Основната идея са Альоша Попович и змията Тугарин. Епопеи за Альоша Попович

Альоша Попович е легендарен руски герой и воин, който като най-млад е един от тримата известни древноруски епични герои. Образът на този герой е по-фолклорен и колективен, отколкото реален, но този герой, според историците, е имал свой реален прототип, който е живял приблизително през 13 век на територията на Киевска Рус. Според различни версии може дори да са няколко души: синът на православния ростовски свещеник Леонтий, жител на град Пирятин в Полтавска област, и известният герой Александър Хоробр (Олеша), известен исторически и обществен деец които са живели в Ростов през 12-13 век.

Образът на герой - епически герой

(Илюстрация на героичния воин Альоша Попович)

В известната картина на художника Васнецов „Богатирци“ ( прибл. фрагмент в първото изображение), написана в началото на 19 век, той е представен като млад войн, много по-млад на възраст от другите герои, с леко лукава и загадъчна усмивка. Като оръжие той има лък и колчан със стрели, а до седлото е вързана арфа, което показва веселия му нрав и лиричния характер на характера му. В епосите дори не се отбелязва преди всичко силата му като воин (понякога куцотата му дори се подчертава като вид слабост), а неговата мъжество, ловкост, изобретателност, хитрост, проницателност и находчивост. Альоша също е безстрашен и силен, като другите руски герои, но в битките си с враговете се опитва да ги победи не със сила и мощ, а с интелигентност, хитрост и откровено безразсъдна смелост.

Като цяло образът на този герой се характеризира с известна двойственост, тъй като наред с положителните му страни, руският народ го е наградил и с не особено ласкателни черти на характера, като самохвалство и арогантност на неговите подвизи, хитрост и изобретателност, способността да прави зли и понякога коварни шеги, които бяха осъдени и бяха осъдени от по-старшите му другари по военните дела. Освен това слабите страни на характера на този епичен герой са завистта и гордостта. Но въпреки всичките си недостатъци, той е дълбоко религиозен и благочестив човек (вероятно възпитанието на баща му като духовник е повлияло).

Известни подвизи на най-младия от героите

Основното занимание на легендарния герой беше да служи на киевския княз като защитник на руския народ от враговете на киевската държава. Основният подвиг, който приписваме на този легендарен герой, е победата му над Тугарин, истинският половецки хан Тугоркан. В епосите този герой е изобразен като вид митично чудовище, понякога с префикс Змия или Змеевич, което го прави по-ужасяващ и мистериозен. Той идва в Киев като чужд нашественик, великият княз Владимир и неговият антураж не могат да му устоят и да го приемат като скъп гост. Сам Альоша Попович не прекланя глава пред него, отнася се с него без уважение и страх, предизвиква го на двубой и побеждава в трудна битка, отново според епическата версия не със сила и доблест, а с помощта на природата изобретателност и хитрост. Характерът на този епичен герой се отличава не само със смелост и смелост, но и с необуздано младежко безразсъдство, авантюризъм, суровост на изявленията и известна необмисленост на действията. Битката с половецкия хан Тугоркан се превръща в победа и слава за Альоша, по-късно народните разказвачи създават своя митологична версия за това събитие, в която ханът е превърнат в змиевидно чудовище, победено от руската изобретателност, хитрост и разбира се, смелост.

Известният герой е видян в много междуособици и битки от онова време, той загива през май 1223 г. на река Калка като участник в историческата битка на обединените сили на славяните и куманите срещу монголо-татарската армия.

Героят на руската земя Альоша Попович и неговият слуга Яким Иванович пътуваха от славния град Ростов. Карали и карали през полета и долини и се натъкнали на камък, лежащ на кръстопътя на три пътя. Альоша и Якима поискаха да видят какво пише на този камък. Слугата слезе от коня и прочете надписа; в него се казваше, че тези пътища водят до три различни града: Муром, Чернигов и Киев. Героите решили да отидат в столицата Киев, при княз Владимир.

Те пристигнаха в Киев, поклониха се на княз Владимир, съпругата му Апраксеевна и се срещнаха. Князът настани добрите хора на масата да пируват, предложи на Альоша най-доброто място, но той отказа, седна до слугата си Яким. Героите седят и ядат, а след това се въвежда мръсното чудовище Тугарин Змеевич. Альоша започна да се състезава със змията, сравнявайки го с животните на баща си, които ядат без да спират и след това умират. Попович не харесваше колко грозно се държеше чудовището на масата и досаждаше на княз Владимир и съпругата му. Придворните се подиграват на Владимир. Альоша изрази недоволството си от змията. И змията също не беше доволна от героя. Той хвърли дамаски нож по Альоша Попович, но тогава неговият верен приятел Яким Иванович пристигна навреме, отне проблемите на господаря си и прихвана камата в движение. Юнакът и Тугарин се съгласиха да се бият.

