Ki-ra Iva-nov-na Obo-lenskaya, 1889'da Prens Ivan Dmit-ri-e-vi-cha Obo-len-sky'nin ailesinde doğdu. Obolensky'lerin kadim ailesi Prens Ryu-ri-ku'ya kadar uzanıyor. Ki-ra, 10 yaşındayken St. Petersburg'daki Smolny Kutsal Kızlar Enstitüsü'ne gitti, 1904'te gümüş madalyayla bir pencere açtı. Iva-nov, Ki-ra Enstitüsü'nden mezun olduktan sonra evde öğretmen olarak özel ders vermeye başladı. Daha sonra öğretmenlik onun hayatındaki en önemli şey haline geldi. Bu iş için derin bir re-li-gi-oz-duygusu ve kişinin komşularına hizmet etme konusunda samimi bir arzusu var. Hiçbir zaman ve hiçbir yerde prensinin kökenleriyle eşleşmedi ve basit ve nazik bir insan tarafından yönlendirilerek özellikle hayır-o-niya'dan talepte bulunmadı. 1910'da Ki-ra Iva-nov-na, yoksullar için ücretsiz bir okulda öğretmen olmanın yanı sıra şehirdeki diğer bazı okullarda da-va-la öncesi öğretmen oldu. Bu çalışmalarda Ki-ra, Birinci Dünya Savaşı'nın Iva-nov-nu'su oldu. Onun cephesinde iki erkek kardeşi öldü: Va-dim ve Bo-ris Obo-lensky. Kardeşlerimin sevgisinin hararetinden dolayı, Ki-ra'nın ruhunda sadece derin bir korku yoktu, aynı zamanda -sta-vi-la'nın hayatını yeni bir şekilde kavraması konusunda da derin bir korku vardı.
Devrim, Obolensky'lerin hayatına yeni kişisel sorunlar getirdi. 1918'de Ki-ra'nın kardeşi Ivanovna Yuri, İyi Niyet Ordusu'na katıldı ve 1920'de savaşta öldü. Aynı yıl Pa-vel'in başka bir kardeşi de isto-van'dı. Silahın altından doğruca yaralanarak mucizevi bir şekilde Çeka'dan kaçmayı ve yurt dışına göç etmeyi başardı; hayatını kurtardı, ancak ailesinden sonsuza dek ayrıldı. 1920'de babam öldü. Senin için aile hakkında (yaşlı ma-te-ri ve hasta kız kardeş), cennet ra-bo-ta-la okulu bib-lio-te olan Ki-ra Iva-nov-na'nın omuzlarına uzandı -ka-rem.
1930'da Ki-ru Iva-nov-nu are-sto-va-li, ob-vi-ne-nii'de bir na-pi-sa-no vardı: “po-ten-tsi-al-no dış ve iç karşı-devrimimizin eksik düzeltilmesi için ideolojik bir temel." Şu durumda, ona "eski prenses" deniyor; müstakbel takipçiler onunla birlikte mi olacaktı? re-niya: "kültür ve eğitim kurumlarımızda çalışmaya gidin ve orada büyüyün -no-ma". -nii, ras-ta-yu-sche-to-le-zararlı fikir-a-li-sti-che-felsefesi altında.” Başka rapor yoktu. Iva-nov, Ki-ra'nın önünde şunları söyledi: “Ben kendimi Sovyet hükümetinin platformu olan insanlar sınıfıyla ilişkilendirmiyorum. Anayasa ile farklılıklarım Kilise'nin devletten ayrılması sorunuyla ilgilidir -stva. Sovyet-devlet-devletinin-sağ-topluluğu ile düşünce birliğinden, sizin dediğiniz gibi-hayır. Aktif olarak düşman olan hiçbir karşı-yeniden-yeniden grup grubu, örgüt ya da birey yok. Kimin borçlu olduğunu bilmiyorum ama Sovyet iktidarına karşı inşa edilmiş, ama bir gün ilan ediyorum ki ben Kendimi değersiz olarak nitelendirdiğim herkesi arayacağım, çünkü biliyorum ki Sovyet harekâtı koşulları altında bu onlardan hoşlanmama yol açtı. 5 yaşında Prens Ki-ru Obo-lenskaya ile Leningrad askeri bölgesinde OGPU altında üç kişi la-ge-ray.
Ki-ra'ya gelmedikten sonra, Iva-nov, Lenin-grad hapishanesinden Ar-khan-gel bölgesindeki Kem şehrindeki Bel-Balt-lag'a nakledildin ve sonra da pere-ve- de-na, Leningrad bölgesindeki Lo -de-noe Field şehrinde Svir-lag'de. La-ger'de bir pe-da-go-gom ve hemşire olarak çalıştı, çok ve özenle çalıştı ve bunun için acilen daha önce Tanrı tarafından serbest bırakıldı. Şehre girmesi yasaklandı ve Leningrad'a 101 kilometre uzakta oturdu.
1936'da Ki-ra Iva-nov-na, ortaokulda yabancı dil öğretmeye başladığı Bo-ro-vi-chi şehrine taşındı. O zamanlar Bo-ro-vi-chi, Leningrad ve çevresindeki din adamlarının ve din adamlarının sürgün yeriydi. Ki-ra Iva-nov tüm inançlı insanlarla, Sovyet yetkilileriyle iletişim kurdu. Burada iki Petrograd keşişi buluştu, Alex-san-dro-Nev-sko-kardeşliğinin kız kardeşleri, Fe-o -pre-drov-sko-go-bo-ra cemaatçileri: Prens Ki-ra Obo-len-skaya ve Eka -te-ri-na Ar-skaya. Ruhsal olmayan bir şekilde birbirlerine yakındılar ve karşılıklı koşulları inanılmaz derecede, şaşırtıcı derecede benzerdi.
1937'de Bo-ro-vi-chakh'ta sürgündeki din adamları ve din adamlarına yönelik toplu tutuklamalar oldu, are-sto-va-ny, Ki-ra ve Eka-te-ri-na vardı. 20'li yıllardaki aç yaşam, lagerdeki hapislik, sürgün yaşamı, yeni tutuklama ostomisi ve do-pro-sa-mi nedeniyle bu iki kadın, doğru yaşamlarıyla Rab'den sonuna kadar dayanma gücünü hizmet ettiler. İşkence altında hiçbir soru vermediler, tek bir kişinin ismini bile vermediler, hatta kendin hakkında tek bir şey biliyor muydun? Ki-ra Obo-lenskaya ve Eka-te-ri-nu Ar-skaya ile ras-str-lu'ya Lenin-grad bölgesinde NKVD altında özel bir troyka. Hırsız, 17 Aralık 1937'de Bo-ro-vi-chakh'ta hizmete girdi.
