बच्चों का भगवान पर से विश्वास क्यों उठ जाता है? क्या एक बच्चे में ईश्वर में विश्वास पैदा करना उचित है?

टैडपोल की पूंछ को मत फाड़ो। बच्चों की धार्मिक शिक्षा पर केरोनी चुकोवस्की।

"फोमा" पत्रिका की सामग्री के आधार पर

चालीस साल पहले, 28 अक्टूबर, 1969 को एक प्रसिद्ध कवि, आलोचक और अनुवादक केविन इवानोविच चुकोवस्की का निधन हो गया था। उनके काम पर कई पीढ़ियों का पालन-पोषण हुआ है, उनकी किताबें हमेशा के लिए राष्ट्रीय संस्कृति में प्रवेश कर गई हैं। लेकिन अगर चुकोवस्की लेखक को हर कोई जानता है, चुकोवस्की आलोचक बहुतों को जाना जाता है, तो चुकोवस्की विचारक और शिक्षक हमारे अधिकांश समकालीनों के लिए पूरी तरह से अज्ञात हैं। हम इस अंतर को आंशिक रूप से ZHZL श्रृंखला में प्रकाशित पुस्तक "कॉर्नी चुकोवस्की" के लेखक इरिना लुक्यानोवा के एक लेख को प्रकाशित करके भरते हैं।

एक बच्चे को विश्वास की मूल बातें कैसे सिखाएं? नुकसान कैसे न करें? एक बच्चे को ईसाई धर्म की पूरी गहराई, उसकी सारी सुंदरता कैसे दिखाएं, कैसे उसे डराएं नहीं? ये सवाल शायद किसी भी माता-पिता को पीड़ा देते हैं जो बच्चों को विश्वास के आदी बनाने की कोशिश करते हैं। जब उनके बच्चे बड़े हो रहे थे, तब युवा केरोनी चुकोवस्की ने भी यही सवाल पूछे थे।
क्या चुकोवस्की को धार्मिक शिक्षा के क्षेत्र में एक प्राधिकरण माना जा सकता है? भगवान के साथ अपने स्वयं के संबंध के बारे में संक्षेप में बात करना मुश्किल है - इस बारे में पावेल क्रुचकोव का एक विस्तृत लेख "थॉमस" द्वारा कई साल पहले * प्रकाशित किया गया था। यह बहुत संभावना है कि रूढ़िवादी में बच्चों को पालने की आवश्यकता युवा चुकोवस्की के लिए मुख्य रूप से सांस्कृतिक विचारों और बाहरी परिस्थितियों से निर्धारित थी: परिवार (कम से कम औपचारिक रूप से) को रूढ़िवादी माना जाता था, बच्चे चर्च गए, उन्हें भोज लेने के लिए ले गए। छोटे चुकोवस्की ने अंततः चर्च छोड़ दिया, और उनके माता-पिता ने उन्हें वापस नहीं लिया। ऐतिहासिक स्थिति ऐतिहासिक प्रलय के समय में कम से कम बाहरी रूढ़िवादी जीवन शैली के संरक्षण के लिए अनुकूल नहीं थी: केरोनी इवानोविच के बच्चों का बड़ा होना युद्धों और क्रांतियों के युग में गिर गया, जब जीवन की पूरी व्यवस्था नष्ट हो गई थी जमीन पर।
और फिर भी चुकोवस्की सुनने लायक है: उसने बच्चे को किसी और की तरह समझा। वह रूस में शायद पहले व्यक्ति थे जिन्होंने किसी बच्चे की आंतरिक दुनिया का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया। उन्होंने पढ़ा - रूसी और अंग्रेजी में - शिक्षाशास्त्र और बाल मनोविज्ञान पर उनके लिए उपलब्ध सभी नए साहित्य, लेकिन उन्होंने हर वैज्ञानिक सिद्धांत को पितृत्व के जीवित अनुभव के साथ सत्यापित किया। बच्चे की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखना, उसकी उम्र के विकास के चरणों को ध्यान में रखना - बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में यह न केवल रूढ़िवादी शिक्षाशास्त्र के लिए, बल्कि संपूर्ण रूप से शिक्षाशास्त्र के लिए नया था।

"चाँद पर एक पैर..."

चुकोवस्की ने दो बार बच्चों की धार्मिक परवरिश के बारे में लिखा, और दोनों बार 1911 में, जब उनके बच्चे अभी भी बहुत छोटे थे: बोरिस दो साल का था, लिडा चार साल का था, और कोल्या सात साल का था। लिडा के सवाल अभी शुरू हो रहे थे - लेकिन कोल्या के पास उनमें से बहुत सारे थे: “भगवान कब सोते हैं? क्या उसकी कोई पत्नी है? और वह सर्वव्यापी कैसे है?
यह तब था जब युवा पिता जाल में गिर गया, जिसका वर्णन उन्होंने "छोटे बच्चे और महान भगवान" लेख में विस्तार से किया। यह लेख उसी 1911 में "रेच" समाचार पत्र में प्रकाशित हुआ था और बाद में कोर्नी इवानोविच के किसी भी एकत्रित कार्यों में शामिल नहीं किया गया था। यह बच्चों लयलेचका और कुक के बारे में बताता है, जिसमें लिडोचका और कोल्या का पूरी तरह से अनुमान लगाया जाता है। लयलेचका को इस बात का पछतावा है कि मसीह "चला गया और उसे सूली पर चढ़ा दिया गया" - अगर कोई दादा होता, "बूढ़ा, दयालु, मैं उससे प्यार करता।" कुक भगवान को एक अद्भुत जादूगर के रूप में देखता है और उसके बारे में बोलता है "किसी तरह के एथलेटिक जुनून के साथ:" उसके पास लाखों-हजारों आंखें हैं !! वह दौड़ता है और एक ही समय में झूठ बोलता है! एक पैर चाँद पर, दूसरा छत पर! वह खुद को टुकड़ों में काटता है और - किसी भी छेद में रेंगता है!
पूर्वस्कूली बच्चों के साथ भगवान के बारे में बात करना वास्तव में बहुत मुश्किल है - शायद हर माता-पिता यह जानते हैं (ठीक है, पवित्र छोटों के किताबी माता-पिता को छोड़कर, जो शुरू से ही सब कुछ जानते हैं)। यदि आप कहते हैं कि भगवान अच्छा है, तो वे उससे प्रार्थना में एक नई साइकिल की मांग करेंगे और नाराज होंगे कि यह इस मिनट स्वर्ग से नहीं गिरा। यदि आप उन्हें बताएंगे कि वह सर्वव्यापी है, तो वे शयन कक्ष में प्रवेश करने से मना कर देंगे जब तक कि वह बाहर नहीं आ जाता। मुझे याद है कि एक बार मैंने अपने तीन साल के बेटे से कहा था कि हम भगवान से प्रार्थना करने के लिए चर्च जा रहे हैं, - इसलिए उनकी वापसी पर उन्होंने मुझे बताया कि उन्होंने वहां भगवान को देखा: सुनहरा, दाढ़ी वाला, और सभी ने उन्हें प्रणाम किया। और फिर उसने पूछा कि भगवान को हैंडबैग की आवश्यकता क्यों है। "कौन सा बैग?" - ''जिससे धुंआ निकलता है।'' मारिया कोंडराटोवा की आकर्षक छोटी कहानी "यह अच्छा है जब उनमें से तीन हैं" का नायक लड़का टायोमा उसी ठोस तरीके से सोचता है: सरल तर्क से, उसने महसूस किया कि भगवान की एक दादी थी, और ट्रिनिटी आइकन को याद करते हुए, उसने फैसला किया कि दादी, उसकी तरह, तीन थीं।
चुकोवस्की बच्चे के मानस की इस विशेषता के बारे में लिखते हैं: “सामान्य तौर पर, बच्चों के साथ भगवान के बारे में बात करना बेहद निराशा है। वे सब कुछ शाब्दिक रूप से समझते हैं, उनकी सोच वस्तुनिष्ठ, भौतिक है, उनकी कोई अमूर्त अवधारणा नहीं है, और समय से पहले उन्हें भगवान के विभिन्न गुणों के बारे में बताकर, हम अनजाने में उन्हें ईशनिंदा, उकसाने, बोलने के लिए, ईशनिंदा करने के लिए प्रेरित करते हैं।
वह बताता है कि कैसे कूका, भगवान की सर्वज्ञता से प्रभावित होकर, "एक से अधिक बार एक कई आंखों वाले, कई कानों वाले राक्षस को मेज के तेल के कपड़े पर खींचा और मेरे कान में फुसफुसाया कि यह बोह था।" वह एक पाँच साल के लड़के को याद करता है जिसने "मिट्टी से तीन सिर वाली मूर्ति गढ़ी थी, इस विश्वास के साथ कि यह पवित्र, ठोस त्रिमूर्ति है!" चुकोवस्की माता-पिता को आश्वस्त करता है कि जो हमें ईशनिंदा लगता है उसके लिए बच्चे को डांटना असंभव है: आखिरकार, बच्चा सब कुछ इस तथ्य से कम कर देता है कि उसका छोटा और बहुत ठोस अनुभव उसे समझने की अनुमति देता है; परिचित छवियों और रंगों में वह क्या कल्पना कर सकता है। "उसे समझने की जरूरत है, और वह केवल सामान्य सांसारिक तथ्यों के लिए विदेशी सब कुछ की तुलना करके ही समझ सकता है। इसलिए बच्चों के धर्मशास्त्र की स्पष्ट रूप से भौतिकवादी दिशा।
कभी-कभी एक बच्चे का यह समझने का सरल प्रयास कि क्या हो रहा है, एक वयस्क को ईशनिंदा लगता है। मेरे दोस्त के चार साल के बेटे, जिसे मेरी माँ ने गुड फ्राइडे के जुलूस के बारे में बताया, ने विरोध किया: "यह असली कफन नहीं है, यह एक भरवां जानवर है!" यह भयानक लगता है - लेकिन बच्चे को अपनी शब्दावली में "कॉपी" शब्द नहीं मिला ... लेकिन समस्या वास्तव में गहरी है: पवित्र कफन को हटाने के प्रतीकात्मक अर्थ को चार साल के बच्चे को कैसे समझाया जाए प्रतीकों को नहीं समझते? और रूढ़िवादी शिक्षक सोफिया कुलोमज़िना ने याद किया कि कैसे एक दिन बच्चे, जिन्हें शिक्षक ने इस तथ्य के बारे में बताया था कि मसीह के शरीर और रक्त को कम्युनियन में लिया जाता है, भयभीत थे और उन्होंने भोज लेने से इनकार कर दिया।
चुकोवस्की ने अपने लेख में चेतावनी दी है: बच्चों को विश्वास की हठधर्मिता समझाने की कोशिश करना केवल उन्हें पाप में पेश करना व्यर्थ है। "यहां तक ​​​​कि भगवान की भलाई - और यह कि बच्चे बच्चों के रूप में अनुभव करते हैं। वे उन्हें केई चॉकलेट भेजने के लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं, ब्लेयर के कमरे के लिए (फ्रांसीसी विमान डिजाइनर और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के पायलट। - I. L.) या मछली के हुक के लिए - और उस भगवान के लिए हाय जो उनकी प्रार्थनाओं के लिए बहरा है! वे उसे अस्वीकार करेंगे, उसे अस्वीकार करेंगे, अन्य सभी जंगली लोगों की तरह। "बचपन में धार्मिक संदेह का सामान्य कारण," डब्ल्यू. ड्रमोंड कहते हैं, "प्रार्थना के उत्तर में तत्काल संतुष्टि की कमी है।"
ईश्वर के प्रति आक्रोश, भयानक दंड की अपेक्षा, प्रभु को लुभाने का प्रयास (लेकिन यदि आप उसे स्वर्ग से सौ रूबल फेंकने के लिए कहते हैं - तो क्या वह इसे फेंक देगा?) - ये सभी मामले एक बच्चे की चेतना के लिए बहुत कठिन हैं, और यह है एक लापरवाह शब्द के साथ शिशु थियोमैचिज्म को भड़काना बहुत आसान है।