Тугарин Змеевич беше скъп приятел на съпругата на княз Владимир. Целият град мислеше, че змията ще победи и княз Владимир се надяваше на героя, но съпругата му Апраксеевна мечтаеше да види Альоша победен и нейния любовник победител.

Време е за битка. Альоша се помоли на Бога, помоли за застъпничество и се втурна към врага. В неравна битка юнакът, благодарение на своята мъдрост и Божията помощ, победил змията и я обезглавил. Альоша взе главата на Тугарин, закачи я на кон и язди в Киев, в княжеския двор. Апраксеевна чу шума и помисли, че змията е победила героя и носи тялото му, но се оказа, че греши. Пристигна Альоша Попович и хвърли главата на врага си на земята. Никой не очакваше да види героя жив, но ето един обрат. Принцесата беше разстроена от вечната раздяла с приятеля си Тугарин, но Владимир беше щастлив и заведе Попович на масата, за да отпразнува победата. Тогава князът повикал героя да му служи и да живее в Киев, Альоша се съгласил.

Доброто винаги побеждава злото, а приятелството и вярата в Бог помагат да се справят с всякакви трудности. Ако нямахме приятели и надежда в Бог, животът щеше да е труден.

Картина или рисунка Альоша Попович и Тугарин змии

Други преразкази и рецензии за читателския дневник

  • Резюме на Острова на изгубените кораби на Беляев

    Големият трансатлантически кораб Benjamin Franklin отплава от Генуа за Ню Йорк. На борда на лайнера има детектив Джим Симпкинс, който придружава Реджиналд Гатлин, който е заподозрян в убийство, до Америка.

  • Резюме на Shay - Delivering Happiness: From Zero to a Billion

    Работата принадлежи към бизнес литературата и е учебник за успешното развитие на собствен бизнес. Книгата разкрива няколко тайни

  • Резюме на Зимната приказка на Шекспир

    Подобно на много произведения на Шекспир, „Зимна приказка“ принадлежи към жанра на трагикомедията. Пиесата, написана през 1611 г., отговаря на заглавието си благодарение на своите измислени места и фантастична география.

  • Резюме на балета "Баядерка".

    Творбата започва своя разказ в древни времена в Индия, където преобладава пантеонът на индуистките богове и съответно цялата творба е изпълнена с тази атмосфера.

  • Резюме на Фадеев Поражението в глави

    Морозка беше изпратен от командир Левинсън в отряда на Шадаба, за да достави там пакет. Той категорично не иска да отиде и убеждава командира да изпрати друг. Но Левинсън отговаря, че ако Морозка не направи това

От славния град Ростов

Как излетяха два ясни сокола -

Двама силни герои излязоха:

Как се казва Алешенка Попович Янг

И с младия Яким Иванович.

(Сюжетът - заминаването на героите от дома - е традиционен за епосите. Альоша тръгва от родния си Ростов заедно със своя слуга и оръженосец Яким Иванович, който в тази версия също е причислен към героите).

Яздят, юнаци, рамо до рамо,

Стремето е стреме юнашко.

Те караха и вървяха през открито поле,

Не са прегазили нищо на открито,

Те не видяха прелетните птици,

Те не видяха дебнещия звяр.

Току-що избягахме в открито поле -

Има три широки пътя,

Между тези пътища лежи запалим камък,

И върху камъка има подпис.

(Тук се използва традиционна техника: с помощта на отрицание - не видяхме нищо - основното е подчертано - единственото и много важно нещо, което видяхме: камък с надпис).

Альоша Попович младши казва:

А ти, брат Яким Иванович,

Учен човек в грамотност,

Погледнете отличителните камъни

Какво пише на камъка?

И Яким скочи от добрия си кон,

Погледнах знаковите камъни.

Широките пътища са боядисани:

Първият път към Муром е

Друг път е към Чернигов-град.

Третият - до града до Киев,

На нежния княз Владимир.

Яким Иванович говори тук:

„А брат Альоша Попович е млад,

По кой път бихте искали да отидете?"

„За нас е по-добре да отидем в града до Киев,

На нежния княз Владимир."

(Развитие на действието. Альоша избира пътя не към Чернигов и Муром, а към Киев, който вече е признат за център на руската земя през 9-10 век).

