Si elles proposent d'être marraine, puis-je refuser. Quand peut-on refuser de baptiser un enfant ? Ce qui est exigé des parrains et marraines

Lorsqu'un bébé naît, les premiers cris et soupirs indiquent sa naissance physique. Spirituellement, ce moment vient le jour du baptême. Le rituel de l'acceptation de la foi nous accompagne depuis de nombreuses générations. Le droit d'être parrain est considéré comme honorable, il indique une relation particulière, chaleureuse et de confiance entre les parents de l'enfant et les bénéficiaires. Il est de leur devoir de prendre la naissance spirituelle d'une personne et d'être responsable de la foi de leur filleul.

La réponse à la question de savoir qui peuvent être les parrains et marraines d'un garçon ou d'une fille est évidente du point de vue de l'église. Ce titre mérite les personnes qui soutiennent la foi orthodoxe et qui ont atteint l'âge adulte. Ils sont chargés d'initier l'enfant aux valeurs spirituelles.

Quel est le sacrement du baptême

Le baptême est une cérémonie ancienne accomplie dans les conditions de l'Église orthodoxe. Le but principal est de nettoyer une personne des méfaits commis dans une vie passée, afin qu'elle puisse commencer son nouveau chemin à partir d'une « ardoise vierge ».

Lorsqu'un bébé est amené à l'église pour la première fois de sa vie afin de le baptiser, seules les personnes les plus proches restent dans le lieu saint, d'où le nom de « sacrement du baptême ».

Après que le prêtre a dit toutes les prières et lavé le bébé avec de l'eau des fonts baptismaux trois fois, le rite est considéré comme terminé.

La plupart d'entre nous sommes baptisés dans les premiers mois de notre vie, et donc dans la mémoire d'une personne il n'y a aucune information sur tout ce qui se passe. Les gens vivent, se développent, fondent des familles. À un moment donné, vient un moment où une offre pour devenir parrain/marraine arrive. Ou encore, un enfant naît dans la famille et a besoin d'être baptisé.

Dans une telle situation, une question naturelle se pose : « Qui prendre pour destinataire et peut-on refuser d'être parrain ? Vous devez chercher la réponse non pas dans la foi ou l'église, c'est en nous-mêmes. Il est très important d'évaluer judicieusement les possibilités des futurs parrains et marraines : s'ils peuvent donner à l'enfant ce que vous n'êtes pas en mesure de donner, s'ils l'aimeront en famille et s'ils ne l'égareront pas.

Il faut aussi comprendre que la vie est très imprévisible, et si le parrain ou la mère se querelle avec les parents du filleul, cela ne devrait en aucun cas affecter leurs relations personnelles et rompre le lien spirituel.

Relation spirituelle

Les parrains ne s'inquiètent pas moins que les parents avant le baptême d'un enfant. Ceci est largement dû à la progression de l'analphabétisme religieux parmi la population moderne. Cela conduit souvent à un refus d'être un récepteur. L'essentiel ici est de comprendre qu'être parrain n'est pas effrayant si vous faites cette démarche consciemment. Et il n'est pas nécessaire de se conformer aux canons de l'église. Il est possible que cet événement bouleverse votre monde intérieur et votre perception, et vous serez attiré par l'auto-éducation à cet égard.

Pour l'église, il est important que les parrains et marraines choisis comprennent bien : désormais, ils sont responsables de l'enfant exactement de la même manière qu'il est confié aux parents biologiques.

Lors du choix des bénéficiaires pour leur enfant, les parents doivent tenir compte du fait que l'église n'est pas favorable à l'acceptation de la naissance spirituelle d'un enfant si elle est acceptée par un couple marié. Mais en même temps, un mari ou une femme peut être parrain de plusieurs enfants des mêmes parents.

Les parrains et marraines de l'enfant sont des parents proches - est-ce possible ?

Avant le baptême d'un enfant, chaque parent conscient se pose la question difficile de savoir comment choisir un parrain et une marraine pour le bébé. Cependant, dans la plupart des cas, la réponse est superficielle, il vous suffit de vous plonger un peu dans les règles de l'église.

Autrefois, ils essayaient d'élargir autant que possible le cercle de parents. Cela a été fait dans le but d'augmenter le nombre de personnes qui à l'avenir s'occuperont de l'enfant et l'aideront dans des situations difficiles. C'est pourquoi l'invitation à être réceptive aux proches n'a été reçue qu'à titre exceptionnel. Cela est dû au fait que dans une famille, tout le monde se soucie les uns des autres sans cela. Encore une fois, afin d'élargir le cercle familial, ils ont essayé de faire en sorte que le frère et la sœur aient des parrains et des mères différents. Mais ici, la restriction n'est pas de la part de l'église, mais sous l'influence de concepts humains.

L'essentiel est que le bénéficiaire n'oublie pas ses devoirs et qu'il ne se pose pas la question de savoir s'il est possible de refuser d'être parrain. Après avoir vécu avec l'enfant, le parent doit ressentir un lien spirituel avec lui.

Combien d'enfants une personne peut-elle baptiser

Si une personne est naturellement gentille, sociable et aime les enfants, différentes familles peuvent lui proposer à plusieurs reprises de devenir bénéficiaire. Involontairement la question du papa et de la maman revient ?

Il n'y a pas de restrictions quantitatives de la part de l'église, et vous pouvez, de votre plein gré, être les parents spirituels de plusieurs enfants. Cependant, il est très important que le parrain comprenne l'importance de ce rituel et comprenne l'entière responsabilité qui lui est confiée. Un parent spirituel est un saint exemple pour le filleul. Ne remplissant pas ses devoirs, il ne sera pas responsable devant les parents de l'enfant, mais devant Dieu. Tout au long de sa vie, le bénéficiaire doit prendre soin et protéger ses filleuls, peu importe leur nombre.

Il y a une rumeur parmi le peuple qu'une femme qui a baptisé un enfant et a souhaité devenir la récipiendaire d'un autre enlève la croix du premier-né. Heureusement, ce n'est qu'un mythe et l'église a sa propre opinion.

Le rebaptême est comme une seconde naissance pour une mère biologique qui n'abandonnera jamais son premier bébé si elle a un ou plusieurs enfants. La marraine porte une égale responsabilité pour ses filleuls et, étant devenue apparentée à l'église avec plusieurs enfants, même de parents différents, elle ne pourra en oublier aucun.

Les parents doivent bien réfléchir à qui assumera ce rôle, car chez les jeunes, on se demande souvent s'il est possible de refuser d'être parrain, tout en ayant déjà passé la cérémonie.

Comment choisir les parrains et marraines de votre fille

Choisir une marraine pour une fille a toujours été plus problématique que pour un garçon. Souvent, les amis de la mère de l'enfant se demandent s'il est possible de refuser d'être parrain ou marraine si la fille n'a pas encore baptisé le garçon. C'est un autre mythe populaire, qui dit que la marraine de la fille, qui a assumé ces obligations pour la première fois et n'a jamais baptisé le garçon auparavant, restera définitivement une solitaire, et la filleule « prendra sa beauté et sa chance ».

Cette illusion n'a aucune justification chrétienne, mais est exclusivement une superstition, à laquelle il est péché d'obéir. La marraine de la fille doit être une chrétienne orthodoxe convaincue. Un autre point intéressant, que peu de parents connaissent, est que la fille doit avoir un récipiendaire et qu'il est permis d'effectuer la cérémonie sans parrain.

Choisir un bénéficiaire pour un fils

Cela vaut également la peine de comprendre qui peuvent être les parrains et marraines du garçon. Ici, tout comme dans le cas de la fille, il n'y a pas de règles ou de restrictions. Le parrain doit comprendre quelle responsabilité il porte pour l'enfant et qu'il devra maintenir un lien spirituel avec lui tout au long de sa vie.

Quelles sont les responsabilités des récepteurs

Il est difficile de réaliser que tout le monde ne comprend pas à quoi servent une marraine et un père, et pourquoi leur nouveau rôle de vie si responsable s'appelle ainsi. Le maximum, que la participation des parrains et marraines à la vie de l'enfant est limitée, est des visites au jour du nom et du jour de l'ange et la remise de cadeaux. Ceci, bien sûr, est merveilleux, mais du côté spirituel, tout est beaucoup plus profond.

