Gidai tvirtina, kad Panteonas yra vienintelis pastatas Senovės Romoje, kuris nevirto griuvėsiais ir išliko nepaliestas iki šių dienų. Vadovai šiek tiek gudrūs: verta išsiaiškinti, kas tiksliai išliko, nes net nepatyrusi akis mato, kad dabartinis Panteonas nepanašus į senovės romėnų šventyklą.
Kaip bebūtų keista, seniausia panteono dalis yra ant frontono esantis užrašas: „Marcus Agrippa, Lucijaus sūnus, konsulas trečią kartą, tai pastatė“, tačiau šis užrašas ne visai atitinka tikrovę. Markas Vipsanijus Agripa, imperatoriaus Oktaviano Augusto draugas, jo dukters vyras, o svarbiausia, talentingiausias Oktaviano vadas, iš tikrųjų pastatė šioje vietoje šventyklą, skirtą Marsui ir Venerai, senovės Julijaus šeimos globėjams, kuriai nominaliai priklausė Oktavianas ir Agripa; pirmasis - įvaikinimo teise; antrasis – dėl pirmosios dukters ištekėjimo fakto.
Štai kaip juokinga: pirmieji valstybės asmenys buvo ne per daug kilmingos kilmės, grubiai tariant – pakilumai, ir jiems nebuvo žalinga dar kartą pabrėžti savo, net ir vardinį, priklausymą vienai geriausių Romos šeimų. Beje, Panteonas iškilo 27 m.pr.Kr. minint pergalę mūšyje prie Cape Shares, tai yra Marko Antonijaus ir Kleopatros pralaimėjimą.
Ant pastato frontono ir šventyklos viduje buvo užrašas: „Mark Agrippa, Liucijaus sūnus ...“. prie įėjimo stovėjo Oktaviano Augusto ir Agripos statulos. Bet ... Ši šventykla gyvavo neilgai ir sudegė 80 m. Keli Romos imperatoriai bandė atkurti kadaise didingą pastatą, tačiau tai pavyko padaryti tik Adrianui. Žmonės, kurie paviršutiniškai susipažinę su Senovės Romos istorija, apie imperatorių Adrianą žino tik tiek, kad jis „buvo netradicinės seksualinės orientacijos ir labai palaikė savo gražų vergą Antinousą“. Tačiau, be to, Adrianas buvo geras karys, geras administratorius, aistringas keliautojas ir, svarbiausia, subtilus intelektualas. Iš ilgos eilės Romos imperatorių, buvusių prieš jį ir po jo, Adrianas išsiskiria tikra ir tikra aistra menui (žinoma, jis turėjo trūkumų, bet dabar apie juos nekalbame).
Pastatas, pastatytas valdant Adrianui (125 m.) – Visų dievų panteonas – savo projektavimo ir vykdymo didingumu gerokai pranoko originalų pastatą; tačiau imperatorius pademonstravo kuklumą ir, niekur neminėdamas savo pavardės, vėl liepė ant pastato frontono užrašyti: „Marcus Agrippa, Liucijaus sūnus, konsulas trečią kartą, tai pastatė“.
Dabar giduose dažnai nurodoma, kad Panteono išvaizda nepateisina žmonių, kurie jį mato pirmą kartą, lūkesčių: jis per kuklus ir nepastebimas. Neva Panteonas yra „daiktas pats savaime“, kurį galima įvertinti tik iš vidaus. Tai netiesa: Adriano laikais statyta šventykla buvo didinga iš išorės. Jis išdidžiai stūksojo atviroje vietoje, iki jo įėjimo kilo platūs didingi laiptai, o visa tai spindėjo bronzinėmis paauksuotomis papuošalų detalėmis.
Per pastaruosius šimtmečius žemės lygis pakilo, o šventykla pasirodė esanti tame pačiame lygyje su aplinkiniais namais, iš kurių jie buvo pastatyti taip, kad Panteonas buvo įspraustas tarp jų taip stipriai, kad įėjus į kvadratas, jūs tiesiogine prasme atremiate nosį į jį. Kokia čia didybė!
Be to, paauksuota Panteono puošmenų bronza turėjo didelę vertę ir pamažu buvo plėšiama. Pirmasis plėšiant Panteoną prisidėjo Bizantijos imperatorius Konstantinas II: jo įsakymu iš šventyklos buvo pašalintos paauksuotos bronzinės plytelės. Kas ir kada pašalino frontoną puošusią bronzinę kvadrigą, nežinoma; buvo pašalintas bareljefas, vaizduojantis dievų mūšį su titanais; dingo milžiniškas bronzinis erelis, nešiojantis karūną; ir galiausiai jau XVII amžiuje popiežiaus Urbono VIII įsakymu buvo nuimtos bronzinės gegnės ir bronzinės dekoratyvinės lubos.
Įdomu tai, kad Panteone grobstytos bronzos pėdsakai visada pasimeta: Konstanto II laivus užėmė saracėnų piratai; Urbono VIII paimta bronza nežinoma, ar ji buvo panaudota ant milžiniško bronzinio ciboriumo Šv. Petro bazilikoje, ar perkelta į Šv. Angelo forto patrankas; quadriga staiga išplaukė iš šiukšlių ir vėl dingo ...
Per pastaruosius du tūkstantmečius pasikeitė ne tik Panteono išorė – ir jo vidus. Viena vertus, Panteonui pasisekė: jis nebuvo visiškai apiplėštas, nes visada buvo veikianti šventykla – iš pradžių romėnų, vėliau krikščionių. Bet iš kitos pusės... 609 m. Bizantijos imperatorius Foka perdavė Panteoną popiežiui Bonifacijui IV; Popiežius pašventino šventyklą, nuo tada ji tapo katalikų bažnyčia „Šv. Marija ir kankiniai“, arba „Santa Maria della Rotunda“. Tačiau krikščionių bažnyčios titulas įpareigoja: iš Panteono buvo išmesta pagoniškų dievybių statulos ir viskas, kas priminė apie jų garbinimą; vietoj to pasirodė evangelijos paveikslai ir krikščionių šventųjų statulos.
Kadangi krikščionių bažnyčiai buvo pastatyta varpinė, ji kažkada buvo pritvirtinta prie Panteono; o kai jis sunyko, to paties popiežiaus Urbono VIII įsakymu Berninis prie Panteono pridėjo dvi mažas varpines.
Dabar Bernini vardą įprasta tarti tik su siekiu; tyliai džiaugdamasis sušuk: „Didysis baroko genijus! Tačiau XVII amžiaus romėnai jo kūrybą vertino kitaip: liaudyje už varpinių buvo pritvirtinta tvirta slapyvardis „asilo ausys“. Šios „ausys“ egzistavo iki XIX amžiaus pabaigos, kol galiausiai buvo pašalintos, grąžinant Panteonui ankstesnę griežtą romėnišką išvaizdą.
Kas liko iš senovės Romos panteono? Sienos, kolonos ir kupolas. Ir net tai nebuvo iki galo išsaugota: marmurinė sienų apkala iš dalies perdaryta, iš dalies restauruota; pora kolonų kažkur dingo... Bronza paauksuotos įėjimo durys taip pat dingusios per šimtmečius; dabartinės, taip pat gana senovinės, egzistavo nuo XV a.
