Лазар беше от Витания близо до Йерусалим, брат на Мария и Марта. През Своя живот Господ ги обичаше и често посещаваше дома им във Витания, наричайки Лазар Свой приятел (Йоан. 11 :3, 5, 11).
След преждевременната смърт на Лазар, проливайки сълзи над гроба му, Господ като Вседържител го възкреси от мъртвите, когато Лазар вече лежеше в гроба четири дни и вече смърдяше (Йоан. 11 : 17-45). Това чудо се помни от Църквата в шестата събота на Великия пост (Лазарева събота).
След възкресението си свети Лазар се оттеглил на остров Кипър, тъй като главните свещеници решили да го убият (Йоан. 12 : 9-11), където впоследствие е поставен за епископ.
Според легендата Лазар, като епископ, бил удостоен с посещение на Божията майка и получил от Нея омофор, изработен от Нейните ръце. След чудотворното възкресение свети Лазар живял още 30 години, поддържайки строго въздържание, и починал на остров Кипър.
На поклонниците, посещаващи Светите земи, са показани две гробници на праведните: едната във Витания в Йерусалим, а другата в град Китим на остров Кипър. Преди да стигнат до Светия град на около две версти и половина, поклонниците посещават Витания, разположена от източната страна на едно от подножието на Елеонската планина. А малко на североизток и под е посочен гробът на Лазар, който също е почитан от мохамеданите. Малък вход, изсечен в скалата, води до тясна, дълбока пещера. Слизайки по 25 стъпала, поклонниците срещат малка площадка с каменна маса в ъгъла, която служи за трон в дните на службите в Лазаревата събота. Сайтът се счита за място на призива на Господа: "Лазаре, излез!" Още пет стъпала надолу - и гробната пещера. Тук те обикновено четат Евангелието от Йоан за възкресението на Лазар (Йоан. 11 : 1-7, 11-45) и тропариите на Цветницата. Първо, Господ беше посрещнат от Марта, след това от Мария, когато отиде до гроба, за да събуди приятеля Лазар, - има голям заоблен „камък за разговор“, от който мнозина получават изцеление.
А на остров Кипър има втора гробница на праведния Лазар. На 90 км от град Лимасол, по пътя между хълмовете, поклонниците пристигат в град Ларнака, където има храм, посветен на Лазар, където той е служил. Храмът стои на мястото на оригиналната църква от 9-10 век, построена над гроба на Лазар. Сегашната сграда на храма от 17 век. каменна, с размери 35х17 м, има две врати (от север и запад), триетажна камбанария, обширен двор, музей. Храмът има четири стълба, ако два стълба се броят в олтара, то шест стълба, всичко е покрито с мрамор. Има три странични параклиса. В центъра е голям полилей: 5 нива свещи отдолу и три нива отгоре и два полилея отстрани. Вляво от олтара е чудотворната икона на Божията майка, а вдясно от олтара е пещерата – гробът на праведния Лазар. В задната част на храма има кабини за хора. Входът на пещерата минава по седем стъпала под олтара на храма. Размерът на пещерата е 6х12м.
В средата са мощите на праведния Лазар: главата и половината от костите му. А втората половина на мощите е в Константинопол, кръстоносците през 1291 г. ги отвеждат във Франция, в Марсилия. Вдясно е иконостасът, в който иконите са подредени в три реда, а между иконите има украса на два реда. От другата страна на пещерата има гробница с надпис: „ Лазар е приятел на Бога". Рак - като маса, като голяма вана, камък - 1,3х0,8х0,7 м. Храмът - с камбанария, галерия с височина 2,5-3 м минава по дължината на храма, като коридор покрай повърхност на двора, има странични врати: северна и южна, от запад - голям вход. И има два странични амвона за проповедниците. Това място се почита и от всички православни християни като велика светиня, като доказателство за несъмнената милост, любов и всемогъщество на Бога. Възкресението на Лазар показа сила и власт над смъртта.
Много е странен този земен живот сред хората, когато се стремиш да служиш на другите, а те чакат само нещо светло, омайно, очакват първобитни чудеса: дай ни богатство, удоволствие; но тези от тях - наказват, унижават и дори унищожават.
Дори проявлението на най-висшата земна - неземна слава трябва да става под прикритието на нощта само в присъствието на трима ученици-свидетели на планината. Това помазание от Отца го прави Цар на Славата. Но чий крал? Къде са хората, които искат да имат Предаден, Унижен, Бит, Екзекутиран над себе си?
Самите ученици не приемат веднага това. Той им разказва за Своите страдания, смъртта и те се опитват да изпросят за себе си славни места близо до Неговия трон...
Да чуем без да чуем – можем да го направим. Чуваме, но колко умело обръщаме всичко в своя полза, изкривяваме го! За мнозина днес Църквата вече не изразява Светото писание през устата си. Врагът на човешкия род го тълкува. И светът навежда уши пред успокояващия шепот на лукавия.
Лазар е мъртъв! - уведомява направо Господ, като казва, че се връща в Йерусалим. И Тома, един от дванадесетте, възкликва: Така че нека отидем и ние с Него и да умрем!
Красива решителност звучеше в лозунга, но помним, че тогава всичко се случи по различен начин ...
Пътят за Йерусалим минава през Бифания. Тогава Вифания постави приятеля на Христос, Лазар, в тайните дълбини на покварата. Смъртта шокира от скръб сестрите Марта и Мария. С отчаянието си тя кръжи в къщата на безутешните своя танц на триумф над всички живи днес. Смъртта остана единствената земна истина, която не можеше да бъде прекрачена. Тя няма да може да се промени.
