įstatymus, pateko į uždarus požemius, kur su juo buvo atliekami visokie genetiniai eksperimentai. Šiems eksperimentams buvo naudojami senoviniai metodai ir darbai. Tuos, kuriems pavyko ištrūkti iš požemių ir pasirodyti paviršiuje, Antlanio gyventojai vadino požemio būtybes, nes jau atrodė mažai kaip paprasti žmonės, o labiau priminė įvairius monstrus iš senovės legendų. Daugeliui Žemės tautų tai įtraukta į legendas apie egzistuojantį požemį ar pragarą, kuriame gyvena pabaisos ir įvairios šiurpios būtybės.
Kunigai ir „prekybininkai“, remdamiesi patirtimi, įgyta išsiveržus Tobos ugnikalniui, vos išvengę mirties, savo sukurtas pabaisas ėmė panaudoti Tarppasaulio vartų kūrimui, kad galėtų palikti Žemę nesikreipdami. naudotis skraidymo aparatais. Tarppasaulio vartų statybos technologijas „pirkliai“ pavogė iš užgrobtų Swati salės žemių. Šios technologijos suteikė jiems galimybę prasiskverbti į kitas Žemes, kur buvo sukurti Tarppasaulio vartai, kuriuos pastatė Šviesos pasaulių jėgų atstovai.
Antlanyje ir Ta-Kemyje (Šiaurės Afrika) pastatytus Tarppasaulių vartus kunigai ir „pirkliai“ iš pradžių pradėjo grobti žmones, kuriuos pavertė monstrais, o vėliau – perleisti daugybę monstrų būrių. jų užkariavimo karai. Bet ne visus pagrobtus žmones „prekybininkai“ pavertė monstrais, dalis jų buvo atrinkti ir psichologiškai perprogramuoti tarnauti Kunigams ir „prekybininkams“. Šiuos psichologiškai išlavintus žmones, prisidengtus pirkliais, jie išsiuntė į turgavietes Rusijos žemėse, kad galėtų išžvalgyti tarppasaulio vartų vietas Rusijoje, jų paleidimo sistemas ir Tarppasaulių vartų koordinates kitur. Šviesos pasaulių žemės.
Gavę reikiamą informaciją, kunigai ir „pirkliai“ ėmė siųsti savo monstrus pro Tarptautinio pasaulio vartus Rusijos pietuose. Pagrobtus baltuosius monstras gabeno ne į Antlaną, o į Pekelnio pasaulio žemes, kad būtų išvengta įtarimų dėl dalyvavimo pagrobimuose iš Antlanio.
Kad apsisaugotų nuo užpuolimų ir žmonių grobimų, Klanų atstovai susivienijo, sukurdami Didžiąją Kolo Rusiją, t.y. buvo sukurtas Didysis karių ratas, apimantis visas Rusijos sienas, skirtas apsaugoti visus baltųjų žmonių klanus ir Tarptautinio pasaulio vartus. Tačiau susidūrę su monstrais jie panaudojo baltiesiems nežinomą ardomąjį ir paralyžiuojantį ginklą.
Dėl to reidus ne visada pavykdavo atremti, daug žmonių ir karių buvo pagrobti pabaisų, todėl Didžiosios Kolo Rusijos atstovai kreipėsi pagalbos į Aukščiausiuosius Dievus. Kai tik buvo priimtas sprendimas padėti Aukščiausiiesiems dievams, Dievas Perunas su savo būriu atvyko į Midgardo žemę. Laukęs kito reido iš Pekelny pasaulio, Perunas su savo būriu prasiskverbė pro monstrų atidarytus Tarppasaulio vartus į pragarą.
Po mūšio, įvykusio Pekelny pasaulyje, Perunas išvedė visus baltuosius, kurie ten buvo paimti jėga ir apgaule, taip pat iš nelaisvės išlaisvino būtybes iš kitų Šviesos jėgų pasaulių. Tačiau mūšio metu dalis Peklos karių ir monstrų pabėgo pro atvirus Tarppasaulio vartus į Midgardą-Žemę, pro kurią Perunas vedė visus belaisvius. Po to, kai Dievas Perunas grąžino išlaisvintas būtybes iš nelaisvės į savo pasaulius, jis sunaikino Tarptautinio pasaulio vartus Rusijos pietuose ir užblokavo įėjimą į juos Kaukazo kalnais. Po dienos jis sunaikino Tarppasaulio vartus, esančius Antlan.
Baltieji grįžo į savo klanus ir visoje Rusijoje prasidėjo puikios atostogos. Žmonės džiaugėsi sugrįžę savo giminaičiais. Išgyvenę Peklos pabaisos ir kariai badavo, todėl klajojo po Rusiją ir maldavo maisto iš baltųjų. Žmonės, kad neaptemdytų džiaugsmo nuo susitikimo su giminaičiais, davė jiems maisto, o po to Peklos monstrai ir kariai pasitraukė.
Mūsų protėviai visada prisimindavo šias džiaugsmingas dienas, net įtraukdavo jas į kalendorių kaip Menari šventę (Permainų dieną) ir sekančią džiaugsmo savaitę. Po savaitės džiaugsmo atėjo Didžiosios ramybės diena, kai visi pailsėjo nuo šventės ir susimąstė apie gyvenimo prasmę. Po Didžiosios taikos dienos buvo įsteigta Protėvių atminimo savaitė, kurios metu buvo paminėti visi žuvusieji Pekelniy Mir.
Kol žmonės prisimindavo savo protėvius, Dievas Perunas su savo palyda vaikščiojo po Rusiją ir sunaikino Peklos monstrus bei karius. Kai tik buvo sunaikintas paskutinis monstras, Dievas Perunas įsmeigė kardą į žemę. Tai atsispindėjo senovės legendose: „ Ir nugalėdamas piktąsias jėgas, Dievas Perunas įsmeigė į žemę spindintį kardą».
Iki šiol šiuos įvykius mini Senosios Rusijos sentikių bažnyčios bendruomenių atstovai. Per Menari šventę, kuri vėliau gavo papildomą pavadinimą Kolyada, žmonės rengiasi kostiumais, imituodami monstrus, kurie dabar vadinami mamytėmis. Jie eina nuo durų iki durų, dainuoja dainas ir prašo maisto.
Po kalėdinių giesmių švenčiama Didžiosios ramybės diena, po kurios – Protėvių atminimo savaitė. Jos pabaigoje švenčiama Peruno žiemos diena. Šią dieną žmonės neša dovanas Dievui Perunui ir basi vaikšto svastikos labirintu, kuris atkartoja Peruno kelią palei Rusiją, kai jis ėjo ir naikino Peklos monstrus ir karius.
Nugalėjęs Peklos monstrus ir karius, Perunas su savo palyda paliko Midgardo žemę, pažadėdamas baltiesiems sugrįžti, kai pasibaigs Didžioji Assa.
Praradę Tarppasaulio vartus, buvusius „Dievų šventykloje“ Antlanyje, vyriausieji kunigai ir „pirkliai“ nusprendė pastatyti naujus Tarppasaulio vartus, paslėpdami juos giliai po žeme, toliau nuo smalsių akių. Po penkerių metų Vartai buvo paruošti ir jie atnaujino savo slaptus ryšius su Pekelny pasauliu. Virš naujųjų Tarppasaulio vartų buvo pastatyta „Didžiosios išminties šventykla“, kurioje aukštieji kunigai ir „pirkliai“ įdėjo šviečiantį krištolą, atvežtą iš Inferno. Šio kristalo spinduliavimas veikė kiekvieną, atėjusį į „Didžiosios išminties šventyklą“, keisdamas ir plėsdamas sąmonę, bet kartu slopindamas psichiką ir valią.
Tamsos ir Pragaro pasaulių pajėgos suprato, kad dalyvaudami atvirose kovose su Šviesos pasaulių pajėgomis jie negali laimėti. Todėl jie nusprendė panaudoti kitus, sudėtingesnius ir klastingesnius karybos būdus.
Aukštieji kunigai ir „pirkliai“ už Rusijos sienų gyvenančias tautas ėmė nukreipti prieš baltuosius, pasitelkdami senus patikrintus metodus: kyšininkavimą, sąvokų keitimą Šeimos taisyklėse ir tikėjimuose. Jie pakvietė daug vyresniųjų ir klanų atstovų iš šių tautų atvykti į juos, o juos visada pasiimdavo parodyti „Didžiosios išminties šventyklos“ puošybos puošnumą. Po tokių „ekskursijų“ skirtingų tautų klanų vyresnieji ir atstovai pateko į visišką Antlanų kunigų ir „pirklių“ įtaką.
Siekdami sustiprinti savo įtaką skirtingoms tautoms, gyvenančioms už Rusijos teritorijos ribų, kunigai ir „pirkliai“ pradėjo mokyti šias tautas statyti nuostabias šventyklas ir miestus. Po kurio laiko šių tautų miestuose atsirado „didžiosios išminties šventyklos“, pastatytos prižiūrint Antlanio kunigams.
