Atlas de l'empire mongol en ligne.

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La Horde d'Or faisait partie ou Ulus de l'Empire mongol, qui occupait les 5/6 du territoire de l'Eurasie. La fondation de cet empire a été posée par les tribus qui erraient au nord des frontières de la Chine et sont connues de sources chinoises sous le nom de Mongols-Tatars. Les tribus mongoles-tatares faisaient partie de la population qui parcourait les étendues steppiques d'une bande plate qui commençait à la mer d'Okhotsk, s'étendait à travers l'Asie, se poursuivait par les steppes de la mer Noire d'Europe de l'Est et se terminait au fleuve. Dniestr. Cette vaste ceinture steppique offrait d'excellents pâturages pour le bétail, et des hordes d'éleveurs nomades avec des troupeaux de bétail s'y sont déplacés depuis des temps immémoriaux.

Selon les chroniqueurs chinois, pendant des siècles, les frontières de la Chine ont été attaquées par les Mongols-Tatars, qui vivaient principalement le long du fleuve. Orkhon. La vie des nomades est le passé de toute l'humanité, une relique du passé, quand une personne était au stade d'un état primitif, étroitement liée à la nature. Les moyens de subsistance des nomades étaient l'élevage de bétail, la chasse, la pêche et la richesse naturelle de la nature. Les nomades ne pouvaient pas produire de produits ménagers complexes, ne pratiquaient pas l'agriculture, mais obtenaient les articles manquants auprès des peuples sédentaires, soit par échange contre des produits d'élevage, soit par vol. La production des éleveurs se limitait à la transformation des produits en laine et en cuir.

Au milieu du XIIe siècle. Les Mongols-Tatars étaient unis sous le règne du chef Yesugai-Bogatur. Après sa mort, les hordes qui lui étaient soumises se sont désintégrées et se sont transformées en tribus séparées, ayant perdu leur militantisme. La famille Bogatur a été abandonnée même par les tribus les plus proches. Le fils aîné de la famille était Timuchin, 13 ans, qui était censé s'occuper de l'existence de la veuve et de la famille de sa mère. De plus, il a dû prendre des mesures contre ses proches, qui voyaient en lui un futur prétendant au pouvoir parmi les tribus mongoles. Il en fut menacé, et fut même capturé par l'un de ses plus ardents adversaires. Timuchin s'est miraculeusement échappé et, ayant mûri, a commencé à se battre contre ses ennemis tribaux.

Au cours d'une lutte acharnée, Timuchin a uni d'autres tribus apparentées sous son règne, après quoi il a commencé la lutte pour unir toutes les tribus mongoles-tatares, puis tous les peuples nomades d'Asie de l'Est.

Après avoir uni les Mongols-Tatars et d'autres tribus nomades, Timuchin partit avec eux à la conquête de la Chine et des peuples sédentaires d'Asie centrale. Il a conquis le nord de la Chine et s'est déplacé en Asie centrale contre le vaste État musulman - Khorezm, et contre un État semi-sédentaire et semi-nomade très important - Kara-Kitaev. Les terres des peuples conquis constituaient un vaste empire, qui occupait des territoires allant de la mer d'Okhotsk à l'est aux montagnes de l'Oural à l'ouest, en passant par le nord de la Chine, l'Asie centrale et une partie de la Perse. Lors d'une réunion de ses associés, Timuchin fut proclamé Gengis Khan, ou protégé du Ciel.

La structure de l'État était basée sur des lois écrites sous la direction de Gengis Khan sous le nom de Jasak ou Yasa. Tout le pouvoir dans les pays conquis appartenait exclusivement à sa famille et à ses successeurs. Le Suprême Khan était à la tête de l'Empire : l'Empire était divisé en Ulus, dirigés par des Ulus Khans. La direction reposait sur une sélection aristocratique et une hiérarchie stricte. Le pays était divisé en sujets, milliers, centaines, dizaines, et à la tête de chaque division se trouvaient les chefs correspondants. En temps de paix, ces unités étaient des unités administratives, avec le déclenchement de la guerre, elles se sont transformées en unités militaires et leurs chefs sont devenus des chefs militaires. Avec le début de la guerre, tout le pays s'est transformé en camp militaire ; toute population masculine physiquement apte était obligée d'effectuer le service militaire.

La cellule principale de l'État mongol était la Kibitka, qui se composait d'une famille distincte. Dix tentes alignaient trois guerriers. Tous les biens et produits extraits étaient propriété commune. Les terres pour les pâturages du bétail ont été déterminées pour les Ulus individuels par les limites indiquées par les Khans. L'arme principale des Mongols était la cavalerie, divisée en lourde et légère. Selon les Mongols, la bataille ne pouvait être menée que par la cavalerie. Gengis Khan a dit : « Celui qui tombe de cheval, comment combattra-t-il ? S'il se lève, alors comment ira-t-il à cheval et peut-il être un gagnant ?

Le noyau de l'armée mongole était la garde du Khan ou l'escouade Nuker. Les nukers ont été sélectionnés parmi les familles de la noblesse mongole: les fils de noyons, de temniks, de milliers, de centurions, ainsi que parmi les personnes d'un État libre, parmi lesquelles les plus forts, les plus forts et les plus capables ont été sélectionnés. Les nukers constituaient un dix millième corps.

Les armes des Mongols étaient un arc, recouvert d'un vernis spécial qui protégeait le bois de l'humidité et du dessèchement. Chaque cavalier avait plusieurs arcs et carquois de flèches. Des lances avec des crochets en fer aux extrémités étaient nécessaires pour tirer l'ennemi du cheval, des sabres courbes et de longues piques légères. Chaque guerrier avait un lasso, qu'il maniait avec une grande habileté tant à la chasse qu'à la guerre.

L'équipement de protection était des casques en cuir avec des plaques de fer, et les chefs avaient des cottes de mailles.

La cavalerie légère était composée de peuples conquis et dans les batailles jouait le rôle de troupes avancées, les premières à commencer la bataille. Elle n'avait aucun équipement de protection.

Les Mongols ont emprunté des armes de siège aux Chinois et aux Perses et ont utilisé des spécialistes recrutés parmi eux.

Pour les peuples envahis par les Mongols, ils étaient une terrible force destructrice, « le fléau de l'humanité ». Dans les pays conquis, ils ont établi leur pouvoir, et tout le pays a été placé sous le contrôle cruel des vainqueurs. La population qui a survécu à la destruction a été soumise à un tribut - un dixième de tous les biens, et pour reconstituer l'armée a été prise : un dixième de la jeune population ; le même nombre de femmes ont été prises. Des maîtres de toutes les spécialités ont été sélectionnés et mis au travail au siège des Khans.

Au cours des conquêtes extérieures, il y eut une croissance rapide de l'armée mongole. L'armée mongole était composée de formations militaires de tous les peuples conquis. Les Mongols étaient une minorité insignifiante parmi les peuples conquis, mais ils possédaient tous les plus hauts niveaux d'administration et de contrôle militaires et administratifs. Des khans ont été placés à la tête des pays conquis, et des Baskaks ont été placés pour le contrôle administratif et la gestion, et un réseau complexe de fonctionnaires a perçu toutes sortes d'impôts et taxes. Le haut commandement des unités, formé des peuples conquis, appartenait aux noyons et aux Mongols de mille hommes.

Selon les informations laissées par l'historien de Gengis Khan, Abulkhazi, au début des conquêtes, Gengis Khan avait 40 000 soldats, mourant, a laissé 120 000 soldats mongols et tatars à ses fils. Ces troupes ont servi de forces principales dans les conquêtes ultérieures du vaste Empire qui s'est formé, divisé en plusieurs Ulus.

En termes de culture, les Mongols étaient incomparablement inférieurs à tous les peuples conquis. Ils n'avaient pas de langue écrite et d'idées religieuses bien établies et utilisaient l'écriture d'un des peuples de la tribu ouïgoure qu'ils avaient conquise. Leurs idées religieuses se limitaient à la divination et aux danses rituelles primitives des chamans, c'est pourquoi parmi la noblesse mongole il y avait beaucoup de gens qui professaient des cultes d'autres peuples, ce qui expliquait leur tolérance envers les religions des peuples conquis.

Ayant conquis la Sibérie orientale, le nord de la Chine et l'Asie centrale, Gengis Khan ne s'est pas limité à ces conquêtes. Selon la coutume des Mongols, malgré le pouvoir illimité du Khan suprême, toutes les questions liées à la politique générale étaient décidées lors de réunions de toute la famille khan et de la noblesse mongole, réunies au «Kurultai», d'abord assemblé par Gengis Khan. , où des plans de conquête ont été élaborés. On supposait que la Chine, la Perse, l'Égypte et les peuples d'Europe de l'Est vivant à l'ouest de l'Oural seraient conquis.

Au cours de la vie de Gengis Khan d'Asie centrale, dans le but de reconnaître le Caucase et l'Europe de l'Est, il fut envoyé dans un détachement de 20 000 cavaliers sous le commandement des meilleurs généraux Subutai et Jebi. La tâche préliminaire de ce détachement était de poursuivre le Shah de Khorezm, qui, avec 70 000 détachements de guerriers plus dévoués, se cachait à Mezederzhan. Le Shah avec ses troupes fut conduit sur l'une des îles de la mer Caspienne, où il mourut.

Subutai avec un détachement a traversé les possessions méridionales du Khorezm, a causé des destructions partout et s'est rendu aux frontières du Caucase. Il a été accueilli par des troupes de chevaliers géorgiens qui, au nombre de 30 000, ont pris une position avantageuse. Incapables d'envelopper les troupes géorgiennes, les Mongols ont utilisé leur propre tactique. Ils se sont précipités pour courir, ce qui a poussé les Géorgiens à quitter leurs positions et à commencer à les poursuivre. Quittant leur position de force, les Géorgiens sont attaqués par les Mongols et subissent une défaite complète. Après avoir vaincu le détachement géorgien, les Mongols ont dévié vers l'est et, se déplaçant le long de la côte de la mer Caspienne, ils sont entrés dans les steppes polovtsiennes. Ici, ils ont rencontré la résistance des Polovtsy, des Lezgins, des Circassiens, des Alans, des Ruses de la mer d'Azov et des vagabonds. Les Mongols ont utilisé leurs propres tactiques - affaiblir l'ennemi, agir sur ses conflits tribaux. Ils ont convaincu les Polovtsy qu'ils étaient venus combattre non pas contre eux, mais contre des peuples qui leur étaient étrangers par le sang. On a dit aux Russes qu'ils étaient venus combattre les " palefreniers " des Polovtsiens. Cette tactique a réussi et les Mongols sont entrés dans les frontières de Tavria, où ils ont hiverné dans les possessions russes, dans lesquelles, selon toute vraisemblance, ils ont trouvé des alliés. Au printemps, le détachement mongol se rendit dans les steppes du Don et attaqua les Polovtsiens. Avec le détachement des Mongols, il y avait déjà une partie des Rus avec leur chef Plaskin. Les Polovtsy, sous la pression des Mongols, se sont précipités pour fuir vers l'ouest, et leur khan, Kotyan, dont la fille était mariée au prince galicien Mstislav Udaloy, a commencé à demander aux princes russes de l'aider contre l'ennemi commun émergent, le Mongol. Les princes russes en 1223, venant de terminer des campagnes dans les terres de Vladimir-Souzdal et de Novgorod dans le but de pacifier les conflits civils princiers, se sont réunis à Kiev pour une réunion.

A la demande de Kotyan, les princes russes décident de s'opposer aux Mongols. Ce fut la première rencontre des troupes russes avec les Mongols.

A cette époque, Gengis Khan avec les principales forces est resté à Samarcande et a poursuivi la poursuite de la conquête du Khorezm.

Après la mort de Shah Muhammad, son fils a continué la guerre contre les Mongols. Il a vaincu le détachement mongol. Gengis Khan s'oppose à lui, le conduit en Inde et décide d'attaquer les possessions de la Kara-Chine. Il s'est déplacé contre le seigneur Kara-Kitaev, qui l'a insulté, qui, à la demande d'aide de Gengis Khan contre le Shah de Khorezm, a répondu: «Si vous êtes fort, vous n'avez pas besoin de mon aide, mais si vous êtes faible , alors ne parlez pas. Les terres de Kara-Kitai ont été conquises, mais en 1227, Gengis Khan est mort, selon les informations, il a été tué par une femme qui lui avait été envoyée à cet effet.

L'empire était divisé en ulus entre ses fils. Son troisième fils, Ogedei, a été nommé son successeur, qui a reçu le contrôle de la Mongolie avec la partie orientale de la Sibérie, avec les terres des Neimans et des Kirghizes. La partie nord de la Chine, les terres des Ouïghours et de la Kara-Chine, ainsi que la Mandchourie, ont été données au plus jeune fils, Tula. Les terres de l'ancien Khorezm ont été données au deuxième fils - Jaghatai. La partie occidentale de la Sibérie, habitée par les Kiptchaks et les Kazakhs, a été attribuée par Gengis Khan à son fils aîné, qui a été calomnié par des frères envieux et tué sur ordre de son père. Ces biens sont allés au fils suivant - Batu.

En 1237, de nouvelles conquêtes des Mongols ont commencé et Batu s'est déplacé pour conquérir les terres russes.

» Le Kazakhstan lors de la conquête mongole (XIIIe siècle). Horde d'or (1243 - milieu du XVe siècle). »

Brèves informations sur les Mongols.

