En contact toujours croissant avec le monde environnant, une personne rencontre des objets et des aspects toujours nouveaux de la réalité. Lorsque, en raison de certaines circonstances, quelque chose acquiert une certaine signification pour une personne, cela peut éveiller son intérêt - une orientation spécifique vers lui de la personnalité.

Le mot "intérêt" a plusieurs significations. On peut s'intéresser à quelque chose et s'intéresser à quelque chose. Ces choses sont différentes, bien qu'indéniablement liées. Nous pouvons être intéressés par une personne qui ne nous intéresse pas du tout, et nous pouvons, en raison de certaines circonstances, être intéressés par une personne qui ne nous intéresse pas du tout.

De même que les besoins et, avec eux, les intérêts sociaux - intérêts au sens où nous parlons d'intérêts dans les sciences sociales - déterminent « l'intérêt » au sens psychologique, déterminent sa direction, en sont la source. Étant en ce sens dérivé de l'intérêt public, l'intérêt dans sa signification psychologique ne se confond ni avec l'intérêt public dans son ensemble ni avec son aspect subjectif. L'intérêt au sens psychologique du terme est une orientation spécifique de la personnalité, qui n'est qu'indirectement conditionnée par la conscience de ses intérêts publics.

La spécificité de l'intérêt, qui le distingue des autres tendances qui expriment le sens de la personnalité, réside dans le fait que l'intérêt est une focalisation sur un sujet de pensée particulier, provoquant un désir de mieux le connaître, d'y pénétrer plus profondément. , pour ne pas le perdre de vue. L'intérêt est une tendance ou une orientation d'une personne, qui consiste en la concentration de ses pensées sur un sujet particulier. En même temps, par pensée, nous entendons une formation complexe et indécomposable - pensée dirigée, pensée-attention, pensée-participation, pensée-initiation, contenant en elle-même une coloration émotionnelle spécifique.

En tant qu'orientation des pensées, l'intérêt diffère considérablement de l'orientation des désirs, dans laquelle le besoin se manifeste principalement. L'intérêt affecte le centre d'attention, les pensées, les pensées; besoin - dans les inclinations, les désirs, dans la volonté. Le besoin provoque un désir en quelque sorte de posséder le sujet, l'intérêt - de se familiariser avec lui. Les intérêts sont donc des motifs spécifiques de l'activité culturelle et, en particulier, cognitive d'une personne. Une tentative de réduire l'intérêt à un besoin, en le définissant exclusivement comme un besoin conscient, est insoutenable. La prise de conscience d'un besoin peut susciter l'intérêt pour un objet qui peut le satisfaire, mais un besoin inconscient en tant que tel reste un besoin (se transformant en désir), et non un intérêt. Bien sûr, dans une seule orientation diversifiée de la personnalité, tous les côtés sont interconnectés. La concentration des désirs sur un sujet entraîne généralement la concentration de l'intérêt sur celui-ci ; la concentration sur le sujet d'intérêt, les pensées suscitent un désir spécifique de mieux connaître le sujet, de le pénétrer plus profondément; mais toujours le désir et l'intérêt ne coïncident pas.

Une propriété essentielle de l'intérêt est qu'il est toujours dirigé vers tel ou tel objet (au sens le plus large du terme). Si l'on peut encore parler des pulsions et des besoins au stade pulsionnel comme des impulsions internes qui reflètent un état organique interne et ne sont pas initialement consciemment liées à un objet, alors l'intérêt est nécessairement un intérêt pour tel ou tel objet, pour quelque chose ou quelqu'un : il y a ne sont pas des intérêts absolus. L' « objectivation » de l'intérêt et sa conscience sont étroitement liées ; plus précisément, ce sont les deux faces d'une même chose ; dans la conscience de l'objet vers lequel l'intérêt est dirigé, et tout d'abord la nature consciente de l'intérêt se manifeste.

L'intérêt est un motif qui opère en vertu de sa signification consciente et de son attrait émotionnel. Dans chaque intérêt, les deux moments sont généralement représentés dans une certaine mesure, mais le rapport entre eux à différents niveaux de conscience peut être différent. Lorsque le niveau général de conscience ou de conscience d'un intérêt donné est faible, l'attirance émotionnelle domine. A ce niveau de conscience, il ne peut y avoir qu'une seule réponse à la question de savoir pourquoi on s'intéresse à quelque chose : on s'intéresse parce qu'on s'intéresse, on aime parce qu'on aime ça.

Plus le niveau de conscience est élevé, plus le rôle dans l'intérêt est la prise de conscience de la signification objective des tâches dans lesquelles une personne est impliquée. Cependant, quelle que soit la hauteur et la force de la conscience de la signification objective des tâches correspondantes, elle ne peut exclure l'attraction émotionnelle de ce qui suscite l'intérêt. En l'absence d'attirance émotionnelle plus ou moins immédiate, il y aura un sentiment d'importance, d'obligation, de devoir, mais pas d'intérêt.

L'état émotionnel même provoqué par l'intérêt, ou, plus précisément, la composante émotionnelle de l'intérêt, a un caractère spécifique, différent, notamment, de celui qui accompagne ou exprime le besoin : lorsque les besoins ne sont pas satisfaits, il est difficile de vivre ; quand les intérêts ne reçoivent pas de nourriture ou qu'ils n'existent pas, la vie est ennuyeuse. De toute évidence, des manifestations spécifiques dans la sphère émotionnelle sont associées à l'intérêt.

Étant conditionné par l'attractivité émotionnelle et la signification consciente, l'intérêt se manifeste principalement dans l'attention. Étant une expression de l'orientation générale de la personnalité, l'intérêt couvre tous les processus mentaux - perception, mémoire, pensée. En les dirigeant le long d'un certain canal, l'intérêt active en même temps l'activité de l'individu. Lorsqu'une personne travaille avec intérêt, elle est connue pour travailler plus facilement et de manière plus productive.

L'intérêt pour un sujet particulier - la science, la musique, le sport - encourage une activité appropriée. Ainsi, l'intérêt fait naître l'inclination ou y passe. Nous distinguons l'intérêt comme focalisation sur un objet qui nous incite à nous y engager, et l'inclination comme focalisation sur l'activité correspondante. En les distinguant, nous les connectons en même temps de la manière la plus proche. Mais ils ne peuvent toujours pas être reconnus comme identiques. Ainsi, chez l'une ou l'autre personne, un intérêt pour la technologie peut se combiner avec un manque d'inclination pour les activités d'ingénieur, ce qui ne l'attire en rien; ainsi, dans l'unité, une contradiction entre l'intérêt et l'inclination est également possible. Cependant, puisque l'objet vers lequel l'activité est dirigée et l'activité dirigée vers cet objet sont inextricablement liés et passent l'un dans l'autre, l'intérêt et l'inclination sont également interconnectés et il est très souvent difficile d'établir une ligne entre eux.