Цялото човечество е толкова вярно на НЕЯ, че Соломон възкликва: любовта е силна като смъртта! О, Соломон, който вкуси смъртта, ти още не знаеше, че Бог е Любов! Самият Животворящ отива да разруши стереотипа за победата на смъртта. Той отива да я прекрачи, за да след това доброволно попадне в нейната алчна прегръдка от изчерпването на човешката природа.
От цъфтящата Галилея, от величествения потрес в средата на долината Ездрелон – Тавор, кавалкада от поклонници тръгва към Йерусалим през безжизнените хълмове на Юдейската пустиня. И тази запустение обля лицето на пътниците с горещината на смъртоносна почит: всички ще бъдем там!
Защо да бързаме към гробната пещера на починалия? Какво има да се търси сега? - има тление, има воня, има триумф на плодовете на грехопадението на Адам.
Но Учителят върви по пътя на поклонниците, познати от детството, и Неговите ученици, които са видели много различни чудеса на Господа, Го следват. Виждал.
И какво дава това видение без знание? В лъчите на народната слава, които от време на време обграждаха Човешкия Син, хората, те се къпеха, получаваха удоволствие и надежда. Гордееха се със своя Господар.
Спомнете си как Лука и Клеопа, в разговора си по пътя за Емаус, горчиво Го упрекват: „Но ние се надявахме, че Той е Този, Който трябва да избави Израил; но с всичко това, на третия ден, как се случи.“?
Те се надяваха, а Той ги разочарова толкова горчиво. Разочарован, че си позволи да бъде тормозен. В края на краищата те виждаха Неговата слабост в това. Всичко, което видяха, беше изтощение.
В техните очи Той трябваше да остане Чудотворец, страхотен Цар, наказващ дясно и ляво, а в Неговото сияние те трябваше да бъдат над всички...
Християни, горко на тези, които днес в Христос търсят своята слава, своето земно благополучие, богатство! Господ е утешителят, но не и организаторът на земното удоволствие и мир.
И Той дойде при Лазар от дълбините на земята, от гной, за да го откъсне от поглъщането на червеи, не заради земното щастие: веднага след възкресението си от мъртвите, приятелят на Христос беше принуден да избяга в непознат Кипър, спасявайки възкресения от Господ живот.
Господарят на живота стои до гробната пещера във Вифания. Тесният нисък вход към мястото, където лежи разлагащото се тяло, също е осеян с камъни. Само той знае какво възнамерява да направи. Но той не го прави без Отец. Затова той се моли, призовавайки Съзидателната сила от Духа Отец, за да бъдат запомнени всичките Му думи за общото Възкресение от мъртвите на всички.
Как беше отдавна. И днес звучи като приказка. Но колко радостно е това на сърцето вярва... Защото е невъзможно да не вярваме на Него, Този, Който отначало човешки плака над гроба, а след това извика: "Лазар, излез !!!"
И ти самият, с цялата си душа вързани ръце и крака, със завързани очи, от тази твоя смрад, от това разлагащо се тление на страстите. Излизаш, пълзиш, извиваш се като змия, но отиваш към Светлината на Живота. Защото Той се обади. А Лазар (Елеазар) си ти! Твоята душа.
Заедно с Расколников, заедно с блудницата Соня Мармеладова, вие стоите, удивени до неизвестни дълбочини, над тази бездна на ковчега на атеизма, от която е призван. И разбирате да живеете с Христос означава да създавате нови неща! Великден е! Първо Кръстницата. В него има пречистване. Но все пак това е Великден на светлината! Великденска радост!
Елиазар- в превод - този, на когото Бог помага. И на кого не помага? Помага на всички. Всички сме Лазари. Просто трябва да дадете причина, възможност Бог да помогне. Необходима е работа. Над себе си, над душата си. Помощта ще побърза към работника и няма да остави тъмнината на гроба сама.
Възпоменателни дни:
Тропар на праведния Лазар Четиридневник, глас 4
Тъй като съкровищата и богатствата са големи, / дойде при нас от Кипър, Лазаре, / по Провидение на целия Божий, по заповед на благочестив цар, / давайки лечебни дарове на тези, които те почитат, / спасявайки от беди и от всяка вреда , / с вяра викащите към теб: / спаси всички с молитвите си Отче наш Лазаре.
Тропар за възкресението на праведния Лазар
Всеобщото възкресение преди да увери Твоята страст, от мъртвите ти възкреси Лазар, Христе Боже. И ние, като деца на победата, носим знаменията, викаме към победителя на смъртта: осанна във висините, благословена идва в името на Господа.
Кондак на праведния Лазар Четиридневник, глас 8
Навън, като светла звезда, / от Кипър честните ти мощи, Лазаре, / Царстващият град на освещаващия и христолюбив цар забавлява / и хората му обогатяват, / от теб благодатта на изцелението се дава на онези, които вярно призовават ти: / Радвай се, Лазаре, приятелю Божий.
Всеки, който живее и вярва в Мене, никога няма да умре.
