Lielkņazs Vladimirs Monomahs. Dzīve un aktivitātes

Vladimirs Monomahs Smoļenskā valdīja 1073.-1078. gadā, vēl būdams jauns vīrietis (dzimis 1053. gadā). Pēc tam viņš pēc kārtas bija Čerņigovas un Perejaslavļas kņazs, līdz 1113. gadā Kijevas iedzīvotāji viņu sauca pie lielhercoga galda. .


Prinča Vladimira Monomaha valdīšanas gadi

  • Rostovas princis (1066-1073)
  • Smoļenskas princis (1073-1078)
  • Čerņigova (1078-1094)
  • Perejaslavskis (1094-1113)
  • Kijevas lielhercogs (1113-1125)

Vladimira Monomaha, mieru mīlošā prinča valdīšana

Monomaham bija iespēja ieņemt Kijevas troni vēl agrāk, 1093. gadā, kad nomira viņa tēvs lielkņazs Vsevolods Jaroslavičs. Bet, nevēloties savstarpējo karu, viņš nemēģināja to darīt. Tiklīdz viņš saņēma ziņu par tēva nāvi, viņš ieradās Kijevā (par laimi, ceļš bija labi nobraukts; viņš pats savās “Instrukcijās” teica, ka Vsevoloda dzīves laikā viņš no Čerņigovas uz Kijevu devās apmēram simts reizes. ceļoja, pārbraucot vienā dienā, līdz vesperēm "). Tiešais pretendents uz Kijevas troni darba stāža ziņā bija Vladimira brālēns Svjatopolks Izjaslavičs. Viņš ceļoja uz Kijevu no Turovas un, protams, nevarēja nokļūt "pirms vesperēm". Tas ir, iespēja Vladimiram bija labvēlīga palikt Kijevā, taču viņš to neizmantoja, baidoties no nemieriem, un atgriezās Čerņigovā.

Turklāt nākamajā gadā, kad viņa otrs “brālēns Oļegs Svjatoslavičs tuvojās Čerņigovas mūriem, atvedot sev līdzi polovciešu armiju, Vladimirs, kurš līdz tam laikam Čerņigovā valdīja sešpadsmit gadus, atdeva pilsētu savam brālim un aizbrauca uz Perejaslavļu, “apžēlojies par kristiešu dvēselēm un nodedzinājis ciemus un klosterus”.

Vladimirs Monomahs kļūst par Kijevas lielhercogu

1113. gadā Kijevā nomira lielkņazs Svjatopolks. Saskaņā ar to lielkņaza troni pēc stāža bija jāieņem Dāvidam, lielkņaza Svjatoslava Jaroslaviča vidējam dēlam. Bet Kijevas iedzīvotāji nedomāja par citu princi, izņemot Monomahu, par ko viņi viņu informēja.

Vladimirs vilcinājās, nevēlēdamies pēc savas paražas pārkāpt noteikto mantošanas kārtību. Tikmēr Kijevā notika sacelšanās pret prinča administrāciju un ebreju naudas aizdevējiem. Ipatijeva hronikā teikts:

"Es izlaupīju Putjatinas tūkstoš pagalmu Kijaniže, es devos pret ebrejiem un izlaupīju."

Neapmierinātība ar Svjatopolkas noteikto kārtību brieda jau ilgu laiku. Princis, kā par viņu ziņo hronists, bija skops un naudu mīlošs un nelaida garām iespēju izspiest savus pavalstniekus. Naudas aizdevēji ar viņu jutās diezgan mierīgi un nekaunīgi izpostīja cilvēkus. Un tā kā ar naudas došanu uz procentiem nodarbojās galvenokārt ebreji, kuriem likums to neaizliedza: “Dod ārzemniekam par procentiem, bet nedod savam brālim par procentiem”, tas ir dabiski. ka tautas dusmas galvenokārt krita uz viņiem.

Un Kijevas iedzīvotāji otrreiz sūtīja uz Perejaslavlu pēc Monomahas.

"Nāc, princi, uz Kijevu," viņi lūdza, "ja tu nenāc, tad zini, ka būs daudz nepatikšanas, ne tikai Putjatina pagalms, ne tikai socki un ebreji, bet viņi uzbruks tavai vedeklai. , un bojāri, un klosteri, un tev būs jāatbild, princi, ja arī klosteri tiks izlaupīti.

Vladimirs steidzās uz Kijevu, kur pēc nekārtību nomierināšanas būtiski ierobežoja naudas aizdevēju iespējas, fiksējot šos ierobežojumus likumā.


Vladimira Monomaha valdīšana - pēdējais Senās Krievijas integritātes periods

Monomahas lielās valdīšanas laikmets ir pēdējais relatīvā miera un integritātes periods Senajā Krievijā. Gandrīz visi prinči paklausīja Vladimiram, un viņš savu varu neizmantoja ļaunprātīgi.

Kijevā Monomahs turpināja tempļu celšanas aktivitātes. “Nežēlojot savu īpašumu... baznīcas ir celtas un izrotātas,” par viņu saka hronists. Pirms tam viņš paguva uzcelt baznīcas Rostovā, Vladimirā un Čerņigovā. Kijevā viņš uzcēla Pestītāja baznīcas uz Berestovas un Jāņa Kristītāja, bet 1117. gadā pie Altas upes, kur viņš tika nogalināts, viņš uzcēla Borisa un Gļeba baznīcu. Šeit viņš nomira 1125. gadā. Viņa ķermenis tika nogādāts Kijevā un apglabāts blakus viņa tēva pelniem.


  VLADIMIRS VSEVOLODOVIČS MONOMAKS(kristībās - Vasilijs) (1053-19.05.1125) - Kijevas kņazs no 1113.g.

Prinča Vsevoloda Jaroslaviča dēls. Iesauka Monomakh pēc viņa mātes vectēva, kurš bija Bizantijas imperatora Konstantīna Monomaha meita.

