Kas bija atbrīvots no bārdas nodokļa. Jauna tehniķa literārās un vēsturiskās piezīmes

Jau no paša valdīšanas sākuma Pēteris I noteica kursu uz tuvināšanos Rietumiem. Tas skaidri izpaudās cara bažās, ka krievu tautai pēc izskata vajadzētu līdzināties Eiropas iedzīvotājiem. Krievu cilvēku pārtapšana par eiropiešiem sākās ar Pētera I atgriešanos Maskavā no viņa pirmā ceļojuma uz Eiropu.
1698. gada augustā, dienu pēc ierašanās no ārzemēm, 26 gadus vecais cars Pēteris Aleksejevičs pavēlēja atnest šķēres uz bojāru sapulci un personīgi un publiski atņēma bārdas vairākiem muižnieku ģimeņu bojāriem. Bojārus šokēja cara palaidnība, no viņu stingrības un smaguma nepalika ne pēdas. Vēlāk Pēteris vairākkārt veica līdzīgu operāciju.
Tomēr jaunā kārtība iesakņojās ar grūtībām. Karalis tika nosodīts un viņa jauninājumi netika pieņemti. Bija arī tādi, kuri, šķīrušies ar bārdu, izdarīja pašnāvību. Visā Krievijā viņi kurnēja, jo tika uzskatīts, ka bārdas skūšana ir grēks, un priesteri atteicās svētīt bezbārdu. Pētera darbībā bojāri saskatīja uzbrukumu pašiem krievu dzīves pamatiem un neatlaidīgi skūja bārdas.
Šajā sakarā Pēteris I 1698. gada 5. septembrī ieviesa bārdu nodokli, lai ieaudzinātu savos pavalstniekiem citās Eiropas valstīs pieņemto modi. Kontrolei tika ieviests arī īpašs metāla žetons - bārdas zīme, kas bija sava veida kvīts naudas samaksai par bārdas nēsāšanu. Līdz tā paša gada beigām prasība noskūt bārdu tika attiecināta uz galvenajām pilsētas iedzīvotāju grupām; tika noteikts arī naudas sods par rīkojuma nepildīšanu.

Un saskaņā ar 1705. gada dekrētu visiem valsts vīriešu kārtas iedzīvotājiem, izņemot priesterus, mūkus un zemniekus, bija jānoskuj bārdas un ūsas. Nodoklis par bārdas nēsāšanu tika palielināts atkarībā no personas šķiras un mantiskā stāvokļa.
Tika noteiktas četras nodevu kategorijas: no galminiekiem, pilsētas muižniekiem un ierēdņiem 600 rubļu gadā (par to laiku milzīga nauda); no komersantiem - 100 rubļi gadā; no pilsētniekiem - 60 rubļi gadā; no kalpiem, kučieriem un visa veida Maskavas iedzīvotājiem - 30 rubļi gadā. Zemnieki netika aplikti ar nodokļiem, bet katru reizi, kad viņi iebrauca pilsētā, tika iekasēta 1 kapeika par bārdu.
Personīgi pats Pēteris beznodokļu bārdas nēsāšanas privilēģiju piešķīra tikai diviem Krievijas valsts iedzīvotājiem - Maskavas gubernatoram Tihonam Strešņevam cara un bojāra Mihaila Čerkasska labās attieksmes dēļ, aiz cieņas pret viņa vecajiem gadiem.
Pētera meita Elizaveta Petrovna apstiprināja dekrētus par friziera skūšanu.

Tikai Katrīna II 1772. gadā atcēla bārdas nodokli, taču ar atrunu: valdības ierēdņiem, militārpersonām un galminiekiem bija jāatstāj sejas “basām kājām”.

Pilnīga informācija par tēmu “bārdas nodoklis Krievijā” - visa visatbilstošākā un noderīgākā informācija par šo jautājumu.

Bārdas nodoklis Krievijā tika ieviests pēc Krievijas imperatora Pētera I (1672 – 1725) iniciatīvas.

Bārdas nodoklis tika ieviests 1698. gadā un ilga līdz 1722. gadam. 1698. gada 29. augustā (19. augustā, vecajā stilā) Pēteris I parakstīja dekrētu “Par vācu tērpu valkāšanu, bārdas un ūsu skūšanu un šķeldotāju staigāšanu viņiem noteiktajā tērpā”, kas ieviesa pienākumu no 1. septembra ( 11. septembris, jauns stils) uz tiem, kas valkā bārdu.

Pēteris I centās savos priekšmetos ieaudzināt Eiropas kultūru. Zināms, ka viņš pats personīgi nogrieza bojāriem bārdas. Nodoklis bija viens no līdzekļiem, ko viņš izmantoja, lai sasniegtu šo mērķi.

Bārdas nodoklis bija diezgan liels. Tādējādi ar Pētera I 1705. gada 16. (27.) janvāra dekrētu “Par bārdas un ūsu noskūšanu visu kategoriju cilvēkiem, izņemot priesterus un diakonus, par pienākuma iekasēšanu no tiem, kas to nevēlas ievērot, un par žetonu izsniegšanu tiem, kas maksājuši nodevu”, tika noteiktas šādas nodokļu kategorijas: uz bārdas:

- no galminiekiem, pilsētas muižniekiem, ierēdņiem - 60 rubļi no personas gadā.

– no 1. panta viesiem 100 rubļi gadā.

- no vidējiem un maziem tirgotājiem, kā arī no pilsētniekiem, 60 rubļi gadā.

- no kalpiem, kučieriem un taksometru vadītājiem, no baznīcas ierēdņiem, izņemot priesterus un diakonus, kā arī no visa veida Maskavas iedzīvotājiem - 30 rubļu gadā.

– zemnieki saņem maksu iebraucot un izbraucot no pilsētas, 2 naudas par bārdu.

Maksājot nodokli, nodokļu maksātājs saņēma bārdas žetonu. kas nozīmēja, ka nodoklis ir nomaksāts un šīs zīmes īpašniekam bija tiesības nēsāt bārdu visu gadu. Uz bārdas uzraksta bija uzraksts “Paņemta nauda”.

Bārdas nodoklis citās valstīs

Bārdas nodoklis tika piemērots ne tikai Krievijā. Lielbritānijā Henrijs VIII 1535. gadā ieviesa bārdas nodokli.

Pēteris I ieviesa nodokli bārdām, lai savos priekšmetos ieaudzinātu citās Eiropas valstīs pieņemto modi

Šajā sakarā Pēteris I 1698. gada 5. septembrī ieviesa bārdu nodokli, lai ieaudzinātu savos pavalstniekiem citās Eiropas valstīs pieņemto modi. Kontrolei tika ieviests arī īpašs metāla žetons - bārdas zīme, kas bija sava veida kvīts naudas samaksai par bārdas nēsāšanu. Līdz tā paša gada beigām prasība noskūt bārdu tika attiecināta uz galvenajām pilsētas iedzīvotāju grupām; tika noteikts arī naudas sods par rīkojuma nepildīšanu.

