Skaičiuodami Velykų datą, pasiruošimą šiai šventei galite planuoti iš anksto. Šiame straipsnyje mes apsvarstysime keletą klausimų, susijusių su teisingu Velykų datos skaičiavimu.
Velykų ir mėnulio kalendorius
Priklauso nuo mėnulio ir saulės kalendorių. Tuo pačiu tai tiksliai Mėnulio kalendorius Velykos būna konkrečiu laiku, o pagal saulės – per 35 dienas. Daugelis žmonių Velykų datą skaičiuoja naudodami specialius algoritmus ir lenteles, nes norint nustatyti Velykų datą pagal mėnulio ir saulės kalendorius, reikia tam tikrų žinių. Daug lengviau apskaičiuoti datą naudojant paprastas matematines operacijas.
Kaip apskaičiuoti Velykas 2016 m
Būtent nuo Velykų skaičiuojamos visos kitos stačiatikių kalendoriaus šventės.
Kiekvienais metais Velykos skaičiuojamos pagal tą patį algoritmą: „Velykos švenčiamos sekmadienį po pirmosios pavasario pilnaties, o kartu su žydais Velykas švęsti draudžiama“.
Remiantis šia taisykle, taip pat devyniolikos metų „metoniniu“ Julijaus kalendoriaus mėnulio fazių pasikartojimo ciklu, buvo sudarytos Velykų lentelės (Paschalia), pagal kurias nustatomas Velykų šventimo laikas. . Velykų datos cikliškai kartojasi kas 532 metus (Didžioji indikacija).
Kaip apskaičiuoti Velykas 2017 m
Kaip apskaičiuoti Velykų dieną bet kuriais metais
Norėdami apskaičiuoti stačiatikių šventę, jie remiasi tiek mėnulio, tiek saulės kalendorių duomenimis. Tačiau yra paprastesnis būdas apskaičiuoti Velykų datą.
Norėdami tai padaryti, turite apskaičiuoti šiuos duomenis.
- Skaitinė reikšmė šie metai reikia padalyti iš 7, užsirašykite likusią dalį, nes bus per daug skaičių prisiminti.
- Skaitinė metų reikšmė turi būti padalinta iš 19, o likusi dalis įrašoma.
- Tada einamųjų metų skaitinę reikšmę padalinkite iš 4 ir taip pat užrašykite likusią dalį.
Po to dirbame su užfiksuotais likučiais.
- Antroji liekana turi būti padauginta iš 19.
- Gautas skaičius yra padalintas iš 30. Pasirodo, likusi dalis, kuri turi būti nustatyta.
- Dabar trečią likutį padauginkite iš 2.
- Ir padauginkite pirmąją likutį iš 4.
- Paskutinę likutį padauginkite iš 6.
- Tada turite pridėti visus rezultatus ir pridėti 6.
- Sudėkite rezultatus ir pridėkite 6.
- Padalinkite gautą skaičių iš 7 ir apskaičiuokite likutį.
- Norėdami nustatyti tikslią datą, turite pridėti ketvirtą ir penktą likutį ir iš gautos datos atimti 9.
Tokia schema padeda apskaičiuoti tikslią Velykų datą nesinaudojant kalendoriaus duomenimis.
Kaip skaičiuojamos katalikiškos Velykos?
Velykos katalikams yra labai svarbi šventė. Šią dieną vyksta ryškūs pasirodymai ir šventės.
Kadaise šią šventę katalikai minėjo kartu su krikščionimis tą pačią dieną. Tai vyko pagal Julijaus kalendorių, tačiau nuo XVI amžiaus Julijaus stilių pakeitė grigališkasis. O Rusija senąjį kalendorių pasiliko sau, o dabar katalikų ir stačiatikių Velykų datos skaičiuojamos pagal skirtingus kalendorius, bet tuo pačiu reguliariai, kartą per 3-4 metus, datos sutampa. Yra visas sudėtingas katalikiškų Velykų skaičiavimo algoritmas, nors religiniuose leidiniuose visada galite lengvai rasti einamųjų metų Velykų datą.
