Как да идентифицираме греховете в изповедта. Правилна подготовка за причастието

ПЪЛЕН СПИСЪК НА ГРЕХОВИТЕ ПРИ ИЗПОВЕД! Орден за православна изповед Разкайвам се пред теб, Господи, и пред теб, честни отче. 1. Тя наруши правилата за добро поведение за тези, които се молят в светия храм. 2. Имаше недоволство от живота и хората си. 3. Отслужвала молитви без усърдие и нисък поклон към иконите, молела се легнала, седнала (без нужда, от мързел). 4. Тя търсеше слава и похвала в добродетели и трудове. 5. Не винаги се задоволявах с това, което имах: исках да имам красиви, разнообразни дрехи, мебели, вкусна храна. 6. Раздразнена и обидена, когато получи отказ на желанията си. 7. Не се е въздържала от мъжа си по време на бременност, в сряда, петък и неделя, на пости, в нечистота, по уговорка, тя е била с мъжа си. 8. Съгрешили с отвращение. 9. След като извърши грях, тя не се покая веднага, а дълго време го запази в себе си. 10. Тя съгреши с празни приказки, нечестност. Спомних си думите, изречени срещу мен от другите, пеех безсрамни светски песни. 11. Оплака се от лош път, от продължителността и досадността на услугата. 12. Спестявах пари за дъждовен ден, както и за погребение. 13. Беше ядосана на близките си, караше се на децата си. Тя не понасяше забележки от хората, справедливи упреци, веднага се пребори. 14. Тя съгреши със суета, като поиска похвала, казвайки „не можеш да се похвалиш, никой няма да те похвали”. 15. Починали се почитат с алкохол, в постен ден трапезата е скромна. 16. Нямаше твърда решимост да се откаже от греха. 17. Съмнява се в честността на другите. 18. Пропуснати шансове за добро. 19. Тя страдаше от гордост, не се осъждаше, не винаги първа молеше за прошка. 20. Допустимо разваляне на продукти. 21. Тя не винаги благоговейно пазела светилището (артос, вода, просфора развалени). 22. Съгреших с цел „да се покая“. 23. Тя възрази, оправдавайки се, раздразни се от тъпотата, глупостта и невежеството на другите, правеше порицания и забележки, противоречи, разкриваше грехове и слабости. 24. Приписва грехове и слабости на другите. 25. Тя се поддаде на яростта: смъмри близки, обиди съпруга и децата си. 26. Караше другите да се ядосват, раздразняват, възмущават. 27. Тя съгреши, като осъди ближния си, почерни доброто му име. 28. Понякога тя беше унила, носеше кръста си с ропот. 29. Намесва се в разговорите на други хора, прекъсва речта на говорещия. 30. Съгрешаваше с кавга, сравняваше се с другите, оплакваше се и се ядосваше на нарушителите. 31. Тя благодари на хората, не протяга очи на благодарност към Бога. 32. Заспа с грешни мисли и сънища. 33. Забелязах лоши думи и дела на хората. 34. Пиеше и яде храна, която е вредна за здравето. 35. Тя се смущаваше от духа на клевета, смяташе се за по-добра от другите. 36. Тя съгреши със снизхождение и угаждане на грехове, самодоволство, самоугаждане, неуважение към старостта, ненавременно ядене, непримиримост, невнимание към молбите. 37. Пропуснах възможността да посея словото Божие, да донеса полза. 38. Тя съгреши с лакомия, ларинкс: обичаше да яде твърде много, да вкуси лакомства и се наслаждаваше на пиянството. 39. Тя се разсейваше от молитвата, разсейваше другите, излъчваше лош въздух в храма, излизаше при нужда, без да го казва на изповед, набързо се подготвяше за изповед. 40. Съгрешила с мързел, безделие, експлоатирала чуждия труд, спекулирала с неща, продавала икони, не ходела на църква в неделя и празници, мързела е да се моли. 41. Закоравял към бедните, не приемал чужди, не давал на бедните, не обличал гол. 42. Доверява се повече на човека, отколкото на Бог. 43. Беше на гости пиян. 44. Не пращах подаръци на тези, които ме обидиха. 45. Беше разстроен от загуба. 46. ​​Заспах през деня без нужда. 47. Бях обременен от съжаления. 48. Не се предпазих от настинки, не се лекувах от лекари. 49. Измамени с една дума. 50. Експлоатирал чужд труд. 51. Бях отчаяна от скърби. 52. Тя беше лицемерна, угодна на хората. 53. Желаеше зло, беше страхлив. 54. Беше изобретателен за злото. 55. Беше груб, не снизходителен към другите. 56. Не се насилвах да правя добри дела, да се моля. 57. Разгневи властите на митинги. 58. Намалени молитви, пропуснати, пренаредени думи. 59. Завиждайте на другите, пожелани за чест. 60. Тя съгреши с гордост, суета, себелюбие. 61. Гледах танци, танци, различни игри и зрелища. 62. Тя съгреши с празно мърморене, тайно ядене, вкамененост, безчувственост, пренебрежение, непокорство, невъздържаност, скъперничество, осъждане, алчност, укор. 63. Прекарва празниците в алкохол и земни забавления. 64. Тя съгреши със зрение, слух, вкус, обоняние, докосване, неточно спазване на постите, недостойно причастяване с Тялото и Кръвта Господни. 65. Тя се напи, присмя се на чужд грях. 66. Тя съгреши с липса на вяра, изневяра, предателство, измама, беззаконие, стене над греха, съмнение, свободомислие. 67. Тя беше непостоянна в добрите дела, не изпитваше удоволствие да чете светото Евангелие. 68. Измислих извинения за греховете си. 69. Тя съгреши с непокорство, произвол, недружелюбие, злоба, непокорство, наглост, презрение, неблагодарност, строгост, доносничество, потисничество. 70. Тя не винаги изпълняваше съвестно служебните си задължения, беше небрежна в делата си и прибързана. 71. Тя вярваше в знаци и различни суеверия. 72. Беше подбудител на злото. 73. Ходил на сватби без църковен брак. 74. Съгреших с духовна нечувствителност: надежда за себе си, за магия, за гадаене. 75. Не спази тези обети. 76. Скриване на грехове при изповед. 77. Опитва се да научи чуждите тайни, чете чужди писма, подслушва телефонни разговори. 78. В голяма скръб тя пожела за себе си смърт. 79. Носеше нескромни дрехи. 80. Говорили по време на хранене. 81. Изпих и изядох казаното, „заредено” от чумакската вода. 82. Работил чрез сила. 83. Забравих за моя ангел пазител. 84. Тя съгреши с мързел да се моли за ближните си, не винаги се молеше, когато го попитаха за това. 85. Срам ме беше да се прекръстя между невярващи, свалих кръста, отивайки в банята и на лекар. 86. Тя не спази обетите, дадени при Светото Кръщение, не запази чистотата на душата си. 87. Тя забелязваше греховете и слабостите на другите, разкриваше ги и ги тълкува отново към по-лошо. Тя се кълнеше, кълнеше се в главата си, в живота си. Наричани хората "дявол", "Сатана", "демон". 88. Тъпите говеда нарекла имената на светци: Васка, Маша. 89. Тя не винаги се молела преди да яде храна, понякога закусвала сутрин преди празнуването на Богослужението. 90. Като преди това била невярваща, тя изкушавала съседите си в неверие. 91. Тя даде лош пример с живота си. 92. Бях мързелив да работя, прехвърляйки работата си върху раменете на другите. 