शंघाई के सेंट जॉन: एक जीवित संत। शंघाई के सेंट जॉन और सैन फ्रांसिस्को चमत्कार कार्यकर्ता

सेंट जॉन मक्सिमोविच (सांसारिक नाम - माइकल) एक प्रसिद्ध कुलीन परिवार से थे। उनके दादा एक धनी जमींदार थे। एक और नाना ने खार्कोव शहर में एक डॉक्टर के रूप में सेवा की। उनके पिता ने स्थानीय कुलीनता का नेतृत्व किया, और उनके चाचा ने कीव विश्वविद्यालय के रेक्टर के रूप में कार्य किया।

भविष्य के संत का जन्म 4 जून, 1896 को खार्कोव प्रांत के क्षेत्र में, एडमोव्का की पैतृक संपत्ति में हुआ था। पवित्र बपतिस्मा में उन्होंने स्वर्गीय मेजबान के महादूत के सम्मान में माइकल नाम प्राप्त किया।

मिखाइल के माता-पिता, बोरिस और ग्लैफिरा, रूढ़िवादी लोग, अपने बेटे को एक अच्छी परवरिश और शिक्षा देने का प्रयास करते थे, कई मायनों में उन्होंने खुद उसके लिए एक अच्छे उदाहरण के रूप में सेवा की। भविष्य में, उन्हें जीवन भर उनके लिए एक फिल्मी सम्मान था।

माइकल बचपन से ही खराब स्वास्थ्य से प्रतिष्ठित थे। बच्चे के शांतिप्रिय और नम्र चरित्र ने साथियों सहित अन्य लोगों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाने में योगदान दिया, लेकिन उसके विशेष रूप से करीबी दोस्त नहीं थे। शायद यह इस संबंध में था कि मिखाइल शायद ही कभी खेलों में भाग लेता था, लेकिन सामान्य से अधिक बार वह अपने विचारों में डूबा रहता था।

बचपन से ही अपनी विशेष धार्मिकता से प्रतिष्ठित, उन्हें "मठों में" खेलना पसंद था, उन्हें खिलौना किलों से बनाना, खिलौना सैनिकों को "मठवासी" कपड़े पहनाना। जैसे-जैसे वह बड़ा हुआ, उसने एक धार्मिक पुस्तकालय, पवित्र चिह्नों को इकट्ठा करना शुरू कर दिया और प्रार्थना कार्य में शामिल हो गया।

उन्होंने सचमुच आध्यात्मिक साहित्य, संतों का जीवन, ऐतिहासिक लेखन पढ़ा। धार्मिक भावना के साथ-साथ मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, देशभक्ति की भावना उनमें बचपन से ही परिपक्व हो गई थी।

Svyatogorsk मठ की यात्रा ने मिखाइल पर एक मजबूत छाप छोड़ी, जहां से दूर, नग्न घाटी में, उनके परिवार की देश की संपत्ति स्थित थी। परिवार ने बार-बार अपने दान से इस मठ का समर्थन किया है।

ईश्वर को प्रसन्न करने का प्रयास करके, आज्ञाओं के अनुसार जीने से, माइकल ने अपने छोटे भाइयों और बहन पर लाभकारी प्रभाव डाला (और न केवल: समय के साथ, यहां तक ​​​​कि उनके शासन, एक फ्रांसीसी महिला, कैथोलिक होने के नाते, रूढ़िवादी को स्वीकार करने का फैसला किया)।

युवा वर्ष

11 साल की उम्र में, उनके माता-पिता ने मिखाइल को पोल्टावा में कैडेट कोर को सौंपा।

उन्होंने अच्छी तरह से अध्ययन किया, लगभग सभी विषयों में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। और मुश्किल से ही उसे शारीरिक प्रशिक्षण दिया जाता था।

मिखाइल के नम्र, धार्मिक स्वभाव ने उसे वाहिनी में अपने साथियों के बीच से अलग कर दिया। एक बार, जब छात्र एक गंभीर मार्च में मार्च कर रहे थे और उनकी रैंक पोल्टावा कैथेड्रल के साथ स्तर पर आ गई, मिखाइल, सम्मान की आंतरिक भावना से प्रेरित, खुद को क्रॉस के संकेत के साथ हस्ताक्षरित किया। नेतृत्व उसे आदेश और अनुशासन का उल्लंघन करने के लिए दंडित करना चाहता था, और केवल वाहिनी के संरक्षक, ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन की हिमायत, जिसने उचित शैक्षणिक व्यवहार और दृष्टिकोण दिखाया, ने "अपराधी" को निंदा से बचाया।

छात्र वर्ष

1914 में जब मिखाइल ने कैडेट कोर से स्नातक किया, तो उनके सामने एक विकल्प था: आगे की पढ़ाई के लिए कहाँ जाना है? उन्होंने खुद कीव थियोलॉजिकल अकादमी के बारे में सोचा, लेकिन उनके माता-पिता, जो अपने बेटे को एक अच्छा कानूनी करियर (जो वास्तविक था, उसकी प्रतिभा और उनके व्यक्तिगत कनेक्शन को देखते हुए) चाहते थे, ने जोर देकर कहा कि वह कानून के संकाय में प्रवेश करें। अपने पिता और माता के प्रति गंभीर सम्मान रखते हुए, उन्होंने उनकी इच्छा का पालन किया और खार्कोव विश्वविद्यालय में प्रवेश किया।

विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान, मिखाइल ने उल्लेखनीय सफलता दिखाई। हालांकि, काम के बोझ ने भी उन्हें उच्च आध्यात्मिक आकांक्षाओं से विचलित नहीं किया। उन्होंने धार्मिक साहित्य, भगवान के संतों के जीवन का अध्ययन जारी रखा। इसके अलावा, जीवन के अनुभव और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में प्राप्त ज्ञान ने उन धार्मिक सत्यों को समझने में मदद की, जिन्हें वह बचकाना और युवा तत्कालता के साथ, अधिक गहराई से और गंभीरता से देखता था।

क्रांतिकारी काल के बाद

प्रशिक्षण पूरा होने का समय पितृभूमि के जीवन में भयानक, दुखद घटनाओं के समय के साथ मेल खाता है: फरवरी क्रांति और इसके बाद के परिवर्तन। न तो उन्होंने और न ही उनके माता-पिता ने रूसी ज़ार को उखाड़ फेंकने के क्रांतिकारी आनंद को साझा किया। यह भी कहा जा सकता है कि मिखाइल के परिवार के लिए फरवरी के वे ठंडे दिन दुख और शोक के दिन बन गए।

फरवरी क्रांति के कुछ महीने बाद, अक्टूबर क्रांति हुई। उसके बाद, पादरियों और, सामान्य रूप से, जोशीले ईसाइयों का उत्पीड़न शुरू हुआ। मंदिरों को नष्ट कर दिया गया, ईसाई खून बहाया गया।

माइकल, ईमानदारी से परमेश्वर की सेवा करने के विचार में लीन था, उसे नई राजनीतिक वास्तविकता को स्वीकार करना मुश्किल लगा। यह जानकर कि वह कितनी दृढ़ता से सच्चाई की रक्षा के लिए तैयार था, रिश्तेदारों और दोस्तों ने उसकी चिंता की।

प्रवासी

ईश्वर की इच्छा से, माइकल ने अपनी मूल, प्रिय मातृभूमि को छोड़ दिया, और बेलग्रेड में समाप्त हो गया। यहां उन्होंने स्थानीय विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, धर्मशास्त्रीय संकाय, 1925 में इससे स्नातक किया।

1924 में उन्हें पाठक के पद तक पहुँचाया गया।

1926 में उन्हें मेट्रोपॉलिटन एंथनी (खरापोवित्स्की) द्वारा एंजेलिक छवि में मुंडाया गया था। माइकल का नया, मठवासी नाम बन गया: जॉन। इसलिए उसका नाम परमेश्वर के एक सेवक, अपनी तरह के एक प्रतिनिधि, एक संत के नाम पर रखा गया।

मठवासी जीवन

मुंडन लेने के बाद, जॉन ने खुद को मसीह का पालन करने की इच्छा को इतना त्याग दिया कि, उदाहरण के लिए, एक बिशप जो उन्हें व्यक्तिगत रूप से जानता था, निकोलाई (वेलिमिरोविच), जिसे लोकप्रिय रूप से सर्बियाई क्राइसोस्टॉम कहा जाता था, ने कहा कि अगर कोई देखना चाहता है आज के संत, उन्हें फादर जॉन की ओर मुड़ने दें।

कुछ समय के लिए, फादर जॉन ने वेलीका किकिंडा शहर के व्यायामशाला में कानून के शिक्षक के रूप में काम किया, फिर बिटोला शहर में धार्मिक मदरसा में एक शिक्षक के रूप में काम किया। उन्होंने शैक्षिक सामग्री को प्रस्तुत करते हुए उसे सुलभ और स्पष्ट करने का प्रयास किया। छात्रों ने उनके साथ प्यार से पेश आया।

1929 में, चर्च के अधिकारियों के निर्णय से, फादर जॉन को हाइरोमोंक के पद पर पदोन्नत किया गया था।

उन्होंने एक पुजारी के रूप में अपने कर्तव्य को पूरी गंभीरता और जिम्मेदारी के साथ माना। वह लगातार अपने झुंड की देखभाल करता था। उन्होंने उन्हें शब्द और उदाहरण के द्वारा सिखाया, नियमित रूप से दिव्य लिटुरजी की सेवा की और मसीह के शरीर और रक्त का संचार किया, सख्ती से उपवास किया, प्रार्थना में लिप्त थे (कभी-कभी वह बिस्तर पर भी नहीं जाते थे, फर्श पर रहते थे, ठीक सामने संतों के चित्र)।

