चर्च अभिलेखों में संक्षिप्तीकरण. चर्च नोट्स के बारे में

चर्च की प्रार्थना वह प्रार्थना है जिसके बारे में प्रभु ने कहा था: "मैं तुम से सच कहता हूं, कि यदि तुम में से दो जन पृथ्वी पर किसी बात के लिये एक मन होकर पूछें, तो वह स्वर्ग में मेरे पिता द्वारा उनके लिये पूरी कर दी जाएगी, क्योंकि जहां दो या तीन हों मेरे नाम पर इकट्ठे हुए हैं, मैं उनके बीच में हूं” (मत्ती 18:19-20)। श्रद्धालु संयुक्त प्रार्थना के लिए मंदिर में एकत्रित होते हैं। भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से मंदिर में निवास करते हैं। मंदिर भगवान का घर है. मंदिर में पुजारी परम पवित्र रक्तहीन बलिदान चढ़ाते हैं।

"स्वास्थ्य पर" या "आराम पर" दिया गया चर्च नोट अपेक्षाकृत हाल की घटना है। उन परिवारों में जहां रूढ़िवादी धर्मपरायणता की परंपराओं का सम्मान किया जाता है, वहां एक स्मरणोत्सव पुस्तक होती है, एक विशेष पुस्तक जिसमें जीवित और मृत लोगों के नाम लिखे जाते हैं और जिसे स्मरण के लिए सेवा के दौरान प्रस्तुत किया जाता है। स्मारक पुस्तकें अभी भी चर्चों या रूढ़िवादी पुस्तक भंडारों में खरीदी जा सकती हैं। एक स्मारक पृथ्वी पर रहने वाले पूर्वजों के बारे में आने वाली पीढ़ियों के लिए एक रिकॉर्ड है, जो स्मारक को एक ऐसी पुस्तक बनाता है जो प्रत्येक ईसाई के लिए महत्वपूर्ण है और उन्हें इसे सम्मान के साथ मानने के लिए मजबूर करता है। स्मारकों को घरेलू चिह्नों के पास साफ सुथरा रखा जाता है। एक चर्च नोट, संक्षेप में, एक बार का स्मरणोत्सव है और इसके लिए समान सम्मान की आवश्यकता होती है।

ऐसा प्रतीत होता है कि मंदिर में नोट जमा करना सरल है... कागज का एक टुकड़ा लें और नाम लिखें। हालाँकि, इस चरण पर कई लोगों के मन में अक्सर प्रश्न होते हैं। कब? परंतु जैसे? सही तरीके से कैसे लिखें? आइए इन सवालों का जवाब देने का प्रयास करें।

मुख्य स्मरण के लिए नोटों में केवल उन लोगों के नाम लिखे जाते हैं जिन्होंने रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा लिया है। नोट्स को धार्मिक अनुष्ठान की शुरुआत से पहले प्रस्तुत किया जाना चाहिए। सेवा शुरू होने से पहले, शाम को या सुबह जल्दी स्मरण के नोट्स जमा करना सबसे अच्छा है। प्रार्थना सेवा के लिए नोट्स उसके शुरू होने से पहले या पहले से ऑर्डर किए जा सकते हैं। अंतिम संस्कार सेवा का आदेश स्मरण के दिन (बिना देरी के) या उससे पहले शाम को दिया जा सकता है। नाम लिखे जाने चाहिए सुपाठ्य लिखावटजननात्मक मामले में, यानी, अपने आप से सवाल पूछना: क्या हम किसके स्वास्थ्य या शांति के लिए प्रार्थना कर रहे हैं? पीटर, तमारा, लिडिया... यह लिखना गलत है: तमारा, ऐलेना। नाम दर्ज करते समय, उनकी भलाई की सच्ची इच्छा के साथ उन्हें दिल की गहराइयों से याद करें, जिनमें से प्रत्येक के नाम आप दर्ज कर रहे हैं, उनके बारे में सोचने का प्रयास करें। नाम लिखें पूरी तरह: कात्या नहीं, बल्कि एकातेरिना, माशा नहीं, बल्कि मारिया, आदि। सभी नाम चर्च की वर्तनी में दिए जाने चाहिए।नहीं उचित नामों के लिए स्नेहपूर्ण प्रतिस्थापन का उपयोग किया जाना चाहिए: दुन्या नहीं, बल्कि एवदोकिया, लेलिया नहीं, बल्कि ऐलेना, फेनी नहीं, बल्कि फ़ेक्ला या एग्रफ़ेना, आदि, साथ ही ईसाई नामों के सामान्य रूप, उदाहरण के लिए, जॉर्ज के बजाय ईगोर, स्टीफ़न के बजाय स्टीफ़न, आदि। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम बच्चे से कितना प्यार करते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम उसके लिए कितनी कोमलता महसूस करते हैं, हमें नोट्स में उसका पूरा ईसाई नाम अवश्य लिखना चाहिए।

प्रवेश करने से पहले अपरंपरागत नामरिश्तेदार और दोस्त, आइए जानें कि उनका ईसाई नाम क्या है। इस प्रकार, रुस्तम, ओक्टेब्रिना, किम और अन्य नाम अक्सर नोटों में पाए जाते हैं। रुस्तम- कैलेंडर में ऐसा कोई नाम नहीं है। या शायद इस व्यक्ति का बपतिस्मा ही नहीं हुआ है? यदि किसी व्यक्ति का नाम गैर-रूढ़िवादी है, तो चर्च की प्रार्थना में उसके लिए प्रार्थना करने से पहले, आपको यह पता लगाना होगा कि उसका बपतिस्मात्मक नाम क्या है। अंतिम उपाय के रूप में, यदि हम इस व्यक्ति का ईसाई नाम नहीं जानते हैं, तो हम उसके आगे, कोष्ठक में लिख सकते हैं: (बपतिस्मा) इससे पुजारी को पता चलेगा कि वह व्यक्ति एक रूढ़िवादी ईसाई है। ओक्टाब्रिना- कैलेंडर में भी ऐसा कोई नाम नहीं है, यह एक सोवियत नाम है। नोट्स में व्यक्ति का रूढ़िवादी नाम इंगित करना आवश्यक है।

किसी पुजारी को याद करते समय हमें नोट्स में यह नहीं लिखना चाहिए: फादर। वसीली, फादर. पेट्रा. क्या पिता? डीकन? पुजारी? आर्किमंड्राइट?.. हम हमेशा सान लिखते हैं:डेकन, हिरोडेकॉन, पुजारी, धनुर्धर, हिरोमोंक, मठाधीश, धनुर्धर, भिक्षु (या साधु)। संतों के नाम अक्सर नोटों में दिखाई देते हैं। हम उन लोगों की शांति के लिए प्रार्थना नहीं करते जिन्हें संतों के रूप में महिमामंडित किया गया है। वे ही, ईश्वर के सिंहासन पर होते हुए, हमारे लिए प्रार्थना करते हैं। इसलिए संतों के नाम नोट्स में लिखना उचित नहीं है। आप लिख नहीं सकते ब्लेज़। मारिया- क्या आशीर्वाद है। मारिया? शब्द सौभाग्यपूर्ण- यह संत की आधिकारिक उपाधि है, जिसे चर्च द्वारा धन्य लोगों की श्रेणी में महिमामंडित किया गया है: धन्य मैट्रॉन, धन्य ज़ेनिया। यदि किसी वृद्ध महिला को उसके प्रशंसक धन्य कहते हैं, तो यह उसके लिए केवल एक पवित्र पद है, चर्च द्वारा उसे दी गई उपाधि नहीं। अतः सम्बोधन के सभी सौम्य एवं सम्मानजनक रूपों को नोट्स में लिखने की आवश्यकता नहीं है। इसके अलावा, मत लिखो बड़ी मारिया, बुजुर्ग निकोलाई. सात वर्ष से कम उम्र के बच्चे को "शिशु" के रूप में दर्शाया गया है(उदाहरण के लिए, यंग जॉन) और पूरी तरह से। नोट में 7 से 14 वर्ष की आयु के बाद के बच्चे को युवा दर्शाया गया है(लड़कों के लिए) और ओट्रोकोवित्सा (लड़कियों के लिए)। उदाहरण के लिए, नकारात्मक. हेलेना, नकारात्मक. दिमित्री. आप अजन्मे बच्चे के लिए स्वास्थ्य नोट जमा नहीं कर सकते। अजन्मे बच्चे को अभी तक पवित्र बपतिस्मा नहीं मिला है, और नोटों में केवल बपतिस्मा प्राप्त रूढ़िवादी ईसाइयों के नाम लिखे गए हैं। आप मृत और बपतिस्मा-रहित शिशुओं के लिए अंतिम संस्कार नोट भी जमा नहीं कर सकते। इसे केवल मोमबत्ती के साथ और घर पर बपतिस्मा-रहित शिशुओं के लिए प्रार्थना के साथ याद करना संभव है।

