Les ancêtres du barde et acteur légendaire étaient juifs, et Vysotsky ne l'a pas caché
"Comme des mouches ici et là, des rumeurs circulent dans les maisons", a chanté Vysotsky d'un ton moqueur. Lui-même était l'objet d'un vif intérêt, et après sa mort, les « sensations » de sa biographie se sont succédées.
Ainsi, beaucoup ont été surpris d'apprendre que certains des ancêtres du poète et acteur aux cheveux blonds et aux yeux clairs étaient juifs. Il y avait aussi des arguments selon lesquels le pedigree a considérablement influencé le travail de Vladimir Semenovich. Est-ce ainsi ?
Loup - Wellwell - Vladimir
Arrière-grand-père paternel de l'artiste, Shlomo, vivait en Biélorussie, à Brest-Litovsk, et était une personne très intéressante et polyvalente. Il était à la fois professeur de russe et souffleur de verre cool. Shlomo marié Hasse Boulkovstein(plus tard Vysotskaya).
En 1914, le couple part pour Kiev avec quatre enfants, dont le grand-père de l'artiste, Wolfe(parfois il s'appelait Valwell). Le grand-père de Vladimir Semenovich a reçu une bonne éducation. Il était chimiste, spécialiste de la parfumerie, alors qu'il avait une connaissance approfondie de l'économie et de la jurisprudence. Grand-mère Déborah a travaillé comme sage-femme paramédicale. Après la révolution, le couple a changé ses noms juifs pour des noms plus familiers (Vladimir et Daria).
Il faut dire que la question juive existe en Russie depuis des siècles, plusieurs des décrets les plus divers y sont associés, qui ont été adoptés au niveau des tsars et des empereurs. Ricochet tout cela a volé dans l'esprit des citoyens non éclairés. Dans la Russie tsariste, les pogroms de boutiques et de maisons juives, accompagnés de meurtres et de violences, n'étaient pas rares.
A l'époque soviétique, la question juive semblait avoir disparu, mais seulement en apparence. Avec l'émergence de l'État d'Israël (1948), de nombreux Juifs ont voulu émigrer vers leur « patrie historique ». Et si sous le régime stalinien cela était impossible, plus tard, quoique avec difficulté, le gouvernement soviétique a fait quelques concessions à cet égard.
Encore une fois, tacitement, mais on croyait encore que si un juif reçoit une bonne éducation gratuitement, puis un travail, puis émigre, alors cela causera un préjudice irréparable à notre pays. Et de nombreux Juifs d'URSS, qui n'avaient même pas l'intention d'aller quelque part, ont essayé de toutes les manières d'avoir « russe » dans leurs passeports (et puis il y avait une colonne « nationalité »).
En général, la situation en URSS était très intéressante: d'une part, il y avait beaucoup de mariages mixtes, entre représentants de différentes nationalités, et en même temps, le nationalisme quotidien a toujours existé - y compris l'antisémitisme quotidien. De plus, le mode de vie des familles juives se distinguait par le fait qu'elles essayaient de donner une bonne éducation à leurs enfants, qu'on leur apprenait la musique et les langues étrangères. L'alcoolique juif était un concept anecdotique.
L'origine juive n'a pas empêché les fils de Wulf Vysotsky d'obtenir une spécialité militaire. ET Sémyon, et Alexeï a traversé la guerre, combattu vaillamment. Le père Vysotsky a plus de 20 récompenses militaires, citoyenneté honoraire des villes de Prague et de Kladno.
L'oncle de l'acteur et poète Alexeï, ayant traversé la guerre, diplômé de la faculté de journalisme, est devenu écrivain. C'est de lui que le futur barde a entendu des histoires passionnantes sur une vraie guerre qui "passait" à travers toute l'œuvre de Vysotsky, sur la guerre qu'il écrivit des chefs-d'œuvre qui sonnent encore partout: "Sur les charniers ...", "Il n'est pas revenu de la bataille" et d'autres ...
Maman Nina et maman Zhenya
La mère du poète - Nina Maksimovna, nee Seregina... Son père est arrivé à Moscou alors qu'il était adolescent de la région de Toula et a travaillé comme porteur puis comme portier. la grand-mère de Vysotsky, Evdokia Sinotova, originaire de la région de Moscou Utits. Elle est également arrivée dans la capitale en tant que fille, où elle s'est mariée tôt et a élevé cinq enfants.
Nina a rencontré Semyon alors qu'elle étudiait dans une école technique, et lorsque sa femme militaire a été affectée à Novossibirsk, elle est partie avec lui. Mais leur fils est né à Moscou le 25 janvier 1938.
D'ailleurs: Par, Vladimir Vysotsky serait considéré sans ambiguïté russe.
En 1947, les parents de Vysotsky ont divorcé, son père s'est marié Evgeniya Martirosova, arménien. Avec sa nouvelle épouse, Vysotsky Sr. est parti pour son lieu de service en Allemagne, où Volodia est venu. Le garçon était très chaleureux avec sa "mère Zhenya". Ils disent que pour elle, il a même été baptisé dans l'Église apostolique arménienne.
Comme on peut le voir, dès son plus jeune âge, le poète n'avait pas de préférences nationales particulières, il a grandi comme tous les enfants soviétiques, entouré de personnes de différentes nationalités. À propos de cela - dans sa "Ballade de l'enfance":
« Et le soleil battait en trois ruisseaux, tamisés par les trous des toits
Sur Evdokim Kirillych et Gisya Moiseevna. Elle lui dit : Comment vont les fils ? - Oui, disparu ! Eh, Giska, nous sommes une seule famille, vous êtes aussi des victimes."
En tant qu'adulte, Vysotsky a parlé de lui-même sans équivoque: "Je suis russe par mon passeport et dans mon cœur". Cela ne veut pas dire qu'il a renoncé à quelque chose. Juste le phénomène de Vysotsky, peut-être, consistait dans le fait qu'il percevait tout autour de lui, était brillamment capable de pénétrer à l'intérieur de n'importe quelle personne, de pénétrer instantanément les subtilités de n'importe quelle profession, n'importe quelle mentalité.
On sait que des dizaines de personnes ont affirmé: ils se sont battus avec Vysotsky, se sont assis dans les camps de Staline (en raison de son âge, Vysotsky ne pouvait tout simplement pas faire à la fois le premier et le second), "ont imposé un terme" à une "infraction pénale", ont grimpé les montagnes, l'or lavé...
Tout le monde pense que je suis ébène
Par conséquent, le thème juif dans l'œuvre de Vysotsky était et résonnait dans une variété de tonalités. Il ridiculisait caustiquement l'antisémitisme quotidien, répondait au procès des écrivains Sinyavsky et Daniel, a évoqué le conflit au Moyen-Orient.
Abordant le thème juif, Vysotsky pouvait revêtir le masque d'un homme étroit d'esprit dans la rue, et il pouvait déjà tout à fait en son propre nom chanter avec colère des plans Hitler pour exterminer les Juifs, et que beaucoup de gens talentueux ont été ruinés par la « cinquième colonne ».
Vysotsky est largement connu comme barde, acteur et poète, mais il s'est également essayé à la prose. Par exemple, voici deux extraits du dépliant Dauphins et psychoses :
« ... Ils disent qu'il y a eu un incident au théâtre Bolchoï. Deux figurants ou caissiers, personne ne s'en souvient, sont tombés amoureux du chef d'orchestre Fayer ou Feidilmer (ce n'est pas grave, c'est important qu'il soit juif et qu'il n'en vaut pas la peine).
« ... et j'ai tout de là-bas, de l'Occident - tous les Juifs polonais. Mais personne ne le sait. Tout le monde pense que je suis un nègre."
Les experts qui étudient le travail de Vysotsky trouvent la similitude des compositions de certains de ses poèmes ("Un jour sans une seule mort") avec les compositions des prières juives "Shema, Israël". C'est-à-dire qu'il y a une influence de l'architectonique des prières sur les techniques très créatives utilisées par l'auteur. Ainsi, dans la méthode d'énumération de Vysotsky, au lieu des membres homogènes habituels caractéristiques de la langue russe, il utilise le « principe de clarifier chaque position avec tout un système d'explications » (comme dans les textes juifs).
On ne sait pas à quel point Vysotsky était familier avec les textes religieux. D'une part, ses grands-parents ont reçu une éducation juive appropriée. De plus, ils n'ont pas observé les traditions, mais dans les familles juives orthodoxes, tout le monde connaît les textes des principales prières.
Les experts peuvent probablement citer de nombreux autres exemples de l'influence de l'origine sur l'ensemble de l'œuvre de Vladimir Semionovitch. Mais pour la majorité des soviétiques et post-soviétiques qui parlent russe, cela reste « le nôtre ». Vysotsky est entré à jamais dans la culture d'une Russie complexe, multistructurée et multinationale.
TV Zhidovsky. Discrimination contre les Russes à la télévision. Recueil d'articles et de notes. Compilé par Anatoly Glazunov (Blockadnik) et d'autres.
Vladimir Vysotsky - qui est de nationalité ?
Qui est Vladimir Vysotsky de nationalité ? Auparavant, sous le Parti communiste de l'Union soviétique, on ne parlait pas beaucoup de ce sujet. Des millions de personnes en Union soviétique ont écouté ses chansons à partir de disques et de cassettes, elles ont aimé ses chansons. Des millions de personnes ont aimé ses chansons. C'était le temps de la crise spirituelle. La crise de l'idéologie communiste officielle. Perte du sens le plus élevé de la vie. Ses chansons sont « une opposition indistincte » au pouvoir du PCUS… « Poète et barde de la période de transition. Tout était mélangé dans ses poèmes et ses chansons. L'âme de la période de transition. Je n'étais pas un de ses fans, mais j'étais sympathique à ce rebelle martyr.