Les devoirs d'un parrain sont de prier pour un fils. Au moins une fois par jour, le destinataire doit se tourner vers Dieu avec une pétition pour son filleul. Rien de spécial, exactement ce que vous devez faire pour vos enfants : demander la santé et le bien-être, le salut et l'aide. Lorsque vous vous demandez qui pourraient être les parrains et marraines d'un garçon et d'une fille, dites-moi si l'un de vos amis proches sera capable d'aimer l'enfant comme vous le faites. Et ce n'est qu'alors qu'il sera possible de trancher.

La marraine assume les mêmes devoirs que le père lors du baptême de l'enfant. Elle devrait aider la mère biologique, dire des prières pour le filleul, aller à l'église avec lui pendant les vacances et se développer spirituellement.

Préparer le baptême d'un enfant

L'essentiel est que les parrains et marraines choisis doivent venir à l'église pour baptiser l'enfant avec des croix consacrées. La marraine ne doit être dans le temple que la tête couverte. Les vêtements avec un pantalon doivent être évités. La robe ou la jupe doit être en dessous du genou et les épaules doivent être couvertes.

Le sacrement du baptême est une longue cérémonie qui peut durer jusqu'à deux heures, les chaussures doivent donc être stables, à faible vitesse et sans talons. Pendant tout ce temps, le receveur devra tenir le bébé dans ses bras.

Il suffit à un homme de porter un costume formel ou un pantalon avec une chemise.

Tout ce qui est nécessaire pour la cérémonie : des serviettes, des bougies, une icône - peut être acheté à l'église. Seules une croix et des vêtements doivent être préparés pour l'enfant avec vous.

L'église est un endroit où il faut éviter d'attirer l'attention, alors soyez modeste dans votre tenue vestimentaire et votre comportement.

Cadeaux communs pour les filleuls

Les traditions modernes concernant le baptême ne sont pas très différentes des anciennes. Comme auparavant, il est de coutume de donner à l'enfant une croix pectorale - c'est la responsabilité du parrain et la marraine donne les vêtements. Il s'agit du baptême du garçon.

Si une fille est baptisée, alors les règles sont les mêmes, au contraire. Maintenant, les parents de l'enfant achètent des cadeaux, mais il est souhaitable que les parrains et marraines présentent une sorte de cadeau mémorable.

Pendant très longtemps, il était d'usage de donner une cuillère en argent à un enfant. Ses récipiendaires ont été offerts en cadeau lorsque l'enfant a eu la première dent.

On pense que c'est à partir de cette cuillère que les aliments complémentaires devraient être introduits. Cette tradition a survécu jusqu'à ce jour.

Est-il possible de devenir receveur d'une femme enceinte

Il n'y a aucune interdiction pour une marraine enceinte de participer à la cérémonie. L'Église ne peut empêcher une femme en position de baptiser un enfant. La seule chose qui peut empêcher cela est la condition physique de la femme enceinte, mais si elle est sûre qu'elle peut supporter 2 heures avec le bébé dans ses bras en position debout, alors vous le pouvez. L'essentiel est de réaliser que bientôt la mère aura non seulement son propre enfant, mais aussi un filleul spirituel.

Qui est interdit de devenir un bénéficiaire de l'église

Selon les lois, il existe un certain nombre de restrictions, en vertu desquelles une personne n'a pas le droit de prendre part au sacrement du baptême :

les parrains et marraines d'une autre confession non chrétienne - bouddhistes, athées, catholiques, musulmans, etc., même s'ils sont les amis les plus proches de la famille ;
si l'enfant souhaite être baptisé par des parents liés par le mariage ou les relations familiales ;
pas autorisé à la cérémonie;
si les parents n'étaient pas baptisés ;
s'il n'y a pas de désir de devenir receveur ;
les parents biologiques ne peuvent pas baptiser leur propre enfant;
mineurs;
il est interdit de baptiser les belles-mères et les beaux-pères de leurs belles-filles et beaux-fils ;
si une femme a des jours critiques, l'entrée de l'église est interdite;
moines et prêtres.

Dans ce dernier cas, une exception est la situation si le prêtre est le parrain d'un moine ou d'une personne appartenant à l'église.

Faut-il être marié pour devenir parrain

Un autre mythe populaire dit qu'au moins un des parrains et marraines doit être marié. Cette croyance est fondamentalement erronée. Mais en même temps, les parents doivent comprendre qu'un homme marié ou une femme mariée sont respectivement des personnes plus responsables et expérimentées, ils comprennent clairement quelles responsabilités leur sont confiées.

Il est très responsable et honorable d'être les récipiendaires. La marraine assume des responsabilités similaires à celles assumées par le père qui a baptisé le garçon.

Que faire si le parrain a oublié son objectif

Malheureusement, il arrive que les récipiendaires oublient la responsabilité qu'ils ont assumée lors du baptême de l'enfant. Les devoirs du parrain comprennent l'éducation, les soins et le développement spirituel du bébé.

Si les parents ont fait le mauvais choix et que le parrain s'est avéré être une personne négligente, la faute en incombe uniquement à eux. Dans une telle situation, ils devraient faire ce que le bénéficiaire était censé faire et présenter l'enfant à l'église.

Est-il possible de refuser ou de changer de parrain et marraine

Le sacrement du baptême est un rituel qui se fait une fois dans la vie, et plus personne ne peut baptiser un enfant. Peu importe combien les parrains ou parrains biologiques de l'enfant ou lui-même ont péché. Ce qui a été fait avant Bohr ne peut pas être changé dans un lieu saint.

Selon la situation de la vie, un enfant déjà mûr peut faire un choix pour lui-même, communiquer avec des parrains et marraines qui ont péché, changé de foi ou non. Si les destinataires ont pris sur eux cette responsabilité, mais n'ont pas fait face à leurs obligations, ont trahi le filleul, ils devront en répondre devant Dieu.

Dans ce cas, on peut dire que l'union spirituelle faite entre les parents et l'enfant en bas âge a été détruite.

Les parents d'un enfant doivent clairement comprendre et avoir confiance dans le choix des parrains et marraines ainsi qu'en eux-mêmes, car ce n'est pas un hommage à la mode, mais un grand sacrement qu'une personne n'accomplit qu'une seule fois à l'église.

Question du lecteur :

Salut! Nous avons baptisé notre fille, et notre marraine est l'ex-femme du frère de mon mari, et nous vivons dans le même appartement. Elle ne remplit pas ses devoirs de marraine, et récemment elle a commencé à m'accuser de trahison avec son homme, notre famille de vol, et l'enfant ne doit pas du tout quitter notre chambre. Est-il possible d'annuler la marraine ou de transférer l'enfant à une autre marraine ?

L'archiprêtre Andrey Efanov répond :

Chère Natalia, dans la tradition de l'orthodoxie russe, il n'existe aucun mécanisme pour priver les pouvoirs et les devoirs des destinataires lors du baptême et les transférer à une autre personne. D'une part, les récipiendaires sont appelés parrains et marraines et les parents doivent être respectés quelles que soient leurs qualités. Mais, d'autre part, lorsque les parents abandonnent leur devoir, les enfants sont affectés à une autre famille. Et, comme il y a des parents adoptifs, il me semble donc qu'il peut y avoir des parrains et marraines adoptifs - ce sont des gens qui peuvent se donner la peine d'aider les parents dans la chair dans l'éducation spirituelle d'un enfant. En principe, la procédure officielle d'« adoption spirituelle » n'est pas si importante pour cela, d'autant plus qu'elle n'existe pas. Le côté factuel est plus important. Vous avez écrit que la marraine ne remplit pas ses devoirs, mais vous n'avez pas précisé lesquels. N'emmène-t-elle pas l'enfant au temple ? Tu peux le faire toi-même. Vous n'êtes pas engagé dans l'éducation spirituelle de votre enfant ? Mais alors vous pouvez le faire vous-même, ou vous pouvez demander à vos connaissances de ceux qui sont ecclésiastiques et qui ont du temps libre de vous aider dans l'illumination spirituelle d'un enfant.

Je suis sûr que les parents peuvent aussi remplir les devoirs d'une marraine. Après tout, c'est leur enfant ! Si de l'aide est nécessaire, dans n'importe quelle église, le prêtre peut demander aux paroissiens d'aider l'enfant à entrer dans l'église. L'essentiel est que les parents le veuillent, alors tout ira bien.

Une archive de toutes les questions peut être trouvée. Si vous n'avez pas trouvé de question qui vous intéresse, vous pouvez toujours la poser.

