В Кабардино-Балкарии вышел в свет адыгский (черкесский) перекидной календарь. Ценность издания в том, что на его страницах адыгские ученые впервые смогли восстановить хронологию, исходя из которой в будущем году этому народу исполняется 6022 года. Исследования по национальному черкесскому летоисчислению открывают совершенно новые страницы в истории адыгов.
Вскоре издание обещает стать библиографической редкостью, поскольку спрос на него возник не только в России, но и за границей — в тех странах, где есть крупные адыгские диаспоры. Как рассказал один из создателей календаря главный редактор республиканской газеты «Адыгэ псалъэ» Мухамед Хафицэ, это издание заметно отличается от прошлого, а следующее, которое появится в сентябре-октябре следующего года, изменится еще сильнее. В каждом новом издании календаря появляется 200-300 новых имен.
Справка SmartNews
Адыги — общее наименование многочисленной в прошлом группы родственных по происхождению племен Северного Кавказа, называвших себя адыте и известных в европейской литературе со времен Средневековья под именем черкесов. Из современных народов Кавказа к адыгам относятся адыгейцы, кабардинцы и черкесы, говорящие на родственных языках. Традиционный быт адыгов был непосредственно связан с земледелием. В соответствии с этим и сложился черкесский календарь. Существовало огромное количество примет, установленных на основе наблюдений за живой природой, и эти знания лежали в основе черкесского времяисчисления. Изначально разделение года произошло на две части: щIы (в значении «холод») и гъэ («тепло»). Затем произошло разделение года на четыре периода: гъатхэ (весна), гъэмахуэ (лето), бжьыхьэ (осень) и щIымахуэ (зима). Каждый месяц состоял из 30 дней, и будний год состоял из 360 дней. Остающиеся 5-6 дней были праздничными, молебными днями (ТхьэлъэIу).
Адыги считались христианами, но приносили жертвы языческим богам, их похоронные обряды часто были языческие. Придерживались многоженства.
Текст календаря-энциклопедии постоянно обновляется. Мы публикуем все праздники, все знаменательные даты, имена заслуженных представителей народа, интересные факты национальной истории и имена адыгов, внесших заметный вклад в развитие государства. Но я понимаю, что не все достойные имена попали в календарь, — не ошибается тот, кто ничего не делает. Поэтому мы публикуем свой телефон и просим нам звонить каждого, кому есть что добавить.
Названия месяцев на черкесском языке происходят от каких-либо ключевых событий, с которыми связано текущее время года. Причем в различных областях исторической Черкесии эти названия могли не совпадать. Например, месяц апрель мог называться «удзыпэ» (появление зелени) или «мэллъхуэгъуэ» (время появления потомства у овец). Ноябрь («последний месяц осени») земледельцы называли «месяцем привоза сена» — «мэкъукъэшэжыгъуэ», а скотоводы — «месяцем запуска в отару баранов-производителей», «тIы утIыпщыгъуэ», охотники же называли этот месяц «месяцем похода на охоту» — «щакIуэгъуэ мазэ».
Видео
На каждой страничке календаря приводится время восхода и захода солнца в Кабардино-Балкарии и Москве. Оно, конечно, отличается, поскольку между Москвой и Нальчиком не одна тысяча километров, хоть и живет республика по московскому времени. Это результат астрономических наблюдений и замеров, которые адыги пунктуально проводили у себя на родине и в Москве. В календаре адыгские ученые смогли восстановить хронологию, исходя из которой в будущем году народу исполняется 6022 года. Исследования по национальному черкесскому летоисчислению открывают совершенно новые страницы в истории адыгов.
Да, согласно доступным нам историческим документам адыги не только существуют уже около 6 тыс. лет, у них, несмотря на уверения исследователей, была своя письменность. Посмотрите: не было бы письменности — не было бы и хеттов, их предков, клинопись которых трансформировалась в тамги — условные знаки адыгов. Что касается развития письменности, так ведь адыги занимали место возле ворот Кавказа на Ближний Восток — когда им было учиться? Воевали!
И действительно, как свидетельствует «Большая советская энциклопедия», письменность у адыгов появилась в 1918 году.