Vienintelė Panteono dalis, kurios niekas nepalenkė šventvagiška ranka, kuri nuolat egzistavo nuo II mūsų eros amžiaus pradžios, yra kupolas. Kupolo skersmuo - 43,3 metro; šį senovės inžinerijos genijaus stebuklą Europos statybininkai galėjo pakartoti tik po 13 amžių. Panteono kupolas taip pat yra unikalus, nes tai yra didžiausia NESUstiprinto betono konstrukcija pasaulyje. Sustiprintas, tai yra su metaliniu karkasu viduje, kuris neša konstrukcijos svorį - yra kiek tik nori, bet daugiau nesutvirtintų ir net tokio dydžio pasaulyje nėra.
Panteono „akis“ taip pat liko nepažeista – devynių metrų skylė kupole, vienintelis šventyklos apšvietimo šaltinis (Panteone nėra tamsu: žmogaus akiai apšvietimo užtenka, bet kamera yra jau pradeda būti kaprizingas ir sukuria ne itin geros kokybės vaizdus). Per šią skylę į Panteoną prasiskverbia saulės šviesa, lietus, taip pat kosminių energijų srautai, kurie, kaip teigiama, jungia Panteoną su Žemės noosfera ir visu kosmosu.
Panteono kupolas turi dar vieną įdomią savybę: jei kupolo pusrutulis psichiškai tęsiamas, sukuriant pilną sferą, tada žemiausias šios sferos taškas bus ant grindų tiksliai Panteono centre. Įsivaizduokite, kad stovite: ant grindų, bet visiškai šios sferos viduje, ir ant tavęs liejasi kosminės energijos, dieviškos malonės srautai... ir tu girdi angelų giesmes... arba sferų muziką – kam patinka. . Šitaip...
Tiksliai nepamenu, ar apie šią savybę žinojau lankydamasis Panteone, bet staiga kilo noras surasti pastato centrą ir ten atsistoti. Rasti nelengva: pastatas didžiulis, dėmesį blaško nišų gausa, skulptūros... Gal čia centras?
Ne, eik dar truputį... Tai pagaliau centras.
Ji stovėjo ten. Aš nieko nejaučiau. Arba netinkamas laikas, arba neteisingai apskaičiuotas centras.
O dabar – kas, ko gero, turėjo prasidėti. Panteonas – pats žodis mūsų šiuolaikine prasme reiškia žymiausių žmonių laidojimo vietą, tautos spalvą. O Paryžiaus panteonas galbūt tuo labiau garsėja; Jis buvo pastatytas, imituojant Romos Panteoną, daug vėliau, tačiau prancūzai 3 šimtmečius palaidojo daug iškilių asmenybių. Romėnų panteonui pasisekė mažiau: iš mums, ne italams, Panteone palaidotų įžymybių, galime pavadinti tik Rafaelį Santi ir miglotai pažįstamą Peruzzi vardą.
XIX amžiaus pabaigoje atrodė, kad ši situacija pasikeis: čia buvo palaidotas pirmasis suvienytos Italijos karalius Vittorio Emmanuele II.
Jo sūnus, taip pat karalius, Umberto I,
Umberto žmona Margarita iš Savojos. Tuo metu buvo nutraukta rugpjūčio asmenų laidojimo Panteone tradicija. To paslaptis paprasta: Viktoras Emanuelis II buvo geras žmogus ir geras karalius; Umberto I jau spėjo įsitraukti į kolonijinius karus Etiopijoje ir Somalyje, kurie nepasitarnavo Italijos šlovei ir padarė jį nepopuliarų. O Vittorio Emmanuelis III, Musoliniui užgrobus valdžią Italijoje, neprieštaravo, priėmė kunigaikščio „kišenės karaliaus“ ir „namų draugo“ pareigas; dovanas, kurias Musolinis dosniai jam įteikė, priėmė: Etiopijos imperatoriaus titulą; Albanijos karaliaus titulas; Imperijos pirmojo maršalo laipsnis; ir tylėjo ... tylėjo ... tylėjo ... Antrojo pasaulinio karo pabaigoje jis atsidūrė Etiopijoje ir ten mirė 1947 m., negrįžęs į Italiją. Jo sūnus Umberto II, pramintas „gegužės karaliumi“, paprastai karaliavo vieną mėnesį, o po to italai referendumu panaikino monarchiją ir paskelbė Italiją respublika. Aišku, kad paskutiniai du karaliai Panteone nebebuvo palaidoti – jie to nenusipelnė.
Būdamas Panteone pastebėjau, kad karts nuo karto kas nors ateina į jam žinomą vietą, išsitraukia knygą – aišku, lankytojų knygą ir užsirašo. Vakare paklausiau gido apie šią knygą; ji atsakė: „Ir tu galėtum rašyti į šią knygą“. Nesigailiu, kad nepateko į lankytojų knygą: mano vardas Panteono šlovės nieko nepridėtų. Nežinau, apie ką šie žmonės rašo: apie jų žavėjimąsi senovės romėnų inžinerijos genijumi, kuris pastatė Panteoną; apie susižavėjimą Rafaelio ir kitų Renesanso meistrų, kurie Panteoną pavertė nuostabia krikščionių šventykla, darbo rezultatais; arba galiausiai jie išreiškia dėkingumą vienijančiam Italijos karaliui, „tėvynės tėvui“ Vittorio Emmanuele II. Kas žino…
Panteonas Romoje yra vienas garsiausių Italijos paminklų. Tačiau šio senovinio pastato reikšmė yra daug daugiau nei jo architektūrinis meistriškumas! Ar žinai, ką tai simbolizuoja? Kas jame palaidotas? Kokia paslaptis buvo saugoma daugiau nei 2000 metų? Ir kodėl jis toks garsus? Apie tai skaitykite straipsnyje.
Panteonas - kas tai yra ir kur
„Angeliškas, o ne žmogaus projektas“... Šiuos žodžius Panteono grožiui ir didybei apibūdinti vartojo vienas didžiausių visų laikų meno genijų – Mikelandželas. Praėjus tūkstančiams metų, pastatas išlieka toks pat didingas, koks buvo savo gyvavimo pradžioje.
Panteonas: žodžio reikšmė
Šis žodis turi keletą reikšmių.
- Šventykla, skirta visiems dievams.
- Monumentalus pastatas, kuriame arba palaidotos didelės asmenybės, arba stovi jų paminklai. Pavyzdžiui, Paryžiaus panteonas yra iškilių Prancūzijos piliečių laidojimo vieta.
- Senovės graikai ir romėnai žodžiu „panteonas“ vadino visus Vieno dievus – Visagaliu Dievu. Dabar tai yra tam tikros tautos dievų būrio pavadinimas. Pavyzdžiui, slavų, senovės graikų, senovės romėnų dievų panteonas.
- Žymių ar žinomų žmonių grupė. Galima sakyti, kad Dostojevskis užima vietą didžiųjų rusų rašytojų panteone.
Šventyklos pavadinimo paslaptis
Pirminė šventyklos paskirtis vis dar neaiški. Istorikai teigia, kad tai buvo pagonių dievų garbinimo vieta. Tačiau pastato struktūra labai skiriasi nuo kitų tradicinių Romos forumo šventyklų.