La question de la nationalité de Vysotsky a commencé à être discutée nerveusement après sa mort. L'attitude hostile du peuple russe envers les Juifs était également sous Vysotsky. Mais les autorités se taisaient Et cette attitude hostile n'avait pas de sens, vague chez des millions de Russes...
Dans les années 90, l'aggravation des relations ethniques a commencé. L'effondrement de l'URSS. Discrimination et génocide des Russes dans les anciennes républiques soviétiques. Le deuxième grand bond des Juifs au pouvoir en Russie. La saisie des médias par les libéraux et les juifs et, surtout, la saisie de la box TV. Dissimulation de la vérité et moquerie des Russes. Collant des étiquettes « fascistes », « nazis » et « extrémistes » sur les participants de la Résistance russe Après le premier bond des Juifs au pouvoir après 1917, le gouvernement a reconnu le « chauvinisme russe de grande puissance » comme principal ennemi, et maintenant le gouvernement a reconnu le « fascisme russe » comme le principal ennemi. Ils préféraient dire simplement « fascisme ». Les poursuites pénales contre les participants de la résistance russe ont commencé. Ils ont essayé d'organiser des poursuites judiciaires contre les Russes même pour le mot « juifs ». Ils ont essayé d'effacer le mot "russe" du lexique du peuple russe... Nous avons convenu qu'il n'y avait pas de Russes du tout...
Ils ont même pris Pouchkine... Ils ont gratté Pouchkine, ont trouvé un Éthiopien... ont gratté Derjavin, ont trouvé un Tatar. Ils ont gratté Lermontov, ont trouvé un Écossais... ont gratté Tioutchev, ont également trouvé un Tatar de Crimée. Ils ont commencé à gratter Gogol et Shevchenko, ils ont trouvé une crête. « Il n'y a jamais eu un seul écrivain russe en Russie ! Et depuis 1917, un pourcentage énorme des travailleurs culturels en URSS sont juifs. Nous avons commencé à gratter Vysotsky, il faut gratter !
Selon les résultats d'une enquête de VTsIOM, réalisée en 2010, Vladimir Vysotsky a pris la deuxième place dans la liste des idoles du 20e siècle. Sur le premier - Youri Gagarine. http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Il faut racler Vysotsky... Il faut arracher Vysotsky aux Russes ! Et voici la joie. Ils ont gratté Vysotsky et ont trouvé un juif.
Eh bien, bien sûr, "tsyts, Russes, soyez obéissants et soumis, nous Juifs sommes la locomotive de l'histoire". Et quiconque n'est pas d'accord, en vertu de l'article 72 pour incitation à la haine ethnique ou en vertu de l'article pour extrémisme - aux camps de travail.
Gelman a même écrit sur le mur de la gare en grosses lettres - "Vysotsky est un juif!" De nombreux Juifs ont écrit et écrit ouvertement : « Vysotsky est le meilleur Juif de Russie.
Vladimir Vysotsky savait qu'il était juif par son père. Dans l'un des croquis (le brouillon est conservé), Vladimir Vysotsky a essayé d'écrire en vers même la généalogie des Juifs de Vysotsky des Juifs «initiales, premiers» de Vysotsky à lui, Vladimir Vysotsky, qui vivait en Union soviétique, mais s'est rendu compte que c'était impossible. Tout est dans le brouillard.
Voici ce que le poète lui-même a dit (une photo de l'autographe a récemment été publiée sur Internet. Publication de l'autographe - Anatoly Oleinikov, transcription de Yuri Gurov):
Dans l'aube rosée de l'humanité
De nombreux grands noms :
Juste des enfants et des enfants de la patrie,
César, Karl, Hannibal et Caton.
Il était une fois d'excellents poètes
Plaft, Virgile, Homère, Alcano.
Les actes macédoniens sont excellents
Joué sous une bonne étoile.
Je ne fais pas écho aux chants de louange,
Il n'y aura pas d'histoire sur les grands.
De quoi l'histoire a gardé le silence
Je vais le dire aux gens maintenant.
Les jours où toutes les fondations sont moches
Tourné en poussière sous le pouvoir,
Les Juifs Vysotsky vivaient à Rome,
Inconnu dans les plus hautes sphères.
Ce sketch se termine par une conclusion ironique : « Le poème n'est pas fini, car l'auteur est tombé dans l'antisémitisme, et d'autres informations sur les Vysotsky ont été enterrées dans l'épaisseur des siècles. »
Bien sûr, aucun juif Vysotsky n'existait ni dans la Rome antique, ni nulle part ailleurs, dans "l'épaisseur des siècles", parce que les noms des Juifs sont apparus aux XVIIIe et XIXe siècles.
«Des données plus précises, datant presque du milieu du XIXe siècle, sont devenues connues il y a plusieurs années grâce aux travaux des Kievistes Mikhail Kalnitsky et Vadim Tkachenko, qui ont réussi à trouver des documents sur les ancêtres de Vladimir Vysotsky dans les livres et archives rabbiniques de plusieurs organismes, jusqu'à la mention du nom de deux arrière-arrière-grands-pères. Depuis lors, l'information a été réimprimée plus d'une fois dans diverses publications. »
(Gennady Brook de Tel Aviv. Généalogie juive de Vladimir Vysotsky).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/
Il y a des informations sur les ancêtres de Vladimir Vysotsky dans l'histoire documentaire "De l'enfance" (Orenburg, maison d'édition de la province d'Orenburg, 2009). L'auteur du livre, Vladimir Ivanovich Goryachok, a personnellement rencontré la mère de Vysotsky, Nina Maksimovna, lorsqu'elle est venue à Orenbourg.
« Les deux branches de sa généalogie sont également décrites dans le livre de la cousine du poète et barde, l'écrivaine professionnelle Irena Vysotskaya. Le livre, dans lequel beaucoup d'espace est alloué aux documents, a été publié à l'été 2005 et s'intitule «Mon frère - Vysotsky. Aux origines." Selon les informations disponibles, il a été publié avec l'argent de l'auteur et de ses amis et n'a été tiré qu'à 500 exemplaires : la sœur de Vysotsky n'est pas une personne riche. » http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Qui était le père de Vladimir Vysotsky par nationalité?
Le père de Vladimir Vysotsky est Semyon Vladimirovich Vysotsky. De lui, le poète et le barde ont à la fois un nom de famille et un patronyme. Alors maintenant, il est fermement établi par les chercheurs que le père du poète et du barde - Vysotsky Semyon Vladimirovich (Volfovich) - est bien un juif du côté de son père. Le poète et le barde Vysotsky lui-même durent admettre ce fait.
La famille Vysotsky est originaire de la ville de Selets, district de Pruzhany, province de Grodno. C'est aujourd'hui la région de Brest en Biélorussie. Il y a une hypothèse : « peut-être que le nom de famille lui-même - les Vysotsky - est associé au nom de la ville de Vysokoe dans la région de Brest ».
L'arrière-grand-père paternel était Shliom (Shlema) Vysotsky, professeur de langue russe, qui exerçait également la profession de maître verrier. Le nom de sa femme était Khash (Hasya) -Feyga Leibovna Bulkovshtein. Shliom Vysotsky a eu quatre enfants : Maria, Isaac, Lyon (Leibish) et Wolf. Lyon est un éminent ingénieur chimiste, fondateur de l'usine de Kiev "Khimefir". Le sort de la famille de Maria était difficile. Maria, son mari et ses enfants ont été tués par les Allemands. Seul Shulamith, qui a étudié à Minsk, a réussi à évacuer vers l'est. Maintenant, Shulamith, un cousin de Vladimir Vysotsky, vit en Israël. On sait peu d'elle sur certains détails de la vie des deuxième et troisième générations des Vysotsky.
Grand-père - le fils de Shliom (Shlem) Vysotsky - Wolf Shliomovich Vysotsky. Afin de se déguiser, il a réussi à réécrire son nom et son patronyme, est devenu Vladimir Semenovich Vysotsky (1889-1962). Il est né à Kiev, puis a vécu à Moscou. Ils écrivent à son sujet qu'il se distinguait par une passion pour l'apprentissage. Diplômé de la Lublin Commercial School, la branche de Kiev de l'Odessa Commercial Institute (simultanément avec Isaac Babel), la faculté de droit de l'Université de Kiev. Pendant les années NEP, il a organisé un atelier d'artisanat pour la production de maquillage de théâtre et un cabinet d'avocats. Le grand-père de Vysotsky s'intéressait à la peinture et a écrit une monographie sur ce sujet. Il parlait allemand, français et polonais...
Sa première épouse - la grand-mère de Vysotsky - née Dora Bronstein. Mais à différentes années de sa vie, elle s'appelait différemment: Deborah, Herodias, Irina, Daria Alekseevna. Ma grand-mère était originaire de Jitomir, vivait à Kiev, avait une formation médicale secondaire (cours d'obstétrique), travaillait comme esthéticienne. Plus tard, elle a commencé à porter le nom de son deuxième mari - Semenenko, converti à l'orthodoxie.
