Видове организация на културни събития. Масово събитие - какво е това? Инструкции за организацията

Хармоничното развитие на личността е невъзможно без нейното духовно, естетическо и физическо усъвършенстване. Това важи изцяло за служителите на органите на вътрешните работи. Освен това, културно-масов и физкултурно-оздравителен труде най-важният компонент от професионалната подготовка на персонала, необходимо условие за успешното изпълнение на техните оперативни и обслужващи задачи, тъй като нивото на култура на персонала (и в различни области на неговото проявление), външният вид на офис помещения пряко влияят авторитетът на органите на вътрешните работи сред населението и организирането на пълноценен отдих на служителите, включването им в активно физическо възпитание и спорт допринасят за поддържане на висока работоспособност, облекчаване на физическата и психоемоционалната умора.

Значениекултурна работаза личния състав на органите на вътрешните работи продиктувани от следните обстоятелства:

Преди всичко,органите на вътрешните работи, изпълняващи специфични държавни функции, следва да изхождат от конституционното изискване за приоритет на правата на личността в обществото. Това изисква от служителите не само висок професионализъм, но и усвояване на културата, принципите и нормите на морала, етиката и стриктното им спазване в тяхната практическа дейност. Още на II конгрес на административните работници на РСФСР (1928 г.) беше отбелязано: „Когато организация или човек има право да прибягва до насилие, за да осъществи своите намерения, трябва особено да се грижи за квалификацията и повишаването културното ниво, т.к. тук има опасност липсата на култура и умения да бъде компенсирана с груба сила” 3 .

второ,служителите в процеса на оперативна дейност са постоянно изложени на негативни емоции и психологически стрес. При тези условия най-важното средство и надеждна бариера срещу професионалната деформация е културата, нравственото и естетическото възпитание на личността.

трето,Проучванията показват, че при обмена на информация, когато персоналът общува с граждани (особено патрулни служители, районни инспектори), бизнесът заема четвърта част от разговора, а останалите са въпроси от морален и естетически план. Често по тези въпроси служителите показват слаба подготвеност.

четвърто,масовата културна работа формира емоционални принципи у човека, без които човек се превръща в робот.

Културната работа в органите на вътрешните работи е най-важното средство за обучение на персонала, насочено към повишаване на културното ниво на служителите, развитие на техните нравствени качества и творчески способности и задоволяване на естетическите потребности.

Характерните особености на масовата културна работа в органите на вътрешните работи са нейната неразривна връзка с професионалните дейности на служителите, насочеността към подобряване на качеството на задачите на обслужване, които трябва да се решават, и както обикновено се извършва в свободното им време, формите на неговото изпълнение трябва да бъдат атрактивни и да съчетават масовото с индивидуално и групово.

^ Културно-масовата работа в органите на вътрешните работи допринася за решаването на следните задачи:

– въвеждане и развитие на самодейното художествено творчество сред служителите;

- обогатяване на междуличностните отношения и в резултат на това укрепване на морално-психологическата атмосфера в обслужващите екипи;

- повишаване на културното ниво на персонала, запознаване с най-добрите образци на класически и съвременни произведения на литературата и изкуството, задоволяване на потребностите и интересите в областта на културата, култивиране на висока култура на поведение, общуване, чувства;

- развитие на високи естетически вкусове сред персонала, въвеждане на естетически стандарти в работата и живота на служителите;

– организиране на пълноценен отдих за служителите и техните семейства;

- Съдействие при премахване на психологическа и физическа умора, емоционално претоварване сред служителите, предотвратяване на професионална деформация.

Ръководствата на Министерството на вътрешните работи на Русия по въпросите на работата с персонала подчертават необходимостта подобряване на културната работа и организацията на свободното време на служителите 4 . При това се обръща специално внимание на:

- съживяване на дейността на клубни институции, библиотеки, стаи за учебно-възпитателна работа, музеи, широко използване на техните възможности в моралното, естетическото и героико-патриотичното възпитание на служителите;

– подкрепа и развитие на художествената самодейност на служителите, редовно провеждане на общоруски, републикански, регионални, регионални конкурси, фестивали на художествената самодейност;

- широко включване на самодейни художествени колективи в изяви пред личния състав на органите на вътрешните работи и пред населението;

- установяване и укрепване на връзките между органите на вътрешните работи и организациите и съюзите на творческите работници, сключването на споразумения за културно сътрудничество с тях с цел използване на възможностите им за обучение на кадри;

- подобряване на моралното и естетическото възпитание в образователните институции на Министерството на вътрешните работи, на курсове и лагери за обучение на служители, широкото използване за тази цел на такива форми на работа като университети, лекционни зали, училища за култура;

– организиране на пълноценен отдих за служителите и членовете на семейството визвънработно време.

За решаването на тези проблеми културната работа разполага с много широк арсенал от средства за въздействие. Високото емоционално въздействие на такива форми на изкуството като музика, театър и кино, художествена литература, изобразително изкуство позволява на служителите да формират чувства и емоции.

Ефективността на масовата културна работа до голяма степен зависи от умелото използване на цялото разнообразие от нейни форми и методи, като се вземат предвид интересите и изискванията на персонала, моралният и психологически климат в екипа и други фактори.

Широко разпространено в много органи на вътрешните работи получи работа на университети, лекционни зали, училища по култура.Тези форми на работа са насочени преди всичко към повишаване на културното ниво на служителите, като им възпитават високи естетически вкусове.

Много разпространени са формите на културна работа с персонала тематични вечери, срещи с интересни хора(работници на изкуството, литературата, културата, представители на духовенството), различни видове музикални вечери, филмови вечери, поетични вечерии т.н.

Локално практикуван и колективни посещения на изложби на изобразително изкуство, театрални представления, филми.Често те са придружени от обяснения на квалифицирани специалисти, последвани от дискусии в специално организирани часове. Събития от този вид са особено интересни, ако техните теми са свързани с дейността на органите на вътрешните работи или авторите на произведенията са служители на реда.

Много популярни сред персонала са юбилейни вечери, срещи "с цялото си сърце", вечери-портрети,посветени на почитането на най-добрите служители и екипи. Възпитателното им влияние не може да бъде надценено. Проведени по интересен начин, с покани на гости, те популяризират работата на ръководителите на услугите, насърчават другите служители да последват примера им.

Консолидирането на екипите на органите на вътрешните работи, укрепването на моралния и психологически климат в тях се улеснява от събития, насочени към организиране на пълноценен отдих за служителите и техните семейства.

Практикува се организирането и провеждането на културна програма в дните на държавните и националните празници. Положителна оценка заслужава провеждането на различни видове събития за децата на служители на органите на вътрешните работи: празници, утрени, KVN и др.

Трябва да се отбележи, че някои културни прояви са насочени не само към моралното и естетическото възпитание на персонала, но и към повишаване на авторитета и престижа на органите на вътрешните работи, укрепване на връзката им с населението, включително използване на възможностите на телевизията.

Важно средство за професионално, морално и естетическо възпитание, повишаване на културното ниво на персонала е запознавайки го с художествената литература.В момента системата на Министерството на вътрешните работи на Русия оперира над хиляда библиотеки и библиотечни пунктове, услугите на които се използват от повече от един милион читатели-служители, ветерани от органите на вътрешните работи и техните семейства.

Служители на библиотеките на органите на вътрешните работи популяризират най-добрите произведения на световната, съветската и руската литература, организират читателски конференции, рецензии на нови произведения, срещи с писатели, поети, критици и други събития. За засилване на тази дейност са насочени състезанията „Най-добра библиотека”, „Най-добър библиотекар”, „Най-добър четец”, „Семейно четене” и др. Като правило те се организират в рамките на общоруския ден на библиотеките, празнува се ежегодно на 27 май 5 .

Във цялата културно-масова работа, извършвана в органите на вътрешните работи, значително място заемат организация на любителското художествено творчество на служителите,което допринася за укрепване на морално-психологическия климат в обслужващите екипи, формиране на високи морални и естетически качества сред персонала, организиране на пълноценно свободно време и повишаване авторитета на полицията в очите на населението. Ето защо това е една от приоритетните области на дейност на учебните апарати, заместник-ръководителите на органи и отдели по персонала.

Ефективността на тази дейност до голяма степен зависи от това доколко организаторите на художествената самодейност водят тази посока. Особено внимание е насочено към:

- включване в управлението на художествената самодейност, клубове, кръжоци и други творчески сдружения на най-подготвени служители, истински ентусиасти, ентусиасти хора, които могат да организират работата на самодейните колективи;

- установяване на взаимодействие със служители на културни институции;

- обучение на актива, оказване на практическа и методическа помощ в работата. За тези цели се използват възможностите на културните институции, в които има специалисти, които могат да окажат ефективна методическа помощ при обучение на ръководители на художествена самодейност. Също така е важно своевременно да се изведат на преден план онези методологични препоръки, ръководства, прегледи, които се подготвят в Министерството на вътрешните работи на Русия и на място;

- предоставяне на всякакъв вид подкрепа на служителите, занимаващи се с художествено творчество, създаване на условия за тяхната дейност, развитие на материално-техническата база с помощта на възможностите на ведомствени и местни домове и дворци на културата, различни благотворителни фондации;

- участие в съставянето на репертоара на самодейните художествени колективи от гледна точка на моралната и естетическа стойност на номерата на концертната програма и тяхното възпитателно въздействие, включване в програмата на произведения, свързани с дейността на органите на вътрешните работи;

- популяризиране на художественото творчество на служителите, на първо място, чрез организиране на представления на самодейни групи в органите и подразделенията на вътрешните работи, сред населението, учениците от областта, града;

– участие в местни и регионални прегледи, фестивали на художествената самодейност, творчески конкурси и изложби;

– морално и материално стимулиране на самодейното художествено творчество на служителите, приобщаване към него на членовете на техните семейства.

Много органи на вътрешните работи са натрупали интересен опит в организирането на любителско художествено творчество на служителите. Много самодейни художествени колективи успешно се представят пред различна публика, стават лауреати и награди на фестивали на народното изкуство. Практиката за създаване на творчески самодейни сдружения и клубове по интереси в органите на вътрешните работи заслужава подкрепа.

В редица от Министерството на вътрешните работи, ОДМВР има самодейни ателиета на художници, кръжоци по изкуства и занаяти и техническо творчество. В регионален мащаб редовно се организират изложби и конкурси на творби, създадени от техните членове. Освен изложби на самодейно изобразително изкуство се провеждат и други творчески конкурси в областта: патриотични и авторски песни, майстори на словото и проза за най-добро литературно-художествено произведение.

Широко се разпространи практиката на организиране на различни видове изложби: изкуства и занаяти, художествена фотография, техническо творчество, детски рисунки във всяка от възрастовите групи, дарове на природата и сръчни ръце.

Важно за подобряване на ефективността на културно-масовата работа е установяване и поддържане на тесни делови връзки на органите на вътрешните работи с културни институции, представители на творческата интелигенция. За тези цели разработването, утвърждаването и изпълнението на програми (планове) за съвместна работа на МВР, ГДВР, ДВР с творчески съюзи, културни институции за подобряване на професионалното, нравственото и естетическото възпитание. на персонал се практикува.

В почти всяка област, град, град функционират културни институции. Споразуменията за сътрудничество с тях позволяват на градските и регионалните агенции за вътрешни работи да използват планово и дългосрочно своите възможности, да търсят финансови средства, да привличат творчески работници, методисти, обществеността за провеждане на различни развлекателни, развлекателни и културни прояви в района. органите на вътрешните работи, да ползват тяхната материално-техническа база, помещения на културни институции.

В съответствие с такива споразумения патронажните организации показват представления, концерти на служители, организират срещи с културни дейци, посещават художествени изложби, музеи, четат лекции по основи на културологията, етиката и естетиката.

Важна инициатива е създаването на базата на редица МВР, ОДМВР, ОДМВР, специализирани хуманитарни фондове за развитие и подкрепа на художественото творчество на служителите и техните семейства.

В организацията и провеждането на културно-просветната работа, утвърден дейности на стаи (стаи) на учебната работа.На тяхна база функционират различни кръжоци, клубове по интереси, провеждат се образователни и развлекателни дейности, излагат се произведения на изкуството, създадени от служители и членове на техните семейства.

Културно-образователната дейност на тези стаи (кабинети) се организира от съвет, избран от персонала. Работи под ръководството на заместник-началника на органа на вътрешните работи по персонала въз основа на тримесечен или полугодишен план.

Ефективността на служебните дейности на служителите, резултатите от тяхната работа до голяма степен зависят от формирането и поддържането на високо ниво на ефективност, физически и психологически качества сред персонала, необходими за успешното решаване на служебните задачи, организацията на добра почивка за служителите и техните семейства и укрепване на тяхното здраве.

В много органи и отдели на вътрешните работи се обръща голямо внимание организиране и популяризиране на здравословен начин на живот.За тези цели практики като:

- масови заминавания на персонал и членове на семейството за отдих извън града, за бране на гъби, горски плодове, риболов, лов и др.;

- семейни спортни празници „Татко, мама и аз сме спортно семейство“, Дни на здравето, масови състезания на скиори, бегачи, плувци;

– екскурзии и пътувания до паметни и исторически места от региона, други републики, територии и области, еднодневни и многодневни пешеходни походи с цялото семейство;

– включване на служители и членове на техните семейства в масови здравни групи, спортно-развлекателни секции;

- организиране на работата на спортни секции, провеждане на състезания по служебно-приложни и други спортове.

В редица органи на вътрешните работи се е развила интересна практика за организиране на срещи, взаимни посещения с цел съвместен отдих, спортно-почивни и културни прояви.

За решаване на организационни, технически и финансови въпроси по време на свободното време, много органи и подразделения създават „Щаб на почивния ден“, широко използват възможностите на първичните организации на обществото „Динамо“.

Крайният показател за ефективността на работата по организиране на свободното време на персонала в органите на вътрешните работи е укрепването на здравето на служителите, развитието на физическите им способности и психологическата рехабилитация от ежедневни служебни дейности. За засилване на тази дейност се практикува провеждане на прегледи на обслужващи екипи на органи и подразделения за организиране на развлекателни дейности, подобряване на културата на общуване извън дежурство на служителите и техните семейства, както и насърчаване на постиженията в спорта на служителите на вътрешните работи. органи по въпросите чрез устна и визуална информация, срещи със състезатели шампиони, демонстративни изяви, колективни посещения на спортни състезания.

Практиката за провеждане на такива прегледи за организацията на свободното време сред персонала, живеещ в общежития, заслужава одобрение. По правило това са млади служители, откъснати от семейството и близките. Следователно организирането на пълноценен отдих за тази категория персонал е пряка отговорност на ръководителите, служителите на персонала и образователните апарати. Съдържанието на тези дейности включва формиране на общински съвети, проява на загриженост за създаване на условия във ведомствените общежития за физическо възпитание, художествено творчество, различни културни прояви.

Наред с прегледи на организацията на свободното време в органите на вътрешните работи се провеждат прегледи на културата на офис помещения и общежития. Те допринасят за подобряване на условията на труд и живот на персонала, привеждайки офис помещенията и териториите във форма, отговаряща на естетическите стандарти. Положително е, че в журито на такива прегледи участват представители на регионалните отдели на културата.

В много градски и окръжни отдели на вътрешните работи за сметка на извънбюджетни средства се закупуват спортни съоръжения, културно-просветни ценности, създават се фото- и видеотеки, създават се библиотечни предмети. За решаването на тези проблеми се използват спонсорски средства и възможностите на средства за подпомагане на правоприлагащите органи.

От гледна точка на ефективността на образователния процес е много важно да се включат самите служители, предимно спортисти, в изграждането и реконструкцията на спортни площадки, зали и други структури на доброволни начала.

И така, овладяването на съдържанието и методите за използване на основните средства за образователна работа от служителите на образователните апарати, ръководители, дава възможност да се издигне цялата система за работа с персонала на ново качествено ниво. В същото време творческият подход, отхвърлянето на шаблони и стереотипи са определящото условие за ефективността на образователното въздействие върху всеки служител, мотивацията за съзнателно изпълнение на своите оперативни и служебни задачи, спазване на изискванията на законите, Кодекса. Почетен знак за служителите на органите на вътрешните работи.

Спецификация за организиране на детски масови прояви в социокултурната сфера

Въведение

Заключение

Библиография

Въведение

В контекста на големите социално-икономически и политически трансформации, настъпили през последните години в Русия и света, възниква необходимостта от задълбочен анализ на текущото състояние и разработването на нови форми на организация и управление на културно движение на деца и младежи. Сред такива иновативни форми е културното образование на младите хора, насочено към използване на културния и здравния потенциал. Много експерти посочват възможността за формиране на хуманистични идеали и ценности в хода на културните дейности на младото поколение, както и за увеличаване на културните възможности на младите хора. Културното образование може да се реализира много ефективно в хода на масови културни прояви за деца и младежи, които са широко разпространени у нас и в света през последните години. Организационните и технологични основи за управление на развитието на система от подобни събития обаче не са станали обект на специално изследване от учени и специалисти. Междувременно липсата на подобни научни и технологични разработки сериозно затруднява разработването на нови подходи за организиране на масови събития за деца и младежи. Това обуславя уместността на задълбочения анализ на текущото състояние и разработването на педагогически принципи за организиране и управление на подобни събития.

Обект на изследването е оптимизирането на управлението на масови културни прояви за деца и младежи.

Предмет на изследването е съдържанието, формите и методите на провеждане на масови културни прояви през последните години.

Целта на изследването е да се разработи методология за организиране и управление на масови културни събития за млади хора в новите социално-икономически условия на Руската федерация.

Масови детски културни и развлекателни дейности.

Държавните изисквания за образование са насочени към намиране на нови начини за актуализиране на съдържанието и формите на детските ваканционни програми като средство за развитие на познавателната мотивация, способностите на детето, запознаването му в процеса на съвместни дейности с връстници и възрастни с универсални ценности, изграждане на основата. на лична култура, формираща граждански качества.

Опитът показва, че по отношение на търсенето на нови форми на масови празници водеща роля често играят институциите за допълнително образование, най-големите центрове и дворци на детското творчество, които действат като инициатори и организатори на културни и развлекателни програми и в които е изградена или се развива цялостна система за работа в тази посока.

Цялостният анализ на културните и развлекателни дейности на Московския градски дворец ни позволява да визуализираме нивото, темите и обема му, броя на учениците и еднократните посетители.

Докато навлизаме по-дълбоко в проблемите на културните и развлекателните дейности и се потапяме в изключително противоречивите условия на съвременното съществуване на детски празник, броят на въпросите непрекъснато се увеличава, тъй като не бива да се забравят финансовите, управленските, организационни, методически и други проблеми. В същото време е важно да запомните: празникът за деца е знак за истинската загриженост на обществото за бъдещето на новото поколение.

Категорията детски празници включва разнообразни празнични форми (фестивали на детското творчество, митинги, театрални представления, тематични седмици и дни, прегледи, състезания, концерти, поздравления, матинета, линии, презентации, церемонии, художествени програми, творчески доклади, и др.), засягащи социализацията на децата и тяхното възпитание. Отворената цялостна програма до голяма степен допринася за решаването на организационни, педагогически и художествено-творчески задачи в съвместните дейности на деца и възрастни при организиране на свободното време. Той е организационно-управленски и експериментален в организирането на културно-развлекателни дейности в институциите за допълнително образование за деца.

Основни понятия:

Масовите прояви са: събрания, митинги, демонстрации, шествия, религиозни (култови) и духовно-просветни събрания, пикети, спортни, културно-развлекателни, презентационни, рекламни и други действия, провеждани в съответствие с приложимото законодателство.

Друго масово събитие - спортно, масово културно, друго зрелищно събитие, религиозно събитие, провеждано на непредназначени за целта места на открито или на закрито;

Целта на масовото детско събитие:

организиране на пълноценно свободно време на децата и младежите, задоволяване на техните интереси чрез различни форми на културно-масова работа, насочени към подобряване на образователните функции на свободното време.

Outlook:

1. Разработване и внедряване на иновативни форми за организация на масовата работа с деца и младежи;

2. Провеждане на състезания по професионални умения;

3. Активиране на дейност на клубове по интереси;

4. Организиране на съвременна система от информационни услуги по проблемите на социално-културните дейности.

Основните задачи на детското масово събитие:

Повишаване качеството и ефективността на ваканционните и развлекателни дейности в системата на допълнителното образование на децата;

· разработване на съвременна стратегия за организиране и провеждане на детски празници като най-достъпна форма на културно-развлекателна дейност;

Внедряване на личностно ориентирани подходи при формиране на ценностни ориентации при избора на позитивни творчески форми на организация на свободното време от децата;

Възпитание на гражданство и патриотизъм на децата и юношите в процеса на провеждане на героично-патриотични ритуали, акции и тематични празници;

Развитие на празнична и игрова култура на децата и възрастните в съвременните социални условия;

Търсене на нови художествено-педагогически форми, методи и технологии за провеждане на празнични програми за деца и юноши;

Определяне на художественото ниво на детските празници, провеждани от образователните институции и разработване на методически препоръки за организиране и провеждане на празнични масови прояви за деца;

Художествено-педагогическо проектиране на системата на работа на организаторите на детски празници.

Възстановяване на културно-историческата среда, запазване на националните празнични традиции на своята страна, развитие на духовните ценности на културата на света.

Начини за провеждане на детско масово събитие:

По предложения на участниците в програмата се формира творчески и педагогически екип, който провежда организационна и методическа работа по изпълнението на отворената комплексна програма на града.

Всяка година се правят планове за основните празнични събития за деца (новогодишни празници, Ден на защитника на отечеството, руска масленица, Ден на победата, Международен ден на детето, Ден на Русия, Ден на знанието, Седмица на игрите и играчките и др.)

При провеждане на празнични прояви по време на училищните ваканции се извършва наблюдение.

Като част от програмата се формира режисьорски и продуцентски екип за организиране и провеждане на най-значимите градски, федерални и международни детски събития (режисьори, сценаристи, художници, хореографи, хормайстори, дизайнери, композитори и др.)

Участниците в програмата участват ежегодно в научни и практически конференции, семинари, кръгли маси по проблемите на организирането на свободното време на децата.

Едно от основните условия за изпълнение на програмата е логистичната и финансова подкрепа на планираните почивки за деца и младежи (в рамките както на бюджетни, така и на привлечени средства).

Главни дейности:

идентифициране и развитие на творческите способности на децата и младежите в областта на музикално-хореографското, фолклорното, театралното, изобразителното изкуство, изкуствата и занаятите;

координиране на дейността на учебните заведения и други институции по въпросите на художественото възпитание, социално-педагогическата работа и усъвършенстването на децата и младежите;

създаване на информационна система за социална и правна защита на детството;

сътрудничество с детски и младежки сдружения и подкрепа на детски и младежки социални инициативи;

организиране на международно младежко сътрудничество;

организиране на социална подкрепа за деца и младежи с увреждания;

организиране на оздравяване и отдих за деца и младежи;

организиране и провеждане на масови прояви: фестивали, състезания, прегледи, тържества и изложби;

създаване на цялостна система за взаимодействие и координация на дейностите на методическите служби на институциите за извънучилищно образование и обучение

1. Културна политика на детските масови прояви

Съвременните тенденции на регионалните пазари на културни услуги в контекста на прехода на националната икономика, организационно-правните структури на производствената и социалната сфера към развит пазар, растежа на икономическите и социалните резултати на културните институции изискват многостепенна субекти да планират текущи дейности и перспективно развитие за повишаване на нивата на обективност и значимост на планираните - изчисление на обосновки за постигане от културните институции на планираните показатели за икономическо и социално представяне, ефективността на ресурсите, използвани в перспективните (средни, дългосрочни) срок) период от време.

Едно от основните условия за научната обоснованост на подобряване на икономическите и социални резултати от дейността на културните институции в региона е рационалното взаимодействие на текущите, дългосрочни и стратегически видове планиране, спазването и последователното изпълнение на подготвителните етап на обосноваване на икономически, финансови и социални резултати, ефективност на изпълнението и планов и технологичен етап на изпълнение на комплексни мерки. за постигане на планираните и прогнозни стойности на икономически, социални показатели, коригиране на постигането на показатели за ефективност на развитието и ефективност на ресурса потребление през следващия период от време.

Системното осигуряване на ресурси в перспективния период от време за процеса на предоставяне на културни услуги, които са интегрални произведения на изкуството, творческо събитие с високо ниво на уникалност на възпроизвеждане, в зависимост от влиянието на модата, нивото на платежоспособност на граждани, изисква решаването на редица научни проблеми за формулиране и използване на принципите на единството, точността на плановете за дейност на институциите на културата, приемствеността и гъвкавостта на планирането, използването на методи за оптимално, балансирано, нормативно, програмно насочено планиране , аналитични и икономико-математически методи на планиране и обосновка на изчисленията за постигане на най-големи икономически резултати и ефективност на процеса на предоставяне на културни услуги.

