Neskatoties uz tehnoloģiju un zinātnes attīstību, mūsu garīgajā attīstībā notiek pārmaiņas, kuras ne vienmēr var rakstīt zem “+” zīmes. Ja mēs censtos radikāli pārveidot savu sabiedrību pozitīvā veidā, katru gadu militāro konfliktu skaits uz mūsu planētas samazinātos. Taču mēs to neredzam un mūsu pasaule bez mitēšanās klausās mežonīgos kara sprādzienus. Katru gadu uz mūsu planētas, dažādās pasaules daļās, notiek cīņas. Karu rašanās pamatcēloņi un teorijas ir daudz, un vienu no tām pamato slavenais amerikāņu politologs Semjuels Hantingtons savā grāmatā “Civilizāciju sadursme”. Ģeopolitiskā arēna, kas beidzot izveidojās pēc aukstā kara,
ļoti nestabils. Starptautiskās attiecības ir nestabilas, un šīs “nestabilitātes” pamatā ir civilizāciju konflikts. Un tas, kas šķir dažādas valstis, liekot tām risināt konfliktus ar spēku, ir kultūras identitāte. Tā domā grāmatas “Civilizāciju sadursme” autore. Pēc Semjuela Hantingtona domām, starp civilizācijām pastāv 9 etnokulturālas atšķirības. Lielākās no tām ir Rietumu, pareizticīgo un Latīņamerikas kultūras, bet pārējās ir mazākas. Šis autors ir daudzpolārās pasaules idejas atbalstītājs. Vēl 1996. gadā, kad tika rakstīta šī grāmata, kāds slavens sociologs un politologs paredzēja iespējamu plaša mēroga konfliktu, sadursmi starp divām pasaulēm – Rietumu un Islāma. Pēc 2001. gada 11. septembra terorakta viņa teorija iegūst arvien vairāk atbalstītāju...
Sabiedrībā karstas diskusijas izraisīja zinātniskais darbs “Civilizāciju sadursme”. Daudzos punktos šajā grāmatā ir racionāls grauds, taču ir arī kaut kas, kas tiek kritizēts. Piemēram, slavenais zinātnieks V. Malahovs raksta, ka Semjuels Hantingtons pasaules ainu pēc aukstā kara redz pārāk vienkārši. Jo īpaši viņš neņem vērā ekonomisko faktoru militāro konfliktu rašanās gadījumā. Šī koncepcija liecina par pasaules sadalīšanu eņģeļos un dēmonos. Šajā gadījumā Rietumu civilizācija ir pozitīva, un islāma, pēc autora domām, tiek uzskatīta par negatīvu, t.i. ļaunums. Apstiprinājums šīm kritiķu domām ir militāro sadursmju piemērs starp Ēģipti un Sīriju vai Irāku un Irānu. Saskaņā ar grāmatā “Civilizāciju sadursme” aprakstīto teoriju šīm valstīm vajadzēja demonstrēt vienotību un neiesaistīties pilsoņu nesaskaņās, taču tas nenotika. Tādējādi šai teorijai ir savas priekšrocības un trūkumi. Lai izveidotu savu viedokli par šo zinātnisko darbu, jums tas jāiepazīstas, un tas būs patiesi aizraujošs lasījums. Šis darbs sniegs daudz jaunas, noderīgas informācijas un liks aizdomāties par izlasīto.
Mūsu literārajā vietnē varat lejupielādēt Semjuela Hantingtona grāmatu “Civilizāciju sadursme” (Fragments) dažādām ierīcēm piemērotos formātos - epub, fb2, txt, rtf. Vai jums patīk lasīt grāmatas un vienmēr sekot līdzi jaunumiem? Mums ir liela dažādu žanru grāmatu izvēle: klasika, mūsdienu daiļliteratūra, psiholoģiskā literatūra un bērnu izdevumi. Turklāt mēs piedāvājam interesantus un izglītojošus rakstus topošajiem rakstniekiem un visiem tiem, kas vēlas iemācīties skaisti rakstīt. Katrs mūsu apmeklētājs varēs atrast sev ko noderīgu un aizraujošu.
Civilizāciju sadursme Semjuels Hantingtons
(Vēl nav neviena vērtējuma)
Nosaukums: Civilizāciju sadursme
Autors: Semjuels Hantingtons
Gads: 1996
Žanrs: Ārzemju mācību literatūra, Politika, politikas zinātne
Par Semjuela Hantingtona grāmatu "Civilizāciju sadursme".
