L'élection de Mikhaïl Romanov au trône. Début de la dynastie des Romanov

Ligne UMK I. L. Andreeva, O. V. Volobueva. Histoire (6-10)

histoire russe

Comment Mikhaïl Romanov s'est-il retrouvé sur le trône de Russie ?

Le 21 juillet 1613, dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou, eut lieu la cérémonie du couronnement de Michel, marquant la fondation de la nouvelle dynastie régnante des Romanov. Comment se fait-il que Michael se retrouve sur le trône et quels événements ont précédé cela ? Lisez notre matériel.

Le 21 juillet 1613, dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou, eut lieu la cérémonie du couronnement de Michel, marquant la fondation de la nouvelle dynastie régnante des Romanov. La cérémonie, qui s'est déroulée dans la cathédrale de l'Assomption au Kremlin, s'est déroulée dans le désordre total. Les raisons en étaient le temps des troubles, qui a perturbé tous les plans : le patriarche Filaret (par hasard, le père du futur roi), a été capturé par les Polonais, le deuxième chef de l'Église après lui, le métropolite Isidore, était en territoire occupé par les Suédois. En conséquence, le mariage a été célébré par le métropolite Éphraïm, le troisième hiérarque de l'Église russe, tandis que les autres chefs donnaient leur bénédiction.

Alors, comment se fait-il que Mikhaïl se retrouve sur le trône de Russie ?

Événements dans le camp Touchino

À l'automne 1609, une crise politique fut observée à Touchino. Le roi polonais Sigismond III, qui envahit la Russie en septembre 1609, réussit à diviser les Polonais et les Russes, unis sous la bannière de Faux Dmitri II. Des désaccords croissants, ainsi que l'attitude dédaigneuse des nobles envers l'imposteur, ont forcé Faux Dmitry II à fuir Tushin pour Kalouga.

Le 12 mars 1610, les troupes russes entrent solennellement à Moscou sous la direction du jeune et talentueux commandant M. V. Skopin-Shuisky, neveu du tsar. Il y avait une chance de vaincre complètement les forces de l'imposteur, puis de libérer le pays des troupes de Sigismond III. Cependant, à la veille du départ des troupes russes en campagne (avril 1610), Skopin-Shuisky fut empoisonné lors d'un festin et mourut deux semaines plus tard.

Hélas, déjà le 24 juin 1610, les Russes furent complètement vaincus par les troupes polonaises. Au début de juillet 1610, les troupes de Zholkiewski s'approchèrent de Moscou par l'ouest et les troupes de Faux Dmitri II s'approchèrent à nouveau du sud. Dans cette situation, le 17 juillet 1610, grâce aux efforts de Zakhary Lyapunov (frère du noble rebelle de Riazan P. P. Lyapunov) et de ses partisans, Shuisky fut renversé et le 19 juillet, il fut tonsuré de force moine (afin de l'empêcher de redevenir roi dans le futur). Le patriarche Hermogène n'a pas reconnu cette tonsure.

Sept boyards

Ainsi, en juillet 1610, le pouvoir à Moscou passa à la Boyar Duma, dirigée par le boyard Mstislavsky. Le nouveau gouvernement provisoire s'appelait les « Sept boyards ». Il comprenait des représentants des familles les plus nobles F. I. Mstislavsky, I. M. Vorotynsky, A. V. Trubetskoy, A. V. Golitsyn, I. N. Romanov, F. I. Sheremetev, B. M. Lykov.

Le rapport de force dans la capitale en juillet-août 1610 était le suivant. Le patriarche Hermogène et ses partisans se sont opposés à la fois à l'imposteur et à tout étranger sur le trône russe. Les candidats possibles étaient le prince V.V. Golitsyne ou Mikhaïl Romanov, 14 ans, fils du métropolite Philaret (ancien patriarche de Touchino). C'est ainsi que le nom de M.F. fut entendu pour la première fois. Romanova. La plupart des boyards, menés par Mstislavsky, les nobles et les marchands étaient favorables à l'invitation du prince Vladislav. Premièrement, ils ne voulaient avoir aucun des boyards comme roi, se souvenant de l'expérience infructueuse du règne de Godounov et de Shuisky, deuxièmement, ils espéraient recevoir des avantages et des avantages supplémentaires de Vladislav, et troisièmement, ils craignaient la ruine lorsque l'imposteur monta sur le trône. Les classes inférieures de la ville cherchaient à placer Faux Dmitri II sur le trône.

Le 17 août 1610, le gouvernement de Moscou conclut un accord avec Hetman Zholkiewski sur les conditions d'invitation du prince polonais Vladislav au trône de Russie. Sigismond III, sous prétexte de troubles en Russie, n'a pas laissé son fils partir à Moscou. Dans la capitale, Hetman A. Gonsevsky a donné des ordres en son nom. Le roi polonais, possédant une force militaire importante, n'a pas voulu remplir les conditions du côté russe et a décidé d'annexer l'État de Moscou à sa couronne, le privant ainsi de son indépendance politique. Le gouvernement des boyards ne put empêcher ces plans et une garnison polonaise fut amenée dans la capitale.

Libération des envahisseurs polono-lituaniens

Mais déjà en 1612, Kuzma Minin et le prince Dmitri Pojarski, avec une partie des forces restées près de Moscou de la première milice, ont vaincu l'armée polonaise près de Moscou. Les espoirs des boyards et des Polonais n'étaient pas justifiés.

Vous pouvez en savoir plus sur cet épisode dans le matériel : "".

Après la libération de Moscou des envahisseurs polono-lituaniens fin octobre 1612, les régiments combinés des première et deuxième milices formèrent un gouvernement provisoire - le « Conseil de tout le pays », dirigé par les princes D.T. Troubetskoy et D.M. Pojarski. L'objectif principal du Conseil était de réunir un représentant du Zemsky Sobor et d'élire un nouveau roi.
Dans la seconde quinzaine de novembre, des lettres ont été envoyées à de nombreuses villes avec une demande de les envoyer dans la capitale avant le 6 décembre. pour les affaires de l'État et du zemstvo"dix bonnes personnes. Parmi eux pouvaient se trouver des abbés de monastères, des archiprêtres, des habitants des villages et même des paysans noirs. Ils devaient tous être " raisonnable et cohérent", capable de " parler des affaires de l'État librement et sans crainte, sans aucune ruse».

En janvier 1613, le Zemsky Sobor commença à tenir ses premières réunions.
Le ecclésiastique le plus important de la cathédrale était le métropolite Cyrille de Rostov. Cela est dû au fait que le patriarche Hermogène est décédé en février 1613, que le métropolite Isidore de Novgorod était sous le règne des Suédois, que le métropolite Philaret était en captivité polonaise et que le métropolite Éphraïm de Kazan ne voulait pas se rendre dans la capitale. Des calculs simples basés sur l'analyse des signatures des chartes montrent qu'au moins 500 personnes étaient présentes au Zemsky Sobor, représentant diverses couches de la société russe de divers endroits. Parmi eux figuraient des membres du clergé, des dirigeants et des gouverneurs des première et deuxième milices, des membres de la Boyar Duma et de la cour du souverain, ainsi que des représentants élus d'une trentaine de villes. Ils ont pu exprimer l'opinion de la majorité des habitants du pays, la décision du conseil était donc légitime.

Qui voulaient-ils choisir comme roi ?

Les documents finaux du Zemsky Sobor indiquent qu'un avis unanime sur la candidature du futur tsar n'a pas été élaboré immédiatement. Avant l'arrivée des principaux boyards, la milice souhaitait probablement élire le prince D.T. comme nouveau souverain. Troubetskoï.