Panteono interjeras XVIII a. Menininkas Giovanni Paolo Panini - 1AHJFNF8OkfG9Q „Google Cultural Institute“. maksimalus priartinimo lygis, viešasis domenas, nuorodaValstybės veikėjas, istorikas Cassius Dio (155–235) savo Romos istorijoje rašė: „ Galbūt 〈pastatas〉 gavo tokį pavadinimą, nes jį puošia daugybė dievų statulų, įskaitant Marsą ir Venerą; bet mano pačios nuomonė: dėl savo kupolo. Jis panašus į dangų».
Manoma, kad pastatas buvo skirtas imperatorių „didžiams poelgiams“, t.y. buvo administracinis ir buvo skirtas valdžiai šlovinti. Dabar ji priklauso Katalikų bažnyčiai ir oficialiai vadinama „Santa Maria Martyr bazilika“ (Šv. Marijos ir Kankinių bazilika).
Kur yra romėnų panteonas
Pastato adresas: Piazza della Rotonda (Piazza della Rotonda) Romoje (Italija).
Metro stotis Barberini (A linija)
30, 40, 62, 64, 81, 87 ir 492 autobusai
Tramvajus numeris 8
Jį rasite prie ženklo „Basilica di Santa Maria ad Martyres“.
Darbo valandos
09:00-19:30, sekmadieniais 09:00-18:00.
Kadangi tai veikianti šventykla, įėjimas nemokamas. Bizantijos imperatorius Fokasas perdavė jį popiežiui Bonifacui IV. Nuo tada, pradedant 609 m., Mišios čia laikomos kiekvieną dieną. Ir jūs taip pat galite dalyvauti tarnyboje nemokamai!
Oficiali svetainė: http://www.pantheonroma.com
Galite užsisakyti neįprastą ekskursiją nuoroda.
Romos panteono simbolika pagal Mommsen
Romėnų panteonas yra geriausiai išsilaikęs ir įtakingiausias pastatas. Frontonas (trikampė dalis virš įėjimo) šiandien yra tuščias, bet kadaise buvo skulptūriškai pavaizduotas Titanų mūšis. Didelės bronzinės durys saugo įėjimą į rūsį (interjerą) ir kadaise buvo padengtos auksu.
Interjeras buvo nuostabesnis nei šiandien. Šventovės slenkstį žymi didžiausias pasaulyje vientisas Lucullan juodo ir raudono marmuro luitas. Apvalią Panteono formą slepia aplink esantys pastatai, o įėjimas yra stačiakampio plano. Lankytojui įžengus į erdvų apskritą kambarį, ryškus kontrastas tarp tamsios rūsio salės ir šviesios kultinės erdvės. Tačiau senovėje jis buvo dar įspūdingesnis, nes kupolo vidus buvo padengtas paauksuota bronza.
Po Trajano užkariavimų Dakijoje tauriųjų metalų buvo gausu. Auksas simbolizavo aukščiausius dangaus lygius. Buvo manoma, kad jie sudaryti iš gryno pirminio ugnies elemento.
Rotondos (apvalios salės) viduje yra septynios apsidės (pastato iškyšos). Teodoras Mommsenas (1817–1903), vokiečių istorikas, 1902 m. Nobelio literatūros premijos laureatas už darbą „Romos istorija“, Romos garbės pilietis, užsiminė, kad jose yra septynių planetų dievų ir Julijaus Cezario, dievinamo po mirties, statulos.
Šventykloje esančių statulų tvarka rašytiniuose šaltiniuose neužfiksuota. Tačiau nuo Sicilijos mokslininko Archimedo laikų (287-212 m. pr. Kr.) buvo įprasta naudoti seką: Mėnulis, Merkurijus, Venera, Saulė, Marsas, Jupiteris, Saturnas. Šiuo atveju Saulės statula turėjo stovėti centrinėje apsidėje, tiesiai priešais įėjimą.
Viena vertus, Saulė turėjo tris vyriškas planetas: Marso sūnų, Jupiterio tėvą ir Saturno senelį. Kita vertus, Venera, moteriškas Merkurijus ir Mėnulis. Saturnas ir Mėnulis buvo toliausiai nuo Saulės. Remiantis senovės teorija, tai buvo šalčiausios planetos. Palankios planetos (Mėnulis, Jupiteris, Venera) ir nepalankios (Saturnas, Merkurijus, Marsas) sudarė du lygiakraščius trikampius. Taigi septynios apsidės simbolizavo visatą.
Panteono kupolas ir jo kosmologinis dizainas
Panteono kupolas išlieka didžiausiu nesutvirtintu kupolu pasaulyje ir neprilygstamu architektūros perlu! Įspūdingas skliautinės erdvės aspektas yra „akis“ arba „okulis“ – vienintelis šviesos šaltinis pastate.
Šviesos stulpelis iš okulio atveria kelią į Amžinybę. Nuotrauka: Vladimiras Šeljapinas – Nuosavas darbas, CC BY-SA 3.0, NuorodaII amžiuje Platono filosofinės idėjos greitai išpopuliarėjo:
- Vienišas(lot. panthevm, senoji graikų kalba πάνθειον skaito kaip panteonas) yra visos egzistencijos pagrindas;
- Tai yra visko – visų idėjų, daiktų, reiškinių, savybių ir tuo pačiu nieko – kilmė.
- Visata yra rutulio formos, nes rutulyje yra visos kitos formos ir idėjos.
„Šis sferinis kūnas turi sielą; ji gyvena jos centre; iš ten jos veiksmai pasklido po visą kūną; ji sukuria visus judesius visatoje, ji yra tvarkos visatoje priežastis, visos kosminės gyvybės šaltinis; visatos sielos veiksmai ypač pasireiškia žvaigždėto dangaus ir planetų judėjimuose. Visatos siela, sako Platonas, yra būtybė tarp gryno proto (dvasios) ir materialių būtybių; jame yra visi skaičių ir dydžių elementai; ji yra matematinių dėsnių, pasireiškiančių harmoningame kosmoso judėjime, saugykla. (Šaltinis: Platonas apie visatą)
Platono idėjos paaiškina ne tik kupolo su anga, bet ir viso pastato kosmologinę funkciją. Iš čia kilo jo pavadinimas (Cassius Dion vardu).
Oro šviesos srautas per okulą atveria kelią į dangų. Žiemą, kai saulė žemai danguje, šviesos stulpelis judėjo išilgai apsidžių ir paauksuoto kupolo – gautas savotiškas planetariumas. Būna metų diena, kai spindulys pataiko tiesiai priešais įėjimą. Vieni teigia, kad tai vyksta per Romos gimtadienį balandžio 21 d., kiti – per pavasario saulėgrįžą (kovo 23 d.), treti – per vasaros lygiadienį (birželio 23 d.).
Kiek panteonų buvo?
Šiandieninis Panteonas yra trečioji šioje svetainėje pastatytos šventyklos versija!
- Pirmasis buvo pastatytas apie 27 m. pr. Kr., bet sudegė.
- Antrasis, pastatytas I mūsų eros amžiuje, taip pat buvo sudegintas.
- Tai, ką matome šiandien, 125 m. pastatė (arba restauravo) Romos imperatorius Adrianas.