Vai jums patīk nopietna literatūra? Tad jums vajadzētu iepazīties ar izcilā politologa un sociologa Semjuela Hantingtona darbu. Savā grāmatā “Civilizāciju sadursme” autors aplūko civilizāciju kultūras un etnogrāfiskā dalījuma jēdzienu un vienlaikus sniedz daudz faktu materiālu. Par cilvēku dalīšanos civilizētās struktūrās ir daudz dažādas literatūras un spekulāciju, taču Semjuels Hantingtons bija pirmais, kurš prognozēja civilizāciju nākotnes konfliktus.
Semjuels Hantingtons savā grāmatā atklāj jaunus un interesantus faktus par dažādu valstu materiālo, sociālo un garīgo kultūru, bet tajā pašā laikā izvairās no ideoloģiskām frāzēm. Savā darbā autors atsaucas uz slavenu pētnieku darbiem par civilizāciju dalījumu, attīstību un attiecībām: Toinbijs, Daņiļevskis, Markss, Džasperss un Špenglers.
Mēs zinām, ka pasaules vēsture ir pakļauta laika likumam. Tāpēc, kad 90. gados sabruka Padomju Savienība un sakāva kapitālisms, tad šis notikums skāra visas pasaules valstis. Viņi it kā pamodās no mūžsenā miega un paskatījās apkārt. Ko tagad darīt? Galu galā, pirms tam bija spēcīgs ienaidnieks, kurš bija labi zināms, bet tagad ir pilnīga nenoteiktība. Šis notikums kalpoja kā stimuls visu valstu personiskajai identitātei. Kas no tā sanāca? Var lasīt grāmatā "Civilizāciju sadursme".
Autors pauž savu personīgo viedokli par civilizāciju sadursmi, jo mūsu laikos lielākās briesmas rada nevis cilvēku šķiriskais dalījums, bet katras valsts kultūras identitāte. Tieši tas ietekmē lielākos militāros konfliktus starp valstīm pasaulē. Semjuels Hantingtons saviem lasītājiem neuzspiež savu personīgo viedokli, bet liek lasītājam aizdomāties par šo konfliktu globālo raksturu, jo daudzas valstis šīs problēmas sāka risināt kara ceļā.
Grāmatā "Civilizāciju sadursme" autore apraksta mūsdienu starptautiskās attiecības, kuru pamatā ir civilizāciju konflikti. Autors pauž arī savu viedokli par islāma un Rietumu pasaules konfrontācijas neizbēgamību, kas līdzinās Padomju Savienības un Amerikas aukstajam karam. Daži cilvēki uzskata, ka autors ar saviem argumentiem paredzēja lielākos teroraktus ASV 2001. gada 11. septembrī.
Grāmata "Civilizāciju sadursme" ir uzrakstīta plašā mērogā, taču tā ir pieejama un viegli lasāma, tāpēc to ir ļoti interesanti lasīt. Varēsi atklāt sev daudz jauna un interesanta. Ko vēl interesantu uzzināsiet tālāk? Uzziniet par to pēc lasīšanas.
Mūsu vietnē par grāmatām lifeinbooks.net varat bez maksas lejupielādēt bez reģistrācijas vai tiešsaistē lasīt Samuela Hantingtona grāmatu “Civilizāciju sadursme” epub, fb2, txt, rtf, pdf formātos iPad, iPhone, Android un Kindle. Grāmata sniegs jums daudz patīkamu mirkļu un patiesu lasīšanas prieku. Pilno versiju varat iegādāties no mūsu partnera. Tāpat šeit jūs atradīsiet jaunākās ziņas no literārās pasaules, uzzināsiet savu iecienītāko autoru biogrāfiju. Iesācējiem rakstniekiem ir atsevišķa sadaļa ar noderīgiem padomiem un trikiem, interesantiem rakstiem, pateicoties kuriem jūs pats varat izmēģināt spēkus literārajā amatniecībā.
Pēc kādiem likumiem civilizācijas attīstās un kāpēc tās norimst? Kas ietekmē politisko situāciju pasaulē? Ko mūs sagaida nākotne? Cilvēki jau iepriekš ir uzdevuši šos jautājumus, un viņi par tiem domā arī tagad. Savā grāmatā Civilizāciju sadursme Semjuels Hantingtons aplūko šos jautājumus un izvirza savas hipotēzes. Šis darbs radās no raksta par starptautisko attiecību tēmu, kas izraisīja lielu rezonansi sabiedrībā. Autors apraksta 20. gadsimta beigu politisko realitāti. Lai arī grāmata ir sarakstīta diezgan sen, to lasīt ir interesanti. Un savā ziņā tas ir pat interesantāk nekā pirms dažiem gadiem, jo var redzēt, kur autoram bija taisnība, izsakot savas prognozes.