В онези дни добрите коне се обръщаха

И отидоха в града до Киев...

И те ще бъдат в град Киев

В княжеския двор,

Те скочиха от добрите си коне,

Завързан за дъбови стълбове,

Да отидем в светлата решетка,

Те се молят на образа на Спасов

И те удрят с челата си и се кланят

Княз Владимир и принцеса Апраксеевна

И от четирите страни.

(Православният руски обичай изискваше гостът първо да се помоли в къщата пред изображенията и едва след това учтиво да поздрави домакините).

Привързаният Владимир-княз им каза:

„Здравейте, добри приятели!

Кажи ми как се казваш -

И по име мога да ти дам място,

Можете да използвате бащиното си име.

(Очевидно това е първият път, когато Владимир вижда Альоша; той трябва да знае класовия статус на гостите, за да определи къде да ги настани на масата.)

Альоша Попович младши казва тук:

„Казвам се, сър, Альоша Попович,

От град Ростов, старият катедрален свещеник.

По това време княз Владимир беше възхитен,

Той каза тези думи:

„Хей ти, Альоша Попович млад!

Според отечеството си седнете на широко място, в предния ъгъл,

На друго героично място,

На дъбовата пейка срещу мен,

До трето място, където искаш.“

(Очевидно Владимир знае от слухове за Альоша като герой. Интересна ежедневна подробност: като син на катедрален свещеник той може да заеме почетно място в предния ъгъл, тоест под иконите. Като герой Владимир с уважение предлага на Альоша място срещу него.)

Альоша не седна на по-голямо място

И не седна на дъбовата пейка -

Той седна с приятеля си на гредата на отделението.

(Тъй като Яким не може да претендира за почетно място на масата, Альоша предпочита да седне на най-скромното и незабележимо място - на леглото близо до печката с приятеля си).

След известно колебание,

Носят Тугарин Змеевич

На тази дъска има червено злато

Дванадесет могъщи герои,

Поставиха ме на по-голямо място,

А до него седна принцеса Апраксеевна.

(Образът на Тугарин е неясен. Той носи името Змеевич, но не е надарен с атрибутите на змия. Огромността на Тугарин е преувеличена – той е носен от дванадесет могъщи герои. Отдава му се специална чест, седнал до принцеса Апракса , Архаичен детайл: Тугарин се носи в къщата на позлатена дъска, паланкин, като Те донесоха, според ритуала, татарските владетели, без да им позволяват да докоснат земята).

Тук готвачите бяха бързи -

Донесоха захарни ястия и медени напитки,

И всички напитки са чужди,

Тук започнаха да пият, да ядат и да се разхлаждат.

И Тугарин Змеевич яде хляб нечестно,

Хвърля цял килим от бузи -

Тези манастирски килими,

И нечестно Тугарин пие питието си -

Запълва цялата купа,

Коя купа е половин трета от кофа.

(Билина отбелязва лошите маниери на Тугарин, преувеличава лакомията му и прекомерната консумация на вино. Руският обичай изискваше да се яде бавно и да се води приличен разговор на маса).

И по това време младият Альоша Попович каза:

„Здравей, милостиви господин Владимир-княз!

Какъв идиот имаш тук?

Що за недодялан глупак е това?

Нечестно е принцът да седи на масата,

Той, кучето, целува принцесата по захарните устни,

Той ти се подиграва, принце.

И моят господин-баща

Имаше стара къща за кучета,

Влачих се по масата със сила,

И това куче се задави с кост -

Хвана я за опашката и я залюля надолу.

Тугарин почерня като есенна нощ.

Альоша Попович стана светъл като луната.

(Альоша умишлено се подиграва и унижава Тугарин, сравнявайки го със стар лакомник кучелюбец, опитва се да го ядоса и да го предизвика на бой – това е една от изпитаните му техники за справяне с врага. За разлика от Альоша княз Владимир показва безпомощност и по никакъв начин не разкрива чувствата си към почетния гост Тугарин, което Альоша се подсилва от факта, че той не седи на „по-голямо“ място, а на етажите, където обикновено седят слугите и децата).

И отново в онези дни готвачите бяха хитри -

Носеха захарни чинии и донесоха бял лебед,

И принцесата бял лебед го унищожи.

Отрязах си лявата ръка,

Тя го уви в ръкава си и го пусна под масата,

Тя каза тези думи:

„Хей вие, принцеси-боляри!

Или да отрежа бял лебед,

Или вижте сладкия си корем,

Тугарин Змеевич е млад!”

