Šajā rakstā es vēlos aplūkot daoistu prakšu veidus un to iezīmes. Fakts ir tāds, ka mēs visvairāk pazīstam Cjigun, bet ne daudzi cilvēki zina, ka tas ir mākslīgs nosaukums, kas Rietumiem tika izgudrots 20. gadsimta 60. gados, aktīvi popularizējot senās daoistu dziedināšanas metodes. Turklāt ar nosaukumu Cjigun bieži tiek prezentētas ne tikai daoistu pilnveidošanās metodes, bet arī budisma, indiešu vai dažas citas metodes.
Papildus Cjigun ir arī citas pašattīstības metodes, par kurām bieži vien zina tikai daži cilvēki. Visu daoistu metožu klasificēšanas grūtības ir tādas, ka paši daoisti īpaši neuztraucās par klasifikāciju, un viņiem ir daudz prakšu visiem gadījumiem bez noteiktiem nosaukumiem. Bet šajā rakstā es joprojām mēģināšu ieskicēt prakšu grupas, kuras es zinu par sevi, lai jūs varētu gūt vispārēju priekšstatu par iespējām, kādas ir cilvēkam, kurš sāk pētīt daoisma metodes.
Sāksim ar daoistiskām metodēm, kuras ir apvienotas ar vispārīgo terminu “cigun”.
Cjigun
Termins Qigong sastāv no diviem vārdiem: Qi (dzīvības spēks) - enerģija un informācija un Gong - darbs un uzlabošana. Tas ir, Cjigun ir prakse strādāt ar parasto Cji, lai uzlabotu cilvēka veselību. Senatnē visas šīs metodes sauca par “dzīvības kultivēšanas metodēm”. Šādu nosaukumu ir grūti popularizēt, tāpēc viņi izdomāja īsāku, tāpat kā viņi izmantoja vārdu “Kung Fu”, lai popularizētu cīņas mākslu.
Cjigun vingrinājumu ir ļoti daudz un tie ir ļoti dažādi! Ir bezjēdzīgi mēģināt apgūt visus cjigun vingrinājumus, labāk ir veikt dažus, kas jums patīk, un praktizēt tos, uzlabojot savas prasmes un jutīgumu.
Internetā ir atrodamas cjigun šķirnes, par kurām ir vērts pateikt dažus vārdus:
- Mīkstais Cjigun patiesībā ir parasts Cjigun :) To sauc par mīksto, atšķirībā no Cietā Cjigun, un tāpēc, ka parasti Cjigun vingrinājumos kustības ir gludas un nesteidzīgas. Ir vērts saprast, ka parastie Cjigun vingrinājumi galvenokārt ir vērsti uz slimību profilaksi un veselības veicināšanu, nevis uz ārstēšanu. Lai gan, protams, vislabākā ārstēšanas iespēja ir profilakse :)
- Cietais cjiguns ir vingrinājums, ko izmanto cīņas mākslā, galvenokārt, lai stiprinātu ķermeni, lai tas nejustu sāpes un mazāk ievainotos, kad to sit. Bieži vien šis cjigun veids tiek pasniegts kā dziedinošs līdzeklis. Manuprāt, tas ir pilnīgs absurds! Piemēram, viens no Hard Qigong kompleksiem – I Jin Jing – ir paredzēts saišu un cīpslu trenēšanai un nostiprināšanai, lai kaujā varētu likt lietā ne tikai muskuļu, bet arī cīpslu spēku. Tajā pašā laikā ar īpašas elpošanas tehnikas palīdzību cilvēka muskuļu rāmis tiek piesātināts ar Qi, kas nodrošina ķermenim īpašu izturību pret bojājumiem. Bet tik gudrs triks ir kaitīgs veselībai! Cji turēšana kondensētā stāvoklī muskuļos un cīpslās ir kaitīga – traucē veselīgai Cji cirkulācijai. Tāpēc viņi šādi rīkojas pirms sacensībām un pēc tam atjauno normālu energosistēmas stāvokli. Cietais cjiguns, protams, māca cilvēkam kontrolēt savu Cji, bet patiesībā tas viņu garīgi neuzlabo un nav tieši saistīts ar veselību.
- Medicīniskais ciguns - satur visa veida vingrinājumus slimību ārstēšanai un konkrētu cilvēka iekšējo orgānu vai atsevišķu ķermeņa daļu veselības uzlabošanai. Tas ietver arī metodes citu cilvēku ārstēšanai, tostarp metodes plaukstu diagnosticēšanai, kaitīgā Qi noņemšanai un Qi izstarošanai, lai piepildītu citas personas ķermeni. Šīs metodes ir paredzētas, lai uzlabotu cilvēka veselību, kad slimība jau ir izpaudusies. Un šī joma organiski saistās ar alternatīvo ķīniešu medicīnu (Ķīnā šīs zāles, gluži pretēji, ir tradicionālās), tāpēc tās ir vienkārši bezgalīgas.
- Tai Chi Qigong - Šie vingrinājumi ir daļa no Tai Chi Chuan apmācības metodēm. Tai Chi Chuan ir cīņas māksla un patiesībā tā nav daoistu prakse. Bet godīguma labad ir vērts teikt, ka daudzi taoistu meistari nodarbojās ar cīņas mākslām, tostarp Tai Chi Chuan. Tāpēc šajā Ušu formā ir metodes darbam ar iekšējo Qi. Piemēram, ir vingrinājumi, kurus izpildot cilvēks mācās ievirzīt Cji plaukstā vai dūrē sitiena laikā. Kaujas lietošanā tas ļauj kaitēt ienaidniekam ne tikai fiziskajā, bet arī enerģijas līmenī. Tāpat šāda apmācība uzlabo Cji cirkulāciju organismā un ļauj labāk iepazīt sevi. Es pats savu iepazīšanos ar daoistu prakšu pasauli sāku ar Tai Chi Chuan, un varu teikt, ka pirmo reizi savu Cji izjutu tieši šajos treniņos.
- Spontānais Cjigun ir metode darbam ar Qi, kurai nav iepriekš noteiktu vingrinājumu. Jūs vienkārši noskaņojaties un klausāties sevī un savā Qi, ļaujot tam vadīt jūs. Pirmo reizi līdzīgu parādību sajutu, veicot Pīlāra vingrinājumu. Es stāvēju vairāk nekā stundu, un mans Qi tika aktivizēts. Kādā brīdī es jutu, ka manā rokā ir spiediens, kas lika man kustināt roku. Es sāku lēnām atbrīvot kontroli un mana roka sāka kustēties pati no sevis, līdz tā ieņēma pavisam citu pozīciju nekā tā, kas šajā vingrinājumā ir paredzēta. Pēc šīs kustības es jutu, ka Cji manā rokā sāk aktīvi kustēties, proti, šī spontānā kustība noņēma skavu, kas traucēja Qi atjaunot mana ķermeņa veselību. Qi patiesībā ir dzīvs un zināmā mērā tam ir sava apziņa. Spontānais Cjigun to izmanto, lai uzlabotu Qi cirkulāciju un ļautu ķermenim atjaunoties. Taču šāda veida cjigun nav ieteicams iesācējiem! Ir viegli sākt sevi mānīt, domājot, ka kaut ko jūtat, un galu galā jūs vienkārši vicināsit kājas un rokas :)
Tao Iņ
Tao Yin ir vingrinājumu kopums, kura mērķis ir vienlaikus uzlabot trīs cilvēka realitātes slāņus: ķermeni, Qi (dzīvības spēks) un garu (sirds daba). Tao Yin ir tulkots no ķīniešu valodas kā “vadītājs un stiepšanās”. Tao Yin īpatnība ir tāda, ka, pateicoties stiepjošām kustībām, jūs ne tikai mīcat ķermeni, bet arī izspiežat un izraujat no savas enerģētikas sistēmas duļķaino slimību izraisošo Qi. Tāpat, veicot Tao Yin vingrinājumus, praktizētājs veic noteiktus iekšējos darbus, lai uzlabotu savu sirds dabu.
Dao Yin no Cjigun atšķiras galvenokārt ar to, ka tā vingrinājumi ir aktīvāki un nodrošina zināmu slodzi fiziskajam ķermenim. Turklāt mēs varam teikt, ka Cjigun sagatavo cilvēka enerģētisko struktūru dziļākām daoisma praksēm, bet Tao Yin sagatavo, pirmkārt, ķermeni - tas ļauj stiept saites un cīpslas, lai ķermenis varētu palikt nekustīgs. ilgu laiku meditācijas laikā.
Internetā ir ļoti maz informācijas par Tao Yin. Par šo mākslu bieži var atrast pilnīgi nepareizu informāciju. Tādējādi var saskarties ar viedokli, ka ir Tao Iņ un Tao Jaņ, kas ir pilnīgs nepareizs priekšstats! Tā kā nosaukumā Tao Yin vārds Iņ vispār nenozīmē Iņ enerģiju un tāpēc nevar būt nekāda Tao Jaņ.
Bieži vien kā Tao Yin vingrinājumi tiek parādīti noteikti vingrinājumi, kas tiek veikti sēdus un guļus stāvoklī. Pieļauju iespēju, ka ir vingrojumu adaptācijas gulošajiem pacientiem. Bet es noteikti iesaku veikt pilnvērtīgus vingrinājumus ar iekšējo darbu.
Cilvēki, kuri iepriekš nodarbojušies ar jogu, bieži samazina Tao Yin efektivitāti, ignorējot iekšējo darbu, pārvēršot vingrinājumus vienkāršos vingrinājumos. Tas, protams, joprojām nes labumu, bet viņi joprojām to dara velti :)
Xingun
Ieliekot pamatu cilvēka ķermeņa dziļai transformācijai, Qi un gars sastāv no trim mākslām: Tao Iņ, Cjigun un Sjiņgun. Xingun ir metode, kā uzlabot cilvēka sirds raksturu. Šinguns ir garīgās attīstības pamats. Bez Xingun jūs nesasniegsiet lieliskus rezultātus enerģijas praksēs!