Неотложността на решаването на проблемите на обективното планиране на предоставянето на интегрирани културни услуги в региона нараства в контекста на постоянно променящата се среда в различни сегменти на пазара на културни услуги, многостепенно и многоканално финансиране, разпределение на бюджетни средства от държавни културни институции на остатъчна основа, постоянно увеличаване на разходите за културни услуги, обема на текущите и еднократни разходи, които изискват рационализиране на управлението на приходите и разходите, създаване на ефективен механизъм за финансова подкрепа за дейността на културните институции, разработването и прилагането на функционални стратегии от финансов, икономически, социален и маркетингов характер.

Научни проблеми за определяне на ролята на обосновките за планиране и изчисление за дългосрочното развитие на процеса на предоставяне на културни услуги, влиянието на особеностите на планирането на социално-икономическото развитие на културните институции върху постигането на най-големи икономически и социални резултати в условия на функциониране на нестабилна външна среда, рационализиращи взаимодействието на елементи от механизма на текущо и дългосрочно планиране, осъществяване на интегрирани културни събития в региона също чакат своето решение.

Актуалността на темата на дисертационното изследване се състои във факта, че прогнозирането и идентифицирането на перспективни насоки за развитие на културните институции в региона предоставя възможност на регионалните, общинските власти и самите културни институции системно да решават проблемите за създаване на благоприятни условия за устойчив икономически растеж, постигане на цели за развитие на процеса на предоставяне на комплексно културно-масово обслужване в условия на значително въздействие на негативните фактори на външната и вътрешната среда върху дейността на културните институции за неопределено време.

Основната цел е разработване на методически подходи за създаване на рационално функциониращ механизъм за планиране на процеса на предоставяне на културни услуги в региона.

В съответствие с основната цел на изследването бяха поставени и обосновани следните задачи:

Разкриват същността и определят ролята на планово-изчислителните обосновки за бъдещото развитие на процеса на предоставяне на услуги от стопанските субекти на културата;

Установяване и изследване на особеностите на планиране на социално-икономическото развитие на културните институции, които влияят върху системното ресурсно осигуряване на процеса на предоставяне на културни услуги, постигане на най-високи икономически, социални резултати и ефективност през следващия период от време;

Да извърши анализ на разходите и функционирането на процеса на предоставяне на културни услуги в региона и въз основа на резултатите му да предложи мерки за отстраняване на негативните тенденции в неговото развитие;

Разработване на методически положения за формиране на рационален механизъм за текущо и дългосрочно планиране на осъществяването на културни прояви в региона;

Използване на експертни и икономико-математически методи за получаване на средносрочни прогнозни оценки за развитието на процеса на предоставяне на културни услуги в региона;

Определяне и обосноваване на перспективни насоки за развитие на процеса на предоставяне на културни услуги в региона.

Предмет на изследването са теоретико-методологическите проблеми на планирането на икономическите и социалните резултати от развитието на културните институции в региона.

Обект на изследване са културните институции, процесът на предоставяне на културни услуги на гражданите, ефективността и ресурсната достъпност на образователните процеси в текущия и бъдещи периоди от време.

създаване на условия, благоприятстващи формирането на негативно отношение към асоциалните процеси сред младото поколение;

повишаване на общата култура, духовност и възпитание в младежката среда;

въведение в здравословния начин на живот;

организиране на обществено-значими дейности (проекти) и привличане на деца, юноши и младежи в осъществяването им;

съдействие при реализиране на младежки социално значими инициативи;

социализация и адаптация на личността на детето в обществото и културата

предоставяне на цялостна помощ за развитието на индивидуалните наклонности и способности на детето;

подпомагане на по-младото поколение в процеса на лична самореализация и самоактуализация;

възпитаване на висок морал, запознаване с етичните норми и ценности на човешкото общество;

насърчаване на здравословен начин на живот;

Организиране на образователно свободно време на децата;

организиране на разнообразен и полезен отдих за деца.

За постигане на тези цели и задачи по предписания начин, извършва следните дейности:

Разработване, координиране и изпълнение на програми и проекти в обществено значими области;

Осъществяване на международни културни връзки и контакти;

Изготвяне на методически и информационен материал в областта на задачите за изпълнение;

Обучение, преквалификация на персонал и сдружения, включени в неговия състав;

Разработване и внасяне на предложения до местните законодателни и ръководни органи, както и до образователни и образователни институции от различни нива и направления;

Осъществяване на дейности в областта на средствата за масова информация (учредяване на списания, вестници, телевизионни и радиопрограми), съгласно Закона за печата и други средства за масова информация;

Съдействие при наемане на работа на по-възрастни тийнейджъри и студенти;

Организиране на работа на детски и младежки лагери от мобилни и стационарни типове;

Провеждане на семинари, кръгли маси, научно-практически конференции и др.;

Организиране на работата на детските развлекателни центрове за хармонично развитие на личността;

Провеждане на културни събития, благотворителни и мироопазващи събития, детски, юношески и младежки фестивали, митинги, походи, митинги и др.;

Защита правата и интересите на деца, юноши, младежи и младежи в законодателни и други органи, както и в образователни, образователни и други институции;

Организиране на културен отдих и отдих за деца в следните направления:

Провеждане на културни, развлекателни и образователни събития за жители от различни възрастови категории (състезания, фестивали, театрални и състезателни образователни програми, филмови лекции, фолклорни празници, национални празници, ритуали, конференции, митинги, танцови вечери, исторически и краеведски четения, литературни и краеведски дневни, екскурзии, изложби);

Организиране и провеждане на развлекателни и развлекателни дейности в природна среда (разходки, фолклорни празници, изложби-панаири, състезателни и игрови програми и градски празници на открити площи);

Организиране на работата на клубни формации за развитие на самодейното народно творчество (провеждане на редовни занимания в кръжоци, творчески колективи, самодейни сдружения и клубове по интереси)

2. Разработване на детско масово събитие

На първо място, имате нужда от скрипт. Обсъждат се теми, идеи и цели.

Наемат се концертни зали, монтират се мобилни сцени, подиуми, съставя се списък на необходимото оборудване и инвентар (включително търговски павилиони с освежителни напитки и дегустации). Организацията на всеки празник започва с избора на помещение или място, в което ще се проведе. Същото важи и за детските празници, с единствената разлика, че децата имат нужда от най-спокойна и добродушна среда. И в създаването на такава среда могат да помогнат професионални декоратори, които ще украсят стаята и ще я украсят с гирлянди или балони. Изборът на домакин, който обича и знае как да общува с децата, далеч не е най-лесното нещо, но организаторите на празниците ще се справят с него безпроблемно.

Разработват се постановки на дим, пиротехнически ефекти, светлинни и лазерни шоута, салюти и фойерверки, специални ефекти.

И, разбира се, е необходимо да се координират правните и административните въпроси на събитието.

Препоръчително е да започнете подготовката за организиране на детски празник не с избор на развлекателна и игрова програма, а с търсене на място. Трябва да се помни, че когато организирате детски празник, не трябва да се стремите да поставите на масата цялото разнообразие от напитки и закуски. В крайна сметка за децата храната на празник далеч не е най-важното нещо. Важен е и индивидуалният подход към желанията на детето. Колкото и добре да изучавате неговите интереси и предпочитания, все пак си струва да попитате какво точно би искало да види детето на своя празник: кукли в реален размер, клоуни, театрално представление или някакъв друг вид шоу.

Ето няколко идеи за вашето детско парти:

за професионалисти, чиито услуги могат лесно да бъдат намерени в Интернет.

3. Подготовка на детско масово събитие

Подготовката на масово събитие се извършва от неговия организатор (организатори) и други упълномощени от него (те) граждани.

Преди да получат разрешение за провеждане на масово събитие, неговият организатор (организатори), както и други лица, нямат право да обявяват в средствата за масова информация датата, мястото и часа на провеждането му, изработват и разпространяват листовки, плакати и други материали за тази цел.

Масово събитие може да се проведе на всякакви подходящи за тази цел места, с изключение на местата, посочени в част трета на този член. Местните изпълнителни и административни органи могат да определят постоянни места за провеждане на масови прояви, както и места, където те не са разрешени, със съобщение за това в средствата за масова информация.

4. Редът за организиране на детски масови прояви

Организатори на детски масови прояви могат да бъдат юридически лица, включително: предприятия, организации, институции, политически партии, обществени, синдикални, религиозни организации, творчески съюзи, както и сдружения на граждани, регистрирани по установения от закона ред, граждани на възраст. най-малко 18 години, с изключение на лица, признати по установения ред за напълно или частично недееспособни и лица, подлежащи на други ограничения, предвидени в закона.

Мястото и времето на детското масово събитие се определят, като се отчита необходимостта от осигуряване на нормалното функциониране на града и работата на държавните институции, организации, предприятия, правата и свободите на другите хора.

Масовите прояви могат да се проведат от 9 до 21 часа. Събития на открити площи в близост до жилищни сгради могат да се провеждат от 9 до 22 часа.

Списъкът на местата за масови прояви се определя с решение на Изпълнителния комитет на Общинския съвет. Събития могат да се провеждат и на места, които не са установени в такъв списък, ако това е предвидено в съответния акт на президента, Кабинета на министрите, нормативни актове, акт на градския съвет и неговия изпълнителен комитет, градския глава.

Заявление (уведомление) за провеждане на масово събитие се подава писмено директно до изпълнителния комитет на градския съвет или се изпраща по пощата, като правило, не по-късно от 10 дни преди планираната дата на провеждането му. Срокът за подаване на заявление (уведомление) може да бъде намален по време на предизборната кампания, но той трябва да е достатъчен за разглеждане на заявлението (известие) и предприемане на необходимите мерки, включително завеждане на дело в съда.

Изявление (уведомление):

цел, форма, място на провеждане на масовото събитие;

пътища за движение (за демонстрации, шествия);

началния и крайния час на масовото събитие;

очаквания брой участници в масовото събитие;

фамилия, име, бащино име, адрес и телефон (служебен, домашен, мобилен) на лицето, упълномощено от организаторите на масовото събитие да подава (заявка) уведомление, както и лицата, отговорни за осигуряване на обществения ред, сигурността на участниците в масово събитие;

необходимостта (липса на необходимост) от използване на звукоусилващо оборудване;

подписани от организаторите на събитието.

Подава се от упълномощено от организаторите на събитието лице: до отдела за писма и прием на граждани на апарата на Общинския съвет и неговия изпълнителен комитет - от граждани; до отдела за управление и контрол на апарата на Общинския съвет и неговия изпълнителен комитет - от колективи на предприятия, институции, организации (включително сдружения на граждани) или по пощата (препоръчано с уведомление).

Упълномощен от организаторите на събитието гражданин трябва да представи паспорт или друг документ, потвърждаващ гражданството, както и място на регистрация.

Датата на подаване на заявление (уведомление) за провеждане на масово събитие е датата на регистрацията му от съответния изпълнителен орган на градския съвет и неговия изпълнителен комитет.

Организационният отдел на градския съвет уведомява предварително изпълнителния комитет на районния съвет в града за масовото събитие, което се планира да се проведе на територията на съответния район на града.

Провеждането на масови прояви не може да се препоръчва в интерес на националната сигурност и обществения ред, за предотвратяване на безредици или престъпления, за опазване на общественото здраве или защита правата и свободите на другите, включително при следните условия:

Изпълнителният комитет на градския съвет има право:

Поканете кандидатите да координират въпросите за провеждане на масово събитие.

Предлага на кандидатите със заявлението да променят часа и мястото на масовото събитие, като се съобразят с настоящия ред и утвърдения списък на местата за провеждане на масови прояви.

Да упражнява контрол по осигуряване на обществения ред по време на масови прояви.

Спазвайте мястото, часа, целта и формата на събитието, съгласувани от Изпълнителния комитет на Общинския съвет, обявявайте целта на събитието в началото на провеждането му.

Осигурете монтирането на метална ограда в случаите, когато програмата (сценарията) на събитието предвижда използването на сцена (оградата е монтирана около сцената), както и ако други организатори на масови прояви, които имат различни политически възгледи, имат обяви, че събитието ще се проведе на посоченото място. В последния случай оградата се монтира между участниците в масови прояви за сметка на общите средства на техните организатори;

Осигурете монтаж на подходящ брой мобилни санитарни възли, при условие че планираната продължителност на събитието е повече от 2 часа, както и по време на културни и развлекателни събития;

Застраховайте отговорността си към трети лица (зрители, поканени, участници), ако събитието е свързано със заплаха за човешки живот (състезания и демонстрации с използване на автомобили, мотоциклети, други технически средства, използване на пиротехника, скачане с парашут и други);

Да гарантира, че участниците в масовото събитие, поканените организатори, спазват обществения ред;

Масовите спортни прояви извън спортните съоръжения се провеждат съгласувано с Изпълнителния комитет на Общинския съвет след преценка на целта и програмата на събитието от отдела за семейството, младежта, физическата култура и спорта на Общинския съвет.

Културно-развлекателните масови прояви се провеждат съгласувано с Изпълнителния комитет на Общинския съвет след разглеждане на целта и програмата на събитието от отдела за култура на Общинския съвет. Провеждането на масово събитие не трябва да пречи на движението на градския транспорт.

5. Редът за провеждане на масово детско събитие

Организаторът (организаторите) на масовото събитие или лицето (лицата), отговорни (отговорни) за организацията и провеждането на масовото събитие са длъжни:

да присъства на провеждащото се масово събитие;

осигуряват спазване на условията и реда за провеждане на масово събитие, безопасността на гражданите, безопасността на сгради, конструкции, превозни средства и друго имущество, както и зелени площи;

да спазва всички законови изисквания на служителите на органите на вътрешните работи и гражданите, които изпълняват задълженията си по опазване на обществения ред, и да им съдейства за осигуряването на обществения ред; в случай на прекратяване на провеждащото се масово събитие да доведе решението за това до вниманието на участниците в него;

имат отличителен знак на организатора на провежданото масово събитие (превръзка, значка и др.);

се явяват по покана на ръководителя (негов заместник) на съответния местен изпълнителен и административен орган или орган на вътрешните работи за изясняване на въпроси, свързани с провеждането на масово събитие; не по-късно от 10 дни след провеждането на масовото събитие заплаща разходите, свързани с опазване на обществения ред, медицинско обслужване и почистване на територията, съгласно решение на местния изпълнителен и административен орган, на чиято територия се провежда масовото събитие. се проведе.

Опитът показва, че във връзка с търсенето на нови форми на масови празници водеща роля често играят институциите за извънучилищно допълнително образование, най-големите центрове и дворци на детското творчество, които действат като инициатори и организатори на културни и програми за свободното време, и в които е изградена или се развива цялостна система за работа в тази посока. Докато навлизаме по-дълбоко в проблемите на културните и развлекателните дейности и се потапяме в изключително противоречивите условия на съвременното съществуване на детски празник, броят на въпросите непрекъснато се увеличава, тъй като не бива да се забравят финансовите, управленските, организационни, методически и други проблеми. В същото време е важно да запомните: празникът за деца е знак за истинската загриженост на обществото за бъдещето на новото поколение. Категорията детски празници включва разнообразни празнични форми (фестивали на детското творчество, митинги, театрални представления, тематични седмици и дни, прегледи, състезания, концерти, поздравления, матинета, линии, презентации, церемонии, художествени програми, творчески доклади, и др.), засягащи социализацията на децата и тяхното възпитание.

6. Примери за провеждане на масови прояви за деца

На територията на двореца в Москва, например, традиционно се провеждат празници на града с едновременното участие на до 50 хиляди деца и техните родители: Ден на града, Международен ден на детето, Международен ден на семейството, Коледа на врабчините хълмове, Седмица на децата Игра и играчки, Седмица на детската и юношеската книга, Новогодишни представления и др.

Всички събития на международно и федерално ниво се провеждат с цел подпомагане на държавните програми в областта на образованието, науката и културата. Те помагат за духовно-нравственото възпитание на младото поколение и предоставят информация за важни дати и събития от живота на страната и света.

Събитията на градско ниво осигуряват изпълнението на културни, образователни, спортни и социални програми на правителството на Москва и Министерството на образованието, насочени към формиране на активна творческа позиция на младите московчани.

По реализирането му на масови прояви работи голям екип от специалисти и преподаватели на Творческо дружество за културно-масови програми, отдел „Игри“, отдел „Образование“, отдел „Човешки ресурси“ и редица други специализирани отдели. Голяма подкрепа на програмата оказаха представители на творчески съюзи, дейци на културата и изкуствата, известни творчески възпитаници на Двореца.

Бяха подготвени редица статии с информация за програмата за публикуване в медиите (списание за деца и родители „Детско свободно време“, социално-педагогическо списание „Съветник на века“ и др.)

7. Играта като форма на детско масово събитие

Дълги години имиджът на отдела за масови събития се определяше от играта. Уникалният свят на играта беше неразделна част от организацията на детски партита. Невъзможно е да се отрече огромното влияние, което патриотичните, международните, пионерските празници имаха върху възпитанието на младото поколение в продължение на няколко десетилетия.

Опитахме се да съхраним и напълним с ново съдържание най-добрия опит в организирането на масови прояви, онези форми и методи, които са се оправдали при възпитанието на децата на патриотизъм, гражданство, милосърдие, човечност.

Атмосферата на прехода на отдела към нов кръг от дейност, във връзка със създаването в началото на 21 век на Националния център за детско и младежко художествено творчество, се характеризираше с многостранност, разнообразие от възрастови групи. , мащабът на провежданите събития и яркостта на проявата на чувства и преживявания.

Времето диктува нови задачи, което означава, че съдържанието и формите на работа на отдела се подобряват и стават актуални сега. Нуждаем се от акции, нови проекти и програми, оригинални идеи за сценарии на масови празници и представления.

Подкрепа за талантливи и способни младежки, детски и младежки социално положителни инициативи:

осъществяване на дейности в рамките на приоритетния национален проект „Образование” в подкрепа на талантливи и способни младежи;

подпомагане на сдружения на деца, обучаващи се в системата на допълнителното образование; научно-техническо творчество на младежта;

развитие на система от общински масови културни, развлекателни и спортни събития, основани на приемствеността на културно-историческите традиции на общината и субекта на Руската федерация;

разработване на общинска система от мерки за насърчаване на способни и талантливи младежи (учредяване на стипендии, стипендии, награди);

стимулиране дейността на юридически и физически лица, оказващи подкрепа на способни и талантливи младежи;

организиране на общински детски и младежки празници;

подкрепа за развитието на студентски сдружения в образователни институции („малки академии на науките“, студентски научни клубове, научни дружества на студенти и др.);

разработване на система от конкурси от социални проекти сред деца и младежи и подпомагане на тяхното изпълнение в общината, по местоживеене, обучение и др.;

разработване и прилагане на система от мерки за социално-икономическа, организационна и правна подкрепа на младежкото предприемачество.

Организация на работа по провеждане на събития с деца и младежи по местоживеене:

създаване на условия за подпомагане и развитие на мрежа от тийнейджърски и младежки клубове (центрове) по местоживеене;

съдействие при организиране на детски и спортни площадки по местоживеене;

повишаване на квалификацията на служителите на тийнейджърски и младежки клубове (центрове) по местоживеене;

провеждане на състезания на тийнейджърски и младежки клубове (центрове) по местоживеене.

Подкрепа за дейността на младежки и детски обществени сдружения:

провеждане на обучение за активисти на младежки обществени сдружения и обучение на професионални кадри, работещи в областта на младежката политика;

организиране на стажове за активисти на младежки обществени сдружения в местните власти;

предоставяне на безвъзмездни средства и изпълнение на общински поръчки от младежки и детски обществени сдружения;

провеждане на семинари, обучения, конференции, митинги, лагерни смени, кръгли маси с участието на представители на младежки и детски обществени сдружения;

развитие на форми на студентско, младежко и студентско самоуправление; подпомагане на обществени формации (детски и младежки парламенти, събрания, "правителства", съвети, сдружения и др.), които допринасят за гражданското възпитание на децата и младежите, защитата на техните законни интереси, формирането на правна, политическа култура и гражданство на децата и младежите.

Структурни поделения в социално-културната сфера за провеждане на масови прояви за деца:

1. Катедра за музикално и хореографско творчество

Дейността на катедрата по музикално и хореографско творчество не се ограничава до учебния процес, но е и организатор на републиканските фестивали-състезания, работилници, майсторски класове. Преподавателите на катедрата разработват и прилагат на практика индивидуални и авторски програми, формират система от връзки със сродни отдели на институции.

Сфери на дейност на отдела:

организиране и провеждане на градски, републикански и международни конкурси, фестивали, проекти;

Оказване на методическа и практическа помощ на учители от училища и институции за извънучилищно образование и обучение;

· разработване и въвеждане в практиката на индивидуални и авторски програми;

· формиране на система от функционални връзки между дейностите на музикално-хореографския отдел със същите отдели на извънучилищни институции на републиката, културни институции, държавни и обществени организации;

· провеждане на майсторски класове, семинари, курсове за преквалификация и професионално развитие на преподаватели и методисти от профила на катедрата;

· международни връзки и концертни пътувания на групите от музикалния и хореографския отдел.

2. Катедра Изобразително изкуство, художествени занаяти и изложбена работа.

Катедрата по изобразително изкуство, изкуства и занаяти и изложбена работа организира и извършва учебно-възпитателна, учебно-методическа, масово-културна, обществена и изложбена работа в мащаба на катедрата; създава условия за развитие на творческите способности на децата и младежите, допринася за художествено-естетическото възпитание на подрастващото поколение, организира свободното време на децата и младежите.

3. Катедра театрално творчество.

Театърът е синтетично изкуство, съчетаващо изкуството на думите и действията с музиката и визуалните изкуства.

Катедрата създава благоприятни условия за привличане на ученици от театрални колективи към разнообразни дейности, поради спецификата на театъра.

Преподавателите от катедрата обръщат специално внимание на развитието както на общите творчески, така и на специалните актьорски способности в различните възрастови групи, като отделят еднакво внимание на развитието на умствената, емоционалната и волевата страна на личността на детето.

Приблизителен предложен списък с кръгове:

Народен цирк "Транзит" (гимнастика, акробатика, ходене по въже, клоунада, жонглиране, хореография)

Народен театър "Живата планета"

(актьорски умения, сценична реч, сценично движение)

Образцов театър "Синята птица"

(актьорско майсторство, сценична реч, хореография в театъра)

Образцов "Театър на миниатюрите"

(актьорски умения, театрални игри)

Образцов куклен театър "Corwflower"

(основи на кукленото изкуство, сценична реч, актьорско училище)

Образцов театър за младежко творчество

(умение на актьора и режисьора, пластичност, театрална хореография, литературно творчество)

Театър "Клас-Т"

(умение на актьора, театрални игри, майсторство на водещия)

пластичен театър

(пластичност, танц, актьорско майсторство)

Експериментален театър "Окото"

(умение на актьора, сценично движение, пластичност)

4. Отдел организация за оздравяване и отдих на децата.

Основните задачи на отдела:

предоставяне на информационна и методическа помощ на образователните институции на републиката по организацията на оздравяването и отдиха на децата;

съдействие за повишаване на професионалното ниво и квалификацията на преподавателския състав (възпитатели, организатори на учители, организатори на летни ваканции) на учебни заведения от различен тип, които извършват възпитателна, здравно-оздравителна и социално-педагогическа работа с деца и младежи чрез семинари, научни и практически конференции, творчески лаборатории, "майсторски класове" и други форми на обучение;

активно взаимодействие и сътрудничество по въпросите за отдих и отдих на деца с териториални образователни органи, институции за извънучилищно образование и обучение, детски младежки организации, фондове за отдих и отдих на деца;

организация на обучението и реда за издаване на разрешения на лица, придружаващи заминаването на деца за рехабилитация в чужбина на благотворителна основа.

5. Отдел за сътрудничество с детски и младежки обществени сдружения.

Целта на работата на отдела е създаване на система за сътрудничество в областта на методическото и информационно подпомагане на дейностно ориентирани детски и младежки обществени сдружения.

Упътвания:

създаване на информационна банка за дейността и формите на работа на детски и младежки организации;

предоставяне на консултантски образователни, методически, експертни услуги;

участие в дейностите на различни държавни структури, насочени към предоставяне на възможности за обединяване на деца, юноши и младежи въз основа на техните интереси;

подпомагане на личностното и духовно развитие на децата за повишаване на техния творчески потенциал;

повишаване на устойчивостта на подрастващите към негативното влияние на групи от девиантно поведение;

насърчаване на отговорно поведение и здравословен начин на живот.