İlahi hizmetler
St. Petersburg Şehidi Saint Kira'ya Hizmet
Stichera, ton 1.
Hayatınızla melekleri şaşırttınız, / gençliğinizden bekaret ve saflığı koruyarak, / kendinizi Tanrı'nın önünde saf buldunuz, / ve Yüceler Yücesi'nin şehitliğiyle ölmeye layıktınız, / bizi hatırlayın, kutsal şehit Kiro, / şimdi şerefli anınızı yerine getiriyorum.
Kadim ve şanlı bir aileye göründün, / ama dünyevi gururu bir kenara bırakarak, / basit ve mütevazı insanlara hizmet ettin, / marifetini tevazu içinde sergiledin, / dünya hayatının dar yolunda sabırla yürüdün, / kapılara ulaştın Cennetin Krallığı'nın.
Mesih'in adını itiraf etme cesaretiniz, / şimdi Rab'bin Kilisesi tarafından yüceltildi, / tüm geçici acılara iyilikle katlandınız, / Tanrı'nın gücüyle, düşmanı devirdiniz, / kararlı bir şekilde acı denemelerde kaldınız , / onlarda sonsuz huzuru ve sonsuz neşeyi buldun.
Şimdi bile şeref, Tanrı'nın Annesi.
Troparion, ton 4:
Kadim ve seçkin bir ailenin en şerefli kolu, / geçici hayatında öğretmenlik yapan mübarek Prenses Kiro, / hak din uğruna zulme ve bağlara katlandın, / ve şehit olarak ortaya çıktın. Mesih'in adı, / bizim için Rab'be dua ediyor, / süslenmemiz ve iman, sevgi ve dindarlık yoluyla bize.
Canon, ton 8.
Firavun'a zulmedenin arabasını suya daldırın, bazen mucizeler yaratın, Musa'nın haç şeklindeki asasını vurun ve denizi ikiye bölün: ama İsrail, Tanrı'nın şarkısını söyleyerek kaçak yayayı kurtardı.
İsa'nın, şanlı şehit Kiro'nun sevgisinden yaralanmış olarak, hayatınızda Rus Kilisesi'nin imajını sergilediği dürüst eşleri kıskandınız, bu nedenle onların muhteşem ev sahipleri arasında dinlenen azizler arasında sayıldınız.
Dünyasal yaşamda, insanoğullarından daha çok sevdiğiniz ve sanki Tanrı'nın gelini olarak iffet ve saflıkla süslenmişsiniz gibi, ruhunuzu bekaretle aydınlattığınız Mesih'le tek başına birleştiniz.
Bilge bakireler gibi, kabını iyi amel yağıyla doldurdun, iyi huylu Kiro ve yanan bir kandille Cennetsel Damat'ı karşıladın.
Theotokos. Ey Bakire, sadık yüzlere anlayış ver, onları görünen ve görünmeyen düşmanlara karşı güçlendir ve onları her türlü üzüntüden kurtar.
Başlangıçta gökleri akılla ve yılanı suların üzerine yerleştir; ey Mesih, emirlerini taş üzerine yerleştir; çünkü Senden, insanlığın tek Sevgilisinden daha kutsal hiçbir şey yoktur.
Tanrısız otoritelerin şiddetli zulümleri ve baskıları, Mesih'e, Tanrımız, en övgüye değer Kiro'ya olan sevginizin gücünü söndüremedi, onların tüm kötülüklerini utandırdınız ve bir zafer tacıyla göksel saraya yükseldiniz.
Ruhunuzun meleksi varlığı, azap ve zulüm içinde bulduğunuz kalbinizin korkusuzluğunu gören mübarek Kiro, ruhunuzun sertliğinin şarkısını söyledi.
Rab Mesih, ruhunuzun gizli güzelliğini öngörerek sizi şehitlik tacıyla süsledi, Ey saygıdeğer Kiro ve size tüm sigorta düşmanlarını yeneceğiniz büyük bir azap gücü bahşetsin.
Theotokos. Aklımı kutsallaştır ve kalbimi aydınlat, Tanrı'nın Kutsal Annesi ve bana sahip olan kötülükleri değiştir: Seni yüceltebilir miyim, sadık şefaatçim.
Düşmanın tuzaklarından kurtuldun, gökten bir kuş gibi süzülüp göksel Kudüs'e, kutsal şehit Kiro'ya, Allah'ın razı olacağı şekilde hayatına son verdin. Hafızanızı onurlandıran bizi hatırlayın ki, biz de hayatımızda düşmanın en geçici iftiralarından kurtulalım ve dualarınızla Cennetin Krallığını geliştirelim.
Şimdi bile şeref, Tanrı'nın Annesi.
Müminlerin Temsilcisi, Tanrı'nın Annesi, sevinçle yas tutanlar ve ağlayanlar, rahminden büyük bir teselli, ey durmadan bizim için Yeni Şehitler ile birlikte doğan Bakire, bizi kurtarsın diye dua et. şiddetli kınama duruşması saati.
Sen benim gücümsün, Rabbim, Sen benim gücümsün, Sen benim Tanrımsın, Sen benim neşemsin, Babanın koynundan ayrılma ve yoksulluğumuzu ziyaret etme. Habakkuk peygamberin yanında olanlara Ti diyorum: Yücelik senin gücüne, insanoğlunun sevgilisi.
Rab, tanrısızlardan oluşan bir alayı topraklarımıza getirdiğinde kutsal Rusya'yı büyük bir ışıkla aydınlattı. O zaman sen, kutsal şehit Kiro, ölümünle Mesih'i yücelttin, ruhlarımızı Tanrı'nın sevgisinin ışığıyla aydınlattın.
Tanrısız zalimler seni, iyi muzaffer şehit Kiro'yu öldürdüğünde, o zaman Mesih'in adını anavatanımızdan sileceğim, aksi takdirde onların anıları gürültüyle yok olacak, ama senin anıların artık yeryüzünde kutsanmış durumda.