Il fut proposé de placer quelque prince étranger sur le trône de Moscou, mais la majorité des participants au concile déclaraient résolument qu'ils étaient catégoriquement contre les païens « à cause de leur mensonge et de leur crime sur la croix ». Ils se sont également opposés à Marina Mnishek et au fils du Faux Dmitri II Ivan - ils les ont appelés « la reine des voleurs » et « le petit corbeau ».

Pourquoi les Romanov avaient-ils un avantage ? Problèmes de parenté

Peu à peu, la majorité des électeurs en est venue à l'idée que le nouveau souverain devait être issu de familles moscovites et avoir des liens avec les souverains précédents. Il y avait plusieurs de ces candidats : le boyard le plus notable - le prince F. I. Mstislavsky, le boyard prince I. M. Vorotynsky, les princes Golitsyn, Cherkassky, les boyards Romanov.
Les électeurs ont exprimé leur décision comme suit :

« Nous sommes arrivés à l'idée générale d'élire un parent du juste et grand souverain, le tsar et grand-duc, béni en mémoire de Fiodor Ivanovitch de toute la Russie, afin qu'il soit éternellement et définitivement le même que sous lui, le grand souverain, le royaume russe brillait devant tous les États comme le soleil et s'étendait de tous côtés, et de nombreux souverains environnants devinrent soumis à lui, le souverain, dans l'allégeance et l'obéissance, et il n'y eut ni sang ni guerre sous lui, le souverain - tout nous, sous son pouvoir royal, vivions dans la paix et la prospérité».


À cet égard, les Romanov n'avaient que des avantages. Ils entretenaient une double relation de sang avec les rois précédents. L'arrière-grand-mère d'Ivan III était leur représentante Maria Goltyaeva, et la mère du dernier tsar de la dynastie des princes de Moscou Fiodor Ivanovitch était Anastasia Zakharyina de la même famille. Son frère était le célèbre boyard Nikita Romanovich, dont les fils Fiodor, Alexandre, Mikhaïl, Vasily et Ivan étaient cousins ​​​​du tsar Fiodor Ivanovitch. Certes, en raison des répressions du tsar Boris Godounov, qui soupçonnait les Romanov d'attentat contre sa vie, Fyodor fut tonsuré moine et devint plus tard le métropolite Philarète de Rostov. Alexandre, Mikhaïl et Vasily sont morts, seul Ivan a survécu, qui souffrait de paralysie cérébrale depuis son enfance ; à cause de cette maladie, il n'était pas apte à être roi.


On peut supposer que la plupart des participants à la cathédrale n'avaient jamais vu Michael, qui se distinguait par sa modestie et son caractère calme, et n'avaient jamais entendu parler de lui auparavant. Depuis son enfance, il a dû faire face à de nombreuses adversités. En 1601, à l'âge de quatre ans, il fut séparé de ses parents et, avec sa sœur Tatiana, fut envoyé à la prison de Belozersk. Un an plus tard seulement, les prisonniers émaciés et en haillons ont été transférés au village de Klin, district de Yuryevsky, où ils ont été autorisés à vivre avec leur mère. La véritable libération n'a eu lieu qu'après l'avènement de Faux Dmitri I. À l'été 1605, les Romanov retournèrent dans la capitale, dans leur maison de boyard à Varvarka. Filaret, par la volonté de l'imposteur, devint métropolite de Rostov, Ivan Nikitich reçut le rang de boyard et Mikhaïl, en raison de son jeune âge, fut enrôlé comme intendant. Le futur tsar dut passer par de nouvelles épreuves au cours de l'époque. des Troubles. En 1611-1612, vers la fin du siège de Kitaï-Gorod et du Kremlin par les milices, Mikhaïl et sa mère n'avaient plus de nourriture du tout, ils durent donc même manger de l'herbe et de l'écorce d'arbre. La sœur aînée Tatiana n'a pas pu survivre à tout cela et est décédée en 1611 à l'âge de 18 ans. Mikhail a miraculeusement survécu, mais sa santé a été gravement endommagée. À cause du scorbut, il a progressivement développé une maladie aux jambes.
Parmi les proches parents des Romanov se trouvaient les princes Shuisky, Vorotynsky, Sitsky, Troekurov, Shestunov, Lykov, Cherkassky, Repnin, ainsi que les boyards Godunov, Morozov, Saltykov, Kolychev. Ensemble, ils formaient une puissante coalition à la cour du souverain et n’hésitaient pas à placer leur protégé sur le trône.

Annonce de l'élection de Michel comme tsar : détails

L'annonce officielle de l'élection du souverain eut lieu le 21 février 1613. L'archevêque Théodoret, le clergé et le boyard V.P. Morozov se sont rendus au lieu d'exécution sur la Place Rouge. Ils ont informé les Moscovites du nom du nouveau tsar - Mikhaïl Fedorovitch Romanov. Cette nouvelle a été accueillie par la joie générale, puis des messagers se sont rendus dans les villes avec un message joyeux et le texte du signe de croix que les habitants devaient signer.

L'ambassade représentative ne s'est rendue chez l'élu que le 2 mars. Il était dirigé par l'archevêque Théodoret et le boyard F.I. Sheremetev. Ils devaient informer Mikhaïl et sa mère de la décision du Zemsky Sobor, obtenir leur consentement pour « siéger au royaume » et amener les élus à Moscou.


Le matin du 14 mars, en tenue de cérémonie, avec des images et des croix, les ambassadeurs se sont rendus au monastère de Kostroma Ipatiev, où se trouvaient Mikhaïl et sa mère. Après avoir rencontré aux portes du monastère l'élu du peuple et l'aînée Marthe, ils virent sur leurs visages non pas de la joie, mais des larmes et de l'indignation. Michel refusa catégoriquement d'accepter l'honneur que lui avait accordé le concile, et sa mère ne voulait pas le bénir pour le royaume. J'ai dû les supplier pendant une journée entière. Ce n’est que lorsque les ambassadeurs ont déclaré qu’il n’y avait pas d’autre candidat au trône et que le refus de Michael entraînerait de nouvelles effusions de sang et de nouveaux troubles dans le pays que Marthe a accepté de bénir son fils. Dans la cathédrale du monastère, eut lieu la cérémonie de nomination de l'élu au royaume et Théodoret lui remit un sceptre, symbole du pouvoir royal.

Sources:

  1. Morozova L.E. Élection au royaume // Histoire russe. - 2013. - N°1. - P. 40-45.
  2. Danilov A.G. Nouveaux phénomènes dans l'organisation du pouvoir en Russie à l'époque des troubles // Questions d'histoire. - 2013. - N° 11. - P. 78-96.