Йн. 11, 27
Лазар беше евреин и фарисей, син на фарисея Симон (Матей 26:6), родом от Витания. През земния си живот Господ често влизал в дома на Лазар, когото обичал със сестрите си и наричал Свой приятел (Йоан 11, 3, 5, 11). Лазар умря, но Господ го възкреси, като дойде на четвъртия ден след смъртта му. Чувайки за възкресението на Лазар, еврейските първосвещеници говорят за Исус Христос: какво да правим? Този Човек прави много чудеса. Ако Го оставим по този начин, тогава всички ще повярват в Него и римляните ще дойдат и ще завладеят както нашето място, така и нашия народ.(Йоан 11, 47-48).
Епископ Каяфа даде съвет на Синедриона, който послужи като пророчество за спасителната сила на смъртта на Исус Христос на кръста: вие нищо не знаете и не мислете, че за нас е по-добре един човек да умре за хората, отколкото цялата нация да загине(Йоан 11, 49-50). От този ден нататък те решиха със сигурност да убият Исус Христос, обнародвайки заповедта да Го вземат навсякъде, където видят (Йоан 11:53). Възкресението на Лазар толкова озлоби книжниците и първосвещениците, че решиха да убият не само Възкресението, но и възкръсналия (Йоан 12, 10). Лазар се оттеглил на остров Кипър, където впоследствие бил поставен за епископ от апостолите. Божията майка му подари омофор, изработен от нейните ръце. Лазар живял след възкресението си 30 години и държал строго въздържание. Той почина за втори път в Кипър. През 9 век византийският император Лъв Философ пренася мощите на праведния Лазар от Кипър в Константинопол.
Протойерей Г.С. Деболски,
„Богослужебни дни на Православната църква” т.2
Тропар на празника
Всеобщото възкресение преди да увери Твоята страст, от мъртвите ти възкреси Лазар, Христе Боже. Същите ние, като деца на победата, носим знаменията, викаме към победителя на смъртта: осанна във висините, благословен, който идва в името на Господа.
„Преди Твоите страдания, като искаше да убедиш всички в общо възкресение, Ти възкреси Лазар, Христа Бога, от мъртвите. Затова ние, като деца, държейки знамето на победата в ръцете си, викаме към Теб, Победителю на смъртта: Осанна във висините, благословен, който идва в името на Господа. ( Осанна във висините- спасение от небето.)
Евангелие от Йоан
Някой Лазар беше болен от Витания, от селото, където живееха Мария и Марта, нейната сестра. Мария, с която беше болен брат Лазар, беше тази, която помаза Господа с миро и изтри краката Му с косата си. Сестрите, изпратени да Му кажат: Господи! този който обичаш е болен. Исус, като чу това, каза: Тази болест не е за смърт, а за Божия слава, за да се прослави Божият Син чрез нея. Исус обичаше Марта, сестра й и Лазар. Когато чу, че е болен, остана два дни на мястото, където беше.
След това каза на учениците си: Да отидем отново в Юдея. Учениците Му казаха: Рави! Откога евреите се опитват да ви убият с камъни и пак ли отивате там? Исус отговори: Не е ли дванадесет часа на деня? който ходи през деня, не се спъва, защото вижда светлината на този свят; но който ходи през нощта, се спъва, защото няма светлина при него. Като каза това, той им казва след това: Нашият приятел Лазар заспа; но ще го събудя. Неговите ученици казаха: Господи! ако заспи, ще се възстанови. Исус говори за смъртта си, но те мислеха, че Той говори за обикновен сън. Тогава Исус им каза направо: Лазар е мъртъв; и се радвам за вас, че не бях там, за да повярвате; но да отидем при него. Тогава Тома, иначе наречен Близнакът, каза на учениците си: да вървим и ще умрем с него.
Исус дойде и откри, че вече е бил в гроба от четири дни. Витания беше близо до Йерусалим, на около петнадесет мили; и много от юдеите дойдоха при Марта и Мария, за да ги утешат в скръб за брат им. Марта, като чу, че Исус идва, отиде да Го посрещне; Мария беше у дома. Тогава Марта каза на Исус: Господи! ако беше тук, брат ми нямаше да умре. Но и сега знам, че каквото поискаш от Бога, Бог ще ти даде. Исус й казва: Брат ти ще възкръсне. Марта му каза: Зная, че ще възкръсне във възкресението, в последния ден. Исус й каза: Аз съм възкресението и животът; който вярва в Мене, дори и да умре, ще оживее. И всеки, който живее и вярва в Мене, никога няма да умре. Вярвате ли в това? Тя му казва: така, Господи! Вярвам, че Ти си Христос, Божият Син, идващ на света. Като каза това, тя отиде и тайно повика Мария, сестра си, като каза: Учителят е тук и те вика. Тя, щом чу, бързо стана и отиде при Него. Исус още не беше влязъл в селото, но беше на мястото, където Марта Го срещна.