(Принцесата се държи неадекватно. Така се втренчи в Тугарин, че си поряз ръката, докато реже традиционно ястие - печен лебед.)

Взе Тугарин, бял лебед,

Изведнъж преглътнах всичко,

Също и онзи манастирски килим.

Альоша казва на лъча на отделението:

„Здравей ти, милостиви господин Владимир-княз!

Какъв идиот седи там?

Що за недодялан глупак е това?

Седи нечестно на масата

Нечестно яде хляб и сол -

Хвърля цял килим от бузи

И изведнъж глътна целия лебед.

При баща ми,

Федора, свещеник на Ростов,

Имаше стара крава

Влачих се из двора,

Тя пое работа в кухнята с готвачите,

Изпих една вана безквасна каша,

Затова се е спукала.

Хвана го за опашката и го завъртя надолу.

Тугарин ще получи същото от мен!“

Тугарин потъмня като есенна нощ,

Той извади дамаската кама,

Той хвърли Попович на Альоша.

Альоша беше такъв въртящ се,

Тугарин не можа да го удари.

Яким Иванович вдигна камата,

Говори с Альоша Попович:

Сам ли му го хвърляш или ми казваш?

Не, не се отказвам и не ви казвам!

Ще говоря с него сутринта.

Обзалагам се на страхотен залог -

Не около сто рубли, не около хиляда,

И си бия дивата глава.

(За втори път Альоша се подиграва и обижда Тугарин, но той не иска да се бие в покоите на Владимир, не му трябва обикновен бой, а битка с врага до смърт. Той е уверен в победата си и залага буйната си глава на облог).

По това време князе и боляри

Скочи на бързи крака

И всички имат гаранции за Тугарин:

Принцовете оставиха сто рубли,

Боляри за петдесет, селяни за пет рубли.

Веднага имаше гости търговци -

Три кораба подписват своите

При Тугарин Змеевич,

Всички видове задгранични стоки,

Които стоят на бързия Днепър.

И черниговският епископ се подписа за Альоша.

В това време Тугарин стана и си отиде,

Той седна на добрия си кон,

Той се издигна на хартиени крила, за да полети по небето.

Княгиня Апраксеевна скочи на бързите си крака,

Тя започна да обвинява Альоша Попович:

„Ти си хълмист, селянин!

Не оставих моя скъп приятел да седне!“

(Подобно на змията, Тугарин може да лети, но крилете му са необичайни - направени от хартия. Всички присъстващи на празника са уверени в победата на Тугарин над Альоша, затова залагат на него, само черниговският владетел симпатизира на Альоша и залага на неговата победа .)

Тогава Альоша не слушаше,

Той стана с другаря си и излезе,

Възседнахме добри коне,

Да отидем до река Сафат,

Поставиха бели палатки,

Започнаха да си почиват,

Конете бяха пуснати на зелени поляни.

Тук Альоша не спа цяла нощ,

Молех се на Бог със сълзи:

„Създай, Боже, заплашителен облак,

И има облак с градушка и дъжд!“

Молитвите на Альоша са разбираеми -

Господ Бог дава облак от град и дъжд.

Хартиените крила на Тугарин се намокриха,

Тугарин пада като куче на влажна земя.

(Показателно е, че Альоша се обръща за помощ към Бога. Чужденецът Тугарин тук се възприема като „мръсен” – езичник, който е победен от руския християнски герой Альоша Попович.)

Яким Иванович дойде и каза на Альоша Попович,

Какво видя Тугарин на влажната земя.

И скоро Альоша се облича, сяда на добър кон,

Взех една остра сабя и отидох при Тугарин Змеевич.

Тугарин Змеевич видя Альоша Попович,

„Хей ти, Альоша Попович млад!

Искаш ли да те изгоря с огън?

Ако искаш, Альоша, ще те спра с моя кон,

Али, Альоша, ще те намушкам с копие.

(Тугарин прибягва до традиционната заплаха за „изгаряне на врага с огън“, което подчертава неговата „змийска“ същност, тъпчейки го с кон, иска да сплаши героя).

Младият Альоша Попович му каза:

„Хей, ти си, Тугарин Змеевич млад,

Карахте се с мен за страхотен залог

Борба и битка един на един,

И нямате сила - нямате бюджет.

Тугарин ще погледне назад към себе си -

В това време Альоша скочи и му отряза главата.

И главата му падна на влажната земя като бирен чайник.

(Кулминация. В решителния момент Альоша прибягва до хитрост, мами и побеждава опасен враг, когото не може да победи със сила.)