Методическа работа на катедрата:

Ежегодно провежда изложби и състезания на методически материали и рекламни продукти за работа с детски и младежки обществени сдружения, катедрата издава методически сборници, разработки и препоръки, анализира и обработва добрите практики на републиканските сдружения, ръководи учители и методисти в областта на социокинетиката , консултира профилния отдел.

Форми на работа:

конференции;

семинари;

фестивали;

състезания;

кръгли маси;

методически изложби;

пресконференции;

специализирани лагерни смени;

първенства по интелектуални игри;

притежаване на акции;

6. Отдел за развитие на художествената самодейност.

Приоритетни дейности на отдела:

осигуряване на взаимодействието на Националния център и висшите учебни заведения на републиката като най-важното условие за повишаване на ефективността на работата със студентската младеж;

създаване на единно информационно и творческо пространство;

взаимодействие и координация на дейностите с регионалните управления на образованието, учебните заведения в процеса на подготовка и провеждане на републикански прояви, оказване на методическа помощ; проучване, анализ, обобщаване на информация за състоянието на художествените групи;

съдействие за повишаване на професионалното ниво и квалификацията на ръководителите на творчески колективи, организатори на обществено-културни дейности на професионални и средни специализирани образователни институции.

7. Отдел социално-педагогическа работа.

Работата на катедрата е насочена към изпълнение на социално-педагогически задачи във възпитанието на децата и младежите, развитието и формирането на личността, социално-психологическата подкрепа на децата и младежите, укрепване на семейните ценности, повишаване ролята на семейството в общество, повишаване на психолого-педагогическата култура на родителите чрез подкрепа на учители от социални и учители-психолози на образователния процес в извънучилищна институция, информационна и образователно-консултативна работа с учителите на Центъра, социалните учители и психолози на републиката чрез семинари, кръгли маси, конференции, форуми, обучения.

8. Учебно-методически отдел.

Учебно-методическият отдел беше създаден на базата на отдела за пионерска работа, който имаше сектори за работа с октомврийци, пионери, комсомолци, старши пионерски ръководители, класни ръководители, с деца и юноши по местоживеене. Към катедрата работеше пионерска канцелария, която беше организатор на пионерски митинги, проучвания на пионерски активисти, срещи с ветерани от пионерското движение и тук се провеждаше тържествен прием на октомврийските пионери.

Днес учебно-методическият отдел:

Участва в определянето на стратегията за развитие на извънучилищното образование и обучение, участва в изпълнението на републикански целеви програми;

Координира дейността на институциите за извънучилищно образование и обучение чрез работата на Републиканската научно-методическа секция, системата от изложбена дейност, педагогически прегледи и състезания;

Извършва научноизследователска и производствена дейност за създаване на учебно-методически комплекси, обобщаване на напреднал педагогически и методически опит:

Издават се бюлетини за най-значимите събития и дейности от Седмицата на институциите за извънучилищно образование и обучение за ръководители, методисти, учители на институции за извънучилищно образование и обучение;

Оказва консултантска и педагогическа помощ на педагогическите и управленски кадри при програмно-методическото осигуряване на дейността на институциите за извънучилищно образование и обучение, за повишаване на професионалните им умения;

Информира институциите за извънучилищно образование и обучение за нормативната уредба и съвременните изисквания за работа в системата на извънучилищното образование и обучение;

Развива социално партньорство с научни институции, средства за масова информация, с републикански институции за извънучилищно образование и обучение;

Издава информационно-методически бюлетини на републиканската научно-методическа секция;

9. Отдел информационно-аналитична работа и перспективи за развитие.

Информацията в съвременния свят в много отношения се превръща в определящ фактор за икономическото и социалното развитие. Обемът и качеството на информацията, бързината на нейното актуализиране и навременността на използване на всички нива на управление и осигуряване на практически дейности са ключови характеристики на нивото на развитие на съвременната държава и общество. Информацията се превърна в глобален ресурс на човечеството, умножавайки потенциала му във всички сфери на живота. За успешното, ефективно и своевременно решаване на проблемите, пред които е изправена институцията за извънучилищно образование и обучение в реалностите на съвремието, е необходимо да се предоставя навременна информационна и аналитична подкрепа за дейността.

Предназначение на отдела: информационно-аналитично подпомагане на дейността на Националния център за художествено творчество на децата и младежите; създаване на единно информационно пространство в системата на институциите за извънучилищно образование и обучение.

8. Социокултурната сфера като зона за проектиране на детски масови прояви

Секторните и териториалните части на културния живот съставляват социокултурната сфера, която е най-важната и пряка област на проектната дейност. Инфраструктурното ниво на разбиране на културата предполага нейната визия от гледна точка на комплекс от организации, институции и институции, които осигуряват производството, съхраняването и разпространението на културни ценности, т.е. комплекс, представляващ материализираната възможност за културна дейност, средствата и условията за създаване на традиции, норми, ценности, идеи, тяхното развитие, съхраняване, предаване.

Традиционно това ниво се смяташе за почти единственото, особено в методологията и технологията на регионалната културна политика.

Днес ресурсите му са до голяма степен изчерпани - както поради значително влошаване на материалната база на културата (и липсата на перспективи за нейното подобряване в обозримо бъдеще), така и във връзка с нова визия за възможностите, функциите и задачите на инфраструктурата в контекста на целевата ориентация както на федералните, така и на регионалните културни програми.

Културната инфраструктура е представена от специфичен кръг от предприятия, институции и организации. Ето защо тук са възможни стандарти, подчинени на планиране и подходяща поддръжка на дизайна.

Проектните решения в областта на развитието на инфраструктурата могат да включват:

усъвършенстване и преориентиране на дейността на традиционните браншови институции в съответствие с днешните задачи на културната политика;

създаването на нови видове институции и институции, които допринасят за решаването на проблемите на културното развитие на територията (например проекти на центрове на традиционната народна култура, къщи за народно изкуство,

музейни клубове, национални културни центрове и др.).

Като се има предвид, че културната инфраструктура е най-важният елемент от социокултурната човешка среда, като критерии за определяне на стандартите за нейното развитие е необходимо да се вземе предвид съответствието на културната инфраструктура със социално-демографските, социокултурните и етно -културна структура на населението; както и степента на достъпност на инфраструктурните съоръжения за основните социални групи и категории от населението.

Дизайнерските решения в областта на развитието на инфраструктурата (както самостоятелни, така и като част от културна програма) могат да включват:

Създаване на социално-педагогически и културни центрове, съчетаващи развлекателни, образователни и трудови функции;

Иницииране и подкрепа на институции, които допринасят за премахване на социалното напрежение (политически клубове, културно-просветни дружества, национални културни центрове и др.).

Създаване на специализирани центрове за местна култура - народни музеи, музеи от частни колекции, домашни библиотеки, изложби и др.

Стратегическата цел на тези проектни дейности е да осигурят реален достъп до културни ценности на всички социални групи и категории от населението, да стимулират разнообразието от субекти на културния живот, да превърнат алтернативни социокултурни програми в реалност.

9. Някои форми на публични прояви

Това са изложби, концерти, клубни дни, състезателни прояви - състезания, състезания, фестивали, олимпиади и др.

Всяко от тези прояви има свое съдържание, педагогическо значение, методи на подготовка и провеждане.

9.1 Методика за подготовка и провеждане на изложбата

Етапи на организиране и провеждане на изложбата:

1. определяне на темата, мястото и времето (периода) на изложението;

2. изготвяне на тематичен и експозиционен план на изложбата;

3. подбор и оформяне на експонати;

4. дизайн на изложбата и свързаните с нея материали;

5. откриване на изложбата;

6. провеждане на изложба;

7. закриване на изложбата;

8. последействие.

Нека разгледаме по-отблизо всяка от тези стъпки:

Етап 1. При избора на темата на изложбата е необходимо да се вземат предвид: календарният и образователният период, темата на учебната година, текущите задачи на детското сдружение и образователната институция.

Изборът на място за изложбата зависи от темата и времето на нейното провеждане. Мястото за провеждане на изложбата може да бъде: занималня, изложбена зала, коридор, зона за отдих, зала на първия етаж на учебно заведение.

Изложбените експонати могат да бъдат поставени във витрини, на щандове, в шкафове, на маси и др.

Времето на изложението може да варира от няколко часа до няколко месеца в зависимост от предназначението му.

Етап 2. Изготвянето на тематичен и експозиционен план на изложбата ще позволи най-смислената и организирана подготовка и провеждане на изложба от всякакво ниво.

Структурата на тематичния и експозиционния план на изложбата:

1. Темата на изложбата.

2. Място на провеждане на изложбата.

3. Дати на изложбата.

4. Цели на изложбата.

5. Задачи на изложбата.

6. Композиционна конструкция на експозицията: композиционен център на изложбата, принцип на разположение на експонатите, разположение на експонатите.

7. Предмет на изложбените творби.

8. Вид на изложбените произведения и критерии за подбора им.

9. Изисквания за регистрация на изложбени произведения.

10. Допълнително оформление на изложбата: музикален съпровод (фон), каталог с изложбени произведения, допълнителна информация (по темата на изложбата или за детски сдружения), естетически допълнения.

Етап 3. Изборът на експонати може да се извърши по следния начин:

могат да се вземат творби от ученици на детското сдружение за периода на изложбата;

може да се извършва систематичен подбор на изложбени произведения (формира се изложбен фонд на детско сдружение);

може да се извършва групова работа.

При подбор на изложбени творби е възможно провеждането на тяхното конкурсно представяне, както и колективно обсъждане.

Правила за оформяне на изложбени творби на ученици от детското сдружение: всяка работа трябва да има завършен вид, необходимия дизайн (паспарту, естетически допълнения, фон и др.), да се прикрепи етикет със следната информация: заглавие от работата, фамилия и име на детето, възрастта му, учебно заведение, име на детското сдружение, фамилия и инициали на учителя.

Етап 4. Преди всичко трябва да се помни, че изложбата е организирано педагогическо събитие, което допринася за решаването на редица педагогически проблеми, а не украшение на интериора на образователна институция.

Изложбата трябва да има: заглавие, композиционен център, необходимите информационни и литературни допълнения, естетическо оформление, каталог.

Възможни варианти за местоположение на изложбените произведения:

Последователно от прости произведения на начинаещи ученици до сложни произведения на старши ученици, завършили и евентуално учител на детска асоциация;

Композиционно, т.е. различни детски произведения се комбинират в малки тематични композиции;

Работите на всяка учебна група (или всяко детско сдружение) могат да бъдат разположени отделно;

Работите могат да бъдат групирани по области или видове дейности.

Етап 5 Откриването на изложбата е малък, но много важен етап от нейното организиране и провеждане.

Откриването може да включва следните елементи: встъпително слово от учител или администрацията на образователна институция, представяне на съдържанието на изложбата, представяне на изложители, организационни въпроси (дат и час на изложението, платен или безплатен вход и др. .), обиколка на изложбата.

Етап 6 Изложбата може да бъде организирана, както следва:

Организира дежурството на учениците от детското сдружение на изложението;

Подгответе обиколки на изложбата;

Организирайте проучване на мненията на посетителите за изложбата (книга с рецензии, награда на публиката, гласуване под каквато и да е форма и т.н.).

Допълнение към изложбата могат да бъдат изпълнения на творчески екипи на образователна институция, театрални представления, съответстващи на темата на изложбата, музикален съпровод и др.

Етап 7. Закриването на изложбата (както и откриването) има много важно организационно и педагогическо значение, защото ви позволява да обобщите не само това събитие, но и определен етап от работа с децата.

Закриването на изложбата може да включва следните елементи: встъпително слово от учителя или администрацията на образователната институция; Обобщаване на резултатите от изложбата (могат да се отбележат най-добрите творби, активни ученици, творчески находки на деца); награждаване на изложители; заключителната дума на учителя или администрацията на образователната институция (за по-нататъшните перспективи за изложбената дейност на детското сдружение).

Етап 8. Етапът на последващо действие е много важен за по-нататъшната работа с деца: той е обобщаване и определяне на перспективите за бъдещето. На този етап от работа е необходимо да се създаде ситуация на успех за всяко дете – участник в изложбата. За да направите това, можете да наградите децата с дипломи и награди, да издадете заповед с благодарност на учениците от администрацията за организиране и провеждане на изложбата, да информирате училището за успеха на детето, да организирате екскурзия за участниците и да включите информация за изложбата в летописа на детското сдружение.

9.2 Методи за подготовка и провеждане на концерт

Основните етапи на организиране и провеждане на концерт:

1. определя темата (формата на провеждане) на концерта;

2. определя датата, часа и мястото на концерта;

3. съставя програма или сценарий за концерт;

4. преглед и избор на концертни номера;

5. обмисля текста на конкурса и подготвя водещите;

6. изготвя и разпространява покани;

7. изготвя и разлепва плакати;

8. провежда репетиция на концерта;

9. организира и провежда концерт;

10. последействие.

Нека разгледаме по-отблизо работата на всеки от тези етапи:

Етап 1. При определяне на темата (формата на провеждане) на концерта е необходимо да се вземат предвид: календарният и образователният период, текущите задачи на дейността на детското сдружение (институция), темата на учебната година, характеристиките на публиката.

Етап 2. При определяне на датата и часа на концерта е необходимо да се вземе предвид:

Начин на обучение на учениците;

Ден от седмицата, почивни дни и празници;

ваканционен период;

Възможност за посещение на концерта от родители;

Концертна тема.

Оптималното време за концерта е от 17:00 часа през делничните дни и от 12:00 до 14:00 часа през почивните и празничните дни. Мястото за провеждане на концерта може да бъде: концертна (монтажна) зала, голяма зона за отдих, зала на приземния етаж, голяма веранда на образователна институция, открита сцена на улицата, голяма открита площ.

Етап 3. При съставянето на програма или план за концерт трябва да се спазват следните правила:

Концертът трябва да започне и да завърши с „светъл” масов номер.

Ако концертът се състои от номера от различни жанрове и стилове: трябва да започнете с „класиката“ и постепенно да преминете към модерната сцена; не можете да поставите един и същи тип числа в ред; след масов номер, придружен от силна музика, е невъзможно да се постави изпълнението на солиста.

Трябва да се вземе предвид и възрастта на участниците в концерта - по-добре е концертът да започне с изпълненията на по-малките деца и да завърши с изпълненията на по-големите участници.

Етап 4. Концертните изпълнения трябва да бъдат гледани и избрани предварително - най-малко две седмици преди датата на самия концерт. Преди да видите числата, е необходимо да запознаете бъдещите участници с черновата на сценария, така че да обмислят предварително темата на речта.

При избора на концертни номера трябва да им бъдат представени следните изисквания: номерът трябва да има завършен вид, да съответства на темата (формата) на концерта, съдържанието на номера трябва да съответства на възрастта на децата и тяхното ниво на подготовка.

Етап 5 Артистът е необходим и важен съдържателен компонент на всеки концерт.

Конференцията позволява: да създаде празнично настроение, да представи необходимата информация за участниците в концерта и концертните номера, да допълни концертните изпълнения с тематична информация, да поздрави и награди участниците и гостите на концерта, да изглади организационните недостатъци по време на концерта.

Като аниматор за детски концерти е най-добре да подготвите две деца - момче и момиче (момче и момиче). Текстът на артиста с момчетата трябва да бъде научен предварително, както и възможните опции за домакините в случай на организационни недоразумения по време на концерта.

Важно е да обсъдите дрескода с водещите, както и внимателно да репетирате поведението на сцената.

Етап 6 Билетите с покани за концерт могат да бъдат издадени на компютър или пишеща машина, а ако е необходимо, ръчно изработени с деца. Такъв билет трябва да съдържа следната информация: лично обръщение към поканения, име на концерта, дата, час и място на концерта, адрес, упътване и телефон на мястото на концерта, кратка анотация на концерта.

Раздайте картички с покани в образователна институция.

Етап 7. Афишът трябва да съдържа следната информация: име на концерта, дата, час и място на концерта, адрес, упътване и телефон на мястото на концерта, кратка анотация на концерта; условия за посещение на концерта (срещу заплащане или безплатно).

Етап 8. Репетицията е необходим етап от организирането на концерт, който позволява решаването на редица организационни задачи. По време на репетицията трябва: да видите всеки концертен номер, включен в програмата на сцената; репетират с всеки участник на концерта излизане и излизане от сцената; да репетира, ако е предвидено, награждаването на участниците в концерта; обсъдете с лекторите изискванията (във всички детайли) към формата на сценичното облекло; задайте час за среща на участниците в концерта.

Етап 9 Правила за организиране на концерта:

1. 1-2 часа преди началото на концерта трябва да проверите мястото.

2. Необходимо е да се назначат дежурни учители в аудиторията, на сцената, зад сцената, на входа на учебното заведение.

3. Концертната програма (кратък вариант) трябва да бъде отпечатана в няколко екземпляра и окачена на входа на залата, зад сцената, на сцената.

4. Срещата на участниците в концерта трябва да бъде насрочена най-малко 30 минути преди началото на концерта.

5. Преди началото на концерта трябва да проверите организационната подготовка на всички участници в концерта, както и да ги подготвите за предстоящото изпълнение.

6. Организаторът на концерта трябва да бъде постоянно на сцената, за да контролира всичко, което се случва на сцената и зад сцената.

В края на концерта трябва да отидете до всяка детска група, за да благодарите на всички деца и учители за тяхното участие (независимо от качеството на изпълнението).

10 етап. Етапът на последващо действие трябва да включва: обсъждане на грешките и недостатъците на концертното изпълнение, коригиране на констатираните недостатъци, определяне на перспективите за концертна дейност.

9.3 Методика за подготовка и провеждане на клубен ден

Клубният ден е специално организирано масово събитие за ученици от детското сдружение за допълнително образование, което смислено разширява темите на основния учебен процес.

Тези допълнителни условия включват:

Дълго време за представяне на информация (например 30-45 минути), докато в една тренировка теоретичната част не може да надвишава 25-30 минути;

Невъзможността за разделяне на информация на отделни части (например при запознаване на децата с основните исторически етапи в развитието на този вид дейност или обобщаване на различни области на творчеството);

Необходимостта от включване в разговора гледане или слушане на аудио или видео материали, както и организиране на изложба или концертни изпълнения;

Включване на практикуващ специалист в този вид дейност (например известен спортист или треньор, композитор или изпълнителен музикант, художник или скулптор) за работа с децата.

Клубният ден може да бъде не само образователен, но и развиващ свободното време (например киноклуб, клуб за игри и дейности, рожден ден и др.). Педагогическата цел на такива клубни дни е да създадат условия за пълноценно прекарване на свободното време и общуване на възпитаниците на детското сдружение.

Клубният ден може да се превърне в събитие, чието съдържание обобщава знанията и уменията

Целта на подобни клубни дни е да дадат възможност на децата да прилагат творчески знанията, уменията и уменията, придобити в класната стая.

Приблизителна тема на клубните дни:

Клуб на любители или ценители (на музика, книги, танци, живопис и др.);

Вечер (поезия, музика, танци и др.);

Работилница (Дядо Коледа, сувенири, Самоделкин и др.);

Игра клуб;

Кино клуб (тематичен, клуб на любителите на анимационни филми и др.);

„Вълшебен свят (на цветя, играчки, бои, музика, танци и др.)“;

„Нашите (пернати, домашни, четириноги и др.) домашни любимци“;

Рожден ден (светлина, празник и др.);

Среща с интересен човек.

Форми на клубния ден: лекция-концерт (разказ-концерт), изложба-разказ, тематична игрова програма, тематична анимационна програма, уъркшоп, клуб, тематична вечер или матине, устно списание, пиеса-спектакъл, "Искра", празник и др. .

Методика за подготовка и провеждане на клубен ден:

1. определя редовността на клубните дни на детското сдружение през учебната година;

2. обмисляне на темата на клубните дни за цялата учебна година (изготвяне на годишен план за работа на клуба);

3. за всеки клубен ден обмислете (при необходимост и уточнявайте) темата, датата, мястото и часа на събитието;

4. определя формата на клубния ден;

5. съставя план (сценарий) за провеждане на определен клубен ден;

6. обмисля дизайна, озвучаването и оборудването на клубния ден;

7. съставя план за подготовка на клубния ден, разпределя отговорностите;

8. определя и подготвя водещия клубен ден;

9. изготвя и разпространява покани;

10. изготвя и публикува плакат (не по-късно от два дни предварително);

Напредък на клубния ден:

Обявява се темата на клубния ден, основното му съдържание и участниците;

Препоръчително е да се илюстрират изпълнения през клубния ден (с аудио, видео, концертни изпълнения и др.);

За да активирате всички участници в клубния ден, можете да включите викторина, творческа задача, работа в екип и др. в хода на събитието;

Общото време на клубния ден (познавателни и развиващи теми) не трябва да надвишава 1 час за по-малки ученици и 1 час 20 минути за тийнейджъри и ученици;

Можете да завършите събитието с чаено парти (ако няма твърде много участници);

В края на клубния ден е необходимо да се обобщят резултатите, да се благодари на всички участници в клубния ден (говорители, зрители, асистенти), да се отбележат активистите.

9.4 Методология за подготовка и провеждане на състезателни събития

Педагогическа цел на състезателните събития:

идентифициране на нивото на специална подготовка на децата в определен вид дейност;

идентифициране и подкрепа на творчески надарени деца;

стимулиране на творческата активност на учениците от детските сдружения за допълнително образование;

подкрепа за творчески работещи учители в допълнителното образование;

организационна и морална подкрепа за този вид творчество.

Форми на състезателни прояви: конкурс (турнир), фестивал, олимпиада, изложба-състезание, конкурс на детски творби (в определен вид творческа дейност), състезание на млади изпълнители (солисти, ансамбли, масови групи), конкурс за преглед, тематичен конкурс или фестивал, състезателно умение.

Нива на организация и провеждане на състезателни прояви: международно, федерално, регионално, градско, областно, областно, институционално, състезателно събитие в рамките на едно детско сдружение.

Основните етапи на организиране и провеждане на състезателно събитие:

Етап 1 - създаване на инициативна група, определяне на нивото и тематичния фокус на състезателното събитие, определяне на неговите организатори;

Етап 2 - разработване на регламенти за състезателното събитие (виж по-долу);

Етап 4 - организиране и провеждане на организационни и методически прояви (срещи, консултации, майсторски класове и др.) за учители - бъдещи участници в състезателното събитие;

Етап 5 - събиране на заявления за участие в състезателното събитие;

Етап 6 - изготвяне на план за провеждане на състезателно събитие (график за гледане или слушане, план за състезателна изложба и др.), формиране на журито;

Етап 7 - организиране на контакти с участниците в състезанието и решаване на организационни въпроси;

Етап 8 - организиране и провеждане на основните състезателни събития (гледки, прослушвания, изложбени шоута, състезателни събития и др.);

Етап 9 - обобщаване на резултатите от състезанието, определяне на победителите в състезателното събитие;

Етап 10 - организиране и провеждане на финални събития (гала концерти, демонстрационни изпълнения и др.), награждаване на победителите;

Етап 11 - организиране и провеждане на методически прояви за учители - участници в състезанието (анализ на резултатите от състезанието).

Допълнителни действия по време на организиране и провеждане на състезателно събитие:

Децата трябва да присъстват на детски състезателни събития: те могат да бъдат просто зрители, или могат да участват в работата на детското жури или да изберат най-добрия участник в конкурса в номинацията „Награда на публиката“;

За да привлечете вниманието към състезателното събитие, е необходимо да публикувате плакат няколко дни преди провеждането му, да раздадете картички с покани (трябва да изпратите покани на всички членове на инициативната група на това състезателно събитие, както и на ръководителите на образователни органи и местна администрация);

Мястото на състезанието трябва да бъде оборудвано и подредено в съответствие със спецификата на това състезателно събитие;

По-добре е да обобщите резултатите от състезателното събитие и наградите в отделен ден и да комбинирате връчването на награди и подаръци с демонстрационни изпълнения на победителите;

В дипломите на победителите в състезателното събитие е необходимо да се посочи не само фамилията и името на детето, но и името на образователната институция и детското творческо сдружение, както и фамилията и инициалите на учителя .

9.5 Структура за регулиране на конкуренцията

Име на състезанието (профил, предмет). Инициатори на конкурса. Организатори на състезанието. Цели на състезанието. Цели на състезанието. Срокове на конкурса. Срокове за подаване на заявления за участие в конкурса. Състезатели. Състезателна програма. Изисквания за конкуренция.

Обобщаване на резултатите от състезанието и награждаване. Състезателно жури. Телефон за връзка:

Приложения към наредбата за състезателното събитие:

1. Формуляр за кандидатстване за участие в конкурса:

името на състезанието;

конкурсна номинация;

образователна институция;

детско сдружение (клас, група);

учител (фамилия, собствено, бащино име изцяло);

телефони за връзка с учителя (работа и дом);

изпълнител (име и фамилия на детето (име на екипа), възраст, училище, клас, година на обучение);

конкурсна програма (име на произведения, изпълнени произведения и др.);

допълнителни данни (ако е необходимо).