  • Pievienot
  • Raidījumi

Šodien, 8. februāris vēsturē:

Pievienojiet šo notikumu savam personīgajam kalendāram.

Neaizmirstami randiņi

Pēc mēneša

  • 720. janvāris
  • 668. februāris
  • 696. marts
  • 689. aprīlis
  • 671. maijs
  • 664. jūnijs
  • 739. jūlijs
  • 655. augusts
  • 643. septembris
  • 699. oktobris
  • 664. novembris
  • 739. decembris

Instalējiet šo informatoru savā vietnē vai emuārā

Vietnes materiālu pilnīga vai daļēja pavairošana ir iespējama tikai tad, ja ir aktīva hipersaite uz “Notikumu kalendāru”: http://www.calend.ru

Vietnes informācijas izmantošana bezsaistes medijos (radio, televīzija, laikraksti utt.) prasa īpaša vienošanās. Lai piekristu, nosūtiet pieprasījumu.

Noskūstiet vai maksājiet: daudzas valstis ievieš bārdas nodokli

Saņemiet vienu no visvairāk lasītajiem rakstiem pa e-pastu reizi dienā. Pievienojieties mums Facebook un VKontakte.

Dažu pēdējo gadu laikā bārdas ir kļuvušas par diezgan modernu vīriešu tendenci. Slavenības, sportisti un modes cienītāji aug, kopj un veido savu bārdu un ūsas, lai tās atbilstu jaunākajām tendencēm. Tomēr ne visi piekrīt entuziasmam par lieko sejas apmatojumu. Daži pat ierosina ieviest bārdas nodokli. Smieklīgākais ir tas, ka vēsture zina vairākus piemērus, kad par bārdu tiešām bija jāmaksā.

Tikmēr visu valstu bārdaini vīrieši guļ mierīgi. Starp cilvēkiem, kuri uzskata, ka ūsas un bārda ir galvenie vīriešu tikumi, pat notiek skaistumkopšanas čempionāti.

Komentāru pievienošana, ko aizliedz emuāra noteikumi. Atļauts tikai: moderatori, reģistrēti lietotāji, emuāra dalībnieki

Vai dome ieviesīs nodokli bārdām?

http://www.opoccuu.com/060411.htm

Jau no paša valdīšanas sākuma Pēteris I noteica kursu uz tuvināšanos Rietumiem. Tas skaidri izpaudās cara bažās, ka krievu tautai pēc izskata vajadzētu līdzināties Eiropas iedzīvotājiem. Krievu cilvēku pārtapšana par eiropiešiem sākās ar Pētera I atgriešanos Maskavā no viņa pirmā ceļojuma uz Eiropu.

Kas ir bārdas nodoklis un kad tas tika atcelts Krievijā?

Bārdas nēsāšanas nodokli ieviesa Pēteris Lielais 1698. gadā, un tam bija divi mērķi – piepildīt valsts kasi un likt krievu tautai izskatīties eiropeiski. Tolaik Krievijā bārda tika uzskatīta par obligātu vīrieša zīmi, tāpēc reforma tika uztverta naidīgi. Tomēr Pēteris izpildīja dekrētu. Garīdznieki un zemnieki tika atbrīvoti no bārdas nodokļa, bet pēdējie tikai tad, ja viņi neizbrauca no ciema, un, iebraucot pilsētā, par bārdu bija jāmaksā 1 kapeika. Pārējiem nodoklis bija 50 rubļi gadā. Bārdas nodoklis tika atcelts 1772. gadā Katrīnas II vadībā. Starp citu, bārdas nodoklis tika iekasēts ne tikai Krievijā, bet dažādos laikos Anglijā un Francijā.

Bārdas nodokli ieviesa Pēteris I, kurš vēlējās, lai Krievijas iedzīvotāji būtu tuvāk Eiropai un pēc izskata atgādinātu eiropiešus. Sākumā bārdas tika grieztas ar spēku, taču šis jauninājums izraisīja nopietnu iedzīvotāju protestu. Rezultātā cars ieviesa bārdas nēsāšanas nodokli, nosakot 4 nodevu kategorijas - no galminiekiem, ierēdņiem un pilsētas muižniekiem līdz 600 rubļiem gadā, no tirgotājiem līdz 100 rubļiem, no tā sauktajiem pilsētniekiem līdz 60 rubļiem un no citiem Maskavas iedzīvotājiem līdz 30 rubļiem gadā.gadā. Kā redzat, vēlme valkāt bārdu bija ļoti dārga, it īpaši augstākajiem amatiem. Uz zemniekiem nodeva neattiecās, bet iebraucot pilsētā tika iekasēta santīma (protams, tiem ar bārdu).

SMIEKLĪGĀKAIS UN ABSURDĀKAIS NODOKLIS PĒTERA I

Pēteris I vienmēr ir bijis neparasts cilvēks. Lielais karalis dievināja varu visās tās izpausmēs, dzēšot jebkādas pieļaujamā robežas.

Neskatoties uz stingrību un smagumu, kā arī daudzajām pretrunām, Pētera I valdīšanas laikmetu raksturo straujš uzplaukums, kas pārveidoja Krieviju. Jānorāda gods – cars vairāk centās Krievijas labā, gribēja un ticēja, ka valsts neaizmirsīs visus viņa sasniegumus. Bet tieši viņa vadībā notika izmaiņas kalendārā, parādījās flote, tika uzcelta Sanktpēterburga, pārcelta galvaspilsēta un daudz kas cits.

Protams, bija dažas dīvainības. Un svarīgākais no tiem ir bārdas nodoklis. Viņa nežēlīgā cīņa pret “bārdaino Krieviju” beidzās ar to, ka 1689. gada 5. septembrī Krievijas cars ieviesa bārdas nēsāšanas pienākumu. Atgādināšu, ka caram tobrīd bija tikai 26 gadi un viņš tikko bija atgriezies no kārtējās Eiropas tūres. Jaunais, svelmainais, ātrā temperamenta cars tūliņ pats savām rokām sāka griezt bojāriem bārdas. Varu iedomāties, kādas šausmas sejās tiem, kuri iekrita tīri skūtas sejas un kakla trakā fana rokās.