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Bonjour, alors pourquoi attacher des parrains et marraines qui, du coup, ne portent pas leur croix, ou encore mieux, quand vous découvrez que vous n'êtes pas croyants non plus, vous avez perdu votre foi... Alors pourquoi lier les gens à cette entreprise responsable. .. les parents eux-mêmes, en conséquence, éduqueront leurs propres enfants sans aucun parrain, mais en même temps dans l'âme, il y a une question pour cette personne, POURQUOI ... POURQUOI ... Si c'est le cas à la fin, cela tourne dehors alors laissez les parents baptiser sans personne, et celui qui aide, il aidera même sans baptême... Pour que plus tard je dise la même chose sans prétention à ces personnes qui prennent la croix spirituelle... Et puis peut-être que les gens vivront avec une autre compréhension de ce rite... Et puis ils baptisent, en quelque sorte voués, mais au final pourquoi en a-t-il besoin... Vous êtes mère, vous tripotez votre enfant... Ben, c'est pas drôle. ..

Chers rédacteurs !

Vous écrivez que votre magazine est pour les sceptiques.

Par conséquent, lorsqu'un ami m'a approché pour me demander de devenir le parrain de son fils, j'ai accepté, pratiquement sans hésitation. Bien sûr, j'ai compris à quel point c'est une grande responsabilité d'être le soutien d'un enfant. De plus, ses parents (c'est-à-dire mon ami et sa femme) n'étaient pas particulièrement ecclésiastiques. Le père est, en fait, un incroyant, bien que cela ne le dérange pas ("Laissez les femmes jouer la religion. Maintenant tout le monde baptise des enfants. Sommes-nous pires?"). Maman est plus proche de l'Église, mais elle « comprend » aussi qu'il y a d'autres choses plus « sérieuses » dans la vie (« Au final, on est pas des fanatiques quand même »). Je savais tout cela, mais j'ai accepté, prévenant mes parents que j'allais prendre mes devoirs de parrain au sérieux : donner la communion à l'enfant, l'emmener à l'église, etc. Cela ne les dérangeait pas.

En fait, nous avons porté le bébé au temple pour la communion à quelques reprises. Après le service, sur le chemin du retour, j'ai parlé longuement et, me semble-t-il, intelligemment, de l'importance du sacrement du sacrement, de la vie de l'Église. Maman a souri, papa (qui lui-même n'est jamais allé à l'église, mais nous attendait à la maison - pour un "verre de thé") m'a également soutenu et je me sentais presque comme le prince Vladimir dans une seule famille.

Mais un jour, j'ai décidé de rendre visite à mon filleul. J'ai pris une icône en cadeau, des bonbons pour le thé... Au thé, on parlait de tout, comme d'habitude. Mais soudain, Tanya (la mère de mon filleul) a dit: "Au fait, Seryozha, j'ai récemment lu un article sur la cathédrale du Christ Sauveur... C'est juste de l'horreur. Je l'ai laissé spécialement pour vous." J'ai rapidement feuilleté une petite publication (maintenant je ne me souviens même plus de quel journal), qui disait que les bas-reliefs installés sur la cathédrale du Christ n'étaient pas en marbre, mais en plastique ou quelque chose comme ça. Au début, je ne comprenais même pas pourquoi cela faisait autant de mal à Tanya. En principe, tous les chiffons des tabloïds n'ont pas manqué de donner un nouveau coup de pied à l'Église. Et alors! "Comment! - Tatyana était indignée, - ils ont crié" Symbole, symbole! ", Et maintenant, les gens sont trompés!" J'ai essayé de dire que je ne crois pas ces journalistes, qu'ils ne se soucient pas de la cathédrale du Christ ou de la foi. Le seul but de telles publications est de dénigrer encore une fois l'Église, de la botter une fois de plus. Mais Tatiana ne voulait pas du tout me comprendre. Son mari est également venu à son secours : "Comment pouvez-vous défendre toute cette arnaque avec la cathédrale du Christ Sauveur ! tous les prêtres sont des accapareurs... Ils trompent le peuple. Honneur", m'a-t-il crié", au moins Nekrasov . " Moi aussi, j'ai commencé à m'énerver, leur expliquant que l'argent reçu pour la cathédrale du Christ-Sauveur n'était donné que pour lui, que personne ne le recevrait jamais pour les autres églises. Que c'est un symbole vraiment important pour tout le peuple. Et en général, ce n'est pas le sujet, vous devez comprendre à quel point c'est difficile pour tout le monde maintenant. Mais plus personne ne m'écoutait. Après Nekrasov, ils se souvinrent de la « Procession rurale pour Pâques », de l'excommunication de Tolstoï et des Roerich, des prêtres de Mercedes et, bien sûr, du film disgracié de Scorsese.

Les passions étaient vives, et j'ai soudainement, à contrecœur, ajouté de l'huile sur le feu : Pourquoi avez-vous baptisé Petka alors, si votre Église est si mauvaise !? Hé bien oui. La foi est dans votre âme. Pendant qu'il grandit, il a l'air. Nous vous avons donc appelés pour être nos parrains et marraines. Petenka va grandir, il aura une école, une cour, toutes sortes d'amis. Et toi. Vous êtes un homme d'église, parlez de la foi. Et laissez-le choisir. On ne l'interdit pas !"

Je ne m'attendais pas du tout à un tel chiffre d'affaires ! Bien sûr, j'ai compris que nous baptisions un bébé dans une famille non confessionnelle, mais j'espérais qu'en aidant le garçon, mes parents et moi allions « grandir dans la foi ». D'ailleurs, ils m'ont toujours écouté comme ça, avec un intérêt si sincère. Et du coup : l'Église est pour eux au mieux un vernissage de l'antiquité, une sorte de musée-réserve, et au pire rien de plus qu'une institution inutile pour tromper le peuple. Je ne me souviens pas comment nous avons lissé les aspérités. La séparation n'a pas été très agréable...

Cette conversation m'a complètement déstabilisé. Comment, - pensai-je, - comment vais-je être parrain s'ils (les parents) ne vont pas élever leur fils dans l'orthodoxie ? Que devrais-je faire? Peu importe comment j'ai essayé de trouver une réponse définitive, rien n'a fonctionné. Tous les discours sur les difficultés de la croix du parrain et les conseils de prier pour les parents ont commencé à me paraître comme des excuses pour ceux qui ne veulent pas s'attaquer sérieusement à ce problème. Et ce n'est que tout récemment qu'un prêtre, très respecté par moi, m'a un peu clarifié la situation. En réponse à mes effusions, il me dit assez durement : « En général, je pense qu'il faut faire très attention au baptême des bébés. Sinon on baptise tout le monde, mais personne ne les élève dans la foi. des parrains et du front Ils ne peuvent pas rebaptiser, encore moins dire quelque chose au filleul. C'est une profanation. D'ailleurs, dans l'Église primitive, ils ne baptisaient pas les enfants des païens, mais seulement les enfants des familles chrétiennes capables de donner le bébé concepts de base de la foi. Mais que faire, aujourd'hui est une autre époque. " ... Oui c'est vrai. Et maintenant, je ne convainc pas toujours mes connaissances de baptiser leurs petits enfants, si les parents eux-mêmes sont loin des fidèles. Mais de plus en plus souvent je me pose la même question : Peut-être n'aurais-je pas dû devenir parrain ?

Sergey Lisitsky, 31 ans, Moscou

"MON DIEU PRÉFÉRÉ..."

Notre correspondant s'entretient du problème des parrains et marraines avec l'archiprêtre Vladimir VOROBYOV, recteur de l'Institut théologique orthodoxe Saint-Tikhon (Moscou).

Corr. : Père Vladimir, comment commenteriez-vous la lettre, quels conseils donneriez-vous à son auteur ?

OV : Tout d'abord, l'auteur de la lettre n'a pas besoin d'être en conflit avec les parents du filleul. Parce que maintenant, alors qu'il est déjà devenu parrain (après tout, il aurait pu refuser au début) - nous devons nous rappeler notre objectif principal. Et ce but est de « lier » l'enfant à Dieu avec amour, de lui montrer le chemin de l'Église avec son amour et son exemple. S'il est en conflit avec ses parents, il ne pourra pas le faire. Par conséquent, il est préférable de résoudre tous les problèmes du monde.

Vous devez être capable de montrer une manière brillante et gentille. Or dans la vie il y a si peu de vraiment léger, joyeux, un tel déficit d'amour que naturellement l'âme de l'enfant y est attirée. Et si l'enfant ressent l'amour du parrain, alors il s'attachera définitivement à lui, il aimera certainement et voudra percevoir ce que le parrain dit, veut être comme lui.