Евреите, които бяха с нея в къщата и я утешиха, като видяха, че Мария набързо стана и излезе, тръгнаха след нея, вярвайки, че е отишла на гроба - да плаче там. Но Мария, като дойде там, където беше Исус, и като Го видя, падна в нозете Му и Му каза: Господи! ако беше тук, брат ми нямаше да умре. Исус, като я видя да плаче и юдеите, които бяха дошли с нея, да плачат, Той самият се наскърби духом и се възмути и каза: Къде го постави? Те Му казват: Господи! иди и виж. Исус плачеше. Тогава евреите казаха: Вижте как го обичаше. И някои от тях казаха: Не можа ли този, който отвори очите на слепия, да направи така, че и този да не умре? Исус, отново скърбящ вътрешно, идва при гроба. Беше пещера и върху нея лежеше камък. Исус казва, вземете камъка. Сестрата на починалия, Марта, Му казва: Господи! вече мирише; за четири дни, докато е в гроба. Исус й каза: не ти ли казах, че ако вярваш, ще видиш Божията слава? Така отнели камъка от пещерата, където лежал покойникът. Исус вдигна очи към небето и каза: Отче! благодаря, че ме чу. Знаех, че винаги ще ме чуеш; но той каза това за хората, стоящи тук, за да повярват, че си ме изпратил. Като каза това, Той извика със силен глас: Лазаре! излез. И мъртвецът излезе, преплетени ръце и крака с гробни платна, а лицето му беше вързано с кърпа. Исус им казва: Развържете го, пуснете го.
Тогава много от юдеите, които дойдоха при Мария и видяха какво е направил Исус, повярваха в Него. И някои от тях отидоха при фарисеите и им казаха какво е направил Исус. Тогава главните свещеници и фарисеите събраха съвет и казаха: Какво да правим? Този Човек прави много чудеса. Ако Го оставим по този начин, тогава всички ще повярват в Него и римляните ще дойдат и ще завладеят както нашето място, така и нашия народ. Един от тях, някакъв Каяфа, който беше първосвещеник през тази година, им каза: вие нищо не знаете и няма да си помислите, че за нас е по-добре един човек да умре за хората, отколкото целият народ загиват. Но той не каза това от свое име, а като първосвещеник през тази година, предрече, че Исус ще умре за хората, и не само за хората, но за да може да събере заедно разпръснатите Божии деца .
От този ден нататък те решиха да Го убият. Затова Исус вече не ходеше открито между юдеите, а отиде оттам в една страна близо до пустинята, в град, наречен Ефрем, и там остана с учениците Си. Пасхата на евреите наближаваше и мнозина от цялата страна дойдоха в Йерусалим преди Пасхата, за да се очистят. Тогава те потърсиха Исус и, застанали в храма, си казаха: Какво мислите? няма ли да дойде на празника? Главните свещеници и фарисеите дадоха заповед, че ако някой знае къде ще бъде, той ще обяви, за да Го вземе.
Възкресението на Лазар е най-великият знак, вид на Всеобщото възкресение, обещано от Господа. Фигурата на самия възкръснал Лазар остава като че ли в сянката на това събитие и всъщност той е един от първите християнски епископи. Как се развива животът му след завръщането от плен на смъртта? Къде е гробът му и съхраняват ли се мощите? Защо Христос го нарича приятел и как стана така, че тълпите свидетели на възкресението на този човек не само не повярваха, но изобличиха Христос пред фарисеите? Помислете за тези и други точки, свързани с удивителното евангелско чудо.
Знаете ли, че много хора присъстваха на погребението на Лазар?
За разлика от едноименния герой от притчата „Богаташът и Лазар“, праведният Лазар от Витания беше истински човек и освен това не беден. Съдейки по факта, че той имал слуги (Йоан 11:3), сестра му помазала краката на Спасителя със скъпо масло (Йоан 12:3), след смъртта на Лазар те го поставили в отделен гроб и много евреи го оплаквали ( Йоан 11: 31, 33), Лазар вероятно е бил богат и известен човек.
Поради своето благородство семейството на Лазар очевидно се радваше на особена любов и уважение сред хората, тъй като много от евреите, живеещи в Йерусалим, дойдоха да скърбят за сестрите, които останаха сираци след смъртта на брат си. Светият град беше на петнадесет стадия от Витания (Йоан 11:18), той е на около три километра.
« Чудният Ловец на човеци избра бунтовните евреи за очевидци на чудото, а те сами показаха ковчега на покойника, отместиха камъка от входа на пещерата, вдишваха вонята на разлагащото се тяло. Със собствените си уши чухме призива към мъртвите да възкръснат, със собствените си очи видяхме първите му стъпки след възкресението, със собствените си ръце развързаха гробната плащаница, като се увериха, че това не е призрак. Е, всички евреи вярваха ли в Христос? Въобще не. Но те отидоха при водачите и „от този ден нататък решиха да убият Исус“ (Йоан 11:53). Така се потвърди правдата на Господа, говорейки през устата на Авраам в притчата за богатия и бедния Лазар: „ Ако не слушат Мойсей и пророците, тогава ако някой е възкръснал от мъртвите, те няма да повярват"(Лука 16:31)"
Свети Амфилохий Иконийски
Знаете ли, че Лазар стана епископ?
Изложен на смъртна опасност, след убийството на светия първомъченик Стефан, свети Лазар бил отведен на морския бряг, качен в лодка без гребла и отстранен от пределите на Юдея. По божествена воля Лазар, заедно с ученика на Господ Максимин и свети Келидоний (слепец, изцелен от Господа) отплава към бреговете на Кипър. Тридесет годишен преди възкресението си, той живял на острова повече от тридесет години. Тук Лазар се срещна с апостолите Павел и Варнава. Те го издигнаха до епископството на град Кития (Китион, евреите наричали Хетим). Руините на древния град Китион са открити при археологически разкопки и са достъпни за разглеждане (от живота на Лазар Четиридневен).
Преданието разказва, че след възкресението Лазар поддържал строго въздържание, а омофорът на епископа му бил подарен от Пречиста Богородица, като го изработила със собствените си ръце (Синаксар).