Au XIIe siècle, les tribus, connues plus tard sous le nom de Mongols, occupaient de vastes territoires steppiques allant de l'Amour à l'est jusqu'aux parties supérieures de l'Irtysh et du Yenisei à l'ouest, de la Grande Muraille de Chine au sud au frontières de la Sibérie méridionale au nord. Les plus grandes tribus des Mongols, qui ont joué un rôle important dans les événements ultérieurs, étaient les Tatars, Kéréites , Naïmans , merkits et les Mongols eux-mêmes. Les Mongols occupaient la majeure partie du bassin des fleuves Orkhon et Kerulen.

Les tribus mongoles au XIIe siècle étaient engagées dans l'élevage et la chasse. Ils vivaient dans des tentes de feutre. Ils ont été forcés d'errer par la nécessité de changer de pâturages pour leur bétail.

Les Mongols vivaient selon un mode de vie tribal. Ils étaient divisés en clans, tribus et ulus. La société mongole du XIIe siècle était divisée en trois classes : l'aristocratie des steppes, les roturiers (karach) et les esclaves. A cette époque, les Mongols professaient le chamanisme.

Les tribus mongoles n'étaient pas unies. Chaque tribu ou clan était gouverné par son propre khan et était en quelque sorte un petit État, qui comprenait un certain nombre de familles qui étaient obligées de fournir des détachements militaires - les ulus et avaient suffisamment de terres-yourtes pour les entretenir.

La lutte pour la prédominance du pouvoir suprême dans la steppe entre les nomades fut longue et tenace. Au début du 12ème siècle, sous Khabul Khan et Ambagai Khan, la tribu mongole a pris de l'importance. Cependant, en 1161, les Jurchens et les Tatars infligent une défaite majeure aux Mongols. Petit-fils de Khabul Khan, Yesugei n'était plus un khan, mais portait le titre de bagatura. Néanmoins, il est resté une figure majeure. Ayant réussi dans des campagnes et des raids contre d'autres tribus, Yesugei-bagatur avait de nombreux sujets et de grands troupeaux de bétail. Il mourut subitement vers 1165, empoisonné par ses ennemis tatars. Après la mort de Yesugei-Bagatur, les ulus qu'il avait assemblés se sont désintégrés. Les tribus les plus puissantes sont les Tatars, qui erraient autour du lac Buir-Nur. L'ethnicité des Tatars reste à ce jour l'objet de discussions. De nombreux historiens pensent qu'en termes de langue, ils n'étaient pas des Mongols, mais des Turcs, bien qu'ils puissent avoir des subordonnés mongols, qui, à cet égard, s'appelaient également Tatars. Quoi qu'il en soit, le nom de "Tatars" a ensuite été attribué précisément aux peuples turcs. La nouvelle montée des Mongols a eu lieu sous le fils de Yesugei, Temuchin.

Formation de l'empire mongol.

Timuchin est né selon certaines sources en 1162, et selon d'autres en 1155 dans la famille d'un représentant influent de la noblesse mongole - Noyon Yesugei Bahadur.

Selon la légende mongole, Temuchin venait des Kiyat-Borjigins du côté de son père, et sa mère Oelen-ehe ("mère nuage") était de la tribu Konrat. Ayant perdu son père tôt (9 ans), dans sa jeunesse, Temujin a traversé une épreuve de vie difficile, se cachant de ses poursuivants dans les fourrés de la rivière Onon avec un lourd bloc autour du cou et mangeant du poisson cru.

Une fois, le chef des Taichiuts, Targutai-Kiriltuk, envoya son peuple au camp de Temujin, et ils le capturèrent. Ils ont emprisonné le jeune homme et l'ont emmené au camp des Taichiuts, où ils ont commencé à le garder prisonnier, le transférant chaque jour d'une yourte à l'autre. Cependant, après un certain temps, Temuchin a réussi à s'échapper.

Immédiatement après cela, la grande ascension de Temujin vers les sommets du pouvoir et de la puissance a commencé. Quand il avait 17 ans, il épousa Borte (le père de Dai-sehn Borte). Se distinguant par sa taille et sa force physique, ainsi que par son esprit exceptionnel, le fils de Yesugei a d'abord recruté une bande de personnes audacieuses parmi ses compatriotes et s'est livré à des vols et à des raids sur les tribus voisines, a rendu les troupeaux qui lui avaient été volés. Peu à peu, le nombre de ses adhérents augmenta et, en 1189, Temujin se tenait à la tête des ulus mongols ressuscités. Après cela, en alliance avec les Kereites, il vainquit les Tatars et en 1202 exécuta un terrible massacre parmi eux. Les Tatars survivants ont été divisés en clans mongols. Suite à cela, Temujin a attaqué de manière inattendue les Kereites et les a complètement vaincus. Le chef de la tribu Van Khan, le dirigeant le plus puissant de la Mongolie d'alors, a été tué. Les prochains adversaires étaient les Naïmans.

En 1204, Temujin s'est déplacé contre naïmans et leur infligea une sévère défaite. Leur chef Tayan Khan est mort. Puis vint le tour Merkits qui ont également été détruits. Cependant, leur khan Toktai a réussi à s'échapper. En 1206, Temujin a fait une campagne contre l'Altaï et a finalement vaincu le Naiman Khan Kuchluk et le Merkit Khan Toktoya. Ce dernier a été tué et Kuchluk s'est enfui à Semirechye. Ainsi, Temujin est devenu le dirigeant des Mongols, unissant sous son règne toutes les tribus qui y vivaient.

En 1206, il convoqua un grand kurultai (conseil) sur la rivière Onon, qui le proclama souverain de tout le peuple mongol. C'est alors que Temujin prit officiellement le titre de Gengis Khan ("le plus grand souverain")1). Toutes les tribus qui lui sont subordonnées sont depuis connues sous le nom de Mongols. Ainsi, dans la 52e année de la vie de Gengis Khan, son rêve longtemps caressé est devenu réalité. Lorsque Gengis Khan, confiant qu'ayant supprimé les rois du Merkit, Kereit et Naiman, il était déjà devenu «l'autocrate des peuples», déclara: «J'ai ... dirigé l'État panlinguistique sur la voie de vérité et a amené les peuples sous leurs seules rênes » (« Légende secrète », p. 168 ).

Maintenant, lorsque les souverains de ces terres, chacun appelé Gurkhan, ont été vaincus par votre main droite, et que leurs régions vous ont été données, alors que votre surnom soit « Gengis ». Tu es devenu un roi, des rois. (Rashid-ad-Din).

C'est ainsi que s'est formé le grand État mongol.

Structure militaire de l'empire mongol.

S'étant fermement établi sur le trône, Gengis Khan a continué à travailler activement pour construire son vaste pouvoir nomade.

L'une des premières préoccupations de Gengis Khan, après l'unification de toutes les tribus mongoles en un seul pouvoir, fut la création d'une force armée.

Tout d'abord, le Mongol Khan s'est occupé de l'organisation de sa garde personnelle. La garde s'appelait (« keshikten »), tous les gardes devaient être d'origine aristocratique. La garde personnelle, c'est-à-dire le keshikten, jouissait de divers privilèges et d'honneurs particuliers. Tous les gardes étaient sous la surveillance personnelle de l'empereur, il réglait lui-même toutes leurs affaires.

Voici ce qui est écrit dans le "Secret Tale" - "les responsables des gardes de sécurité, sans avoir reçu l'autorisation verbale de ma part, ne devraient pas punir arbitrairement leurs subordonnés. Dans le cas d'un crime de l'un d'entre eux, ils doivent certainement me le signaler, et alors quiconque sera décapité sera retranché ; Celui qui a besoin d'être battu sera battu.

L'armée disposait également d'une unité particulièrement sélective - "un millier de braves guerriers". Dans les batailles, ce détachement était utilisé aux moments décisifs, et en temps calme c'était le garde de sécurité personnel du khan. 2)

Désormais, le service militaire et les devoirs des commandants sont réglementés. La discipline la plus stricte est établie dans les troupes. Gengis Khan a divisé l'ensemble de l'armée et du territoire en trois districts administratifs militaires : le centre (gol et kel) était dirigé par Kaya ; l'aile droite - le côté ouest - barungar - était commandée par noyon Bogurchi ; l'aile gauche - le côté oriental - les zungars - était commandée par Mukali. Chaque district était divisé en tumens (10 000 personnes - 1 tumen), les tumens sont divisés en milliers et les milliers en centaines, les centaines en dizaines. Le système militaro-administratif créé par Gengis Khan a joué un rôle important dans les campagnes de conquête. Les grandes divisions étaient dirigées par des chefs expérimentés et personnellement connus de Gengis Khan ( orkhons ).

L'arme principale de la cavalerie légère était un arc avec des flèches. Les flèches étaient exceptionnellement pointues. Certains des archers étaient armés de fléchettes et de sabres courbes.
Dans la cavalerie lourde, les gens avaient des cottes de mailles ou des armures de cuir; couvre-chef - un casque en cuir léger. L'armée de Batu portait déjà des casques de fer. Les chevaux de la cavalerie lourde avaient des armes de protection en cuir verni épais. Les principales armes d'attaque (tireurs) étaient des sabres courbes et des piques; de plus, chacun avait une hache de combat ou une massue de fer, qui étaient accrochées à une ceinture ou à une selle. Au corps à corps, les Mongols tentaient de jeter ou de tirer les ennemis de leurs chevaux; à cette fin, des crochets attachés à des piques et des fléchettes servaient, ainsi que des lassos en crin, qui étaient lancés à une certaine distance. Ils utilisaient des armes de jet, des béliers et brûlaient de l'huile pendant les sièges. Les Mongols savaient produire un déluge. Ils ont fait des fouilles, des passages souterrains, etc.
Ce fut le début de la magnifique armée mongole, qui devait conquérir la moitié de l'Asie dans un proche avenir.

dispositif social.

Gengis Khan a jeté les bases de l'état de la vie tribale de la société mongole d'alors.

A la tête de chaque clan se trouvait son chef. Plusieurs clans constituaient une tribu dirigée par une personne d'un rang supérieur au chef des clans, les chefs de la tribu (personne) étaient subordonnés à un degré encore plus élevé, et ainsi de suite jusqu'au khan lui-même. La vie tribale soulève l'idée de personnalité, de subordination à la seule autorité - en un mot, des débuts proches des principes de l'organisation militaire.

Ainsi, Gengis Khan exerça son pouvoir dans l'empire à travers une hiérarchie d'employés parmi les meilleurs « fils du peuple ».

Dans ses paroles, discours, décrets, résolutions, Gengis Khan ne s'adresse jamais au peuple, comme le kagan turc, mais ne parle qu'avec des princes, des noyons et des bagaturs.

Mais il faut rendre justice au grand monarque mongol qui, malgré ses vues strictement aristocratiques, lorsqu'il a été nommé aux plus hautes fonctions de l'armée et de l'administration, il n'a jamais été guidé uniquement par l'origine, mais accepté selon les connaissances, les qualités, regardé l'aptitude technique d'une personne donnée, en accordant une attention particulière aux qualités morales. Il appréciait et encourageait chez les gens des qualités telles que la fidélité, le dévouement et la constance et détestait la trahison, la trahison, la lâcheté, etc. Selon ces signes, Gengis Khan a divisé les gens en deux catégories.

L'État mongol était principalement gouverné par des nomades; de la population urbaine, il n'a pris que les "spécialistes" dont il avait besoin. Il n'y avait pas un seul corps "élu" dans l'empire de Gengis Khan. Lui-même ne se considère pas comme un empereur élu, encore moins comme un « peuple » élu (il est proclamé chef de clans et de tribus).

La religion a également été mise à la base de l'État : Gengis Khan lui-même et son équipe de direction étaient des personnes religieuses et auraient dû l'être, mais aucune religion officielle n'a été déclarée. Les employés appartenaient à toutes les confessions : parmi eux se trouvaient des chamanistes, des bouddhistes, des musulmans et des chrétiens.

À une tolérance religieuse aussi large, qui dominait le royaume de Gengis Khan du XIIIe siècle, l'Europe n'a atteint qu'au XVIIIe siècle, après avoir survécu aux croisades pour l'extermination massive des "hérétiques" et des "païens" et après plusieurs siècles, au cours que brûlaient les feux de l'Inquisition.

Le grand kurultai des Mongols élit un khan, résout des problèmes politiques complexes. Après la conquête et l'annexion de la population des régions agricoles et sédentaires, la nature de l'empire commence à changer. Elle perd de plus en plus son caractère nomade. Néanmoins, les principes fondés sur la forme démocratique de résolution des problèmes continuent de s'appliquer.

Le système étatique des Mongols a contribué au durcissement des pouvoirs de l'Altyn Orda et de la Russie moscovite. La Russie a hérité des Mongols la centralisation du pouvoir d'État, les taxes sur les transports, un recensement général de la population, un système administratif militaire, une unité monétaire, une pièce de monnaie en tenge d'argent.

Gengis Khan a créé le document "Uly Zhaza" ("Yasak" ou "Great Punishment"). 13 des 36 articles de ce code de lois sont consacrés à différents types de peine de mort. En 1223, l'historien Chang-Chun, sous la direction de Gengis Khan, écrivit la chronique "Altyn shezhire" ("Chronique dorée"), en 1230 Chagatai "Kupyya shezhire" ("Chronique secrète"), en 1240 Ogedei "Altyn dapter " ("Cahier d'or"). ”), grâce auquel les historiens ont la possibilité d'explorer les campagnes de Gengis Khan et de ses descendants.