Lai mainītu visas dienas un pat visas dzīves toni, uzreiz pēc pamošanās jāsmaida un jāatrod iemesls būt laimīgam. Tas ļaus jums iemācīties saskatīt labo sliktajā, būt pateicīgam par to, kas mums ir, un galu galā palīdzēs atjaunot harmoniju sirdī un prātā.
Būtība ir tāda, ka, ja jūs vienkārši atveseļojat ķermeni un uzkrājat Cji, veicot Cjigun vingrinājumus, tad ego dēļ jūs sasniegsit savas attīstības griestus. Tao Iņ un Cjigun praktizēšanas rezultātā tev būs vairāk enerģijas, tā būs spēcīgāka un sāks aktīvi barot gan tavas tikumīgās, gan negatīvās savtīgās īpašības. Šāda prakse radīs pēkšņas garastāvokļa izmaiņas, visādus izkropļojumus psihoemocionālajā sfērā un galu galā sabojās gan dzīvi, gan veselību!
Singun metodes galvenokārt ir par sevis pilnveidošanu ikdienā, taču ir arī virkne vingrinājumu aktīvākam darbam ar sirds dabu. Piemēram, sirds dabas attīrīšanas pamats ir vēdera elpošana, jo mierīga, lēna un dziļa elpošana ļauj kontrolēt emocijas. Ir arī vairākas metodes darbam ar vidējo dantianu, kas ir atbildīgs par cilvēka sirds dabu. Un, protams, ir metodes darbam ar apziņu, galvenokārt meditatīva rakstura.
Ļoti bieži senajā Ķīnā skolēnam pirmajos gados tika dotas tikai Sjingun metodes. Un, kad skolēna sirds un apziņa bija pietiekami attīrītas, tikai tad skolotājs sāka dot daoistu praksi ci uzkrāšanai un iekšējai transformācijai.
Nei Dan jeb Iekšējā alķīmija
Ja Tao Yin, Qigong un Xingong ir pamats, kas liek pamatu turpmākai attīstībai (sagatavo ķermeni, enerģētisko sistēmu un nomierina sirdsapziņu), tad Nei Dan jeb Iekšējā alķīmija ir daoistu tradīcijas sirds, bez kuras tiek sasniegti lieliski rezultāti. un kardināla iekšējā transformācija ir vienkārši neiespējama. Tieši Nei Dan ļauj pilnībā realizēt savu garīgo potenciālu!
Visi brīnumi, par kuriem tiek rakstīts un runāts, pieminot daoistu meistarus, ir iespējami tieši pateicoties Nei Dan. Praktizējiet Cjigun un Tao Iņ pat tūkstoš gadus, jūs nevarēsit dziedināt citus cilvēkus, padarīt savu ķermeni vieglu, iegūt pieredzi, kā dvēsele atstāj ķermeni, sākt papildināt savu sākotnējo Qi, lai ievērojami pagarinātu savu dzīvi, un galu galā. zināt savu sākotnējo dabu. Bet nepieļaujiet kļūdu, ko es pieļāvu savā laikā, ignorējot pamatu likšanas procesa nozīmi!
Daudzi cilvēki, iepazinušies ar pirmo Nei Dan līmeni, pārtrauc Cjigun, Tao Iņ un vēl jo vairāk Sjņgun studijas un neatlaidīgi cenšas sapludināt enerģijas tableti Dan Tian lejasdaļā, lai ātri sāktu. darīt brīnumus un iegūt neparastu pieredzi, kas pārsniedz ikdienas realitāti. Neliekot pamatus, jūs vienkārši tērēsit laiku! Es nenoliedzu, ka ir talantīgi cilvēki, kuri, iespējams, jau iepriekšējā dzīvē ir pavirzījušies uz priekšu savā garīgajā attīstībā, un sākotnējās Nei Dan prakses viņiem nāk viegli. Bet tādi cilvēki var saskarties ar nopietnākiem šķēršļiem, ja viņu sirdsdaba nav gatava Qi līmenim un iespējām, ko sniedz pirmo Nei Dan līmeņu īstenošana.
Godīgi sakot, Tao Yin, Qigong un Xing Gong sniedz nelielus rezultātus salīdzinājumā ar Nei Dan. Un, ja jums ir arī laba veselība, atvērta un laipna sirds, kā arī esat ļoti jutīgs pret ci, jūsu sasniegumi taoisma pamatpraksēs var būt gandrīz neredzami nepiederošajiem un pat jums pašiem. Bet neļaujiet sevi apmānīt!
Saglabāt savu veselību, neļaujot tai pasliktināties, jau ir labs rezultāts! Mācīšanās papildināt savu parasto (ne oriģinālo) Qi un sajust saikni ar Debesu un Zemes ārējiem spēkiem jau ir lielisks rezultāts! Neļaut savai sirdij aptumšot un palikt līdzjūtīgai un humānai, neskatoties uz haosu, kas dažkārt valda apkārt, jau ir lielisks rezultāts! Un pat tad, ja nekad nesāc praktizēt Nei Dan vai kādu iemeslu dēļ tas neizdodas, tad, dzīvojot taisnīgu dzīvi, tu paliksi uzticīgs savai tikumīgajai dabai un tavs laiks netiks tērēts!
Nedarīšanas princips māca, ka NAV jātiecas pēc ieguvuma, bet jācenšas izvairīties no kaitējuma!
Tikai pašās beigās jūs varat patiesi novērtēt sākumu. Tikai tad, kad tuvojaties nāvei, jūs varat patiesi novērtēt savu dzīvi! Tāpēc novērtējiet nevis to, kas jūs tagad uzjautrina un iepriecinās, bet gan to, kas vēlāk neaptumšo jūsu sirdi...
Miega meistarība
Daudzi ir gatavi putot uz lūpām pierādīt, ka daoistu tradīcijās nav un nekad nav bijis miega meistarības :) Nestrīdēšos, bet mūsu Zhen Dao skolā tā pastāv. Šajā sadaļā ir iekļauti divu veidu prakses:
- Paņēmieni sevis uzlabošanai gaišo sapņu laikā. Pirmkārt, tas var mums palīdzēt apzināties mūsu realitātes iluzoro raksturu un tādējādi palīdzēt mums uzlabot sirds raksturu.
- Meditācijas prakses, kas tiek veiktas guļus stāvoklī. Šīm praksēm ir atbalsta loma, taču tās var būt ļoti noderīgas, ja jūsu ķermenis ir noguris un vairs nevar ilgstoši nosēdēt uz vietas.
Savulaik internetā valdīja gaišo sapņu trakums. Jāsaprot, ka, virzoties pa garīgās attīstības Ceļu, cilvēks kļūst arvien apzinātāks un viņam patiesībā ir arvien mazāk sapņu. Cilvēks kļūst arvien tukšāks un viņa sirds un apziņa attīrās un vairs nav vajadzīgas nekādas ilūzijas.
Tāpēc es personīgi uzskatu uzlabošanas metodes gaišo sapņu laikā par sākumposmu.
Bet meditācijas metodes guļus var būt ļoti noderīgas līdz pašām beigām.
Taoisti bija ļoti praktiski cilvēki un nāca klajā ar simtiem prakšu visiem gadījumiem! Ir metodes audzēšanai ejot, guļot, ēdot, seksa laikā, stāvot, guļot, vējā vai atrodoties ūdens tuvumā utt. Bet ir arī jāsaprot, ka šīs ir palīgmetodes, kas nevar aizstāt pamatu: Tao Yin, Qigong, Xing Gong un Nei Dan.
Taoistu prakses veidi bez nosaukumiem
Kā jau rakstīju, daoisti īpaši neuztraucās ar prakšu kategorizēšanu. Tāpēc daudzās praksēs nav izveidoti īsie nosaukumi. Taoistu tradīcijās papildus pamatiem ir arī šādi daoistu prakses veidi:
- prakses darbam ar kokiem, kas ļauj iegūt pieredzi saskarsmē ar citu dzīvības formu un izmantot koku spēkus savā pilnveidošanā;
- prakses darbam ar vēja Qi, dabisko Qi vai ūdens vilni Qi;
- vingrināties pastaigas laikā;
- sieviešu taoisma prakse - vingrinājumi, kas paredzēti piena dziedzeru un sieviešu dzimumorgānu veselības uzlabošanai;
- elpošanas prakses ātrākai Qi savākšanai, ko pēc tam var izmantot ārstēšanai, uzlabošanai vai brīnumu demonstrēšanai;
- prakses seksa laikā, kas ļauj abiem partneriem uzlabot savu enerģētisko struktūru un bagātināt iekšējo Qi, pateicoties partnera Qi;
- oriģinālā Qi saglabāšanas prakse - sievietēm tā ir menstruāciju pārtraukšanas prakse, vīriešiem - ejakulācijas novēršanas prakse un seksuālās enerģijas virzīšana gara barošanai;
- praksi, kas palīdz atteikties no ēdiena, lai varētu ilgi dzīvot kalnos un nodarboties, nenovēršot uzmanību no nekā;
- prakses aizsardzībai no aukstuma, atkal galvenokārt ilgstošai dzīvošanai dabā;
- pareizas nāves prakse, kas palīdz nodrošināt sev vislabvēlīgākos apstākļus sevis pilnveidošanai nākamajā dzīvē (lai gan tā joprojām visticamāk tiks iekļauta Nei Dan un es to pievienoju šeit, jo tas ir vairāk kā rezerves izpletnis nekā uzlabošanas metode, ja jums neizdodas sasniegt pilnīgu garīgo pašrealizāciju šajā dzīvē).
Esmu pārliecināts, ka ir vēl daudz citu lietu, par kurām es nezinu. Es ne pārāk aizraujos ar prakšu vākšanu, jo labāk ir koncentrēties uz pamatiem. Domāju, ka augstākā attīstības līmenī papildus prakses var nākt sapnī vai spontāni rasties apziņā, ja praktizētājam tās ir vajadzīgas.