В календаре приведены сроки начала и окончания различных месяцев в соотношении с нынешним григорианским календарем. Ключевыми праздниками в адыгском календаре являются МафIэщхьэтыхь — черкесский Новый год (22 марта), Тхьэшхуэгуыхьэж — праздник окончания полевых работ (празднуется в первый четверг после осеннего равноденствия), Дыгъэгъазэ — праздник зимнего солнцестояния (празднуется 22 декабря).
В календаре-энциклопедии содержится информация более чем о 1400 известных в России и мире людях адыгской национальности, например о народном поэте Кабардино-Балкарии, Герое Социалистического Труда и лауреате Госпремии Алиме Кешокове. Здесь также можно найти сведения о Мете Иззет-паше Чунатоко — это генерал, активист Черкесского общества единения и взаимопомощи, автор книг «История Кавказа» (1914), «Хетты» (1915), «Черкесы в Древней Греции» (1915).
Календарь не зря называют адыгской мини-энциклопедией, и не только потому, что он содержит массу эксклюзивных сведений о народе, его обычаях, истории и выдающихся представителях. Он станет стартом для создания адыго-черкесской иллюстрированной энциклопедии в семи томах, первый из которых будет издан уже в этом году.
Видео
[d]
Общие сведения [ | ]
Число говорящих на адыгейском языке в России - 117 489 человек ().
Адыгейский язык имеет четыре диалекта, одноимённых племенам их носителей, а именно: абадзехский (на территории России в настоящее время почти вымер, но продолжает использоваться в адыгейской диаспоре), бжедугский , темиргоевский , шапсугский .
В качестве литературного адыгейского языка выбран темиргоевский диалект.
Нескольким известным лингвистам (Э. Форрер, Э. Ларош, И. М. Дунаевская и А. Камменхубер) удалось выяснить грамматическую структуру хаттского языка, и она, по их выражению, «являет черты разительного структурного сходства с западно-кавказскими языками (абхазо-адыгскими)», а лингвистические исследования Г. А. Меликишвили и Г. Г. Гиоргадзе также делают вероятным близкое родство хаттского с языком каски .
Адыгейский язык включается в гипотетическую сино-кавказскую макросемью языков, предложенную С. А. Старостиным в 1980-х гг.
От близкородственного кабардино-черкесского адыгейский язык отличается лабиализованными аффрикатами дзу , цу , спирантами жъу, шъу, шӏу и смычным пӏу ; а также формами наклонений, статичностью; наличием двух специфических категорий принадлежности (отторжимой/отчуждаемой и неотторжимой/неотчуждаемой); использованием суффикса отрицания -эп (в кабардино-черкесском это суффикс къым ); показателя эргативно-косвенного падежа -щ в указательных местоимениях (в адыгейском - Ащ еупчІ и в кабардинском - Абы еупщІ «Его спроси»). Сравните Цӏыфмэ ятхьамыкӏагъо ущдэхьащхы хъущтэп (в адыгейском), Цӏыхухэм я тхьэмыщкӏагъэм ущыдыхьэшх хъунукъым (в кабардинском языке) - «Над чужой бедой нельзя смеяться» (букв.: «Над бедой людей тебе смеяться нельзя»).
Вместе с тем, степень взаимопонимания с носителями кабардино-черкесского языка столь велика, что некоторыми исследователями [какими? ] и некоторыми адыгами они считаются диалектами общего адыгского или черкесского языка [ ] .
Сравните: Бзылъфыгъэм джанэр егыкӏы (в адыгейском) и Бзылъхугъэм джанэр ежьыщІ (в кабардинском языке) «Женщина рубашку стирает»; Сэ осӏонэу сыфай - Сэ бжесӏэну сыхуейщ «Я тебе сказать хочу».
Фонетика адыгейского языка отличается обилием согласных (в диалектах до 67). Вокализм (как и в кабардино-черкесском) трехчленный а - ы - э в отличие от абхазского и абазинского языков, где гласных в первичных корнях может быть лишь два: «а» и «ы». Из стяжения слогов образовались е (эй=йэ), и (ый=йы), о (уэ=эу) . Имя в определённом склонении изменяется по четырём падежам - прямому, косвенному, творительному и превратительному, а в неопределённом - по двум, изредка трём. Глагол, как и во всех абхазо-адыгских языках, богат формами лиц, чисел, времён, наклонений, залогов. Имеется многоличное, т. н. полиперсонное спряжение, когда в спрягаемую форму глагола одновременно включаются два или несколько личных префиксов, показателей субъекта, прямого и косвенного объектов.