Ruhunun güzelliğiyle sadece inananları değil, aynı zamanda tanrısızları ve sadakatsizleri de fethettin, Ey şanlı Kiro, Tanrı'ya dua et ki ruhlarımızın çirkinliğini iyileştirsin ve merhametiyle sefaletimizi kurtarsın.
Theotokos. Tanrı'nın En Saf Annesi, Mesih'i akıl ve sözlerden daha acısız bir şekilde doğuran kalbimin acısını dindir.
Beni yüzünden, durdurulamaz ışığından uzaklaştırdın ve yabancı bir karanlık beni, lanetliyi kapladı; ama beni çevir ve yolumu emirlerinin ışığına yönlendir, diye dua ediyorum.
Zalimlerin yalanlarını ve gerçek dışılıklarını reddeden, hapishanede bile asaletine ihanet etmeyen Şehit Kiro, bize, günahkarlara, Hıristiyan unvanının çeşitli sapkınlıklarını utandırmamayı öğretin.
Bir prens dalı gibi, bu dünyanın tüm güzellikleri hızla elinizin altındaydı ve dünyevi kazanımlara kalbinizle sarılmadınız, zenginlikte olduğu gibi yoksullukta da kendinizi Rab'be sadık buldunuz.
Ölüm karşısında korkusuz kalmak, yüksek ve seçilmiş ruhların kaderidir. Ey yüreği bilen Rab, Aziz Kiro, bu kurayla, kurtuluş yolunda sallanan ayaklarımızı güçlendirmesi için O'na dua et.
Theotokos. Sevinin, Size akanların kurtuluşu, Bakire, Mesih'in Annesi: Sevinin, tüm şehitlere övgüler olsun.
Beni temizle, ey Kurtarıcı, çünkü günahlarım çoktur ve beni kötülüğün derinliklerinden çıkar, diye dua ediyorum; çünkü Sana haykırdım ve beni işit, ey kurtuluşumun Tanrısı.
Siz, yüce Kiro, kendinizi bir zırh gibi tevazu ve uysallığa büründürdünüz ve şeytanın tüm entrikalarını yendiniz, aptallar, bu erdemlerle ezeli düşmanımızın kötülüğünü defetmeyi öğretin.
Sabır ve iyilik silahıyla, azapçı, aziz şehidle savaşa girdin ve Rabbinin katında zafer kazandın. Günahla kararmış bizi, Mesih'in Haçının bilgeliğiyle kötülüğe direnmemiz için aydınlatın.
Küskün olmayın, şiddetli zulümlerin, hain zulümlerin ortasında güzel kokulu ruhunuz küser. Bu nedenle size dua ediyoruz: Bozguncu ve zinacı bir neslin ortasında kalplerimizi Tanrı sevgisinde tutun.
Theotokos. Tanrı'nın En Kutsal Gelini, Dünyanın Hanımı, kurtar beni, dertleri değiştir ve tutku söylentilerini uzaklaştır.
Kontakion generali, yeni şehit, ses 4:
Rus Kilisesi'nin tutku sahipleri, şehitleri ve itirafçıları, / şehirleri ve tüm dünyayı kanlarıyla kutsayan, / Tanrı'ya tertemiz bir kurban olarak sunan, / Kurtarıcı'nın adı uğruna / Ortodoksluğun kurulması için hızla katledilenler. Rus', / anavatanımız korunsun diye, / doğru inancın siperi olarak.
Bazen Babil'deki ateş, Allah'ın inmesinden utanıyordu; bu nedenle mağaradaki gençler, bir çiçek bahçesinde sevindikleri gibi ayaklarıyla seviniyorlardı: Ne mutlu sana, ey atalarımızın Allah'ı.
Kenanlı kadına seslenen İncil'in sesi tüm evrene şunu duyurdu: "İnancınız sizi kurtardı; selametle gidin." Aynı şekilde inancınız sizi sonsuz huzura kavuşturdu Şehit Kiro ve sizi ilahi sevinçle doldurdu.
Eğer bir şehit olmasaydı, İncil nuruyla dolu, temiz ve doğru hayatınız gizlenirdi. Bu nedenle kurtuluşumuz için bize harika bir şefaatçi ve dua kitabı veren Allah'ımıza hamd ediyoruz.
Ruhunuz Mesih'in antlaşmalarından uzaklaşmayacaktır, ancak dünyevi acı çekerken kendinizi arındıracak ve yüreğinizi Tanrı'da güçlendirecektir. Şimdi cennette sonsuza dek sevineceksin, ey şehit, hanım denilen, sonsuza dek yaşayana övgü dolu bir şarkı söyleyerek.
Theotokos. Yüreğimdeki tutkuların alevini çiğinle söndür, Ey Bakire ve korkunç ateşi, Ey Genç Hanım, ebedi yargıyı ve şeytani azabı uzaklaştır.
Keldani işkenceci yedi katla dindarların mağarasını öfkeyle tutuşturdu ve bu daha iyi gücü görünce onlar kurtuldular, Yaratıcı ve Kurtarıcı'ya haykırdılar: Babalar, kutsayın, rahipliğe şarkı söyleyin, ey insanlar, tüm çağlara yüceltin .
Her Şeye Gücü Yeten Rab, sadık hizmetkarıyla konuştu: "Galip gelene, gizli manı yemesi için vereceğim", sen de fazlasıyla memnunsun, Şehit Kiro, şimdiki zamanın tüm acılarına katlanmış.
“İşlerimi sonuna kadar sürdürene sabah yıldızını vereceğim.” Kurtarıcımızın bu vaadi senin üzerinde gerçekleşti Aziz Kiro ve sen şehitliğinin sonuna kadar Rab'bin emirlerine sadık kaldın.
Şimdi tahtın önünde duruyorsun, ey şehit Kiro, beyaz bir elbise içinde, bir palmiye dalından bağırarak: "Kurtuluş Tanrımız'a ve Kuzu'yadır." Tahtta bir melek gibi oturan, büyük üzüntüyle O'na gelen, sende yaşadı.
Theotokos. Bakire Meryem'i Noel'de bir kez daha yüceltiyoruz ve En Saf Olan Seni Tanrımızın Annesi olarak yüceltiyoruz.
Bunun üzerine gökler ve yerin uçları dehşete kapıldı; çünkü Tanrı insan gibi görünmüştü ve Senin rahmin göklerden daha genişti. Böylece meleklerin Meryem Anası ve ehl-i saflar yüceltilir.