Les intérêts diffèrent principalement par le contenu, qui détermine surtout leur valeur sociale. L'un a des intérêts dirigés vers le travail social, la science ou l'art, l'autre - la collection de timbres, la mode; Ce ne sont certainement pas des intérêts égaux.

Dans l'intérêt pour un objet particulier, une distinction est généralement faite entre l'intérêt direct et indirect. On parle de présence d'intérêt direct lorsque l'étudiant s'intéresse à l'étude elle-même, au sujet étudié, lorsqu'il est guidé par le désir de savoir ; ils parlent d'un intérêt indirect lorsqu'il est dirigé non pas vers la connaissance en tant que telle, mais vers quelque chose qui s'y rapporte, par exemple, vers les avantages que peut donner un diplôme d'études ... La capacité de s'intéresser à la science, à l'art, à la une cause publique, indépendamment des avantages personnels est l'une des propriétés les plus précieuses d'une personne. Cependant, il est tout à fait faux d'opposer intérêt direct et intérêt médiatisé. D'une part, tout intérêt immédiat est généralement médiatisé par une conscience de l'importance, de la signification, de la valeur d'un objet ou d'une entreprise donnée ; d'autre part, non moins importante et précieuse que la capacité de manifester de l'intérêt, sans gain personnel, est la capacité de faire des affaires qui ne sont pas d'intérêt immédiat, mais qui sont nécessaires, importantes, socialement significatives. En fait, si vous réalisez vraiment l'importance du travail que vous faites, alors à cause de cela, il deviendra inévitablement intéressant ; ainsi, l'intérêt médiatisé devient un intérêt direct.

Les intérêts, en outre, peuvent différer selon les niveaux de formalité. Le niveau amorphe s'exprime dans un intérêt diffus, indifférencié, plus ou moins facilement excité (ou non excité) pour tout en général et pour rien en particulier.

Leur répartition est liée à la couverture des intérêts. Pour certains, l'intérêt est entièrement concentré sur un sujet ou un domaine étroitement limité, ce qui conduit à un développement unilatéral de la personnalité et est en même temps le résultat d'un tel développement unilatéral. D'autres ont deux ou même plusieurs centres autour desquels se regroupent leurs intérêts. Ce n'est qu'avec une combinaison très réussie, à savoir lorsque ces intérêts se situent dans des domaines complètement différents (par exemple, l'un - dans les activités pratiques ou la science, et l'autre - dans l'art) et diffèrent considérablement les uns des autres par leur force, cette bifocalité des intérêts ne cause aucune complication. . Sinon, cela peut facilement conduire à une scission qui entravera l'activité dans un sens comme dans l'autre : une personne n'entrera dans rien entièrement, avec une véritable passion, et ne réussira nulle part. Enfin, une situation est également possible dans laquelle des intérêts suffisamment larges et multiformes sont concentrés dans un même espace et, de surcroît, tellement liés par les aspects les plus essentiels de l'activité humaine qu'un système d'intérêts assez ramifié peut être regroupé autour de ce noyau unique. C'est cette structure d'intérêts qui est évidemment la plus favorable au développement intégral de la personnalité et, en même temps, à cette concentration nécessaire à une activité réussie.

La couverture et la répartition différentes des intérêts, exprimées dans l'une ou l'autre de leur ampleur et de leur structure, se combinent avec l'une ou l'autre de leur force ou de leur activité. Dans certains cas, l'intérêt ne peut s'exprimer que dans une certaine direction ou tour préféré de la personnalité, ce qui fait qu'une personne est plus susceptible de prêter attention à l'un ou l'autre objet s'il survient en plus de ses efforts. Dans d'autres cas, l'intérêt peut être si fort que la personne cherche activement à le satisfaire. De nombreux exemples sont connus (M. V. Lomonosov, A. M. Gorky), lorsque l'intérêt pour la science ou l'art parmi les personnes vivant dans des conditions dans lesquelles il ne pouvait pas être satisfait était si grand qu'ils ont restructuré leur vie et ont fait les plus grands sacrifices pour satisfaire cet intérêt. Dans le premier cas, on parle d'intérêt passif, dans le second, d'intérêt actif ; mais les intérêts passifs et actifs ne sont pas tant une différence qualitative entre les deux espèces d'intérêts, que des différences quantitatives dans leur force ou leur intensité, qui admettent de nombreuses gradations. Certes, cette différence quantitative, atteignant une certaine mesure, se transforme en une différence qualitative, exprimée dans le fait que dans un cas l'intérêt ne provoque qu'une attention involontaire, dans le second il devient un motif direct d'actions pratiques réelles. La différence entre intérêt passif et actif n'est pas absolue : l'intérêt passif se transforme facilement en intérêt actif, et vice versa.

La force de l'intérêt est souvent, mais pas nécessairement, associée à sa persistance. Dans les natures très impulsives, émotives, instables, il arrive que tel ou tel intérêt, s'il domine, soit intense, actif, mais le temps de sa domination est court : un intérêt est vite remplacé par un autre. La stabilité de l'intérêt s'exprime dans la durée pendant laquelle il conserve sa force : le temps sert de mesure quantitative de la stabilité de l'intérêt. Associée à la force, la stabilité de l'intérêt est fondamentalement déterminée non pas tant par la force que par la profondeur, c'est-à-dire le degré de lien d'intérêt avec le contenu principal et les traits de personnalité. Ainsi, la première condition préalable à la possibilité même de l'existence d'intérêts stables chez une personne est la présence d'un noyau, d'une ligne de vie générale chez une personne donnée. S'il n'existe pas, il n'y a pas d'intérêts durables ; s'il existe, les intérêts qui lui sont associés seront stables, l'exprimant en partie, en le façonnant en partie.

Dans le même temps, les intérêts qui sont généralement interconnectés en faisceaux ou, plutôt, en systèmes dynamiques, sont disposés comme dans des nids et diffèrent en profondeur, car parmi eux il y a toujours des fondamentaux, plus généraux, et des dérivés, plus particuliers. L'intérêt le plus général est généralement le plus durable.

La présence d'un tel intérêt commun ne signifie pas, bien entendu, que cet intérêt, par exemple pour la peinture, la musique, soit toujours pertinent ; cela signifie seulement qu'il le devient facilement (on peut s'intéresser à la musique en général, mais pour le moment ne pas avoir envie d'en écouter). Les intérêts communs sont des intérêts latents facilement actualisables.

La stabilité de ces intérêts communs et généralisés ne signifie pas qu'ils soient inertes. C'est précisément en raison de leur généralisation que la stabilité des intérêts communs peut parfaitement se combiner avec leur labilité, leur mobilité, leur flexibilité et leur variabilité. Dans des situations différentes, le même intérêt général apparaît comme différent, en relation avec des conditions spécifiques modifiées. Ainsi, les intérêts dans l'orientation générale de la personnalité forment un système de tendances mobiles, changeantes, dynamiques, avec un centre de gravité mouvant.