सैंडविच शिकार

बच्चा अंकित मूल्य पर बहुत कुछ लेता है: उसकी आंखों में दुनिया अनजानी, अद्भुत और एनिमेटेड है। चमत्कार उसके लिए वास्तविक हैं, पेड़ जीवित हैं, जानवर बोल सकते हैं, और भयानक राक्षस बिस्तर के नीचे रहते हैं, जिसे अवश्य ही शांत किया जाना चाहिए। "एक बच्चे के रूप में, मैंने सोचा था कि बिजूका कोठरी में रहता है और रात में बाहर आता है," 11 वर्षीय पड़ोसी साशा ने मेरे साथ साझा किया। - मैं उसके लिए सैंडविच लाया ताकि वह मुझे न खाए, और कोठरी के सामने रख दिया। और सुबह तक वे चले गए। मुझे बाद में पता चला कि हमारे कुत्ते ने उन्हें खा लिया है।" और चुकोवस्की, अपने लेख में, उबज़िका नामक एक भयानक देवता के बारे में बात करता है, जिसमें वह खुद बचपन में विश्वास करता था: यह उबज़िका था जिसने चप्पल को खींच लिया, यह वह था जिसने अचानक लापता बिल्ली के बिल्ली के बच्चे को ले लिया, यह वह था जिसे मिला दूध के दांत जो गिर गए थे...
एक बच्चे के लिए, आदिम सोच ईशनिंदा नहीं, बल्कि स्वाभाविक है। बच्चा किसी भी सामग्री से अपने मिथकों और परियों की कहानियों का निर्माण करेगा, और यदि आप उसे केवल ईसाई धर्म देते हैं, तो वह उसमें से एक खेल और एक परी कथा बना देगा। बच्चा चमत्कारों के प्रति ग्रहणशील है, और आर्कप्रीस्ट वासिली ज़ेनकोवस्की ने बच्चे की आत्मा की इस शुद्ध, भरोसेमंद स्थिति को "धार्मिक प्रतिभा" कहा। और बचपन की शानदार अवधि इस उपहार को याद न करने के लिए आश्चर्यजनक रूप से अनुकूल है - बच्चे को इस रहस्यमय, उज्ज्वल, चमत्कारों से भरे समय से सभी को सर्वश्रेष्ठ लेने की अनुमति देने के लिए, बच्चे की आत्मा में हठधर्मिता नहीं, बल्कि गर्मजोशी का उपयोग करने के लिए, प्रशंसा और प्यार।
अपने लेख (1911 से भी) "बच्चों की पत्रिकाओं के बारे में माताओं के लिए" में, चुकोवस्की इस बात पर विचार करता है कि बच्चों की धार्मिक शिक्षा के लिए किस तरह का पढ़ना उपयुक्त है। वह समकालीन लेखकों के साथ पूर्ण सहमति में है जिन्होंने तर्क दिया कि एक बच्चे के लिए पुराने नियम के भगवान को महामारी और अल्सर के साथ समझना मुश्किल है, कि स्कूल में पढ़ाया जाने वाला भगवान का कानून बच्चों के अनुभव से पूरी तरह से अलग है। "उदाहरण के लिए, हम उसे भगवान के कानून के पाठ में दोहराते हैं:" मुझे सभी कपड़े, आखिरी कमीज तक दे दो! - लेकिन यह देखना दिलचस्प होगा कि वह मां जो अपने बेटे को रोज अपनी नई पैंट और जैकेट बांटने के लिए प्रोत्साहित करती है। यह सब सच है, और धार्मिक शिक्षा के लिए ये सभी दावे पूरी तरह से उचित हैं, चुकोवस्की कहते हैं, अगर एक परिस्थिति के लिए नहीं: कॉर्नफ्लॉवर। और वह पथ पत्रिका से एक आकर्षक, कोमल कहानी उद्धृत करता है - कैसे भगवान ने सेंट बेसिल को पृथ्वी पर भेजा और उसे स्वर्गीय बीज दिए, और उसने उन्हें शापित पर्वत गोलगोथा पर बोया, जहां केवल कांटे, बोझ, हेनबैन और डोप उगते थे .. .
नहीं, चुकोवस्की को द पाथ के छंद भी पसंद नहीं हैं कि "मसीह के कष्ट अज्ञात दिव्य उद्देश्यों के लिए आवश्यक थे" या यह कि पवित्र वर्जिन, "वचन में प्रिय", "भगवान के प्रकाश की सुबह को मूर्त रूप दिया" और "उसके सर्वशक्तिमान के साथ" पैर ने कपटी सांप के सिर को कुचल दिया ”। पत्रिका में अन्य कविताएँ और परियों की कहानियाँ उन्हें बच्चों के लिए बहुत अधिक उपयुक्त लगती हैं: एक में "भगवान पुराने चाँद को टुकड़ों में तोड़ते हैं और तारों को टुकड़ों में बनाते हैं", दूसरों में "वह एक उल्लू से बात करता है और उसे निर्देश देता है", "बर्फ के साथ एक शर्त बनाता है" और "पुराने घड़ी कार्यकर्ता को सदियों का बोझ उठाने का आदेश देता है। यह सब प्रिय है, बालक को प्रिय है, यह सब ईश्वर को अपने निकट लाता है। यह "मांस और हड्डियों वाला धर्म है, एक 'गर्म', 'खूनी' धर्म है, न कि एक अमूर्त जो 'अनुमोदित और अनुशंसित' पाठ्यपुस्तक में सूचीबद्ध है।"
Korney Ivanovich आश्वस्त है कि बच्चों की धार्मिक भावनाओं के लिए सबसे पौष्टिक वातावरण रूसी जीवन है। "स्कूल धर्म नहीं, हठधर्मिता नहीं, "बीजहीन गर्भाधान" नहीं और "मानव जाति का मोचन" नहीं, बल्कि हर रोज, लोक, राष्ट्रीय धर्म - हमारे इतने करीब, इतना निस्संदेह, हमारी प्रकृति के साथ, हमारे पेड़ों के साथ, बर्फ के साथ। सूअर, मुर्गियां - हमारे जंगलों में लगभग बढ़ रहे हैं, लगभग हमारी नदियों में बह रहे हैं - यहीं हमारे बच्चों के लिए आवश्यक धार्मिक भोजन है।
चुकोवस्की सहानुभूतिपूर्वक प्रसिद्ध शिक्षक प्योत्र कपटेरेव को उद्धृत करते हैं: "रूढ़िवादी रूसी चर्च, चर्च रूढ़िवादी ईसाई धर्म न केवल एक प्रसिद्ध धार्मिक दृष्टिकोण है, बल्कि जीवन का एक प्रसिद्ध तरीका, जीवन का एक अजीब तरीका, लोक विशेषताओं का योग है। क्रिसमस और एपिफेनी की छुट्टियां कैरोल्स, क्रिसमस ट्री, फॉर्च्यून-टेलिंग, विंटर स्केटिंग और सुखों के साथ, ईस्टर की छुट्टी वसंत सूरज के साथ, ईस्टर केक और ईस्टर, लाल अंडे, क्राइस्ट-मेकिंग और एक लंबे उपवास के बाद उपवास तोड़ना, एपिफेनी पानी आशीर्वाद के साथ चाहने वालों के लिए छेद में स्नान, ग्रेट लेंट, घंटियों और मोमबत्तियों के साथ पवित्र सप्ताह की सेवाएं, फास्ट फूड, बर्च के पेड़ों के साथ ट्रिनिटी, प्रार्थना सेवाएं, स्मारक सेवाएं, प्रोविर्की, लैंप, घंटी बजना - यह सब रोजमर्रा का एक तत्व बन गया है रूसी लोगों के बीच जीवन, यह सब जीवन के एक निश्चित तरीके को व्यक्त करता है, न कि केवल धर्म को।
ईश्वर की निकटता की प्रत्यक्ष अनुभूति पुस्तक शिक्षण से बेहतर प्रेम को जन्म देती है। वास्तव में, श्मेलेव को यह समझने के लिए पर्याप्त है कि एक बच्चा ईसाई धर्म से कैसे संतृप्त है, इसे रोजमर्रा की जिंदगी से अवशोषित करता है।

बर्बरता का युग

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, मनोवैज्ञानिकों ने पहली बार यह विचार व्यक्त किया कि मानव मानस का विकास सभ्यता के विकास को दोहराता है - अब इसे "ओटोजेनी रिपीट फाइलोजेनेसिस" के रूप में तैयार किया गया है। इसका मतलब है कि बच्चे को मानव विकास के सभी चरणों - आदिम से सभ्य तक - संक्षिप्त रूप में जाना चाहिए। इस अवधारणा को अंततः अन्य लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया जो बच्चे के मानस के विकास का अधिक सटीक वर्णन करते हैं। लेकिन चुकोवस्की के मुख्य विचार ने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है: धार्मिक शिक्षा को बच्चे की उम्र और इस उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखना चाहिए, अन्यथा यह टैडपोल की पूंछ को फाड़ने जैसा लगता है ताकि वे वयस्क मेंढकों की तरह दिखें।
बच्चों की ईसाई धर्म की धारणा में परियों की कहानियों से डरने की जरूरत नहीं है। इसलिए मुझे वयस्कों के डर का पूर्वाभास है: क्या यह ईश्वर और किसी प्रकार के उल्लू के बारे में रचना करने के लिए ईशनिंदा नहीं है? क्या गोलगोथा पर कॉर्नफ्लावर बोना ईशनिंदा नहीं है? आज के रूढ़िवादी गैर-विहित, विधर्मी जैसी बहुत सी चीजों से डरते हैं।
सहज बचकानी बुतपरस्ती से डरने की ज़रूरत नहीं है, ये सभी डरावनी कहानियाँ अलमारी और उबज़िक्स में हैं जो सैंडल चुराती हैं। यह बच्चे की आत्मा के विकास में केवल एक चरण है, चुकोवस्की आश्वस्त करता है: “तीन साल के बच्चे का तीन साल का भगवान होता है। क्या! बच्चा बढ़ता है, और परमेश्वर उसके साथ बढ़ता है।
"थोड़ा रुको," वह आगे कहता है, "और बर्बर बच्चे बर्बर हो जाएंगे, और वे, विशेष रूप से लड़के, बाइबिल में किसी और चीज से दूर हो जाएंगे: लड़ाई, घटनाएं, अपराध, नाटकीय, वीर कार्य, निष्पादन, साज़िश , नायकों।
लेकिन बर्बरता का युग बीत जाएगा, "संस्कृति" का चरण आएगा - और फिर बच्चों के लिए नया नियम उपलब्ध हो जाएगा, और अपने पड़ोसी के लिए प्यार का आकर्षण - और फिर ईसाई धर्म का दर्शन।
और वास्तव में: पांच-छह साल के बच्चे पहले से ही रोमांच और लड़ाई के बारे में खुशी से सुनते हैं। लड़कियां - ईख की टोकरी में मूसा के बारे में, लड़कों के बारे में - डेविड और गोलियत के बारे में, शिमशोन के बारे में, जिन्होंने पलिश्तियों को गधे के जबड़े से मार डाला।
और फिर, साल-दर-साल, एक के बाद एक, कठिन प्रश्न उठेंगे: मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में, स्वतंत्र इच्छा के बारे में, जीवन के अर्थ के बारे में और दुख के अर्थ के बारे में ... और उन दोनों के जवाबों का सामना करने के लिए, दोनों बच्चे और वयस्क को न केवल हठधर्मिता के ज्ञान की आवश्यकता है, बल्कि ईश्वर में प्रेम, गर्मजोशी और विश्वास का एक सुनहरा भंडार भी है। और पूर्वस्कूली बचपन बच्चे को यह स्टॉक देने के लिए सबसे उपयुक्त उम्र है - ईसाई धर्म का चमत्कार और खुशी।

बच्चों में ईश्वर में विश्वास कैसे बनाए रखें या पुनर्स्थापित करें
विश्वास करने वाले बच्चे निस्संदेह अपने दैनिक जीवन में हमेशा ईश्वर की उपस्थिति देखते हैं, लेकिन परेशानी यह है कि यह उन्हें बड़ी उम्र में अपना विश्वास खोने से नहीं रोकता है।

स्व-इच्छा: क्या यह आपकी अपनी मर्जी है?
हाल के वर्षों में, बच्चों की इच्छाशक्ति के बारे में माता-पिता की शिकायतों में तेजी से वृद्धि हुई है। इसके अलावा, यदि पहले एक माता और पिता (या परिवार के कम से कम एक सदस्य) ने ईमानदारी से स्वीकार किया था कि उनका बच्चा बस खराब हो गया था, अब अधिक से अधिक बार इस मामले के तहत एक "वैज्ञानिक", "मनोवैज्ञानिक" आधार लाया जा रहा है।

चर्चमेन की दूसरी पीढ़ी
पूजा-पाठ के दौरान कुछ किशोरों के साथ, अक्सर "मरते हुए हंसों" का चित्र बनाना संभव होता है। और अगर आप एक बड़े बच्चे को ध्यान से मिसल पढ़ते हुए देखते हैं - सबसे अधिक संभावना है कि वह हाल ही में मंदिर में रहा है और खुद सब कुछ चाहता है। या वह एक सख्त चर्च परिवार से आता है और उदाहरण के लिए, एक नया फोन चाहता है।

बच्चे के जन्म के साथ, माता-पिता आश्चर्य करने लगते हैं कि बच्चे के जीवन में "विश्वास" और "ईश्वर" जैसी अवधारणाओं को कैसे ठीक से पेश किया जाए। और यहाँ बात परिवार की धर्मपरायणता की नहीं है, बल्कि ईश्वर को कौन और कैसे समझता है और उसकी कल्पना करता है। लेकिन अगर आप गहरी खुदाई करते हैं, तो यह पता चलता है कि हम में से प्रत्येक के पास विश्वास, मंदिर और भगवान का अपना विचार है। यह अकारण नहीं है कि धार्मिक संघर्ष कई युद्धों और झगड़ों का कारण बन गया है। तो टपकाना बच्चे के लिएकिसी चीज या किसी पर विश्वास एक बड़ी जिम्मेदारी है, एक गंभीर कदम जिसके लिए विशेष प्रशिक्षण और जागरूकता की आवश्यकता होती है।

और फिर भी, एक बच्चे को विश्वास से कैसे परिचित कराया जाए?

