रूढ़िवादी चर्च में शादी के संस्कार के बारे में सब कुछ - तैयारी से लेकर समापन तक। ईसाई विवाह प्रार्थना

विवाह का संस्कार (शादी)

रूढ़िवादी धर्मशिक्षा इस संस्कार की निम्नलिखित परिभाषा देती है: शादीएक पवित्र संस्कार है जिसमें दूल्हा और दुल्हन पुजारी और चर्च के समक्ष पारस्परिक वैवाहिक निष्ठा का स्वतंत्र रूप से वादा करते हैं, उनके वैवाहिक मिलन को चर्च के साथ ईसा मसीह के आध्यात्मिक मिलन की छवि में आशीर्वाद दिया जाता है और शुद्ध सर्वसम्मति की कृपा मांगी जाती है। बच्चों का धन्य जन्म और ईसाई पालन-पोषण।

विवाह संस्कार की स्थापना
भगवान ने स्वर्ग में पहले लोगों के विवाह को आशीर्वाद दिया और उनसे कहा: “फूलो-फलो, और पृथ्वी में भर जाओ, और उसे अपने वश में कर लो।” (उत्पत्ति 1; 28), उन्हें अपनी पहली वाचाओं में से एक दे रहा है। उत्पत्ति की इसी पुस्तक में, इसके पहले पन्नों पर, एक पुरुष और एक महिला के विवाह संघ का रहस्य उजागर होता है: “इसलिये मनुष्य अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा; और वे [दो] एक तन हो जायेंगे” (उत्प. 2:24).
विवाह उन दो दिव्य संस्थाओं में से एक थी जिन्हें पूर्वजों ने पतन के बाद स्वर्ग के द्वार से आगे बढ़ाया था। सुसमाचार में, विवाह की तुलना चर्च के साथ ईसा मसीह के रहस्यमय मिलन से की गई है, यही कारण है कि इसे प्रेरित पॉल ने कहा है "महान रहस्य" (देखें: इफि. 5; 32,33).
प्रभु यीशु मसीह ने अपनी उपस्थिति से गलील के काना में विवाह को पवित्र किया और आशीर्वाद दिया। वहां उन्होंने अपना पहला चमत्कार किया, एक गरीब शादी में पानी को शराब में बदल दिया (देखें: जॉन 2: 1-11)। ईश्वर की नज़र में एक पुरुष और एक महिला का मिलन कितना ऊँचा है, यह इस तथ्य से पता चलता है कि ईसा मसीह ने लगातार स्वर्ग के राज्य में जीवन के तरीके की तुलना विवाह उत्सव से की थी। प्रभु ने ऐसा एक कारण से किया: विवाह भोज की तस्वीरें उन लोगों को अच्छी तरह से पता थीं जिन्होंने उनका उपदेश सुना था। और इसीलिए उन्हें जीवंत प्रतिक्रिया मिली।

विवाह संस्कार के संस्कारों के निर्माण का इतिहास
पुराने नियम काल में भी विवाह को एक पवित्र संस्था माना जाता था, लेकिन उस समय के विवाह अनुष्ठानों के बारे में बहुत कम जानकारी है। इसहाक और रिबका की शादी के लिए समर्पित अध्याय हमें इसके बारे में निम्नलिखित अल्प जानकारी देता है: इसहाक दुल्हन को उपहार प्रदान करता है; उसका सेवक एलीआजर रिबका के विवाह के विषय में उसके पिता से परामर्श करता है; एक विवाह भोज का आयोजन किया जाता है। विवाह समारोह के विकास का पता बाद के समय में लगाया जा सकता है। ऊपर वर्णित परंपराओं में जो इब्राहीम के समय में मौजूद थीं, आइए हम यह भी जोड़ दें कि बाद में विवाह अनुबंध संपन्न होने लगा। कई पुरुषों की उपस्थिति में दूल्हा और दुल्हन का आशीर्वाद दिया जाने लगा, जिन्हें इंजीलवादी ल्यूक "दुल्हन के बेटे" कहते हैं, और इंजीलवादी जॉन "दूल्हे के दोस्त" कहते हैं। दुल्हन महिलाओं के साथ शादी में आई। फिर, समारोह के दौरान, दुल्हन के घूंघट और मेहमानों की ओर से शुभकामनाओं के साथ कई अनुष्ठान और प्रतीकात्मक क्रियाएं की गईं। दूल्हा और दुल्हन ने रब्बी द्वारा परोसे गए प्याले से शराब पी, जिसने विवाह को आशीर्वाद देने के सूत्र का उच्चारण किया; दूल्हे ने एक सोने की अंगूठी ली और उसे दुल्हन की तर्जनी पर पहनाते हुए कहा: "याद रखो कि मूसा और इस्राएलियों के कानून के अनुसार तुम्हारा मुझसे विवाह हुआ था।" विवाह अनुबंध गवाहों और एक रब्बी की उपस्थिति में पढ़ा गया, जिन्होंने सात आशीर्वादों का उच्चारण किया। आशीर्वाद देने के बाद दूल्हे ने अपने हाथ में प्याला पकड़कर उसे या तो दीवार पर (यदि दुल्हन कुंवारी है) या जमीन पर (यदि दुल्हन विधवा है) तोड़ दिया। फिर विवाह का भोज आरम्भ हुआ, जो सात दिन तक चला। इस सात दिन की अवधि के दौरान, दूल्हे को दुल्हन को अनुबंध में वादा किया गया सारा दहेज देना पड़ता था।

यह निर्विवाद है कि पुराने नियम के विवाह समारोह की परंपराओं ने ईसाई विवाह समारोह को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। इसके गठन पर प्रभाव का एक अन्य स्रोत ग्रीको-रोमन सांस्कृतिक परंपरा है। पहली शताब्दियों से, न्यू टेस्टामेंट चर्च ने एक पुरुष और एक महिला के दैवीय रूप से स्थापित मिलन के रूप में विवाह की पवित्रता पर जोर दिया। "ईश्वर स्वयं संस्कार द्वारा पवित्र किए गए लोगों को एकजुट करते हैं और उनके बीच मौजूद हैं", - अलेक्जेंड्रिया का क्लेमेंट गवाही देता है।
एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए जीवन का दूसरा तरीका कौमार्य है, जिसका भगवान की नजर में विवाह के समान ही महत्व है। चर्च, अपने मंत्रियों के मुँह से गवाही देता है कि रूढ़िवादी ईसाइयों के विवाह को समय के अंत तक मनाया जाएगा। इसलिए, प्रेरित पॉल कहते हैं कि जो लोग विवाह से मना करते हैं, जो अंतिम समय में प्रकट होंगे, झूठे शिक्षक हैं, और ईसाइयों को उनकी बात नहीं सुननी चाहिए।
398 में, कार्थेज की चतुर्थ परिषद ने निर्णय लिया कि माता-पिता को आशीर्वाद के लिए दूल्हा और दुल्हन को चर्च में लाना चाहिए। प्रभु यीशु मसीह द्वारा बनाए गए चर्च ने बुतपरस्त लोगों के जीवन में प्रवेश किया, इसे "अंदर से" और बाहर दोनों से बदल दिया। पूर्वजों के रीति-रिवाजों को अस्वीकार नहीं किया गया, बल्कि उन्हें एक नया अर्थ दिया गया, उन्हें अन्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए "पुनर्उन्मुख" किया गया। संस्कारों में ऐसा ही है विवाह के संस्कारविभिन्न राष्ट्रों के बीच मौजूद विवाह समारोहों को चर्च में औपचारिक रूप दिया गया। रूढ़िवादी चर्च के अन्य सभी संस्कारों की तरह, शादीउसका आदेश अंततः बनने से पहले एक निश्चित रास्ते पर चला गया।

रूसी चर्च में संस्कारों का विकास
अनुक्रम की प्रस्तुति शादियोंइसे 10वीं-12वीं शताब्दी में रूसी चर्च में संरक्षित नहीं किया गया था। 14वीं सदी में विवाह का संस्कारविशेष रूप से साधारण पुजारियों द्वारा किया जाता है। वर्णित अवधि के दौरान संस्कार के उत्सव की एक दिलचस्प विशेषता यह थी कि दूल्हा और दुल्हन ने स्वयं अंगूठियां और शब्दों का आदान-प्रदान किया "भगवान के सेवक की सगाई हो गई..."पुजारी द्वारा उच्चारण नहीं किया गया। इसके अलावा, आधुनिक विवाह संस्कार में प्रार्थना जैसा कोई घटक नहीं था "प्रभु हमारे परमेश्वर, कुलपिता इब्राहीम की जवानी की तरह..."और एक विशेष मुक़दमा. इसके अलावा, स्वैच्छिक विवाह के बारे में दूल्हा और दुल्हन से कोई सवाल नहीं किया गया था, और प्रेरित और सुसमाचार का कोई पाठ नहीं किया गया था। नवविवाहितों को पवित्र उपहार प्राप्त हुए।

15वीं शताब्दी में, सगाई की रस्म को जलती हुई मोमबत्तियों के साथ दूल्हा और दुल्हन को तीन बार आशीर्वाद देने की प्रथा द्वारा पूरक किया गया था। 16वीं शताब्दी में, विवाह का संस्कार कई चर्च-प्रशासनिक चरणों से गुजरने के बाद किया गया था: सबसे पहले, दूल्हा और दुल्हन अपनी शादी को आशीर्वाद देने के अनुरोध के साथ बिशप के पास गए; दूसरे, बिशप ने उन्हें पैरिश पुजारी को संबोधित एक डिक्री ("चिह्न", "क्राउन मेमोरी") जारी किया, जिसमें उन्हें "खोज" करने का निर्देश दिया गया। इस तरह, यह निर्धारित किया गया था कि क्या विवाह में कोई विहित बाधाएँ थीं: "ताकि (जो विवाह कर रहे हैं) भाई-भतीजावाद में, या मंगनी में, या कबीले में, या जनजाति में न पकड़े जाएँ" (स्टोग्लव)।