Corr. : Vous avez dit que vous pouviez refuser...

OV : Oui, vous pouvez refuser. C'est vrai, je ne donnerais pas de recettes précises, de "simuler" des situations possibles... Après tout, l'âme humaine est un secret. Et en partant uniquement de certaines considérations juridiques rationnelles, voire canoniques, il n'est souvent pas possible de prendre la bonne décision. Il faut prier Dieu, demander au Seigneur de vous aider à sentir dans votre cœur quoi faire.

Corr. : Père Vladimir, mais quand même, si une personne, après avoir prié et s'être regardée, se rend compte qu'elle ne peut pas être un parrain. Comment peut-il expliquer cela aux gens pour ne pas les offenser ? Il y a quelque temps j'ai refusé d'être le parrain d'un adulte déjà homme - mon ami - alors il est toujours offensé contre moi...

OV : Au lieu de répondre, je vais vous raconter un tel cas. Récemment, un prêtre de notre institut a accompagné des étudiants en voyage missionnaire au nord de Pinega. Là, ils ont vu une image difficile. Un gros village, dans lequel il n'y a qu'une petite maison de prière, il y a peu de croyants, il n'y a pas de prêtre. Notre père y servait, baptisait ceux qui le voulaient. Au début, les gens le traitaient avec méfiance pour une raison très simple : le prêtre qui avait été là avant a pris beaucoup d'argent pour le baptême, a tout fait très formellement (d'ailleurs, il n'est plus prêtre de l'Église orthodoxe russe , déplacé vers

scission « Filaret »). Par conséquent, les gens n'ont pas non plus accueilli notre père. Mais quand les gens ont vu qu'il baptisait gratuitement, que des gentils sont venus avec lui, ils l'ont aidé, ils ont chanté que tout était fait avec amour, puis les gens ont simplement "déversé" dans l'église...

Un jour, pendant la liturgie, des enfants qui avaient été baptisés la veille sont venus communier. Ensuite, il s'est avéré qu'il y avait un garçon non baptisé parmi eux - il y avait beaucoup d'enfants et le prêtre ne pouvait pas se souvenir de tous, et il a également reçu la communion. Quand on a demandé au garçon : « Êtes-vous baptisé ? Il répondit non, mais vint se faire baptiser. Je ne savais tout simplement pas qu'ils communiquaient après le baptême. Tout le monde a communié, et il a décidé qu'il était nécessaire de communier. Ensuite, il s'est avéré que la mère de ce garçon était alcoolique, son père s'est pendu, deux frères se sont noyés dans la rivière et sa sœur était gravement atteinte de polio. Le garçon a 10 ans et il a sept ans. Il est très mal mangé, peu développé physiquement, mais très bon et vif d'esprit. Il lui fut impossible de lui trouver un parrain, mais il demanda beaucoup à se faire baptiser. Puis l'un de nos étudiants a accepté d'être parrain - vous ne pouvez pas baptiser sans parrain. Après le baptême, le garçon n'a pas quitté nos missionnaires. Il s'est présenté à 7 heures du matin et est parti à 12 heures du matin. Et pendant ces quelques jours, il a appris à lire le slave, a commencé à aider au service: il a donné un encensoir, a marché avec une bougie - et il était clair qu'une lumière bénie intérieure est apparue dans son âme. En partant, les gars lui ont dit d'aider quand le nouveau prêtre est arrivé. Et il a répondu: "Oui, je vais attendre et aider."

Cet élève a-t-il bien fait d'accepter d'être parrain ? Bien sûr, il ne pourra souvent pas s'y rendre dans le nord, mais il priera pour lui et écrira des lettres. Vaut-il mieux refuser ? Ne pas baptiser parce qu'il n'y a pas de parrain ? Où trouver un parrain ?

Je le dirais. Vous pouvez refuser lorsque votre refus n'entraîne pas du tout le refus du Baptême.

Corr. : O. Vladimir, tu as dit qu'on ne peut pas baptiser un enfant sans parrain. Mais, probablement, n'a-t-il pas toujours été ainsi ? Quelle est l'histoire générale de « l'institut » des parrains et marraines ?

OV : Les apôtres ont déjà baptisé beaucoup de gens. Ils étaient adultes et ont été baptisés en toute liberté et en toute connaissance de cause. Aucune violence n'est autorisée ici.

En général, ce n'est pas de la magie, ni de la sorcellerie, ni un rite magique qui protège contre les maladies, les troubles, le mauvais œil et autres troubles, ou procure un bien-être terrestre. Le baptême ne fait pas d'une personne "un vrai grec ou russe" et ne crée pas "les conditions nécessaires à un traitement psychique ultérieur". C'est un sacrement chrétien qui, selon le Christ, donne naissance à une personne d'eau et d'esprit dans une nouvelle vie avec Dieu. Et une personne doit choisir consciemment cette vie elle-même.

Bien sûr, au temps des apôtres, avec une telle compréhension du sacrement, la question du baptême des enfants ne pouvait pas et ne se posait pas.

Mais dès l'apparition des premières familles chrétiennes, un problème aigu surgit immédiatement : les bébés qui ne pouvaient pas être consciemment baptisés étaient privés de la grâce dans laquelle vivait toute la famille. Il s'est avéré que les enfants ne pouvaient pas être membres de l'Église à laquelle appartenaient les membres les plus âgés de la famille. Mais le Seigneur a dit : « N'empêche pas les enfants de venir à moi » (Matthieu 19 :14).

Cette absurdité, bien sûr, ne pouvait être tolérée. L'Église s'est reconnue comme le Corps du Christ (Éph. 1 : 22-23), un seul organisme Dieu-humain, dont chaque membre n'est pas un individu séparé, mais une partie d'un tout vivant, et donc, naturellement, le les premiers chrétiens ont commencé à baptiser leurs enfants. Mais il est important de se rappeler (surtout maintenant, alors que la situation religieuse en Russie rappelle tellement l'Empire romain des premiers temps chrétiens) que l'Église n'a pas simplement accepté de baptiser tous les bébés d'affilée. Il s'agissait d'enfants dans les familles CHRÉTIENNES, c'est-à-dire. où l'éducation et la vie dans l'Église étaient garanties. Comme le prêtre l'a fait remarquer à juste titre à l'auteur de la lettre à Sergueï, les chrétiens ne baptisaient pas les enfants de familles païennes.

Précisément parce que la présence d'un enfant au sein de l'Église était la condition la plus importante pour le baptême, l'Église (en plus de l'église des parents) a approuvé une autre exigence indispensable : lors du baptême d'un enfant, un garant supplémentaire est fourni - un bénéficiaire .

Corr. : C'est-à-dire le parrain ?

OV : Oui, bien que ce mot n'ait pas été utilisé au début. Le récipiendaire est une personne qui non seulement « est présente » au sacrement du baptême, mais avant que Dieu n'assume les obligations et la responsabilité de l'éducation ecclésiale de l'enfant.

Corr. : Père, est-il vraiment nécessaire que le bébé ait deux receveurs ?

OV : Non. Complètement facultatif. De plus, selon les canons des conciles œcuméniques, lorsqu'une fille est baptisée, seul un récipiendaire est nécessaire, tandis qu'un garçon est baptisé - un récipiendaire. Beaucoup plus tard, en Russie, deux récipiendaires ont été appelés pour chaque enfant. Alors la ressemblance de leurs parents dans la chair est née. Et de là sont venus les noms correspondants : marraine et parrain.

En réalité, dans le sacrement du baptême, la NAISSANCE SPIRITUELLE d'une personne s'accomplit par grâce, et le Père dans cette naissance est Dieu Lui-même, et la Mère est la Sainte Église. Cette idée est soulignée par les paroles bien connues du saint du IIIe siècle - le saint martyr Cyprien de Carthage : « À qui l'Église n'est pas une mère, à qui Dieu n'est pas un Père.

Corr. : Père Vladimir, quels sont, selon l'enseignement de l'Église, les principaux devoirs des récipiendaires ?

OV : Les bénéficiaires assument la responsabilité d'élever un enfant. Ainsi, dans le rite d'annonce*, ils prononcent les vœux de baptême et professent la foi orthodoxe au nom de l'enfant. Par cela, ils s'engagent à le faire grandir afin qu'il considère ces vœux et sa confession comme les siens. C'est pourquoi il est complètement absurde et profane pour le Sacrement lorsqu'il s'avère au baptême que les parrains et marraines ne connaissent pas le Credo, ou, pire encore, ne peuvent pas se signer correctement.