मुझे लगता है कि यहां मुख्य शब्द ठीक "परिचय" होगा। आपको शुरू में अपने आप को एक बच्चे में भगवान में विश्वास पैदा करने का लक्ष्य निर्धारित नहीं करना चाहिए, अन्यथा समय के साथ आप खुद को पकड़ सकते हैं कि टीकाकरण एक थोपने में बदल गया है। आखिर कोई नहीं जानता कि आपका बच्चा बड़ा होकर कौन बनेगा, किस देश में रहेगा, किस आस्था को मानना ​​चाहेगा। इसलिए, उसे सबसे महत्वपूर्ण चीज छोड़ दें - चुनने का अधिकार।

और इसलिए, हम बच्चे को धर्म से परिचित कराना बंद कर देंगे। वास्तव में, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस विश्वास को मानते हैं, आप किस चर्च में जाते हैं, आपको इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि सभी धर्मों में ईश्वर की सभी बुनियादी अवधारणाएँ बिल्कुल समान हैं। ईश्वर सृष्टिकर्ता है, ईश्वर सर्वशक्तिमान है, ईश्वर प्रेम है, इत्यादि। यहीं से आप शुरुआत करते हैं। याद रखें कि कम बच्चा, कम बारीकियां और विवरण जो उसे जानने की जरूरत है। आपका काम उसे भगवान, चर्च, सामान्य रूप से विश्वास के बारे में एक विचार देना है। लेकिन बच्चे को बच्चों की बाइबल या प्रार्थना दिल से सीखने के लिए मजबूर करने का कोई तरीका नहीं है।

यदि आपका परिवार बहुत धर्मनिष्ठ है, आप अक्सर चर्च जाते हैं, भोज में जाते हैं, घर और चर्च दोनों में प्रार्थना करते हैं, तो आपको अपने बच्चे को विश्वास के इन सभी गुणों से परिचित कराने में बहुत सावधानी बरतनी चाहिए। बेशक, इस सब में कुछ बुरा नहीं है, और न ही हो सकता है, एक चीज के अपवाद के साथ - जबरदस्ती। लगातार सुनिश्चित करें कि चर्च की ये सभी यात्राएं बच्चे के लिए एक वास्तविक आनंद हैं, न कि घृणा। मुख्य बात प्राप्त करने का प्रयास करें - कि बच्चा ईश्वर के प्रति श्रद्धा महसूस करे, न कि भय या अन्य नकारात्मक भावनाओं को। इसे कैसे हासिल करें? उत्तर स्पष्ट है - केवल आपके व्यक्तिगत उदाहरण से। यदि आप केवल इसलिए प्रार्थना करते हैं क्योंकि "यह आवश्यक है" या एक विशेष विचार के बिना स्वीकारोक्ति या भोज में जाते हैं कि उनका उद्देश्य क्या है, तो, मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, बच्चा जल्दी से आपको समझ लेगा और विश्वास का प्रश्न पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाएगा उसे लंबे समय तक।

बच्चे की नजर में भगवान

ईश्वर वायु के समान है, वह सर्वत्र है। यही कारण है कि वह स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में होने वाली हर चीज से हमेशा अवगत रहता है। भगवान का एक टुकड़ा तुम्हारे दिल में भी रहता है, बेबी। इसलिए, वह सब कुछ जानता है, आपकी सभी सबसे गुप्त इच्छाओं और विचारों को। आपकी हर ख्वाहिश पूरी करने में वो हमेशा खुश रहते हैं, बस आपको मांगना है। कैसे पूछें? ईमानदारी से, इस विश्वास के साथ कि भगवान कुछ भी कर सकते हैं। ईश्वर सर्वशक्तिमान है, वह सब कुछ कर सकता है। भगवान ने आपकी अंतिम इच्छा क्यों नहीं पूरी की? तो यह आपके लिए अच्छा नहीं था। ईश्वर सब कुछ देख रहा है, वही देखता है जो हमसे छिपा है। अगर उसने आपको कुछ नहीं दिया, तो आपको इसकी आवश्यकता नहीं है। भगवान पर भरोसा करना चाहिए। कभी-कभी परमेश्वर लोगों की सहनशक्ति और धैर्य की परीक्षा लेता है। जो सभी परीक्षाओं को पास करता है - भगवान से एक उपहार प्राप्त करता है - या तो एक पोषित इच्छा की पूर्ति, या उससे भी अधिक शक्ति, ज्ञान, दया, आदि।

चूँकि ईश्वर का एक अंश आप में रहता है, आप भी ईश्वर हैं। आप उनके जैसे ही सर्वशक्तिमान, देखने वाले, सर्वप्रिय हैं। केवल आप अभी भी उसके छात्र हैं। भगवान और अपनी ताकत में विश्वास करो, और तुम अजेय और अजेय हो जाओगे।

आप जो कुछ भी कहते हैं, भगवान खुशी-खुशी उसे जीवंत कर देते हैं। इसलिए बुरे शब्दों या कार्यों से सावधान रहें। भगवान कभी किसी को दंड नहीं देते। केवल आप ही अपने आप को अपने बुरे विचारों या कार्यों से दंडित कर सकते हैं।

ईश्वर प्रेम है। वह आपसे हमेशा प्यार करता है, चाहे आप कुछ भी करें, चाहे आप कितना भी बुरा करें। यदि आपको उसकी सहायता की आवश्यकता है, तो आपको केवल माँगना है। प्रार्थना ईश्वर से जुड़ने का सबसे तेज़ तरीका है। यह उसे फोन पर कॉल करने जैसा है - जल्दी और मज़बूती से।

कलीसिया एक ऐसी जगह है जहाँ परमेश्वर किसी की और सबकी सुनने के लिए तैयार है। यह एक ऐसी जगह है जहां आप सकारात्मक से रिचार्ज कर सकते हैं, अपने विचारों को साफ कर सकते हैं। यह बैटरी को चार्ज करने जैसा है जब वे खत्म होने वाले हों।

सामान्य तौर पर, आपको मुख्य विचार मिलता है। स्वाभाविक रूप से यह सब एक बैठक में नहीं बताया जा सकता। आपको आवश्यकतानुसार जानकारी और परिपक्वता की डिग्री दर्ज करनी होगी। उदाहरण के लिए, मेरा चार साल का बेटा कभी नहीं कहता "मुझे बुरा लगता है", "मैं बीमार हो गया"। वह दृढ़ता से मानता है कि भगवान वही देता है जो आप कहते हैं, इसलिए वह हमेशा अपने खराब स्वास्थ्य को "मैं स्वस्थ हूं", "मैं पहले से ही बहुत बेहतर हूं", "भगवान, मुझे ठीक कर दे"। और आप जानते हैं, सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि उसका विश्वास चमत्कार करता है, और वह इस पर आनन्दित होते नहीं थकता। मैं आपको पूरे दिल से क्या चाहता हूं!

14जून

क्या मुझे अपने बच्चे में ईश्वर में विश्वास जगाने की आवश्यकता है?

ईश्वर के प्रश्न का व्यक्ति के लिए दार्शनिक और सांस्कृतिक महत्व है। सभी जीवित प्राणियों में से केवल मनुष्य ही अपने अस्तित्व के बारे में प्रश्न पूछता है। जीवन में प्रवेश करते हुए, भगवान दो पैरों वाले जानवर को एक आदमी में बदल देते हैं।

विश्वास के बारे में बात करना कभी आसान नहीं रहा. आस्था कभी वंशानुगत नहीं रही। यह प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत स्वतंत्र पसंद थी और रहेगी।

भगवान के बारे में क्यों बात करें?

भगवान के बारे में बात करना जरूरी है क्योंकि विभिन्न धर्मों ने हमारे आध्यात्मिक और नैतिक ब्रह्मांड का निर्माण किया है। जो व्यक्ति इसके बारे में नहीं जानता वह पूर्ण नहीं हो सकता।

ईसाई चर्च, मस्जिद, आराधनालय, बौद्ध मंदिर क्यों बनाए गए, यह जाने बिना कोई मानव समाज में कैसे रह सकता है?

कैलेंडर वर्ष की लय बनाने वाली धार्मिक छुट्टियों के बिना कैसे रहें?

विश्वास सबसे अच्छी विरासत है

बाइबल अक्सर विरासत के बारे में बात करती है। वंशानुक्रम हमेशा आनंद के साथ होता है, क्योंकि यह प्राप्तकर्ता की ओर से बिना किसी प्रयास के प्राप्त उपहार है।

सदियों से हमारे पूर्वजों द्वारा किए गए विश्वास को क्यों पारित करें? इसे हमारे बच्चों के लाभ के लिए और उन लोगों के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में पारित किया जाना चाहिए जिन्होंने न केवल सहस्राब्दियों के माध्यम से भगवान को आगे बढ़ाया, बल्कि अपने विचारों, अपने स्वयं के आध्यात्मिक अनुभव, अपने स्वयं के दुख और यहां तक ​​कि विश्वास के लिए मृत्यु के साथ विश्वास को समृद्ध किया।

आध्यात्मिक खोज का मार्ग: बच्चे + माता-पिता

पहले से ही 3-7 साल की उम्र में, बच्चों के सवाल भगवान के बारे में, हम क्यों जीते हैं, मृत्यु के बारे में, दुनिया के निर्माण के बारे में। ये गहरे प्रश्न सीधे धार्मिकता और ईश्वर में आस्था की ओर ले जाते हैं। माता-पिता, भले ही वे स्वयं विश्वासी हों, खो जाते हैं और एक कठिन प्रश्न का उत्तर तुरंत नहीं पाते हैं।

बच्चे को ईश्वरीय प्रेम के बारे में कैसे बताएं? किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में कैसे बात करें जिसे हम देख नहीं सकते, सुन नहीं सकते और अपने हाथों से छू नहीं सकते? कैसे समझाऊं कि ईश्वर हमेशा हमारे साथ है, लेकिन उसे एक नए दोस्त के रूप में जानना असंभव है? कैसे बताएं कि वह केवल इसलिए मौजूद है क्योंकि हम उस पर विश्वास करते हैं?