1765 में, महारानी कैथरीन द्वितीय ने एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार "मुकुट स्मारक" को समाप्त कर दिया गया। वर्णित अवधि के दौरान, एक पारिवारिक साजिश एक प्रथा बन गई, जो दूल्हे के घर में पुजारी की प्रार्थना के साथ समाप्त हुई, "दूल्हा दुल्हन का अनुसरण करेगा।" दुल्हन के घर में, जहां दूल्हा भी एक पुजारी के साथ आया था, पुजारी ने कई विशेष प्रार्थनाएं पढ़ीं (जिनमें से कुछ अब दूसरी शादी के क्रम में शामिल हैं)। फिर माता-पिता ने दूल्हा-दुल्हन को आशीर्वाद दिया और सभी लोग चर्च गए, जहां समारोह हुआ। शादियों. रैंक में स्वैच्छिक सहमति का प्रश्न शादियोंनहीं था।

17वीं शताब्दी में, विवाह के साथ एक समझौता होता था - एक "चार्ज", जिसके लिए तलाक की स्थिति में मौद्रिक मुआवजे के भुगतान की आवश्यकता होती थी। 18वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, सगाई और शादी, संस्कार के दो भागों का गठन, अलग-अलग समय पर किया गया था: 1702 में जारी पीटर द ग्रेट के आदेश के अनुसार, उनके बीच का अंतराल छह सप्ताह था। उसी डिक्री द्वारा, सम्राट ने "चार्जिंग रिकॉर्ड" रद्द कर दिया। धर्मसभा काल के दौरान रूस में विवाह का संस्कारयह कार्य केवल वर या वधू के पल्ली पुरोहित द्वारा ही किया जा सकता है।
1775 में, धर्मसभा ने सगाई का समारोह करने का निर्णय लिया शादियोंइसके साथ ही। इस नियम का अपवाद केवल शाही परिवार के व्यक्तियों के लिए बनाया गया था।
1802 से, शादी में, दूल्हा और दुल्हन के अलावा, गवाहों को उपस्थित होना पड़ता था, जो मंदिर की मीट्रिक बुक में हस्ताक्षर के साथ विवाह के पूर्ण कार्य की पुष्टि करते थे।

विवाह में चर्च-विहित बाधाएँ रूढ़िवादी चर्च स्पष्ट रूप से उन कारणों को परिभाषित करता है जिनके कारण विवाह का संस्कार नहीं किया जा सकता है। वे इस प्रकार हैं.

1. तीन बार से अधिक विवाह की अनुमति नहीं है।
2. ऐसे व्यक्तियों के लिए विवाह में प्रवेश करना निषिद्ध है जो चौथी डिग्री तक (यानी, दूसरे चचेरे भाई के साथ) रिश्तेदारी की करीबी डिग्री में हैं।
3. चर्च विवाह असंभव है यदि पति-पत्नी में से कोई एक (या दोनों) खुद को नास्तिक घोषित करता है और बाहरी उद्देश्यों से निर्देशित होकर शादी करना चाहता है।
4. यदि भावी जीवनसाथी में से कम से कम एक ने बपतिस्मा नहीं लिया है और शादी से पहले बपतिस्मा लेने के लिए तैयार नहीं है, तो एक जोड़े की शादी नहीं होती है।
5. यदि किसी एक पक्ष का वास्तव में किसी अन्य व्यक्ति से विवाह हुआ है तो विवाह का जश्न नहीं मनाया जाता है। यदि यह विवाह नागरिक है, तो इसे राज्य कानून द्वारा निर्धारित तरीके से भंग किया जाना चाहिए। यदि यह चर्च है, तो इसके विघटन के लिए बिशप की अनुमति और नए विवाह में प्रवेश के लिए आशीर्वाद की आवश्यकता होती है।
6. प्रतिबद्धता में बाधा शादियांएक बच्चे को बपतिस्मा देने वाले गॉडफादर और गॉडपेरेंट्स और गॉडचिल्ड्रन के बीच एक आध्यात्मिक संबंध है।
7. शादी नहीं करता शादी, यदि पति-पत्नी में से कम से कम एक गैर-ईसाई धर्म (मुस्लिम, यहूदी धर्म, बौद्ध धर्म) को मानता है। लेकिन कैथोलिक या प्रोटेस्टेंट संस्कार के अनुसार किया गया विवाह, साथ ही गैर-ईसाई विवाह, यदि पति-पत्नी में से केवल एक भी रूढ़िवादी चर्च में शामिल हो गया है, तो उनके अनुरोध पर वैध माना जा सकता है। जब दोनों पति-पत्नी, जिनका विवाह गैर-ईसाई संस्कार के अनुसार संपन्न हुआ था, ईसाई धर्म अपना लेते हैं, शादीजरूरी नहीं, क्योंकि उनका विवाह बपतिस्मा की कृपा से पवित्र होता है।
8. आप उन लोगों से शादी नहीं कर सकते जिन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ली है, साथ ही पुजारियों और उपयाजकों से उनके अभिषेक के बाद शादी नहीं की जा सकती है।

वयस्कता की आयु, दूल्हा और दुल्हन का मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य और उनकी शादी की स्वैच्छिकता नागरिक विवाह के पंजीकरण के लिए अनिवार्य शर्तें हैं। इसलिए, चर्च इन परिस्थितियों को स्पष्ट करने में भाग नहीं लेता है, बल्कि इसमें आने वालों की आवश्यकता होती है विवाह का संस्कारविवाह के राज्य पंजीकरण का प्रमाण पत्र।

माता-पिता के आशीर्वाद का अभाव शादी(खासकर जब वे नास्तिक हों) वयस्क होने की स्थिति में, दूल्हा और दुल्हन को रोका नहीं जा सकता शादी.

वे दिन जब विवाह संस्कार नहीं किया जाता:
1) सभी चार बहु-दिवसीय उपवासों के दौरान;
2) चीज़ वीक (मास्लेनित्सा) के दौरान;
3) उज्ज्वल (ईस्टर) सप्ताह पर;
4) क्रिसमसटाइड अवधि के दौरान: ईसा मसीह के जन्म (7 जनवरी) से एपिफेनी (19 जनवरी) तक;
5) बारह और महान छुट्टियों की पूर्व संध्या पर;
6) उपवास के दिनों की पूर्व संध्या पर - बुधवार और शुक्रवार, साथ ही पूरे वर्ष शनिवार को;
7) पूर्व संध्या पर और जॉन द बैपटिस्ट के सिर काटने की दावत के दिन (वर्तमान दिन के अनुसार 10 और 11 सितंबर);
8) पूर्व संध्या पर और पवित्र क्रॉस के उत्थान के पर्व के दिन (वर्तमान दिन के अनुसार 26 और 27 सितंबर);
9) चर्च के संरक्षक पर्व की पूर्व संध्या पर, जिसमें वे संस्कार करने की योजना बनाते हैं।

इन नियमों का अपवाद केवल सत्तारूढ़ बिशप के आशीर्वाद से और फिर आपातकालीन परिस्थितियों की उपस्थिति में ही किया जा सकता है।

विवाह संस्कार कौन और कहाँ करता है?

संस्कार केवल कानूनी रूप से नियुक्त "श्वेत" पुजारी द्वारा किया जा सकता है जो विहित निषेध के अधीन नहीं है। प्रथा के अनुसार, मठवासी पुरोहित वर्ग शादियाँ नहीं कराता है। पुजारी के बेटे या बेटी का विवाह किसी अन्य पुजारी द्वारा किया जाना चाहिए, लेकिन यदि यह संभव नहीं है, तो पिता ऐसा कर सकता है। शादीप्रत्येक जोड़ी को अलग से निष्पादित किया जाना चाहिए। विहित नियम कई जोड़ों की एक साथ शादी की अनुमति नहीं देते हैं। दुर्भाग्य से, आधुनिक परिस्थितियों में (एक ही चर्च में बड़ी संख्या में जोड़ों के विवाह के कारण) इस नियम का अक्सर पालन नहीं किया जाता है। शादीएक पुजारी द्वारा किया जाता है और, यदि चर्च में कोई पूर्णकालिक डेकन है, तो वह संस्कार करने वाले के साथ सह-सेवा करेगा। वह स्थान जहाँ संस्कार किया जाता है वह कोई रूढ़िवादी चर्च है। शादी, शुद्ध उत्सव के क्षण के रूप में, नवविवाहितों के साथ माता-पिता, रिश्तेदारों, दोस्तों और सामान्य तौर पर उनके करीबी सभी लोगों द्वारा साझा किया जाता है।