Viņš valdīja Rostovā, Smoļenskā, Vladimirā-Voļinskā. 1076. gadā viņš piedalījās Polijas kņazu karā pret Svētās Romas imperatoru Henriju IV. Kņazu ķildas laikā 1078. gadā viņš piedalījās kaujā pie Ņežatinas Ņivas, kā rezultātā viņa tēvs saņēma Kijevu, bet pats Vladimirs Vsevolodovičs saņēma Čerņigovu. Viņš cīnījās ar Polockas kņaziem, Polovci, Torques un poļiem. Pēc tēva nāves (1093. gadā) Kijevas iedzīvotāji viņu aicināja valdīt, taču, ievērojot ģimenes vecumdienu likumu, viņš atdeva Krievijas galvaspilsētu savam brālēnam Svjatopolkam Izjaslavičam. Gadu pēc kara ar Polovci un citu Tmutarakana brālēnu kņazs Oļegs Svjatoslavičs, kurš paļāvās uz viņu atbalstu, bija spiests viņam atdot Čerņigovu un apmesties uz dzīvi Perejaslavļas Firstistē. Tā kā Perejaslavļas zeme visbiežāk tika pakļauta polovciešu reidiem, Vladimirs Vsevolodovičs visaktīvāk iestājās par pilsoņu nesaskaņu izbeigšanu Krievijā un apvienošanos cīņā pret polovciešiem. Viņš uzņēmās iniciatīvu kņazu kongresos 1097. gadā (Ļubehā), 1100. gadā (Uvetičos), 1111. gadā. (uz Dolobsky ezera). Ļubehas kongresā prinči mēģināja vienoties par savu tēvu mantas piešķiršanu katram; Vladimirs Vsevolodovičs papildus Perejaslavļas Firstistei saņēma Rostovas-Suzdales zemi, Smoļensku un Beloozero. Uvetiča kongresā Vladimirs Monomahs uzstāja uz kopēju kampaņu organizēšanu pret polovciešiem, bet Dolobas kongresā - uz tūlītēju kampaņu pret stepju iedzīvotājiem. 1103. gadā apvienotā krievu armija sakāva polovciešus Sutenas traktā, 1107. gadā - upē. Sula, 1111. gadā - uz lpp. Degei un Salnitsa; Pēc šīm sakāvēm Polovci devās aiz Donas un Volgas un uz laiku pārtrauca uzbrukt Krievijā.

Kijevas sacelšanās laikā, kas sākās 1113. gadā pēc Kijevas kņaza Svjatopolka Izjaslaviča nāves, Vladimirs Vsevolodovičs tika uzaicināts pie Kijevas galda. Lai normalizētu situāciju, Vladimirs izdeva Hartu, kas nedaudz uzlaboja zemāko iedzīvotāju slāņu stāvokli (Hartas teksts, kas ir izcils senkrievu tiesību piemineklis, ir iekļauts garajā krievu Pravdas izdevumā ).

Vladimira Vsevolodoviča valdīšana kļuva par Krievijas ekonomisko un politisko pozīciju nostiprināšanas periodu. Kijevas kņaza pakļautībā lielākā daļa Veckrievijas valsts zemju bija apvienotas; vairums prinču viņu atzina par “vecāko princi” Krievijā. Vladimirs nolika savus dēlus valdīt svarīgākajās krievu zemēs: Mstislavu Novgorodā, Svjatopolku un pēc viņa nāves Jaropolku Perejaslavļā, Vjačeslavu Smoļenskā, Juriju Suzdalē, Andreju Vladimirā-Voļinskā. Ar pārliecināšanu un spēku viņš samierināja karojošos prinčus. Ģimenes saites saistīja Vladimiru Vsevolodoviču Monomahu ar daudzām Eiropas valdošajām mājām. Pats princis bija precējies trīs reizes; viena no viņa sievām bija Gīta, pēdējā anglosakšu karaļa Haralda meita.

Vladimirs Monomahs iegāja vēsturē kā domātājs. Viņa “Instrukcija” bērniem un “citiem, kas lasa” ir ne tikai senās krievu literatūras piemērs, bet arī piemineklis filozofiskajai, politiskajai un pedagoģiskajai domai.

Ievērojamu interesi rada viņa sastādītā “Hronika”, kurā ir aprakstīts prinča militārās un medību darbības. Šajos darbos, tāpat kā visās savās darbībās, Vladimirs Vsevolodovičs iestājās par Krievijas zemes politisko, reliģisko un militāro vienotību, vienlaikus saglabājot katra kņaza tiesības neatkarīgi pārvaldīt savu "tēvzemi". Vladimira Vsevolodoviča valdīšanas laikā Kijevas Vidubitskas klosterī tika sastādīts jauns “Pagājušo gadu stāsts” izdevums, kurā bija iekļauta apustuļa Andreja leģenda par Krievijas kristībām un notikumu apraksta pārskatīta versija. beigām. XI - sākums XII gs., izceļot paša Vladimira darbību; Tika radīts stāsts par svētajiem Borisu un Gļebu, un viņu baznīcas godināšana kļuva plaši izplatīta (1115. gadā Borisa un Gļeba relikvijas tika svinīgi pārvestas uz jaunu mūra baznīcu Višgorodā). Par prinča pilsētplānošanu un citām miermīlīgām lietām ir saglabājies maz informācijas. Hronikas vēsta tikai par tilta būvniecību pāri Dņepru Kijevā viņa valdīšanas laikā un pamatiem Rostovas-Suzdaļas zemē pie upes. Klyazma, Vladimiras pilsēta, kas vēlāk kļuva par Vladimiras Lielhercogistes galvaspilsētu.

Vladimira Vsevolodoviča darbība jau izpelnījusies laikabiedru atzinību. Hronikas viņu sauc par “brīnišķīgo princi”, “slavenu par uzvarām krievu zemē”, “nepārmērīgi žēlsirdīgu” un apbalvo ar citiem glaimojošiem epitetiem. Radās leģenda, ka Vladimiru Vsevolodoviču par karali kronēja metropolīts Neofīts, uzliekot viņam no Bizantijas atvestās karaliskās varas zīmes: kroni un barmas (vēlāk kronis - neaizstājams Maskavas suverēnu kroņa atribūts - tika saukts par "Monomah's". cepure").

III. SADALĪJUMS PARTIJĀS. POCUTS UN VLADIMIRS MONOMAKS

(beidzas)

Vladimirs Monomahs Kijevā. - Mācīšana bērniem. - Nepaklausīgo prinču nomierināšana. - Volodara Rostislaviča gūstā. – Donavā sadursme ar grieķiem. – Vladimira Monomaha politika

Lielkņazs Vladimirs Monomahs (1113–1125)