L'un des centres originaux de la civilisation mondiale aux XIVe-XVe siècles. était l'empire de Gengis Khan. Au départ, c'était un État féodal médiéval primitif, né à la suite de guerres de conquête et regroupant un grand nombre de nationalités et de régions. Le principe de base qui sous-tendait son existence était la coercition administrative et la force. Presque tout le temps que l'empire a existé, il y a eu une lutte pour le pouvoir entre de nombreux khans. Les ambitions personnelles, la fierté, l'égoïsme, le tempérament débridé et la volonté personnelle sont entrelacés en une seule balle. Cela a considérablement affaibli l'harmonie sociale, provoquant des protestations et du mécontentement parmi les peuples qui habitaient un vaste territoire. En même temps, cette civilisation était un exemple de l'un des centres les plus grands et les plus puissants qui a obtenu des succès significatifs dans l'urbanisme, l'élevage et l'agriculture. Les réalisations de l'empire de Gengis Khan dans le domaine de l'État et de la culture sont particulièrement élevées.

Au début du XIIIe siècle. Temujin, le chef de l'une des tribus mongoles, a conquis d'autres tribus mongoles et turques, ainsi que les Tatars. En 1206, il forme un État et, en devenant son souverain, prend le nom de Gengis Khan. L'État s'étend sur un vaste territoire. Il s'agissait des steppes d'Asie centrale (nord de la Chine et sud du lac Baïkal). En moins de 18 ans (de 1206 à 1220 avec de courtes pauses), Gengis Khan a conquis le nord de la Chine et l'Asie centrale, l'Iran et Bagdad. Puis Gengis Khan annexa la Transcaucasie à ses possessions et en 1223 s'approcha du territoire du Caucase du Nord, où vivaient les Coumans des tribus Kipchak. Devant le danger d'asservissement mongol, les khans polovtsiens ont conclu une alliance militaire avec les princes russes. Mais la bataille décisive sur la rivière Kalka le 5 mai 1223 a de nouveau montré la puissance indestructible des Mongols. Après cette bataille, le territoire de l'Empire mongol a commencé à s'étendre de l'océan Pacifique à la mer Noire.

Le dirigeant de l'empire, Gengis Khan, était un homme d'État exceptionnel et un chef militaire qualifié. Son code de lois - le "Grand Yasa" - était connu non seulement en Mongolie, mais aussi au-delà de ses frontières.

Avec les Mongols, une autre nationalité a participé à la création du grand empire - les Tatars. L'attitude des Mongols envers les Tatars était ambiguë. D'une part, ils étaient des alliés des Mongols dans les campagnes de conquête, d'autre part, Gengis Khan lui-même les accusait d'avoir participé à l'empoisonnement de Yesugei Bagatur, son père. Gengis Khan a même ordonné de les exterminer, mais cela était irréaliste en raison de leur grand nombre. Au même moment, Gengis Khan avait lui-même deux épouses d'origine tatare et un fils adoptif tatar. Enfin, un poste élevé et un poste important dans le pays (juge en chef et chef militaire) était également occupé par le Tatar Shiki-Khutuku.

Les Mongols utilisèrent les Tatars à l'avant-garde des forces qui avançaient et imposèrent aux autres peuples de leur armée le nom de Tatars, qui leur était odieux.

Naissance d'un empire

Gengis Khan mourut en 1227 à l'âge de 72 ans. Avant sa mort, il partagea l'empire entre ses fils. La Mongolie elle-même et le nord de la Chine ont reçu Udege, l'Asie centrale (Maverannahr) et le sud du Kazakhstan (Seven Rivers) - Chagatai. Les possessions iraniennes sont allées à Tuluy et le fils aîné Jochi a quitté Khorezm, la steppe de Kipchak et les terres qui devaient encore être conquises - la Russie, les terres finno-ougriennes et la Volga Bulgarie.

Les territoires conquis par les Mongols étaient appelés ulus et les dirigeants mongols de la famille Gengis Khan étaient appelés Gengisids. Par la volonté du destin, Jochi mourut avant Gengis Khan, et son ulus passa à son fils Batu, mais le nom de Jochi fut attribué à l'ulus.

Deux tentatives de Batu pour conquérir le territoire des Bulgares de la Volga ont échoué (en 1229 et 1232). En 1235, à sa demande, le kurultai All-Mongol l'a aidé à lever une énorme armée de 140 000 soldats. Et à l'automne 1236, l'armée de Batu a conquis la Volga Bulgarie. Des villes telles que Dzhuketau, Bulgar, Sulyar et d'autres n'ont pas pu résister à la puissance de l'armée mongole.

La Chronique laurentienne dit que "à l'été 6744 (1236), le même automne, étant venu des pays de l'Est au pays bulgare de l'impiété des Tatars, et prenant la glorieuse grande ville bulgare, et battant avec des armes du vieil homme et à l'unago et au bébé existant, emportant beaucoup de biens et brûlant leur ville par le feu, et emportant toute leur terre captive.

Inspiré par la victoire, Batu passe à l'offensive contre les terres de Kipchak la même année, la conquête de Desht-i-Kipchak se poursuit jusqu'en 1238. En 1237, l'armée mongole envahit le territoire russe. Le premier sur son chemin était la principauté de Riazan. En 1240, toute la Russie était sous le joug des Mongols-Tatars et le prince Alexandre Yaroslavovitch (Alexandre Nevsky) a conclu une alliance avec Batu, reconnaissant son pouvoir sur lui-même.

Après la Russie, les Mongols ont conquis la Hongrie et se seraient peut-être déplacés plus loin en Europe, mais à cette époque, Khan Ogede est mort à Karakorum. Tous les dirigeants de la maison de Gengis Khan se sont réunis pour un kurultai pour élire un nouveau chef de l'empire. Guyuk est devenu le Grand Khan. Batu, après avoir installé une tente dorée sur la rivière Akhtuba (Basse Volga), est devenu le dirigeant d'un nouvel État - la Horde d'Or. Ses possessions s'étendaient à l'ouest des montagnes des Carpates au Danube et à l'est - de l'Irtych aux montagnes de l'Altaï. Les dirigeants des pays conquis sont venus à la Horde d'Or et ont reçu des étiquettes de Batu certifiant leur droit de gouverner les terres au nom du khan.

Juvaini dans son livre «L'histoire du conquérant du monde» a écrit: «Batu, à son quartier général, qu'il avait à Itil, délimita un lieu et construisit une ville, et l'appela Sarai ... Des marchands de tous les côtés l'amenèrent des biens; quoi que ce fût, il prenait et pour chaque chose il donnait un prix plusieurs fois supérieur à ce qu'elle valait. Un autre contemporain, Guillaume Rubruk, a décrit son impression de l'audience avec Batu de la manière suivante : « Lui-même était assis sur un long trône, large, comme un lit, et complètement doré, à côté de Batu était assise une dame... Un banc avec des koumiss et de grands bols d'or et d'argent, ornés de pierres précieuses, se dressaient à l'entrée.

Batu dirigea la Horde d'Or jusqu'en 1255. Il mourut à l'âge de 47 ans, et le trône fut d'abord pris par son fils Sartak, puis (en 1256-1266) par son frère Berke.

Le concept de "Golden Horde" (en turc - Altyn-Urda) signifiait la résidence dorée du dirigeant de l'État. Au début, c'était une tente brodée d'or, plus tard - un palais luxueux recouvert de dorures.

Sous le règne de Berké, le développement de l'État se poursuit, dont les bases sont posées par Batu (un système de gestion efficace est créé, qui consiste notamment dans la perception des impôts, droits et tributs ; à cet effet, le toute la population a été réécrit ménage). Dans le même temps, Berke se retire de l'empire mongol, cessant de rendre hommage au grand Khan Kublai, et se convertit à l'islam. L'historien égyptien al-Nuwayri (début du XIVe siècle) a témoigné que « Berké, le premier des descendants de Gengis Khan, a accepté la religion de l'Islam ; (du moins) on ne nous a pas dit que l'un d'entre eux était devenu musulman avant lui. Quand il est devenu musulman, la plupart de son peuple s'est converti à l'islam.

Ainsi, la Horde d'Or est devenue une puissance indépendante et sa capitale était la ville de Saray. Après Berke, le petit-fils de Batu, Mengu-Timur, a commencé à diriger l'État. Il a coopéré activement (économiquement) avec les villes néerlandaises, allemandes, italiennes et les villes d'Asie centrale; à cette époque, des pièces d'or ont commencé à être frappées dans la Horde d'Or.

Après la mort de Mengu-Timur, une période de luttes intestines pour le trône a commencé. Le principal intrigant des coups d'État du palais était Nogai, un grand seigneur féodal d'origine turco-tatare. En raison de son appartenance à la nationalité tatare, Nogai lui-même ne pouvait pas revendiquer le poste de dirigeant de l'État. Par conséquent, il a constamment promu ses protégés à ce poste - le faible Tuda-Mengu (le frère cadet de Mengu-Timur), Tulya-Bug, Toktai (le fils de Mengu-Timur). Un conflit militaire aigu éclata bientôt entre Toktai et Nogai. L'armée de Nogai a subi une défaite écrasante de la part des troupes de Toktai. En 1300, Nogai a été tué dans les steppes de la mer Noire et sa tête coupée a été solennellement présentée à Toktai. Ainsi, les ambitions de la noblesse féodale locale ont été supprimées et le pouvoir suprême du khan a été renforcé.

Au sommet de la puissance

Après la mort de Toktai, la situation politique dans la Horde d'Or s'est à nouveau aggravée. Malgré le fait que, selon le testament, le fils aîné de Toktai, Ilbasar, était censé gouverner le pays (il était soutenu par des seigneurs féodaux nomades), à la suite d'intrigues politiques, le trône a été pris par le petit-fils de Mengu -Timur, Khan Uzbek, qui a gouverné le pays de 1312 à 1342. Et cette période a été la plus productive. La Horde d'Or est entrée dans l'époque de son apogée politique, économique et culturelle. Cela était dû en grande partie à la personnalité d'Ouzbekkhan lui-même, à son indéniable talent de personnalité politique et d'organisateur hors pair.

Beaucoup de ses contemporains ont écrit sur l'ouzbek et lui ont fait les plus grands éloges. Par exemple : « Il est l'un de ces sept rois qui sont les plus grands et les plus puissants rois du monde » (écrivain arabe Ibn Battuta) ; "Il (Ouzbek) était un homme courageux et courageux, religieux et pieux, vénéré les juristes, aimait les scientifiques, leur obéissait (conseillait), leur faisait confiance, leur faisait miséricorde, rendait visite aux cheikhs et leur faisait du bien" (géographe et historien arabe al- Aïni ); "C'est un jeune homme de belle apparence, d'un excellent caractère, un merveilleux musulman, courageux et énergique" (historien-chronique arabe al-Mufaddal).

Secrétaire du Sultanat égyptien, célèbre scientifique et encyclopédiste arabe du XIVe siècle. Et al-Omari a écrit que «des affaires de son état, il (ouzbek) ne prête attention qu'à l'essence de la question, sans entrer dans les détails des circonstances, et se contente de ce qu'on lui dit, mais ne cherche pas détails concernant la collecte (taxes) et les dépenses.

Sous Uzbek Khan, la Horde d'Or est devenue un puissant État centralisé, avec lequel les pays d'Eurasie comptaient. La politique d'Ouzbek Khan a été poursuivie par son fils Dzhanibek, sous le règne duquel les terres du Caucase oriental (aujourd'hui le territoire de l'Azerbaïdjan) ont été conquises, le rôle de l'islam accru, la science et la créativité artistique ont été développées davantage.

En 1357, le fils de Janibek, Berdibek, un homme mauvais et vengeur, devint le dirigeant. Un an plus tard, ils ont comploté contre lui et l'ont tué. Berdibek était le dernier descendant de Batu Khan.

La dynastie de Gengis Khan a régné sur tout l'Empire mongol, la dynastie du fils aîné de Gengis Khan - Jochi - a dirigé la Horde d'Or. Tout comme celui qui n'appartenait pas aux Gengisides ne pouvait prétendre au poste de dirigeant de l'empire, de même tout khan, n'étant pas un Jochid, n'avait pas le droit de gouverner la Horde d'Or. Quand dans les années 1260. L'empire mongol s'est éclaté en états indépendants, ils étaient encore considérés comme des ulus du grand empire de Gengis Khan. Il est caractéristique que le système d'administration politique, dont les fondements ont été posés par Gengis Khan, n'ait pratiquement pas changé pendant toute l'existence des États qu'il a conquis. Dans une plus large mesure, cela s'applique à la Horde d'Or. De plus, après son effondrement, le système de pouvoir est resté inchangé dans les principautés tatares nouvellement formées.

Structure de l'État

Khan était le chef suprême de l'empire. Il s'appuyait sur le Conseil d'État - un canapé, composé de parents (maris, fils, frères), ainsi que de grands seigneurs féodaux, de chefs militaires et de membres du haut clergé.

Le pouvoir dans l'empire était divisé en militaires et civils. Le premier a été réalisé par le Grand-Duc - bekleri-bek. Il commandait l'armée du Khan. Le second était entre les mains du vizir, qui était également chargé du contrôle du trésor de l'État. Sous le Conseil d'État, il y avait un poste de scribe - bitikchi. Essentiellement, il a été secrétaire d'État par intérim et avait un poids politique considérable. Entre le khan avec l'élite qui l'entourait et le peuple, il y avait une large couche de seigneurs féodaux moyens et petits. Beaucoup d'entre eux étaient en même temps des fonctionnaires, grâce auxquels ils étaient exonérés d'impôts et de taxes.