इस अवधि के दौरान, फादर जॉन ने कई महत्वपूर्ण (बाद में व्यापक रूप से ज्ञात) धार्मिक कार्य लिखे।

धर्माध्यक्षीय मंत्रालय

1934 में, फादर जॉन को एक बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया और विनम्रतापूर्वक अपने नए मंत्रालय, शंघाई के स्थान के लिए प्रस्थान किया गया।

दैवीय सेवाओं और उपदेशों में भाग लेने, पारिश जीवन, मिशनरी कार्य और दान कार्य के आयोजन के अलावा, संत ने व्यक्तिगत रूप से कई बीमार लोगों का दौरा किया, उन्हें एक तरह के देहाती शब्द से प्रेरित किया, पवित्र उपहारों को स्वीकार और संचार किया। वे कहते हैं कि, यदि आवश्यक हो, व्लादिका दिन या रात के किसी भी समय रोगी के पास गया।

1949 में, चीन में साम्यवादी भावना को मजबूत करने के कारण, बिशप जॉन को तुबाबाओ के फिलीपीन द्वीप के लिए जाने के लिए मजबूर किया गया था, जहां वे अन्य शरणार्थियों के साथ एक विशेष रूप से सुसज्जित शिविर में रहे।

अपने झुंड के लिए चिंता दिखाते हुए, व्लादिका ने वाशिंगटन की यात्रा की और शरणार्थियों को प्राप्त करने के लिए कहा। उनके अनुरोध और निश्चित रूप से, प्रार्थना अनुत्तरित नहीं हुई। शरणार्थियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अमेरिका, और दूसरा - ऑस्ट्रेलिया जाने में सक्षम था।

1951 में, व्लादिका को पश्चिमी यूरोपीय एक्सर्चेट का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था, जो विदेश में रूसी चर्च के अधीनस्थ था।

1962 में, नेतृत्व के आशीर्वाद से, वे संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहाँ उन्होंने सैन फ्रांसिस्को सूबा का नेतृत्व किया।

स्थानीय ईसाई समुदाय वहां सबसे अच्छी स्थिति में नहीं था। सामान्य कठिनाइयों (वित्तीय सहित) के अलावा, आंतरिक विद्वतापूर्ण मनोदशाओं और आंदोलनों ने विभाग के सामान्य कामकाज में योगदान नहीं दिया।

संत के आगमन के साथ सूबा में जीवन में सुधार होने लगा। हालांकि, सभी ने उत्साह के साथ बिशप के अच्छे उपक्रम को स्वीकार नहीं किया। ईर्ष्यालु और शुभचिंतक थे। प्रभु के विरुद्ध षड्यंत्र रचे जाने लगे, चर्च के नेतृत्व की निंदा की जाने लगी।

इस बीच, भगवान की मदद से, इस स्थिति को सेंट जॉन के पक्ष में हल किया गया था।

2 जुलाई, 1966 को, सेल प्रार्थना के दौरान सिएटल शहर में एक देहाती मिशन के साथ यात्रा के दौरान, व्लादिका का दिल रुक गया और वह चुपचाप स्वर्गीय राजा के पास चला गया। यह आरोप लगाया जाता है कि भगवान को मृत्यु के दृष्टिकोण के बारे में पहले से पता था।

संत जॉन को चर्च द्वारा न केवल एक उत्कृष्ट संत के रूप में, बल्कि एक चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में भी सम्मानित किया जाता है।

शंघाई और सैन फ्रांसिस्को के सेंट जॉन के लिए ट्रोपेरियन, टोन 5

उसके भटकने में झुंड के लिए आपकी देखभाल, / यह आपकी प्रार्थनाओं का प्रोटोटाइप है, पूरी दुनिया के लिए हमेशा के लिए ऊपर उठ गया: / तो हम मानते हैं, आपके प्यार को जानने के लिए, पवित्र पदानुक्रम और चमत्कार करने वाले जॉन के लिए! / ईश्वर की ओर से सबसे शुद्ध रहस्यों की पवित्र क्रिया द्वारा पवित्र किया जाता है, / हम स्वयं छवि को मजबूत करते हैं, / दुख के लिए जल्दबाजी करते हैं, मरहम लगाने वाला सबसे अधिक सांत्वना देता है। // अब हमारी मदद करने के लिए जल्दी करो, जो पूरे दिल से आपका सम्मान करते हैं।

सेंट जॉन, शंघाई के आर्कबिशप और सैन फ्रांसिस्को वंडरवर्कर का परिचय, टोन 1:

आपने पवित्रता के उपहार को कई गुना बढ़ा दिया है, प्रेरितों के उपदेश के शब्दों से ईर्ष्या करके, संतों के साथ सतर्कता, उपवास और प्रार्थना के द्वारा, आप पर आरोप लगाया गया है, निंदा और नम्रता के साथ निंदा की गई है। मसीह के लिए, चमत्कारों की महिमा करें, जो आप उन सभी पर बहुतायत से डालते हैं जो विश्वास के साथ आपके पास आते हैं: और अब हमें अपनी प्रार्थनाओं से बचाओ, हे आदरणीय जॉन, मसीह के संत।

कोंटकियन टू सेंट जॉन द आर्कबिशप ऑफ शंघाई और द वंडरवर्कर ऑफ सैन फ्रांसिस्को, टोन 4:

क्राइस्ट को पछाड़ने के बाद, पवित्र के बाद, सबसे महत्वपूर्ण मसीह के पास आया, उसने ईश्वर की सोवियत को ईश्वरविहीन के विनाश से बचाया, मिर्नी की प्राथमिकताएं, और जोशीले के बारे में भावुकता के अविवाहित, और उनकी आत्मीयता , और हम दयालु हैं और हम दयालु लोग हैं और हमारे बारे में और हमारे बारे में और हम हमारे बारे में हैं और हमारे बारे में हमारे बारे में हैं। मसीह परमेश्वर, पिता जॉन से प्रार्थना करें, दुनिया में हमारी आत्माएं बचाई जा सकती हैं।

शंघाई के सेंट जॉन द वंडरवर्कर आर्कबिशप को प्रार्थना

हे हमारे पवित्र पदानुक्रम जॉन, मानव आत्माओं के अच्छे चरवाहे और गुप्त द्रष्टा! अब भगवान के सिंहासन पर हमारे लिए प्रार्थना करें, जैसे कि आपने स्वयं मृत्यु के बाद कहा था: "भले ही मैं मर गया, लेकिन मैं जीवित हूं।" मैंने भगवान के पूरे भगवान के लिए हमें देने के लिए विनती की, लेकिन हम अधिक संभावना होगी, और भगवान के लिए हमें विनम्रता की आत्मा, भगवान की पीड़ा और जीवित रहने के सभी जीवंतों में ईमानदारी देने के लिए, साथ ही सांसारिक परिष्कृत, और परिष्कृत लोग जो देश के कानों में हैं।मसीह की समझ। हमारे कठिन समय के परेशान युवाओं की कराह सुनें, जो सभी दुष्ट दानवों से अभिभूत हैं, और चरवाहों की निराशा को देखें, जो इस दुनिया की सड़ांध आत्मा के उत्पीड़न से थके हुए हैं और जो बेकार की लापरवाही में तड़प रहे हैं और प्रार्थना करने के लिए जल्दी करो, आंसू बहाते हुए, रोते हुए; हमें नीले रंग की यात्रा करें, जोर से जोर से साझा करें और लोगों की घरेलूता में, गला घोंटने के अंधेरे में, लेकिन महिमा के द्वारा मसीह के प्रकाश की, जो अधिक से अधिक होने की संभावना है, और कोई अच्छा समय नहीं है, वहाँ हैं कोई अच्छा नहीं। हमारा यीशु मसीह, उसके लिए सम्मान और शक्ति है, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

प्रार्थना (अन्य)

ओह, अद्भुत संत जॉन, आपने अपना दिल इतना फैला दिया है, जैसे कि यह इसमें फिट नहीं होता है कि विभिन्न जनजातियों और लोगों के बहुत से लोग आपका सम्मान करते हैं! हमारे वचनों की दुर्दशा को देखो, दोनों प्रेम से तुम्हारे पास लाए हैं, और परमेश्वर को प्रसन्न करते हुए हमारी सहायता करो, अब से अपने आप को मांस और आत्मा की सभी गंदगी से शुद्ध करो, भय के साथ प्रभु के साथ काम करो और कांपते हुए उसमें आनन्द करो। और इस आनन्द का क्या बदला हम तुझे पाएँगे, यह हम पवित्र मन्दिर में तेरे पवित्र अवशेषों को देखकर और तेरी स्मृति की महिमा करते हुए देखेंगे; वास्तव में, यह इमाम नहीं हैं जो बदला देंगे, लेकिन अगर हम खुद को सुधारना शुरू करते हैं, तो यह पुराने के बजाय नया है। नवीकरण की कृपा बोओ, हमारे मध्यस्थ बनो, पवित्र जॉन, कमजोरी में हमारी मदद करो, बीमारियों को ठीक करो, अपनी प्रार्थनाओं के साथ जुनून को ठीक करो; преста́вленный же от сего́ вре́меннаго во ино́е жити́е ве́чное, в не́же наста́ви тя Пречи́стая Влады́чица, Одиги́трия разсе́яния ру́сскаго, чудотво́рною Свое́ю ико́ною Коренно́ю-Ку́рскою, Ея́же спу́тник ты яви́лся еси́ в день преставле́ния своего́, ра́дуешися ны́не в ли́це святы́х, сла́вящих Еди́наго в Тро́ице сла́вимаго Бо́га , पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