L'intérêt, c'est-à-dire le centre d'attention, les pensées, peut provoquer tout ce qui est en quelque sorte lié au sentiment, à la sphère des émotions humaines. Nos pensées se concentrent facilement sur la cause qui nous est chère, sur la personne que nous aimons.

Formé à partir des besoins, l'intérêt au sens psychologique du terme ne se limite nullement aux sujets directement liés aux besoins. Déjà chez les singes, la curiosité se manifeste clairement, non subordonnée directement à la nourriture ou à tout autre besoin organique, une envie de tout nouveau, une tendance à manipuler avec chaque objet qui se présente, ce qui a donné lieu à parler d'un réflexe ou d'une impulsion d'orientation, d'exploration . Cette curiosité, la capacité de prêter attention à de nouveaux objets qui ne sont pas du tout liés à la satisfaction des besoins, a une signification biologique, étant une condition préalable essentielle à la satisfaction des besoins.

La propension du singe à manipuler n'importe quel objet s'est transformée en curiosité chez l'homme, qui a finalement pris la forme d'une activité théorique pour obtenir des connaissances scientifiques. L'intérêt peut susciter chez une personne tout ce qui est nouveau, inattendu, inconnu, non résolu, problématique - tout ce qui lui impose des tâches et nécessite un travail de réflexion de sa part. Étant des motifs, des motivations pour l'activité visant à la création de la science, de l'art, les intérêts sont en même temps le résultat de cette activité. L'intérêt pour la technologie s'est formé chez une personne à mesure que la technologie apparaissait et se développait, l'intérêt pour les beaux-arts - avec l'émergence et le développement des beaux-arts, et l'intérêt pour la science - avec l'émergence et le développement des connaissances scientifiques.

Au cours du développement individuel, les intérêts se forment au fur et à mesure que les enfants entrent en contact de plus en plus conscient avec le monde extérieur et, au cours du processus d'éducation et d'éducation, maîtrisent la culture historiquement établie et en développement. Les intérêts sont à la fois une condition préalable à l'apprentissage et son résultat. L'éducation est basée sur les intérêts des enfants, et elle les façonne également. Les intérêts donc, d'une part, servent de moyen que l'enseignant utilise pour rendre l'apprentissage plus efficace, d'autre part, les intérêts, leur formation sont le but du travail pédagogique ; la formation d'intérêts à part entière est une tâche essentielle de l'éducation.

Les intérêts sont formés et consolidés dans le processus d'activité par lequel une personne entre dans un domaine ou un sujet particulier. Par conséquent, les jeunes enfants n'ont pas d'intérêts stables établis, de canaux qui détermineraient leur direction pour une durée indéterminée. Ils n'ont généralement qu'une orientation mobile, facilement excitée et qui s'estompe rapidement.

L'orientation vague et instable des intérêts de l'enfant reflète largement les intérêts de l'environnement social. Une stabilité relativement plus grande est acquise par les intérêts associés aux activités des enfants. En conséquence, des intérêts et des passe-temps «saisonniers» se forment chez les enfants d'âge préscolaire plus avancé, qui durent pendant une certaine période, pas très longue, puis sont remplacés par d'autres. Afin de développer et de maintenir un intérêt actif pour une activité particulière, il est très important que l'activité produise un résultat matérialisé, un nouveau produit, et que ses liens individuels ressortent clairement à l'enfant comme des étapes menant au but.

Des conditions significativement nouvelles pour le développement des intérêts d'un enfant apparaissent lorsqu'il entre à l'école et commence à enseigner diverses matières.

Au cours du travail éducatif, l'intérêt des écoliers se fixe souvent sur un sujet particulièrement bien posé et dans lequel les enfants obtiennent pour eux-mêmes des réussites particulièrement tangibles et évidentes. Beaucoup ici dépend de l'enseignant. Mais en même temps, ces intérêts sont pour la plupart de courte durée au début. Des intérêts quelque peu stables commencent à prendre forme chez un élève du secondaire. L'apparition précoce d'intérêts stables qui durent toute une vie n'est observée que dans les cas où il existe un talent brillant et déterminé tôt. Un tel talent, se développant avec succès, devient une vocation; consciente comme telle, elle détermine l'orientation stable des principaux intérêts.

La chose la plus essentielle dans le développement des intérêts de l'adolescent est : 1) le début de l'établissement d'un cercle d'intérêts, unis dans un petit nombre de systèmes interconnectés, acquérant une certaine stabilité ; 2) faire passer les intérêts du privé et du concret (collectionner à l'âge scolaire) à l'abstrait et au général, en particulier la croissance de l'intérêt pour les questions d'idéologie, de vision du monde ; 3) l'émergence simultanée d'un intérêt pour l'application pratique des connaissances acquises, en matière de vie pratique ; 4) le développement de l'intérêt pour les expériences mentales des autres et surtout les leurs (journaux de jeunesse) ; 5) commencer la différenciation et la spécialisation des intérêts. L'orientation des intérêts vers un certain domaine d'activité, une profession - technologie, un certain domaine scientifique, littérature, art, etc. est influencée par l'ensemble du système de conditions dans lesquelles l'adolescent se développe.

Les intérêts dominants se manifestent dans la littérature principalement lisible - dans les soi-disant intérêts du lecteur. Les adolescents ont un intérêt marqué pour la littérature scientifique technique et populaire, ainsi que pour les voyages. L'intérêt pour les romans, en général, pour la fiction, augmente principalement à l'adolescence, ce qui est en partie dû à l'intérêt caractéristique de cet âge pour les expériences intérieures, les moments personnels. Les intérêts au stade de leur formation sont labiles et plus sensibles à l'influence des conditions environnementales. Ainsi, l'intérêt pour la technologie habituellement inhérent aux adolescents s'est surtout accru en lien avec l'industrialisation du pays.

Les intérêts ne sont pas le produit de la nature renfermée de l'enfant. Ils naissent du contact avec le monde extérieur ; les personnes environnantes ont une influence particulière sur leur développement. L'utilisation consciente des intérêts dans le processus pédagogique ne signifie nullement que l'enseignement doit être adapté aux intérêts existants des élèves. Le processus pédagogique, le choix des sujets d'étude, etc., sont basés sur les tâches de l'éducation, sur des considérations objectives, et les intérêts doivent être orientés conformément à ces buts objectivement justifiés. Les intérêts ne peuvent être ni fétichisés ni ignorés : ils doivent être pris en compte et formés.

