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आर्कबिशप वसीली (क्रिवोशीन)
बिशप कन्फेसर की स्मृति में
अल्मा-अता और कजाकिस्तान का महानगर जोसेफ (चेर्नोव)
(1893 — 1975)
4 सितंबर, 1975 को अल्मा-अता और कजाकिस्तान के महानगर, महामहिम जोसेफ (चेर्नोव) का बयासी वर्ष की आयु में निधन हो गया। जो प्रभु के पास गया, उसके व्यक्ति में रूसी रूढ़िवादी चर्च को एक गंभीर अपूरणीय क्षति हुई। मृतक न केवल पवित्र जीवन का व्यक्ति, एक उत्कृष्ट पदानुक्रम, एक उज्ज्वल, अद्वितीय व्यक्तित्व था, बल्कि विश्वास का एक कट्टर विश्वासपात्र भी था, जिसने सोवियत निर्वासन और शिविरों में कुल मिलाकर लगभग बीस साल बिताए। मैं इस अद्भुत व्यक्ति के बारे में कुछ शब्द कहना चाहूंगा, मुख्यतः व्यक्तिगत यादों से। मई 1971 में ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की स्थानीय परिषद में हमें उनसे मिलना था और ढेर सारी बातें करनी थीं। दुर्भाग्य से, मेरे पास उनकी विस्तृत व्यवस्थित जीवनी के लिए पर्याप्त डेटा नहीं है।
भविष्य के मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (चेर्नोव) का जन्म 1893 में मोगिलेव शहर में हुआ था। यह ठीक-ठीक कहना कठिन है कि वह किस परिवेश से आया था, लेकिन इस तथ्य को देखते हुए कि उसकी सारी धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शिक्षा मॉडल प्राइमरी स्कूल तक ही सीमित थी, जैसा कि उसने खुद मुझे बताया था, कोई यह सोच सकता है कि उसके माता-पिता गरीब शहर के निवासी थे। . लेकिन, अगर मिले. जोसेफ के पास कोई विशेष धार्मिक शिक्षा नहीं थी, इसने उन्हें सामान्य रूप से तपस्वी और पितृसत्तात्मक लेखन दोनों में, महान विद्वता के साथ इस कमी को पूरा करने से नहीं रोका। 1906 में, तेरह साल की उम्र में, भविष्य के महानगर ने एक नौसिखिया के रूप में मोगिलेव में मठ में प्रवेश किया, जहां 1915 में उन्हें एक हिरोमोंक ठहराया गया। प्रथम विश्व युद्ध में जर्मन आक्रमण के संबंध में इस मठ को डॉन क्षेत्र में खाली कर दिया गया था, जहां तब से, कई वर्षों तक, भविष्य के महानगर का आगे का चर्च जीवन शुरू हुआ। जबकि अभी भी एक युवा हिरोमोंक, फादर। जोसेफ अपने आध्यात्मिक जीवन और अनुभव के लिए जाने जाने वाले एक बिशप के वृद्ध मार्गदर्शन में थे, जिनकी उन्होंने एक सेल अटेंडेंट के रूप में सेवा की थी। 1925 में, हिरोमोंक जोसेफ को गिरफ्तार कर लिया गया, निर्वासित कर दिया गया और ढाई साल निर्वासन में बिताए गए। 1932 में
अगले वर्ष उन्हें उप पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस द्वारा टैगान्रोग के मताधिकार बिशप के रूप में नियुक्त किया गया था। इन वर्षों के दौरान, उन्हें दो बार और गिरफ्तार किया गया और स्टालिन के शिविरों में कुल साढ़े छह साल बिताए। द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत तक, उन्होंने शिविर छोड़ दिए और टैगान्रोग क्षेत्र में उन विश्वासियों के साथ अवैध रूप से रहने लगे जिन्होंने उन्हें आश्रय दिया था। जर्मनों के आगमन के साथ, 1941 के अंत में, बिशप जोसेफ "भूमिगत" से बाहर आए और बिशप के रूप में रोस्तोव सूबा का नेतृत्व किया। लेकिन तुरंत ही उन्हें जर्मनों से दिक्कत होने लगी। वे उन्हें मॉस्को पितृसत्ता के प्रति उनकी वफादारी और सितंबर 1943 से दिव्य सेवाओं में पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस, मेट्रोपॉलिटन सर्जियस, मॉस्को के कुलपति के नाम के स्मरणोत्सव के लिए माफ नहीं कर सके। जैसा कि बिशप जोसेफ ने मुझे 1971 की परिषद में बताया था, जर्मनों ने निंदा के माध्यम से उन पर बोल्शेविज्म का आरोप लगाया, उन्हें पूछताछ के लिए एक से अधिक बार बुलाया, और उन्हें गिरफ्तारी और फांसी की धमकी दी। "मैंने उनसे कहा:" नास्तिक बोल्शेविकों ने मुझसे कभी इतनी अशिष्टता से बात नहीं की जितनी आपने मेट्रोपॉलिटन जोसेफ से की थी! रोस्तोव छोड़ने से पहले, जर्मन उसे उमान ले गए, जहाँ वह सोवियत सैनिकों के आने तक रहा। फिर पैट्रिआर्क सर्जियस ने उन्हें उमान का बिशप नियुक्त किया। हालाँकि, उसी 1944 में, बिशप जोसेफ को फिर से गिरफ्तार कर लिया गया और चिता क्षेत्र के शिविरों में भेज दिया गया, जहाँ वे 1955 तक ग्यारह वर्षों तक रहे। यह उनकी चौथी गिरफ्तारी थी, इसलिए उन्होंने शिविरों और निर्वासन में कुल बीस साल बिताए। 1955 में शिविर से रिहा होने पर, वह रूसी रूढ़िवादी चर्च में अपने धर्माध्यक्षीय मंत्रालय को फिर से शुरू करने में सक्षम हुए। कुछ समय बाद, उन्हें अल्मा-अता और कजाकिस्तान का आर्कबिशप नियुक्त किया गया, महानगरीय रैंक तक ऊंचा किया गया, और 1972 में एपिस्कोपल रैंक में उनकी सेवा की चालीसवीं वर्षगांठ के अवसर पर दो पनागिया पहनने का अधिकार दिया गया। मेट्रोपॉलिटन जोसेफ अपने जीवन के अंतिम वर्षों में रूसी चर्च के दूसरे सबसे वरिष्ठ एपिस्कोपल पवित्र बिशप थे। (पहला ओर्योल और ब्रांस्क का मेट्रोपॉलिटन पल्लाडियस था, जिसे 1930 में नियुक्त किया गया था)।
व्यक्तिगत रूप से, मैं पहली बार मेट्रोपॉलिटन जोसेफ से 1971 काउंसिल में पैट्रिआर्क पिमेन के चुनाव के दौरान मिला था। लेकिन इससे पहले भी, तथाकथित "चुनाव-पूर्व अवधि" के दौरान, जब मैं अक्टूबर 1970 में मॉस्को में था, मैंने मेट्रोपॉलिटन जोसेफ के बारे में बहुत सारी कहानियाँ सुनीं, विशेष रूप से, पितृसत्ता के संभावित उम्मीदवारों में से एक के रूप में। उन्होंने कहा कि धार्मिक मामलों के अल्मा-अता आयुक्त ने उन्हें सुझाव दिया: "कुलपति के लिए अपनी उम्मीदवारी को नामांकित करें, हम आपका समर्थन करेंगे!" क्यों मिलता है. जोसेफ ने उत्तर दिया: "मुझे आपके समर्थन की आवश्यकता नहीं है!" इसके बाद मुझे बताया गया
उन्होंने कहा कि मॉस्को में पितृसत्तात्मक कैथेड्रल के पूर्व रेक्टर, आर्कप्रीस्ट फादर के नेतृत्व में पादरी और विश्वासियों का एक बड़ा समूह। इयान पोटापोव ने मेट्रोपॉलिटन की ओर रुख किया। जोसेफ ने लगभग दो हजार लोगों द्वारा हस्ताक्षरित एक पत्र के साथ, चर्च की भलाई के लिए, पितृसत्ता के चुनाव से इनकार न करने के तत्काल अनुरोध के साथ, यह भी कहा कि अन्यथा वह अंतिम निर्णय पर भगवान के सामने जवाब देंगे। लेकिन मेट्रोपॉलिटन जोसेफ ने इनकार करना जारी रखा। हालाँकि, मॉस्को के पादरियों के बीच सबसे आम राय यह थी: “हाँ, बिल्कुल, मेट्रोपॉलिटन। जोसेफ एक अच्छे बिशप, दृढ़निश्चयी, ऊर्जावान, जीवन में पवित्र व्यक्ति हैं। लेकिन वह किसी पितृसत्ता के लिए उपयुक्त नहीं है. वह 80 वर्ष के हैं (वास्तव में वह 78 वर्ष के थे), और इसके अलावा, वह जर्मन कब्जे में थे और शिविरों में थे, अधिकारियों को यह पसंद नहीं है।