नोट में याद किये गये लोगों की सूची बनाने का क्रम:
- पादरी वर्ग के नाम पहले दर्ज किए जाते हैं, जो उनकी रैंक दर्शाते हैं:
पैट्रिआर्क...., मेट्रोपॉलिटन...., आर्कबिशप....,
बिशप ...., प्रोटोप्रेस्बीटर ...., आर्किमंड्राइट ....,
धनुर्धर - मठाधीश ...., हिरोमोंक ...., पुजारी ....,
आर्चडेकन...., प्रोटोडेकॉन...., हिरोडेकॉन....,
डीकन ...., सबडीकन ...., भिक्षु (नन) ....,
नौसिखिया (नौसिखिया) ....; पाठक....;
उसके बाद आपके आध्यात्मिक पिता का नाम- एक पुजारी जो
आपको निर्देश देता है, आपकी आत्मा की मुक्ति का ख्याल रखता है, आपके लिए प्रभु से प्रार्थना करता है;
फिर बच्चों के नाम सूचीबद्ध हैं:
बेबी (शिशु) .... - 7 वर्ष से कम उम्र का बच्चा;
यौवन (युवा)…. - 7 से 14 साल का बच्चा;
अब अन्य सभी वयस्क आम लोगों के नाम दर्ज किए गए हैं:
पहले पुरुष नाम और फिर महिला नाम:
आपके माता - पिता;
अपना नाम;
आपके परिवार के सदस्यों, प्रियजनों और रिश्तेदारों के नाम;
आपके उपकारकों के नाम;
यदि आपके पास कोई है तो अपना नाम लिखें
शुभचिंतक, अपराधी, ईर्ष्यालु लोग और शत्रु;
- पवित्र परंपरा के अनुसार, नामों की सूची के बाद वे आमतौर पर वाक्यांश लिखते हैं
"सभी रूढ़िवादी ईसाई", जो वही कहता है जो आप चाहते हैं
बिना किसी अपवाद के सभी रूढ़िवादी ईसाइयों, नामों का उद्धार
जिसे आप भूल गए होंगे या नहीं जानते होंगे.

नाम के अतिरिक्त आप लिख सकते हैं (स्पष्ट संक्षेप में):
योद्धा;
बीमार - (बीमार);
यात्रा - (यात्रा);
कैदी - (निष्कर्ष);
गर्भवती (निष्क्रिय नहीं) - (निष्क्रिय नहीं)।

अतिरिक्त जानकारी जिसे आप "रेपोज़ ऑफ़ रिपोज़" नोट्स में शामिल कर सकते हैं:

नव मृतक - 40 दिनों के भीतर मृत्यु हो गई
मृत्यु (आमतौर पर नोट्स में संक्षिप्त एन/ए);
कभी यादगार(एक मृत व्यक्ति जिसकी इस दिन की तारीख यादगार हो)

आमतौर पर नोट्स में इसे पी/पी के रूप में संक्षिप्त किया जाता है:
- मृत्यु का दिन,
- जन्मतिथि
- और मृतक का जन्मदिन;

नमूना लेखन नोट्स.

प्रिय भाइयों और बहनों! हमारे चर्च में नवीनीकरण का काम जारी है। हम देखभाल करने वाले लोगों से हर संभव वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए कहते हैं! भगवान आपका भला करे!

बैंक विवरण:

प्राप्तकर्ता: वोरोनिश क्षेत्र के काशीरा जिले के बोएवो गांव में पवित्र माउंट परस्केवा पायतनित्सा के चर्च के स्थानीय धार्मिक संगठन रूढ़िवादी पैरिश, धार्मिक संगठन "रूसी रूढ़िवादी चर्च के वोरोनिश सूबा (मॉस्को पितृसत्ता)"

चालू खाता संख्या 40703810413180106156

सेंट्रल चेर्नोज़म बैंक पीजेएससी सर्बैंक वोरोनिश

संवाददाता खाता क्रमांक 30101810600000000681

बीआईसी 042007681

आईएनएन 3613001545

गियरबॉक्स 36361301001

पढ़ें और देखें (65325)

आइए कल्पना करें कि किसी ने एक महंगी, बहुत उच्च गुणवत्ता वाली स्विस घड़ी खरीदी। और अचानक उसके मन में एक विचार आता है: "मैं उन्हें खोलूंगा, कुछ हिस्से निकालूंगा और देखूंगा: क्या वे काम करेंगे या नहीं?" यदि वह ऐसा करता है, तो संभवतः घड़ी काम करना बंद कर देगी।

रूढ़िवादी पूजा स्विस घड़ी की तुलना में कहीं अधिक सटीक और सूक्ष्म है।

इसे या तो सीधे ईश्वर द्वारा (उदाहरण के लिए, यूचरिस्ट) या पवित्र आत्मा के दयालु मार्गदर्शन के तहत चर्च के पिताओं द्वारा बनाया गया था। इसके सभी तत्व सामंजस्यपूर्ण और स्वाभाविक रूप से मिलकर हमें मोक्ष के मार्ग पर चलने में मदद करते हैं। क्या हम मनमाने ढंग से और विशेषकर आलस्य या लापरवाही से इस दैवीय सद्भाव को तोड़ सकते हैं?

दूसरा उदाहरण. धन्य आंद्रेई द फ़ूलिश वन का जीवन अनुग्रह के एक दर्शन का वर्णन करता है जिसने विश्वासपात्र को मसीह के लिए मूर्खता के पराक्रम के मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित किया...

यह एक प्रकार की सूचियाँ थीं (चर्च स्लावोनिक भाषा से - "प्रतियोगिता", "प्रतियोगिता", "रेसिंग या जिमनास्टिक अभ्यास के लिए जगह"), जिस पर संतों और स्वर्गदूतों ने राक्षसों से लड़ाई की। अर्थात्, हम देखते हैं कि आध्यात्मिक जीवन एक संघर्ष है, किसी के जुनून, पापों और राक्षसों के साथ भगवान की मदद से युद्ध। इस लिहाज से मुझे ऐसा लगता है कि इसकी तुलना खेल से की जा सकती है.