इससे पहले, जब हमारी दादी-नानी हमारे माता-पिता को भगवान के बारे में बताती थीं, तो वे बिना हिले-डुले उनकी सुनते थे।

आज पांच साल की बच्ची अगर अपनी मां से आस्था के बारे में कुछ पूछती है, तो वह खो जाती है और नहीं जानती कि क्या कहे, भले ही वह खुद को आस्तिक समझती हो।

वर्तमान माता-पिता इस स्थिति में शर्मिंदा क्यों महसूस करते हैं? शिक्षक इसे इस तरह समझाते हैं: माता-पिता खुद को पहले से ही समझा लेते हैं कि बच्चा ऐसी जटिल चीजों को नहीं समझ सकता है। जबकि समस्या अलग है: वयस्क अपने विश्वास और भगवान के बारे में पर्याप्त रूप से समझने योग्य, तार्किक भाषा में बात नहीं कर सकते।

अध्यात्म मार्ग पर चलना, ईश्वर को जानने का मार्ग, एक साथ ही संभव है: बच्चे + माता-पिता।

विश्वास सिखाना - जीवन का आनंद लेना सिखाना

विश्वास की शिक्षा देना, इसे अपने बच्चे को देना, सबसे पहले आपको जीवन का आनंद लेना और जीवन से प्रेम करना सिखाना है।

धर्मशास्त्री एक से अधिक बार जानते और कह चुके हैं कि विश्वास एक सहज अनुभूति है। यह जन्म के समय नवजात शिशु की आत्मा में उत्पन्न होता है। ईश्वर में विश्वास और जीवन के प्रेम को अलग नहीं किया जा सकता. वे संतुलन बनाते हैं, जैसे फेफड़ों के दो किनारे या दो भुजाएँ।

यह कानून विश्वास में बल, स्वैच्छिक शिक्षा को असंभव बनाता है। साथ ही वह माता-पिता को मुख्य चीज के लिए स्वतंत्र करता है।

माता-पिता के लिए मुख्य बात: जीना, प्यार करना, खुशी मनाना। बच्चे सहज रूप से इस आनंद को अवशोषित करते हैं, माता-पिता के प्यार में स्नान करते हैं और आध्यात्मिक जीवन के लिए जागते हैं। इस तरह वे जानते हैं कि ईश्वर प्रेम है। इस मान्यता का अभ्यास माता-पिता द्वारा बनाया गया है।

बच्चे माता-पिता की सद्भावना, प्रसन्नता, मौन को सुनने की क्षमता का अनुभव करते हैं। यह उनका पहला, अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस अनुभव से, बचपन की भावनाओं के रंग में रंगे हुए, भगवान की छवि उभरती है।

विश्वास ज्ञान का योग नहीं है

विश्वास कुछ निश्चित ज्ञान और कौशल का योग नहीं है। एक वयस्क को "ट्रांसमीटर" के रूप में कार्य नहीं करना चाहिए, लेकिन बच्चे के साथ "एक साथ रहना", रोजमर्रा की जिंदगी में उसका साथ देना चाहिए। उसे "अच्छे और सही" कार्यों के लिए प्रेरित न करें, बल्कि उसके आंतरिक जीवन को छापों और घटनाओं से भर दें।

न केवल प्रार्थना के शब्दों, पवित्र ग्रंथों को सिखाने के लिए, एक निश्चित तरीके से व्यवहार करने के लिए, बल्कि उसके साथ खुशी, परेशानी, चुप्पी, संचार साझा करना महत्वपूर्ण है।. एक वयस्क के शब्दों को पूरी तरह से उसके अनुरूप होना चाहिए - यह बच्चे के लिए महत्वपूर्ण है।

यदि माता-पिता में से कोई एक बच्चे को बीमार के पास ले जाता है, तो एक साथ अनुभव की गई यह घटना बच्चे की आत्मा पर गहरी छाप छोड़ती है। इस तरह ईसाई विश्वदृष्टि बच्चे की आंतरिक दुनिया में प्रवेश करती है। किसी अन्य व्यक्ति पर ध्यान देने का ऐसा अनुभव नैतिकता से अधिक फल देता है।

बच्चे की प्यास बुझाने का जरिया बनना

माता-पिता, दादा-दादी के कार्यों के माध्यम से, रोजमर्रा की जिंदगी में आध्यात्मिक विरासत का हस्तांतरण होता है। यह खेल, संगीत, नृत्य के साथ-साथ शिक्षा का एक तत्व है।

पहले से ही बचपन में, परियों की कहानियों के साथ, मूसा, यीशु मसीह के जीवन के बारे में बाइबिल की कहानियां बता सकते हैं। इसे सुलभ, आकर्षक तरीके से किया जाना चाहिए।

आप अपने बच्चे के साथ प्रार्थना करना शुरू कर सकते हैं, उसे भगवान का शुक्रिया अदा करना, दूसरे लोगों के बारे में सोचना सिखा सकते हैं। बच्चों की कल्पना और प्रार्थना को उन्हीं के शब्दों में प्रोत्साहित करना चाहिए। तो आध्यात्मिकता रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन जाती है।

सुसमाचार पढ़ाना आसान नहीं है, लेकिन यह वयस्कों और बच्चों को समृद्ध करता है:

• यह बहुत सफल होना जरूरी नहीं है। प्रतीत होने वाली विफलताएं भुगतान करती हैं।
• माता-पिता का प्रभाव महत्वपूर्ण है।
• दादा-दादी की मदद बहुत मूल्यवान है।

जब बच्चों का विश्वास जागता है, तो बड़ों का विश्वास मजबूत होता है

भगवान के लिए एक बच्चे का मार्ग एक वयस्क की गहरी भागीदारी का तात्पर्य है जो स्वयं अनुभव करता है और उन चीजों को गहराई से समझना शुरू कर देता है जो पहले समझ से बाहर थे या पूरी तरह से अनजान थे। एक ऐसा स्थान बन जाता है जहां उसके सभी सदस्य एक साथ भगवान के पास जाते हैं।

इस कठिन रास्ते पर, एक वयस्क को यह बताना चाहिए कि वह खुद क्या सोचता है और क्या महसूस करता है। अपने संदेह, अज्ञानता के बारे में बात करने से डरो मत.

बच्चे को भगवान का एक विचार देना चाहते हैं, आपको उसे सूचना के अन्य स्रोतों को खोजने, उसकी आंतरिक स्वतंत्रता का सम्मान करने की अनुमति देने की आवश्यकता है।

धार्मिक शिक्षा के लिए बहुत सख्ती से संपर्क करना असंभव है, सख्त नियमों के ढांचे के भीतर बच्चे को चुटकी में नहीं लेना।

और क्या होगा अगर, सब कुछ के बावजूद, बच्चों को विश्वास और भगवान में कोई दिलचस्पी नहीं है? यह उनका अधिकार है। प्रत्येक पीढ़ी स्वयं के लिए जिम्मेदार है।

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हमारा मुख्य कार्य बच्चों को यह सिखाना है कि जीवित ईश्वर-ट्रिनिटी के साथ सही ढंग से संवाद कैसे करें, उन्हें मसीह के प्रायश्चित बलिदान के बारे में इस तरह से बताएं कि यह कहानी उनके दिलों में अंकित हो, न कि केवल उनके दिमाग में, उन्हें देने के लिए आध्यात्मिक जीवन का एक विचार, उन्हें आज्ञाओं की पूर्ति में शिक्षित करने के लिए, उन्हें पैरिश समुदाय के जीवन में प्रवेश के माध्यम से खुद को रूढ़िवादी चर्च के सदस्यों के रूप में महसूस करने में मदद करने के लिए।

और अगर हम अपने बच्चों को विश्वास में बढ़ाना चाहते हैं, उन्हें रूढ़िवादी ईसाइयों के रूप में पालना चाहते हैं, तो हमारा काम उन्हें जीवित ईश्वर के साथ संगति हासिल करने में मदद करना है जो ट्रिनिटी है। और सबसे बढ़कर, उन्हें प्रार्थना करना सिखाएं। परमेश्वर के साथ संगति उनके संपूर्ण भावी जीवन का आधार होगी।

काम बच्चों को दबाव में चर्च जाना नहीं है, बल्कि उन्हें चर्च से प्यार करना है। उन्हें दबाव में अच्छा नहीं करना चाहिए, बल्कि इसे एक आवश्यकता के रूप में महसूस करना चाहिए। माता-पिता का पवित्र जीवन बच्चों की आत्मा को सूचित करता है, और फिर बच्चे आसानी से आज्ञा मानते हैं।

वे कहते हैं कि घंटों तक पालना हिलाने की तुलना में, एक छोटे से जो बिल्कुल नहीं सो सकता है, उसके लिए सुसमाचार के एक अध्याय या चयनित प्रार्थनाओं को पढ़ना बेहतर है। नर्सरी में क्राइस्ट और भगवान की माँ की एक बड़ी छवि रखना बहुत बुद्धिमानी है ताकि बच्चे की आँखों को मंदिर की आदत हो जाए और वह उस व्यक्ति की नज़र महसूस करे जो अपनी माँ की तुलना में हमारे अधिक करीब है। आखिरकार, मुख्य बात यह है कि हमारे बच्चों में भगवान की सर्वव्यापीता, सर्वज्ञता और भगवान की सर्वशक्तिमानता की भावना को शिक्षित करना है।

बचपन में भी ईमानदार माता-पिता अपने बच्चों को अच्छे नियमों और उपयोगी कार्यों से प्रेरित करते हैं। वे स्वयं अच्छाई और वास्तव में उपयोगी कर्मों का एक उदाहरण दिखाते हैं, वे इसे आत्म-प्रशंसा और गर्व के बिना दिखाते हैं, लेकिन सादगी में, जैसे कि दुनिया में हमेशा अच्छे कर्म किए जाते हैं। "यहाँ, बच्चों, हमने एक अच्छा काम किया है; अगर भगवान ने मदद नहीं की होती तो हम ऐसा नहीं कर सकते थे। अगर भगवान हम पर दया नहीं करते तो लोग हमसे प्यार नहीं करते। बच्चों, जान लो, कि हम जो कुछ भी करते हैं वह अच्छा है यह सब परमेश्वर की ओर से है। यह सब मसीह हमें देता है।" और बच्चा बढ़ता है और इस विचार से मजबूत होता है कि सब कुछ भगवान की ओर से है, और एक पूर्ण पति के रूप में विकसित होता है। और यदि ऐसे व्यक्ति के पास करतब करने का अवसर है, तो वह करेगा, मदद के लिए भगवान को बुलाएगा, वह इसे इतनी विनम्रता से करेगा कि केवल भगवान ही उसके अच्छे कर्मों को देखेगा। ऐसा व्यक्ति हर कर्तव्य को एक महान और पवित्र कर्म के रूप में स्वीकार करता है।

जीवन और मृत्यु दोनों में, हम अपने बच्चों को बताएं और उन्हें प्रेरित करें कि महान धन, एक अमिट विरासत और एक अविनाशी खजाना ईश्वर का भय है; और हम उन्हें नाश न होनेवाली दौलत पर नहीं, वरन चिरस्थायी और व्यर्थ भक्‍ति छोड़ने का यत्न करें। जब धर्मपरायणता नहीं होती है, तो मौजूदा धन खतरे और अत्यधिक शर्म से नष्ट हो जाता है; और जब होता है, तब अस्तित्वहीन भी आ जाता है।

क्योंकि शास्त्रों के अनुसार, बुद्धि का आरम्भ यहोवा का भय मानना ​​है(भज. 110, 10), सबसे पहले, परमेश्वर का भय युवा हृदयों में बोया जाना चाहिए; क्‍योंकि यौवन, स्वभाव से ही बुराई की ओर प्रवृत्त होता है, इस भय के सिवा और किसी बात से दूर नहीं होता, हर मनुष्य की तरह। और अपने हृदयों में परमेश्वर के भय को स्थापित करने के लिए, उन्हें अक्सर यह याद दिलाने की आवश्यकता होती है कि परमेश्वर हर जगह है, और हर व्यक्ति के साथ मौजूद है, और यह कि एक व्यक्ति करता है या सोचता है, देखता है, और जो कुछ भी कहता है, सुनता है, और उसके लिए हर शब्द, काम और बुरे विचार क्रोधित हो जाते हैं और न्याय करेंगे, और पापियों को अनन्त पीड़ा के लिए धोखा देंगे, साथ ही धर्मी और अच्छे लोगों को उनके अच्छे कामों के लिए पुरस्कृत किया जाएगा, और वह वास्तव में पापी या दुष्ट को दिखा सकता है।