Dans la Horde d'Or, par exemple, les représentants du gouvernement ont reçu des étiquettes de tarkhan. L'étiquette de Khan Timur-Kutluk a été conservée avec le contenu suivant : « La parole de mon Timur-Kutluk : l'aile droite et l'aile gauche aux ulans, mille, sot, dixième, beks, dirigés par temnik Edigei ; villages intérieurs aux darugs, qazis, muftis, cheikhs, soufis, scribes de chambres, douaniers, collecteurs d'impôts ; passant, passant ambassadeurs et messagers, patrouilles et avant-postes, cochers et mangeoires, fauconniers et granges, bateliers et passeurs, marchands..."

Il y avait aussi un poste pour la mise en œuvre de missions gouvernementales particulièrement importantes. Le fonctionnaire à ce poste (nécessairement d'une famille noble) possédait une tablette - paiza, qui était distribuée par le khan. Paiza était en argent, en or, en bronze, en fonte et pouvait aussi être en bois. Le fonctionnaire qui présentait le paizu recevait tout le nécessaire pour ses voyages - nourriture, logement, guides, moyens de transport.

Dans le département militaire, il y avait un poste de bukkaul. C'était si important que même les dirigeants des ulus étaient subordonnés aux bukaulu. Ses fonctions comprenaient la distribution, le cantonnement et l'envoi des troupes, la fourniture de provisions et bien plus encore.

Le tribunal de l'empire était administré à la fois par des juges musulmans ( qadis ) et des civils ( arguchi ). Les premiers étaient guidés par la charia, les seconds par les lois du Grand Yasa. Le contrôle de la collecte des tributs était exercé par les Baskaks (représentants militaires des autorités) et les darukhachs (civils qui régnaient sur une certaine zone). Ainsi, l'empire avait un système bien développé de gouvernement central et local, un service des douanes, une armée puissante, des autorités judiciaires et fiscales.

la vie économique

Dans différents États faisant partie de l'empire mongol, certaines branches de l'économie se sont développées. Dans la Horde d'Or, par exemple, l'agriculture et l'élevage étaient dominants. Les régions agricoles étaient la Volga Bulgarie et la Crimée, ainsi que la Transnistrie.

L'élevage bovin prévalait dans les steppes méridionales et les territoires semi-désertiques. Presque tous les voyageurs ont noté un grand nombre de bovins à la fois dans la Horde d'Or et dans tout l'Empire mongol. Ainsi, l'Italien Plano Carpini écrit : « Ils sont très riches en cheptel : chameaux, taureaux, moutons, chèvres et chevaux. Ils ont un si grand nombre de toutes sortes de bétail, qui à notre époque n'est pas dans le monde entier.

Quant à l'agriculture, elle était plus développée en Crimée, Volga Bulgarie et Khorezm. Même avant la formation de l'empire mongol, ces terres produisaient une grande récolte de blé, de millet, de légumineuses et d'orge. Par la suite, des fruits tels que les pêches, les abricots, les pommes, les poires, les coings, les grenades et les raisins ont également été cultivés ici.

Parmi les légumes, les plus populaires sont le chou, le rutabaga et le navet. Un contemporain a noté que «les terres y sont fertiles et rapportent une récolte de blé à elle seule - dix ... Et une récolte de mil - à elle seule - une centaine. Parfois, ils obtiennent une récolte si abondante qu'ils la laissent dans la steppe.

Ibn-Batuta témoigne notamment qu'il y a un nombre extrêmement important de chevaux dans l'empire et qu'ils coûtent une bagatelle, eux, les Turcs, s'en nourrissent... Un Turc en possède (plusieurs) milliers. Son compatriote Joseph Barboro confirme : « Il m'est arrivé de rencontrer en chemin des marchands qui conduisaient des chevaux en si grand nombre qu'ils couvraient l'espace de steppes entières.

La pêche était très répandue dans la Horde d'Or. Surtout beaucoup d'esturgeons ont été trouvés dans les eaux de la mer Caspienne et dans la rivière Yaik. Quant à la chasse, il s'agissait principalement de fauconnerie et de chasse au léopard et était considérée comme un privilège des khans et de leur entourage.

Il y avait un commerce animé entre les États de l'Empire mongol. Les routes des caravanes commerciales les plus importantes passaient par la Horde d'Or. En particulier, c'était la Grande Route de la Soie, le long de laquelle des marchandises en provenance de Chine étaient livrées en Asie centrale et occidentale. Et des villes telles que la capitale de la Horde d'Or (Saray), Khadzhitarkhan (aujourd'hui Astrakhan), Urgench (la ville centrale de Khorezm), Bulgar, Solkhat (Crimée) et Saraichik (dans le cours inférieur du Yaik), étaient les plus points de transit importants du commerce international. Les caravanes étaient composées de chameaux et de chevaux.

Souvent, les chevaux eux-mêmes devenaient l'objet d'un commerce. Ainsi, Josephus Barborough a écrit que les Tatars fournissent 4000 chevaux à la Perse, et de gros taureaux à l'Italie, la Roumanie, la Pologne et l'Allemagne. Quant aux autres marchandises échangées par les États de l'empire, il s'agissait du pain, du vin, du miel, du poisson précieux, du sel, des fourrures, du cuir, de la soie, des peintures, des perles, de la porcelaine, de l'argenterie et bien plus encore.

En plus du commerce terrestre, il y avait le commerce maritime et fluvial. Par les ports de Soldaya (aujourd'hui Sudak), Kafa (Feodosia), Chembalo (Balaklava) situés sur la côte sud de la Crimée, les marchandises étaient expédiées vers l'Europe, l'Afrique du Nord et l'Asie occidentale. Enfin, dans les villes de l'empire elles-mêmes, le commerce local fleurit dans de nombreux bazars.

Presque tous les marchands et voyageurs ont noté que le chemin vers la Chine via la Horde d'Or est pratique et sûr à tout moment de la journée. L'historien Ibn Arabshah a décrit une partie du voyage comme suit : "Les caravanes quittaient Khorezm et montaient sur des charrettes, sans peur ni appréhension, jusqu'à (la) Crimée elle-même, et cette transition (prend) environ trois mois."

Les villes de l'empire, outre les fonctions de carrefours commerciaux, étaient le foyer de l'artisanat et de la culture.

Parmi les villes énumérées ci-dessus, les contemporains ont particulièrement distingué Saray. Comme déjà mentionné, Batu Khan a construit Saray - la capitale de ses possessions, et son frère Berke a érigé une ville à quelques dizaines de kilomètres au-dessus de Saray-Batu. Cette ville s'appelait Sarai al-Jadid (traduit de l'arabe - "New Shed").

Al-Omari a écrit à propos de la ville construite par Berké : « La ville de Saraï a été construite par Berké Khan sur les rives de la rivière Turan (Itil). Il (se dresse) sur un sol salin, sans aucun mur. Le siège du khan est un grand palais, au sommet duquel se trouve une nouvelle lune dorée (pesant) deux qintar égyptiens. Le palais est entouré de murs, de tours et de maisons dans lesquelles vivent ses émirs. Ce palais est leurs quartiers d'hiver. C'est un fleuve de la taille du Nil, de grands navires y naviguent et vont chez les Russes et les Slaves. Le début de cette rivière se trouve également au pays des Slaves. Lui, c'est-à-dire Sarai, est une grande ville, contenant des marchés, des bains et des institutions de piété, un lieu où les marchandises sont envoyées. La ville de Saray est l'une des plus belles villes, ayant atteint une taille extraordinaire, sur un terrain plat, bondé de monde, avec de beaux bazars et de larges rues... Elle compte treize mosquées pour le service du vendredi... De plus, il y a sont encore un très grand nombre d'autres mosquées.

Les États de l'empire étaient réputés pour leur artisanat très développé et un échange de maîtres était souvent observé. Ainsi, des maîtres de la Volga Bulgarie, de l'Iran et du Caucase sont venus à la Horde d'Or. Souvent, dans une ville, il y avait des établissements nationaux d'artisanat.

Les témoins oculaires ont été émerveillés par la beauté des palais, mosquées, mausolées, caravansérails et autres bâtiments des souverains. Les bâtiments des villes de la Horde d'Or étaient particulièrement beaux. Leur décoration principale est constituée de carreaux blancs et bleus avec des ornements floraux et géométriques et des inscriptions arabes ornées citant le Coran et la poésie orientale. Souvent, les carreaux étaient recouverts de feuilles d'or et de glaçure de verre. La décoration intérieure se composait de panneaux de mosaïque et de majolique avec des dorures et des briques carrelées colorées. Le style original de la céramique de la Horde d'Or est démontré par la poterie d'argile rouge trouvée lors de fouilles avec des images géométriques, végétales et animales décorées de glaçure sur un fond de glaçure épaisse et brillante.

L'art de la joaillerie était également très développé. Les maîtres utilisaient des techniques telles que le filigrane, le filigrane, la granulation, la gravure. Une ornementation complexe couvrait des cruches, des bols, des gobelets, des armes, des lampes, ainsi que des colliers, des bracelets, des bagues et des médaillons.

La frappe de pièces en argent, en cuivre et en or a atteint une ampleur considérable. Les plus courants étaient les dinars indiens en or, les pools de cuivre et les dirhems en argent (dans le Jochi ulus).

Culture et sciences

Dans les États de l'empire, la science, l'éducation et la culture ont atteint un haut niveau de développement. Souvent, des scientifiques et des personnalités culturelles d'un État, visitant d'autres pays de l'empire, y restaient pour vivre et travailler. On sait que des médecins étrangers vivaient à Saray, des sciences telles que l'astronomie et la géodésie se sont également développées dans la ville (ce fait est confirmé par des fouilles archéologiques, au cours desquelles des parties d'astrolabes et de quadrants ont été trouvées). Ibn Arabshah a écrit: "La grange est devenue le centre de la science et la mine de bénédictions, et en peu de temps elle a accumulé (une telle) bonne et saine part de scientifiques et de célébrités, de philologues et d'artisans, et de toutes sortes de personnes méritoires, qui n'était pas recruté dans les villes populeuses d'Égypte, ni dans ses villages. Saray était aussi la ville la plus peuplée: plus de 100 000 personnes y vivaient (alors que, par exemple, à Rome, le nombre d'habitants était de 35 000, à Paris - 58 000).

Le sort du poète Saif al-Sarai, qui est né, a vécu, étudié et travaillé d'abord à Sarai, puis s'est installé en Égypte, où il est mort en 1396, est révélateur. Guldursun".

Dans les pays de l'empire, l'écriture et la littérature arabes étaient largement utilisées. Les créations immortelles de Firduosi, Rudaki, al-Maari, Omar Khayyam sont des exemples frappants d'éloquence et d'inspiration poétique. Les œuvres glorifient des qualités telles que la gentillesse, la générosité, la justice, la modestie. En particulier, de nombreux poèmes sont consacrés à l'amour et à la fidélité. Ces sentiments sont affichés comme les plus nobles et les plus sublimes. La pureté morale et la spiritualité sont les principales caractéristiques des héros de leurs œuvres d'art.

Déclin d'un empire

Comme déjà noté, dans la seconde moitié du XIIIe siècle. à la suite du mouvement de libération populaire, le grand empire de Gengis Khan s'est scindé en États indépendants. L'affaiblissement du pouvoir central a également été facilité par les catastrophes naturelles (par exemple, une grave sécheresse), l'épidémie de peste qui s'est déclarée en Chine puis s'est propagée à d'autres pays, et la lutte intestine pour le pouvoir entouré de dirigeants. Mais, peut-être, l'une des principales raisons de l'effondrement de l'empire était la consolidation des forces dans les terres conquises pour lutter pour l'indépendance. Ce processus s'est particulièrement clairement manifesté sous la forme d'un conflit entre le prince russe Dmitry Ivanovich et la Horde d'Or.

A la fin du XIVe siècle. Le prince Dmitry a ouvertement défié le Khan de la Horde d'Or, cessant de rendre hommage. Sur le terrain de Kulikovo le 8 septembre 1380, le prince Dmitry a vaincu l'armée de l'émir Mamai. Cependant, le nouveau Khan de la Horde d'Or, Tokhtamysh, se rendit à Moscou en 1382 et Dmitry Donskoy dut à nouveau reconnaître l'autorité de la Horde d'Or.

L'historien égyptien al-Makrizi a écrit : « En 833 (1429-1430) et les années qui l'ont précédé, dans les terres des Saraï et des Desht et dans les steppes de Kipchak, il y eut une grave sécheresse et une peste extrêmement importante, d'où de nombreuses les gens sont morts, de sorte qu'ils ont survécu (Tatars) avec des troupeaux seulement quelques genres.

Pendant ce temps, émeutes et soulèvements se poursuivent sur un vaste territoire. Beaucoup d'entre eux ont été brutalement réprimés, mais les massacres n'ont pas pu éliminer la tendance qui consistait à la croissance des forces politiques des États vassaux. Dans la première moitié du XVe siècle. dans la même Horde d'or, la situation économique s'est à nouveau fortement détériorée en raison d'une épidémie et de la sécheresse.

Dans les années 1430-1440. la lutte fratricide dans la Horde d'or a atteint sa plus grande force. De plus, le pouvoir politique de Moscou a augmenté: le prince Vasily II a contribué à la discorde entre les khans de la Horde d'Or, soutenant le petit-fils de Tokhtamysh (Seid-Ahmed) dans la lutte contre l'ancien dirigeant, Ulu-Muhammed. Et enfin, à cette époque, il y avait un fort exode de la population de la Horde d'Or. Fatigués des guerres sans fin, des maladies et de la faim, des centaines de milliers d'éleveurs et d'agriculteurs sont partis pour les États voisins - en Russie, en Lituanie, en Roumanie, en Pologne.