Ce n'est un secret pour personne que parmi les personnes qui ne sont pas entièrement ecclésiastiques, mais qui veulent tout de même baptiser leurs enfants, il y a souvent le désir de choisir des parrains et marraines parmi leurs amis, petites amies ou connaissances « utiles », car les baptêmes sont une bonne raison pour célébrer et « méditer », entrer dans une relation « familiale » utile et agréable. Si en même temps les parents et les bénéficiaires ne vont pas fournir à l'enfant la vie et l'éducation de l'église, c'est-à-dire qu'ils ne recevront pas souvent la communion dans l'église, n'enseigneront pas la foi et la prière, les commandements, n'inculqueront pas l'amour pour l'église, etc. , alors cela signifie qu'avec eux sur le côté, la profanation du sacrement du baptême est effectuée.

Corr. : Et que signifie cette profanation du point de vue de l'église ?

OV : Tous les sacrements sont donnés par Dieu pour notre salut. Mais ils peuvent aussi être exécutés "en condamnation" d'une personne (c'est-à-dire, au lieu du bénéfice attendu, porter préjudice). Si une personne commence le sacrement sans foi ni sérieux, alors les conséquences du péché (profanation du sacrement) affecteront à la fois les parents et les parrains et marraines, et, éventuellement, le bébé innocent lui-même par la faute de ses parents adultes les plus proches. Une triste expérience nous en convainc.

Pour comprendre ce que je veux dire, imaginez cette image. En hiver, la mère allume le poêle de la maison, allume une lampe à pétrole. La maison devient chaude et lumineuse, elle fait cuire les aliments nécessaires sur le poêle. Mais si elle gère le feu de manière incorrecte, frivole, un incendie peut alors se produire, dans lequel la maison, les enfants et elle-même s'éteindront. La vie est impossible sans feu, mais le feu exige une attitude appropriée. Ainsi, sans le Baptême, il n'y aura pas de vraie vie. Mais vous devez être baptisé avec foi et le désir de vivre une vie donnée.

Corr. : Et pourtant, je voudrais revenir sur le début de la conversation : une personne a-t-elle le droit de refuser d'être parrain ?

OV : Dans les premières années du sacerdoce, j'ai refusé de baptiser à plusieurs reprises, quand les gens venaient à moi directement « de la rue ». Et chaque fois que cela arrivait, ma conscience me tourmentait. Je n'arrivais pas à me trouver une place. Sur la base de considérations canoniques, j'ai fait ce qu'il fallait : je n'avais pas le droit de baptiser. Mais pour une raison quelconque, mon âme ne pouvait pas se calmer, ma conscience me tourmentait simplement. Quand j'ai fait exactement le contraire : j'ai baptisé, même si les gens n'étaient pas du tout préparés, et j'ai essayé avec une attitude bienveillante et affectueuse de leur faire sentir que c'était BON DANS L'ÉGLISE, j'ai essayé de leur donner envie de rester, mon âme était calme et joyeux ! Par conséquent, il me semble que les « fanatiques de l'ordre » qui rationalisent la vie de l'église et qui font appel aujourd'hui dans les questions de baptême aux anciennes traditions ecclésiastiques sont le plus souvent de simples enfants déraisonnables en comparaison de ces prêtres simples et sages qui ont moins d'érudition, mais plus d'amour et l'intuition spirituelle. ...

Corr. : Père Vladimir, mais vous parlez maintenant davantage des tâches d'un prêtre ?

OV : Le mode d'action du prêtre et du parrain est très similaire. Le prêtre doit d'abord rencontrer tous ceux qui viennent au temple AVEC AMOUR. Pour montrer l'amour du Christ - surtout dans notre terrible époque. Et le parrain doit se comporter de la même manière. C'est très important, beaucoup plus important que bien d'autres ! Cela plantera une graine, qui germera ensuite. Peut-être pas de sitôt, mais il s'avère que l'enfant n'a pas été baptisé en vain. Les parents se souviendront - quel bon père il était qui vous a baptisé (ou parrain), vous devriez aller vers lui.

Et ce n'est pas une coïncidence si un grand nombre de personnes qui ont été complètement « mal » baptisées traitent toujours bien l'Église, et beaucoup deviennent finalement croyants. Comment pouvez-vous dire qu'ils ont été baptisés en vain ! Bien sûr, il y a des erreurs et des abus. Mais je pense que dans beaucoup de ces cas, le prêtre est à blâmer. Surtout s'il baptise formellement. Après tout, formellement, à la manière pharisienne, accomplir le sacrement est une offense beaucoup plus grave de la part du prêtre que l'attitude formelle de ceux qui souhaitent se faire baptiser. Après tout, le prêtre sait et comprend ce qui est en jeu. Et les gens qui viennent pour la plupart ne savent pas, n'imaginent pas ce qu'est le sacrement du baptême. Et ce n'est que par l'amour qu'ils peuvent découvrir le sens du grand sacrement.

Corr. : Père, mais le futur parrain peut-il exiger quelque chose des parents du filleul, si vous voulez, poser ses propres conditions ?

OV : Vous voyez, cette question n'est pas tout à fait, je dirais, productive. Plus précisément, la réponse. Théoriquement, le parrain peut et doit avertir les parents que l'enfant sera élevé dans l'esprit de l'église, etc. - ici, votre correspondant Sergei a tout fait correctement. Mais dans la pratique, un tel avertissement n'est soit pas requis (si les parents sont membres de l'église), soit il est plus tard oublié par les parents ou compris par eux à leur manière, comme décrit dans la lettre. Par conséquent, dans de tels cas, vous devez agir en fonction de la situation et, comme je l'ai dit, vous ne devez en aucun cas entrer en conflit, mais résoudre tous les problèmes guidés par l'amour. Eh bien, bien sûr, il est nécessaire d'avertir les parents. Vous devez juste être prêt à toutes les conséquences vous-même.

Corr. : Père Vladimir, j'ai encore quelques questions "mineures". Tout d'abord, les adultes ont-ils besoin de parrains et de marraines ?

OV : Le receveur de l'adulte en train de se faire baptiser, bien entendu, ne porte plus la responsabilité qui est dévolue au receveur du nourrisson. Un adulte lui-même fait consciemment et responsable son choix, décide de se faire baptiser et de devenir membre de l'Église, il subit lui-même une catéchèse préalable** et apporte la repentance de ses péchés antérieurs, prononce les vœux de baptême et confesse sa foi orthodoxe. Le destinataire dans ce cas est appelé à être un ami plus âgé, est appelé à aider les nouveaux baptisés dans l'église. Dans les cas extrêmes, un adulte peut être baptisé sans récipiendaire, si le prêtre a confiance en la préparation et le sérieux de la personne qui se fait baptiser.

Corr. : Est-il vrai qu'une sorte de relation particulière naît entre les « parrains » et qu'ils ne peuvent plus, par exemple, se marier ?

OV : Oui, c'est vrai. Selon les canons, au baptême, la « parenté spirituelle » n'existe qu'entre le filleul, ses parents et le parrain, ou entre la filleule, ses parents et la marraine, c'est-à-dire que le bénéficiaire ne peut épouser la mère veuve du filleul, et le bénéficiaire ne peut pas épouser le père veuf de la filleule.

Corr. : Père, définissons encore une fois les devoirs d'un parrain dans les conditions modernes. Que doit-il faire dans TOUTES les circonstances, dans TOUTES les situations ?

OV.: Si par conditions modernes nous entendons des cas similaires à ceux décrits dans la lettre de Sergei - c'est-à-dire lorsque des parents non religieux, au moment du baptême, ont promis de ne pas interférer avec l'église du destinataire de l'enfant et de l'élever dans la foi, alors ils l'oublient, ils ne sont pas autorisés à aller à l'église, s'ils disent "il grandit, il le découvrira lui-même", alors nous pouvons conseiller d'abord de prier et d'aimer l'enfant de telle manière, de attachez-le à lui-même avec amour, de sorte qu'en grandissant il veuille être lui-même le même croyant que son parrain bien-aimé. Il est important que l'enfant grandisse avec l'idée : « mon parrain est un vrai chrétien. Je veux être comme lui.

Corr. : Père Vladimir, mais que se passe-t-il s'il n'y a pas l'occasion de rencontrer souvent le filleul. Par exemple, je ne peux pas voir le mien tous les mois. Et un autre de mes filleuls vit dans une autre ville - je le vois une fois par an.