Rodas jautājums: vai 26 gadus vecajam Pēterim bija kompleksi, pastāvīgi atrodoties pašpārliecinātu “bārdainu” bojaru ielenkumā? Iespējams, iemesls viņa bezceremonīgajam uzliesmojumam bija tas, ka viņa retie rugāji nespēja sacensties ar neatņemamo senkrievu tradīciju – visi vīrieši nēsā bārdas. Galu galā, Krievijā tā bija bārda, kas sabiedrībā piešķīra nozīmi, drosmes un vīrišķā spēka simbolu.

Ziemeļslāvi bārdas nēsājuši un godājuši kopš neatminamiem laikiem, ilgi pirms kristietības pieņemšanas. Krievijā tika uzskatīts, ka katram vīrietim ir jābūt bārdai, jo... tā bija vīrišķības, gudrības un spēka zīme. Viņi viņai veltīja daudz uzmanības, aizsargāja viņu, pieskatīja viņu. Tas nonāca tiktāl, ka, ja cilvēkam bija neglīta, nobružāta bārda, viņš tika uzskatīts par nepilnvērtīgu cilvēku. Nebija sliktāka apvainojuma par spļaušanu bārdā. Tika uzskatīts arī par ļoti apkaunojošu bārdu noskūt. Vai Pēteris zināja, ka ar savu necieņu pret krievu bārdas nēsāšanas tradīciju viņš vienā rāvienā apvainos un apkaunos visus bārdainus Krievijā? - atbilde ir diezgan acīmredzama. Viņš zināja, paredzēja un gribēja darīt to, kas viņam vienmēr lika smieties un aizkaitināt.

"Bārdas nodokļa ieviešana tiek pasniegta kā, iespējams, visspilgtākais pierādījums cara īstenotajai piespiedu eiropeizācijai."

Patiešām, bārdas nodoklis Krievijā parādījās pēc tam, kad cars atgriezās no ceļojuma uz Eiropu. 1689. gada augustā Pēteris I izdeva dekrētu “Par vācu tērpu valkāšanu, bārdu un ūsu skūšanu, par skizmatiku staigāšanu viņiem paredzētajā tērpā”, saskaņā ar kuru no Jaunā gada (kas tajā laikā sākās Krievijā 1. septembrī), bārdas nēsāšana bija aizliegta.

“Garu matu un bārdas griešana Pētera I vadībā” Sergejs Efoškins

Šī pasākuma ieviešana tika organizēta iespaidīgi: 26 gadus vecais cars savāca bojārus, pieprasīja atnest šķēres un nekavējoties ar savām rokām nogrieza bārdas vairāku dižciltīgo ģimeņu pārstāvjiem, kas viņus šokēja.

KĀ LIETAS BIJA AR BĀRDU PIRMS PĒTERA I

Bārdas nēsāšanas paradumam mūsu vidū nebija reliģiska kulta līdz pat 10. gadsimtam. Bārda tika nēsāta un godināta bez baznīcas varas līdzdalības. Bet kopš 10. gadsimta Rus' ir kristīts. Sekojot bizantiešu garīdznieku piemēram, viņi Krievijā pieņem atvainošanos par bārdu, norādot uz senajiem Bībeles praviešiem un Kristu un apustuļiem. Tie. Izrādījās, ka pareizticīgā baznīca tālāk iedibināja tautas bārdas nēsāšanas tradīciju un iesvētīja šo paražu, kā rezultātā bārda kļuva gan par krievu ticības, gan krievu tautības simbolu.

Tāpat kā īstu svētnīcu, bārdu aizsargāja valsts. Tā Jaroslavs Gudrais noteica naudas sodu par bārdas bojājumu nodarīšanu. Vecie krievu prinči, gribēdami apvainot vēstnieku, lika viņam noskūt bārdu.

Arī Ivans Bargais mēdza teikt, ka bārdas skūšana ir grēks, kas nenomazgās visu lielo mocekļu asinis. Iepriekš priesteri Krievijā atteicās svētīt vīrieti bez bārdas. Un patriarhs Adrians teica:

"Dievs radīja cilvēku ar bārdu: tikai kaķiem un suņiem tās nav."

Bārdas skūšanas iemesls bieži bija Sodomas grēks vai vienkārši iekāre, tāpēc skūšanās bija nepārprotami aizliegta. Bārdas un ūsu skūšanu ne tikai senatnes ievērošanu, bet arī tas, ka bārdas un ūsu skūšana bija saistīta ar sodomijas netikumu, vēlmi piešķirt sejai sievišķīgu izskatu.

Nemieru laikā un 17. gadsimtā bārdas skūšana tika uzskatīta par Rietumu paražu un tika saistīta ar katolicismu. Piemēram, viltus Dmitrijs es noskuvu. Viņa bārdas trūkums tika uzskatīts par pareizticīgās ticības nodevību un krāpšanas pierādījumu. Kad cara Fjodora Aleksejeviča laikā krievu bojāru vidū pieauga skūšanās tendence, patriarhs, atbildot uz to, paziņoja: "Barber skūšanās ir ne tikai neglītums un negods, bet arī nāvējošs grēks." Starp citu, viduslaikos izveidojās uzskats, ka, ja satiec bezbārdiņu, tad viņš ir nelietis un krāpnieks.

PĒTERS I UN VIŅA BĀRDAINĀ REFORMA

Jau noskaidrojām, ka bārdas skūšana bija pretrunā tradicionālajiem pareizticīgo priekšstatiem par vīrieša skaistumu un cilvēka cienīgu tēlu, tāpēc jaunievedums izraisīja masu neapmierinātību un protestus. Pēteris I vajāja tos, kuri nepiekrita, tostarp piesprieda nāvessodu par nepaklausību bārdas skūšanai. Mūsu senčiem bija jācīnās līdz nāvei. Visā Sibīrijā notika sacelšanās, kuras vēlāk karaspēks apspieda. Par sacelšanos un nepaklausību caram cilvēki tika pakārti, sagriezti ceturtdaļās, rati, sadedzināti uz sārta un pāļi.

Rezultātā, redzot šādu tautas pretestību, Pēteris I 1705. gadā aizstāja savu likumu ar citu “Par bārdas un ūsu noskūšanu visu kategoriju cilvēkiem, izņemot priesterus un diakonus, par pienākuma iekasēšanu no tiem, kas nevēlas to pildīt. ar to, un par tās izsniegšanu tiem, kas maksāja zīmju nodevu”, saskaņā ar kuru vīriešiem, kuri valkāja bārdu, tika iekasēta īpaša nodeva, bet tās maksātāji saņēma īpaši kaltu obligāciju - bārdas zīmi.

1705. gada bārdas nozīmīte, pārtaisīt, foto: rarecoins.ru

Tikai Katrīna II nodevu atcēla ar brīdinājumu: valdības ierēdņiem, militārpersonām un galminiekiem bija jāatstāj sejas “basām kājām”.

1863. gadā Aleksandrs II atcēla “bārdas” aizliegumus.