संस्कार करने से पहले विवाहित जोड़े को क्या करना चाहिए?
जो लोग किसी विशेष चर्च के नियमित सदस्य हैं, उनके लिए किसी विशिष्ट विवाह स्थल के बारे में कोई प्रश्न नहीं है। बेशक, संस्कार "किसी के" मंदिर में किया जाना चाहिए; यदि किसी भी कारण से विश्वासपात्र दूसरे चर्च में सेवा करता है, तो शादीवहां हो सकता है. जो लोग एक या दूसरे पल्ली से संबंधित नहीं हैं, उन्हें यह तय करना होगा कि उत्सव कहाँ होगा। शादी. चुनाव हो जाने के बाद, कुछ संगठनात्मक मुद्दों को हल करने की आवश्यकता है। कई मंदिरों में पूर्व-पंजीकरण होता है, और इससे जुड़ी समस्या का समाधान पहले ही किया जाना चाहिए। ऐसा कोई भी रिश्तेदार कर सकता है, इसमें दूल्हा-दुल्हन की मौजूदगी जरूरी नहीं है। यदि किसी विशिष्ट पुजारी की शादी कराने की इच्छा है, तो उसके साथ इस मुद्दे पर चर्चा करना आवश्यक है, अन्यथा संस्कार उस पुजारी द्वारा किया जाएगा जिसकी "बारी" उस दिन आती है। चर्च और राज्य के अलग होने के बाद से, चर्च शादीइसलिए, उसके पास कोई नागरिक कानूनी बल नहीं है शादीयह उन लोगों पर किया जाता है जिन्होंने नागरिक विवाह पंजीकृत किया है, इसका मतलब है कि आपको मंदिर में आने से पहले हस्ताक्षर करना होगा।
यदि निष्कर्ष में विहित बाधाएँ हैं शादी, आपको व्यक्तिगत रूप से सत्तारूढ़ बिशप या उसके पादरी के कार्यालय से संपर्क करना होगा। यदि आपकी समस्या का समाधान सकारात्मक रूप से हो जाता है, तो वह उसके अनुसार एक समाधान प्रस्तुत करेगा शादीसूबा के किसी भी चर्च में प्रदर्शन किया जा सकता है।
जो जोड़े शादी करना चाहते हैं उनके सामने सबसे महत्वपूर्ण सवाल जश्न मनाने से पहले कम्युनियन साझा करना है विवाह के संस्कार. यह परंपरा ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से संरक्षित है, जब विवाह का संस्कारदिव्य आराधना के दौरान प्रदर्शन किया गया।
उस दिन कम्युनियन की तैयारी करना शादियोंकई शर्तें पूरी होनी चाहिए:
1. तीन दिन या कम से कम एक दिन पहले उपवास करें (अर्थात मांस और डेयरी खाद्य पदार्थ न खाएं और यदि संभव हो तो मछली न खाएं) शादी.
2. एक दिन पहले रात 12 बजे से कुछ भी न खाएं, न पिएं और न ही धूम्रपान करें।
3. यदि आपका अंतरंग जीवन पहले का है शादियोंपहले से ही होता है, तो तीन दिनों के लिए वैवाहिक संबंधों से दूर रहना आवश्यक है, या कम से कम आखिरी दिन पहले ऐसा करें शादी.
4. कम्युनियन से पहले निर्धारित प्रार्थनाएँ पढ़ना बहुत उचित है: तीन सिद्धांत (प्रभु यीशु मसीह, भगवान की माता और अभिभावक देवदूत के लिए) और पवित्र कम्युनियन का अनुवर्ती। यदि किसी कारण से इन शर्तों को पूरा करना असंभव है, तो आपको पुजारी के पास जाना होगा और आशीर्वाद लेना होगा कि अपने जीवन की परिस्थितियों में संस्कार की तैयारी कैसे करें।

आयोग से कुछ समय पहले शादियोंआपको तैयारी करने की आवश्यकता है:
1) शादी की अंगूठियाँ, जो पहले से ही शादी के पुजारी या मोमबत्ती बॉक्स को दी जानी चाहिए;
2) प्रतीक की तथाकथित शादी की जोड़ी: ए) उद्धारकर्ता की छवि के साथ; बी) भगवान की माँ की छवि के साथ;
3) शादी की मोमबत्तियाँ;
4) तौलिया (तौलिया)।
शादी के दिन, दूल्हा और दुल्हन को दिव्य पूजा की शुरुआत में आना चाहिए, जहां वे प्रार्थना करेंगे, कबूल करेंगे और पवित्र भोज प्राप्त करेंगे। नवविवाहितों के दोस्तों और रिश्तेदारों को पूजा-पाठ में उपस्थित रहने की सलाह दी जाती है, लेकिन, अंतिम उपाय के रूप में, वे शुरुआत में आ सकते हैं शादियाँ।

पहले शादीयह पता लगाना आवश्यक है कि क्या गलतफहमी से बचने के लिए इस मंदिर में तस्वीरें लेने और वीडियो कैमरे से शादी का फिल्मांकन करने की अनुमति है। चूंकि महिलाओं को पूजा के दौरान अपना सिर ढंकना चाहिए, इसलिए दुल्हन को भी किसी प्रकार का सिर ढकना चाहिए।
शादी के जोड़े के पास क्रॉस होना चाहिए। श्रेष्ठ पुरुष, जिनकी उपस्थिति के दौरान शादियोंपरंपरा द्वारा समझाया गया है, संस्कार में भाग लेने वाले कोई भी व्यक्ति नहीं हैं, जैसे कि, उदाहरण के लिए, बपतिस्मा के प्राप्तकर्ता। पहले, दोनों सर्वश्रेष्ठ पुरुष, या, जैसा कि उन्हें "दूल्हे के दोस्त" कहा जाता था, चर्च जीवन के नियमों के अनुसार एक ही लिंग के थे - पुरुष। तथ्य यह है कि वर्तमान परंपरा दूल्हे और दुल्हन के ऊपर दूल्हे को मुकुट रखने का निर्देश देती है, जो चर्च प्रथा के अनुरूप नहीं है। यह, अधिकांश भाग के लिए, केवल यह इंगित करता है कि दूल्हा या दुल्हन अपने बालों या मुकुट के साथ हेडड्रेस को नुकसान पहुंचाने से डरते हैं और इसलिए उन्हें अपने सिर पर रखना असुविधाजनक मानते हैं। यह स्पष्ट है कि नव निर्मित परंपरा की ऐसी प्रेरणाओं का संस्कार के सार से कोई लेना-देना नहीं है। अगर, आख़िरकार, जो लोग शादी कर रहे हैं वे चाहते हैं कि दूल्हे उनके सिर पर मुकुट रखें, तो उन्हें कम से कम रूढ़िवादी विश्वास का होना चाहिए।

विवाह संस्कार से जुड़े अंधविश्वास
साथ शादी, अभिषेक के आशीर्वाद के संस्कार की तरह, कई अंधविश्वास जुड़े हुए हैं, लेकिन उनकी प्रकृति कुछ अलग है। अधिक सटीक रूप से, उनकी प्रकृति एक ही है - बुतपरस्त दंतकथाएँ। ऐसी मान्यताओं में यह तथ्य शामिल है कि गलती से गिरी हुई अंगूठी या बुझी हुई शादी की मोमबत्ती दुर्भाग्य, विवाह में दुःख या पति-पत्नी में से किसी एक की शीघ्र मृत्यु का पूर्वाभास देती है। एक व्यापक अंधविश्वास है, जो एक नए परिवार के पहले कदम से ही, उसके सदस्यों को घमंड प्रदर्शित करने और ईश्वर की इच्छा का विरोध करने के लिए उकसाता है। यह इस तथ्य में निहित है कि जोड़े में से जो सबसे पहले फैले हुए तौलिये पर कदम रखेगा वह जीवन भर परिवार पर हावी रहेगा। इसलिए, कभी-कभी कमोबेश चर्च जाने वाले युवाओं की शादियों में भी आप दुल्हन की इच्छा देख सकते हैं कि वह पहले वहां कदम रखे। एक अन्य कल्पित कहानी कहती है: संस्कार के बाद जिसकी मोमबत्ती छोटी हो जाएगी वह पहले मर जाएगा। ये सभी बुतपरस्त धारणाएँ अपने अनुयायियों में विश्वास की कमी, अविश्वास, घोर अज्ञानता और सोचने की अनिच्छा को उजागर करती हैं।