25 अक्टूबर, 2011 को, हमारे पवित्र पिता जॉन, शंघाई और सैन फ्रांसिस्को के वंडरवर्कर के अवशेषों की धुलाई और फिर से कपड़े धोने के लिए, सबसे पवित्र थियोटोकोस ऑफ जॉय ऑफ ऑल हू सोरो के कैथेड्रल में। 1994 में

फिर से कपड़े पहनने का मुख्य कारण रूढ़िवादी युवा आंदोलन की टवर शाखा का प्रस्ताव था जिसमें संत के लिए पुराने को बदलने के लिए एक नया वस्त्र सिलना था। सेंट जॉन के सम्मान में टवर में इस आंदोलन द्वारा बनाए जा रहे चर्च को पुराने वस्त्र दान कर दिए जाएंगे।

पश्चिमी अमेरिकी सूबा के शासक बिशप, हिज एमिनेंस आर्कबिशप किरिल ने इस प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया और अपना आशीर्वाद दिया। सेंट जॉन के लिए नया परिधान मिन्स्क में सेंट एलिजाबेथ मठ की कार्यशालाओं में बड़े प्यार और स्वाद के साथ सिल दिया गया था। इस मठ के नन और पादरी व्लादिका जॉन का बहुत सम्मान करते हैं और उनके सम्मान में एक मंदिर बनाने का भी इरादा रखते हैं।

सूबा के पादरियों की अगली शरदकालीन देहाती बैठक के दौरान वेशभूषा बदलने का निर्णय लिया गया, ताकि बैठक का कोई भी पादरी या अतिथि इस संस्कार में भाग ले सके, खुले पवित्र अवशेषों को देख सके और उनकी पूजा कर सके।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारे पास उत्तरी अमेरिका में फिर से कपड़े पहनने का व्यावहारिक रूप से कोई अनुभव नहीं है, क्योंकि यहां कई अवशेष नहीं हैं, ग्रीस और अन्य रूढ़िवादी देशों के विपरीत, जहां अवशेष फिर से पहने जाते हैं, एक नियम के रूप में, सालाना। उदाहरण के लिए, सेंट स्पिरिडॉन ट्रिमिफंटस्की की पहनी हुई चप्पल।

हमारे सूबा में, हमें विकर पदानुक्रम के अनुभव पर भरोसा करना पड़ा, सिएटल के बिशप थियोडोसियस, कीव-पेचेर्सक लावरा के टन्सुरर, साथ ही सूबा के उन मौलवियों पर जिन्होंने व्लादिका के उद्घाटन और पुन: कपड़ों में भाग लिया था 1993 में जॉन

25 अक्टूबर को, दोपहर के भोजन के बाद, पादरी सम्मेलन की एक बैठक में, आर्कबिशप किरिल ने आगामी पुन: कपड़े की घोषणा की और सभी को संस्कार में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। व्लादिका ने भविष्य के प्रतिभागियों को इस आयोजन से पहले एक पद लेने की सिफारिश की। फिर इच्छा व्यक्त करने वालों की एक सूची तैयार की गई और यह वितरित किया गया कि रैंक की निरंतरता में कौन क्या करेगा। शाम की सेवा में, सभी पादरी स्वीकारोक्ति के लिए गए।

शाम के साढ़े आठ बजे, आर्कबिशप किरिल, 23 ​​पादरी, 1 भिक्षु और 2 पाठक चर्च में एकत्रित हुए। प्रतिभागियों में वे थे जिन्होंने 1993 में व्लादिका जॉन के अवशेषों की खोज देखी थी। मंदिर के दरवाजे बंद कर दिए गए, और पादरी आगामी संस्कार की तैयारी करने लगे। संक्षिप्तताओं को बाहर लाया गया, सेंट की सेवा। जॉन एक अकाथिस्ट के साथ, बनियान, मकबरे के लिए एक नया तकिया, अवशेषों को धोने के लिए एक डिश और स्पंज, एक मेज और चादरें जिस पर अवशेष रखे जाएंगे, छोटे कणों के लिए एक सन्दूक।

तैयारी के दौरान आगामी रैंक को लेकर चर्चा हुई। बेवजह की बातचीत नहीं हुई, सबका ध्यान था, श्रद्धा का आभास था। प्रार्थना सेवा शुरू होने से पहले, प्रतिभागियों ने एक दूसरे से क्षमा मांगी।

ठीक रात 9 बजे मंदिर में संत के अवशेष के साथ। जॉन को संत की महिमा के गायन के साथ "एक अच्छे काम की शुरुआत से पहले" एक मोलेबेन परोसा गया था। तब आर्किमैंड्राइट इरेनियस ने एक उपदेश दिया जिसमें उन्होंने कहा कि आगामी सेवा सेंट जॉन के लिए पारस्परिक प्रेम का कार्य है: जैसे उन्होंने हमारी देखभाल की और हमारी परवाह की, इसलिए हमें उनके अविनाशी अवशेषों की देखभाल करनी चाहिए।

फिर समारोह शुरू हुआ, जो ढाई घंटे तक चला। फिर से कपड़ों के पूरे संस्कार के दौरान, चार डेकन पल्पिट पर खड़े हो गए और लगातार नाराज हो गए, और पादरी ने बारी-बारी से, बिना रुके, व्लादिका, अकाथिस्ट, और संस्कार के अंत में, बिशप के भजनों की सेवा की। वस्त्र

अवशेषों के साथ अवशेष को मंदिर के बीच में लाया गया, गिरजाघर के की-कीपर ने अवशेष के ताले खोले, और ढक्कन हटा दिया गया। नौकर पानी का एक जग लाया, और बिशप और पादरी ने अपने हाथ धोए। तब आर्कबिशप किरिल ने सेंट जॉन के चेहरे से हवा हटा दी। अधिकांश प्रतिभागियों ने अपने जीवन में पहली बार व्लादिका का चेहरा देखा। फिर पादरी, बदले में या जोड़े में, अवशेषों के पास पहुंचे और बनियान के एक हिस्से को उतार दिया: व्लादिका के हाथों में पवित्र क्रॉस, पवित्र सुसमाचार, छड़ी, मेटर, क्रॉस और पैनगिया, ओमोफोरियन, कफ ... अगर किसी को मदद की ज़रूरत थी (उदाहरण के लिए, सको को निकालना मुश्किल था), तो उसके एक भाई ने उसकी मदद की। पुराने सफेद लबादे को टेबल पर बड़े करीने से मोड़ा गया था। रिहा किए गए पादरियों ने या तो प्रार्थना की, अपने प्रियजनों और पैरिशियनों की याद में, या कोरिस्टों के पास गए।

जब संत केवल एक सफेद शर्ट और अंडरशर्ट पहने रहते थे, तो वरिष्ठ धनुर्धारियों ने अवशेषों को हटा दिया और उन्हें एक सफेद चादर से ढकी हुई मेज पर स्थानांतरित कर दिया। व्लादिका जॉन के अवशेष एक अच्छी तरह से संरक्षित लेकिन सिकुड़े हुए शरीर हैं: उनके नाखून, दाढ़ी और बाल दिखाई दे रहे हैं। अवशेष आश्चर्यजनक रूप से मजबूत हैं - उनके पास नाजुकता का बिल्कुल कोई संकेत नहीं है, उन्हें पैरों से लिया जा सकता है और स्वतंत्र रूप से उठाया जा सकता है।

कुछ प्रतिभागियों ने अवशेष को साफ करना शुरू कर दिया, ध्यान से और ध्यान से अवशेषों के छोटे कणों को इकट्ठा किया और उन्हें विशेष रूप से तैयार किए गए अवशेष में रखा।

मठवासियों के बीच प्रतिभागियों ने संत की सफेद शर्ट और कसाक उतार दिया, उन्होंने अवशेषों को धोया और व्लादिका को एक नया कसाक और शर्ट पहनाया।

प्रतिभागियों में से एक के अनुसार, एक रूढ़िवादी अमेरिकी: "उस शाम कैथेड्रल को भरने वाले पश्चाताप और अनुग्रह के माहौल का वर्णन करना मुश्किल है। यद्यपि सभी प्रतिभागियों ने अपने कर्तव्यों का बहुत उत्साह और देखभाल के साथ व्यवहार किया, फिर भी कुछ विशेष शांतिपूर्ण राज्य ने शासन किया। कई लोगों के चेहरे पर आंसू थे। पूरी रैंक "समय से बाहर" लग रही थी। कपड़े बदलने में डेढ़ घंटा लगने वाला था, लेकिन वास्तव में यह साढ़े तीन बजे तक चला, और इस बार पूरी तरह से किसी का ध्यान नहीं गया।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि गिरजाघर के कुछ पैरिशियन, उस समय मंदिर या पड़ोस की गली से गुजरते हुए, देखा कि सड़क पर धूप की गंध आ रही थी और यहां तक ​​​​कि धूपदान से धुआँ भी दिखाई दे रहा था!