Kiekvienoje tokioje „šventykloje“ Antlani kunigai įtaisė šviečiančius kristalus iš Peklos, kad pavergtų vietos gyventojus. Pamaldas „Didžiosios išminties šventyklose“ lydėjo spalvingi neįprasti ritualai ir daugybė aukų „senoviniams pirmykštiesiems dievams“. Natūralu, kad Antlanių žyniai žmonėms neaiškino, apie kokius senovės pirmykščius dievus jie kalba.
Pamažu nauja religija ir nauji ritualai, kuriuos įvedė Antlani kunigai, pradėjo išstumti seniausius protėvių tikėjimus ir senus šių tautų ritualus.
Po to, kai jų religija įsišaknijo ir Antlanų žyniai faktiškai užgrobė valdžią skirtingoms tautoms, jie pradėjo provokuoti tarpusavio karus, siekdami patikrinti iš Peklos ir atgabentų šviečiančių kristalų spinduliuotės poveikio šioms tautoms veiksmingumą. įrengtos „Didžiosios išminties šventyklose“.
Nemanykite, kad Didžiosios Kolo Rusijos ir Šviesos pasaulių pajėgų atstovai į tai nekreipė dėmesio. Norėdami neutralizuoti spinduliuotę, sklindančią iš „didžiosios išminties šventyklų“, visoje Žemėje pradėjo statyti Trirans-Tombs (piramides), kurių energijos srautai blokavo šią spinduliuotę ne tik fiziniu, bet ir laiko lygmeniu. .
Čia verta patikslinti, kad senovinis Kapo pavadinimas neturi nieko bendra su šiuolaikine samprata, susiformavusia iš žodžio karstas ar iš kokio nors laidojimo atvaizdo. Senovėje labai dideli pastatai ar statiniai buvo vadinami kapais arba karstais. Slavų kalbose dar visai neseniai laidojimo sarkofagai, į kuriuos buvo dedami mirusieji, buvo vadinami ne karstais, kaip daugelis galvoja, o domina.
Trirano kapų statyba visoje Žemėje lėmė tai, kad daugelis tautų pradėjo išsivaduoti iš Antlani kunigų įtakos. Tai paskatino daugelio už Rusijos ribų gyvenančių tautų susivienijimą. Jie pasitelkė Didžiosios Kolo Rusios paramą, kad atsikratytų Antlanų kunigų viešpatavimo.
Šis įvykis atsispindėjo senovės Indijos šaltiniuose, kaip „Rishi imperijos“ sukūrimas, priešinantis blogio jėgoms. Senovės šumerų ir senovės chaldėjų šaltiniuose tai buvo apibūdinta kaip Didžiosios jėgos, besipriešinančios tamsos jėgoms, sukūrimas. Šios tamsiosios jėgos, anot minėtų senovės šaltinių, buvo išsidėsčiusios vakaruose, t.y. Šiaurės Afrikos teritorijoje ir didelėje saloje, esančioje Vakarų jūroje.
Siekdami visiškai išsivaduoti nuo spinduliuotės, sklindančios iš „didžiosios išminties šventyklų“, „Rishi imperijos“ ir didžiosios valstybės atstovai nusprendė suvienyti jėgas ir išvaduoti Šiaurės Afriką iš Antlani kunigų viešpatavimo. Dėl jungtinių pajėgų veiksmų Šiaurės Afrikos teritorijoje buvo ne tik išlaisvinti miestai, bet ir sugriauta daug „didžiosios išminties šventyklų“. Šių „šventyklų“ kunigai ir sargybiniai, sužinoję apie jungtinių pajėgų puolimą iš Rytų, iš anksto išvyko į Antlaną.
Praradę daugybę teritorijų rytuose, Antlanio vyriausieji kunigai ir „pirkliai“ kreipėsi pagalbos ir patarimo į Pekelnio pasaulio valdovus. Atsakymo teko laukti ilgai, bet vis tiek jis buvo gautas. Šis atsakymas suglumino Antlanio vyriausiuosius kunigus, nes jiems buvo pasiūlyta panaudoti kitokio tipo ginklus, daugiausia dėmesio buvo skiriama gravitaciniams plazminiams skleidėjams, vadinamiesiems „Fash Destroyers“, galintiems susprogdinti dangaus kūnus, kurių galiai pasiekti arba galingi. buvo naudojami energijos šaltiniai arba Žemės jėgos laukų energija ...
Pekelny pasaulio valdovai siūlė juos panaudoti, kad sunaikinti Mėnulio Fatą ir nugriauti jos fragmentus Rusijoje ir dviejų Rytų valstybių teritorijose. Antlanio vyriausieji kunigai bijojo naudoti „Fash Destroyers“, nes suprato, kad Fatta fragmentai gali nukristi į jų salos teritoriją. Šias baimes išsklaidė Pragaro valdovai, sakydami, kad iškilus pavojui Antlani vyriausieji kunigai gali vykti į savo pasaulį, naudodamiesi Tarptautinio pasaulio vartais, esančiais po „Didžiosios išminties šventykla“.
Siekdami užkirsti kelią Antlanio užgrobimui jungtinėms Rytų jėgoms ir pradėti statyti instaliacijas Fash Destroyers, vyriausieji kunigai ir „pirkliai“ nusprendė pasitelkti savo pasekėjus, gyvenančius rytuose, kurdami nesantaiką tarp skirtingų tautų atstovų. Tam jie naudojo įvairias priemones – nuo kyšininkavimo ir baigiant melagingos informacijos skleidimu. Tai lėmė nesantaikos tarp sąjungininkų pradžią ir jų kariuomenės grįžimą namo.
Kariuomenei grįžus į savo šalis, ginkluoti susirėmimai tarp skirtingų tautų atstovų jau įsibėgėjo, kiekvienas karys iš buvusios jungtinės armijos stojo į savo tautos gretas. Taip buvę sąjungininkai tapo prisiekusiais priešais. Šiuos tarpusavio konfliktus visokeriopai skatino „prekybininkai“. Jie davė vienai ar kitai pusei naujų ginklų sistemų, iki „dievų ginklo“. Šio galingo „dievų ginklo“ aprašymą galima rasti garsiajame senovės Indijos šaltinyje „Mahabharata“, kuriame pasakojama apie jo naudojimą senovėje:
„... pakilo karšti dūmų stulpai ir liepsnos, ryškesnės už tūkstantį saulių...
... Geležinis žaibas, milžiniški mirties pasiuntiniai, ištrynė visą Vrišnos ir Andhakos rasę pelenais...
... lavonai buvo neatpažįstamai sudeginti ...
... iškrito nagai ir plaukai. Be jokios aiškios priežasties moliniai indai sutrupėjo. Paukščiai tapo pilki. Po kelių valandų maistas tapo netinkamas vartoti.
Negalima nesutikti, kad geležinis žaibas yra raketos, o dūmų ir liepsnos stulpeliai, šviesesni už tūkstantį saulių, yra branduoliniai ir termobranduoliniai (taip pat ir neutroniniai) sprogimai. Tampa aišku, kad „Mahabharata“ aprašo branduolinį raketų karą.
Antlanų vyriausieji kunigai ir „pirkliai“, įtraukę savo buvusius sąjungininkus į karinius tarpusavio konfliktus, ėmėsi „Fash Destroyers“ įrenginių statybos. Siekiant paslėpti šių įrenginių paskirtį, jie buvo pastatyti apvalių šventyklų pavidalu, neturinčių išorinio įėjimo. Įėjimai į šias „šventykles“ buvo iš „Didžiosios išminties šventyklų“ požemių.
Statybų organizatoriai vietos gyventojams paaiškino, kad tai yra „didžiosios galios šventyklos“ ir jos reikalingos Didžiajai tarnybai, kurią gali atlikti tik Antlanų vyriausieji kunigai. Kai instaliacijos buvo paruoštos, Pragaro valdovai per Tarppasaulio vartus nugabeno Fash-Destroyers į Antlaną.
Ir nepaisant to, vyriausieji kunigai nesugebėjo nuslėpti tikrosios „didžiosios galios šventyklų“ paskirties. Į Antlanų turgavietes atvykę Rasenijos atstovai pamatė neįprastų konstrukcijų statybą. Iš vietinių gyventojų jie sužinojo, kad buvo statomos „didžiosios galios šventyklos“. Grįžę namo, apie šias neįprastas „šventyklas“ jie papasakojo Rusijos kunigų tarybai.