Альоша скочи от добрия си кон,

Отвърза чембура от конското благо

И той проби ушите в главата на Тугарин Змеевич,

И той върза коня за доброто,

И той го донесе в Киев-град в княжеския двор,

Хвърли го в средата на княжеския двор.

И княз Владимир видя Альоша,

Той ме заведе в светлата решетка, настани ме на почистените маси,

Тук масата отиде за Альоша.

След като яде дълго, княз Владимир каза:

„Хей ти, Альоша Попович млад!

Часът, в който ми даде светлина.

Може би живеете в Киев,

Служи ми, княз Владимир,

Моля, обичам те."

По това време Альоша Попович беше млад

Принцът не се подчини

Започна да служи с вяра и истина.

И принцесата каза на Альоша Попович:

„Ти си хълмист, селянин!

Раздели ме от моя скъп приятел,

С младата Змия Тугаретин!

(Развръзката на сюжета на епоса - Альоша след победата над Тугарин остава да служи на княз Владимир. Необичайното в развръзката е, че принцесата не е наказана.)

Това е старо нещо, това е акт.

(Последният ред е епичният резултат.)

Тема: „Епопея „Альоша Попович и Тугарин Змеевич“.

Цел: запознаване с руската народна приказка „Альоша Попович и Тугарин Змеевич“.

Задачи:

  • затвърдете знанията на децата за руските герои и броня.

развиват способността за самостоятелно отговаряне на въпроси в пълни изречения, използване
речеви прилагателни (дефиниции) и да могат да ги съгласуват със съществително име по правилния начин
номер, случай.

Развийте способността да изразявате впечатленията си в речта, да изразявате преценки и оценки.

  • развиват естетически чувства, мислене, памет, въображение.

култивирайте уважение към историческото героично наследство на родната страна, гордост
вашата родина.

Оборудване: картина на В. М. Васнецов „Богатир”; снимки на доспехи, оръжия, костюми
герой, кон;макети на дървета, изрязани картинки;

Прогрес на урока.

1. Игрови момент.

Педагози - Здравейте, добри приятели, красиви момичета, казвам се Василиса Мъдрата
Каня ви на пътешествие из приказната руска гора.

Тази гора е необичайна, в нея живеят приказни герои, но ще разберете кои от тях, като познаете гатанки:
Славеева свирка,

Погледът на орела
Не звяр, не ловец,

А (Славей - Разбойник).

Отвъд хълмовете и полята
Появи се някакъв звяр.

Той вдъхна огън в ноздрите си.

Нощта стана като ден.

Той открадна забавлението

Завлече ме в дъбовата горичка. (Огнена змия).

2 Основна част.

Момчета, кой победи Огнената змия и Славея разбойника? (Богатир).

Педагог : „Слушай, мисля, че някой идва при нас“

(„Героят“ влиза).

Богатир:

„Силен, могъщ
Богатирци в славната Рус!

Не позволявайте на враговете си да карат по нашата земя!

Не позволявайте на конете им да тъпчат руската земя!

Те няма да засенчат червеното слънце!“

Богатир: „Здравейте, чух слуховете на хората и изтичах при вас за помощ. изтъркано
превъртане на думи от време на време, не можете да прочетете втората част на поговорката.

Педагог: „Нека помогнем на Богатир да прочете поговорките.“

„Умри сам“, и помогни на другаря си"

„Щастието на Родината е по-ценно от живота“

"За справедлива кауза -стой смело"

„Героят умира веднъжа страхливецът - хиляда"

"Човек без родина -"Какво е славей без песен"

„В числата има безопасност“

Богатир: „Благодаря ви, помогнахте, но за какво са тези поговорки?“(За родината, за славата, за доблестта)

  • Кои са героите?(Войни, силни мъже, борци).
  • Какви герои са те?(Силен, смел, смел, безстрашен, смел).
  • С какво са били известни героите?(Защитаваше земята ни от врагове).
  • Как вие и аз научихме за героите?(От приказки, епоси).
  • Какво е епос?(Това е истинска история, случила се преди много време).

Какви епоси знаете?(„Иля Муромец и славеят - разбойникът», „За Добриня Никитич
Змията на Горинич“, „Никита Кожемяка“.)

Възпитател: Момчета, искате ли и вие да станете герои? (искам).

Fi zminutka

Изправиха се заедно - един, двама, три.
Сега сме герои.

Ще сложим длани на очите си,
Нека разтворим силните си крака,
Обръщайки се надясно
Да се ​​огледаме величествено.

И вие също трябва да отидете наляво.