बच्चे को सुबह और शाम की प्रार्थना में भाग लेने दें; इसे जितनी बार संभव हो, चर्च में होने दें; जितनी बार हो सके अपने विश्वास के अनुसार भोज; उसे हमेशा अपने पवित्र प्रवचन सुनने दें। उसी समय, इसकी ओर मुड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है: यह अपने आप सुनेगा और सोचेगा। माता-पिता, अपने हिस्से के लिए, हर चीज का उपयोग करने की जरूरत है ताकि बच्चा, जब वह होश में आए, तो सबसे अधिक यह महसूस हो कि वह एक ईसाई है। लेकिन फिर, मुख्य बात, वास्तव में, पवित्रता की भावना है, एक बच्चे की आत्मा को भेदना और छूना। आस्था, प्रार्थना, ईश्वर का भय सभी प्राप्ति से परे है।

बच्चों पर एक बहुत ही लाभकारी प्रभाव उन्हें मंदिर में बार-बार ले जाना, उन्हें पवित्र क्रॉस, इंजील पर लागू करना, उन्हें चिह्नों को भेंट करना, क्रॉस के चिन्ह पर हस्ताक्षर करना, पवित्र जल के साथ छिड़कना, पालने को ढंकना, भोजन और सब कुछ जो क्रॉस के साथ बच्चों को छूता है, पुजारी का आशीर्वाद, और सामान्य तौर पर सब कुछ चर्च चमत्कारिक रूप से एक बच्चे के अनुग्रह से भरे जीवन को गर्म करता है और पोषण करता है, और अदृश्य अंधेरे बलों के अतिक्रमण से हमेशा सबसे सुरक्षित और सबसे अभेद्य बाड़ होता है। जो एक विकासशील आत्मा में हर जगह प्रवेश करने के लिए तैयार हैं, ताकि वे इसे अपनी सांस से संक्रमित कर सकें।

यह कल्पना न करें कि आप एक बूढ़ी औरत हैं, यह कल्पना न करें कि आप एक महिला रूप में एक विश्वासपात्र हैं, और यह कल्पना भी न करें कि आप एक विश्वासपात्र हैं, क्योंकि अधिकांश भाग के लिए, बच्चे अपने माता-पिता के साथ कबूल नहीं करते हैं, लेकिन कहते हैं : देखो, हम साथी हैं। मैं आपके जैसा अनुभवहीन हूं, केवल थोड़ा बड़ा हूं, मैंने उन चीजों को देखा और सुना और पढ़ा है जिन्हें आपने शायद नहीं देखा या सुना या पढ़ा नहीं - जो मैं जानता हूं वह आपके साथ साझा करूंगा। बस इतना ही।

बच्चे को अपने माता-पिता को देखने में सक्षम होना चाहिए और देखना चाहिए कि जो उसे बताया जा रहा है वह वास्तव में उनमें रहता है। वे अपूर्ण हो सकते हैं - बच्चा इसे अच्छी तरह से समझता है, लेकिन वे विश्वास से जीने का प्रयास करते हैं, और यही उनके जीवन का अर्थ और सामग्री है; यह एक अलग मामला है। और इसलिए कि वह उनमें गुणवत्ता, ईमानदारी, उन गुणों को देखता है जो केवल मानवीय हैं, लेकिन जो पहले से ही पवित्रता के कगार पर हैं, अगर केवल भगवान की एक चिंगारी उन्हें छूती है।

बच्चों के साथ काम करने के अनुभव से, मुझे पता है (मैंने बच्चों के साथ काफी काम किया है) कि शिक्षक या माता-पिता के लिए सबसे समझदार बात यह है कि वे सुसमाचार से कुछ अंश लें और इसे अपने शब्दों में स्पष्ट और रंगीन रूप से बताएं संभव। इसके अलावा, पाठ से हटे बिना, कुछ भी जोड़े बिना, इसे और अधिक रोचक बनाए बिना, लेकिन केवल बच्चे और आधुनिकता की भाषा में वहां जो कहा गया है उसे व्यक्त करना। और जब सब कुछ बताया जाता है, तो आपको बच्चे के साथ इस बारे में बात करने की ज़रूरत है: आप इस पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं? आपको यह कैसे पसंद है? आप क्या सोचते हैं: मसीह सही था या यह आदमी सही होगा? .. और फिर उससे कहें: मैं अब इस मार्ग को पढ़ूंगा जैसा कि लगभग दो हजार साल पहले लिखा गया था, ताकि आपको याद रहे कि आप इसे चर्च में कैसे सुनेंगे। .. और फिर धीरे-धीरे इस मार्ग को सुसमाचार के अनुसार पढ़ें। तब बच्चा पाठ को पहचानना शुरू करता है, शब्दों, छवियों को पहचानता है, क्योंकि वह पहले से ही अपने आप में है। यदि हम केवल कुछ पुरानी रूसी भाषा में एक बच्चे को पढ़ते हैं जो अभी भी छोटा है, तो यह उसके लिए बहुत छोटा है और हमेशा पूरी तरह से स्पष्ट नहीं होता है।

मुझे पता है कि हर बच्चे के लिए, साथ ही एक वयस्क के लिए, आप कुछ ऐसा पा सकते हैं जिससे वह अपनी वफादारी साबित कर सके। एक ही बात, जरूरी नहीं कि जीवन भर, क्योंकि अगर आप अपने पूरे जीवन के बारे में बात करते हैं, तो कुछ भी काम नहीं करता है, लेकिन एक चीज है: आप अपनी वफादारी साबित करते हैं। यहां, आप अक्सर इस तरह से बुरा व्यवहार करते हैं - ऐसा न करने का प्रयास करें।

उन्हें विचारों के परीक्षण और पापपूर्ण विचारों और झुकावों के साथ आंतरिक संघर्ष का विज्ञान प्रकट करें। उन्हें बताएं, जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, एक बमुश्किल सचेत विचार में पाप की उत्पत्ति की कहानी, भावनाओं के आंदोलन में इसकी वृद्धि और हृदय के झुकाव, जुनून के आवेगों में इसकी तूफानी चाल, आपराधिक मामलों में इसके चरम खुलासे, और फिर एक अशुद्ध विचार उनके लिए उतना ही भयानक होगा जितना कि एक आपराधिक कृत्य।।
उन्हें पाप के विरुद्ध लड़ाई में हमारी कमजोरी, परमेश्वर की सहायता के लिए हमारी निरंतर आवश्यकता, और यीशु के नाम की अजेय शक्ति की ओर संकेत करें। उन्हें भगवान के नाम का आह्वान करने की शक्ति से बुराई पर आंतरिक विजय का अनुभव दें, और फिर उन्हें नैतिक खतरों से भरे दुनिया में, उनके हाथों में हथियार के साथ छोड़ दिया जाएगा।

उसे निर्देश के अलावा, भावपूर्ण कहानियाँ दें और समय-समय पर उससे पूछें ताकि वह आपको याद करे और समझे। वह जो कुछ भी आपसे सुनता है वह पहले उसकी स्मृति और दिमाग में जमा हो जाएगा, और फिर, भगवान की मदद से, जीवन में अनुभवों की मदद से, वह महसूस कर सकता है।

मुख्य बात यह है कि बच्चा अपनी शक्ति के अनुसार व्यस्त हो और ईश्वर के भय की ओर निर्देशित हो। इससे अच्छा और अच्छा सब कुछ, साथ ही इसके विपरीत - आलस्य और बच्चों में ईश्वर का भय पैदा न करना सभी बुराइयों और दुर्भाग्य का कारण है।

सदियों से स्वीकृत अनुभव से पता चलता है कि क्रॉस के चिन्ह का किसी व्यक्ति के पूरे जीवन में सभी कार्यों पर बहुत प्रभाव पड़ता है। इसलिए, बच्चों में क्रॉस का चिन्ह अधिक बार बनाने की आदत डालने की आवश्यकता है, और विशेष रूप से खाने और पीने से पहले, बिस्तर पर जाने और उठने से पहले, जाने से पहले, बाहर जाने से पहले और कहीं प्रवेश करने से पहले, और कि बच्चे लापरवाही से या फैशनेबल तरीके से नहीं, बल्कि सटीकता के साथ क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं।

बच्चे को धीरे-धीरे भगवान के विचार में लाएं, उसे समझने योग्य भाषा में बताएं: "आप अपने आस-पास अलग-अलग चीजें देखते हैं और आप जानते हैं कि उनमें से प्रत्येक को किसी ने बनाया था: घर एक वास्तुकार द्वारा बनाया गया था, चित्र द्वारा चित्रित किया गया था एक चित्रकार, फूल एक माली द्वारा लगाए और उगाए गए थे। इसलिए, आपको यह जानने की जरूरत है कि उज्ज्वल सूरज, आकाश, सितारों को किसने बनाया - यह सब भगवान द्वारा बनाया गया था, हमारे सामान्य पिता, सभी लोगों के पिता वह हर जगह हैं , हालाँकि हम उसे नहीं देखते हैं, वह सब कुछ जानता है जो हम करते हैं, वह सब कुछ जो हम कहते हैं, यहाँ तक कि वह सब कुछ जो हम सोचते हैं। उसकी इच्छा।तुम्हारी माँ अच्छी है, तुमसे प्यार करती है, लेकिन ईश्वर असीम रूप से अधिक अच्छा है और तुम्हारे पिता तुम्हें खिलाने के लिए अधिक प्यार करता है, लेकिन ईश्वर सभी पुरुषों के लिए असीम रूप से अधिक करता है जितना सभी पुरुष एक साथ कर सकते हैं ...
आपका उदाहरण इस संबंध में बच्चे को सबसे अधिक प्रभावित कर सकता है; भगवान के नाम का उच्चारण कभी भी व्यर्थ, मजाक की वाणी में न करें। प्रार्थना के दौरान यह आवश्यक है कि आपके सभी शब्दों और हरकतों में श्रद्धा व्यक्त की जाए। अपने बच्चे को आपकी नकल करना सिखाएं, सम्मान के साथ और सम्मानजनक स्थिति में प्रार्थनाओं को सुनना या पढ़ना सिखाएं। वह अभी तक प्रार्थना के सभी शब्दों को नहीं समझ पाएगा, लेकिन वह सिर के झुकने, क्रॉस के संकेत, घुटने टेकने से व्यक्त भावना को समझेगा; बाहरी गति इसके आंतरिक भाग को प्रभावित करती है। लेकिन उसे प्रेरित करें कि यह एक पाप है, भगवान से प्रार्थना करना, कुछ और सोचना और भगवान के सामने नम्रता की एक मौन भावना, एक छोटी लेकिन हार्दिक प्रार्थना दिल की भागीदारी के बिना शब्दों में की गई प्रार्थना से अधिक है। इस प्रकार, धीरे-धीरे, वह परमेश्वर के लिए प्रेम की मिठास को समझेगा, इससे पहले कि उसका मन किसी व्यक्ति के लिए विश्वास की संपूर्ण आवश्यकता को पहचान ले। जब कोई पुजारी या अन्य आध्यात्मिक व्यक्ति प्रवेश करता है, तो बच्चों को अपने उदाहरण से दिखाएं कि आपको किस सम्मान के साथ, चर्च के मंत्रियों के साथ प्यार करना चाहिए और उनके सबक पर ध्यान देना चाहिए ...
जब आप उसे क्रॉस के चिन्ह के साथ प्रार्थना करना सिखाते हैं, जब प्रार्थना के दौरान उसकी निगाहें क्रूस पर चढ़ाए गए प्रभु यीशु की छवि की ओर मुड़ें या, एक बच्चे की तरह, धन्य वर्जिन की बाहों में ले जाए: बचकानी जिज्ञासा के लिए आपको खाते की आवश्यकता होगी, इसका क्या अर्थ है? फिर ईसाई धर्म के साथ युवा आत्मा का पोषण करना शुरू करें, केवल उम्र के अनुकूल होना जानते हैं, प्रकृति के बच्चे को एक साधारण मानव स्तनपायी प्रदान करें। कहो कि भगवान अदृश्य है, यह भगवान का पुत्र था, प्यार करने वाले लोग, जो देखना चाहते थे और उनके साथ रहना चाहते थे, इसके लिए वह धन्य वर्जिन से पैदा हुए थे और एक आदमी के रूप में पृथ्वी पर रहते थे, ताकि हमें जीने के लिए सिखाया जा सके पवित्र; कि वह हमें हमारे पापों से शुद्ध करने के लिए दुख उठाने और क्रूस पर मरने को भी तैयार था; परन्तु मनुष्य की नाईं मरकर, जैसे परमेश्वर तीसरे दिन जी उठा, स्वर्ग पर चढ़ गया, और स्वर्ग और पृथ्वी पर राज्य करता है, और जब हम प्रार्थना करें, तब हमें बचाएगा, उस पर विश्वास करें, और पापों के लिए उसकी क्षमा मांगें। इसे एक समझ से बाहर हठधर्मिता के रूप में नहीं, बल्कि एक अद्भुत कहानी के रूप में प्रसारित करें; और वह ध्यान जगाएगा और वंश की आत्मा को ऊपर उठाएगा, और उद्धारकर्ता के लिए आपकी श्रद्धा और प्रेम उसमें परिलक्षित होगा और नियत समय में इसे उच्च समझ के लिए तैयार करेगा।

भगवान को किसी ने नहीं बनाया। यहां भगवान ने दुनिया को कुछ भी नहीं बनाया - यह पता लगाएं कि इसे कैसे बनाया जाए और इसे कौन कर सकता है, लेकिन भगवान हमेशा रहे हैं, कल्पना करना मुश्किल है, शायद आप नहीं कर पाएंगे, और न ही मैं कर सकता हूं, लेकिन ऐसा ही है।

भगवान कहाँ रहते हैं?