Kaip skaičiavote Velykų datą?
Anksčiau šventės data buvo skaičiuojama tokiu principu: „Velykos patenka į pirmąjį sekmadienį po pavasarinės pilnaties“. Pavasario pilnatis yra atitinkamai pilnatis, einanti po pradžios pavasario lygiadienis.
Mėnulio pilnatis atėjo prieš kovo 21 d. (Pavasario lygiadienio dieną), Velykos buvo laikomos kita pilnatimi. Ir jei Velykų pilnatis patenka sekmadienį, tai Velykos švenčiamos kitą sekmadienį.
Velykų datą visada galite sužinoti prieš kelerius metus. Velykų datos pačiam skaičiuoti nereikia, juolab, kad atliekant nepriklausomus skaičiavimus yra didelė tikimybė suklysti, o tai reiškia, kad Velykų data bus paskaičiuota neteisingai.
Žodis „atostogos“ yra ta pati šaknis, kaip ir žodis „neaktyvus“, tai yra, neužsiėmęs jokiais reikalais, rūpesčiais. Taigi ką nors švęsti reiškia atidėti į šalį kasdienybę tam, kad prisimintume kokį nors įvykį. Stačiatikių šventės grįžti į laikus Senas testamentas. Prie jų eina šventės, kurios prasidėjo Naujojo Testamento laikais. Kiekvienas iš jų skirtas atminimui. svarbiausi įvykiai Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos gyvenime, taip pat šventųjų atmintyje, todėl savo pamaldomis Bažnyčia šlovina tuos, kuriems skirta tam tikra metų diena.Pripažindama šventes pamaldumo požiūriu naudingas, Bažnyčia jų šventimui visada suteikdavo iškilmingą pobūdį. būtina sąlyga tai buvo laikoma Eucharistijos sakramento šventimu arba Šventųjų slėpinių bendravimu. Atitinkamai, visas krikščionių gyvenimas buvo sutvarkytas atostogos: išsilaisvino nuo žemiškos veiklos ir darbų, nerengė triukšmingų pramogų, vaišių, o pašventino gerais darbais Bažnyčios ir vargšų labui.
IV–VI amžiuje bažnyčią globoję Bizantijos imperatoriai išleido įstatymą, draudžiantį pažeisti švenčių šventumą administruojant viešuosius postus ir teisminius procesus, taip pat buvo draudžiama linksmintis ir pramogauti, pvz. teatro spektakliai, kovos ir žirgų lenktynės. Imperatorius Konstantinas Didysis uždraudė prekiauti sekmadieniais. Vadovaujantis šiais ir kitais įstatymais, šventės iki šių dienų skiriasi nuo įprastų dienų atleidimu nuo darbo ir darbo, šventėmis, kai kuriomis apeigomis ir ceremonijomis, suteikiančiomis tai ar kitai šventei savitą požymį. Tokie įstatymai egzistuoja ir kitose krikščionybę išpažįstančiose valstybėse, taip pat tarp žydų ir mahometonų.
Stačiatikių bažnyčios Velykų kalendorius susideda iš dviejų dalių – fiksuoto ir kilnojamojo.
fiksuota dalis bažnyčios kalendorius Julijaus kalendorius skiriasi nuo Grigaliaus kalendoriaus 13 dienų. Šios šventės kiekvienais metais patenka į tą pačią to paties mėnesio datą.
Kilnojama bažnytinio kalendoriaus dalis juda kartu su Velykų data, kuri kasmet keičiasi. Pati Velykų šventimo data nustatoma pagal Mėnulio kalendorių ir eilę papildomų dogminių faktorių (Velykų nešvęsti su žydais, Velykas švęsti tik po pavasario lygiadienio, Velykas švęsti tik po pirmos pavasario pilnaties).