İnsan ırkının ezeli düşmanı, anavatanımızdaki Ortodoks inancını yok etmeye çalıştı, ancak şehit orduları onun kötülüğünden uzaklaştırıldığında ve kilise halkı gerçeğin ışığıyla aydınlandığında boşuna başarılı oldu.
Siz Rusya'nın yeni şehidlerinden birisiniz, terbiyeli Kiro, cennette ırkımız için dua ediyorsunuz, Tanrı Rus topraklarına merhamet etsin, İsa'nın önceki yıllarda yaptığı işler için.
Ey kutsal şehit Kiro! Kilisemizin diğer yeni şehitleriyle birlikte, emekleriniz ve alın terlerinizle kutsal Rusya'sını yarattığınız En Kutsal Theotokos Evi için Ev Sahiplerinin Rabbine dua edin, böylece ortodoksluk içinde yerleşsin ve kıyametin sonuna kadar Tanrı'ya hizmet etsin. yaş.
Theotokos. Söz'ü bedende doğuran, yaşamın Yazarı, Tanrımız Mesih, Söz'den çok, kurtulmamız için bizim için dua edin.
Bir kiliseye giren ve bir Aziz Kiros ikonası almaya karar veren kişi, iki tip Aziz Kirus ikonunu görünce zorluk yaşayabilir. Nasıl farklılar? Ortodoks Kilisesi iki Cyrus'u - Beria ve Obolenskaya'yı onurlandırıyor. Bu iki kadın 15 asırlık bir farkla ayrılmışlardı ama Tanrı sevgisi ve sonsuz yaşam arzusuyla birleşmişlerdi. Beria'lı Saygıdeğer Aziz Cyrus, MS 4. yüzyılda yaşadı. e. Varlıklı bir ailede doğdu, ancak yetişkinliğe ulaştıktan sonra kız kardeşi Marina ile birlikte ebeveynlerinin evini terk etti, şehri terk etti ve hayatının geri kalanını yalnızlık içinde yaşadı. Kutsal bakireler açık havada yaşadılar, 40 günde bir yemek yediler ve kendilerini düzeltmelerine izin vermeyen ağır zincirler taktılar. Daha sonra kutsal kız kardeşlerin başarılarını paylaşmak isteyen eski hizmetçileri de onlara katıldı. Ölümlerine kadar 40 yıl boyunca bu şekilde yaşadılar. Kutsal Şehit Kira Obolenskaya 1889'da doğdu ve eski bir prens aileye aitti. İyi bir eğitim aldı ve tüm hayatını öğretmenlik yapmaya adadı. Ebeveynlerinin işinin karşılığını ödeyemediği fakir çocuklara ders verdi. Bolşeviklerin iktidara gelmesiyle birlikte Aziz Cyrus kamplara ve sürgüne gitti. 1937'de NKVD troykası tarafından vuruldu. Rus Ortodoks ikonlarında Aziz Kira Obolenskaya elinde bir haçla tasvir edilmiştir.
Hangi Aziz Cyrus ikonunu seçmelisiniz
Kişiselleştirilmiş bir Aziz Cyrus ikonu satın almak istiyorsanız ve hangisini seçeceğinizi bilmiyorsanız, Ortodoks Kilisesi'nin öğretilerini dinlemenizi tavsiye ederim. Bize, eğer iki Cyrus azizi varsa, sizin koruyucu azizinizin, bayram günü doğum gününüzden sonra daha önce kutlanan kişi olacağını söylüyor.
Bu yöntem size uymuyorsa veya başka nedenlerden dolayı Aziz Cyrus'un ikonunu seçtiyseniz, kalbinizi dinlemek daha iyidir. En çok beğendiğiniz ve önünde dua etmenin sizin için daha kolay olacağı görüntüyü seçin. Aziz Cyrus'un simgesi nasıl yardımcı olur? Her şeyden önce, yaşam yolunda ortaya çıkan zorlukların cesurca üstesinden gelmek. Aynı zamanda belalardan ve hastalıklardan korunmaya da yardımcı olur. Aziz Cyrus'un simgesinin önünde yürekten gelen samimi dua, inancın güçlenmesine ve zihinsel ıstırabın hafifletilmesine yardımcı olacaktır. Kira Beria'yı Anma Günü - 13 Mart, şehit Kira Obolenskaya - 17 Aralık.
Aziz Cyrus'un ikonunu satın almak için en iyi yer neresidir?
Aziz seçimine karar verdikten sonra muhtemelen kendinize şu soruyu soracaksınız: Bir simge satın almak için en iyi yer neresidir? Bir kiliseden veya özel bir çevrimiçi mağazadan bir Aziz Cyrus simgesi satın almanızı öneririm. Burada size, en basitinden en pahalısına, kehribar, gümüş, yaldız ve zengin süslemelerle süslenmiş, farklı maliyet ve uygulamalara sahip Ortodoks ikonları sunulacak. Aziz Cyrus'un ikonlarını pasajlardan, elden veya şüpheli mağazalardan satın almamalısınız çünkü üzerlerindeki görüntü kanonik olmayabilir veya hatalar içerebilir. İkon boyama atölyesiyle iletişime geçerek özel bir kopya sipariş edebilirsiniz. Boncuklu simgeler artık çok popüler. Aziz Cyrus'un ikonunu boncuklarla veya haçla kendi ellerinizle işleyebilir veya hazır bir tane satın alabilirsiniz.
Şehit Kira Ivanovna Obolenskaya, 1889 yılında Prens Ivan Dmitrievich Obolensky'nin ailesinde doğdu. Eski Obolensky ailesinin tarihi Prens Rurik'e kadar uzanıyor. Kira, 10 yaşındayken St. Petersburg'daki Smolny Asil Bakireler Enstitüsü'ne gönderildi ve 1904'te gümüş madalyayla mezun oldu. Kira'nın ailesi o dönemde babasının görev yaptığı Polonya'nın Siedlce eyaletinde yaşıyordu. Enstitüden mezun olduktan sonra Kira Ivanovna ev öğretmeni olarak özel dersler vermeye başladı. Daha sonra öğretmenlik hayatının ana mesleği haline geldi.
1906'da Obolensky ailesi St. Petersburg'a taşındı ve burada Mozhaiskaya Caddesi'ndeki 28 numaralı evde yaşadılar. Bu sayede Kira Ivanovna kapsamlı öğretim faaliyetlerine katılma fırsatı buldu. Onu bu çalışmaya derin bir dinsel duygu ve komşusuna hizmet etmeye yönelik samimi bir arzu teşvik etti. Hiçbir yerde asil kökenini vurgulamadı ve özel muamele talep etmedi, her yerde basit ve nazik bir insan olarak kaldı.