28 मई को मॉस्को में नोवोडेविची मठ में बिशप सम्मेलन में, परिषद के उद्घाटन की पूर्व संध्या पर, मुझे व्लादिका जोसेफ से व्यक्तिगत रूप से मिलना और बात नहीं करनी पड़ी। वह बैठक में पूरे समय चुप था, मैं उसका चेहरा नहीं जानता था, कई बिशपों के बीच उसे ढूंढना मुश्किल था, चाहे मैं उसे कितना भी जानना चाहूं। और विशाल रोसिया होटल में उसकी तलाश करना, जहां हम सभी कैथेड्रल के उद्घाटन से पहले रुके थे, और भी असुविधाजनक था। लेकिन अगले दिन, शनिवार 29 मई को, हम सभी ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा चले गए और वहाँ दोपहर के भोजन के समय हमारी व्लादिका जोसेफ से बातचीत हुई। या यूं कहें कि उन्होंने खुद ही मुझसे बात की. हमने छोटी मेजों पर भोजन किया; हमारी मेज पर हम दोनों के अलावा कोई नहीं था। "कल सभी बिशप," उन्होंने शुरू किया, "आपकी बात सुनी और आपने जो कहा उससे सहमत हुए। सभी बिशपों ने आपके होठों को चूमा।'' (मुझे यहां स्पष्ट करना होगा कि एक दिन पहले बिशप सम्मेलन में मुझे पैरिशों पर 1961 के तथाकथित फरमानों के खिलाफ बहुत कुछ बोलना था। मैंने इन "आदेशों" को सिद्धांतों के विपरीत, चर्च प्रशासन की एकता का उल्लंघन करते हुए चुनौती दी थी , एक शब्द में, चर्च के लिए हानिकारक, पैरिशों में सारी शक्ति को स्थानांतरित करना, मुझे अब यह सुनकर खुशी हुई कि मेट्रोपॉलिटन जोसेफ मेरे कल के भाषणों को पूरी तरह से स्वीकार करते हैं)। "लेकिन फिर सभी चुप क्यों थे?" “हम पैक हो गए हैं। हम बोल नहीं सकते, लेकिन आपने सभी की ओर से बात की। धन्यवाद,'' मेट्रोपॉलिटन ने उत्तर दिया। जोसेफ. बाद में और महानगर परिषद में हमारी अन्य बैठकों में। जोसेफ ने मुझे अपने जीवन के बारे में बहुत कुछ बताया, मुख्य रूप से उनकी कहानियों के आधार पर, मैंने वह लिखा जो मैं उनके अतीत के बारे में जानने में कामयाब रहा। हालाँकि, उन्होंने शिविरों में अपने समय के बारे में बहुत सावधानी से बात की, गिरफ्तारी, कारावास, शर्तों के तथ्य की पुष्टि की, लेकिन टाल दिया
विवरण। सामान्य तौर पर, वह अतीत की तुलना में वर्तमान के बारे में बात करने के लिए अधिक इच्छुक थे। उन्होंने मुझसे कहा, "मैं अक्सर अपने आप से पूछता हूं," क्या हम चुप रहकर और चर्च में क्या हो रहा है और किन कठिनाइयों से गुजर रहा है, इसे खुले तौर पर उजागर नहीं करके सही काम कर रहे हैं? कभी-कभी मुझे घृणा महसूस होती है और मैं सबकुछ छोड़कर संन्यास लेना चाहता हूं। और मेरी अंतरात्मा मुझे ऐसा न करने के लिए धिक्कारती है। लेकिन फिर वही अंतरात्मा मुझसे कहती है कि मैं विश्वासियों और चर्च को नहीं छोड़ सकता। लेकिन चर्च के आदेशों की निंदा करने या यहां तक कि खुले तौर पर आलोचना करने का मतलब, सबसे अच्छा, सभी चर्च गतिविधियों से तुरंत हटा दिया जाना है, और फिर भी कुछ भी नहीं बदलेगा। इसलिए जब तक मुझमें ताकत है, मैं चर्च के लिए चुपचाप काम करने की कोशिश करता हूं। मैं अक्सर सेवा करता हूं, हर बार प्रचार करता हूं और पल्लियों का दौरा करता हूं। मेरे पास उनमें से पैंतालीस हैं, जो कजाकिस्तान के विशाल विस्तार में फैले हुए हैं। आख़िरकार, मेरे सूबा में उन्नीस क्षेत्र शामिल हैं, इसलिए मुझे उन्नीस आयुक्तों से निपटना होगा। दूरियाँ बहुत ज़्यादा हैं, अक्सर एक हज़ार किलोमीटर से भी ज़्यादा।” "आप क्या चला रहे हैं?" मैंने पूछा। - ''मेरे पास दो कारें हैं। मैं अच्छे पुजारियों को नियुक्त करने और बुरे पुजारियों को हटाने का प्रयास करता हूँ। और मुख्य बात यह है कि अक्सर धर्मविधि की सेवा करें और सभी के लिए प्रार्थना करें। — “अब आपकी निजी जिंदगी कैसी है? क्या आप नाराज हो रहे हैं? उन्होंने जवाब दिया, ''फिलहाल नहीं.'' “मैं एक अलग अच्छे घर में रहता हूँ। मैं अपने बगीचे में गुलाब उगाता हूं, मेरे पास उनमें से सौ से अधिक हैं। कमिश्नर के साथ संबंध अच्छे हैं। - "और मैंने सुना है कि उन्होंने यह भी सुझाव दिया था कि आप पितृसत्ता के लिए अपनी उम्मीदवारी आगे बढ़ाएँ?" - ''मैं इस बात के लिए कभी राजी नहीं होऊंगा। सबसे पहले, मैं बहुत बूढ़ा हूँ, और फिर मेरे पास कोई धार्मिक शिक्षा नहीं है, और बहुत कम धर्मनिरपेक्ष शिक्षा है। मैं नहीं चाहता कि धर्मसभा में मुझे अज्ञानता के लिए अपमानित किया जाए, मुझे उनकी राय से सहमत होने के लिए मजबूर किया जाए क्योंकि वे धर्मशास्त्री हैं, और मैं अज्ञानी हूं और मुझे उनकी बात सुननी चाहिए।
काउंसिल के बाद के दिनों में मुझे व्लादिका जोसेफ से दो बार और बात करनी पड़ी। पहली बार, मैं आध्यात्मिक सलाह के लिए उनके पास गया। तथ्य यह है कि परिषद में भाग लेने वाले कुछ बिशपों ने, मेरे साथ बातचीत में, मुझे 1961 के पैरिश प्रस्तावों के मुद्दे पर अब और न बोलने के लिए मना लिया, और जोर देकर कहा कि यह चर्च के लिए अनुपयोगी होगा। मैं समझ नहीं पा रहा था कि क्या करूँ और मैंने मेट्रोपॉलिटन से परामर्श करने का निर्णय लिया। जोसेफ. "व्लादिका," मैंने उससे पूछा, "यहां कुछ लोग मुझे पैरिशों पर नियमों के बारे में अधिक बोलने से रोकने की कोशिश कर रहे हैं। आप इसके बारे में क्या सोचते हैं?"। मेट्रोपॉलिटन जोसेफ का जवाब बहुत ऊर्जावान था: "जो मना करता है वह कमीने है!" - "तो क्या आपको लगता है कि हमें जारी रखना चाहिए?" “हाँ,” व्लादिका जोसेफ़ ने उत्तर दिया, “जारी रखा
चर्च के लिए बोलने और लड़ने का प्रयास करें, भले ही आपको इसके लिए कष्ट उठाना पड़े। मैं इस उपलब्धि के लिए चर्च और विश्वासियों की ओर से आपको आशीर्वाद देता हूं। मुझे पता है कि यह आपके लिए महंगा था, वे आप पर हमला करेंगे, लेकिन जारी रखें, '' मैं बुजुर्ग महानगर के शब्दों से प्रभावित हुआ और उनके नैतिक समर्थन के लिए आभारी हूं। दूसरी बार मुलाकात हुई. जब मैं बैठक के भोजनावकाश के दौरान जोसफ से मिला, उस दिन जोसेफ ने स्वयं मेरी ओर रुख किया, उस दिन पढ़ी गई रिपोर्टों पर चर्चा हो रही थी और जिन वक्ताओं ने एक दिन पहले हस्ताक्षर किए थे, वे बोल रहे थे। यह कहा जाना चाहिए कि इनमें से अधिकांश भाषण पारंपरिक थे और पढ़ी गई रिपोर्टों की पुनर्कथन तक सीमित थे। उनमें सभी जरूरी मुद्दों को टाल दिया गया था, चर्च जीवन उनमें बहुत कम परिलक्षित होता था और इसलिए वे वास्तविक रुचि से रहित थे। मेट्रोपॉलिटन जोसेफ ने इसे अपने विशिष्ट स्पष्ट शब्दों में नोट किया और आगामी दोपहर की बैठक का जिक्र करते हुए कहा: "फिर, हम आज इन चर्चाओं से ऊब जाएंगे!" और वास्तव में, दोपहर के भाषणों ने उनमें ऐसे "चरित्र-चित्रण" को जन्म दिया।