Visos „mobiliosios“ šventės skaičiuojamos nuo Velykų ir kartu su jomis juda „pasaulietinio“ kalendoriaus erdvėje.
Taigi abi Velykų kalendoriaus dalys (kilnojamosios ir fiksuotos) kartu lemia stačiatikių švenčių kalendorių.
Velykos (Kristaus prisikėlimas)- įsteigta Jėzaus Kristaus prisikėlimo garbei (pagrindinė žydų šventė išėjimo iš Egipto atminimui).
Velykos turi būti pirmąjį sekmadienį po pirmosios pavasario pilnaties (pilnatis po pavasario lygiadienio).
Dvylika svarbiausių švenčių po Velykų stačiatikybėje. Skirta Jėzaus Kristaus ir Mergelės žemiškojo gyvenimo įvykiams. Įtraukta į puikių švenčių skaičių:
Stačiatikių Velykos mūsų Bažnyčiai yra „šventės, šventė, švenčių triumfas“. Nuo jo priklauso nemažai kitų bažnytinio kalendoriaus datų: Viešpaties įžengimo į Jeruzalę, Žengimo į dangų, Trejybės, kurios sudaro vadinamąjį Velykų ratą. Šios šventės vadinamos pereinamomis. Kas lemia pagrindinės krikščioniškos šventės datą ir kaip ji apskaičiuojama, mes pasakysime šiame straipsnyje.
Žydų Pascha
Velykų šventimo tradicija siekia Senojo Testamento laikus. Tik tada jis turėjo kitokią reikšmę ir prasmę, o pavadinimas skambėjo kiek kitaip. Žydų Pascha verčiama kaip "praeiti, praeiti" ir yra susijęs su Izraelio žmonių išlaisvinimo iš Egipto pavergimo įvykiais.
Paprotį kasmet prisiminti ir pagerbti žydų tautos išėjimą iš vergijos per pranašą Mozę įtvirtino pats Dievas. Iš Šventojo Rašto žinome, kad šioje šventėje dalyvavo ir Viešpats Jėzus Kristus, atėjęs ne pažeisti įstatymo, o jo įvykdyti – po žydų Paschos buvo nukryžiuotas.
Tuo laikotarpiu buvo švenčiama Pascha nuo 14 iki 21 nisano mėnesio, kas maždaug atitinka mūsų kovo mėn. Šis mėnuo buvo pirmasis žydų kalendoriuje, varpelių nokimo momentas buvo orientyras nustatant jo pradžią. Po Jeruzalės sunaikinimo šis orientyras buvo prarastas, todėl žydai turėjo pereiti prie mėnulio kalendoriaus.
Velykų ginčas
Po Jėzaus Kristaus prisikėlimo, kaip liudija istorikai, pirmieji krikščionys iš pradžių šventė "Velykų kryžius", kuris laike sutapo su žydiškuoju. Tai tęsėsi iki kito sekmadienio, kurį jau buvo švenčiama "Linksmų Velykų", arba sekmadienį.
Laikui bėgant antroji šventė tapo pagrindine, o II amžiuje ji įgauna kasmetinės pagrindinės šventės reikšmę visiems krikščionims. Dauguma tikinčiųjų švęsdavo Kristaus prisikėlimą sekmadienį po žydų Pesacho. Bet ne visi.
Asirijos krikščionys naudojo savo kalendorių. Mažosios Azijos bažnyčios, remdamosi apaštalo Jono teologo valdžia, laikėsi žydų papročio. Jų Velykų šventės visada krito nisano diena 14 kodėl jie taip pat vadinami keturioliktas, arba kvadrodecimanai.
Labiausiai paplitusi tarp visų tikinčiųjų buvo Aleksandrijos Paschalia. Vakarų pasaulis Velykas švęsdavo sekmadienį po žydų, pastarąją apibrėždamas kaip pilnatį po pavasario lygiadienio.