Погледни изпод дланите си,

И надясно, и пак

Да разтворим краката си в буквата L.

Точно като в танц - ръце на кръста.
Наведе се наляво, надясно.

Страхотно се получава!

Педагог : „Момчета, знаете ли, преди да тръгнете на дълго пътуване, какво предстои?
изберете руски воин?
(Те трябваше да разкъсат път, който да следват. Те застанаха отпред
камък, на който е написано къде да отида).
В нашата приказна гора има такъв камък и то
ще ни покаже пътя: ако тръгнеш надясно, няма да стигнеш далеч.

Ако тръгнеш направо, ще попаднеш в групата на някой друг.

Ако тръгнете наляво, ще научите много интересни неща.

Възпитател: Деца, къде отиваме?

Възпитател: „Момчета, какво е това чудо, прекрасно, прекрасно, прекрасно? Каква картина се появи пред нас?

(карта на В М. Васнецов „Богатирци“)

Разговор за картината.

  • Помните ли името на героя, който е в средата?(Иля Муромец)
  • (Най-старият, най-могъщият, опитен герой.)
  • Защо се нарича Иля Муромец?(Тъй като е от град Муром),
  • Какво друго знаете за него?
  • Каква броня защитава Иля Муромец?(верижна поща, шлем)
  • С какво е въоръжен? (Той има копие в едната си ръка,в друг - дамаска тояга, с щит отстрани)
  • Разкажи ми за коня.(Конят е черен, името му е Бурушка, той е също толкова мощен и силен,
    като неговия собственик)
  • Кой е отляво?(Никитич).
  • Какво можете да ни кажете за него?(Той е силен, смел...)
  • Кой друг ще добави?
  • Каква броня защитава Добриня Никитич?(верижна поща, шлем)
  • С какво е въоръжен? ( Той държи щит в едната си ръка и меч в другата)
  • Разкажи ми за коня.(Конят е бял, с бяла грива, той гледа в далечината, като собственика си,
    гледам за врагове)
  • Кой е на снимката отдясно?(Алеша Попович)
  • Защо беше наречен така?"
  • Какво можете да ни кажете за него?(Альоша Попович е най-младият герой, но същият

смел и смел...) g

  • Каква броня защитава Альоша Попович?(верижна поща, шлем)
  • С какво е въоръжен? (лък и стрели)
  • Какво има той на своя страна?(арфа)
  • Защо мислиш?
  • Разкажи ми за коня.(Конят е залив, червен, той сведе глава, сякаш слуша
    до тропащите копита на вражески коне)

Какво защитават героите?(руска земя и нейните граници)

  • А Сега погледнете пейзажа около героите. Опиши го.

(Виждаме хълмисти ливади, гора, малки елхи, борове и тежки, оловни облаци в небето.)

Възпитател: Точно така, казахте го. Елхи и борове - местни дървета на руската земя, шоу
че героите стоят на родната земя, пазейки нейния мир. Малките дървета подчертават силата
герои. Гледайки ниските оловни облаци, човек създава впечатлението, че природата е нащрек
заедно с героите. Тази картина съдържа цялата сила и доброта на руския народ.

Fishy е малко чувствителен

Богатир, такъв е тойшоу "силен човек"

Той е хем силен, хем здрав.

Той стреля от лък.имитират движения

Той хвърли бухалката си точно,

Стоях на границата.

Гледаха зорко, зорко.

Ние растем, вижте

Нека станем като герои!вдигат ръце нагоре.

  • Днес ще се запознаем с епоса „Альоша Попович и Тугарин Змеевич“.

Речникова работа с думи. 1. Fathom - разстоянието между протегнатите пръсти на протегнатите
(замахна)ръце : наклонен фатом - разстоянието от пръстите на стъпалото с обърнат настрани палец към
копия на паглийската ръка, протегната диагонално над главата: горния - неотоплена, чиста
стая в селско жилищеслово
горна стая означава неща по-горе (вж.планина ). това е високо
място.

Четене на епоса „Альоша Попович и Тугарин Змеевич“.

Четене на видео тест.

1 С кого отиде Альоша Попович в Киев?

  • Иля Муромец,

Тугарин Змеевич.

Яким Иванович.

  1. Как Альоша Попович тръгна на пътешествието си?

Яздих на кон

Отидох пеша

Отидох на колело.

  1. Кой се срещна с Альоша Попович в княжеския двор?

Княз Владимир с принцесата,

Славей разбойникът,

Тугарин Змеевич.

  1. Кой седна на масата до принца и принцесата?