Адыгейский язык - полисинтетический . Для адыгейского языка характерна многосоставность сказуемого, в состав которого могут входить личные префиксы, приставки места, направления и личного отношения, а иногда именные корни. Как и почти все северокавказские языки , адыгейский язык - эргативный : подлежащее при непереходном сказуемом и объект переходного глагола стоят в одном и том же падеже (в зависимости от традиции именуемом именительным, прямым или абсолютивным), агенс при переходном падеже стоит в эргативном, или косвенном, падеже. Относительное определение стоит перед определяемым, а качественное - после определяемого. Обычный порядок слов в предложении: подлежащее, прямое дополнение, остальные члены, сказуемое.
В лексике современного адыгейского языка выделяются первичные корни типа открытого слога. Из сочетания их образуется большинство адыгейских слов. После Октябрьской революции была создана письменность на основе арабского алфавита, который был заменён в 1927 году латинским, а в 1938 году - кириллическим.
Алфавит [ | ]
Адыгейский алфавит и названия букв:
| А а | Б б | В в | Г г | Гу гу | Гъ гъ | Гъу гъу | Д д |
| Дж дж | Дз дз | Дзу дзу | Е е | (Ё ё) | Ж ж | Жъ жъ | Жъу жъу |
| Жь жь | З з | И и | Й й | К к* | Ку ку | Къ къ | Къу къу |
| КІ кІ** | Кӏу кӏу | Л л | Лъ лъ | ЛІ лІ | М м | Н н | О о*** |
| П п | ПІ пІ | Пӏу пӏу | Р р | С с | Т т | ТІ тІ | Тӏу тӏу |
| У у | Ф ф | Х х | Хъ хъ | Хъу хъу | Хь хь | Ц ц | Цу цу |
| ЦІ цІ | Ч ч | ЧІ чІ | Ш ш | Шъ шъ | ШІ шІ | Шӏу шӏу | Щ щ |
| (Ъ ъ)
пытэ тамыгь |
Ы ы | (Ь ь)
шъэбэ тамыгь |
Э э | (Ю ю) | (Я я) | I | Іу |
В адыгейском алфавите 64 буквы: 7 передают гласные звуки и 57 согласных. Буквы ё, к, ъ, ь, ю, я используются преимущественно в заимствованиях; «о» передает дифтонг уэ/эу, кІ>чІ. Ранее в алфавит входили буквы щІ , щӏу .
В адыгейском языке для обозначения на письме звуков (фонем) используются те же буквы, что и в русском языке. Кроме них, дополнительно введена в адыгейский алфавит буква I («палочка»).
Для обозначения специфических (гортанных, губных, смычных, щелевых, боковых) звуков используются комбинации с «у», «ь», «ъ», «I»: гу, гь, гьу, къ, къу, кІ, кӏу, жъ, жъу, шъ, шъу, шІ, шӏу и др. Эти буквосочетания обозначают один звук (фонему), как и в русском языке, скажем: ль, ть, сь .
В кабардинском языке и адыгейском жь и жъ произносится совершенно одинаково, но различается по написанию. В кабардинском языке вместо жъ пишут жь (жъы / жьы «старый»), вместо чІ - щІ (чӏыгу / щӏыгу «земля»), вместо шъ - щ (пшъашъэ / пщащэ «девочка»), вместо шъу - ф (шъузы / фыз «жена»; уцышъо / удзыфэ «зелёный»), вместо шІ - щІ (пшӏы / пщӏы «десять»), вместо ф - ху (фай / хуейщ «хотеть»), а вместо шӏу - фІ (шӏои / фӏей «грязный»).