क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि विश्व चैंपियन के लिए एक उम्मीदवार, उदाहरण के लिए, ऊंची कूद में, कठिन प्रशिक्षण बंद कर देगा और कहेगा: "ठीक है, मैं शायद प्रतिदिन तीस से चालीस मिनट प्रशिक्षण लूंगा, यह काफी है।"

क्या वह स्वर्ण पदक जीत पाएंगे? बिल्कुल नहीं।

आध्यात्मिक जीवन में भी यही सच है। यहां भी, आपको प्रार्थना के बचत कौशल को प्राप्त करने के लिए, अन्य चीजों के अलावा, अपनी आध्यात्मिक "मांसपेशियों" - अपने दिल, अपनी आत्मा और शरीर को "प्रशिक्षित" करने की आवश्यकता है। आइए हम सुसमाचार की उस पंक्ति को याद करें जहां उद्धारकर्ता राक्षसों के बारे में बोलता है: "यह पीढ़ी केवल प्रार्थना और उपवास के द्वारा ही निकाली जाती है" (मैथ्यू 17:21)। और इस अर्थ में, रूढ़िवादी पूजा एक लड़ाई है।

तो क्या हम अपने बचत आध्यात्मिक "प्रशिक्षण" में कटौती कर सकते हैं? और ऐसी कटौती से किसे फायदा होगा? शायद ही हमारे लिए. बल्कि, हमारे अदृश्य शत्रुओं के लिए।

इसके अलावा, चर्च पूजा ईश्वर के सिंहासन पर स्वर्गीय देवदूत पूजा का प्रतिबिंब है, जहां संत और देवदूत निरंतर प्रभु की स्तुति करते हैं। और हमें पृथ्वी पर (बेशक, बहुत सावधानी से और धीरे-धीरे, आवश्यक आध्यात्मिक मार्गदर्शन के तहत!) निरंतर प्रार्थना का कौशल हासिल करना चाहिए, या कम से कम इसके करीब आना चाहिए। लेकिन अगर हम सेवा कम करना शुरू कर दें तो क्या हम इसके करीब पहुंचेंगे? शायद नहीं।

इसके अलावा, मुझे ऐसा लगता है कि इसमें कुछ आत्म-इच्छा और आत्म-भोग है, और चर्च, जैसा कि हम जानते हैं, आज्ञाकारिता पर आधारित है।

बेशक, जीवन में अलग-अलग मामले होते हैं। और पुरोहिती जीवन उनमें भरा पड़ा है।

उदाहरण। बारहवीं छुट्टी. पुजारी ने दिव्य पूजा-अर्चना की और प्रार्थना सेवा के लिए अगले गांव में चला गया। बहुत देर हो चुकी है. लोग उनके पास आते हैं और कहते हैं कि वे मुसीबत में हैं (उदाहरण के लिए अदालत), किसी को अस्पताल ले जाया गया है या तत्काल छोड़ दिया गया है। और पुजारी जानता है कि उन्हें प्रार्थना सेवा की आवश्यकता है, उन्हें भगवान की सुरक्षा की आवश्यकता वाले इन लोगों पर भगवान की कृपा का आह्वान करने की आवश्यकता है। लेकिन अब उनके पास समय नहीं है. वहां भी लोग उनका इंतजार कर रहे हैं. और हो सकता है कि वे प्रतीक्षा न करें और तितर-बितर न हो जाएं। क्या करें? वह प्रार्थना सेवा को पुरोहिती उद्घोष "स्वर्गीय राजा" तक छोटा कर देता है, एक प्रार्थना और किसी ऐसे व्यक्ति के लिए प्रार्थना जो बीमार है या यात्रा कर रहा है या किसी अन्य ज़रूरत में है। इसके बाद इन लोगों की रिहाई और आशीर्वाद आता है जो उनकी ओर मुड़ गए। और वह सेवा जारी रखने के लिए पहले से ही "उड़" रहा है।

मैं दोहराता हूं, मामले अलग हैं।

लेकिन यदि आप इसे आवश्यकता के कारण करते हैं तो यह एक बात है, यदि आप इसे आलस्य और लापरवाही के कारण करते हैं तो यह दूसरी बात है।

प्रसिद्ध साहित्यकार, कीव थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर, मिखाइल स्केबालानोविच ने लिखा है कि टाइपिकॉन न केवल एक मानक चार्टर है, बल्कि एक आदर्श भी है जिसके लिए एक रूढ़िवादी चर्च की वास्तविक पूजा का प्रयास करना चाहिए।

अपने स्वयं के अनुभव से, मैं कहना चाहूंगा कि जिन परिषदों में वैधानिक सेवाओं को छोड़ दिया जाता है या कम कर दिया जाता है, वे किसी तरह सूख जाते हैं और गरीब हो जाते हैं। जहां एक पुजारी के नेतृत्व में पैरिशियन अपनी पूजा में इस आदर्श - टाइपिकॉन - के लिए प्रयास करने की कोशिश करते हैं, वहां एक उछाल और समृद्धि होती है। इसका उदाहरण मठ हैं। रूस में वे हमेशा न केवल आध्यात्मिक जीवन के, बल्कि आर्थिक प्रबंधन के भी मॉडल रहे हैं। क्यों? वहां प्रतिदिन भगवान की कृपा का आह्वान करते हुए पूजा होती है। और प्रभु अपनी सच्चाई पर दृष्टि रखता है।

क्योंकि भगवान मानव निर्मित मंदिरों में नहीं रहते हैं। और उसे पत्थर की नहीं, बल्कि उसकी ओर निर्देशित हमारे हृदय की आवश्यकता है। और आत्मा की ऐसी आकांक्षा वैधानिक रूढ़िवादी सेवा और उसके दौरान प्रार्थना में गहराई है।

प्रधान पादरी का सहायक- मठवासी पादरी वर्ग में वरिष्ठ उपयाजक। पुरस्कार के रूप में धनुर्धर की उपाधि दी जाती है।
मुख्य धर्माध्यक्ष- मूल रूप से एक बिशप, कई सूबाओं को एकजुट करने वाले एक बड़े चर्च क्षेत्र का प्रमुख। सूबा पर शासन करने वाले बिशप आर्चबिशप के अधीन थे। आर्कबिशप वे बिशप होते हैं जो बड़े सूबाओं पर शासन करते हैं। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में, "आर्कबिशप" उपाधि मानद है और "मेट्रोपॉलिटन" उपाधि से पहले आती है।
बिशप- पादरी (ग्रीक वरिष्ठ पुजारी, पुजारियों का प्रमुख), पुरोहिती की तीसरी और उच्चतम डिग्री से संबंधित।
आर्किमंड्राइट- मठवासी पद, मठवासी पादरियों को सर्वोच्च पुरस्कार के रूप में दिया जाता है और श्वेत पादरियों में धनुर्धर और प्रोटोप्रेस्बिटर से मेल खाता है। "आर्किमंड्राइट" सबसे महत्वपूर्ण मठों का प्रमुख या चर्च प्रशासनिक पदों पर रहने वाला एक मठवासी व्यक्ति है।

बी

भाड़े का नहीं- एक संत जिसने अपनी संपत्ति दान कर दी और धन स्वीकार किए बिना जीवन व्यतीत किया।
बाइबिल गीत- नौ बाइबिल पाठ जो कैनन के गीतों के लिए थीम के रूप में काम करते हैं।
ब्लागोवेस्ट- घंटी बजाना, जो विश्वासियों को सेवा की शुरुआत के बारे में सूचित करता है - एक बड़ी घंटी के मापा प्रहार।
धन्य प्रार्थनाएँ- भोज के बाद विश्वासियों द्वारा पढ़ी जाने वाली पाँच प्रार्थनाएँ। प्रार्थना पुस्तक और निम्नलिखित स्तोत्र में निहित है।
आशीर्वाद– 1. पुजारी का उद्घोष जिसके साथ सेवा शुरू होती है। 2. विश्वासियों के ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाना, पुजारी द्वारा किया गया।
धन्य हो तुम- मसीह के पुनरुत्थान को समर्पित ट्रोपेरिया।
आनंदमय- होली फ़ूल।
डीन- सूबा के एक हिस्से के चर्चों के पैरिश जीवन की देखरेख के लिए सूबा बिशप द्वारा नियुक्त एक पुजारी - डीनरी।
Theotokos- परम पवित्र थियोटोकोस को संबोधित ट्रोपेरियन।
धार्मिक वृत्त- सेवाओं या प्रार्थनाओं का एक निश्चित दोहराव क्रम जो उन्हें बनाता है।

में

पवित्र शनिवार- पवित्र सप्ताह का शनिवार। इस दिन ईसा मसीह के शरीर को दफनाने को याद किया जाता है।
रोज़ा- बहु-दिवसीय उपवासों में सबसे महत्वपूर्ण, ईस्टर से सात सप्ताह पहले शुरू होता है और पवित्र सप्ताह के शनिवार को समाप्त होता है।
महानता- यीशु मसीह, भगवान की माँ या के.एल. की महिमा करने वाला एक छोटा मंत्र। सेंट
मुकुट- शादी के दौरान दूल्हा-दुल्हन को पहनाया गया मुकुट।
वेस्पर्स- शाम को सार्वजनिक पूजा होती है।
विकर्स(अव्य. पादरी) एक बिशप जिसके पास अपना सूबा नहीं होता और वह प्रशासन में दूसरे बिशप की मदद करता है।
पूरी रात जागना- सार्वजनिक पूजा छुट्टियों और रविवार को शाम को की जाती है।