चर्च विवाह के विघटन पर
चर्च तलाक की निंदा करता है क्योंकि विवाह के दैवीय रूप से स्थापित आदेश में इसका अर्थ नहीं है। फरीसियों के साथ बातचीत में प्रभु यीशु मसीह ने उन्हें उत्तर दिया: “क्या तुम ने नहीं पढ़ा, कि जिस ने आरम्भ में सृजा, उसी ने नर और नारी बनाए? और उस ने कहा, इस कारण मनुष्य अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन हो जाएंगे, यहां तक ​​कि वे अब दो नहीं, परन्तु एक तन होंगे। इसलिये जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे कोई मनुष्य अलग न करे।”. वे उससे कहते हैं: "मूसा ने तलाक का पत्र देने और उसे तलाक देने की आज्ञा कैसे दी?"वह उनसे कहता है: "तुम्हारे हृदय की कठोरता के कारण, मूसा ने तुम्हें अपनी पत्नियों को तलाक देने की अनुमति दी, लेकिन पहले ऐसा नहीं था" (मैथ्यू 19: 4-8).
लेकिन मानव स्वभाव की कमजोरी ऐसी है कि कुछ आस्तिक इस निषेध को "स्वीकार" नहीं कर सकते। रूढ़िवादी में तलाक की निंदा की जाती है, लेकिन इसे चर्च की अर्थव्यवस्था की अभिव्यक्ति के रूप में, मानवीय कमजोरी के प्रति संवेदना के रूप में मान्यता दी जाती है। साथ ही, चर्च विवाह को भंग करने का अधिकार और नए विवाह में प्रवेश करने की अनुमति केवल बिशप के पास है। डायोकेसन बिशप को पिछले आशीर्वाद को हटाने और एक नए चर्च विवाह में प्रवेश करने की अनुमति देने के लिए, तलाक का प्रमाण पत्र और एक नए विवाह के लिए विहित बाधाओं की अनुपस्थिति की आवश्यकता होती है।
रूढ़िवादी चर्च तीन से अधिक विवाह की अनुमति नहीं देता है।
चर्च तलाक के उद्देश्यों की सूची काफी विस्तृत थी, इस तथ्य के बावजूद कि सुसमाचार में प्रभु केवल एक ही कारण बताते हैं: व्यभिचार (देखें: मैट 5; 32)।
इस प्रकार, 1918 में रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद ने "चर्च द्वारा पवित्र विवाह के विघटन के कारणों पर परिभाषा" में निम्नलिखित नाम दिए:
1. किसी एक पक्ष द्वारा व्यभिचार।
2. पति-पत्नी में से किसी एक का नये विवाह में प्रवेश।
3. जीवनसाथी का रूढ़िवादिता से दूर हो जाना।
4. अप्राकृतिक बुराइयाँ।
5. विवाह में साथ रहने में असमर्थता, विवाह से पहले घटित होना या जानबूझकर आत्म-विकृति के परिणामस्वरूप होना।
6. कुष्ठ या उपदंश का रोग।
7. लंबी अज्ञात अनुपस्थिति.
8. सज़ा के साथ सज़ा का प्रावधान, संपत्ति के सभी अधिकारों से वंचित होना।
9. जीवनसाथी या बच्चों के जीवन या स्वास्थ्य पर अतिक्रमण।
10. छींटाकशी या दलाली करना।
11. अपने जीवनसाथी की अभद्रता का फायदा उठाना।
12. असाध्य गंभीर मानसिक रोग।
13. एक पति/पत्नी का दूसरे द्वारा दुर्भावनापूर्ण परित्याग।
तलाक के लिए आधारों की यह सूची मूल रूप से अब भी मान्य है, हमारे लिए कुछ विदेशी बारीकियों को छोड़कर (उदाहरण के लिए, किसी राज्य के अधिकारों से वंचित करना)।

अगस्त 2000 में बिशप की जयंती परिषद द्वारा अपनाए गए दस्तावेज़ "रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के बुनियादी सिद्धांत" में, सूचीबद्ध कारणों में निम्नलिखित कारण जोड़े गए हैं।
1. एड्स रोग.
2. चिकित्सकीय रूप से प्रमाणित पुरानी शराब या नशीली दवाओं की लत।
3. एक पत्नी अपने पति की असहमति के कारण गर्भपात करा रही है।

मॉस्को में पंजीकृत व्यक्तियों के लिए एक नई शादी में प्रवेश करने की अनुमति प्राप्त करने के लिए, आपको चिस्टी लेन, बिल्डिंग 5 में मॉस्को पैट्रिआर्कट के कैनोनिकल चैंबर से संपर्क करना होगा।

सामग्री में पुस्तक (संक्षिप्त) "हैंडबुक ऑफ एन ऑर्थोडॉक्स पर्सन द सैक्रामेंट्स ऑफ द ऑर्थोडॉक्स चर्च" (डेनिलोव्स्की इवेंजेलिस्ट, मॉस्को, 2007) के अध्यायों का उपयोग किया गया है।

विवाह समारोह की जड़ें काफी प्राचीन हैं, यह 9वीं-10वीं शताब्दी का है और इसमें न केवल सुंदर सामग्री है, बल्कि इसका गहरा अर्थ भी है। विवाह एक संस्कार है जो एक पुरुष और एक महिला को शाश्वत प्रेम और निष्ठा के लिए भगवान के सामने एकजुट करता है, जो विवाह को आध्यात्मिक अस्तित्व से संबंधित एक संस्कार में बदल देता है।

शादी का सार

आधुनिक दुनिया में, दुर्भाग्य से, बहुत से लोग संस्कार के सार की गलत व्याख्या करते हैं और इसे एक फैशनेबल और सुंदर घटना के रूप में मानते हैं जो शादी के पवित्र दिन को रोशन कर सकता है। इस तथ्य के बारे में सोचे बिना कि शादी कोई साधारण औपचारिकता नहीं है। केवल उन्हीं लोगों को यह कदम उठाना चाहिए जो पृथ्वी और स्वर्ग में विवाह की अनंतता में विश्वास करते हैं। और ऐसा निर्णय केवल आपसी सहमति से, एक सचेत और सुविचारित कार्य के रूप में किया जा सकता है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि संस्कार सात संस्कारों में से एक को संदर्भित करता है, जिसके परिणामस्वरूप पवित्र आत्मा की कृपा एक व्यक्ति तक पहुंचती है, और यह अदृश्य तरीके से होता है।

विवाह के नियम

यदि, फिर भी, किसी जोड़े में संबंध समय-परीक्षणित है, भावनाएं गहरी हैं, और समारोह करने की इच्छा अच्छी तरह से तौली गई है, तो यह उन शर्तों से परिचित होने के लायक है जिनके बिना शादी असंभव है नियम अनिवार्य हैं :

1. विवाह का आधार विवाह प्रमाणपत्र होता है।
2. परिवार में मुख्य भूमिका पति को दी जाती है, जिसे अपनी पत्नी से निस्वार्थ प्रेम करना चाहिए। और पत्नी को अपनी इच्छा से अपने पति की आज्ञा माननी चाहिए।

चर्च के साथ परिवार का संबंध बनाए रखने की जिम्मेदारी पति की है। डिबंकिंग की अनुमति केवल सबसे जरूरी स्थितियों में ही दी जाती है, उदाहरण के लिए, जब पति-पत्नी में से कोई एक धोखा देता है या मानसिक बीमारी के मामले में। वैसे, बाद वाला भी शादी से इंकार का कारण बन सकता है।

प्राचीन समय में, एक प्रथा थी जब युवा लोग शादी के लिए एक पुजारी को याचिका प्रस्तुत करते थे, उन्होंने लोगों की बैठक में इसकी घोषणा की, और समय बीतने के बाद ही, अगर कोई लोग नहीं थे जो शादी की असंभवता की रिपोर्ट कर सकें, समारोह आयोजित किया गया था.

एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में शादियों की कुल संख्या तीन गुना से अधिक नहीं हो सकती।

केवल बपतिस्मा प्राप्त युवाओं और उनके गवाहों को ही समारोह में भाग लेने की अनुमति है; सभी को पेक्टोरल क्रॉस पहनना होगा।

यदि विवाह करने वालों में से कोई नहीं जानता कि उसका बपतिस्मा हुआ है या नहीं, तो पुजारी के साथ इस मुद्दे पर चर्चा करना अनिवार्य है। एक नियम के रूप में, एक सकारात्मक उत्तर संभव है यदि युवा लोग रूढ़िवादी परंपराओं का पालन करते हुए बच्चों को जन्म देने और उनका पालन-पोषण करने के लिए सहमत हों।

आयु प्रतिबंध: एक पुरुष की आयु कम से कम 18 वर्ष होनी चाहिए, और एक महिला की आयु कम से कम 16 वर्ष होनी चाहिए।

शादी एक मुख्य रूप से ईसाई संस्कार है, इसलिए किसी अन्य धर्म (मुस्लिम, यहूदी, बौद्ध, आदि) को मानने वाले लोगों के साथ-साथ नास्तिकों को भी इसमें भाग लेने की अनुमति नहीं है।

अगर दूल्हा-दुल्हन आपस में रिश्तेदार हों तो यहां तक ​​कि चौथी पीढ़ी में भी शादी पर प्रतिबंध लगा दिया जाता है। और गॉडपेरेंट्स और गॉडचिल्ड्रेन के बीच विवाह में प्रवेश करना अवांछनीय है।

यदि नवविवाहितों में से किसी एक का दूसरा विवाह है, तो विवाह निषिद्ध है।

लेकिन पत्नी की गर्भावस्था, या नवविवाहित जोड़े को माता-पिता का आशीर्वाद न मिलना जैसी परिस्थितियाँ, शादी से इनकार करने का आधार नहीं हैं।

शादी कब हो सकती है?

रूढ़िवादी कैलेंडर के अनुसार, प्रमुख उपवासों के दिनों को छोड़कर, शादियाँ पूरे वर्ष आयोजित की जा सकती हैं - नैटिविटी (28 नवंबर से 6 जनवरी तक), ग्रेट लेंट (ईस्टर से सात सप्ताह पहले), पीटर्स लेंट (बाद के दूसरे सोमवार से) ट्रिनिटी से 12 जुलाई तक), अनुमान (14 से 27 अगस्त तक), मास्लेनित्सा, सभी प्रमुख चर्च छुट्टियों की पूर्व संध्या पर। विवाह समारोह सोमवार, बुधवार, शुक्रवार और रविवार को आयोजित किए जाते हैं। लेकिन, प्रचलित मान्यता के अनुसार, बुधवार और शुक्रवार संस्कार करने के लिए उपयुक्त नहीं हैं। 13 तारीख को शादी करने से बचना भी बेहतर है।

लेकिन विवाह के लिए सबसे सुखद अवधि शरद ऋतु में मध्यस्थता के बाद की अवधि मानी जाती है, सर्दियों में एपिफेनी से मास्लेनित्सा तक, गर्मियों में पेत्रोव और डॉर्मिशन लेंट के बीच और वसंत में क्रास्नाया गोर्का पर।

कई जोड़े आधिकारिक विवाह पंजीकरण के दिन ही शादी करना चाहते हैं, लेकिन इसे सही नहीं कहा जा सकता। पुजारी, एक नियम के रूप में, युवाओं को ऐसे जल्दबाजी वाले कार्यों से हतोत्साहित करते हैं। यह सबसे अच्छा है जब जोड़े अपनी शादी की सालगिरह पर या बच्चों के जन्म के बाद शादी करते हैं। यह जितनी देर से होगा, यह कृत्य उतना ही अधिक सचेतन होगा। शादी का साल एक यादगार घटना होगी जो भावनाओं की ईमानदारी और पारिवारिक संबंधों में विश्वास की गवाही देगी।

शादी की तैयारी

रूढ़िवादी चर्च में शादी जैसे अनुष्ठान की तैयारी की प्रक्रिया का भी विशेष महत्व है। नियम भी यहां मौजूद हैं.