Kas pastatė Panteoną Romoje?
Tai paaiškinama užrašu virš įėjimo: „M · AGRIPPA · L · F · COS · TERTIVM · FECIT“, o tai reiškia: „ Tai pastatė trečią kartą konsulas Lucijaus sūnus Markas Agripa“. Tačiau Agripa gyveno I amžiuje prieš Kristų. O jo sukūrimo data laikoma 126 metai, t.y. jau II a. Kaip tai įmanoma?
Imperatorius Adrianas niekada neužrašė savo vardo ant architektūrinių struktūrų, kurias sukūrė savo valdymo metais, išskyrus šventyklą, skirtą Trajanui, jo tėvui. Ar šis užrašas galėtų būti įrodymas, kad Romos Panteoną pastatė Markas Agripa ir buvo atkurtas tik valdant Adrianui?
Vis dėlto istorikai į klausimą "Kas buvo Panteono architektas Romoje?" atsakymas: manoma, kad Appolodoras kilęs iš Damasko... Jis buvo Trajano numylėtinis, tilto per Dunojų (ilgis virš 1 km), Alkonetaro tilto Ispanijoje statytojas ir t. t. Tačiau darbuose galėjo dalyvauti ir pats Adrianas. Žinomi jo architektūriniai kūriniai: Adriano vila, Veneros šventykla, Adriano arka Atėnuose ir kt.
Appolodoras šaipėsi iš Adriano susižavėjimo menu. Imperatorius neatleido jam įžeidimo. Jis architektą ištrėmė ir, apkaltintas išgalvotais nusikaltimais, nuteisė jį mirties bausme.
Panteono architektūra Romoje, kupolo matmenys ir statybos būdas
Panteono kupolo matmenys:
- skersmuo - 43 metrai,
- aukštis nuo kupolo pagrindo - 22 metrai virš jo pagrindo,
- oculus (skylė) - 8,8 metro.
Iš pradžių aštuonios priekinės verandos kolonos buvo iš pilko marmuro, keturios vidinės – raudonos. XVII amžiuje sugriuvo trys kampinės kolonos – jas pakeitė dvi kolonos iš Nerono pirčių ir kolona iš Domitiano vilos.
Norėdami patekti į šventyklą, turite nusileisti laiptais. Bet iš pradžių iki įėjimo vedė 4 laipteliai! Šimtmečių senumo sluoksniai sugėrė ne tik šiuos laiptelius, bet grindų lygis buvo net žemesnis už žemę.
Panteono planas Romoje jo amžiaus, jį reikia naudoti atsargiai. Jis gali neatspindėti naujausių žinių ar dabartinės pavaizduotos struktūros būklės., Viešoji sritis, https://commons.wikimedia.org/w/index .php?curid=522888 ) Panteono aukštis Romoje yra 43 metrai. Architektūrinis stilius - .
Kas yra palaidotas Panteone Romoje
Kai šventykla buvo perduota krikščionių bažnyčiai, čia buvo perkelti katakombose palaidoti krikščionių kankinių palaikai.
Panteonas taip pat tapo svarbių Italijos istorijos žmonių kapu. Čia guli karalių Viktoro Emanuelio II ir Umberto I, taip pat garsaus Renesanso menininko Rafaelio ir jo sužadėtinės palaikai.
Rafaelio kapas Panteone ir meilės trikampis
Rafaelis susižadėjo su Marija, galingojo kardinolo dukterėčia, 1514 m. Tačiau jis santuoką atidėjo šešeriems metams. Šiuo laikotarpiu jis užmezgė aistringą romaną su vietinio kepėjo dukra. Marija neišgyveno išdavystės. Rafaelis netrukus po jos mirė. Jam buvo 37 metai.
Rafaelio laidojimo vieta Ricardo André Frantz (naudotojas: Tetraktys) – užėmė Ricardo André Frantz, CC BY-SA 3.0, nuorodaPanteonas Romoje: 7 įdomūs faktai
Bet kokie faktai apie pastato istoriją ir šio senovinio pastato gyvenimą yra įdomūs. Apie daugelį jų jau sužinojote. Išvardinkime juos.
- Vienintelė senovės laikų šventykla, nepakitusi iki šių dienų; jo amžius patvirtina grindų lygį (žemiau žemės).
- Šiuolaikinis Panteonas Romoje stovi to paties pavadinimo sudegusios šventyklos vietoje, kurią prieš 2 šimtmečius pastatė Markas Agrippa.
- Ekspertai negali išsiaiškinti Panteono kupolo pastatymo būdo, todėl yra daugybė versijų (įskaitant „ateivią“).
- Panteono kupolas jau 2 tūkstančius metų buvo didžiausias betoninis nesutvirtintas kupolas pasaulyje.
- Panteono architektūra įkūnija Platono filosofinės mokyklos idėjas ir simbolizuoja Vieningo dieviškojo prado sukurtą Visatą.
- Panteone yra visame pasaulyje žinomo Renesanso menininko Rafaelio kapas.
- Nuo 609 m. katalikų pamaldos čia vyksta kasdien.
Panteonas Romoje: perdarymo istorija
Kitas įdomus faktas – visa architektūros paminklo pakeitimų istorija. Nors pastato dydis ir forma išliko nepakitę, senovės romėnai vis tiek matė jį kitaip. Dingo bronzinė kvadriga ir šventyklą puošusios skulptūrinės grupės. Išorinės šventyklos sienos buvo padengtos marmuru, kurio fragmentai saugomi Britų muziejuje. O šventyklos vidus atrodė kiek kitaip: ją puošė auksinis kupolas, paauksuotos durys ir senovės romėnų dievų statulos. Dabar čia yra krikščionių altorius, šventųjų freskos ir kiti tikėjimo simboliai.
1270 m. virš portiko buvo pastatyta romaninė varpinė, kuri buvo nugriauta popiežiaus Urbono VIII įsakymu XVII a. Kartu su ja jie pašalino fasadą puošusias bronzines skulptūras. Bronza atiteko Romos Sant'Angelo pilies patrankoms ir sraigtinėms altoriaus kolonoms gaminti.
Panteonas Romoje su Bernini varpinėmis. ( Panteonas yra vienas iš pagrindinių ir reikšmingų Romos įžymybių, kurios amžius yra gana solidus, daugiau nei du tūkstančiai metų, ir tai yra vienintelis senovinis miesto statinys, kuris nevirto griuvėsiais ir buvo išsaugotas daugiau ar daugiau. mažiau nesugadinta senovės laikų forma.
Pirmąjį Panteono pastatą 27 metais prieš Kristų pastatė konsulas Markas Agrippa, o pastato pavadinimas, išvertus iš senovės graikų kalbos, reiškia „Visų dievų šventykla“. Tais laikais pastato viduje buvo pastatytos dievinamo Cezario ir labiausiai gerbiamų romėnų dievų – Jupiterio, Veneros, Neptūno, Marso, Merkurijaus, Plutono ir Saturno statulos, kurias garbino romėnai. Per gaisrą 80 m. e ,. šventyklą sunaikino gaisras. Vėliau ją atkūrė imperatorius Domicianas, tačiau 110 m. šventykla vėl sudegė.