2. Примерен етикет (за произведения на изобразителното изкуство, изкуствата и занаятите и техническото творчество):

позиция на заеманата длъжност;

изпълнител (фамилия и име на детето, неговата възраст);

образователна институция;

детско сдружение; - учител (фамилия, инициали).

В заключение на този раздел от методическото помагало трябва да се отбележи, че колкото по-разнообразни по съдържание и форма ще бъдат образователните дейности на детското сдружение за допълнително образование, толкова по-интересни и ефективни ще бъдат заниманията за децата.

Заключение

Масовите празници, като нищо друго, обединяват хората, живеещи в един град, позволяват им да забравят забързаното ежедневие и да се потопят в атмосферата на забавление и радост, да общуват със своите близки и роднини. Детските празници са много различни от възрастните. Може би подготовката за такива събития е по-малко сериозна и отнема много време, но за да дадете на детето добро настроение и да го накарате да повярва в приказка, е необходимо да се подходи към организирането на детски празник с голяма отговорност.

Очакваните резултати от провеждането на масовото събитие ще позволят:

формират местна общност от деца и възрастни;

създаване на социално-културна инфраструктура за детството на областта;

повишаване статута на социалното образование и допълнителното образование в областната система;

създаване на система на младежки парламентаризъм, детско обществено движение в региона;

да развива социалната активност на децата и младежите;

създаване на система от социално-културни и социално-педагогически дейности в областта както за деца, така и за възрастни, повишаване на статута на възпитание и допълнително образование на децата, статута на учител;

създават условия за обещаващо и безопасно детство.

Библиография

1. Андреева Г.М. Социална психология. - М.: Аспект прес, 2008. - с.137-303.

2. Бестужев-Лада И.В. Младост и зрялост: Разсъждения върху някои социални проблеми на младостта. - М.: Политиздат, 2004.

3. Болдирев Н.И., Гончаров Н.К., Есипов Б.П., Королев Ф.Ф. Педагогика М., 2004.;

4. Буева Л.П. Човек: дейност и общуване. М., 2008г.

5. Педагогика / Изд. Ю.К. Бабански. М., 2003 г.;

6. Битянова М.Р. Адаптиране на детето в училище: диагностика, корекция, педагогическа подкрепа / сб. метод. материали за администратори, учители и училищни психолози. - М.: Педагогическо търсене, 2005

7. Бондаревская Е.В. Педагогическата култура като социална и личностна ценност // Педагогика. 2004 г. бр.З.

8. Приблизително съдържание на обучението на учениците. Препоръки за организация на системата на учебно-възпитателната работа на общообразователното училище / Изд. Мариенко И.С. 5-е.м., 2004г.

9. Бочарова В.Г. Педагогика на социалната работа. М., 2004г.

10. Бочарова В.Г. Педагогика на социалната работа - М .: Образование, 2004-S.41-86.

11. Вишняк А.И. Тарасенко V.I. Култура на младежкото свободно време. - Киев: Висше училище, 2008-53г.

12. Вълфов Б.З. Същността на парадоксите на образованието. М., 2004г.

13. Гордън Л.А., Клопов Е.В. Човек след работа. Социални проблеми на ежедневието и извънработното време. М., 2002г.

14. Давидович В.Б., Жданов Ю.А. Същността на културата. Ростов на Дон, 2004 г.

15. Демченко А. Възможности на руския отдих // Клуб. - М., 2006. No 7. - С.10-13.

16. Данилова Е.Е. Стойността на началната училищна възраст. - В кн.: Психология на развитието и педагогиката. читател. - М.: Академия, 2005 315 стр.

17. Дубровина М.В. Индивидуални характеристики на учениците. - М.: 2005 г

18. Ерасов Б.С. Социокултурология: Учебник. - М: Аспект прес, 2007. - С. 196-233.

19. Ерошенков И.Н. Културни и развлекателни дейности в съвременни условия. - М.: НГИК, 2004. - 32 с.

20. Жарков А.Д. Организация на културно-просветното дело: Учебник - М.: Образование, 2004. - С. 217-233.

21. Zazzo R. Психологическото развитие на детето и влиянието на околната среда. // Въпроси на психологията, 2007.

22. Иконникова С.Н. Диалози за културата. - М.: 2007-167с.

23. Каменец А.В. Дейност на клубните институции в съвременни условия: Учеб. - М.: МГУК, 2007-41с.

24. Караковски В.А. Станете човек. Човешките ценности са в основата на един цялостен образователен процес. М., 2003г.

25. Киселева Т.Г., Красилников Ю.Д. Основи на социокултурната дейност. М., 2005.

26. Кисилева Т.Г., Красилникова Ю.Д. Междуведомствени културно-развлекателни центрове от отворен тип // Социална педагогика: Проблеми, търсения, решения: Проспект / ВНИК АПН СССР. - М., 2001-с.3.

27. Кисилева Т.Г., Красилников Ю.Д. Основи на социокултурните дейности: Учеб. - М.: Издателство МГУК, 2005. - 136 с.

28. Клубни изследвания: Учебник / Изд. Ковшарова В.А. - М.: Просвещение, 2002. - С.29-46.

29. Клюско Е.М. Развлекателни центрове: съдържание и форми на дейност // Центрове за отдих. - М.: Научноизследователски институт по култура, 2007. - С.31-33.

30. Королев Ф.Ф. Училището и образованието. М., 2006.88 стр.

31. Общи основи на педагогиката / Изд.Ф. Ф. Королева и В.Е. Гмурман. М., 2007 г.;

32. Корчак Й. Избрани педагогически трудове. - М.: 2006 г.

33. Крупская Н.К. Училищна общинска програма. - М.: 2006 г.

34. Марков А.П. Домашната култура като предмет на културологията. СПб., 2006. .;

35. Мурик В. Социализация и възпитание на младото поколение. М., 2006 г

36. Мурик А.В. Социална педагогика. академия. М., 2008г.

37. Патонова Н.М. Основи на социалната педагогика. Санкт Петербург, 2007г

38. Салахутдинов Р.Г. Организационно-педагогически основи на социално-културното творчество на децата и младежите. - Казан, издателство "Гранддан", 2004. - 462 с.

39. Салахутдинов Р.Г. Социокултурното творчество като ефективно средство за оформяне на културната среда. - Изпълнение, РИЦ "Училище", 2002. - 216с.

40. Скрипунова Е.А., Морозов А.А. За предпочитанията на градската младеж // Социс - М., № 1 2002. - С105-110.

41. Соколов Е.В. Въведение в психоанализата. СПб., 2008 г.

42. Соколов Е.В. Култура и личност. Л.: Наука, 2002.

43. Sohor A.N. Социология и музикална култура. М., 2005. 202 с.;

44. Стефановская Т.А. Педагогика: наука и изкуство. М., 2008г.

45. Стрелцов Ю.А. Социална педагогика. М., 2008г.

46. ​​Титов Б.А. Социализация на деца, юноши и младежи в сферата на свободното време. СПб., 2006.

47. Фелдщайн Д.И. Психология на формирането на личността. М., 2004г.

48. Образование и култура на Северозападна Русия // Бюлетин на Северозападния клон на Руската академия на образованието. Брой 1. СПб., 2006. Брой 2. СПб., 2007 г.

49. Харламов И.Ф. Педагогика. М., 2006г.

Дипломна работа

Тема: "Управление на организацията на културни събития (музикални и театрални фестивали) в Санкт Петербург"


Въведение

Глава 1. Теоретични аспекти на организацията на съвременните масови празници и технологията на тяхното организиране

1.2 Характеристики на организирането на регионални фестивали

Глава 2. Съвременни тенденции в развитието на празничната култура на Русия

Заключение

Библиография


Актуалността на темата е очевидна - развива се пазарът на социални и културни услуги, чието качество непрекъснато се променя. Посоките на развитие или стагнация на предприятията в социално-културната сфера най-общо се отразяват в състоянието на културата, образованието и съответно в интелектуалния живот на обществото.

Този проблем е особено важен за Санкт Петербург като културна столица на Русия. Именно тук се актуализират социокултурните проблеми, които съществуват във всички региони на страната.

Оценявайки онези процеси в социално-културните дейности, които несъмнено са свързани с перестройката и сами по себе си допринасят за преструктурирането на духовната сфера на обществото, не може да не се отбележи такъв феномен като нарастването през последните години на обществения интерес към масовите празници, фестивали, театрални представления, пейзажни представления, различни форми на сценично изкуство. Очилата дават възможност за най-достъпните знания, които отговарят на нуждите и начина на живот на съвременния човек.

В момента организирането на регионални масови празници в Русия е в криза. В крайна сметка те не носят много приходи, а по-скоро изискват много значителни разходи. Организирането на тези събития, особено в регионален мащаб, е невъзможно без помощта на правителството. Руската криза на празненствата най-ясно представя онези проблеми, които се смекчават в развитите постиндустриални страни от редица относително благоприятни условия за социално развитие. От тази гледна точка руската модерност по отношение на празничността може да послужи като модел за изучаване на други развити страни от постиндустриалното общество.

Кризата в организирането на руски празници в регионите оказва влияние върху обществото като цяло. Масовите събития също могат да бъдат начин за привличане на туристи в региона. Ето защо в наше време е толкова важно да познаваме и правилно прилагаме технологиите за организиране на масови регионални празници.

Съвременните масови културни събития оперират с такива режисьорски изразни средства като много разширена масова сцена, където са заети много участници, пиротехника, гласови и музикални саундтраци. Пример за такова събитие е ежегодният фестивал "Алени платна" в Санкт Петербург на Нева, пиесата "Носът" - на стъпалата на арената, "Русалка" на Пушкин на брега на река Оредеж, тържества в чест на великия княз Александър Невски в град Стара Ладога - вътре в крепостта Стара Ладога и др. Отбелязваме и множеството нови форми на масови прояви: различни фестивали, карнавали и др.

Фестивалът е масов празник, показващ и разглеждащ най-добрите постижения на изкуството: музикално, театрално, кино и др. Следователно, за да знаем как да организираме и провеждаме празнични събития, които несъмнено включват фестивали, на високо професионално ниво, какви са съвременните тенденции в развитието на празничната култура на Русия като цяло и в частност на Санкт Петербург, е необходимо да се знае историята на масовите празници.

Проблемът на изследването се крие в признаването на съществуващото противоречие между идентифицираните нужди на руските граждани, по-специално на младежта, и организирането на фестивални дейности в регионите, от една страна, и доста слабото насищане на младежта, ваканционните програми в страната. културно-развлекателна сфера на регионите, от друга страна.

Цел на изследването: да се идентифицират особеностите на организационно-методическото осигуряване на организацията и провеждането на масови културни прояви в Санкт Петербург.

Обект на изследване: организиране на културни събития в региона като начин за привличане на туристи и гости на града.

Предмет на изследване: технологията за организиране на музикални и театрални фестивали в Санкт Петербург.

Изследователска хипотеза: Въвеждането на цикъл от музикални и театрални фестивали в програмата на събитията в Санкт Петербург ще допринесе за:

Повишаване на общото културно ниво на населението на Санкт Петербург;

Увеличаване на туристическия поток към Санкт Петербург;

Подобряване на инфраструктурата на Санкт Петербург;

Цели на изследването:

Определете структурата на понятието културно-масов празник;

Помислете за характеристиките на регионалните музикални и театрални фестивали;

Анализирайте компонентите на регионалните празници;

Помислете за технологията за организиране на регионални празници на примера на Санкт Петербург;

Степен на развитие на темата: Понятието „фестивал” се среща в различни текстове, свързани със социалните и хуманитарните науки. Още сред древните автори могат да се изолират описания на празненства, религиозни, светски и битови, които служат като основа за социално-хуманитарна реконструкция и отразяване на феномена на празника.

Понятието „фестивал” е разработено в детайли както в чуждестранната, така и в съвременната родна етнография, културологията, социологията, социалните науки и други социални и хуманитарни науки. По един или друг начин, Auerbach E., Bodriard J., Braudel F., Giddens E., Levi-Strauss K., Moss M., Rose F., Turner V., Fromm E., Frazer J. D., Foucault M., Huizinga J., Huebner K., Eliade M. и др. В руската литература идеята за празника беше сериозно анализирана от M.M. Бахтин в работата си върху творчеството на Рабле. Сред местните изследователи е необходимо да се посочат такива автори като Аверинцев С.С., Белкин А.А., Гагин В.Н., Колесникова А.В., Котилев А.Ю., Левинсон А.Г., Лихачев Д.С., Мазаев А.И., Нестерук М.М., Проп В.О. , Соколов E.V., Sozina E.K., Stratanovich G.G., Toporov V.N., Freidenberg O.M., Epshtein M.N., et al.

Въпреки това, при цялото разнообразие от изследвания на празника в литературата, технологията на организиране на регионални празници и фестивали остава неосветена. В момента в Интернет има много сайтове, посветени на организирането на празници. Тук обаче празниците се разглеждат преди всичко в мащаба на институция (детска градина, училище, работа) Организацията на празниците в мащаба на град и още повече регион остава незасегната.

Методологията на изследване включва следните стъпки:

Аналитичен: Изучаване на културните и развлекателни интереси на жителите на Санкт Петербург, потенциални посетители на музикални и театрални фестивали.

Формиращо: Да формира научно обоснована методика за разработване и провеждане на празнични събития.

Проективен: Разработване на програма за цикъл от събития под формата на музикални и театрални фестивали в Санкт Петербург.

Практическо значение на изследването:

разработена е програма за цикъл от събития: музикални и театрални фестивали, представен е бюджет, който ще позволи провеждането на тези събития в близко бъдеще;

теоретико-методологическите подходи, предложени в изследването, заключенията от изследването могат да се използват при разработването на насоки за организиране на регионалните празници като обекти на социални комуникации;

Научната новост на изследването се крие във факта, че разглеждаме реформата на социокултурните дейности в региона във връзка с промяната в социокултурните потребности в обществото. Предвид това, научната новост на това изследване се състои в това, че темата е доста слабо развита, както в печатните медии, така и в Интернет.

В учебниците тази тема изобщо не се разглежда, има само препратки към спецификата на регионалните празници, разликата между фестивалите и другите форми на свободното време. В публикациите на специализирани списания се обръща повече внимание на разглеждането на практически съвети за провеждане на празници на открито, улични панаири и изложби.

Интернет ресурсите позволяват да се запознаете с конкретни примери за провеждане на подобни регионални празници, без да се отчита механизмът на подготовка за него и спецификата на провеждането му.

Така съществуващите към момента източници не дават цялостна картина за технологията на провеждане на регионални празници и тяхното социокултурно значение.

Трудността при разработването на тази тема се крие и във факта, че положителният опит в разглеждането на този проблем на руския пазар не е натрупан в голяма степен и технологиите за провеждане на регионални фестивали едва започват да се прилагат в дейността на съвременната развлекателна индустрия.

Поставените в работата цели и задачи определят следната структура на работата: дипломната работа съдържа


1.1 Концепцията за празник и неговите основни видове

Фестивалите съществуват от доста време. Фестивалът всъщност е празник. Празникът е един от начините за себеизразяване. Ето защо, връщайки се от добре организиран карнавал или друго развлекателно събитие, ние почти не чувстваме съвсем разбираема физическа умора, а, напротив, усещаме безпрецедентен вътрешен подем, особена духовна пълнота. Причината за това състояние е, че себеизразяването на човек в празник, разбира се, е даряване на сила, но в същото време празникът го изпълва с енергия за по-нататъшни постижения. Ето как работи истинското творчество.

Масовите празници винаги са заемали видно място в системата на образованието и организацията на свободното време, характерни за всяка историческа епоха. В този процес социалните връзки между организатора на масов празник и неговите зрители се представят в социокултурни отношения, които са най-съобразени със съвременния начин на организация на производството, в който отсъства идеологическият му компонент.

Днес сме свидетели на качествено нов етап в развитието на културата и свободното време. „Културно-просветната работа” беше заменена от културни и развлекателни дейности, самата идея на които характеризира процесите, развиващи се в сферата на свободното време: демократични начини и средства за организиране на масови акции, алтернативи при вземането на управленски решения, плурализъм в обсъждането на възникващи проблеми, оживено и пряко участие на населението в реализирането на културни проекти и програми.

Понятието празник се свързва с нещо радостно, весело, безгрижно, безплатно. Подобно възприемане на тази дума е характерно както за участниците в тържеството, така и за неговите организатори. Но несъмнено празникът е сложно и сложно понятие, което включва различни форми, варианти, цели, задачи за организиране и провеждане на празник.

Самата дума "празник" изразява премахване, освобождение от ежедневната работа, съчетано със забавление и радост. В повечето случаи празникът е такова свободно време, когато се празнува нещо, например определено събитие, което трябва да се разграничи от потока от други събития. Винаги празнуват нещо, според народната традиция празник без повод е невъзможен.

Следващата характерна черта на празника е общуването. А.И. Мазаев определя празника по следния начин: „Празникът свързва хората с връзки на общност, поражда чувство за свобода и колективност. На фестивала хората повече от където и да е другаде усещат конкретно, чувствено своето материално единство и общност.

Неразделна част от празника е празникът. Въпреки това, не всяка безделие с пиршество може да се нарече празник, за това се нуждаете от причина.

Ефективността на празника се дължи на взаимосвързаността на неговите функции: идейна, комуникативна, развлекателна, творческа, хедонистична и други, които се проявяват активно в хода на художествено-педагогическото взаимодействие между деца и възрастни; избирането на който и да е от тях като доминиращ разрушава целостта на влиянието на това явление.

Участниците в празника са както възрастни, така и деца, които, изпълнявайки елементи на ритуално-игрови празнични действия в режим на сътрудничество, задоволяват потребността от общуване, разумна интимност, отношения на подчинение. Такива взаимоотношения на празника изпълняват функцията за задоволяване на нуждите на участниците в колективните взаимоотношения. Така че игрите на празника са активно средство за самовъзпитание на децата и задоволяване на нуждата от дейност. Деца, участващи в празничното шоу художествена литература; намерете старото в новото, новото в старото; добре изпълняват нечий друг план, но също така знаят как да актуализират идеята.

Художественото съдържание на празниците е въплътено в музиката, в песните, поезията. В народните приказки, пословици и поговорки, от една страна, са заложени нравствени заповеди, от друга страна, различни съвети, наставления, т.е. правила за поведение през делничните и празничните дни.

Почти всеки календарен празник има своя тема, отразяваща историята на народа, страната, света. Празникът е празник, когато привлича своите участници към творческо взаимодействие, развива у тях желанието и способността за неформално общуване, създаване на художествени образи.

Важна идея за празник е, от една страна, сборът от събития, фактори, имена, митове, интерпретирани от историята. От друга страна, това е културата на хората, нравите, обичаите, традициите от национален и местен характер. Разбира се, празниците, като вечни модели на свободното време, са допринесли и продължават да допринасят за изживяването на идеални стремежи, които в момента се превръщат в нещо като реалност и следователно помагат да се почувства пълнотата на живота, хармонията с околното. социален и природен свят.

Художествената и педагогическа значимост и наситеност на празника се характеризират с доста определени общи черти, близки до децата и възрастните, като:

абсолютна доброволност на участие и съгласие с всички задължителни и условни правила за развлекателни дейности на определен празник;

свободен избор от децата на различни сюжети, роли, позиции, поведение на празничното действие;

присъствието в празниците на дълбоки народни традиции, включващи цялата гама от обичаи, ритуали, церемонии, символи и атрибути от основополагащ характер, развлечения и художествени действия, разработени от общественото време, жанрове на самодейното изкуство, състезания, фолклор.

Същността на празника не може да се разбере извън обществената дейност. Като дейност, която е най-близка до интересите на децата, изразяваща зоната на тяхното проксимално развитие, техния мироглед, празникът трябва да се разглежда като мощно средство за хуманизиране на образованието, като форма, свързана с всички други видове дейности (знания, труд). , естетика, комуникация) - празникът се представя като цялостно развитие на личността. Като субект на педагогическа дейност празникът действа като психологически посредник при осигуряване на процеса на сътрудничество. Празничната дейност на децата и юношите е много близка до естетическата и игровата дейност. Естетическият момент съществува както в сферата на труда, така и в сферата на социалния живот на обществото: култура, живот, общуване на хората, в съвкупността от човешките отношения. В естетическата дейност на човек, в неговите индивидуални естетически действия и прояви, личностно значими за него са самият процес, който предизвиква творческото напрежение на всички сили на личността, и положително оцветеното емоционално преживяване, и резултатите от дейност и нейния естетически оценен продукт и в резултат на това развитие на творчески и естетически наклонности и способности.

Възникването и формирането на празника като всякакъв вид духовен живот на човек е свързано не по-малко с удовлетворяването на такава човешка потребност като играта. Празникът и играта възникват с потребност в определен период от човешкото развитие, а това е пряко свързано със задачите за възпитание на цялостна личност. Така празникът и играта са важни компоненти от дейността на подрастващите, чието практическо усъвършенстване трябва да се основава на солидна научно-педагогическа основа. Тук е важен нов подход, базиран на научна методология, предполагащ дълбочина на идеологическото и теоретично съдържание, сериозни философски обобщения, пълно и точно представяне на реалностите на настоящето и научно обосновано прогнозиране на бъдещето.

Разнообразните видове дейности, които детето среща в процеса на подготовка и провеждане на празник, творчески, познавателни, игрови, социални и др., за да повлияят реално върху развитието на детето, динамиката на неговите способности, трябва да имат определени характеристики. Мотивационно-необходимата сфера на личността се развива, когато, първо, свързва дейността с водещи възрастови тенденции, извежда растящия човек от зоната на „действително развитие“ в зоната на „проксималното развитие“; второ, проявява се в съзнателно целеполагане, свързано с момента на преодоляване на себе си; и трето, когато влиянието му обхваща не само началния период на дейност, но обхваща целия процес.

Ефективността на празника се дължи на взаимосвързаността на неговите функции: идейна, комуникативна, развлекателна, творческа, хедонистична и други, които се проявяват активно в хода на художествено-педагогическото взаимодействие между деца и възрастни; избирането на който и да е от тях като доминиращ разрушава целостта на влиянието на това явление. Така педагогически целесъобразно организираният детски празник има цялостен ефект върху моралното развитие на тийнейджъра. Всъщност обхватът на задачите на детските ваканции е доста широк: той отчита цялото разнообразие от образователната работа на училището, дейностите на институциите за допълнително образование, детски клубове, паркове, центрове за творчество, което създава определена педагогическа система на децата. почивни дни.

В реалния художествен и педагогически процес на създаване на детски празник възрастните и децата активно взаимодействат, което им позволява да достигнат до качествено ново ниво на сътрудничество и се изразява в промяна в тяхната ценностна ориентация, взаимоотношения и взаимно разбиране. Именно този педагогически модел може да послужи като основа за изграждане на цялостен процес на развитие на личността при организиране на детски празник, разбира се, като се вземат предвид местните характеристики и условия. Все пак решаващата роля за успешното осъществяване на този процес принадлежи на екип от специалисти и учители-организатори, тяхната подготвеност, съгласуваност, взаимно разбиране и взаимодействие с децата. Обобщавайки, можем да определим празника като категория педагогика, вид форма на творческо себеизразяване и духовно обогатяване на детето. Целта му е в познаването на заобикалящия свят от младите граждани, развитието на тяхното морално съзнание и морални чувства, естетически възгледи, умения на организатор, способност за разбиране на човешката наука за общуване.

Могат да се разграничат следните видове празници:

1. Религиозни празници.

Православните празници датират от времето на Стария Завет. Към тях се приближават празниците, които започват в новозаветното време. Всеки от тях е посветен на паметта на най-важните събития от живота на Исус Христос и Богородица или паметта на светци. Най-известните религиозни празници у нас включват Великден и Коледа.

2. Езически празници.

Въпреки факта, че християнството е държавна религия у нас повече от хиляда години, езическите празници все още са много популярни. Всяка традиция е изразена в най-завършения вид в календара, тя съдържа най-важното нещо, което всеки народ знае за времето и вечността. Най-популярният езически празник в Русия е Масленица.

3. Частни празници.

Тези празници се провеждат в рамките на всяко семейство. Това включва празници като сватби, годишнини от сватба, рождени дни, годишнини.

4. Корпоративни празници.