93. Тя не винаги се отнасяше внимателно към словото Божие: пиеше чай и четеше светото Евангелие (което е непочтение). 94. Взех Богоявленска вода след ядене (без нужда). 95. Скъсах люляци на гробищата и ги донесох вкъщи. 96. Тя не винаги спазваше дните на причастие, забравяше да чете благодарствени молитви. Ядох тези дни, спах много. 97. Тя съгреши с безделие, късно идване в храма и ранно напускане от него, рядко ходене в храма. 98. Занемарена черна работа, когато е била в остра нужда. 99. Тя съгреши с безразличие, мълчеше, когато някой хули. 100. Тя не спазваше точно дните на постите, по време на пости й писна от бърза храна, изкушаваше другите да ядат вкусно и неточно според устава: горещ хляб, растително масло, подправки. 101. Тя обичаше небрежността, релаксацията, небрежността, пробва дрехи и бижута. 102. Тя упрекна свещениците, служителите, разказа за техните недостатъци. 103. Дава съвети за аборт. 104. Нарушил чужда мечта по небрежност и наглост. 105. Чете любовни писма, преписва, запомня страстни стихотворения, слуша музика, песни, гледа безсрамни филми. 106. Съгрешаваше с нескромни погледи, гледаше чужда голота, носеше нескромни дрехи. 107. Бях изкушен насън и страстно си го спомнях. 108. Напразно подозирах (наклеветих в сърцето си). 109. Тя разказваше празни, суеверни приказки и басни, възхваляваше себе си, не винаги толерираше разкриващата истина и нарушителите. 110. Проявява любопитство към чужди писма и документи. 111. Тя лениво питаше за слабостите на съседа си. 112. Не е освободен от страстта да разказваш или питаш за новините. 113. Чета молитви и акатисти, преписани с грешки. 114. Смятах се за по-добър и по-достоен от другите. 115. Не винаги паля лампи и свещи пред иконите. 116. Нарушила тайната на своето и чуждо признание. 117. Участвал в лоши дела, убеждавал се на лошо дело. 118. Упорит срещу доброто, не послуша добрите съвети. Похвали се с красиви дрехи. 119. Исках всичко да е по моето, търсех виновниците на моите мъки. 120. След молитва тя имаше лоши мисли. 121. Харчеше пари за музика, кино, цирк, греховни книги и други забавления, дава пари назаем за очевидно лоши дела. 122. Замислен в мисли, вдъхновен от врага, против светата вяра и светата Църква. 123. Нарушавал душевния мир на болните, гледал на тях като на грешници, а не като на изпитание за тяхната вяра и добродетел. 124. Предаден на неистината. 125. Ядох и си легнах, без да се моля. 126. Яде се до литургия в неделя и празник. 127. Тя развали водата, когато се къпеше в реката, от която пият. 128. Тя говореше за своите подвизи, труд, хвалеше се с добродетелите си. 129. С удоволствие използвах ароматен сапун, крем, пудра, боядисах вежди, нокти и мигли. 130. Съгрешил с надежда „Бог ще прости”. 131. Надявах се на моята сила, способности, а не на помощта и милостта на Бог. 132. Работила в празнични и почивни дни, от работа в тези дни не давала пари на бедни и бедни. 133. Посетих лечител, отидох при врачка, лекувах се с „биотокове“, седях на сеанси на екстрасенси. 134. Тя сееше вражда и раздор между хората, самата тя обиждаше другите. 135. Продаваше водка и луна, спекулираше, караше луна (присъстваше в същото време) и участваше. 136. Страда от лакомия, дори става да яде и пие през нощта. 137. Тя нарисува кръст на земята. 138. Четох атеистични книги, списания, „тракти за любовта“, разглеждах порнографски снимки, карти, полуголи изображения. 139. Изкривено Свещено писание (грешки при четене, пеене). 140. Тя беше издигната с гордост, тя търсеше първенство и надмощие. 141. В гняв тя спомена за зли духове, призове демон. 142. Занимаваше се с танци и свирения по празници и неделя. 143. В нечистота тя влезе в храма, яде просфора, антидор. 144. В гняв, тя се скара и проклина онези, които ме обидиха: за да няма дъно, няма гума и т.н. 145. Харчеше пари за забавления (атракциони, въртележки, всякакви зрелища). 146. Тя се обидила на духовния си баща, роптала срещу него. 147. Презрение да целуваш икони, да се грижиш за болни, стари хора. 148. Тя дразнеше глухонемите, слабоумните, малолетните, ядосваше животни, отплащаше на злото за зло. 149. Изкушаваха хора, носеха полупрозрачни дрехи, миниполи. 150. Тя се закле, кръсти се, казвайки: „На това място ще се проваля” и т. н. 151. Разказвах грозни истории (грешни по своята същност) от живота на моите родители и съседи. 152. Имаше дух на ревност към приятел, сестра, брат, приятел. 153. Съгрешила със свадливост, своеволие, оплаквайки се, че в тялото няма здраве, сила, сила. 154. Завиждайте на богатите хора, на красотата на хората, на тяхната интелигентност, образование, просперитет, добронамереност. 155. Не пазеше в тайна молитвите и добрите си дела, не пазеше църковни тайни. 156. Тя оправда греховете си с болест, немощ, телесна слабост. 157. Тя осъждаше чуждите грехове и недостатъци, сравняваше хората, даваше им характеристики, съдеше ги. 158. Разкриваше чуждите грехове, подиграваше им се, осмиваше хората. 159. Умишлено измамен, казал лъжа. 160. Четете набързо свещените книги, когато умът и сърцето не са усвоили прочетеното. 161. Тя напусна молитвата поради умора, оправдавайки се с немощ. 162. Тя рядко плачеше, че живея неправедно, забравяше за смирението, самоукорите, за спасението и за страшния съд. 163. В живота тя не се предаде на Божията воля. 164. Разруши духовния си дом, подиграваше се с хората, обсъждаше падението на другите. 165. Самата тя беше инструмент на дявола. 166. Тя не винаги е отрязвала волята си пред старейшината. 167. Прекарах много време за празни писма, а не за духовни. 168. Нямаше чувство за страх от Бога. 169. Беше ядосана, разтърси юмрук, прокле. 170. Четете повече, отколкото се молете. 171. Предаден на убеждаване, изкушение на грях. 172. Силно наредено. 173. Тя клеветеше другите, принуждаваше другите да кълнат. 174. Извърна лицето си от тези, които попитаха. 175. Тя нарушаваше душевния мир на ближния си, имаше греховно настроение на духа. 176. Тя правеше добро, без да мисли за Бог. 177. Беше надмен с място, титла, длъжност. 178. Автобусът не отстъпи път на възрастни хора, пътници с деца. 179. Когато купуваше, тя се пазари, изпада в любопитство. 180. Тя не винаги приемаше с вяра думите на старейшините и изповедниците. 181. Гледал с любопитство, питал за светски неща. 182. Неоживена плът с душ, вана, вана. 183. Пътува безцелно, заради скуката. 184. Когато посетителите си тръгнаха, тя не се опита да се освободи от греховността чрез молитва, а остана в нея. 185. Тя си позволяваше привилегии в молитвата, удоволствия в светските удоволствия. 