सेंट जॉन का निहित होना उसी क्रम में हुआ, जिस क्रम में अनमास्किंग: पुजारी जिसने पुराने हैंड-रेल को हटा दिया था, ने व्लादिका के लिए नए हैंड-रेल लगाए। नए वस्त्र, ज्यादातर नीले, लाल और सोने के, समृद्ध और आकर्षक ढंग से कशीदाकारी किए गए हैं। नए बनियान के अनुरूप नया मैटर अभी तैयार नहीं है। व्लादिका को कपड़े पहनाए जाने के बाद (मैटर, क्रॉस और पनागिया को छोड़कर), अवशेषों को फिर से स्थानांतरित कर दिया गया और मंदिर में रख दिया गया। पहले से ही कैंसर में, व्लादिका को एक मैटर (अभी भी सफेद), एक क्रॉस और एक पैनागिया सौंपा गया था। क्रॉस और पैनगिया को धागों से बांधा गया था ताकि वे हिलें नहीं, क्योंकि व्लादिका के अवशेषों के साथ मंदिर को हर साल जुलाई में उसकी दावत के दिन मंदिर के बीच में लाया जाता है।

उसके बाद, कैंसर को बंद कर दिया गया और अपनी जगह पर ले जाया गया। संस्कार में भाग लेने वालों ने अवशेषों की वंदना की और आर्कबिशप का आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, कपड़े उतारने चले गए।

अगली सुबह, एक सुस्पष्ट पदानुक्रमित पूजा-पाठ किया गया, जिसमें कल के समन्वय में सभी प्रतिभागियों ने सेवा की। इस तथ्य के बावजूद कि कई पुजारी, जिनमें मध्यम आयु वर्ग के लोग भी शामिल थे, एक दिन पहले सुबह और शाम की सेवाओं के लिए और लगभग दस घंटे के लिए फिर से कपड़े पहनने के संस्कार के लिए चर्च में थे, हर कोई हंसमुख और हर्षित था।

देहाती सम्मेलन के समापन पर, पश्चिमी अमेरिकी सूबा के उत्तरी जिले के डीन, आर्कप्रीस्ट एलेक्सी कोटार, हमारे पवित्र पिता जॉन, शंघाई और सैन फ्रांसिस्को के वंडरवर्कर के अवशेषों को फिर से तैयार करने के संस्कार में प्रतिभागियों की ओर से, ने कहा कि सभी प्रतिभागियों ने इस रैंक में भाग लेकर अपने दिल की गहराई तक छुआ और इस सम्मान के लिए भगवान को धन्यवाद दिया, और व्लादिका जॉन के साथ एक लाइव, आमने-सामने बैठक के लिए सत्तारूढ़ बिशप।

अपने संतों में अद्भुत भगवान है!

आर्कप्रीस्ट पीटर पेरेक्रेस्टोव द्वारा पाठ और तस्वीरें, सैन फ्रांसिस्को में सभी के सबसे पवित्र थियोटोकोस के कैथेड्रल के डीनर

2 जुलाई 1994 को, रूस के बाहर रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने 20वीं सदी के परमेश्वर के अद्भुत संत, शंघाई के सेंट जॉन (मैक्सिमोविच) और चमत्कार कार्यकर्ता सैन फ्रांसिस्को को संत घोषित किया।

आर्कबिशप जॉन का जन्म 4/17 जून, 1896 को रूस के दक्षिण में खार्कोव प्रांत के आदमोव्का गाँव में हुआ था। पवित्र बपतिस्मा में, उन्हें स्वर्गीय बलों के महादूत, माइकल द महादूत के सम्मान में माइकल नामित किया गया था।

बचपन से ही, वह गहरी धार्मिकता से प्रतिष्ठित थे, रात में लंबे समय तक प्रार्थना में खड़े रहे, लगन से एकत्र किए गए प्रतीक, साथ ही साथ चर्च की किताबें भी। सबसे अधिक उन्हें संतों के जीवन को पढ़ना पसंद था। माइकल अपने पूरे दिल से संतों से प्यार करता था, पूरी तरह से उनकी आत्मा से प्रभावित था और उनकी तरह रहने लगा। बच्चे के पवित्र और धर्मी जीवन ने उसके फ्रांसीसी कैथोलिक शासन पर गहरी छाप छोड़ी, और परिणामस्वरूप वह रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गई।

व्लादिका बिशप के रूप में अपने नामांकन के समय अपने वचन में अपनी युवावस्था के बारे में बात करते हैं: "पहले दिनों से जब मैंने खुद को महसूस करना शुरू किया, मैं सच्चाई और सच्चाई की सेवा करना चाहता था। उसके लिए मेरा जीवन ..."

उनके पिता कुलीन वर्ग के मार्शल थे, और उनके चाचा कीव विश्वविद्यालय के रेक्टर थे। एक समान धर्मनिरपेक्ष कैरियर, जाहिरा तौर पर, मिखाइल के लिए तैयार किया जा रहा था। 1914 में, उन्होंने पोल्टावा कैडेट कोर से स्नातक किया और खार्कोव इंपीरियल विश्वविद्यालय, विधि संकाय में प्रवेश किया, जहाँ से उन्होंने 1918 में स्नातक किया। लेकिन उनका दिल इस दुनिया से दूर था। "धर्मनिरपेक्ष विज्ञान का अध्ययन," वे उसी शब्द में कहते हैं, "मैं विज्ञान से विज्ञान के अध्ययन में, आध्यात्मिक जीवन के अध्ययन में और गहरा और गहरा गया।"

गृहयुद्ध के दौरान, अपने माता-पिता, भाइयों और बहन के साथ, मिखाइल को यूगोस्लाविया ले जाया गया, जहां उन्होंने बेलग्रेड विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया।

1924 में, उन्हें बेलग्रेड में रूसी चर्च में एक पाठक के रूप में नियुक्त किया गया था, और दो साल बाद उन्हें मिल्कोवो मठ में एक भिक्षु के रूप में नियुक्त किया गया था, जो उनके पूर्वज, सेंट जॉन के सम्मान में जॉन का नाम ले रहा था। टोबोल्स्क के जॉन (मैक्सिमोविच)। सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश पर, युवा भिक्षु एक हाइरोमोंक बन गया। इन वर्षों के दौरान, वह सर्बियाई राज्य व्यायामशाला में कानून के शिक्षक थे, और 1929 से वे बिटोला शहर में ओहरिड सूबा के सर्बियाई मदरसा में शिक्षक और शिक्षक बन गए। और फिर, पहली बार उनके चमत्कारिक जीवन का खुलासा हुआ।

छात्रों ने सबसे पहले उनकी तपस्या के महान पराक्रम की खोज की: उन्होंने देखा कि वह बिस्तर पर नहीं गए और जब सभी सो गए, तो उन्होंने रात में छात्रावास के चारों ओर घूमना शुरू कर दिया, जो उन लोगों के ऊपर क्रॉस का चिन्ह बना रहे थे सो रहा; कौन कंबल सीधा करेगा, जिसे वह गर्म करेगा। युवा हिरोमोंक ने निरंतर प्रार्थना की, प्रतिदिन दिव्य लिटुरजी की सेवा की, कठोर उपवास किया, दिन में केवल एक बार देर शाम को खाया, कभी क्रोधित नहीं हुआ, और विशेष पितृ प्रेम से छात्रों को उच्च ईसाई आदर्शों से प्रेरित किया। फादर जॉन एक दुर्लभ प्रार्थना पुस्तक थे। वह प्रार्थना के ग्रंथों में इतना डूबा हुआ था, जैसे कि वह केवल प्रभु, परम पवित्र थियोटोकोस, स्वर्गदूतों और संतों के साथ बात कर रहा था जो उसकी आध्यात्मिक आंखों के सामने खड़े थे। सुसमाचार की घटनाएँ उसे इस प्रकार ज्ञात थीं मानो वे उसकी आँखों के सामने घटित हो रही हों।

अंत में, उन्होंने सुनिश्चित किया कि वह बिस्तर पर नहीं सोए, और यदि वह सो गया, तो केवल जब, थकावट से, वह आइकन के नीचे कोने में साष्टांग प्रणाम के दौरान नींद से बंधा हुआ था। कुछ लोग ऐसे भी थे जो उसकी चादर के नीचे बटन भी लगाते थे ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वह बिस्तर पर लेट जाएगा। कई साल बाद, उन्होंने खुद स्वीकार किया कि उनके मठवासी मन्नत के दिन से, वह सोए नहीं थे, बिस्तर पर लेटे हुए थे। यह प्राचीन संतों द्वारा किया गया एक बहुत ही कठिन कार्य है। सेनोबिटिक मठों के महान संस्थापक, सेंट। पचोमियस द ग्रेट, जब उन्होंने एन्जिल से मठवासी जीवन के नियम प्राप्त किए, तो उन्होंने सुना कि "भाइयों को लेटकर नहीं सोना चाहिए, लेकिन उन्हें झुकी हुई पीठ के साथ सीटों की व्यवस्था करने दें और उन पर बैठकर सोएं" (नियम 4)। फादर जॉन की नम्रता और विनम्रता उन लोगों के समान थी जो महान तपस्वियों और साधुओं के जीवन में अमर हो गए थे।

बिशप निकोलाई (वेलिमिरोविच), सर्बियाई क्राइसोस्टॉम, ने युवा हाइरोमोंक जॉन की बहुत सराहना की और उससे प्यार किया, और फिर भी उससे बात की: "यदि आप एक जीवित संत को देखना चाहते हैं, तो बिटोल में फादर जॉन के पास जाएं।"

1934 में, उसे बिशप के रूप में उठाने का निर्णय लिया गया। लेकिन वह खुद इससे बहुत दूर था: जब उसे बेलग्रेड बुलाया गया, तो उसके दिमाग में ऐसा कुछ नहीं आया, जैसा कि यूगोस्लाविया के उसके एक परिचित की कहानी से देखा जा सकता है। एक बार ट्राम पर उससे मिलने के बाद, उसने उससे पूछा कि वह बेलग्रेड में क्यों था, जिसके लिए उसने जवाब दिया कि वह शहर में आया था, क्योंकि उसे किसी अन्य हाइरोमोंक जॉन के बजाय गलती से एक संदेश मिला था, जिसे ठहराया जाना था एक बिशप। जब अगले दिन उसने उसे फिर से देखा, तो उसने उससे कहा कि, अफसोस, गलती उसकी अपेक्षा से भी बदतर हो गई, क्योंकि उसे बिशप के रूप में प्रतिष्ठित करने का निर्णय लिया गया था।

बिशप के पद पर पदोन्नत होने के तुरंत बाद, सेंट जॉन शंघाई चले गए। मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (खरापोवित्स्की) ने युवा बिशप के बारे में सुदूर पूर्व में आर्कबिशप डेमेट्रियस को लिखा: "... अपने बजाय, मैं, मेरी आत्मा के रूप में, मेरे दिल के रूप में, आपको व्लादिका बिशप जॉन को भेजता हूं। सार्वभौमिक आध्यात्मिक के हमारे समय में गंभीरता विश्राम!"