Toks pagrindinio renginio šventės datos nustatymo skirtumas, nuo kurio priklausė daugelis kitų datų, negalėjo nesupainioti bažnytinis gyvenimas, dėl ko kilo vadinamieji „Velykų ginčai“. Buvo iškviestas jų išspręsti kuris perėjo į vidų 325 Nikėjoje .
Ekumeninės tarybos nutarimas
Ekumeninė taryba vienbalsiai nusprendė tą pačią dieną švęsti visų vietinių bažnyčių Viešpaties Prisikėlimą. Kalbant apie pačią datą, ši taisyklė buvo tokia:
Velykos švenčiamos pirmąjį sekmadienį po pavasarinės pilnaties.
Pavasarinė pilnatis reiškia tą, kuri būna po pavasario lygiadienio. Taigi data nustatoma pagal mėnulio (pilnaties) ir saulės (vasaros lygiadienio) kalendorių santykį – remiantis saulės ir mėnulio kalendoriumi. Šis principas vis dar taikomas iki šiol skaičiuojant stačiatikių Velykų datą.
Buvo susitarta ir dėl paties šventės laiko. Katedra nustatė šventės laiką “ vidurio nakties valandomis“, kas tebėra ir šiandien.
Be to, Taryba griežtai uždraudė šventę „prieš pavasario lygiadienį kartu su žydais“. Tačiau istorikai liudija, kad dalis Mažosios Azijos neatsisakė savo tradicijos, dėl kurios jie buvo pašalinti iš Bažnyčios kaip „judėjiški“ eretikai.
Skaičiavimo pagrindu nuspręsta remtis Aleksandrijos paschalia kaip paprasčiausias ir patogiausias. Tuo metu ir vakarų, ir rytų bažnyčiose kryžius ir sekmadienio Velykos jau buvo sujungti. Pirmosios iš jų šventė truko savaitę iki sekmadienio (atitinka mūsų aistrų savaitę), antrosios – savaitę po sekmadienio (šiuolaikinė Šviesi savaitė).
Tačiau Velykų pavadinimas, skirtas tiksliai ir vieninteliam Kristaus prisikėlimui apibūdinti, krikščioniškame pasaulyje buvo įtvirtintas tik m. V amžiuje. Tada ši diena buvo vadinama "švenčių šventė" , arba "dienų karalius" , ir palaipsniui tapo liturginio rato centru.
Kalendoriaus stiliaus problema
Ir viskas būtų gerai, pagrindinę šventę būtume su visu krikščionišku pasauliu atšventę tą pačią dieną, jei nuo to niekas nebūtų pasikeitę. Tačiau pokyčių būta. Ir jie siejami su vardu Popiežius Grigalius XII I. B 1582 m Odu, jis pristatė naują kalendoriaus stilių, vėliau pavadintą jo vardu – grigališkuoju (arba „nauju stiliumi“).
Apie ką tai buvo? Visi su tuo pačiu noru supaprastinti Paschalia, suteikti jiems didesnį tikslumą. Ir štai ką reikia padaryti mažas nukrypimas ir paaiškinkite, kas buvo negerai anksčiau.
Faktas yra tas, kad iki tol visas Europos pasaulis gyveno pagal Julijaus kalendorių. Jo viduje 46 prieš Kalėdas buvo Imperatorius Julijus Cezaris pagal Egipto modelį. Šis kalendorius yra pagrįstas saulės-mėnulio sistema, pagal kurią metai ilgesni 11 minučių 14 sekundžių astronominiai metai.
Dėl Saulės ir Mėnulio ciklų disproporcijos para saulės lygiadienis, kuris buvo 325 m kovo 21 d , iki XVI amžiaus pabaigos, pasislinko prieš dešimt dienų. Iš karto turime pasakyti, kad ir šiandien stačiatikių Velykų šventimo laikas nustatomas pagal Julijaus (senąjį) stilių.