1113. gada aprīlī lielkņazs Svjatopolks-Mihails nomira ceļā pie Višgorodas. Viņu iesēdināja laivā, atveda uz Kijevu un apglabāja viņa paša dibinātajā Svētā Miķeļa klosterī ar zelta kupolu. Vistuvāk lielhercoga galdam bija Svjatoslaviči, Dāvids vai Oļegs; tomēr viņu darba stāžs bija pretrunīgs, jo viņu tēvs Svjatoslavs ar varu atņēma Kijevas galdu no sava vecākā brāļa Izjaslavas un nomira viņa dzīves laikā. Jautājumu par darba stāžu atrisināja tautas balss, kas vienbalsīgi norādīja uz Vladimiru Monomahu, kurš patiesībā jau ilgu laiku stāvēja Krievijas kņazu priekšgalā; un Svjatoslavičus nemīlēja, īpaši par draudzību ar polovciešiem un daudzajiem postījumiem, ko viņi nodarīja krievu zemei. Kijevas pilsoņi pulcējās pie večes un nosūtīja uz Perejaslavli pie Vladimira, lai lūgtu to uz viņa tēva un vectēva galda. Vladimirs vilcinājās: iespējams, Svjatoslaviču darba stāžs lika viņam aizdomāties. Tikmēr Kijevā, trūkstot kņazu varas, sākās nemieri. Pūlis steidzās uz nemīlēto augsto amatpersonu, proti, tūkstoš putjatu un dažu socku, pagalmiem un izlaupīja tos; tad viņa izlaupīja ebreju pagalmus, kuri no Svjatopolkas II sev nopirka dažādus labumus un, kā parasti, daudzus iegrūda nabadzībā kā alkatīgi naudas aizdevēji. Tad labākie pilsoņi nosūtīja Vladimiram teikt: “Princi, ej ātri uz Kijevu un, ja neatnāc, tad zini, ka notiks liels ļaunums: viņi vairs nelaupīs sotus un ebrejus, bet ies pretī. atraitne princese, pret bojāriem un klosteriem, un jūs atbildēsit Dievam, ja klosteri tiks izlaupīti." Pēc tam Vladimirs vairs nekavējās un steidzās uz Kijevu. Viņu sagaidīja metropolīts un bīskapi ar visiem cilvēkiem, un viņš svinīgi apsēdās uz sava tēva un vectēva galda. Dumpis norima; sākās stingrais, inteliģentais Monomahas valdījums. Viņš jau bija sasniedzis sešdesmit gadu vecumu, kad ieņēma lielhercoga galdu.

Vladimira Monomaha mācības

Vladimirs Monomahs saviem bērniem uzrakstīja slavenu Mācību, kas kopā ar iepriekš minēto vēstuli Oļegam kalpo kā vizuāls piemineklis viņa inteliģencei, dievbijībai, erudīcijai un lasītprasmei. Tas arī kalpo kā spilgts viņa nenogurstošās darbības attēls. Spriežot pēc šī attēla, viņš lielāko dzīves daļu pavadīja ārpus mājas, lielāko daļu nakšu guļot uz mitras zemes; mājās un ceļā visu darīja pats un visu pieskatīja; pirms dienas gaismas viņš piecēlās no gultas, devās uz misi, tad domāja ar savu komandu, tiesāja cilvēkus, devās medībās utt. “Visas manas kampaņas bija 83, bet es neatceros, ka es ar polovciešiem samierinājos 19 reizes, un vairāk nekā divus simtus noslīcēju. Es piesēju savvaļas zirgus pa 10 un 20 tūres laikā viens alnis mani samīdīja, otrs norāva zobenu no gurna, lācis satvēra oderi; pie ceļgala ar zobiem niknais zvērs (leopards?) uzlēca man uz gurniem un kopā ar mani nogāza zirgu, bet Dievs mani pasargāja. Pārliecinot bērnus dzīvot mierā un saticībā, viņš, cita starpā, dod šādus norādījumus: “Par visu vairāk, bijieties no Dieva, nepadodieties karā slinkumam, nepaļaujieties uz komandieri, bet gan rūpējieties par visu savu sievu, bet nedodiet viņiem autoritāti pār jums kā tēvu, bet jaunekli stingri ievērojiet viesus un sūtņus; ne ar dāvanām, tad ar dzērienu un gaļu, jo tie izplata gan labu, gan sliktu slavu svešās zemēs, un to, ko nezini, iemācies mans tēvs, pat mājās sēdēdams piecas valodas no citām zemēm.

Prinča nesaskaņas Vladimira Monomaha valdīšanas laikā

Vispār hronists mums Vladimiru Monomahu attēlo kā krievu kņaza ideālu: viņš samierina karojošos, svēti vēro krusta skūpstu; rāda dievbijības, taisnīguma, viesmīlības piemēru un pārspēj ikvienu militārajā spējā. Pēc Jaroslava šis bija pirmais no viņa pēctečiem, kas faktiski īstenoja lielhercoga varas koncepciju; jaunāki radinieki viņam paklausīja kā tēvam; un viņš sodīja tos, kas mēģināja izraisīt nesaskaņas, atņemot viņiem mantojumu. Ārējie ienaidnieki ir nomierinājušies.

Tomēr šī lielkņaza laikā notika divi savstarpējie kari, viens Polockas zemē, otrs Volynā. Kāds bija iemesls karam starp Monomahu un vecāko no Polockas prinčiem Gļebu Vseslaviču, nav precīzi zināms. Hronika to skaidro ar Rognedas pēcteču naidu pret Jaroslava pēcnācējiem. Acīmredzot Polockas kņazi, nesaņemot daļu pārējās krievu zemēs, mēģināja atdalīties, nevēlējās atzīt Kijevas prinča darba stāžu pār sevi, paklausīt viņam kā tēvam, doties viņu godināt un , pēc viņa lūguma, nāk palīgā ar savām komandām. Un Gļebs Vseslavichs Minskis, tāpat kā viņa tēvs, uzbruka dažiem kaimiņu apgabaliem, protams, ar mērķi palielināt viņa iedzimto mantojumu. Vladimirs divas reizes devās pret Gļebu; otro reizi viņš sagūstīja Minskas princi un nogādāja Kijevā, kur viņš drīz nomira. Vladimirā Volinskis sēdēja Svjatopolka-Mihaila Jaroslava dēls, precējies ar Monomahas mazmeitu, viņa vecākā dēla Mstislava meitu. Nav arī zināms, kāpēc patiesībā Jaroslavs strīdējās ar Monomahu un izsūtīja savu sievu un mazmeitu. Lielkņaza apdraudēts, Jaroslavs aizbēga pie sava sabiedrotā un radinieka, Polijas karaļa Boļeslava Raimuta, precējies ar savu māsu Sbislavu. Polijas karaļi gandrīz vienmēr labprāt atbalstīja pilsoņu nesaskaņas krievu zemē un palīdzēja jaunākajiem prinčiem pret vecākajiem, lai neļautu pēdējiem nostiprināties. Papildus poļiem Ungārijas karalis Stefans II ne tikai neatteicās no Jaroslava palīdzības lūguma, bet arī personīgi atveda savus pulkus. Tā zem Vladimira Volinska mūriem parādījās Jaroslavs ar lielu ugru, poļu un krievu miliciju, kurā sēdēja viens no Monomaha dēliem, drosmīgais Andrejs Vladimirovičs. Lielkņazs sāka vākt armiju, lai dotos palīgā savam dēlam; bet palīdzība izrādījās lieka. Kādu dienu Jaroslavs jāja tuvu pilsētas mūriem un draudēja pilsoņiem ar nežēlīgu atriebību, ja tie viņam neatvērs vārtus un nepakļausies. Bet, kamēr viņš brauca pa pilsētu, divi algoti poļi no pēdējās nemanīti iznāca un paslēpās slazdā; un, kad Jaroslavs atgriezās nometnē, viņi pēkšņi metās viņam virsū un izdarīja viņam nāvējošu sitienu ar šķēpu (1123). Tad visi viņa sabiedrotie bija spiesti doties mājās. Starp pēdējiem šoreiz bija slavenie brāļi Rostislavich, Volodar un Vasiļko. Iemesls, kāpēc viņi mocīja Monomahas ienaidniekus, bija šāds.