| Кириллица | Произношение | Слова | |
|---|---|---|---|
| А а | aː | ачъэ, апчъы | |
| Б б | b | баджэ́, бэ | |
| В в | v | ||
| Г г | ɣ | гыны́, чъыгы | |
| ɡ | |||
| Гу гу | ɡʷ | гу, гущыӀ | |
| Гъ гъ | ʁ | гъатхэ́, гъэмаф | |
| Гъу гъу | ʁʷ | гъунэ́гъу, гъунджэ | |
| Д д | d | дыджы́, дахэ | |
| Дж дж | dʒ | джан, лъэмыдж | |
| Дз дз | dz | дзыо, дзын | |
| Дзу дзу | dzʷ | хьандзу, хьандзуачӀ | |
| Е е | e ja aj | ешэн, еплъы́н | |
| (Ё ё) | o jo | ёлк | |
| Ж ж | ʒ | жэ, жакӀэ | |
| Жъ жъ | ʐ | жъы, жъажъэ | |
| Жъу жъу | ʐʷ | жъун, жъуагъо | |
| Жь жь | ʑ | жьыбгъэ, жьау | |
| З з | z | занкӀэ, зандэ | |
| И и | i ə jə | ихьан, икӀыпӀ | |
| Й й | j | йод, бай | |
| К к | k | кнопк, ручк | |
| Ку ку | kʷ | кушъэ, ку | |
| Къ къ | q | къалэ, къэкӀон | |
| Къу къу | qʷ | къухьэ, къушъхьэ | |
| КӀ кӀ | kʼ kʼʲ tʃʼ | кӀымаф, кӀыхьэ (кӀ, шкӀэ ) | |
| КӀу кӀу | kʷʼ | кӀун, кӀуакӀэ | |
| Л л | l | лы, кӀалэ | |
| ɮ | блы, чылэ, мыл | ||
| Лъ лъ | ɬ | лъэбэкъу, лъащэ | |
| ЛӀ лӀ | ɬʼ | лӀы, лӀыгъэ | |
| М м | m | мэзы́, мэлы | |
| Н н | n | нэ, ны | |
| О о | o w wa aw | мощ, коны (о, осы, ощхы ) | |
| П п | p | пэ, сапэ | |
| ПӀ пӀ | pʼ | пӀэ, пӀэшъхьагъ | |
| ПӀу пӀу | pʷʼ | пӀун, пӀур | |
| Р р | r | рикӀэн, риӀон | |
| С с | s | сэ, сэшхо | |
| Т т | t | тэтэ́жъ, тэ | |
| ТӀ тӀ | tʼ | тӀы, ятӀэ | |
| ТӀу тӀу | tʷʼ | тӀурыс, тӀурытӀу | |
| У у | u w | ушхун, убэн | |
| Ф ф | f | фыжьы́, фэен | |
| Х х | x | хы, хасэ | |
| Хъ хъ | χ | хъыен, пхъэн | |
| Хъу хъу | χʷ | хъун, хъурай | |
| Хь хь | ħ | хьэ, хьаку | |
| Ц ц | ts | цагэ, цы | |
| Цу цу | tsʷ | цуакъэ, цу | |
| ЦӀ цӀ | tsʼ | цӀынэ, цӀыфы | |
| Ч ч | tʃ kʲ | чэфы, чэты | |
| ЧӀ чӀ | tʃʼ | чӀыпӀэ, чӀыфэ | |
| Чъ чъ | tʂ | чъыгай, чъыӀэ | |
| Ш ш | ʃ | шы, шыблэ | |
| Шъ шъ | ʂ | пшъашъэ, шъабэ | |
| Шъу шъу | ʂʷ | шъугъуалэ, шъукъакӀу | |
| ШӀ шӀ | ʃʼ | шӀын, шӀэны́гъ | |
| ШӀу шӀу | ʃʷʼ | шӀуцӀэ, шӀуфэс | |
| Щ щ | ɕ | щагу, щатэ | |
| (Ъ ъ) | ″ | ||
| Ы ы | ə | ыкӀи, зы | |
| (Ь ь) | ′ | ||
| Э э | a | этаж, нэнэжъ | |
| (Ю ю) | u ju | Юсыф, Юныс | |
| Я я | jaː | яй, ябгэ | |
| Ӏ | ʔ | Ӏэ, кӀасэ | |
| Ӏу | ʔʷ | ӀукӀэн, Ӏусын, Ӏудан |
| Кириллица | Международный Фонетический Алфавит |
|---|---|
| Гъу гъу | ʁʷə |
| Гъо гъо | ʁʷa |
| Жъу жъу | ʐʷə |
| Жъо жъо | ʐʷa |
| Ку ку | kʷə |
| Ко ко | kʷa |
| Къу къу | qʷə |
| Къо къо | qʷa |
| КӀу кӀу | kʷʼə |
| КӀо кӀо | kʷʼa |
| Шъу шъу | ʂʷə |
| Шъо шъо | ʂʷa |
| Ӏу | ʔʷə |
Диалектные буквы
|
При обозначении количества все количественные числительные кроме зы (один) ставятся после определяемого существительного: зы кӏалэ «один парень», кӏэлитӏу «два парня», мэфэ мин «тысяча дней». За исключением апэрэ («первый») образуются с помощью префикса я- и суффикса -нэрэ .