Tuo nepatenkinta Romos katalikų bažnyčia reformavo ir įvedė savo kalendorių, pagrįstą vien tik saulės sistema nuoroda. Taigi ji norėjo nustatyti atostogų datą. 1582 m. chronologija buvo mechaniškai perkelta dešimčia dienų į priekį, tai yra, pavasario lygiadienio diena vėl tapo kovo 21 d.
Šiandien dauguma vietinių stačiatikių bažnyčių, išskyrus Autonominė suomė, Viešpaties Prisikėlimo šventės data nustatoma pagal Julijaus kalendorių. Tuo pačiu metu daugelis bažnyčių švenčia kitas šventes, nesusijusias su šia šviesia data (pvz., Kalėdas), pagal naująjį stilių. Skirtumas tarp jų šiandien yra 13 dienų .
Velykų ortodoksai ir katalikai – kas teisingesnis?
Natūraliai kyla klausimas: koks yra dienos nustatymo stilius Kristaus prisikėlimas geriau? Teisybės dėlei reikia pasakyti, kad astronominiu požiūriu Grigaliaus kalendorius, žinoma, yra tikslesnis. Jei papildoma diena pagal Julijaus chronologiją atsiranda kas 128 metai , tada pagal grigališkąjį stilių atsiras tik per 3200 metų .
Tačiau Evangelijos įvykių chronologijos požiūriu naujasis stilius yra prastesnis už senąjį. Taip yra dėl to, kad pagal Grigaliaus kalendorių Velykos gali sutapti su žydiškomis. Kartais tai nutinka dar anksčiau, kaip nutiko šiame, 2016 m: Katalikų Kristaus Prisikėlimas turėjo kovo 27 d, žydų šventė prasideda balandžio 22 d. V mūsų Bažnyčia Ateina 2016-ųjų Velykos gegužės 1 d.
Kadangi Dievo Sūnus Jėzus Kristus prisikėlė po žydų Pesacho, šio įvykio šventimas negali vykti anksčiau – tai nesąmonė. Štai kodėl Ekumeninė taryba ją iki anatemos uždraudė. Tas pats pasakytina apie septintąjį apaštališkąjį kanoną:
Jei kas nors vyskupas, presbiteris ar diakonas švenčia Velykų dieną prieš pavasario lygiadienį su žydais, tebūna nušalintas nuo šventosios tvarkos.
Tai paaiškina, kodėl stačiatikių bažnyčia neatsisako senojo stiliaus. Kitas neginčijamas šios skaičiavimo tradicijos tiesos faktas yra tas Šventoji ugnis v Šventojo kapo bažnyčia nusileidžia būtent šventės dieną pagal Julijaus stilių.
Beveik puse atvejų katalikų Prisikėlimo diena būna anksčiau nei stačiatikių. Maždaug 30 procentų laiko jie sutampa, tai stebėsime kitame 2017 m. balandžio 16 d . Paprastai skirtumas tarp dviejų šventimo tradicijų yra daugiau nei mėnuo.
Stačiatikių Velykų data svyruoja tarp kovo 22 – balandžio 25 d (Su balandžio 4 – gegužės 8 d naujas Stilius). Jei ji patenka į balandžio 7 d. (sutampa su švente Apreiškimas ), tai vadinama Kiriopaskhojus(Viešpaties Velykos).
Nauji reformacijos bandymai
Jau XX amžiuje ne kartą buvo bandoma suvienodinti pagrindinės krikščionių šventės šventimą. V 1923 m ant Panortodoksų kongresas Konstantinopolio patriarchas Meletijas IV buvo bandoma įvesti Naująjį Julijaus kalendorių, anksčiau sutapusį su Grigaliaus kalendoriumi 2800 metų.