Kareivīgie Rostislaviči nodarīja lielu ļaunumu saviem kaimiņiem poļiem, ar kuriem pastāvīgi strīdējās par robežām. Pšemislas princis Volodars ar algotiem polovciešiem bieži postīja kaimiņos esošos Polijas reģionus. Velti karalis Boļeslavs Raimuts mēģināja pazemot Volodaru; pēdējais bija īpaši briesmīgs, jo viņš darbojās pret Poliju, sadarbojoties ar citiem tās ienaidniekiem, ar pagāniskajiem prūšiem un pomerāniešiem. Viena poļu muižnieka dedzība un veiklība palīdzēja Boļeslavam atbrīvoties no šī bīstamā ienaidnieka. Kāds Pīters Vlasts, pēc dzimšanas dānis, brīvprātīgi pieteicās sagūstīt Volodaru ar viltību. Šis jaunais Zopirs ar trīsdesmit uzticīgiem kalpiem devās uz Pšemislu, izlikās par Polijas karaļa aizvainotu cilvēku, iestājās Volodara dienestā un iefiltrējās viņa uzticībā. Kādu dienu, medībās mežā, kad Volodara komanda izklīda zvēra vajāšanā, Pēteris un viņa kalpi uzbruka princim, satvēra viņu un metās uz Poliju. Volodara dēls Vladimirs un brālis Vasiļko uzsāka sarunas ar karali, un tikai par milzīgu izpirkuma maksu viņiem izdevās atbrīvot princi. Viņi savāca visu, ko varēja, un sūtīja uz Poliju daudz zelta un sudraba, dārgus traukus un grieķu audumus ratos un kamieļos; tātad, kāda latīņu hronista vārdiem runājot, šī izpirkuma maksa “noplicināja visu Krieviju” (protams, Červonnaja). Papildus izpirkuma maksai Volodars bija spiests uzlikt pienākumu ne tikai atteikties no alianses ar Polijas ienaidniekiem, bet arī palīdzēt poļiem pret tiem.

Krievijas kari ar kaimiņiem Vladimira Monomaha valdīšanas laikā

Ar savām iepriekšējām kampaņām un varoņdarbiem Vladimirs Monomahs tā nodrošināja Krievijas robežas, ka savas valdīšanas laikā viņš vairs personīgi neuzbruka saviem kaimiņiem, bet sūtīja savus drosmīgos dēlus. Tā viņa vecākais dēls Mstislavs, kurš valdīja Lielajā Novgorodā, veica lielu karagājienu ar novgorodiešiem un pleskaviešiem aiz Peipusa ezera uz Livonijas čudu zemi un ieņēma tās pilsētu Odenpi jeb Lāča galvu (1116). Otrs viņa dēls Jurijs (Dolgorukijs), kuru tēvs iestādīja Rostovas zemē, ar kuģiem pa Volgu devās uz Kama Bolgāru zemi un atgriezās ar lielu gūstu un laupījumu (1120). Trešais Monomaha dēls Jaropolks un viens no Čerņigovas kņaza Dāvida dēliem, ejot savu tēvu pēdās, ar savu karaspēku devās aiz Donas, kur sakāva polovciešus un jasus jeb alanus (1116). Šīs kampaņas laikā Jaropolks aizrāva skaisto Alanu princesi, ar kuru apprecējās. Droši vien, ne bez saiknes ar šo pogromu, pret saviem apspiedējiem sacēlās daļa hazāru, kā arī daži polovcu paverdzināto pečenegu un torku bari; tomēr pēc asiņainas cīņas viņi tika sakauti, aizbēga uz Krievijas robežām un lielkņazs viņus apmetināja brīvās zemēs. Tomēr daļa pečenegu un torku kopā ar berendejiem drīz vien tika izraidīti no Krievijas, protams, viņu sacelšanās un laupīšanas dēļ.

Kampaņa uz Donavu Vladimira Monomaha vadībā

Vēl viena Krievijas un grieķu sadursme aizsākās Vladimira Monomaha laikā.

Sekojot savu tēvu un vectēvu piemēram, Kijevas lielhercogi turpināja slēgt ģimenes alianses ar dažādām Eiropas suverēnām valdībām, proti, poļu, ugru, vācu, skandināvu un grieķu. Monomahs, kā jūs zināt, bija grieķu princeses dēls; viņš pats precējies trīs reizes, un viņa pirmā sieva bija Gida, Anglijas karaļa Harolda meita, kura gāja bojā Heistingsas kaujā; un viņa vecākais dēls Mstislavs bija precējies ar Zviedrijas karaļa meitu Kristīnu. Viena no Monomahas meitām Eifēmija kļuva par ugru karaļa Kolomana sievu (tomēr viņas vecais un greizsirdīgais vīrs vēlāk viņu nosūtīja pie tēva); un viņa otra meita Marija bija precējusies ar grieķu princi Leonu. Šis princis bija neveiksmīgā Bizantijas imperatora Romāna Diogena dēls, kuru turki sagūstīja un zaudēja troni. Leons 1116. gadā parādījās Donavā ar armiju, kas, iespējams, bija savervēta no krieviem un polovciešiem, un ieņēma dažas Bulgārijas pilsētas. Slavenais Bizantijas imperators Aleksejs Komnenoss ar savu ierasto prasmi steidzās atbrīvoties no pretinieka. Viņš nosūtīja divus saracēnus, kas ieradās Doristolā, pie Leona, piedāvājot savus pakalpojumus, un, izmantodams brīdi, viņu nogalināja. Tad Vladimirs Monomahs, vēlēdamies atriebties par sava znota nāvi vai, pareizāk sakot, iestājoties par sava mazā dēla un mazdēla Vasilija tiesībām, nosūtīja uz Donavu armiju Ivana Voitišiča vadībā, kurš izvietoja krievu. mēri Donavas pilsētās. Bet Doristolu drīz vien sagūstīja grieķi. Vladimirs nosūtīja vienu no saviem dēliem Vjačeslavu kopā ar komandieri Tomasu, slavenā bojāra Ratibora dēlu, ieņemt šo pilsētu; bet viņi arī nevarēja uzņemt Doristolu. Un tad pārējās Donavas pilsētas atkal nonāca grieķu rokās, iespējams, saskaņā ar miera līgumu ar Vladimiru. Jebkurā gadījumā Monomahas valdīšanas beigās mēs viņu atkal redzam draudzīgās attiecībās ar Bizantiju; 1122. gadā pēc Alekseja Komnenosa nāves viņa dēla Jāņa Komnenosa vadībā viņš savu mazmeitu, Mstislava meitu, atdeva laulībā ar kādu grieķu princi. Un viņa nelaimīgais mazdēls Vasilijs Leonovičs tika audzināts Kijevas tiesā un pēc tam nomira vienā kaujā starp Monomakhovičiem un Olgovičiem.