Même les nobles princes de la Horde d'Or se sont mis au service du grand prince de Moscou, transformant l'islam en orthodoxie.

On sait qu'en 1438, l'un des derniers dirigeants de la Horde d'Or, Ulu-Mukhhamed, fuyant ses ennemis, fut contraint de fuir vers la ville russe de Belev, située sur l'Oka. Vasily II a envoyé une armée contre lui, mais le khan a résisté.

Le prince Vitovt a écrit dans une lettre à l'Ordre de Livonie: "D'innombrables Tatars des frontières de Kiev nous sont arrivés, qui sont fatigués de la guerre ... Et ils vous demandent un accueil amical."

Peu à peu, des territoires séparés ont commencé à s'éloigner de la Horde d'Or. Les régions orientales des Jochi ulus ont cessé d'être subordonnées à la Horde d'Or, la Crimée s'est engagée sur la voie de la sécession et le territoire steppique de la rive gauche de la Volga, dirigé par les descendants d'Udegei, a pris la forme d'un État indépendant. Parlant de l'effondrement de l'empire de Gengis Khan, il convient de souligner qu'il s'agissait d'un processus historique naturel objectif. Presque tous les États féodaux ont été soumis à la fragmentation et à la désintégration économiques. Le grand empire mongol de Gengis Khan n'a pas fait exception. Une société construite sur la violence a provoqué des protestations et du mécontentement, les autorités ont perdu le soutien de la majeure partie de la population.

Sur les ruines de l'ancienne grandeur

Le grand empire de Gengis Khan s'est divisé en États distincts, tels que la Chine, l'Iran et les Émirats arabes unis. La Horde d'or a été transformée en khanats d'Astrakhan, de Kazan, de Kasimov, de Crimée et de Sibérie et en la Horde de Nogai (cette dernière a duré jusqu'en 1502). Les khanats de Kazan et de Crimée ont laissé la plus grande marque dans l'histoire. C'étaient des États forts et influents, en particulier le khanat de Kazan. Elle fut conquise par Ivan le Terrible en 1552.

L'existence séculaire d'un grand empire a influencé le cours ultérieur de l'histoire. Beaucoup de ses systèmes de pouvoir et d'administration ont été utilisés par d'autres États, en particulier Ivan IV, lorsqu'il était à la fin du XVe siècle. jeté les bases de l'État russe. Les valeurs spirituelles et matérielles de l'empire de Gengis Khan n'étaient pas moins importantes.

Le diplomate allemand Sigismund Herberstein a écrit dans son livre "Notes sur les affaires moscovites": "Le royaume de Kazan, la ville et la forteresse du même nom sont situés sur la Volga, sur l'autre rive du fleuve, à près de soixante-dix milles en dessous de Nizhny Novgorod; de l'est et du sud le long de la Volga, ce royaume borde les steppes désertiques, de l'est d'été, les Tatars, appelés Sheiban (Sibérien) qui lui sont adjacents ... Derrière les Tatars de Kazan, on rencontre d'abord des Tatars avec le surnom Nogai, qui vivent au-delà de la Volga, près de la mer Caspienne, le long de la rivière Yaika... Astrakhan, une ville riche et un grand marché tatar, dont tout le pays environnant tire son nom, est située à dix jours de trajet en dessous de Kazan. .. "

Au début du XIIIe siècle. dans les steppes d'Asie centrale, un puissant État mongol s'est formé, avec la formation duquel une période de conquêtes mongoles a commencé. Cela entraîna des conséquences qui avaient une signification historique mondiale. Ayant touché tous les pays d'Asie et de nombreux pays d'Europe, les conquêtes mongoles ont laissé une marque profonde dans leur histoire ultérieure, ainsi que dans l'histoire du peuple mongol lui-même.

Nom "Mongols"

Au début du XIe siècle. la plus grande partie de la Mongolie actuelle était déjà occupée par des associations tribales de langue mongole. Ils ont en partie évincé du territoire de la Mongolie et en partie assimilé les nomades turcs qui y vivaient auparavant. Les tribus mongoles parlaient différents dialectes de la même langue, plus tard appelée mongole, mais n'avaient pas encore de nom commun. Sous le nom de la puissante union tribale des Tatars, les peuples voisins appelés "Tatars" et d'autres tribus mongoles, contrairement aux Tatars eux-mêmes, sinon - "Tatars blancs", ils appelaient le reste des Mongols "Tatars noirs" . Le nom "Mongols" jusqu'au début du XIIIe siècle. n'était pas encore connu, et son origine n'est pas encore entièrement comprise. Officiellement, ce nom n'a été adopté qu'après la création de l'État mongol uni sous Gengis Khan (1206-1227), lorsqu'il a fallu donner un nom commun à toutes les tribus mongoles qui formaient une seule nationalité. Il n'a pas été immédiatement assimilé par les Mongols eux-mêmes. Jusqu'aux années 50 du XIIIe siècle. Les auteurs persans, arabes, arméniens, géorgiens et russes ont appelé tous les Mongols à l'ancienne - Tatars.

Le système social des Mongols à la fin du XII - début du XIII siècle.

À la fin du XII - début du XIII siècle. les Mongols occupaient un vaste territoire allant du Baïkal et de l'Amour à l'est jusqu'aux parties supérieures de l'Irtysh et du Yenisei à l'ouest, de la Grande Muraille de Chine au sud aux frontières de la Sibérie méridionale au nord. Les plus grandes unions tribales des Mongols, qui ont joué le rôle le plus important dans les événements ultérieurs, étaient les Tatars, les Taichiuts, les Keraits, les Naimans et les Merkits. Certaines des tribus mongoles («tribus forestières») vivaient dans les régions boisées de la partie nord du pays, tandis que l'autre, la plus grande partie des tribus et leurs associations («tribus steppiques») vivaient dans les steppes.

Les principaux types d'activités de production des tribus forestières étaient la chasse et la pêche, et la steppe - l'élevage nomade. En termes de développement socio-économique et culturel, les Mongols des forêts étaient bien inférieurs aux Mongols des steppes, étant à un stade plus précoce de la décomposition du système communal primitif. Mais au fil du temps, ils se sont de plus en plus tournés vers l'élevage d'animaux domestiques. L'augmentation du nombre de troupeaux a inévitablement conduit au fait que les Mongols forestiers ont quitté les forêts et sont devenus des éleveurs nomades.

Les Mongols des steppes élevaient du gros et du petit bétail, ainsi que des chevaux. Chaque clan, chaque tribu avait ses propres zones d'errance, plus ou moins fermement assignées, à l'intérieur desquelles s'opérait un changement de pâturages. Les nomades vivaient dans des yourtes de feutre et mangeaient principalement de la viande et des produits laitiers. Le bétail constituait le principal fonds d'échange, aux dépens duquel ils achetaient à leurs voisins les produits de l'agriculture et de l'artisanat absents des Mongols, mais ils en avaient besoin. Les Mongols fabriquaient eux-mêmes pour leurs propres besoins, en plus du feutre, des ceintures et des cordes, des chariots et des ustensiles, des selles et des harnais, des haches et des scies, des cadres en bois de yourtes, des armes, etc. Le commerce des Mongols était entre les mains des Ouïghours et des Musulmans. marchands, immigrants du Turkestan oriental et d'Asie centrale.

Son écriture jusqu'au XIIIème siècle. les Mongols n'en avaient pas encore. Mais chez les Naimans, la plus cultivée des tribus mongoles, l'écriture ouïghoure était utilisée. La religion de la majeure partie des Mongols au début du XIIIe siècle. reste le chamanisme. Le "ciel bleu éternel" était vénéré comme la divinité principale. Les Mongols vénéraient également la divinité de la terre, divers esprits et ancêtres. L'élite noble de la tribu Kerait dès le début du XIe siècle. converti au christianisme nestorien. Le bouddhisme et le christianisme étaient également répandus parmi les Naïmans. Ces deux religions se sont répandues en Mongolie par l'intermédiaire des Ouïghours.

Dans le passé, à l'époque de la domination du système communal primitif, lorsque le bétail et les pâturages étaient la propriété collective de la communauté tribale, les Mongols erraient avec tout le clan, et dans les camps ils étaient généralement situés en cercle autour de la yourte du chef du clan. Un tel camp s'appelait un kuren. Mais la transformation de la principale richesse des nomades - le bétail en propriété privée a conduit à une augmentation des inégalités de propriété. Dans ces conditions, la méthode du nomadisme par l'ensemble des kuren est devenue un obstacle à l'enrichissement ultérieur de l'élite aisée des pasteurs nomades. Possédant de vastes troupeaux, ils avaient besoin de plus de pâturages et de migrations plus fréquentes que les pauvres - les propriétaires d'une petite quantité de bétail. La place de l'ancienne voie de nomadisme a été prise par l'aiyl (ail - une grande famille).

Les Mongols avant même le XIIIe siècle. les premières relations féodales se sont développées. Déjà au XIIe siècle. dans chaque tribu mongole, il y avait une couche puissante de noblesse nomade - les noyons. Les khans, qui étaient à la tête des tribus, de simples chefs tribaux sont devenus rois, exprimant et défendant les intérêts de la noblesse nomade féodale. Les terres, les pâturages, et après le transfert des troupeaux en propriété privée, ont longtemps été considérés comme la propriété collective de la tribu. Mais au début du XIIIe siècle ce principal moyen de production était en fait à la disposition de la noblesse, qui formait la classe des seigneurs féodaux. Ayant saisi le droit de disposer des campements nomades et de distribuer les pâturages, la noblesse a rendu dépendants de nombreux producteurs directs, les forçant à accomplir divers types de tâches et les transformant en personnes dépendantes - les arats. Déjà à cette époque, la noblesse mongole pratiquait la distribution de ses troupeaux pour le pâturage aux arats, les rendant responsables de la sécurité du bétail et de la livraison des produits de l'élevage. C'est ainsi qu'est née la rente du travail. La masse des nomades (kharachu - "niello", harayasun - "os noir") s'est en fait transformée en peuple féodal.

Le rôle le plus important dans la formation et le développement du féodalisme en Mongolie a été joué par le nukerisme (nuker - ami, camarade), qui a commencé à prendre forme, apparemment, dès les Xe-XIe siècles. Les nukers étaient à l'origine des guerriers armés au service des khans, plus tard ils sont devenus leurs vassaux. S'appuyant sur les nukers, les noyons renforcèrent leur pouvoir et supprimèrent la résistance des nomades ordinaires. Pour son service, le nuker recevait une certaine récompense du khan - khubi (part, part, part) sous la forme d'un certain nombre de familles arat et de territoires dépendants de leur nomadisme. De par sa nature, le khubi était une récompense, de type similaire à un enrichissement. Les esclaves occupaient une place importante dans la vie de la société mongole. Les Noyons ont souvent fait la guerre à cause d'eux, transformant en esclaves tous ceux qu'ils capturaient. Les esclaves étaient utilisés comme domestiques, comme serviteurs, comme artisans "de cour", s'ils étaient artisans, et aussi pour faire paître le bétail. Mais les esclaves n'ont pas joué un rôle décisif dans la production sociale. Le principal producteur direct était l'arat, qui dirigeait sa petite économie d'élevage bovin.

Les formes extérieures du système communal primitif ont longtemps persisté, ainsi que la division en tribus et en clans. Les milices tribales ont été construites pour la bataille par clan, ayant leurs noyons héréditaires à la tête. Une femme dans la famille et le clan jouissait d'une liberté considérable et de certains droits. Les mariages au sein du clan étaient strictement interdits. L'enlèvement des épouses était répandu.

Conditions préalables à la formation de l'État mongol

Fin du 12ème siècle fut une période de lutte intense au sein des clans et des tribus, ainsi qu'entre les associations tribales dirigées par la noblesse. Au cœur de cette lutte se trouvaient les intérêts des familles fortifiées et riches de la noblesse, qui possédaient de vastes troupeaux, un grand nombre d'esclaves et de personnes dépendantes féodales. Historien persan du début du XIVe siècle. Rashid ad-din, parlant de cette époque, note que les tribus mongoles auparavant « n'avaient jamais eu de puissant despote-souverain qui serait le chef de toutes les tribus : chaque tribu avait une sorte de souverain et de prince, et la plupart du temps ils étaient ils se sont battus les uns contre les autres, étaient à l'inimitié, se sont chamaillés et ont rivalisé, se sont volés.

Les associations des tribus des Naiman, Kerait, Taichiut et autres s'attaquaient constamment pour s'emparer des pâturages et du butin militaire : bétail, esclaves et autres richesses. À la suite de guerres entre associations tribales, la tribu vaincue est devenue dépendante du vainqueur et la noblesse de la tribu vaincue est tombée dans la position de vassaux du khan et la noblesse de la tribu victorieuse. Au cours d'une longue lutte pour la prédominance, des associations relativement importantes de tribus, ou ulus, se sont formées, dirigées par des khans, s'appuyant sur de nombreuses escouades de nukers. De telles associations de tribus ont attaqué non seulement leurs voisins en Mongolie, mais aussi les peuples voisins, principalement la Chine, pénétrant dans ses zones frontalières. Au début du XIIIe siècle. la noblesse multi-tribale s'est ralliée au chef des steppes mongols Temuchin, qui a reçu le nom de Gengis Khan.