Nors Rytų bažnyčios šiai idėjai nepritarė, po metų vis tiek perėjo prie šio kalendoriaus. rumunų bažnyčia. Net ir vėliau Antiochija, Konstantinopolis, Helas, Aleksandrija ir nemažai kitų stačiatikių bažnyčių, veikiamos to paties Meletijaus, taip pat perėjo prie Naujojo Julijaus stiliaus.
Maskvoje m 1948 m Bažnyčių susirinkime buvo nuspręsta, kad stačiatikių Velykos ir visos su jomis susijusios pereinamosios šventės turi būti skaičiuojamos pagal Julijaus kalendorių, o nepereinamosios – pagal priimtą šioje vietinėje bažnyčioje. Visiškai Julijaus kalendorius šiandien naudojamas tik Jeruzalės, Rusijos, Serbijos, Gruzijos ortodoksų bažnyčios, taip pat Šventasis Atono kalnas.
V 1997 m Pasaulio taryba bažnyčios Sirijos Alepo mieste jis pasiūlė Saulės kalendoriuje įrašyti „šventės šventimo“ datą arba patvirtinti vieną Velykas visiems krikščionims. Bet šiai reformai pritarė ne visi Tarybos nariai.
Daugiau apie Grigaliaus ir Julijaus kalendorių skirtumus galite sužinoti iš vaizdo įrašo:
Velykų datos
už 2009, 2010, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018, 2019 - 2020 m.Krikščioniškos Velykos švenčiamos pavasarį, tačiau šventės diena nėra fiksuota data, ją lemia mėnulio kalendorius.
Norėdami apskaičiuoti Velykų dieną, galite naudoti paschalia - specialias lenteles, kurias sudaro Stačiatikių bažnyčia. Velykų datos priklauso nuo kitų švenčių, kurių datos kasmet keičiasi, datos. Tai judančios šventės: Kristaus žengimas į dangų – keturiasdešimtoji diena po Velykų, Trejybė (Sekminės) – penkiasdešimtoji diena po Velykų, Šventosios Dvasios diena – kitą dieną po Trejybės.
Galite savarankiškai apskaičiuoti Velykų laiką. Vokiečių matematikas Gaussas XVIII amžiuje pasiūlė Velykų dienos nustatymo formulę pagal Grigaliaus kalendorių. Skaičiuojama pagal matematinių dydžių reikšmę, žymimą (paprastumo dėlei) raidėmis a, b, c, d, e. Kiekviena raidė lygi tokiai reikšmei:
a - metų skaičiaus dalijimo iš 19 liekana;
b - metų skaičiaus dalijimo iš 4 liekana;
c - metų skaičiaus dalijimo iš 7 liekana;
g - išraiškos 19a + 15 dalybos iš 30 likusioji dalis;
e - išraiškos 2b + 4c + 6d + b dalybos iš 7 liekana.
Rastos reikšmės „r“ ir „e“ naudojamos galutiniam problemos sprendimui.
Velykos švenčiamos po pavasario lygiadienio, todėl patenka į kovo arba balandžio mėn.
Jei išraiška r + q yra mažesnis už skaičių 9 d., Velykos šiemet bus senojo kovo stiliaus, o jų diena bus lygi 22 + g + + d.
Jei r + q didesnis nei 9, Velykos bus balandis (pagal senąjį stilių), o jų šventimo data r + q - 9.
Skaičiuojant nereikia pamiršti, kad 1918 metais mūsų šalyje pereita prie naujo kalendoriaus stiliaus, kuris senąjį stilių „aplenkė“ 13 dienų. Todėl prie apskaičiuoto skaičiaus reikia pridėti 13.2008 – balandžio 27 d.;
2009 – balandžio 19 d.;
2010 – balandžio 4 d.;
2011 – balandžio 24 d.;
2012 – balandžio 15 d.;
2013 – gegužės 5 d.;
2014 - balandžio 20 d.;
2015 – balandžio 12 d.;
2016 – gegužės 1 d.;
2017 – balandžio 16 d.;
2018 – balandžio 8 d.Daugelis žmonių klausia, kaip sužinoti, kada dauguma krikščionių Rusijoje ir NVS šalyse švęs Velykas 2009 m. ir kitais metais.