La première épouse de Vladimir (Loup), c'est-à-dire grand-mère de Vladimir Semyonovich Vysotsky Jr. - Bronstein Dora (elle est : Deborah, Herodias, Irina, Daria Alekseevna - en fonction des changements de goût et d'environnement au cours des différentes années de la vie) Evseevna Vysotskaya, Semenenko par son deuxième mari, 1891-1970 - à l'origine de Jitomir, puis elle a vécu à Kiev, a suivi une formation médicale secondaire (cours d'obstétrique), a travaillé comme cosmétologue. Son père, c'est-à-dire le deuxième arrière-grand-père du poète, Bronstein Ovsey-Geshel Chaim-Mordkovich (ainsi, Mordko Bronstein est le nom d'un autre arrière-arrière-grand-père du poète), selon les archives Jytomyr : commerçant de la province de Volyn, confession juive , 37 ans, famille, a terminé le cursus complet de l'ancien Institut des enseignants juifs Jitomir ... Après le divorce, Wolf et Dora (Daria) se sont remariés, mélangés. Le fils de son grand-père de deuxième mariage, Vladimir Vladimirovitch, est le troisième oncle du poète, plusieurs années plus jeune que son neveu.
Grand-mère a épousé G.L. Semenenko par son second mariage. Pendant l'occupation de Kiev par les Allemands, le mariage avec un non-juif a sauvé la grand-mère de la mort à Babi Yar, elle a même continué à travailler. Les voisins - la famille Melnichenko, ne l'ont pas donné aux Allemands.
Son père, c'est-à-dire le deuxième arrière-grand-père du poète était Ovsey-Geshel Haim-Mordkovich Bronstein- un commerçant de la province de Volyne, juif de religion. Il est diplômé du cours complet de l'Institut des enseignants juifs Jitomir.
Wolf et Dora Vysotsky ont eu deux enfants. L'aîné est le père du poète Semyon Vysotsky. Il est né en 1916.
«Vladimir Vysotsky avait également un oncle - Vysotsky Alexey Vladimirovich (1919-1977). ... Formation : École d'artillerie, Faculté de journalisme, Université d'État de Moscou.
Au début de la guerre, il épousa Alexandra Ivanovna Taran (1923 - 2008) (c'est la tante de Vladimir Vysotsky) une femme cosaque du Kouban, assistante militaire de la même unité. Leurs enfants, Alexandre et Irena.
La famille de l'oncle a eu une grande influence sur la formation de la personnalité du neveu, donc un peu plus sur lui. Alexei Vladimirovich Volodia a entendu des histoires sur la guerre, sur des camarades d'armes - son oncle est passé du commandant d'un peloton de pompiers au chef d'état-major de la 124e brigade d'artillerie d'obusiers de haute puissance de la 20e division d'artillerie du RGK. Dans les derniers jours de la guerre, les canons de la brigade ont tiré sur le Reichstag. Alexey Vladimirovich est l'auteur d'un certain nombre d'essais, d'histoires et de documentaires. La trilogie d'Alexander Vysotsky "Le printemps à Berlin", qui comprend les histoires "Et que le matin vienne", "Les routes du pays de feu" et "Le printemps à Berlin", a été publiée en 2010, à l'occasion du 60e anniversaire de la Victoire, par sa fille Irena Alekseevna.
Il convient de noter que l'oncle était plus direct et indépendant dans ses jugements que le propre père du poète, et le même trait s'est pleinement manifesté dans l'œuvre de Vladimir Vysotsky. Dans le laboratoire de "Oncle Lyosha" à la Maison de la technologie du ministère de la Flotte fluviale de la RSFSR, les premiers enregistrements professionnels de l'interprétation de chansons de Vladimir Vysotsky ont été réalisés. La fille d'Alexei Vladimirovitch Vysotsky, cousine du poète, Irena Alekseevna, écrivaine professionnelle, a parlé des racines familiales, de l'enfance et de sa maturité dans le livre «Mon frère Vysotsky. Aux origines" ("Rizalt", Moscou, 2005, 2008). Elle a publié le livre de son père l'année dernière.
(Gennady Brook. Généalogie juive de Vladimir Vysotsky. Il était une fois des Juifs de Vysotsky).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/
"Déjà dans la génération du grand-père du poète, la génération née dans des familles orthodoxes et donnant même aux enfants une brit milah - circoncision (il y a une entrée correspondante dans le livre rabbinique), mais la majeure partie de la vie de ceux qui ont vécu dans la réalité soviétique , - a écrit Brook, -" fermentation "a commencé: départ des traditions juives. Dans les seconds mariages, les partenaires du grand-père et de la grand-mère n'étaient plus juifs, la grand-mère s'est convertie à l'orthodoxie.
Les mariages du père et de l'oncle du poète étaient célébrés selon une cérémonie civile, leurs épouses n'étaient pas juives, c'est-à-dire il s'agissait de familles soviétiques typiques, complètement internationales, sans préjugés nationaux ni traditions religieuses. Mais encore, dans les profondeurs de la mémoire, quelque chose des racines juives a été préservé. D'après le témoignage du parent israélien des Vysotsky Sulamith, l'ancienne génération, Wolf et Dora, parlaient le yiddish entre eux à la maison, ce qui signifie que leurs enfants connaissaient au moins la langue et, comme vous le savez, les mots du la langue apprise depuis l'enfance s'impose tout au long de la vie, même là où elle est totalement inutile. Nul doute que certains mots étaient familiers au futur poète. »
Ainsi, le père de Vladimir Vysotsky est le juif Semyon Vladimirovich (Wolfovich) Vysotsky. Né en 1916. Il est circoncis. Il a étudié à la 67e école de Kiev, en 1931, il est entré à l'École polytechnique des communications, mais un an plus tard, il a déménagé à Moscou. Là, il a poursuivi ses études, est devenu officier, il y a rencontré Nina Maksimovna Seregina. Elle a travaillé comme traductrice. En 1937, il épousa Nina Maksimovna Seregina. Il avait 22 ans. Elle avait quatre ans de plus. Vladimir Vysotsky est né le 25 janvier 1938.
Qui est la mère de Vysotsky par nationalité ?
Tous les Juifs qui ont écrit et parlé de Vysotsky n'étaient pas stupides et arrogants. Une petite partie des Juifs, qui comptent avec les faits, ont été forcés d'admettre le fait désagréable que Vysotsky n'est pas un Juif par sa mère. Et par conséquent, il n'est pas un juif halakhique. Il n'est pas un Juif "légitime", pas une personne qui est considérée comme Juive par la loi religieuse juive - halakha. Halakha (loi religieuse juive trouvée dans la Bible, le Talmud et plus tard la littérature rabbinique) considère qu'un fils ou une fille juif est juif, la filiation du père n'a pas d'importance. (Selon la halakha, le judaïsme peut être perdu en se convertissant à une autre foi, ainsi qu'acquérir en passant une conversion. Contrairement à la halakha, la loi israélienne du retour considère un Juif éligible au rapatriement en Israël, le petit-fils d'un Juif ou d'une Juive dans n'importe quel pays. ligne).
Au grand dam de nombreux juifs, la mère de Vladimir Vysotsky n'est pas seulement non juive, pas juive, elle est aussi russe. Je cite un article sur la mère de Vladimir Vysotsky.
"Parlant de son travail, Vysotsky a écrit:" Il me semble que mes chansons ont des racines très russes, et elles ne peuvent vraiment être comprises que par une personne russe. " D'où viennent ces racines russes ? Vysotsky lui-même a écrit : « Il y a beaucoup de ma mère en moi. La mère de Vladimir Vysotsky, Nina Maksimovna SEREGINA, est issue d'une famille de paysans russes. Son père, Maksim Ivanovich Seregin, est originaire du village d'Ogarevo, Ogaryovsko-Teplinskaya volost, district de Bogoroditsk, province de Toula. À l'âge de 14 ans, il a déménagé à Moscou, où il a d'abord servi dans des tavernes et des restaurants, puis a travaillé comme portier.
Nina Maksimovna se souvient : « Je suis née le 23 mars 1912 à Moscou, j'ai été baptisée dans l'église de Tous les Saints, qui se trouve près de l'actuelle station de métro Sokol. Mes parrains et marraines étaient : Ivan Rodionovich Kalinin (résident de Saint-Pétersbourg) et Natalya Andreevna Tumanova de la région de Moscou. La famille Seregin a eu cinq enfants - les sœurs Nadezhda, Raya, Nina et deux frères - Volodia et Sergei. Maman - Evdokia Andreevna Seryogina (née Sinotova, née en 1888), était une femme au foyer. Nina Seregina a travaillé au Bureau de transcription de la Direction principale de géodésie et de cartographie du NKVD de l'URSS, en tant que traductrice de l'allemand.
Semyon Vysotsky était un ami de son frère, Volodia. Au début, les jeunes mariés sont partis pour Novossibirsk. Mais il n'y avait pas de travail pour Nina, et ils retournèrent dans la capitale. Nina Maksimovna a rappelé la naissance de son fils : « La naissance de mon premier enfant était censée avoir lieu le 12 janvier 1938, mais il est né près de deux semaines plus tard, le 25 janvier. Mon mari Semyon m'a accompagnée à la maternité, il avait alors 22 ans, j'avais quatre ans de plus. Le fils est né à 9h40 du matin. Quelle joie !" Le petit Volodia a été emmené par sa mère au travail, où il a dormi sur une grande table.
http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Le fait que la mère de Vladimir Vysotsky soit russe est reconnu même par les Juifs du sem40. Il n'était pas possible de faire de Vysotsky un juif selon sa mère, bien qu'il le veuille vraiment. http://www.sem40.ru/index.php?newsid=234698
Il existe une version selon laquelle le juif Semyon Vladimirovitch Vysotsky n'est pas le propre père du poète et barde Vysotsky. Son père biologique est russe. Mais cette version est mal argumentée.
Le début de la biographie
Les parents se sont rencontrés en 1936, deux ans avant la naissance de leur fils Vladimir. Pendant un certain temps, ils ont vécu à Novossibirsk, mais Nina Maksimovna Seregina n'y a pas trouvé de travail dans sa spécialité, et peu de temps avant la naissance de son fils, ils ont déménagé à Moscou, dans un appartement communal sur Pervaya Meshchanskaya, maison 126.