Rusijos kunigai kreipėsi į aukščiausius dievus ir paprašė paaiškinti, kas yra šios neįprastos „didžiosios galios šventyklos“. Aukščiausiųjų dievų atsakymas, kad tai visai ne „šventyklos“, o „Fash Destroyers“ jėgainės, sunaikinusios daugybę Žemių įvairiuose Pasauliuose, privertė Kunigus giliai susimąstyti, kaip išgelbėti gyvybę Rusijos platybėse. Siekdami atremti Antlanų kunigų planus, jie pradėjo statyti elektrines, kad virš Rusijos būtų sukurtas apsauginis kupolas, galintis sunaikinti didelius objektus ir iš dangaus krentančius meteoritus į mažus gabalus.
Antlanų vyriausieji kunigai sužinoję, kad visoje Rusijos teritorijoje statomos gynybos sistemos, stengėsi kuo greičiau baigti statyti „didžiosios galios šventyklas“, kad pirmieji galėtų panaudoti savo ginklus. Jiems beveik pavyko.
Galingas kelių naikintuvų, varomų Žemės jėgos laukais, smūgis suskaldė Fatta į daugybę įvairaus dydžio fragmentų, kurie nukrito ant Midgardo-Earth. Visos gynybinės sistemos storajame mėnulyje buvo akimirksniu sunaikintos, o visi žmonės, kurie valdė šias sistemas, buvo akimirksniu nužudyti.
Virš Rusijos pradėta eksploatuoti elektros kupolo apsauginė sistema teritoriją išgelbėjo tik iš dalies, nes buvo baigtos ne visos elektrinės. Ir vis dėlto dauguma didelių skeveldrų virto dulkėmis, o kai kurios didelės nuolaužos buvo išmestos nuo elektros kupolo ir nukreiptos į Antlanį. Dėl to šie fragmentai nukrito į Vakarų jūrą, sukeldami milžiniško aukščio bangas, kurios smogė Antlani paviršiui.
Į dabartinio Ramiojo vandenyno vandenis nukrito daug didelių nuolaužų, kurios sukėlė žemyninių plokščių judėjimą ir daugybę ugnikalnių išsiveržimų visoje Žemėje. Be to, didžiausio fragmento kritimas tame pačiame plote lėmė žemės ašies posvyrio poslinkį. Žemyninių plokščių judėjimas, daugybė tuštumų ir darbai po Antlany paskatino jį panirti į vandenų gelmes. Šie įvykiai atsispindi daugelio Žemės tautų skirtinguose žemynuose mituose ir legendose, kaip legendos apie Didįjį ekumeninį potvynį.
Tačiau kadangi virš „didžiosios jėgos šventyklų“ buvo įrengtos apsauginės energijos sistemos, didelės bangos negalėjo jų sunaikinti. Šie apsauginiai kompleksai sukūrė ir suteikė visiškai autonomišką gyvenamąją aplinką, todėl daug kunigų, „prekybininkų“ ir „aptarnaujančio personalo“ nežuvo, o išgyveno šių apsaugos sistemų dėka. Kai kurie vyriausieji kunigai ir „pirkliai“ naudojosi Tarppasaulio vartais ir slapstėsi Pekelnių pasaulyje.
Dulkės nuo fragmentų, kuriuos sunaikino Russion galios kupolas, ir daugelio ugnikalnių išsiveržimų pelenai užpildė atmosferą virš Midgardo Žemės. Tai lėmė temperatūros sumažėjimą Žemėje ir vėliau poliarinių regionų apledėjimą. Kaip neprisiminti slavų šaltinio „Peruno išminties knyga“, kuriame sakoma:
„... Nes žmonės naudosis Midgardo-Žemės stichijų galia ir sunaikins Mažąjį Mėnulį bei jų gražųjį pasaulį... Ir tada Svarogo ratas apsisuks ir žmonių sielos pasibaisės... Apgaubs Didžioji naktis. Midgardas-Žemė... ir dangiškoji ugnis sunaikins daugelį žemės dalių... Kur žydėjo gražūs sodai, drieksis Didžiosios dykumos... Vietoj gyvybę teikiančios žemės šniokš jūros, o kur bangos aptaškytos jūros, iškils aukšti kalnai, padengti amžinu sniegu... Žmonės pasislėps nuo užnuodytų liūčių, nešančių mirtį, urvuose ir pradės maitintis gyvulių mėsa, nes medžio vaisiais prisipildys. nuodų ir daug žmonių mirs juos suvalgę ... Apnuodytos vandens srovės atneš daug mirčių Didžiosios rasės vaikams ir Dangaus klano palikuonims, o troškulys atneš kančią žmonėms ... “
Dvasinį Rusijos gyvenimą iki 988 m. dauguma mūsų amžininkų suvokia kaip kažką tamsaus, laukinio, baisaus, kupino kvailų prietarų, egzistavimą, nevertą palikuonių atminties. Šį požiūrį aktyviai diskutuoja religiniai lyderiai ponai Gundyaev, Chaplin ir Co. Šie nepaprastosios padėties „ROC“ ministrai kiekviena proga su pavydėtinu entuziazmu svaidosi purvais į viską, kas netelpa į jų idėjas apie mūsų protėvių – senovės slavų – istoriją, dvasingumą ir gyvenimą. Šio atmetimo priežastis yra akivaizdi, slypi paviršiuje ir nepasikeitė per 1000 metų. Faktas yra tas, kad įvedant krikščionybę, žmonių šaknys buvo nukirstos, susiejant ją su senosiomis jų protėvių tradicijomis ir gyvenimo būdu, idėjomis apie gėrį ir blogį, apie juos supantį pasaulį ir žmogaus vietą jame. , apie vaikų auginimą. Jie netgi atėmė vardus, pakeisdami juos graikiškais. Iš milijonų žmonių atminties jie išplėšė vietinių dievų - Svarogo, Lados, Mokosha, Peruno, Veleso ir kitų - atvaizdus, nepaisant to, kad tūkstančius metų mūsų protėviai laikė save dievų vaikais. įsitikinę, kad savo šeimą vedame iš dieviškojo, iš Svarogo sūnaus Dazhdbogo. Sutikite, kad toks mūsų protėvių požiūris į žmogaus giminystę su dievų pasauliu yra harmoningesnis ir atrodo daug naudingesnis nei bažnyčios mokymas apie žmonių giminės nuodėmingumą Dievo sūnaus žydo akivaizdoje. Jėzus. Žmogus gyveno harmonijoje su jį supančiu pasauliu ir savo idėjomis apie jį. Pavydūs Rusijos stačiatikių bažnyčios tarnai tai puikiai supranta. Ir neduok Dieve, kaimenė pamatys šviesą ir supras, kad bažnyčia nieko neskolinga, kad žmogus yra gamtos dalis, kad nereikia išpirkti jokių nuodėmių. Kas tada bus? Tada pinigų srautas privačiai įmonei „ROC“ išdžius. O ką tada turėtų penėti kunigai? O Rusijos stačiatikių bažnyčios melu tiki tik Dievo tarnai, kurių mintys gyvena kunigų smilkytuvų dūmuose. Deja, jų yra daug.
Grįžkime prie straipsnio temos. Pradėsiu nuo to, kad paaiškinsiu pagrindą, pagrindą – požiūrį į mūsų tolimų protėvių pasaulį. Slavams pasaulį sudarė trys neatsiejamai susiję pasauliai: taisyklė, tikrovė ir navigacija. Šiuose trijuose trumpuose žodžiuose yra visa slapta jų filosofijos prasmė, visa būtybė, visas begalinis kosmosas. Kokie jie pasauliai?
Atskleidimo pasaulis Mes visi žinome. Mes jame gyvename. Mes jį pažįstame geriau nei bet kas kitas, nes mūsų sąmonė yra suderinta su juo nuo pat gimimo. Tai akivaizdus pasaulis, kuriame galime liesti viską, liesti, bet tai pasaulis, kuriame žmogus yra tik svečias.
Pasaulio valdymas tai pasaulis, kuriame gyvena jėgos, sukūrusios viską, kas matoma ir nematoma. Tai yra dievų pasaulis. Tačiau šiame pasaulyje mūsų protėvių sielos egzistuoja kartu su dievais. Prisimeni legendą, kad slavai yra „Daždbožo anūkai“? Reikia pripažinti, kad anksčiau termino taisyklė nebuvo. Štai tokia nuomonė: „Terminas yra sugalvotas, įvestas, pirminiai šaltiniai tokio žodžio nežino, nors tai visiškai nereiškia, kad rusai ir slavai neturėjo sąvokų komplekso apie tai, ką dabar vadiname taisykle. “ Jei nėra kito termino, vartosime terminą Taisyklė. Mūsų protėvių Rule nuomone, pasaulis sutvarkytas ir nudažytas šviesiomis spalvomis. Jis sukurtas remiantis veidrodiniu aiškaus pasaulio vaizdu. Pravyje yra Svarga. Ji panaši į graikų olimpą, bet ne ta pati. Svarga yra vedinys iš Svarog. Aukščiausiasis valdovas, viso to, kas egzistuoja, kūrėjas yra Dievas Svarogas. Atitinkamai Svarga yra Svarogo ir jo Svarozhichų (kitų dievų) buveinė. Vieta Svargoje dievams.