सबसे पहली चीज़ जो करने की ज़रूरत है वह चर्च और समारोह का संचालन करने वाले पुजारी पर निर्णय लेना है। यह काफी ज़िम्मेदार कार्य है, क्योंकि चुनाव आत्मा से किया जाना चाहिए। मंदिर में युवाओं को आरामदायक और शांत महसूस करना चाहिए, केवल इस तरह से पूरी प्रक्रिया वास्तव में बहुत महत्वपूर्ण होगी। यह एक छोटा चर्च होगा या राजसी गिरजाघर, यह मुख्य रूप से नवविवाहितों की इच्छाओं पर निर्भर करता है; पवित्र स्थान का संपूर्ण वातावरण न केवल समारोह के आध्यात्मिक सार में सामंजस्यपूर्ण रूप से फिट होना चाहिए, बल्कि मानसिक स्थिति के अनुरूप भी होना चाहिए; युवा जोड़े जिन्होंने अपने भाग्य को हमेशा के लिए जोड़ने का फैसला किया है।

आपको पुजारी से बात करने की भी ज़रूरत है, न केवल संगठनात्मक मुद्दों पर चर्चा करें, बल्कि एक-दूसरे पर करीब से नज़र डालें, एक आम भाषा खोजें - यह भी अनुष्ठान के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। कई पुजारी नवविवाहितों के साथ बातचीत पर विशेष ध्यान देते हैं; कभी-कभी वे प्रक्रिया को स्थगित करने या रोकने की सलाह दे सकते हैं, तो पुजारी की सलाह पर ध्यान दिया जाना चाहिए।

इसके अलावा, जो महत्वपूर्ण है, सभी पुजारियों को विवाह समारोह करने का अधिकार नहीं है, उदाहरण के लिए, जिन लोगों को भिक्षुओं के रूप में मुंडन कराया गया है और जो विहित निषेध के तहत हैं, उन्हें ऐसा करने से प्रतिबंधित किया गया है। कभी-कभी यह समारोह, एक युवा जोड़े के अनुरोध पर, किसी अन्य चर्च या कैथेड्रल के पादरी द्वारा किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, वह उनका आध्यात्मिक पिता है।

समारोह को अंजाम देना

रूढ़िवादी विवाह निर्धारित होने की तारीख और समय पर पुजारी से सहमत होना आवश्यक है। चर्च जीवन के नियम इसके लिए बाध्य हैं। कभी-कभी कई जोड़े एक ही समय में चर्च में शादी कर सकते हैं; इस बारीकियों पर भी चर्चा की जानी चाहिए। अगर शादी में कई कैमरामैन तस्वीरें और वीडियो ले रहे होंगे तो आपको चिंतित होना चाहिए, ताकि कोई भ्रम न हो और इससे पूरा समारोह खराब न हो जाए।

शादी से एक सप्ताह पहले, नवविवाहितों को उपवास करना शुरू कर देना चाहिए: मांस न खाएं, शराब न पिएं, धूम्रपान न करें और वैवाहिक अंतरंगता से दूर रहें। शादी से पहले, नवविवाहितों को एक सेवा में भाग लेना चाहिए, कबूल करना चाहिए और साम्य प्राप्त करना चाहिए।

भगवान की माँ, जिसे पवित्र किया जाना चाहिए, शादी की अंगूठियाँ, जो समारोह से पहले पुजारी को दी जानी चाहिए, मोमबत्तियाँ, दो सफेद तौलिये और चार रूमाल खरीदने के बारे में पहले से ध्यान रखना आवश्यक है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चर्च के सिद्धांतों के अनुसार, दूल्हे के लिए अंगूठियां सोने से, दुल्हन के लिए चांदी से खरीदी जानी चाहिए। एक नियम के रूप में, सभी आवश्यक विशेषताओं का अधिग्रहण गवाहों को सौंपा गया है।

अनुष्ठान में उपयोग की परंपरा की जड़ें भी प्राचीन ऐतिहासिक हैं। प्राचीन काल से, माता-पिता अपने बच्चों को पवित्र चिह्नों का उपयोग करके आशीर्वाद देते थे: एक बेटा - क्राइस्ट द सेवियर, एक बेटी - वर्जिन मैरी, इस प्रकार सच्चे मार्ग पर मार्गदर्शन देती है।

विवाह समारोह करने के लिए इनाम छोड़ने की प्रथा है; आपको पुजारी से पैसे के बारे में भी पूछना चाहिए। अगर दंपत्ति के पास पूरी रकम चुकाने की आर्थिक क्षमता नहीं है तो आप इस बारे में बात कर सकते हैं। कभी-कभी राशि की बिल्कुल भी घोषणा नहीं की जाती है, और पुजारी नवविवाहितों के लिए संभव राशि में चर्च को भिक्षा देने की पेशकश करता है।

दुल्हन के लिए पोशाक चुनना

दुल्हन की शादी की पोशाक के संबंध में, जिसे वह रूढ़िवादी चर्च में शादी में पहनेगी, नियम इस प्रकार हैं:

• पोशाक बहुत तंग या छोटी नहीं होनी चाहिए, लेकिन बहुत अधिक भड़कीली और आकर्षक पोशाकें भी उपयुक्त नहीं हैं;
• किसी भी स्थिति में कंधे, नेकलाइन या कोहनियों के ऊपर की बाहें उजागर नहीं होनी चाहिए;
• आप एक ऐसे केप का उपयोग कर सकते हैं जो शरीर के खुले हिस्सों को ढक देगा;
• पोशाक सफेद या कोई अन्य पीला रंग होना चाहिए;
• सिर को ढंकना चाहिए, इसके लिए स्कार्फ या घूंघट का उपयोग किया जाता है;
• बहुत उज्ज्वल मेकअप या इत्र की समृद्ध सुगंध का उपयोग न करें;
• शादी के गुलदस्ते के बजाय, दुल्हन के पास होना चाहिए

आपको पहले से ही अपने जूतों का ध्यान रखना चाहिए; कम एड़ी वाले बंद पैर के जूते सबसे अच्छे होते हैं, क्योंकि शादी समारोह लगभग एक घंटे तक चलता है, दुल्हन को इस दौरान आरामदायक महसूस करना चाहिए।

एक बहुत ही रोचक मान्यता है. दुल्हन की पोशाक में एक लंबी ट्रेन होनी चाहिए। लोक कथा के अनुसार, ट्रेन जितनी लंबी होगी, युवा लोग उतना ही अधिक समय साथ रहेंगे। यदि पोशाक में ट्रेन उपलब्ध नहीं कराई गई है, तो इसे केवल शादी की अवधि के लिए ही जोड़ा जा सकता है।

इसके अलावा, जब किसी रूढ़िवादी चर्च में शादी होती है, तो नियम उपस्थित सभी मेहमानों की उपस्थिति पर लागू होते हैं। महिलाओं को अपने घुटनों को ढककर कपड़े या स्कर्ट पहनना चाहिए; उन्हें अपनी नेकलाइन या बाहों को भी उजागर नहीं करना चाहिए, उनके सिर को स्कार्फ या दुपट्टे से ढंकना चाहिए। सभी विवाह अतिथियों का विवाह समारोह में उपस्थित होना आवश्यक नहीं है; ये वे लोग हो सकते हैं जो वास्तव में समारोह के संस्कार में विश्वास करते हैं और इस प्रक्रिया को ईमानदारी से मानते हैं। औपचारिकता निभाने के लिए ऐसे आयोजनों में न जाकर केवल भोज में ही आना बेहतर है।

शादी की रस्म

शादी हमेशा सेवा के बाद ही शुरू होती है। समारोह में दो चरण होते हैं: पहला है सगाई, दूसरा चरण है शादी। अतीत में वे समय के कारण अलग हो गए थे। सगाई के बाद, जोड़े अलग हो सकते थे यदि इसके लिए कोई कारण होते तो शादी तभी हो सकती थी जब भावनाएँ मजबूत और ईमानदार हों, क्योंकि पति और पत्नी ने न केवल सांसारिक जीवन के लिए, बल्कि हमेशा के लिए एक-दूसरे को चुना। आधुनिक संस्कार में, समारोह के दोनों घटक एक ही दिन होते हैं।

सगाई

सगाई चर्च के प्रवेश द्वार पर होती है। दुल्हन दूल्हे के बाएं हाथ पर खड़ी होती है। पुजारी एक प्रार्थना पढ़ता है, जिसके बाद वह जोड़े को तीन बार आशीर्वाद देता है और उनके हाथों में जलती हुई मोमबत्तियाँ देता है। वह फिर से प्रार्थना पढ़ता है और नवविवाहितों को अंगूठियां पहनाकर विवाह करता है। युवक के हाथ से दुल्हन के हाथ में अंगूठियां तीन बार बदली जाती हैं, जिसके परिणामस्वरूप दूल्हे की सोने की अंगूठी दुल्हन के हाथ में रहती है, और उसकी चांदी की अंगूठी भावी पति की उंगली पर रहती है। केवल अब यह जोड़ा खुद को दूल्हा और दुल्हन कह सकता है।