186. Тя угаждаше на другите заради плътта и врага, а не в полза на духа и спасението. 187. Тя съгреши с не-полезна за душата привързаност към приятели. 188. Беше горда със себе си, когато вършеше добро дело. Не се унижавах, не се укорявах. 189. Тя не винаги съжаляваше за грешните хора, но ги караше и укоряваше. 190. Беше недоволна от живота й, смъмри я и каза: "Когато само смъртта ще ме вземе." 191. Имаше моменти, когато тя се обаждаше досадно, чукаше силно, за да отвори. 192. Докато четях, не мислех за Светото писание. 193. Тя не винаги е имала сърдечност към посетителите и паметта на Бога. 194. Тя правеше неща от страст и работеше без нужда. 195. Често разпалван от празни сънища. 196. Тя съгреши със злоба, не замълча в гняв, не се отдалечи от този, който предизвика гняв. 197. При болест тя често използвала храна не за удовлетворение, а за удоволствие и наслада. 198. Студено приети психически полезни посетители. 199. Скърбях за този, който ме обиди. И скърби за мен, когато се обидих. 200. При молитва тя не винаги е имала покаяни чувства, смирени мисли. 201. Обижда съпруга си, който избягва интимността в неподходящия ден. 202. В гняв тя посегна на живота на съседа си. 203. Съгреших и съгрешавам с блудство: бях с мъжа си не за да зачевам деца, а от похот. В отсъствието на съпруга си тя се оскверни с мастурбация. 204. На работа тя преживя преследване за истината и скърби за нея. 205. Смееше се на грешките на другите и правеше коментари на глас. 206. Носеше женски капризи: красиви чадъри, великолепни дрехи, чужди коси (перуки, прически, плитки). 207. Страхуваше се от страдания, понасяше ги неохотно. 208. Тя често отваряше уста, за да покаже златните си зъби, носеше очила със златни рамки, изобилие от пръстени и златни бижута. 209. Помолени за съвет от хора, които нямат духовен ум. 210. Преди да прочете Божието слово, тя не винаги призоваваше благодатта на Светия Дух, тя се грижеше само да чете повече. 211. Пренесе Божия дар в утробата, сладострастието, безделието и съня. Не работи, има талант. 212. Бях твърде мързелив да пиша и пренаписвам духовни инструкции. 213. Боядиса косата си и се подмлади, посети салони за красота. 214. Когато дава милостиня, тя не го съчетава с поправянето на сърцето си. 215. Тя не избягваше ласкателите и не ги спираше. 216. Тя имаше пристрастие към дрехите: грижа, така да се каже, да не се замърси, да не се праши, да не се намокри. 217. Тя не винаги е пожелавала на враговете си спасение и не се е интересувала от това. 218. На молитва тя беше „робиня на необходимостта и дълга“. 219. След гладуване тя се опираше на бързо хранене, ядеше до тежест в стомаха и често без време. 220. Тя рядко се молеше през нощта. Тя душеше тютюн и се занимаваше с пушене. 221. Тя не избягваше духовните изкушения. Имах душевна среща. Падна духом. 222. По пътя тя забрави за молитвата. 223. Намеси се с инструкции. 224. Не съчувства на болните и опечалените. 225. Не винаги е давал на заем. 226. Страхуваше се от магьосници повече от Бога. 227. Тя пощади себе си за доброто на другите. 228. Мръсни и развалени свещени книги. 229. Тя говореше преди утринната и след вечерната молитва. 230. Носеше чаши на гостите против волята им, третираше ги безмерно. 231. Тя вършеше Божиите дела без любов и старание. 232. Често не виждаше греховете си, рядко се осъждаше. 233. Тя се забавлява с лицето си, гледайки се в огледалото, правейки гримаси. 234. Тя говореше за Бог без смирение и предпазливост. 235. Уморен от служба, чакащ края, бързащ към изхода възможно най-скоро, за да се успокои и да се погрижи за светските дела. 236. Рядко правех самоизпити, вечер не четох молитвата „Изповядвам ти се...” 237. Рядко се замислях за това, което чух в храма и прочетох в Писанието. 238. Тя не търсеше черти на доброта в злия човек и не говореше за добрите му дела. 239. Често не виждаше греховете си и рядко се осъждаше. 240. Взех контрацептиви. Тя поиска защита от съпруга си, прекъсване на акта. 241. Молейки се за здраве и покой, тя често преглеждаше имена без участието и любовта на сърцето си. 242. Тя изрече всичко, когато би било по-добре да мълчи. 243. В разговор тя използва художествени техники. Тя говореше с неестествен глас. 244. Тя беше обидена от невнимание и пренебрежение към себе си, беше невнимателна към другите. 245. Тя не се въздържала от ексцесии и удоволствия. 246. Носеше чужди дрехи без разрешение, разваляше чужди неща. В стаята тя издуха носа си в пода. 247. Търсех облаги и облаги за себе си, а не за ближния. 248. Принудил човек да греши: да лъже, да краде, да наднича. 249. Да информира и преразказва. 250. Намерих удоволствие в грешните фурми. 251. Посетени места на нечестие, разврат и безбожие. 252. Тя обърна ухото си да чуе зло. 253. Тя приписва успехите си на себе си, а не на Божията помощ. 254. Изучавайки духовния живот, тя не го изпълни с дела. 255. Напразно тя безпокоеше хората, не успокояваше гневните и тъжните. 256. Често прани дрехи, губене на време без нужда. 257. Понякога изпадала в опасност: бягала през пътя пред транспорт, пресичала реката по тънък лед и т.н. 258. Тя се извисяваше над другите, показвайки своето превъзходство и мъдрост на ума. Тя си позволи да унижи друг, подигравайки се с недостатъците на душата и тялото. 259. Отложихте Божиите дела, милостта и молитвата за по-късно. 260. Тя не се оплакваше, когато направи лошо дело. С удоволствие тя слушаше клеветнически речи, хули живота и отношението към другите. 261. Не е използвал излишък от доходи за духовно полезни неща. 262. Тя не спаси от дните на поста, за да даде на болни, нуждаещи се и деца. 263. Работеше с нежелание, мрънкайки и досадно заради малкото заплащане. 264. Тя беше причина за грях в семейния раздор. 265. Без благодарност и самоукоряване тя понесе скърби. 266. Тя не винаги се усамотяваше, за да остане насаме с Бога. 267. Тя лежеше и се грееше в леглото дълго време, не стана веднага да се моли. 268. Тя загуби самообладание, докато защитаваше обидените, запази враждебността и злото в сърцето си. 269. Не спря да говори клюки. Самата тя често се предаваше на другите и с увеличение от себе си. 270. Преди сутрешната молитва и по време на молитвеното правило тя вършеше домакинска работа. 271. Тя автократично представи мислите си като истинското правило на живота. 272. Яде крадена храна. 273. Тя не изповядва Господа с ум, сърце, дума, дело. Имаше съюз с нечестивите. 274. На яденето я мързи да почерпи и обслужи съседа си. 275. Тъжна е за починалия, че самата тя е болна. 276. Радвах се, че празникът дойде и не ми се наложи да работя. 277. Пиех вино по празници. Обичах да ходя на вечери. Писна ми там. 278. Тя слушаше учителите, когато казваха нещо вредно за душата, против Бога. 279. Използвани парфюми, пушен индийски тамян. 