Zemsky Sobor 1613. Élection de Mikhaïl Romanov comme tsar. L'ambassade de la cathédrale à lui. L'exploit d'Ivan Susanin

Immédiatement après le nettoyage de Moscou, le gouvernement provisoire des princes Pojarski et Troubetskoï a envoyé des lettres aux villes les invitant à envoyer à Moscou des élus, une dizaine de personnes de la ville, pour « voler le souverain ». En janvier 1613, les représentants de 50 villes se sont réunis à Moscou et ont formé avec les habitants de Moscou un conseil électoral [zemsky]. Tout d’abord, ils discutèrent de la question des candidats étrangers aux rois. Ils rejetèrent Vladislav, dont l'élection causa tant de chagrin à la Russie. Ils ont également rejeté le prince suédois Philippe, élu par les Novgorodiens à « l'État de Novgorod » sous la pression des troupes suédoises qui occupaient alors Novgorod. Enfin, ils prirent la résolution générale de ne pas élire un « roi parmi les païens », mais d'élire un des leurs « parmi les grandes familles de Moscou ». Lorsqu'ils commencèrent à déterminer lequel des leurs pourrait être élevé au trône royal, les votes furent divisés. Chacun a nommé un candidat qui lui plaisait et pendant longtemps, ils n'ont pu se mettre d'accord sur personne. Il s'est avéré, cependant, que non seulement à la cathédrale, mais aussi dans la ville de Moscou, parmi le peuple zemstvo et parmi les cosaques, qui étaient alors nombreux à Moscou, le jeune fils du métropolite Philaret avait un succès particulier. . Son nom était déjà mentionné en 1610, lorsqu'on parlait de l'élection de Vladislav ; et maintenant, lors des réunions de la cathédrale, des déclarations écrites et orales des citadins et des cosaques étaient reçues en faveur de Mikhaïl Fedorovitch. Le 7 février 1613, la cathédrale décide pour la première fois de choisir Michel. Mais par prudence, ils décidèrent de reporter l'affaire de deux semaines, et à ce moment-là d'envoyer dans les villes les plus proches si le tsar Michel y serait aimé, et, en outre, de convoquer à Moscou ceux des boyards qui étaient pas au conseil. Le 21 février, de bonnes nouvelles sont venues des villes et les boyards se sont rassemblés de leurs domaines - et le 21 février, Mikhaïl Fedorovitch a été solennellement proclamé tsar et les membres de la cathédrale et tout Moscou lui ont prêté serment.

Mikhaïl Fedorovitch Romanov dans sa jeunesse

Mais le nouveau tsar n’était pas à Moscou. En 1612, il s'assit avec sa mère, la religieuse Marthe Ivanovna, lors du siège du Kremlin, puis, libéré, il partit via Yaroslavl jusqu'à Kostroma, vers ses villages. Là, il était menacé par un détachement errant polonais ou cosaque, dont il y avait beaucoup en Russie après la chute de Touchine. Mikhaïl Fedorovitch a été sauvé par un paysan de son village de Domnina, Ivan Susanin. Ayant informé son boyard du danger, il conduisit lui-même les ennemis dans les forêts et y mourut avec eux, au lieu de leur montrer le chemin du domaine du boyard. Ensuite, Mikhaïl Fedorovitch se réfugia dans le fort monastère d'Ipatiev près de Kostroma, où il vécut avec sa mère jusqu'au moment où une ambassade du Zemsky Sobor vint dans son monastère pour lui offrir le trône. Mikhaïl Fedorovitch a longtemps refusé le royaume ; sa mère ne voulait pas non plus bénir son fils pour le trône, craignant que le peuple russe ne soit « timide » et puisse détruire le jeune Mikhaïl, comme les rois précédents, Fiodor Borissovitch,

Source:
Travaux du professeur D. V. Tsvetaev,
Responsable des archives de Moscou du ministère de la Justice.
«ÉLECTION DE Mikhaïl Feodorovitch Romanov AU ROYAUME»
édition 1913
T. SKOROPECHATNI-A.A. LEVENSON
Moscou, Tverskaya, voie Trekhprudny, coll. D.

III.
La composition du conseil électoral Zemsky de 1613.

Après avoir occupé et nettoyé le Kremlin, le prince boyard. Dmitri Timofeevich Troubetskoï et l'intendant, le prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski, qui dirigeait le gouvernement provisoire, ont immédiatement commencé à préparer la convocation rapide du conseil plénipotentiaire. Il semblait maintenant que le moment le plus opportun était venu pour mettre en œuvre de toute urgence la pensée qui couvait chez tout le monde :

Il est impossible de se passer d'un souverain pendant une courte période, et l'État de Moscou en a assez d'être ruiné » ; « Il ne nous est pas possible de rester une seule heure sans roi, mais choisissons un roi pour notre royaume.
.

Les gouverneurs agissaient ici en accord avec tous les fonctionnaires de l'État qui les accompagnaient, c'est-à-dire avec le conseil du zemstvo ou cathédrale, qui était formé à partir des conseils constitués des milices ; à la tête de la cathédrale consacrée se trouvait, comme auparavant, comme à Iaroslavl, le métropolite Cyrille de Rostov et Iaroslavl. Si auparavant les deux dirigeants ne pouvaient se réunir qu'avec les villes adjacentes à chacun d'eux séparément, la pratique de convocation a désormais changé. Il a été décidé de « s'exiler dans toutes les villes avec toutes sortes de gens, des plus petits aux plus grands », afin de « se retourner contre les États de Vladimir et de Moscou et tous les grands États du royaume russe du tsar et du grand-duc, Dieu ». disposé."

Ainsi, par l’intermédiaire des messagers, les lettres de convocation se sont précipitées, comme le dit le récit officiel, « vers l’État de Moscou, vers Ponizovye, et vers la Poméranie, et vers Seversk, et vers toutes les villes ukrainiennes ». Les certificats étaient adressés à tous les rangs : la cathédrale consacrée, les boyards, les nobles, les serviteurs, les invités, les citadins et le district. Les plus hautes autorités spirituelles étaient appelées à « arriver à Moscou », comme celles qui faisaient partie de la cathédrale consacrée, selon leur position ; les villes ont été invitées, « après avoir donné des conseils et un verdict ferme », à envoyer « pour le Grand Conseil de Zemstvo et le pillage de l'État » « dix des personnes les meilleures, les plus intelligentes et les plus stables », ou « selon le cas », en les choisissant parmi tous rangs : « des nobles, et des enfants des boyards, et des invités, et des marchands, et de Posatsky, et des habitants du district "). Les élus de la ville devaient donner « un ordre complet et suffisamment fort » pour qu'au nom de leur ville et de leur district ils puissent « parler librement et sans crainte des affaires de l'État », et les avertir qu'au conseil ils devaient être « francs et sans aucune crainte ». rusé."

Les élections devaient avoir lieu immédiatement, « en ignorant toutes les autres questions ». La date du congrès à Moscou a été fixée le jour d'automne de Nikolin (6 décembre). « Sinon, cela vous a été écrit à la fin des lettres, nous vous donnons des informations, et vous le savez vous-même, seulement nous n'aurons bientôt plus de souverain dans l'État de Moscou, et il ne nous est pas du tout possible de nous en passer. un souverain ; et dans aucun État, l’État n’existe sans souverain. Le métropolite de Novgorod, dont la lettre devait être connue du gouvernement suédois, a été informé diplomatiquement (15 novembre) que lorsque le conseil se réunira à Moscou et qu'il aura connaissance de l'arrivée du prince Karl-Philipp Karlusovich à Novgorod, des ambassadeurs seront alors envoyé à ce dernier avec un accord complet sur l'État et sur les affaires du zemstvo. Il n'y a aucune mention de la date de la convocation, mais ils rapportent qu'« ils ont écrit à la Sibérie et à Astrakhan pour escroquer l'État et pour obtenir des conseils sur qui devrait faire partie de l'État de Moscou ». Cette mention montre que les dirigeants ici étaient les mêmes qui étaient à Iaroslavl : il n'était pas d'usage d'appeler au conseil les représentants de la Sibérie lointaine et instable, dans les profondeurs de laquelle ils s'avançaient progressivement de manière agressive ; et il n'était pas possible que des députés venus de lieux aussi éloignés arrivent à la date de convocation réelle. L'avertissement a habilement fait comprendre aux Suédois que le concile ne commencerait pas de sitôt et a ainsi tenté de leur faire gagner du temps.