« Наистина, недоверието на водачите на еврейските и по-влиятелни учители на Йерусалим, които не се поддадоха на такова поразително, очевидно чудо, извършено пред цяла тълпа от хора, е удивително явление в историята на човечеството; от този момент нататък то престана да бъде неверие, а стана съзнателно противопоставяне на очевидната истина („сега видяхте и намразихте Мене и Моя Отец(Йоан 15:24)
митрополит Антоний (Храповицки)
Църквата на Свети Лазар в Ларнака, построена на гроба му. Кипър
Знаете ли, че Господ Исус Христос нарече Лазар приятел?
За това разказва Евангелието от Йоан, в което нашият Господ Исус Христос, желаейки да отиде във Витания, казва на учениците: „ Нашият приятел Лазар заспа". В името на приятелството между Христос и Лазар, Мария и Марта призовават Господ да помогне на брат си, казвайки: „ Този, когото обичаш, е болен“ (Йоан 12:3). В тълкуването на блажения Теофилакт Български Христос нарочно се съсредоточава върху това защо иска да отиде във Витания: „Понеже учениците се страхуваха да отидат в Юдея, Той им казва:“ Няма да преследвам това, което съм ходил преди, за да очаквам опасност от евреите, но ще събудя приятел”».
Мощите на Свети Лазар Четиридневен в Ларнака
Знаете ли къде се намират мощите на Свети Лазар Четири?
В Кития са открити светите мощи на епископ Лазар. Те лежаха в мраморен ковчег, на който пишеше: „Лазар Четири дни, приятелю Христов“.
Византийският император Лъв Мъдри (886-911) нарежда през 898 г. мощите на Лазар да бъдат пренесени в Константинопол и да се поставят в храма в името на праведния Лазар.
Днес мощите му почиват на остров Кипър в град Ларнака в храм, осветен в чест на светеца. В подземната крипта на този храм има гробница, в която някога е бил погребан праведният Лазар.
Крипта на църквата Лазар. Има празен гроб с подписа „Приятел Христов”, в който някога е бил погребан праведният Лазар.
Знаете ли, че единственият описан случай, когато Господ Исус Христос плачеше, е свързан именно със смъртта на Лазар?
„Господ плаче, защото вижда човек, създаден по Негов образ, да претърпява тление, за да отнеме сълзите ни, защото за това умря, за да ни освободи от смъртта” (Свети Кирил Йерусалимски).
Знаете ли, че Евангелието, което говори за плачещия Христос, съдържа основната христологична догма?
„Като човек Исус Христос и иска, и плаче, и прави всичко друго, което би свидетелствало, че Той е човек; но като Бог Той възкресява четиридневно дете и вече излъчващо миризмата на труп на мъртвец и като цяло прави това, което би свидетелствало, че Той е Бог. Исус Христос иска хората да се уверят, че Той има и едната, и другата природа и затова се разкрива първо като човек, след това като Бог ”(Евтимий Зигабен).
Знаете ли защо Господ нарича смъртта на Лазар сън?
Смъртта на Лазар Господ нарича Успение (в църковнославянския текст), а възкресението, което Той възнамерява да извърши, е пробуждане. С това Той искаше да каже, че смъртта за Лазар е преходно състояние.
Лазар се разболя и учениците на Христос Му казаха: „ Бог! този който обичаш е болен“ (Йоан 11:3). И след това Той и учениците му отидоха в Юдея. И тогава Лазар умира. Още там, в Юдея, Христос казва на учениците си: „ Нашият приятел Лазар заспа; но ще го събудя“ (Йоан 11:11). Но апостолите не Го разбраха и казаха: „ Ако заспите, ще се възстановите„(Йоан 11:12), което означава, според словото на блажения Теофилакт Български, че идването на Христос при Лазар е не само ненужно, но и вредно за приятел: защото „ако сънят, както мислим, служи за неговото оздравяване и ти ще отидеш да го събудиш, тогава ще предотвратиш възстановяването му." Освен това самото Евангелие ни обяснява защо смъртта се нарича сън: „ Исус говори за смъртта си, но те мислеха, че Той говори за обикновен сън“ (Йоан 11:13). И тогава Той директно обяви, че „ Лазар умря“ (Йоан 11:14).
Свети Теофилакт Български говори за три причини, поради които Господ нарича смъртта сън:
1) „в смирение на ума, защото той не искаше да изглежда самохваллив, но тайно нарече възкресението събуждане от сън ... Защото, като каза, че Лазар е „мъртъв“, Господ не добави: Аз ще отиде да го издигне”;
2) „да ни покаже, че цялата смърт е сън и спокойствие“;
3) „въпреки че смъртта на Лазар беше смърт за другите, но за самия Исус, тъй като Той възнамеряваше да го възкреси, това не беше нищо повече от сън. Както за нас е лесно да събудим спящия, така и дори хиляда пъти повече, за Него е удобно да възкреси покойника", нека се прослави чрез "това чудо" Син Божий" (Йоан 11 : 4).
Знаете ли къде е гробът, откъде дойде Лазар, върнат от Господа в земния живот?
Гробницата на Лазар се намира във Витания, на три километра от Йерусалим. Сега обаче Витания се отъждествява със селото на арабски, наречено Ал-Айзария, което е израснало още в християнски времена, през IV век, около гроба на самия Лазар. Древната Витания, където е живяло семейството на праведния Лазар, се е намирала на разстояние от Ал-Исария - по-високо по склона. Много събития от земното служение на Исус Христос са тясно свързани с древна Витания. Всеки път, когато Господ вървеше с учениците по пътя на Йерихон към Йерусалим, пътят им минаваше през това село.