OV : C'est mauvais. Mais même cela ne peut pas être utilisé comme excuse. Donc, vous devez écrire des lettres ... Il est nécessaire que l'enfant ressente constamment votre amour. Sinon, pourquoi devenir parrain ? Par conséquent, dans la lettre que vous avez montrée, Sergei ne devrait pas s'excuser pour les non-églises de ses parents. Après tout, ils ne le poursuivent pas. Et il n'a pas besoin de lui pour les éduquer. Sa tâche est d'aimer son filleul et de le faire aimer. Comme le dit le Christ : « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres » (Jean 13, 35).

* La proclamation est une ordonnance qui précède le baptême et le prépare.

** Catéchèse (annonce) - préparation au baptême, consistant à enseigner les vérités de la foi

Aujourd'hui, l'Église orthodoxe, contrairement aux années 90, où beaucoup étaient baptisés et souvent sans préparation - des personnes âgées pieuses et bien informées étaient encore en vie - exige à juste titre la connaissance, la compréhension des canons et des commandements de l'Église de la part des baptisés adultes, des parrains et des parents d'un enfant. Après tout, le sacrement du baptême est l'un des moments les plus importants de la vie d'un enfant et de ses proches, un événement solennel pour les parents du baptisé et les parrains et marraines.

Qui peut être parrain, quels sont leurs devoirs, comment observer toutes les règles de préparation au baptême - vous apprendrez de notre article.

L'essence du baptême

Le baptême est l'entrée d'une personne dans l'Église. Cela se fait en plongeant ou en versant de l'eau bénite - après tout, le Seigneur lui-même a reçu le baptême de Jean-Baptiste dans le Jourdain.
Un adulte qui décide consciemment de se faire baptiser doit

Parlez au prêtre
Apprenez "Notre Père" et "Symbole de la foi" - une confession de votre foi,
Connaître et croire sincèrement à l'enseignement du Christ - l'Orthodoxie, l'Evangile,
Si vous le souhaitez, suivez des cours de catéchisme pour en savoir plus sur la foi orthodoxe.

Les parents et les parrains et marraines doivent faire de même si un bébé est baptisé.

Baptême d'une fille ou d'un garçon

Le patronage du Seigneur et de ses saints est particulièrement important pour les enfants. Les chrétiens orthodoxes essaient de baptiser les enfants le plus tôt possible, environ quarante jours après la naissance. Ce jour-là, la mère doit visiter le temple pour que le prêtre lise la prière de permission sur elle après l'accouchement. Vous pouvez baptiser un enfant n'importe quel jour, même un jour férié ou à jeun. Il est préférable de se mettre d'accord à l'avance sur le baptême dans l'église ou de connaître le calendrier habituel des baptêmes - alors plusieurs enfants sont baptisés.

Vous devez avoir avec vous à l'Épiphanie

Acte de naissance - afin que vous obteniez un certificat de baptême,
Robe de baptême - traditionnellement avec des accents bleus ou roses, mais en option
Serviette,
Une croix sur une dentelle courte - pour que l'enfant ne se blesse pas en enroulant la dentelle.

Les coffrets de baptême sont souvent vendus dans l'église - ils peuvent être donnés du parrain au filleul.

Les devoirs des parrains et marraines

Au Baptême, il n'est pas nécessaire d'avoir les deux parrains et marraines, vous ne pouvez en avoir qu'un seul - du même sexe que l'enfant. Cette personne doit être ecclésiastique et croyante, portant une croix orthodoxe sur la poitrine lors du sacrement du baptême.

Lors de l'entretien, le prêtre vous demandera si vous croyez en Dieu, quelles prières vous connaissez, vous inciteront et vous aideront d'une parole dans toute préparation.
Des membres de la famille, comme une grand-mère ou une sœur, peuvent être les parrains et marraines.
Les prêtres peuvent aussi devenir parrains.
Les personnes professant une autre foi ou appartenant à une autre confession chrétienne (catholiques, protestants, sectaires) ne peuvent pas être parrains.
Le mari et la femme ne peuvent pas être les parrains et marraines d'un même enfant. Et les personnes qui sont devenues parrains et marraines d'un enfant ne peuvent pas se marier. C'est la tradition et le canon de l'Église.
Dans tous les autres cas, les gens peuvent devenir parrains et marraines. C'est pour se renseigner sur votre religion et poser des questions sur les relations entre vous que le prêtre sera à l'entretien.

A noter que lorsque l'enfant plonge dans les fonts baptismaux, le parrain du même sexe avec l'enfant (ce qui est naturel, car il est presque nu à ce moment-là) prend le bébé dans ses bras et le fait descendre dans les fonts baptismaux. Parfois, un prêtre le fait, mais souvent l'aide d'un parrain est nécessaire. Par conséquent, il est préférable pour l'enfant de voir et de connaître à l'avance le parrain ou la marraine, de ne pas avoir peur de lui.

Parrain

Lors du baptême du garçon, le parrain lit pour lui les prières "Notre Père" et "Symbole de la foi", ce qui signifie qu'il prend la responsabilité du baptisé.

Le parrain - mère ou père - devrait devenir presque l'ange gardien de l'enfant. Il peut prier pour lui dans ses prières quotidiennes, ainsi que rappeler à temps les parents du filleul et lui-même à propos de Dieu, donner l'exemple de la participation aux sacrements de l'Église et à sa vie la plus juste.

Vous pouvez refuser d'être parrain - ce n'est pas un péché, mais vous vous priverez d'une grande joie. Devenez parrain - agrandissez votre famille !

Date de baptême

Qu'est-ce qui est demandé lors d'un entretien avec un prêtre

Un enfant peut-il être baptisé une année bissextile ou le 29 février ?
Oui, dans l'Église, il n'y a pas de concept d'année bissextile et les signes qui y sont associés sont des superstitions.

Est-il possible de baptiser un enfant pour une fille enceinte et célibataire pendant ses règles ?
Oui, vous pouvez. La marraine pendant l'Épiphanie ne doit pas seulement être en jupe courte ou en pantalon, fortement maquillé.
Même pendant ses règles, une femme peut participer au baptême et se faire baptiser elle-même. Selon l'une des traditions strictes, il est interdit de s'appliquer aux icônes en ce moment. Mais l'Église moderne adoucit les exigences pour les gens.
Pendant la menstruation, des bougies sont allumées, appliquées sur des icônes, et même procèdent à tous les sacrements : Baptême, Mariage, Confession, Confession, à l'exception de la Communion. Mais même dans ce cas, le prêtre peut donner la communion à une femme gravement malade en danger.
Nous notons également que différents prêtres ont des attitudes différentes envers les sacrements que les femmes reçoivent pendant les journées des femmes. Par conséquent, il vaut la peine d'avertir le prêtre avant de participer au baptême pendant la menstruation. Dans tous les cas, vous pouvez demander au prêtre une bénédiction dans n'importe quelle condition.

Est-il possible de baptiser sans parrain et marraine ?
Oui, vous pouvez, ce n'est pas non plus un péché.

Puis-je être baptisé deux fois ?
Le sacrement du Baptême n'est célébré qu'une seule fois dans la vie. Il ne peut en aucun cas être répété. Ils ne sont baptisés une deuxième fois que lorsqu'ils acceptent une autre confession chrétienne, différente de l'orthodoxie. Cependant, ici, vous devez étudier attentivement la question de savoir en quoi le catholicisme et le protestantisme diffèrent de l'orthodoxie, ce que sont les sectes et comment ne pas y entrer.
Si la communication avec les parrains et marraines est perdue, aucune répétition du sacrement n'est nécessaire, faites simplement plus attention au bébé vous-même par rapport à la vie spirituelle. Choisissez un mentor spirituel, par exemple parmi les prêtres - emmenez ce prêtre en particulier à la confession, invitez votre enfant à écouter ses conseils.

Dois-je croiser avec un autre nom ?
Même si vous avez changé votre nom dans votre passeport, votre nom au baptême restera inchangé. Cependant, personne ne vous dérange de vénérer ce saint, désormais du même nom que vous, et de vous tourner vers lui (elle) dans les prières ainsi que vers le premier.

Rite du baptême - Prières fortes

Les principales prières orthodoxes "Notre Père" et "Je crois" sont lues à haute voix par les parrains et marraines pendant l'Epiphanie.
A noter qu'ils peuvent être lus à tout moment en grand danger, dans des circonstances difficiles, lorsqu'une personne est très anxieuse, nerveuse face à la situation.