Les élus sont arrivés à Moscou petit à petit, avec beaucoup de retard dans le délai indiqué dans les lettres ; En raison de la difficulté de se préparer et des inconvénients et dangers des voies de communication, beaucoup n'ont pas pu le suivre. Après les premiers projets de lettres, les seconds ont été envoyés, avec l'exigence de ne pas retarder l'envoi des mandataires ; il était prescrit d'équiper et de ne pas être gêné par le nombre, « autant de personnes que possible ». Les premières traces de l'activité de la cathédrale furent conservées dès le janvier 1613 suivant, alors qu'elle était encore loin d'être au complet).

Parlant de la composition de la cathédrale, il convient de noter qu'au XVIIe siècle, les cathédrales des zemstvo comprenaient : la cathédrale consacrée, la douma des boyards et des représentants de différentes classes ou groupes et couches sociales, du service et des impôts. Les membres de la cathédrale consacrée et de la Douma des boyards (en raison de la position de ces deux institutions gouvernementales) étaient présents aux conseils en une seule composition. Cependant, les événements des Troubles ne pouvaient qu'affecter nombre de ces membres : certains étaient en captivité ou captivité, certains tombaient sous suspicion. Ce dernier sort est arrivé aux membres les plus éminents de la Douma. Si le gouvernement des dirigeants qui ont libéré Moscou venait au conseil sans entrave, alors les membres de la Douma qui ont permis à la garnison polonaise d'entrer à Moscou et qui ont écrit et agi contre Troubetskoï et Pojarski auraient des perspectives différentes. Les moins nobles et les plus compromis par leur service aux Polonais furent emprisonnés et punis. « Les boyards les plus nobles, comme on dit d'eux, ont quitté Moscou et se sont rendus dans différents endroits sous prétexte qu'ils voulaient faire un pèlerinage, mais plutôt parce que tous les gens ordinaires du pays leur étaient hostiles à cause de les Polonais avec lesquels ils étaient en même temps, ils n'ont donc pas besoin de se montrer pendant un moment, mais de se cacher. Ils disent même qu'ils « ont été déclarés rebelles » et que des enquêtes ont été menées dans les villes pour savoir s'ils seraient admis à la Douma. Les dirigeants clairvoyants, ayant organisé une réunion honorable pour ces nobles personnes à leur sortie du Kremlin et les protégeant du vol des Cosaques, essayèrent ensuite de les soutenir auprès de l'opinion publique, soulignant qu'ils subissaient toutes sortes d'oppressions de la part des Polonais. : "ils étaient tous en captivité, et certains étaient pour huissiers." ", Prince Mstislavsky, "Les Lituaniens ont battu les pièces de monnaie et sa tête a été frappée à de nombreux endroits." Peu importe comment expliquer le départ du prince. F.I. Mstislavsky avec ses camarades de Moscou, que ce soit par désir personnel de repos ou pour des motifs extérieurs, il ne fait aucun doute qu'ils n'étaient pas présents aux premières réunions du conseil et y furent appelés plus tard, en fait, pour participer au proclamation solennelle du souverain déjà élu.

Cependant, tous les boyards n'ont pas quitté Moscou. Par exemple, le boyard Feodor Ivanovich Sheremetev est resté. Il a également signé les lettres par lesquelles les boyards de la Douma du Kremlin exhortaient (26 janvier 1612) les « paysans orthodoxes » à laisser « les ennuis des voleurs », non pas à suivre Pojarski, mais « à notre grand tsar souverain et grand-duc Vladislav Jigimontovitch de Toute la Russie pour le vin, apportez le vôtre et couvrez-le de votre service actuel. Son cousin, Ivan Petrovich Sheremetev, partisan de Vladislav, n'a pas permis à la milice de Nijni Novgorod d'entrer à Kostroma, pour laquelle les habitants de Kostroma l'ont expulsé de la voïvodie et l'ont presque tué. Sauvé de la mort par le prince. Pojarski, il rejoint les rangs de l'armée de Nijni Novgorod ; livre Pojarski était si convaincu de sa fiabilité qu'en quittant Iaroslavl, il l'y laissa comme commandant. Un autre neveu de Fiodor Ivanovitch est venu à Moscou avec la milice de Nijni Novgorod. Les deux étaient censés rapprocher Feodor Ivanovich Sheremetev du prince. Pojarski. Pendant le siège, il était responsable de la Maison d'État au Kremlin, dont il était désormais censé présenter un rapport sur l'état ; avec ses camarades, il fit alors ce qu'il pouvait pour préserver les insignes et quelques autres trésors royaux, ainsi que pour protéger ses proches, par l'épouse, parents de la vieille Marfa Ivanovna Romanova avec son jeune fils Mikhaïl (Cheremetev était marié à le cousin de Mikhaïl Fedorovitch). Avant qu'ils aient eu le temps d'envoyer toutes les lettres appelant au concile, il reçut (25 novembre 1612) de Troubetskoï et Pojarski une grande cour au Kremlin, « pour construire une cour à cet endroit ». Cheremetev commença ainsi la construction là où la cathédrale se réunissait et se réunissait ; il pouvait facilement se tenir au courant de toute l'affaire, puis commença à participer au concile lui-même. Lorsqu'on discute de la candidature de Mikhaïl Fedorovitch, cette circonstance pourrait avoir son importance).

Ainsi, au début du conseil électoral, principalement des dignitaires de la milice dirigés par les princes Troubetskoï et Pojarski siégeaient et agissaient en tant que membres de la Douma, qui, bien entendu, ouvrait la cathédrale et supervisait ses travaux. Les boyards, membres du gouvernement précédent, qui, en raison de leur noblesse, occupaient dans la plupart des cas les premières places, assistaient aux réunions cérémonielles finales. Le prince Feodor Ivanovich Mstislavsky a signé le document approuvé sur l'élection de Mikhaïl Fedorovich au royaume en tant que premier des dignitaires laïcs), immédiatement après les membres non élus du conseil consacré (33e), les princes boyards Ivan Golitsyn, Andr. Sitskaya et Iv. Vorotynski. Les princes libérateurs n'occupaient que 4 et 10 places dans les signatures sur un exemplaire de la lettre, et même 7 et 31 places sur l'autre. Les grades de la Douma, les grades les plus élevés des courtisans et des commis sont nommés sur la charte (au total jusqu'à 84 personnes). Le reste des membres laïcs non élus de la cathédrale appartenaient également aux couches supérieures de la classe des services. Parmi les membres non élus, il y avait pas mal de personnes qui avaient des liens familiaux avec les Romanov : outre F.I., Sheremetev, les Saltykov, les princes de Sitsky, les princes de Tcherkassy, ​​​​Prince. IV, Katyrev-Rostovsky, livre. Alexeï Lvov et autres.

Les événements du Temps des Troubles ont mis en évidence la signification morale de la cathédrale consacrée : ses membres russes ont constamment défendu les principes orthodoxes russes. Après le martyre d'Hermogène, le trône patriarcal resta vacant ; Le métropolite de Rostov Filaret et archevêque de Smolensk Sergius languissait avec le prince. Toi. Toi. Golitsyn, Shein et leurs camarades en captivité polonaise, la métropole de Novgorod était liée par les autorités suédoises. À la tête de la cathédrale consacrée se trouvait son ancien président, le métropolite Kirill, qui a longtemps exercé la primauté et était le seul métropolite à la fois lors des réunions électives de la cathédrale et lors de l'ambassade auprès de Mikhaïl Fedorovitch avec une invitation au royaume. Le métropolite Éphraïm de Kazan, successeur d'Hermogène, considéré comme l'une des voix de la hiérarchie spirituelle, est venu à la réunion et au couronnement ; il prit la première place dans la cathédrale consacrée et fut le premier à signer la Charte approuvée. À son arrivée à Moscou, il ordonna Gon métropolite de Sara et Pond, qui dirigea ensuite l'Église russe jusqu'au retour de Filaret Nikitich. Les trois métropolitains ont signé la Charte approuvée). Ils furent suivis par trois archevêques, dont Théodoret de Riazan, deux évêques, des archimandrites, des abbés et des caves. Les abbés de cinq monastères étaient présents des monastères de Moscou, et du monastère des miracles du Kremlin, où mourut Hermogène, il y avait, en plus de l'archimandrite, un cellérier. La Laure Trinité-Serge fut d'abord représentée par ses deux personnages célèbres, l'archimandrite Denys et le cellérier Abraham Palitsyn, qui remplaça plus tard Denys et signa seul la charte ; L'archimandrite Kirill du monastère de Kostroma Ipatiev était présent. Le nombre total de membres de la cathédrale consacrée selon la position hiérarchique était de 32. De nombreuses villes, parmi leurs élus, envoyaient du clergé, des archiprêtres et des prêtres d'églises locales et des abbés de monastères.