Le développement des intérêts s'accomplit en partie en les permutant : sur la base de l'intérêt existant, celui qui est nécessaire est développé. Mais cela, bien sûr, ne signifie pas que la formation d'intérêts soit toujours le transfert d'intérêts existants d'un sujet à un autre ou la transformation du même intérêt. Une personne a de nouveaux intérêts qui remplacent les anciens, mourants, car elle, au cours de sa vie, est incluse dans de nouvelles tâches et réalise d'une nouvelle manière la signification de ces tâches que la vie lui propose; le développement des intérêts n'est pas un processus fermé. Parallèlement au basculement d'intérêts déjà existants, de nouveaux intérêts peuvent naître par succession directe avec les anciens, en incluant l'individu dans l'intérêt de la nouvelle équipe grâce aux nouvelles relations qu'il développe avec les autres. La formation des intérêts chez les enfants et les adolescents dépend de tout le système de conditions qui déterminent la formation de la personnalité. Une influence pédagogique habile est d'une importance particulière pour la formation d'intérêts objectivement valables. Plus l'enfant est âgé, plus la prise de conscience de la signification sociale des tâches qui lui sont confiées peut jouer un rôle important.

Parmi les intérêts qui se forment à l'adolescence, les intérêts qui jouent un rôle important dans le choix d'une profession et la détermination du futur chemin de vie d'une personne sont d'une grande importance. Un travail pédagogique minutieux sur la formation des intérêts, en particulier à l'adolescence et à la jeunesse, à une époque où il y a un choix de profession, l'admission dans un établissement d'enseignement supérieur spécial, qui détermine le futur chemin de la vie, est une tâche extrêmement importante et responsable.

Des différences individuelles significatives sont observées dans la direction des intérêts et les modalités de leur formation.

Les intérêts nationaux de la Russie sont un ensemble d'intérêts équilibrés de l'individu, de la société et de l'État.

Les intérêts nationaux déterminent :

les principales activités de l'individu, de la société et de l'État, qui contribuent au renforcement du système étatique existant dans notre pays et créent les conditions d'une vie prospère pour chaque individu et la société dans son ensemble ;
conditions d'une vie sûre de l'individu, de la société et de l'État dans toutes les sphères de leur vie (économique, politique intérieure, sociale, internationale, informationnelle, militaire, frontalière, environnementale, etc.).

Les intérêts nationaux sont de nature à long terme et déterminent les principaux objectifs, les tâches stratégiques et actuelles de la politique intérieure et extérieure de l'État. Les intérêts nationaux représentent un ensemble d'intérêts équilibrés de l'individu, de la société et de l'État, par conséquent, ils doivent être assurés par les actions cumulatives de tous les citoyens de Russie, individuellement par chacun dans son domaine d'activité, par l'ensemble de la société et de l'État russes.

Ce n'est que dans une répartition optimale et harmonieusement équilibrée des devoirs et des responsabilités pour le respect des intérêts nationaux de la Russie que le succès dans la formation de la Russie en tant que grande puissance, capable de réaliser les opportunités potentielles qui lui sont données par la nature et fournies par les activités de générations précédentes, suivez.

Rappelles toi!

Seule la concordance des vues et des actions de la population et des structures du pouvoir sur le respect des intérêts nationaux peut assurer l'avancement de notre pays vers le bien-être commun. Cette unité de vues et d'actions de chaque individu, société et Etat détermine le niveau de la culture générale de notre société dans le domaine de la sécurité.

Quels sont les intérêts de l'individu, de la société et de l'État dans le contenu général des intérêts nationaux de la Russie ?

Les intérêts de l'individu sont déterminés par la capacité de chaque citoyen russe à exercer ses droits et libertés constitutionnels en assurant la sécurité personnelle, en améliorant la qualité et le niveau de vie, en développant son développement physique, spirituel et intellectuel en tant que personne et citoyen.

Les intérêts de la société sont assurés par le renforcement de la démocratie, la création d'un État social légal, la réalisation et le maintien de l'harmonie sociale et le renouveau spirituel de la Russie.

Les intérêts de l'État sont déterminés par l'inviolabilité de l'ordre constitutionnel, la souveraineté et l'intégrité territoriale de la Russie, la stabilité politique et économique, la garantie inconditionnelle de l'ordre public, le développement d'une coopération internationale égale et mutuellement bénéfique.

Tout le monde devrait savoir ça

Les intérêts nationaux de la Russie dans la sphère politique intérieure sont :

dans le maintien de la stabilité du système constitutionnel, des institutions du pouvoir d'État ;
à assurer la paix civile et la concorde nationale, l'intégrité territoriale, l'unité de l'espace juridique, l'Etat de droit ;
dans l'achèvement du processus d'établissement d'une société démocratique;
à neutraliser les causes et les conditions qui contribuent à l'émergence de l'extrémisme politique et religieux, du séparatisme ethnique et de leurs conséquences - conflits sociaux, interethniques et religieux, terrorisme.

Les intérêts nationaux de la Russie dans le domaine économique sont d'assurer :

développement dynamique de la production et du marché ;
niveau de vie élevé des peuples de Russie.

Les intérêts nationaux de la Russie dans le domaine spirituel sont de préserver et de renforcer :

valeurs morales de la société;
traditions de patriotisme et d'humanisme;
potentiel culturel et scientifique du pays.

Les intérêts nationaux de la Russie dans la sphère internationale sont :

à assurer la souveraineté;
dans le renforcement de la position de la Russie en tant que grande puissance - l'un des centres influents du monde multipolaire ;
dans le développement de relations égales et mutuellement bénéfiques avec tous les pays et associations d'intégration, principalement avec les États membres de la CEI et les partenaires traditionnels de la Russie ;
dans le respect universel des droits et libertés de l'homme et l'inadmissibilité de l'application de doubles standards.

Les intérêts nationaux de la Russie dans le domaine militaire sont :

dans la protection de son indépendance, de sa souveraineté, de son état et de son intégrité territoriale ;
dans la prévention d'une agression militaire contre la Russie et ses alliés ;
à créer les conditions d'un développement pacifique et démocratique de l'État.

Attention!

L'élément le plus important des intérêts nationaux de la Russie est la protection de l'individu, de la société et de l'État contre le terrorisme, y compris le terrorisme international, ainsi que contre les situations d'urgence naturelles et d'origine humaine et leurs conséquences, et en temps de guerre contre les dangers découlant de la conduite des hostilités ou à la suite de ces actions.

Il convient de noter que les intérêts nationaux de la Russie dans le monde moderne visent principalement à assurer la sécurité de l'individu, de la société et de l'État contre les menaces externes et internes de nature naturelle, d'origine humaine et sociale dans toutes les sphères de leur vie. .