Сред различните видове празници най-младият е корпоративният. Първите корпоративни празници се появяват в началото на 90-те години. Тези празници се организират в рамките на всяка организация за нейните служители. Корпоративните празници са важна част от корпоративната култура и оказват значително влияние върху мотивацията на служителите. Не бива да избирате рождения ден на бащата-основател на компанията (ако не е фирма от един човек) или значима дата в църковния календар като повод за корпоративно тържество. Колкото по-малко личен е поводът за празнуване, толкова по-добре. Пример за корпоративни празници може да бъде честването на деня на компанията, корпоративната Нова година.

5. Детски празници.

Масовата практика се характеризира с голямо разнообразие от форми на провеждане на детски празници, чийто брой непрекъснато нараства. От тях най-често срещаните са: фестивали, театрални представления, тематични дни и седмици, празнични церемонии и ритуали, представления, презентации, балове, карнавали, шествия, прегледи, състезания, олимпиади, юбилеи, KVN, матинета, линии, вечери, концерти и др. Всички те по правило са неразделна част от културно-развлекателните дейности при работа с деца. Социалните празници обикновено са насочени към привличане на вниманието на обществеността, правителството, медиите към актуална тема. Пример за социални празници може да бъде като "Ден на семейството", "Ден на детето" и т.н.

По-приемлив принцип за класифициране на масовите празници е класификацията според вида на празничната ситуация, тъй като тя се състои от няколко характеристики и се определя от комплекс от основните характеристики на масовия празник.

Най-значимите от тях - социалното значение и мащабът на празничното събитие - стават основни в класификацията на празниците. Мащабът на празничното събитие обаче сам по себе си не създава социална значимост, както не създава и празнична ситуация.

Необходимо е да се вземе предвид социалната значимост, или мащабът, в съчетание с поне още една съществена страна на празничната ситуация – необходимостта от широка социална комуникация, която определя границите на празнуващата общност.

Мащабът на празнуваното събитие и празнуващата общност в комплекса ни дават най-универсалния принцип за класификация на празника.

По този принцип можем да определим три основни групи празници у нас.

Първата група са общите празници, съответстващи на най-мащабните, големи събития.

Това са преди всичко големите празници на страната ни, които имат световно-историческо значение, епохални събития в историята и нашите дни, повратни моменти в природата. Социалната общност, която празнува подобно събитие, по същество е безгранична - това е целият руски народ, цялото човечество.

Общият празник е съставен от редица специфични празнични действия на отделни социални групи: работници, интелектуалци, младежи, етнографски и териториални общности, различни колективи, водени от един импулс.

Втората група са местни празници, породени от събитие, което е значимо за определена празнуваща общност.

Това е най-мобилният, разнообразен слой от празници. Това включва празници по професия, празници на определени възрастови групи и празници на определени руски градове и села, трудови колективи, образователни институции и много други - във всеки случай мащабът на събитието определя мащаба на празнуваната общност.

Третата група празници включва: лични, породени от събитие, което е важно за отделен човек, семейство, група хора.

Личният празник много често е под формата на ритуал, който изисква задължително персонифициране.

Горните три вида празници, "... не дават изчерпателна класификация, а са само ключът към нея." В рамките на всеки вид са възможни огромен брой градации, по-специално по отношение на съдържанието и вида на общността.

Освен това границите на празниците са изключително подвижни, така че всяка празнуваща общност се превръща в светъл, празничен спектакъл за останалата маса от хора, предизвиква у тях подобни емоции и ги въвежда в празника.

Еволюцията на нашата психика до голяма степен се дължи на празниците, съпътствали историята на човешката цивилизация. Специалното емоционално влияние на празниците върху човек дължим на ритуалите и атрибутите на празниците и най-вече на огъня. Космическата същност на огъня е свързана с неговата неотделимост от светкавици, звезди, светлина – Слънцето. Не е случайно появата на такъв незаменим атрибут на особено значими празници като съвременните фойерверки.

Честването на такива празници, които са дошли до нас от дълбините на времето, като Коляда, Коледа, Масленица, се свързва с ритуали. Въпреки че, разбира се, днес има много повече възможности за почивка, отколкото са имали нашите предци.

Първоначално фестивалът възниква във Великобритания в началото на 18 век. От френски festival (festival) се превежда като фестивал, от латински festivus - весел, празничен. През 20 век международните музикални фестивали се разпространиха.

Музикалните фестивали са цикли от концерти и представления, обединени от общо име, една програма и протичащи в особено тържествена атмосфера. Музикалните фестивали се различават по продължителност (от няколко дни до шест месеца) и съдържание.

Музикалният фестивал е посветен на музиката. Така публичните изяви на музиканти, дискусиите, демонстрацията на умения постепенно започват да навлизат в традицията. Постепенно годишните срещи на музиканти и публика придобиха установена организационна форма, започнаха да се наричат ​​музикални фестивали. Ако има състезателен момент, то това вече е музикален фестивал-състезание.

Всяка страна има свои форми за провеждане на подобни фестивали, но целта е една и съща: да се популяризира музиката, да се обясни на обществото защо е необходима, колко важно е нейното развитие. Така обществото става активен поддръжник на развитието на музикалната култура, следи по-внимателно, че държавата и бизнесът им обръщат внимание, осигуряват развитието на музиката.

Една от основните задачи на музикалните фестивали е да лобират интересите на музикалната култура и изкуство. Също толкова важна задача е популяризирането на различни музикални тенденции, привличането на млади хора и подбора на талантливи млади изпълнители.

Сценарият на културно-масов празник е изграден върху разнообразно действие – програмно и импровизирано, предполагащо творческото себеизразяване на всеки участник в разнообразни роли и позиции.

Значението и наситеността на празника се определят от доста прости общи характеристики, като например:

абсолютна доброволност на участие и съгласие във всички приети задължителни и условни правила за развлекателни дейности на определен празник;

свободен избор на разнообразни сюжети, роли, позиции, които се различават от материализираните резултати от преподавателската и социалната работа;

необходимостта всеки участник да има място за творчески изяви на своята индивидуалност във всеки фестивал;

разумна цикличност на празниците, произтичаща от пропорционалността на ежедневната практика и ярките празнични събития, като се отчита главно естествения календар и структурата на работната година;

комуникативният характер на празниците, отразяващ всички аспекти на демокрацията на свободите;

присъствието в празниците на народни дълбоки традиции, поглъщащи цялата гама от обичаи, ритуали, церемонии, символи и атрибути от фундаментален характер.

„Добрият празник е организиран по такъв начин, че всеки да се чувства като участник в това събитие и никой да не остане с впечатлението, че е принуден да направи нещо.“ „Празникът зарежда с енергия всички служители, помага да се преодолеят недоразуменията помежду им и да се забравят неприятностите.“

Освен това празникът трябва да работи върху съществуващите конфликти и проблеми, а не да ги потиска или изтласква. Противоречието няма да изчезне от само себе си.

Добре написаният празничен сценарий е не по-малко важен от правилния избор на помещение, отличния вкус на храната и напитките и качеството на вечерното обслужване. На първо място, от сценария на празника зависи дали гостите ще се отегчат. За да се избегне това, е възможно да се предвиди концерт в сценария, а в края на вечерята - уникална, великолепна фойерверка. Развлекателната програма на празника, описана подробно в сценария, ще бъде ключът към успеха на събитието.

Професионалната работа включва няколко етапа.

Представяне на предварителното предложение

Одобрения на предложения и разчет

Разработване на общата идея на събитието

Разработване на състезателната програма

Избор на водещ и шоу програма

Декорация на стая

Избор на музика и миксиране на единична музикална поредица за празнична вечер

Репетиция

Провеждане на събитие

Прехвърляне на видео и фото отчети към клиента.

Въз основа на горното е лесно да се предположи, че празникът е не само приятно общуване, но и два-три месеца усърдна работа на организаторите му.

Основните разходи ще бъдат планиране на събитието, подбор на изпълнители, организация, координация и контрол, както и писане на сценарий, режисура и постановка, наем на музикално и осветително оборудване, дизайнерски работи и др. От всички горепосочени позиции клиентът може да избере необходимите. Въз основа на желанието на клиента се определя общата сума на оценката.

Срещата на гостите е един от важните компоненти на празничната програма, много зависи от нея. Защото, първо, това е най-силното първо впечатление от предстоящото събитие, което влияе върху настроението на човек, неговата форма и действия; второ, в този момент гостът е изключен в енергийния смисъл от света, от който е дошъл, и се присъединява към света на празника.

От този момент зависи доколко той ще забрави своите тревоги и проблеми, болести, кавги и т.н. и ще се включи в друг процес, или ще излее всичко това на хората-гости около себе си, като по този начин „замърси“ фона на въодушевлението и чара.

Следователно светът на празника започва от входната врата, той улавя човек с ярък, необикновен поздрав, показва му, че няма да има място за меланхолия, тъга, съжаление и т.н. настроения, тук всичко е повдигнато в случай на тържествен стил и балансирано в случай на комфортен стил, спомените също не са доведени до обезкуражаване. Поздравът веднага обръща госта към вас с мястото в него, което желаете. Следователно за всеки човек трябва да можете да изберете свой собствен поздрав.

Музикалното оформление на празника засяга подсъзнанието на хората, тъй като човек е в състояние да „отлети, да отлети“ по вълните, а музиката винаги е вълни. Затова се избира стриктно според задачата. Музиката винаги е въздействие върху определени места, както физическото тяло на човек, така и неговата психика, настроение.

След като анализирате различни музикални стилове и изпълнители, след като ги усетите, определете какво дава всеки от тях на човек. Каква музика създава мекота и откритост, каква важност и солидност, каква музика ще завърти главата и ще разкрие мечтателността, каква ще направи човека тежък и груб и т.н.? Какво дава музиката, когато водещ инструмент е саксофонът, когато е пианото, когато е барабанистът, когато е китарата? Как духът на изпълнителя, неговият свят, неговото пространство влияят на слушателя? Слушайки едно, искате да мечтаете, друго - възникват романтични спомени, трето - да правите динамични действия, а четвъртото, което искате да не чувате, създава негативно настроение. Последните минути, прекарани на почивка, са не по-малко важни за човека от цялото време, прекарано там, а по-скоро обратното, според принципа: последната се помни най-добре, следата остава от нещо последно.

Ето защо, за да имат гостите лека следа от удоволствие, празнично настроение, удовлетворение от добре прекараното време, трябва да направите лесно меко сбогуване, не забавяйте гостите, не започвайте да организирате бизнес срещи и решаване на домакинството домашни задължения. Не слагайте край на решаването на ежедневните проблеми. Можете да включите тиха, запомняща се музика, докато гостите си тръгват, да изразите удоволствието и благодарността си за такова приятно посещение и компания и да проявите особено деликатно внимание към жените. И според правилата на светския етикет хората, които са участвали в определен празник, се обаждат на следващия ден или максимум ден по-късно и изразяват своето удоволствие и благодарност за приятното прекарано време. И едва тогава празникът се счита за завършен (според светските правила).

Преди началото на пазарните реформи технологията за организиране на регионални социални празници беше много по-проста. Всички художници бяха „причислени“ към някаква държавна институция или съюз. Нямаше проблеми с мястото на провеждане на празниците - всички домове на културата бяха държавни.

Впоследствие тази схема беше унищожена: художниците загубиха „обвързването“ си със счетоводните организации, ресторантьорството започна да се развива активно, появиха се частни казина, ресторанти и други институции. Популярни фигури от света на изкуството - театрални режисьори, известни актьори, музиканти и водещи, продуценти на поп групи започнаха да организират празници. В същия период има търсене на нестандартни частни тържества и се появяват първите професионални организатори на частни тържества.

След кризата от 1998 г. всички започнаха да организират празници – рекламни агенции, туристически агенции, ресторанти, фирми за обучение и подбор на персонал. Управителят на всеки ресторант или кафене, всеки домакин или артист може да се заеме с разработването на концепцията на празника и неговото провеждане. Разбираемо е - след кризата се наложи да се намерят нови източници на доходи.

За съжаление правилата на играта на този пазар за организиране на празници все още не са уредени. За много „организатори“ това дава възможност успешно да спекулират с липсата на информация за изпълнителите, да предлагат „избор“ от един кандидат, да продават едни и същи програми под прикритието, че са създадени специално за вас, да работят без специалисти или да си сътрудничат с псевдоспециалисти, спекулирайте със сезонна реклама или създавайте изкуствено вълнение.

Но постепенно ситуацията се нормализира. Сега почти всеки артист или музикант има свой мениджър, който договаря условията на изпълнението. Създава се единен график за възнагражденията на изпълнителя. Продуцентските центрове започват да се концентрират върху създаването и популяризирането на различни поп проекти и когато екип е поканен да участва на корпоративно събитие, те действат като негов мениджър.

Сред организаторите на празниците има и такива, които са се доказали пред клиентите, изпитани във времето. Разработването на концепцията на празника, подборът и координацията на изпълнителите се извършват от хора с опит, те решават задачите, създават наистина оригинален сценарий, предоставят богат избор от изпълнители и дават гаранции. Някои организации вече се занимават не само с организиране на частни и корпоративни празници, но и празници в регионален мащаб.

При планирането на регионални празници се създава специален календар на събитията. Въпреки това е много проблематично да се направи точна оценка предварително, тъй като цената на наема, работата на музиканти и художници се променя през всеки сезон. Следователно одобряването на бюджета на събитието и подготовката за самия празник трябва да започне не по-рано от три месеца преди това събитие. Отлагането на подготовката за последния момент обаче също не се препоръчва.

Месец преди празника е желателно да завършите подготвителната организационна част. До този момент организаторите трябва да знаят какво ще се случи и къде, да имат подробен, съгласуван план на събитието.

При подготовката на всякакъв вид празници, включително регионални, трябва да се придържате към определена последователност от подготвителна работа.

Първоначално се поставя целта на празника, формулират се неговите задачи и се разкрива смисълът на празника. Въз основа на идеята се обмисля сюжетът на програмната част на празника и общата схема на развитие на събитията и едва след това започва изпълнението на идеята чрез конкретни детайли - избор и покана на водещия, поканата на художници, избор на състезания, избор на място, обмисляне и създаване на декори.

След това се определят основните условия за събитието. Определят се датите и часът на честването (това могат да бъдат както празници от един ден, така и по-дълги празници с продължителност от месец), обекти (централни площади на града, паркове за култура и отдих и др.) и институции (библиотеки, културни центрове, спортни клубове, училища и др.), където ще се проведе празникът.

На този етап се определя и приблизителният брой гости и въз основа на това се задават изисквания за мястото на празника. Тук на първо място имаме предвид оборудването на заведенията за обществено хранене и търговия на дребно, битови удобства и, ако е необходимо, пунктове за медицинска помощ.

Ако ще направите празник интересен и необичаен, по-добре е да започнете да работите със създаването на общата му идея. Започвайки от идеята, вие обмисляте сюжета на програмната част на празника и общата схема на развитие на събитията и едва след това започвате да реализирате идеята чрез конкретни въпроси: избор на място, покана на водещ, обмисляне на музикални съпровод и състезания, подбор на художници и изработка на декорации. Ако решите да използвате услугите на специалисти (фирми - организатори на тържества), тогава следващата стъпка ще бъде изготвянето на техническа задача за тях или кратко описание, описващо всички изисквания, задачи и условия на вашето събитие. Самото развитие на идеята и сценария на празника, както и търсенето на изпълнители, ще отнеме на такава компания около две седмици, включително времето за вашето размисъл и одобрение. Но ако не ви остава много време, можете да използвате някой от готовите шаблони, с които обикновено разполагат такива компании.

Между другото, при сключване на споразумение с изпълнител е силно препоръчително да включите клауза за условията за възстановяване на сумата в случай на отмяна на събитие по ваша инициатива и по инициатива на организатора. Това в никакъв случай не е презастраховане. Възможни са различни ситуации. Например, имате предвидена лятна ваканция на открито за утре, а според прогнозата - гръмотевична буря с силен дъжд. Ако включите клауза за условията за възстановяване, тогава ще можете да отмените почивката и да върнете част от парите. Ако няма такъв елемент, тогава ще трябва или да проведете събитието, независимо от метеорологичните условия, или да го пренасрочите, губейки пари. Така че, освен ако не е уговорено друго, организаторите могат да ви върнат около 50%, ако отмените събитието 20-30 дни предварително, 25-30% ако отмените събитието 7-14 дни предварително и ако отмените празника 1- 2 дни предварително, тогава в най-добрия случай можете да очаквате възвръщаемост от 5-10% от инвестираната сума.

Всички основни организационни въпроси трябва да бъдат разрешени приблизително три седмици преди събитието. До този момент трябва не само да знаете какво ще се случи и къде и да имате подробен и одобрен сценариен план, но и да потвърдите работата на всички основни изпълнители. След това можете да подготвите и изпратите покани. Между другото, поканите са определен момент в подготовката на празника. След това можете да работите само върху фина настройка на малки технически детайли - фонограми, резюмета на речи, репризи, детайлизиране на менюто, изработка на декорации и други атрибути на празника. След изпращане на покани е необходимо да се спазват посочените в тях условия, особено времето, мястото и основното съдържание на празника.

На този етап се планира празничният бюджет.

Бюджетът за почивка в повечето случаи е крайната цифра на всички разходи, свързани с организацията и провеждането. За всеки случай запазете бюджет в резерв, изписан от всички разходни позиции. За да определите с какъв бюджет разполага планираната почивка, е необходимо да разберете размера на хонорарите на предложените участници, размера на рекламните разходи и др.

Корпоративният празник може да бъде: почит към традицията; символ на постигане на важен етап в живота на компанията; премия за замяна (буквално); знак за грижа и уважение на компанията към нейните служители; начин за сближаване на служителите и подобряване на взаимното разбирателство; опит от съвместна безконфликтна и продуктивна комуникация; инструмент за премахване на вътрешнокорпоративни конфликти; методът на изява на творческите сили на екипа; новини за промени и промени; механизъм на мотивация и укрепване на лоялността; инструмент за въвеждане на нови елементи от корпоративната култура; запознаване с новото ръководство, нова политика, нова идея на компанията и др.; демонстрация на успех или стабилност.

Планирането на празници има смисъл при съставяне на календар на корпоративни събития или план за работа с персонал за годината. Тези допълнителни разходи трябва да се вземат предвид при одобряването на годишния бюджет. Но ако приемете само самия факт на провеждане на празник и определите приблизителната сума за това в годишния бюджет, тогава всички подробности не могат да бъдат планирани предварително. Цената за наемане на места, работата на ресторантите и хонорарите на артистите през всеки сезон са различни. Например новогодишното предложение на ресторанти и цената за наем на дворци за новогодишния сезон се формират през октомври и съответно преди октомври няма да можете да направите точна оценка или да резервирате стая.

Следователно одобряването на бюджета на събитието и подготовката за самия празник трябва да започне не по-рано от три месеца преди това значимо събитие, но не по-късно от месец. Разбира се, възможно е да се подготви празник за една седмица и дори за една вечер. Но при такава екстремна организация ще трябва да се задоволите с това, което е останало, и при онези далеч неблагоприятни условия, които ще ви бъдат представени.

Разходната част на бюджета за почивка може да се състои от следните части:

отдаване под наем на обект;

декорации за зали;

покани (разходи за производство и доставка);

храни и напитки;

лидерска работа;

артисти, шоу програма, музикално оборудване;

специални ефекти;

фото и видео заснемане;

тарифа;

сувенири и подаръци;

заплащане на услугите на фирмата организатор.

Около половината от общата сума обикновено се изразходва за кетъринг, храна и напитки, а една четвърт за наем, украса, техническо оборудване на обекта, охрана и транспорт. Останалата част ще бъде изразходвана за организиране на шоупрограмата, тоест за артисти, режисьори, водещи, асистенти, за състезания, игри и атракции и евентуално за заплащане на услугите на компанията, организираща празника. Разбира се, това е приблизително съотношение и може да се промени във всеки отделен случай.

Особено внимание трябва да се обърне на организационната подкрепа и контрола върху тържеството.

При подготовката на празник е желателно да се придържате към определен ред.

Първо трябва да определите целта и значението на празника, неговите задачи. След това - общите условия на празника: ден и час, брой и състав на гостите, изисквания за мястото, изисквания към програмната част, приблизителен бюджет на празника. Освен това е необходимо да се назначи служител, отговорен за организирането на празника, и, ако е възможно, да му се даде правомощието самостоятелно да взема решения и да одобрява всякакви подробности в това отношение.

На първо място, лицето, отговорно за събитието, трябва да определи: какви проблеми може да реши сам (например да намери „сайт“ - място за провеждане на празник); какво е целесъобразно да направи вашата собствена компания (например транспорт за гости) и какво е по-добре да поверите на външни изпълнители (например изготвяне на сценарий, създаване на шоу програма, търсене и координиране на артисти и др. ).

На пазара на услуги за подготовка и провеждане на корпоративни и други празници действат няколко вида организатори.

Специализирани фирми - организатори на тържества.

Сред тях има фирми, които подготвят почивка до ключ, и организации, които извършват само част от работата (например избор на място, плюс шоу програма, плюс кетъринг). Освен това някои компании се специализират в определени видове събития (например организират основно сватби).

Компаниите, работещи до ключ, могат да поемат целия спектър от работа по подготовката и провеждането на празник - от разработване на оригинална концепция, отпечатване на покани и наемане на помещение до координиране на изпълненията на артисти и доставяне на гостите до домовете им. Това е много удобно, но никой няма да ви принуди да закупите всички услуги без провал, можете да изберете само това, което не можете да организирате сами.

Фирмите, които се занимават професионално с провеждането на събития, като правило имат в своя персонал (или на договорна основа) специалисти по човешки ресурси, режисьори, сценаристи и т.н. В допълнение, те обикновено имат набор от стандартни празнични програми, реквизит, необходим за състезания , озвучителна и осветителна техника, установени контакти с администрациите на дворци, ресторанти, декоратори, транспортни фирми, специалисти по специални ефекти, художници и др. Така например, когато работите с вас по шоу програма, мениджърът на такава фирма трябва предлагаме ви избор от голям списък от водещи и артисти от различни жанрове, разкажете за характеристиките на тяхната работа, предоставите техните снимки, видеоклипове и дайте своите препоръки. Освен това организаторът се задължава да гарантира, че одобреният от Вас изпълнител ще дойде на празника и винаги разполага с резервен еквивалентен вариант в случай на форсмажорни обстоятелства.

Услугите на такива фирми-организатори обикновено се оценяват на 10-15% от общата оценка на цялото събитие или част от него, чиято подготовка е поверена на тях. В някои случаи организаторът може да поиска фиксирана сума - може да бъде 0-900, 00-4000 и дори повече, в зависимост от мащаба на събитието и амбициите на специализирана компания.

Между другото, разработката на празничната концепция (идеята и оригиналния сценарий) почти винаги се заплаща отделно, а ако поканите някой известен шоумен да разработи сценария, сценарият може да струва много повече.

Рекламни агенции, туристически агенции, фирми за набиране и обучение и др. може да са отлични организатори в основния си бизнес, но в областта на корпоративните събития те обикновено действат като посредници, прехвърляйки поръчката на организатор трета страна и контролирайки нейната работа.

От една страна, това е допълнително звено във веригата, което увеличава както времето на работата, така и разходите. Но, от друга страна, има случаи, когато участието им е оправдано. Например, ако предстоящият празник е тясно свързан с вашата рекламна кампания, тогава има смисъл да поверите разработването й на „вашата“ рекламна агенция.

Производителите и производствените центрове често се бъркат с организаторите на масови събития. И смисълът на работата на продуцента не е организирането на празници, а създаването, популяризирането и продажбата на творчески проекти, като музикални групи, представления, шоу продукции и т.н.

Арт мениджърите работят в клубове и ресторанти. Основната им задача е да създават тематични сезонни и вечерни (петък и събота) програми. И въпреки че тези програми също са забавни, те имат свои собствени характеристики. Гостите идват в ресторанта по двойки или малки групи и, характерно, нямат желание да общуват с хората на съседните маси. Развлекателната програма работи на заден план и, разбира се, в нея няма обединяваща идея. Клубните шоу програми са предназначени главно за аудитория на определена възраст, следователно артистите, развлеченията и водещите, участващи в тях, са подходящи. Често художниците, предложени от арт мениджърите, са много примамливи като цена, но те са просто художниците, с които обикновено работи ресторантът или клубът, и това не означава, че са подходящи за вас.

Но ако по някаква причина програма за клуб или ресторант с всичките й функции ви подхожда, можете лесно да поръчате организацията й от арт мениджъра на институцията, която сте резервирали.