एक व्यक्ति के रूप में, मेट्रोपॉलिटन जोसेफ ने एक हंसमुख व्यक्ति की छाप दी, जो मजाक करने और यहां तक कि मूर्खों की तरह व्यवहार करने के लिए प्रवृत्त था। बेशक, वह अपनी उम्र महसूस कर सकता था और यह स्पष्ट था कि उसने बहुत कुछ अनुभव किया है, लेकिन उसके बारे में कुछ भी टूटा हुआ, दुखद या डरावना नहीं था, जो कभी-कभी शिविरों में कई साल बिताने वाले लोगों में देखा जा सकता है। उनमें चर्च ऑफ क्राइस्ट के बिशप के रूप में एक बुजुर्ग और एक पवित्र मूर्ख का दुर्लभ संयोजन देखा जा सकता था। मूर्ख की तरह व्यवहार करने की इस प्रवृत्ति को कुछ लोगों ने उन कारणों में से एक माना कि क्यों व्लादिका जोसेफ एक पितृसत्ता के लिए उपयुक्त नहीं थे। "वह आपकी ओर देखेगा," एक प्रमुख और सुसंस्कृत बिशप ने मुझे उसके बारे में बताया, "और अचानक और अप्रत्याशित रूप से वह कहेगा: "और आपकी आंखें उज्ज्वल, उज्ज्वल हैं..."। यह पितृसत्ता के लिए असुविधाजनक है।”
यह इस धन्य बुजुर्ग, ईश्वर के बिशप और विश्वास के संरक्षक के बारे में है, जिन्होंने अपने जीवन से रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रति अपनी निष्ठा साबित की, कि मैं जो कुछ भी जानता हूं और जो मैंने सुना है उसे सच्चाई से बताना चाहता था, और इस तरह अपना योगदान देना चाहता था उनकी धन्य स्मृति के खजाने में जितना मैं कर सकता हूँ।
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(1893 - 1975)
मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (दुनिया में इवान मिखाइलोविच चेर्नोव) का जन्म 2 (15), 1893 को मिखाइल नौमिच चेर्नोव के सैन्य परिवार में हुआ था। जब वह अभी भी एक बच्चा था (वह 3 वर्ष का था) तो उसकी माँ इव्डोकिया याकोवलेना की मृत्यु हो गई। मेरे पिता ने दूसरी बार एक दयालु बेलारूसी लड़की से शादी की।
मोगिलेव शहर से ज्यादा दूर नहीं, जहां भविष्य के महानगर ने अपना बचपन बिताया, वहां बेलीनिचस्की मठ था। आठ साल की उम्र से, इवान ने अपना जीवन प्रभु की सेवा में समर्पित करने का सपना देखा। उनका सपना सच होना तय था - 1910 में युवक को बेलिनिचेव्स्की मठ में स्वीकार कर लिया गया। बिशप आर्सेनी के अधीन रहते हुए, वान्या चेर्नोव ने "आर्मचेयर" की शिक्षा प्राप्त की। व्लादिका ने पूर्व-क्रांतिकारी रूस के दक्षिण से सर्वश्रेष्ठ शिक्षकों को आमंत्रित किया। घर पर व्याख्यान दिये जाते थे। कुछ विषय, विशेष रूप से गणित, बिशप आर्सेनी द्वारा स्वयं पढ़ाए जाते थे। व्लादिका आर्सेनी उससे इतना प्यार करती थी कि 1912 में इवान पहले से ही एक सबडेकन था। 6/19 फरवरी, 1918 को, बिशप आर्सेनी द्वारा सबडेकन इवान को पवित्र पूर्वज जोसेफ द ब्यूटीफुल के सम्मान में जोसेफ नाम से मुंडवाया गया था। 11/24 फरवरी, 1918 को उन्हें उपयाजक नियुक्त किया गया। 16/29 अगस्त, 1920 को, टैगान्रोग में, बिशप आर्सेनी ने हिरोडेकॉन जोसेफ को हिरोमोंक के रूप में नियुक्त किया। अपने अभिषेक के बाद, फादर जोसेफ ने लगातार 1000 दिनों तक दिव्य आराधना का जश्न मनाया, जिसके लिए उन्हें पैट्रिआर्क तिखोन से पहला पुरस्कार मिला - एक सुनहरा पेक्टोरल क्रॉस। 1924 में उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया। जल्द ही पहली गिरफ्तारी हुई। 1925 में, युवा मठाधीश को निर्वासन में भेज दिया गया था। अपनी रिहाई के बाद, एबॉट जोसेफ को धनुर्विद्या के पद पर पदोन्नत किया गया। पांच साल बाद एपिस्कोपल अभिषेक हुआ, इसके बाद डॉन और नोवोचेर्कस्क सूबा में नियुक्ति हुई। जल्द ही हमें तगानरोग जाना पड़ा। 1935 में नैटिविटी फास्ट के अंत में, बिशप जोसेफ को गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें पाँच साल की सज़ा सुनाई गई, उन्हें उख़तो-इज़ेम्स्की शिविरों में कोमी स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य भेज दिया गया।
व्लादिका ने एक लॉगिंग साइट पर काम किया, जहां उनकी उंगलियों और पैर की उंगलियों पर शीतदंश का सामना करना पड़ा, क्षेत्र के बाहर ताबूतों को ले जाना पड़ा। व्लादिका ने कहा कि उनकी यह गतिविधि संभावित थी, क्योंकि जब वह मृतकों को ले जा रहे थे, तो उन्होंने तुरंत आदेश के अनुसार अंतिम संस्कार किया, क्योंकि उनके नाम उन्हें ज्ञात थे। यदि वह नाम नहीं जानता था, तो उसने कहा: "...हे प्रभु, अपने सेवक की आत्मा को शांति दे, जिसका नाम तूने स्वयं तौला है..."
दिसंबर 1940 में, व्लादिका को शिविर से रिहा कर दिया गया। 1941 की शुरुआत में, व्लादिका आज़ोव पहुंचे, जहां वह दोस्तों के अपार्टमेंट में रहते थे, उन्हें एक नर्सरी में चौकीदार की नौकरी मिल गई, जहां उन्होंने मार्च 1941 से जनवरी 1942 तक काम किया। 1942 की गर्मियों में, जब जर्मन आज़ोव के पास आ रहे थे, शासक टैगान्रोग गए . उन्होंने बिशप के घर के क्रॉस चर्च में सेवा की, फिर सेंट निकोलस कैथेड्रल (इसके जीर्णोद्धार के बाद) में सेवा की।
क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, व्लादिका को गिरफ्तार कर लिया गया और गेस्टापो जेल में 66 दिन बिताए गए। मृत्यु कक्ष की खिड़कियाँ बिना फ्रेम और बिना शीशे की थीं। बाहर बहुत ठंड थी. फाँसी की प्रतीक्षा में व्लादिका दिन-ब-दिन हल्के कपड़ों में रहती थी। फिर उन्होंने तीसरे व्यक्ति में अपने बारे में कहा: “मैं एक बिशप को जानता हूं जिसने ठंड की पीड़ा झेली थी। उन्हें सर्दियों में केवल एक कसाक पहनाकर उनके घर से ले जाया गया और एक ठंडी कोठरी में डाल दिया गया, जहाँ उन्हें 66 दिनों तक रखा गया। और इसलिए, किसी समय उसे एहसास हुआ कि उसे ठंड लग रही थी। मैं अपने घुटनों पर बैठ गया और इतनी प्रार्थना की कि मुझे गर्मी महसूस हुई। वह गर्म हो गया और जीवित रहा।
उन्होंने उन पर पैट्रिआर्क सर्जियस के साथ संबंध रखने और ब्रिटिश खुफिया विभाग के लिए काम करने का आरोप लगाया।
4 जून, 1944 को तगानरोग की मुक्ति के बाद, व्लादिका को एनकेवीडी द्वारा सड़क पर गिरफ्तार कर लिया गया और मास्को जेल में ले जाया गया। उनसे यह बताने के लिए कहा गया था कि वह क्यों बच गए, जबकि उमान से दिए गए दस्तावेजों में उन्हें गेस्टापो द्वारा गोली मारे जाने के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। बाद में, बिशप को रोस्तोव भेज दिया गया, जहां 1946 तक उसकी जांच चल रही थी। 1946 में उन्हें दोषी ठहराया गया। रोस्तोव और टैगान्रोग झुंड ने उन्हें कारावास के वर्षों तक जीवित रहने में मदद की।
1949 में, बिशप जोसेफ ने (चेल्याब्लाग में कारावास के दौरान) एक कविता लिखी थी। यह भविष्य के कुलपति एबॉट पिमेन (इज़वेकोव) को समर्पित है, जिन्होंने तब रोस्तोव-ऑन-डॉन के कैथेड्रल में कीमास्टर के रूप में कार्य किया था और कारावास के दौरान बिशप को शिविर में भोजन के पार्सल भेजकर मदद की थी।
प्यार और खुशी की रोशनी के लिए
यह हमारे दिलों में धूमिल नहीं हुआ है,
घाटी की पवित्र लिली
वे यहाँ वसंत ऋतु में खिलते हैं।
वसंत ऋतु में, शांत भोर
उस सुंदरता से अधिक सुंदर कुछ भी नहीं है -
इसके तने पर, पतले तने पर,
ओस की दो-तीन बूँदें।
बुद्धि पुरानी है, दूर है
अलग-अलग रंग भी थे:
घाटी की गहराई में छिपा हुआ लिली,
अलौकिक सौंदर्य.