La prière est lue régulièrement. L'Église bénit de lire les prières du matin et du soir, qui se trouvent dans n'importe quel livre de prières. Ceux-ci incluent Notre Père et Je crois.

Essayez de mémoriser la prière, cela aura un effet supplémentaire de concentration et d'apaisement.

La prière du Seigneur, "Notre Père" - tous nos ancêtres connaissaient ses paroles (il y avait même une expression "connaître comme notre Père") et que chaque croyant devrait enseigner à ses enfants. Si vous ne connaissez pas ses paroles, apprenez-les par cœur, vous pouvez lire la prière Notre Père en russe :

« Notre Père qui est aux cieux ! Que ton nom soit saint et glorifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, tant dans le ciel que sur la terre. Donnez-nous le pain dont nous avons besoin aujourd'hui; et remets-nous nos dettes, que nous remettons à nos débiteurs; et puissions-nous ne pas avoir les tentations du diable, mais nous délivrer des influences du malin. Après tout, Ton est dans les cieux et sur la terre le Royaume et la puissance, et la gloire du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit pour toujours. AMEN".

La prière "Notre Père" est aussi appelée la prière du Seigneur parce que le Seigneur Lui-même a donné ses paroles, elles sont écrites par les évangélistes et sont dans le Nouveau Testament.

« Je crois au Dieu unique, le Père, le Tout-Puissant, qui a créé le ciel et la terre, visible et invisible à tous. Et dans l'unique Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, né par l'unique du Père avant le commencement des temps - la lumière de la lumière, le vrai Dieu du vrai Dieu, non pas créé, mais né, ayant l'unique Essence avec le Père, par Lui tout s'est passé. Pour nous, peuple, et pour notre salut, qui sommes descendus du ciel et avons reçu la chair humaine par le Saint-Esprit et la Vierge Marie, et avons reçu la nature de l'homme. Crucifié pour nous sous le pontique Pilate, et souffert, et enseveli, et ressuscité le troisième jour, en accomplissement des paroles de l'Écriture sainte, et monté au ciel, et assis à la droite du Père. Et encore Christ viendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts, et il n'y aura pas de fin à Son Royaume. Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, Créant la Vie, Provenant du Père, Qui avec le Père et le Fils convient à la gloire et à l'adoration, Qui a parlé par les prophètes. La seule Église Sainte, Catholique et Apostolique. Je confesse le Baptême Unique pour le pardon des péchés. J'attends avec impatience la résurrection des morts et la vie après la mort. AMEN".

Baptême au temple

L'Église orthodoxe a sept sacrements de grâce. Tous ont été établis par le Seigneur et sont basés sur ses paroles, préservées dans l'Évangile. Le sacrement de l'Église s'appelle un rite sacré, où, à l'aide de signes et de rituels extérieurs, il est invisible, c'est-à-dire mystérieusement, d'où vient le nom, la grâce du Saint-Esprit est donnée aux gens. Le pouvoir salvateur de Dieu est vrai, contrairement à "l'énergie" et à la magie des esprits des ténèbres, qui ne font que promettre de l'aide, mais en fait détruisent les âmes.

Le baptême est célébré à l'église, et si une personne est malade, le prêtre peut célébrer la Sainte-Cène à la maison ou dans une chambre d'hôpital. Avant le baptême, une chemise de baptême est portée sur une personne. Une personne se lève (est malade) le visage vers l'est et écoute les prières, et à un certain moment, sous la direction du prêtre, se tournant vers l'ouest, crache dans cette direction en signe de renonciation aux péchés et la puissance de Satan.

Ensuite, le prêtre plonge l'enfant dans les fonts baptismaux trois fois avec la prière. Pour les adultes, le sacrement, si possible, s'effectue dans le temple par immersion dans un petit bassin (on l'appelle en grec baptistère, du mot baptistis - je plonge) ou en versant d'en haut. L'eau sera chaude, alors n'ayez pas peur d'attraper froid.

Après avoir versé de l'eau ou trempé, une personne est baptisée avec de l'eau et de manière invisible - avec le Saint-Esprit, une croix pectorale préparée lui est posée (pour un enfant - sur une ficelle courte, c'est plus sûr). Il est de coutume de conserver la chemise de baptême - elle est portée lors de maladies graves comme sanctuaire.

Si nécessaire, un nouveau-né gravement malade est baptisé directement à l'hôpital, un mourant qui a exprimé le désir de se faire baptiser est baptisé sur place. Cela peut être fait même pas par un prêtre - il suffit d'obtenir de l'eau et de la verser sur la personne en disant: "Le serviteur de Dieu (serviteur de Dieu) (nom) est baptisé au nom du Père, et le Fils , et le Saint-Esprit."

Si une personne se rétablit ou se sent un peu mieux, invitez un prêtre à accomplir le sacrement du baptême avec confirmation.

La confirmation, pour ainsi dire, complète le sacrement du baptême, étant accomplie avec lui et symbolisant la prochaine étape dans l'église d'une personne.

Alors que le baptême nettoie une personne de ses péchés, elle renaît, la confirmation donne la grâce de Dieu, plaçant visiblement le sceau du Saint-Esprit sur son corps, lui donnant la force d'une vie chrétienne juste.

Lors de la chrismation, le prêtre, répétant : « Le sceau du don du Saint-Esprit », oint en croix le front, les yeux, les narines, les oreilles, les lèvres, les mains et les pieds d'une personne. C'est pour cela que le baptisé est vêtu d'une robe de baptême qui révèle ces lieux.

La confirmation n'a lieu qu'une seule fois dans une vie - l'onction d'huile aux offices du soir et à l'Onction n'est pas une onction.

La Sainte Myrrhe est consacrée une fois par an - le Jeudi Saint de la Semaine Sainte à la veille de Pâques. Dans l'Église ancienne, ce rite a été établi parce que le baptême des nouveaux chrétiens était généralement célébré le samedi saint et à Pâques. Aujourd'hui, il suit la coutume. Dans l'Église orthodoxe russe, son chef, Sa Sainteté le Patriarche, consacre l'huile d'olive avec un mélange d'arômes précieux comme paix. Elle est brassée pendant les premiers jours de semaine de la Semaine Sainte d'une manière ancienne spéciale, et après la consécration, elle est envoyée à toutes les paroisses de l'Église. Sans paix, le sacrement du baptême reste incomplet, combiné avec le sacrement de la confirmation - à travers la myrrhe, le nouveau baptisé reçoit les dons de la grâce du Saint-Esprit.

Félicitations pour le baptême

Le jour de l'Épiphanie est le jour d'une nouvelle naissance en Christ. Par conséquent, ce jour-là, un cadeau avec l'image du même saint patron sera un cadeau particulièrement approprié pour le nouveau baptisé. L'icône sera également un merveilleux cadeau de baptême de la part des parrains et marraines.

Une icône donnée ou achetée est placée dans l'iconostase de votre maison. Il est généralement disposé dans le "coin rouge" - en face de la porte, près de la fenêtre ou dans tout endroit propre et lumineux. Sur une étagère spéciale pour les icônes, qui peuvent être achetées dans les magasins des églises, au centre se trouve une image du Seigneur Jésus-Christ, à gauche - la très sainte Theotokos et à droite - un saint vénéré. Vous pouvez, si nécessaire, disposer une iconostase sur l'étagère, mais uniquement à côté des livres spirituels, et non des publications de divertissement.

Il se peut que le baptisé (votre filleul) porte un nom rare et qu'il soit difficile de trouver une icône de son patron céleste dans les boutiques des églises. Ensuite, achetez et mettez dans l'iconostase de votre maison une icône de la Toussaint, où absolument tous les saints orthodoxes sont représentés symboliquement.

En général, le cadeau doit être approprié, avoir un contexte religieux.
- Donner des éditions du livre de la vie du saint ou de l'époque à laquelle il a vécu ;
- La Bible est un livre de famille qui peut même être hérité ;

- Pèlerinage rémunéré aux lieux saints de votre région ;
- Un cadeau modeste mais élégant - une bouteille de Cahors d'église avec des verres intéressants ;
- Une belle lampe icône pour le "coin rouge" - l'iconostase domestique de la maison;
- Pendentif croix chaîne;
- Bague "Save and Preserve" avec une croix et une prière;
- Bracelet avec une prière ou une croix (maintenant il y a des hommes et des femmes en vente) ;
- L'option la plus traditionnelle est une belle icône du saint patron, écrite à la main ou autobrodée ;
- Un récipient pour l'eau bénite ;
- Disques audio et vidéo à contenu spirituel.