Артистите и водещите често предлагат да им поверят организацията на цялото събитие. Разбира се, познавайки лично конкретен човек, можете да имате известно доверие в него. Но първо, вие се поставяте в зависимост от основната му професионална дейност, което може да му попречи да работи за вас с пълна сила. Второ, ако нещо се случи с вашия принципал, няма да има кой да го замести или застрахова, за разлика от работата с фирмата организатор. Трето, и това е най-важното, колкото и добър, например, водещият да е, той е свикнал да гледа какво се случва на празника от сцената и опитът му едва ли ще ви служи добре, да речем, в случай на проблеми с наемане на стая или поръчка на фирмени подаръци.

За да се запомни празникът, е необходимо да се разработи концепция. За да не бъде един празник клонинг на други събития, той трябва да има своя, уникална концепция, с други думи, идея. Идеите могат да бъдат различни, както една концепция може да бъде представена въз основа на различни съображения и възможности, по различни начини. След като намерите добра идея, опитайте се внимателно да обмислите разработването на концепция за нейното изпълнение. Хората, дошли на празника, ще оценят нещо изключително, което е само тази вечер и то само на вашия празник.

Тоест концепцията на празника е как можете най-ярко да изразите основната идея, за да оставите посещение на вашето събитие за дълго време в паметта на хората.

След като концепцията е разработена и вече имате представа кое ще бъде „връхната точка“ на празника, трябва да съставите план за цялата ваканция от началото до края. Планът за почивка е всъщност. Бизнес план, който включва всичко от описанието на концепцията до предложения брой хора, които ще посетят вашата почивка.

Планът за почивка трябва да включва:

Името на празника.

Препоръчителна дата.

Пълен списък на участниците.

Почасов график на програмата.

Информационна поддръжка.

Бюджет за почивка.

Финансови условия на доходите.

По принцип на практика някои от горните елементи не са посочени в плановете, но с помощта на добър организатор някои от условията могат да бъдат посочени с думи. Ето защо, ако нямате опит в организирането на празник или нямате добри отношения с представители на институцията, в която ще прекарате почивка, по-добре е конструктивно да подготвите план, така че когато го прочетете, той да бъде ясно, че имате пълна представа за това каква схема ще се следва. отидете на работа по организацията, какви възможности имате и какви резултати може да донесе.

Името на празника трябва напълно да отразява неговата концепция, да привлича вниманието, тъй като името е лицето на празника. Колкото по-оригинално е името на празника, толкова по-вероятно е хората да искат да знаят какво е съдържанието на празника зад него. Необходимо е също така да се определи съставът на участниците. Съставът на участниците трябва да се определи от следните въпроси:

Какво е потенциалното място (по-добре, ако има няколко варианта, за да има избор) за партито?

Какъв формат музика ще доминира през целия празник?

По-добре е да обмислите графика на празничната програма, така че най-ярките числа да паднат в пика на вечерта.

На този етап се избира лицето, отговорно за организирането на празника. Според С. Волчук: „По-добре е, ако е един човек, и още по-добре, ако му бъдат дадени всички правомощия да взема решения и да одобрява всякакви подробности за празника“ Въпреки че авторът каза това във връзка с корпоративните празници, в нашата мнение, че това твърдение е легитимно и организиране на по-големи събития.

Следващата стъпка е разпределението на работата. Ако е необходимо, потърсете външни изпълнители, които ще монтират сцената или ледената пързалка, създайте шоу програма, търсете и координирайте артисти.

След това за изпълнителите се съставя техническо задание с описание на всички изисквания, задачи и условия на празника. В допълнение към формализирането на официални документи, които завършват сделка с изпълнители, се препоръчва да се събират неофициални документи, потвърждаващи, че изпълнителите нямат претенции към организаторите.

Денят на празника е последното напрежение. На този ден е необходимо да се съберат резултатите от цялата работа, извършена в организацията. За да завършите този етап, трябва да се обадите на всички участници и да посочите часа на пристигането им за празника.

Необходимо е да се гарантира, че съблекалнята за участниците е в добро състояние и има всичко необходимо, гардеробът функционира. По време на празника е задължително да се следи за спазването на графика на изпълненията, като се проверява готовността 10 минути преди всяко. Организаторите трябва да бъдат бдителни относно консумацията на алкохол от участниците дори след тяхното изпълнение. С една дума може да се отбележи, че човек трябва да се опита да контролира работата на всички участници, участващи в празника.

В края на празника и решаването на последните свързани въпроси, не бързайте да напускате празника. Уверете се, че никой от участниците не оставя лични вещи. Ако в резултат на това сте получили това, за което сте се надявали, значи празникът беше успешен! За себе си отбележете всички минуси, забелязани по време на празника, и се опитайте в бъдеще, ако е възможно, да предотвратите тяхното присъствие и да вземете отбелязаните плюсове в експлоатация.

Е, не трябва да забравяме, че атмосферата на празника на всяко събитие се създава от приятни, усмихнати и танцуващи хора.

Социологически характерната особеност на всяка преходна епоха е преди всичко съвместното съществуване на стари и нови структури, стари пластове с проявления на нови сили, стари традиционни обичаи с опити за заместването им с други, по-подходящи човешки потребности. Този модел се отнася изцяло за цялата сфера на културата и по-специално за празника като определена форма на обществен живот. Ето защо днес срещаме древни празници, които често се провеждат в буквалния смисъл на думата по съседните улици на големи градове, обикновено според предписаните ритуали, а до тях - празници, установени сравнително наскоро, религиозни и светски, народни и политически празници . Картата, фиксираща празниците, и политическата карта показват най-общо териториите на големите празници, които са придобили международен характер поради факта, че фигурират в календарите на световните религии или са свързани със световни обществени и политически движения, с универсалните идеологии на нашето време. На картите на отделните държави могат да се посочат места за провеждане на регионални празници - народни и фолклорни, етнически и културни.

Съвременните промени, настъпили в празника, особено в развитите страни или тези, които се стремят да достигнат това ниво, имат много общи черти, тъй като се основават на сходни, а често и идентични причини и механизми.

Промените в празниците и начините на празнуване се влияят преди всичко от промените в социално-икономическата и професионалната структура. Намаляването на броя на заетите в селското стопанство във всички индустриализирани и развиващи се страни, постепенното изчезване на традиционното село с неговата социална и културна структура води до значителни промени в областта на празниците. Земеделските, селските, селските празници със своите хилядолетни традиции, дълбоко вкоренени в живота на селската общност, продължават да съществуват в старите си форми и се променят малко само там, където съществува голяма селска класа. В други региони, където селото се е урбанизирало, където броят на заетите в селското стопанство рязко е намалял, където промяната в културата е преобърнала старите бариери, празникът на селото също се променя, особено във възприятието на младото поколение, превръщайки се в културни, семейни и фолклорни изпълнения, и освен това толкова по-лесно е, толкова по-бърз е процесът на освобождаване от религията и толкова повече са налице градските модели на поведение.

У нас обаче е преждевременно да се говори, че този процес протича бързо и че селският празник напълно изчезва. Докато селото съществува и чувства своята културна традиционна идентичност, то пази преди всичко своите празници, защото показват роднински и съседски връзки, обновяване на собствените си традиции. Както казах по-горе, значителна част от богатството на всяка народна култура е свързана именно с празниците и празничните обичаи.

В града в условията на индустриално производство се формира и все по-широко се разпространява нов ритъм на живот, обхващащ бързо сменящите се фази на работа и свободно време.

Силно влияние върху същността на съвременния празник оказват настъпилите промени – особено в големите градове, чрез масовите комуникации – в самия ритъм на игри, шеги и забавления. От векове те са били тясно свързани с празничните периоди, през делничните дни са били почти или изобщо не са били. Празникът задоволи широко разпространени нужди, разсея не само умората, но и монотонността на ежедневието. Разпространението на всички видове забавления, които станаха обичайни, като танци, музика, зрелища, които отдавна са били предназначени за празнични периоди, а сега станаха достъпни независимо от календара, значително намали привлекателността на празника в това отношение . Разбира се, горното не означава, че празникът не носи някои ярки впечатления и преживявания. Докато се празнува, носи такова удовлетворение. Очакването на празниците се улеснява и от средствата за масова информация с празнични броеве на вестници и списания, радио- и телевизионни програми. Като цяло обаче съвременният начин на живот е отслабил културната и следователно емоционалната привлекателност на празниците.

Нежеланието, което се появява в много градски общности за участие в празници, произтича от отслабването на чувството за социални връзки, от желанието да се изолира в кръг от лични проблеми, да се оттегли в сферата на личния живот, чието убежище е извън работното време. Когато личният живот, обслужващ нечии интереси и капризи, се превръща в най-високата ценност на човек, самата идея за празник като социална институция и форма на съвместен живот се отхвърля, независимо за какъв конкретен празник се обсъжда: религиозен, национални или политически.

Едно от последствията от разпространението на подобно явление е безразличието към миналото, отслабването на историческото съзнание, загубата на интерес към годишнините и в по-широк план към паметта на миналите поколения. „Това по същество е отшумяване на необходимостта от празнуване на един от най-често срещаните и най-древни видове празници - паметта на предците, което е следствие, между другото, и от промяна в отношението към миналото, което се актуализира без рационално и практическо значение и към смъртта, която сега е склонна да се игнорира. Отношението към смъртта и миналото винаги ясно характеризира културата на дадена група и нейните промени.

Онези, които издигат лозунга за освобождаване на личността от всякакви ограничения, извън всякакви социални и групови ценности, трябва последователно да отхвърлят всеки празник, тъй като той, като увеличава временната свобода на личността, едновременно с това й налага задължения, т.е. , ограничава тази свобода. Ако обаче човек вижда освобождението на човека именно в увеличаването на свободното време, то не може да бъде време за празнуване.

Проявите на подобни теории и безразличието към празника обикновено са резултат от по-широк феномен - безразличие към идеите и ценностите, с които се свързват съвременните празници.

Процесите на отклонение от религията, наблюдавани в индустриализираните страни, пораждат безразличие към религиозните празници; безразличието към всяка идеология естествено предизвиква безразличие към национални, политически и класови празници, които винаги изразяват определени идеи и висши ценности.

Безразличието към идеята за всеки празник, култът към личния живот, който на практика означава егоистична позиция, въпреки цялата им типичност за много съвременни общества, разбира се, не са широко разпространени. През последните десетилетия видяхме появата на нови празници, които са израз на нова демократична култура. Появата на тези празници е очевидно доказателство за жизнеността на тези идеи и тяхната плодотворност за културата, а масовото участие в честванията е израз на силата на институцията на празника.

Но дори там, където много традиционни празници губят общественото си значение и където се прокламират възгледи, които отричат ​​необходимостта от самия празник, в същото време ясно се проявява носталгията по празника, правят се опити за възраждането му и се разпространяват неговите заместители. Следователно виждаме, от една страна, опити за подновяване на традиционен празник или създаване на нов, често утопичен по дизайн, който би бил едновременно празник и в същото време обикновен ден, а от друга страна, наблюдаваме увеличаване на броя на периодичните събития, обикновено посветени на спортното изкуство, - фестивали, олимпиади, спорт и лека атлетика, които се опитват да придадат празнични черти. Лесно е да се разбере, че става дума за опит за възстановяване на празника чрез запазване на традиционната му част, произхождаща от гръцката култура.

Този копнеж за празника и опитите за неговото възобновяване в обществата, особено в големите градове, убедително свидетелства, че празниците и празниците ще продължат да бъдат фундаментална институция на човешката култура, а празниците ще бъдат една от основните форми на колективно поведение на хората.


2.1 Историография и практика на организиране на регионални празници в Русия

За да знаете как да организирате и провеждате празнични събития на високо професионално ниво, какви са съвременните тенденции в развитието на празничната култура на Русия като цяло и в частност на Санкт Петербург, е необходимо да знаете историята на празниците.

Като начало си струва да се обърнем към съвременните дефиниции на празника в тълковния речник на руския език. Думата "празник" означава: ден на тържество, установен в чест или в памет на някого, нещо. Или друго определение: ден на игри, забавления.

Например, в Руската празнична енциклопедия авторите пишат за ролята и функциите на празника: „Празникът е специално, многостранно социално явление, което отразява живота на всеки човек и обществото като цяло.

Празниците са дни на почивка и забавление, но смисълът им е много по-дълбок. Неслучайно дълго време не само „неработен ден“ се смяташе за празник, но преди всичко за запомнящ се ден - посветен на конкретно събитие. Празниците са играли значителна социална роля в живота на хората, те са били носители на редица социални функции - от консолидирането на съседни села и села, образователната функция, функцията за психологическа релаксация, освен това историците отбелязват и такава функция на празника. като насърчаване на размножаването.

Така въз основа на горните цитати е възможно да се формулира обща дефиниция на празника като развлекателно събитие, посветено на конкретно събитие, значимо за групата, отбелязващо това събитие като значимо или важно и носещо определена социална функция.

Празниците са необходимо условие за съществуването и специфичната изява на човек, който за разлика от животните има уникалната способност да празнува, тоест да включва в живота си радостите на другите хора и опита на културата на предишните поколения.

За по-правилна концепция за „празник“ трябва ясно да се разбере разликата между празник и масово представление от всякакъв вид. Концепцията за „почивка“ е по-широка от представление; то не предвижда локални зони, а е фокусирано върху широка област.

Празникът е най-древният и постоянно възпроизвеждан елемент на културата, който в определени периоди от историята е в състояние да преживее упадъка, но не може да изчезне напълно. Със загубата си обществото очевидно не би решило един от съществените компоненти на своето човечество, първо, и второ, източник, необходим за нормалното му съществуване.

В крайна сметка този елемент от културата е предназначен да оформя и естетически оформя свободното време. И не е случайно, че винаги, когато някое общество, класа или класа се сблъскват с проблема за свободното време, те неволно се обръщат към него за помощ.

Празниците винаги са били и остават важно средство за формиране и установяване на общност, допринасящо за социализацията на личността. В зората на човечеството празниците са били един от факторите за възникването и развитието на художествената култура и ориентираното към нея естетическо съзнание. По-късно те постоянно избират преживяването на изкуството в себе си, използват средствата му по свой начин, а понякога съчетават различни видове художествена култура в сложен синтез.

Празникът е антипода на ежедневието с тяхната работа и грижи, той е проява на един особен, празнично свободен живот, различен от ежедневието, ежедневието. "Празник" се отнася до определен период от време, когато човек не прави бизнес. Характеризира такова свободно време, когато нещо се разграничава, например определено събитие, което трябва да се разграничи от потока на други събития.

Празникът се нуждае от специално духовно или психическо настроение и го укрепва, а смисълът на това настроение е да извърши определени трансформации в структурата на съзнанието, които са невъзможни в обикновените, натоварени дни. От ново време до наше време понятието празник се свързва не просто със свободното време от работа, не просто почивка, а свободното време в смисъл на важен социокултурен акт, който създава общочовешки ценности.

Ритуалните действия и ритуали са били необходими от древни времена за поддържане на Вселената. От празниците на древността произлиза не само изкуството, но и цялата култура: празниците осмисляха живота.

В Киевска Рус князете уреждали пиршества за своите отряди. Кралските празници винаги са били събитие както за участниците, така и за организаторите. Петровските събрания с фойерверки вече бяха въпрос на голям бизнес. Апогеят на единството на колективите в съветско време бяха майските и ноемврийските демонстрации.

Но ако в съветско време празниците бяха средство за масова пропаганда на идеите на управляващата партия, днес те се превърнаха в неразделна част от обществените и културни дейности.

Например, в момента администрацията на Санкт Петербург кани жителите на града да празнуват Рождество Христово като „светски и духовен празник“. Така е посочен великият християнски празник в електронния пощенски списък на Смолни, адресиран до медиите.

В Санкт Петербург Петропавловската крепост се превръща в основно място за множество фолклорни фестивали. В нейната Невска завеса се открива забележителна изложба "Коледа в Санкт Петербург", превърнала се в традиция по свой начин. Говорейки за историята на празнуването на Рождество Христово и Нова година в бившата столица на Руската империя, служителите на Музея за история на града отбелязват, че „отдавайки почит на религиозната традиция, християнският Петербург се отдаде на светска почивка с удоволствие."

Според тях след посещението на храма започва поредица от безкрайни маскаради, балове, детски утрени, фолклорни празници и именно това е традицията, която съществува в северната столица Санкт Петербург от началото на 18 век. Трудно е да не се съглася с факта, че дори в епохата на Петър Велики „традиционният църковно-тържествен празник Рождество Христово имаше светска страна“, но антиклерикализмът на нашите предци е явно преувеличен.

Свободно време и забавление на руския народ в древността и средновековието. В предхристиянския период източните славяни са имали традиционни форми на отдих и богат митологичен пласт на култура, характерен за много езически народи. В селата се провеждаха младежки игри, момичешки хороводи по празници. През зимните вечери жените се събираха за предене или ръкоделие. В Киевска Рус пиршествата се провеждали на общата трапеза в княжеския двор.

След приемането на християнството от славяните и живеещите до тях фино-угорски народи започват да се разпространяват християнските празници, а свободното време се регулира в съответствие с религиозните догми. В Киевска и Московска Рус също се развило такова явление като руската святост, израснало от живота на отшелници, монаси, благочестиви хора, което оказало забележимо влияние както върху ежедневния живот на руското население, така и върху свободното време на обикновените хора.

Благодарение на религиозния мироглед в обществото отношението към труда се фиксира не като източник на богатство, а като душеспасяващо занимание. Църквата формира подозрително отношение не само към безделието, но и към забавленията, удоволствията, пиршествата. От вярващите и особено от духовенството се изискваше да не се увличат от външното, а да се концентрират върху подобряването на вътрешния свят. Точно както в средновековното западноевропейско общество, човек трябваше всеки ден да присъства на църковните служби, да спазва обреда. В свободното му време се препоръчваха душеспасяващи дейности - развитие на духовни знания, четене на Библията и Новия Завет, размишления и молитви. Много почитани бяха тези, които предприеха многодневни поклонения до домашни манастири, пустини, а също и до Светите земи. Следователно обществените форми на свободно време за дълъг период се развиват на църковно-религиозна основа.

Но в народната култура продължават да се възпроизвеждат фолклорни форми, които се използват широко от всички слоеве на населението в свободното им време през делничните и празничните дни. Освен това имаше стари развлекателни обичаи и форми на отдих. По този начин представителите на народните слоеве на руското общество предпочитаха колективните игри на открито, както и борбата, юмруците, които се провеждаха по улиците в градовете, в селата - на открито. По-заможните граждани на Московия биха могли да организират мечешка "забавление" - преследване на мечки и вълци от кучета. За царя уредиха мечешка "забавление" в Кремъл или в имотите му близо до Москва. Представителите на всички класове обичаха лов със соколи, лов с хрътки, въпреки че и двете не бяха достъпни за всички. По-късно ловът с ловни соколи и хрътки се превръща в забавление за управляващите класи.

По улиците на градовете и селските населени места, из панаири, се разхождаха групи от шута, които бяха едновременно актьори, музиканти, циркови артисти, танцьори. В края на XVII век. Протестът на църквата срещу буфонадите прекъсва тази традиция на забавление. Макар и в модифицирани форми, останките от буфонада продължиха да съществуват в руските провинции дълго време.

По време на шута, по градските улици, в отдалечените села, както и в много семейства, можеше да се срещне разказвач, гъскаджия, който беше пазител на народното поетическо и музикално творчество и по същество изпълняваше развиващо, интегративно и забавни функции. У дома руснаците обичаха играта на зърно (чипове, боядисани в бяло и черно), пулове. Картички. Сред представителите на висшите слоеве играта на шах беше широко разпространена. Селските момичета и жени водеха хорове, събираха се през зимните вечери в една от къщите, правеха ръкоделие, разговаряха. Момичетата често провеждаха такива събирания заедно с момчетата. За жени от обикновени семейства в дворовете бяха подредени люлки.

Всички тези особености на свободното време на селяните и гражданите през XVI-XVII век. свидетелстват, че забавленията не надхвърлят собствената им култура и се развиват на базата на традиции, на любителска основа. Те не се провеждаха в специално оборудвани обществени места; нямаше и организатори, които целенасочено да се занимават с масов отдих на жителите на града. И само през XVIII-XIX век. в градовете на страната предприемчивите хора започват да организират забавления за обикновените хора.

В селата и провинциите до 20 век. тази роля се изпълняваше до голяма степен от единични търговци или представители на търговско-занаятчийски артили - офени, разносници. Те са донесли в хинтерланда не само битови градски стоки (дребни битови предмети, евтини дамски бижута и др.), но и книги, които биха могли да привлекат вниманието на селяните и техните деца, както и „изображения върху чаршафи“, т.е. лубоци, гравюри, народни картини с кратки и изразителни стихове и пояснения, изразяващи същността на изобразения сюжет, често с поучителен характер.

В постформационния период, когато младите хора започват да напускат руската провинция за града, традиционните форми на селски отдих са в криза, макар и смекчени от дейността на офените с техните културни блага. Офени предава на жителите на хинтерланда влиянието на фабриката, „кръчмарската култура“ с нейните нововъведения и деформации, с нейната грамотност и жажда за забавление, хумор.

Свободно време на представителите на благородството. В Киевска и Московска Русия свободното време на аристокрацията и богатите градски слоеве не се различаваше много от прекарването на свободното време от обикновените хора. Но социалните различия все още съществуваха, като постепенно се задълбочават и умножават. Тяхната диференциация започва да нараства по времето на Петър I, който въвежда нови забавления в благородството, бюрокрацията и военната среда. Свободното време на дворянството от следпетровския период оказва влияние върху развитието на всички домашни културни и развлекателни дейности. Новият европейски манталитет, форми на дейност и битови норми на благородниците, от една страна, със сигурност разширяват и обогатяват хоризонтите на националната култура, задавайки ефективни модели на социално поведение и отдих. Но, от друга страна, благородниците до голяма степен пренебрегваха домашните традиции (например изпомпваха руската реч в своята среда): културните различия постепенно се задълбочават между хората и горните слоеве, което води до 20-ти век. до израждане на благородството, до намаляване на ролята му в културното развитие на страната.

Благородната среда с лекота овладя модата за всичко чуждо. За благородниците по специални проекти започват да се строят каменни имения и селски имения. Стаите на заможните хора бяха "облечени" по европейски: вместо пейки - столове и фотьойли, големи огледала и портрети на собствениците по стените. За да служат на благородството, в страната се появяват чуждестранни специалисти в личните услуги: лекари с университетско образование, фризьори, фрези, шапкари и др. Най-скъпите мостри на дрехи, обувки, парфюми са поръчвани от чужбина. Семейното свободно време се прекарва само в тесен класов кръг. В същото време се появяват благородни клубове, раждат се любителски творчески дейности (рисуване, организиране на театър, изпълнение на светска музика и др.), Колекционерска и благотворителна дейност. Богатите благородници получават възможността да прекарват много време в пътувания в чужбина, да се лекуват в чужди курорти. Младежите от благородниците заминават за образование в университетите на Западна Европа.

Свободно време и свободно време за хора със средни доходи и бедни слоеве от населението. Широките слоеве от населението на Руската империя посвещаваха свободното си време на традиционни дейности, насочени не към отдих, а към възпроизвеждане на ежедневния живот, поддържане на здраве и хигиена и отглеждане на деца.

Жизнените нужди на руските селяни, градските филистери със средни и ниски доходи, бедните занаятчии и търговци бяха до голяма степен задоволени от самообслужване, основано на традиции и народни дейности. Ако човек не беше добре, той се обръщаше към лечителя. Хигиената се поддържаше чрез системни посещения на банята, лична или обществена. Обществената баня в нашето общество обаче не се е превърнала в място за социално общуване, както например в древен Рим или Близкия изток. Посещението на банята се считаше за хигиенна и оздравителна мярка.

Селяните, бедните граждани в много случаи шият дрехи за себе си или прибягват до услугите на познати шивачки. Те самостоятелно построиха жилища, направиха домакинско оборудване и направиха прости декорации. До 19 век на основата на тези стопански дейности в някои райони на страната се появяват народни занаяти и занаяти.

Под народни занаяти се разбират онези области на икономическа и спомагателна дейност на народите от предреволюционна Русия, свързани със занаяти и домакинско самообслужване на селяни, живеещи в различни национални територии, големи, малки и средни градове. За най-бедните слоеве занаятите се превръщат в бизнес, към който се обръщат, когато са освободени от основното си занимание и който се смята за източник на допълнителен доход. Известни са различни форми и обозначения на народните занаяти – селски, нужни, занаятчийски, художествени.