Formation de l'État mongol. Gengis Khan

Temuchin est apparemment né en 1155. Son père, Yesugei Baatur ( Baatur mongol, bakhadur turc (d'où le héros russe) est l'un des titres de la noblesse mongole.) venait du clan Borjigin de la tribu Taichiut et était un riche noyon. A sa mort en 1164, les ulus qu'il créa dans la vallée de la rivière Onona s'effondrèrent. Divers groupes tribaux faisant partie des ulus ont quitté la famille du défunt baatur. Les nukers se sont également séparés.

Pendant plusieurs années, la famille de Yesugei a erré, traînant une existence misérable. En fin de compte, Temuchin a réussi à trouver le soutien de Wang Khan, le chef des Keraites. Sous les auspices de Wang Khan, Temujin a commencé à se renforcer progressivement. Les Nukers ont commencé à affluer vers lui. Avec eux, Temujin a fait un certain nombre d'attaques réussies contre ses voisins et, ayant augmenté sa richesse, les a rendus dépendants de lui. Parlant du coup écrasant que Temujin infligea en 1201 à la milice du chef des steppes mongols Jamugi, la chronique mongole de la première moitié du XIIIe siècle. - "Secret Tale" transmet un épisode curieux qui dépeint le visage de classe de Temujin. Lorsque la milice de Jamuqa a été dispersée, cinq arats l'ont saisi, l'ont ligoté et l'ont remis à Temuchin, espérant gagner la faveur du vainqueur. Temujin a dit "Est-il concevable de laisser en vie les arats qui ont levé la main contre leur khan naturel?". Et il a ordonné qu'ils soient exécutés avec leurs familles devant Jamugi. Ce n'est qu'après cela que Jamuga lui-même a été exécuté.

À la suite des guerres, l'ulus de Temujin a continué à s'étendre, devenant au moins égal en force à l'ulus de Van Khan. Bientôt une rivalité s'éleva entre eux, qui se transforma en hostilité ouverte. Il y a eu une bataille qui a apporté la victoire à Temuchin. À l'automne 1202, à la suite d'une bataille sanglante entre les milices de Temujin et Dayan Khan de Naiman, l'armée de Dayan Khan fut également vaincue et lui-même fut tué. La victoire sur Dayan Khan a fait de Temujin le seul candidat au pouvoir dans toute la Mongolie. En 1206, un khural (ou khuraldan - congrès, réunion) se tient sur les rives de la rivière Onon, qui réunit les chefs de tous les groupes tribaux de Mongolie. Khural a proclamé Temujin le Grand Khan de Mongolie, lui donnant le nom de Gengis Khan ( La signification de ce nom ou de ce titre n'a pas encore été clarifiée.). Depuis lors, le Grand Khan est également appelé kaan. Jusqu'à cette époque, les Mongols intitulaient ainsi l'empereur chinois. Ainsi se termina le processus de formation de l'État mongol.

Système étatique de la Mongolie au début du XIIIe siècle.

Devenu un grand khan, Gengis Khan a continué à renforcer l'ordre correspondant aux intérêts de la noblesse, qui avait besoin de consolider son pouvoir sur la masse des arats et dans les guerres de conquête réussies pour élargir encore le champ de l'exploitation féodale et du vol direct de pays étrangers Tumena (ténèbres), "milliers", "centaines" et "dizaines" étaient considérés non seulement comme des unités militaires, mais aussi comme des unités administratives, c'est-à-dire des associations de villages, capables d'aligner respectivement 10 000, 1 000, 100 et 10 soldats dans la milice (ces chiffres étaient conditionnels et approximatifs). A la condition d'accomplir le service militaire auprès du grand khan, chaque groupe d'ails recevait la possession des dixième, centième et millième noyons et noyons de tumens (temniki). Tumen était donc la plus grande possession féodale, qui comprenait des possessions plus petites - "des milliers", des "centaines" et des "dizaines" (c'est-à-dire des branches et des tribus de tribus mongoles individuelles). Mille, centaines et dix noyons ont été nommés parmi la noblesse de ces tribus, tribus et clans.

Le droit de disposer des pâturages et des migrations et le pouvoir sur les arats appartenaient entièrement aux mille et autres noyons. Leurs titres et leurs « milliers », « centaines » et « dizaines » étaient hérités par leurs descendants, mais pouvaient aussi leur être retirés par le grand khan pour fautes ou négligences dans le service. Les Noyons donnaient leurs troupeaux sur la base d'une rente de travail pour le pâturage aux arats. Les Arats effectuaient également leur service militaire dans les milices de leurs noyons. Gengis Khan, sous peine de mort, interdit aux arats de passer arbitrairement d'une douzaine à l'autre, d'une centaine à l'autre, etc. En fait, cela signifiait rattacher les arats à leurs maîtres et à leurs camps. L'attachement à l'aratisme avait force de loi. Il est clairement mentionné dans le recueil de lois de Gengis Khan - le "Grand Yasa". Yasa ("Loi") est imprégné de l'esprit de protection des intérêts de la noblesse nomade et de son représentant suprême, le Grand Khan, il s'agit d'une véritable charte de serf, seulement extérieurement couverte par les coutumes patriarcales. Tel était l'état de Gengis Khan, dans lequel s'est déroulé le processus de repliement du peuple mongol.

Conquêtes mongoles

Avec la formation de l'État mongol, une période de conquêtes mongoles a commencé. Les conquérants ont été vus sur leurs terres par de nombreux peuples - Khitans et Jurchens, Tangouts et Chinois, Coréens et Tibétains, Tadjiks et Khorezmians, Turcs et Perses, Indiens et peuples de Transcaucasie, Russes et Polonais, Hongrois, Croates, etc. Plus tard, déjà sous les successeurs de Gengis Khan, les navires des conquérants se sont approchés des côtes du Japon, de Java et de Sumatra. Une tornade destructrice a balayé les pays culturels du Moyen Âge.

Quelle était la raison des conquêtes mongoles ? La source de revenus des khans, des noyons et des nukers n'était pas seulement l'exploitation féodale des arats, mais aussi, dans une mesure non moindre, les guerres de rapine avec les ulus et les tribus voisines. Lorsque les guerres à l'intérieur de la Mongolie ont cessé, la noblesse a pris le chemin des guerres de conquête extérieures. Dans l'intérêt de la noblesse, Gengis Khan a mené des guerres continues. La discipline de fer, l'organisation et la mobilité exceptionnelle des milices de cavalerie mongoles, qui étaient équipées de l'équipement militaire des Chinois et d'autres peuples civilisés, donnaient aux troupes de Gengis Khan un avantage significatif sur les milices féodales inactives des peuples sédentaires. Mais il n'a pas joué le rôle principal. La faiblesse relative des États qui devinrent l'objet des conquêtes de la noblesse mongole fut d'une importance décisive. Cette faiblesse a été causée par la fragmentation féodale dans de nombreux pays, le manque d'unité en eux et, dans un certain nombre de cas, la peur des dirigeants d'armer les masses.

Les invasions prédatrices des nomades sur les différents pays agricoles d'Asie étaient généralement dévastatrices. L'invasion des troupes mongoles a également été caractérisée, en outre, par les méthodes de dévastation organisée des terres cultivées introduites par Gengis Khan et ses commandants, l'extermination massive d'éléments de la population capables de résistance, de terreur et d'intimidation des civils.

Pendant le siège des villes, la miséricorde n'était accordée à la population qu'en cas de reddition immédiate. Si la ville offrait une résistance, alors après son occupation, les commandants de Gengis Khan ont d'abord chassé tous les habitants sur le terrain, de sorte qu'il serait plus pratique pour les conquérants de piller la ville et de retirer tout ce qui avait de la valeur. Ensuite, tous les guerriers ont été tués et les artisans avec leurs familles, ainsi que les jeunes femmes et les filles, ont été réduits en esclavage. Des jeunes hommes en bonne santé ont été emmenés dans le convoi et pour le travail de siège.

Il arrivait souvent que les commandants de Gengis Khan exterminaient complètement non seulement les habitants des villes, mais aussi la population des zones rurales adjacentes. Cela a été fait dans les cas où les conquérants, pour une raison quelconque, craignaient la possibilité d'un soulèvement dans cette région. S'il n'y avait pas assez de soldats pour ce massacre, les esclaves qui suivaient l'armée étaient obligés d'y participer. Après le "massacre général" de la ville de Merv (Asie centrale), prise par les Mongols en 1221, le décompte des morts se poursuivit pendant 13 jours.

Ce système terroriste n'a été utilisé que sous Gengis Khan et ses successeurs immédiats. Guerres des Mongols dans la seconde moitié des XIIIe et XIVe siècles. ne différait plus des guerres féodales habituelles menées par les États asiatiques. Mais à la suite de l'application de ces méthodes pendant plusieurs décennies, Yanjing et Boukhara, Termez et Merv, Urgench et Herat, Rey et Ani, Bagdad et Kiev - les plus grands centres de civilisation de l'époque - étaient en ruines. Les jardins fleuris du Khorezm et du Khorasan ont disparu. Avec une telle diligence et avec tant de difficulté, le système d'irrigation créé par les peuples d'Asie centrale, d'Iran, d'Irak et d'autres pays a été détruit. Les sabots de nombreux chevaux piétinaient les champs cultivés de ces pays. Autrefois les zones densément peuplées et culturelles ont été dépeuplées. "Depuis la création du monde, il n'y a pas eu de catastrophe plus terrible pour l'humanité et il n'y aura rien de tel jusqu'à la fin des temps et jusqu'au Jugement dernier", l'un de ses contemporains, l'historien arabe Ibn al-Athir, décrit cette fois.

Les artisans réduits en esclavage ont d'abord été emmenés en Mongolie, puis ils ont commencé à être exploités sur place, dans de grands ateliers appartenant au khan, aux princes ou à la noblesse, enlevant tous leurs produits à ces artisans et donnant en retour de maigres naika. De tels ateliers ont été créés dans tous les pays conquis. Le travail des esclaves était également utilisé dans les fermes pastorales de la noblesse.

Les guerres de Gengis Khan et des Gengisides ont apporté d'énormes richesses à la noblesse, mais elles n'ont pas enrichi la Mongolie et le peuple mongol. Au contraire, à la suite de ces guerres, la Mongolie a perdu beaucoup de jeunesse épanouie et a été saignée à blanc. Une partie importante de la noblesse mongole avec des arats qui lui sont soumis a quitté la Mongolie pour les pays conquis. En 1271, même la résidence du grand khan fut transférée dans le nord de la Chine. Dans les pays conquis, des représentants de la noblesse nomade mongole prennent possession des terres cultivées par les paysans sédentaires. Partout le système de l'hérédité des grades militaires a été établi. Continuant à errer avec les tribus qui y sont soumises et ne vivant pas sur leurs domaines, la noblesse mongole recevait des rentes de la population rurale en nourriture. Les paysans sédentaires étaient soumis à une exploitation bien plus cruelle que les arats nomades qui, constituant le principal contingent de simples soldats des milices féodales, il était dangereux de les ruiner.

Conquête du nord de la Chine et d'autres États

En 1207, Gengis Khan envoya son fils aîné Jochi pour conquérir les tribus qui vivaient au nord de la rivière Selenga et dans la vallée de Yenisei. Il y a des raisons de croire que l'objectif principal de cette campagne était de capturer des zones riches en forges, nécessaires aux conquérants pour fabriquer des armes. Jochi a réalisé le plan de conquête esquissé par Gengis Khan. La même année 1207, les conquérants se heurtent à l'État tangout de Xi-Xia (dans l'actuelle province du Gansu), dont le souverain s'engage à rendre hommage à Gengis Khan. En 1209 Gengis Khan s'est soumis au pays des Ouïghours du Turkestan oriental. Cependant, l'attention principale de Gengis Khan à cette époque était dirigée vers la Chine. En 1211, les principales forces mongoles dirigées par Gengis Khan se sont prononcées contre les Jurchens, qui possédaient alors la partie nord de la Chine (l'état de Jin).

Les Jurchens, conquérants eux-mêmes, étrangers au peuple chinois et haïs par lui, ne purent résister aux Mongols. En 1215, une partie importante du territoire de l'État de Jin était passée aux mains des Mongols. Les conquérants ont occupé, pillé et incendié sa capitale - la ville chinoise de Yanjing (Pékin moderne). Après avoir nommé l'un de ses commandants, Mukhuli, à la tête des régions de Chine prises aux Jurchens, Gengis Khan retourna en Mongolie avec un énorme butin. Au cours de cette guerre, Gengis Khan s'est familiarisé avec les outils chinois pour les murs lourds et le lancer de pierres. Conscient de l'importance de ces outils pour de nouvelles conquêtes, il organisa leur production, utilisant à cet effet des maîtres exportés de Chine et asservis.

La conquête de l'Asie centrale et l'état de Xi-Xia

Après avoir mis fin à la guerre dans le nord de la Chine, Gengis Khan a envoyé ses détachements à l'ouest - vers Khorezm, le plus grand État d'Asie centrale à l'époque. Après avoir vaincu l'état auparavant éphémère de Kuchluk Naiman, le neveu de Dayan Khan (1218), les troupes de Gengis Khan entament la conquête de l'Asie centrale (en 1219). En 1220, les conquérants s'emparèrent de Boukhara et de Samarcande et l'état du Khorezm tomba. Khorezmshah Muhammad s'est enfui en Iran et s'est caché sur une île de la mer Caspienne, où il est rapidement mort. Les détachements mongols, poursuivant son fils Jalal-ad-din, pénétrèrent dans le nord-ouest de l'Inde, mais y rencontrèrent une forte résistance, qui stoppa leur avance dans les profondeurs de l'Inde. En 1221, la conquête de l'Asie centrale - dévastée et dévastée, avec des villes et des oasis transformées en ruines et en déserts - est achevée.