1910'da Kira Ivanovna, yoksullar için ücretsiz bir okulda öğretmen oldu ve aynı zamanda şehirdeki bir dizi başka okulda da öğretmenlik yaptı. Birinci Dünya Savaşı Kira Ivanovna'yı bu eserlerde buldu. Kardeşlerinden ikisi Vadim ve Boris Obolensky onun cephesinde öldü. Sevgili kardeşlerinin kaybı Kira'nın ruhunda derin bir acı uyandırmakla kalmadı, aynı zamanda onu hayatını yeniden düşünmeye zorladı.
Devrim, Obolensky'lerin hayatına yeni kişisel sorunlar getirdi. 1918'de Kira Ivanovna'nın kardeşi Yuri Gönüllü Ordusu'na katıldı ve 1920'de savaşta öldü. Aynı yıl başka bir erkek kardeş Pavel tutuklandı. Vurulup yaralandıktan sonra mucizevi bir şekilde Çeka'dan kaçmayı ve yurt dışına göç etmeyi başardı; hayatını kurtardı ama ailesinden sonsuza kadar ayrıldı. 1920'de babası öldü. Ailenin bakımı (yaşlı bir anne ve hasta bir kız kardeş), okul kütüphanecisi olarak çalışan Kira Ivanovna'nın omuzlarına düştü.
1930'da Kira Ivanovna tutuklandı ve iddianamede şunlar yazıyordu: "Potansiyel olarak, iç ve dış karşı devrimimizin kökünü kazımamak için ideolojik bir temeldir." Soruşturma dosyasında "eski prenses" olarak anılan şu niyetler ona atfedildi: "kültür ve eğitim kurumlarımızda çalışmak ve orada genç neslin dünya görüşüne zararlı bir idealist felsefe geliştirmek." Başka hiçbir suçlama yapılmadı. Sorgu sırasında Kira Ivanovna şunları söyledi: “Kendimi Sovyet hükümetinin platformunu paylaşan insanlar kategorisinde görmüyorum. Anayasayla farklılıklarım Kilise ile devletin ayrılması meselesiyle başlıyor. Sovyet devletinin gidişatına katılmayı reddediyorum. Sovyet rejimine aktif olarak düşman olan herhangi bir karşı-devrimci grup, örgüt veya birey tanımıyorum, ancak aynı zamanda herhangi bir isim vermenin bana layık olmadığını düşündüğümü de beyan ederim, çünkü biliyorum ki Sovyet gerçekliği koşullarında bu başlarına bela getirirdi" Leningrad Askeri Bölgesi'ndeki OGPU yönetimindeki troyka, Prenses Kira Obolenskaya'yı kamplarda 5 yıl hapis cezasına çarptırdı.
Kararın verilmesinin ardından Kira Ivanovna, Leningrad hapishanesinden Arkhangelsk bölgesindeki Kem şehrinde bulunan Belbaltlag'a, ardından da Leningrad bölgesindeki Lodeynoye Pole şehrinde bulunan Svirlag'a nakledildi. Kampta öğretmen ve hemşire olarak çalıştı, çok ve özenle çalıştı ve erken tahliye edildi. Şehre girmesi yasaklandı ve Leningrad'dan 101 kilometre uzağa yerleşti.
1936'da Kira Ivanovna, ortaokulda yabancı dil öğretmeye başladığı Borovichi şehrine taşındı. O zamanlar Borovichi, Leningrad ve çevresindeki din adamlarının ve din adamlarının sürgün yeriydi. Kira Ivanovna, Sovyet rejimi tarafından zulme uğrayan tüm inananlarla iletişim kurdu. Burada iki Petrograd şehidi, Alexander Nevsky Kardeşliği'nin kız kardeşleri, Feodorovsky Katedrali'nin cemaatçileri ile tanıştı: Prenses Kira Obolenskaya ve Catherine Arskaya. Onlar ruhsal olarak birbirlerine gerçekten yakındılar ve şehitlik koşulları inanılmaz derecede, şaşırtıcı derecede benzerdi.
1937'de Borovichi'de sürgündeki din adamları ve din adamlarına yönelik toplu tutuklamalar gerçekleştirildi. Kira Ivanovna Obolenskaya'nın, herhangi bir ifade vermeyen ve ne başkalarını ne de kendisini hiçbir şekilde suçlamayan az sayıdaki kişiden biri olduğu ortaya çıktı. Zaten 40'ın üzerindeydi ama hâlâ aynı kırılgan prenses-öğretmendi.
20'li yılların aç hayatından, bir kampta hapis cezasından, sürgün hayatından, yeni tutuklama ve sorgulamalardan bitkin düşen iki kadın - yeni şehitler Kira ve Catherine - doğru hayatlarıyla Rab'den sonuna kadar dayanma gücü kazanmışlardır. İşkence altında hiçbir ifade vermediler, tek bir kişinin ismini bile vermediler, kendilerine yönelik tek bir suçlamayı bile kabul etmediler.
Leningrad bölgesindeki NKVD'ye bağlı özel bir troyka onları ölüm cezasına çarptırdı. Ceza 17 Aralık 1937'de Borovichi'de infaz edildi.
Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçılarına Troparion
Bugün Rus Kilisesi, / çocuk anneleri gibi, şehitlerini ve itirafçılarını yücelterek sevinçle seviniyor: / azizler ve rahipler, / kraliyet tutku sahipleri, asil prensler ve prensesler, / saygıdeğer erkekler ve eşler / ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar, / günlerde tanrısız zulmün, Mesih'i kimin bıraktığına ve onun kanıyla Gerçeği kimin koruduğuna olan inanç uğruna hayatlarını. / Bu şefaatlerle, Emek Veren Tanrım, / ülkemizi Ortodokslukta koru / çağın sonuna kadar
Kontakion generali, yeni şehit, ses 4:
Rus Kilisesi'nin tutku sahipleri, şehitleri ve itirafçıları, / şehirleri ve tüm dünyayı kanlarıyla kutsayan, / Tanrı'ya tertemiz bir kurban olarak sunan, / Kurtarıcı'nın adı uğruna / Ortodoksluğun kurulması için hızla katledilenler. Rus', / anavatanımızı korumak için, / gerçek inancın siperi olarak.