Pieci daoisma principi un kļūdas praksē
Nobeigumā es vēlos apsvērt, kā praksē tiek īstenoti pieci praktiskā daoisma pamatprincipi un kādas kļūdas praktiķi dažkārt pieļauj šajā sakarā. Atgādināšu, ka atšķirībā no reliģiskā daoisma praktiskajā daoismā nav reliģisku rituālu, bet ir tikai praktiskas uzlabošanas metodes.
Tātad pirmais princips ir Vienotība. Veicot vingrinājumus, bieži ir jāatveras ārējam Qi, lai ļautu iekšējam un ārējam Cji apmainīties. Tādā veidā mēs pamazām apzināmies Vienotības principu, vispirms praksē, un augstākos līmeņos daoistu meistars ir pastāvīgi atvērts ārpusei un kļūst par magnētu, kas pastāvīgi uzkrāj Qi, nepieliekot apzinātas pūles.
Būtu kļūda ignorēt šo iekšējās darbības daļu. Piemēram, stāvot kolonnā vai veicot elpošanas vingrinājumus, ir viegli novērst uzmanību no svešām domām vai veikt vingrinājumu mehāniski, vairāk paliekot fiziskajā realitātes slānī, kur pastāv fiziskais ķermenis. Tāpēc jau no paša sākuma, pat veicot visvienkāršāko roku un kāju kanālu tīrīšanas vingrinājumu, ir vērts pievērst lielu uzmanību smalkajām sajūtām Qi līmenī.
Bet visgrūtākais ir apvienot Qi un sirds apziņu, mest apziņas un sajūtu tiltu no realitātes enerģijas līmeņa uz garīgo. Piemēram, Tao Yin praksē ir ļoti grūti atcerēties trešo iekšējā darba aspektu, kas ir saistīts ar sirds dabu. Smadzenes vienkārši kūst, cenšoties apzināties ne tikai fiziskā ķermeņa kustības, bet arī Cji cirkulāciju un saikni ar Augstāko pirmatnējo. Bet šis ir ļoti noderīgs treniņš!
Tao Yin darbs ar sirds dabu šķiet nenozīmīgs, jo šāda prakse nav pamanāma. Pēc stiepšanās sāp ķermenis un jūtam noteiktu rezultātu. Pēc aktīva darba ar Qi jūtams arī diezgan spilgts rezultāts – jūtamies silti, viegli, jūtamies uzpūsti, it kā būtu saburzīts balons, un pēc seansa mūsu ķermenis it kā pārplīst no iekšējā Cji. Bet visgrūtāk ir sajust izmaiņas sirds un apziņas līmenī. Tāpēc sirds dabas pilnveidošana prasa ļoti ilgu laiku.
Bet tieši ķermeņa un Cji saikne ar garu liek pamatu turpmākai aktīvai garīgai attīstībai! Tāpēc neatstājiet novārtā sirds dabas kopšanas aspektus pat visvienkāršākajos sākuma līmeņa vingrinājumos!
Mēs praktizējam vienotību kā iekšējā un ārējā vienotību, kā arī mūsu ķermeņa, Qi un sirds dabas vienotību. Abi apmācības aspekti ir svarīgi! Un, manuprāt, ir daudz vieglāk sajust iekšējā un ārējā vienotību nekā vienotību sevī 🙂 Cik bieži mūsu domas, jūtas un rīcība ir pilnīgi atšķirīgas un plosās? Ja jūsu prakse būs veiksmīga, tad šis haoss izzudīs un jūsu dzīve kļūs laimīgāka.
Otrs daoisma domāšanas princips ir nedarbība. Tas izpaužas visās daoistu praksēs galvenokārt ar to, ka sākumā jūs uzsākat praksi un vadāt to, un pēc tam jūsu uzdevums ir atbrīvoties no kontroles un ļaut praksei vadīt jūs. Piemēram, veicot vienkāršu kumulatīvo elpošanu, kad tu ieelpo Qi un novirzi to uz apakšējo dantianu, apziņai nomierinoties, elpošana kļūst lēna un tikko pamanāma, viss notiek pats no sevis. Noteiktā posmā sāk šķist, ka elpojat nevis jūs, bet gan pats Cji, kas ieplūst tevī, uzpūšot plaušas un piepildot jūsu enerģijas struktūru.
Lai sasniegtu šo efektu, jums jāiemācās iztukšot prātu un sirdi. Nemēģiniet kontrolēt procesu, bet arī nezaudējiet izpratni! Vienkārši sekojiet. Tajos vingrinājumos, kuros ir ķermeņa kustība, apgūstot vingrojumu, jūs sajutīsiet, ka ķermenis sāk kustēties pats no sevis, turklāt dažreiz var rasties sajūta, ka Qi liek jums veikt kustības, kas sākotnēji nebija iekļautas vingrinājums. Šeit ir svarīgi neiekrist pašapmānā. Mēģiniet sekot šai spontānajai kustībai un skatīties, kas notiek. Ja pēc šādas kustības jūs kaut kur jūtat pēkšņi ieslēdzušos Cji plūsmu vai notiek kādas izmaiņas apziņā, tad visticamāk jūs rīkojāties pareizi, sekojot savam iekšējam impulsam. Bet, lai būtu drošāk, jums, protams, jākonsultējas ar savu skolotāju.
Lai iemiesotu Nedarīšanu sirds dabas līmenī, jums būs jāatbrīvojas no lepnuma un jāizšķīdina savs ego. Tas prasīs daudzus gadus, taču tas nepadara nedarbības ieviešanu ikdienas dzīvē mazāk nozīmīgu.
Manuprāt, viena no galvenajām praktiķu kļūdām, kurā viņi ir pretrunā ar Nedarīšanas principu, ir mērķu noteikšana un plānu veidošana savā praksē. Protams, jums ir jābūt vispārīgam virzienam. Bet uzstādīt tādu mērķi kā es katru dienu trenēšos mēnesi 2h no rīta un 2h vakarā ir stulbi! Pat ja jums ir gribasspēks un enerģijas rezerves, lai to izdarītu, jūs varat aiziet pārāk tālu un izsmelt sevi tik ļoti, ka pēc tam ilgu laiku atgūsieties bez prakses.
Labāk ir vingrināties 30 minūtes katru dienu, nevis mēnesi 2 stundas un pēc tam nepraktizēt mēnesi. Daudzi procesi, ko uzsāk daoistu prakse, prasa daudz laika. Kad jūs pārtraucat savu praksi, jūs nodzēsiet plīti, un, atsākot praksi, jums būs jāsāk gatavot zupa no jauna!
Tāpēc iesaku izkopt sevī pieticību un nedzenāties pēc rezultātiem. Ieklausieties sevī un reaģējiet uz pašreizējo situāciju. Piemēram, vakar es negulēju līdz 3 naktī. Tad es aizgāju gulēt un nevarēju aizmigt. Šajā laikā sāka snigt, un es burtiski fiziski izjutu uz ielas notiekošā klusumu un pasakainību. Es gribēju iekšēju atjaunošanos un piecēlos. Ar lielu prieku un bez sasprindzinājuma nostāvēju postenī kādu stundu, pat laiku nepiezīmējot, un, kad ārā sāka kļūt gaišs, devos gulēt.
Iemācieties sajust sevi, sinhronizēt sevi ar sevi un ar to, kas notiek ārpasaulē. Pat ja jums šķiet, ka jums ir vāja intuīcija, ka neesat jūtīgs cilvēks, klausieties jebkurā gadījumā! Attīstās apziņa un jūtīgums, un tev veiksies!
Trešais daoisma domāšanas princips ir Harmonija. Debesis ņem tur, kur ir daudz, un dod, kur maz. Tev it visā jādara tas pats, kas Debesīm!
Veicot enerģijas prakses, mēs pastāvīgi izmantojam šo principu, kad mēs noņemam duļķaino Qi un izveidojam tukšumu, kas neatkarīgi ir piepildīts ar ārējo Qi. Ķermenī jāatjauno harmonija, sabalansējot kustības un atpūtu, pārtiku un badu, karstumu un aukstumu, atpūtu un darbu.
Un sirds un apziņas līmenī ir jāatbrīvojas no aptumšošanas un maldiem, jāizkopj atslāņošanās un pieticība, kā arī jāizkopj tikumīgas īpašības.
Harmonijas principu pārkāpj visi 🙁 Egoistisku vēlmju iespaidā mēs nemitīgi radām sev problēmas, turpinot uzkrāt Iņ un izniekot Jaņ. Tāpēc, lai īstenotu Harmonijas principu, ir vērts aktīvi izmantot divus citus principus - Jaņ kultivēšana un Iņ noplicināšana.
Es arī vēlos piebilst, ka, neskatoties uz jūsu piekopto taoistu praksi, pievērsiet uzmanību sekojošajam:
- Kad jūs iesaistāties daoistu praksēs maģijas dēļ, lai uzzinātu, kā veikt jebkādus brīnumus, dziedināt cilvēkus, iegūt pieredzi, kā dvēsele atstāj ķermeni, staigā pa ūdeni, lido utt. , tā vietā, lai kultivētu Jaņ, jūs uzkrājat Iņ. Un tas noved pie Harmonijas principa pārkāpuma, kas nozīmē, ka jūs radāt sev grūtības, kas agrāk vai vēlāk kļūs par šķērsli ceļā.
- Ja tu esi pieķēries rezultātiem un nodarbojies tikai to dēļ, tad tu esi pieķēries ieguvumiem un zaudējumiem. Tas nozīmē, ka jūs uzkrājat Iņ un pārkāpjat Harmoniju. Ko vēl jūs varat darīt? Sākotnējā posmā ir gluži normāli izmantot savas vēlmes nodarbībās motivācijai, taču ir vērts tās pakāpeniski izkliedēt un pilnveidot zinātkāres un paša procesa labad, lai saprastu, ka tāda ir mūsu Sākotnējā daba.
- Ja jums ir tendence vizualizēt un kontrolēt savu praksi, tad jūs pārkāpjat nedarīšanas principu. Un mēģinājums kontrolēt ir nekas vairāk kā realitātes noraidīšana un aizraušanās ar savām savtīgajām vēlmēm (kas arī pārkāpj Harmoniju).