Le décret du président de la Fédération de Russie du 12 mai 2009 a approuvé la stratégie de sécurité nationale jusqu'en 2020. Il s'agit du document de base pour la planification du développement du système de sécurité nationale de la Fédération de Russie, qui définit la procédure et les mesures pour assurer Sécurité. Ce document est la base d'une interaction constructive entre les autorités de l'État, les organisations et les associations publiques pour protéger les intérêts nationaux de la Fédération de Russie et assurer la sécurité de l'individu, de la société et de l'État.

Rappelles toi!

Les intérêts nationaux de la Russie peuvent être pleinement réalisés avec une augmentation significative de la culture générale dans le domaine de la sécurité de toute la population de notre pays.

Des questions

Quels sont les intérêts nationaux généraux de la Russie ?
Quels sont les intérêts de l'individu, de la société et de l'État dans le contenu général des intérêts nationaux de la Russie ?
Quels sont les intérêts nationaux de la Russie dans les sphères politique intérieure, sociale, internationale et militaire de la vie du pays ?
Les mesures visant à protéger la population du pays des urgences naturelles, d'origine humaine et sociale font-elles partie des intérêts nationaux de la Russie ?
Quelle influence chacun peut-il exercer individuellement pour assurer les intérêts nationaux de la Russie, et comment cela s'exprime-t-il ?

Thème 5. PROBLÈMES DE SÉCURITÉ NATIONALE ET INTERNATIONALE DE L'INFORMATION RUSSE.

Questions d'étude :

1. Intérêts nationaux de la Russie.

2. Activité terroriste dans les conditions modernes.

3. Organisation de mesures pour assurer la sécurité dans les établissements d'enseignement.

4. Assurer la sécurité nationale de la Fédération de Russie.

Conférence 8

Les intérêts nationaux de la Russie.

Notion de sécurité nationale- il s'agit d'un système de vues sur la garantie de la sécurité de l'individu, de la société et de l'État contre les menaces externes et internes dans toutes les sphères de la vie (2000)

Après la fin de l'ère de la confrontation bipolaire entre les États-Unis et l'URSS, deux tendances dans la formation des relations internationales ont prévalu.

Première se manifeste dans le développement égal d'un nombre important d'États, de leurs associations, dans la reconnaissance de la gestion multilatérale des processus internationaux et dans la formation de l'idéologie d'un monde multipolaire.

Deuxième tendance repose sur la domination des pays sous la direction des États-Unis avec la prédominance des décisions de la puissance militaire en contournement du droit international.

Intérêts personnels consistent dans la réalisation des droits et libertés constitutionnels, dans la garantie de la sécurité personnelle, dans l'amélioration de la qualité et du niveau de vie dans le développement physique, spirituel et intellectuel de chaque personne.

Intérêts de la société consistent dans le renforcement de la démocratie, dans la création d'un État légal et social, dans la réalisation et le maintien de l'harmonie sociale, dans le renouveau spirituel de la Russie.

Intérêts de l'État consistent dans l'inviolabilité de l'ordre constitutionnel, la souveraineté et la valeur territoriale de la Russie, dans la stabilité politique, économique et sociale, dans le maintien inconditionnel de l'ordre public, dans le développement d'une coopération internationale égale et mutuellement bénéfique.

La réalisation de tous les types d'intérêts de la Russie n'est possible que sur la base d'un développement économique durable. Par conséquent, les intérêts économiques nationaux sont essentiels pour garantir tous les autres intérêts.

Intérêts nationaux dans la sphère politique intérieure consistent à maintenir la stabilité des institutions du pouvoir de l'État, à assurer la paix et l'harmonie civiles, l'intégrité territoriale, l'unité de l'espace juridique, à neutraliser les causes et les conditions de l'émergence de l'extrémisme politique et religieux, du séparatisme ethnique et de leurs conséquences - interethniques et religieuses conflits, terrorisme.

Les intérêts de la Russie dans le domaine social sont d'assurer un niveau de vie élevé à la population.

Intérêts dans le domaine spirituel consistent dans la préservation et le renforcement des valeurs morales de la société, des traditions de patriotisme et d'humanisme, du potentiel culturel et scientifique du pays.

Intérêts dans la sphère internationale consistent à assurer la souveraineté, à renforcer la position de la Russie comme l'un des centres du monde multipolaire, à développer des relations mutuellement bénéfiques avec tous les pays et leurs associations, au respect universel des droits de l'homme et des libertés et à l'inadmissibilité du double standard.

Intérêts russes dans le domaine militaire sont de protéger son indépendance, sa souveraineté, son État et son intégrité territoriale, d'empêcher une agression militaire contre la Russie et ses alliés, de créer les conditions d'un développement pacifique et démocratique.

Les intérêts nationaux de la Russie dans le domaine frontalier consistent à assurer une protection fiable de la frontière d'État, à respecter les procédures et les règles établies par la législation du pays pour la mise en œuvre d'activités économiques et autres dans la zone frontalière.

Intérêts nationaux dans le domaine de l'environnement sont de préserver et d'améliorer l'environnement.

Le concept souligne que les éléments les plus importants des intérêts nationaux de la Russie sont la protection de l'individu, de la société et de l'État contre le terrorisme, contre les urgences naturelles et d'origine humaine et leurs conséquences, et en temps de guerre contre les dangers découlant de la conduite de hostilités ou à la suite de ces actions.

2. L'activité terroriste dans les conditions modernes.

Dans le Code pénal de la Fédération de Russie, le terrorisme est défini comme "la commission d'une explosion, d'un incendie criminel ou d'autres actions qui créent un danger de mort pour des personnes, causant des dommages matériels importants ou l'apparition d'autres conséquences socialement dangereuses, si ces actions sont commis en vue de porter atteinte à la sécurité publique, d'intimider la population ou d'influencer l'adoption de décisions par les autorités, ainsi que la menace de commettre ces actes aux mêmes fins.

Terrorisme en tant que manifestation de violence, elle prend la forme d'actes criminels conduisant à la mort insensée de personnes et de biens et à l'intimidation de la population, visant à obtenir le maximum de réponse internationale, régionale possible et / ou de grosses sommes d'argent et non causées directement par la faute des personnes que les terroristes violent.

Le terrorisme est causé par :

▪ Problèmes sociaux, nationaux et religieux non résolus, mais pas n'importe lesquels, mais seulement ceux qui ont une signification existentielle pour ce groupe social, national ou autre, qui sont associés à son estime de soi et à sa perception de soi, à son image de soi, à sa spiritualité, valeurs, traditions et coutumes fondamentales.

▪ Guerres et conflits militaires, dans lesquels les actes terroristes font partie des opérations militaires. Un exemple est les raids des combattants tchétchènes sur les villes russes situées en dehors de la Tchétchénie pendant la guerre en 1995-1996.