Vladimir Vysotsky est né le 25 janvier 1938 à Moscou. Bien que le père Semyon Vladimirovich Vysotsky soit un juif circoncis, dans le passeport de Vladimir Vysotsky dans la colonne la nationalité est russe.
Le grand-père paternel de Vysotsky, un juif qui travaillait à l'usine de Novy Soapovar en tant qu'ingénieur-économiste, a mis son petit-fils dans un jardin d'enfants.
Parents de Vladimir Vysotsky
Lorsque la guerre a commencé, le père est allé au front et la mère et le fils ont été évacués de Moscou vers l'Oural, vers le village de Vorontsovka, district de Buzuluk, région de Chkalovsk (aujourd'hui Orenbourg). Nina Maksimovna: "J'ai décidé d'aller à Kazan ... Mais je devais aller non pas à Kazan, mais dans l'Oural, dans la ville de Buzuluk, avec le jardin d'enfants de la fabrique de parfums" Svoboda ", dans lequel Volodia a été amenée depuis un certain temps ... Volodia a dit avec ressentiment:" Toi, j'ai tout promis: à Kazania, à Kazania, et nous-mêmes allons à un certain Muzuluk! "La ville de Buzuluk est située entre Kuibyshev et Orenburg. La distillerie n° 2 du nom de Chapaev était située à 15-18 kilomètres de Buzuluk, dans le village de Vorontsovka. Nous nous sommes tous installés dans ce village : un jardin d'enfants à Moscou, des écoliers et des parents… Nous vivions dans des familles paysannes. J'ai eu de merveilleux propriétaires: Krasheninnikovs - mère, fille et fille Taya ... "
En juillet 1943, la mère et le fils retournèrent à Moscou, au 126 Pervaya Meshchanskaya (depuis 1957 Prospect Mira). Le père juif n'a pas vécu longtemps avec eux et s'est rendu à Evgenia Stepanovna Likholatova, à Bolchoï Karetny. Bientôt, Nina Maksimovna s'est également mariée - à Grigory Bantosh.
En 1945, il entre en première année de la 273e école. Quelque temps après le divorce de ses parents, en 1947, Vladimir a déménagé pour vivre avec son père juif et sa seconde épouse, Evgenia Stepanovna Vysotskaya-Likhalatova. En 1947-1949 ils habitent à Eberswalde (Allemagne), au lieu de service de leur père comme officier.
En octobre 1949, il est retourné à Moscou, est allé en 5e année de l'école secondaire masculine n ° 186. La famille Vysotsky vivait à cette époque dans la voie Bolshoy Karetny, 15. L'environnement à cette époque était la jeunesse de la cour. Actuellement, une plaque commémorative est installée sur la maison. Cette ruelle est immortalisée dans la chanson de Vysotsky : « Où sont tes dix-sept ans ? Au Bolchoï Karetny ! "
Il obtient son diplôme d'études secondaires en 1955 et entre, sur l'insistance de son père, à la faculté de mécanique de l'Institut de génie civil de Moscou. A étudié pendant un semestre et à gauche.
Vysotsky : « D'après mon passeport et dans mon cœur, je suis russe… ».
Le père et quelques parents paternels qui sont venus chez eux sont juifs. Les voisins de l'appartement commun sont juifs. Ensuite, il y avait des amis juifs. Il n'y a presque que des Juifs dans le théâtre. "Il n'y a que des Juifs autour." Il réalisa qu'une partie de lui était juif. Il utilise les mots « antisémitisme » et « antisémites » comme le font les juifs, et dans le même sens que les juifs et que les imbéciles et les zombies russes. "L'antisémitisme est une attitude hostile et même hostile envers les Juifs." Il ne sait pas que le mot a été inventé par les Allemands. Il ne sait pas que "l'antisémitisme est une attitude hostile envers l'expansion des Juifs en largeur et en ascension vers le pouvoir". Ainsi, ce mot a d'abord été utilisé par les nationalistes et les patriotes allemands et russes. Puis, sous la pression des Arabes sémitiques, les Allemands abandonnèrent ce terme. Et les Juifs ont guéri ce terme et l'ont fourré dans la tête des goyim avec leur propre interprétation. Bien qu'il soit correct pour les Russes d'utiliser les mots « anti-juif », « opposant à l'expansion juive », « opposant au fascisme juif ». Vysotsky n'a pas utilisé les mots « juif », « juif », « juif », « juif » et autres. Il était conscient qu'il y avait de l'antisémitisme quotidien et d'État dans l'interprétation juive. Mais il ne comprenait pas la nature de l'anti-jidisme populaire russe. Il ne connaissait absolument pas l'histoire millénaire de la lutte des Russes contre les Juifs depuis l'époque du royaume de Zhidov sur la Volga jusqu'à l'apparition de Vladimir Vysotsky sur le globe. Il ne savait pas combien de mal et de calamité les Juifs avaient créé pour les autres peuples du globe. Je n'ai pas lu un seul livre sur ce sujet. Car il était alors impossible de trouver des livres sur l'expansion juive dans les bibliothèques et les librairies soviétiques. Et dans les écoles et les universités "ça n'a pas marché". Il ne savait pas combien de mal et de malheur les Juifs avaient apporté au peuple russe ... Il ne comprenait pas que même pendant l'ère Brejnev, les Juifs occupaient une position privilégiée en Union soviétique, bien qu'il y ait eu des obstacles à leur expansion future. . Je ne comprenais pas que beaucoup de Juifs en Union soviétique étaient du côté d'Israël et de l'OTAN... Eh bien, les Juifs n'étaient pas autorisés à l'étranger, et les Russes n'étaient pas autorisés non plus...
Les Juifs ont beaucoup écrit et multiplié les articles sur les "motifs juifs" dans les œuvres de Vladimir Vysotsky. Eh bien, il y avait des "motifs juifs", mais quel est leur pourcentage ? Pouchkine avait aussi des "motifs éthiopiens" ("Sous le ciel d'Afrique, indigène..."), mais le "moi" éthiopien de Pouchkine était à peine visible. L'Afrique avec les Éthiopiens était loin, au-delà des montagnes et des mers, il n'y a pas d'Éthiopiens autour. C'était un poète russe à presque 100 pour cent. Et Vysotsky était entouré de nombreux Juifs de l'enfance à la mort, et Israël était proche, donc le pourcentage de motifs juifs était plus élevé dans son travail que le pourcentage de motifs éthiopiens dans le travail de Pouchkine. 95 pour cent, le chiffre est, bien sûr, conditionnel, peut-être moins. Il a écrit environ 700 poèmes et chansons, combien d'entre eux concernent les Juifs ? Il n'a même pas écrit une seule chanson ou un seul vers sur l'Holocauste juif...
Marina Vladi a écrit : « Le seul poète dont le portrait est sur votre table est Pouchkine. Les seuls livres que vous gardez et relisez de temps en temps sont ceux de Pouchkine. La seule personne que vous citez par cœur est Pouchkine. Le seul musée que vous visitez est le musée Pouchkine. Le seul monument auquel vous apportez des fleurs est le monument à Pouchkine. Le seul masque mortuaire que vous gardez sur votre bureau est le masque de Pouchkine. Votre dernier rôle est Don Juan dans The Stone Guest. Vous dites que Pouchkine contient à lui seul toute la Renaissance russe. »
Mais si vous croyez certains Juifs, alors Vysotsky, comme Pouchkine, était un Éthiopien. Seulement avec un mélange de sang juif.
Une fois, pendant la marche russe à Saint-Pétersbourg, j'ai vu une vieille femme juive. Elle tenait une affiche sur laquelle elle écrivait chez elle que Pouchkine n'était pas un poète russe, mais un nègre. Quelqu'un a voulu enlever et déchirer cette affiche, et alors j'ai dit : mais pourquoi, parce que cette vieille juive n'est qu'une imbécile. La vieille femme juive m'a regardé, et il y avait de la perplexité dans ses yeux. Elle ne comprenait pas qu'elle était une imbécile. Et puis elle a marché longtemps avec cette affiche.
C'est ce qu'écrivit Vladimir Vysotsky à sa première épouse Lyudmila Abramova (4 mars 1962) : « Par mon passeport et dans mon cœur je suis russe… ». Et deux ans plus tard : « Il est devenu comme un Wahlak russe, il ne restait aucune trace de juif… ».
Il est difficile d'imaginer que si Vysotsky avait vécu encore quinze ou vingt ans, il se serait retrouvé lors de la Grande Catastrophe, de l'effondrement de l'Union soviétique, du Deuxième Grand Bond des Juifs au pouvoir, lors de la discrimination et du génocide sanglant de le peuple russe dans les anciennes républiques soviétiques, en Tchétchénie... - aux côtés des Juifs.
Mais notons aussi le fait suivant. La petite-fille de Vladimir Vysotsky (fille du fils d'Arkady) Natasha (Naama) était mariée selon le rite juif.
À propos de la mort de Vysotsky
C'était un homme robuste et athlétique. La plupart des hommes en Russie ne sont pas capables, par exemple, d'adopter une telle position.
Et il est mort alors qu'il n'avait que 42 ans.
Les raisons ne sont pas seulement de lourdes charges. Même si les charges étaient vraiment énormes. Représentations au Théâtre Taganka. Des concerts que l'administrateur organisait même trois fois par jour pour gagner plus d'argent. Et la nuit, il leur écrivait de la poésie, des chansons et composait de la musique. Pour se remonter le moral, il buvait 5 tasses de café par nuit. Pour me détendre, j'ai bu de la vodka. Allons boire. Les ivrognes sont souvent autour de lui. Devenu alcoolique. À sa demande, ils ont commencé à lui faire des "points de suture", mais souvent il les a choisis lui-même. Ils l'ont enlevé du rebord de la fenêtre, ont chassé les démons... Le corps s'usait de plus en plus d'année en année... Le cœur, le foie et les nerfs s'usaient aussi...