- Ja jums patīk salīdzināt savu prakses pieredzi ar citiem cilvēkiem, patīk apgūt jaunas prakses, dzenāties pēc mācībām un jaunumiem, tad jūs esat mehāniskā prāta žēlastībā. Tas ir tas pats, kad cilvēki ceļo uz daudzām valstīm, dodas uz daudziem restorāniem, pērk kaudzi jaunu apģērbu utt. Visa šī virspusēja tieksme pēc patērnieciskuma attālina no patiesā un dziļā, un tas ir vienkāršībā. Vairāk uzmanības būtu jāpievērš Yin Devastation.
- Ja bieži jauc dažādu pašizaugsmes sistēmu prakses, mīlestības eksperimentus, mīlestības loģiku un racionālo prātu, no vienas puses, šķiet, ka nav nekā slikta :) Bērni ir arī zinātkāri un arī nemitīgi eksperimentē un izzina ārpasauli. un paši. Bet būt aiznestam ar ārējo līdzekli, lai iekšēji nepilnveidotos. Vienkāršība un prāta attīrīšana no netīrumiem var palīdzēt jums virzīties uz priekšu uz Ceļa.
- Ja jūs domājat, ka praksei, darbam, dzīvei ir jābūt smagai, tas ir tāpēc, ka jūs baidāties dzīvot savā veidā, atbilstoši savai būtībai. Kad tu dzīvo “savu dzīvi”, tajā nav nekā grūta. Bet jums par to ir jāizlemj, jāatrod drosme atbrīvoties no racionāliem noteikumiem un kontroles un jāsāk sekot apstākļiem un savai būtībai, nevis savam ego, bailēm, modeļiem un neskaidrībām.
Daudzi, gribas vilināti, iekrīt slazdā, kas baidās no tās atteikties, atlaist kontroli un pārstāt pārvaldīt apkārtējo pasauli. Manipulāciju apgūst pats manipulators - iemācījies apmānīt pasauli, galu galā cilvēks iekrīt pašapmānā, jo neredz sevi. Viņa uzmanība ir vērsta uz āru, un viņš zaudē redzējumu par sevi un kontaktu ar citiem. Viņam kļūst gandrīz neiespējami ļaut sev kļūt neaizsargātam, ļauties apkārtējās pasaules ietekmei, lai ar to savienotos un iesaistītos sadarbībā, pamazām atgriežoties Vienotībai.
Kā teica Einšteins, lielākā daļa problēmu nav atrisināmas tajā domāšanas līmenī, kādā tās tika radītas. Ja koks izžūst, vajag laistīt sakni, nevis slaucīt lapas! Tas ir, ir nepieciešams virzīties uz Avotu. Risinājums visām problēmām ir jāmeklē smalkākā, spēcīgākā, abstraktākā un fundamentālākā līmenī, kas ir vienkāršāk un vienotāk – tad risinājums būs ātrāks, vieglāks, drošāks un elegantāks.
Pasaule pastāv līdzās (līdzāspastāvēšana noved pie tā, ka viss notiekošais ir viens ar otru saistīts, jo pasaule ir viena) un, lai atbilstu lietām, pasauli nedrīkst padarīt par savu domu objektu, bet atvērt savu sirdi, jūtot līdzi visām izmaiņām no vidus . Gudrais nekontrolē ārējos notikumus un neiet pasīvi straumei līdzi, bet seko pārmaiņu pirmsākumiem, kas vēl nav izpaudies! Radošums izpaužas vēl neizpaustā izpausmes procesā, taču tas nav pretrunā ar lietu dabisko gaitu, bet tikai piešķir tām formu.
Lai sekotu lietām, ir jāatsakās no pasaules dalījuma objektā un subjektā. Ir vērts sākt no visas Esības vienotības, turklāt noteikti ir nepieciešams ietekmēt neizpausto (to, kas veido nākotnes formu), paredzēt notikumus (atgriezties pie Avota) un iztukšot sevi, lai nekļūtu atkarīgi no turpmākajām; dzimušas lietas un notikumi.
Ceļš ir ceļš atpakaļ uz lietu vienotību, starp kurām nav robežu, kas ir kā savienojumu un atbilstības tīkls. Jebkurš notikums Ceļā ir līdzāspastāvēšana (lietu kopīga esamība), kas galu galā aptver visu esošo. Ceļš ir pārmaiņu šķēps starp Esību un Nebūtību (augstākais vidusceļš), tā nav cilvēka izvēle, bet gan viņa pieņemšana un bezierunu pieķeršanās iekšējām izmaiņām, kas atspoguļojas ar novēlošanos ārējā pasaulē.
Un visbeidzot labs citāts par Vienotības principu:
Venci jautāja: Kāpēc cilvēciskums, taisnīgums un pieklājība tiek uzskatīti par mazāk svarīgiem nekā Tao tikumi?
Lao Tzu atbildēja: Tie, kas apzināti praktizē cilvēci, vienmēr to uztver kā bēdas un laimi, un tie, kas apzināti praktizē taisnīgumu, vienmēr to uztver kā zaudējumus un ieguvumus. Kāda skumjas vai kāda laime nevar attiekties uz visiem, kas dzīvo četrās jūrās; ar materiālo bagātību un naudu izsmeltajās kasēs nepietiek, lai nodrošinātu visus cilvēkus.
Tāpēc mēs zinām, ka labāk ir praktizēt Tao un likt lietā tā tikumus. Balstoties uz debesu un zemes patieso dabu, visas dzīvās būtnes labo sevi un pasaule sasniedz pilnību. Cilvēcība un taisnīgums ir atkarīgi un sekundāri. Tāpēc lieliski cilvēki dzīvo pēc tā, kas ir dziļš, nevis ar to, kas ir virspusējs.
Wen Tzu traktāts, 155. rindkopa
Lai īstenotu Vienotību savā dzīvē, meklē nevis kompromisu, bet vispusīgu ideju, kas apvienos pretstatus! Sekojiet lietu vienotībai un būsiet laimīgi. Galu galā jebkurš notikums nozīmē, ka jūs pastāvat līdzās, dzīvojat kopā ar visu pasauli. Un, mēģinot cīnīties ar notikumiem, jūs tādējādi atdalāties no tiem, atņemot sev Vienotību. Necīnieties, mainiet to, kas vēl nav sevi parādījis.
Nesen aizdomājos par ideju, kā notievēt taoistiskā veidā :) Pēc Nedarbības principa ir jātiecas nevis uz labumu, bet gan uz to, lai izvairītos no kaitējuma. Tādējādi tu necīnies ar jau esošo, bet maini to, kas vēl neeksistē. Tas ir, jums nevajadzētu mēģināt zaudēt svaru, bet mēģināt nepieņemties vēl vairāk. Atbrīvoties no vēl nepieņemtā svara ir daudz vieglāk nekā no jau pieņēmušās (izpaužas). Tas nozīmē, ka jums ir jāveic tās darbības, kas novērsīs svara pieaugumu, un Harmonijas princips paveiks pārējo. Eksperimentēšu ar šo un kad parādīsies rezultāts, noteikti par to uzrakstīšu rakstu :)
Cilvēka dziedināšana un pārtapšana par kosmisku būtni ir unikālākais seno Zemes civilizāciju mantojums, kas nodots mūsdienu civilizācijai. Viena no dziļākajām un noslēpumainākajām sistēmām šajā sērijā ir daoisms - doktrīna par cilvēka attīstības dabiskumu (spontanitāti) un visu Visuma parādību (lietu) pilnīgu (dialektisko) savstarpējo saistību (savstarpējo cēloņsakarību). Pieminējumi par mākslu būt pašam, nevardarbību kā esības formu un abu principu attiecības aizsākās 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Parastajiem cilvēkiem šī sistēma ir zināma no Lao Tzu poēmas “Tao Te Ching” un Džuan Tzu, Le Tzu un citu autoru darbiem. Tao Te Ching jeb Ceļa un tikumības grāmata ir vispopulārākā pasaulē, daoistu simbols “Yin-Yang” ir visizplatītākais uz planētas, un termins “Tao” (ceļš) tiek lietots ne mazāk. nekā "Dievs". Neskatoties uz to, tikai daži cilvēki patiešām zina par šo mākslu, jo... Taoistiskās pašpilnveidošanās metodes kalnos slīpēja vientuļnieki. Lai gan daoistu vidū bija daudz ļoti bagātu cilvēku, t.sk. imperatori, lielākā daļa stāvēja nomaļus no šīs pasaules materiālajām lietām. Tie, kas sasnieguši apgaismību, t.i. ieguva lielvaras un kļuva nemirstīgi (“sadedzināts” liktenis) bija adepti; viņus nevarēja atšķirt no parastajiem cilvēkiem. Tāpēc īstā daoistu transformācijas metodika tika saglabāta tikai dažos slēgtajos klosteros Ķīnā un Tibetā. Taoisma pamatā ir visu Visuma lietu dialektiskās attiecības, ko sauc par Tao (kas nozīmē Dievs). Ārpus Visuma ir tikai Gars (Haoss), kas nav atdalāms no Tao. Taoistu sistēma ir viena no tām, kas patiesi atspoguļo Visuma iekšējo struktūru, jo tajā nav vietas egoistiskai vai vispār jebkādai humanizētai (emocionālai) Dieva interpretācijai. Tāpēc daoisma piekritēju nav tik daudz: cilvēki vēlas vienkāršību, rutīnu, lai varētu vienkārši nopirkt (par naudu vai grēku nožēlu) nepareizu darbību atlaišanu. Galu galā katrs pats par saviem “grēkiem” zina labāk par citiem, jo... viņā jau ir Dievs vai Tao, jeb “iekšējā balss”, kas mudina vai analizē ikviena dzīvi.
Lielākā daļa autoru, kas raksta par daoismu, izsauc lasītāja labvēlību, mierinot un audzinot viņa ego: “esi tu pats”, “tas, kas tu esi, ir tava būtība”. Taoistu vientuļnieki vienmēr ir uzskatījuši parastu cilvēku par tārpu, vīrusu, kas spēj iznīcināt tikai vidi un sevi. Tāpēc parastajiem cilvēkiem zināšanas par Tao tiek parādītas reti. Cilvēkam pašam ir jāatrod ceļš uz zināšanām un jāpilnveidojas tajā - tāds ir liktenis. Fakts ir tāds, ka cilvēki nav vienlīdzīgi no dzimšanas. Katrs piedzimst ar noteiktu pašapziņas līmeni, un izglītībai tajā ir maza nozīme.