और यह हम नहीं थे जिन्होंने यह कहा था:
सफेद रंग प्राचीन काल से ही पवित्र रहा है...
गुलदस्ते से, जैसे धूप से,
एक नाजुक सुगंध बहती है.
और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि प्राचीन लोग
दिल के घावों और पीड़ा से
उसमें सही उपाय पाया,
एक बुरी बीमारी का इलाज.
शुरुआती वसंत में जंगलों से,
बिर्चों की शांत फुसफुसाहट में,
दुःख और पीड़ा की दुनिया में
मसीह हमारे लिए घाटी की कुमुदिनी लाए।
4 जून, 1954 को, उन्हें कार्लाग से रिहा कर दिया गया और कोकचेतव क्षेत्र, अलबाटिन्स्की राज्य फार्म, अक-कुडुक गांव, चाकलोव्स्की जिले में एक बस्ती में निर्वासन में स्थानांतरित कर दिया गया (उन्हें पवित्र कार्य करने के अधिकार से वंचित कर दिया गया)।
1 जून, 1956 को उनकी रिहाई के बाद, बिशप जोसेफ को कोकचेतव में महादूत माइकल चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया। एक महीने बाद, बिशप जोसेफ को पेट्रोपावलोव्स्क शहर में स्थानांतरित कर दिया गया और पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के कैथेड्रल का मानद रेक्टर नियुक्त किया गया।
15 सितंबर, 1960 को, पवित्र धर्मसभा के डिक्री द्वारा, बिशप जोसेफ को अल्मा-अता और कजाकिस्तान का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था। 25 फरवरी, 1968 को, बिशप जोसेफ को पैट्रिआर्क एलेक्सी प्रथम द्वारा महानगर के पद पर पदोन्नत किया गया था
पैट्रिआर्क एलेक्सी की मृत्यु के बाद, मेट्रोपॉलिटन जोसेफ ने इस तथ्य का हवाला देते हुए पितृसत्तात्मक सिंहासन को त्याग दिया कि वह वास्तव में अज्ञानी था, इसका एक और कारण था; 40 के दशक की शुरुआत में, टैगान्रोग की धन्य बुजुर्ग मारिया ने उन्हें महानगर से ऊपर न उठने की चेतावनी दी।
उन्होंने अपने आध्यात्मिक बच्चों को सभी के साथ समान व्यवहार करना सिखाया - चतुर और मूर्ख, अच्छे और बुरे दोनों के साथ। प्रभु ने निर्देश दिया, "अपने उदाहरण से बुरे लोगों को अच्छा बनाओ और अच्छे लोगों को बेहतर बनाओ।" जीवन की सभी कठिनाइयों का अनुभव करने और जीवित रहने के बाद, व्लादिका जोसेफ स्वयं सभी के प्रति दयालु और दयालु थे। उनके समकालीनों की गवाही के अनुसार, बिशप स्पष्टवादी थे, यहाँ तक कि एक व्यक्ति के विचार भी उनके लिए खुले थे। व्लादिका जोसेफ ने कहा: "जब कोई व्यक्ति मेरी आंखों के सामने होता है, तो उसके चेहरे पर सब कुछ लिखा होता है, मैं देखता हूं कि वह किस तरह का व्यक्ति है, और मुझे पता है कि क्या कहना है। काश, लोगों को पता होता कि वे कितने सुंदर हैं - प्रत्येक अपने व्यक्तित्व में और अपनी प्रतिभा और प्रतिभा में। जो कोई भी प्रभु को जानता था उसने उसमें प्रेम और दया देखी और उसके साथ पारस्परिक सच्चे प्रेम का व्यवहार किए बिना नहीं रह सका। भगवान से निकली प्रेम की महान शक्ति ने, उनके जीवनकाल के दौरान भी, विभिन्न वर्गों और उम्र के कई लोगों को उनकी ओर आकर्षित किया। ये साधारण रूढ़िवादी महिलाएं थीं जो अपनी पारिवारिक परेशानियों के साथ आई थीं, और धार्मिक मदरसा और अकादमी के छात्र जो छुट्टियों पर उनके पास आए थे, वैज्ञानिक और कलाकार थे, जो बिशप के साथ बातचीत के दौरान उनके ज्ञान की गहराई और बहुमुखी प्रतिभा से चकित थे।
9 सितंबर, 1972 को, उनकी पदानुक्रमित सेवा की 40वीं वर्षगांठ के संबंध में, चर्च ऑफ गॉड की मेहनती सेवा को ध्यान में रखते हुए, परम पावन पितृसत्ता पिमेन ने मेट्रोपॉलिटन जोसेफ को दो पनागिया पहनने का अधिकार प्रदान किया।
जून 1975 की शुरुआत में, बिशप जोसेफ ने आखिरी बार कारागांडा का दौरा किया,
स्कीमा-नन अनास्तासिया ने उन्हें भविष्यवाणी की कि कारागांडा की यह यात्रा बिशप जोसेफ के लिए आखिरी होगी। “आशीर्वाद, प्रभु! हम एक-दूसरे को दोबारा नहीं देखेंगे,'' कारागांडा बुजुर्ग ने महानगरीय बुजुर्ग से कहा। जल्द ही उन पर हमला हुआ और 4 सितंबर, 1975 को व्लादिका की मृत्यु हो गई।
पादरी ने पूरी रात सुसमाचार पढ़ा, और 6 सितंबर की सुबह, भगवान की माँ के इवेरॉन आइकन के घर के चर्च में अंतिम संस्कार का उत्सव मनाया गया। 7 सितंबर को, आर्कबिशप बार्थोलोम्यू ने 38 पुजारियों और तीन डीकनों द्वारा सह-सेवा करते हुए, अंतिम संस्कार दिव्य लिटुरजी मनाया। अंतिम संस्कार सेवा मेट्रोपॉलिटन मैनुअल द्वारा संकलित पवित्र दफन के क्रम के अनुसार की गई थी। इस संस्कार वाली पुस्तक में, यह दिवंगत बिशप के हाथ से लिखा गया है: “अल्मा-अता के आर्कबिशप जोसेफ की संपत्ति। इस मर्मस्पर्शी अनुष्ठान के लेखक मेट्रोपॉलिटन मैनुअल की ओर से एक उपहार। इस संस्कार के अनुसार, मैं आपसे अंतिम संस्कार सेवा करने के लिए कहता हूं, और यह पुस्तक विभाग में रहेगी। आर्कबिशप जोसेफ. 1965 के अंत में। अल्मा-अता"।
दफन समारोह लगभग तीन घंटे तक चला, फिर मेट्रोपॉलिटन के शरीर के साथ ताबूत को, इर्मोस "सहायक और संरक्षक" का जाप करते हुए, सेंट निकोलस कैथेड्रल के चारों ओर ले जाया गया, जिसके बाद सभी लोग शहर के कब्रिस्तान में चले गए। वहां, अल्मा-अता और कजाकिस्तान (मोगिलेव्स्की) के महानगर निकोलस की पवित्र कब्र के पास, अल्मा-अता के दूसरे महानगर के लिए एक विश्राम स्थल तैयार किया गया था। (मेट्रोपॉलिटन जोसेफ को 14 मई 1992 को रोस्तोव क्षेत्र के अभियोजक कार्यालय द्वारा पुनर्वासित किया गया था।) (कन्फेसर का स्मृति दिवस 4 सितंबर है)
आर्कप्रीस्ट वालेरी ज़खारोव ने 2001 में एक लेख लिखा था "धन्य बुजुर्ग, पवित्र पदानुक्रम और विश्वास के कन्फेसर, अल्मा-अता और कजाकिस्तान के मेट्रोपॉलिटन जोसेफ की स्मृति में" जिसमें उन्होंने कहा: "उनकी कब्र पर विश्वासियों द्वारा लगातार दौरा किया जाता है। हर साल, उनकी स्मृति के दिनों में, अल्मा-अता के चर्चों में पैरास्टेसिस और अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित की जाती हैं, जिसके बाद पादरी और लोग कब्रिस्तान जाते हैं, जहां बिशप की कब्र पर विश्वासियों की प्रार्थना जारी रहती है। और कब्र से परे, चर्च के संत उन लोगों की ओर मदद का हाथ बढ़ाते हैं जो उनकी ओर मुड़ते हैं, जिसे उनके प्रशंसकों द्वारा बार-बार देखा जाता है। अल्माटी के लोगों के लिए उन्हें संत के रूप में संबोधित करना पहले से ही स्वाभाविक हो गया है, और संक्षेप में उन्हें पहले से ही लोकप्रिय श्रद्धा द्वारा संत घोषित किया जा चुका है, जो रूढ़िवादी चर्च में पवित्रता का अंतिम मानदंड है। और हमारा मानना है कि निकट भविष्य में हम सभी "एक मुंह और एक दिल से" इस अद्भुत धनुर्धर, भगवान की कृपा के चुने हुए पात्र को पुकारेंगे: "पवित्र पिता जोसेफ, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें!"