De plus en plus, le monde Tosca capturait... Il n'y avait pas de sens supérieur de la vie... Le constructeur du communisme n'est pas sorti de lui. Il n'y avait aucune foi dans le communisme... "Pourquoi vivons-nous, frères-camarades ?" Âme instable dans le système communiste dégradant. Je n'ai pas vu de héros à suivre dans les "dissidents" non plus...
Sous Brejnev, on lui a donné le droit de voyager vers l'Ouest. Beaucoup n'ont pas été donnés, mais il a été donné. Bien que son propre père, les Juifs le considéraient comme un « anti-soviétique ». Avec les acteurs du théâtre Taganka, il est parti en tournée à l'étranger - en Bulgarie, en Hongrie, en Yougoslavie, en France, en Allemagne, en Pologne. Ayant obtenu l'autorisation de se rendre chez sa femme en France en visite privée, il se rend à plusieurs reprises aux USA (notamment avec des concerts en 1979), au Canada, à Tahiti, etc. Il aurait pu y rester, beaucoup rêvaient de vivre en Occident, mais pourquoi resterait-il là-bas ? Ses spectateurs et auditeurs en Union soviétique.
Lorsque j'ai voyagé en Occident, j'ai appris que de nombreux chanteurs et musiciens célèbres prenaient de la drogue « pour se faciliter la vie » au lieu de la vodka et du vin et vivaient heureux pendant des années. Ils étaient convaincus que les drogues stimulent même la créativité. Les drogues n'étaient pas utilisées en Union soviétique à l'époque. Et les autorités traitaient strictement ceux qui commerçaient, achetaient et acceptaient. Ce n'est qu'après que les libéraux et les Juifs se sont précipités au pouvoir dans les années 90, que les trafiquants de drogue se sont précipités en Russie, qu'ils sont devenus libres et que des milliers de Russes ont commencé à mourir de la drogue chaque année ... Et puis sous Brejnev, les dirigeants et le peuple ont bu de la vodka , et qui plus pauvre, buvait du porto bon marché.
Il n'était pas riche comme beaucoup de pop stars modernes. Il n'a reçu un appartement de trois pièces qu'à la fin de sa vie. Mais il y avait de l'argent pour acheter de la drogue. Il a trouvé ceux qui pouvaient vendre, et a commencé à « tirer en l'air ». Au début, je l'ai caché, puis j'ai arrêté de le cacher. Depuis qu'il a joué Hamlet au théâtre à moitié nu, il a été obligé de se poignarder plus souvent dans les jambes. Toutes les jambes étaient gravement perforées et enflammées. Il avait parfois du sang dans la gorge. Parfois, même ses mâchoires tremblaient et il ne pouvait pas mâcher, Marina Vlady lui faisait boire une soupe filtrée avec de la crème sure ... Ses trous de mémoire sur scène ont commencé. Il se promenait souvent dans l'appartement avec des yeux de verre, grognait et ne comprenait rien ...
Il voit les médecins, mais ils sont de peu d'utilité. « Ils ne me guérissent pas, salauds ! Il a essayé de sauter, mais était faible. Il faisait de l'hémosorption - une purification douloureuse du sang. Il s'est rendu dans une clinique parisienne. Il est parti avec Marina Vlady dans un coin abandonné du sud de la France et a tenté de sauter de lui-même. En Union soviétique, il n'y avait pas de sauveteurs habiles, de médecins ou n'osait pas secourir. Ils ont dit qu'il y a des médecins sensés au Japon, mais le Japon est loin et il n'y a pas beaucoup d'argent... Il n'y avait pas de Maître de Vie. Il n'y avait pas de sens supérieur de la vie. Une voix intérieure a parlé et a dit: "Tout ce que vous pouviez, vous l'avez déjà fait!" et Vysotsky répétait et répétait : « J'ai tout fait dans cette vie ! Il n'y avait aucun sens à se battre pour la vie.
Un homme d'affaires et ami Tumanov a conseillé d'urgence à la taïga, il était prêt à l'emmener, mais ici, un beau corps a sauté au premier plan - Oksana Afanasyeva. Je pensais que peut-être l'amour me sauverait. Mais son amour et son amour étaient tous deux faibles ... Après sa mort, elle a sauté pour épouser le chanteur juif Leonid Yarmolnko ...
Déjà le 24 juillet, il se sentait très mal, mais il n'a pas été emmené à la clinique Sklifosovsky. La nuit (25 juillet 1980) le docteur Fedorov est resté avec lui, le docteur après le quart était très fatigué et s'est bientôt endormi. Et quand il s'est réveillé, Vysotsky était déjà mort. La conclusion du médecin : Arrêt cardiaque sur fond d'infarctus. Certains médecins de Sklif ont dit qu'en fait Vysotsky, qui était sous l'influence d'une forte dose d'hydrate de chloral (le sédatif et le relaxant le plus puissant), s'est étouffé avec sa langue enflée, et le médecin personnel a dormi à travers elle et s'est réveillé quand il était trop en retard. L'officier de police du district, qui a étudié les circonstances de la mort, a insisté pour que des amis, fatigués des singeries du mourant Vysotsky, l'aient attaché avec des draps et se soient couchés, et que les vaisseaux fragiles du toxicomane ne pouvaient pas le supporter ... La conclusion officielle : "insuffisance cardiovasculaire aiguë."
Le père de Vysotsky, un Juif, a insisté pour qu'il n'y ait pas d'autopsie. Je ne voulais pas que les gens sachent que Vysotsky était un toxicomane.
La version vit encore parmi les imbéciles que c'est le KGB qui a contribué à sa mort. Ces "organes" ont tué Vysotsky, ainsi que Yesenin. Mais le NKVD avait des raisons de tuer Yesenin. Yesenin s'est ouvertement prononcé contre l'un des dictateurs juifs les plus influents de l'URSS - Léon Trotsky (Bronstein). « Je sais que vous êtes un JID ! » Il y avait beaucoup de nationalistes russes parmi les amis de Yesenin. Certains d'entre eux ont été abattus. Les « autorités » avaient raison de le pendre et de le faire passer pour un suicidé.
Vladimir Vysotsky n'était pas un opposant coriace au PCUS. Il n'était pas non plus un nationaliste russe qui dénoncerait ouvertement la domination des Juifs au pouvoir et dans les médias. théâtre, scène et boîte de télévision.
À sa mort, les Jeux Olympiques ont eu lieu à Moscou. Les journaux, la radio et la télévision n'ont rien rapporté de la mort de Vysotsky. Ici et là en petits caractères. Mais au théâtre Taganka, où il y avait un adieu à Vysotsky, environ 40 000 personnes se sont réunies pour dire au revoir au poète et barde exceptionnel.
La famille Vysotsky était composée de personnes exceptionnelles et talentueuses qui ont eu une grande influence les unes sur les autres et sur la formation de la personnalité du futur poète, chanteur et acteur Vladimir Semionovitch.
Semyon Vladimirovich (Volfovich) Vysotsky est né le 17 juillet 1915 à Kiev dans une famille juive qui, après la révolution, a déménagé à Moscou.
En tant qu'étudiant à l'École polytechnique de communication, Semyon Vysotsky a rencontré la traductrice d'Intourist Nina Seregina. En 1937, ils se marièrent et un an plus tard, ils eurent un fils du nom de son grand-père : Vladimir. Semyon était en voyage d'affaires à ce moment-là, et son frère Alexei a emmené sa femme et son bébé à l'hôpital. Il est devenu le premier homme qui a pris le futur poète dans ses bras, et par la suite un lien étroit a toujours été maintenu entre eux.
La famille s'est installée dans un appartement communal plus que modeste sur la première rue Meshchanskaya (maintenant Prospect Mira, 126). Il n'y avait qu'un seul WC pour 38 pièces dans ce logement. A ce jour, seule la partie cour du bâtiment a survécu, la façade donnant sur l'avenue a été démolie.
Lorsque la Grande Guerre patriotique a commencé, les deux frères - Alexei et Semyon dans les premiers jours ont été appelés au front, et Nina et son fils ont été évacués vers l'Oural.
Semyon a participé à la défense de Moscou, à la libération du Donbass, de Lvov, de Lodz, à la prise de Berlin, à la libération de Prague. Il a remporté plus de vingt ordres et médailles de l'Union soviétique et de la Tchécoslovaquie. Après la guerre, il poursuit sa carrière militaire et est démis de ses fonctions avec le grade de colonel pour l'ancienneté.
Le sort des parents de Semyon Vysotsky
Le nom de son père était Wolf Shlomovich. Lui, étant le fils d'un souffleur de verre, a réussi à obtenir trois études supérieures: juridique, économique et chimique (Kiev Institute of National Economy nommé d'après D.S.Korotchenko). Le mémoire de Wolff sur le thème "L'influence du capital étranger dans l'industrie pétrolière russe" a survécu.
Après la révolution, Wolf a changé son nom en "Vladimir" et a déménagé avec sa famille à Moscou. Sa formation lui a permis de cumuler plusieurs postes à responsabilité dans de grandes usines, par exemple, conseiller juridique et directeur commercial.