Grāmatas autore stāsta par visu, kas notika pasaulē pēc aukstā kara. Viņš veic analīzi, izdara secinājumus no statistikas datiem, pamatojoties uz vēstures faktiem. Tajā pašā laikā viņš runā par to, kas, viņaprāt, notiks nākotnē. Galvenā doma ir tāda, ka nākotnē būs cīņa starp kultūrām, civilizācijām, nevis atsevišķām valstīm. Svarīgāka būs cilvēku reliģija un pasaules uzskats.
Lasot šo grāmatu, jūs atradīsit atbildes uz daudziem jautājumiem. Piemēram, kļūst skaidrs, kāpēc islāma ekstrēmisms ir liels drauds visai pasaulei, kāpēc Krima tika pievienota Krievijas teritorijai, kāpēc Rietumu kultūra samazinās. Un jo vairāk līdzību saskatāt starp autora hipotēzēm un prognozēm, jo interesantāk ir lasīt un iedziļināties pasaulē notiekošā būtībā. Grāmata ieinteresēs politologus, sociologus, vēsturniekus, un tā būs piemērota arī ikvienam, kurš vēlas labāk izprast politiku un zināt, kas patiesībā notiek pasaulē.
Mūsu mājaslapā Jūs varat bez maksas un bez reģistrācijas lejupielādēt Semjuela P. Hantingtona grāmatu “Civilizāciju sadursme” fb2, rtf, epub, pdf, txt formātā, lasīt grāmatu tiešsaistē vai iegādāties grāmatu interneta veikalā.
Semjuela Hantingtona grāmata “Civilizāciju sadursme” ir viens no populārākajiem 90. gadu ģeopolitiskajiem traktātiem. Izceļoties no raksta žurnālā Foreign Affairs, kas izraisīja vislielāko rezonansi visā 20. gadsimta otrajā pusē, tas jaunā veidā apraksta mūsu dienu politisko realitāti un sniedz prognozi par visas zemes civilizācijas globālo attīstību. Grāmatā ir arī slavenais F. Fukujamas raksts “Vēstures beigas”.
Samuela Hantingtona grāmata “Civilizāciju sadursme” ir pirmais mēģinājums praktiski pielietot jēdzienā “civilizācija” ietvertās jaunas nozīmes 20. gadsimta otrajā pusē.
Pamatjēdzienu “civilizēts” 17. gadsimtā izstrādāja franču filozofi binārās opozīcijas “civilizācija – barbarisms” ietvaros. Tas kalpoja par ontoloģisku pamatu Eiropas civilizācijas ekspansijai un pasaules pārdalīšanas praksei, neņemot vērā neeiropiešu kultūru uzskatus un vēlmes. Galīgā atteikšanās no binārās formulas notika tikai 20. gadsimta vidū pēc Otrā pasaules kara. Otrais pasaules karš bija pēdējais Britu impērijas sabrukuma posms, pēdējais klasiskās franču civilizācijas formulas iemiesojums (sk., piemēram, B. Lidels Hārts “Otrais pasaules karš”, Sanktpēterburga. TF, M : ACT, 1999).
1952. gadā parādījās vācu izcelsmes amerikāņu antropologu A. Krēbera un K. Klukhofa darbs “Kultūra: jēdzienu un jēdzienu kritisks apskats”, kur viņi norādīja, ka klasiskais vācu 19. gs. postulāts par kultūras kategorisku nošķiršanu. un civilizācija ir mānīga. Tēze, ka civilizāciju nosaka kultūra – “kultūras īpašību un parādību kopums” – galīgajā formā pieder franču vēsturniekam F. Braudelam (“Par vēsturi”, 1969).
Astoņdesmitajos gados panākumi aukstajā karā noteica divus sākumpunktus eiroatlantiskās civilizācijas ideologiem:
Tiek pabeigta doma, ka mūsdienu pasaulei un vēsturei noteicošais ir kļuvis “nosacīto Rietumu” civilizācijas tēls tās klasiskajā formātā (F. Fukujama);
PRIEKŠVĀRDS
šis raksts trīs gadu laikā izraisīja lielāku rezonansi nekā jebkurš cits, ko viņi bija publicējuši kopš 1940. gadiem. Un, protams, tas izraisīja lielāku sajūsmu nekā jebkas, ko biju rakstījis iepriekš. Atbildes un komentāri nāca no desmitiem valstu, no visiem kontinentiem. Cilvēki dažādās pakāpēs bija pārsteigti, ieintriģēti, sašutuši, nobiedēti un apmulsuši par manu apgalvojumu, ka topošās globālās politikas centrālais un bīstamākais aspekts būs konflikti starp dažādu civilizāciju grupām. Acīmredzot tas skāra lasītāju nervus visos kontinentos.