280. Занимаван с лесбийство, с похот докосва нечие друго тяло. С похот и сладострастие тя наблюдаваше чифтосването на животните. 281. Грижи се извънмерно за подхранването на тялото. Приемани подаръци или милостиня в момент, когато не е било необходимо да се приемат. 282. Не се опита да бъде далеч от човек, който обича да чати. 283. Не се кръсти, не чете молитви на църковния камбанен звън. 284. Под ръководството на своя духовен баща тя правеше всичко по собствена воля. 285. Била е гола при къпане, слънчеви бани, упражнения, в случай на заболяване е показвана на лекар-мъж. 286. Тя не винаги си спомняше и отчиташе с покаяние нарушенията на Божия закон. 287. Докато четеше молитви и канони, тя беше твърде мързелива да се поклони. 288. Като чула, че някой е болен, не се втурнала да помага. 289. С мисъл и слово тя се издигна в стореното добро. 290. Вярва в клевета. Тя не се е наказала за греховете си. 291. По време на службата в църквата тя чете домашния си разпорядък или пише възпоменателна книга. 292. Тя не се въздържала от любимите си храни (макар и постни). 293. Несправедливо наказани и четени лекции деца. 294. Нямаше ежедневен спомен за Божия съд, смъртта, Царството Божие. 295. Във времена на скръб тя не занимавала ума и сърцето си с Христовата молитва. 296. Тя не се принуждаваше да се моли, да чете Словото Божие, да плаче за греховете си. 297. Рядко се извършваше помен на мъртвите, не се молеше за починалите. 298. С неизповядван грях тя се приближи до Чашата. 299. Сутринта правих гимнастика и не посветих първата си мисъл на Бог. 300. Когато се молех, бях твърде мързелив да се прекръстих, подредих лошите си мисли, не мислех какво ме чака отвъд гроба. 301. Тя бързаше да се моли, от мързел го съкрати и четеше без подобаващо внимание. 302. Разказвала на своите съседи и познати за оплакванията си. Посетих места, където се дават лоши примери. 303. Увещава човек без кротост и любов. Раздразнен, когато коригирах съседа си. 304. Тя не винаги палела лампа на празници и неделя. 305. В неделя не ходех на църква, а за гъби, горски плодове... 306. Спестявах повече от необходимото. 307. Тя щади силите и здравето си, за да служи на ближния. 308. Тя упрекна съседа си за случилото се. 309. Вървейки по пътя към храма, не винаги четях молитви. 310. Съгласен при осъждане на човек. 311. Ревнувала на мъжа си, спомняла си със злоба съперницата си, пожелавала смъртта й, използвала клеветата на лечител, за да я измъчва. 312. Преди бях взискателен и неуважителен към хората. Взе надмощие в разговорите със съседи. По пътя към храма тя изпревари по-възрастните от мен, не изчака онези, които изоставаха от мен. 313. Тя насочи своите способности към земните блага. 314. Имаше ревност към духовния баща. 315. Опитвах се да бъда винаги прав. 316. Попитани ненужни неща. 317. Плакал за временното. 318. Тълкувал сънища и ги приемал сериозно. 319. Хвалил се с грях, извършил зло. 320. След причастие тя не беше пазена от грях. 321. Държеше атеистични книги и карти за игра в къщата. 322. Тя даваше съвети, без да знае дали са угодни на Бога, беше небрежна в Божиите дела. 323. Тя прие просфора, светена вода без почит (разля светена вода, разля трошки просфора). 324. Легнах и станах без молитва. 325. Тя разглези децата си, без да обръща внимание на лошите им дела. 326. По време на гладуване тя се занимаваше с ларинкса, обичаше да пие силен чай, кафе и други напитки. 327. Взех билети, храна от задната врата, влязох в автобуса без билет. 328. Тя постави молитвата и храма отгоре, служещи на ближния си. 329. Понасял скърби с униние и мрънкане. 330. Раздразнен при умора и болест. 331. Имаше безплатно лечение на лица от противоположния пол. 332. При спомени за светските дела тя се отказа от молитвата. 333. Принудени да ядат и пият болните и децата. 334. Презрително се отнасяли към порочните хора, не търсели тяхното обръщане. 335. Тя знаела и давала пари за лошо дело. 336. Влезе в къщата без покана, надникна през процепа, през прозореца, през ключалката, подслушваше вратата. 337. Поверени тайни на непознати. 338. Използвана храна без нужда и глад. 339. Четох молитви с грешки, изгубих се, прескочих, поставих неправилно ударение. 340. Живяла похотливо със съпруга си. Тя позволяваше извращения и плътски удоволствия. 341. Давала заеми и искала връщане на дълговете. 342. Тя се опита да научи повече за божествените неща, отколкото беше разкрито от Бог. 343. Съгрешил с движение на тялото, походка, жест. 344. Тя се даваше за пример, хвалеше се, хвалеше се. 345. Тя говореше страстно за земни неща, възхитена от спомена за греха. 346. Отидох до храма и обратно с празни приказки. 347. Застраховах живота и имуществото си, исках да осребря застраховка. 348. Беше алчен за удоволствие, нецеломъдрен. 349. Тя предавала разговорите си със стареца и изкушенията си на други. 350. Тя била дарителка не от любов към ближния, а за пиене, свободни дни, за пари. 351. Смело и умишлено се потопи в скърби и изкушения. 352. Беше ми скучно, мечтаех за пътувания и забавления. 353. Взел грешни решения в гняв. 354. Беше разсеян от мисли по време на молитва. 355. Пътува на юг за плътски удоволствия. 356. Използвал времето за молитва за светски дела. 357. Тя изкривяваше думите, изкривяваше мислите на другите, изразяваше недоволството си на глас. 358. Срам ме беше да изповядам пред ближните си, че съм вярващ, и посещавам Божия храм. 359. Тя клевети, иска справедливост на по-високи инстанции, пише жалби. 360. Тя изобличи онези, които не посещават храма и не се покаят. 361. Купих лотарийни билети с надеждата да забогатея. 362. Тя даваше милостиня и грубо клевети този, който поиска. 363. Тя се вслушва в съветите на егоисти, които сами са били роби на своята утроба и плътски страсти. 364. Занимаваща се със самовъзвишаване, гордо очаквала поздрав от съседа си. 365. Бях уморен от поста и с нетърпение очаквах края му. 366. Тя не можеше да понесе вонята от хората без отвращение. 367. Тя изобличаваше хората в гняв, забравяйки, че всички сме грешници. 368. Легнала да спи, не си спомняла делата на деня и не проляла сълзи за греховете си. 369. Тя не пази Правилото на Църквата и преданията на светите отци. 370. Платила за помощ по домакински дела с водка, изкушавала хората с пиянство. 371. В пости тя правеше трикове в храната. 372. Разсейва се от молитвата при ухапване от комари, мухи и други насекоми. 373. При вида на човешката неблагодарност тя се въздържала да върши добри дела. 374. Тя се отклони от мръсната работа: почисти тоалетната, събере боклука. 