हर जगह और कहीं नहीं। मुर्गे की टांगों पर ऐसी कोई झोंपड़ी नहीं है, ऐसी कोई शाही कोठरी नहीं है, गरीबों की ऐसी कोई कुटिया नहीं है, जहां पूरे भगवान का वास हो। लेकिन ऐसा कोई मानव हृदय नहीं है जिसमें वह प्रवेश न कर सके। तो, हर जगह और कहीं नहीं।

मुझे बताया गया कि भगवान हमेशा से मौजूद हैं। यह कैसे हो सकता है, क्योंकि हर चीज की शुरुआत होती है?

सब कुछ लेकिन भगवान। हालांकि हर चीज की शुरुआत नहीं होती है: एक वृत्त, उदाहरण के लिए, कोई शुरुआत नहीं है, या, उदाहरण के लिए, समय की कोई शुरुआत या अंत नहीं है, जैसा कि हम इसे यहां देखते हैं, कई अन्य चीजों के लिए जो आप सोचते हैं, आप अचानक पाते हैं कि न तो शुरुआत न अंत मिलता है; जब आप लोबचेवस्की की ज्यामिति से गुजरते हैं, तो आप पाएंगे कि ऐसी आकृतियाँ हैं जिनका न तो आदि है और न ही अंत। इसलिए वह सब कुछ जिसकी मानसिक रूप से कल्पना नहीं की जा सकती, व्यर्थ नहीं है।

भगवान कैसा दिखता है?

मैं इस सवाल का जवाब दूसरी तरफ से देना शुरू करूंगा। मैं आपको बताऊंगा कि भगवान कैसा नहीं दिखता है। भगवान एक भूरे बालों वाले बूढ़े आदमी की तरह नहीं दिखते हैं जो बादल पर बैठे हैं, जिससे सूरज चमकता है या पृथ्वी पर बारिश होती है। भगवान ऐसा नहीं दिखता है जैसे प्राचीन मूर्तिपूजक उसकी कल्पना करते थे: मगरमच्छ की तरह, दरियाई घोड़े की तरह, पलास एथेना की तरह, कई-सशस्त्र देवी काली की तरह, और कई अन्य चीजों की तरह। भगवान उत्तर में शेमस की तरह नहीं दिखते हैं और पोलिनेशिया में जादूगर सोचते हैं। भगवान कोई मूर्ति नहीं है, कोई मूर्ति नहीं है, कोई ठुड्डी नहीं है। भगवान सूर्य या चंद्रमा भी नहीं है। आइए और भी मजबूती से कहें- ईश्वर अभी हमारा पूरा संसार नहीं है। यहाँ अन्य लोग पृथ्वी को देखते हैं और सोचते हैं: "धरती माँ नम है।" वे तारों वाले आकाश को देखते हैं और सोचते हैं: "ईश्वर संसार में विलीन है।" और ऐसा नहीं है, क्योंकि यह ईश्वर की रचना है, यह सब ईश्वर ने बनाया है, लेकिन यह स्वयं ईश्वर नहीं है। इस प्रकार पवित्र पिता हमें परमेश्वर के बारे में बात करना सिखाते हैं।

एक ग्रीक अभिव्यक्ति है "धर्मशास्त्र की एपोफैटिक विधि", अर्थात, जब हम ईश्वर के बारे में नकारात्मक रूप से बोलते हैं, कि ईश्वर का अस्तित्व नहीं है, ताकि उसे किसी चीज़ या किसी के साथ भ्रमित न किया जाए। यह यूहन्ना के सुसमाचार की शुरुआत में कहा गया है: "किसी ने कभी परमेश्वर को नहीं देखा; इकलौता पुत्र, जो पिता की गोद में है, उसने प्रकट किया है" (ग्ल0 1:18)।

हम परमेश्वर के बारे में कुछ बातें कह सकते हैं जो प्रभु ने हम पर प्रकट की, यीशु मसीह, परमेश्वर के देहधारी पुत्र, जो एक सच्चे मनुष्य हैं, जैसे आप और मैं, और परमेश्वर। जैसा कि हम उसे चिह्नों पर देखते हैं, जैसा कि चर्च की परंपरा उसके बारे में बताती है, देहधारी परमेश्वर इस तरह दिखता है।

क्या कभी किसी ने भगवान को देखा है?

ओह यकीनन। जिन लोगों ने प्रभु यीशु मसीह को देखा जब वह एक बच्चा था - मैरी और उनके मंगेतर पिता जोसेफ ने प्रेरितों को देखा - उनके हाथों से छुआ, उनके साथ खाना खाया, फिलिस्तीन की सड़कों पर चले। कई संतों ने भी इसे देखा, जिनके पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के बाद भगवान प्रकट हुए - एक सपने में या प्रत्यक्ष दृष्टि में। भगवान या सबसे पवित्र थियोटोकोस सेंट सेराफिम और सेंट सर्जियस को दिखाई दिए। हर रूढ़िवादी ईसाई के लिए भगवान को देखने का रास्ता खुला है - यह एक चौकस प्रार्थना जीवन का तरीका है। एक व्यक्ति जो जिम्मेदारी से रहता है, जो अक्सर स्वीकारोक्ति और भोज में जाने की कोशिश करता है, चर्च जाता है, अपने जीवन में कम से कम कई बार सुबह और शाम की प्रार्थना पढ़ता है, भले ही वह संत न हो, उसकी आत्मा में एक बैठक का अनुभव होता है। भगवान। शायद वह उसे अपनी आँखों से नहीं, बल्कि अपनी आत्मा से देखता है। याद रखें, आपके पास भी है, आपके अनुभव में। हम में से प्रत्येक एक ईसाई है क्योंकि उसने परमेश्वर के साथ इस मुलाकात का अनुभव किया है।

क्या आपने व्यक्तिगत रूप से भगवान को देखा है?

मेरे जीवन में कई बार प्रभु ने मुझे अनुभव किया कि समय रुक गया। यह पहली बार ईस्टर पर, किशोरावस्था में था। मैं 14 साल का था जब मैं पहली बार रात में ईस्टर सेवा में था। समय रुक गया। तब सोवियत काल था, एक युवक को वहां पहुंचने के लिए कई घंटों तक मंदिर में आना जरूरी था। पूरे कई घंटे की सेवा एक पल में उड़ गई, कोई थकान नहीं थी। वेदी में पुनर्जीवित मसीह का एक प्रतीक था, जिसके द्वार हमेशा खुले रहते थे। भावना नहीं, बल्कि ज्ञान है कि प्रभु यहां हैं, निकट हैं। मैं सभी के साथ मिलकर चिल्लाया "सच में उठ गया", और यह अपनी आंखों से भगवान को देखने से भी ज्यादा था।

गंभीर पाप होने पर यह भावना गायब हो जाती है। मेरे पास 15 साल की उम्र में यह था। फिर मैंने एक लड़की के चेहरे पर अपने साथी की बदनामी की ताकि वह उसकी आँखों में बुरा लगे। हम एक ही मंदिर गए और दोस्त थे। मुझे उसके बाद बुरा लगा, मैं समझ गया कि अब इस तरह जीना असंभव है। मैं इसके साथ कई दिनों तक चला, जब तक कि मैंने स्वीकारोक्ति में जाने का फैसला नहीं किया। और केवल जब मैंने पुजारी से अपने काम का आकलन सुना, तो अदृश्य शटर गिर गया और भगवान फिर से करीब, करीब हो गए। यह शायद हर किसी के साथ होता है जो गिर जाता है और ईमानदारी से अपने पाप का पश्चाताप करता है।

भगवान से बात करने का सही तरीका क्या है?

मुझे लगता है कि भगवान के साथ उसी तरह बात करना सही है जैसे हम किसी ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करते हैं जिससे हम वास्तव में प्यार करते हैं। भगवान के साथ बातचीत में (अर्थात, प्रार्थना) उससे छुटकारा पाने के लिए असंभव है, अर्थात इसे किसी तरह करना, प्रसिद्ध कहावत के अनुसार कार्य करना "आप पर, भगवान, मेरे लिए क्या बेकार है।" ऐसा लगता है कि वह सुबह उठा, किसी तरह खुद को पार किया, यादृच्छिक रूप से प्रार्थना की, यह सोचकर कि यह आखिरकार कब खत्म होगा। साथ ही मैं प्रार्थना पुस्तक में कुछ शब्द पढ़ता हूं, जिसका अर्थ मैं पालन नहीं करता, लेकिन केवल यह देखता हूं कि वे जल्दी समाप्त हो जाते हैं। आप ऐसा नहीं कर सकते। खाली, क्षुद्र बातों के बारे में भगवान से बात करना जरूरी नहीं है। प्रार्थना में पूछना हास्यास्पद है: "भगवान, मुझे गोंद के तीन टुकड़े दो!" आप पापी चीजों के लिए नहीं पूछ सकते, उदाहरण के लिए: "मैं सीखना चाहता हूं कि हाई स्कूल के लड़कों की तरह धूम्रपान कैसे करें, उतना ही प्रभावशाली और ठोस।" हम अपने छोटे से अनुरोध पर किसी को दंडित करने के लिए भगवान से प्रार्थना नहीं कर सकते: "भगवान, इवानोव को बीजगणित में मुझसे बेहतर होने के लिए दंडित करें! उस में से उसकी सारी प्रतिभा मिट जाए, और मैं पहला छात्र बनूंगा, दूसरा छात्र नहीं। ”

प्रार्थना के संबंध में एक और नियम है। यह पिछली शताब्दी में ऑप्टिना बुजुर्गों द्वारा तैयार किया गया था: "यदि आप अकेले प्रार्थना करते हैं, तो प्रार्थना करें जैसे कि आप सौ लोगों से घिरे हुए थे। और यदि तुम लोगों के बीच किसी मन्दिर में प्रार्थना करो, तो ऐसे प्रार्थना करो जैसे तुम परमेश्वर के सामने अकेले खड़े हो।” देखें कि आप कैसे कपड़े पहनते हैं, कंघी करते हैं, आप आमतौर पर कैसे दिखते हैं। आपको अपने आप को खरोंच नहीं करना चाहिए, अपनी नाक उठाओ, खड़े हो जाओ - भगवान अभी भी देखता है कि आप उसके सामने कैसे खड़े हैं। किसी को भी आपको ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन आपको सम्मान और प्यार दिखाने की जरूरत है। और इसके विपरीत, मंदिर में, यह मत सोचो कि कई अन्य लोग आपको देख रहे हैं, कि आपको निश्चित रूप से दूसरों की तरह बपतिस्मा लेना चाहिए, या आपके सामने दादी की तरह झुकना चाहिए। वे आपके बारे में क्या सोचते हैं, इसकी चिंता न करें। आपको केवल यह सोचने की जरूरत है कि आप अभी भगवान से क्या बात कर रहे हैं, तब सब कुछ ठीक हो जाएगा।

यहोवा किसी व्यक्ति को कैसे उत्तर दे सकता है?