Алеша Попович,

Яким Иванович.

Тугарин Змеевич.

  1. Какво ястие първо погълна Тугарин?

Пържени картофи,

Пържен лебед,

Пържена риба.

  1. С каква помощ Альоша Попович победи Тугарин Змеевич?

Спиърс,

Меч.

Боздугани.

Заседнала игра „Събирайте бронята на герой“.Надписи на слайдове:

Альоша Попович и Тугарин Змеевич Презентацията е изготвена от Попова Оксана Юриевна

Речникова работа: Сажен

Речникова работа: горна стая

Тест по епоса „Альоша Попович и змията Тугарин“

Как Альоша Попович тръгна на пътешествието си? 1.На кон 2.Пеша 3.С колело

С кого отиде Альоша Попович в Киев? 1. Иля Муромец 2. Никита Кожемяка 3. Яким Иванович

Кой се срещна с Альоша Попович и Яким Иванович в княжеския двор? 1. Княз Владимир с принцесата 2. Тугарин Змеевич 3. Славеят разбойник

Кой седна до принца и принцесата на масата? 1. Яким Иванович 2. Тугарин Змеевич 3. Альоша Попович

Какво лакомство първо погълна Тугарин Змеевич? 1. Пържени картофи 2. Пържен лебед 3. Пържена риба

С каква помощ Альоша Попович победи Тугарин Змеевич? 1. Меч 2. Боздугани 3. Копия


„Богатирите“ - най-голямата, най-значимата картина на Виктор Васнецов - е мощна епична песен за Русия, нейното велико минало - картина, предназначена да изрази духа на руския народ.

„Работих върху Богатирите, може би не винаги с необходимата интензивност... но те винаги бяха неуморно пред мен, сърцето ми винаги беше теглено към тях и ръката ми се протягаше към тях! Те... бяха мой творчески дълг, задължение към родния народ...”, спомня си художникът. Изминаха почти три десетилетия между първата скица с молив (1871), повече от две десетилетия - между Парижката скица и платното „Богатир“ (1898), увенчавайки героичния цикъл на творбите на художника.

Образът на защитника на народа в съзнанието на младите зрители сега със сигурност ще бъде свързан с многобройни охранители, „ченгета“, „братя“, които са изненадващо подобни на „новите руски герои“. Е, времето ражда нови герои... Култура
Не в град Муром, не в село Карачарово, нито дори в белокаменна Москва, а в славния град Санкт Петербург има прекрасно студио "Мелница". Той не мели зърно, не пече хляб, но прави забавни филми: за радост на децата, за забавление на възрастните. Забавен филм за руските герои...

Това е поговорка, а сега и приказка.

Необходимостта от създаване на домашни пълнометражни анимационни филми отдавна е назряла. Американските „Царе лъвове“, „Аладини“ и „Шрекове“ отдавна упорито изтласкват от рафтовете, както и от сърцата на децата, Василите, Матроскините и Сивите вратове. На фона на подема, който руското кино изживява днес, липсата на големи анимационни проекти доскоро изглеждаше някак странно. И така се случи: първите пълнометражни анимационни филми на съвременността могат да се нарекат карикатури за руските герои: „Альоша Попович и змията Тугарин“ (2004), „Добриня Никитич и змията Горинич“ (2006), „Иля Муромец“ и славеят разбойник” (2007), “Трима юнаци и шамаханската царица” (2010) и “Трима юнаци на далечни брегове” (2012). Създаването на художествени произведения за деца по народния епос е достойна задача. И на пръв поглед изглежда, че новите филми продължават старите традиции на съветското анимационно кино и дори вървят напред: от първите кадри на екрана мигат златни куполи на църкви, появяват се червенобузи момичета в сарафани и епичен стих за непобедимите звуци на Майка Рус. Изглежда, че можете да се обадите на децата и да гледате семеен филм, седнали удобно на стол, но, както обикновено в приказките, не беше така...

За това как „братята“ станаха герои

Свикнали сме, че всичко периодично се нуждае от актуализиране. Ако ви болят зъби, спешно ги извадете и имплантирайте нови. Косата падна - вземете удължения за коса. Ако мебелите са счупени, купете други на кредит. Защо всичко трябва да е различно в духовната сфера? Може би също е време леко да „актуализирате“ старите морални идеи, така че да изглеждат модерни, като блестящи изкуствени зъби в устата ви?