एक दीर्घकालिक सैनिक के परिवार में जन्मे, जो धर्म से ओल्ड बिलीवर चर्च से संबंधित थे। उन्हें रेजिमेंटल चर्च में बपतिस्मा दिया गया, जो पवित्र धर्मसभा के अधिकार क्षेत्र में था। उन्होंने अपने बचपन को इस तरह याद किया:
मैं एक कंपनी का बेटा हूं, सैनिकों का बेटा हूं। हाथ से हाथ, हाथ से हाथ. वानुष्का और वानुष्का, वान्या और वान्या। और सभी अधिकारी मुझे जानते थे. और रेजिमेंट कमांडर मुझे जानता था और जब भी वह कंपनी का दौरा करने आता था तो हमेशा मेरे लिए उपहार लाता था।
1910 में उन्होंने मोगिलेव सूबा के थियोटोकोस मठ के बेलिनिचेस्की नैटिविटी में प्रवेश किया। वह मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट (भविष्य के बिशप) आर्सेनी (स्मोलेनेट्स) के सेल अटेंडेंट थे, और 1912 में उनके उप-डेकन बन गए। 1912-1917 में - टवर असेम्प्शन मठ के नौसिखिया।
1918 में बिशप आर्सेनी (स्मोलेनेट्स) द्वारा उनका मुंडन कराकर भिक्षु बना दिया गया। 1919 से - हिरोडेकॉन, 1920 से - हिरोमोंक। उन्होंने टैगान्रोग में सेंट निकोलस चर्च में सेवा की और नवीकरण आंदोलन का विरोध किया। 1924 से - मठाधीश। 1925 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और दो साल जेल की सजा सुनाई गई। उन्हें कोल-योल (कोमी क्षेत्र) में कैद कर लिया गया था। वह 1927 से टैगान्रोग लौट आए - धनुर्धर, बिशप के घर के गृहस्वामी थे।
14 नवंबर, 1932 से - तगानरोग के बिशप, रोस्तोव सूबा के पादरी। 16 फरवरी, 1933 से उन्होंने डॉन और नोवोचेर्कस्क सूबा पर शासन किया। 1935 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। "सोवियत-विरोधी आंदोलन" के आरोप में पाँच साल की जेल की सज़ा। उन्हें कोमी स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के उखतो-इज़ेम्स्क शिविरों में कैद किया गया था। शिविर में उनके साथी कैदी बोरिस फिलिप्पोव ने व्लादिका जोसेफ को याद किया:
वह निस्संदेह चतुर था - रूसी दिमाग वाला, खुला, थोड़ा धूर्त, वह अच्छे, सामान्य तरीके से मजाकिया था और, सबसे महत्वपूर्ण बात, उसने कभी हिम्मत नहीं हारी। और जो लोग उनके संपर्क में आए वे उनके रूसी हर्षित हृदय से संक्रमित हो गए।
दिसंबर 1940 में उन्हें रिहा कर दिया गया और टैगान्रोग लौट आए, फिर उन्हें आज़ोव निर्वासित कर दिया गया। इस अवधि के दौरान, उन्होंने विश्वासियों के अवैध समुदाय "व्हाइट हाउस" की गतिविधियों में भाग लिया, गुप्त रूप से सेवा की, पुरोहिती अनुष्ठान और मठवासी मुंडन किए। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान जर्मन सैनिकों द्वारा टैगान्रोग पर कब्ज़ा करने के बाद, उन्होंने (अगस्त 1942 से) टैगान्रोग के बिशप के रूप में खुला मंत्रालय फिर से शुरू किया। उन्होंने नाज़ी प्रचार अभियानों में भाग लेने से इनकार कर दिया, उनके प्रस्तावों के बावजूद, और सेवाओं में मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की) का स्मरण करना जारी रखा। अक्टूबर 1943 में वह उमान पहुंचे, जहां 6 नवंबर, 1943 को उन्हें गेस्टापो द्वारा इस आरोप में गिरफ्तार कर लिया गया कि "... उन्हें मेट्रोपॉलिटन सर्जियस द्वारा यूएसएसआर के पक्ष में कब्जे वाले क्षेत्र में काम करने के लिए भेजा गया था।" इसके अलावा, जर्मनों को उन पर ब्रिटिश खुफिया विभाग के लिए काम करने का संदेह था। 12 जनवरी, 1944 को रिलीज़ हुई।
लाल सेना की इकाइयों द्वारा उमान की मुक्ति के बाद, वह पैट्रिआर्क सर्जियस से मिलने के लिए मास्को गए, लेकिन रास्ते में उन्हें 4 जून, 1944 को कीव में गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें मास्को में ब्यूटिरका जेल में रखा गया, फिर स्थानांतरित कर दिया गया रोस्तोव-ऑन-डॉन के लिए. फरवरी 1945 में उन्हें 10 साल जेल की सजा सुनाई गई। उन्होंने चेल्याबिंस्क विशेष प्रयोजन शिविर में और 1948 से - कारागांडा शिविर के स्पैस्क गांव में जेल की सजा काट ली। वह एक ईंट फैक्ट्री के निर्माण में काम करता था और एक नर्स थी। 1954 से वह कोकचेतव क्षेत्र के चाकलोव्स्की जिले के अक-कुडुक गांव में निर्वासन में थे। बढ़ती उम्र के बावजूद, उन्हें जल वाहक के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया गया। 1956 में उन्हें निर्वासन से रिहा कर दिया गया।
दिन का सबसे अच्छा पल
मार्च 1956 से - कोकचेतव शहर में महादूत माइकल चर्च के रेक्टर, फिर - पेट्रोपावलोव्स्क शहर में पीटर और पॉल कैथेड्रल के मानद रेक्टर।
28 सितंबर, 1960 से - अल्मा-अता और कजाकिस्तान के आर्कबिशप (इस अवधि के दौरान पीटर और पॉल सूबा को समाप्त कर दिया गया था, और इसके पैरिश को अल्मा-अता में स्थानांतरित कर दिया गया था)। उन्होंने एक कठिन परिस्थिति में अल्मा-अता सूबा का नेतृत्व किया, जब पैरिशियनों द्वारा सम्मानित मेट्रोपॉलिटन निकोलाई (मोगिलेव्स्की) की मृत्यु के बाद, इसमें संघर्ष हुआ। वह बिशप निकोलस के योग्य उत्तराधिकारी बनकर अशांति को शांत करने और अपने झुंड का विश्वास अर्जित करने में सक्षम था। 25 फरवरी 1968 से - महानगर।
वह बहुत प्रार्थना करते थे (दिन और रात दोनों समय, अपने घरेलू चर्च या कक्ष में), और एक प्रतिभाशाली उपदेशक थे। समकालीनों के संस्मरणों के अनुसार, व्लादिका
वह एक दयालु और सहानुभूतिशील आत्मा वाले बहुत ही विनम्र व्यक्ति थे। स्वभाव से ही उन्हें कविता और अद्भुत स्मृति का उपहार मिला था। वह जानता था कि किसी भी रैंक या उम्र के व्यक्ति के साथ एक सामान्य भाषा कैसे खोजी जाए। व्लादिका ने निश्चित रूप से अपने भाषण पर ध्यान दिया, सही शब्दों और अभिव्यक्तियों का चयन किया, जिससे उनका भाषण दिलचस्प, उज्ज्वल और यादगार बन गया।
पैट्रिआर्क एलेक्सी प्रथम की मृत्यु के बाद, उनके नाम का उल्लेख पैट्रिआर्क के उम्मीदवार के रूप में किया गया था, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया।
सेंट पेलागिया, सेंट पॉल द कन्फ़ेसर और महान शहीद जेम्स द फ़ारसी के अकाथिस्ट (1942 में अज़ोव में संकलित)।
मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (चेर्नोव)