“Kendimi Sovyet hükümetinin platformunu paylaşan insanlardan biri olarak görmüyorum. Anayasayla farklılıklarım Kilise ile devletin ayrılması meselesiyle başlıyor. Kendimi bir “Sergici” olarak görüyorum. Ortodoksluğun saflığına bağlı kalan insanlara. Sovyet devletinin gidişatına katılmayı reddediyorum. Kendimi Sovyet hükümetine sadık kalmakla yükümlü görüyorum çünkü ona hizmet ediyorum ve dolayısıyla bir tür maddi güvenliğe sahibim. Hizmetimde ben bir kütüphaneciyim; işimin doğası gereği, bir sınıflandırıcı olduğum için gençlerle doğrudan iletişimden yalıtılmış durumdayım. Herhangi bir sosyal hizmet yapmıyorum ve bundan kaçınıyorum; hizmetimin çok fazla zaman harcamasından ve beni okul hayatının kamusal arka planında aktif olmaya zorlamamasından mutluyum. Şunu söylemeliyim ki sosyal ve politik görüşlerim nedeniyle doğal olarak Sovyet ruhuyla sosyal hizmet yürütemiyorum. Sovyet hükümetinin ülkenin tarımsal yaşamı alanındaki politikasına katılmıyorum. Ben mülksüzleştirmenin köylülere karşı adil olmayan bir önlem olduğunu düşünüyorum; Terör vb. cezalandırıcı politikaların insani ve medeni bir devlet için kabul edilemez olduğunu düşünüyorum. ... Sovyet rejimine aktif olarak düşman olan herhangi bir karşı-devrimci grup, örgüt veya birey tanımıyorum, ancak aynı zamanda herhangi bir isim vermenin bana layık olmadığını düşündüğümü de beyan ederim, çünkü bu şartlarda bunu biliyorum Sovyet gerçekliğine göre bu, başlarının “haç”, sınır dışı edilme vb. gibi sorunlarla karşılaşmasına yol açacaktır.”
Kira Obolenskaya, bir soruşturma vakasından, 1930
1906 - Obolensky ailesi St. Petersburg'a taşındı.
1910 - yoksullar için ücretsiz bir okulda öğretmen.
1934 - erken yayınlandı.
1934-1935 - Malovisherskaya ve Solinskaya hastanelerinde çalıştı.
1936 - Velgian Okulu ve Borovichi'deki 12 Nolu Okulda Almanca öğretmeni.
“Sergievskaya (1923'ten - Çaykovski Caddesi) caddesinde yaşarken Kira Teyze sık sık bize gelirdi ve o ve annem, yaşım nedeniyle henüz anlayamadığım çeşitli konular hakkında konuşurlardı. Sıcak, nazik, şefkatli ve rahat bir insandı - böyle insanlar var. Onunla balkonda nasıl oturduğumuzu hatırlıyorum. Sonra bölgede hala çok sayıda kilise vardı ve akşam çanları çalıyordu, müjde çalıyordu ve Kira Teyze bana şöyle diyordu: "Akşam bunu duymak çok güzel." Belki de bu yüzden akşamı, alacakaranlığı seviyorum, çünkü o zamanlar nasıl birlikte oturup dinlediğimizi her zaman hatırlıyorum. Kira Teyze ortadan kaybolup bize gelmeyi bıraktığında onun nerede olduğunu sordum ve annem gerçeği söylemek istemeyerek bir manastıra gittiğini söyledi.
Kira Konstantinovna Litovchenko, Kira Ivanovna'nın yeğeni
Kitaptan: St. Petersburg Piskoposluğunun Yeni Şehitleri.
Hieromonk Nestor (Kumysh). Statis, 2003.
Aydınlatılmış.:
- Patrik Alexy II başkanlığında 7 Mayıs 2003 tarihinde Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinodunun toplantısının günlüğünden alıntı.
- Nestor (Kumysh), hiyeromonk. St. Petersburg Piskoposluğunun Yeni Şehitleri. SPb.: Satis, Güç. 2003. s. 232-244.
- Leningrad Şehitliği, 1937-1938: Siyasi Baskı Kurbanlarının Anı Kitabı. T.5. 1937 St.Petersburg, 2002. S. 138.
- Yeni Şehit Prenses Kira Ivanovna Obolenskaya // Kilise Bülteni. 2003. N 5. S.9.
- Lydia Sokolova. KUTSAL PETROGRAD YENİ ŞEHİTLER (Ortodoks St. Petersburg No. 2 (145) 2004)
Bir önceki sayıda öğretim konusuna değinilmişti, çünkü Göğe Kabul Kilisesi'nde yüzlerini gördüğümüz birçok aziz, dünyevi yaşamlarını çocuklara öğretmeye adamıştı. Daha sonra azizlik ödülüne layık görülen bu öğretmenlerin her biri, yalnızca dünyevi ödül aramakla kalmayıp, aynı zamanda kişisel kadın mutluluğundan bilinçli olarak feragat ederek hizmetlerini yüksek düzeyde yerine getirdi. Hepsi kendilerini tamamen, her zaman fakir ve çoğu zaman tamamen dezavantajlı durumda olan çocuklara yönelik Hıristiyan hizmetine adadılar.
Ve köylü kadınlar ve Iraida Tikhova, Anna (dünyada Maria) Blagoveshchenskaya, Arsenia (dünyada Anna) Dobronravova gibi basit kırsal rahiplerin kızları ile aynı seviyede, eski prensin doğrudan soyundan gelen Prenses Kira Ivanovna Obolenskaya duruyor. Rurik. Evet, Obolensky prenslerinin ailesi, Rus İmparatorluğu'nun en eski ve en asil ailelerinden biridir. Ancak prenses-öğretmen Kira Ivanovna Obolenskaya, herkesle ilişkilerinde eşit derecede mütevazı, alçakgönüllü, hassas ve nazik davranarak konumunun yüksekliğini asla kimseye göstermedi.
Başkentte mükemmel bir eğitim alıyor ve Smolny Enstitüsü'nün Nikolaev şubesinden mezun oluyor. O zamanlar (yirminci yüzyılın başlangıcı), genç Smolensk öğrencileri spor salonuna benzer bir disiplin dersi aldılar, ancak genişletilmiş pedagoji öğretimiyle (spor salonlarında bunu yalnızca ek bir sınıfta okudular), sözde yeni diller - Fransızca ve Almanca (Yunanca ve Latince'nin eski dilleri de incelendi) ve laik etik dersi. Smolny'de el sanatları da öğretiliyordu; mezunları hiçbir şekilde şımarık ve aylak beyaz elli insanlar değildi. Birçoğunun daha sonra, zor zamanlarda, Smolny'de edindikleri beceriler sayesinde hayatta kalmalarına yardımcı oldu.