Ņemot vērā raksta radīto interesi, kā arī ar to saistīto strīdu daudzumu un izklāstīto faktu sagrozīšanu, es uzskatu par vēlamu tajā izvirzīto jautājumu pilnveidošanu. Ļaujiet man atzīmēt, ka viens no konstruktīvajiem veidiem, kā uzdot jautājumu, ir izvirzīt hipotēzi. Raksts, kura nosaukumā bija jautājuma zīme, kuru visi ignorēja, bija mēģinājums to izdarīt. Šīs grāmatas mērķis ir sniegt pilnīgāku, vairāk
dziļa un dokumentēta atbilde uz rakstā uzdoto jautājumu. Šeit esmu centies precizēt, detalizēt, papildināt un, ja iespējams, precizēt jau iepriekš formulētos jautājumus, kā arī attīstīt daudzas citas idejas un izcelt tēmas, kas iepriekš vispār netika aplūkotas vai aizskartas garāmejot. Jo īpaši mēs runājam par civilizāciju jēdzienu; jautājumā par universālo civilizāciju; par varas un kultūras attiecībām; par civilizāciju varas līdzsvara maiņu; par ne-Rietumu sabiedrību kultūras izcelsmi; par konfliktiem, ko rada Rietumu universālisms, musulmaņu kaujinieciskums un Ķīnas apgalvojumi; par līdzsvarošanas un “pielāgošanās” taktiku kā reakciju uz Ķīnas augošo spēku; par karu cēloņiem un dinamiku pēc lūzuma līnijām; par Rietumu un pasaules civilizāciju nākotni. Viens svarīgs jautājums, kas rakstā nav apskatīts, ir iedzīvotāju skaita pieauguma ievērojamā ietekme uz nestabilitāti un spēku līdzsvaru. Otrs būtisks aspekts, kas nav minēts rakstā, ir apkopots grāmatas nosaukumā un noslēguma teikumā: “...civilizāciju sadursme ir lielākais drauds mieram pasaulē, un uz civilizācijām balstīta starptautiskā kārtība ir drošākais līdzeklis, lai novērstu pasauli. karš.”
Es necentos uzrakstīt socioloģisku darbu. Gluži pretēji, grāmata tika iecerēta kā globālās politikas interpretācija pēc aukstā kara. Esmu centies iepazīstināt ar vispārēju paradigmu, globālās politikas pārskatīšanas ietvaru, kas būtu skaidrs pētniekiem un noderīgs politikas veidotājiem. Tās skaidrības un lietderības pārbaude nav, vai tā aptver visu, kas notiek globālajā politikā. Dabiski, ka nē. Pārbaude ir, vai tas sniegs jums skaidrāku un noderīgāku objektīvu, caur kuru skatīt starptautiskos procesus. Turklāt neviena paradigma nevar pastāvēt mūžīgi. Kamēr starptautiskā
Idejas, kas kļuva par raksta un šīs grāmatas tēmu, pirmo reizi tika publiski paustas lekcijā Amerikas Uzņēmējdarbības institūtā Vašingtonā 1992. gada oktobrī un pēc tam tika prezentētas ziņojumā, kas sagatavots institūta projektam. J. Olins “Drošības vides un Amerikas nacionālo interešu maiņa”, kas tika īstenota, pateicoties Smita-Ričardsona fondam. Kopš raksta publicēšanas esmu piedalījies neskaitāmos semināros un diskusijās ar valdības, akadēmisko aprindu, biznesa un citiem pārstāvjiem ASV. Turklāt man bija paveicies piedalīties diskusijās par rakstu un tā kopsavilkumiem daudzās citās valstīs, tostarp Argentīnā, Beļģijā, Apvienotajā Karalistē, Vācijā, Spānijā, Ķīnā, Korejā, Luksemburgā, Krievijā, Saūda Arābijā, Singapūrā, Taivānā, Francijā, Zviedrijā. , Šveice, Dienvidāfrika un Japāna. Šīs tikšanās mani iepazīstināja ar visām lielākajām civilizācijām, izņemot hinduismu, un es guvu nenovērtējamu pieredzi, sazinoties ar šo diskusiju dalībniekiem. 1994. un 1995. gadā es pasniedzu semināru Hārvardā par pasaules pēc aukstā kara būtību, un mani iedvesmoja tās dzīvā atmosfēra un studentu dažkārt diezgan kritiskie komentāri. Mani kolēģi un līdzstrādnieki Džona M. Olina Stratēģisko pētījumu institūtā un Hārvardas Universitātes Starptautisko attiecību centrā arī sniedza nenovērtējamu ieguldījumu darbā.
Manuskriptu pilnībā izlasīja Maikls S. Dašs, Roberts O. Keohans, Farīds Zakaria un R. Skots Cimmermans, kuru komentāri veicināja materiāla pilnīgāku un skaidrāku izklāstu. Rakstīšanas laikā