Une croix coûteuse - le plus grand sanctuaire d'une personne orthodoxe, symbole de sa foi en Christ et de sa protection - peut également devenir un cadeau pour le baptême. Choisissez une chaîne ou un cordon en cuir assez long pour cacher la croix sous vos vêtements. Dans la tradition orthodoxe, sur les terres slaves, il n'est pas d'usage de porter une croix sur une chaîne courte pour qu'elle soit visible. Par-dessus les vêtements, les croix ne sont portées que par les prêtres orthodoxes - mais celles-ci ne sont pas portées sur le corps, mais des croix pectorales (c'est-à-dire "sein", traduit du slavon d'église), qui sont données lorsqu'elles sont ordonnées à la prêtrise.
Il est important de se rappeler que si vous acquérez une croix à l'extérieur du temple, vous devez la consacrer en l'apportant à l'église et en demandant la consécration d'un prêtre. C'est gratuit, ou vous pouvez remercier n'importe quel montant pour la consécration.

Tous les chrétiens portent des croix portées en croix de diverses formes et matériaux. Les particules de la croix vivifiante, sur laquelle Christ lui-même a été crucifié, se trouvent aujourd'hui dans de nombreuses églises du monde. Peut-être, dans votre ville, il y a aussi une particule de la Croix vivifiante du Seigneur, et vous pouvez vénérer ce grand sanctuaire. La croix est appelée vivifiante - celle qui crée et donne la vie, c'est-à-dire qu'elle a un grand pouvoir.

Peu importe de quoi la croix est faite, différentes traditions ont existé à différents siècles, et aujourd'hui la croix peut être en métal ou en bois ; fils ou perles; émail ou verre;
le plus souvent, ils choisissent celui qui est confortable à porter, durable - ce sont généralement des croix en argent ou en or; vous pouvez choisir des croix en argent noirci - elles ne portent aucun signe particulier.
L'Église recommande de choisir des croix avec la Crucifixion, c'est-à-dire la figure du Christ et l'inscription « Save and Preserve », qui se trouve généralement au verso. Ils sont vendus dans les temples.

Beaucoup chérissent les croix de baptême - ils en portent d'autres, et celles-ci sont portées comme un sanctuaire, dans les moments difficiles. C'est une tradition assez ancienne.
Que Dieu vous bénisse et vous aide à remplir vos honorables devoirs de parrains et marraines !

Avez-vous été choisie comme marraine ? C'est un grand honneur et une grande responsabilité. Les devoirs d'une marraine ne se limitent pas seulement au sacrement du baptême et aux félicitations au filleul pour les vacances - ils se poursuivront tout au long de la vie. Quelles sont ces responsabilités ? Que devez-vous savoir sur l'ordonnance du baptême? Quoi acheter? Comment préparer?

Baptême - l'essence et la signification de la cérémonie baptismale

Le rite du baptême est un sacrement dans lequel le croyant meurt à une vie de péché de la chair afin de renaître du Saint-Esprit dans la vie spirituelle. Le baptême est purifier une personne du péché originel qui lui est communiquée par sa naissance. De même, une personne n'est née qu'une seule fois et le sacrement n'est célébré qu'une seule fois dans la vie d'une personne.

Comment se préparer au baptême avec les parrains et marraines

Il faut se préparer à l'avance pour le sacrement du baptême.

Deux ou trois jours avant la cérémonie, les futurs parrains doivent se repentir de leurs péchés terrestres et recevoir la Sainte Communion.
Directement le jour du baptême il est interdit d'avoir des relations sexuelles et de manger .
Au baptême de la fille marraine devront lire la prière "Symbole de la foi" , quand le garçon est baptisé, il lit Parrain .

Les devoirs d'une marraine. Que doit faire une marraine ?

Un enfant ne peut pas choisir lui-même une marraine, ce choix est fait pour lui par ses parents. Une exception est l'âge plus avancé de l'enfant. Le choix est généralement dû à la proximité de la future marraine avec la famille , une attitude chaleureuse envers l'enfant, les principes de moralité auxquels la marraine adhère.

Quelles sont les responsabilités marraine?

Marraine se porte garant du nouveau baptisé un enfant devant le Seigneur.
Est responsable pour l'éducation spirituelle de bébé.
Participe à la vie et à l'éducation bébé sur un pied d'égalité avec les parents biologiques.
S'occupe de l'enfant dans une situation où quelque chose arrive aux parents biologiques (la marraine peut devenir la tutrice en cas de décès des parents).

La marraine est mentor spirituel pour son filleul et un exemple du mode de vie chrétien.

La marraine doit :

Prier pour le filleul et être une marraine aimante et attentionnée.
Aller à l'église avec un enfant si ses parents n'ont pas cette possibilité pour cause de maladie ou d'absence.
N'oubliez pas vos responsabilités les jours fériés religieux, les jours fériés et les jours de semaine.
Prendre au sérieux les problèmes de la vie du filleul et le soutenir dans les étapes difficiles de la vie .
Intéressé et favoriser la croissance spirituelle de l'enfant .
Servir un exemple d'une vie pieuse pour le filleul.

Caractéristiques du rite du baptême

Comment se déroule le sacrement du baptême d'un enfant ?

Exigences pour une marraine au baptême

L'exigence la plus importante pour les parrains et marraines est être baptisé orthodoxe qui vivent selon les lois chrétiennes. Après la cérémonie, les parrains et marraines doivent contribuer à la croissance spirituelle de l'enfant et prier pour lui. Si la future marraine n'a pas encore été baptisée, alors elle doit d'abord être baptisée , et alors seulement - le bébé. Les parents biologiques peuvent généralement ne pas être baptisés ou professer une foi différente.

La marraine doit être conscient de sa responsabilité pour élever un enfant. Par conséquent, il est encouragé lorsque des parents sont choisis comme parrains et marraines - les liens familiaux sont moins souvent rompus que les amitiés.
Le parrain peut assister au baptême de la fille par contumace, marraine - uniquement en personne ... Ses tâches consistent à sortir la fille de la police.

Parrains et marraines il ne faut pas oublier le jour du baptême ... Le jour de l'Ange Gardien du filleul, il faut aller à l'église chaque année, allumer une bougie et remercier Dieu pour tout.

Que porter pour une marraine ? L'apparition de la marraine au baptême.

L'église moderne est plus fidèle à beaucoup de choses, mais il est certainement recommandé de prendre en compte ses traditions. Exigences de base pour une marraine au baptême :

Avoir des parrains et marraines croix pectorales (consacrée dans l'église) est obligatoire.
Il est inacceptable de venir au baptême en pantalon. Porter une robe qui cachera les épaules et les jambes sous le genou.
Sur la tête de la marraine il doit y avoir un foulard .
Les talons hauts sont superflus. Le bébé devra être tenu dans vos bras pendant longtemps.
Le maquillage flashy et les vêtements provocants sont interdits.

Qu'achètent les parrains et marraines pour le baptême ?

Chemise de baptême blanche (robe). Il peut être simple ou brodé - tout dépend du choix des parrains et marraines. La chemise (et tout le reste) peut être achetée directement à l'église. Les vieux vêtements sont retirés du bébé au baptême en signe qu'il apparaît propre devant le Seigneur, et la robe de baptême est mise après la cérémonie. Traditionnellement, cette chemise doit être portée pendant huit jours, après quoi elle est retirée et stockée à vie. Bien sûr, vous ne pouvez pas y baptiser un autre bébé.
Croix pectorale avec l'image de la crucifixion. Ils l'achètent directement dans l'église, déjà consacrée. Peu importe - or, argent ou simple, sur une ficelle. Beaucoup, après le baptême, retirent les croix des enfants afin qu'ils ne se blessent pas accidentellement. Selon les canons de l'église, la croix ne doit pas être enlevée. Par conséquent, il est préférable de choisir une croix légère et une telle ficelle (ruban) pour que bébé soit à l'aise.
, dans lequel le bébé est enveloppé après le sacrement du baptême. Il n'est pas lavé après la cérémonie et se conserve aussi soigneusement qu'une chemise.
Casquette(foulard).
Le meilleur cadeau des parrains serait cuillère en croix, scapulaire ou en argent.

Aussi pour le rite du baptême, vous aurez besoin de :