Neliela atkāpe: cilvēkam ir septiņi ķermeņi, no kuriem katram ir savs centrs (čakra). Pirmie divi ķermeņi ir labi zināmi. Pirmā ir fiziska, t.i. mugurkauls, iekšējie orgāni, centrālā nervu sistēma, muskuļi, āda utt. Otrais ir emocionāls, ēterisks, saistīts ar qi (elektromagnētiskā lauka) enerģiju, kas caur enerģijas kanāliem baro visu ķermeni un prātu. Ja cilvēks iepriekšējā dzīvē bija aizņemts tikai ar izdzīvošanu, t.i. pašapkalpošanās, tad tā visticamāk dzims fiziskā ķermeņa aktivizācijas (izpratnes) līmenī. Tikai neatlaidība un garīgs darbs pēc tam var to pacelt kaut vienā līmenī – apzināties fiziskā ķermeņa trauslumu, iluzoro dabu un tā vajadzības (arī prātu) un atklāt ēterisko ķermeni, ar kuru tiek vadīta enerģija un emocijas, veiksme bizness ir saistīts un politika. Šī ķermeņa atvēršana ir iespējama, pateicoties pozitīvām sajūtām, ja kultivators tām dod priekšroku: mīlestībai, līdzjūtībai, laipnībai, bezbailībai, ticībai utt. tāpēc reāla attīstība ir tīri individuāla un nav atkarīga no sabiedrības. Cilvēks, kurš dzimis šajā līmenī, centīsies iet tālāk: apliecināt sevi un uzzināt par pasauli un sevi. Tas viss kopā ar intuīciju un ticību ir astrālā ķermeņa raksturīgo iezīmju būtība, kas ir dziļāka, bet neatdala cilvēku no dzīvnieku pasaules, jo tas paļaujas uz ego, “es”, “es” – dodot ceļu sev. Nākamais, mentālais ķermenis (t.i., prāta ķermenis), tiek plaši izmantots militārajā jomā negatīvā kontekstā - apziņas lielvaru izmantošanā. Šīs spējas ir cilvēka eksistences mērķis, tās nozīme. Kļūt par cilvēku nozīmē atklāt Mīlestību, Prieku, baudīt īsto (t.i., to, ko redzat un jūtat tagad), nevis tikai izjust savas vajadzības un garīgās vēlmes, kas saistītas ar pagātni un nākotni (pēc būtības nereālas). Katrs cilvēks dzīvo, lai justos kā mentāla būtne, t.i. piedzīvo Mīlestību, Laimi, esamības jēgu. Daži to cenšas panākt ar alkohola vai narkotiku palīdzību, kas vispirms iznīcina fizisko ķermeni un pēc tam visu pārējo. Mentālais ķermenis darbojas caur tēliem un apzināšanos, t.i. pašnovērošana. Kontemplatīva kontrole ļauj cilvēkam nepieļaut kļūdas un mīlēt sevi. Slimības neesamība un savas dzīves (likteņa) kontrole ir apziņas rezultāts. Šī apziņas kvalitāte cilvēkam ir vissvarīgākā; kas viņu šķir no dzīvnieku pasaules. Parasti tas ir sastopams tiem, kas dzimuši astrālajā vai mentālajā izpratnes līmenī un apzinās būtību būt par cilvēka garīgo “es”. Bet to var attīstīt sevī vairāku gadu laikā. Spilgts piemērs: īpašas apmācības elites militārajās vienībās, kur informētība ir profesionāla kvalitāte.
Šis apziņas stāvoklis ir tramplīns dievišķajos ķermeņos esošā indivīda kosmiskās būtības atklāsmei. Piektais ķermenis – garīgais – ļauj cilvēkam kontrolēt ne tikai savu likteni, bet arī sev tuvu cilvēku dzīvi. Garīgais ķermenis ir daudzu baznīcas cienītu svēto stadija. Tie, kas atrada savu patvērumu Dieva ēnā, uzzināja Tao un eksistences būtību. Šajā līmenī cilvēks spēj atbrīvoties no pārdzimšanas. Tas pilnībā notiek sestajā, jeb kosmiskajā, cilvēka ķermenī, kur viņš iegūst nemirstību, t.sk. un fiziskā ķermeņa līmenī. Kosmiskais ķermenis ļauj mums dzīvot vienotībā ar Visumu un kontrolēt daudzus tajā notiekošos procesus. Šis ķermenis ir pēdējais, ko mēs varam saprast. Nākamais ir “nirvānas” jeb nāves, haosa ķermenis, kas pārsniedz dzīves robežas. Atšķirībā no vairuma mācību, t.sk. Kristietība, kur virsotne ir eksistences kosmiskā līmeņa sasniegšana, daoisma mērķis ir septītā ķermeņa izpaušana jeb vitālās būtības izkliedēšana. Tieši šis fakts aptur daudzus uz attīstības ceļa saskaņā ar daoistu mācībām. Izpratne un pēc tam izpratne un apzināšanās ir zināšanu pieņemšanas atslēga. Noslēdzot atkāpi, teikšu, ka daoisms nemierina cilvēka “ego” ar pasakām par pēcnāves dzīvi vai par ticības tikumiem. Jūs varat to pieņemt vai nē, atkarībā no jūsu izpratnes līmeņa. Starp citu, lai cilvēks būtu vesels, ir jābūt taisnai stājai, atklātam smaidam un mieram dvēselē (Neuztraucoties un steigā). Sirdsmiers ir fiziskās un “karmiskās” veselības pamats. Bet tas ir iespējams tikai tad, ja tu kontrolē katru reālās dzīves mirkli, t.i. apzināšanās. Tikai tad tu esi vesels, nepieļauj kļūdas un tev nav problēmu - laimīgs un veiksmīgs.
Tas viss runā par garīgās attīstības individualitāti, pareiza ceļa izvēle ir dziļuma atspulgs, t.i. mūžīgā, garīgā būtība. Taoisms neanalizē Visuma uzbūvi, jo tas neko nenozīmē. Ikvienam, kurš izvēlas (viņš nekad neizmantos šīs zināšanas). Ne tam, kurš jau ir izvēlējies - viņam tas nav vajadzīgs viņa vienotības dēļ ar Tao Galvenais: visu lietu savstarpējā saistība. Pasaulē nav nekā nejauša, viss ir iepriekš noteikts un tam ir nozīme. Katrs zāles stiebrs ir saistīts ar zvaigžņu un galaktiku dzīvi un nāvi, katra mūsu kustība atspoguļojas liktenī. Tāpēc attīrīšanās ir izpratne dvēselē un darbībās. Dzīves būtība “saskaņā ar Tao” ir bez piepūles sekot savam Ceļam. Dažreiz tas var būt ļoti grūti cilvēkam, kurš iepriekš ir rūpīgi veidojis “labklājību”. Ne par to ir runa – nodoties dabai, kļūt dabiskam, atslābinātam, nozīmē jau būt uz Ceļa. Lai būtu dabisks un mierīgs (t.i. rāms), jums it visā jāievēro mērenība (“zelta vidusceļa” princips). Mērenība ir līdzsvars, emociju un vēlmju līdzsvars, spēja ieklausīties savā garā, nevis prātā (Ego). Lai apgūtu mērenību, nepieciešama apcere, liecināšana, t.i. introspekcija, apzināšanās. Pastāvīga “sevis atcerēšanās” ir mirkļa, tagadnes baudīšana sajūtu un kustību pilnībā. Sevis apcere iespējama tikai tad, kad esi neaktīvs, t.i. nav agresīvs pret iekšējo realitāti. Pasivitāte jeb nedarbība (wu wei) ir daoistu pašpilnveidošanās sistēmas sakne. Pasivitāte nozīmē nedarīt to, kas ir grūti. Kā teica kāds izcils daoists: "Viegli ir patiesi." Šī cilvēka iezīme (wu wei) ir saistīta ar intuīciju (astrālo ķermeni), ar paļaušanos uz “iekšējo balsi” un līdz ar to ar trešā ķermeņa atvēršanos. Pasivitāte ir dabiska tikai tad, ja indivīdam ir vājš ego un vēlme sevi apliecināt ārējā pasaulē. Tāpēc daoistiskās sistēmas galvenais mērķis ir cilvēka “es”, jeb personība (kā no ārpuses piešķirto īpašību sintēze), viņa pārtapšana par individualitāti, kas vienota ar Tao, saskaņā ar dabisko, t.i. racionāls attīstības ceļš.
Vingrinājumi ilgmūžībai un veselībai, ko apraksta Bian Zhizhong, ir daļa no daoistu sistēmas, kas izstrādāta, lai saglabātu veselību un stiprinātu ķermeni. Tās ir gludas, mierīgas kustības, kuras cilvēki praktizēja senos laikos. Taoistu prakse ir īpaši laba tiem, kurus novājinājušas slimības, un gados vecākiem cilvēkiem. Lai tos veiktu, nav nepieciešams labs laiks ārā vai daudz vietas. Jūs varat veikt daoistu praksi jebkurā diennakts laikā. Šajā gadījumā jūs iegūsit labus rezultātus drīz pēc sākuma.
Piemēram, taoistu seksuālās prakses ir ļoti efektīvas. Tādējādi tika fiksēts gadījums ar vienu vīrieti, kurš aptuveni 70 gadu vecumā zaudēja seksuālo aktivitāti. Šos vingrinājumus viņš veica regulāri divus mēnešus, un potence atgriezās. Tas pierāda, ka daoistu seksuālās prakses patiešām darbojas. Tagad šis vecais vīrs atzīmē, ka jūtas tā, it kā viņā atgriežas jaunība.