▪ La présence de groupes sociaux qui se distinguent de leurs voisins proches et lointains par un haut niveau de bien-être matériel et de culture, et aussi, en vertu de leur puissance politique, économique et militaire ou d'autres capacités, dictent leur volonté à d'autres pays et groupes sociaux. Les premiers suscitent l'envie et la haine, ils sont dotés des traits d'un ennemi des plus dangereux et des plus perfides, à qui, s'il est impossible de le vaincre dans un conflit ouvert, des coups douloureux séparés peuvent être assénés secrètement.

▪ L'existence de sociétés et d'organisations secrètes ou semi-secrètes, notamment religieuses et sectaires, qui se dotent de capacités magiques et messianiques, développent le « seul vrai » enseignement de sauver l'humanité ou d'améliorer fondamentalement sa vie ou de créer un système de la bonté, la justice et la prospérité, le salut éternel de l'âme et etc.

▪ La Russie a une longue tradition d'utilisation de méthodes de lutte terroristes pour résoudre principalement des problèmes politiques.

▪ D'importants problèmes économiques et financiers non résolus, y compris au niveau législatif, ainsi que des conflits dans le partage des biens et, en même temps, une faible protection des hommes d'affaires et des financiers par les forces de l'ordre. Pour cette raison, les attaques terroristes contre ces individus sont devenues une routine quotidienne afin d'intimider et en même temps d'éliminer les concurrents.

Actuellement, le terrorisme est largement associé aux principales sphères de la vie de la communauté mondiale et des sociétés de chaque pays : politique, relations nationales, religion, écologie, communautés criminelles, etc. Ce lien se reflète dans l'existence de divers types de terrorisme, notamment :

▪ terreur politique. Les membres des groupes se sont donné pour tâche de réaliser des changements politiques, sociaux ou économiques au sein d'un État particulier, ainsi que de saper les relations interétatiques, l'ordre juridique international.

▪ Terrorisme nationaliste. Poursuit l'objectif de résoudre la question nationale.

▪ Terrorisme criminel. Il est formé sur la base d'une sorte d'activité criminelle (commerce de la drogue, commerce illégal d'armes, contrebande, etc.).

▪ Terrorisme environnemental met en œuvre des groupes qui utilisent des méthodes violentes contre le progrès scientifique et technologique, la pollution de l'environnement, la mise à mort d'animaux et la construction d'installations nucléaires.

Dans le monde moderne, il y a des manifestations et terrorisme d'état liés à des tentatives d'élimination de chefs d'États étrangers et d'autres personnalités politiques ; sanctions visant à renverser des gouvernements étrangers.

En général, tout type de terrorisme, en tant qu'acte, se caractérise par quatre poinçons :

▪ Le terrorisme génère un danger général découlant de la commission d'actions publiques ou de la menace de celles-ci.

▪ Caractère public de l'exécution.

▪ Créer intentionnellement un environnement de peur, de dépression, de tension.

▪ Lorsqu'un acte terroriste est commis, une violence généralement dangereuse est utilisée contre certaines personnes ou certains biens, et un impact psychologique en créant une atmosphère de peur est exercé sur d'autres.

Les intérêts en tant que traits de personnalité chez les gens sont différents et ont un impact différent sur la vie et les activités d'une personne. Les caractéristiques des intérêts caractérisent les traits de personnalité.
Le contenu des intérêts parle de la direction d'une personne, des objectifs qu'elle se fixe dans la vie.
La profondeur des intérêts est étroitement liée au développement général, à l'esprit d'une personne. Il y a des gens dont les intérêts sont très superficiels, mesquins, primitifs. Parfois, ils ne se résument qu'à la satisfaction de besoins organiques.
N.V. Gogol dans le poème "Dead Souls" décrit le propriétaire terrien P.P. Petukh, qui est très contrarié que son invité Chichikov ne dîne pas avec lui, car il a déjà dîné et a généralement peu d'appétit. « Qu'est-ce que j'ai en toi après le dîner ? - s'exclame le Coq, croyant que tout le sens de la vie est de manger soi-même des plats délicieux et d'impressionner l'invité avec l'art culinaire. Lorsque la conversation tourne à l'ennui, le Coq se demande comment vous pouvez vous ennuyer si vous devez faire une chose aussi intéressante que commander de la nourriture au cuisinier le matin, l'après-midi et le soir. Bien sûr, nous rencontrons encore des gens dont tous les intérêts sont réduits au lustre extérieur, aux petites acquisitions, à la satisfaction des goûts petits-bourgeois. Mais ces personnes sont une exception et chaque année, elles sont moins nombreuses dans notre pays.
L'étendue des intérêts joue un rôle important dans la vie d'une personne. Elle parle de la richesse de la vie spirituelle de l'individu, de la versatilité de ses besoins intellectuels.
Le célèbre naturaliste K. A. Timiryazev a déclaré: "Vous devez en savoir un peu sur tout et un peu sur tout." Cela signifie qu'une personne doit s'intéresser à tout, mais son intérêt principal et central doit être dirigé vers une chose dans laquelle elle est sérieusement engagée, à laquelle elle consacre sa vie.
Un large éventail d'intérêts est particulièrement nécessaire pour les personnes de certaines professions. Ainsi, A. M. Gorki pensait que les littéraires devaient s'intéresser à tout, se plonger dans tout.
L'étendue des questions culturelles devrait également distinguer l'enseignant. Si les intérêts intellectuels l'incitent à acquérir des connaissances dans différents domaines, cela augmente considérablement l'autorité de l'enseignant aux yeux des élèves. Lorsqu'une enseignante expérimentée a été interrogée par de jeunes enseignants sur ce qu'il faut faire pour devenir une bonne enseignante, elle a répondu: «Il me semble que pour cela, il faut d'abord vivre une vie réelle, pleine et raisonnable, c'est-à-dire étudier et observer la nature. , lire des livres, écouter de la musique, aller au théâtre, voyager. L'âme d'un enseignant doit absorber beaucoup pour pouvoir donner plus aux autres. Et j'apprends constamment des livres, des gens, de la nature, j'apprends constamment, avec persévérance.
Certaines personnes s'intéressent à beaucoup de choses, mais leurs intérêts se remplacent rapidement, elles ne sont pas stables, elles sont superficielles et superficielles, elles ont le caractère de passe-temps momentanés. Si les intérêts fondamentaux d'une personne sont tout aussi éphémères, il n'accomplira rien de significatif dans la vie.
Il est également très important que les intérêts de la personne diffèrent en efficacité. Une personne qui a un intérêt passif ne fait rien pour satisfaire sérieusement cet intérêt. Une telle personne lit peu de littérature pertinente, n'étudie pas. Un exemple d'intérêt actif pour la science est la vie de M. V. Lomonosov. Cet intérêt l'a incité à quitter son pays natal et, surmontant des difficultés incroyables, à se frayer un chemin dans la science.
Les intérêts peuvent grandir et se développer. Si une personne n'a pas suffisamment d'intérêt pour quelque chose d'utile, par exemple la lecture de fiction, l'art, elle peut être éduquée en se forçant d'abord aux activités appropriées, puis, à mesure que ses horizons s'élargissent, l'intérêt grandira et s'approfondira progressivement.
Mais les intérêts peuvent progressivement s'affaiblir et, finalement, disparaître complètement si une personne ne se soucie pas de leur entretien, ne les satisfait pas périodiquement. Une telle atrophie des intérêts se produit même chez une personne d'une grande intelligence.
Le scientifique Charles Darwin a écrit dans son autobiographie : « Jusqu'à l'âge de trente ans et même plus tard, toutes sortes de poésie m'ont procuré un grand plaisir... Dans l'ancien temps, j'ai trouvé un grand plaisir à peindre et encore plus à la musique. Mais depuis de nombreuses années maintenant, quand je ne peux pas me résoudre à lire une seule ligne de poésie. J'ai aussi failli perdre le goût de la peinture et de la musique.
Si je devais revivre ma vie, je me ferais une règle de lire de la poésie et d'écouter de la musique au moins une fois par semaine ; peut-être par un tel exercice (permanent) pourrais-je maintenir actives les parties de mon cerveau qui se sont maintenant atrophiées. La perte de ces goûts équivaut à la perte du bonheur et, peut-être, est nuisible aux facultés mentales, et plus vraisemblablement aux qualités morales, car elle affaiblit le côté émotionnel de notre nature.
Le père du cosmonaute German Titov croyait qu'un ingénieur, un designer, toute personne qui ne comprend pas les charmes de la poésie, qui ne ressent pas la musique, est simplement une personne qui s'est volée. Il conseilla à son fils de vivre une vie spirituelle riche, de pouvoir voir la beauté et de l'admirer. Et le fils Herman a suivi les conseils de son père : il s'intéressait à la littérature, à la musique, au sport, aux mathématiques et à la physique, mais il était surtout fasciné par la technologie et rêvait de devenir pilote.