Parmi les membres officiels et non élus du Zemsky Sobor, 171 personnes au total ont été nommées lors de l'assaut. Ce chiffre est probablement assez proche de la réalité : il n'y a aucune raison de penser qu'une partie significative des membres non élus ont été cités dans l'attaque. pas donner leur signature.

87 élus laïcs de la cathédrale ont été nommés lors de l'assaut (ils étaient sans doute beaucoup plus nombreux). Parmi eux prédominaient les personnes appartenant aux couches moyennes de la classe des services et des citadins ; il y avait aussi des paysans de palais et noirs, des personnes instrumentales et même des représentants des étrangers de l'Est 2). Quant à la répartition territoriale des électeurs, comme le montre la lettre, ils venaient de pas moins de 46 villes. Zamoskovye, en particulier sa partie principale nord-est, était particulièrement pleinement représentée. Cette circonstance s'explique facilement par la taille du territoire de Zamoskovye, l'abondance des villes qui s'y trouvent, la participation immédiate des villes, notamment sa partie nord-est, aux mesures antérieures visant à rétablir l'ordre de l'État et, enfin, par le fait qu'il y avait une cathédrale. dans la région de Zamoskovye).

La participation active aux événements des villes de la région de Poméranie suggère que cette région était bien représentée au conseil ; L'absence de signatures d'électeurs sur la charte conciliaire, à l'exception d'un seul, dans les villes de cette région doit être entièrement attribuée au caractère incomplet avec lequel la représentation élective se reflétait généralement dans l'assaut. Mais depuis les terres qui s'étendent vers la Poméranie, parmi quatre représentants de Viatka sont connus nommément.

En deuxième position en termes de nombre de noms mentionnés dans les assauts se trouve la région des villes ukrainiennes, d'où Kalouga a été envoyée, soit dit en passant, par Smirna-Sudovshchikov, dont nous devrons connaître les activités. Viennent ensuite le reste des régions adjacentes à Zamoskovye par le sud : les villes de Zaotsky, la région de Riazan, ainsi que le sud-est de Niz, avec son ancienne capitale tatare Kazan ; a envoyé ses électeurs et l'extrême sud : North et Field, en particulier, d'une autre source, on apprend l'existence du représentant énergique du « glorieux Don ». Bien entendu, à cette époque, les villes de l'Ukraine allemande et lituanienne, qui, à en juger par les assauts, étaient en réalité les plus faibles représentées, se trouvaient dans une position extrêmement défavorable quant à la possibilité de participer au concile ; néanmoins, ils participèrent également à l'élection conciliaire du souverain).

En général, au concile de 1613, tous les principaux groupes de la population de l'État de Moscou étaient représentés par ses participants non élus et élus, à l'exception de la paysannerie privée et des serfs.

Sur le plan territorial, la représentation y apparaît encore plus complète, si l'on prend en compte de quelles villes sont venus au concile le clergé, qui y était présent en vertu de sa position officielle, et non par choix : alors le nombre ci-dessus Parmi les villes (46), sans doute présentées au conseil, il faudrait en ajouter au moins 13 autres, sans compter la capitale. Si les villes suivaient généralement la norme concernant le nombre de cours au choix indiqué dans les lettres d'invitation, et même si seulement 46 villes environ envoyaient des cours au choix, alors le nombre de tous les membres du conseil dépassait 600.

Ainsi, malgré la précipitation avec laquelle il fallut procéder aux élections et les difficultés lors du congrès des députés dans la capitale, le conseil de 1613 était au complet dans sa composition. En même temps, il décrit clairement les classes moyennes de la population, loin des tendances oligarchiques ou étrangères des couches supérieures et des aspirations des cosaques volontaires ; il reflète clairement le vaste mouvement de la zemshchina pour protéger et restaurer l'État russe. .

NOTE:

1) Compte tenu de la composition inégale de la population dans les villes, des lettres (par exemple adressées à Beloozero) ordonnaient qu'un choix soit fait « parmi les abbés, et parmi les archiprêtres, et parmi les citadins, et parmi les gens du district, et parmi les villages-palais » , et des volosts noirs », « et des paysans du district » (a ajouté un autre) ; ou bien ils ont exigé (par exemple, à Ostachkov) que « dix personnes raisonnables et fiables » soient envoyées « parmi les prêtres, les nobles, les citadins et les paysans » vivant dans telle ou telle ville et son district. Actes des milices de la région de Moscou, n° 82, 89 ; Documents d'Arseniev Tver, 19-20.

2) Recueil complet des Chroniques russes, V, 63 ; Classes du Palais, I, 9-12, 34, 183 ; Recueil des chartes et accords d'État, I, 612 ; III, 1-2, 6 ; Ajouts aux actes historiques, I, n° 166 ; Actes des milices de la région de Moscou, n° 82. - Quant au message des autorités au métropolite de Novgorod concernant l'écriture « en Sibérie », il convient de noter que dans la charte de district survivante via Perm vers les villes sibériennes, les princes Pojarski et Troubetskoï a seulement informé ces villes de la libération de Moscou et les a punis de chanter des prières avec des cloches à l'occasion d'un événement aussi joyeux, mais ils ne disent rien de l'envoi de délégués au concile et du concile lui-même (Recueil de chartes et accords de l'État, I, n° 205) ; il n'y a aucune mention d'une invitation de Sibérie dans les Décharges officielles du Palais (I, 10).
La distribution des lettres de convocation commença plus tôt le 15 novembre 1612 : Additions aux Actes historiques, I, 294. La lettre à Beloozero fut envoyée le 19 novembre, livrée rapidement, le 4 décembre ; mais à la date limite, les habitants de Beloozersky, qui avaient encore besoin de temps pour organiser les élections, n'ont pas pu se rendre au conseil. La deuxième lettre, reçue le 27 décembre, ordonnait d'envoyer immédiatement les électeurs, « pour ne leur laisser aucun délai ». Ils pourraient arriver à Moscou au plus tôt dans la seconde moitié ou même à la fin janvier (Actes des milices de la région de Moscou, 99, 107 et préface, XII ; Recueil des chartes et accords d'État, I, 637). Les membres de la cathédrale venant de points plus éloignés et plus dangereux en cours de route pourraient arriver encore plus tard. Le premier document sur les activités de la cathédrale était la lettre de plainte du Prince. Troubetskoy sur Vaga, en janvier 1613, il y a 25 signatures en dessous. Annexe n° 2 à l'ouvrage de I. E. Zabelin « Minine et Pojarski ». M., 1896, 278-283,