Руският герой в традиционната гледна точка не е просто човек с уникална физическа сила. Това е идеалният образ на защитник на Отечеството. Той се характеризира с качества, които дори в онези дни излизаха извън нормата: готовност за саможертва, отказ от личен живот в името на доброто на своя народ и т.н. „Дни, месеци, години, десетилетия Иля Муромец защитаваше родната му земя; построил я, не създал семейство. И Добриня и Альоша - всички в степта и на открито поле изпълняваха военна служба...” (От адаптации на руски епоси.) Авторите на карикатури за нови герои поставят своите герои в „предишната” историческа епоха, но даряват тях с „модерни“ герои.

Така „идеалният образ“ се разрушава и на кръстовището на две несъвместими неща възниква комичен ефект. Героят става „забавен“.

Алеша Попович, например, още с раждането си той демонстрира забележителните си физически способности: отхапва кръщелния кръст, който веднага се превръща в копието на Марс - символ на мъжката сила. Ако в епосите Альоша Попович, като най-слабият от героите, се отличава със своята изобретателност и интелигентност, тогава „карикатурата“ показва във всичко явна липса на интелигентност, която е повече от компенсирана от напомпани мускули, както се казва , има сила... В една от многото битки, тъй като Альоша „от простотата на душата си“ използва боздугана от попаднала под ръка старица. Вървейки през гората, героят отново „случайно“ събаря гъби и рита малки животни. Със същата лекота, с която нанася удари с различна степен на тежест на хората, Альоша признава грешките си, казвайки: „Исках най-доброто, но се оказа ...“. Казват, че такава простотия е по-лоша от кражба, но до края на филма се стига до кражба. Прониквайки в лагера на врага, Альоша под прикритието на тъмнината се опитва да вземе златно кюлче и изведнъж на половината път осъзнава: „Защо съм като крадец?!” - и започва да вършее сънените тугари, спасявайки юнашкото си име.

Добриня също е много различен от своя епичен брат. Речникът на „анимационния“ герой е впечатляващ: „Ясно ли обяснявам?“, „Паднах и направих лицеви опори“. Сякаш пред нас не е герой, а мартинет. Добриня изобщо не живее като отшелник в далечен аванпост: той има красива млада жена, която безкрайно се заяжда със съпруга си: или й е скучно, или й подарете ново кожено палто. Но Добриня не бърза да постави жена си на мястото й, а напротив, изпълнява „всяка прищявка“, ясно намеквайки за нейната мъжка сила. Чудя се защо в този случай Добриня няма деца? И кой в ​​техния далечен пост се занимава с проблемите на семейното планиране, Баба Яга?

Карикатурата безкрайно подчертава грубата, плътска душевна организация на героите. Такива „герои“ са познати на мнозина не от епоси, а от вицове. Те се срещат и в съвременния живот и, трябва да кажа, не толкова рядко. Така в карикатурата, от една страна, традиционният образ на героя е свален от морална висота. От друга страна, образът на защитника на народа в съзнанието на младите зрители сега вероятно ще бъде свързан с многобройни охранители, „ченгета“, „братя“, които изненадващо приличат на „новите руски герои“. Е, времето ражда нови герои...

Епосът е написан от... магаре

Сега няколко думи за героините. В народния епос много малко се говори за жените. По принцип това е верен приятел, който е готов да обича и да чака завинаги, тоест, точно като героя, тя е готова за саможертва. В карикатурите жените се държат много по-активно. Забавлението, което е спрягано за нелюбимия, започва да пресмята и може би нелюбимият не е толкова лош, тъй като има много пари.

Като цяло темата за парите, корупцията и измамата заема едно от ключовите места в карикатурите. Всеки обича парите: Баба Яга, змията Горинич, героичният кон и дори княз Владимир.

Заради алчността си тези „герои“ попадат в най-нелепи ситуации. Но те бързо искат прошка - и всички им прощават. Авторите сякаш насърчават зрителя да бъде снизходителен към „малките човешки слабости“, но това, което трябва да се третира безкомпромисно, е физическата слабост.

Основните обекти за шеги от всякакъв вид в карикатурите са старци и жени:или стрела ще ги прониже в задника, или кон ще ги ритне, или нещо тежко ще ги смаже, или дори самите те често се използват вместо инструменти. И колко прочуто сенилно разсеяност и забрава бяха осмивани с примера на възрастния герой Святогор, сякаш порокът на човека не може да бъде по-ужасен!

Освен това самият жанр на народния епос е изложен на присмех: започва да звучи епическо песнопение, в рамката се появява пергаментов свитък с „уставни“ букви и изведнъж - или авторът не знае коя буква да постави в думата, тогава се оказва, че епосът всъщност е написан от... магаре.