Navi pasaulis tai tamsiųjų jėgų pasaulis. Kartu – pomirtinis gyvenimas, mirties pasaulis, „kitas pasaulis“. Artimiausias semantinis termino Nav analogas yra krikščioniškoji skaistykla. Kartais tyrinėtojai apie Navias kultą kalba kaip apie protėvių kultą, tačiau reikėtų įspėti, nes protėvių sielos yra jų pačių, giminės, visada draugiški, seneliai, globojantys savo anūkus ir proanūkius. Pravoje gyvena mūsų protėvių sielos. Navi yra nepažįstami žmonės, priešų ir piktadarių sielos, sielos žmonių, kuriuos už ką nors nubaudė gamtos jėgos. Deivė Marena ir Dievas Velesas yra Navi pasaulio vadovas.
Rule, Yav ir Nav nuolat bendrauja vienas su kitu. Tai nuolatinė kūrybinių ir griaunančių jėgų kova, kurią stabilizuoja Dievas Triglavas, kurio trys galvos valdo tris pasaulius. Triglavas palaiko pasaulio pusiausvyrą. Iš čia, beje, kilo krikščioniškosios trejybės samprata.
Tikiuosi, sutvarkėme.
Jei atsižvelgsime į ryšį tarp Pravi-Navi-Yavi plokštumoje, tada atsiranda modelis (žr. 1 pav.).
1 pav
Pasaulį valdo taisyklė, tai yra Svarogo, visko, kas yra, kūrėjo, įstatymai, tiesa. Taisyklė valdo, palaiko tvarką, tiek virš regimo (tikrovė), tiek virš nematomo (navu). Siela, kaip ypatinga Svarogo apraiška, kontroliuoja, kontroliuoja žmones, žmonių rasę, tuo pat metu būdama trejybės hipostaze: Siela, Jėga ir Kūnas. Triglavas yra viena iš trijų hipostazių ir nepakyla virš „Pasaulio“ trejybės ir „Sielos“ trejybės, bet tarsi yra jungiamoji grandis, sauganti jų vienybę.
A. Ivančenko. (6) mano, kad senovės slavams neįmanoma priskirti prietaringos senovės graikų baimės prieš galimybę pažinti kosmoso dėsnius. Slavai, priešingai nei jie, Triglavo pavidalu pripažino sąveikos ir tarpusavio priklausomybės gamtoje proporcingumo esmę.
Remiantis senovės slavų idėjomis, žemė turėtų būti kiaušinio formos. Žemiau, už vidurdienio apskritimo (pusiaujo), turėtų būti pastovumo jėgos vieta. O gyvybę teikiančios jėgos (energijos) įsčios turi būti apvalios, antraip vienodo Žemės sukimosi aplink savo ašį nebus.
Šis samprotavimas buvo pagrįstas principu, kad mažas pakartoja didelį savaime ir atvirkščiai. Todėl kiaušinis, suprantamas kaip gyvybės pagrindas, turi kartoti ir planetos formą, ir struktūrą.
Senovės slavai turėjo galimybę įvairiapusiškai suvokti daugiamatį pasaulį.
Šios žinios, žinoma, yra daug senesnės nei vadinamųjų „istorinių“ civilizacijų žinios.
Skeptikai, žinoma, prieštaraus. Kokios yra senovės slavų žinios? Jie atsirado IV, V amžiuose ir buvo laukinės gentys, neišmanančios! Galiu tik užjausti tokius žmones, kad jie nenori sužinoti seniausios savo tautos istorijos. Tokie žmonės turi daug saugesnį gyvenimą, kai yra akli ir nebylūs. Bet tai mūsų žmonių vėžinis auglys. Jiems lengviau prisitaikyti prie bendro elgesio modelio tų, kurie yra apgaudinėjami ir negalvoja apie nieką, tik ką nors suryja, perka ar parduoda.
Nori kam tai ar ne, slavai, kaip ir daugelis kitų tautų, yra arijų palikuonys. Taip, „slavų“ sąvoka susiformavo IV, V a. Bet jūs taip pat turite suprasti, kad tokios daugybės tautų kaip slavai negalėjo atsirasti iš niekur. Kitaip tariant, prieš atsirandant slavų sąvokai, šios tautos buvo vadinamos skirtingai. Pavyzdžiui, kronikose Kijevo Rusija vadinama Didžiąja Skitija. Ir, kaip žinote, skitai egzistavo pietiniuose Rusijos regionuose, Ukrainoje, Kaukaze ir iki Uralo kalnų nuo VIII amžiaus. pr. Kr. iki IV amžiaus. REKLAMA Su skitais giminingos gentys yra sarmatai.
Senovės slavai – arijai, matyt, turėjo žinias, įrašytas specialios abėcėlės forma, raidžių raštingumą, kuris turi seniausią prasmę ir yra visų „istorinių“ civilizacijų žinių šaltinis.
Arijai, jų palikuonys, slavai-saulės garbintojai Saulę suprato ne religiškai, o kaip gyvybę teikiantį mūsų kosmoso (mažojo Svarožo) šaltinį. Visi namų apyvokos daiktai, taip pat kultas, atspindėjo ir išreiškė šį požiūrį. Yra žinoma, kad slavų nameliai turėjo žemą lygiašonio trikampio formos stogą, jo gale buvo maža apvali skylė, pro kurią žiemos saulėgrįžos dienomis priešingoje sienoje rodė saulės spindulį. įėjimas, kad „saulė buvo vasarą, o žiema buvo šaltyje“.
Bet kokia pasaulėžiūra, būdinga tai ar kitai tautai, etnosui, yra ne tik jos sielos išraiška, bet ir mąstymo būdas, moralinių ir intelektualinių savybių įgyvendinimas. Visa tai pasireiškia vadinamaisiais įsitikinimais, kurie yra daug gilesni ir platesni nei religiniai. Apskritai senovės slavų ir rusų tikėjimus visų pirma galima susiaurinti iki kelių principų: tikėjimo esmės ir egzistencijos vienove (pasaulio priežastis nėra atskirta nuo pasaulio), šlovinimo. Trejybė (Triglav) visuose būties lygmenyse, Dievo kaip Visagalio supratimas.
Rusai, kaip jau buvo pabrėžta, laikė save Dievų palikuonimis, jie yra Dažbogo anūkai, artojų, sėjėjų žemvaldžių patikėtinis. Nors Dievas jiems buvo visur, šventyklos buvo ne maldos, o Vertų pašventinimo vietos.
Kaip jau žinome, egzistavo trys pasauliai: taisyklė, nav, tikrovė, kurie nebuvo atskirti nuo gamtos jėgų ir todėl joje reiškėsi. Todėl dievų panteonas greičiausiai buvo gamtos jėgų, kurios paveikė žmogų, simbolis.
Kaip jau pažymėta. Triglavas yra visatos modelis. Senovės slavai pripažino save šio sudėtingo pasaulio dalimi. Jie gyrė dievus, „kurie yra mūsų tėvai, o mes – jų sūnūs“. Jie manė, kad būtina būti verti savo kūno ir mūsų sielos tyrumo, kuris niekada neaukojo žmonių. „Turime tikrą tikėjimą, kuriam nereikia žmonių aukų. Tą patį daro varangiečiai “(Knyga Velesova).
Kasdien dirbdami, apsisaugodami nuo priešų, slavai kasdieniame gyvenime elgėsi tinkamai: dainavo liaupses Dažbogui, Perunui ir protėviams. Be to, reikia pažymėti, kad senovės slavai išsiskyrė nuo piktųjų pagonių, nuo graikų, nes graikai garbina ne dievus, o žmones, iškaltus iš akmens, kaip ir žmones. „O mūsų dievai yra atvaizdai“.
Visatos sukimosi simbolis buvo svastika (dvigubintas Saulės ženklas), tai buvo iš kosmoso atkeliavusio apsivalymo principo simbolis.
Didžioji Kupalos šventė buvo skirta apsivalymui ugnimi ir vandeniu. Ši šventė parodė mūsų protėvių pirmykštį gamtos dvasingumą, nes dievai yra dvasių gentis. Dvasia – gentis buvo suprantama kaip kažkas neatsiejama nuo gamtos, kažkas amžino, jai būdingo, kaip ir šviesa, neatsiejama nuo saulės.
Yarilo, Perunas yra ne dievai religine prasme, o švento įniršio valdovai, kurie sukrėtė priešus pergalės šauksmu ir išgelbėjo karį nuo skausmo jausmo.
Motina Žemė apdovanojo karį jėgomis, o protėvių dvasios saugojo žemėje gyvenančius nuo įvairiausių negandų.