4) Lettre approuvée d'élection à l'État de Moscou de Mikhaïl Feodorovitch Romanov. Publication de la Société impériale d'histoire et d'antiquités russes, première (1904) et deuxième (1906). Publié précédemment dans l'Ancien Vivlioik russe, tome V de la première édition et tome VII de la seconde, et dans le Recueil des chartes et accords d'État, tome I, n° 203. En l'absence de liste des membres de le concile et l'actualité de leur nombre, les signatures qui y figurent sont la source d'information la plus importante, quoique très imparfaite, sur la composition de la cathédrale.
Cette charte a été rédigée en deux exemplaires. » La première, apparemment (voir « Charte approuvée », éd. 2, préface, p. 11) est maintenant conservée à l'Armurerie ; la seconde se trouve dans les archives de Moscou du ministère des Affaires étrangères. Affaires. Dans les deux signatures sont séparés par des espaces vides en 4 départements : 1) les rangs de la cathédrale consacrée et de la Douma ; 2) les courtisans ; 3) le reste des non-élus ; 4) les membres élus. La séquence dans la distribution Le nombre de signatures entre les services n'est pas toujours maintenu. Etant donné que le commis signait souvent non seulement pour lui-même, mais aussi pour d'autres personnes, le nombre de personnes citées dans les agressions est supérieur au nombre d'agressions : selon D'après nos calculs, 238 signatures du premier exemplaire donnent 256 noms, 235 du second - 272 noms. Les noms apparaissant également dans les deux - 265. Le total des noms sur les deux exemplaires - 283, avec le sceau du greffier de la Douma P. Tretiakov - 284. Ce chiffre ne coïncide pas avec les calculs des chercheurs précédents (Prof. Platonov, Avaliani, etc.) : la charte a été rédigée deux mois après les faits, la collecte des signatures a mis encore plus de temps ; en outre, tous les participants à l'élection n'ont pas pu signer, et d'autre part, les signatures ont été données par des personnes qui n'étaient pas présentes au conseil pendant la période électorale.

5) A savoir : 11 boyards, 7 okolnichikhs, 54 plus hauts grades judiciaires, au moins 11 greffiers, dont 1 à la Douma. Dans ce calcul, nous entendons le titre que portaient les signataires pendant la période de l'élection royale, et non au moment de la signature de la charte. Des livres okolnichy. Grigor. Petrov. Romodanovski et Bor. Michigan Saltykov a signé la charte après avoir reçu les boyards, Mich. Michigan Saltykov - après avoir reçu le titre de Kraychago. Parmi les plus hauts gradés de la cour qui ont signé la charte figurent 1 coupeur, 34 intendants et 19 notaires. Des stolniks du livre. Dm. Mikh, Pojarski et Prince. IV. Bor. Cherkassky a signé après avoir reçu le statut de noble. Le prince Yves s'est également inscrit comme boyard. André. Khovansky, et le nombre de magistrats supérieurs lors de l'élection du tsar augmente avec lui d'un autre 1. Stepan Milyukov, qui s'est inscrit comme avocat, ne détenait pas encore ce titre au moment de l'élection du tsar. Certains des attaquants ont signé sans indiquer leur grade ; par exemple, les stolniks du livre. IV. Katyrev-Rostovsky et Prince. IV. Buynosov, avocat Dementy Pogozhev, greffiers, à l'exception de Piotr Tretiakov et Sydavnoy Vasiliev. Au moment de l'élection du tsar, seul ce dernier était greffier de la Douma. Voir A v a p i a n i, Zemsky Sobors, partie II, pp. 81 et 82.

6) Sur la charte du Zemsky Sobor, Prince. Troubetskoy sur Vaga en janvier 1613, le métropolite Kirill fut le premier à signer, et il n'y a aucune autre signature métropolitaine dessus (3 abelina, n° II, p. 282). Le document du concile, envoyé à l'élu Mikhaïl Feodorovitch en mars, commence : « Au tsar et grand-duc Mikhaïl Feodorovitch de toute la Russie, vos souverains pèlerins : le métropolite Cyrille de Rostov, les archevêques et les évêques, et toute la cathédrale consacrée. , et vos esclaves : les boyards, et les okolnichy..." Il était l'un des métropolites indiqués à la fois dans la correspondance entre la cathédrale et les ambassadeurs et dans la lettre royale l'informant du jour de son arrivée à Moscou. Recueil des chartes et accords d'État, III, n° 2-6 ; Classes du palais, I, 18, 24, 32, 35, 1185, 1191, P95, 1209, 1214, etc. Le métropolite Éphraïm se trouvait dans la Laure de la Trinité-Serge lorsque le souverain s'y arrêta en route pour Moscou, le 27 avril. Décharges du palais, I, 1199. Jonas fut nommé métropolite peu après le 24 mai 1613. Son Éminence Macaire, Histoire de l'Église russe, vol. X, Saint-Pétersbourg, 1881, 169.

7) L'écart entre le nombre de noms et le nombre réel de membres de la cathédrale s'explique principalement par la substitution pratiquée lors de la signature de la charte : lorsqu'il signait pour d'autres élus de la même ville et du même district, le recourant ne les nommait généralement pas , mais se limitait à l'indication générale qu'il signait « et pour ses camarades, les élus, la place », parfois il signait pour les représentants d'une autre ville. Ajoutons que même parmi les élus cités dans les attentats, le statut social et officiel de beaucoup reste inconnu.

8) Parmi les élus (laïcs et clercs) que nous connaissons par leur statut social, les représentants des couches moyennes de la classe des services représentent 50 % (42 sur 84), le clergé - plus de 30 % (26) ; Dans un nombre incomparablement plus petit, les élus de la ville (7) et les agents (5) sont nommément connus. Mais en ce qui concerne les citadins, dans les assauts eux-mêmes, il y a des indications selon lesquelles ils étaient présents en tant qu'électeurs de nombreuses villes. Aucun des représentants de la paysannerie n’est nommé.

9) Les noms de l'assaut sont : 38 élus de 15 villes de Moscou, 16 élus de 7 villes ukrainiennes, 13 élus de 5 villes de Zaotsk, 10 élus de 3 villes de la région de Riazan, 12 élus de 5 villes de Nice, " 9 élus de 2 villes de Severg, 4 élus de 4 villes du Champ. Parmi les élus des villes de Niza, nous incluons 4 « princes » tatars, ils ont donné l'assaut en langue tatare. L'un d'eux est Vasily Mirza, évidemment un Christian.
Qui est ce « Vasily Mirza » peut être vu dans sa pétition, conservée dans les archives de Moscou du ministère de la Justice : « Au tsar, souverain et grand-duc Mikhaïl Fedorovitch de toute la Russie, votre esclave, le souverain du district de Kadomsky, Tatar Vaska Murza Chermenteev bat avec son front. Miséricordieux Tsar Souverain et Grand-Duc Mikhaïl Fedorovitch de toute la Russie, accordez-moi, votre serf, pour mon service et pour la joie que moi, votre serf, ait été envoyé à Moscou pour le pillage du Tsar ; et moi, ton serviteur, je t'ai frappé, le souverain, avec mon front, à propos des lettres, et toi, le souverain, tu m'as accordé, à moi, ton serviteur, l'ordre de remettre tes lettres royales. Monsieur miséricordieux, laissez-moi être votre esclave, ne m'imposez pas de droit de timbre, votre esclave, pour supposer que moi, votre serviteur, monsieur, je suis complètement ruiné. Tsar Souverain et grand-duc Mikhaïl Fiodorovitch de toute la Russie, ayez peut-être pitié.» Remarque : « Le Souverain l'a accordé, n'a pas ordonné de droits sur les documents, c'est pourquoi il siège aux affaires du Souverain dans le Prikaz de l'Ambassadeur dans la traduction tatare. Diacre de la Douma Pierre Tretiakov" (ordre Preobrazhensky, colonne n° 1, l. 56, pas de date sur le document). Nous rencontrons ce Murza Chermenteev, selon les documents d'archives, également en tant que propriétaire foncier de Kadom à la recherche de serfs en fuite. "Au cours de l'été 7133 (1625), le 11e jour, la lettre du souverain a été envoyée à Kadom au gouverneur sur la pétition de Kadomsko Vasily Murza Chermonteyev contre les fugitifs d'Ivashka Ivanov et du zhonok d'Okulka et de Nenilka, un procès a été ordonné. Des droits de moitié ont été pris » (Printing Office Duty Book, n° 8, l. 675). Sa première pétition montre que des étrangers ont participé au conseil électoral, ce qui rejette la position largement répandue dans la science selon laquelle ils n'ont fait que signer le document, mais n'étaient pas présents au conseil.