PĒCPETERA PERIODS

Bārdas jautājums ir bijis valdības dekrētu priekšmets kopš 18. gadsimta. Imperators Aleksandrs III pielika punktu šim jautājumam ar personīgu piemēru, piemēram, viņa dēls Nikolajs II, kurš pierādīja, ka bārda un ūsas ir veltījums krievu tradīcijām un paražām.

Kopš Pētera I laikiem, kurš ieviesa Krievijā pareizticībai svešas paražas, friziera skūšanās Krievijā ir tik ļoti iesakņojusies, ka mūsdienās bārdas nēsāšana izraisa neizpratni un noraidīšanu. Bieži vien cilvēks, kurš saglabā kristīgu tēlu, var netikt pieņemts darbā, pieprasot viņam vispirms noskūties. Ņemot vērā šo bēdīgo apstākli, garīgie tēvi liek kristiešiem nesekot šīs pasaules kaprīzēm, bet gan baidīties sadusmot Kungu.

Ziņkārīgi, BET FAKTS...

Starp citu, Pjotrs Aleksejevičs nebija celmlauzis bārdas nodevas ieviešanā. Pirmais šādu mēru izmantoja Anglijas karalis Henrijs VIII 1535. gadā, kura piemēram sekoja viņa meita Elizabete I, kura uzlika pienākumu jebkurai bārdai, kas aug uz sejas ilgāk par divām nedēļām.

Pēdējais karaļa dekrēts par bārdu tēmu tika izdots 20. gadsimta sākumā, 1901. gadā: imperators Nikolajs II pēc savas augstākās gribas viņš atļāva kursantiem valkāt bārdu, ūsas un sēnītes.

Starp citu, Lielā Tēvijas kara laikā tieši bārda bija manāma atšķirība starp regulārās Sarkanās armijas karavīriem un partizāniem. Šī raksturīgā ārējā zīme tika dziedāta Leonīds Utesovs savā slavenajā dziesmā “Partizānu bārda”.

Būtu interesanti paskatīties acīs 26 gadus vecajam Pēterim I, ja viņa pavēlei nepaklausītu drosmīgākais un bezbailīgākais bārdainis, krievu zemes varonis un aizstāvis Iļja Muromets. Žēl, ka viņi dzīvoja dažādos laikos...

Atradāt kļūdu? Izvēlieties to un nospiediet pa kreisi Ctrl+Enter.

Bārdas nodoklis

Bārdas nodoklis- nodokļi, ko dažādās valstīs iekasē no bārdu īpašniekiem. Kā likums, ne visas klases tika apliktas ar nodokļiem.

16. gadsimta Anglija

Henrijs VIII 1535. gadā ieviesa bārdas nodokli. Šis nodoklis bija atkarīgs no bārdas nesēja sociālā statusa. Arī karaļa meita Elizabete I ieviesa līdzīgu nodokli, kas tika uzlikts jebkurai bārdai, kas auga ilgāk par divām nedēļām.

16. gadsimta Francija

Bārdas valkāšanas modes pamatlicējs Francijas garīdznieku vidū bija karalis Francisks I (1515-1547). Valdība uzlika garīdzniekiem nodokli: nabadzīgākie garīdznieki deva priekšroku skūšanai. Izcēlās strīdi starp tiesību nēsāt bārdu bez maksas un tās nēsāšanu vispār atbalstītājiem un pretiniekiem, kas noveda pie augstāko katoļu hierarhu iejaukšanās ar mēģinājumiem aizliegt bārdu. Aizliegums valkāt bārdu un garus matus izrietēja no LAT noteikumiem. Citur neklasificēts Clericus comam nutriat, citur neklasificēts barbam, un bārdas nosodījums izskanēja tālajā 1119. gadā Tulūzas koncilā, taču noteikumu varēja interpretēt par labu īsai bārdai. Kardināls Karlo Borromeo mēģināja ieviest pilnīgu bārdas aizliegumu 1576. gadā, publicējot pastorālo vēstuli (angļu) krievu valodā. "De barba radenda."

18. gadsimta Krievija

Varat rediģēt šo rakstu, lai iekļautu saites uz autoritatīviem avotiem.

Bārdas nēsāšanas pienākumu 1698. gadā ieviesa Pēteris I.

  • no galminiekiem, pilsētas muižniekiem, ierēdņiem 600 rubļu gadā
  • no 1. panta viesiem 100 rubļi gadā
  • no vidējiem un maziem tirgotājiem, kā arī no pilsētniekiem 60 rubļi gadā
  • no kalpiem, kučieriem un taksometru vadītājiem, no baznīcas ierēdņiem un visa veida Maskavas iedzīvotājiem - 30 rubļi gadā.

Katrs, kurš samaksāja nodevu, saņēma bārdas nozīmīti. Zemnieki netika aplikti ar nodokļiem, bet katru reizi, kad viņi iebrauca pilsētā, tika iekasēta 1 kapeika par bārdu. Kopš 1715. gada bija spēkā vienota nodeva - 50 rubļi uz cilvēku gadā. Nodeva tika atcelta 1772. gadā.

Piezīmes

  1. M. E. Sharpe, Challenge, v. 2, 1967. gads
  2. G. Veiss, Materiālās kultūras enciklopēdija, Tautu izskats no seniem laikiem līdz mūsdienām, ch. 10
  3. Katoļu enciklopēdija, v.2, 1913, raksts Bārda(autors Herberts Tērstons)

Wikimedia fonds. 2010. gads.

Skatiet, kas ir “bārdas nodoklis” citās vārdnīcās:

Ausu un deguna nodokļi- Ausu nodoklis un deguna nodoklis uz laiku tika ieviests 20. gadsimta 20. gados Tibetas štatā, lai apmierinātu militārās vajadzības. Lai gan šo nodokļu esamību vairākkārt piemin Ķīnas, Tibetas un Rietumu autori,... ... Wikipedia

Bārda- Padomju atombumbas “tēvs” Kurčatovs savu tuvāko kolēģu vidū nēsāja iesauku “Bārda”. Bārda ir apmatojums sejas lejasdaļā. Cilvēkiem bārda ir viena no vīriešu sekundārajām seksuālajām pazīmēm, o... Wikipedia

Bārdas zīme- Bārdas žetons, 1705 ar pretzīmi Bārdas žetons, bārdas santīms ir metāla žetons, kas kalpo kā kvīts par bārdas nēsāšanas speciālās nodevas samaksu (ieviesa Pēteris I 1698. gadā). Ar 1705. gada 10. janvāra dekrētu... ... Wikipedia