375. През периода на кърмене тя не се е въздържала от брачния живот. 376. В църквата тя стоеше с гръб към олтара и светите икони. 377. Приготвени изискани ястия, изкушени от гърлена лудост. 378. С удоволствие чета забавни книги, но не и Писанията на светите отци. 379. Гледах телевизия, прекарвах цели дни в „кутията”, а не в молитви пред иконите. 380. Слушаше страстна светска музика. 381. Тя търсеше утеха в приятелството, копнееше за плътски удоволствия, обичаше да целува мъже и жени по устните. 382. Занимавал се с изнудване и измама, съдил и обсъждал хората. 383. Докато постеше, тя изпитваше отвращение към еднообразната постна храна. 384. Словото Божие говори на недостойни хора (а не „хвърлете бисери пред свинете”). 385. Тя пренебрегна светите икони, не ги изтри навреме от прах. 386. Бях твърде мързелив да пиша поздравления за църковните празници. 387. Прекарва време в светски игри и забавления: пулове, табла, лото, карти, шах, точилки, волани, кубче на Рубик и други. 388. Говореше болести, даваше съвети да отидете при врачки, даваше адреси на магьосници. 389. Тя вярвала на знаци и клевети: плюла през лявото си рамо, черна котка тичала, лъжица, вилица и т.н. паднала. 391. Опита се да докаже оправданието и справедливостта на нейния гняв. 392. Беше досаден, прекъсваше съня на хората, разсейваше ги от храненето. 393. Отпуснат от социални разговори с младежи от противоположния пол. 394. Занимавал се с празни приказки, любопитство, висял на огньове и присъствал при злополуки. 395. Тя смята за ненужно да се лекува от болести и да посещава лекар. 396. Опитах се да се успокоя чрез прибързано изпълнение на правилото. 397. Прекалено се тревожи с работата. 398. Ядох много в седмицата на месните ястия. 399. Дал грешни съвети на съседите. 400. Тя разказа срамни анекдоти. 401. За да угоди на властта, тя затвори светите икони. 402. Тя пренебрегва един мъж в старостта и бедността на ума му. 403. Тя протегна ръце към голото си тяло, погледна и докосна тайни уди с ръце. 404. Тя наказвала децата с гняв, в пристъп на страст, с мъмрене и ругатни. 405. Учеше децата да надничат, подслушват, сводняват. 406. Тя разглези децата си, не обърна внимание на лошите им дела. 407. Имаше сатанински страх за тялото, страхуваше се от бръчки, сива коса. 408. Натоварвал другите с молби. 409. Тя правеше изводи за греховността на хората според техните нещастия. 410. Пишеше обидни и анонимни писма, говореше грубо, пречеше на хората по телефона, правеше шеги под фалшиво име. 411. Седнете на леглото без разрешението на собственика. 412. В молитва тя си представяше Господ. 413. Сатанинският смях атакува при четене и слушане на Божественото. 414. Тя поиска съвет от хора, които са невежи по въпроса, тя вярваше на хитри хора. 415. Стреми се към превъзходство, съперничество, печелеше интервюта, участваше в състезания. 416. Тя третира Евангелието като книга за гадаене. 417. Бере плодове, цветя, клони в чужди градини без разрешение. 418. По време на поста тя не е имала добро отношение към хората, допускала е нарушения на поста. 419. Тя не винаги осъзнава и съжалява за греха. 420. Слушал светски записи, съгрешил с гледане на видео и порно филми, отпуснал се в други светски удоволствия. 421. Тя чете молитва, като има вражда към ближния си. 422. Тя се молеше в шапка, с непокрита глава. 423. Вярвал в поличби. 424. Използвал безразборно хартиите, върху които било изписано името на Бог. 425. Тя се гордееше със своята грамотност и ерудиция, въображаема, отделяше хора с висше образование. 426. Възложени намерени пари. 427. В църквата сложих торби и неща на прозорците. 428. Карайте за удоволствие с кола, моторна лодка, велосипед. 429. Повтаряше чужди лоши думи, слушаше хора, които проклинаха непристойности. 430. Чета вестници, книги, светски списания с ентусиазъм. 431. Тя ненавиждаше бедните, бедните, болните, които миришеха лошо. 432. Гордееше се, че не е извършила срамни грехове, тежки убийства, аборти и пр. 433. Преяжда и пие преди настъпването на постите. 434. Придобили ненужни неща, без да се налага да го правят. 435. След блудния сън тя не винаги четеше молитви за оскверняване. 436. Празнуваше Нова година, носеше маски и неприлични дрехи, напиваше се, псуваше, преяждаше и грешеше. 437. Тя причинила щети на съседа си, развалила и счупила чужди вещи. 438. Тя вярвала на безименните „пророци”, в „свети букви”, „сън на Богородица”, сама ги преписвала и ги предавала на другите. 439. Тя слушаше проповеди в църквата с дух на критика и осъждане. 440. Тя използвала спечеленото си за греховни похоти и забавления. 441. Тя разпространява лоши слухове за свещеници и монаси. 442. Сгушен в храма, бързащ да целуне иконата, Евангелието, кръста. 443. Тя беше горда, в бедност и бедност се възмущаваше и роптаеше против Господа. 444. Пикайте публично и дори се шегувайте за това. 445. Тя не винаги връщаше заеманото навреме. 446. Умалила греховете си на изповед. 447. Тя злорадства от нещастието на съседа си. 448. Инструктира другите с поучителен, императивен тон. 449. Тя споделяше техните пороци с хората и ги утвърждаваше в тези пороци. 450. Карал се с хора за място в храма, при иконите, близо до трапезата. 451. Неволно причинил болка на животните. 452. Остави чаша водка на гроба на роднини. 453. Тя не се е подготвила достатъчно за тайнството изповед. 454. Тя нарушаваше светостта на неделите и празниците с игри, посещения на зрелища и пр. 455. Когато посевите бяха повредени, тя проклинаше добитъка с мръсни думи. 456. Уреждаха дати по гробищата, в детството тичаха и играеха на криеница там. 457. Разрешени полови сношения преди брак. 458. Тя умишлено се напива, за да реши на грях, заедно с виното използва лекарства, за да се напие повече. 459. Изпроси алкохол, заложил неща и документи за това. 460. За да привлече вниманието към себе си, да я накара да се тревожи, тя се опита да се самоубие. 461. В детството тя не слушаше учителите, подготвяше зле уроците, беше мързелива, нарушаваше часовете. 462. Посетени кафенета, ресторанти, подредени в храмове. 463. Пяла в ресторант, на сцената, танцувала в вариете. 464. В претъпкан транспорт тя изпитваше удоволствие от докосванията, не се опитваше да ги избягва. 465. Тя беше обидена от родителите си за наказание, помнеше дълго тези обиди и разказваше на другите за тях. 466. Тя се утешавала с това, че светските грижи й пречат да върши неща на вяра, спасение и благочестие, оправдавала се с това, че в младостта й никой не е поучавал християнската вяра. 467. Загубено време в безполезни работи, суета, приказки. 468. Занимаван с тълкуване на сънища. 469. С нетърпение тя възрази, бореше се, караше се.