Vladimira Monomaha iekšējās aktivitātes

Tāpat kā visi lielie valstsvīri, Vladimirs Monomahs ir slavens ne tikai ar savām militārajām spējām; Viņš bija ievērojams arī miermīlīgu, pilsonisku darbību jomā. Uz viņa bažām par taisnīgumu liecina krievu patiesība, ko viņš papildināja ar jauniem rakstiem. Vladimirs arī mīlēja būvēt, un viņam piederēja vairākas brīnišķīgas ēkas. Starp citu, hronikā minēts tilts, kas uzbūvēts pāri Dņepru. Viņa valdīšanas laikā tika paplašināti Novgorodas Lielās nocietinājumi, un Lādogas pilsētu ieskauj akmens siena. Viņam tiek piešķirta Vladimira pilsētas dibināšana Rostovas-Suzdales zemē, uz kuru viņš diezgan bieži brauca. Sekojot sava vectēva un vecvectēva piemēram, viņš ļoti rūpējās par tempļu izveidi; zem viņa tika pabeigts Borisa un Gļeba akmens templis Višgorodā, kur tika pārvestas šo mocekļu mirstīgās atliekas. Viņš izrādīja īpašu cieņu pēdējo piemiņai un viņiem par godu izveidoja “skaistu” baznīcu pašā Borisa slepkavības vietā.

Tomēr Monomahas lielo valdīšanu iezīmēja arī dažas parastas katastrofas, kas piemeklēja Seno Krieviju, piemēram, sausums un zemestrīce (dienvidos), plūdi (Novgorodā) un ugunsgrēki. Īpaši briesmīgs ugunsgrēks izcēlās Kijevā 1124. gadā. Tas ilga divas dienas, 23. un 24. jūnijā, pārvēršot Podolu un daļu no Augšpilsētas pelnos; Pēc hronikas ziņām, nodega arī līdz pat 600 baznīcu Židovskas priekšpilsēta. Iespējams, bija arī citas hronikā nefiksētas katastrofas, piemēram, siseņi, kas mākoņos lidoja uz Dienvidkrieviju no Donavai un Melnajai jūrai piegulošām valstīm; tas aprija visu, ko savā ceļā sastapa: maizi, zāli, koku lapas utt. Spriežot pēc mūsu hronikas, īpaši postoši siseņu uzbrukumi notika Vladimira priekšteča Svjatopolka-Mihaila valdīšanas laikā.

Ar visu savu vēlmi pēc Krievijas zemju vienotības Kijevas prinča augstākajā pakļautībā Vladimirs Monomahs pat nevarēja iedomāties domu par apanāžas kārtības iznīcināšanu, kas bija pilnīgi līdzīga tās garam un koncepcijām. laiks. Tāpat kā viņa vectēvs un vecvectēvs, viņš tikai pūlējās apvienot pēc iespējas vairāk jomu savā un savu pēcnācēju rokās. Čerņigovi Svjatoslaviči, Galisijas Rostislaviči un daļēji Polockas Vseslaviči aizstāvēja savu iedzimto mantojumu; bet no otras puses, Vladimiram kā Kijevas lielkņazam ar ieročiem un gudru politiku izdevās atkal savākt gandrīz visus pārējos Krievijas reģionus vienas mājas īpašumā.

Vladimirs Monomahs nomira 74 gadu vecumā, 1125. gada 19. maijā, ceļojot uz savu dzimto Perejaslavļu. Tur viņš pārraudzīja iepriekš minētās “skaistās” Borisa un Gļeba baznīcas pabeigšanu, ko viņš uzcēla Altas krastā, netālu no pašas pilsētas. Dēli, mazdēli un bojāri aizveda viņu uz Kijevu un apglabāja Svētās Sofijas katedrālē blakus tēvam Vsevolodam. Hronists piebilst, ka visi cilvēki un visi cilvēki raudāja pēc viņa, tāpat kā "bērni pēc sava tēva vai mātes". Pēc viņa vārdiem, viņš bija "brālīgs mīļākais, nabago mīlētājs un labs krievu zemes cietējs", kura slava izplatījās visās valstīs; Viņš bija īpaši biedējošs, kad bija “netīrs”, t.i. Polovci.


Monomaha mācība tika saglabāta tikai vienā Laurentijas hronikā. Vladimira stāstu par viņa aktīvo, vienkāršo dzīvesveidu apstiprina vēstule par gavēni, ko metropolīts Nikifors rakstīja šim pašam princim. Par Monomahu teikts, ka viņš "vairāk guļ uz zemes un skraida pa māju un dzen prom ostas gaišās drēbes, un, ejot pa mežiem, bārenis valkā drēbes un ceļā uz pilsētu, ieejot volostos, sadaloties volosts, viņš uzvelk spēcīgu tērpu” (Krievu zīmes 1.68). Papildus Pogodina diskusijai “Par Monomahas mācībām” (Izvestija 2, nodaļa A. N. X. 294) Mācības kā “reliģisko un morālo uzskatu pieminekļa” novērtējumu skatiet S. Protopopova rakstā (Journal of Min. Nar. Pr., 1874. gada februāris).

Par Jaroslavu Svjatopolkoviču P.S. T. II.

Mūsu hronikā (precīzi Ipatijeva) tikai īsi minēts 1122. gads: "Un Volodars Jaša Ļjahovs ar glaimiem, Vasiļkova brālis." Sīkāka informācija atrodama latīņu-poļu avotos, proti, Herbordā Bambergas bīskapa Otgona dzīvē Kadlubkā un Bogufalā. (Skat. Beļevska Monumenta Poloniae Historica. T. II. 2., 74., 350. un 508. lpp.) Viņi nav līdz galam vienisprātis par krievu kņaza sagrābšanu; pēc Kadlubko un Bogufala teiktā, viņš tika sagūstīts svētkos; bet daudz ticamāk un detalizētāk nekā citi, Gerbords stāsta par savu notveršanu medību un izpirkuma laikā. Dlugošs stāsta, ka Volodars tika sagūstīts kaujā. Viņš piebilst, ka Boļeslavs Volodaram paņēmis 20 000 marku sudraba un 500 traukus, t.i. trauki, bļodas un kausi grieķu meistarībā. Ipatijeva hronika 1145. gadā ziņo par nodevīgā Pētera Vlasta likteni. Boļeslava Vraimuta pēctecis Vladislavs II lika viņam padarīt aklu, pārgriezt mēli, izlaupīt māju un izraidīt sievu un bērnus. Viņš atrada patvērumu Krievijā.