perspectives

Même à l'adolescence, une personne développe des idéaux, c'est-à-dire des images de personnes qu'elle place haut et dont elle aimerait suivre l'exemple. Au cours de la vie et de l'activité, sous l'influence de l'environnement social environnant et des connaissances acquises, en relation avec l'évolution des besoins et des inclinations, une personne développe des convictions, c'est-à-dire certaines opinions sur ce qui se passe autour d'elle, ainsi que sur lui-même et son activité.
Le système de visions sur le monde, la société et soi-même s'appelle une vision du monde. C'est la qualité la plus importante qui détermine la direction de l'individu. La vision du monde influence le choix des motivations et le développement des intérêts. Elle n'est pas innée, mais se développe au cours de la vie et des activités d'une personne, de sa communication avec les autres, à la suite de la réflexion, de l'enseignement, de l'auto-éducation, etc.
«Les convictions toutes faites», écrit D. I. Pisarev, «ne peuvent être ni mendiées à de bons amis, ni achetées dans une librairie. Ils doivent être élaborés par le processus de sa propre pensée.
En règle générale, la vision du monde d'un individu reflète les opinions et les idées de la société, l'environnement dans lequel il vit. Le peuple soviétique se caractérise par une vision du monde communiste basée sur les enseignements de Marx, Engels et Lénine. Quiconque a cette vision du monde a une vision raisonnable et correcte de la vie, de la nature et des relations humaines. Les vestiges nuisibles du passé, les opinions religieuses, toutes sortes de superstitions lui sont étrangères. Il considère tous les phénomènes de la vie environnante dans une connexion et une dépendance mutuelles, non seulement en observant les faits, mais en essayant également de leur trouver une explication, de révéler leurs causes. La vision du monde marxiste-léniniste encourage une personne à être une personnalité publique utile, un bâtisseur actif du communisme dans notre pays. Ainsi, cette vision du monde détermine le développement d'une orientation communiste en tant que caractéristique principale et la plus importante de la personnalité d'une personne soviétique.
Mais il ne suffit pas d'avoir des vues avancées basées sur la connaissance et une compréhension correcte de la vie, ainsi que des idéaux élevés. Il est nécessaire qu'une personne non seulement mémorise ces opinions, les apprenne, mais les expérimente, les ressente, s'assure qu'elles sont correctes, afin qu'elles deviennent ses convictions.

Questions de révision

1. Qu'est-ce que l'orientation de la personnalité ?
2. Quels sont les principaux types de besoins humains.
3. Qu'entend-on par intérêt et inclination pour quelque chose ?
4. Expliquez la différence entre intérêt direct et intérêt indirect. Donne des exemples.
5. Quelles sont les principales caractéristiques des intérêts qui caractérisent la personnalité ?
6. Qu'est-ce qu'une vision du monde ? Spécifiez certaines caractéristiques de la vision du monde communiste.

Thème 7 Activités

Dans le chapitre précédent, il a été dit qu'une personne est active pour satisfaire ses besoins. Cependant, cette satisfaction n'est pas toujours de nature immédiate, comme chez les animaux, qui n'agissent que sous l'influence directe de leurs besoins organiques. Chez l'homme, même un besoin aussi naturel que le besoin de nourriture est réalisé sous l'influence de l'expérience sociale développée par l'humanité. K. Marx a écrit : « La faim est la faim, mais la faim qui est apaisée par de la viande bouillie mangée avec un couteau et une fourchette est une faim différente de celle dans laquelle la viande crue est avalée à l'aide des mains, des ongles et des dents.
Le comportement actif d'une personne, visant à satisfaire certains besoins, est communément appelé activité. En ce qui concerne les actions effectuées par les animaux, ce terme ne peut pas être utilisé. La différence entre l'activité humaine et le comportement animal réside dans le fait qu'ils s'adaptent à la nature et qu'une personne dans le cadre de son activité transforme activement la réalité environnante pour répondre à ses besoins.
Le résultat de l'activité humaine, qui a un caractère social et conscient, est un certain produit. La plupart de ce qu'une personne fait, il ne le fait pas pour lui-même, mais pour la société. À leur tour, de nombreuses autres personnes, membres de cette société, satisfont les besoins de chaque individu. Mais même lorsqu'une personne fait quelque chose personnellement pour elle-même, elle utilise l'expérience d'autres personnes dans son travail, applique les connaissances reçues d'elles.
Le plus souvent, l'activité d'une personne moderne se déroule en équipe, l'objectif est atteint par des efforts communs. Les résultats de l'activité humaine ont une valeur positive ou négative pour la société.
La conscience de l'activité s'exprime dans la compréhension du but de l'activité et des moyens d'y parvenir. Des éléments séparés de l'activité de travail peuvent se dérouler inconsciemment, automatiquement.
Dans l'activité, dans les actes, la personnalité d'une personne se révèle : elle montre ses qualités positives ou négatives. Selon N. G. Chernyshevsky, des informations fiables sur l'esprit et le caractère d'une personne ne sont acquises qu'en étudiant les actions de cette personne.
Mais en même temps, la personnalité se forme dans l'activité. Un exemple est la vie active de la colonie, dirigée par A. S. Makarenko. Une activité raisonnablement organisée, un système profondément réfléchi de mesures éducatives et d'influences sur les élèves de cette colonie ont formé en eux des traits de personnalité précieux.