Il était marié à Debora Ovseevna Bronstein, née à Jitomir dans la famille d'un enseignant. À Moscou, elle a également changé de nom et a commencé à s'appeler Irina Alekseevna. Ils ont ensuite divorcé et ont fondé de nouvelles familles. Les archives familiales ont conservé un certificat de 1941 concernant le mariage de Deborah dans l'église Nikolskaya de Kiev : dans le document, elle apparaît déjà sous le nom de Daria Alekseevna et sous le nom de son deuxième mari : Semenenko. Ce « mimétisme » avec un haut degré de probabilité lui a sauvé la vie, car fin septembre 1941 Kiev était occupée par l'armée nazie, et la famille n'a pas eu le temps d'évacuer. En plus du fait qu'elle était une femme juive de race pure, ses deux fils adultes, Semyon et Aleksey, se sont battus au front et étaient communistes. Tout au long de l'occupation, Deborah-Daria a vécu dans la peur que quelqu'un la trahisse.
Le destin difficile de l'oncle du poète: Alexei Vladimirovich Vysotsky
Alexey Vladimirovich a rencontré son amour à la guerre: la fille du cosaque du Kouban, Alexandra Taran. Elle était ambulancière dans son unité militaire. Le major Alexey Vysotsky et Shura se sont mariés à Kertch. Dans l'une des batailles lourdes, il ne restait que 117 personnes de leur unité, dont Alexei et sa femme. Mais il a été grièvement blessé à la tête et elle a reçu cinq blessures par balle - à la tête, à la poitrine et à l'abdomen. Elle avait aussi une main brisée. Ils se sont retrouvés dans différents hôpitaux. Quand Alexey a récupéré, il a trouvé le nom d'Alexandra sur la liste des morts, mais elle a survécu. Elle a été emmenée à l'hôpital, alors que la péritonite et la gangrène avaient déjà commencé, son bras a dû être amputé. Après s'être rétablie, Alexandra a envoyé à son beau-père une lettre dans laquelle elle lui a demandé où se trouvait Alexei, et qu'elle a signée de son nom de jeune fille, ne voulant alourdir personne, étant handicapée. Cette lettre tomba entre les mains de Semyon, qui servait à Moscou à l'état-major. Il a immédiatement envoyé à son frère un message crypté indiquant que sa femme était en vie. Alexei s'est immédiatement rendu à l'adresse indiquée à Rostov et a trouvé Alexandra dans la queue pour l'épicerie, vêtue de vêtements sur l'épaule de quelqu'un d'autre. Elle montra son mari à la manche vide : "Et seulement ?!" il s'est excalmé. Ils ne se sont plus jamais séparés. Elle est retournée au front et avec son mari a atteint Berlin.
Vladimir Semionovitch a dédié une chanson sur la guerre à tante Shura : "Et quand nos filles changent leurs manteaux en robes ..."
La vie après la guerre
Après la guerre, en 1947, Semyon et Nina divorcent. Volodia est resté avec son père, qui a épousé un second mariage avec l'Arménienne Evgenia Stepanovna Vysotskaya-Likhalatova. Le jeune Vladimir a développé les relations les plus chaleureuses avec elle, il l'a même appelée «mère Zhenya», et a ensuite été baptisé dans l'Église apostolique arménienne.
De 1947 à 1949, Semyon Vladimirovitch Vysotsky a servi en Allemagne, dans la ville d'Eberswalde. Là, Volodia a appris à jouer du piano et à faire du vélo. Il existe plusieurs cas connus où il a frappé du verre aux Allemands et a fait exploser une fois une grenade trouvée dans la forêt. Volodia s'entendait avec ses pairs, leur a donné ses jouets et a même donné à l'un d'eux son vélo. Il l'expliqua ainsi à son père : « Toi, papa, tu es vivant avec moi, et son père a été tué par les nazis. Laisse-le monter."
À leur retour, ils se sont installés dans le même Bolchoï Karetny Lane. Lorsque le journaliste de Moskovsky Komsomolets L. Kolodny a demandé à quel genre de "pistolet noir" Vladimir pensait dans sa chanson, son père a répondu: "Mon trophée ordinaire Walter avec un canon rempli de plomb. Volodia, bien sûr, l'a découvert et a joué avec jusqu'à ce qu'Evgenia Stepanovna démonte le pistolet et le jette. »
Un autre souvenir de Semyon Vladimirovitch
« Tant à Eberswalde qu'à Bolshoy Karetny, les militaires, mes amis de première ligne, venaient souvent chez nous. Je suis un homme riche, j'ai des amis, avec certains d'entre eux que j'ai rencontrés depuis cinquante ans ou plus. Dans leur jeunesse, ils étaient de jeunes lieutenants, maintenant généraux. Et pour son fils, "Oncle Sasha", "Oncle Lyosha" est resté toute sa vie. Il pouvait écouter leurs souvenirs pendant des heures.
Je t'envie d'envie blanche, - dit Volodia. « Vos amis ne changent pas.
Vladimir Vysotsky a dédié un certain nombre de ses chansons célèbres aux amis combattants de son père et de son oncle. L'un d'eux - "La chanson d'un ami perdu" - sur le pilote Nikolai Skomorokhov, qui, à l'âge de 20 ans, a détruit le "Diamond Deuce" - des avions de la Luftwaffe exploités par des as, qui ont été personnellement récompensés par des croix de diamant par le Fuhrer . Par la suite, les Vysotsky et Skomorokhov étaient amis avec les familles.
Un livre entier pourrait être écrit sur chaque membre de la famille Vysotsky. Pour Vladimir Semionovitch, il était très important de vivre parmi des gens comme sa famille et ses amis. Il en savait beaucoup sur les difficultés des personnes de la génération précédente, était capable de ressentir profondément la douleur de leurs pertes et de l'incarner dans ses chansons.
Extrait du livre "Les histoires juives ou ce que vous ne savez pas sur l'hébreu"
VOLODYA VYSOTSKI - JUIF
et mes chansons dédiées à Vysotsky
Il était une fois les Juifs Vysotsky
Inconnu dans les plus hautes sphères.
V. Vysotsky
***
Moscou, 1965, avant la représentation au Musée polytechnique
Vysotski :
- Êtes-vous juif?
Gorodnitski :
- Oui pourquoi?
Vysotski :
- Alors j'ai aussi une relation...
***
Volodia et moi avons beaucoup parlé de notre judéité.
Irena Vysotskaya, cousine
*****
La famille Vysotsky de la ville de Selets, région de Brest, Biélorussie
*****
Arrière-grand-père - Shlema Vysotsky, 186 ? -1915, souffleur de verre et professeur de langue russe,
vécu à Brest-Litovsk
Le nom Shlomo a été prononcé en Europe de l'Est comme Shloyme, Shleime, Shlema,
et en russe - Salomon
Arrière-grand-mère - Hasha-Feiga (Hasya) Bulkovshtein
Son père (l'arrière-arrière-grand-père du poète) - Leiba Bulkovshtein
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Grand-père - Wolf Vysotsky, 1889-1962, a vécu à Kiev et à Moscou
Il a une formation juridique, économique et chimique
Loup ou Loup en yiddish signifie "loup"
L'écart vient du fait qu'en hébreu et en yiddish les sons "o"
et "y" sont désignés par une lettre
En hébreu, ce nom sonne - Zeev
En russe, le nom du grand-père était Vladimir Semenovich, et dans la famille - Welwell
Grand-mère - Dvoira Bronstein
Son père (arrière-grand-père du poète) - Ovsey-Geshel Bronstein
Son grand-père (arrière-arrière-grand-père du poète) - Haim-Mordko Bronstein
Le nom Mordechai a été prononcé en Europe de l'Est - Mordka
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Père - Semyon Vladimirovich, 1915-1997, colonel de l'armée soviétique
Les noms des générations précédentes sont combinés - Shlema Vulfovich
Maman - Nina Maksimovna Seregina, russe, les ancêtres étaient des paysans
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VLADIMIR SEMENOVITCH VYSOTSKI, 1938-1980
La tradition familiale séculaire a été préservée
Nommé d'après le grand-père de Wulf Shlemovich
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Fils - Arkady, 1962
Acteur et scénariste
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Petite-fille - Naama (Natasha) Vysotskaya
Son mari - Shlomo Teplitsky
Si la petite-fille veut nommer son fils Wolf ben Shlomo,
il s'avère que ces noms sont conservés dans la famille Vysotsky depuis plus de 150 ans
*****
Volodia Vysotsky
Mouvement de guitare d'or,
cordes d'argent.
Une autre année s'est écoulée
mais nous ne nous sommes pas noyés !
La vie est comme un bateau -
ne vous précipitez pas sur les quais !
À travers la mer-okiyan
le chemin est large.
Soit l'amour ou le blues
étourdi
les chevaux se précipiteront -
l'âme demande la volonté !
Prends soin de toi, Volodia, embarque -
devant le port de cap -
tavernes et vêtements,
alcool et beautés.
Je me suis levé le matin - ma tête bourdonne,
et le cœur frappe.
Avec un aspect froissé
comment puis-je chanter les gars?
Mer, mer, bleu.
Pas besoin d'argent ici !
Tout le monde, les gars, essayez l'herbe !
Je ne veux pas aller sur le rivage.
9.7.2012
Extrait de mon livre "Paints on the Creator's Palette", 2013
*****
Où sont mes dix-sept ans ?
Sur le Bolchoï Karetny.
Où est mon pistolet noir ?
Sur le Bolchoï Karetny.
Vladimir Vysotski
Sur le Bolchoï Karetny ? Oui.
Sur Taganka ? Salut!
Un brun est passé,
oui costume d'atout.
Un artiste a vécu.
Et pas comme un grand.
faisait semblant d'être habillé
et leur nom est Volodia !
Le vingtième siècle s'est envolé
peut-être semblait-il?