Par Monomahas laulību aliansēm skatiet Karamzin, II sēj., VII nodaļu un piezīmes. 240 un 241.

Par Leona Diogenoviča uzņēmumu un Vladimira Monomaha Krievijas karaspēka nosūtīšanu uz Donavas pilsētām ziņo gandrīz visi Krievijas hroniku saraksti, kas vienlaikus sauc Leona Vladimira znots (izņemot Gustynskaju, kas zvana viņam Volodara znots).

Apšaubāmais stāsts par dažām vēlākām hronikām, ka krievu karaspēks izpostījis Trāķiju un aplenkis pašu Konstantinopoli, ir datēts ar to pašu laiku. Tad nobiedētais imperators Aleksejs Komnenoss esot nosūtījis Efezas metropolītu Neofītu un citus dižciltīgos ļaudis pie Vladimira Monomaha ar miera lūgumu un bagātīgām dāvanām, starp kurām bija: krusts no dzīvības koka, zelta kronis, zelta ķēde un imperatora Konstantīna Monomaha mantija (mantija), imperatora Augusta karneola kauss, scepteris utt. Neofīts svinīgi uzlika Vladimiram kroni un barmu un nosauca viņu par karali. (Skatiet Nikonovska, Voskresenska un Gustynska velves, kā arī Karamzina ar roku rakstītos stāstus līdz 220. sēj. un 220. piezīmei.) Visticamāk, šis stāsts veidojās daudz vēlāk nekā 12. gadsimtā, cita starpā, lai izskaidrotu slavenās Monomahas cepures un citu regāliju izcelsme, kas tika novietotas Maskavas lielkņazu un caru kronēšanas laikā. (Tās glabājas Maskavas ieroču namā. Arheologs Fiļimonovs savā vēl nepublicētajā pētījumā pierāda, ka tā sauktā Monomaha cepure bija 13. gadsimta musulmaņu-ēģiptiešu amatnieku darbs un to kā dāvanu nosūtījis ēģiptiešu sultāns Kalauns uzbeku Zelta ordas hans, un no pēdējā pārgāja Ivanam Kalitam Akadēmiķis Kondakovs to uzskata par bizantiešu darbu.)

Zīmīgi, ka grieķu avotos vispār nav minēts ne Ļevs Diogenovičs kā Monomahova znots, ne pēdējā karš ar grieķiem. Pēc viņu ziņām, Diogena dēls Konstantīns gājis bojā agrāk kaujā ar turkiem pie Antiohijas (sk. Bryennius un Anna Komnenos); un pēc tam parādījās kāds viltnieks, kas uzdevās par šo Diogena dēlu. Viņš tika izsūtīts uz Tauride Hersonese, no turienes viņš aizbēga pie polovciešiem un kopā ar viņiem iebruka Trāķijā, bet ar viltu sagūstīja grieķi un apžilbināja. Visās mūsu hronikās zem 1095. gada ir pieminēta arī kampaņa ar polovciešiem Grieķijas zemē un viņa apžilbināšana, nosaucot šo viltvārdu vienkārši Devgeņiču. Kādu iemeslu dēļ šī viltus Konstantīna uzņēmumā piedalījās ne tikai Polovci, bet arī krievi. Viņš faktiski iekļuva Trāķijā un aplenca Adrianopoli. (Skat. Vasiļjevska “Bizantija un pečenegi” Min. Tautas izglītības žurnālā, 1872. gada decembris.) Iespējams, šis uzņēmums radīja iepriekš minēto stāstu par krievu karu Trāķijā (un Adrianopoles vietā tika nosaukta Konstantinopoli ) un dāvanu nosūtīšanu Vladimiram Monomaham. Bet vēl viens Diogena dēls Leons, pēc Annas Komnenos domām, tika nogalināts nevis Doristolē, bet gan kaujā ar pečeņegiem 1088. gadā. Kas tad bija Vladimira znots, īstais princis vai viltnieks? Kopumā visas šīs ziņas ir diezgan tumšas un mulsinošas. G. Vasiļevskis liek domāt, ka Romānam Diogenam bez minētajiem bija vēl citi dēli, jo viņš bija divreiz precējies; ka viņam bez otrās laulības dzimušā Leo, iespējams, bija arī dēls Leo no pirmās laulības un ka šis pēdējais, kas mūsu hronikā nosaukts kā Vladimira Monomaha znots, nav precējies ar savai meitai, bet māsai (" Krievu-Bizantijas izvilkumi". Žurnāls Min. N. Pr. 1875. decembris). Mēs uzskatām, ka divi Lauvas, Diogena dēli no dažādām mātēm, ir diezgan ticami; bet mēs uzskatām, ka, gluži pretēji, 1088. gadā nogalinātais Leo nāca no savas pirmās laulības, bet Leo, kurš nomira 1116. gadā, dzimis no otrās, kad jau valdīja Diogēns (1067 - 1071), un tāpēc Vladimira Monomaha znots bija ne tikai īsts princis, bet arī “porfīrā dzimis”. Kas attiecas uz Diogena pēcteča Mihaela VII Dukas (1071 - 1078), kurš savam brālim Konstantīnam bildināja kāda prinča meitu, Vasiļjevska kungs pamatīgi uzskata, ka šis princis bijis neviens cits kā Vladimira Monomaha tēvs Vsevolods. (Šī saskaņošana ir apspriesta divās Miķeļa VII vēstulēs, kuras publicējis izglītotais grieķu Safa žurnālā Annuaire de l'essociation pour l'encouragement des études grèques en France. 1875). Bet piršļu salidojums, acīmredzot, nenotika, tāpat kā, iespējams, Mihailova priekšgājēja salidojumam, uz kuru šajās vēstulēs ir mājiens, nebija laika beigties ar laulību. Varbūt abos gadījumos tas attiecās uz slaveno Janku, Vsevoloda meitu, kura ne velti palika meitene un, būdama mūķene, devās ceļojumā uz Konstantinopoli.

Kijevas hronikā (pēc Ipatijeva saraksta) ir pieminēta Vasiļko Ļeonoviča nāve 1196. gadā. Citādi uzreiz tiek dēvēts par “Vasilko Maričiču, Volodimira mazdēlu”, t.i. māte Marija. Acīmredzot Leonovičs un Maričičs ir viena un tā pati persona. Tā pati hronika ziņo arī par Monomahas mazmeitas laulībām ar grieķu princi; Nav zināms, kurš princis šeit ir minēts. Karamzins pamatoti uzskatīja, ka tas ir Aleksejs, imperatora Jāņa Komnenosa dēls (II sēj., 242. piezīme). Skatīt piezīmi zemāk. 25.