उत्तर हमेशा आता है, क्योंकि सुसमाचार कहता है: "मांगो तो तुम्हें दिया जाएगा" [मैट। 7:7]। अब, अगर हम पूछते हैं, तो अक्सर प्रभु हमारे जीवन की परिस्थितियों के माध्यम से हमें जवाब देते हैं, यह तुरंत या थोड़ी देर बाद हो सकता है, यह हमें जैसा लगता है या पूरी तरह से अलग तरीके से हो सकता है। इसका उत्तर हमें उन लोगों के द्वारा दिया जाता है जो हमें घेरे रहते हैं। ऐसा होता है कि परिस्थितियां हमें सेंट पीटर्सबर्ग के लिए एक एक्सप्रेस ट्रेन की तरह ले जाती हैं, या, इसके विपरीत, एक अदृश्य दीवार अचानक बढ़ जाएगी। जब किसी व्यक्ति के लिए कोई निर्णय बहुत महत्वपूर्ण होता है और जब व्यक्ति स्वयं इसे गंभीरता से लेता है, तो भगवान अपनी आत्मा में व्यक्ति को उत्तर देते हैं। इस मामले में, एक विचार आता है - टिमटिमाना नहीं, गायब होना - निस्संदेह विचार है कि कैसे कार्य करना है।

यदि यह स्पष्ट नहीं है कि क्या करना है और परामर्श करने वाला कोई नहीं है, तो यह पवित्र पिताओं की सलाह को याद रखने योग्य है जो कहते हैं: "आपको अच्छी तरह से प्रार्थना करने, ध्यान से और अपनी आत्मा में उत्तर सुनने की आवश्यकता है।" पहला विचार हमेशा ईश्वर की ओर से होता है। इसे सुनने और रखने की जरूरत है। जो दूसरा आता है वह लगभग निश्चित रूप से दुष्ट से होगा और पहले के साथ बहस करना शुरू कर देगा: "इसके विपरीत करो।" इस मामले में, आपको आज्ञाकारिता के लिए पहले वाले को पूरा करना होगा। यह भी ईश्वर की प्रतिक्रिया है।

प्रकृति के नियमों का उल्लंघन होने पर कुछ मामलों में चमत्कारी प्रतिक्रिया होती है। तो यह पुरातनता में था, और अब ऐसा होता है। उदाहरण के लिए, जब प्रेरित पतरस की जंजीरें गिरी और परमेश्वर का एक दूत आया। और यह रूस के नए शहीदों के साथ हुआ: एक हजार में से 999 लोगों को मार डाला गया, और एक को चमत्कारिक रूप से वितरित किया गया। उदाहरण के लिए, मास्को के बड़े अलेक्सी मेचेव। आसपास के सभी लोगों को गिरफ्तार कर लिया गया, और उन्हें हर समय क्षमा कर दिया गया, उनकी मृत्यु स्वाभाविक थी। कुछ और भी थे जिन्हें यहोवा ने इस प्रकार सुरक्षित रखा। या सोवियत काल में, पुजारियों को लगातार एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित किया जाता था, उन्हें शक्ति नहीं दी जाती थी, ताकि भगवान के लोगों को चरवाहा की आदत हो जाए। और ऐसा हुआ कि सौ में से एक को 10, 20 या 30 वर्ष तक एक ही मन्दिर में सेवा करने के लिये छोड़ दिया गया, और उसके विषय में कुछ न किया जा सकता था।

एक व्यक्ति के जीवन में एक अद्भुत उत्तर भी होता है। लेकिन आपको इसे अर्जित करने की आवश्यकता है और आपको विशेष रूप से इसकी तलाश नहीं करनी चाहिए: "भगवान, मेरे साथ एक चमत्कार करो!" यह डरावना है और आपको इसके लिए नहीं पूछना चाहिए। यदि यह होने लायक है, तो प्रभु प्रदान करेगा। लेकिन अधिक बार नहीं, हमें ध्यान से देखने की जरूरत है कि हमारे साथ क्या हो रहा है।

एक अभिव्यक्ति है "भगवान नेतृत्व करता है"। इसे कैसे समझें?

और भी अधिक परिष्कृत शब्द हैं "प्रोविडेंस", "दिव्य प्रोविडेंस", "उद्योग"। इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर ने न केवल एक बार संसार की रचना की, जो आज भी संरक्षित है, हमारे पाप और हमारी अधर्म से भ्रष्ट है। तो कुछ गलत दार्शनिक, तथाकथित देवता, मानते हैं कि भगवान ने इस पूरे निर्माण का शुभारंभ किया, और फिर अपने कर्मों से विश्राम किया। बहुत से लोग अब व्यवहार में ऐसे आस्तिक हैं। वे मानते हैं कि दुनिया किसी ने और किसी समय बनाई है। वे सोचते हैं: "अच्छा, बनाया - और ठीक है!" और फिर यह अपने आप लुढ़कता है, प्रकृति के कुछ नियम हैं, आदेश हैं जो स्थापित किए गए हैं, इसलिए हम उनके अनुसार जीते हैं, और कोई और हमारी परवाह नहीं करता है। रूढ़िवादी विश्वास इस समस्या को अलग तरह से देखता है। प्रभु किसी व्यक्ति के सिर पर बालों की भी परवाह करते हैं और उन्हें याद करते हैं। यही सुसमाचार कहता है। संयोग से कुछ भी नहीं होता है। और इसका अर्थ यह है कि प्रभु हम में से प्रत्येक की परवाह करता है, प्रदान करता है, हम में से प्रत्येक को उद्धार की ओर ले जाता है। हर समय ऐसी परिस्थितियाँ देता है जिनमें से हम सबसे अच्छा चुन सकते हैं, पापी से लेकर मना करने तक। याद रखें, मिस्र की मरियम, इतनी प्राचीन संत, ने इतना घोर पाप किया था कि जब वह पवित्र भूमि में गई, तब भी यात्रा के दौरान उसके पास सबसे अच्छा मनोरंजन नहीं था। और वह लगभग एक मजाक के रूप में पवित्र सेपुलचर के चर्च में गई, जैसे कि एक भ्रमण पर, लेकिन वह प्रवेश नहीं कर सकी - अचानक दीवार बढ़ गई। भगवान ने उसे विश्वास करने के लिए मजबूर नहीं किया - उसने केवल उसे मंदिर में रोका। आप अपना हाथ हिला सकते हैं, जैसा कि कोई भी आधुनिक लड़की करती है। खैर, मैंने नहीं किया, और यह ठीक है। मैं वही करने के लिए वापस जाऊंगा। और मिस्र की मरियम ने उस समय महसूस किया कि जो कुछ हुआ वह आकस्मिक नहीं था। और उसी क्षण से, उसका पूरा जीवन बदल गया।

और यह हम में से प्रत्येक के साथ होता है। अगर हम अपने जीवन को ध्यान से देखें, तो हम समझेंगे कि हमारे पास भी ऐसे मील के पत्थर थे जब एक सूचकांक चिन्ह बड़ा हुआ - वहाँ मत जाओ, एक रसातल है, लेकिन मोक्ष का मार्ग है। याद रखें, हर कोई इसे अपने जीवन में पाएगा।

पृथ्वी क्यों दिखाई दी?

इस प्रश्न का उत्तर विभिन्न तरीकों से दिया जा सकता है। पहला उत्तर धार्मिक है: क्योंकि प्रभु ने इसे चाहा। भगवान ने इस दुनिया के अस्तित्व के लिए पृथ्वी को कुछ भी नहीं बनाया है, और दूसरा उत्तर वैज्ञानिक है: कई विचार और सिद्धांत हो सकते हैं, लेकिन हम, रूढ़िवादी ईसाई, उनमें से किसी को भी अंत तक नहीं रखना चाहिए। आज विज्ञान कुछ कहता है, कल दूसरी, हमें समझना होगा कि यह विज्ञान के विकास की एक स्वाभाविक प्रक्रिया है, जिसका हमारे विश्वास पर गहरा प्रभाव नहीं पड़ सकता।

ऐसा क्यों कहा जाता है कि भगवान ने ग्रह, जानवरों और लोगों को बनाया है?

ठीक है, क्योंकि उसने बनाया। और वे ऐसा नहीं कहते, परन्तु यह पवित्र शास्त्र में, उत्पत्ति की पुस्तक में, बाइबल के बिलकुल आरम्भ में लिखा है। इसे खोलकर पढ़िए कैसे वहां हर चीज का विस्तार से वर्णन किया गया है, दिन के हिसाब से यानी चरणों के हिसाब से दुनिया की रचना के बारे में।

क्या यह सच है कि डायनासोर मौजूद थे?

सच कहूं तो मैंने एक नहीं देखा। मुझे यकीन नहीं है कि वे वास्तव में वही थे जो उन्हें जूलॉजिकल म्यूजियम में दर्शाया गया है, लेकिन, हालांकि, ऐसी विशाल हड्डियां पाई जाती हैं और कुछ भी हमें यह मानने से नहीं रोकता है कि नूह की बाढ़, या किसी अन्य सांसारिक प्रलय के समय, विभिन्न प्रकार की जीव ग्लोब पर पाए गए। चाहे उन्हें डायनासोर कहें या कोई और नाम - हम यहां जीवाश्म विज्ञानियों पर भरोसा करेंगे, हालांकि, एक बहुत ही सम्मानजनक विशेषता वाले लोग।

पृथ्वी पर सबसे पहले कौन सा जानवर दिखाई दिया?

हम उत्पत्ति की पुस्तक खोलते हैं और देखते हैं: कौन सा जीवित प्राणी सबसे पहले वहां प्रकट हुआ था? - मछली और पक्षी। अर्थात् ठोस भूमि बनने से पहले वे जीव सामने प्रकट हुए जो पृथ्वी को ढकने वाले समुद्र में रहते थे। और वे कुछ प्रकार के सीतासियन थे, किस तरह के समुद्री डायनासोर या प्लवक - मैं इसे भविष्य के शोध के लिए आपके पास छोड़ दूंगा।

भगवान ने सबसे पहले क्या बनाया, अंडा या मुर्गी?

मैं आपको बताऊंगा कि क्या आप मुझे किसी अन्य प्रश्न का उत्तर देंगे: क्या सर्वशक्तिमान के लिए ऐसा पत्थर बनाना संभव है जिसे वह स्वयं बाद में नहीं उठा पाएगा?

भगवान ने लोगों को क्यों बनाया?

लेकिन हम नहीं जानते। हम नहीं जानते कि भगवान ने लोगों को क्यों बनाया, भगवान ने दुनिया क्यों बनाई, हम केवल यह जानते हैं कि इसके पीछे भगवान का प्यार था। और हम जानते हैं कि प्रभु पारस्परिक प्रेम की तलाश में है, हमें उससे प्यार करने के लिए मजबूर नहीं करता है, हम सभी को जबरन अच्छा बनने के लिए मजबूर नहीं करता है, जैसा कि दोस्तोवस्की में एक नायक हर किसी को जबरन अच्छा बनाना चाहता है, यहां भगवान, इस नायक के विपरीत, महान जिज्ञासु चाहता है, ताकि हम स्वयं अपनी आत्मा के साथ हर उस बात का जवाब दें, जिसके लिए वह हमें बुलाता है।

ईश्वर में आस्था क्या है?