Mazliet par Bjanu Džižonu
Vingrinājumu autors Bjans Džižons ir jau ap septiņdesmit. Viņš ir veicis daoistu praksi vairāk nekā 40 gadus. Šis vīrietis tagad ir tikpat stiprs kā vesels pusmūža vīrietis. Mēs piedāvājam jūsu uzmanību populārākajām un interesantākajām daoistu praksēm, kas iekļautas sistēmā “10 zelta vingrinājumi”.
"Atjaunojošais avots"
Šī vingrinājuma mērķis ir palīdzēt ķermenim uzņemt svaigus elementus un arī atbrīvoties no lietotiem. Tāpat iemācīsies kontrolēt savus iekšējos orgānus, stimulēs asinsriti un enerģiju, kas vairos vitalitāti. Šis vingrinājums ir pamats nākamajiem. Tas ir neaizstājams arī plecu locītavu un mugurkaula slimībām, sāpīgām menstruācijām un kuņģa darbības traucējumiem. Īpaši to var ieteikt tiem, kas vēlas stiprināt ķermeņa tonusu, kā arī mainīt svaru un uzlabot reproduktīvās sistēmas darbību. Taoistu prakse neatklāj mīlestības noslēpumus, taču tā patiešām palīdz jums justies jaunam daudzus gadus. Iesācējiem šajā vingrinājumā jābūt ļoti uzmanīgiem. To vajadzētu atkārtot 2 reizes dienā, katru reizi 3-5 minūtes.
Vingrinājuma apraksts
Jums ir nepieciešams piecelties taisni, brīvi nolaist rokas gar ķermeni un novietot kājas plecu platumā. Skatieties taisni uz priekšu un atpūtieties. Prātam jābūt brīvam no domām.
Tagad dziļi ieelpojiet, vienlaikus iztaisnojot plecus un paceļoties uz pirkstiem. Iesācējiem vislabāk ir elpot tikai caur degunu. Regulāri vingrojot, pēc kāda laika varēsiet to darīt gan ar muti, gan ar degunu, kā arī izmantot tam vēdera lejasdaļu. Izelpojot, mēģiniet nedaudz atvilkties uz papēžiem, saliekot ceļus. Veiciet 16 šādas elpas.
Tagad uz minūti turiet elpu, pēc tam sakratiet visu ķermeni. Atslābiniet muskuļus, stāvot taisni. Ceļi ir nedaudz saliekti, rokas brīvi karājas gar ķermeni. Sāciet kratīt sevi, vibrējot katru ķermeņa locītavu un muskuļu. Tajā pašā laikā vīriešiem starpenē ir nedaudz jākustina sēklinieki, bet sievietēm jātur maksts nedaudz atvērtas (daoistu sieviešu prakse dažkārt nedaudz atšķiras no vīriešu prakses). Jums vajadzētu nedaudz saliekt pirkstus. Iztaisnojot tos, jums vajadzētu sajust to pietūkumu. Jums ir nepieciešams kratīt apmēram minūti, tas ir, veikt apmēram 4 vibrācijas.
"Astoņas diagrammas"
Šis vingrinājums ietekmē visu mūsu ķermeni. Roku kustības ļoti labi aktivizē kaklu, plecu locītavas un lāpstiņas. Tas noder smadzeņu trombozes, galvassāpju, reiboņa, neirastēnijas ārstēšanā, palīdz novērst un ārstēt pleirītu, kā arī miokarda infarktu. Cita starpā šīs kustības uzlabo koordināciju un palielina nosvērtību.
Stāviet taisni, rokas brīvi karājoties gar ķermeni, kājas plecu platumā. Skatieties uz priekšu, atbrīvojot prātu no domām.
Lēnām paceliet abas rokas līdz plecu līmenim. Tajā pašā laikā iedomājieties, ka turat sev priekšā basketbola bumbu. Lēnām salieciet ceļus. Turpiniet virzīt kreiso roku uz augšu, līdz tā atrodas virs galvas. Labā roka pārvietojas pa labi un uz leju. Pagriezieties par 45 grādiem, lai ķermeņa augšdaļa paliktu taisna. Pilnībā salieciet kreiso kāju un salieciet labo kāju tikai līdz pusei.
Tagad ar labo roku aprakstiet sev priekšā gaisā (tas ir, labajā pusē) simbolu ar nosaukumu “Astoņas diagrammas”. Lai to izdarītu, jums jāveic šādas darbības. Labā roka, kas tagad atrodas labajā apakšējā stūrī, ir jāpaceļ uz augšu un uz priekšu, līdz tā atrodas virs galvas. Tagad pagrieziet plaukstu atpakaļ un ar roku uzzīmējiet apli. Tagad aprakstiet S formas figūru no apakšas uz augšu, darot to pa iedomātu apli, tās vertikālo diametru. Tagad labajai rokai jābūt virs galvas. Pagrieziet to uz priekšu un uz leju, lai izveidotu citu apli. Pakāpieties uz priekšu ar labo kāju, salieciet to pilnībā un salieciet kreiso kāju tikai līdz pusei. Pēc apļa izdarīšanas labā roka atrodas virs galvas, kreisā sāk kustēties pa kreisi un uz leju, gaisā aprakstot simbolu “Astoņas diagrammas”, bet tagad kreisajā pusē. Šīs kustības ir identiskas tām, kas tiek veiktas ar labo roku, izņemot to, ka tās jāveic pretējā virzienā.
Kad kreisā roka ir virs galvas, veiciet kustību uz leju ar labo roku. Labā pēda sper soli atpakaļ. Kreiso pilnībā salieciet, labo pusi salieciet. Šīs ir vingrinājuma beigas, jūs varat to atkārtot. Jums tas jāveic bez apstājas, pārmaiņus ar dažādām rokām (abām - 16, 8 kustības katrā). Pabeigšanas laiks ir aptuveni minūte.
"Rokas lidojums"
Sekojošais vingrinājums palīdzēs atbrīvoties no liekā svara, tāpēc tas īpaši bieži tiek iekļauts daoistu sieviešu praksēs. Visas kustības tajā atgādina putna lidojumu: rokas gaisā raksturo astotniekam līdzīgu figūru, kas guļ uz sāniem.
Stāviet taisni. Jūsu kājām jābūt plecu platumā. Stāviet mierīgi, ievelkot vēderu un iztaisnojot krūtis. Nedaudz salieciet ceļus.
Tagad paceliet abas rokas līdz krūšu līmenim, vienlaikus izmantojot tās, lai aprakstītu "guļošu astoņu figūru". Kreisajam, aprakstot šo figūru no krūškurvja kreisās puses, vajadzētu būt augšpusē, un labajam, šķiet, seko tai. Kad abas rokas atrodas tieši priekšā jūsu krūtīm, mainiet to pozīcijas. Kreisais tagad atrodas zemāk, labais ir augšā. Aprakstiet astoņu figūru labajā pusē. Dariet to 16 reizes, pārmaiņus mainot roku stāvokli. Pēc tam veiciet šādus vingrinājumus. Taoistu prakse neaprobežojas ar to.
"Bruņurupucis ievelk galvu"
Ar šo vingrinājumu jūs varat stiprināt nervu sistēmu, atbrīvoties no liekā svara un diabēta. Tajā pamata kustība atgādina bruņurupuča uzvedību, kas slēpj galvu zem čaumalas.
Stāviet taisni, iztaisnojiet krūtis. Nedaudz salieciet ceļus, novietojot rokas gar ķermeni.
Ar plaukstām uz leju paceliet abas rokas paralēli zemei krūšu priekšā. Nedaudz salieciet elkoņus. Ar kreiso roku virziet kreiso roku uz leju puslokā līdz vēdera līmenim, pēc tam pagrieziet to ar plaukstu uz augšu, it kā jūs turētu bumbu. Pārvietojiet ķermeņa svaru uz labo kāju. Noliecieties uz priekšu, nedaudz pagrieziet ķermeni pa kreisi. Tagad pārvietojiet kreiso kāju pusi soļa tajā pašā virzienā, salieciet ceļgalu. Labā kāja ir jāpagarina. Pēda ir pilnībā uz zemes. Tajā pašā laikā izstiepiet kreiso roku uz priekšu un salieciet to pie plaukstas locītavas. Šajā gadījumā pirkstiem jābūt horizontāliem pret zemi. Nolaidiet labo roku, līdz tā pieskaras jūsu augšstilbam. Šī poza atgādina vīrieti, kurš auļo uz zirga.
Kreiso roku pagrieziet uz āru ar plaukstu, izstiepiet to, savukārt kreisajam plecam jāapraksta aplis - pleca locītava vispirms virzās uz augšu, tad atpakaļ, tad uz leju. Piespiediet kreiso roku tai pašai krūškurvja daļai pēc iespējas tuvāk, ar labo roku uzzīmējiet pusloku. Pēc tam piespiediet labo pusi pēc iespējas tuvāk krūtīm (labajā pusē), noliecieties atpakaļ ar rumpja augšdaļu, salieciet muguru, ievelciet vēderu un kaklu kā bruņurupucis, kas slēpj galvu zem sava. apvalks.
Tagad atgrieziet plecus normālā stāvoklī (vispirms veiciet rotācijas kustību atpakaļ, tad uz priekšu). Ar abām rokām izveidojiet apli krūšu priekšā: vispirms uz leju, tad uz priekšu un uz augšu. Šīs kustības laikā plecu locītavas virzās atpakaļ un pēc tam uz priekšu, atgriežoties sākotnējā stāvoklī. Tagad izveidojiet vēl vienu apli ar abām rokām. Šoreiz zīmējiet to vispirms uz augšu, pēc tam uz priekšu un atpakaļ. Kad rokas atrodas vēdera līmenī, veiciet rotācijas kustību ar plecu locītavām, vispirms atpakaļ, tad uz priekšu, atgriežot tās sākotnējā stāvoklī. Pēc tam atkārtojiet apļveida kustības.