जी

आवाज़- बीजान्टिन चर्च गायन में, आठ डायटोनिक विधाओं में से एक, जिसके अपने प्रमुख और अंतिम स्वर हैं। पुराने रूसी गायन में, आवाज़ों को ट्राइकोर्ड्स और टेट्राकोर्ड्स की मात्रा में विभिन्न डायटोनिक स्वरों के योग में बदल दिया गया था।
पर्वतीय स्थान(उच्च - गौरवशाली रूप से ऊंचा) - सिंहासन और पूर्वी दीवार के बीच वेदी में एक स्थान। ऊँचे स्थान पर बिशपों और पुजारियों के लिए मंच हैं।

डी

पवित्र उपहार- रोटी और शराब, यूचरिस्ट के उत्सव के दौरान मसीह के मांस और रक्त में पवित्र और परिवर्तित।
डेसिस(ग्रीक प्रार्थना) - तीन चिह्नों की एक रचना - केंद्र में यीशु मसीह का एक चिह्न है, बाईं ओर भगवान की माता का चिह्न है, दाईं ओर जॉन द बैपटिस्ट है।
डेसिस रैंक- एक बहु-आइकन रचना, जिसके केंद्र में डेसिस के तीन चिह्न हैं, और फिर दोनों तरफ महादूतों, प्रेरितों और अन्य संतों के सममित रूप से स्थित चिह्न हैं। इकोनोस्टैसिस का हिस्सा.
डेकन- (ग्रीक मंत्री) - पादरी वर्ग की पहली, निचली डिग्री से संबंधित पादरी। बधिरों को समन्वयन बिशप द्वारा समन्वयन के माध्यम से किया जाता है।
पादरियों- पादरी। श्वेत (गैर-मठवासी) और काले (मठवासी) पादरी के बीच अंतर है।

तेल- अभिषेक के लिए प्रयुक्त वनस्पति तेल, तेल और लिथियम का आशीर्वाद। ईश्वर की दया के प्रतीक के रूप में तेल की छवि धर्मग्रंथों में अक्सर पाई जाती है।
सूबा- चर्च-प्रशासनिक इकाई (ग्रीक क्षेत्र), एक बिशप द्वारा शासित। सूबाओं को कई पारिशों से मिलकर डीनरीज़ में विभाजित किया गया है। सूबाओं की सीमाएँ आमतौर पर देश के प्रशासनिक विभाजन से मेल खाती हैं।
बिशप- पुरोहिताई की तीसरी, सर्वोच्च डिग्री का पादरी, अन्यथा बिशप।
तपस्या(ग्रीक सज़ा) - एक पुजारी या बिशप द्वारा एक विश्वासपात्र पर लगाए गए आध्यात्मिक और सुधारात्मक उपाय। तपस्या में उपवास, गहन प्रार्थना आदि शामिल हो सकते हैं।

और

छड़- कर्मचारी।

जेड

अल्टारपीस चिह्न- (1) वेदी की पूर्वी दीवार पर स्थित "मसीह के पुनरुत्थान" का चिह्न। (2) पूर्वी दीवार के पास वेदी में भगवान की माता का चिह्न और क्रूस के साथ एक क्रॉस।
वैरागी- एक साधु जिसने अपनी मुक्ति के कारनामे पूरे एकांत में किए।
बज- घंटी बज रही है।

और

मठाधीश(ग्रीक नेता) - मठ के प्रमुख को लाठी ले जाने का अधिकार है।
पुजारी(ग्रीक पादरी) पुजारी।
Hierodeacon(ग्रीक: डीकन-भिक्षु) – डेकन-भिक्षु।
हिरोमोंक(ग्रीक: पुजारी-भिक्षु) - पुजारी-भिक्षु।
आइकन(ग्रीक छवि, छवि) - यीशु मसीह की एक छवि, भगवान की माँ, एक संत, एक इंजील या चर्च-ऐतिहासिक घटना।
इकोस(ग्रीक हाउस) - कोंटकियन या अकाथिस्ट का छंद।
एनोह(स्लाव से। अन्य - अकेला, अलग) - एक भिक्षु के लिए रूसी नाम, ग्रीक से शाब्दिक अनुवाद।
सिंहासनारूढ़- एक गंभीर सेवा जिसके दौरान नवनिर्वाचित कुलपति को पितृसत्तात्मक कुर्सी पर बैठाया जाता है।
उपडीकन- एक पादरी जो दैवीय सेवाओं के दौरान बिशप की सेवा करता है।
कबूल करने वाले- जिन पर अत्याचार सहा गया लेकिन वे जीवित रहे। रूढ़िवादी चर्च के संत का नाम उसके कार्य की प्रकृति पर निर्भर करता है।

को

धूपदानी- एक धातु का पात्र जिसमें जलते अंगारों पर धूप जलाई जाती है।
केननिज़ैषण(ग्रीक: वैधीकरण) - विमुद्रीकरण।
कटसिया- लंबे हैंडल वाली करछुल के आकार का एक प्राचीन प्रकार का सेंसर।
केलिया(ग्रीक लैटिन से एसई11ए - कमरा) - एक भाईचारे की इमारत में एक भिक्षु का एक अलग रहने का कमरा या एक भिक्षु का एक अलग घर।
पादरियों(ग्रीक लॉट) - पादरी और पादरी। प्रत्येक मंदिर का अपना पादरी होता है।
धार्मिक पुस्तकें- पुस्तकें जिनके अनुसार पूजा की जाती है: एपोस्टल, गॉस्पेल, इरमोलोगियन, मेनायोन, ऑक्टोइकोस, साल्टर, सर्विस बुक, ब्रेविअरी, टाइपिकॉन, ट्रायोडियन, बुक ऑफ आवर्स और ऑफिशियल।
घंटी बज रही है- घंटी बजना, बजना, बजना और बजना।
कोंटकियन- चर्च बीजान्टिन हाइमनोग्राफी की एक शैली। कोंटकिया को अकाथिस्ट के छंद भी कहा जाता है।
पार करना- मानव जाति की मुक्ति और मुक्ति का प्रतीक, मृत्यु और नरक पर विजय का प्रतीक।
क्रूस का निशान- अपने आप को या किसी और को क्रूस पर चढ़ाना।
जुलूस- पादरी और लोगों के प्रतीक, क्रॉस, बैनर आदि के साथ मंदिर के चारों ओर एक गंभीर जुलूस।
कुकोल(अव्य. हुड) महान स्कीमा के एक भिक्षु का बाहरी वस्त्र (स्कीमामोंक देखें) एक नुकीले हुड के रूप में जिसमें पीठ और छाती को ढकने वाली सामग्री की दो लंबी पट्टियाँ होती हैं; काला, जिस पर क्रॉस, सेराफिम की छवि और ट्रिसैगियन का पाठ है।


पत्रिका "सोलोवेटस्की द्वीप समूह" से उत्कीर्णन। क्रमांक 4-5. 1930. सोलोव्की। प्रसार - 3 हजार प्रतियाँ।

एल

लावरा(ग्रीक: भीड़-भाड़ वाली जगह) - नाम। कुछ सबसे महत्वपूर्ण और बड़े मठ। रूसी रूढ़िवादी चर्च में ख्याति हैं: कीव-पेचेर्सकाया; ट्रिनिटी सर्गेव; अलेक्जेंड्रो-नेव्स्काया; पोचेवस्को-उसपेन्स्काया।
धूप- सुगंधित रेजिन को जलते हुए कोयले पर एक धूपदानी में उर्ध्वपातित किया जाता है।
चिराग(ग्रीक लैंप) - आइकनों के सामने, सिंहासन और सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक पर एक तेल का दीपक जलाया जाता है।
मरणोत्तर गित(ग्रीक: सामान्य कारण) सार्वजनिक सेवाओं में सबसे महत्वपूर्ण है, जिसके दौरान साम्यवाद का संस्कार किया जाता है। रूढ़िवादी चर्च में, तीन संस्कारों की पूजाएँ मनाई जाती हैं: सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, सेंट बेसिल द ग्रेट और प्रेज़ैंक्टिफाइड गिफ्ट्स।