Bir süre önce Kira Obolenskaya, tüccar Ekaterina Urtieva'nın kızı olan aynı Noble Maidens Enstitüsünün Alexander şubesinde okudu. Yıllar sonra, Tanrı'nın İlahi Takdirine göre, çok şey yaşayan ve acı kayıplar yaşayan, bir vakaya karışan bu iki Smolensk kadını, iftira, işkence ve ölüm cezasından korkmadan birçok kişi arasında sadece ikisi hayatta kaldı. .
Ancak yüzyılın başında genç Kira eğitimini gümüş madalyayla tamamlar. Prestijli bir özel spor salonunda öğretmenlik yapabilir veya zengin bir evde ev öğretmeni olabilir, ancak aksini seçer ve tüm hayatını (birkaç yıl meslekten men edilmesi dışında) fakir çocuklara öğretmenlik yaparak geçirir. Prenses Kira Obolenskaya, Popovka istasyonundaki kırsal bir okulda, Ligovka'nın çalışma kenar mahallelerindeki bir okulda, Üçgen fabrikasının çalışan ailelerinin çocuklarına yönelik bir okulda öğretmen olarak çalışıyor. Daha sonra boyanmış ikonlardan birinde, Yeni Şehit Cyrus, etrafı sıradan insanlardan çocuklarla çevrili olarak tasvir edilmiştir.
Bu gerçek Hıristiyan hizmeti, Kira Ivanovna Obolenskaya'nın kısa hayatı boyunca olduğu gibi son derece dindar bir kişi için doğaldır. Tüm atalarının yüzyıllar boyunca dürüstçe hizmet ettiği İmparatorluğun ölümü veya kayıpları onu kırmadı. Büyük Savaş sırasında kardeşleri Vadim ve Boris öldü, İç Savaş, Gönüllü Ordu'da subay olan kardeşi Georgy'nin canını aldı ve onu idamdan kaçmayı başaran ve Fransa'ya giden kardeşi Pavel'den sonsuza kadar ayırdı. . Kira Ivanovna eski zamanlarda olduğu gibi kendisi de ders verdi.
Babasının ölümünden sonra yaşlı annesi Elizaveta Georgievna ve hasta kız kardeşi Varya'nın neredeyse tek desteği olmaya devam ediyor. Petrograd'da yaşayan Kira Ivanovna, Feodorovsky Katedrali'ndeki Alexander Nevsky Kardeşliği'nin üyesi olur. Orada, o zamana kadar kocasını ve beş çocuğunu da kaybetmiş olan gelecekteki mahkum Ekaterina Andreevna Arskaya (kızlık soyadı Urtieva) ile tanışır.
Kira Ivanovna'nın ilk tutuklanmasının damgasını vurduğu otuzuncu yılda, okulda öğretmenlik yapma hakkından mahrum bırakıldı ve orada kütüphaneci olarak listelendi. Onun hatası sadece asil kökeninde yatıyor. Bu aynı zamanda tutuklamanın da nedeni oluyor. Soruşturma sırasında Kira Ivanovna inanılmaz bir cesaret gösterdi ve inananlara yönelik zulüm ve o dönemde izlenen korkunç kolektifleştirme politikası nedeniyle Sovyet devletinin politikalarına karşı olduğunu ilan etti. Sonuç olarak dört yılını kuzeyde geçirdiği beş yıllık kamplarda, tüm dönem boyunca önce hemşire, sonra da öğretmen olarak çalıştı.
1934 yılında serbest bırakılan Kira Ivanovna, SSCB'nin büyük şehirlerinde yaşama hakkından mahrum bırakıldı ve Leningrad'ın 101. kilometresindeki Novgorod bölgesindeki Borovichi adlı küçük bir antik kasabaya yerleşti. Tekrar çocuklara ders veriyor. Kahrolası 37. geliyor. Büyük şehirlerde yaşama hakkından mahrum bırakılan, uzun süreli hapis cezaları, hapishaneler ve kamplardan sonra “eski” insanlar, eski tüccarlar, beyaz subaylar, üniversite profesörleri ve rahipler bir yerde toplanıyor. 37 sonbaharında benzeri görülmemiş bir ivme kazanan cezalandırma makinesinin kanlı silindiri altında hepsini ezmek ne kadar kolay!
Faşist sistem kurma komplosu iddiası Ekim ayının sonunda, darbenin yıldönümünde kabaca uyduruldu. Altmış kişi tutuklandı. Bunların arasında prenses-öğretmen Kira Ivanovna Obolenskaya ve bir memurun dul eşi, tüccar kızı Ekaterina Andreevna Arskaya da var. "Özel soruşturma yöntemleri" kullanılarak soruşturma sürüyor. İnsanlara işkence yapılıyor. Ve neredeyse hiç kimse buna dayanamaz. Bu altmış masum mağdurdan sadece iki kırılgan kadın - 47 yaşındaki Kira Obolenskaya ve Smolensk'ten ikincisi, 62 yaşındaki Ekaterina Arskaya - sonuna kadar dayandı, tüm işkenceye ve yalancı şahitlik ile yüzleşmelere dayandı, ancak imzalamadı ya kendilerine ya da başkalarına karşı tek bir tanıklık. Ve iki ay süren korkunç ve saçma bir soruşturmanın ardından ölüm cezasına çarptırılırlar.
Prenses Kira Ivanovna Obolenskaya, 17 Aralık 1937'de şehitlik ödülüne layık görüldü. Saçma davanın, davaya dahil olanlardan yalnızca birinin hayatta kaldığı 50'li yıllarda uydurulmuş olduğu kabul edildi.
Prenses Kira Obolenskaya, 2003 yılında kilise çapında saygı nedeniyle Rusya'nın yeni şehitleri ve itirafçıları arasında aziz ilan edildi. Simgelerden birinde, Petrograd şehidi Kira, Petrograd şehidi Ekaterina ile tasvir ediliyor - bir zamanlar Asil Bakireler Enstitüsü'nden mezun olan, tüm hayatları boyunca çalışan, kararlı bir şekilde Mesih'e inanan ve zalimlikten korkmayan iki çok kırılgan kadın. cellatlar.