2.1 Intérêts de l'individu, de la société et de l'État

La plupart des chercheurs de la question concernant le concept d'"intérêt national" s'accordent à dire que l'intérêt national se compose de deux composantes : les intérêts des citoyens et les intérêts de l'État, et ces intérêts sont inextricablement liés, ils ne s'opposent pas, mais se complètent . À cet égard, les concepts d'« intérêt national » et d'« intérêt national-étatique » sont utilisés dans la littérature juridique moderne comme des synonymes. Khizhniak, V.S. Classification des intérêts nationaux de la Russie moderne. // Droit constitutionnel et municipal. - 2008. - No. 5. - P. 10-11 Le concept de sécurité nationale de la Fédération de Russie parle de l'équilibre des intérêts d'une manière légèrement différente : un participant - l'État - conserve ses positions, tandis que la société civile est transformées en concepts distincts de « société » et de « personnalité ». En conséquence, la structure des intérêts nationaux de la Russie comprend les intérêts de l'individu, de la société et de l'État :

« Les intérêts de l'individu consistent dans la réalisation des droits et libertés constitutionnels, dans la garantie de la sécurité personnelle, dans l'amélioration de la qualité et du niveau de vie, dans le développement physique, spirituel et intellectuel de la personne et du citoyen.

Les intérêts de la société résident dans le renforcement de la démocratie, dans la création d'un État social légal, dans la réalisation et le maintien de l'harmonie sociale, dans le renouveau spirituel de la Russie.

Les intérêts de l'État résident dans l'inviolabilité de l'ordre constitutionnel, la souveraineté et l'intégrité territoriale de la Russie, dans la stabilité politique, économique et sociale, dans le maintien inconditionnel de la loi et de l'ordre, dans le développement d'une coopération internationale égale et mutuellement bénéfique. du 17 décembre 1997 n° 1300 (tel que modifié par le décret du président de la Fédération de Russie du 10 janvier 2000 n° 24) .

Une telle approche dans son ensemble est possible et opportune: elle donne une idée du contenu des intérêts des divers éléments de l'organisation, mais l'organisation est quelque peu différente. Personnalité, société, état - éléments d'organisation sociale à l'échelle de toute l'humanité. Une telle terminologie n'est pas tout à fait légitime dans les conditions de formation d'un État-nation et de ses intérêts nationaux. Bien sûr, on peut se référer à la multinationalité de la Fédération de Russie, qui a provoqué et continue de provoquer un grand nombre de conflits intra-étatiques. Mais dans le cadre d'un État unique, absolument toutes les nationalités acquièrent un statut commun - civil, et le porteur de ce statut est la société civile de la Fédération de Russie. Sans entrer dans l'essence juridique de ces notions, je soulignerai que l'état civil consacre l'interdépendance complète de l'État et de la société qui l'habite en termes de protection mutuelle de leurs intérêts. Ainsi, l'État protège les intérêts de ses citoyens dans le but qu'ils satisfassent à leur tour les intérêts d'une entité publique aussi vaste que l'État. Dans le processus d'une telle protection mutuelle des intérêts, le concept de «nation» se développe, qui occupe une position plus élevée que les concepts de «personnalité» et de «société». La nation n'est pas seulement un concept au niveau de l'État, mais un concept global : elle représente l'État sur la scène mondiale. Ainsi, à tout moment, les gens de n'importe quelle partie de notre pays n'étaient appelés rien de plus que des Russes, ce qui est toujours le cas.

Ensuite, en effet, on peut noter que, comme indiqué dans le premier chapitre, la notion d'"intérêts nationaux" a un vecteur externe - elle vise à assurer l'existence sûre, le fonctionnement efficace et le développement du pays, et les questions de la corrélation entre les intérêts de l'individu et de la société se situe dans le plan de la politique intérieure de l'État. C'est, me semble-t-il, ce que veulent dire les politologues du monde entier lorsqu'ils utilisent le concept d'« intérêt national ». Après tout, si nous revenons aux origines du terme et présentons les intérêts nationaux fondamentaux identifiés par le politologue anglais A. Battler :

1. intégrité territoriale,

2. indépendance ou souveraineté politique,

3. développement économique et prospérité,

4. préservation du régime politique et économique existant,

5. maintenir l'identité nationale et culturelle du pays - un mode de vie,

On peut noter que tous visent à déterminer et à protéger la place de la nation, ou plutôt de l'État, sur la carte du monde, afin de permettre à la population du pays et à chacun de ses citoyens d'exister et de se développer pacifiquement. . Si l'on change cette définition du point de vue de la nation elle-même, on retrouve alors la formulation donnée par les experts dans le domaine du droit : « La notion d'intérêt national est une vision commune par les citoyens de tel ou tel État de sa place et rôle dans la communauté mondiale. Saidov, A.Kh., Kashinskaya, L.F. Sécurité nationale et intérêts nationaux : relation et interaction (expérience de l'analyse politique et juridique) // Journal de droit russe. - 2005. - N° 12.

Cette approche est utilisée par les scientifiques nationaux dans le domaine de la géopolitique, mais ne se reflète pas dans la réglementation du pays. Alors E.A. Oleinikov dans le manuel "Sécurité économique et nationale" fait référence au nombre d'intérêts nationaux fondamentaux: l'intégrité territoriale du pays, l'autodétermination de l'État et l'autonomie politique du peuple, une place digne dans la communauté mondiale entre autres entités similaires, la prospérité du pays et de la population sur la base de la garantie des droits individuels et du bien-être de tous ses groupes sociaux constitutifs. Et dans le complexe pédagogique et méthodologique du cours "Géopolitique" édité par Turgaev A.S. on peut trouver une définition : « Les intérêts nationaux de l'État sont les besoins vitaux pour sa survie et la préservation de l'indépendance politique, de l'intégrité territoriale, de l'inviolabilité des frontières et de la sécurité. Les intérêts nationaux de l'État résident également dans le renforcement de son influence géopolitique sur la scène internationale, le développement économique et culturel de la société.

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Ppava cheloveka - IT oppedelennye nopmativno ctpyktypipovannye cvoyctva et ocobennocti étant lichnocti, Qui vypazhayut ee cvoobody et sont neotemlemymi et neobxodimymi spocobami et ycloviyami ee life, ee vzaimootnosheny avec obschectvom, gocydapctvom, dpygimi individami ...

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