Apie 118-125 REKLAMA valdant imperatoriui Adrianui, Panteono pastatas buvo atstatytas, tiksliau, perstatytas, o stebėtinai buvo išsaugotas pirminio jo įkūrėjo vardas, ką liudija užrašas lotynų kalba – „Marcus Agrippa, Liucijaus sūnus, išrinktas konsulu trečią kartą pastatė tai “... Antrasis užrašas, padarytas mažesnėmis raidėmis, mini 202 m. po Kr. Septimijaus Severo ir Karakalos atliktą restauravimą, kuris visiškai neturėjo įtakos šventyklos išvaizdai.
Konstrukcijos tobulumas leidžia manyti, kad jos restauravime dalyvavo didžiausias to meto architektas Damaskietis Apolodoras, Trajano forumo Romoje kūrėjas, beje, vėliau jį atliko tas pats Adrianas už kritiką Adriano architektūriniams projektams. pats. Graikijos kultūros gerbėjas, pats imperatorius aktyviai dirbo architektu, nepamiršdamas savo statytose šventyklose pasigirti triumfo arkomis ir statulomis. Nebūdamas itin kuklus, jis pastatė savo statulą Dzeuso šventykloje Atėnuose, kurią baigė, paauksuotą statulą Epidaure, o Romoje pastatė milžinišką jojimo paminklą (pagal Dioną Kasijaus, žmogus galėjo praeiti pro akis. arklys jame). Adrianas taip pat pastatė sau plačias vilas aplink Romą ir didžiulį kapą ant Tibro krantų, kuris iki šių dienų išliko kaip garsioji Šv. Angela.
Bet grįžkime prie Panteono ir, prieš tęsdami jo istoriją, trumpai apie patį pastatą. Cilindrinį pastatą su šešių metrų storio sienomis, išlietas iš betono, vainikuoja didžiulis 43 metrų skersmens kupolas – inžinerijos viršūnė ir dydžiu nepralenkiamas iki XIX a. Tik Šv.Petro katedros kupolas yra beveik vienodo skersmens – 42,6 metro, o garsusis Florencijos katedros kupolas siekia vos 42 metrus, ir jau tada 16 metų buvo statomas su didelėmis problemomis! Vidinį kupolo paviršių puošia 140 kesonų. Šie dekoratyviniai įdubimai skirti sumažinti skliauto svorį ir neleisti kupolui sugriūti. Mokslininkai apskaičiavo, kad apytikslis kupolo svoris yra apie penkis tūkstančius tonų. Didėjant skliauto aukščiui, jo sienų storis mažėja, o lango apačioje, esančiame kupolo centre, jis yra tik 1,5 metro.
9 metrų skersmens skylė simbolizuoja akį į dangų. Tai vienintelis šviesos ir oro šaltinis pastate. Iš viršaus prasiskverbianti saulės šviesa sukuria dūminį stulpą, po kuriuo galima jaustis kaip dieviškasis kūrinys, pasiruošęs pakilti į dangų. Beje, buvo nustatyta, kad būtent kovo lygiadienio vidurdienį saulė apšviečia įėjimą į Romos Panteoną. Panašus efektas pastebimas ir balandžio 21 d., kai senovės romėnai minėjo miesto įkūrimo metines. Šiuo metu saulė krinta ant metalinių grotelių virš durų, užpildydama kiemą su kolonada šviesos. Pastatytas Adriano, didelio šviesos efektų mylėtojo, įsakymu, saulė tarsi pakvietė imperatorių įeiti į Panteoną, patvirtindama jo dieviškąjį statusą. Saulės spinduliai, patekę į šventyklą per angą kupole, žymėjo ir dienas bei valandas.
Išorinė šventyklos siena iš pradžių buvo dengta marmuru, kuris, deja, neišliko. Kai kuriuos marmuro dekoro fragmentus galima pamatyti Britų muziejuje.
Įėjimą į Panteoną puošia didingas portikas su trikampiu frontonu, kažkada vainikuotas bronzine kvadriga, vėliau prarastas amžiams.
Trijų eilių kolonadą sudaro šešiolika korinto kolonų iš rausvo ir pilko granito, apimančių pusantro metro, 12 metrų aukščio ir sveriančių 60 tonų. Jie buvo išdrožti rytiniuose Egipto kalnuose, paskui rąstais nuriedėjo 100 km iki Nilo, o jau per Aleksandriją buvo pristatyti į Ostiją – Romos jūrų uostą. Iš pradžių visos aštuonios priekinės verandos kolonos buvo pagamintos iš pilko marmuro, o tik vidinės keturios buvo rausvos. XVII amžiuje sugriuvo trys kampinės kolonos, jas pakeitė dvi kolonos, paimtos iš Nerono pirčių ir kolona iš Domiciano vilos. Tais senais laikais į portiką vedė trumpi laiptai, kurie galiausiai nuėjo giliai po žeme.
Žlugus Romos imperijai, Panteono likimas nebuvo pats lengviausias. Pačioje V amžiaus pradžioje Panteonas buvo uždarytas, apleistas, o paskui visiškai apiplėštas vestgotų.
608 metais Bizantijos imperatorius Foka perdavė pastatą popiežiui Bonifacijui IV, o 609 metų gegužės 13 dieną Panteonas buvo pašventintas kaip krikščionių Šventosios Mergelės Marijos ir Kankinių bažnyčia. Tas pats popiežius įsakė surinkti krikščionių kankinius iš Romos kapinių ir patalpinti jų palaikus bažnyčioje, todėl ji gavo tokį pavadinimą. Iki tol visos krikščionių bažnyčios buvo miesto pakraščiuose, o tai, kad pačiame miesto centre esanti pagrindinė pagonių šventykla tapo krikščioniška, reiškė dominuojančią krikščionių religijos svarbą Romoje.
Vėlesni metai ir šimtmečiai kartais neigiamai pakoregavo Panteono išvaizdą. Per laikotarpį nuo VII iki XIV amžiaus Panteonas daug kartų nukentėjo ir valdantųjų pastangos pridarė jam daug žalos. Kupolą dengiančios paauksuotos bronzinės plokštės buvo pašalintos Bizantijos imperatoriaus Konstantino II įsakymu jam lankantis Romoje 655 m., o laivus, kuriais jos buvo gabenamos į Konstantinopolį, prie Sicilijos krantų apiplėšė saracėnų piratai. 733 m. popiežiaus Grigaliaus III įsakymu kupolas buvo padengtas švino plokštėmis, o 1270 m. virš Panteono portiko buvo pastatyta romaninė varpinė, suteikianti pastatui nepatogią išvaizdą. Per visas naujoves buvo prarastos skulptūros, puošusios pastato fasadą.
1378–1417 m., popiežių rezidencijos Avinjone metu, Panteonas veikė kaip tvirtovė kovoje tarp galingų romėnų šeimų Colonna ir Orsini. Popiežiaus Martyno V vadovaujamai popiežiaus valdžiai į Romą sugrįžus, prasidėjo šventyklos atstatymas ir prie jos pritvirtintų lūšnių valymas. 1563 m., vadovaujant popiežiui Pijui IV, buvo atkurtos bronzinės durys, kurias pagrobė vandalų armija 455 m. užpuolus ir apiplėšus Romą.