Grieķijas imperatoru pēcnācējs Vladimirs Monomahs atstāja nozīmīgu zīmi Krievijas vēsturē un kultūrā. Cīnītājs par neatkarību un valsts vienotību, par mieru un labklājību...

No Masterweb

12.06.2018 00:00

Viens no Krievijas valsts vēstures nozīmīgākajiem personāžiem Vladimirs Monomahs ir viens no tiem, par kura dzīvi un darbību palicis pietiekami daudz svarīgu liecību. Tāpēc ir ļoti grūti īsi runāt par Vladimiru Monomahu. Bet mēģināsim to izdarīt.

Vladimira Monomaha personība

Īsumā no biogrāfijas. Vladimirs Vsevolodovičs ir Kijevas prinča Vsevoloda Jaroslaviča dēls. Kristībā viņš saņēma vārdu Vasilijs. Iesauka Monomahs viņam pieķērās viņa attiecību dēļ ar imperatoru Konstantīnu Monomahu (viņš bija viņa paša mazdēls). Vladimira māte bija Bizantijas princese Anna.

Vladimirs Vsevolodovičs bija izglītots un inteliģents cilvēks, talantīgs rakstnieks. Tālredzīgs politiķis, gudrs valdnieks un likumdevējs, drosmīgs un pieredzējis karotājs. Godīgs un godīgs cilvēks. Viņš bija dedzīgs pilsoņu karu un nabadzīgo apspiešanas pretinieks. Viņš iestājās par Senās Krievijas apvienošanu.

Kā pie varas nāca Vladimirs Monomahs

11. gadsimta sākums raksturoja ārējā ienaidnieka maiņa: tā vietā, lai pečenegi tiktu atstumti no valsts robežām, polovcieši sāka sagādāt lielas nepatikšanas krievu zemēm. Būdami, tāpat kā pečenegi, nomadi, viņi lieliski pārvietojās zirga mugurā, turēja lokus un bultas, šķēpus un laso. Viņu uzbrukums bija ātrs, spēcīgs un to pavadīja šausminošs kliedziens. Ātri pazūdot pēc reida, viņi paņēma sev līdzi milzīgu skaitu ieslodzīto un atstāja drupas apmetņu vietā un apdegušo aramzemi.

Pirmajam polovciešu vienību reidam uz Krieviju pretojās apvienotā Jaroslaviču komanda. Tomēr kauju pie Alta upes krievu karavīri zaudēja. Un Kijevas princis Izjaslavs Jaroslavichs atteicās turpināt karu, kā argumentus minot personiskus iemeslus. Šis prinča lēmums izraisīja Kijevas iedzīvotāju neapmierinātību un sacelšanos. Izjaslavs bija spiests bēgt uz Poliju, kur savāca spēcīgu armiju un viņa pavadībā atgriezās Kijevā. Bet drīz viņš atkal tika izraidīts. Tas jau ir galīgs.

Pēc Jaroslava Gudrā pēdējā dēla nāves Kijevas troni saņēma Izjaslava dēls Svjatopolks, uz kuru viņam bija tiesības uz darba stāžu. Kad viņš nomira, Kijevas iedzīvotāji aicināja Vladimiru Vsevolodoviču, kuru viņi cienīja, viņam jau bija 60 gadu.

Īsi par Vladimira Monomaha valdīšanas laiku: ārpolitika

Vladimira Monomaha valdīšanas laikā Kijevas ārpolitikas galvenie centieni bija vērsti uz kumānu apkarošanu un jautājumu risināšanu ar Bizantiju. Atrisinot pirmo problēmu, princis darbojās ne tikai kā karotājs un komandieris, bet arī kā veiksmīgs diplomāts: apmēram 20 reizes viņš personīgi noslēdza izdevīgus līgumus ar polovciešiem. Turklāt Monomahs par svarīgu uzskatīja aktīvās militārās operācijas, kas izpaužas kā reidi Polovcu zemēs, kā arī aģitācija ienaidnieka nometnē.

Runājot par otro uzdevumu, viņš vadīja veiksmīgas kopīgas militārās operācijas ar impēriju, kļūstot par imperatora Diogena sabiedroto. Viņam to palīdzēja lēmums apprecēt ar viņu meitu Mariju.

"Vladimira Vsevolodoviča harta" kā svarīgs likumdošanas akts

Šis dokuments tika izveidots pirmajos prinča valdīšanas Kijevas tronī gados. Vladimirs Monomahs īsi, bet kodolīgi izklāstīja galvenās nostājas saistībā ar izmaiņām valsts iekšējā politikā. Ar viņa palīdzību viņš gribēja izbeigt savstarpējo strīdu. Par mazāko nepaklausību tika piemērots bargs sods. Un Monomahs savus dēlus padarīja par apanāžas prinčiem Novgorodā, Smoļenskā, Rostovā un Suzdalē.

Turklāt svarīgs hartas aspekts bija saistīts ar dzīves atvieglošanu dažāda veida parādniekiem, kā arī ierobežoja naudas aizdevēju varu pār viņiem un viņu patvaļu. Saskaņā ar hartu naudas aizdevēji nevarēja noteikt aizdevuma procentu likmi, kas pārsniedz 20%. Parādniekiem, kuri strādāja pie personas, kas viņiem aizdeva naudu, bija tiesības pamest aizdevēju, lai šo naudu nopelnītu citur un nodotu viņam. Harta neļāva brīvus cilvēkus paverdzināt parādu dēļ.

Vladimirs II Vsevolodovičs Monomahsļoti īsi :

  • Smoļenskas princis (1073-1078),
  • Čerņigovs (1078-1094),
  • Perejaslavskis (1094-1113),
  • Kijevas lielkņazs (1113-1125).

Vladimirs Monomahs ir izcils valstsvīrs, viena no slavenākajām karaliskajām personām Krievijas vēsturē. Dzīvoja 1053-1125. Tēvs - Kijevas lielkņazs Vsevolods. Tēva dzīves laikā Vladimirs valdīja Smoļenskā un Čerņigovā. Viņam bija liela vara, un viņš faktiski tika uzskatīts par vecāku līdzvaldnieku.

“Monomakh” ir segvārds, ko viņš saņēma tāpēc, ka Vladimira māte bija Bizantijas imperatora Konstantīna IX Monomaha (1000–1055) meita.

Mazdēls, kņaza Vsevoloda Jaroslaviča dēls.

Vladimira Monomaha valdīšanas laikā notika Krievijas zemes apvienošana. Viņš veltīja daudz enerģijas un laika, lai aizsargātu savu valsti no pastāvīgajiem polovciešu reidiem. Ar šo nosaukumu, kā arī ar vārdiem Komans (starp bizantiešiem), Kuns (starp ungāriem), Kipchaks (starp gruzīniem), šī nomadu tauta, kas dzīvoja dienvidu Krievijas stepēs, ir atrodama senkrievu hronikās, poļu valodā. , čehu, ungāru, vācu, bizantiešu, gruzīnu, armēņu, arābu un persiešu rakstiskie avoti.