Най-разпространените видове руски народни занаяти са дърворезба, ръчно плетене, шевици, щампи върху тъкани, рисуване на съдове и създаване на детски играчки. Отделни търговски занимания (от занаятчийско или занаятчийско естество) впоследствие се извършват от представители на други социално-професионални групи, които ги превръщат в основен източник на препитание, развиват ги, като се фокусират върху задоволяването на високия вкус на познавачите и познавачите. В градовете се развиват видове занаяти, които са били търсени сред привилегированите клиенти: резба на кост Холмогори, почерняване на сребро във Велико Устюг и др. Особено изящни видове бродерия са създадени в работилниците на земевладелците (бяла гладка повърхност, гипюр Нижни Новгород). В мъжките манастири традиционно се култивираха занаяти: ковачество, дърводелство, дърводелство; иконография и бижута. В женските манастири те се занимаваха с художествена бродерия, тъкане или плетене на дантела и шиене.

На основата на народните занаяти и занаяти често се създават произведения на изкуството, които са високо оценени от познавачите. Още през XX век. народните занаяти и занаятите започват да се развиват, като се отчита търсенето на пазара. Търговските им продукти в крайна сметка се превърнаха във важен компонент от развлекателните дейности на различни групи от населението. Занаятите могат да бъдат намерени в детски игри, като декорация в частни къщи, в лични колекции и музейни фондове. В съветския период много риболовни дейности се превръщат в неразделна част от сувенирната индустрия, чиито продукти са търсени на вътрешния и външния пазар.

Развитието на формите за свободното време в Русия през XIX-XX век. При разработването на форми на свободно време на първо място трябва да се вземе предвид нивото на грамотност на населението. Разпространението на грамотността в нашето общество в различните периоди не беше еднакво. През XIV век. много жители на града са били грамотни, за което свидетелстват писмата от Новгородска брезова кора. След това, за дълъг период от време, нивото на грамотност намаля, особено сред селяните, бедните в градовете. Жителите на националните покрайнини също най-често са били неграмотни.

Развиващите се форми на свободното време се формират главно в процеса на свободното време на представители на руската интелигенция, която през първата третина на 19 - началото на 20 век. динамизира интелектуалния и художествен потенциал на цялото руско общество. Исканията на демократичните, културно развитите кръгове на руското общество пораждат нови форми на социални дейности и предприемачески начинания. Само в Русия, например, такива публикации като "Литературная газета" (основана от А. С. Пушкин), както и много социални и художествени ("дебели") списания, които публикуват литературни и поетични произведения, критически статии и публицистика.

Посещението на обществени музеи, библиотеки, театри, четене на художествена литература са най-често срещаните видове развлекателни дейности за представителите на интелигенцията и техните семейства. На границата на XIX и XX век. представители на високоплатената част от интелигенцията започват да пътуват до западноевропейските страни на почивка или да посещават музеи.

Постепенно ситуацията се промени и в други слоеве. Тъй като обществото тръгва по пътя на индустриалното развитие, е необходимо увеличаване на грамотните работници. От средата на XIX век. в Русия, успоредно с държавните образователни институции, се създават частни, корпоративни, земски и общински. Обществената инициатива на ниво общини стимулира началното и средното професионално обучение на деца и младежи от по-ниските класове, обучението по немасови професии и образованието на момичетата. Важна роля в организацията на частното и общественото образование играха местните професионални кръгове, заинтересовани многодетни семейства, както и ентусиасти, които поеха ролята на организатори и настоятели. В големите градове се появяват образователни центрове и висши учебни заведения, които при определени условия (сравнително достъпни такси, благотворителни стипендии и др.) приемат всички, които искат да получат образование. Такъв беше институтът Шанявски в Санкт Петербург.

Масови празнични тържества, панаири и раждането на съвременните масово-демократични форми на свободното време. Развитието на общественото свободно време, свързано с масови тържества и панаири, води началото си от далечното минало. Но в началото на XIX-XX век. масовите форми на свободното време интегрират много нови форми. По това време общонационалните празници, панаири, празници, които в друго време наброяваха повече от 30 годишно, придобиха колоритен, оживен характер в Русия, поддържайки връзка с народни зрелища и забавления. Обичайните видове забавления за населението са въртележки, менажерии, будки, циркове, народен театър. Публиката гледаше изпълненията на артисти в малки стаи от временен тип. Вече на улицата всички бяха поканени да присъстват на представлението от специални майстори на устната реклама - лаещи, чиято реч беше наситена с фолклорни образи и оценки. През зимата се организираха ски от ледените планини. По време на празненства или панаири жителите ядоха сладкиши, купуваха популярни щампи, евтина художествена литература, както и играчки и свирки. Картината на Б. Кустодиев „Масленица” ярко предава аромата на подобни тържества и събори. През 19 век в големите градове има много организатори на масов отдих, които се опитват да водят бизнес по такъв начин, че да привлекат възможно най-много хора.

В навечерието на революцията от 1917 г. масовите забавления в градовете на Русия в много отношения са вече модерни по своя характер, както по съдържание, така и по форми на организация. Редица характеристики на художествено-естетическите процеси и масовото търсене на спектакъл свидетелстват, че страната преминава през етапа на формиране на индустриална култура.

През този период широката публика в столиците на Русия отиваше на театър с удоволствие, но масовата публика предпочиташе оперетата пред сериозните пиеси. На сцената цареше романтика - класическа, циганска, градска. За сгъваема седалка на концерт на певицата Анастасия Вялцева те платиха по 25 рубли (по това време това бяха много пари). Киното започна да влиза в модата. През 1914-1916г. Популярни бяха филмовите актьори Вера Холодная, Иван Мозжухин, Осип Рунич.

В навечерието на войната от 1914 г. на мода влязоха спортисти (особено циркови борци - Поддубни, Зайкин, Крилов), както и шофьори на състезателни автомобили и авиатори. През април 1912 г. около 200 хиляди зрители се събират на московското летище, за да гледат „мъртвата примка“ в изпълнение на А. Габер-Волински.

Тези видове развлекателни дейности със съвременни елементи на организация се развиват в предреволюционна Русия в столиците и големите градове - административни или културни центрове. Руските провинции, особено националните покрайнини (с изключение на градските центрове на Полша, отчасти Северен Кавказ), остават доминирани от традиционните култури на народите на Русия.

Свободно време и свободно време в съветския период. Сферата на свободното време и свободното време започва да се променя радикално през съветския период, когато става обект на държавно регулиране и културна политика, докато етнонационалните традиции, религиозните механизми за развитие на свободното време са изместени на заден план.

Животът, свободното време, както и оздравителните и културно-развлекателните сфери на икономиката от съветския период се развиват при липсата на пълноценен пазар. Държавно-партийните органи регулираха финансирането и организацията на културните институции, процесите в изкуствата и свободното време на населението, въвеждаха нови форми на отдих, проследявайки тяхната масова ефективност.

Съдържанието на свободното време, идеологическите аспекти на всички компоненти, включени в развлекателните дейности на населението, бяха подложени на особено задълбочена проверка. Страната няма свободен достъп до информация и художествени медийни канали на чужди държави. Трудно беше да се запознаем с домашното аналитично и художествено наследство от предреволюционния период. Информация, художествени и културни продукти, създадени в чужбина, достигат до съветската публика само след внимателна цензура. Съветската пропаганда беше особено безкомпромисна по отношение на чуждата масова култура, към информацията за качеството и стандарта на живот на гражданите на развитите страни, към съвременните форми на обществена информация и изкуство.

В същото време през съветския период нашето общество се доближи до онези видове развлекателни дейности, които са характерни за индустриалното общество, макар и не на пазарна основа, а на държавно планирана основа. Наред с платеното потребление на услуги в СССР имаше „свободно потребление“, във финансирането на което семейните бюджети на населението като правило не участваха пряко. Финансирането се осъществяваше за сметка на публични средства, които бяха създадени чрез държавното преразпределение на доходите и материалните ресурси. Този вид потребление включваше медицинско обслужване (лечение, храна в болници, услуги за населението в поликлиники и др.), образование, потребление на безплатни услуги на културни институции и т. н. В градовете в повечето случаи жилищата оставаха безплатни за гражданите. И накрая, имаше преференциално потребление - потреблението частично заплащано от населението.

Към 60-те и 70-те години на миналия век, благодарение на социалистическия модел на живот, се създават предпоставки за формиране на слоеве със средни доходи в страната. Те не могат да се нарекат средната класа, която беше в развитите страни на Запада. Социалната структура на съветското общество се различаваше значително от структурата на западноевропейското общество (поне по това, че нямахме богати и свръхбогати слоеве). Слоевите със средни доходи биха могли да се доближат до средната класа само по някои, макар и важни, характеристики, преди всичко като повишаване на жизнения стандарт и изравняване на стандарта на потребление.

През 70-те години на ХХ век. статистическите данни свидетелстват за повишаване на стандарта на живот на големи части от съветското население. Имаше по-равномерно разпределение на най-важните материални блага, отколкото през 50-те-60-те години на миналия век: заплати, доходи от други източници, жилища, както и разнообразни потребителски услуги, включително културни и развлекателни (образование, професионално развитие, достъп до масови информационни, до развлекателни, спортни и развлекателни и туристически услуги).

Страната имаше доста ефективна за времето си система на общообразователна и медицинска помощ. За слабо защитените слоеве, както и за жителите на отдалечени райони и селски райони на страната, имаше система за социално осигуряване, средно количество развлекателни услуги, информационни ресурси и културни и художествени ценности (които отговарят на средния свят стандарти за културно и здравно развитие).

На територията на страната е изградена единна информационна, социокултурна и рекреационна инфраструктура. В големите, средните, малките градове имаше мрежа от културни услуги с театри, кина, концертни зали, музеи и клубове. По-лошо било положението с културното обслужване на селяните. Професионални или любителски артистични и творчески колективи пътуваха само до големи села.

Различни групи от населението, представители на етнически и регионални общности имаха общи признаци на начин на живот: оптимално съотношение между обема на работа и почивка, сходни видове културни и развлекателни дейности, общи идеологически регулатори на дейността. Редица жизненоважни културни придобивки са били достъпни за членовете на едно средностатистическо семейство: образование на деца (от училище до университет), медицинско обслужване, организиран отдих (включително туризъм, санаториум), развитие на културни ценности. Семейството разполагаше с дву- или тристаен апартамент със стандартен комплект мебели и електроуреди. Съветският период се отличава с факта, че очевидно най-възможната потребителска, образователна, информационна и културна общност на гражданите на страната е постигната при условия на пълно държавно регулиране.

В същото време стандартът на живот и качеството на услугите за широките слоеве на съветското общество в ежедневната практика и на почивка трудно могат да се считат за задоволителни: услугите не се различават по разнообразие, а качеството на услугите за свободното време има тенденция да намалява. По този начин нуждите на семейството със средни доходи от пътувания и развлечения нарастват по-бързо, отколкото възможността да ги задоволят в рамките на преобладаващата система за обслужване. През 80-те години на миналия век страната изпитва нарастваща обществена нужда от модерни развлекателни дейности, но тяхното развитие е умишлено задържано. Особено остър беше въпросът за наличието на аудиовизуални форми на свободното време, много видове туризъм, включително чуждестранен, игрални дейности, включително хазартни и компютърни игри, нощни клубове, барове и др.

Поради развилата се в СССР информационна и художествена ситуация държавната политика на тотален идеологически контрол се превърна в заложник на наближаващата информационна революция. В контекста на липсата на информация за световната практика в областта на ежедневието, свободното време и подобряването на здравето, на съветските хора, особено на младите хора, изглеждаше, че именно в чужбина е постигнат висок стандарт на живот и отдих за цялото население и че няма проблеми в тези райони в развитите страни. Разбира се, това не беше така, но през 1970-те и 1980-те години на съветската пропаганда вече не се вярваше.

Широкият достъп на хората до местни и чуждестранни медийни материали по време на перестройката напълно обезценява идеологията на съветския марксизъм. Всичко това свидетелства, че към средата на 80-те години на миналия век има нужда от промени в основните области на живота, преди всичко в сферата на икономиката и труда, в информационната и културната сфера, в сферата на ежедневието и отдиха.

2.2 Основните художествени характеристики на съвременните фестивали и тяхното влияние върху туристическия и екскурзионния потенциал на региона

Разгледайте типологията и основните художествени особености на съвременните музикални и театрални фестивали и тяхното влияние върху туристическия и екскурзионния потенциал на региона.

Има монографични музикални фестивали (посветени на музиката на един композитор), тематични фестивали (посветени на определен жанр, епоха или стилистично направление), сценични изкуства и др.

Фестивалите се организират от държавни и местни власти, филхармонии и музикални дружества, а в капиталистическите страни от фирми и частни лица.

Музикалните фестивали се провеждат редовно (ежегодишно, на всеки 2-4 години) или във връзка с някои тържествени събития. Обикновено се провеждат в градове, известни със своите музикални традиции или свързани с живота и творчеството на големи музиканти.

Най-големите фестивали допринасят за популяризирането на музикалното изкуство, развитието на културните връзки между народите. В същото време редица музикални фестивали в развитите европейски страни остават недостъпни за широката публика поради високите цени на билетите и имат елитарен характер; някои фестивали се провеждат с промоционални цели (за привличане на туристи). Най-известните музикални фестивали са Залцбургският фестивал, Виенските музикални седмици (Австрия), Музикалните фестивали в Глиндборн и Единбург (Великобритания), Будапеща музикални седмици (Унгария), Берлинските фестивални дни (ГДР), Кралският датски музикален фестивал, " Florence Musical May “, „Фестивал на два свята” (Италия), Холандски музикален фестивал, „Варшавска есен” (Полша), фестивал. Г. Енеску (Румъния), Седмица на Сибелиус (Финландия), Безансонски фестивал (Франция), Пражка пролет, Братиславски музикални тържества (Чехословакия), Международна фестивална седмица (Швейцария), Дубровнишки летни игри, „Охридско лято“ (Югославия). През 60-те - началото на 70-те години. вариететите и фестивалите на песните станаха популярни, особено в Европа, където има повече от 150 от тях.

В СССР първите музикални фестивали се провеждат през 30-те години на миналия век. в Ленинград. Музикалните фестивали станаха широко разпространени от края на 50-те години на миналия век. През 1957 г. се организират фестивали на съветската музика в Латвия, Литва и Естония, Закавказката пролет. От 1962 г. в град Горки се провежда първият в СССР Всесъюзен фестивал за съвременна музика; "Московски звезди" и "Руска зима" в Москва, "Бели нощи" в Ленинград.

Фестивалите на различни видове изкуства имат голям социален и икономически потенциал, благодарение на който могат да донесат ползи не само за своите организатори, но и за цели региони. Сред многото фестивали, може би най-разпространените днес са музикалните. Ресурсите на тези културни събития се сравняват благоприятно с ресурсите, налични в стационарната дейност на културните институции.

Когато планират музикален фестивал, те обръщат специално внимание на маркетинга на този културен „продукт“, оценяват фестивала от търговска гледна точка и отговарят на въпроси, традиционни за комерсиалните събития:

Каква е потенциалната публика на фестивала?

Колко посетители се очакват на предстоящите събития?

Доста често подобни въпроси объркват организаторите на музикални фестивали. Междувременно туристическите фирми използват текущите събития, за да привлекат туристи и да печелят пари от това. Дори и организаторите на музикалния фестивал да не очакват голяма печалба, маркетингът все още е необходим, тъй като включва формирането на специална публика за това събитие.

Туристическият бизнес се състои в предоставянето на услуги. Услугите са предоставяне на нови преживявания, емоции, знания, удоволствия, усещания. Когато посещава нови места, пътникът иска да се включи в реалността на друг народ, неговия мироглед, да почувства необичайността на чуждата култура, да се запознае с местните традиции, да попадне в необичайна среда, туристическите услуги не са материални , те не могат да бъдат видени или оценени по време на покупката. Тази особеност трябва да се разбира и взема предвид, за да се повиши привлекателността на туристическите предложения.

Услугите на музикалните фестивали са да предоставят музикални преживявания. Привличането на фестивалите за музикалните гастрономи е, че можете да слушате много от любимата си музика на едно място. Освен това на музикалните фестивали цари специална атмосфера на духовност и възвишеност, има възможност за общуване със съмишленици и участници във фестивала, сравняване на различни изпълнения, туристическият продукт в този случай ще бъде един вид „билет“ за музикален фестивал с посещение на всички негови събития и организационния комитет Фестивалът действа като туроператор, създавайки тур продукт и продавайки този продукт на посреднически туристически фирми. (Тук няма призив към организаторите на фестивали да се преквалифицират като туроператори, а само посочва комерсиалните възможности на фестивалите, които могат да бъдат извлечени например чрез партньорства с туристически компании). Заветната цел на организаторите на музикални фестивали е възможно най-много зрители да посещават техните събития и сред тези зрители да има чужденци. Но практически никой в ​​Русия днес не предприема стъпки за постигане на тази цел, тоест не позиционира музикалните фестивали на международния туристически пазар, който е основният доставчик на зрители.

Работейки в посока туризъм, организаторите на фестивала веднага си предоставят няколко допълнителни възможности:

разширяване на потенциалната аудитория на фестивала чрез привличане на зрители от други региони и чуждестранни туристи;

получаване на допълнителна печалба чрез групови продажби;

допълнителна продажба на сувенири, предназначени за туристи;

засилване на привлекателността на фестивала за спонсори.

Освен това предварителната продажба на билети за фестивални събития дава възможност за намаляване на търговските рискове.

Възможно е разширяване на потенциалната аудитория на фестивала чрез продажба на билети за предстоящи събития като допълнителна услуга към вече изградени туристически маршрути, като по този начин се повишава атрактивността на туристическия маршрут. След като получите информация от туристически компании за посещаващи туристи, можете да ги поканите да посетят фестивалните събития.

Ако посещението на фестивални събития е основната услуга на туристическия пакет, такъв пакет може да включва следното:

билети от мястото на пребиваване на туриста до мястото на фестивала,

билети, абонамент или друга форма на достъп до фестивалните събития (тази форма може да бъде самият туристически пакет),

настаняване на турист в хотел, разположен в близост до местата на фестивала, или транспортни услуги за доставка на турист там,

предоставяне на информация, печатни материали за събитията на фестивала,

предоставяне на услуги на водач, преводач, ескорт (може да са доброволци на фестивала),

пакетът може да включва и срещи с участници във фестивала, банкети, участие

в различни събития, посещения на местни забележителности и др.

Някои музикални фестивали се провеждат точно на улицата. Посещението на подобни фестивали е безплатно, а организаторите имат други цели по отношение на привличането на средства. Статистиката показва, че подобни фестивали са много популярни сред туристите. Съответно туристическите компании печелят повече през дните си. Организационният комитет на фестивала трябва да разполага с подробна статистика за пристигането на туристи в обикновените дни и в дните на фестивала. Тези цифри ще бъдат основният коз в преговорите с туристически компании за сътрудничество или спонсорство. Важно е ръководителите на туристически компании, след като са се запознали с дадените данни, ясно да разберат: няма да има фестивал - няма да има допълнителна печалба. Провеждането на фестивала е от полза за търговските туристически компании, така че организаторите трябва да обсъдят възможните начини за сътрудничество.

Възможностите на фестивалите не свършват с туристическия бизнес. Помислете за други ресурси за музикални фестивали от маркетингова гледна точка.

Музикалните фестивали са публична акция, готов рекламен продукт, с който можете:

създаване и популяризиране на търговски марки (марки),

привличане на туристи на фестивални места,

да формира имиджа на политици, партии, социални движения, организации,

формират образа на региона, града, трансформират градската среда,

привлече вниманието към проблемите на обществото, екологията,

оформят културните нужди на посетителите на фестивала.

Допълнителни функции на музикалните фестивали:

записване на концерти на аудио и видео носители,

продажба на правото на излъчване по радио и телевизия,

възможността за многократни излъчвания по телевизията и радиото (като не се губи художественото значение и уместност на събитието),

издаване на аудио и видео продукти със записи от минали събития,

аудио и видео селекции от предишни фестивали могат да се продават като сувенири,

популяризиране на млади художници и групи,

присвояване на различни заглавия на участниците с цел реклама на самия фестивал.

Изброените ресурси доказват големите възможности на музикалните фестивали. Анализът на конкретен фестивал ще помогне да се разкрият неговите допълнителни характеристики, например, за да се покаже, че това събитие може да представлява интерес не само за местен спонсор, но и за международна компания, обществена организация или социално движение.

„По-голямата част от населението или изобщо не посещава културни събития в оперните и концертни зали, или посещава, но много рядко. За много хора самата концепция за „храм на културата“ вдъхва страхопочитание, те се чувстват отчуждени и уязвими там и затова дори не им хрумва да отидат, например, на опера. Това определение е най-подходящо за онези групи от населението, чието ниво на образование и културна традиция е много ниско“, пишат изследователите*. Ситуацията обаче се променя драстично, когато става дума за силно рекламирани културни събития, които са привлекателни за всички групи от населението. Това се отнася главно за фестивали, провеждани на обществени места, а не в „храмове на изкуството“. Наблюденията показват присъствието на представители на различни социални групи сред посетителите на фестивала, за разлика от обикновените концерти.

От своя страна за културните организации подобно „излизане при хората“ служи като повод за нови творчески решения, експерименти, които творческите екипи не смеят да правят при нормални условия. По правило оперните и музикалните групи са доста ограничени по отношение на творчеството, често не могат да преинтерпретират класически произведения и още повече да изпълняват произведения на съвременни или неизвестни автори, от страх да не загубят редовните си слушатели. Притежателите на абонаментни билети най-често имат доста консервативен вкус и се интересуват активно от репертоара на групата, като по този начин оказват силен натиск върху него. Това важи и за мениджъри и спонсори, които не трябва да бъдат разочаровани от „своята“ оперна трупа или оркестър.

За разлика от тях, независимите фестивали предоставят възможност за изразяване на творческа изобретателност. Основната идея на фестивала може да бъде оригиналност, съвършенство, желание да се излезе извън ежедневните дейности, ограничени от стените на театрите и залите.

Фестивалът е събитие, което привлича вниманието на телевизията и други медии. А вниманието от пресата от своя страна засилва позицията на ръководството на фестивала по отношение на политическите лидери, спонсори и финансиращи организации. Такъв интерес се обяснява с факта, че фестивалите и фолклорните празници имат значителен принос в обществения и икономически живот на страната, влияят върху социално-културната ситуация в местата, където се провеждат.

И тъй като фестивалите са масови събития, те привличат вниманието на политици и бизнес организации със своите рекламни и комуникационни ресурси. Властите на европейските държави, смятат изследователите, се стремят да станат патрони на популярни културни събития и са готови да отделят определени бюджетни средства за това. Това се дължи на възможността за публично говорене, демонстриране на покровителството си на изкуството и по този начин придобиване на положителен образ.

Изследователите са забелязали способността на масовите културни събития да влияят върху настроенията, интересите и предпочитанията на хората, което се използва активно от политиците и бизнесмените днес. По време на развлекателните събития на фестивала се провеждат масови краткотрайни сдружения на голям брой хора, понякога представители на различни социални групи с различни интереси.

Публиката винаги се събира в името на обща и конкретна цел, затова е по-управляема и в нея действат законите на масата. Празничната, весела, спокойна атмосфера на фестивалите помага за повишаване на внушаемостта. Посетителите на фестивала са отворени за комуникация, настроени да получават информация, възприемат предлаганата информация положително. Ето защо публиката на фестивалните събития е особено интересна за рекламодатели и политици.

Точният час на фестивала също има положителен ефект върху посещаемостта му. Ограничението за посещение на фестивала поради кратката му продължителност кара посетителите да не отлагат закупуването на билети, докато отиването в местната опера или концертна зала може лесно да бъде отложено, просто защото може да се направи във всеки друг ден.

Важна разлика между фестивалните събития и стационарните дейности на културните институции е правната, административната и творческата свобода. Тъй като фестивалите са по-малко наблюдавани от другите концертни организации, техните организатори са по-свободни да определят програмата, както намерят за добре.

Същото може да се каже и за спонсорството на онези компании, които произвеждат стоки, които не са свързани с изкуството: те могат за определена сума пари да рекламират продукта си по-забележимо, с участието на медиите и широката публика.


Така масовият празник е специфична форма на колективно обединение, където се изразява общото настроение и съпричастност на участниците. Дължи се на динамиката на социалния живот, в който определени периоди от живота се възприемат и преживяват от хората по особен емоционален начин, диктуват им различен начин на поведение и дейност, отколкото в ежедневието, предполагайки пряко участие в празника.

Класификацията на празниците е много разнообразна. Критерият тук може да бъде възрастта на участниците (детска, семейна, почивки за пенсионери); обхват на покритие (частно, корпоративно, градско, регионално, общоруско); теми (фолклорни, социални,);

При организиране на празник е необходимо да се определи неговата цел и цели, целевата аудитория. След това трябва да изберете място за тържеството, да съставите приблизителна оценка на разходите и да изберете спонсори. Необходимо е ясно да се изясни кой точно отговаря за този или онзи етап от организацията на празника. При организиране на регионални празници това е особено важно, т.к. те се разгръщат в мащаба на цял регион. Само с компетентната организация на регионалните празници, те ще бъдат успешни.