शादी

पुजारी जोड़े को मंदिर में ले जाता है और उन्हें एक सफेद तौलिये पर व्याख्यान के सामने रखता है। पुरुष और महिला से पूछा जाता है कि क्या वे अपनी मर्जी से यहां आए हैं और क्या शादी करने में कोई बाधा तो नहीं है। गवाह अपने हाथों में मुकुट लेते हैं और उन्हें दूल्हा और दुल्हन के सिर पर रखते हैं। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसा करना इतना आसान नहीं है, खासकर यदि गवाह छोटे हों और युवा लंबे हों, और शहर के चर्चों में समारोह का समय चालीस मिनट से कम न हो, और यदि समारोह किसी मठ में आयोजित किया जाता है , फिर एक घंटे से अधिक। इसलिए, उच्चतर गवाहों को चुनने की सलाह दी जाती है। प्रार्थनाएँ पढ़ने के बाद, नवविवाहितों के लिए शराब का एक कप लाया जाता है, जिसे उन्हें इस तथ्य के प्रतीक के रूप में तीन बार पीना चाहिए कि उस क्षण से जोड़े में सब कुछ समान रूप से साझा किया जाएगा - खुशी और कड़वाहट दोनों।

दुल्हन को चेतावनी दी जानी चाहिए: एक कप से शराब पीते समय ऐसी स्थिति उत्पन्न हो सकती है जब घूंघट मोमबत्ती के बहुत करीब आ जाता है और आग लग जाती है। ऐसा होने से रोकने के लिए, घूंघट की लंबाई के बारे में पहले से चिंता करने की सलाह दी जाती है, जो बहुत लंबी नहीं होनी चाहिए।

नवविवाहितों के हाथों को एक सफेद तौलिये से बांध दिया जाता है और उन्हें व्याख्यानमाला के चारों ओर तीन बार घुमाया जाता है। इस समय चर्च का गाना बजानेवालों का दल गा रहा है। पुजारी जोड़े को वेदी पर ले जाता है और एक साथ अनन्त जीवन के लिए एक उपदेश पढ़ता है। शादी के बाद, सभी मेहमान नवविवाहितों को बधाई देना शुरू करते हैं, और घंटी बजती है, जो एक युवा परिवार के जन्म का संकेत देती है।

यदि नवविवाहित जोड़े लंबे समय तक शादी को कैद करना चाहते हैं, तो पुजारी की अनुमति से फोटोग्राफी और वीडियो शूटिंग की जा सकती है। इस बात पर सहमत होना सबसे अच्छा है कि ऑपरेटर को कहां होना चाहिए और कैसे खड़ा होना या चलना सबसे अच्छा है। आमतौर पर, चर्चों और गिरिजाघरों में काफी विशिष्ट प्रकाश व्यवस्था होती है, इसलिए, यह सुनिश्चित करने के लिए कि बाद में शूटिंग की गुणवत्ता निराश न करे, किसी अच्छे विशेषज्ञ से संपर्क करने की सलाह दी जाती है। ऐसे मामले हैं जब फोटोग्राफी सख्त वर्जित है, तो किसी यादगार घटना को पारिवारिक अभिलेखागार में बनाए रखने के लिए, आप किसी गिरजाघर या मंदिर की पृष्ठभूमि में तस्वीरें ले सकते हैं।

शाही शादी

एक और प्राचीन रिवाज है जिसका उल्लेख कुछ ऐतिहासिक स्पष्टता लाने के लिए किया जाना चाहिए - शाही शादियाँ। यह अनुष्ठान राजाओं के राज्याभिषेक समारोह के दौरान किया जाता था और इवान द टेरिबल इसे शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे। जिस मुकुट का उपयोग किया गया था वह इतिहास में सभी को ज्ञात नाम से दर्ज हुआ - मोनोमख टोपी। कार्रवाई के अनिवार्य गुण बर्मास, एक गोला और एक राजदंड थे। और इस प्रक्रिया में स्वयं एक पवित्र सामग्री थी, जिसका मुख्य सार अभिषेक का संस्कार था। लेकिन इस रस्म का शादी से कोई लेना-देना नहीं है.

विवाह कोई भाग्य नहीं है जो किसी व्यक्ति पर अप्रत्याशित रूप से "आ जाता है", बल्कि एक कार्य है जिसे व्यक्ति स्वयं अपने ऊपर लेता है। इस कार्य का आधार दो लोगों के बीच प्यार है: प्यार, एक क्षणिक, यहां तक ​​​​कि सबसे शक्तिशाली, भावनात्मक अनुभव के रूप में नहीं, बल्कि कुछ बेहद अधिक टिकाऊ के रूप में समझा जाता है - इच्छा के कार्य के रूप में प्यार, किसी प्रियजन का भला करने की इच्छा। . दूसरे व्यक्ति के लिए जिम्मेदारी के रूप में प्यार करें। विवाह किसी अन्य, चुने हुए और प्रिय व्यक्ति के लिए हमेशा के लिए जिम्मेदारी स्वीकार करने का क्षण है। नामकरण की अवधि के दौरान पहले से ही, साथी के लिए एक निश्चित जिम्मेदारी होती है, लेकिन शादी के क्षण में, व्यक्ति इस जिम्मेदारी को पूरी तरह से और अपरिवर्तनीय रूप से स्वीकार कर लेता है।

शादी के क्षण से, हम अब दो लोगों के मिलन से निपट रहे हैं जो कुछ सामान्य मामलों से जुड़े हुए हैं, बल्कि एक पूरी तरह से नई वास्तविकता - एक समुदाय के साथ जुड़े हुए हैं। इसमें अब कोई व्यक्तिगत हानि या व्यक्तिगत लाभ नहीं है, बल्कि सब कुछ सामान्य है। यह समुदाय "हमेशा के लिए" सचेत निर्णय लेने के क्षण में उत्पन्न होता है, लेकिन जीवन भर बनता और विकसित होता है। विवाह इस समुदाय के विकास की जिम्मेदारी ले रहा है।

इस विश्वास के साथ विवाहित जीवन शुरू करना और जारी रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि सच्चा प्यार निरंतर सृजन और विकास है। विवाह के संस्कार की कृपा पति-पत्नी को ऐसे प्रेम के लिए सक्षम बनाती है। एक पवित्र विवाह, किसी भी अन्य संस्कार की तरह, एक व्यक्ति को मसीह के जुनून और पुनरुत्थान के रहस्य में शामिल करता है। विवाह का संस्कार पति-पत्नी को अपने प्रेम की तुलना चर्च के लिए ईसा मसीह के प्रेम - ईसा मसीह के प्रेम से करने के लिए बाध्य करता है और उन्हें इस प्रेम में शामिल करता है।

चर्च के लिए मसीह का प्रेम एक पवित्र प्रेम है। विवाह के संस्कार के सार से ही यह पता चलता है कि जीवनसाथी के प्रेम का भी एक पवित्र चरित्र होता है। इसलिए, रोज़ की रोटी, रोज़मर्रा की खुशियाँ और दुःख, समस्याएँ और सफलताएँ, शादी और संतानों के पालन-पोषण के बारे में रोजमर्रा की चिंताएँ ईसाई विवाह में एक धार्मिक चरित्र रखती हैं।

पवित्र विवाह पर आधारित परिवार, सार्वभौमिक चर्च का मूलभूत तत्व, "निर्माण खंड" है। वह, द्वितीय वेटिकन परिषद के शब्दों में, "घरेलू चर्च है जिसमें पति-पत्नी, जीवित ईश्वर की छवि में बनाए गए हैं... जीवन की शुरुआत के रूप में मसीह का अनुसरण करते हुए, अपने व्यवसाय की खुशियों और बलिदानों में, अपने माध्यम से वफादार प्रेम, प्रेम के उस रहस्य के गवाह बनें जिसे प्रभु ने अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान के माध्यम से दुनिया के सामने प्रकट किया" (एससी 52)।

महान सार्वभौमिक चर्च का हिस्सा होने के नाते, छोटे घरेलू चर्च का दैवीय अर्थव्यवस्था में एक विशिष्ट कार्य है। विवाह और परिवार ईश्वर के चर्च का निर्माण करते हैं और अपनी गवाही और गतिविधि के माध्यम से उन्हें दुनिया को जीवन और प्रेम के समुदाय के रूप में बदलने के लिए बुलाया जाता है।

अन्य संस्कारों की तरह, विवाह विश्वास का एक महान प्रतीक है और इसकी प्रभावशीलता उतनी ही अधिक होगी जितना अधिक परिवार और विवाह संस्कार के माध्यम से प्राप्त ईश्वर की कृपा के प्रति वफादार होंगे और उस कृपा के साथ सहयोग करेंगे।

विवाह का संस्कार मंगेतर को ईसा मसीह द्वारा स्वयं उस समय सिखाया जाता है जब वे एक-दूसरे के सामने, भगवान और चर्च के सामने वैवाहिक प्रतिज्ञा के शब्दों का उच्चारण करते हैं, जिसके माध्यम से, पारस्परिक रूप से खुद को एक-दूसरे को सौंपते हैं और स्वीकार करते हैं एक दूसरे के साथ, वे एक वैवाहिक अनुबंध में प्रवेश करते हैं। पुजारी एक गवाह का कार्य करता है, जो भगवान और चर्च की ओर से प्रतिज्ञा लेता है और नवविवाहितों के मिलन को आशीर्वाद देता है।