Kupala įasmenino vyriškojo saulės principo ir moteriškojo žemiškojo principo – šeimai malonaus – kopuliaciją. Čia esmė yra ne tik būtinybė išlaikyti savotiškos genties egzistavimą fizinės sveikatos srityje (šiais laikais pastojimas buvo laikomas ir laikomas sveikiausiu). Kupalos ritualai buvo įvairūs: šokinėjimas per laužus, bėgimas tarp jų, apsiplovimas ir kt. Vanduo, kaip ugnis, senovės rusams buvo šventas. Į ją spjauti buvo neįmanoma, ant jos ir su ja buvo galima atlikti ateities spėjimus, šmeižtus ir pan. Taip yra dėl to, kad iki šių dienų vandens savybės dar nėra iki galo suprantamos. Ir senovės slavai tai žinojo jau seniai, kad vanduo turi ilgalaikę gyvos būtybės atmintį – jis geba perduoti, išsaugoti energiją.
Pagoniška pasaulėžiūra, gyvenimiška veikla jos pagrindu nenutrūko ir neišnyko nuo pat krikščionybės įvedimo Rusijoje. Ji pasikeitė, pakoregavo, persirengė krikščionybe. Prisiminkite slavų dievą Triglavą - krikščionybėje tai yra šventoji trejybė. Stačiatikių krikščionių šventieji turi pagonišką kilmę ir atributus, todėl Biblijoje neranda jokio atspindžio. Pavyzdžiui, pranašo Elijo (griaustinio) diena rugpjūčio mėnesį sutampa su Peruno diena, mėsėdžio Mirono diena tą patį rugpjūtį, sutampa su Stribogo (vėjų dievo) diena, Šventasis Blasijus (naminių gyvūnų globėjas) vasario mėn. sutampa su Veleso (laukinės gamtos globėjo) ir kt. Straipsnį gali perskaityti visi norintys. Mes vis dar tikime ženklais ir juos stebime. Aušrą pasitinkame su nepaaiškinamu nerimu ir džiaugiamės kaip vaikai tekančia saule.
XX amžiaus pabaigoje mūsų šalyje žlugus komunistinė ideologija, daugeliui Rusijos žmonių kilo noras pažinti ir priimti kitas ideologines ir religines sistemas. XX amžiaus 90-aisiais į mus pasipylė įvairių ideologinių ir religinių mokymų srautas: nuo liberalizmo iki totalitarinių ir egzotiškų teorijų. Krikščionybė, islamas ir budizmas, būdingi ikirevoliucinei Rusijai, vėl pradėjo įgyti įtaką. Taip pat buvo domimasi ikikrikščioniška slavų pasaulėžiūra. Dėl autokratinės krikščionių, o vėliau ir sovietų-komunistinės valdžios, trukusio slavų pasaulėžiūros slopinimo, daugelis slaviškų žinių, ritualų ir tradicijų buvo išrauti, nulemti užmarštin, iškreipti ir apšmeižti. Šiuo atžvilgiu slavų pasaulio pasaulėžiūros atkūrimas šiuo metu yra pati sunkiausia, bet vis dar gana įmanoma užduotis. Jau išleista nemažai straipsnių, brošiūrų ir knygų, kurios vienaip ar kitaip išsprendžia šią problemą. Tačiau šie straipsniai, brošiūros ir knygos yra skirtingo lygio.
Yra publikacijų, kuriose, kopijuojant krikščionybę, vienas iš slavų dievų (ir kt.) iškeliamas į Aukščiausiojo Dievo rangą. Yra leidinių, kuriuose slavų pasaulio pasaulėžiūra pateikiama primityvia forma, pavyzdžiui, gamtos ir Yarilu-Saulės garbinimas. Yra daug publikacijų, kuriose dėmesys sutelkiamas į mistinius ir mitologinius slavų pasaulėžiūros aspektus, taip vedančius į aukštumas, mažai suprantamas didžiajai daugumai Rusijos žmonių. Tuo remiantis atsirado daug iniciatyvių praktikų, dažnai neturinčių elementarių slavų pasaulėžiūros žinių, aktyviai diegiančių pseudoslaviškas tradicijas, o tai lemia margų ir daugiakrypčių religinių organizacijų ir grupių kūrimąsi. Šios iniciatorės dažniausiai traukia moteris, kurios mažiausiai pasikliauja protu ir žiniomis, vadovaujasi jausmais ir širdies potraukiais, o tai kai kurias priveda prie rimtų ir įvairių problemų.
Visa tai, kartu su mūsų žmonių, kurie dažniausiai nenori rimtai nieko studijuoti, bet tikrai nori kažkam vadovauti, psichikos ypatumai sukelia pažiūrų nesuderinamumą ir įvairių slavų judėjimų priešiškumą. Ir dėl to kitoms religinėms konfesijoms lengviau kovoti su atgimstančia slavų pasaulio pasaulėžiūra. Šiuo atžvilgiu laikas yra subrendęs izoliuoti iš turimų kūrinių ir kitų šaltinių, svarbiausia, kad tai tik leidžia atkurti visiškai patikimas žinias apie slavų pasaulėžiūrą, kaip slaviško gyvenimo būdo pagrindą. Remiantis šiomis žiniomis, galima sąmoningiau užsiimti slaviškų tradicijų ir ritualų atkūrimu. Tačiau reikia turėti omenyje, kad pasaulėžiūros išmanymo tam nepakaks. Šiuo atžvilgiu taip pat reikėtų pasikliauti jų pačių slavų kronika. Šiuo atžvilgiu dabar taip pat yra daug įvairios kokybės kūrinių, apibūdinančių slavų praeitį.
Grįžtant prie slavų pasaulėžiūros, reikia pasakyti, kad ji apėmė ne tik jų gyvenimo organizavimą, bet ir žinias apie Visatą, Yarila-Saulės sistemą, apie Žmogų ir jo praeitį, apie jo sąveiką su Žemė, apie visuotinių galaktikos procesų įtaką žmogaus ir žmonijos vystymuisi ir kt. Kai kuriais atžvilgiais slavų pasaulėžiūra lenkia žinias, kuriomis disponuoja šiuolaikinis mokslas. Norėdami tai pamatyti ir suprasti, turime visa tai apsvarstyti eilės tvarka. Ši knyga skirta smalsiems skaitytojams, ieškantiems atsakymų į klausimus, kodėl taip atsitiko, kad slavai dabar yra pažeminti ir išnaudojami, taip pat kokie buvo slavai praeityje. Šią knygą reikia perskaityti keletą kartų, kad pagrindinis dalykas būtų tvirtai įdėtas į galvą, nes šiuolaikinių žmonių pažiūros visiškai neatitinka slavų pasaulėžiūros. Tarp etninių slavų visa tai saugoma genetiniame lygmenyje. Todėl ją galima pažadinti perskaičius šią knygą.
Šaltinis: slavų grupė
I knyga
Šviesos knygos patvirtinimas.
Įvadas.
Komunistinės ideologijos žlugimas mūsų šalyje XX amžiaus pabaigoje sukėlė daugelio Rusijos žmonių norą pažinti ir priimti kitas ideologines ir religines sistemas. XX amžiaus 90-aisiais pas mus atskubėjo daugybė ideologinių ir religinių mokymų: nuo liberalizmo iki totalitarinių ir egzotiškų teorijų. Krikščionybė, islamas ir budizmas, būdingi ikirevoliucinei Rusijai, vėl pradėjo įgyti įtaką. Taip pat buvo domimasi ikikrikščioniška slavų pasaulėžiūra. Dėl šimtmečių trukusio autokratinės-krikščioniškos, o vėliau sovietų-komunistinės valdžios slopinusio slavų pasaulėžiūrą, daugelis slavų žinių, ritualų ir tradicijų buvo išrauti, užmarštin, iškreipti ir apšmeižti. Šiuo atžvilgiu slavų pasaulio pasaulėžiūros atkūrimas šiuo metu yra pati sunkiausia, bet vis dar gana įmanoma užduotis. Jau išleista nemažai straipsnių, brošiūrų ir knygų, kurios vienaip ar kitaip išsprendžia šią problemą. Tačiau šie straipsniai, brošiūros ir knygos yra skirtingo lygio.
Yra publikacijų, kuriose, kopijuojant krikščionybę, vienas iš slavų dievų yra pakeltas į Aukščiausiojo Dievo rangą (Rod, Dazhdbog, Svarog ir kt.). Yra leidinių, kuriuose slavų pasaulėžiūra pateikiama primityvia forma, pavyzdžiui, gamtos garbinimas ir Jarilas-Saulė. Yra daug publikacijų, kuriose pagrindinis dėmesys skiriamas mistiniams ir mitologiniams slavų pasaulio pasaulėžiūros aspektams, taip vedant į aukštumas, kurios mažai suprantamos didžiajai daugumai Rusijos žmonių. Tuo remiantis atsirado daug iniciatyvių praktikų, dažnai neturinčių elementarių slavų pasaulėžiūros žinių, aktyviai diegiančių pseudoslaviškas tradicijas, o tai lemia margų ir daugiakrypčių religinių organizacijų ir grupių kūrimąsi. Šios iniciatorės dažniausiai traukia moteris, kurios mažiausiai pasikliauja protu ir žiniomis, vadovaujasi jausmais ir širdies potraukiais, o tai kai kurias priveda prie rimtų ir įvairių problemų.