Japāna*- Saturs: I. Fiziskā eseja. 1. Sastāvs, telpa, krasta līnija. 2. Orogrāfija. 3. Hidrogrāfija. 4. Klimats. 5. Veģetācija. 6. Fauna. II. Populācija. 1. Statistika. 2. Antropoloģija. III. Ekonomikas eseja. 1. Lauksaimniecība. 2.… … Enciklopēdiskā vārdnīca F.A. Brokhauss un I.A. Efrons

Japāna- I JAPĀNAS IMPĒRIJAS KARTE. Saturs: I. Fiziskā eseja. 1. Sastāvs, telpa, krasta līnija. 2. Orogrāfija. 3. Hidrogrāfija. 4. Klimats. 5. Veģetācija. 6. Fauna. II. Populācija. 1. Statistika. 2. Antropoloģija. III. Ekonomiskā eseja. 1 ... Enciklopēdiskā vārdnīca F.A. Brokhauss un I.A. Efrons

Košons, Pjērs- Pjērs Košons fr. Pierre Cauchon Barthelemy Re ... Wikipedia

Bārda un ūsas- vīrieša frizūras elementi. Mēs bieži sastopamies ar zināmu piekāpšanos pret dažādu laikmetu sieviešu frizūrām, taču nevaram iedomāties, ko tā paša laika vīrieši darīja ar sejas matiem. Jaunajā laikmetā... ... Modes un apģērbu enciklopēdija

Pēteris I: reformators un ekscentriķis- Pirms 335 gadiem, 1672. gada 9. jūnijā, piedzima pirmais Krievijas imperators Pēteris I. Lielais valdnieks un reformators ikdienā uzvedās neprognozējami un cieta no dusmu lēkmēm. Viņš taisīja kuģus un organizēja karnevālus vienkāršajiem cilvēkiem un... ... Encyclopedia of Newsmakers

GRIEĶIJA I DAĻA- [Grieķijas Republika; grieķu valoda Ελληνική Ϫημοκρατία], štats dienvidaustrumos. Eiropa, kas aizņem Balkānu pussalas dienvidus. Teritorija 131 944 kv. km, ieskaitot salas 25 tūkstošu kvadrātmetru platībā. km, krasta līnija ir 4100 km gara (ieskaitot salas, ap 15 tūkst. km). Par... ... Pareizticīgo enciklopēdija

Krievijas sociāli ekonomiskā attīstība 18. gadsimta pirmajā ceturksnī.- Lauksaimniecība. Zemnieku feodāļu zemes īpašumtiesības, tāpat kā pirmspetrīnas laikos, turpināja paplašināties, pateicoties karalisko dotācijām. No 1682. līdz 1710. gadam vien no pils fonda tika izdalīti 273 volosti ar vairāk nekā 43 tūkstošiem... ... Pasaules vēsture. Enciklopēdija

Mēs izmantojam sīkfailus, lai nodrošinātu vislabāko mūsu vietnes prezentāciju. Turpinot lietot šo vietni, jūs piekrītat tam. labi

Nodoklis par Pētera I bārdu

Jau no paša valdīšanas sākuma Pēteris I noteica kursu uz tuvināšanos Rietumiem. Tas skaidri izpaudās cara bažās, ka krievu tautai pēc izskata vajadzētu līdzināties Eiropas iedzīvotājiem. Krievu cilvēku pārtapšana par eiropiešiem sākās ar Pētera I atgriešanos Maskavā no viņa pirmā ceļojuma uz Eiropu.

1698. gada augustā, dienu pēc ierašanās no ārzemēm, 26 gadus vecais cars Pēteris Aleksejevičs pavēlēja atnest šķēres uz bojāru sapulci un personīgi un publiski atņēma bārdas vairākiem muižnieku ģimeņu bojāriem. Bojārus šokēja cara palaidnība, no viņu stingrības un smaguma nepalika ne pēdas. Vēlāk Pēteris vairākkārt veica līdzīgu operāciju.

Tomēr jaunā kārtība iesakņojās ar grūtībām. Karalis tika nosodīts un viņa jauninājumi netika pieņemti. Bija arī tādi, kuri, šķīrušies ar bārdu, izdarīja pašnāvību. Visā Krievijā viņi kurnēja, jo tika uzskatīts, ka bārdas skūšana ir grēks, un priesteri atteicās svētīt bezbārdaino. Pētera darbībā bojāri saskatīja uzbrukumu pašiem krievu dzīves pamatiem un neatlaidīgi skūja bārdas.

Šajā sakarā Pēteris I 1698. gada 5. septembrī ieviesa bārdu nodokli, lai ieaudzinātu savos pavalstniekiem citās Eiropas valstīs pieņemto modi. Kontrolei tika ieviests arī īpašs metāla žetons - bārdas zīme, kas bija sava veida kvīts naudas samaksai par bārdas nēsāšanu. Līdz tā paša gada beigām prasība noskūt bārdu tika attiecināta uz galvenajām pilsētas iedzīvotāju grupām; tika noteikts arī naudas sods par rīkojuma nepildīšanu.

Un saskaņā ar 1705. gada dekrētu visa valsts vīriešu populācija, izņemot priesterus, mūkus un

zemniekiem bija jānoskuj bārda un ūsas. Nodoklis par bārdas nēsāšanu tika palielināts atkarībā no personas šķiras un mantiskā stāvokļa.

Tika noteiktas četras nodevu kategorijas: no galminiekiem, pilsētas muižniekiem un ierēdņiem 600 rubļu gadā (par to laiku milzīga nauda); no komersantiem - 100 rubļi gadā; no pilsētniekiem - 60 rubļi gadā; no kalpiem, kučieriem un visa veida Maskavas iedzīvotājiem - 30 rubļi gadā. Zemnieki netika aplikti ar nodokļiem, bet katru reizi, kad viņi iebrauca pilsētā, tika iekasēta 1 kapeika par bārdu.

Personīgi pats Pēteris beznodokļu bārdas nēsāšanas privilēģiju piešķīra tikai diviem Krievijas valsts iedzīvotājiem - Maskavas gubernatoram Tihonam Strešņevam cara un bojāra Mihaila Čerkasska labās attieksmes dēļ, aiz cieņas pret viņa vecajiem gadiem.

Pētera meita Elizaveta Petrovna apstiprināja dekrētus par friziera skūšanu.

Tikai Katrīna II 1772. gadā atcēla bārdas nodokli, taču ar atrunu: valdības ierēdņiem, militārpersonām un galminiekiem bija jāatstāj sejas “basām kājām”.