Dans le même temps, l'un des groupes de troupes mongoles, dirigé par les commandants Zhebe (Jebe) et Subetei, a contourné la mer Caspienne par le sud, a envahi la Géorgie et l'Azerbaïdjan, pillant et détruisant tout sur son passage. Ensuite, Zhebe et Subetei ont pénétré dans le Caucase du Nord, d'où ils se sont déplacés vers les steppes du sud de la Russie. Après avoir vaincu les Alains (Ossètes), puis les Kipchaks (Polovtsy), qui erraient dans ces steppes, les conquérants mongols sont entrés en Crimée, où ils ont capturé la ville de Sudak. En 1223, une bataille eut lieu sur la rivière Kalka entre les conquérants mongols et la milice des princes russes. Le manque d'unité entre ces derniers, ainsi que la trahison des Polovtsy participant à cette bataille, ont provoqué la défaite de l'armée russe. Cependant, les troupes mongoles, ayant subi de lourdes pertes en tués et blessés, n'ont pas pu poursuivre la campagne vers le nord et se sont déplacées vers l'est, contre les Bulgares vivant sur la Volga. N'y ayant pas non plus réussi, ils ont fait demi-tour. Après cela, avec les fils de Chagatasm, Ogedei et Tolui, Gengis Khan d'Asie centrale reprit le chemin du retour en Mongolie, où il arriva à l'automne 1225. Un an plus tard, en 1226, Gengis Khan lança son dernier campagne, cette fois dans le but de détruire finalement l'état Tangutskor de Xi-Xia. Cet objectif a été atteint en un an. En 1227, Xi-Xia cessa d'exister et la population survivante fut transformée en esclaves. La même année, revenant de cette campagne, Gengis Khan mourut. En 1229, un khural a eu lieu, auquel ont assisté les fils de Gengis Khan, ses plus proches parents et associés. Son troisième fils, Ogedei, qui avait été nommé à ce poste par Gengis Khan, fut élu Grand Khan. Selon la volonté de Gengis Khan, des ulus spéciaux ont été attribués à d'autres fils. Dans le même temps, le Khural esquissa un plan de nouvelles conquêtes, dont la place centrale était occupée par l'assujettissement de la partie du territoire de la Chine du Nord qui restait sous la domination des Jurchens.

En 1231, les troupes mongoles dirigées par Ogedei et Tolui envahirent à nouveau le nord de la Chine. Les Mongols se sont approchés de la ville de Wian ( Kaifeng moderne ), où les souverains Jurchen se sont déplacés après la perte de Yanjing. Le siège de la ville de Wian a échoué pour les Mongols. La guerre s'éternisait. Les dirigeants mongols ont commencé à chercher des alliés. Ils se sont tournés vers l'empereur de la dynastie des Song du Sud, qui régnait dans le sud de la Chine, avec une proposition de participer à la guerre contre les Jurchens, promettant de lui transférer la province du Henan. L'empereur Sung du Sud accepta cette proposition, espérant vaincre ses anciens ennemis, les Jurchens, avec l'aide du Mongol Khan. Les troupes Sung ont attaqué les Jurchens du sud, les Mongols ont agi du nord-ouest.

La ville de Wian a été capturée par les troupes mongoles. Après cela, les forteresses des Jurchens passèrent l'une après l'autre aux mains des conquérants. En 1234, la ville de Caizhou est prise. Le souverain Jurchen s'est suicidé. L'état des Jurchens a cessé d'exister. Tout son territoire s'est retrouvé entre les mains des conquérants, qui ont en même temps trompé l'empereur Sung, ne lui donnant pas la province promise du Henan.

Invasion de la Russie et des pays occidentaux

En 1236, une nouvelle campagne de conquête à l'ouest commença, où une grande armée fut envoyée, composée non seulement des troupes mongoles, mais aussi des troupes des peuples conquis. A la tête de cette armée se trouvait Vatu, le fils de Jochi. Après avoir conquis les Kipchaks et les Bulgares de la Volga, les conquérants de l'hiver 1237 se sont déplacés contre la Russie. Au cours de la campagne d'hiver 1237/38, ils capturèrent et pillèrent Ryazan, Kolomna, Moscou et Vladimir. Dans la bataille sur la rivière de la ville, les principales forces des princes russes ont été vaincues.

Les troupes mongoles, qui ont subi de lourdes pertes dans les combats contre les principautés russes, ont besoin d'un répit. Cela explique la pause de leurs hostilités, qui dura environ un an et demi. À l'hiver 1239, la guerre reprit. Les conquérants ont envahi les terres du sud de la Russie, traversé le Dniepr, pris et pillé Kiev. En 1241, les forces mongoles se sont divisées en deux groupes. L'un, sous le commandement de Batu et Subetei, se rendit en Hongrie, l'autre envahit la Pologne. Après avoir dévasté la Pologne et la Silésie, les Mongols dans la bataille près de Liegnitz ont vaincu les milices des princes polonais et allemands. Et bien que l'armée mongole ait envahi la Hongrie et atteint presque Venise, les pertes subies ont tellement affaibli les Mongols que leur nouvelle offensive dans les profondeurs de l'Europe est devenue impossible et ils ont fait demi-tour.

En 1241, Ogedei mourut. Après une lutte de cinq ans pour le trône du khan, en 1246, un Khural rencontra et élit le fils d'Ogedei, Guyuk, comme Grand Khan de Mongolie. Mais Guyuk régna pendant une courte période, il mourut en 1248. Une nouvelle lutte pour le trône du khan commença, qui dura jusqu'en 1251, lorsqu'un autre Khural éleva le fils de Tolui, Mongke, sur le trône.

Conquêtes en Asie occidentale et en Chine

Sous le grand Khan Munke-kaan, les conquêtes mongoles se poursuivirent tant à l'ouest qu'à l'est. Les armées conquérantes, dirigées par le frère de Möngke, Hulagu, ont envahi l'Iran et de là ont marché en Mésopotamie. En 1258, ils prennent Bagdad, mettant fin à l'existence du califat abbasside. La poursuite de l'avancée des Mongols dans cette direction fut stoppée par les troupes égyptiennes, qui les vainquirent (1260). A l'est, les Mongols, conduits par l'autre frère de Mongke, Khubilai, envahissent la province chinoise du Sichuan et pénètrent plus au sud, dans Dali. Des détachements furent envoyés d'ici pour conquérir le Tibet et l'Indochine. Au même moment, Khubilai entame une guerre pour la maîtrise de la province du Hubei.

À cette époque, le territoire de l'État mongol avait atteint sa plus grande taille. Sa partie principale était en fait la Mongolie, la Mandchourie et la Chine du Nord. Il y avait deux capitales ici - Karakoram sur l'Orkhon et Kaiping dans la province de Chahar. C'était une yourte indigène ( Yourte - en ce sens, identique à ulus - "destin".) (domaine) des grands khans. Les régions de l'Altaï avec le centre à Tarbagatai constituaient les ulus des descendants d'Ogedei. Les ulus des descendants de Chagatai comprenaient toute l'Asie centrale à l'est de l'Amu Darya, Semirechye, l'actuel Xinjiang et les régions du Tien Shan. En 1308-1311. l'ulus d'Ogedei a fusionné avec cet ulus. L'ulus du fils aîné de Gengis Khan, Jochi, se trouvait à l'ouest de l'Irtysh et comprenait la région de la Volga, le Caucase du Nord, la Crimée, le Khorezm, le cours inférieur du Syr Darya et l'Irtysh Ulus Jochi (Kipchak Khanate) dans Les chroniques russes s'appelaient la Horde d'Or, et ce nom s'est fermement établi dans la littérature. La partie occidentale de l'Asie centrale (ouest de l'Amu Darya), l'Iran, l'Irak et la Transcaucasie (depuis 1256) constituaient les ulus de Khulagu, le fils de Tolui, souvent appelé dans la littérature l'état des Ilkhans, ou Khulaguids.


Bataille de Liegnitz. Miniature de "La vie de Jadwiga de Silésie". 1353

Le début de l'effondrement de l'État mongol

En 1259, le grand Khan Mongke mourut. Sa mort a temporairement interrompu la campagne agressive de Khubilai dans l'Empire Sung du Sud. Khubilai a négligé la règle de "Yasa" de Gengis Khan, selon laquelle le grand khan devait être élu par tous les moyens aux khurals avec la participation obligatoire de tous les membres de la maison régnante. En 1260, Khubilai réunit ses proches collaborateurs à Kaiping, qui le proclament le grand khan. Au même moment, une autre partie de la noblesse mongole se rassembla à Karakorum et plaça le jeune frère de Kublai, Argbugu, sur le trône. Il y avait deux grands khans en Mongolie. Une lutte armée a commencé entre eux, qui s'est terminée après 4 ans avec la défaite d'Arigbuga. Kublai Kaap est devenu le Grand Khan de Mongolie. Mais à cette époque, l'État mongol était déjà devenu différent. Les ulus occidentaux en sont tombés. L'état des Ilkhans et de la Horde d'Or depuis l'accession de Khubilai sont devenus des états pratiquement indépendants. Sans s'ingérer dans les affaires du grand khan, ils ne lui ont pas permis de s'immiscer dans leurs affaires. Lorsque plus tard les khans des trois ulus occidentaux se convertirent à l'islam (au tournant des XIIIe et XIVe siècles), ils cessèrent même nominalement de reconnaître l'autorité du grand khan, devenu pour eux « infidèle ».

Au XIVe siècle. la majeure partie des Mongols qui se sont installés dans les ulus occidentaux se sont mélangés aux anciens Ouzbeks, Kypchaks, Oguzes et Azerbaïdjanais et ont commencé à parler les langues du système turcique ; ce n'est qu'à Kaitag, sur la rive ouest de la mer Caspienne, que la langue mongole a survécu jusqu'au XVIIe siècle, et en Afghanistan jusqu'au XIXe siècle. Le terme "Tatars", qui désignait à l'origine les Mongols, en est venu à désigner les nomades turcophones de la Horde d'Or. C'est pourquoi depuis les années 60 du XIIIe siècle. l'histoire des ulus des Khulaguids, Jochids et Chagataids cesse d'être l'histoire de l'État mongol. Les voies de développement historique de ces ulus ont divergé et l'histoire de chacun d'eux s'est développée différemment.

La conquête du sud de la Chine et la formation de l'Empire Yuan

Kublai a accepté le fait que les ulus occidentaux se sont en fait éloignés de la Mongolie et n'a même pas essayé de les ramener sous son règne. Il porta toute son attention sur la conquête finale de la Chine. La mise en œuvre des plans de Khubilai a été facilitée par les troubles civils qui ont déchiré l'Empire Sung du Sud. En 1271, Kublai a déplacé sa capitale de la Mongolie à Yanjing. Malgré la résistance obstinée des masses du sud de la Chine et de nombreuses unités militaires dirigées par des seigneurs de guerre fidèles à leur pays, les conquérants mongols se sont progressivement approchés des frontières maritimes du sud de la Chine. En 1276, la conquête de l'Empire Sung du Sud par les Mongols était achevée. Toute la Chine était aux mains des seigneurs féodaux mongols. Même avant cela, le pouvoir des Mongols reconnaissait l'État coréen de Corée. La dernière grande entreprise militaire des conquérants mongols était une tentative de subjuguer le Japon. En 1281, Kublai a envoyé une énorme flotte de plusieurs milliers de navires au Japon. Cependant, les Mongols n'ont pas réussi à conquérir le Japon. Leur flotte a été rattrapée par un typhon, dont peu de navires ont réussi à s'échapper. Les Mongols n'ont pas apporté le succès et leurs tentatives pour prendre pied en Indochine.

À la suite des conquêtes, la Chine, la Mongolie et la Mandchourie sont devenues une partie de l'État mongol. La domination politique dans cet État appartenait aux seigneurs féodaux mongols, dirigés par le petit-fils de Gengis Khan, le grand Khan Kublai, qui devint en même temps l'empereur de Chine. Lui et ses descendants ont dominé la Chine et le peuple chinois pendant près d'un siècle (jusqu'en 1368). Khubilai a donné à sa dynastie le nom de Yuan, qui est devenu la désignation non seulement des possessions chinoises des Mongols, mais de tout l'empire des seigneurs féodaux mongols. Le nom était chinois. Dans l'ancien livre chinois "I-ching", interprétant les questions de l'être, il est dit : "Grand est le début de Qian - la source de toutes choses", "Absolument le début de Kun est la vie de toutes choses ! ". Le concept de "début" dans ces deux dictons est véhiculé par le mot "Yuan", et ce mot est devenu le nom de l'empire mongol. La capitale de l'empire était la ville de Yanjing, l'ancienne capitale de l'état de Jurchen, qui reçut le nom de Dadu ("Grande Ville"). Son nom mongol est Khanbalik.