Sur le certificat d'élection approuvé, ce Mirza a signé, sur une copie de celui-ci (comme nous le lisons dans la traduction, à notre demande, encore une fois faite maintenant, avec la participation du professeur F.E. Korsh, par des professeurs de langue tatare à l'Université de Moscou). Institut Lazarev) : « Pour les camarades élus de la forteresse (ville) de Tioumen et de la forteresse (ville) de Nadym, moi, Vasily Mirza, j'ai tendu la main » ; ou sur un autre exemplaire : "Pour le peuple de Kadom (?)... Simbirsk (? questions des traducteurs) (moi), Vasily Mirza, j'ai mis la main." Par Tioumen, évidemment, il faut entendre l'une des villes fortifiées, sur la ligne défensive inférieure, à laquelle appartenait Kadom. Par conséquent, bien que la lettre de notification susmentionnée adressée au métropolite de Novgorod parle d'écrire « en Sibérie », l'assaut de Mirza Vasily était « pour la ville de Tioumen » et « pour le peuple de Simbirsk (Tioumen ?) » (selon la traduction précédente). , dans les notes de la Charte approuvée publiées par la Société, 88, 90) ne peut, contrairement à l'opinion que nous avons exprimée précédemment, servir de preuve de représentation au concile de Sibérie, notamment de Tioumen.

Parmi les électifs de Poméranie, un seul « élu abbé Jonas du monastère Dvina Antonyev de Siisk » a laissé son nom sur la charte, qui a cependant attesté dans son assaut la présence d'autres électifs de Poméranie. Parmi les terres s'étendant vers la Poméranie, la représentation de Viatka (4) était relativement bien reflétée et celle de Perm ne l'était pas du tout. Parmi les villes de l’Ukraine allemande, seules deux villes situées dans le coin sud-ouest de cette région étaient représentées : Torjok et Ostachkov. Parmi les villes de l'Ukraine lituanienne, la présence d'élus de Viazma et Toropets a été certifiée ; Nous connaissons les élus de ces derniers non pas par la lettre, mais par une autre source - à partir de rapports sur les ambassadeurs capturés par Gonsevsky à Toropets (Collection archéologique. Vilna, 1870, VII, n° 48, p. 73). - Dans le liste établie par P.G. Vasenko (note 27 du chapitre VI, « Les boyards Romanov et l'avènement de Mikhaïl Feodorovitch Romanov. » Saint-Pétersbourg, 1913), des villes dont la présence d'élus est certifiée par des signatures sur la charte, comprend 43 villes ; Staritsa, Kadom et Tioumen ne sont pas encore mentionnés.

10) Parmi les élus de 12 villes, la présence de « gens du quartier » s'est manifestée lors d'agressions. Malheureusement, aucun de ces derniers n’est nommé. Des « gens de district » venaient au conseil de presque toutes les régions de l'État ; Il n'y a aucune indication de leur arrivée depuis l'Ukraine allemande et lituanienne et depuis le bas. Les « gens du comté » de Poméranie comprenaient, bien entendu, les paysans des villages-palais et les volosts noirs, dont les représentants élus étaient directement convoqués au conseil par une charte de boyard adressée au gouverneur de Belozersk (Actes de la milice de la région de Moscou, 99 ). Cependant, à notre avis, la base de la disposition sur la convocation des paysans au conseil en général ne peut pas, à notre avis, être la deuxième lettre à Beloozero (ibid., 107), qui fait référence aux paysans précédemment nommés, et la lettre à Ostashkov (Arsenyev Swedish Papers, 19), comme traduction , où il n'y a aucune précision dans les expressions, par exemple, au lieu de « comté » il y a « okrug », etc. (Voir ci-dessus, 14, note.) Il est connu que certains chercheurs (par exemple, V. O. Klyuchevsky, Cours d'histoire russe. M., 1908, III, p. 246) : par « gens du district », ils entendent les paysans privés venus de régions où il n'y avait pas de paysannerie noire. Mais il faut admettre que la présence au conseil de 1613 de représentants de la paysannerie privée n'aurait guère correspondu à la situation générale de cette paysannerie à cette époque et aurait constitué une nette différence entre le conseil de 1613 et les conseils de zemstvo ultérieurs. , à laquelle il n'y avait sans aucun doute aucun représentant de la paysannerie privée.

En 1611, le patriarche Hermogène, appelant les fils de l'Église à défendre la patrie, insista pour élire un tsar russe, le convainquant par des exemples tirés de l'histoire ; mais il est mort de faim à cause de cet appel, sa vie a expiré le 17 février 1612, mais il est mort avec le nom de Michael, indiquant qui devrait être roi.
- À la fin de 1612, Moscou et toute la Russie centrale, avertis par les chefs de la milice populaire, célébrèrent leur salut et se souvinrent triomphalement du testament mourant du patriarche Hermogène - le 21 février 1613, le choix unanime du roi tomba sur Mikhaïl Fedorovitch Romanov, le fils de l'ancien métropolite de Rostov Filaret Nikitich, qui croupissait encore en captivité parmi les Polonais et n'en revint qu'en 1619.
— Le premier acte du grand Zemsky Sobor, qui a élu au trône de Russie Mikhaïl Fiodorovitch Romanov, âgé de seize ans, fut d'envoyer une ambassade auprès du tsar nouvellement élu. Lors de l'envoi de l'ambassade, la cathédrale ne savait pas où se trouvait Mikhaïl, c'est pourquoi l'ordre donné aux ambassadeurs disait : « Allez voir le souverain Mikhaïl Fedorovitch, tsar et grand-duc de toute la Russie à Iaroslavl ». En arrivant à Yaroslavl, l'ambassade a seulement appris que Mikhaïl Fedorovitch vit avec sa mère à Kostroma ; sans hésitation, il s'y est installé, avec de nombreux citoyens de Iaroslavl qui s'y étaient déjà joints.
— L'ambassade est arrivée à Kostroma le 14 mars; Le 19, après avoir convaincu Mikhaïl d'accepter la couronne royale, ils quittèrent Kostroma avec lui et le 21 ils arrivèrent tous à Yaroslavl. Ici, tous les habitants de Iaroslavl et les nobles venus de partout, les enfants boyards, les invités, les commerçants avec leurs femmes et leurs enfants, rencontrèrent le nouveau roi avec une procession de croix, lui apportant des icônes, du pain, du sel et de riches cadeaux. Mikhaïl Fedorovitch a choisi l'ancien monastère Spaso-Preobrazhensky comme lieu de séjour ici. Ici, dans les cellules de l'archimandrite, il vivait avec sa mère, la religieuse Marthe, et le Conseil d'État provisoire, composé du prince Ivan Borissovitch Tcherkasski, d'autres nobles et du greffier Ivan Bolotnikov, accompagné d'intendants et d'avocats. De là, le 23 mars, la première lettre du tsar fut envoyée à Moscou, informant le Zemsky Sobor de son consentement à accepter la couronne royale. Le temps chaud qui suivit et la crue des rivières retinrent le jeune tsar à Iaroslavl « jusqu’à ce que la ville sèche ». Ayant reçu ici des informations selon lesquelles les Suédois de Novgorod se rendaient à Tikhvine, Mikhaïl Fedorovitch envoya d'ici le prince Prozorovsky et Velyaminov pour défendre cette ville et envoya l'ordre à Moscou de détacher des troupes contre Zarutsky, qui, après avoir volé les villes ukrainiennes, avec une foule des rebelles et Marina Mnishek se rendait à Voronej. Enfin, le 16 avril, après avoir prié les faiseurs de miracles de Yaroslavl et accepté la bénédiction de l'archimandrite Spassky Théophile, accompagné des bons vœux du peuple, alors que les cloches de toutes les églises sonnaient, Mikhaïl Fedorovitch a quitté le monastère hospitalier dans lequel il a vécu pendant 26 ans. jours. Peu de temps après son arrivée à Moscou, la même année 1613, Mikhaïl Fedorovitch envoya trois lettres d'octroi au monastère Spassky, grâce auxquelles le bien-être du monastère, qui avait beaucoup souffert lors de la défaite polonaise, s'améliora. Et tout au long de son règne, le souverain eut constamment de l'affection pour Iaroslavl et se souvint du lieu de son séjour temporaire. La preuve en est 15 autres lettres d'octroi données au même monastère.
- Dans les premières années après l'avènement de Mikhaïl Fedorovitch, avant la conclusion définitive de la paix avec la Pologne, Iaroslavl, avec ses environs et les villes voisines, a souvent dû endurer de grandes perturbations de la part des Polonais, et en 1615, Iaroslavl est redevenu un point de ralliement pour les troupes équipant contre Lisovsky, qui troublait alors Ouglitch, Kashin, Bezhetsk, Romanov, Poshekhonye et les environs de Yaroslavl. En 1617, Iaroslavl était en danger face aux cosaques de Zaporozhye, envoyés ici depuis près de la Laure de la Trinité par le prince polonais Vladislav, qui décida de nouveau de briguer le trône de Russie. Le boyard Ivan Vasilyevich Cherkassky les a chassés d'ici « avec de gros dégâts ».
- Filaret Nikitich, revenu de captivité en 1619, fut nommé patriarche de l'Église russe et l'année suivante, le tsar entreprit un « voyage de prière » à travers les villes et visita Iaroslavl.