एक पवित्र विवाह की विशेषता एकता, पवित्रता और अविभाज्यता है:

एकता: एक पुरुष और एक महिला के बीच;

पवित्रता: विवाह का संस्कार एक व्यक्ति को एक ही व्यक्ति के लिए निर्माता और उद्धारकर्ता की योजना से एक विशेष तरीके से बांधता है;

अविभाज्यता: पारस्परिक और आपसी चुनाव के माध्यम से, पति-पत्नी खुद को एक सदाबहार ईश्वर की कार्रवाई के लिए खोलते हैं, जिसने उन्हें हमेशा के लिए अपने प्यार में एकजुट कर दिया है।
विवाह के संस्कार की तैयारी

शादी से तीन महीने पहले, नवविवाहितों को विवाह पूर्व प्रोटोकॉल लिखने के लिए उस पैरिश के रेक्टर से संपर्क करना चाहिए जिसमें दुल्हन रहती है, और उसे निम्नलिखित दस्तावेज प्रदान करें: पासपोर्ट, बपतिस्मा प्रमाण पत्र, नवविवाहितों के लिए पाठ्यक्रमों में उनकी भागीदारी की पुष्टि। अगले तीन रविवारों या चर्च की छुट्टियों के लिए घोषणाएँ पल्पिट से की जानी चाहिए, या आठ दिनों के लिए पैरिश नोटिस बोर्ड पर पोस्ट की जानी चाहिए, जिसके दौरान दो चर्च की छुट्टियां पड़नी चाहिए।

विवाह पूर्व प्रोटोकॉल लिखने से पहले, मठाधीश दुल्हन के विश्वास की बुनियादी सच्चाइयों के ज्ञान की जांच करने के लिए बाध्य है। मंगेतर को पता होना चाहिए: हेल मैरी, आई बिलीव, आस्था के छह सत्य, भगवान की दस आज्ञाएं, पांच चर्च आज्ञाएं, प्रभु के दूत, पवित्र माला, सात संस्कार, बपतिस्मा का रूप, पांच मेल-मिलाप के संस्कार की स्थितियाँ, बीमारों के संस्कार के लिए घर तैयार करना।

विवाह के संस्कार की सीधी तैयारी विवाह पूर्व पाठ्यक्रम है, जिसमें विवाह, परिवार और बच्चों के पालन-पोषण के बारे में बुनियादी जानकारी शामिल होती है।

विवाह के संस्कार की तैयारी की अवधि के दौरान, नवविवाहितों को संस्कार के लिए आगे बढ़ना चाहिए और पहली घोषणा से पहले और विवाह से पहले पवित्र भोज प्राप्त करना चाहिए, ताकि पवित्र अनुग्रह की स्थिति में विवाह के संस्कार में भाग लिया जा सके।

रजिस्ट्री कार्यालय में हस्ताक्षरित एक विवाह दस्तावेज़, जो कैथोलिकों के लिए एक-दूसरे, बच्चों, समाज और राज्य के प्रति दायित्वों की धारणा है, विवाह के बराबर नहीं है और उन्हें जीवनसाथी के अधिकारों का आनंद लेने का अवसर नहीं देता है। चर्च कानून के अनुसार कैथोलिकों को निर्धारित धार्मिक रीति से विवाह करना आवश्यक है।

बपतिस्मा प्राप्त लोग जो चर्च विवाह के बाहर सहवास करते हैं, ईश्वर द्वारा स्थापित नैतिक व्यवस्था का गंभीर उल्लंघन करते हैं। जब तक वे एक रहस्यमय संघ में प्रवेश नहीं करते, वे मुक्ति प्राप्त नहीं कर सकते और यूचरिस्ट में भाग नहीं ले सकते, साथ ही अभिषेक के संस्कार के दौरान गॉडपेरेंट्स और गवाह भी नहीं बन सकते।

पवित्र विवाह, मुहरबंद और पूर्ण, अविभाज्य है।

इसलिए, कैथोलिक चर्च में "तलाक" की अवधारणा मौजूद नहीं है। वैवाहिक संबंध केवल पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु से ही समाप्त किया जा सकता है। सिविल न्यायालय द्वारा दिया गया तलाक केवल नागरिक कानून के दृष्टिकोण से विवाह को समाप्त कर देता है, लेकिन ईश्वर और चर्च के समक्ष संपन्न विवाह अनुबंध, अखंड रहता है, क्योंकि संस्कार में यह एक नई ईश्वरीय रचना बन गया है, जो न तो नागरिक है और न ही आध्यात्मिक सत्ता ख़त्म हो सकती है.
मंगेतर की प्रार्थना

भगवान, आप ही जीवन हैं और प्रेम भी। ब्रह्मांड आपकी अच्छाई और प्रेम के निशानों से भरा है, लेकिन आपने मनुष्य को वह इच्छाशक्ति और हृदय दिया है जो हर अच्छी और सुंदर चीज से प्यार करने में सक्षम है। आपसी प्रेम के बंधन में बंधे हुए हमें देखें। हम आपको इस तथ्य के लिए धन्यवाद देते हैं कि हम आपसे मिले और आपको जानने का मौका मिला, आपके साथ इस परिचय से हमें जो खुशी मिली उसके लिए हम आपको धन्यवाद देते हैं।

हमारे दिल आपके पिता के हाथों में रहें, ताकि आप हमेशा हमारा पहला और सबसे बड़ा प्यार बने रहें। हमारे विचारों और भावनाओं में केवल वही शामिल हो जो आपको प्रसन्न करता हो और जिसकी शुरुआत आप से हुई हो। हमारे बीच आपकी पवित्र उपस्थिति की स्मृति और ईश्वर की संतान के रूप में हमारी गरिमा हमें न छोड़े।

हमें अनुग्रह में, अपने प्रेम में और अपनी आज्ञाओं की पूर्ति में विकसित करें। तथास्तु।
माता-पिता का आशीर्वाद

चर्च जाने से पहले, नवविवाहित जोड़े ईमानदारी से अपने माता-पिता को सभी आशीर्वादों के लिए धन्यवाद देते हैं, और घुटने टेककर उनसे आशीर्वाद स्वीकार करते हैं:

मेरे बेटे (मेरी बेटी), जीवन में आपके नए पथ पर, सर्वशक्तिमान ईश्वर, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा आपको आशीर्वाद दें। तथास्तु।

माता-पिता अपने बेटे (बेटी) को चूमते हैं और उसके माथे पर क्रॉस का चिह्न लगाते हैं।
विवाह संस्कार की विधि

विवाह का संस्कार आमतौर पर मास के दौरान मनाया जाता है। इसे मास के बाहर मनाया जा सकता है, लेकिन फिर नवविवाहितों को अपने इरादे से किसी अन्य समय पर मास मनाने के लिए कहना चाहिए।

विवाह समारोह वचन की आराधना के बाद होता है। इसकी शुरुआत पुजारी के शब्दों से होती है:

एस. प्रिय एन और एन, आपने ईश्वर का वचन सुना है, जो आपको मानवीय प्रेम और विवाह के अर्थ की याद दिलाता है। अब, पवित्र चर्च की ओर से, मैं आपके इरादों का परीक्षण करना चाहता हूं।

एन और एन, क्या आपके पास विवाह में एक-दूसरे के साथ एकजुट होने की स्वैच्छिक और ईमानदार इच्छा है?

दूल्हा और दुल्हन: हाँ.

एस. क्या आप अपने जीवन के अंत तक स्वास्थ्य और बीमारी, खुशी और दुर्भाग्य में एक-दूसरे के प्रति वफादार रहने का इरादा रखते हैं?

दूल्हा और दुल्हन: हाँ.

एस. क्या आपका इरादा उन बच्चों को प्यार से स्वीकार करने का है जिन्हें ईश्वर ने आपको भेजा है और उन्हें ईसाई धर्म में बड़ा किया है?

दूल्हा और दुल्हन: हाँ.

विवाह से पहले के इन तीन प्रश्नों का उद्देश्य गवाहों की उपस्थिति में विवाह में प्रवेश करने वालों की पसंद की स्वतंत्रता और पूर्ण स्वतंत्रता के बारे में और विवाह के बंधनों की अविभाज्यता और विवाह के लक्ष्यों के लिए ईसाई दृष्टिकोण के बारे में सुनिश्चित करना है।

फिर एकत्रित हुए सभी लोग, खड़े होकर, पवित्र आत्मा के लिए एक भजन गाते हैं, सत्य की आत्मा और पवित्रकर्ता से विवाह में उपहार और अनुग्रह मांगते हैं।

विवाह समारोह में केंद्रीय बिंदु वैवाहिक प्रतिज्ञाएँ हैं। दूल्हा और दुल्हन एक-दूसरे की ओर मुड़ते हैं और एक-दूसरे को अपना दाहिना हाथ देते हैं। पुजारी उन्हें एक मेज से बाँध देता है।

वैवाहिक शपथ के शब्द पुजारी के बाद दूल्हे द्वारा और फिर दुल्हन द्वारा उसी तरह उच्चारित किए जाते हैं:

मैं, एन, तुम्हें एक पत्नी (पति) के रूप में लेती हूं और मैं तुमसे वादा करती हूं कि मैं खुशी और दुख में, स्वास्थ्य और बीमारी में वफादार रहूंगी, साथ ही अपने जीवन के सभी दिनों में तुमसे प्यार और सम्मान करूंगी।