Прости правила за изповед

Изповедта, особено ако е свързана с пост, милостиня, гореща молитва, връща човек в състоянието, в което е бил Адам преди грехопадението.

Изповедта може да се прави във всяка обстановка, но е общоприето да се изповядва в църква - по време на богослужение или в специално определено от свещеника време. Изповедникът трябва да бъде кръстен, член на Православната църква, да признае всички основи на православната догма и да се покае за греховете си.

При подготовката за изповед църковният устав не изисква нито специален пост, нито специално молитвено правило – необходими са вяра и покаяние. Препоръчително е обаче да се четат покаяни молитви, постът също е възможен.

Покаещият се трябва да изповяда греховете си. Необходимо е да се покаже общо съзнание за своята греховност, особено като се изтъкнат най-характерните за него страсти и слабости (например: липса на вяра, любов към парите, гняв и др.); а също и да назове онези конкретни грехове, които вижда зад себе си, и особено тези, които са най-тежки за съвестта му.

ОСЕМ ОСНОВНИ СТРАСТИ

(помислете дали тези грехове ви тежат)

един . захващане: Преяждане, пиянство, неспазване и разрешаване на пости, тайно ядене, деликатес, като цяло нарушаване на въздържанието. Погрешна и прекомерна любов към плътта, нейния живот и мир, от което се ражда себелюбие, от което неспазване на вярност към Бога, Църквата, доброто и хората.

2. Блудство: Блудно разпалване, блудни усещания и позиции на душата и сърцето. Приемане на нечисти мисли, разговор с тях, наслада от тях, позволение към тях, бавност в тях. Блудни мечти и плен. Незапазване на сетивата, особено на докосването, което е наглост, унищожаваща всички добродетели. Псуване и четене на сладострастни книги. Греховете на блудството са естествени: блудството и прелюбодеянието. Блудните грехове са противоестествени.

3. Любов към парите: Обичащ парите, като цяло обичащ имущество, движимо и недвижимо. Желание да забогатеете. Размисъл върху средствата за обогатяване. Мечтайте за богатство. Страх от старост, неочаквана бедност, болест, изгнание. Сребролюбие. Алчност. Неверие в Бога, недоверие към Неговото Провидение. Зависимости или болезнена, прекомерна любов към различни нетрайни предмети, лишаващи душата от свобода. Страст към напразни грижи. Любими подаръци. Присвояване на чуждо. Лихва. Коравост на сърцето към бедните братя и към всички нуждаещи се. Кражба. Обир.