श्रद्धा। इसमें सबसे महत्वपूर्ण बात यह मानना ​​है कि प्रभु मौजूद हैं। लेकिन केवल जानने के लिए, इस कारण से समझने के लिए कि ईश्वर मौजूद है, यह रूढ़िवादी और सामान्य रूप से ईसाई के लिए पर्याप्त नहीं है। आखिर ऐसा कहा जाता है कि राक्षस भी विश्वास करते हैं, यानी वे जानते हैं कि भगवान मौजूद हैं, लेकिन साथ ही वे पाप से विदा नहीं होते हैं, इसलिए, जानना पर्याप्त नहीं है, आपको भगवान पर भरोसा करने की जरूरत है, भगवान की इच्छा पर भरोसा करना चाहिए। ईश्वर अच्छे गुणों और बुरे दोनों में, और जब हमारी प्रशंसा की जाती है, और जब वे दोष देते हैं, और जब हम स्वस्थ होते हैं, और जब हमारा स्वास्थ्य हमें छोड़ देता है, और जब हमें प्यार किया जाता है, और जब हमें डांटा जाता है, तो यह जानने के लिए कि प्रभु हमेशा हमारे साथ है, कि हम जितना सहन कर सकते हैं, उससे अधिक वह हमें परीक्षा नहीं देगा। खैर, और तीसरी बात: मसीह के प्रति वफादार होना, वफादारी भी एक रूढ़िवादी ईसाई की एक अनिवार्य संपत्ति है, हर समय वफादार और दृढ़, और तय करें: या तो अंत तक वफादार रहें और इस जीवन में सब कुछ खो दें, या शायद जीवन स्वयं, या सब कुछ है, लेकिन मसीह का इनकार करते हैं। यह वफादारी छोटी-छोटी चीजों से पैदा होती है: उदाहरण के लिए, एक उपवास है, आप एक आइसक्रीम स्टैंड से आगे बढ़ते हैं, आप एक हिस्सा खाना चाहते हैं, लेकिन आप मसीह के प्रति वफादार रहना चाहते हैं और मना करना चाहते हैं: "मैं मसीह के प्रति वफादार रहूंगा और जो मुझे अच्छा लगे वह न खाएगा।” यहाँ एक पड़ोसी बैठा है, जिसे मैं जोश के साथ बेनी से और अधिक दर्द से खींचना चाहता हूँ, लेकिन मैं खुद को संयमित करूँगा और ऐसा नहीं करूँगा, मसीह के लिए। यही विश्वास है: विश्वास, विश्वास और निष्ठा।

कुछ लोग भगवान को क्यों नहीं मानते?

कुछ विश्वास नहीं करते क्योंकि उनके पास ईश्वर और रूढ़िवादी विश्वास को जानने और प्यार करने का अवसर नहीं था। परन्तु प्रेरित पौलुस के शब्द उन पर लागू होते हैं, जिन्हें उसने अन्यजातियों को संबोधित करते हुए कहा था कि उनकी अपनी व्यवस्था है - यह विवेक की व्यवस्था है - और इस कानून के अनुसार उनका न्याय किया जाएगा। यह अंतःकरण का नियम है, प्राकृतिक नैतिक नियम जो प्रत्येक व्यक्ति के पास होता है। वह हमारी आत्मा में परमेश्वर की आवाज है, और जिसने अपने जीवन में परमेश्वर की सच्चाई के अनुसार सार रूप में कार्य किया, वह अभी भी बचाया जा सकता है और मसीह से मिल सकता है। लेकिन ऐसे लोग हैं जो विश्वास नहीं करते क्योंकि वे विश्वास नहीं करना चाहते हैं। और हम कह सकते हैं कि ये लोग विश्वास करते हैं, महसूस करते हैं कि एक ईश्वर है, वे इसे जानते हैं, लेकिन वे इस विश्वास के खिलाफ, इस ज्ञान के खिलाफ विद्रोह करते हैं, या क्योंकि यह विश्वास उन्हें अपनी इच्छानुसार जीने से रोकता है, अर्थात् अपनी मर्जी से और अपनी इच्छा के अनुसार, या क्योंकि यह असहज, असुविधाजनक हो जाता है, इसमें हस्तक्षेप करता है। आख़िरकार, अपने आप से पूछें कि कितनी बार ऐसा होता है कि हम उतना ही विश्वास करते हैं जितना विश्वास हमें जीने से नहीं रोकता है। इस अर्थ में, हम कभी-कभी अविश्वासियों से भी बदतर होते हैं।

क्या कोई आस्तिक चर्च में नहीं जा सकता है?

तब यह कहना बेहतर होगा कि आप केवल एक अविश्वासी हैं, और फिर आपको मंदिर जाने की आवश्यकता नहीं है। और एक आस्तिक के लिए, जिसके लिए प्रभु एक अमूर्त अमूर्तता नहीं है, "उच्च मन" नहीं है, "जीवन सिद्धांत" नहीं है, बल्कि मसीह उद्धारकर्ता है, तो मैं अचानक कैसे नहीं जा सकता? इसका मतलब है, मैं कहता हूं: "नहीं, भगवान, मेरा तुमसे कोई लेना-देना नहीं है, और मुझे आपके प्रायश्चित बलिदान से कोई लेना-देना नहीं है, और मुझे आपके पुनरुत्थान, हमारे विश्वास की नींव से कोई लेना-देना नहीं है। मेरे पास पत्रिकाओं के माध्यम से सोफे और पत्ते पर झूठ बोलने का व्यवसाय है। खैर, मुझे लगता है, उसके बाद, आप खुद तय करें कि आप आस्तिक हैं या अविश्वासी।

लोग बपतिस्मा क्यों लेते हैं?

लोग बपतिस्मा क्यों लेते हैं - इस अर्थ में कि वे स्वयं को क्रूस के चिन्ह से ढक लेते हैं? इसलिए उन्हें बपतिस्मा दिया जाता है क्योंकि उनका मानना ​​है कि क्रॉस टिक-टैक-टो का खेल नहीं है और अनपढ़ लोगों के लिए एक बयान भरने का तरीका नहीं है, बल्कि यह जीत का प्रतीक है। मसीह की विजय, और उसके द्वारा हमारी - बुराई, पाप और मृत्यु पर। हम, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर क्रॉस का चिन्ह बनाते हुए, अपने मन, अपनी भावनाओं, अपनी शारीरिक शक्ति को पवित्र करते हैं और कहते हैं कि जब हम मसीह और उनके क्रॉस के साथ होते हैं, तो हमें डरने की कोई बात नहीं होती है। .

आपको क्रॉस पहनने की आवश्यकता क्यों है?

पेक्टोरल क्रॉस इस तथ्य की एक दृश्य अभिव्यक्ति है कि हम रूढ़िवादी ईसाई हैं। सैनिक कैसे पट्टियां पहनते हैं जो इंगित करती हैं कि वे किस प्रकार के सैनिकों से संबंधित हैं - कुछ तोपखाने के लिए, अन्य पायलटों के लिए, और अन्य सीमा प्रहरियों के लिए। नर्सें स्कार्फ पर रेड क्रॉस पहनती हैं, जो इस बात का संकेत है कि वे दया के काम में लगी हुई हैं। आदेश के बैज हैं। मान लीजिए कि किसी व्यक्ति को एक आदेश दिया गया है, और जिसके पास ऐसा आदेश है, उसे एक विशेष बैज दिया जाता है जिसे आदेश के बजाय पहना जा सकता है। संकेत का अर्थ है कि जिन लोगों के पास यह है वे किसी प्रकार के समुदाय से हैं और पेशे से या मातृभूमि के लिए उनकी सेवाओं से एकजुट हैं।

हम रूढ़िवादी ईसाई प्रभु के क्रॉस के आसपास एकत्र हुए हैं। और जो व्यक्ति क्रूस को अपने ऊपर रखता है वह कहता है: "मैं एक ईसाई हूं।" जब हम सभी ने बपतिस्मा लिया, तो पुजारी ने पवित्रता और पवित्रता के संकेत के रूप में हम पर सफेद कमीज पहन रखी थी, और फिर उद्धारकर्ता के शब्दों के साथ एक क्रॉस: "जो कोई मेरे पीछे आना चाहेगा, वह अपना क्रॉस लेगा और मेरे पीछे हो लेगा। " हमें अपने जीवन का क्रूस ढोना चाहिए, और हमारे सीने पर जो क्रॉस है वह हमें इसकी याद दिलाता है। अनन्त जीवन में पुनरुत्थान केवल आपके क्रूस को उठाकर ही प्राप्त किया जा सकता है। ट्रॉलीबस द्वारा अनन्त जीवन प्राप्त करना असंभव है, और इससे भी अधिक एक नरम टैक्सी में, आप केवल श्रम के साथ, प्रयास के साथ वहां पहुंच सकते हैं। प्रभु कहते हैं, "चाहे हम इसे पसंद करें या न करें, स्वर्ग का राज्य प्रयास से प्राप्त होता है।" जो कोई पुरुषार्थ करता है, वह परमेश्वर के राज्य को प्राप्त होता है। क्रूस हमें इसकी याद दिलाता है।

आपको कैसे पता चलेगा कि कोई व्यक्ति वास्तव में भगवान में विश्वास करता है?

एक नियम के रूप में, ऐसे प्रश्नों के उत्तर सुसमाचार में पाए जा सकते हैं। यहोवा स्वयं कहता है: "उनके फलों से तुम उन्हें जानोगे।" एक व्यक्ति भगवान में कैसे विश्वास करता है, आप एक व्यक्ति के आसपास क्या हो रहा है, इसे करीब से देखकर पता लगा सकते हैं। संतों को वास्तव में भगवान में विश्वास है। भिक्षु सेराफिम ने कहा: "जो प्रभु में शांति से रहता है, उसके चारों ओर सैकड़ों और हजारों लोग बच जाते हैं।" ऐसे व्यक्ति के आसपास वास्तविकता बदल जाती है। यह वही है जो प्रभामंडल के साथ आइकन पर दर्शाया गया है। भगवान के प्रकाश की किरणें संत से निकलती हैं, जो चारों ओर सब कुछ बदल देती हैं। अन्य लोगों के बीच संबंध एक पवित्र व्यक्ति के करीब हो जाते हैं। ऐसा व्यक्ति चाहे कोई भी जंजीर पहनकर छुपाए या छुपाए, उसके चारों ओर जीवन बदल जाता है। यह उन लोगों के साथ भी होता है जो सेंट सर्जियस या सेंट सेराफिम जैसी पवित्रता तक नहीं पहुंचे हैं।

जैसा कि एक व्यक्ति ईश्वर में विश्वास करता है, वह इसके विपरीत भी सीख सकता है। ऐसा लगता है कि यहां एक महिला है जो शनिवार-रविवार को चर्च जाती है और छुट्टियों पर सुबह और शाम का नियम पढ़ती है, उपवास रखती है, लेकिन हर कोई उससे दूर भागता है। हर कोई बस जल्द से जल्द उससे बात करना बंद कर देना चाहता है और सामान्य रूप से संवाद करना चाहता है, जबकि वह उदास दिखती है, उसकी आँखें भारी और उदास हैं। यह भी गलत विकृत आस्था का फल है, ईश्वर और स्वयं के प्रति व्यक्ति का रवैया, जो एक व्यक्ति को नहीं होना चाहिए। देखें कि आपके आसपास क्या हो रहा है। अपने आप से पूछें, "क्या मेरे विश्वास ने किसी को आग लगा दी?" आप स्कूल, कॉलेज जाते हैं, साथियों से संवाद करते हैं। उनमें से ज्यादातर गैर-चर्च लोग हैं। क्या उनमें से कोई आपके विश्वास के कारण चर्च में आया था? यह जांचने का सबसे आसान तरीका है।

जो लोग भगवान को बदनाम करते हैं, उनका अंत अक्सर बुरा क्यों होता है?

क्योंकि वास्तव में परमेश्वर उनसे प्रेम करता है और चाहता है कि वे अनंत काल तक बचाए जाएं। उनके लिए यह बेहतर होगा कि वे इस जीवन में दण्ड न पाकर, अनंत काल तक भुगतने की तुलना में पृथ्वी पर यहाँ दण्ड भोगें। प्रभु एक व्यक्ति को उसके जीवन के अंत तक ठीक करता है: दुखों, और बीमारियों और अव्यवस्था के साथ। अन्य गंभीर पापी कभी-कभी इस कारण पछताते हैं।

एक स्वर्गदूत एक बपतिस्मा-प्राप्त व्यक्‍ति को कैसे रखता है?

बहुत सटीक कहा। अभिभावक देवदूत, एक और आधुनिक शब्द - "गार्ड"। आपने कुछ पदों पर बैठे लोगों के सामने गार्ड को काम करते देखा होगा। वे "वस्तु" को खतरनाक स्थितियों से बचाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। कृपया ध्यान दें: गार्ड इस उच्च पदस्थ व्यक्ति के निर्णय की स्वतंत्रता को नहीं छीनते हैं। वह खुद तय करेगा कि कहां जाना है, मॉस्को में रहना है या शूटिंग के लिए जाना है। वह ऐसे क्षेत्र में हो सकता है जहां भूकंप या कोई अन्य प्रलय होता है। निर्णय हम में से प्रत्येक द्वारा किया जाता है। लेकिन सुरक्षा सेवा, जिसमें स्वर्गीय सेवा भी शामिल है, अप्रत्याशित खतरों से बचने में हमारी मदद कर सकती है। अभिभावक देवदूत हमें अप्रत्याशित कारनामों से बचाते हैं।