XVII amžiuje popiežiaus Urbono VIII Barberinio įsakymu varpinė buvo nugriauta, nuimtos bronzinės portiko dangos, kurios buvo panaudotos Šventojo Angelo pilies pabūklų atoslūgiams ir sraigtinių kolonų gamybai. Petro katedroje esančiam baldakimu. Šis vandalizmo aktas atsispindėjo popiežiaus pavardę plakusių Romos gyventojų sugalvotoje patarlėje: „Quod non Barbari Fecerunt Barberini“ – „Ko nepadarė barbarai, tą padarė Barberinis“. dviejų mažų varpinių pavidalu palei Panteono frontono kraštus, buvo patikėta atlikti Bernini, gavo nepagarbų pavadinimą „Berninio asilo ausys“. Galų gale, 1883 m., šis juokingas kūrinys buvo nugriautas.
Vėliau Romos panteonas tapo nacionaliniu Italijos mauzoliejumi. Paskutinis jo prieglobstis buvo tokios iškilios asmenybės kaip architektas Baldazare Peruzzi, dailininkas Annibale Carracci, karaliai Viktoras Emmanuelis II ir Umberto I, taip pat didysis Renesanso menininkas Rafaelis Santi.
Karaliaus Umberto I kapas.
Yra žinoma, kad išskirtinis menininkas buvo palaidotas Panteone. 1833 m. rugsėjo 14 d., popiežiui leidus, buvo atidaryta plokštė po Madonos statula, siekiant išsiaiškinti palaidojimo faktą. Per mėnesį rasti Rafaelio palaikai buvo eksponuojami apžiūrai, vėliau patalpinti į senovės romėnų sarkofagą, ant kurio dangčio buvo užrašas „Čia ilsisi Rafaelis, kurio gyvenimo metu didžioji Gamta bijojo būti nugalėta, o jo mirties akimirka – mirti pačiai“. Virš kapo yra „Madonos ant uolos“ statula, kurią jam gyvuojant užsakė pats Rafaelis, o 1524 m. pagamino Lorenzo Lotto.
Skirtingai nuo kitų Romos krikščionių bažnyčių su nuostabiais fasadais, Panteono fasadas neparuošia lankytojo jo interjero grožiui. Tačiau įėjus pro milžiniškas, maždaug 7,50 metrų pločio ir 12,60 metrų aukščio duris, iškyla tikrai įspūdingas spindesys.
Panteono interjeras XVIII amžiuje, autorius Giovanni Paolo Panini.
Vidaus apdaila patyrė ryškesnių pokyčių - viršutinė sienų dalis buvo padengta marmuro inkrustacija, o grindys išklotos įvairiaspalvėmis marmuro, porfyro ir granito plokštėmis. XV – XVII amžiais buvo pridėtos netikros nišos ir altoriai, papuošti įvairiomis relikvijomis ir meno kūriniais, iš kurių reikšmingiausias – Melozzo da Forlì paveikslas „Apreiškimas“.
Ir dar kelios nuotraukos iš Panteono interjero.
Nepaisant to, kad Panteonas jau seniai nebėra tik bendravimo su Dievu vieta, jis vis dar naudojamas kaip bažnyčia, pavyzdžiui, per reikšmingas krikščioniškas šventes jame aukojamos mišios.
Panteono durys atviros kasdien nuo 9.00 iki 19.30 val., o sekmadieniais iki 19.00 val. Bet geriausia ateiti ryte, kai aikštė tuščia ir galima saugiai fotografuotis. Ir nuo pat atidarymo pradžios įeikite į Panteoną ir taip pat eikite per jo salę be minios.
Tekstas, nuotrauka - @ SRATO
Vienas iš nedaugelio pastatų, išlikusių nuo Senovės Romos laikų iki šių dienų, kasdien pritraukia tūkstančius turistų. Per savo šimtmečių istoriją Panteonas – visų senovės Romos dievų šventykla – patyrė daugybę transformacijų, tačiau kartu išlaikė savo galią ir didybę.
Lankytinų vietų istorija
Panteonas Romoje atsidūrė imperatoriaus Oktaviano Augusto žentui Agripai (Markas Vipsanius Agrippa). Savo laiku studijavęs architektūros meną, Agrippa tobulino savo įgūdžius plėsdamas miesto gatves, įrengdamas sodus ir parkus, statydamas pirtis ir miesto pastatus.
Romos pergalės prie Akcijų kyšulio garbei, kuri galutinai patvirtino imperatoriaus galią, Agripa, naudodamasi viešaisiais pinigais, pastatė Romos Panteoną – pirmąją šventyklą, skirtą pagrindiniams dievams: Jupiteriui, Venerai, Merkurijui, Marsui ir kiti olimpiniai dievai.
Pats pavadinimas – Panteonas – yra senovės graikų kilmės ir pažodžiui reiškia „visų dievų šventykla“.
Tai buvo naujas žingsnis miesto gyvenime. Anksčiau romėnai į šventyklas nebuvo įleidžiami, juose galėjo lankytis tik kunigai, o ir tada ne visi. Dabar bet kuris pilietis galėjo aplankyti šventyklą ir garbink savo dievus.
Po gaisro (80 m. po Kr.) šventovė atrodė labai apgailėtinai. Jie jo negriovė, tikėdamiesi laikui bėgant atstatyti. Tačiau naujas gaisras užbaigė tai, ką buvo pradėjęs, palikdamas po savęs tik buvusio šventyklos pastato griuvėsiai.
Laimei, imperatorius Adrianas įsakė buvusio vietoje atstatyti naują kompleksą... Be to, amžininkų nuostabai, jis nepriskyrė savęs naujo romėniško Panteono statybai: Agrippa nurodyta kaip pastato ant frontono autorius („Markas Agrippa tai pastatė“).
Pagonių persekiojimo metu pastatui iškilo rimtas pavojus, kad jį sugriaus nepatenkinti krikščionys – kodėl krikščioniško miesto viduryje yra pagonių šventykla? Dėl savalaikio popiežiaus Bonifaco IV įsikišimo, kuris pašventino šventyklą ir taip ją pavertė krikščioniška, Romos dievų panteonas buvo išgelbėtas. Buvo ten perkelti pirmųjų krikščionių šventųjų relikvijos.
Renesanso laikais Panteonas tapo ypač gerbiamų žmonių laidojimo vieta.Čia, pavyzdžiui, palaidoti garsūs menininkai Annibale Caracci ir Rafaelis Santi, karališkųjų šeimų nariai – Margarita iš Savojos, Viktoras-Imanuelis II ir karalius Umbertas II.
Ką tu žinai apie? Sužinokite viską apie 7 garsiąsias aukštumas, kurios remia puikų miestą.
Šiame įspūdingame rasite nuotraukų, aprašymų ir daug kitos naudingos informacijos apie Romos Koliziejų.
Architektūra ir fotografija
Apvali pagrindinio korpuso formaŠventykla atsirado dėl to, kad senovės Romos laikais būsimos šventyklos komplekso statybos vietoje buvo baseinas. Iš dalies sugriautas, tačiau nepažeistas pamatas tapo pagrindu būsimai šventovei, kurios statybai vadovavo Agripa.