Quelqu'un a vécu, chanté quelque chose,
oui il ne reste plus grand chose...
Je ne rêve que parfois :
la table est mise, les amis sont venus
et la femme est occupée.
Du sac et de la prison,
du trouble et de la guerre
veut nous protéger !
Ou souviens-toi parfois
comme les années précédentes,
comme les années précédentes,
écouté les chansons de quelqu'un.
Sur un pays froid
ta voix rauque,
ta voix rauque
nous a réunis.
Sur le Bolchoï Karetny ? Oui.
Sur Taganka ? Salut!
Un brun est passé,
Oui, un costume d'atout.
Un artiste a vécu.
Et pas comme un grand.
faisait semblant d'être habillé
et leur nom est Volodia.
Et le nom est, et le nom,
et leur nom était Volodia...
5 avril 2002
*****
Où sont mes dix-sept ans ?
Sur le Bolchoï Karetny.
Où est mon pistolet noir ?
Sur le Bolchoï Karetny.
Vladimir Vysotski
Trouvez un emploi dans un garage automobile,
et chanter le pistolet noir...
Sergueï Gandlevski
Dans ma vie, je ne faisais pas partie des timides. Voir!
Qui gratte la plate-forme là-bas? Pour
Quel genre d'affaires il est venu ici? En vain!
Et aujourd'hui, il est tombé sur moi ! Blabla!
Deux as, entre eux un pistolet noir.
Toi et moi étions amis, mais aujourd'hui nous ne le sommes plus.
Quelque part ils ont bu quelque chose, parlé de quelque chose,
mais aujourd'hui j'ai oublié. Oubliés ensemble !
Je marche lentement. Longue route!
Pellicules différentes piétinent et les gars un peu.
La vie c'est un sou ou deux - ça ne veut rien dire !
Et je ne suis pas qu'un gentleman - je suis un gentleman de fortune !
Et c'était quand tout ça ? Il y a trente ans.
Oh, comme les années, les années, les années, les années passent !
Un clochard est assis dans une taverne, ses cheveux sont devenus gris,
le pauvre garçon s'est avéré être sans travail maintenant.
automne 02
Extrait de mon livre "Art Juif Contemporain", 2013
Commentaires
Toute l'histoire avec nous est comme ça - l'un est intéressé, et puis les autres souffrent. Il est insensé d'accuser le monde d'antisémitisme tout en ajoutant du pétrole. Tout le monde a le droit de connaître Son histoire, mais s'en vanter et offenser les autres en cours de route, est un complexe d'infériorité. Et je m'aime même sans les génies des autres.
En savoir plus sur Vysotsky etQui était le père de Vladimir Vysotsky
Le 25 janvier, le grand artiste et poète aurait eu 80 ans / Symboles folkloriques
La famille Vysotsky était composée de personnes exceptionnelles et talentueuses qui ont eu une grande influence les unes sur les autres et sur la formation de la personnalité du futur acteur, chanteur et poète Vladimir Semionovitch.
Cette carte d'archives montre Volodia Vysotsky avec son père et sa "mère Zhenya". Photo prise en 1947
Semyon Vladimirovich (Volfovich) Vysotsky est né le 17 juillet 1915 à Kiev, dans une famille juive qui, après la révolution, a déménagé à Moscou. Vladimir Vysotsky est né le 25 janvier 1938. Sa voix rauque résonnait de tous les joueurs du pays, les chansons de Vysotsky étaient connues par cœur, Gleb Zheglov dans sa performance est devenu une idole. Acteur, poète, interprète de chansons protégées par le droit d'auteur - en galerie de photos"Kommersant".
2.
En tant qu'étudiant à l'École polytechnique de communication, Semyon Vysotsky a rencontré la traductrice d'Intourist Nina Seregina. En 1937, ils se marièrent et un an plus tard, ils eurent un fils du nom de son grand-père : Vladimir. Semyon était en voyage d'affaires à ce moment-là, et son frère Alexei a emmené sa femme et son bébé à l'hôpital. Il est devenu le premier homme à prendre le futur poète dans ses bras, et par la suite, il y a toujours eu une relation étroite entre eux.
3.
La famille s'est installée dans un appartement communal plus que modeste sur la première rue Meshchanskaya (maintenant Prospect Mira, 126). Il n'y avait qu'un seul WC pour 38 pièces dans ce logement. seule la partie cour de l'immeuble en a survécu après la démolition de la façade donnant sur l'avenue.
4.
Lorsque la Grande Guerre patriotique a commencé, les deux frères - Alexei et Semyon dans les premiers jours de la guerre ont été appelés au front, et Nina et son fils ont été évacués vers l'Oural.
Semyon a participé à la défense de Moscou, à la libération du Donbass, de Lvov, de Lodz, à la prise de Berlin, à la libération de Prague. Il a remporté plus de vingt ordres et médailles de l'Union soviétique et de la Tchécoslovaquie. Après la guerre, il poursuit sa carrière militaire et est démis de ses fonctions avec le grade de colonel pour l'ancienneté.
5.
Le sort des parents de Semyon Vysotsky
Le nom de son père était Wolf Shlomovich. Lui, étant le fils d'un souffleur de verre, a réussi à obtenir trois études supérieures : juridique, économique et chimique (Institut d'économie nationale de Kiev). Le mémoire de Wolff sur le thème "L'influence du capital étranger dans l'industrie pétrolière russe" a survécu.
6.
Après la révolution, Wolf a changé son nom en "Vladimir" et a déménagé avec sa famille à Moscou. Sa formation lui a permis de cumuler plusieurs postes à responsabilité dans de grandes usines, par exemple, conseiller juridique et directeur commercial.
7.
Il était marié à Deborah Ovseevna Bronstein, née à Jitomir dans la famille d'un enseignant. À Moscou, elle a également changé de nom et a commencé à s'appeler Irina Alekseevna. Ils ont ensuite divorcé et ont fondé de nouvelles familles. Les archives familiales contiennent un certificat de 1941 sur le mariage de Deborah dans l'église Nikolskaïa de Kiev : elle y apparaît déjà sous le nom de Daria Alekseevna et sous le nom de son deuxième mari : Semenenko. Ce « mimétisme » avec un haut degré de probabilité lui a sauvé la vie, car fin septembre 1941, Kiev était occupée par l'armée nazie, et la famille n'a pas eu le temps d'évacuer. Outre le fait qu'elle était une femme juive de race pure, ses deux fils adultes, Semyon et Alexei, se sont battus au front et étaient communistes. Tout au long de l'occupation, Deborah-Daria a vécu dans la peur que quelqu'un la trahisse.
8.
Le destin difficile de l'oncle du poète: Alexei Vladimirovich Vysotsky
Alexey Vladimirovich a rencontré son amour à la guerre: la fille du cosaque du Kouban, Alexandra Taran. Elle a été envoyée par un ambulancier dans son unité militaire. Le major Alexey Vysotsky et Shura se sont mariés à Kertch. Dans l'une des batailles lourdes, il ne restait que 117 personnes de leur unité, dont Alexei et sa femme. Mais il a été grièvement blessé à la tête et elle a reçu cinq blessures par balle - à la tête, à la poitrine et à l'abdomen. Elle avait aussi une main brisée. Ils se sont retrouvés dans différents hôpitaux. Quand Alexey a récupéré, il a trouvé le nom d'Alexandra sur la liste des morts, mais elle a survécu. Elle a été emmenée à l'hôpital, lorsque la péritonite et la gangrène ont commencé, son bras a dû être amputé. Après avoir récupéré, Alexandra a écrit à son beau-père, lui demandant si Alexei était en vie. Elle a signé la lettre avec son nom de jeune fille, ne voulant peser sur personne, étant handicapée. Cette lettre est tombée entre les mains de Semyon, qui a servi à Moscou à l'état-major général, il a immédiatement envoyé à son frère un message crypté que sa femme était en vie. Alexei s'est immédiatement rendu à l'adresse indiquée à Rostov et a trouvé Alexandra dans la queue pour l'épicerie, vêtue de vêtements sur l'épaule de quelqu'un d'autre. Elle montra son mari à la manche vide : "Et seulement ?!" il s'est excalmé. Ils ne se sont plus jamais séparés. Elle retourna au front et marcha avec son mari jusqu'à Berlin.
Vladimir Semionovitch a dédié une chanson sur la guerre à tante Shura : "Et quand nos filles changent leurs manteaux en robes" ...
9.
La vie après la guerre
Après la guerre, en 1947, Semyon et Nina divorcent et Volodia déménage chez son père. Il a épousé un second mariage avec l'Arménienne Evgenia Stepanovna Vysotskaya-Likhalatova. Le jeune Vladimir a développé les relations les plus chaleureuses avec elle, il l'a même appelée «mère Zhenya», et a ensuite été baptisé dans l'Église apostolique arménienne.
10.
De 1947 à 1949, Semyon Vladimirovitch Vysotsky a servi en Allemagne, dans la ville d'Eberswalde. Là, Volodia a appris à jouer du piano et à faire du vélo. Il existe plusieurs cas connus où il a battu du verre aux Allemands et a fait exploser une grenade trouvée dans la forêt, mais il était ami avec ses pairs, leur a donné ses jouets et a même donné à l'un d'eux son vélo. Il l'expliqua ainsi à son père : « Toi, papa, tu es vivant avec moi, et son père a été tué par les nazis. Laisse-le monter."
11.
À leur retour, ils se sont installés dans le même Bolchoï Karetny Lane. Lorsque le journaliste de Moskovsky Komsomolets L. Kolodny a demandé à quel genre de "pistolet noir" Vladimir pensait dans sa chanson, son père a répondu: "Mon trophée ordinaire Walter avec un canon rempli de plomb. Volodia, bien sûr, l'a découvert et a joué avec jusqu'à ce qu'Evgenia Stepanovna démonte le pistolet et le jette ... "
12.