4. Гняв: Горещ нрав, приемане на гневни мисли: сънуване на гняв и отмъщение, възмущение на сърцето от ярост, замъгляване на ума с него; неприлични викове, спор, псувни, жестоки и язви думи, стрес, бутане, убийство. Спомен, омраза, вражда, отмъщение, клевета, осъждане, възмущение и негодувание на ближния.

5. Тъга: Скръб, мъка, прекъсване на надеждата в Бога, съмнение в Божиите обещания, неблагодарност към Бога за всичко, което се случва, страхливост, нетърпение, не самоукор, скръб за ближния, роптаене, отказ от кръста, опит за слизане то.

6. Униние: Мързел във всяко добро дело, особено в молитвата. Изоставяне на църковни и частни правила. Оставяйки непрестанна молитва и душевно четене. Невнимание и прибързаност в молитвата. Пренебрегване. Непочтителност. Безделие. Прекомерен комфорт със сън, лягане и всякакъв вид отпадналост. Преход от място на място. Чести излизания от килията, разходки и посещения при приятели. Празни приказки. Шеги. богохулници. Оставяне на лъкове и други телесни подвизи. Забравяйки греховете си. Забрава на Христовите заповеди. Небрежност. В плен. Лишаване от страх Божи. Горчивина. Безчувственост. Отчаяние.

7. Суета: Търсенето на човешката слава. Хвалене. Желание и търсене на земни и суетни почести. Любов към красивите дрехи, карети, слуги и лични неща. Внимание към красотата на лицето ви, приятността на гласа ви и други качества на тялото. Нагласа към загиващите науки и изкуства на този век, търсене на успех в тях, за да придобият временна, земна слава. Срам е да изповядаш греховете си. Скривайки ги пред хората и духовния отец. Изкуство. Самооправдание. Противоречие. Компилиране на ума си. Лицемерие. лъжа. Ласкателство. Човечеството. Завистта. Унижение на съседа. Смяна на нрава. Индулгенция. Безскрупулност. Характерът и животът са демонични.

8. Гордост: Презрение към съседите. Предпочитайки себе си пред всички. Наглост. Омра-чение, пълнота на ума и сърцето. Приковавайки ги към земята. Хула. Неверие. Фалшив ум. Неподчинение на Божия Закон и Църквата. Следвайте плътската си воля. Четенето на книги еретични, покварени и суетни. Неподчинение на властите. Хаплива подигравка. Изоставяне на подобно на Христос смирение и мълчание. Загуба на простота. Загуба на любов към Бога и ближния. Фалшива философия. ерес. Нерелигия. Невежество. Смърт на душата.Св. Игнатий (Брянчанинов)

Кратък списък на греховете.

• Необходимо е да се покаем за греховете, извършени с дело, дума и мисъл.

• Спомнете си греховете от предишната изповед или, ако никога не сте се изповядвали, от времето на кръщението.

• Ако сте били кръстени в ранна детска възраст, опитайте се да си спомните от шестгодишна възраст.

• "за минута" и няма нужда да се помни и разказва в подробности. Достатъчно е да се каже, че такъв и такъв грях, по един или друг начин, се е случил в живота. На дело, на думи, на мисли.

• В изповедта не се оправдавайте, а само се покайте.

• Когато изповядвате, опитайте се да говорите по същество, без да се разсейвате от чужди теми.

• Не крийте грехове. Това прави изповедта невалидна и удвоява бремето на греха върху душата.
• Не се опитвайте да „слезете бързо“, като кажете: „Грешен във всичко!“. Необходимо е да разберете какво точно, за да идентифицирате вашите духовни заболявания - причините за житейските проблеми и съзнателно да започнете да ги лекувате.
• Постът, в смисъл на ядене, не е задължителен преди изповедта.

• Ако вече сте изповядали някакъв грях и не сте го извършили отново, не е нужно да го повтаряте.

• Грехота е да продължаваш да се измъчваш за това, за което вече си се покаял в изповедта. Това е израз на недоверие.
• Неверие, липса на вяра, съмнения за съществуването на Бог, за истинността на православната вяра.
• Неспазване на Божия закон.
• Негодование срещу Бога.
• Обида за Бога, Пресвета Богородица, светии, светата Църква. Споменаването на Името на Бог е напразно, без благоговение.
• Осъждане на духовенството.
• Грижа само за земния живот.
• Неспазване на молитвено правило, пост и други църковни наредби.
• Непосещение или рядко посещение на храма.
• Некръстени деца. Отглеждане на деца извън православната вяра.
• Неизпълнение на обещания, дадени на Бог.
• Работете в неделя и големи църковни празници.
• Неоказване на молитвена помощ на съседите. Жив и мъртъв.
• Непричастие или рядко причастяване към тайнствата покаяние, причастие, помазание.
• Липса на християнска любов.
• Липса на добри дела. Непредоставяне на цялата възможна помощ на Църквата.
• Извършване на криминални престъпления.
• Убийство, аборт. Опит за убийство или самоубийство.
• Гордост. Осъждане. Възмущение, а не желание за помирение, прошка. злоба.
• Завистта . Злоба, омраза.
• Лъжи, измама.
• Подмазване, клюки. Псувни, псувни. Причиняване на вреда, увреждане. Обида, обида.
• Неизпълнение на родителските задължения. Незадължение на родителите
• Всякаква нечестност.

• Липса на милост, неспособност да се помогне на нуждаещите се.

Алчност, алчност, грабене на пари, подкуп.

• Екстравагантност.

• Погрешни преценки за живота, разпространението на техните заблуди.
• Съблазняване към всякакъв грях. Посвещение, под каквато и да е форма, към заблуди и фалшиви учения:

различни философски системи; схизми, ереси и секти в християнството;

други вярвания – юдаизъм, ислям, будизъм, индуизъм и техните издънки;

относно. секти - Сатанизъм, Дианетика (Сциентология), Мармони, Свидетели на Йехова, йога, медитация и др., "здравни" системи, фалшиви тенденции в психологията и

- суеверие. Вяра в поличби, тълкуване на сънища, спазване на езически обреди и празници.

• Влизане в пряка комуникация със зли духове. Гадания, магьосничество, конспирации, любовни заклинания, магия.

• Всякакви игри и действия с карти.