1930. gadā tika nodibināts PSRS augstākais apbalvojums – Ļeņina ordenis . Ļeņina ordenis ir augstākais padomju ordenis, kas ieņem augstāko līmeni ordeņu hierarhijā. Nodibināts ar PSRS Centrālās izpildkomitejas Prezidija 1930. gada 6. aprīļa lēmumu. Bija PSRS augstākais apbalvojums par īpaši izciliem nopelniem revolucionārajā kustībā,

darba aktivitāte, sociālistiskās tēvzemes aizstāvēšana, tautu draudzības un sadarbības attīstība, miera stiprināšana un citi īpaši izcili pakalpojumi padomju valstij un sabiedrībai. Pasūtījuma projekta tapšanā piedalījās mākslinieks Dubasovs un slavenais tēlnieks Šadrs. Pirmais Ļeņina ordeņa apbalvojums tika piešķirts ar Centrālās izpildkomitejas prezidija dekrētu 1930. gada 23. maijā. Saskaņā ar šo rezolūciju pirmais Ļeņina ordenis tika piešķirts laikrakstam Komsomoļskaja Pravda par aktīvu palīdzību sociālistiskās būvniecības tempu palielināšanā un saistībā ar tā dibināšanas piekto gadadienu. Pirmie ar Ļeņina ordeni tika apbalvoti lielākie militārie vadītāji Bļuhers, Budjonijs, Vorošilovs, kā arī pirmo piecu gadu plānu varoņi ogļracis Aleksejs Stahanovs, lokomotīves vadītājs Pjotrs Krivonoss, laukstrādnieki Marija Demčenko, Mamlakata Nahangova. , Marks Ozernijs un citi.

Iepriekšējās dienas Krievijas vēsturē:

Krievijas tautas, to skaits un procentuālais daudzums

Pasaules valstu zelta rezerves

Vai Krievijai vajag zelta rubli?

Kā Amerika kļuva bagāta

1961. gada reformas noslēpums

Kā apturēt tautas deģenerāciju

Ko Krievija eksportē un ko importē

16. gadsimta Anglija

Henrijs VIII 1535. gadā ieviesa bārdas nodokli. Šis nodoklis bija atkarīgs no bārdas nesēja sociālā statusa. Arī karaļa meita Elizabete I ieviesa līdzīgu nodokli, kas tika uzlikts jebkurai bārdai, kas auga ilgāk par divām nedēļām.

16. gadsimta Francija

Bārdas valkāšanas modes pamatlicējs Francijas garīdznieku vidū bija karalis Francisks I (1515-1547). Valdība uzlika garīdzniekiem nodokli: nabadzīgākie garīdznieki deva priekšroku skūšanai. Izcēlās strīdi starp tiesību nēsāt bārdu bez maksas un tās nēsāšanu vispār atbalstītājiem un pretiniekiem, kas noveda pie augstāko katoļu hierarhu iejaukšanās ar mēģinājumiem aizliegt bārdu. Aizliegums valkāt bārdu un garus matus izrietēja no LAT noteikumiem. Citur neklasificēts Clericus comam nutriat, citur neklasificēts barbam , un bārdas nosodījums izskanēja tālajā 1119. gadā Tulūzas koncilā, taču noteikumu varēja interpretēt par labu īsai bārdai. Pilnīgu bārdas aizliegumu 1576. gadā mēģināja kardināls Karlo Boromeo, kurš izdeva pastorālu vēstuli. (Angļu) krievu valoda "De barba radenda."

18. gadsimta Krievija

Bārdas nēsāšanas pienākumu 1698. gadā ieviesa Pēteris I.

1705. gada 10. janvāra dekrēts noteica četras nodokļu kategorijas:

  • no galminiekiem, pilsētas muižniekiem, ierēdņiem 600 rubļu gadā
  • no 1. panta viesiem 100 rubļi gadā
  • no vidējiem un maziem tirgotājiem, kā arī no pilsētniekiem 60 rubļi gadā
  • no kalpiem, kučieriem un taksometru vadītājiem, no baznīcas ierēdņiem un visa veida Maskavas iedzīvotājiem - 30 rubļi gadā.

Katrs, kurš samaksāja nodevu, saņēma bārdas nozīmīti. Zemnieki netika aplikti ar nodokļiem, bet katru reizi, kad viņi iebrauca pilsētā, tika iekasēta 1 kapeika par bārdu. Kopš 1715. gada bija spēkā vienota nodeva - 50 rubļi uz cilvēku gadā. Nodeva tika atcelta 1772. gadā.

Skatīt arī

Piezīmes


Wikimedia fonds. 2010. gads.

  • Robina Huda nodoklis
  • Skursteņa nodoklis

Skatiet, kas ir “bārdas nodoklis” citās vārdnīcās:

    Ausu un deguna nodokļi- Ausu nodoklis un deguna nodoklis uz laiku tika ieviests 20. gadsimta 20. gados Tibetas štatā, lai apmierinātu militārās vajadzības. Lai gan šo nodokļu esamību vairākkārt piemin Ķīnas, Tibetas un Rietumu autori,... ... Wikipedia

    Bārda- Padomju atombumbas “tēvs” Kurčatovs savu tuvāko kolēģu vidū nēsāja iesauku “Bārda”. Bārda ir apmatojums sejas lejasdaļā. Cilvēkiem bārda ir viena no vīriešu sekundārajām seksuālajām pazīmēm, o... Wikipedia

    Bārdas zīme- Bārdas žetons, 1705 ar pretzīmi Bārdas žetons, bārdas santīms ir metāla žetons, kas kalpo kā kvīts par bārdas nēsāšanas speciālās nodevas samaksu (ieviesa Pēteris I 1698. gadā). Ar 1705. gada 10. janvāra dekrētu... ... Wikipedia

    Japāna*- Saturs: I. Fiziskā eseja. 1. Sastāvs, telpa, krasta līnija. 2. Orogrāfija. 3. Hidrogrāfija. 4. Klimats. 5. Veģetācija. 6. Fauna. II. Populācija. 1. Statistika. 2. Antropoloģija. III. Ekonomiskā eseja. 1. Lauksaimniecība. 2.……

    Japāna- I JAPĀNAS IMPĒRIJAS KARTE. Saturs: I. Fiziskā eseja. 1. Sastāvs, telpa, krasta līnija. 2. Orogrāfija. 3. Hidrogrāfija. 4. Klimats. 5. Veģetācija. 6. Fauna. II. Populācija. 1. Statistika. 2. Antropoloģija. III. Ekonomiskā eseja. 1… Enciklopēdiskā vārdnīca F.A. Brokhauss un I.A. Efrons Pareizticīgo enciklopēdija

    Krievijas sociāli ekonomiskā attīstība 18. gadsimta pirmajā ceturksnī.- Lauksaimniecība. Zemnieku feodāļu zemes īpašumtiesības, tāpat kā pirmspetrīnas laikos, turpināja paplašināties, pateicoties karalisko dotācijām. Tikai no 1682. līdz 1710. gadam no pils fonda tika izdalīti 273 volosti ar vairāk nekā 43 tūkstošiem... ... Pasaules vēsture. Enciklopēdija


Dažu pēdējo gadu laikā bārdas ir kļuvušas par diezgan modernu vīriešu tendenci. Slavenības, sportisti un modes cienītāji aug, kopj un veido savu bārdu un ūsas, lai tās atbilstu jaunākajām tendencēm. Tomēr ne visi piekrīt entuziasmam par lieko sejas apmatojumu. Daži pat ierosina ieviest bārdas nodokli. Smieklīgākais ir tas, ka vēsture zina vairākus piemērus, kad par bārdu tiešām bija jāmaksā.