शंघाई में, एक बड़ा झुंड, एक बड़ा अधूरा गिरजाघर और एक अनसुलझे न्यायिक संघर्ष ने उसका इंतजार किया। व्लादिका जॉन ने तुरंत चर्च की एकता को बहाल किया, सर्ब, यूनानियों और यूक्रेनियन के साथ संबंध स्थापित किए, और भगवान की माँ "पापियों के अतिथि" के प्रतीक के सम्मान में एक विशाल गिरजाघर का निर्माण किया, जो तीन मंजिला के साथ पूरा हुआ एक घंटी टॉवर के साथ पैरिश हाउस। उन्होंने आध्यात्मिक शिक्षा पर विशेष ध्यान दिया और शंघाई के सभी रूढ़िवादी स्कूलों में मौखिक कैटिचिज़्म परीक्षाओं में उपस्थित होने का नियम बना दिया। वह चर्चों, एक अस्पताल, एक अनाथालय, बुजुर्गों के लिए घर, एक व्यावसायिक स्कूल, एक महिला व्यायामशाला, एक सार्वजनिक कैंटीन, आदि के निर्माण के प्रेरक और नेता थे, एक शब्द में, रूसी शंघाई की सभी सामाजिक पहल।

लेकिन उनके बारे में सबसे खास बात यह थी कि इतने सारे धर्मनिरपेक्ष मामलों में इतनी जीवंत और सक्रिय भूमिका निभाते हुए, वे दुनिया के लिए बिल्कुल अलग थे। उसी समय, वह रहता था, जैसा कि वह था, दूसरी दुनिया में, जैसे कि दूसरी दुनिया के साथ संवाद करना, जैसा कि कई प्रत्यक्षदर्शी खातों से पता चलता है। पहले दिन से, व्लादिका ने प्रतिदिन दिव्य लिटुरजी की सेवा की, लेकिन यदि वह नहीं कर सका, तो उसे पवित्र उपहार प्राप्त हुए। उसने वेदी पर कभी बात नहीं की। पूजा-पाठ के बाद, वह तीन या चार घंटे तक वेदी में रहे, और किसी तरह टिप्पणी की: "प्रार्थना से अलग होकर सांसारिक चीजों की ओर बढ़ना कितना कठिन है।" उन्होंने दिन में एक बार खाया, ग्रेट और क्रिसमस के उपवास के दौरान उन्होंने केवल प्रोस्फोरा खाया। मैं कभी भी "मुलाक़ात पर" नहीं गया, लेकिन अप्रत्याशित रूप से उन लोगों के सामने आया जिन्हें मदद की ज़रूरत थी। मैं कभी रिक्शा की सवारी नहीं करता था, लेकिन पवित्र संस्कार के साथ प्रतिदिन बीमारों के पास जाता था। यदि रोगी की स्थिति गंभीर हो जाती, तो व्लादिका दिन या रात के किसी भी समय उसके पास आती और उसके बिस्तर पर लंबे समय तक प्रार्थना करती। उसके पास दूरदर्शिता और ऐसी प्रार्थना का उपहार था जिसे प्रभु सुनता है और अनुरोध को शीघ्रता से पूरा करता है। सेंट जॉन की प्रार्थनाओं के माध्यम से निराशाजनक रूप से बीमार लोगों के उपचार के कई मामले ज्ञात हैं।

डॉ. ए.एफ. बारानोव ने कहा: "एक बार शंघाई शहर में, व्लादिका जॉन को एक मरते हुए बच्चे के लिए आमंत्रित किया गया था, जिसे डॉक्टरों ने निराशाजनक माना था, जो अपार्टमेंट में पहुंचे, सीधे उस कमरे में गए जिसमें रोगी था, हालांकि अभी तक कोई भी नहीं था व्लादिका को दिखाने में कामयाब रहे कि मरने वाला आदमी कहाँ था। बच्चे की जांच करते हुए, व्लादिका सीधे छवि के सामने "गिर गया", जो उसके लिए बहुत विशिष्ट है, और लंबे समय तक प्रार्थना की, फिर अपने रिश्तेदारों को आश्वस्त किया कि बच्चा ठीक हो जाएगा, वह जल्दी से चला गया। आमंत्रित किया। प्रत्यक्षदर्शी कर्नल एन एन निकोलेव ने सभी विवरणों के साथ पुष्टि की।

एन.एस. मकोवा गवाही देता है:

"मैं आपको एक चमत्कार के बारे में सूचित करना चाहता हूं कि मेरी बहुत अच्छी दोस्त ल्यूडमिला दिमित्रिग्ना सदकोवस्काया ने मुझे एक बार बार-बार बताया था। उसके साथ हुआ यह चमत्कार चीन के शंघाई में जिला अस्पताल के अभिलेखागार में दर्ज किया गया था।

यह शंघाई में था। वह खेलकूद की शौकीन थी - घुड़दौड़। एक बार जब वह एक रेकोर पर घोड़े की सवारी कर रही थी, तो घोड़ा किसी चीज से डर गया, उसे फेंक दिया, और उसने होश खो देते हुए अपने सिर को एक पत्थर पर जोर से मारा। उसे अस्पताल में बेहोश लाया गया था, कई डॉक्टरों की एक परिषद ने स्थिति को निराशाजनक माना: वह शायद ही सुबह तक जीवित रहेगी, लगभग कोई नाड़ी नहीं थी, उसका सिर टूट गया था और खोपड़ी के छोटे टुकड़े मस्तिष्क पर दबाव डाल रहे थे। इस स्थिति में, उसे चाकू के नीचे मरना चाहिए। यहां तक ​​कि अगर उसके दिल ने ऑपरेशन के लिए अनुमति दी, तो सभी सफल परिणामों के साथ, उसे बहरा, गूंगा और अंधा रहना चाहिए।

उसकी अपनी बहन, यह सब सुनकर, निराशा में और फूट-फूट कर रोने लगी, आर्कबिशप जॉन के पास दौड़ी और अपनी बहन को बचाने के लिए उससे भीख माँगने लगी। प्रभु सहमत हुए; अस्पताल आया और सभी को कमरे से बाहर निकलने के लिए कहा और करीब दो घंटे तक प्रार्थना की। फिर उन्होंने प्रधान चिकित्सक को बुलाकर मरीज की जांच करने को कहा। डॉक्टर के आश्चर्य की कल्पना कीजिए जब उसने सुना कि उसकी नब्ज एक सामान्य स्वस्थ व्यक्ति की तरह थी। वह आर्कबिशप जॉन की मौजूदगी में ही तुरंत ऑपरेशन करने के लिए तैयार हो गया। ऑपरेशन अच्छा चला, और डॉक्टरों को क्या आश्चर्य हुआ, जब ऑपरेशन के बाद, वह होश में आई और पीने के लिए कहा। उसने सब कुछ देखा और सुना। वह अभी भी जीवित है - वह बोलती है, देखती है और सुनती है। मैं उसे तीस साल से जानता हूं।"

एल.ए. लियू ने कहा: "व्लादिका दो बार हांगकांग आया। यह आश्चर्यजनक है कि, व्लादिका को नहीं जानते हुए, मैंने उसे एक पत्र लिखा, प्रार्थना करने और बच्चों के साथ एक विधवा की देखभाल करने के लिए, और इसके अलावा, मैंने एक दिलचस्प व्यक्तिगत आध्यात्मिक मुद्दे के बारे में लिखा, लेकिन जवाब नहीं मिला "एक साल बीत गया। व्लादिका आ गया, और मैं उससे मिलने वाली भीड़ में गिर गया। व्लादिका ने मेरी ओर मुड़ते हुए कहा: "यह तुम थे जिसने मुझे एक पत्र लिखा था!" मैं बहुत हैरान था, क्योंकि व्लादिका मुझे कभी नहीं जाना था और मुझे पहले कभी नहीं देखा था। चर्च में शाम का समय था। प्रार्थना सेवा के बाद, वह व्याख्यान के सामने खड़ा हुआ और एक उपदेश दिया। मैं अपनी माँ के बगल में खड़ा था, और हम दोनों ने प्रकाश देखा जिसने व्लादिका को व्याख्यान के ठीक ऊपर घेर लिया, उसके चारों ओर लगभग तीस सेंटीमीटर चौड़ी एक चमक। यह काफी लंबे समय तक चला। जब धर्मोपदेश समाप्त हुआ, तो मैंने इस तरह की असामान्य घटना से प्रभावित होकर एन.वी. सोकोलोवा को बताया, जो मेरे पास आया था , जो हमने देखा था उसके बारे में उसने उत्तर दिया: "हां, कई विश्वासियों ने इस असाधारण घटना को देखा।" मेरे पति, जो पास में खड़े थे, ने भी यह प्रकाश देखा, ठीक है प्रभु को डांटना।"