व्लादिका जोसेफ(दुनिया में - इवान मिखाइलोविच चेर्नोव) का जन्म 15 जून, 1893 को मोगिलेव में एक दीर्घकालिक सैनिक के परिवार में हुआ था, जो धर्म से ओल्ड बिलीवर चर्च से संबंधित था। पवित्र परंपरा के अनुसार, इवान का नाम महान शहीद जॉन द न्यू सोचैव्स्की के सम्मान में रखा गया था, जिनकी स्मृति में उनका जन्म हुआ था। जॉन को रेजिमेंटल चर्च के पुजारी द्वारा बपतिस्मा दिया गया था, जो पवित्र धर्मसभा के अधिकार क्षेत्र में था।
युवा
भावी बिशप ने अपने बचपन को इस प्रकार याद किया: “मैं एक कंपनी का बेटा हूं, सैनिकों का बेटा हूं। हाथ से हाथ, हाथ से हाथ. वानुष्का और वानुष्का, वान्या और वान्या। और सभी अधिकारी मुझे जानते थे. और रेजिमेंट कमांडर मुझे जानता था और जब भी वह कंपनी से मिलने आता था तो हमेशा मेरे लिए उपहार लाता था।''
मई 1910 में, पोलोत्स्क के यूफ्रोसिन के पवित्र अवशेष मोगिलेव में स्थित थे। गिरजाघर में रात भर खड़े रहने के बाद, वान्या चेर्नोव केवल सुबह अवशेषों की पूजा करने में सक्षम थी। रात में, एक सपने में, लड़के ने भिक्षु यूफ्रोसिन को उसे आशीर्वाद देते हुए देखा। यह स्वप्न देखने के बाद उसे अब नींद नहीं आई और उसने मठ में जाने का निश्चय कर लिया। भगवान मठ की माता के बेलीनिची जन्म के रास्ते में, मठ के मठाधीश, आर्किमंड्राइट (भविष्य के बिशप) आर्सेनी (स्मोलेनेट्स) को ले जाने वाले एक फेटन ने उन्हें पकड़ लिया, जिन्होंने तुरंत उनका स्वागत किया। पिता आर्सेनी ने लड़के को धार्मिक शिक्षा दी। इवान पहले पादरी के कक्ष परिचारक थे, और 1912 से उनके उप पादरी थे। 1912-1917 में, उन्होंने टवर असेम्प्शन मठ में अपनी आज्ञाकारिता पूरी की।
मोनेस्टिज़्म
1918 में, महामहिम बिशप आर्सेनी (स्मोलेनेट्स) ने नौसिखिया इवान चेर्नोव को मठवाद में मुंडवा दिया, उन्हें एक हाइरोडेकॉन के रूप में नियुक्त किया, और एक साल बाद - हाइरोमोंक के पद पर नियुक्त किया। फादर जोसेफ टैगान्रोग में सेंट निकोलस चर्च में नवीकरण आंदोलन की शुरुआत के खिलाफ उपदेश देते हैं। 1924 में उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया।
1925 में, एबॉट जोसेफ को "प्रति-क्रांतिकारी साहित्य (बिशप के कार्यालय का संग्रह) रखने के आरोप में गिरफ्तार किया गया था और दो साल की जेल की सजा सुनाई गई थी, उन्हें कोल-एले (कोमी क्षेत्र) में कैद किया गया था। निर्वासन के बाद, वह वापस लौट आए।" टैगान्रोग में और 1927 से हिरोमोंक जोसेफ के पद पर सेवा जारी रखी, बिशप के घर के हाउसकीपर के रूप में सेवा करते हुए, आर्किमेंड्राइट तक पदोन्नत किया गया।
बिशप का पद
27 नवंबर, 1932 को, आर्किमेंड्राइट जोसेफ (चेर्नोव) को रोस्तोव सूबा के पादरी, टैगान्रोग के बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। रोस्तोव कैथेड्रल में अभिषेक का संस्कार पवित्र धर्मसभा के मामलों के प्रबंधक, दिमित्रोव पिटिरिम (क्रायलोव) के आर्कबिशप द्वारा किया गया था; रोस्तोव निकोलाई (अमासिस्की); टोबोल्स्क नाज़री (ब्लिनोव) और बरनौल अलेक्जेंडर (बेलोज़ेर) के बिशप।
1935 में, उन्हें "सोवियत विरोधी आंदोलन" के आरोप में फिर से गिरफ्तार कर लिया गया और पांच साल जेल की सजा सुनाई गई। उन्हें कोमी स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के उखतो-इज़ेम्स्क शिविरों में कैद किया गया था। शिविर में उनके कैदी, बोरिस फ़िलिपोव ने व्लादिका जोसेफ के बारे में याद करते हुए कहा: "वह निस्संदेह चतुर थे - एक रूसी दिमाग के साथ, खुले, थोड़ा धूर्त, वह एक अच्छे, आम लोगों के तरीके से मजाकिया थे और, सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने कभी हिम्मत नहीं हारी . और जो लोग उनके संपर्क में आये वे उनके रूसी हर्षित हृदय से संक्रमित हो गये।”
दिसंबर 1940 में, शासक को रिहा कर दिया गया और टैगान्रोग लौट आया, फिर उसे आज़ोव निर्वासित कर दिया गया। इस अवधि के दौरान, उन्होंने विश्वासियों के अवैध समुदाय "व्हाइट हाउस" की गतिविधियों में भाग लिया, गुप्त रूप से सेवा की, पुरोहिती अभिषेक और मठवासी मुंडन किए। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान जर्मन सैनिकों द्वारा टैगान्रोग पर कब्जा करने के बाद, उनके ग्रेस बिशप जोसेफ ने (अगस्त 1942 से) टैगान्रोग के बिशप के रूप में खुला मंत्रालय फिर से शुरू किया। नाजियों के लगातार लगातार प्रस्तावों के बावजूद, बिशप जोसेफ ने उनके प्रचार अभियानों में भाग लेने से इनकार कर दिया, और सेवाओं में मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की) को याद करना जारी रखा।
भावी कुलपतियों एलेक्सी और पिमेन के साथ
अक्टूबर 1943 में, बिशप उमान पहुंचे, जहां 6 नवंबर, 1943 को उन्हें गेस्टापो द्वारा इस आरोप में गिरफ्तार कर लिया गया कि उन्हें "... मेट्रोपॉलिटन सर्जियस द्वारा यूएसएसआर के पक्ष में कब्जे वाले क्षेत्र में काम करने के लिए भेजा गया था" और वह उन पर ब्रिटिश खुफिया विभाग के लिए काम करने का भी संदेह था। व्लादिका जोसेफ को पूरे एक साल तक जेल में रखा गया और 12 जनवरी, 1944 को रिहा कर दिया गया।
लाल सेना की इकाइयों द्वारा उमान की मुक्ति के बाद, बिशप जोसेफ पैट्रिआर्क सर्जियस से मिलने के लिए मास्को गए, लेकिन रास्ते में उन्हें 4 जून, 1944 को कीव में गिरफ्तार कर लिया गया। उन्हें मॉस्को में ब्यूटिरका जेल में रखा गया, फिर रोस्तोव-ऑन-डॉन में स्थानांतरित कर दिया गया और फरवरी 1945 में उन्हें 10 साल जेल की सजा सुनाई गई। उन्होंने कारावास की सजा सबसे पहले चेल्याबिंस्क विशेष प्रयोजन शिविर में और 1948 से कारागांडा शिविर के स्पैस्क गांव में पूरी की। वह एक ईंट फैक्ट्री के निर्माण में काम करता था और एक नर्स थी। 1954 से, संत कोकचेतव क्षेत्र के चाकलोव्स्की जिले के अक-कुडुक गांव में निर्वासन में थे। अपनी वृद्धावस्था के बावजूद, बूढ़े व्यक्ति को पानी ढोने का काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1956 में उन्हें निर्वासन से रिहा कर दिया गया।
कजाकिस्तान में मंत्रालय
मार्च 1956 से, बिशप जोसेफ को कोकचेतव शहर में महादूत माइकल चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया था, फिर पेट्रोपावलोव्स्क शहर में पीटर और पॉल कैथेड्रल का मानद रेक्टर नियुक्त किया गया था। उसी वर्ष की गर्मियों में, उन्होंने मॉस्को, सेंट सर्जियस के ट्रिनिटी लावरा, मोगिलेव ("पूरा शहर देखने और प्रार्थना करने आया"), रोस्तोव-ऑन-डॉन, टैगान्रोग का दौरा किया।