Visa tai kartu su mūsų žmonių, kurie dažniausiai nenori nieko rimtai studijuoti, bet tikrai nori kažkam vadovauti, psichikos ypatybėmis sukelia pažiūrų nesuderinamumą ir įvairių slavų krypčių priešiškumą. Ir dėl to kitoms religinėms konfesijoms lengviau kovoti su atgimstančia slavų pasaulio pasaulėžiūra. Šiuo atžvilgiu atėjo laikas atskirti nuo turimų kūrinių ir kitų šaltinių pagrindinį dalyką, kuris kaip tik leidžia atkurti gana patikimas žinias apie slavų pasaulėžiūrą kaip slaviško gyvenimo būdo pagrindą. Remiantis šiomis žiniomis, galima sąmoningiau užsiimti slaviškų tradicijų ir ritualų atkūrimu. Tačiau reikia turėti omenyje, kad pasaulėžiūros išmanymo tam nepakaks. Šiuo atžvilgiu taip pat reikėtų pasikliauti slavų įvykių kronika. Šiuo atžvilgiu dabar taip pat yra daug įvairios kokybės kūrinių, apibūdinančių slavų praeitį.
Grįžtant prie slavų pasaulėžiūros, reikia pasakyti, kad ji apėmė ne tik jų gyvenimo organizavimą, bet ir žinias apie Visatą, Yarila-Saulės saulės sistemą, apie Žmogų ir jo praeitį, apie jo sąveiką su Žemė, apie universalių-galaktinių procesų įtaką žmogaus ir žmonijos raidai ir kt. Kai kuriais atžvilgiais slavų pasaulėžiūra lenkia žinias, kuriomis disponuoja šiuolaikinis mokslas. Norėdami tai pamatyti ir suprasti, turime visa tai apsvarstyti eilės tvarka. Ši knyga skirta smalsiems skaitytojams, ieškantiems atsakymų į klausimus, kodėl taip atsitiko, kad slavai dabar yra pažeminti ir išnaudojami, taip pat kokie buvo slavai praeityje. Šią knygą reikia perskaityti keletą kartų, kad pagrindinis dalykas būtų tvirtai įdėtas į galvą, nes šiuolaikinių žmonių pažiūros visiškai neatitinka slavų pasaulėžiūros. Tarp etninių slavų visa tai saugoma genetiniame lygmenyje. Todėl ją galima pažadinti perskaičius šią knygą.
Apie Visatą
Kai kalbame apie slavų pasaulėžiūrą, kalbame apie senovės slavų tikėjimą, kurio pagrindu veikė slavų visuomenė. Tikėjimas reiškia spinduliuojančią išmintį, tai yra, pirmiausia, pažinti Visatą visoje jos apraiškų visumoje. Šiuo atžvilgiu tikėjimas pirmiausia yra žinojimas, o ne aklas nepaaiškinamos dievybės garbinimas, kaip įprasta visose pasaulio religijose ir jų sektose. Slavų pasaulėžiūroje Visata apima Tamsos pasaulius ir Šviesos pasaulius. Tačiau šie Visatos komponentai nėra izoliuoti vienas nuo kito. Jie glaudžiai bendrauja vienas su kitu. Energijos, sklindančios iš Šviesos pasaulių, išsklaido Tamsos pasaulių erdves, o Tamsos pasauliai sugeria energijas, ateinančias iš Šviesos pasaulių. Tai tiesiogiai reiškia, kad Visata mums yra dualistinė.
Visata yra labai sudėtinga struktūra ir organizacija. Jame yra daug galaktikų, kurios nebūtinai sukasi aplink tą patį centrą ir ta pačia kryptimi. Be galaktikų, yra ir kitų formacijų, pavyzdžiui, juodųjų skylių. Galaktikos yra didelėje Visatos erdvės dalyje. Tai daugybės saulių, žvaigždžių, žemių, mėnulių, asteroidų, kometų ir dulkių sankaupos, kurios sukasi konkrečios galaktikos sistemoje, išskirdamos ir sugerdamos įvairią energiją (medžiagą). Čia reikia turėti omenyje, kad materija yra kondensuota energija. Kita vertus, juodosios skylės yra ribotoje Visatos erdvės vietoje ir yra skirtos sugerti galaktikų skleidžiamą energiją (materiją), kuri joje suspausta iki neįtikėtinos ribos. Kai energijos kiekis juodojoje skylėje pasiekia kritinę masę, ji sprogsta ir sukuria naują galaktiką. Taigi Visata iš esmės yra dualistinė ir mums.
Galaktikų, juodųjų skylių ir kitų Visatoje esančių objektų sąveika yra labai sudėtinga. Šios sąveikos metu vyksta nuolatinis energijos srautas į materiją ir atvirkščiai, taip pat energijos ir materijos srautas iš vienų Visatos struktūrų į kitas. Erdvinis Visatos centras, matyt, egzistuoja, bet tai nereiškia, kad tik jame vyksta energijos ir materijos srautas ir modifikacija. Galaktikų ir juodųjų skylių buvimas rodo, kad visatoje yra daug šių taškų. Kiekvienas Visatos objektas, iki atomo ir elektrono, arba spinduliuoja, arba sugeria energiją ir medžiagą, atkurdamas naujas energijos ir materijos rūšis.
Tai ypač akivaizdu gyvūnų ir augalų pasaulio pavyzdyje. Gyvūnai ir augalai, norėdami turėti energijos gyvenimui, pasisavina jiems reikalingą saulės energiją ir maistą (materiją), apdoroja juos ir gauna įvairios energijos, kūniškos ir augalinės medžiagos, kurios dėka gyvena ir vystosi. Tačiau, kaip ir galaktikos bei juodosios skylės, gyvūnai ir augalai egzistuoja iki tam tikro taško. Po to jie miršta, suteikdami galimybę atsirasti kitoms amžinai gyvos Visatos struktūroms ir organizmams.
Seno mirtis ir naujo gimimas nuolat yra Visatoje. Tai yra jos variklis, leidžiantis Visatai egzistuoti amžinai. Taigi aišku, kad ji neturėjo pradžios ir neturės pabaigos. Šiuo metu mokslo pasaulis yra sukūręs daugybę Visatos kilmės sampratų. Tarp jų žinomiausios yra devynios sąvokos, apimančios ir Didžiojo sprogimo teoriją, ir dieviškosios kūrybos teoriją. Tačiau tarp jų nėra nė vieno, kuris skelbtų visatos amžinybę. Nepaisant to, amžiną visatos egzistavimą patvirtina kai kurie šiuolaikiniai mokslininkai. Visų pirma rusų mokslininkas iš Riazanės S. Belykhas savo darbe „Planko fizika“ verčia suabejoti didžiojo kosminio sprogimo teorija.
Šiame darbe jis įrodo, „kad už Planko taško pirminės materijos energija yra tik kinetinėje būsenoje ir pagal visus parametrus turi, pagal mūsų standartus, ištisines begalybes. Kadangi visų tipų sąveikos turi Plancko taškus, jų linija sudaro tam tikrą sieną tarp materijos ir pirminės materijos ...
Kiekvienas 0-osios sąveikos linijos išėjimas į kvaziskysčio paviršių yra potenciali būsimos Visatos vystymosi pradžia savyje. Vidiniuose regionuose, kurie nesiliečia su kvaziskysčio paviršiumi, turime netiesinius fizinius pasaulius, o ant ribos „kvaziskysčio-kvazi-dujų“ - linijinius ...
Iš mūsų fizinių dėsnių apibrėžimų galima teigti, kad mes gyvename viename iš linijinių fizinių pasaulių.
S. Belykho išvados rodo, kad Visatoje yra energija (materija) ir pra-energija (pra-medžiaga). Tai dar kartą atskleidžia Visatos dualizmą mūsų suvokimui. Tuo pačiu iš jo išvadų tampa aišku, kad iš tikrųjų yra daug Visatų ir jos teka iš vienos į kitą. Mes esame viename iš linijinių fizinių Visatos pasaulių, kuris vadinamas Visata. Žmonės mato tik pasireiškusią Visatą, kurioje yra kietų ir šviečiančių objektų. Iš jo išvadų taip pat aišku, kad Visatoje gali būti keli paraleliniai pasauliai, tarp kurių taip pat atsiranda sąveikos. Visa tai byloja apie Visatos amžinybę, jos begalybę ir beribiškumą. Šiuo atžvilgiu nėra jokios priežasties apriboti Visatos egzistavimą iki 17 milijardų metų, kaip iš tikrųjų daro šiuolaikinis mokslas, taip pat teigti, kad ji šiuo metu plečiasi. Anot S. Belykh, „tikrai galima pasakyti vieną dalyką, kad dėl milžiniško Visatos regiono dydžio jos formavimosi (egzistavimo – aut. pastaba) procesas yra ilgas ir trunka milijonus milijardų metų“.