K. D. Golovshchikov - "Histoire de la ville de Yaroslavl" - 1889.

La fin du XVIe et le début du XVIIe siècle sont devenus une période de crise sociopolitique, économique et dynastique dans l'histoire russe, appelée le Temps des Troubles. Le Temps des Troubles commença avec la famine catastrophique de 1601-1603. Une forte détérioration de la situation de toutes les couches de la population a conduit à des troubles massifs sous le slogan du renversement du tsar Boris Godounov et du transfert du trône au souverain « légitime », ainsi qu'à l'émergence des imposteurs Faux Dmitri I et Faux Dmitri II. à la suite de la crise dynastique.

"Sept boyards" - le gouvernement formé à Moscou après le renversement du tsar Vasily Shuisky en juillet 1610, a conclu un accord sur l'élection du prince polonais Vladislav au trône de Russie et a autorisé en septembre 1610 l'armée polonaise à entrer dans la capitale.

Depuis 1611, les sentiments patriotiques ont commencé à se développer en Russie. La Première Milice, formée contre les Polonais, ne parvint jamais à chasser les étrangers de Moscou. Et un nouvel imposteur est apparu à Pskov, Faux Dmitri III. À l'automne 1611, à l'initiative de Kuzma Minin, la formation de la deuxième milice commença à Nijni Novgorod, dirigée par le prince Dmitri Pojarski. En août 1612, elle s'approche de Moscou et la libère à l'automne. Les dirigeants de la milice Zemsky ont commencé à préparer le Zemsky Sobor électoral.

Au début de 1613, des élus de « la terre entière » commencèrent à se rassembler à Moscou. Ce fut le premier Zemsky Sobor incontestablement de toutes classes avec la participation des citadins et même des représentants ruraux. Le nombre de « gens du conseil » réunis à Moscou a dépassé les 800 personnes, représentant au moins 58 villes.

Le Zemsky Sobor commença ses travaux le 16 janvier (6 janvier, style ancien) 1613. Les représentants de « la terre entière » ont annulé la décision du précédent conseil sur l'élection du prince Vladislav au trône de Russie et ont décidé : « Les princes étrangers et les princes tatars ne devraient pas être invités au trône de Russie ».

Les réunions conciliaires se sont déroulées dans une atmosphère de rivalité féroce entre les différents groupes politiques qui ont pris forme dans la société russe au cours des années des Troubles et cherchaient à renforcer leur position en élisant leur prétendant au trône royal. Les participants au conseil ont nommé plus de dix candidats au trône. Diverses sources citent parmi les candidats Fiodor Mstislavski, Ivan Vorotynski, Fiodor Cheremetev, Dmitri Troubetskoï, Dmitri Mamstrukovitch et Ivan Borissovitch Tcherkasski, Ivan Golitsyne, Ivan Nikitich et Mikhaïl Fedorovitch Romanov, Piotr Pronsky et Dmitri Pojarski.

Les données du « Rapport sur les patrimoines et les successions de 1613 », qui enregistre les concessions de terres effectuées immédiatement après l'élection du tsar, permettent d'identifier les membres les plus actifs du cercle « Romanov ». La candidature de Mikhaïl Fedorovitch en 1613 n'a pas été soutenue par le clan influent des boyards Romanov, mais par un cercle qui s'est formé spontanément pendant les travaux du Zemsky Sobor, composé de personnalités mineures des groupes de boyards précédemment vaincus.

Selon un certain nombre d'historiens, le rôle décisif dans l'élection de Mikhaïl Romanov au royaume a été joué par les Cosaques, qui sont devenus pendant cette période une force sociale influente. Un mouvement est né parmi les militaires et les cosaques, dont le centre était la cour moscovite du monastère Trinité-Serge, et son inspirateur actif était le cellérier de ce monastère, Abraham Palitsyn, une personne très influente parmi les milices et les Moscovites. Lors de réunions avec la participation du cellérier Abraham, il a été décidé de proclamer tsar Mikhaïl Fedorovitch, 16 ans, fils du métropolite de Rostov Philaret capturé par les Polonais.

Le principal argument des partisans de Mikhaïl Romanov était que, contrairement aux tsars élus, il n’avait pas été élu par le peuple, mais par Dieu, puisqu’il était issu d’une noble racine royale. Ce n'est pas la parenté avec Rurik, mais la proximité et la parenté avec la dynastie d'Ivan IV qui lui ont donné le droit d'occuper son trône.

De nombreux boyards ont rejoint le parti Romanov et il était également soutenu par le plus haut clergé orthodoxe - la Cathédrale consacrée.

L'élection a eu lieu le 17 février (7 février, style ancien) 1613, mais l'annonce officielle a été reportée au 3 mars (21 février, style ancien), afin que pendant ce temps, il devienne clair comment le peuple accepterait le nouveau roi. .

Des lettres furent envoyées aux villes et districts du pays avec la nouvelle de l'élection d'un roi et du serment d'allégeance à la nouvelle dynastie.

Le 23 mars (13, selon d'autres sources, 14 mars, style ancien) 1613, les ambassadeurs du Conseil arrivèrent à Kostroma. Au monastère Ipatiev, où Mikhaïl se trouvait avec sa mère, il fut informé de son élection au trône.