25 नवंबर, 1956 को, उन्होंने पेट्रोपावलोव्स्क के बिशप, अल्मा-अता सूबा के पादरी, 14 मार्च, 1957 से पेट्रोपावलोव्स्क और कुस्तानाई के बिशप की नियुक्ति स्वीकार कर ली और 27 फरवरी, 1958 को उन्हें आर्चबिशप के पद पर पदोन्नत किया गया। . जल्द ही पीटर और पॉल सूबा को नष्ट कर दिया गया, और इसके पैरिशों को अल्मा-अता में स्थानांतरित कर दिया गया। 28 सितंबर, 1960 को बिशप जोसेफ को अल्मा-अता और कजाकिस्तान का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था। उन्होंने एक कठिन परिस्थिति में सूबा का नेतृत्व किया, जब पैरिशियनों द्वारा सम्मानित मेट्रोपॉलिटन निकोलस (मोगिलेव्स्की) की मृत्यु के बाद, इसमें संघर्ष पैदा हो गया। आर्चबिशप जोसेफ अशांति को शांत करने और अपने पूर्ववर्ती के योग्य उत्तराधिकारी बनकर अपने झुंड का विश्वास अर्जित करने में सक्षम थे। आठ साल बीत गए और 25 फरवरी, 1968 को अल्मा-अता और कजाकिस्तान के आर्कबिशप जोसेफ को महानगर में पदोन्नत किया गया।
बिशप की अंतिम सेवा 28 अगस्त, 1975 को भगवान की माता के शयनगृह में हुई। कफ़न को वेदी के पास ले जाते हुए उन्होंने कहा: "देखो, मेरा भी शीघ्र ही विश्राम होगा।" मेट्रोपॉलिटन जोसेफ की 4 सितंबर, 1975 को अल्मा-अता में प्रार्थना करते समय मृत्यु हो गई और 7 सितंबर, 1975 को उन्हें दफनाया गया।
मेट्रोपॉलिटन जोसेफ की कब्र पर चंदवा
14 मई 1992 को डिप्टी के निर्णय से। रोस्तोव क्षेत्र के अभियोजक 1946 के मामले में पुनर्वास किया गया था।
अपने समकालीनों की यादों के अनुसार, व्लादिका एक प्रतिभाशाली उपदेशक थे, किसी भी रैंक और उम्र के किसी भी व्यक्ति के साथ एक आम भाषा ढूंढना जानते थे, उनके पास एक अद्भुत स्मृति थी (कई भाषाओं को जानता था, पवित्र ग्रंथों को दिल से याद करता था) और एक काव्यात्मक उपहार था। उनका भाषण रोचक, उज्ज्वल और यादगार था। सामान्य तौर पर, वह विनम्रता, जवाबदेही और दयालुता से प्रतिष्ठित थे, और बहुत प्रार्थना करते थे (दिन और रात दोनों, अपने घर के चर्च या सेल में)।
वह हाल के समय के सबसे आध्यात्मिक बिशपों में से एक थे। उन्होंने हर किसी और हर चीज के प्रति सच्ची सद्भावना बनाए रखते हुए शिविरों और जेलों में 20 से अधिक साल बिताए। उनके बारे में कोई कह सकता है: उन्होंने प्रत्येक व्यक्ति को भगवान की जीवित छवि के रूप में माना, जिसने इस व्यक्ति को अभूतपूर्व ऊंचाई तक पहुंचाया। मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी I (सिमांस्की) की मृत्यु के बाद, स्थानीय परिषद में पितृसत्ता के उम्मीदवार के रूप में बिशप जोसेफ के नाम का उल्लेख किया गया था, लेकिन उन्होंने अपनी बढ़ती उम्र का हवाला देते हुए इनकार कर दिया।
यह आर्कबिशप जोसेफ (चेर्नोव) हैं जिन्हें अंतरिक्ष में पहले आदमी की उड़ान के बारे में प्रसिद्ध वाक्यांश का श्रेय दिया जाता है। जब धार्मिक मामलों के आयुक्त एस.आर. वोखमेनिन ने चर्च के उपदेश में बिशप से इस घटना पर प्रतिक्रिया देने की मांग की, तो बिशप ने सहमति व्यक्त की और उपदेश में कहा: "यूरी गगारिन [अंतरिक्ष में उड़ गए और] उन्होंने भगवान को नहीं देखा... लेकिन भगवान ने उन्हें देखा!" और धन्य हो गया!”
मेट्रोपॉलिटन जोसेफ ने संतों के लिए कई अकाथिस्ट लिखे: सेंट पेलागिया, सेंट पॉल द कन्फ़ेसर, और ग्रेट शहीद जेम्स द फ़ारसी (1942 में अज़ोव में संकलित)। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के लिए उनकी मेहनती सेवा के लिए, अल्मा-अता और कजाकिस्तान के आर्कबिशप जोसेफ को चर्च ऑर्डर ऑफ सेंट से सम्मानित किया गया। प्रिंस व्लादिमीर द्वितीय डिग्री।
हे प्रभु, अपने सेवक, सदैव स्मरणीय मेट्रोपॉलिटन जोसेफ की आत्मा को धर्मियों के गांवों में आराम दें और उसके लिए शाश्वत स्मृति बनाएं!
पुरस्कार
- गिरजाघर:
- पेक्टोरल क्रॉस (बिशप आर्सेनी (स्मोलनेट्स) से, लगातार हजारों सेवाएं करने के बाद, 1922)
- हुड पर क्रॉस पहनने का अधिकार (25 फरवरी, 1963)
- दो पनागिया पहनने का अधिकार (9 सितंबर, 1972, बिशपचार्य की 40वीं वर्षगांठ पर)
- सेंट का आदेश प्रिंस व्लादिमीर द्वितीय डिग्री (11 मई 1963)
साहित्य:
रानी वी. दुख की दुनिया में खुशी की रोशनी: अल्मा-अता और कजाकिस्तान के मेट्रोपॉलिटन जोसेफ। - एम.: तीर्थयात्री, 2004. - 686 पी. : चित्र, बीमार. - (XX सदी)।
अल्मा-अता और कजाकिस्तान के मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (चेर्नोव; 1893-1975) रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक उत्कृष्ट संत हैं, जिनके जीवन के माध्यम से 20वीं सदी के इतिहास का अध्ययन किया जा सकता है। एक तपस्वी और तपस्वी, विश्वास का एक संरक्षक जो शिविरों के माध्यम से चला गया, एक प्रतिभाशाली उपदेशक और एक स्पष्टवादी बूढ़ा व्यक्ति। शासक से निकली प्रेम की महान शक्ति ने, उसके जीवनकाल के दौरान भी, सभी उम्र और व्यवसायों के कई लोगों को उसकी ओर आकर्षित किया।
मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (दुनिया में - इवान मिखाइलोविच चेर्नोव) का जन्म 2 जून, 1893 को बेलारूस, मोगिलेव में हुआ था।
1912 से 1917 तक, सबडिएकॉन इवान चेर्नोव टवर असेम्प्शन मठ में रहते थे। फरवरी 1918 में, पवित्र पूर्वज जोसेफ द ब्यूटीफुल के सम्मान में उनका मुंडन जोसेफ नाम से किया गया। कुछ दिनों बाद, फादर जोसेफ को 1920 में एक हाइरोडेकन, एक हाइरोमोंक नियुक्त किया गया और 1924 में उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया।
हेगुमेन जोसेफ ने टैगान्रोग में सेंट निकोलस कैथेड्रल में सेवा की। उन्हें नवीकरणकर्ताओं के खिलाफ लड़ना पड़ा, जिन्होंने सेंट निकोलस कैथेड्रल को छोड़कर सभी शहर चर्चों पर कब्जा कर लिया था। परिणामस्वरूप, नवीकरणवादी चर्च खाली हो गए, और सेंट निकोलस कैथेड्रल सभी उपासकों को समायोजित नहीं कर सका। 1925 में जीपीयू द्वारा फादर जोसेफ की गिरफ्तारी का यही कारण था।
1932 में, रोस्तोव में, आर्किमेंड्राइट जोसेफ को टैगान्रोग का बिशप नियुक्त किया गया था। 3 फरवरी, 1933 को, उन्हें डॉन और नोवोचेर्कस्क सूबा का अस्थायी प्रशासक नियुक्त किया गया। व्लादिका जोसेफ उस समय रोस्तोव क्षेत्र में एकमात्र रूढ़िवादी बिशप थे, जिन्होंने अपने झुंड को नवीकरणवादी प्रलोभन से दूर रखा था।