Un autre souvenir de Semyon Vladimirovitch
« Tant à Eberswalde qu'à Bolshoy Karetny, les militaires, mes amis de première ligne, venaient souvent chez nous. Je suis un homme riche, j'ai des amis, avec certains d'entre eux que j'ai rencontrés depuis cinquante ans ou plus. Dans leur jeunesse, ils étaient de jeunes lieutenants, maintenant généraux. Et pour son fils, "Oncle Sasha", "Oncle Lyosha" est resté toute sa vie. Il pouvait les écouter pendant des heures, des souvenirs.
Je t'envie d'envie blanche, - dit Volodia. « Vos amis ne changent pas.
13.
Vladimir Vysotsky a dédié un certain nombre de ses chansons célèbres aux amis combattants de son père et de son frère. L'un d'eux - "The Song of a Dead Friend" - sur le pilote Nikolai Skomorokhov: lui seul, à l'âge de 20 ans, a détruit le "diamant deuce" - les avions de la Luftwaffe, qui étaient pilotés personnellement par les as récompensés par des croix de diamant par le Führer. Par la suite, les Vysotsky et Skomorokhov étaient amis avec les familles.
14.
Un livre entier pourrait être écrit sur chaque membre de la famille Vysotsky. Pour Vladimir Semionovitch, il était très important de vivre parmi des gens comme sa famille et ses amis. Il a réussi à laisser passer toute la douleur et les difficultés de cette génération et à les incarner dans ses chansons.
15.
Nikita Vysotsky : Père nous a appris à être nous-mêmes...
Le 25 janvier 2018, le poète et acteur russe, lauréat du Prix d'État de l'URSS Vladimir Vysotsky aurait eu 80 ans
Le prochain 80e anniversaire de Vladimir Semenovich marquera le début du projet Vysotsky dans notre ville. Les dirigeants du projet créatif seront Dmitry Pevtsov, Gosha Kutsenko, Olga Kormukhina, Sergey Garmash, Dmitry Dyuzhev, Sergey Galanin et d'autres artistes.
Des stars du show business russe donneront des concerts dans le cadre du projet Vysotsky in Our City. Le premier concert aura lieu le 27 janvier à Nizhnekamsk. De plus, le projet sera accepté par Saratov, Krasnodar, Rostov-on-Don ...
16.
"Dans la capitale, dans les prochains jours, il y aura plusieurs dizaines d'événements dédiés à la mémoire du père", a déclaré le fils du poète, l'acteur Nikita Vysotsky.
"Je ne suis pas du tout le coordinateur de ce mouvement ni son initiateur, c'est un mouvement d'amour et de respect pour une personne qui aurait eu 80 ans le 25 janvier.
17.
Son anniversaire ne sera pas seulement un jour si précieux au cours duquel il y aura plusieurs dizaines de grands événements rien qu'à Moscou - théâtre, concert et exposition. 25 janvier - ce sera un tel début, un début pour de nombreux projets.
Ce que nous faisons n'est pas la plantation de Vysotsky, ce mouvement est naturel et libre "
18.
L'œuvre de Vladimir Vysotsky est si populaire en Union soviétique qu'elle unit désormais les citoyens russophones du monde entier. Ses chansons sont toujours entendues et les rôles joués au cinéma et au théâtre Taganka restent la norme du jeu d'acteur. Dans tout l'espace post-soviétique, et même à l'étranger, parmi la population russophone, il n'y a pratiquement personne qui ne connaisse Vysotsky. Ses chansons restent populaires aujourd'hui.
19.
« Malheureusement, la génération de mon père s'en va. Beaucoup perdent leurs forces, et il me semble que cette période jubilaire remplira une certaine fonction - la transmission de ce qu'ils aimaient, de ce qu'ils valorisaient, de ce qu'ils écoutaient - plus loin. Pour les autres générations.
20.
Bien sûr, nous ne pourrons pas le faire dans le cadre d'un anniversaire, mais dans ce que nous faisons, je vois une grande partie pédagogique. En tout cas, je veux que ce soit le cas », dit Nikita et ajoute que le Centre-musée Vysotsky sur Taganka, dont il est le directeur, sera fermé en février pour reconstruction jusqu'à cet été. Aujourd'hui, ils ont déjà reçu de l'argent pour la reconstruction.
«Les locaux seront agrandis, l'exposition sera mise à jour - elle deviendra plus intéressante et significative. Je suis d'avis qu'un tel musée a moins en commun avec un centre de divertissement qu'avec un institut de recherche. »
21.
A la question : quelle est l'œuvre préférée de son père ? Nikita répond qu'il n'y en a pas de séparé.
« Trois ou quatre poèmes évoquent pour moi des sentiments particuliers. Ils sont en retard, écrits l'un après l'autre sur une note tragiquement perçante ... Peut-être y a-t-il encore une chose que j'aimerais lire une fois - "Mon Hameau"
22.
Je ne pense pas que si mon père était resté à notre époque, il aurait changé. Non. Au fil des ans, il serait resté aussi mal à l'aise qu'il l'était de son vivant et n'aurait pratiquement pas été touché par les courants de surface. Je pense qu'il aurait trouvé des réponses à de nombreuses questions plutôt complexes d'aujourd'hui. Il a toujours essayé de comprendre ce qui se passait autour et nous a appris à réfléchir.
23.
Il n'a jamais essayé d'éduquer mon frère et moi, n'a jamais dit : « Regardez et apprenez ! Vivez la vérité...".
Il l'a juste fait comprendre toute sa vie : il faut s'efforcer d'être soi-même. »
La vie et l'œuvre de Vladimir Vysotsky
CLIQUABLE
« Incroyable à proximité, mais interdit ! »
Favoris
J'ai eu la liberté hier.
Que vais-je faire d'elle ?
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Et ni l'église, ni la taverne -
Rien n'est sacré !
Non les gars, c'est pas comme ça
C'est pas comme ça les gars !
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J'accepte de courir dans le troupeau -
Mais pas sous la selle et sans bride !
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Apparemment, les gens ne peuvent pas vivre sans poison,
Eh bien, cela signifie qu'ils ne peuvent pas vivre sans serpents.
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Nous sommes toujours remplacés par d'autres
Afin que nous n'interférions pas avec les mensonges.
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Nous apprenons beaucoup des livres
Et les vérités se transmettent oralement :
"Il n'y a pas de prophètes dans leur propre pays" -
Oui, et dans d'autres pays - pas beaucoup.
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Vladimir Vysotsky - Le monologue d'Hamlet
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Si la vodka était pour un -
Comme ce serait merveilleux !
Mais fumez toujours - pour deux,
Mais toujours boire - pour trois.
Qu'est-ce qu'il y a sur un ?
Pour l'un - le berceau et la tombe.
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Les dômes en Russie sont recouverts d'or pur -
Pour que le Seigneur le remarque plus souvent.
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Qui est sans peur et sans reproche -
Il n'est toujours pas avec l'argent.
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Notre pénétration autour de la planète
Particulièrement sympa au loin :
Dans des toilettes publiques parisiennes
Il y a des inscriptions en russe.
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Toute l'humanité a longtemps été malade chronique,
Et à travers l'histoire il est voué à être malade...
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Incroyable à proximité, mais interdit !
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Et bien que les exécutions ne nous aient pas fauché,
Mais nous avons vécu, n'osant lever les yeux.
Nous sommes aussi les enfants des terribles années de la Russie -
L'intemporalité a versé de la vodka en nous.
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La girafe est grande - il sait mieux !
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Je vis sans m'attendre à un miracle
Mais les veines se gonflent de honte, -
Je veux sortir d'ici à chaque fois
Fuyez quelque part là-bas.
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Il enfonce mes pommettes d'agacement :
Il me semble en quelle année
Que là où je suis, la vie continue là-bas,
Et là où il n'y a pas de moi - ça va.
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Instructions avant de voyager à l'étranger. V. Vysotsky
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Si vous grondez même les plus silencieux
Ou tu te disputes -
Sachez que ces gens sont aussi fous -
Oh, tu vas tomber dessus !
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Pourquoi être l'âme de la société,
Quand il n'y a aucune âme dedans !
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D'autres ont des masques d'indifférence -
Protection contre les crachats et les gifles.
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Il y a peu de vrais violents -
Il n'y a donc pas de dirigeants.
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Mais même les esprits brillants
Tout est placé entre les lignes :
Ils ont un plan à long terme...
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Il n'y a aucun sens des pensées et des sciences,
Quand ils sont partout, ils sont réfutés.
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Ils aiment le beau plus souvent et plus assidûment,
Ils aiment moins s'amuser, mais plus vite, -
Et ils aiment le silencieux, seulement moins souvent,
Mais s'ils aiment, alors plus fort.
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En général, Vania,
Toi et moi à Paris
Nécessaire - comme dans un sauna russe skis !
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La foule entre dans un cercle vicieux -
Et le cercle est grand, et le point de repère est abattu.
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Mais je ne veux pas savoir que le temps guérit -
Il ne guérit pas, il paralyse,
Après tout, tout va avec lui.
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Vladimir Vysotsky - Entretien 1975
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Et nous avons tous mis une réponse délicate
Et nous ne trouvons pas la bonne question.
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Il y a des rumeurs selon lesquelles il n'y aura plus de rumeurs.
Il y a des rumeurs selon lesquelles les potins seront interdits.
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Tatiana Buturlina
Russian Seven / Russian Planet / Kommersant, 25 juillet 2016 - 24 janvier 2018