Aplink šventyklą nedidelė aikštė buvo išklota travertino plokštėmis, o pastato fasadą puošė dievų ir kariatidžių statulėlės.
Po gaisro kompleksą teko restauruoti, projektą kūrė jaunas architektas Damasko Apolodoras... Jis taip pat pridėjo portiką prie pagrindinės apvalios konstrukcijos, kur buvo įėjimas į šventyklą. Taigi Panteonas išliko iki šių dienų.
Na, arba beveik tas pats. Šiandien nebėra žalio Afrikos marmuro slenksčio, o bronzinės durys, vedančios į šventyklą, buvo įrengtos tik Renesanso laikais.
Įėjimas puošia graikiško stiliaus portikas su kolonomis... Jie yra monolitiniai ir pagaminti iš granito ir Egipto marmuro.
Pats pastatas pagamintas iš travertino (kalkakmenio plokščių), o išorė dengta marmuru. Šventykla yra apvali rotonda su kupolu(kupolo skersmuo 43 metrai). Pati pastato konstrukcija suprojektuota taip, kad kupolas savo mase nespaustų pastato, o personifikuotų dangaus skliautą.
Iš pradžių kupolas buvo padengtas daugybe paauksuotų ir bronzinių plokščių. Bet kai Romoje statant Šv. Petro baziliką, pritrūko medžiagos altoriaus statybai, jas teko skolintis iš Panteono. Plokštės buvo išimtos iš kupolo ir perlydytos.
Kaip savotišką kompensaciją architektas Berninis (kuris vadovavo katedros statybai) pastatė priešais įėjimą į rotondą. dvi mažos varpinės, kurias miestiečiai pravardžiavo „asilo ausimis“. Vėliau, XIX amžiuje, šios varpinės buvo pašalintos.
Didžiulio kupolo centre yra "okulis"(dangiškoji viską matanti akis), suapvalinta beveik 9 metrų skersmens skylė. Su šia skyle siejama legenda, pagal kurią, pasigirdus pirmiesiems mišių garsams, aplink Panteoną spurdėjusios piktosios dvasios, ieškodamos išeities, į ją pateko.
Per „okulą“ oras ir šviesa patenka į šventyklą, o vidurdienį šviesa neišsisklaido, o tampa beveik apčiuopiama, virsta savotiška „šviesos kolona“. Dieną pro nišas, kuriose įrengiamos dievų statulos, juda šviesa. Senovės romėnai tikėjo, kad tokiu būdu buvo pagerbiami senovės dievai.
sienos storumas Panteonas yra beveik 6 metrai. Priešingu atveju, kaip atlaikyti tokį galingą kupolą? Kupolas pagamintas iš travertino ir šviesios pemzos.
Siekiant palengvinti statybą, visa rotonda yra padalinta į 5 eilutes (kiekvienoje eilėje yra 28 kesonai - įdubimai), o žemiau esančioje pakopoje - į daugybę sekcijų ir nišų. Kai kurios nišos išlikusios Renesanso meistrų freskos(pvz., išlikusios freskos „Dievo Motinos vainikavimas“ autorius liko nežinomas).
Apsidės ir altorių nišos viduryje atliko meistras Alessandro Specchi, o po šimtmečio chorus atliko Luigi Poletti.
Tik nedidelis rotondos fragmentas išliko beveik nepaliestas - su renesanso piešiniais ir grakščia sienų apdaila... Būtent tai išliko po daugybės restauracijų.
Nišos ir altoriai papuoštas dievų statulomis... Anksčiau sienos buvo dengtos auksavimu, šiandien aukso likučių nedaug, tačiau lankytojai gali pasigrožėti spalvingomis sienų plytelėmis ir mozaikinėmis grindimis.
beje, grindų rotondoje net ne visur: nedidelis pakilimas centre ir nedidelis nuolydis į kraštus neleidžia kauptis vandeniui, o dėl specialios drenažo sistemos po grindimis (specialiai tam skirtos 22 skylės), šventykloje nėra drėgmės ir drėgmės. .
Šventyklos centre yra suoliukai maldininkams.
Vizito ypatybės
Nepaisant to, kad Panteonas yra labai populiari atrakcija, turite laikytis nustatytų lankymosi taisyklių.
-
Pirma, aprangos kodas... Panteonas pirmiausia yra šventykla, todėl net per karščius negalima dėvėti atvirų drabužių (marškinėlių ir šortų).
Prie įėjimo į šventovę yra krepšys su didelėmis skarelėmis, kurias galima apvynioti arba užmesti ant galvos. Žinoma, visų turistų susekti neįmanoma, bet geriau, jei niekas nekomentuos dėl netinkamos išvaizdos.
- antra, į šventyklą negalima įsinešti maisto ir gėrimų, tai gali sukelti didelį Panteono tarnų nepasitenkinimą.
- Ir būk tikras išjungti mobiliuosius telefonus... Tačiau fotografuoti ir filmuoti leidžiama daugelio lankytojų džiaugsmui.
- Nepaisant to, kad lietūs Romoje ne tokie dažni, lietaus atveju galite pasiimti su savimi skėtį– lietaus vanduo į šventyklą patenka per „okulą“.
- Ši šventykla yra aktyvi ir kiekvienas gali dalyvauti katalikų mišiose, kurios vyksta šeštadieniais 17.00 val., o bažnytinių švenčių dienomis - 10.30 val... Pamaldų ir švenčių tvarkaraštį rasite ant sienos prie įėjimo.
- puikus nacionalinis parkas Italijoje, kurį verta aplankyti savitos kultūros ir automobilių stygiaus mėgėjams.
Panteonas yra dar vienas svarbus istorinis Romos traukos objektas, kurio apsilankymas tikrai bus susijęs su turistinė kelionė į amžinąjį miestą.
Senovės Panteonas – pagoniška šventykla, kuri katalikų religijos klestėjimo laikais buvo apšviesta ir įgijo Šv. Marijos ir Kankinių bažnyčios statusą. Taigi ši nuostabi struktūra iš naujo gimė.
Panteonas arba Visų dievų šventykla žinomas ne tik kaip puikus senovės pasaulio epochos architektūros pavyzdys, bet ir kaip Italijos karalių laidojimo vieta, taip pat kaip garsiojo Rafaelio kapas. Statinys nuo seniausių laikų buvo taip gerai išsilaikęs, kad net nereikėjo reikšmingos rekonstrukcijos.
Panteono istorija
Panteonas buvo pastatytas II mūsų eros amžiuje. senovinės šventyklos vietoje, pastatytos Marko Agripos įsakymu 27 m.pr.Kr. Konsulas Agripa buvo pirmojo Romos imperatoriaus Oktaviano Augusto giminaitis.
Agripos šventykla
Tai buvo pirmoji šventykla, pastatyta ne vienos ar dviejų dievybių garbei, kaip buvo daroma anksčiau, o visų pagrindinių senovės Romos dievų garbei iš karto.
Kitas šventyklos bruožas buvo tai, kad visi miestiečiai galėjo patekti į šventyklą per triumfo arką lygiavertiškai su kunigais. Prieš tai visi ritualai vykdavo gretimoje aikštėje, į konstrukciją įeiti turėjo teisę tik kunigai.