1935 में, बिशप जोसेफ को "सोवियत विरोधी आंदोलन और आर्कबिशप आर्सेनी (स्मोलेनेट्स) के साथ संबंधों के लिए" शिविरों में पांच साल की सजा सुनाई गई थी, जो अपने निर्वासन की सेवा के बाद तगानरोग आए थे। अपनी सजा काटने के लिए, बिशप को कोमी स्वायत्त सोवियत समाजवादी गणराज्य के उखतो-इज़ेम्स्की शिविरों में भेजा गया था।
व्लादिका जोसेफ ने बताया कि उन्होंने शिविर में ईस्टर कैसे मनाया। किसी चमत्कार से, पैरिशियन अंत में उन्हें रोटी, शराब और एक ईस्टर अंडा देने में सक्षम हुए। सिंहासन के बजाय, उन्होंने एक पुराने बिशप को उसके अवशेषों पर पूजा-पाठ करने के लिए रखा - आखिरकार, उस समय वे सभी विश्वासपात्र थे। बेशक, उस समय वह जीवित था, लेकिन जब सेवा समाप्त हुई, तो बिशप मृत निकला। बिशप ने धर्मोपदेश के दौरान मंच से यह कहानी बताने का जोखिम भी उठाया, हालाँकि सोवियत काल में यह असुरक्षित था।
बिशप के साथ कैद किए गए कुछ अपराधी परिवर्तित, विश्वासी लोगों के रूप में जेल से बाहर आए। और बाद में, पहले से ही स्वतंत्र, उन्होंने बिशप को पाया, उसके साथ पत्र-व्यवहार किया, एक महान मित्र के रूप में उसके पास आए और उन्हें अपने जीवन पर पुनर्विचार करने और आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेने में मदद करने के लिए धन्यवाद दिया।
दिसंबर 1940 में, व्लादिका को शिविर से रिहा कर दिया गया और उनके पुराने निवास स्थान, तगानरोग भेज दिया गया। लेकिन बिशप जोसेफ को टैगान्रोग सूबा का प्रबंधन करने के लिए नियुक्ति नहीं मिली, और न ही मिल सकती थी, क्योंकि उस समय तक शहर के सभी चर्च बंद थे। वह आज़ोव के लिए रवाना हो गया।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान जर्मन सैनिकों द्वारा टैगान्रोग पर कब्ज़ा करने के बाद, अगस्त 1942 में बिशप ने टैगान्रोग के बिशप के रूप में खुला मंत्रालय फिर से शुरू किया।
मॉस्को पैट्रिआर्केट की अधीनता छोड़ने और मेट्रोपॉलिटन सर्जियस (स्ट्रैगोरोडस्की) के बजाय सेवाओं में बर्लिन और जर्मनी के मेट्रोपॉलिटन सेराफिम (ल्याडे) को मनाने से इनकार करने के कारण बिशप को जर्मन अधिकारियों के साथ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा।
इसके अलावा, फादर जोसेफ ने सक्रिय रूप से पक्षपात करने वालों की मदद की। बिशप जोसेफ की देखभाल वाले क्षेत्रों में सोवियत सैनिकों की मदद के लिए धन उगाही भी हुई।
गेस्टापो ने शासक को गिरफ्तार कर लिया। रोस्तोव शहर के कमांडेंट ने उनसे पूछताछ की और बिशप को प्रचार के क्षेत्र में उनकी मदद करने के लिए आमंत्रित किया। उनकी राय में, प्रचार सोने से अधिक मूल्यवान और हथियारों से अधिक मजबूत था। लेकिन बिशप ने इनकार कर दिया. वह 6 नवंबर, 1943 से 12 जनवरी, 1944 तक उमान की गेस्टापो जेल में थे और क्रिसमस के दिन उन्हें मौत की सजा सुनाई गई थी। जर्मन सैनिकों के पीछे हटने से ही व्लादिका बच गया।
जून 1944 में लाल सेना की इकाइयों द्वारा उमान की मुक्ति के बाद, बिशप जोसेफ को फिर से गिरफ्तार कर लिया गया। उनसे यह बताने के लिए कहा गया था कि वह क्यों बच गए, जबकि उमान से दिए गए दस्तावेजों में उन्हें गेस्टापो द्वारा गोली मारे जाने के रूप में सूचीबद्ध किया गया था।
जून 1954 में, शासक को कार्लाग से रिहा कर दिया गया और कोकचेतव क्षेत्र, अलबाटिन्स्की राज्य फार्म, अक-कुडुक गांव, चाकलोव्स्की जिले की एक बस्ती में निर्वासन में स्थानांतरित कर दिया गया।
6 अप्रैल, 1956 को, बिशप जोसेफ को "...यूएसएसआर के अभियोजक जनरल और यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत केजीबी के एक आदेश के आधार पर आगे के निर्वासन से रिहा कर दिया गया।" 1 जून, 1956 को, उन्हें कोकचेतव शहर में महादूत माइकल चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया था, और एक महीने बाद उन्हें पेट्रोपावलोव्स्क शहर में स्थानांतरित कर दिया गया और पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के कैथेड्रल का मानद रेक्टर नियुक्त किया गया।
2 नवंबर, 1956 को, पवित्र धर्मसभा के डिक्री द्वारा, बिशप जोसेफ को अल्मा-अता सूबा के पादरी, पेट्रोपावलोव्स्क का बिशप नियुक्त किया गया था।
18 मार्च, 1957 को एक स्वतंत्र पीटर और पॉल सूबा का गठन किया गया और बिशप जोसेफ को पीटर और पॉल और कुस्तानाई की उपाधि के साथ इसका प्रशासक नियुक्त किया गया। 25 फरवरी, 1958 को बिशप जोसेफ को आर्चबिशप के पद पर पदोन्नत किया गया था।
15 सितंबर, 1960 को, पवित्र धर्मसभा की एक बैठक में, आर्कबिशप जोसेफ को अल्मा-अता सी में नियुक्त किया गया था। इस अवधि के दौरान अल्माटी में क्या हुआ? दुर्भाग्य से, शहर में पादरी और झुंड दोनों के बीच शांति खो गई थी। 1955 में मेट्रोपॉलिटन निकोलाई (मोगिलेव्स्की) की मृत्यु के बाद, इस बिशप-कन्फेसर द्वारा युद्ध के बाद के वर्षों में पोषित अल्माटी झुंड, तुरंत दूसरे बिशप को स्वीकार नहीं कर सका। जब तक बिशप जोसेफ को अल्मा-अता में नियुक्त किया गया, तब तक शहर में चर्च के लिए एक बहुत ही कठिन, विद्रोही और अप्रिय स्थिति विकसित हो गई थी।
सूबा को शांत करने और संरक्षित करने के लिए, बिशप जोसेफ ने शहर के चर्चों में या अपने घर के चर्च में प्रतिदिन दिव्य आराधना का जश्न मनाना शुरू किया। वह समझ गया कि यह वह आदमी नहीं था जिसने इतनी शत्रुता के साथ उसका स्वागत किया था, बल्कि मानव जाति का दुश्मन - शैतान - जो यहां अपना काम करने की कोशिश कर रहा था। सूबा में शांति बहाल हो गई।
और अब, बिशप की मृत्यु के बाद, लोगों के बीच उनके लिए प्यार और विश्वास नहीं खोया है, उनकी स्मृति हजारों ईसाइयों के दिलों में पवित्र रूप से संरक्षित है। उनकी कब्र पर विश्वासियों द्वारा लगातार दौरा किया जाता है, और कब्र के पीछे, बिशप जोसेफ उन लोगों की मदद करते हैं जो उनकी ओर रुख करते हैं, जिसे उनके प्रशंसकों द्वारा बार-बार देखा जाता है।
मेट्रोपॉलिटन जोसेफ ने कहा: "मसीह के बिना जीवन एक यादृच्छिक सपना है।"
उन्होंने यह भी कहा: "भगवान में विश्वास खोने का मतलब मनुष्य का पद खोना है।"
उन्होंने निर्देश दिया: "पवित्र सुसमाचार के पाठक के लिए, ईश्वर विचार का एक अद्भुत संतुलन और हृदय की खुशी और अस्थायी सांसारिक कठिनाइयों को सहन करने की गति भेजता है।"