एम

स्थानीय रूप से पूजनीय- एक या अधिक सूबाओं में पूजनीय संत। रूढ़िवादी चर्च के संत का नाम उसके कार्य की प्रकृति पर निर्भर करता है।
लोगों को लिटाओ- चर्च के लोगों का हिस्सा जो दिव्य सेवाओं के प्रदर्शन में प्रार्थना में भाग लेते हैं।
मिटर(सिर पर पहनी जाने वाली ग्रीक पट्टी) - बिशप, धनुर्धर, साथ ही पुजारियों के धार्मिक परिधानों का हिस्सा, जिन्हें पुरस्कार के रूप में मेटर पहनने का अधिकार दिया जाता है; गोलाकार के करीब आकार का हेडड्रेस।
महानगर(ग्रीक मेट्रोपॉलिटन) - मूल रूप से एक बिशप, एक महानगर का प्रमुख - कई सूबाओं को एकजुट करने वाला एक बड़ा चर्च क्षेत्र।
प्रार्थना सेवा- एक दिव्य सेवा जिसमें विश्वासी यीशु मसीह, भगवान की माँ या के.एल. से कुछ माँगते हैं या धन्यवाद देते हैं। सेंट
साधु(ग्रीक एक) - एक व्यक्ति जिसने प्रतिज्ञा लेकर खुद को भगवान को समर्पित कर दिया है। भगवान की सेवा के संकेत के रूप में प्रतिज्ञा लेने के साथ-साथ अपने बाल भी काटने पड़ते हैं।
ननों- सभी धार्मिक महिलाएँ जो 1920 से 1939 तक धार्मिक कारणों से सोलोवेटस्की शिविर में कैद थीं।
अवशेष- संतों के शरीर के अवशेष. कुछ संतों के अवशेष अक्षुण्ण संरक्षित हैं।
शहीदों- संत जिन्होंने अपने विश्वास के लिए मृत्यु को स्वीकार किया (अपवाद राजा और राजकुमार हैं, जिन्हें इस मामले में जुनून-वाहक कहा जाता है)। रूढ़िवादी चर्च के संत का नाम उसके कार्य की प्रकृति पर निर्भर करता है।

एन

मठ के मठाधीश- एक पादरी (मठाधीश या धनुर्धर), जिसे बिशप द्वारा अपने अधीनस्थ मठ का प्रबंधन करने के लिए नियुक्त किया जाता है।
मठाधीश- किसी मठ या मंदिर में प्रशासनिक शक्ति वाला वरिष्ठ पादरी।
एक सप्ताह- पुनरुत्थान का पुराना रूसी नाम।
नये शहीद- प्राचीन काल में पीड़ित लोगों के साथ भ्रमित न होने के लिए, रूस में नए शहीद वे हैं जो 20वीं शताब्दी में रूढ़िवादी के लिए मर गए। रूढ़िवादी चर्च के संत का नाम उसके कार्य की प्रकृति पर निर्भर करता है।

के बारे में

द्रव्यमान- पूजा-पद्धति का सामान्य नाम।
वस्र- पादरी और मठवाद के कपड़े।
अंतिम संस्कार की सेवा- किसी पुजारी या बिशप द्वारा किसी आस्तिक के अंतिम संस्कार में की जाने वाली दिव्य सेवा।

पी

स्मारक सेवा(ग्रीक पूरी रात की निगरानी) - एक सेवा जिसमें मृतकों का स्मरण किया जाता है।
कुलपति- कुछ रूढ़िवादी चर्चों में - स्थानीय चर्च के प्रमुख की उपाधि।
नौसिखिए- एक व्यक्ति भिक्षु बनने की तैयारी कर रहा है और एक मठ में परीक्षण से गुजर रहा है।
कर्मचारी- बिशप और मठ के प्रशासक, धनुर्विद्या या मठाधीश के चर्च अधिकार का संकेत।
मुंडन- (1) कुछ धार्मिक सेवाओं में किया गया एक कार्य। (2) मठवाद स्वीकार करने पर की जाने वाली दैवीय सेवाएँ।
प्याला(ग्रीक चालीसा) - एक कप के रूप में एक पवित्र बर्तन, जिसमें, यूचरिस्टिक कैनन के दौरान, शराब और पानी को पवित्र किया जाता है और मसीह के रक्त में बदल दिया जाता है।
न्याय परायण- एक संत, जो एक आम आदमी होते हुए भी दुनिया में रहते हुए, एक पवित्र और धार्मिक जीवन जीते थे।
छुट्टियांसंतों की स्मृति के दिन. धार्मिक वर्ष का प्रत्येक दिन के.एल. की स्मृति को समर्पित है। किसी संत की छुट्टी या स्मृति।
आदरणीय शहीद- एक भिक्षु जिसने ईसा मसीह में विश्वास स्वीकार करने के लिए यातना और मृत्यु स्वीकार की।
श्रद्धेय- एक संत जो मठवासी गतिविधि की ऊंचाइयों तक पहुंच गया है और मठवासी जीवन का एक उदाहरण है।
साइड चैपल- सिंहासन के साथ अतिरिक्त वेदी।
आ रहा- सबसे निचली चर्च-प्रशासनिक इकाई जिसमें एक मंदिर और पादरी के साथ विश्वासियों का एक समुदाय होता है।
ऐक्य- रूढ़िवादी चर्च का एक संस्कार। अन्यथा, साम्य को यूचरिस्ट का संस्कार कहा जाता है।
प्रोस्फोरा(ग्रीक अर्पण) - धार्मिक अनुष्ठानिक रोटी, यूचरिस्ट के संस्कार के लिए और जीवित और मृतकों के प्रोस्कोमीडिया के दौरान स्मरणोत्सव के लिए उपयोग की जाती है।
प्रोटोडेकॉन- श्वेत पादरी वर्ग में वरिष्ठ उपयाजक।
धनुर्धर- श्वेत पादरी वर्ग में वरिष्ठ पुजारी।

आर

प्रेरितों के बराबर- एक संत जिसने किसी भी क्षेत्र या देश में ईसाई धर्म के प्रसार में बहुत योगदान दिया। रूस में, संत समान-से-प्रेषित राजकुमार व्लादिमीर
पवित्रता- मंदिर में एक अलग कमरा या वेदी में एक जगह जहां वस्त्र और पवित्र बर्तन रखे जाते हैं।
समन्वय- एक दिव्य सेवा जिसके दौरान पुरोहिती का संस्कार किया जाता है - पादरी को समन्वय।
रयासोफोरस- मुंडन की निम्नतम डिग्री का एक साधु, लघु स्कीमा को स्वीकार करने की तैयारी कर रहा है। एक कसाक साधु को कसाक और कामिलावका पहनने की अनुमति है।

साथ

साधू संत- पवित्र कुलपिता, महानगर और बिशप, धर्मी संत (पुजारी, श्रद्धेय, मठवासी, धन्य लोग - आमतौर पर पवित्र मूर्ख)। रूढ़िवादी चर्च के संत का नाम उसके कार्य की प्रकृति पर निर्भर करता है।
स्कीट- भिक्षुओं की कोठरियां मठ से कुछ दूरी पर एक सुनसान जगह पर हैं।

टी

चायख़ाना- (ग्रीक टेबल, भोजन) - मठ में एक इमारत जिसमें मठवासी भोजन करने के लिए इकट्ठा होते हैं, यानी। भोजन के लिए। रिफ़ेक्टरी आमतौर पर एक विशेष चर्च में स्थित होती है।
ट्रोपेरियन- चर्च हाइमनोग्राफी की एक शैली। प्रारंभ में यह एक छोटा मंत्र था, जो पुराने और नए टेस्टामेंट्स के धार्मिक पाठों पर एक संगीतमय और काव्यात्मक टिप्पणी थी। ट्रोपेरिया का माधुर्य आवाजों का पालन करता है।