Гробът на Св. Лазар във Витания
Знаете ли, че гробницата на Лазар се почита и от мюсюлманите?
Съвременната Витания (Al-Aizariya или Eizariya) е територията на частично признатата държава Палестина, където преобладаващото мнозинство от населението са араби мюсюлмани, които се заселват в тези части още през 7 век. Още през 13-ти век доминиканският монах Буркхард от Сион пише за поклонението на мюсюлманите пред гроба на праведния Лазар.
Знаете ли, че възкресението на Лазар е ключът към разбирането на цялото четвърто Евангелие?
Възкресението на Лазар е най-великият знак, който подготвя читателя за Възкресението Христово и е прототип на вечния живот, обещан на всички вярващи: „ Който вярва в Сина, има вечен живот“(Йоан 3:36); " Аз съм възкресението и животът; вярвайки в Мен, дори и да умре, той ще оживее“ (Йоан 11:25).
Сретенская духовна семинария
Видян (1029) пъти
Пътуващите от цял свят смятат остров Кипър за една от най-добрите плажни дестинации на земята. Великолепна природа, нежно море, ярко слънце, добре оборудвани плажове - какво може да бъде по-добро за любителите на такова забавление?
Въпреки това за много туристи подобна ваканция много скоро става досадна и те се интересуват от това, което може да се види в Кипър. На първо място ви препоръчваме да посетите църквата Свети Лазар в Ларнака – уникална атракция на острова, перфектно запазена и до днес още от византийската епоха.
Тази великолепна структура се счита от кипърците за една от най-красивите на острова. В древни времена християните, които са направили поклонение в Светите земи, винаги са посещавали църквата „Свети Лазар”. Трябва да се отбележи, че храмът е удобно разположен - в самия център на Ларнака, така че можете лесно да стигнете до тук сами, дори ако останете в друг град. През последните години автобусните услуги в Кипър се развиват активно, а можете да използвате и таксиметровата услуга, която може да се обадите от всеки хотел.
Църквата на Свети Лазар в Ларнака, Кипър: история
Строителството на известния храм започва през 890г. Работата е извършена на мястото на съществувалата по това време църква, където е погребан приятелят на самия Исус Христос Лазар. За изграждането на храма император Лъв VI Мъдри отпуска средства на град Китион (така се нарича Ларнака по това време).
Първоначално, по време на венецианската окупация на острова, храмът е кръстен.Той е част от империята. След превземането на Кипър от турците църквата е купена (1589 г.) от Православната църква. Турците бяха доволни от присъствието на православието на тази земя, тъй като по всякакъв начин се опитваха да намалят влиянието на католицизма в този регион. В същото време католиците получиха разрешение да провеждат служби два пъти годишно в храма (в малък параклис). Прилепва към олтара от север и оцелява до 1794 г.
Характеристики на храма по време на управлението на османците
По време на Османската империя църквата „Свети Лазар” (Ларнака) губи камбанарията си, а самите камбани са забранени. Камбаните в храма бяха върху дървени конструкции, но тъй като в Ларнака турското влияние не беше толкова сурово, колкото в други, те не бяха премахнати.
По искане на Русия през 1856 г. тази забрана е отменена. Няколко години по-късно е построена каменна камбанария, която впоследствие многократно е разрушавана и реставрирана.
Свети Лазар
Всички древни християнски църкви пазят много легенди и предания. Църквата Свети Лазар (Кипър) не е изключение. Свети Лазар беше близък приятел на Исус Христос. На четвъртия ден след смъртта той бил възкресен от Исус. Затова Лазар често се нарича Четиридневен.
След като научили за голямото чудо, евреите решили да убият Лазар и той бил принуден да избяга от Йерусалим. Заедно с група други ученици на Исус той заминава за Кипър. Пристигайки на острова, Лазар бил провъзгласен за свети апостоли на епископите на град Китион, където живял 30 години.
След смъртта си Лазар е погребан в мраморна гробница. Петстотин години по-късно император Лъв IV заповядва да се построи каменна църква на мястото на погребението на светеца. Свети Лазар е покровител на град Ларнака, а храмът, построен в негова чест, отдавна е образователен, културен, религиозен и социален център на града. В продължение на 250 години църквата „Свети Лазар” отваря болници и училища, поддържа ред в гробищата. Тя също така подкрепяше нуждаещите се, плащаше за обучението на учениците, защитаваше интересите на гражданите. Според историците такава активна обществена позиция изобщо не е характерна за повечето църкви в Кипър по това време.
Кипърците са много горди, че Свети Лазар е живял на тяхната земя. От древни времена за него измислят легенди. Един от тях разказва за това как се е появило езерото Алики (Сол). Някога на негово място имало красиво лозе, принадлежало на възрастна жена. Когато Лазар, който минавал покрай него, изтощен от жажда и уморен, я помолил за малко грозде, старата жена, която купуваше, му отказала. Попита Свети Лазар, като посочи пълна кошница с уханни плодове: „Какво е това?“ и в отговор чух: „Сол“. Натъжен от тази откровена лъжа, Лазар каза: „Отсега нататък всичко тук да се превърне в сол“. Оттогава тук се появява езерото Алики.