Разделительные числительные образуются посредством повторения числительного с использованием инфикса -ры : зырыз «по одному», тӏурытӏу «по два», щырыщ «по три», плӏырыплІ «по четыре», тфырытф «по пять» и т. д. В предложении: Еджакӏохэр экзаменым тӏурытӏоу чӏахьэщтыгъэх «Учащиеся заходили на экзамен по двое».
Дробные числительные образуются от количественных при помощи суффикса -(а)нэ : щы «три» - щанэ «одна треть», плӏы четыре - плӏанэ «одна четверть», хы «шесть» - ханэ «одна шестая» и т. д.
Литература [ | ]
- Адыгейская орфография (Адыгэ орфографиер)/ Подгот. Д. А. Ашхамаф при участии Н. Ф. Яковлева. - 2-е изд. - Майкоп: Адыгнациздат, 1938. - 24 с.
- Ашхамаф Д. А. Краткий обзор адыгейских диалектов. - Майкоп: Адыгнациздат, 1939. - 20 с.
- Яковлев Н. Ф., Ашхамаф Д. А. Грамматика адыгейского литературного языка/ Отв. ред. И. И. Мещанинов, С. Л. Быховская. - М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1941. - 464 с.
- Русско-адыгейский словарь (Урыс-адыгэ гущыӏалъ)/ Под редакцией Х. Д. Водождокова; С приложением краткого грамматического очерка адыгейского языка 3. И. Керашевой . - М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1960. - 1098 с.
- Рогова Г. В., Керашева З. И. Грамматика адыгейского языка. - Майкоп: Адыгейское отделение Краснодарского книжного издательства, 1966. - 462 с.
- Сборник статей по синтаксису адыгейского языка/ Отв. ред. Б. М. Берсиров, К. X. Курашинов. - Майкоп, 1973. - 220 с.
- Адыгейско-русский словарь (Адыгэ-урыс гущыӏалъ)/ Под ред. Ж. А. Шаова. - Майкоп: Адыгейский НИИ, 1975. - 440 с.
- Сборник статей по адыгейскому языку/ Отв. ред. М. А. Кумахов, К. X. Меретуков. - Майкоп, 1976. - 422 с.
- Строение предложения в адыгейском языке: Сб. статей/ Редкол.: З. Ю. Кумахова, Ю. А. Тхаркахо. - Майкоп, 1976. - 156 с.
- Блягоз З. У. Адыгейско-русское двуязычие. - Майкоп: Адыгейское отделение Краснодарского книжного издательства, 1982. - 135 с.
- Тхаркахо Ю. А. Становление стилей и норм адыгейского литературного языка/ Отв. ред. 3. Ю. Кумахова. - Майкоп: Адыгейское отделение Краснодарского книжного издательства, 1982. - 192 с. список слов адыгейского языка содержится в категории «Адыгейский язык »
К ним относятся итальянский, испанский и португальский. Также французский и румынский основаны на латыни. В действительно латынь не умерла. До 19 века она была важным торговым языком. И она оставалась языком образованных. Для науки латинский языка и сегодня имеет значение. Потому что многие термины имеют латинское происхождение. Также в школах латинский язык изучают еще в качестве иностранного. И в университетах часто требуются знание латыни. Тем самым, латынь не умерла, даже если сейчас и не говорят на латинском языке. В течение последних лет латинский язык даже переживает некоторое возвращение. Количество людей, которые учат латинский, постоянно увеличивается. Он до сих пор считается ключом к языку и культуре многих стран. Итак, смело учите латинский! Audaces fortuna adiuvat, смелым судьба помогает!