यू

बांधना- सार्वजनिक पूजा. सुबह या शाम को किया जाता है. मैटिंस दैनिक, अवकाश और ईस्टर हो सकते हैं।

एफ

गुंडागर्दी- (1) पुजारी के धार्मिक वस्त्र। रूसी फेलोनियन को एक उभरे हुए, कठोर कंधे की उपस्थिति से पहचाना जाता है; (2) छोटे या छोटे फेलोनियन - बिना आस्तीन के कपड़े, सिर के लिए एक चीरा के साथ, शरीर को कमर तक ढकने के लिए। पादरी के रूप में नियुक्त होने पर ही पहना जाता है।

एक्स

कैटन- छोटे और बड़े स्कीमा के भिक्षुओं के परिधानों से संबंधित - मोटे कपड़े से बने कपड़े, एक कसाक के नीचे पहना जाने वाला एक बाल शर्ट।
मंदिर- धार्मिक अनुष्ठान और सार्वजनिक प्रार्थना के उत्सव के लिए बनाई गई एक इमारत, जिसे विशेष रूप से डिजाइन किया गया है - जिसमें एक सिंहासन है और एक बिशप द्वारा पवित्र किया गया है।

एच

चैपल- सार्वजनिक प्रार्थना के लिए बनाई गई एक छोटी सी इमारत - मुख्य रूप से दैनिक पूजा-पद्धति मंडल की दैवीय सेवाएं। घंटे, नाम कहां से आया. एक मंदिर के विपरीत, चैपल को धार्मिक अनुष्ठान के उत्सव के लिए नहीं बनाया गया है और इसलिए इसमें कोई वेदी नहीं है।
घंटों की किताब- एक धार्मिक पुस्तक जिसमें दैनिक धार्मिक चक्र की अपरिवर्तनीय प्रार्थनाओं के पाठ शामिल हैं।
घड़ी- सार्वजनिक पूजा सेवाएँ दिन में चार बार आयोजित की जाती हैं।

छह स्तोत्र- छह भजन जो मैटिंस की शुरुआत में पढ़े जाते हैं: 3, 37, 62, 87, 102, 142 पीएस।

एक्ज़क- (ग्रीक शासक) - एक बिशप जो एक बड़े चर्च क्षेत्र पर शासन करता है - एक एक्सार्चेट, उस देश के बाहर स्थित है जहां पितृसत्ता स्थित है। इसमें कई सूबा शामिल हैं, जिनमें से बिशप और आर्कबिशप एक्ज़र्च के अधीनस्थ हैं। एक्ज़ार्क पितृसत्ता या धर्मसभा के अधीन होता है। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के बेलारूस, यूरोप और अमेरिका में एक्ज़र्चेट हैं।

यू

होली फ़ूल- (महिमा। बेवकूफ, पागल) - एक व्यक्ति जिसने बाहरी को चित्रित करने की उपलब्धि अपने ऊपर ले ली है, अर्थात। आंतरिक विनम्रता प्राप्त करने के लिए दृश्यमान पागलपन।

प्रार्थना पुस्तिका

चर्च कैलेंडर में अपनाए गए संक्षिप्ताक्षर

एपी. - प्रेरित

अनुप्रयोग। - प्रेरित

मुख्य धर्माध्यक्ष - आर्चबिशप

मुख्य धर्माध्यक्ष - आर्चबिशप

आर्किम. - धनुर्विद्या

आर्किम. - धनुर्विद्या

bessr. - भाड़े का नहीं, भाड़े का नहीं

बीएलजीवी. - मिसस (मिस्सिव)

blgvv. - वफादार

blzh. - धन्य, धन्य

blzh. - सौभाग्यपूर्ण

नेतृत्व किया - वाह वाह

वीएमसी. - महान शहीद

वीएमसीसी. - महान शहीद

वी.एम.सी.एच. - महान शहीद

vmchch. - महान शहीद

डायक. - डीकन

ईवी. - प्रचारक

ईपी. - बिशप

ईपीपी. - बिशप

मठाधीश. - मठाधीश

हिरोम - हिरोमोंक

hieroschema - हिरोशेमामोन्क

छोटा सा भूत - सम्राट को

स्पैनिश - विश्वासपात्र, विश्वासपात्र

किताब - राजकुमार

के.एन.एन. - राजकुमारों

केएनजी. - राजकुमारी

राजकुमार - राजकुमारी

महानगर - महानगर

महानगर - महानगर

शहीद - शहीद

mchch. -शहीदों

एमटीएस. - शहीद

एमसीसी. -शहीदों

novmch. - नया शहीद

novosvschmch. - नया शहीद

पत्र. - कुलपिता

patrr. - कुलपिता

सही - न्याय परायण

सही - न्याय परायण

प्रेस्बिट. - प्रेस्बिटेर

नबी - भविष्यवक्ता

प्रोर्र. - भविष्यवक्ता

नबी - भविष्यवक्ता

लुमेन -शिक्षक, ज्ञानवर्धक

विरोध. - धनुर्धर

प्रोटोप्रेव। - प्रोटोप्रेस्बीटर

prmch. - आदरणीय शहीद

prmchch. - आदरणीय शहीद

prmts. - आदरणीय शहीद

प्रथमदृष्टया. - आदरणीय शहीद

अनुसूचित जनजाति। (कैलेंडर के बाहर यह अनुमेय है) - आदरणीय

पीआरपीपी. - आदरणीय

के बराबर - प्रेरितों के बराबर, प्रेरितों के बराबर

ऐप के बराबर. - प्रेरितों के बराबर

अनुसूचित जनजाति। - होली होली

अनुसूचित जनजाति। - संत

अनुसूचित जनजाति। - संत

एसवीटीटी. - साधू संत

पुजारी (कैलेंडर के बाहर) - पुजारी

sschmch. - शहीद

sschmchch. - पवित्र शहीद

स्तंभ - स्टाइलाइट

जुनून। - जुनून-वाहक

स्कीमा. - स्कीमामोन्क

चमत्कार - चमत्कारी कर्मचारी

होली फ़ूल - होली फ़ूल

प्रार्थना पुस्तकों और धार्मिक पुस्तकों में, कुछ अक्सर उपयोग की जाने वाली प्रार्थनाएँ हर बार पूरी तरह से नहीं दी जाती हैं, बल्कि संक्षिप्त रूप में दी जाती हैं। ऐसे संक्षिप्ताक्षर - उदाहरण के लिए, संक्षिप्त नाम "महिमा, और अब:" - लगभग सभी प्रार्थना पुस्तकों में पाए जाते हैं। इससे न केवल जगह की बचत होती है, बल्कि अनुभवी पाठकों और गायकों के लिए भी यह बहुत सुविधाजनक है।

धार्मिक पुस्तकों में इस प्रकार के बहुत अधिक संक्षिप्त रूप हैं: वे पाठक को प्रार्थनाओं और मंत्रों की एक विस्तृत श्रृंखला के बारे में पुख्ता जानकारी देने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। चर्च स्लावोनिक परंपरा में, इस तरह के संकुचन का सूचक कोलन (:) है - यह यहां आधुनिक रूसी लेखन में एलिप्सिस (...) की भूमिका के समान भूमिका निभाता है।

"महिमा, अब भी:(या: "महिमा: और अभी:") - पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक। तथास्तु।
"महिमा:" - पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा की महिमा।
"और अभी:" - और अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक। तथास्तु।

ध्यान! स्तोत्र में, प्रत्येक कथिस्म - बीस भाग जिसमें स्तोत्र को पढ़ने के लिए विभाजित किया गया है - को तीन भागों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक के बाद यह आमतौर पर लिखा जाता है: "वैभव:"(यही कारण है कि इन भागों को "ग्लोरीज़" कहा जाता है)। इस (और केवल इस) मामले में, पदनाम "महिमा:" निम्नलिखित प्रार्थनाओं को प्रतिस्थापित करता है:


(तीन बार)
प्रभु दया करो। (तीन बार)
पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक। तथास्तु।

"अलेलुइया" (तीन बार) - अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, आपकी महिमा हो, हे भगवान।(तीन बार)

« त्रिसागिओनद्वारा हमारे पिता" या " त्रिसागिओन. पवित्र त्रिमूर्ति... हमारे पिता...- प्रार्थनाएँ क्रमिक रूप से पढ़ी जाती हैं:
पवित्र ईश्वर, पवित्र पराक्रमी, पवित्र अमर, हम पर दया करें।(तीन बार)
पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक। तथास्तु।
परम पवित्र त्रिमूर्ति, हम पर दया करें; हे प्रभु, हमारे पापों को शुद्ध करो; हे स्वामी, हमारे अधर्म को क्षमा कर; पवित्र व्यक्ति, अपने नाम की खातिर, हमसे मिलें और हमारी दुर्बलताओं को ठीक करें।
प्रभु दया करो।(तीन बार)
पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक। तथास्तु।
हमारे पिता, जो स्वर्ग में हैं, आपका नाम पवित्र माना जाए, आपका राज्य आए; तेरी इच्छा जैसी स्वर्ग और पृथ्वी पर पूरी होती है। हमें इस दिन हमारी रोज़ की रोटी दें; और जैसे हम ने अपने कर्ज़दारोंको झमा किया है, वैसे ही हमारा भी कर्ज़ माफ कर; और हमें परीक्षा में न पहुंचा, परन्तु बुराई से बचा।

कमी " आइये पूजा करें..." पढ़ना चाहिए:
आओ, हम अपने राजा परमेश्वर की आराधना करें. (झुकना)
आओ, हम आराधना करें और अपने राजा परमेश्वर मसीह के सामने सिर झुकाएँ।(झुकना)
आओ, हम स्वयं मसीह, राजा और हमारे परमेश्वर के सामने झुकें और झुकें। (झुकना).

के बजाय Theotokosहम आम तौर पर कहते हैं: परम पवित्र थियोटोकोज़, हमें बचाएं, लेकिन इसके बजाय ट्रिनिटी: परम पवित्र त्रिमूर्ति, हमारे भगवान, आपकी महिमा, या पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा।

उन परिवारों में जहां रूढ़िवादी धर्मपरायणता की परंपराओं का सम्मान किया जाता है, वहां एक स्मरणोत्सव पुस्तक होती है, एक विशेष पुस्तक जिसमें जीवित और मृत लोगों के नाम लिखे जाते हैं और जिसे स्मरण के लिए सेवा के दौरान प्रस्तुत किया जाता है। स्मारक पुस्तकें अभी भी चर्चों या रूढ़िवादी पुस्तक भंडारों में खरीदी जा सकती हैं।
स्मरणोत्सव पृथ्वी पर रहने वाले पूर्वजों के बारे में आने वाली पीढ़ियों के लिए एक स्मृति चिन्ह के रूप में एक रिकॉर्ड है, जो स्मरणोत्सव को एक ऐसी पुस्तक बनाता है जो प्रत्येक ईसाई के लिए महत्वपूर्ण है और उन्हें इसे सम्मान के साथ मानने के लिए मजबूर करता है। स्मारकों को घरेलू चिह्नों के पास साफ सुथरा रखा जाता है।
एक चर्च नोट, संक्षेप में, एक बार का स्मरणोत्सव है और समान सम्मान की मांग करता है

प्रार्थनापूर्ण स्मरण

रूढ़िवादी ईसाई जानते हैं कि चर्च में प्रार्थना करने से घर पर प्रार्थना करने का लाभ मिलता है। उद्धारकर्ता ने कहा: "मैं तुम से सच कहता हूं, कि यदि तुम में से दो जन पृय्वी पर किसी बात के लिये जो वे मांगेंगे, एक मन हों, तो वह मेरे स्वर्गीय पिता द्वारा उनके लिये किया जाएगा, क्योंकि जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं हूं।" बीच में।" उन्हें" (मैथ्यू 18:19-20)। श्रद्धालु संयुक्त प्रार्थना के लिए मंदिर में एकत्रित होते हैं। भगवान स्वयं रहस्यमय तरीके से मंदिर में निवास करते हैं। चर्च की प्रार्थना में अनुग्रह की एक विशेष शक्ति भी होती है क्योंकि यह लोगों के लिए भगवान से प्रार्थना और बलिदान देने के लिए विशेष रूप से नियुक्त पुजारी द्वारा की जाती है।

किसी के परिवार और दोस्तों के लिए ईश्वर की कृपा माँगने का सबसे आम तरीका प्रार्थनापूर्ण स्मरण है। पुराने दिनों में, पवित्र रूढ़िवादी परिवारों के पास एक स्मरणोत्सव पुस्तक होती थी - एक विशेष पुस्तक जिसमें जीवित और मृत रिश्तेदारों के नाम दर्ज होते थे। यह पुस्तक पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती थी और देवी द्वारा घर के पवित्र कोने में रखी जाती थी। घरेलू प्रार्थना के दौरान इसका उपयोग करके नामों को याद किया जाता था, और इसे मंदिर में सेवाओं के दौरान स्मरणोत्सव के लिए परोसा जाता था।

हमारे समय में, दुर्भाग्य से, स्मारक पुस्तकें लगभग उपयोग से बाहर हो गई हैं, उनकी जगह चर्च नोट्स ने ले ली है। एक चर्च नोट, संक्षेप में, एक बार का स्मरणोत्सव है और इसके लिए समान सम्मान की आवश्यकता होती है।

नोट्स का उपयोग करके स्मरणोत्सव कैसे मनाया जाता है?

पुजारी प्रोस्कोमीडिया के दौरान ऐसा करना शुरू करता है। प्रोस्कोमीडिया पूजा-पाठ का प्रारंभिक हिस्सा है, जिसके दौरान साम्यवाद के संस्कार के लिए रोटी और शराब तैयार की जाती है। प्रोस्कोमीडिया, जो यीशु मसीह के जन्म का प्रतीक है, चर्च में विश्वासियों के लिए गुप्त रूप से वेदी में आयोजित किया जाता है - जैसे कि उद्धारकर्ता का जन्म गुप्त रूप से हुआ था, दुनिया के लिए अज्ञात।

प्रोस्कोमीडिया के लिए, पांच विशेष प्रोस्फोरस का उपयोग किया जाता है: "भेड़ का बच्चा" (वास्तव में भोज के लिए परोसा जाता है), "थियोटोकोस", "नौ दिन" (संतों के सम्मान में), "जीवित के बारे में" (कुलपति, बिशप, प्रेस्बिटर्स के बारे में) और डीकन) और "दिवंगत के बारे में" (कुलपति, चर्चों के निर्माता, बिशप, पुजारी)।

इनमें से प्रत्येक प्रोस्फोरस से कण निकाले जाते हैं और एक पेटेन पर रखे जाते हैं - एक स्टैंड पर एक गोल डिश, जो उस चरनी का प्रतीक है जिसमें उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था।

फिर पुजारी विश्वासियों द्वारा परोसे गए प्रोस्फोरा से कणों को हटा देता है। इस समय, स्मृति चिन्ह पढ़े जाते हैं - नोट्स, स्मारक पुस्तकें, जिन्हें हमने मोमबत्ती बॉक्स में प्रोस्कोमीडिया को जमा किया था (मोमबत्तियों की बिक्री और आवश्यकताओं के पंजीकरण के लिए मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक जगह)। नोट में दर्शाए गए प्रत्येक नाम को पढ़ने के बाद, पादरी प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा निकालता है और कहता है: "याद रखें, भगवान (हमने जो नाम लिखा है वह इंगित किया गया है)।" हमारे नोट्स के अनुसार निकाले गए इन कणों को भी लिटर्जिकल प्रोस्फोरस से लिए गए कणों के साथ पैटन पर रखा जाता है।