Britu frizieris Entonijs Kents ierosina ieviest bārdas nodokli. Turklāt viņš nav pirmais, kam ir šāda ideja. Viņaprāt, par katru vīrieti ar lielu bārdu ir jāiekasē 100 mārciņas, bet par vidēja izmēra bārdu – 50 mārciņas.

Kenta neparasto ideju pamudināja informācija, kas tika atklāta par bārdas nodokļa pastāvēšanu 16. gadsimtā Henrija VIII valdīšanas laikā. Tāpat kā pirms daudziem gadsimtiem, nodokli rosina ieviest, lai papildinātu budžetu.


Daži vēsturnieki un laikmeta pētnieki uzskata par neuzticamu pašu faktu, ka Henrijs VIII 1535. gadā ieviesa bārdas nodokli. Viņu galvenie argumenti ir šādi: pirmkārt, pats Anglijas karalis visos portretos attēlots ar koptiem sejas matiem. Turklāt nav tā laikmeta arhīvu dokumentu, kuros būtu minēts šis nodoklis.


Lai gan bārdas nodokļa pastāvēšana Lielbritānijā ir apšaubāma, Pētera I laikā Krievijas vīriešu vidū notika oficiāla represija pret pārmērīgu sejas apmatojumu. Nav grūti uzminēt, ka šis jauninājums parādījās pēc monarha ierašanās no Eiropas. Bagātajiem, kuri nevēlējās šķirties no bārdas, bija jāiedod kasē 100 rubļu gadā, un tolaik tas bija līdzvērtīgs bagātībai. Zemnieki parasti tika skūti bez izņēmuma pie ieejas pilsētās. Viņiem sods bija tikai 1 kapeika. Pierādījums, ka maksājums ir veikts, bija kalti žetoni ar bārdas attēlu un uzrakstu “Nauda paņemta”. Bārdas nodoklis Krievijā tika atcelts 1772. gadā.


Frizieris Entonijs Kents mūsdienās nav pirmais, kurš runā par sejas apmatojuma nodokli. 2014. gadā Dr Alun Withey sniedza pierādījumus par Ņūdžersijas vēlmi ieviest šo nodokli. Nez kāpēc viņi bija pilnīgi pārliecināti, ka bārda pārkāpj dažus morāles principus. Tika ierosināts par parastu bārdu maksāt valsts kasē 1 dolāru gadā, par ūsām, kas garākas par 6 collām – 2 dolārus. Plikajam vīrietim ar sāniskiem bija jāmaksā 5 USD, bet tiem ar garu bārdu — 10 USD. lielākā daļa. Viņu "dekorācija" tika novērtēta 20 USD vērtībā.

Pilnīgi iespējams, ka drīzumā valsts centīsies papildināt valsts kasi mūsdienu modes tendenču dēļ.
Tikmēr visu valstu bārdaini vīrieši guļ mierīgi. Starp cilvēkiem, kuri uzskata, ka ūsas un bārda ir galvenie vīriešu tikumi, pat...

Valdīšanas vecums Krievijas cars Pēteris Aleksejevičs, labāk pazīstams kā Pēteris I vai Pēteris Lielais, bija piepildīta ar daudzām reformām, kas pārveidoja Krieviju. Šeit ir radikālas izmaiņas valsts aparātā, baznīcas faktiskā nodošana stingrā laicīgās varas kontrolē, izmaiņas kalendārā, flotes izveide, Sanktpēterburgas celtniecība, galvaspilsētas nodošana un daudz, daudz kas cits. vairāk.

Monarhs apcirpts

Tomēr, iespējams, pirmais, kas atceras, runājot par Pētera laikiem, ir viņa nežēlīgā cīņa pret bārdām. Bārdu nodokļa ieviešana tiek pasniegta kā, iespējams, visspilgtākais pierādījums cara īstenotajai piespiedu eiropeizācijai.

Patiešām, bārdas nodoklis Krievijā parādījās pēc tam, kad cars atgriezās no ceļojuma uz Eiropu. 1689. gada augustā Pēteris I izdeva dekrētu “Par vācu tērpu valkāšanu, bārdu un ūsu skūšanu, par skizmatiku staigāšanu viņiem paredzētajā tērpā”, saskaņā ar kuru no Jaunā gada (kas tajā laikā sākās Krievijā 1. septembrī), bārdas nēsāšana bija aizliegta.

Šī pasākuma ieviešana tika organizēta iespaidīgi: 26 gadus vecais cars savāca bojārus, pieprasīja atnest šķēres un nekavējoties ar savām rokām nogrieza bārdas vairāku dižciltīgo ģimeņu pārstāvjiem, kas viņus šokēja.

— Pēteris I apgriež bojāriem bārdas. Dmitrija Beļukina glezna, 1985. Foto: RIA Novosti

Var šaubīties, ka Pjotram Aleksejevičam pietuvinātajiem jaunā kārtība bija tāda atklāsme: zinot par viņa valsts eiropeizācijas plāniem, viņiem izdevās morāli sagatavoties notiekošajam.

Bet parastajiem cilvēkiem bārdas piespiedu noņemšana patiešām bija pārsteigums. Tomēr šādas sejas dekorēšanas cienītājiem tika atstāta nepilnība - 1689. gada 5. septembrī tika izdots dekrēts, kas lika jebkura ranga cilvēkiem, izņemot priesterus un diakonus, noskūt bārdu un ūsas, kā arī iekasēt nodevu no tiem, kuri negribēja to darīt.

Bārda kā finanšu avots

Neapmierinātība sabiedrībā bija spēcīga. Vecticībniekiem šis jauninājums kļuva par apstiprinājumu “jaunās valdības velnišķajai būtībai”. Vietām bija tieša pretestība varas iestādēm, kas tomēr tika nežēlīgi apspiesta.

Garīgi nestabilākie vīrieši bez bārdas izdarīja pašnāvību.