Kļūstot

Topošais Kijevas valdnieks bērnību un jaunību pavadīja sava tēva galmā Perejaslavā-Južnijā. 13 gadu vecumā zēns nonāca kaujas laukā, kur viņu aizveda tēvs, lai studētu militārās lietas. Tajā pašā laikā viņš sāka patstāvīgi valdīt Rostovas-Suzdales zemēs, iegūstot pirmo pieredzi valdībā.

Un šī pieredze noderēja, kad Vladimirs Monomahs tika iecelts par valdīšanu Smoļenskā laika posmā no 1073. līdz 1078. gadam. Smoļenskas princis nevarēja tikt galā tikai ar pasaulīgām lietām. Ik pa laikam notika kaujas ar polovciešiem. Monomahs palīdzēja saviem kaimiņiem, saprotot, ka tādā veidā viņš aizsargās arī savas zemes.

Bieži notika militārās kampaņas. 1076. gadā Monomahs un Oļegs Svjatoslaviči atbalstīja poļus, piedaloties kampaņā pret čehiem. Vēlāk kopā ar savu tēvu un Svjatopolku Izjaslaviču viņš divas reizes devās pret Polockas Vseslavu.

1078. gadā Kijevā sāka valdīt viņa tēvs Vsevolods Jaroslavičs. Viņa 25 gadus vecais dēls Vladimirs Monomahs ieguva Čerņigovu. Lai aizsargātu savu īpašumu, jaunais muižnieks bija spiests atkārtoti atvairīt polovcu postošos reidus. Pusotru gadu desmitu dēls bija tēva labā roka. Viņš palīdzēja viņam risināt dažādus politiskos jautājumus un vairāk nekā vienu reizi kļuva par lielhercoga vienību vadītāju, kas veica kampaņas, lai nomierinātu dumpīgos prinčus vai iznīcinātu Polovcu ordas.

1093. gadā nomira Vladimira tēvs. Saskaņā ar darba stāža tiesībām tronis Kijevā tika nodots viņa māsīcai Svjatopolkam Izjaslavičam.

Šīs divas desmitgades, no 1093. līdz 1113. gadam, Vladimirs Monomahs pazina gan uzvaru prieku, gan sakāves rūgtumu. Kaujās viņš zaudēja savu vecāko dēlu un jaunāko brāli. 1094. gadā viņš atdeva Čerņigovas zemes Oļegam Svjatoslavovičam, atstājot aiz sevis “pieticīgāko” Perejaslavļas Firstisti.

Vladimirs Monomahs un Polovci

Vladimirs Monomahs turpināja cīņu ar polovciešiem Perejaslavļā. Perejaslavļas Firstiste atradās Savvaļas lauka vai, kā toreiz veselu gadsimtu sauca, Polovcu stepes malā.

Pēc vēsturnieka S.M. Solovjovs pat sava tēva valdīšanas laikā Vladimirs Monomahs izcīnīja 12 uzvaras cīņās pār polovciešiem. Gandrīz visi no tiem atrodas uz Krievijas zemes stepju robežas.

Sākot ar 1103. gadu, Vladimirs Monomahs kļuva par kopīgu kampaņu vadītāju pret polovciešiem, un tādējādi notika uzvarošas cīņas:

  • uz Suteņiem 1103. gadā
  • Salnitsā 1111,
  • Arī 1107. gadā Perejaslavļas augsnē tika sakauts Bonjaks un Šarukans.

Pēc otrās uzvaras krievu vienību karagājiena uz Mežonīgo stepi 1116. gadā polovci migrēja no Krievijas robežām.

Krievija Vladimira Monomaha vadībā

Pēc Svjatopolka Izjaslaviča nāves 1113. gadā Vladimirs Monomahs ieradās Kijevā un tika uzņemts kā jaunais Kijevas lielkņazs.

Monomahs izrādījās reformators. Viņš papildināja likumu kodeksu “Krievu patiesība”, ko sarakstījis viņa vectēvs Jaroslavs Gudrais. Atriebība par slepkavību tika aizliegta un aizstāta ar naudas sodu. Viņš arī aizliedza pārvērst vergu verdzībā nenokārtotu parādu dēļ. Un viņš atviegloja vienkāršo cilvēku situāciju. Tāda bija Vladimira Monomaha iekšējā politika.

Lielā Kijevas prinča stāvoklis tika nostiprināts tik ļoti, ka neviens neuzdrošinājās apstrīdēt viņa darba stāžu. Monomahs kontrolēja trīs ceturtdaļas štata teritorijas.

Kijevas lielkņazs Vladimirs Monomahs (1113-1125)

Vladimira Monomaha valdīšana Kijevā ir saistīta ar vēl vienu ļoti interesantu vēstures faktu. Kijevā tolaik bija savas pilsoņu nesaskaņas - ebreji tika saspiesti. Jaunais princis pieprasīja nekavējoties pārtraukt nemierus un vairs nenogalināt ebrejus. Kijevas iedzīvotājiem tika solīts taisnīgs risinājums ebreju kopienas jautājumam.

Un patiešām, prinča kongresā Vidobičā šis jautājums tika izvirzīts. Monomahs paziņoja, ka ebreji savu īpašumu ieguvuši netaisnīgi, taču tie netiks konfiscēti. Ebrejiem tika pieprasīts nekavējoties un pavadībā atstāt Kijevas zemes. Tā 1113. gadā rietumnieciskums Krievijā pazuda.

Valdīšanas laikā galvaspilsētā Kijevā Vladimiram Monomaham izdevās ap sevi apvienot lielāko daļu Krievijas zemes. Kņazu kongresā Ļubehas pilsētā, kas notika 1097. gada rudenī (saskaņā ar hroniku - “6605. gadā no plkst.

Tika nolemts “nodibināt mieru” Tēvzemes zemē, izbeidzot pilsoņu nesaskaņas. Viņš bija vairāku krievu kņazu kopīgu kampaņu pret polovciešiem organizators un iedvesmotājs. Lielākās no tām bija 1103., 1107., 1111. gada kampaņas.

Monomahs centās panākt Senās Krievijas vienotību, un tāpēc vispirms bija jāizbeidz prinča pilsoniskās nesaskaņas valstī. Viņam tas ne vienmēr izdevās, un, ja izdevās, tad tikai uz īsu brīdi. Dažreiz viņam nācās izmantot bruņotu spēku, sadarbojoties ar citiem prinčiem, lai sodītu nepaklausīgos cilvēkus. Bet tas viss tika darīts nevis ar mērķi paplašināt savu īpašumu, bet gan stiprināt Krievijas Firstistes, saskaroties ar kopīgām briesmām, saskaroties ar Savvaļas lauku.