Tai tik suteikia mums teisę kalbėti apie Visatos egzistavimo amžinybę. Vadinasi, visiškai aišku, kad nėra pagrindo teigti, jog koks nors Kūrėjas kažkada sukūrė Visatą. Be to, Visata yra tikrasis pasireiškusio pasaulio kūrėjas. O tiksliau, Visatos egzistavimą užtikrina Jėgos ir Energijos, kurios kartu ir nuosekliai sprendžia Visatos vystymąsi. Be to, kiekviena jėga ir energija atlieka tik jai būdingą funkciją. Šių jėgų ir energijų yra daug. Tuo pačiu metu jie yra vienas iš visatos kūrimo. Kūryba yra ne tik kūryba, bet ir pokyčiai. Tai leidžia kalbėti apie daugelio kūrybinių jėgų ir energijų vienybę, bet ne apie vieną (vieną) Kūrėją.
Šiuolaikinis žmogus kažką žino apie energiją (materiją). Tačiau apie Jėgas, kurios priverčia energiją (materiją) suktis, susitraukti, plėstis, sprogti, tekėti, miršti, gimti ir pan., mažai žinoma. Jų paslapčių atskleidimas, taip pat Visatos amžinybė, visada sužadins žmonių protus, sukels tiek tikrų žinių, tiek klaidingų idėjų. Daugumos žmonių polinkis į paprastus sprendimus ir apgaulę, nenoras tyrinėti Visatą lemia tai, kad senosios žinios prarandamos ir visuomenėje pradeda dominuoti klaidingos idėjos.
Šiuo atžvilgiu būtina atsigręžti į neseniai atrastus senovinius šaltinius ir pažiūrėti, kaip jie interpretuoja Visatos ir Galaktikų atsiradimą. Šiuo atveju nesiekiama nustatyti senovės šaltinio vertimo teisingumo ar neteisingumo, taip pat doktrinos, kuriai priklauso šis šaltinis, teisingumo ar neteisingumo. Siekiama tik ieškoti momentų, patvirtinančių minėtas pozicijas, bei jų derinimą su šiuolaikinėmis koncepcijomis. Priešingu atveju bus neaišku, apie ką kalbama, nes pažodinis senovės teksto vertimas neleis šiuolaikiniam žmogui jo teisingai suprasti. Šis šaltinis yra Šviesos knyga, kurioje sakoma:
„Kartą, tiksliau, tada,
kai nebuvo laiko
nebuvo pasaulių ir tikrovės,
mes, žmonės, suvokiame,
buvo be įsikūnijimo,
tik vienas Didysis Ra-M-Ha.
Jis apsireiškė naujoje tikrovėje
o iš Naujojo suvokimo
Begalinė begalybė
nušvito Didžiąja džiaugsmo šviesa.
Ir tada pasirodė begalinė nauja amžinybė,
gimęs naujojoje realybėje,
ir pasirodė begalė jo apraiškų.
Taip buvo, kad mes, žmonės,
kaip Pasaulių erdvė
Reveal, Navi ir Pravi yra suvokiami.
Ši ištrauka rodo šiuos dalykus. Pirma, „Didysis Ra-M-Ha“ yra Jėga, kuri panaudojo pirminę energiją (pirminę medžiagą) ir pavertė energiją (medžiagą) į naują egzistencijos formą. Antra, „Šviesos knygos“ komentaruose „Didysis Ra-M-Ha“ pristatomas kaip „pirminė viena nepažinia esmė, spinduliuojanti gyvybę teikiančią džiaugsmo šviesą ir pirminę visatos ugnį“. Šį apibrėžimą labai sunku suprasti, todėl prasminga jį supaprastinti. Supaprastinę trijų bėgikų Ra-M-Ha vertimą, gausime spindinčių pasaulių kūrybinę galią. Matyt, neatsitiktinai mūsų žodžiai, turintys kūrybinį principą, praeityje turėjo vaizdinę struktūrą, kuri buvo vadinama Ra, nes tai yra neatsiejama Švytinčios Visatos dalis, todėl dabar sukelia žmonėms džiaugsmo jausmą. . Jei prieš RA pastatysime HA runos (teigiamai kuriančios jėgos) atvaizdą, gausime HA-RA-M, kurį jau galima išversti kaip teigiamai kūrybingas švytintis visatos džiaugsmas. O jei šių runų atvaizdus sujungsime viename žodyje, gautume naują žodį – šventyklos sąvoką. Tai reiškia, kad gausime naują vaizdinį apibrėžimą, susijusį su teigiama ir kūrybinga žmonių veikla.
Šventykla yra kultinė, spinduliuojanti Spinduliuojantį Visatos Džiaugsmą, nes mūsų protėviai prieš Šventyklų statybą visada rinkdavosi ypatingas vietas, kur teigiama energija atkeliaudavo iš Žemės gelmių. Iš čia skaitytojui tampa aišku, kodėl šventyklos ir kiti slavų statiniai visada buvo statomi išskirtinai gražiai. Jie turėjo sužadinti džiaugsmą žmogaus sieloje, įjungti jį į kūrybą, suteikdami vienybės jausmą su Aukštesniaisiais pasauliais ir visa Visata. Krikščionybės šalininkai iki šiol, ragindami eiti į savo bažnyčias, tvirtina, kad tai kelias į šventyklą. Iš dalies jie teisūs, nes daug krikščionių bažnyčių ir koplyčių buvo pastatyta tose vietose, kur senais laikais buvo senovės šventyklos, šventyklos ir šventovės. Kelias į Šventyklą jos tikruoju supratimu reiškia grįžimą prie pirminių senovės žinių, prie senovinių prasmių, vaizdinių ir sąvokų, prie teisingo Visatos supratimo ir protingos gyvybės atsiradimo Visatoje, o ne prie to primityvios iškreiptos interpretacijos, kuri turime šiandien. Nesinaudojant senovės slavų žiniomis, visi raginimai eiti keliu į šventyklą veda į tamsą ir prisideda prie tamsos jėgų stiprinimo. Yra daug daugiau Šviečiančios Visatos Džiaugsmo pasireiškimo pavyzdžių. Pavyzdžiui, vaivorykštė taip pat yra Šviečiančios Visatos Džiaugsmo apraiška ir taip pat sukelia žmonėms džiaugsmo jausmą. Todėl Ra-M-Ha yra senovės slavų sąvoka, simbolizuojanti nežinomas Visatos šviesos jėgas.
Trečia, iš šios ištraukos taip pat aiškiai matyti, kaip atsirado mūsų Paukščių Tako galaktika: „atsirado Begalinė Naujoji Amžinybė... ir pasirodė begalė jos apraiškų“. Senoliai, perteikdami savo žinias savo palikuonims, jas suformulavo bendrai, neskirstydami detalių. Todėl kiekviena frazė ir kiekviena sąvoka turi keletą reikšmių. Nepaisant to, ši ištrauka kalba apie mūsų pačių Paukščių Tako galaktikos atsiradimą, kaip rodo toks sakinys: „Nuo tada, kai pasirodė, kad žmonės kaip Apreiškimo pasaulių erdvė, Navi ir Pravi suvokia“. Yavi, Navi ir Prav pasauliai gimė mūsų galaktikoje ir egzistuoja tik slavų pasaulėžiūroje. Visi kiti žmonijos tipai turi šias žinias supaprastinta arba iškreipta forma. Mūsų galaktikos, žvaigždynų, saulės ir žvaigždžių sistemų išvaizda gana aiškiai pasakyta toliau ekstraktas:
„Pirminės gyvosios šviesos dalis
pilamas į gilias žemumas
o ten susimaišė su tamsa ir migla.
Pasirodė pirmykštės blykstės,
iš kurių mūsų Visata ir Visatos
gimė aukščiau esantys“.
Senolių kalboje „Visata“ ir „Visatos“ turi skirtingas reikšmes. „Visata“ nėra tik visata šiuolaikine prasme. „Visata“ senolių supratimu reiškė daugelio Pasaulių suvienijimą, kuriuose ir vyko gyvybės atsiradimas (nusėdimas). Taigi senovės žmonės žinojo ir pranešė apie gyvybės egzistavimą Žemėje tam tikrose saulės ar žvaigždžių sistemose. Be to, šiuo atveju išsamiau pranešama apie mūsų „Yarila-Sun“ sistemą, nes ji yra mūsų galaktikos pasienyje. Štai kodėl, sekdami tekstu, galime sužinoti apie aukštesnes visatas (žvaigždynus, žvaigždžių ir saulės sistemas).