Tuo metu Panteone buvo garbinami tokie senovės romėnų dievai kaip Venera, Jupiteris, Marsas, Plutonas, Merkurijus, Neptūnas ir Saturnas, už kuriuos buvo aukojama gyvūnų pavidalu. Šiems ritualams pastate specialiai buvo padaryta skylė kupole – „oculus“, po kuria buvo įrengtas altorius.
Įdomu tai, kad pastatas iš pradžių buvo kvadrato formos. Jis išgyveno du gaisrus ir jau 80 m. buvo praktiškai sunaikintas, o jo vietoje įrengtas baseinas.
Adriano šventykla
Panteonas apskritimo formą įgavo tik 118-125 m. valdant Hadrianui (Publius Aelius Traianus Hadrianus), kuris pastatė naują šventyklą ankstesnės vietoje.
Projekto sumanytojas ir statybos darbų vadovas buvo Damasko Apolodoras. Jo pastatytas sferinis kupolas tapo tikru architektūros stebuklu.
Marijos ir Kankinių bažnyčia
608 m. imperatorius Foka perdavė Panteoną bažnyčios valdžiai, būtent popiežiui Bonifacijui IV, kuris apšvietė pastatą ir pavertė jį katalikų religijos šventykla. Žinoma, visos pagoniškos dievų skulptūros buvo išvežtos.
Be to, popiežius įsakė į šventyklą perkelti pirmųjų krikščionybės šalininkų palaikus. Taigi šventykla gavo naują pavadinimą – Šv.Marijos ir Kankinių bažnyčia. Popiežiaus Bonifaco IV globojama šventykla išlaikė savo pirminę būklę.
Viduramžių tvirtovė
Tačiau Panteonas ne visada buvo naudojamas kaip bažnyčia. Nuo 14 iki 16 amžiaus ji net tarnavo kaip tvirtovė. Jo sienos buvo tokios galingos, kad galėjo atlaikyti net stiprius karinius smūgius. Po keturių šimtų nuosmukio metų pastatas atgavo šventyklos statusą.
Šiuo metu
Šiandien tai vienas iš nedaugelio senovės Romos eros pastatų, taip gerai išsilaikęs iki mūsų laikų.
Neįmanoma atvykti į Romą ir praeiti pro Panteoną – vieną iš senovės Romos simbolių, kuris per šimtmečius iš pagoniškos kultūros šventyklos virto katalikų poilsio vieta garsiesiems amžinojo miesto gyventojams.
Architektūra
Panteonas turi unikalų architektūrinį dizainą. Jo sienos yra 6 metrų storio, o kupolo plotis – 43,3 metro. Panteono forma buvo kruopščiai sukalibruota ir sukonstruota taip, kad jo vidinė erdvė būtų ideali sferinė figūra.
Tuo pačiu metu didžiulė rotonda nedaro spaudimo lankytojams, o nesvariai kyla į viršų kaip skliautas. Sferinės erdvės pojūtį dar labiau sustiprina tai, kad pastatas yra beveik tiek pat metrų aukščio, kiek jo skersmuo yra apie 42 metrus.
Panteono langas
Visų pirma, pastato architektūros išskirtinumas susijęs su langais. Faktas yra tas, kad Panteone trūksta langų įprasta prasme. Šviesa ir oras į konstrukciją patenka per vieną angą kupolo viršuje, vadinamą „Panteono akimi“.
Skylės skersmuo 9 metrai. Kadangi vienintelis šventyklos langas yra atviras krituliams, Panteone įrengta speciali drenažo sistema.
Pagonybės laikais po šia skyle buvo aukuras, o jo išskirtinumas simbolizavo visų senovės dievų, kuriuos romėnai garbino iki krikščionybės priėmimo, vienybę.
Pastebėtina, kad dievų statulos buvo išdėstytos senovės Panteone taip, kad šviesa iš „okulio“ pakaitomis krito į kiekvieną iš jų, priklausomai nuo saulės vietos skirtingu metų laiku.
Šiais laikais pagonišką kultūrą įkūnijusių dievų statulų vietoje yra Renesanso epochos paveikslai ir skulptūros.
Panteono kupolas
Kupolo paviršiuje iš vidaus yra 140 kesonų. Jie tarnauja ne tik dekoratyviniais tikslais, bet ir kupolo masei sumažinti. Juk bendras saugyklos svoris – 5 tūkstančiai tonų.
Be to, kuo aukščiau kupolo centro, tuo mažesnė medžiagos masė ir storis. Skliauto apačioje jo storis siekia 6 metrus, o šalia „okulio“ – tik 1,5 metro.
Nuotrauka: Rafael Dias Katayama / Shutterstock.com
Prie įėjimo į šventyklą
Atvykę į Panteoną pamatysite portiką, sudarytą iš 16 korinto granito kolonų. Viduje galite pereiti per Senovės Romos laikų portalą.
Ant trikampio frontono po pastato stogu yra skylės, kuriose anksčiau buvo skulptūrinė kompozicija „Titanų susidūrimas“. Skulptūra iki šių dienų neišliko, nes buvo pagoniškos kilmės.
Durys šventykloje labai sunkios ir galingos, datuojamos XIV-XVI a., kai Panteonas buvo naudojamas gynybiniais tikslais. Prie įėjimo – Agripos ir Adriano skulptūros.
Kupolą palaiko sienos, suskirstytos į dvi pakopas. Apatinėje pakopoje yra 7 vienodos nišos, kurios palengvina bendrą konstrukcijos svorį. Šventyklos sienos yra padengtos marmuru.
Ką pamatyti viduje
Pačiame Panteone ir šalia jo esančioje aikštėje visada gausu turistų, nes Piazza della Rotonda yra ne mažiau patraukli ir įdomi nei senovinė, unikalią istoriją turinti šventykla.
Šiuo metu Panteone saugomi ne tik unikalūs XVIII amžiaus paveikslai ir skulptūros, bet ir Italijos karalių – Umberto I, Viktoro Emanuelio II, karalienės Margaret palaikai, taip pat Rafaelio (Raffaello Santi) kapas ir antkapiai kiti menininkai - Carracci ir Zukkari ...
Nuotrauka: Andre Nantel / Shutterstock.com
Legendos
Be jokios abejonės, apie tokį senovinį architektūros ir pagoniškos kultūros paminklą sklando daugybė legendų. Pasak vieno iš jų, norint pastatyti kupolą, pastatas buvo specialiai užpildytas plokščiais paklotais žemėmis kartu su auksinėmis monetomis. Įsivaizduokite, kiek monetų sukaupta, norint pastatyti tokio aukščio kupolą!
Baigęs darbą, imperatorius leido romėnams paimti visas monetas, kurias vėliau galėjo rasti. Taip iš Panteono dingo monetos, kurios užpildė pastato erdvę.
Kita legenda susijusi su anga kupole. Daugelis mano, kad jis iš pradžių nebuvo sukurtas Panteone, o susidarė per pirmąsias mišias, kai piktos pagoniškos būtybės bandė išsiveržti.
Kaip patekti į Panteoną
Panteoną galima pasiekti metro ir išvažiuoti Barberini stotyje arba vienu iš daugelio autobusų, važiuojančių per Romos centrą.