Църквата на Свети Лазар (Република Кипър): описание
Най-известният и най-посещаван храм на острова се отличава с великолепната си византийска архитектура. Външно изглежда доста сурово и дори леко прилича на средновековна крепост. Направен от камък. Сградата е дълга над тридесет метра.
Църквата Свети Лазар (Република Кипър) се състои от три кораба и три купола. Той принадлежи към рядък архитектурен тип и се различава значително от повечето многокуполни храмове. Аркадата се появява тук по време на реставрационните работи много по-късно.
Близо до северния вход на храма се намира древната емблема на латините. В западната част на сградата се намира Музеят на Свети Лазар, който съдържа уникални религиозни предмети – икони и стари книги, църковни съдове и облекла. До музея има църковен магазин, в който се продават икони, изобразяващи Лазар, книги, копия на византийски писма и много други. Археолозите успяха да установят, че в древността дори външните стени на храма са били украсени с множество стенописи, които, за съжаление, не са оцелели до наши дни.
Интериорна декорация
Вътрешният дизайн на храма очарова със своята мистерия – здрач, много позлата и сребро. Църквата "Свети Лазар" е известна със своето уникално съкровище - иконостаса, изработен от дърворезба. Изработена е от талантливия резбар Хаджи Талиадорос. Тази фина работа беше завършена за девет години. Иконостасът беше покрит със злато, украсен със сто и двадесет икони. Всеки от тях е уникално произведение на изкуството.
Под иконостаса има изсечена в скалата малка църква със стъпала вдясно, водещи към нея. До централния олтар има параклис със запазен латински олтар.
Мощите на Св. Лазаров ден
Вярващите, които искат да се поклонят на Свети Лазар, слизат в стаята, разположена под олтара. Тук е инсталиран рак с неговите мощи. Пред входа (при източната стена) бие аязмо.
Мощите на Лазар са открити за първи път през 890 г. в малка църква, разположена тук. Като научил за находката, Лъв VI заповядал да пренесат светите мощи в Константинопол. През 1972 г. учените откриват част от останките на светеца в саркофага под олтара на църквата. Това показва, че жителите на Китион не са се отказали от всички реликви.
Саркофагът е на същото място и днес. От едната му страна е изписан надпис, който се превежда като "приятел". Направен е, за да замени първия саркофаг, който е донесен в Константинопол с част от мощите на Св. Лазаров ден. От Китион мощите били изпратени в Хрисопол, след това в катедралата Св. София.
По-късно император Лъв VI построява друг храм, осветен в чест на Свети Лазар (в Константинопол). Донесената част от мощите е била там, докато не са заловени от кръстоносците, завладяли града. Те транспортират останките в Марсилия. По-нататъшната им съдба все още не е известна.
Правила за посещение на храма
Ако искате да посетите църквата Свети Лазар, трябва да сте наясно с правилата, които трябва да се спазват стриктно.
- Жените трябва да бъдат облечени строго. Забранено е влизането в храма с къси панталони, мини-поли, в отворени и твърде тесни дрехи.
- По време на службата мъжете и жените са седнали отделно. Мъжете заемат дясната страна на храма, жените - лявата.
- В църквата е забранено да се говори, да се снима и да се снима богослужението, да се пречи на вярващите.
Сватба
Един много красив обичай направи църквата "Св. Лазар" известна по целия свят. Става дума за сватба. Туристически агенции от различни страни канят влюбени двойки да осветят съюза си в това древно християнско светилище. Младоженци от цял свят идват тук, за да получат божествена подкрепа и да се закълнат във вечна любов.
Образователни дейности
Днес при храма продължава да функционира културно-просветен център, който започва своята дейност през 1875 година. Тогава е било енорийско училище, а днес църквата „Свети Лазар” има неоценим принос за обучението и възпитанието на децата.
Сега центърът се намира в реновирано помещение, което може да побере около сто и петдесет души едновременно. Той е домакин на конференции, вълнуващи лекции, филмови прожекции, концерти на орган и класическа музика и малки театрални представления.
Работно време
Вероятно много туристи се интересуват кога да посетят църквата Свети Лазар. Работното време на храма варира според сезоните. През лятото можете да посетите храма от 8:30 до 13:00 часа, а след това от 16:00 до 18:30 часа. В събота храмът е отворен от 8:30 до 13:00 часа. През зимата (септември-март) - от 8:00 до 17:00 часа
Православната църква по целия свят почита паметта на Свети Лазар седмица преди Великденските тържества. Този ден е особено обичан и празнуван в Ларнака.
31 март 2018 г. (теглеща дата) - Лазарева събота. Възкресението на праведния Лазар
30 октомври - пренасяне на мощите на правата. Лазар, епископ на Кития (898 г.).
ЛАЗАРЕВА СЪБОТА. ВОСКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
Последната събота преди това се казва Лазарева. На този ден Православната църква си спомня последното голямо чудо на Христос в Неговия земен живот – възкресението на праведния Лазар.
Самият Лазар живеел във Витания, близо до Йерусалим, със сестрите си Марта и Мария. Исус Христос често оставаше в къщата им (Лука 10:38-41; Йоан 12:1-2), Господ нарича Лазар свой приятел.
Един ден вестта за болестта на Лазар достигна до Исус, на което Той каза:
„Тази болест не е за смърт, а за Божия слава, за да се прослави Синът Божий чрез нея.