Koblenz-Nikiforova Anna Aleksandrovna , Sanat eleştirisi,
Nikolo-Solbinsky manastırında daimi öğretim görevlisi,
Moskova'daki Girişimciler, Hayırseverler ve Sanat Patronları Müzesi'nde öğretim görevlisi,
Kutsal Şehit Prenses Kira Obolenskaya (1889-1937)
Kira Ivanovna Obolenskaya, 1889 yılında Prens Ivan Dmitrievich Obolensky'nin ailesinde doğdu. Eski Obolensky ailesinin tarihi Prens Rurik'e kadar uzanıyor. Kira, 10 yaşındayken St. Petersburg'daki Smolny Asil Bakireler Enstitüsü'ne gönderildi ve 1904'te gümüş madalyayla mezun oldu. Enstitüden mezun olduktan sonra Kira Ivanovna ev öğretmeni olarak özel dersler vermeye başladı. Daha sonra öğretmenlik hayatının ana mesleği haline geldi. Onu bu çalışmaya derin bir dinsel duygu ve komşusuna hizmet etmeye yönelik samimi bir arzu teşvik etti. Hiçbir yerde asil kökenini vurgulamadı ve özel muamele talep etmedi, her yerde basit ve nazik bir insan olarak kaldı. 1910'da Kira Ivanovna, yoksullar için ücretsiz bir okulda öğretmen oldu ve aynı zamanda şehirdeki bir dizi başka okulda da öğretmenlik yaptı. Birinci Dünya Savaşı Kira Ivanovna'yı bu eserlerde buldu. İki erkek kardeşi Vadim ve Boris Obolensky onun cephesinde öldü. Sevgili kardeşlerinin kaybı Kira'nın ruhunda derin bir acı uyandırmakla kalmadı, aynı zamanda onu hayatını yeniden düşünmeye zorladı.
Devrim, Obolensky'lerin hayatına yeni kişisel sorunlar getirdi. 1918'de Kira Ivanovna'nın kardeşi Yuri Gönüllü Ordusu'na katıldı ve 1920'de savaşta öldü. Aynı yıl başka bir erkek kardeş Pavel tutuklandı. Vurulduktan ve yaralandıktan sonra mucizevi bir şekilde Çeka'dan kaçmayı ve yurt dışına göç etmeyi başardı; hayatını kurtardı ama ailesinden sonsuza kadar ayrıldı. 1920'de babası öldü. Ailenin bakımı (yaşlı bir anne ve hasta bir kız kardeş), okul kütüphanecisi olarak çalışan Kira Ivanovna'nın omuzlarına düştü.
1930'da Kira Ivanovna tutuklandı ve iddianamede şunlar yazıyordu: "Potansiyel olarak, iç ve dış karşı devrimimizin kökünü kazımamak için ideolojik bir temeldir." Soruşturma dosyasında "eski prenses" olarak anılan şu niyetler ona atfedildi: "kültür ve eğitim kurumlarımızda çalışmak ve orada genç neslin dünya görüşüne zararlı bir idealist felsefe geliştirmek." Başka hiçbir suçlama yapılmadı. Sorgu sırasında Kira Ivanovna şunları söyledi: “Kendimi Sovyet hükümetinin platformunu paylaşan insanlar kategorisinde görmüyorum. Anayasayla farklılıklarım Kilise ile devletin ayrılması meselesiyle başlıyor. Sovyet devletinin gidişatına katılmayı reddediyorum. Sovyet rejimine aktif olarak düşman olan herhangi bir karşı-devrimci grup, örgüt veya birey tanımıyorum, ancak aynı zamanda herhangi bir isim vermenin bana layık olmadığını düşündüğümü de beyan ederim, çünkü biliyorum ki Sovyet gerçekliği koşullarında bu başlarına bela getirirdi" Leningrad Askeri Bölgesi'ndeki OGPU yönetimindeki troyka, Prenses Kira Obolenskaya'yı kamplarda 5 yıl hapis cezasına çarptırdı.
Kararın verilmesinin ardından Kira Ivanovna, Leningrad hapishanesinden Arkhangelsk bölgesindeki Kem şehrinde bulunan Belbaltlag'a, ardından da Leningrad bölgesindeki Lodeynoye Pole şehrinde bulunan Svirlag'a nakledildi. Kampta öğretmen ve hemşire olarak çalıştı, çok ve özenle çalıştı ve erken tahliye edildi. Şehre girmesi yasaklandı ve Leningrad'dan 101 kilometre uzağa yerleşti.
1936'da Kira Ivanovna, ortaokulda yabancı dil öğretmeye başladığı Borovichi şehrine taşındı. O zamanlar Borovichi, Leningrad ve çevresindeki din adamlarının ve din adamlarının sürgün yeriydi. Kira Ivanovna, Sovyet rejimi tarafından zulme uğrayan tüm inananlarla iletişim kurdu. Burada iki Petrograd şehidi, Alexander Nevsky Kardeşliği'nin kız kardeşleri, Feodorovsky Katedrali'nin cemaatçileri ile tanıştı: Prenses Kira Obolenskaya ve Catherine Arskaya. Onlar ruhsal olarak birbirlerine gerçekten yakındılar ve şehitlik koşulları inanılmaz derecede, şaşırtıcı derecede benzerdi.
1937'de Borovichi'de sürgündeki din adamları ve din adamlarına yönelik toplu tutuklamalar gerçekleştirildi ve hem Kira hem de Catherine tutuklandı. 20'li yılların aç hayatından, kamp tutukluluğundan, sürgün hayatından, yeni tutuklama ve sorgulamalardan yorulan bu iki kadın, erdemli yaşamlarıyla sonuna kadar dayanma gücünü Rab'den kazandılar. İşkence altında hiçbir ifade vermediler, tek bir kişinin ismini bile vermediler, kendilerine yönelik tek bir suçlamayı bile kabul etmediler. Leningrad bölgesindeki NKVD'ye bağlı özel bir troyka, Kira Obolenskaya ve Ekaterina Arskaya'yı ölüm cezasına çarptırdı. Ceza 17 Aralık 1937'de Borovichi'de infaz edildi.
2003 yılında, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu, Rusya'nın Kutsal Yeni Şehitlerini ve İtirafçılarını kanonlaştırdı.