Pirmieji Blyksniai yra ne kas kita, kaip Kūrybinės energijos inkliuzų apraiška
Šviesa, kurią Ra-M-Ha spinduliavo iš Senosios Realybės į Naująją. Pažymėtina, kad „Šviesos knygoje“ nurodoma, kad prieš tai Naujojoje Realybėje jau egzistavo Visatos, kuriose egzistavo senovinės gyvybės formos, vadinamos superdidžiu absoliučiu Kažku. Užpildžius Visatas Gyvybę teikiančia šviesa, kuri sklinda iš Ra-M-HA, senovės gyvybės formos persikėlė į Pasaulius, kurių Šviesa nepasiekė, o mes dabar tuos Pasaulius vadiname Tamsos pasauliais. Taigi „Šviesos knyga“ naujų gyvybės formų atsiradimo mūsų Visatoje ir mūsų galaktikoje pavyzdžiu patvirtina aukščiau pateiktu požiūriu, kurio teisingumą įrodo rusų mokslininkas. S. Belykh.
Šaltinis ne mažiau įdomiai aiškina apie dievus:
„Kur gimė Didieji klasteriai
Pirminė gyvoji šviesa,
ten yra mūsų aukštieji dievai,
iš kurių vienas
mes tai vadiname Svarog,
ir kas yra pasaulių ir tikrovės Dievas
mūsų begalybė yra ".
Ši ištrauka aiškiai parodo dievų daugumą. Ji taip pat informuoja apie tai, kur yra aukščiausi dievai, iš kurių vieną slavai vadina Svarogu ir kuris valdo visus mūsų galaktikos pasaulius, vadinamus Dangiškuoju Iriju, dabar vadinamu Paukščių Taku. Aukščiausi dievai yra pirmapradžiai dievai, kurie įkūnija kūrybines jėgas ir energijas, kurias spinduliavo Didysis Ra-M-Ha, ir kurie sukūrė naujas gyvybės formas mūsų Paukščių Tako galaktikoje. Jie valdo jo rankas, žvaigždynus, saulės ir žvaigždžių sistemas ir kt. Be to, aukščiausi (pirminiai) dievai valdo visus protingus mūsų galaktikos pasaulius.
Reikia turėti omenyje, kad protingi pasauliai neatsirado iš karto. Vieni pasirodė anksčiau, kiti vėliau. Tie, kurie pasirodė arčiau Ra-M-Ha pasireiškimo taško, pasirodė anksčiau ir šiuo metu yra daug labiau išsivystę, aukštesni pasauliai, nei tie, kurie pasirodė toliau nuo pasireiškimo taško. Tie pasauliai turi savo gyvenimo formą:
„Šviesos dievai,
kurių nėra
Aukščiausiųjų begalybės dievų,
jie gyvena spindinčiame dvasinės galios pasaulyje.
Kituose Visatų švytinčiuose pasauliuose yra ir kitų Aukštųjų dievų. Šių Aukštųjų pasaulių atstovai lanko šiek tiek mažiau išsivysčiusius mūsų galaktikos pasaulius ir jie vadinami Svarožichais. Todėl jie mums yra aukščiausi (pradiniai) dievai. Tai aiškiai matyti iš šios teksto ištraukos:
„Be galo puikus ir be galo galingas
palyginti su mumis Svarozhichi:
galime apie juos pasikalbėti
kaip Visagalis, Visagalis,
Geras ir viską žinantis“.
Taigi mūsų galaktikoje, Paukščių Take, yra daug protingų Pasaulių, kurie savo išsivystymo lygiu yra žymiai pranašesni už žemiškąją žmoniją, todėl jų atstovai mums yra Senovės šviesos dievai. Tai dar kartą rodo Dievų daugumą ir tai, kad dievai turi skirtingą kilmę. Aukščiausi (pirminiai) dievai yra Visatos Jėgos ir Energijos, kurios kartu ir nuosekliai kuria Visatoje ir kontroliuoja jos vystymąsi. Kiti Šviesos dievai – Svarožičiai – yra pirmųjų mūsų Paukščių Tako galaktikos protingų Aukštųjų pasaulių atstovai, kurie neša išmintį žemesnio išsivystymo lygio pasauliams.
Šiuolaikiniai žmonės, praradę senovės tikrąsias Visatos žinias, yra linkę manyti, kad Kūrėjas buvo vienas. Tam, žinoma, yra keletas priežasčių, ir jos kyla dėl galaktikų atsiradimo, vystymosi ir mirties. Jie, kaip minėjome aukščiau, turi santykinai ribotą gyvenimą dėl to, kad jų energiją (medžiagą) sugeria kiti Visatos objektai. Tikėtina, kad šiuolaikinis mokslas, tirdamas kai kurių galaktikų reliktinę spinduliuotę, jas laiko reliktine Visatos spinduliuote, o tai vargu ar tiesa. Saulės ir Žvaigždžių gyvenimas neribotas, o jų egzistavimas teka iš vienos formos į kitą. Supernovų sprogimai, sukaupę reikiamą energijos masę, sukuria naujas saulės ir žvaigždžių sistemas. Būtent šis faktas lėmė šiuolaikinį oficialųjį mokslą kalbėti apie originalų didįjį sprogimą ir religinius išpažinčius apie vieno kūrėjo sukurtą pasaulį.
Tačiau slavų-arijų žinios apie gyvybės atsiradimą Visatose buvo teisingesnės nei dabartinės idėjos apie šiuolaikinių žmonių gyvenimo kūrimą. Mūsų tolimi protėviai turėjo žinių apie jėgas ir energijas, kurios kuria Visatas, apie jų įvairovę ir įvairovę kūrimo aktuose. Vadindami šias jėgas ir energijas aukščiausiais dievais, jie niekada nesumažino materijos iki vieno (vieno) Kūrėjo, nes politeizmas išplaukia iš Visatos dualizmo. Yra Šviesos pasauliai, kuriuose atsirado naujos gyvybės formos, ir yra Tamsos pasauliai, kuriuose ir toliau egzistuoja senovės gyvybės formos; yra Gėris ir yra Blogis, yra vyriškas ir yra moteriškas principas, yra pra-energija (pra-materija) ir yra energija (materija), yra jėgos ir yra energijos, yra, pagaliau. , daugelis Visatos struktūrų ir formų. Dėl to jie tikėjo, kad tokių dievų yra daug ir jie atlieka skirtingas funkcijas. Ir tai aiškiai matyti tolesniuose tekstuose. „Šviesos knygos“.
Nepaisant to, kai kurios slavų bendruomenės remiasi „Velesovo knyga“, kuriame parašyta: „Ir būk kekšė, kuri tuos dievus suskaičiuos, atskirdama juos nuo Svarogo, bus išmesta iš klano, nes mes neturime jokių dievų, išskyrus Vyšną. Svarogo ir kitų yra daug, nes Dievas yra vienas ir daug. Tegul niekas nesidalina ta minia ir nesako, kad turime daug dievų“.
Kodėl į „Veles knyga“ ar tai parašyta? Faktas yra tas, kad ši knyga buvo parašyta krikščionybės viešpatavimo išvakarėse. Todėl ji daug tūkstančių metų senesnė už „Šviesos knygą“. Dėl to daugelis senovės tikrų žinių apie Vakarų slavus vėlesniais laikais buvo arba prarastos, arba iškraipytos ir suklastotos slavų priešų. Be to, Vakarų slavai buvo pirmieji, kuriuos užpuolė agresyvi krikščionybė. Vakarų slavai turėtų apimti visus tuos slavus, kurie gyveno į vakarus nuo Dniepro ir Aukštutinės Volgos. Daugiau nei prieš keturis tūkstančius metų jie išvyko į vakarus iš savo protėvių namų rytuose.
Atitrūkę nuo pagrindinio slavų-arijų masyvo, jie pradėjo palaipsniui prarasti senąsias tikras žinias, laikydami tik savo protėvių tradicijas ir protėvių ritualus, nes kiekvienas klanas turėjo savo Dievus globėjus. Dėl to jų pasaulėžiūroje ir pasaulėžiūroje atsirado pokyčių. Visų pirma, įvyko perėjimas nuo dievų daugumos prie riboto dievų rato. Tai yra, prasidėjo ilgas perėjimas nuo politeizmo prie monoteizmo. Taigi, buvo prarastas supratimas apie tai, kad Dievai yra vienas tik savo bendroje kūrybinėje kūryboje, taigi jie yra daugialypiai, nes skiriasi jų personifikuojamos Jėgos ir energijos, skiriasi ir kūrybiniai tikslai. Todėl kiekvienas senovės Dievas sukūrė kažką savo, o aukštesniųjų pasaulių atstovai perteikė žmonėms išmintį, o tuos, kurie šią išmintį atnešė iš dangaus, vadino slavai-arijai. Senovės šviesos dievai - Svarozhichi.