नन ऑगस्टा ने देखा कि कैसे पवित्र उपहारों के अभिषेक के दौरान, अग्नि के रूप में पवित्र आत्मा प्याले पर उतरा:

"व्लादिका जॉन ने सेवा की। वेदी खुली थी। व्लादिका ने प्रार्थना की "लो, खाओ, यह मेरा शरीर है" और ... "यह मेरा खून है ... पापों की क्षमा के लिए", और उसके बाद उसने घुटने टेक दिए और एक गहरा धनुष बनाया। उस समय, मैंने पवित्र उपहारों के साथ चालीसा को ढका नहीं देखा, और उस समय, प्रभु के वचनों के बाद, एक प्रकाश ऊपर से उतरा और प्याले में डूब गया। प्रकाश का आकार ट्यूलिप के फूल जैसा था, लेकिन बड़ा था। मैंने अपने जीवन में कभी नहीं सोचा था कि मैं आग से उपहारों का वास्तविक अभिषेक देखूंगा। मेरा विश्वास फिर से चमक उठा। प्रभु ने मुझे प्रभु का विश्वास दिखाया, मुझे अपनी कायरता पर शर्म आई।"

जब चीन में कम्युनिस्ट सत्ता में आए, तो रूसियों को फिर से पलायन करने के लिए मजबूर किया गया, ज्यादातर फिलीपींस के माध्यम से। 1949 में चीन के करीब 5 हजार रूसी अंतरराष्ट्रीय शरणार्थी संगठन के कैंप में तुबाबाओ द्वीप पर रहते थे। द्वीप मौसमी टाइफून के रास्ते में था जो प्रशांत महासागर के इस क्षेत्र में फैल गया था। हालांकि, शिविर के अस्तित्व के सभी 27 महीनों के दौरान, उन्हें केवल एक बार एक आंधी का खतरा था, लेकिन फिर भी उन्होंने पाठ्यक्रम बदल दिया और द्वीप को छोड़ दिया। जब एक रूसी ने फिलिपिनो से अपने तूफान के डर के बारे में बात की, तो उन्होंने कहा कि चिंता का कोई कारण नहीं है, क्योंकि "आपका पवित्र व्यक्ति हर रात चारों तरफ से आपके शिविर को आशीर्वाद देता है।" जब सभी रूसी चले गए, तो एक भयानक तूफान ने द्वीप पर हमला किया और शिविर की सभी इमारतों को पूरी तरह से नष्ट कर दिया।

बिखराव में रहने वाले रूसी लोगों के पास प्रभु के रूप में प्रभु के सामने एक मजबूत हिमायत थी। अपने झुंड का पालन-पोषण करते हुए, सेंट जॉन ने असंभव को पूरा किया। निराश्रित रूसी लोगों के अमेरिका में पुनर्वास के लिए बातचीत करने के लिए उन्होंने स्वयं वाशिंगटन की यात्रा की। उनकी प्रार्थनाओं से एक चमत्कार हुआ! अमेरिकी कानूनों में संशोधन किए गए और अधिकांश शिविर, लगभग 3 हजार लोग, संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, बाकी ऑस्ट्रेलिया चले गए।

1951 में, आर्कबिशप जॉन को विदेश में रूसी चर्च के पश्चिमी यूरोपीय सूबा का प्रमुख नियुक्त किया गया था। उन्होंने लगातार पूरे यूरोप की यात्रा की; फ्रेंच, डच में डिवाइन लिटुरजी की सेवा की, जैसा कि वे ग्रीक और चीनी में और बाद में अंग्रेजी में सेवा करते थे; उन्हें एक स्पष्टवादी और निरंकुश चिकित्सक के रूप में जाना जाता था। यूरोप में, और फिर 1962 में सैन फ्रांसिस्को में, उनका मिशनरी कार्य, जो दृढ़ता से निरंतर प्रार्थना के जीवन और रूढ़िवादी शिक्षा की शुद्धता पर आधारित था, ने प्रचुर मात्रा में फल दिया। प्रभु की महिमा रूढ़िवादी और गैर-रूढ़िवादी आबादी दोनों के बीच फैल गई। पेरिस के कैथोलिक चर्चों में से एक में, पुजारी ने युवाओं को संबोधित करते हुए कहा: "आप सबूत मांगते हैं, आप कहते हैं कि अब कोई चमत्कार या संत नहीं हैं। आपको सैद्धांतिक सबूत की आवश्यकता क्यों है जब एक जीवित संत पेरिस की सड़कों पर चलता है - सेंट जीन नुस पाइड्स (सेंट जॉन बेयरफुट)।

व्लादिका को पूरी दुनिया में जाना जाता था और बहुत सम्मानित किया जाता था। पेरिस में, रेलवे स्टेशन के डिस्पैचर ने "रूसी आर्कबिशप" के आने तक ट्रेन के प्रस्थान में देरी की। सभी यूरोपीय अस्पताल इस बिशप के बारे में जानते थे जो रात भर मरने के लिए प्रार्थना कर सकते थे। उन्हें एक गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति के बिस्तर पर बुलाया गया था - चाहे वह कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी या जो कुछ भी हो - क्योंकि जब उन्होंने प्रार्थना की, तो भगवान दयालु थे।

भगवान एलेक्जेंड्रा का बीमार नौकर पेरिस के एक अस्पताल में पड़ा था, और बिशप को उसके बारे में बताया गया था। उसने एक नोट सौंपा कि वह आएगा और उसे पवित्र भोज देगा। एक कॉमन वार्ड में लेटे हुए, जहाँ लगभग 40-50 लोग थे, वह फ्रांसीसी महिलाओं के सामने शर्मिंदा महसूस करती थी कि एक रूढ़िवादी बिशप उससे मिलने आएगा, अविश्वसनीय रूप से पहने हुए कपड़े पहने हुए और, इसके अलावा, नंगे पांव। जब उसने उसे पवित्र उपहार दिए, तो पास के बिस्तर पर एक फ्रांसीसी महिला ने उससे कहा: "आप कितने भाग्यशाली हैं कि आपके पास ऐसा विश्वासपात्र है। मेरी बहन वर्साय में रहती है, और जब उसके बच्चे बीमार हो जाते हैं, तो वह उन्हें उस गली में ले जाती है जहाँ बिशप जॉन आमतौर पर चलते हैं और उन्हें आशीर्वाद देने के लिए कहते हैं। आशीर्वाद मिलने के बाद बच्चे तुरंत ठीक हो जाते हैं। हम उसे संत कहते हैं।"

बच्चे, प्रभु की सामान्य सख्ती के बावजूद, पूरी तरह से उनके प्रति समर्पित थे। इस बारे में कई मार्मिक कहानियाँ हैं कि कैसे धन्य, समझ से बाहर, जानता था कि एक बीमार बच्चा कहाँ हो सकता है और दिन या रात के किसी भी समय उसे सांत्वना देने और उसे ठीक करने के लिए आया था। परमेश्वर से रहस्योद्घाटन प्राप्त करते हुए, उसने कई लोगों को आसन्न आपदा से बचाया, और कभी-कभी उन लोगों के सामने प्रकट हुए जिन्हें इसकी सबसे अधिक आवश्यकता थी, हालांकि ऐसा स्थानांतरण शारीरिक रूप से असंभव लग रहा था।

धन्य व्लादिका, रूसी डायस्पोरा के एक संत, और उसी समय एक रूसी संत, ने रूसी चर्च विदेश के धर्मसभा के पहले पदानुक्रम के साथ दिव्य सेवाओं में मास्को के कुलपति का स्मरण किया।

इतिहास की ओर मुड़ते हुए और भविष्य को देखते हुए, सेंट। जॉन ने कहा कि मुश्किल समय में रूस गिर गया ताकि उसके सभी दुश्मनों को यकीन हो जाए कि वह नश्वर रूप से त्रस्त है। रूस में कोई ज़ार, शक्ति और सैनिक नहीं थे। मास्को में, विदेशी सत्ता में थे। लोग "आत्मा से बाहर गिर गए", कमजोर हो गए और केवल विदेशियों से मुक्ति की प्रतीक्षा की, जिनके सामने वे बेहोश हो गए। मृत्यु अवश्यंभावी थी। इतिहास में राज्य के पतन की इतनी गहराई और उसके इतने तेज, चमत्कारी विद्रोह को खोजना असंभव है, जब लोग आध्यात्मिक और नैतिक रूप से उठे। ऐसा है रूस का इतिहास, ऐसा है उसका रास्ता। रूसी लोगों की बाद की गंभीर पीड़ा रूस के स्वयं के विश्वासघात, उसके मार्ग, उसके व्यवसाय का परिणाम है। रूस का उदय उसी तरह होगा जैसे पहले हुआ है। उठेगा जब आस्था जगेगी। जब लोग आध्यात्मिक रूप से उठते हैं, तो उन्हें फिर से उद्धारकर्ता के शब्दों की सच्चाई में एक स्पष्ट, दृढ़ विश्वास होगा: "पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, और यह सब तुम्हें मिल जाएगा।" रूस तब उठेगा जब वह विश्वास और रूढ़िवादी के स्वीकारोक्ति से प्यार करता है, जब वह रूढ़िवादी धर्मी और विश्वासियों को देखता और प्यार करता है।