Погледът към празника като дейност отваря възможността да хвърлим нов поглед върху празника, накратко, празникът е комуникация за свободата. Празникът обединява хората чрез връзки на общност, поражда чувство за свобода и колективност. На фестивала хората чувстват повече от всякога своето материално единство и общност, открито се демонстрират и виждат другите в същото качество.

Така фестивалът първоначално възниква във Великобритания в началото на 18 век. Съвременните фестивали имат своите корени в култовите или астрологични празници на нашите предци. Празникът е неразделна част от човешкия живот през цялата история на неговото съществуване.

В хода на теоретично изследване се разкри, че социално-историческите предпоставки за възникване на фестивалите са:

Необходимостта от себеизразяване (фестивалът е един от начините за себеизразяване).

Необходимостта от творческо развитие (фестивалът е източник на духовно развитие).

Необходимостта от неформална обстановка (обърнете внимание, че демокрацията, празничността и творческата свобода правят музикалните фестивали по-достъпни за различни групи аудитория от традиционните концерти в културни институции).

Публиката винаги се събира в името на обща и конкретна цел, затова е по-управляема и в нея действат законите на масата. Празничната, весела, спокойна атмосфера на фестивалите помага за повишаване на внушаемостта. Посетителите на фестивала са отворени за комуникация, настроени да получават информация, възприемат предлаганата информация положително. Ето защо публиката на фестивалните събития е особено интересна за рекламодатели и политици, а също така е ефективен инструмент за привличане на туристи в Санкт Петербург.


1. Абанкина Т.В. Влияние на некомерсиалните технологии върху некомерсиалния маркетинг // Музей на бъдещето: Информационен мениджмънт. - М.: Прогрес-Традиция, 2001.

2. Абанкина Т.В. Източници за набиране на средства за културни некомерсиални проекти (fundraising). Справочник на ръководителя на културната институция. - М.: 2002 г.

3. Аванесова G.A. Културно-развлекателни дейности: Теория и практика на организацията: Учебник за студенти / Г.А. Аванесов. – М.: Аспект-Прес, 2006.

4. Алексеев-Яковлев А.Я. Музикални фестивали. - М.: Milestone, 2006.

5. Амелин Ю. Н., Пустовойтов В. Н. Църковни празници и обреди. - Ростов n/a: Издателство Феникс, 2002.

6. Аникеева Н. П. Възпитание чрез игра. - М.: Проспект, 1987.

7. Артемова Т. Православен народен календар. – М.: РИПОЛ КЛАСИК, 2002.

8. Барабаш Г.П. Организиране на музикални празници. - М.: Знание, 2006.

9. Barry Sheila Ann Най-добрите парти игри / Per. от английски. В. Л. Кашникова. - М .: Iris-press, 2003.

10. Бахтин М.М. Творчеството на Франсоа Рабле и народната култура на Средновековието и Ренесанса. - М.: Художествена литература, 1965.

11. Белоусов Я.П. Празници стари и нови. - Алма-Ата, 2006.

12. Бенифанд А.В. Празници: същност, история, съвременност. - Красноярск, 2006 г.

13. Бибарцева Т.С. Образователно и игрово обучение за специалисти в социокултурната сфера. СПб., 1999.

14. Bomol W.J., Blinder A.S. Икономика: Принципи и политики: Превод от английски - Изд.: "UNITI", 2004.

15. Бореев В.Ю., Коваленко А.В. Култура и масова комуникация. - М.: 1986.

17. Василиев К.Р. Организиране на фестивали. - М.: Milestone, 2007.

18. Вершковски Е. В. Режисура на масови клубни представления. Л., 1977 г.

19. Весин Д.К. Празник: организация и провеждане. - М.: Наука, 2007.

20. Воловик В.А. Организиране на празници; Изненади и шеги; Игри за всеки вкус. - М.: АСТ, Астрел, 2004. - 240 с.

21. Волчук С. Корпоративен празник. Организация: стъпка по стъпка. – Санкт Петербург: Петър, 2006.

22. Волчук С. Фестивална площадка. // Празник. - 2006. - бр.5. – C 16.

23. Gabchuk E. A. И днес имаме празник. - Ярославл: Академия за развитие: Академия ©: Academy Holding, 2002.

24. Гайдук Т.А. Организиране на празнични събития. - М.: ОРИГО, 2007.

25. Генкин Д.М. Масови празници. - М.: Образование, 2007.

26. Герасимов С.В. Масови празници в политиката и бизнеса - PR. / Съвременни аспекти на икономиката № 14 (85) - Санкт Петербург: "Инфо-да", 2005г.

27. Герасимов С.В. Масов празник като специално събитие и повод за новини./Бюлетин на младите учени. Брой № 1 (2004) - Санкт Петербург: Издателско-печатнически център СПбГУТД. 2004, с. 96-99.

28. Герасимов С.В. Масовият празник като специално събитие. / Руската култура през погледа на младите учени № 16 - / Санкт Петербург: КУЛТ-ИНФОРМ-ПРЕС, 2005, с. 36-43.

29. Герасимов С.В. Специалист в областта на PR: професионален статус и специфика на дейност. / Съвременни аспекти на икономиката № 19 (86) - / Санкт Петербург: "Инфо-да", 2005г.

30. Глаголев A.I. Икономически отношения в художествената култура. В 2 тома. Т.1. Чуждестранен опит. - М.: 1991.

31. Гоник М. М. Студентско парти. - М .: Iris-press, 2003.

32. Давидова М.А., Агапова И.А. Празник в семейството. – М.: Ролф, 2000.

33. Драгичевич-Шешич М., Стойкович Б. Култура: мениджмънт, анимация, маркетинг. - Новосибирск: Тигра, 2000.

34. Дукелски В.Ю. Културен проект: от идеята до реализацията. Москва: Прогрес-Традиция, 2001.

35. Жарков А.Д. Празници и тяхната образователна стойност. -М.: Знание, 2006.

36. Жарков А.Д. Технология на културно-развлекателните дейности. - М.: МГУК, 1998.

37. Жданова Е.И. и др. Мениджмънт и икономика в шоубизнеса: Учебник / Е.И. Жданова, С.В. Иванов, Н.В. Коротов. - М.: Финанси и статистика, 2003.

38. Жеребцова Е. Празникът на Пушкин на Сиверската земя// Гатчина-ИНФО. - № 77. – 2009 г.

39. Жигулски К. Празник и култура. - М.: Прогрес, 2005.

40. Сценичният живот и договорният свят. - И.: ГИТИС, 1994.

41. Зимин А. А. Празници и ритуали. – М.: Milestone, 2006.

42. Зуев С.Е. Социално-културен дизайн. Ижевск: Алтернатива, 2003.

43. Иванов И.В. Обичаи, традиции и приемственост на поколенията. - М.: Герда, 2005.

44. Игрови програми: Атракции. Шега забавно. Ролеви игри. / Съставител Л. В. Воронкова. - М.: Педагогическо дружество на Русия, 2005. - 80 с.

45. Илин В.И. Ежедневието и празниците. // Консумацията като дискурс. – Санкт Петербург: Интерсоцис, 2008.

46. ​​Илина М. Р. Партия на руски език. - М .: Iris-press, 2002.

47. Ишкова А. Връзки с обществеността в организациите с нестопанска цел. (От книгата Dilenschaider R. L., Forestal D.J. Dartnell's Public Relations. - The Dartnell Corporation, САЩ, Канада, Великобритания, 1996 г.).

48. Калиберда Е. Г. Връзки с обществеността: уводен курс. Урок. – М.: Логос, 2003.

49. Карпова Г.Г. Празник в контекста на социалните промени: Реферат на дисертацията. диск. с. н. 22.00.06. - Саратов, 2001.

50. Ковшар И.Ф. Проблеми на историята и теорията на масовите музикални изпълнения на новото време. - М.: Музика, 2009.

51. Колективни творчески занимания, драматизации, празници, атракции, шеги, игри, сценарии. Урок. - М.: Педагогическото дружество на Русия, 2004. - 192 с.

52. Коновалов А. Малки тайни на големия шоубизнес. – Санкт Петербург: Петър, 2005.

53. Корнеева С.М. Музикален мениджмънт: учебник за студенти, обучаващи се в специалностите "Музикален мениджмънт" (061166) и специалности култура и изкуство (050000) / С.М. Корнеев. – М.: УНИТИ-ДАНА, 2006.

54. Крутик А.Б., Горенбургов М.А. Малък бизнес и бизнес комуникации: Proc. надбавка. – Санкт Петербург: „Изд. Къща "Бизнес прес". 1998 г.

55. Култура: политика, планиране, управление. Библиографска колекция. М., 2005г.

56. Култура: политика, планиране, управление. Библиографска колекция. - М.: 2005 г.

57. Кембъл Андреа Парти в голяма компания / Пер. от английски. В. Л. Кашникова. - М .: Iris-press, 2002.

58. Ладов Б.В. Масови тържества. - М.: UNITI, 2007.

59. Липатникова Т. Н. Празникът започва. - Ярославъл: Академия за развитие: Academy Holding, 2003.

61. Lurie A.S. Концертно управление. - М., 1998 г.

62. Landry C., Greene L., Mataraso F., Bianchini F. Възраждане на градове чрез култура. SPb. Нотабене, 1999 г.

63. Мазаев A.I. Празникът като социално-художествен феномен: Опит от исторически и теоретични изследвания. – М.: Наука, 1978.

64. Масов празник като специално събитие // Руската култура през очите на младите учени. - No 16. - Санкт Петербург: "КУЛТ-ИНФОРМ-ПРЕС", 2005г.

65. Мениджмънт и маркетинг в социалната сфера: Учебник./ Изд. V.A. Абчук. - Санкт Петербург: Книжный дом LLC, 2003.

66. Несмеянова В. Необичайно състезание. // Библиотека. бр.3.2004г.стр. 4-8.

67. Новикова G.N. Социокултурните технологии като отворена иновационна система // Вестн. Москва Университет за култура и изкуства. - 2005. - No 2. - С. 82-88.

68. Ожегов С., Шведова Н. Тълковен речник на руския език: 80 000 думи и фразеологични изрази. - М.: 1995.

69. Откриваме театралния сезон. Сценарии, състезания, турнири. Учебник./ Верникова Л.М. - М.: Педагогическо дружество на Русия, 2004. - 96 с.

70. Пас Ю. Вътрешен PR: елементи на успех // www.hrm.ru/pr/news/

71. Пачтър М., Ландри С. Култура на кръстопът: Култура и културни институции през 21-ви век. М.: Класика - XXI, 2003.

72. Петров Б.Н. Масови спортни и художествени изяви: (Основи на режисурата, технологията, организацията и методиката). - М.: Академ. Преса, 2008 г.

73. Почивки за деца и възрастни: в 2 кн. Kn 1 / Автостат. Н. В. Чудакова. - М .: LLC "Фирма" Издателска къща AST", 2000 г.

74. Разлогов К. Търговия и творчество. Врагове или съюзници? - М., 1992г.

75. Силантиева Г.О. Мениджъри на сферата (институциите) на културата: кои са те? // Ориентири на културната политика. М., 2002. бр.5.

76. Соболева Е. Празникът продължава // Празник. - 2008. - бр. 10. - С. 24-29.

77. Тулчински G.L. Маркетинг в областта на културата. - Санкт Петербург, 1995.

78. Уляновски А. Изкуството да се провеждат корпоративни празници // www.allreklama.ru/md/

79. Фролов Александър Семенович. Педагогическо взаимодействие на деца и възрастни при организиране на детски празник: Дис. ... канд. пед. Науки: 13.00.01: Москва, 2002 206 с.

80. Ходак Е. Празник като вътрешен PR инструмент // PR новини. 2002. No2. - с. 45-52.

81. Черни Г.П. Педагогическа технология на масовия празник. - М.: 1990 г.

82. Шангина И.И. Руски традиционни празници. СПб., 2000г.

83. Шангина И.И. Руски празник, илюстрирана енциклопедия. СПб., 2001.

84. Шангина И.И. Руски празник, илюстрирана енциклопедия. Санкт Петербург: Петър, 2001.

85. Шпарева Г. Т., Коновалова И. П. Театрални празници в училище: Сценарии. Брой 2. - М .: Педагогическо дружество на Русия, 2001.

86. Шчеглова О. А. Парти на работа. - М .: Iris-press, 2003.

87. Юдин Н.Л. Социалният смисъл на празника. – Иваново: ИГУ, 2006.

Аванесова G.A. Културно-развлекателни дейности: Теория и практика на организацията: Учебник за студенти / Г.А. Аванесов. – М.: Аспект-Прес, 2006. с. 44-45.

Аванесова G.A. Културно-развлекателни дейности: Теория и практика на организацията: Учебник за студенти / Г.А. Аванесов. – М.: Аспект-Прес, 2006. с. 45-46.

Под масови събития е необходимо да се разбере съвкупността от действия или явления от обществения живот с участието на голям брой граждани, извършвани с цел задоволяване на политическите, духовните, физическите и други потребности на гражданите, които са форма на реализация на техните права и свободи, както и форма на социално общуване между хората и начин за развитие на единство на нагласите на личността, колектива и обществото като цяло.

По този начин, въз основа на дефиницията на понятието "масово събитие", могат да се разграничат три основни характеристики:

Голям брой хора;

Организация на действията;

Да имаш цел.

Всичко това отличава масовите събития от други случаи на големи тълпи от хора, например на пазари, гари, плажове и т.н.

Обикновено всички масови събития могат да бъдат разделени според следните критерии: : по съдържание и посока, значимост, честота на провеждане, начин на възникване, възможност за участие.

1. Обществено-политически(демонстрации, митинги, улични шествия, манифестации, избори за президент и депутати, висши и местни власти, конгреси, конференции и др.). Този тип събитие се характеризира с определен състав на участниците, високо ниво на организация на събитието и общуване на поведенческите мотиви.

Федерален закон № 54-FZ от 19 юни 2004 г. „За срещи, митинги, демонстрации, шествия и пикети“ съдържа дефиниции на термини и понятия за масови събития:

публично събитие- открито, мирно, достъпно за всички, провеждано под формата на събрание, митинг, демонстрация, шествие или пикетиране или в различни комбинации от тези форми, акция, извършена по инициатива на граждани на Руската федерация, политически партии , други обществени сдружения и религиозни сдружения, включително използващи МПС. Целта на публичното събитие е свободното изразяване и формиране на мнения, както и поставяне на искания по различни въпроси от политическия, икономическия, социалния и културния живот на страната и външнополитически въпроси;

среща- съвместното присъствие на гражданите на специално определено или пригодено място за колективно обсъждане на обществено значими въпроси;

митинг -масовото присъствие на граждани на определено място за публично изразяване на обществено мнение по актуални проблеми от предимно обществено-политически характер;

демонстрация -организирано публично изразяване на обществени настроения от група граждани с помощта на плакати, транспаранти и други средства за визуална пропаганда по време на движението;

шествие- масово преминаване на граждани по предварително определен маршрут с цел привличане на вниманието към евентуални проблеми;

пикетиране- форма на публично изразяване на мнение, осъществявано без движение и използване на звукоусилващи технически средства чрез поставяне на един или повече граждани в близост до обекта на пикетиране с помощта на плакати, транспаранти и други средства за визуална агитация.

2. Културни събития(фолклорни празници, карнавали, фестивали, професионални празници, концерти, събори и др.).

3. Спортно-масови(олимпиади, спортни състезания, състезания по различни спортове и др.).

4. Религиозни(церемонии, кръщенета, проповеди, религиозни празници: православен Великден, мюсюлмански Ид ал-Адха, Ураза и др.)

5. Специални събития(погребални шествия, осигуряващи безопасността на преминаването на длъжностни лица, които имат право на държавна закрила).

6. смесени дейности, когато няколко вида събития се комбинират в едно (национални празници на съставните образувания на Руската федерация:

Сабантуй, Акатуй и други).

Освен това масовите прояви могат да бъдат разделени на други признаци:

по важност -международно, общоруско, републиканско (териториално, областно) и местно значение (град, област и др.);

според честотата -еднократни (откриване на паметници, мемориални комплекси и др.), повтарящи се (избори, конгреси и др.);

по начин на възникванеорганизиран, спонтанен;

възможно участие -обществено, ограничено от броя на участниците.

Правната основа за дейността на граждани, обществени сдружения, държавни органи, местни власти, както и техните служители при подготовката и провеждането на масови събития са разпоредбите на Конституцията на Руската федерация, общопризнатите принципи и норми на международното право. , Федералният конституционен закон „За извънредното положение“, федералните закони „За събрания, митинги, демонстрации, шествия и пикети“, „За политическите партии“, „За обществените сдружения“, „За сигурността“, „За полицията“ , и др. В допълнение, конституциите, законите, други правни актове на субектите на Руската федерация, както и правните актове на местните власти, приети от тях в рамките на техните правомощия.

Провеждането на митинги, митинги, демонстрации, шествия и пикети с цел предизборна кампания или кампания по въпроси на референдума също се урежда от нормите на Федералния закон „За основните гаранции на избирателните права и правото на участие в референдум на гражданите на Руската федерация” и други законодателни актове относно изборите и референдумите. Провеждането на религиозни обреди и церемонии, други публични прояви от религиозен характер се регулира от отделни разпоредби на Федералния закон „За свободата на съвестта и религиозните сдружения“.

В съответствие с чл. 7 от Федералния закон „За митинги, митинги, демонстрации, шествия и пикети“, известие за публично събитие (с изключение на среща и пикетиране, проведени от един участник) се изпраща от неговия организатор в писмена форма до изпълнителния орган на съставно образувание на Руската федерация или орган на местно самоуправление в срок не по-рано от 15 и не по-късно от 10 дни преди деня на публичното събитие. При пикетиране от група лица известие за провеждане на публично събитие може да бъде подадено не по-късно от три дни преди деня на провеждането му и ако посочените дни съвпадат с неделя и (или) неработен празник (не работни празници), - не по-късно от четири дни преди деня на неговото изпълнение.

Процедурата за подаване на известие за провеждане на публично събитие до изпълнителния орган на съставно образувание на Руската федерация или орган на местно самоуправление се урежда от съответния закон на съставното образувание на Руската федерация.

Съобщението за публично събитие включва:

1) Цел на публичното събитие;

2) Формата на публичното събитие;

3) мястото(ата) на публичното събитие, маршрутите на движение на участниците, а ако публичното събитие ще се проведе с превозни средства, информация за използването на превозни средства;

4) дата, час на начало и край на публичното събитие;

5) очаквания брой участници в публичното събитие;

6) формите и методите за осигуряване на обществения ред от организатора на общественото събитие, организацията на медицинското обслужване, намерението за използване на звукоусилващи технически средства по време на провеждането на публичното събитие;

7) фамилия, собствено име, отчество или име на организатора на публичното събитие, информация за местоживеенето или престоя му или местонахождението и телефонен номер;

8) фамилни, собствени и бащини лица на лица, упълномощени от организатора на публично събитие да изпълняват административни функции по организиране и провеждане на публично събитие;

9) датата на подаване на съобщението за провеждане на публичното събитие.

Подготовка и провеждане на социални и културни събития от различни видове фестивали, празници, прегледи и др. в мащаба на град, регион или държава имат свои собствени характеристики. Това се дължи както на техния мащаб, така и на тяхната гъвкавост и гъвкавост. При организирането на подобни събития е необходима координация на действията на различни служби и институции.

На първо място се създава организационен комитет за подготовка и провеждане на събитието, председателстван от представител на съответния орган. Организационният комитет включва представители на други държавни агенции, отговарящи за различни области на работа, включително транспорт, търговия, обществен ред и др. Организационният комитет изготвя работен план, определя общата идея на събитието. Една от задълженията на организационния комитет е да намери източници за финансиране на събитието и да одобри разхода.

На редовни заседания на организационния комитет се изслушва информация за подготовката на събитието за всяко от направленията, екскурзии, съдействие при установяване на комуникация между сродни институции и организации.

Наред с главния организационен комитет могат да се създават регионални организационни комитети, както и щабове, дирекции, работни групи в определени области от общата програма, които имат подходящи планове. В тези планове се изработва детайлно профилната част от програмата на събитието, включваща сценарийна основа, режисьорски и продуцентски план, подбор на изпълнители и групи, оборудване на сцена и площадки и др. Работата на членовете на организационния комитет не приключва с началото на събитието. По време на изпълнението му членовете на организационния комитет следят напредъка му и оказват необходимото съдействие. Организационният комитет приключва дейността си с анализ на извършената работа.

Има специфика в организирането на различни видове състезания и прегледи. По време на подготвителната работа се създава организационен комитет, решават се финансови въпроси, разработват се условията за конкурса, се уведомява за него и се извършва предварителен подбор на участниците. Журито играе важна роля в процеса на състезателната програма. Конкурсът или ревюто завършва с обобщаване, включително награждаване на победителите. И така, при подготовката и провеждането на масово културно-развлекателно събитие се изгражда следната организационна верига: създаване на инициативна или работна група, изясняване на цели и задачи, изготвяне на план за обучение и назначаване на отговорните за неговите секции, избор на изпълнители, подготовка на сценарийна основа, репетиционни и постановъчни действия, провеждане на дейностите, анализ на резултата, обобщаване.


Културно-масови форми на СКД- това е специален вид социокултурна дейност, която поради своето съдържание, използването на средства и методи за емоционално въздействие върху хората, обхваща духовния живот на възможно най-широк кръг от населението с цел неговото цялостно духовно въздействие. развитие. Универсалността на културно-масовата дейност се дължи преди всичко на богатството на нейното предметно и видово разнообразие.

Основните функции на културната работа включват:

хедонистичен- това е забавление, те имат характер на забавление, за да ги отклонят от наболелите проблеми и да им дадат компенсация за неосъществени стремежи в обществено значими дейности.

образователен- това е развитието на новото, това е система за непрекъснато допълнително образование и самообразование.

Образователно и развиващо- масовите културни прояви са насочени към култивиране на естетически вкус и развитие на творческите способности на личността, способността за самоорганизация, самоуважението, способността за възраждане и пренасяне на духовни ценности.

Социализация на личността- стимулиране на социалната активност на хората и формиране на система от духовни ценности. Функция на възраждането на народните традиции- предаването на народен опит се осъществява както от едно поколение на друго, така и в синхронен контекст в обществото, между държави и народи.

Художествена и творческа дейност- ефективно стимулиране на включването на личността в културния и творчески процес. Под технологияорганизации на културни и масови форми на СКД разбират процес, при който се изгражда набор от операции според определени етапи, където всеки етап е набор от действия, които отразяват естествената последователност на тяхното изпълнение.

Технология на организиране и провеждане на културно събитие:

1. Анализ на ситуацията, определяне на темата на събитието (за какво?), определяне на суперзадачата на събитието (за какво?), определяне на обхвата на събитието, избор на формата за реализиране на идеята, събиране на първоначална информация и формулиране на целта, изготвяне на разходна оценка. Целта на организаторите на културно събитие е да обединят организационни и методически дейности в единен технологичен процес.

Създаване на сценарий, режисьор и организационни групи за подготовка и изпълнение на програмата.Организаторите са изправени пред задачата да постигнат разбиране за осъществимостта на общите дейности, като събудят във всяка от тях дълбок интерес към изпълнението на задачата, целящи самостоятелно решаване на възникналите въпроси и установяване на информация за състоянието на нещата.

· Създаване на организационни и педагогически условия за творческия процес. Развитие сред участниците в събитието и актив на чувство за отговорност за възложената задача, способност да измерват своите силни страни и възможностите на другите в предстоящата работа.

2. Работете по сценария(дефиниране на сюжета; съгласуване на продължителността; разбивка на блокове, в които се включват моменти на мотивация между епизодите; избор на епизоди на мотивация; анализ на възможни промени в мотивацията).

3. Програмни репетиции(оформление за мизансцени; запомняне на реплики; работа с реквизит; адаптиране към мястото на събитието). Една от особеностите на масовото събитие е, че не може да се репетира като цяло.

4. Провеждане на събитие. Това е най-трудната и отговорна работа за всички участници. Трябва да има и план за наблюдение на ефективността на тази дейност. Бързата ориентация дава възможност на специалистите да не се объркат в непредвидена ситуация с неочаквана реакция на публиката.

5. Анализ на събитието. Последният етап от работата, насочен към възпитание на участниците в чувство за самокритичност, отговорност за възложената задача, способност да приемат критика от колеги, да оценяват собствените си дейности. Качеството на анализа на проведеното събитие до голяма степен зависи от качеството на подготовката на последващото събитие. Анализът на събитието завършва с общи заключения и предложения, препоръки за отстраняване на недостатъци в последващи дейности.