यह उन लोगों का पहला स्मरणोत्सव है जिनके नाम हमारे द्वारा जमा किए गए नोट्स में लिखे गए हैं, जो प्रार्थना करने वालों के लिए अदृश्य हैं।

तो, हमारे नोट्स के अनुसार निकाले गए कण विशेष लिटर्जिकल प्रोस्फोरस से लिए गए कणों के बगल में, पेटेन पर स्थित होते हैं। यह एक महान, पवित्र स्थान है! पेटेंट पर इस क्रम में पड़े कण पूरे चर्च ऑफ क्राइस्ट का प्रतीक हैं।

हमारे द्वारा परोसे जाने वाले प्रोस्फोरस से लिए गए कणों को भगवान के शरीर में पवित्र नहीं किया जाता है, वे साम्यवाद के संस्कार में विश्वासियों को नहीं दिए जाते हैं। उन्हें क्यों लाया जाता है? ताकि उनके माध्यम से विश्वासी, जिनके नाम हमारे नोटों में लिखे गए हैं, सिंहासन पर चढ़ाए गए शुद्धिकरण बलिदान से अनुग्रह, पवित्रता और पापों की क्षमा प्राप्त करें।

हमारे प्रोस्फोरा से लिया गया एक कण, भगवान के सबसे शुद्ध शरीर के पास लेटा हुआ, तीर्थस्थलों और आध्यात्मिक उपहारों से भरा होता है और उन्हें उस व्यक्ति के पास भेजता है जिसके नाम पर यह चढ़ता है। धर्मविधि के अंत में, सभी संचारकों द्वारा पवित्र रहस्यों में भाग लेने के बाद, इन कणों को मसीह के शरीर और रक्त के साथ चालिस में विसर्जित कर दिया जाता है; उसी समय, पुजारी निम्नलिखित शब्दों का उच्चारण करता है: "धोओ (धोओ), भगवान, आपके ईमानदार रक्त द्वारा याद किए गए पापों को यहां (यहां)।" ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि संत, ईश्वर के साथ अपने निकटतम मिलन में, स्वर्ग में आनंद मना सकें, और जीवित और मृत, जिनके नाम नोटों में दर्शाए गए हैं, मसीह के सबसे शुद्ध रक्त से धोए गए हैं, पापों की क्षमा प्राप्त करें और अनन्त जीवन. इस प्रकार, जिन लोगों को स्वास्थ्य और शांति के लिए याद किया जाता है, उनकी आत्माओं को विशेष ईश्वर की कृपा मिलती है।

पंजीकृत नोट

कुछ चर्चों में, स्वास्थ्य और विश्राम के बारे में सामान्य नोट्स के अलावा, वे कस्टम नोट्स भी स्वीकार करते हैं। प्रार्थना के साथ स्वास्थ्य के लिए एक अनुकूलित द्रव्यमान स्वास्थ्य के लिए एक नियमित स्मरणोत्सव से भिन्न होता है, जिसमें प्रोस्फोरा (जो एक नियमित स्मरणोत्सव के दौरान होता है) से एक कण को ​​​​हटाने के अलावा, डीकन सार्वजनिक रूप से लिटनी में स्मरण किए गए लोगों के नाम पढ़ता है।

विस्तारित (अर्थात् तीव्र) लिटनी सुसमाचार के पढ़ने के अंत में शुरू होती है। दो याचिकाओं में, हम दृढ़तापूर्वक भगवान से हमारी प्रार्थना सुनने और हम पर दया करने के लिए कहते हैं: "भगवान सर्वशक्तिमान, हमारे पिता भगवान, प्रार्थना करें (अर्थात आपसे प्रार्थना करें), सुनें और दया करें। - हे भगवान, हम पर दया करो ..." मंदिर में मौजूद सभी लोग पैट्रिआर्क के बारे में, बिशप के बारे में, पुरोहित भाईचारे (चर्च का एक दृष्टांत) और सभी "मसीह में हमारे भाइयों" के बारे में, अधिकारियों और सेना के बारे में पूछते हैं...

मुक़दमे के दौरान, बधिर पंजीकृत नोट में दर्शाए गए लोगों के नामों का उच्चारण करता है और उन पर भगवान का आशीर्वाद मांगता है, और पुजारी प्रार्थना पढ़ता है। फिर पुजारी सिंहासन के सामने प्रार्थना करता है, नोटों से नामों को जोर से पुकारता है। लेकिन आदेशित नोट के अनुसार यह भी स्मरणोत्सव का अंत नहीं है - पूजा-पाठ की समाप्ति के बाद, प्रार्थना सेवा में उनके लिए प्रार्थना की जाती है।

एक स्मारक सेवा के साथ विश्राम के एक कस्टम-निर्मित द्रव्यमान में भी यही बात होती है - और यहां, मृतक के नाम के साथ कणों को हटाने के बाद, बधिर सार्वजनिक रूप से लिटनी में उनके नामों का उच्चारण करता है, फिर नामों को सामने दोहराया जाता है पादरी द्वारा वेदी, और फिर मृतकों को स्मारक सेवा में याद किया जाता है, जो पूजा-पाठ की समाप्ति के बाद होती है।

विशेष पूजा-अर्चना के दौरान नामों के साथ नोट्स पढ़ने की प्रथा प्रेरितिक काल से चली आ रही है। फिर उन्होंने डिप्टीच का उपयोग किया - कागज या चर्मपत्र से बनी दो गोलियाँ, जो मूसा की गोलियों की तरह मुड़ी हुई थीं। उनमें से एक पर पवित्र संस्कार के दौरान पढ़ने के लिए जीवित लोगों के नाम लिखे गए थे, दूसरे पर - मृतकों के नाम।

"लिटनी में, मठ के नव दिवंगत या महत्वपूर्ण बिल्डरों को अधिक याद किया जाता है, और फिर एक या दो नामों से अधिक नहीं। लेकिन प्रोस्कोमीडिया सबसे महत्वपूर्ण स्मरणोत्सव है, क्योंकि दिवंगत लोगों के लिए निकाले गए हिस्सों को रक्त में डुबोया जाता है इस महान बलिदान से मसीह और पापों को शुद्ध किया जाता है; और जब स्मृति आती है तो आप एक नोट जमा कर सकते हैं और लिटनी में अपने किसी रिश्तेदार को याद कर सकते हैं, ”ऑप्टिना के भिक्षु मैकेरियस ने लिखा।

दिव्य आराधना पद्धति में स्मरणोत्सव (चर्च नोट)

स्वास्थ्य का स्मरण उन लोगों के लिए किया जाता है जिनके नाम ईसाई हैं, और विश्राम का स्मरण केवल उन लोगों के लिए किया जाता है जिन्होंने रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा लिया है।

पूजा-पद्धति में नोट प्रस्तुत किए जा सकते हैं:

प्रोस्कोमीडिया के लिए - पूजा-पाठ का पहला भाग, जब नोट में दर्शाए गए प्रत्येक नाम के लिए, विशेष प्रोस्फोरस से कण लिए जाते हैं, जिन्हें बाद में पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना के साथ मसीह के रक्त में उतारा जाता है।

सोरोकॉस्ट एक प्रार्थना सेवा है जो चर्च द्वारा चालीस दिनों तक प्रतिदिन की जाती है। इस अवधि के दौरान हर दिन प्रोस्फोरा से कण हटा दिए जाते हैं। थिस्सलुनीके के सेंट शिमोन लिखते हैं, "सोरोकोस्ट्स," प्रभु के स्वर्गारोहण की याद में किया जाता है, जो पुनरुत्थान के चालीसवें दिन हुआ था, और इस उद्देश्य से कि वह (मृतक), कब्र से उठे, न्यायाधीश से मिलने के लिए चढ़ गया, बादलों में उठा लिया गया, और इसलिए मैं हमेशा प्रभु के साथ था।"

हालाँकि, मैगपाई का ऑर्डर न केवल आराम के लिए, बल्कि स्वास्थ्य के लिए भी दिया जाता है, खासकर गंभीर रूप से बीमार लोगों के लिए।