Kad pleci atrodas vēdera līmenī, ķermeņa augšdaļa jāpagriež pa labi. Novietojiet rokas pie krūtīm tā, it kā jūs turētu bumbiņu sev priekšā. Pārvietojiet ķermeņa svaru uz kreiso kāju, paceliet labo kāju un virziet to uz priekšu par pussoli, lai jūsu poza atgādinātu cilvēku, kurš auļo uz zirga. No šīs pozīcijas jūs varat sākt veikt vingrinājumu labajā pusē. Visas kustības precīzi sakrīt ar iepriekš aprakstītajām. Tomēr tie jāveic pretējā virzienā. Veiciet šo vingrinājumu 4 reizes katrā virzienā, mainot virzienus (kopā 8 reizes). Pagriezieties pa kreisi, lai to pabeigtu. Tādā veidā jūs atgriezīsities sākuma stāvoklī.
"Peldošais pūķis"
Taoistu prakse sievietēm un vīriešiem ietver šādu vingrinājumu. Tas uzlabo nieru darbību un stiprina mugurkaulu. Tajā kustības atgādina pūķa asti, kas spēlē ūdenī ("10 zelta vingrinājumu" taoistu prakse, kā jūs, iespējams, jau pamanījāt, bieži atdarina dažādus dzīvniekus). Jums vajadzētu izveidot trīs apļus ar rokām sev priekšā.
Kā veikt šo vingrinājumu?
Cieši saspiediet augšstilbus, pēdām jābūt tuvu viena otrai, un potītēm jāsaskaras. Brīvi pakariet rokas gar ķermeni, salieciet pirkstus. Tagad ievelciet zodu, tad smaidiet un domājiet, ka joprojām esat jauns (daoistu "iekšējā smaida" prakse).
Cieši piespiediet rokas pie sāniem, salieciet tās, saliekot plaukstas krūšu priekšā, it kā lūgšanā. Rokas tagad pārvietojas pa kreisi tā, lai labā plauksta būtu kreisajā pusē. Tagad paceliet labo elkoni. Tajā pašā laikā galva virzās pa kreisi, bet labais augšstilbs virzās pa labi. Izstiepiet rokas uz augšu un pa kreisi, saspiežot plaukstas kopā. Tie ir jātur virs galvas un pēc tam jānolaiž pa labi no galvas. Kad tie atrodas jūsu kakla priekšā, jūs apmetīsit pilnu apli. Tagad kreisā plauksta ir uz augšu, pirksti ir vērsti uz priekšu. Apvelkot rokas, pagrieziet gurnus no labās puses uz kreiso pusi, pēc tam atgriezieties centrālajā pozīcijā. Nedaudz pietupieties, saliekot ceļus, lai jūsu smaguma centrs pārvietotos nedaudz zemāk.
Tagad aprakstiet pusloku pa labi un uz leju ar aizvērtām plaukstām. Rezultātā rokām jānonāk krūškurvja priekšā (labā plauksta aptver kreiso plaukstu). Pirksti vērsti uz priekšu. Šūpojiet gurnus pa labi, kamēr rokas pārvietojas puslokā. Pēc tam atgrieziet tos sākotnējā stāvoklī. Pieliecoties, pabeidziet otro apakšējo pusloku.
Turpiniet tālāk pa labi un uz leju, kreisajai plaukstai jābūt virs labās. Pirksti vērsti uz priekšu. Aprakstot pusloku ar rokām, pagrieziet gurnus pa kreisi, pēc tam atgrieziet tos sākotnējā stāvoklī. Smaguma centrs pārvietojas arvien zemāk. Tagad jums vajadzētu būt pusceļā, pabeidzot trešo pusloku.
Visas iepriekš aprakstītās kustības notiek no augšas uz leju. Tagad pāriesim uz kustībām pretējā virzienā - no apakšas uz augšu. Pabeidziet vingrinājumu tādā pašā veidā. Tagad atkārtojiet to 4 reizes. Pēdējā daļā, kad rokas izdara trešo apli un nonāk krūškurvja kreisajā pusē, turpiniet pa kreisi un uz augšu. Nolaidiet tos brīvi, kad tie atrodas tieši virs jūsu galvas.
"Peldošā varde"
Taoistu 10 zelta vingrinājumi ietver sekojošo, kas dziedē vairogdziedzeri. Tas atdarina ūdenī peldošas vardes kustības.
Cieši saspiediet augšstilbus, novietojot pēdas cieši kopā, potītēm vajadzētu pieskarties. Brīvi nolaidiet rokas gar ķermeni, salieciet pirkstus abos. Smaidi ar ievilktu zodu.
Tagad paceliet saliektas rokas tā, lai plaukstas būtu pie krūtīm. Ir nepieciešams aizvērt pirkstus, saliekt ceļus, ievilkt kaklu un vēderu. Tagad tu esi pa pusei notupies. Nedaudz paceliet papēžus. Izstiepiet rokas uz priekšu krūškurvja līmenī, apzīmējiet divus apļus ar abām rokām vienlaikus un pēc tam atgrieziet tās atpakaļ stāvoklī jūsu krūšu priekšā. Atcerieties, ka veiciet kustības ar rokām, piemēram, varde peld.
Kamēr veicat apļus, atcerieties izbāzt savu dibenu un izstiept kaklu. Ar abām rokām veiciet 8 apļveida kustības uz priekšu un tad uz sāniem un pret sevi. Pēc tam - 8 reizes otrādi, prom no jums. Kad plaukstas atrodas pie krūtīm, sāciet apļveida kustības. Veicot apļus pulksteņrādītāja virzienā, jums vajadzētu virzīt vēdera augšdaļu un krūtis uz priekšu, iztaisnot kājas, izstiept sēžamvietu un izstiept kaklu. Ieteicams veikt tikai 16 kustības.
"Fēnikss izpleš spārnus"
Taoistu pamatprakses vīriešiem un sievietēm (šis komplekss) pabeidz šādu vingrinājumu. Ar tās palīdzību mēs atjaunojam mieru un vairojam dzīvības enerģiju. Fēniksa spārnu plivināšana atgādina roku kustības.
Veicot šo vingrinājumu, jūs atbrīvosities no sajūsmas, kas radās pēc iepriekšējiem. Tāpēc tas pabeidz ciklu, kas pabeidz gan daoistu sieviešu, gan vīriešu praksi.
Kājas tagad ir plecu platumā, un rokas brīvi karājas gar ķermeni. Muskuļi ir atslābināti, pirksti ir nedaudz saliekti.
Tagad paceliet rokas tā, it kā tajās būtu bumba (virs kreisās rokas ir labā roka). Pagrieziet roku muguras vienu pret otru. Tagad paceliet kreiso, cik vien iespējams, pa kreisi un uz augšu, plaukstu uz leju. Šajā laikā pārvietojiet labo uz leju un pa labi, cik vien iespējams, plaukstu uz augšu. Tajā pašā laikā ar kreiso kāju veiciet pussoli pa kreisi, pieņemot strēlnieka pozu. Pārvietojiet ķermeņa svaru pa kreisi, pagrieziet galvu (izskatieties kā fēnikss, kas izpleš spārnus).
Atgrieziet rokas sākuma stāvoklī. Paceliet labo roku pēc iespējas tālāk pa labi un uz augšu, plaukstu uz leju. Tajā pašā laikā kreiso pavelciet pēc iespējas tālāk pa kreisi un uz leju, ar plaukstu uz augšu. Tajā pašā laikā ar labo kāju veiciet pussoli pa labi, ieņemot loka šāvēja pozu.
Pārvietojiet ķermeņa svaru pa labi, skatieties uz leju, pagriežot galvu kā fēnikss, kas izpleš spārnus. Vingrinājumu atkārto 4 reizes abos virzienos, kopā 8 reizes.
Šīs ir 10 zelta vingrinājumu daoisma pamatprakses. Labāk tos izpildīt kopā, bet jūs varat tos veikt arī atsevišķi. Izmēģiniet to, un jūs paši sajutīsiet, kas ir daoistu atjaunošanas prakse. Arī citi ir ļoti interesanti. Piemēram, daoistu prakse, lai uzlabotu redzi, palīdzēs tiem, kam ir slikta redze. Mūsdienās šādi vingrinājumi daudziem ir īpaši aktuāli. Arī daoistu mīlestības prakse kļūst arvien populārāka.
Senie ķīniešu filozofi būtu ļoti skeptiski noskaņoti pret ideju, ka katram cilvēkam jāatrod savs aicinājums un jāsaprot, kas viņš ir. Patiesībā mēs maināmies katru dienu, katru mirkli ar kaut ko sastopamies. Viss pasaulē maina mūs, un mēs mainām visus apkārtējos.
Esi elastīgs, nebaidies mainīties
Konfūcijs teiktu, ka būt patiesam pret sevi nav ceļš uz brīvību, bet, gluži pretēji, tas mūs paverdzina. Tā kā mēs maināmies katru savas dzīves mirkli, vienam tēlam nevajadzētu piešķirt tādu varu pār mums. Nebaidieties pielāgoties katrai situācijai, kas rodas jūsu dzīvē. Tu joprojām paliksi pats.
Saskaņojiet savas jūtas ar savām darbībām, nevis otrādi.
Cilvēki ir vērsti uz "intuitīviem risinājumiem", lai gan bieži tā ir nepareiza pieeja problēmai. Vispirms izlemiet, kurā virzienā vēlaties virzīties, un pēc tam jūsu sajūtas noskaņosies uz pareizo noskaņojumu.
Nepieņemiet lielus lēmumus, ejiet mazos soļos
Pieņemot lēmumus par nākotni, mēs neņemam vērā izmaiņas savā personībā. Varbūt tagad jūs nevēlaties ģimeni un plānojat savu karjeru 15 gadus uz priekšu, un rīt jūs satiksit savu sapņu vīrieti un - voila! - visi plāni ir tukši. Rezultāts ir nožēla par nesasniegtajiem mērķiem.
Ir labi redzēt mērķi, tāpēc ļaujiet tā sasniegšanas ceļam mainīties.