व्लादिका जॉन ने अपनी मृत्यु का पूर्वाभास किया। 19 जून (2 जुलाई), 1966 को, प्रेरित जूड के पर्व के दिन, इससे पहले 71 वर्ष की आयु में, कुर्स्क रूट के भगवान की माँ के चमत्कारी चिह्न के साथ सिएटल शहर की एक आर्कपस्टोरल यात्रा के दौरान, इससे पहले रूसी डायस्पोरा के होदेगेट्रिया, एक महान धर्मी व्यक्ति का प्रभु के पास निधन हो गया। दुनिया भर के कई लोगों के दिलों में दुख भर गया। व्लादिका की मृत्यु के बाद, द हेग के बिशप जेम्स ने एक दुखी मन से लिखा: "मेरे पास आध्यात्मिक पिता नहीं है और अब कोई आध्यात्मिक पिता नहीं होगा जो मुझे दूसरे महाद्वीप से आधी रात को बुलाएगा और कहेगा: "अब सो जाओ। आप जिसके लिए प्रार्थना करते हैं, वह आपको प्राप्त होगा।"

चार दिवसीय सतर्कता को अंतिम संस्कार सेवा के साथ ताज पहनाया गया। धर्माध्यक्ष जो सेवा का संचालन कर रहे थे, वे अपनी सिसकियों को रोक नहीं पाए, उनके गालों से आंसू बह निकले, ताबूत के पास अनगिनत मोमबत्तियों की रोशनी में चमक उठे। हैरानी की बात यह है कि उसी समय मंदिर शांत आनंद से भर गया। प्रत्यक्षदर्शियों ने उल्लेख किया कि ऐसा लग रहा था कि वे अंतिम संस्कार में नहीं, बल्कि नए अर्जित संत के अवशेषों के उद्घाटन के समय उपस्थित थे।

जल्द ही, प्रभु की कब्र में उपचार और रोजमर्रा के मामलों में मदद के चमत्कार होने लगे।

समय ने दिखाया है कि सेंट जॉन द वंडरवर्कर उन सभी के लिए एक त्वरित मदद है जो मुसीबतों, बीमारियों और शोकाकुल परिस्थितियों में मौजूद हैं।

04.06 (16.06) 1896 - 19.06 (02.07) 1966

सार्वभौमिक महत्व के पवित्र तपस्वी

आर्कबिशप जॉन के बारे में यह शब्द उनके सबसे करीबी पुजारियों में से एक के मुंह से निकला जब व्लादिका की पृथ्वी पर मृत्यु हो गई।

रूस में घर पर उसके बारे में कितने लोग जानते हैं? और दुनिया में, हजारों लोग उन्हें एक महान धर्मी व्यक्ति के रूप में सम्मानित करते हैं।

अपने जीवनकाल के दौरान, उन्होंने उन सभी के लिए प्रार्थना की जिन्हें मदद की ज़रूरत थी, उन्होंने आश्वस्त किया कि "भगवान के सामने, सभी लोग समान हैं," और उनकी प्रार्थना की शक्ति ने रूढ़िवादी की सच्चाई की गवाही दी। व्लादिका ने कभी भी अपने विचार साझा नहीं किए, और सामान्य तौर पर, वह विहित नियमों से संबंधित हर चीज के संबंध में बहुत सख्त थे, हालांकि, विभिन्न स्वीकारोक्ति के लोग प्रार्थनापूर्ण मदद के लिए कृतज्ञता के साथ उनके चर्च में आए, और रूढ़िवादी में रूपांतरण के कई मामले थे।

एक कैथोलिक पादरी, एक फ्रांसीसी, ने युवा लोगों को संबोधित एक उपदेश में अपने तर्कों को समाप्त कर दिया, एक बार कहा: "आप सबूत मांगते हैं, आप कहते हैं कि अब न तो चमत्कार हैं और न ही संत। जब संत आज पेरिस की सड़कों पर चलते हैं तो मैं आपको सैद्धांतिक प्रमाण क्यों दूं - सेंट जीन पाइड्स-नुस (सेंट जॉन बेयरफुट)!

तस्वीरों में, व्लादिका जॉन अक्सर सादे दिखते थे, यानी पूरी तरह से मठवासी: एक गोल-कंधे वाली आकृति, भूरे बालों के साथ काले बाल बेतरतीब ढंग से उसके कंधों पर ढीले। अपने जीवनकाल के दौरान, वह भी लंगड़ा था और भाषण में बाधा थी जिससे संचार मुश्किल हो गया था। लेकिन इन सबका उन लोगों के लिए कोई मतलब नहीं था जिन्हें प्रयोगात्मक रूप से अनुभव करना था कि आध्यात्मिक दृष्टि से वह पूरी तरह से असाधारण घटना थी - ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के संतों की छवि में एक तपस्वी।

शंघाई की स्मृति

अपने आध्यात्मिक विद्यार्थियों के लिए, व्लादिका पहले की तरह ही रहा - एक दोस्त, एक प्रार्थना पुस्तक, जिसे कोई भी दिन और घंटे में मदद के लिए कह सकता था। मैं उनकी पहुंच, पूर्ण स्पष्टता और दूसरों की खातिर खुद को भूलने से प्रभावित था। यूरोप में, आर्कबिशप जॉन को पवित्र जीवन के व्यक्ति के रूप में पहचाना जाता था, इसलिए कैथोलिक पादरी भी बीमारों के लिए प्रार्थना करने के अनुरोध के साथ उनकी ओर मुड़े।

और उसके घटते वर्षों में, एक नया चर्च "आज्ञाकारिता" उसकी प्रतीक्षा कर रहा था। शंघाई से व्लादिका को जानने वाले हजारों रूसियों के अनुरोध पर, उन्हें सैन फ्रांसिस्को में रूसी चर्च अब्रॉड के सबसे बड़े कैथेड्रल पैरिश में स्थानांतरित कर दिया गया था।

उस समय रूसी समुदाय के भीतर स्थिति सरल नहीं थी; उन्होंने उसमें दुनिया को बहाल करने में सक्षम एकमात्र चरवाहा देखा, और यह अंतिम खंड पूर्ण अर्थों में प्रभु के लिए "गॉडफादर" निकला। सामान्य कर्तव्यों को "जॉय ऑफ ऑल हू सॉर्रो" के प्रतीक के सम्मान में एक गिरजाघर के निर्माण से जुड़े कामों द्वारा पूरक किया गया था और उन परिस्थितियों में झुंड की देखभाल की गई थी जब "दुनिया के कानूनों" के अनुसार जीवन भी चर्च में प्रवेश करता था। बाड़, ईसाई नैतिकता के मानदंडों को बदलने की मांग।

उदाहरण के लिए, निम्नलिखित प्रकरण व्लादिका जॉन के लिए एक कठिन परीक्षा बन गया: एक दिन सेंट पीटर्सबर्ग की पूर्व संध्या पर। अधिकार। क्रोनस्टेड के जॉन, उनके पैरिश का एक हिस्सा अमेरिकी "" के उत्सव में शामिल हो गया, और फिर, प्रतिभागियों के पूर्ण विस्मय और शर्म के लिए, व्लादिका इस "गेंद" पर आया और, बिना एक शब्द बोले, धीरे-धीरे चारों ओर चला गया हॉल, चेहरों में देख रहे हैं।

और फिर, जैसे कि सभी नरक उसके खिलाफ उठ गए थे, अब मध्यम आयु वर्ग के आर्चबिशप को "बाहरी लोगों के सामने" मुकदमे का इंतजार था, जिस पर उन पर "कैथेड्रल के निर्माण के लिए जुटाए गए धन को छिपाने" के लिए मुकदमा चलाया गया था। अंत में, उनके खिलाफ लगाए गए आरोपों को हटा दिया गया था, लेकिन फिर, इस प्रक्रिया के दौरान, उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति की एक और विशेषता विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट हुई थी - बचकानी सौम्यता, आश्चर्यजनक रूप से शांतिपूर्ण स्थिति जिसके साथ उन्हें संबोधित हमलों का सामना करना पड़ा। न केवल जांच के दौरान, बल्कि बाद में, अपने करीबी लोगों के घेरे में, व्लादिका ने "इस तरह" की मांग करने से परहेज किया और जब उनसे पूछा गया कि भ्रम का अपराधी कौन था, तो उन्होंने बस जवाब दिया: "शैतान।"

आर्कबिशप जॉन की मौत भी हैरान करने वाली थी। उस दिन, 2 जुलाई, 1966 को, उन्होंने पूजा-पाठ की सेवा की, और एक लंबे समय तक, कुल मिलाकर लगभग तीन घंटे, वे वेदी में रहे। अलास्का के सेंट हरमन के भाईचारे द्वारा एकत्र किए गए उनके जीवन और मंत्रालय के बारे में सामग्री में, इस बात के भी सबूत हैं कि बिशप को, जाहिरा तौर पर, उनके आसन्न पलायन के बारे में सूचित किया गया था। उनकी मृत्यु तत्काल थी। अंत तक, एक मठवासी तरीके से, वह अपने पैरों पर खड़ा रहा, और अपने कार्यालय में एक कुर्सी पर मर गया।