Empire mongol et papauté

Les conquêtes mongoles ont attiré l'attention de la papauté, qui a essayé d'utiliser les khans mongols pour mener à bien leurs plans en Europe de l'Est et en Asie Mineure. Le premier qui tenta d'établir un contact avec les khans mongols fut le pape Innocent IV. Il envoya un moine de l'ordre franciscain, Giovanni Plano Carpini, au grand khan, qui en 1245 atteignit le siège de Batu Khan, et de là se rendit à Karakorum, où il arriva en 1246. Plano Carpini reçut une audience avec le grand khan Guyuk, à qui il a remis le message du pape. L'ambassadeur papal n'obtint rien d'autre qu'une réponse arrogante.

En 1253, le roi français Louis IX, qui était étroitement associé à l'église, envoya Wilhelm Rubruck, un moine de l'ordre franciscain, aux Mongols. L'envoyé du roi de France, qui venait de faire une croisade (septième) contre l'Égypte, qui se solda par la défaite complète de l'armée française en croisade, devait se renseigner sur la possibilité d'une alliance du roi « le plus chrétien » avec les Khans mongols contre les sultans égyptiens. Rubruk a voyagé de Constantinople à Sudak, et de là à travers la Horde d'Or et l'Asie centrale, il est allé à Karakorum, où il est arrivé en 1254. Mongke, qui était alors le grand khan, a reçu l'ambassadeur du roi français, mais a exigé que ce dernier soumettre à son autorité. En 1255, Rubrouk retourna en Europe.

La prochaine tentative d'établir un contact avec les Mongols a été faite par le pape Boniface VIII, qui leur a envoyé le moine Giovanni Monte Corvino. En 1294, Corvino arriva à Yanjing. Kublai lui a permis de vivre dans la capitale et d'y construire une église catholique. Corvino a traduit le Nouveau Testament en mongol et est resté en Chine pour le reste de sa vie. Les Mongols, à leur tour, tentèrent d'établir des relations avec la papauté. La plus célèbre de ces tentatives fut l'ambassade de Rabbab Sauma, moine nestorien d'origine ouïgoure, envoyé par Ilkhan Arghun auprès du pape. Le but de l'ambassade était de préparer une alliance avec les souverains des pays chrétiens occidentaux pour une action conjointe en Syrie et en Palestine contre l'Égypte, dont la résistance a stoppé le mouvement agressif des Mongols. Sauma a visité non seulement Rome, mais aussi Gênes, ainsi que la France (1287-1288). L'ambassade de Sauma n'a apporté aucun résultat, mais la description de ce voyage a servi en Orient de source d'informations sur les pays et les peuples de l'extrême Occident.


armée mongole. Miniature de la "Collection de Chroniques" Rashid-ad-din. 1301-1314

Empire mongol dans les années 40-60 du XIIIe siècle.

Sous Gengis Khan, l'administration de l'État mongol était très simple. Il avait un certain nombre de scribes ouïghours qui servaient sa correspondance personnelle. Par la suite, un certain nombre de fonctionnaires chinois, principalement des Khitans et des Jurchens, sont venus servir les seigneurs féodaux mongols, apportant avec eux de nombreuses compétences de l'administration chinoise.

Gengis Khan a légué à ses successeurs "Yasu" - une série d'instructions qu'ils auraient dû suivre dans la gestion de l'empire. Selon ces instructions, la gestion des finances et la gestion des affaires militaires et civiles incombaient à quatre dignitaires. Sous le successeur de Chinggis Khan, Ugedei, le premier recensement a été effectué dans l'empire, ainsi que des taux d'imposition ont été établis et des services postaux ont été organisés. Jusqu'au règne de Khubilai, la langue de correspondance officielle dans l'empire était la langue ouïghoure, qui avait sa propre écriture. Puisqu'à cette époque, ils ont commencé à passer à la langue mongole, qui n'avait alors pas encore sa propre langue écrite, Khubilai a chargé l'un de ses associés, le tibétain Pagba, un moine bouddhiste, de développer une écriture mongole basée sur l'alphabet tibétain. Pagba a rempli cet ordre et, en 1269, un décret a été publié sur la transition vers l'écriture mongole.

Gengis Khan et ses successeurs étaient également condescendants envers toutes les religions et envers les serviteurs des cultes religieux. Mais Khubilai a donné la préférence à l'une des sectes bouddhistes, les soi-disant "chapeaux rouges" - la secte Sakya qui s'est développée au Tibet au XIe siècle. Pagba, chef de la secte Red Hats, était le conseiller de Khubilai pour les affaires religieuses.

Malgré les gigantesques destructions causées par les guerres de conquête des seigneurs féodaux mongols, les relations commerciales entre les pays et les peuples devenus partie intégrante de l'empire ne se sont pas arrêtées. Le développement du commerce a également été facilité par la construction de routes et de services postaux par les Mongols. Les conquérants avaient besoin de bonnes routes et d'un bureau de poste qui fonctionnait bien, principalement pour des raisons militaro-stratégiques. Mais ces routes étaient aussi largement empruntées par les marchands. Parallèlement aux nouvelles routes, les anciennes routes caravanières ont également été maintenues. L'un d'eux est allé de l'Asie centrale le long des pentes nord du Tien Shan à la Mongolie, au Karakorum, et de là à Yanjing. L'autre est passé de la Sibérie méridionale le long des pentes nord du Sayan au Karakorum et à Yanjing.

Le commerce caravanier de gros entre les pays du Proche-Orient et d'Asie centrale et la Chine était entre les mains de marchands musulmans réunis en une société, principalement des Perses et des Tadjiks. Les membres de ces puissantes compagnies étaient appelés urtaks. Ils ont envoyé des caravanes avec des centaines, voire des milliers de personnes et de bêtes de somme. Déjà Gengis Khan patronnait ce commerce, puis sa politique a été poursuivie par Ogedei et ses successeurs - les grands khans, ainsi que les ulus khans. Non satisfaits des revenus des droits, les khans et les grands seigneurs féodaux investissent eux-mêmes dans le commerce, et les urtak leur donnent leur part des revenus en marchandises. Khubilai et ses héritiers ont pris des mesures actives pour augmenter le transport fluvial et maritime en Chine, s'y intéressant en raison de la demande croissante de nourriture, qui leur était livrée depuis le sud et le centre de la Chine. Sous Khubilai, la reconstruction du Grand Canal de Chine a commencé. Cependant, le commerce dans l'Empire mongol était principalement de nature de transit et, par conséquent, il avait peu d'effet sur le développement des forces productives des pays traversés par les routes commerciales et, en particulier, sur le développement des forces productives en Mongolie même. .

Presque sans émettre de monnaie métallique, Khubilai a cherché à transférer toute la circulation monétaire sur des panneaux en papier. En restreignant l'impression et l'émission de papier-monnaie, il réussit à faire de cet argent une monnaie assez stable. Après l'effondrement réel de l'empire mongol, le commerce de l'Asie occidentale et centrale avec la Chine a été considérablement réduit. Mais dans la partie chinoise de l'empire, le commerce extérieur continue de se développer comme auparavant. Elle suivait l'ancienne route commerciale : du golfe Persique le long de la côte de l'Hindoustan jusqu'à la côte est de l'Indochine, et de là jusqu'aux ports du sud-est de la Chine. Le commerce était mené par des marchands arabes, persans et indiens. Leurs navires remplissaient les ports de Canton, Yangzhou, Hangzhou et Quanzhou. Le commerce maritime s'effectuait également avec les pays de la péninsule malaise, ainsi qu'avec Java et Sumatra. Les Philippines sont également entrées dans l'orbite de ce commerce. Bien sûr, le développement réussi du commerce dans l'Empire Yuan ne peut être attribué aux activités des khans mongols. Les dirigeants mongols de Chine n'étaient intéressés qu'à recevoir des droits commerciaux en leur faveur.

Tel était l'empire mongol. Il comprenait de nombreuses tribus et nationalités, profondément différentes entre elles en termes de niveau de développement socio-économique. Possédant des langues spéciales, une culture spéciale, tous ont été inclus de force dans l'État mongol. Une association aussi artificielle ne pouvait être durable. Les peuples asservis ont mené une lutte de libération héroïque contre les conquérants et ont finalement retrouvé leur indépendance. L'empire mongol unifié n'a duré que 4 décennies (jusqu'en 1260), après quoi il s'est scindé en ulus pratiquement indépendants.

La Mongolie après la chute du pouvoir des khans mongols en Chine

Pendant le règne des Chinggisids (dynastie Yuan) en Chine, la Mongolie proprement dite n'est devenue qu'un poste de gouverneur pour l'héritier du trône. Mais après l'expulsion des khans mongols de Chine et l'établissement de l'Empire de Minsk (1368), le kaan Togon-Timur s'enfuit en Mongolie avec ses troupes. À la suite des guerres de conquête XIII-XIV siècles. La Mongolie a perdu une partie importante de la population, arrachée à sa patrie et dissoute parmi d'autres peuples. Les valeurs capturées sous forme de butin de guerre n'ont enrichi que les seigneurs féodaux nomades, ce qui n'a pas affecté la croissance des forces productives dans le pays. Après la restauration de l'État chinois, l'économie de la Mongolie se trouvait dans une situation très difficile. La Mongolie était coupée du marché chinois - le seul marché où les Mongols pouvaient vendre les produits de leur économie pastorale nomade et où ils pouvaient acheter les produits agricoles et artisanaux dont ils avaient besoin.

La base de l'économie de la Mongolie aux XIVe-XVe siècles. le pastoralisme extensif nomade est resté. Les arats erraient en petits groupes d'ails, se déplaçant d'un endroit à l'autre à la recherche de pâturages pour le bétail dans une certaine zone, qui était la propriété de l'un ou l'autre seigneur féodal, dont les serfs étaient ces arats. Les seigneurs féodaux distribuaient leur bétail pour le pâturage aux arats ou les utilisaient dans leurs ménages comme bergers, trayeurs et tondeurs. A côté de la rente de travail, il y avait aussi la rente de nourriture : l'arat donnait annuellement à son propriétaire plusieurs têtes de bétail, une certaine quantité de lait, du feutre, etc.

Aux XIVe-XVe siècles. en Mongolie, il y avait un processus de développement ultérieur de la hiérarchie féodale. À la tête se trouvait un khan de Gengisids, en dessous de lui se trouvaient les princes de Gengisids (taishi), en dessous d'eux se trouvaient des seigneurs féodaux moyens et petits. Les possessions héréditaires des grands seigneurs féodaux étaient désormais appelées ulus ou tumens, quelle que soit la taille de la milice féodale qu'ils alignaient. Chaque ulus était divisé en otoks, c'est-à-dire en grands groupes d'ails, unis par le fait qu'ils occupaient un territoire commun pour leurs nomades et avaient à leur tête un souverain héréditaire, qui était un vassal du souverain ulus. Étant donné que les différentes régions de Mongolie étaient économiquement indépendantes les unes des autres, dans la seconde moitié des XIVe et XVe siècles. les grands ulus ont commencé à lutter pour l'indépendance politique. L'autorité et le pouvoir réel du khan mongol diminuaient de plus en plus. Diverses cliques féodales ont intronisé et renversé l'un ou l'autre khan, mais toujours des Gengisides. Au tournant des XIV-XV siècles. a commencé de longues guerres intestines des seigneurs féodaux de la Mongolie orientale et occidentale. En 1434, après la victoire de la tribu Oirats (de l'ouest de la Mongolie) sur les Mongols de l'Est (Khalkha Mongols), Daisun Khan d'Oirat devint le souverain de toute la Mongolie. Mais bientôt de nouvelles guerres civiles commencèrent et le pays éclata de nouveau en un certain nombre de possessions pratiquement indépendantes (1455).

Au XVème siècle. l'histoire de la Mongolie a été caractérisée, d'une part, comme on l'a dit, par des conflits civils féodaux incessants, d'autre part, par de fréquentes guerres avec l'empire de Minsk, et soit les seigneurs féodaux mongols ont attaqué les régions frontalières de la Chine, soit les troupes chinoises ont envahi la Mongolie. En 1449, le seigneur féodal Essen-taishin, qui dirigeait en fait la Mongolie au nom de Daisun Khan, vainquit les troupes de l'empire Ming, capturant l'empereur Yingzong lui-même. Seigneurs féodaux mongols au XVe siècle. ont mené toutes ces guerres avec la Chine non plus pour conquérir des territoires, comme auparavant, mais principalement pour amener l'Empire Ming à ouvrir des marchés de troc dans les régions frontalières de la Chine et, puisque ce commerce était sous le contrôle de l'État, à établir des prix plus élevés pour les chevaux et le bétail conduits par les seigneurs féodaux mongols. Essen-taishin mentionné ci-dessus, lors de négociations avec des représentants de l'Empire de Minsk, leur a reproché: "Pourquoi avez-vous réduit le prix des chevaux et souvent libéré de la soie sans valeur et gâtée?" Les représentants chinois se sont justifiés en disant que les prix des chevaux avaient baissé parce que les Mongols en amenaient de plus en plus chaque année. Les Mongols livraient des chevaux, du bétail, des fourrures, des crins de cheval aux marchés le long de la frontière, et les marchands chinois livraient des tissus de coton et de soie, des chaudières pour la cuisson des aliments et d'autres articles ménagers, des céréales, etc.

Les conflits internes et les guerres externes ont ruiné les fermes d'arat, ce qui a poussé les arats à lutter contre leurs oppresseurs. La lutte des classes qui a eu lieu en Mongolie est attestée, par exemple, par le fait suivant: l'un des seigneurs féodaux mongols dans les années 40 du XVe siècle. s'est plaint à l'empereur Ming que 1 500 familles Arat l'ont laissé sans autorisation pour la Chine. L'empereur Ming les rendit à leurs "propriétaires légitimes".