Labāk būt atvērtam nekā spēcīgam
Pastāv uzskats, ka uzvar stiprākais, taču Lao Tzu atspēko šo viedokli, sakot, ka vājums uzvar brutālu spēku. Ir jāprot saskatīt notikumu attiecības, nevis skatīties uz tiem kā uz atsevišķu elementu ķēdi. Šādi raugoties uz pasauli, mēs atpūšamies un dzīvi vairs neuztveram kā konkurenci. Tas palīdz atrast kompromisus un sadzirdēt citus cilvēkus.
Izmēģiniet dažādas lietas
Senie filozofi ir pārliecināti, ka koncentrēšanās uz savām stiprajām pusēm nolemj cilvēku aizspriedumiem. Viņi apgalvo, ka jums ir ne tikai jānoslīpē savas dabiskās spējas, bet arī jācenšas uzlabot savas vājās vietas - šī ir pieeja, kas var padarīt jūsu dzīvi piepildītu.
Darīt!
Ķīniešu filozofi neticēja, ka var kļūt par labāku cilvēku, vienkārši pārdomājot un vērojot. Viņi apgalvoja, ka sevis pilnveidošana galvenokārt notiek ar aktīvu darbību. Tāpēc netērējiet laiku, meklējot harmoniju sevī. Laika gaitā tas nāks caur kontaktiem ar ārpasauli.
Izveidojiet savu ceļu
Bieži vien mēs ierobežojam sevi, turoties pie noteiktajiem noteikumiem un procedūrām. Ja vēlaties gūt panākumus, esiet gatavs noiet no ceļa. Atzīstiet, ka nav iespējams dzīvot pēc perfekti izstrādāta plāna. Visa dzīve ir mainīga, un mums ir jāreaģē uz visu, kas notiek. Tas ir vienīgais veids, kā mēs varam pareizi dzīvot savu dzīvi.
Taoistu iekšējā alķīmija
Šo seno zīmējumu, kas ilustrē iekšējās alķīmijas metodi, iespējams, radījis progresīvs daoists Ķīnas Tanu dinastijas laikā (7. gadsimts pēc mūsu ēras). Šis bija iekšējās alķīmijas zelta periods, kad imperatora atbalstu saņēma daudzas daoistu un budisma skolas (vēlāk Japānā daoistu-budisma mācības kļuva pazīstamas kā dzens) un klosteri. Vēlāk, daudzus gadus vēlāk, daoistu lietpratējs zem šī zīmējuma uzrakstīja šādu tekstu:
“Oriģinālais zīmējums tika atrasts bibliotēkā Augsto priežu kalnos, kur tas simtiem gadu karājās ārpus redzesloka. Iespējams, mūsu ķermeņa iekšienē paslēptā iekšējās pasaules diagramma ārējai pasaulei varētu šķist pārāk dziļa un noslēpumaina. Zīmējums bija pietiekami skaidrs, un vēlāk, kad tā nozīme kļuva acīmredzama, nebija grūti to pārdrukāt. Kad es to pirmo reizi ieraudzīju, es nolēmu to parādīt ikvienam, jo tā vērtība ir pārāk liela. Tagad es atkal pazemīgi piedāvāju pasaulei šo radījumu." Santjaņa
Līdzīgi kā senās Ķīnas alķīmiķi, arī Dziedinošais Tao atkal piedāvā cilvēkiem šo zīmējumu, tikai tagad varam atšifrēt uz tā attēlotos dīvainos simbolus un izskaidrot cilvēkiem noslēpumaino saikni starp viņu ķermeni, dabu un Visumu. Senie daoisti uzskatīja cilvēka ķermeni kā dabas pasaules mikrokosmosu. Anatomija ir iekšējā ainava ar upēm, mežiem, kalniem un ezeriem, kas harmoniski savienojas ar planētas Zeme ārējo ainavu. Jūs varat redzēt, kā mugurkauls sasniedz garīgo virsotni smadzeņu reģionā.
Attēlā redzami arī mikrokosmiskās orbītas meridiāni (mazais debess aplis). Tā ir siltuma plūsmas cirkulācija, kas ir daoistu alķīmijas pamatā. Iekšējās alķīmijas patiesais uzdevums ir attīrīt, attīstīt un pārveidot mūsu iekšējos orgānus un seksuālo enerģiju.
Sistēma "Universal Tao"
Mantak Chia universālā tao prakse
Tālāk norādītās prakses ir daļa no Mantak Chia "Universal Tao" sistēmas
Pamatkurss
Seminārā iepazīsies ar Universālā Tao sākotnējām praksēm: Iekšējā smaida un sešu dziedinošo skaņu meditāciju, uzzināsi arī par to, kas ir Mikrokosmiskā Orbīta. Pieredzējuši instruktori palīdzēs labāk sajust ķermeni, iemācīs pareizi iesildīt muskuļus un cīpslas un iepazīstinās ar elpošanas praksēm. Jūs varat sākt strādāt ar savu enerģiju. Tas viss palīdzēs jums uzlabot savu veselību un sākt mainīt savu dzīvi uz labo pusi.
Gudrais Cjigun
Gudrā Cjigun prakse veicina: iegūt aktivitāti un uzmanību nesatricināma miera stāvoklī, novērst stresa sekas, uzlādēt iekšējos orgānus ar Cji enerģiju, atrast līdzsvaru starp smadzeņu viļņiem...
Pasaules savienojuma meditācija
Visumam ir bezgalīgs enerģijas krājums, kas var uzlabot mūsu dzīves kvalitāti. No mums tiek prasīts tikai viens – pieslēgties tieši pie avota un iegūt garīgu neatkarību. Pasaules savienojuma meditācijā jebkurš cilvēks, būdams iekšējā miera un laimes stāvoklī, kļūst spējīgs dziedināt citus. Kad cilvēki dažādās zemeslodes vietās vienlaikus apvienojas šajā meditācijā, tā iegūst neparastu spēku.
Trīs tan Tiens atvēršana sešos virzienos
Trīs iedeguma tieņu atvēršana sešos virzienos (OTD) ievieš cjigun meditāciju, kas ļaus atvērties un savienoties ar pirmatnējo kosmisko spēku. Mācoties savienoties ar enerģiju, kas atrodas sevī un ap jums, jūs iegūsit piekļuvi pilnajai Visuma godībai.
Mēs pastāvam, pateicoties unikālai spēku kombinācijai, kas mūs ietekmē. Tie, pirmkārt, ir bioelektromagnētiskie spēki, ko daoisti sauc par vitālo enerģiju Qi. Viņi iemācījās sajust šos spēkus un tos kontrolēt. Noskaņojoties uz šo spēku vibrācijām, viņi iemācījās vadīt un asimilēt Kosmosa un Zemes enerģijas, uzkrāt tās un pārvaldīt tās. OTD prakse dos iespēju stiprināt saikni ar dabu un kosmosu, uzlabot veselību un uzlabot dzīves kvalitāti.
Chi pašmasāža. Taoistisks atjaunošanās veids
Vairāk nekā desmit gadus, izmantojot šo vienkāršo pašmasāžas tehniku kopā ar saviem skolēniem, mums ir bijusi iespēja novērot, kā šī senā daoistu gudrība ir ļāvusi viņiem sasniegt dramatiskus fiziskās un emocionālās vitalitātes uzlabojumus. Šajā seminārā aicinām pieņemt šo atjaunošanās tehnoloģiju pašlietošanai.
Cjigun dzelzs krekls 1
"Dzelzs krekls" ir dabas smalkās pašregulācijas tehnikas apzinātas pielietošanas prakse, tas ir spēcīgs, ļoti efektīvs līdzeklis dziedināšanai un sevis pilnveidošanai.
Dzelzs kreklu cigun prakse, kas kādreiz bijusi tikai un vienīgi līdzeklis iekšēji aizpildot kustības un formas dažādos cīņas mākslas veidos, mūsdienās ir kļuvusi par unikāli efektīvu līdzekli iekšējo orgānu nostiprināšanai, cilvēka harmonizēšanai ar planētas psihoenerģētisko lauku un sasniegt ķermeņa, prāta un gara vienotība.
Dziedinošā Mīlestība
Dzimumorgāni ražo milzīgu daudzumu seksuālās enerģijas, bet diemžēl nespēj to ilgstoši saglabāt un uzkrāt. Taču seksuālā enerģija ir labākā mūsu rīcībā esošā enerģija, tāpēc nav jēgas to izmest. Lieko seksuālo enerģiju var pārveidot un izmantot, lai dziedinātu un barotu mūsu ķermeni un smadzenes. Taoistiskās seksuālās prakses ir vērstas uz ķermeņa atjaunošanos, seksuālo attiecību harmonizēšanu, seksuālās enerģijas cirkulācijas aktivizēšanu un palielināšanu mikrokosmiskajā orbītā.
Tao-iņ: vingrinājumu sistēma veselības atjaunošanai un ilgmūžības sasniegšanai, daoistu joga
Visi Dao Yin vingrinājumi tiek veikti ar mērķi izvadīt no ķermeņa negatīvo enerģiju un piesātināt to ar vitalitāti. Tao-yin (taoistu joga) ir nepieciešama ikvienam, kurš vēlas saglabāt un stiprināt savu veselību, koriģēt stāju, aizmirst par sāpēm muguras lejasdaļā, justies jaunam un formā.
Dans Tjaņ Cjiguns
Tan Tien Cjigun- Taoistu prakse, ko izmanto, lai attīstītu Tan Tien un starpenes spēku.
Lai palielinātu personīgo spēku un centrētu ķermeni un prātu, ir nepieciešams, lai Dan Tien tiktu uzkrāts pietiekams enerģijas daudzums, t.i. tas bija piepildīts ar Qi spiedienu. Šis seminārs ir veltīts šīs mākslas izpētei.
Tai Chi Qigong
Tai Chi Qigong ir īsākā forma, kas sastāv no trīspadsmit kustībām, kas tiek atkārtotas četros virzienos. Neskatoties uz šķietamo vienkāršību, šī forma satur visu citu garāko taiji formu kustību kvintesenci. Tā kā pamatkustības tiek atkārtotas atkal un atkal, formas apguve neaizņem daudz laika. | Dzīve Tao (emocionālais ķermenis) |
Qi-neizang |
|
Pirmais līmenis |