सैन फ़्रांसिस्को में आर्कबिशप जॉन के अवशेषों पर, एक बिना बुझने वाला दीपक रखा गया है, और कई मोमबत्तियाँ जल रही हैं। अब व्लादिका जॉन अपने रूढ़िवादी चर्च के लिए और पहले से ही स्वर्ग के चर्च, विजयी में दुनिया के लिए प्रभु के सामने हस्तक्षेप करता है।

रेव के भाईचारे के लिए। अलास्का के हरमन, साल-दर-साल, मदद की गवाही उसके लिए प्रार्थनापूर्ण अपील के माध्यम से आती है। और हगियोलॉजी के पाठ्यक्रमों में, व्लादिका जॉन को पहले से ही एक तपस्वी के रूप में कहा जाता है, जिन्होंने सेवा की कई छवियों को जोड़ा: एक पवित्र मिशनरी, एक धर्मशास्त्री, एक तपस्वी प्रार्थना पुस्तक, गरीबों का संरक्षक, और एक दयालु, समझदार बुजुर्ग।

2008 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप की परिषद के निर्णय से, शंघाई और सैन फ्रांसिस्को के सेंट जॉन को चर्च-व्यापी संत के रूप में महिमामंडित किया गया था, उनका नाम रूसी रूढ़िवादी चर्च के महीने में शामिल किया गया था।

फुटनोट:

[i] हिरोमोंक सेराफिम (गुलाब), हेगुमेन हरमन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच) के जीवन और चमत्कारों के बारे में प्रारंभिक जानकारी। / XX सदी की धर्मपरायणता के भक्त। विश्वास का नियम, रूसी तीर्थयात्री। एम।, 1993। एस। 61-62

हिरोमोंक सेराफिम (गुलाब), हेगुमेन हरमन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। पीपी. 293-294

हिरोमोंक सेराफिम (गुलाब), हेगुमेन हरमन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। पृष्ठ 218

व्लादिका ने पैसियस द ग्रेट (चौथी शताब्दी) के मठवासी जीवन के चार्टर का पालन किया, जिन्होंने एक देवदूत के मुंह से निम्नलिखित नियम प्राप्त किया: "और उन्हें (भिक्षुओं) को लेटकर नहीं सोना चाहिए, लेकिन आपको ऐसी सीटें बनानी चाहिए ताकि वे सिर के लिए समर्थन है। ” (उद्धृत: हिरोमोंक सेराफिम (रोज़), एबॉट हरमन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। पी। 30)

[v] हिरोमोंक सेराफिम (गुलाब), हेगुमेन जर्मन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। एस 69

सीआईटी। से उद्धृत: हिरोमोंक सेराफिम (गुलाब), हेगुमेन हरमन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। एस 47

सीआईटी। से उद्धृत: हिरोमोंक सेराफिम (गुलाब), हेगुमेन हरमन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। एस 31.

यह क्रोनस्टेड पादरी के स्वर्गीय संरक्षक का दिन था - रेव। जॉन ऑफ रिल्स्की

फिर उन्होंने एक पैरिशियन से कहा कि उन्हें अब उनका आशीर्वाद प्राप्त नहीं करना पड़ेगा।

अनुशंसित पढ़ने के स्रोत और साहित्य:

1. हिरोमोंक सेराफिम (गुलाब), हेगुमेन हरमन (पॉडमोशेंस्की)। धन्य जॉन द वंडरवर्कर। आर्कबिशप जॉन (मैक्सिमोविच) के जीवन और चमत्कारों के बारे में प्रारंभिक जानकारी। / XX सदी की धर्मपरायणता के भक्त। विश्वास का नियम, रूसी तीर्थयात्री। एम., 1993
2. रूसी प्रवासी के संत, विश्वव्यापी वंडरवर्कर जॉन (मैक्सिमोविच)। एम।, 1997।
3. सव्वा (साराशेविच), बिशप आर्कबिशप की वंदना का क्रॉनिकल। जॉन (मैक्सिमोविच): आज भगवान के चमत्कार। प्लेटिनम; मॉस्को: वालमस्क। के बारे में, 1998.
4. क्रुटित्सी और कोलोम्ना के सेंट मेट्रोपॉलिटन जुवेनली के संतों के विहित धर्मसभा आयोग के अध्यक्ष की रिपोर्ट के अनुसार रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशपों की पवित्र परिषद का निर्धारण।बिशप परिषद 2008 (http://www.patriarchia.ru/db/text/427141.html)
5. जॉन ऑफ शंघाई (मैक्सिमोविच)। विकिपीडिया से सामग्री। मुक्त विश्वकोश। (http://en.wikipedia.org)

एक परिवार

एक कुलीन रूढ़िवादी परिवार में जन्मे, जिसने सेवरस्की डोनेट्स पर Svyatogorsk मठ का आर्थिक रूप से समर्थन किया। 18 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध चर्च नेता, टोबोल्स्क के मेट्रोपॉलिटन जॉन (मैक्सिमोविच), जिन्हें 1916 में एक संत के रूप में रूसी चर्च द्वारा महिमामंडित किया गया था, एक ही परिवार के थे।

• पिता - सर्बियाई मूल के बोरिस इवानोविच मक्सिमोविच (-), खार्कोव प्रांत के बड़प्पन के इज़ीयम जिला मार्शल।
• मां - ग्लेफिरा मिखाइलोव्ना।

उनके भाई भी निर्वासन में रहते थे। एक ने उच्च तकनीकी शिक्षा प्राप्त की और यूगोस्लाविया में एक इंजीनियर के रूप में काम किया, दूसरे ने बेलग्रेड विश्वविद्यालय के विधि संकाय से स्नातक होने के बाद यूगोस्लाव पुलिस में काम किया।

शिक्षा और प्रारंभिक वर्ष

उन्होंने पेत्रोव्स्की पोल्टावा कैडेट कोर () और खार्कोव विश्वविद्यालय () के विधि संकाय से स्नातक किया। अपनी युवावस्था में भी वे एक आस्तिक थे, उनके आध्यात्मिक गुरु खार्कोव आर्कबिशप एंथोनी (खरापोवित्स्की) थे। प्रारंभ में, वह विश्वविद्यालय के बजाय कीव थियोलॉजिकल अकादमी में प्रवेश करना चाहते थे, लेकिन अपने माता-पिता के आग्रह पर उन्होंने कानून की डिग्री प्राप्त की।

कई रूसी प्रवासियों की तरह, उन्होंने यूगोस्लाविया के राजा अलेक्जेंडर I कराजोरिविच का बहुत सम्मान किया, जिन्होंने रूस से शरणार्थियों को संरक्षण दिया। कई साल बाद, उन्होंने मार्सिले की सड़कों में से एक पर उनकी हत्या के स्थान पर उनके लिए एक स्मारक सेवा की। अन्य रूढ़िवादी मौलवियों ने झूठी शर्म से बाहर व्लादिका के साथ सेवा करने से इनकार कर दिया। तब व्लादिका जॉन ने एक झाड़ू ली, फुटपाथ के एक बहने वाले हिस्से पर एपिस्कोपल ईगल रखे, एक क्रेन जलाया, और फ्रेंच में एक स्मारक सेवा की।

चीन में बिशप

पश्चिमी यूरोप में मंत्रालय

समकालीनों के अनुसार,

रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, व्लादिका नम्र थी: उसने सबसे सस्ते कपड़े से बने वस्त्र पहने, अपने नंगे पैरों पर सैंडल पहने, और अक्सर पूरी तरह से नंगे पांव चला गया, चाहे मौसम कोई भी हो, गरीबों को जूते देकर। वह एक सच्चे गैर-मालिक थे, एक और महान रूसी संत - सोरा के भिक्षु नील के अनुयायी। वह भगवान का आदमी था।

व्लादिका जॉन की गतिविधि को न केवल कई रूढ़िवादी लोगों द्वारा, बल्कि अन्य स्वीकारोक्ति के प्रतिनिधियों द्वारा भी बहुत सराहा गया। एक कहानी को संरक्षित किया गया है कि कैसे पेरिस में एक कैथोलिक पादरी ने अपने झुंड को बताया कि आधुनिक दुनिया में चमत्कार और संत हैं, जिसका प्रमाण रूसी संत जॉन बेयरफुट (संत जीन पाइड्स) पेरिस की सड़कों पर चल रहा है - उनका मतलब बिशप था जॉन।

संयुक्त राज्य अमेरिका में सेवा

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.

देखें कि "जॉन ऑफ शंघाई (मैक्सिमोविच)" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

इस पृष्ठ का नाम बदलकर जॉन ऑफ शंघाई और सैन फ्रांसिस्को करने का प्रस्ताव है। विकिपीडिया पृष्ठ पर कारणों और चर्चा की व्याख्या: नाम बदलने के लिए / 9 अक्टूबर 2011। शायद इसका वर्तमान नाम आधुनिक के मानकों को पूरा नहीं करता है ... ... विकिपीडिया

- (दुनिया में मिखाइल बोरिसोविच मक्सिमोविच) (06/4/1896 07/2/1966), संत, आर्कबिशप, आध्यात्मिक मूल्यों के सबसे प्रतिभाशाली वाहक और रूसी प्रवास में पवित्र रूस के आदर्शों में से एक। के साथ पैदा हुआ। एडमोव्का, खार्कोव प्रांत। एक पवित्र कुलीन परिवार में ... ... रूसी इतिहास

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