Tas tika skaidrots ar baznīcas lielo ietekmi uz krievu dzīvi. Fakts ir tāds, ka friziera skūšanu aizliedza 6. Ekumēniskās padomes noteikumi, kā arī patristiskie raksti (radīšana Sv. Kipras Epifānija,Sv. Aleksandrijas Kirils, bl. Teodorīts, Sv. Isidora Pilusiota). Baznīcas tēvu loģika bija šāda: bārdas skūšana tādējādi pauž neapmierinātību ar ārējo izskatu, ko Radītājs deva cilvēkam, un no turienes rodas vēlme “labot” Dievu.

Baznīcas klusā pretestība jauninājumiem izpaudās apstāklī, ka bezbārdaini cilvēki baznīcā vienkārši netika svētīti, kas dievbijīgajā pirmspetrīnas Krievijā bija īsta katastrofa.

Neskatoties uz to, enerģiskais karalis veiksmīgi sekoja savai līnijai. Tas tika skaidrots ar to, ka aiz bārdas nodevas ieviešanas stāvēja valsts finansiālās intereses.

Turīgo pilsoņu skaits, kuri vēlējās paturēt bārdu, bija pietiekami liels, lai būtu manāms līdzekļu pieplūdums valsts kasē. Un Pēterim I ļoti vajadzēja naudu: karu rīkošana un flotes veidošana bija ārkārtīgi dārgi.

Tāpēc papildus bārdu nodoklim tika uzlikti nodevas krāsnīm, zābakiem, malkai, vannām un daudz ko citu.

Pēc Henrija VIII receptes

Starp citu, Pjotrs Aleksejevičs nebija celmlauzis bārdas nodevas ieviešanā. Pirmais, kas izmanto šādu pasākumu Anglijas karalis Henrijs VIII 1535. gadā, kam sekoja viņa meita Elizabete I, kas uzlika pienākumu jebkurai bārdai, kas aug uz sejas ilgāk par divām nedēļām.

Jāteic, ka arī Rietumeiropā kaislības ap bārdu lielā mērā cēlušās no baznīcas nostājas. 1119. gadā Tulūzas koncilā tika ieviests regulējums, kas aizliedz valkāt bārdu un garus matus, taču daudzi to interpretēja par labu īsām bārdām. Katoļu baznīcā 16. gadsimta beigās striktu principu cienītājs centās ieviest pilnīgu bārdas aizliegumu. Kardināls Karlo Borromeo tomēr viņš nebija pilnībā veiksmīgs savā uzņēmumā.

Pēteris I izrādījās konsekventāks savā darbībā - pamazām jaunas normas aptvēra visus viņa priekšmetus. 1699. gadā tika ieviesta īpaša bārdas žetons, ko izsniedza tiem, kas valstij maksāja par sejas apmatojuma nēsāšanu.

Pats cars no nodevu maksāšanas atbrīvoja tikai divus cilvēkus - Maskavas gubernators Tihons Strešņevs, kurš baudīja Pētera personīgo labvēlību un bija sirmā vecumā bojārs Mihails Čerkasskis.

1705. gada janvārī bārdas nodeva tika sistematizēta pa kategorijām atkarībā no šķiras: galminiekiem, pilsētu muižniekiem un ierēdņiem par to laiku bija jāmaksā astronomiskā summa 600 rubļu gadā, tirgotājiem - 100 rubļi, pilsētniekiem - 60 rubļi, kalpiem, kučieriem. , un citiem pilsētas ierēdņiem - 30 rubļi. Zemniekiem gāja nedaudz vieglāk - no viņiem netika iekasēta gada maksa, bet katrs pilsētas apmeklējums maksāja 1 kapeiku par bārdu.

1715. gadā tika ieviesta vienreizēja nodeva 50 rubļu apmērā. Līdz tam laikam, bez zemniekiem un garīdzniekiem, bārdai palika uzticīgi tikai ļoti dievbijīgi un turīgi cilvēki, kā arī šķelšanās. Viņiem kopā ar bārdu bija jāvalkā vecmodīga kleita, kurā viņi sabiedrībā izskatījās atklāti pretenciozi. Tie, kas pārkāpa šo noteikumu, varēja sagaidīt ātras sankcijas – galu galā saskaņā ar karaļa dekrētu ikvienam, kurš nosodījis pārkāpēju ar bārdu, pienākas puse no soda naudas. Bārdainā vīrieša līdzekļu trūkums netika uzskatīts par attaisnojumu – viņu gaidīja smagie darbi, kur bija jāstrādā līdz soda pilnīgai samaksai.

Pētera darbs dzīvo!

Bārdai nepiekāpās arī pēc Pētera nāves – sekojošie valdnieki, arī viņa meita Elizaveta Petrovna, apstiprināja “pretbārdas” tiesību aktus.

Sabiedrībā bārdas pienākumi izraisīja apmēram tādu pašu kairinājumu progresīvajā inteliģencē, kā geju propagandu ierobežojoši dokumenti mūsdienu liberāļiem. 1757. gadā viņš pats nedaudz ķircināja varas iestādes Mihails Vasiļjevičs Lomonosovs, kurš izveidoja "Himnu bārdai". Karaliskā dāma neapmierināti pakratīja ģēniju ar pirkstu, un ar to stāsts beidzās.

Tikai Katrīna Lielā 1772. gadā viņa atcēla bārdas nodokli, kas pastāvēja septiņus gadu desmitus. Tomēr uz šo laiku rezultāts bija sasniegts - universālā bārdas nēsāšana krievu vīriešu vidū bija pagātne. Bārda beidzot pārvērtās par priesterības un atpalikušo zemnieku atribūtu.

Tajā pašā laikā, neskatoties uz pienākumu atcelšanu, laikmetā Katrīna II Ne visi varēja valkāt bārdu. Tas, piemēram, nebija atļauts valdības ierēdņiem, militārpersonām un galminiekiem.

Laikmetā Nikolajs I Ierēdņi, militārpersonas un studenti nevarēja atļauties bārdu. Kopumā Nikolaja laikmeta nerakstītie likumi deva tiesības uz bārdu vecāka gadagājuma cilvēkiem, un jauniešu vidū bārda, maigi izsakoties, netika veicināta. Tomēr militārpersonu vidū bija vērojama zināma atslābināšanās - dažu militāro nozaru virsniekiem tika atļautas ūsas un sāniski.

Pēdējais karaļa dekrēts par bārdu tēmu tika izdots 20. gadsimta sākumā, 1901. gadā: imperators Nikolajs II pēc savas augstākās gribas viņš atļāva kursantiem valkāt bārdu, ūsas un sēnītes.

Starp citu, Lielā Tēvijas kara laikā tieši bārda bija manāma atšķirība starp regulārās Sarkanās armijas karavīriem un partizāniem. Šī raksturīgā ārējā zīme tika dziedāta Leonīds Utesovs savā slavenajā dziesmā “Partizānu bārda”.