Но Христос няма време да посети своя приятел, Лазар умря. Чувайки за смъртта на Лазар, " Исус проля сълзи“ (Йоан 11:35). Но това не бяха само сълзи за загубата на любим човек. Сурожският митрополит Антоний обяснява, че тези сълзи са били
„Че Лазар трябваше да умре, защото светът лежи в злото и всеки човек е смъртен, защото грехът притежава света.
Христос тук плака за Своя приятел Лазар и в по-широк смисъл - за този ужас: Бог даде на цялото творение вечен живот и човекът въведе смъртта чрез греха, и сега светлият младеж Лазар трябва да умре, защото веднъж грехът влезе в света "
Когато Господ дойде на мястото на погребението на Лазар, вече бяха минали четири дни, но Исус заповяда: за вкъщи„Камък от пещерата, в която беше погребан праведният, и му извика:“ Лазаров ден! Излез”.
И така Лазар, жив и здрав, излязъл от гробната пещера.
Всички в Юдея бързо научиха за такова чудо. И когато на следващия ден Христос влезе в Йерусалим на младо жребче, Той, като истински цар, беше посрещнат от тълпи хора.
Възкресението му от мъртвите на четвъртия ден (оттук и прозвището на Лазар Четиридневен), извършено от Христос под формата на публичен месиански „знак“, стана за еврейските власти, страхуващи се от религиозни вълнения, последния аргумент в полза на незабавна репресия срещу Него (Йоан 11:47-53) ...
От гледна точка на християнското богословие това чудо се оказва символ на Христовата власт над живота и смъртта, като доказателство на учениците за Неговото Възкресение и бъдещото възкресение на мъртвите. Затова това събитие е посветено на събота от шестата седмица на Великия пост (Лазарева събота), преди празника Вход Господен в Йерусалим (Цветница).
ЖИВОТ НА ЛАЗАР, ПРИЯТЕЛ БОЖИ. НАМЕРВАНЕ И ПРЕХВЪРЛЯНЕ НА КОРМОНЕ
Свети Лазар бил родом от Витания близо до Йерусалим, брат на Мария и Марта. През живота Си Господ ги обичаше и често посещаваше дома им във Витания, наричайки Лазар Свой приятел (Йоан 11:3, 5, 11).
След преждевременната смърт на Лазар, проливайки сълзи над гроба му, Господ, като Всемогъщият, го възкреси от мъртвите, когато Лазар вече лежеше в гроба четири дни и вече воняше (Йоан 11: 17-45) . Това чудо се помни от Църквата в шестата събота на Великия пост (Лазарева събота).
След възкресението си свети Лазар се оттеглил на остров Кипър, тъй като главните свещеници решили да го убият (Йоан 12:9-11), където впоследствие бил поставен за епископ.
Според легендата Лазар, като епископ, бил удостоен с посещение на Божията майка и получил от Нея омофор, изработен от Нейните ръце. След чудотворното възкресение свети Лазар живял още 30 години, поддържайки строго въздържание, и починал на остров Кипър.
На поклонниците, посещаващи Светите земи, са показани две гробници на праведните: едната във Витания в Йерусалим, а другата в град Китим на остров Кипър.
Гробницата на Лазар във Витания
Преди да стигнат до Светия град на около два километра и половина, поклонниците посещават Витания, разположена от източната страна на едно от подножието на Елеонската планина. А малко на североизток и под е посочен гробът на Лазар, който също е почитан от мохамеданите. Малък вход, изсечен в скалата, води до тясна, дълбока пещера. Слизайки по 25 стъпала, поклонниците срещат малка площадка с каменна маса в ъгъла, която служи за трон в дните на службите в Лазаревата събота. Сайтът се счита за място на призива на Господа: "Лазаре, излез!" Още пет стъпала надолу - и гробната пещера.
Тук обикновено четат Евангелието от Йоан за възкресението на Лазар (Йоан 11: 1-7, 11-45) и тропарите на Цветницата. Първо, Господ беше посрещнат от Марта, след това от Мария, когато отиде до гроба, за да събуди приятеля Лазар, - има голям заоблен „камък за разговор“, от който мнозина получават изцеление.
А на остров Кипър има втора гробница на праведния Лазар. На 90 км от град Лимасол, по пътя между хълмовете, поклонниците пристигат в град Ларнака, където има храм, посветен на Лазар, където той е служил. Храмът стои на мястото на оригиналната църква от 9-10 век, построена над гроба на Лазар.
Гробницата на Лазар в Кипър
Вляво от олтара е чудотворната икона на Божията майка, а вдясно от олтара е пещерата – гробът на праведния Лазар. Входът на пещерата минава по седем стъпала под олтара на храма. Размерът на пещерата е 6х12 м. В средата са мощите на праведния Лазар: главата и половината от костите му. А втората половина на мощите е в Константинопол, кръстоносците през 1291 г. ги отвеждат във Франция, в Марсилия. От другата страна на пещерата има гробница с надпис: „Лазар е приятел на Бога“.
Това място се почита от всички православни християни като велика светиня, като доказателство за несъмнената милост, любов и всемогъщество на Бога, защото възкресението на Лазар показа сила и власт над смъртта.
В Кития са открити светите мощи на епископ Лазар. Те лежаха в мраморен ковчег, на който пишеше: „Лазар Четири дни, приятелю Христов“. Византийският император Лъв Мъдри (886-911) нарежда през 898 г. мощите на Лазар да бъдат пренесени в Константинопол и да се поставят в храма в името на праведния Лазар.
ВИДЕО