विवाह का संस्कार हो चुका है. शादी ईसा मसीह से पहले और चर्च के समुदाय से पहले हुई थी। पुजारी ने यह कहकर विवाह की पुष्टि की:

जिसे परमेश्‍वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करे। और मैं उस वैवाहिक मिलन की पुष्टि और आशीर्वाद देता हूं जो आपने पिता, और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर यूनिवर्सल चर्च के अधिकार के साथ संपन्न किया है।

हर कोई उत्तर देता है: आमीन।

पुजारी नवविवाहितों के हाथों से मेज हटा देता है।

शादी के बाद, पुजारी शादी के छल्ले को आशीर्वाद देता है। पति अपनी अंगूठी अपनी पत्नी की उंगली पर रखता है और उसे नाम से संबोधित करते हुए कहता है:

एन, इस अंगूठी को मेरी वफादारी और प्यार की निशानी के रूप में ले लो - पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।

इसी तरह, पत्नी भी उन्हीं शब्दों को दोहराते हुए अपने पति की उंगली में अंगूठी डालती है। नवविवाहित जोड़े अपनी उंगलियों में जो शादी की अंगूठियां पहनते हैं, वे उनकी शादी का स्पष्ट संकेत बन जाती हैं।

यूचरिस्टिक लिटुरजी के दौरान, उपहारों की तैयारी के दौरान, नवविवाहित वेदी पर बलि उपहार ला सकते हैं - रोटी और शराब। नवविवाहितों को दो प्रकार से साम्य प्राप्त होता है। मास नवविवाहितों के लिए विशेष आशीर्वाद के साथ समाप्त होता है।

यदि विवाह का संस्कार मास के बाहर मनाया जाता था, तो नवविवाहितों के लिए प्रार्थना पुजारी की आशीर्वाद प्रार्थना और संयुक्त रूप से उच्चारित भगवान की प्रार्थना "हमारे पिता" से पूरी होती है।

जोड़े अपनी शादी की सालगिरह मास में शामिल होकर, कम्युनियन प्राप्त करके, चुपचाप अपनी वैवाहिक प्रतिज्ञाओं को नवीनीकृत करके और अपने जीवनसाथी को उपहार देकर मनाते हैं। उत्सव के भोजन के दौरान, एक मोमबत्ती जलाई जाती है।

चांदी, सोने और हीरे की शादी की सालगिरह को पूरी तरह से मनाने की प्रथा है। इस दिन के उत्सवकर्ता मास के दौरान विशेष स्थानों पर रहते हैं। पुजारी उन्हें एक विशेष आशीर्वाद देता है और गंभीरता से "हम आपकी स्तुति करते हैं, हे भगवान" ("ते देउम") भजन गाते हैं।
नवविवाहितों की प्रार्थना

हमारे पिता, हम अपना जीवन आपके हाथों में सौंपते हैं। हमारे दुखों और खुशियों में हमारे साथ रहें, हमारे काम और थकान को आशीर्वाद दें, हमारे आराम को आशीर्वाद दें। हमारे द्वारा उठाए गए दायित्वों को ईमानदारी से पूरा करने में हमारी सहायता करें। हमें सच्ची निष्ठा, एक-दूसरे के प्रति गहरी विनम्रता और स्वार्थ रहित प्रेम सिखाएं। हमें अपने बच्चों के पालन-पोषण में धैर्य और बुद्धि प्रदान करें। हमारा पारिवारिक जीवन प्यार से भरा हो, जो अन्य लोगों को आपकी ओर आकर्षित करेगा, और हम आपकी महिमा के लिए अपने जीवन के हर पल को एक साथ जिएंगे। तथास्तु।

धन्य हैं आप, हे भगवान हमारे भगवान, जो गुप्त और शुद्ध विवाह के पुजारी हैं, और शरीर के कानून के दाता, अविनाशी के संरक्षक, जीवन की अच्छी चीजों के निर्माता हैं। अब भी, स्वामी, जिसने शुरुआत में मनुष्य को बनाया और उसे सृष्टि के राजा के रूप में रखा, और कहा: मनुष्य के लिए पृथ्वी पर अकेला रहना अच्छा नहीं है, आइए हम उसके लिए एक सहायक बनाएं; और तू ने उसकी पसलियों से एक स्त्री बनाई, जैसा आदम ने उसे देखकर कहा, यह मेरी हड्डियों में की हड्डी और मेरे मांस में का मांस है; इस स्त्री को बुलाया जाएगा, क्योंकि यह प्राण उसके पति से छीन लिया गया है। इस कारण मनुष्य अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा, और वे दोनों एक तन होंगे; और जिसे परमेश्‍वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करे। अब भी, हे प्रभु हमारे परमेश्वर, अपने इन नामित और नामांकित सेवकों पर अपनी स्वर्गीय कृपा भेज; और यह वर दे कि यह दासी अपने पति की सब बातों में आज्ञा माने, और तेरा यह दास उसकी पत्नी का मुखिया हो, और वे तेरी इच्छा के अनुसार जीवन व्यतीत करें। हे हमारे परमेश्वर यहोवा, जैसे तू ने इब्राहीम और सारा को आशीर्वाद दिया, वैसे ही मुझे भी आशीर्वाद दे; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, मैं तुझे आशीर्वाद देता हूं, जैसे तू ने इसहाक और रिबका को आशीर्वाद दिया; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, मैं तुझे आशीर्वाद देता हूं, जैसे तू ने याकूब और सब कुलपतियों को आशीर्वाद दिया; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, मैं तुझे आशीर्वाद देता हूं, जैसे तू ने यूसुफ और आसनत को आशीर्वाद दिया; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, मैं तुझे वैसे ही आशीर्वाद देता हूं जैसे तू ने मूसा और सिप्पोरा को आशीर्वाद दिया था; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, मैं तुम्हें आशीर्वाद देता हूं, जैसे तुमने जोआचिम और अन्ना को आशीर्वाद दिया था; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, मैं तुम्हें आशीर्वाद देता हूं, जैसे तुमने जकर्याह और एलिजाबेथ को आशीर्वाद दिया था। हे हमारे परमेश्वर यहोवा, जिस प्रकार तू ने नूह को जहाज में बचाया, उसी प्रकार मेरी भी रक्षा कर; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, जिस प्रकार तू ने योना को व्हेल के पेट में रखा, उसी प्रकार मेरी भी रक्षा कर; हे हमारे परमेश्वर यहोवा, जैसे तू ने उन तीनों पवित्र जवानोंको आग से बचाया, और उन पर स्वर्ग से ओस बरसाई, वैसे ही मैं ने भी उनकी रक्षा की है; और वह खुशी उसे मिले, जिसका नाम धन्य हेलेन है, जब उसे ईमानदार क्रॉस मिले। हे हमारे परमेश्वर यहोवा, जिस प्रकार तू ने हनोक, शेम, एलिय्याह को स्मरण किया; याद रखें, हे भगवान हमारे भगवान, जैसे आपने अपने पवित्र चालीस शहीदों को याद किया, जिन्होंने स्वर्ग से उनके लिए मुकुट भेजे थे; हे भगवान, उन माता-पिता को याद करो जिन्होंने उन्हें पाला; माता-पिता की प्रार्थना से पहले घरों की नींव रखी जाती है। हे हमारे परमेश्वर यहोवा, तेरे जो सेवक अज्ञानी थे, जो इस आनन्द में उतर आए, स्मरण रख। हे प्रभु हमारे परमेश्वर, तेरे दास नामधारी, और तेरी दासी नामधारी, स्मरण रख, और मुझे आशीर्वाद दे। उन्हें गर्भ का फल, अच्छे बच्चे, आत्माओं और शरीरों की समान विचारधारा दो; मुझे लबानोन के देवदारों, और धन्य लता के समान ऊंचा करो। उन्हें कक्षा का बीज प्रदान करें, ताकि उनके पास जो भी आत्मनिर्भरता है, वह हर अच्छे काम के लिए और आपको प्रसन्न करने के लिए प्रचुर मात्रा में हो; और उनके पोते यह देखें कि उनकी मेज के चारोंओर जैतून के पेड़ का नया पौधा लगा है; और तुझे प्रसन्न करके, हे हमारे प्रभु, वे तुझ में आकाश में ज्योतियों के समान चमकेंगे। आपके साथ महिमा, शक्ति, सम्मान और पूजा, आपका अनादि पिता, और आपकी जीवन देने वाली आत्मा, अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक है।

मूल से लिया गया ladstas "भगवान के सेवक की शादी हो रही है(नाम) भगवान के सेवक के साथ(नाम) इसराइल की महिमा के लिए!"- "रूसी" विवाह समारोह के शब्द...
आज, मीडिया की बदौलत ईसाई चर्च में शादियाँ फैशनेबल हो गई हैं। लंबे समय तक मैंने धीरे-धीरे अपने उन मित्रों का साक्षात्कार लिया जो एक चर्च में विवाह समारोह में शामिल हुए थे, इस विषय पर: "क्या उन्हें याद है कि वहां उनसे क्या कहा गया था?" यह पता चला कि उनमें से अधिकांश या तो अर्ध-ट्रान्स में थे, या, इसके विपरीत, पूरी तरह से बादलों में थे, इस बात पर ध्यान नहीं दे रहे थे कि वहां क्या हो रहा है... हालाँकि, हम अभी भी कई जोड़े ढूंढने में कामयाब रहे, इनमें वे महिलाएँ थीं जिन्हें याद था कि उनसे क्या कहा गया था।