Po Sekminių (žr. Apaštalų darbus) krikščionys pradėjo švęsti pirmąsias liturgijas, savo forma panašias į Paschą. Liturgijos buvo švenčiamos kaip Paskutinė vakarienė – kančios Velykos, susijusios su Kryžiaus mirtimi ir Kristaus prisikėlimu.
Rytų Velykų datos skaičiavimai:
Velykų sekmadienio datos
2008-2020
metų programėlė. rytus2008 m. kovo 23 d., balandžio 27 d
2009 m. balandžio 12 d., balandžio 19 d
2010 metų balandžio 4 d
2011 metų balandžio 24 d
2012 m. balandžio 8 d., balandžio 15 d
2013 m. kovo 31 d., gegužės 5 d
2014 metų balandžio 20 d
2015 m. balandžio 5 d., balandžio 12 d
2016 m. kovo 27 d., gegužės 1 d
2017 m. balandžio 16 d
2018 balandžio 1 d., balandžio 8 d
2019 m. balandžio 21 d. balandžio 28 d
2020 balandžio 12 d., balandžio 19 dStačiatikių Velykos skaičiuojamos pagal Aleksandrijos Velykas.
Pilnatis(Y) = kovo 21 + [(19 + 15)/ 30].
kur yra sveikojo skaičiaus a padalijimo iš b liekana.
Jei reikšmė yra pilnatis (Y)< 32, то дата полнолуния будет в марте;
Jei pilnatis(Y) >= 32, atimkite 31 dieną, kad gautumėte datą balandžio mėnesį.
Gauso formulė Velykoms apskaičiuoti: - padalijimo liekana;
a \u003d + 15) / 30] (pavyzdžiui, \u003d 12, a \u003d [(19 12 + 15) / 30] \u003d 3, Pilnatis (2007 m.) \u003d Kovo 21 + 3 d. \u0003)
b = [(2 + 4 + 6 a + 6) / 7] (pvz., = 3, = 5, taigi 2007 m. b = 1)
Jei (a + b) > 10, tai Velykos bus (a + b – 9) balandžio str. stilius, kitaip - (22 + a + b) Kovo menas. stilius. Gauname 22 + 3 + 1 = kovo 26 d. (O.S.) arba kovo 26 + 13 = balandžio 8 d. (N.S.)
Velykų data gali būti nuo kovo 22 iki balandžio 25 d. stilius. (XX-XXI a. pagal naująjį stilių tai atitinka laikotarpį nuo balandžio 4 d. iki gegužės 8 d.). Jei Velykos sutampa su Apreiškimo švente (balandžio 7 d.), tada jos vadinamos Kiriopaskha (Viešpaties Velykos).
Stačiatikiai stebuklingus Velykų įrodymus vadina Šventosios ugnies nusileidimu į Šventojo kapo bažnyčią Jeruzalėje, kuri vyksta Didįjį šeštadienį prieš stačiatikių Velykas.*Viduramžiai ir naujieji laikai.
Po 500 metų, VIII amžiuje, Roma gauna Rytų Paschaliją. Per šiuos 500 metų Velykos buvo švenčiamos Rytų ir Vakarų bažnyčių susitarimu.
1583 m. Romos katalikų bažnyčioje popiežius Grigalius XIII įvedė naują Velykų šventę, vadinamą Grigaliaus. Pasikeitus Velykoms, pasikeitė visas kalendorius. Dėl perėjimo prie tikslesnių astronominių datų, katalikiškos Velykos dažnai švenčiama prieš žydų vieną arba tą pačią dieną ir anksčiau Stačiatikių Velykos kai kuriais metais ilgiau nei mėnesį.
Linksmų VELYKŲ visiems!