• Пиене, наркомания, тютюнопушене.
• блудство. (Сексуалното удовлетворение е незаконно, тоест извън брака или в извратена форма.)
• Неуспех да се спаси бракът. Развод.
• Униние, тъга. Лакомия. Мързел. Самооправдание.
• Нежелание да се работи за собственото си спасение.

В края на изповедта може да се каже следното: Съгреших (а) с дело, с думи, с мисли, с всичките чувства на душата и тялото. Не изброявай всичките ми грехове според множеството им. Но във всичките си грехове, както изразени, така и забравени, се разкайвам.

Бог! Бъди милостив към мен грешник (грешник)

Тайнството изповед е изпитание за душата. Състои се от желание за покаяние, словесна изповед, покаяние за греховете. Когато човек върви против Божиите закони, той постепенно разрушава своята духовна и физическа обвивка. Покаянието помага за очистването. То помирява човека с Бога. Душата е изцелена и придобива сили да се бори с греха.

Изповедта ви позволява да говорите за злодеянията си и да получите прошка. При вълнение и страх човек може да забрави за какво е искал да се покае. Списъкът с грехове за изповед служи като напомняне, намек. Може да се чете изцяло или да се използва като схема. Основното е, че изповедта трябва да бъде искрена и правдива.

Тайнство

Изповедта е основният компонент на покаянието. Това е възможност да поискате прошка за греховете си, да се очистите от тях. Изповедта дава духовна сила за противопоставяне на злото. Грехът е несъответствие в мисли, думи, дела с Божието разрешение.

Изповедта е искрено осъзнаване на злите дела, желание да се отървем от тях. Колкото и да е трудно и неприятно да ги запомните, трябва да разкажете подробно на духовника за греховете си.

За това тайнство е необходима пълна взаимовръзка на чувства и думи, защото ежедневното изброяване на греховете няма да донесе истинско пречистване. Чувствата без думи са също толкова неефективни, колкото думите без чувства.

Има списък с грехове за изповядване. Това е голям списък с всички неприлични действия или думи. Тя се основава на 7-те смъртни гряха и 10-те заповеди. Човешкият живот е твърде разнообразен, за да бъде абсолютно праведен. Следователно изповедта е възможност да се покаем за греховете и да се опитаме да ги предотвратим в бъдеще.

Как да се подготвим за изповед?

Подготовката за изповед трябва да стане след няколко дни. Списъкът с греховете може да бъде написан на лист хартия. Трябва да се прочете специална литература за тайнствата на изповедта и причастието.

Човек не трябва да търси извинения за греховете, трябва да осъзнава тяхната порочност. Най-добре е да анализирате всеки ден, като сортирате кое е добро и кое е лошо. Такъв ежедневен навик ще ви помогне да бъдете по-внимателни към мислите и действията.

Преди изповедта трябва да се помирите с всеки, който е бил обиден. Прости на тези, които са обидили. Преди изповедта е необходимо да се засили молитвеното правило. Добавете към вечерното четене на покаянния канон, каноните на Божията майка.

Трябва да се разделят личното покаяние (когато човек се разкайва мислено за постъпките си) и тайнството на изповедта (когато човек говори за греховете си в желанието да се очисти от тях).

Присъствието на трета страна изисква морални усилия, за да се осъзнае дълбочината на обидата, тя ще принуди чрез преодоляване на срама да се вгледаме по-задълбочено в грешните действия. Ето защо списъкът на греховете е толкова необходим за изповедта в Православието.Той ще помогне да се разкрие това, което е било забравено или искано да бъде скрито.

Ако имате някакви затруднения при съставянето на списък с греховни действия, можете да закупите книгата „Пълна изповед“. Има го във всеки църковен магазин. Има подробен списък на греховете за изповед, характеристики на причастието. Публикувани са образци от изповед и материали за подготовка за нея.

правила

Има ли тежест в душата ти, искаш ли да говориш, да поискаш прошка? След изповед става много по-лесно. Това е открито, искрено признание и покаяние за извършено неправомерно поведение. Можете да ходите на изповед до 3 пъти седмично. Желанието да се очистим от греховете ще помогне да се преодолее чувството на ограниченост и неловкост.

Колкото по-рядко е изповедта, толкова по-трудно е да се запомнят всички събития, мисли. Най-добрият вариант за причастието е веднъж месечно. Помощ в изповедта - списък на греховете - ще подскаже необходимите думи. Основното нещо е свещеникът да разбере същността на престъплението. Тогава наказанието за грях ще бъде оправдано.

След изповед свещеникът налага епитимия в трудни случаи. Това е наказание, отлъчване от светите тайнства и Божията благодат. Продължителността му се определя от свещеника. В повечето случаи каещият се ще бъде изправен пред морална и поправителна работа. Например пост, четене на молитви, канони, акатисти.

Понякога списъкът на греховете за изповед се чете от свещеника. Можете да напишете свой собствен списък на това, което е направено. По-добре е да дойдете на изповед след вечерната служба или сутрин, преди литургията.

Как е причастието

В някои ситуации трябва да поканите свещеника за изповед в къщата. Това се прави, ако лицето е сериозно болен или близо до смъртта.

При влизане в храма е необходимо да се нареди на опашка за изповед. През цялото време на причастието кръстът и Евангелието лежат на кафедрата. Това символизира невидимото присъствие на Спасителя.

Преди изповедта свещеникът може да започне да задава въпроси. Например за това колко често се казват молитвите, дали се спазват църковните правила.

Тогава мистерията започва. Най-добре е да подготвите своя списък с грехове за изповед. Мостра от него винаги може да бъде закупена в църквата. Ако греховете, простени при предишната изповед, бяха повторени, тогава те трябва да бъдат споменати отново - това се счита за по-сериозно провинение. Не бива да криете нищо от свещеника или да говорите с намеци. Трябва ясно да обясните с прости думи онези грехове, за които се разкайвате.

Ако свещеникът разкъса списъка с грехове за изповед, значи причастието е приключило и опрощението е дадено. Свещеникът слага епитрахиум на главата на каещия се. Това означава връщане на Божията благодат. След това целуват кръста, Евангелието, което символизира готовността за живот според заповедите.

Подготовка за изповед: Списък на греховете

Изповедта има за цел да разбере греха си, желанието да се поправи. За човек, който е далеч от църквата, е трудно да разбере какви действия трябва да се считат за нечестиви. Ето защо има 10 заповеди. Те ясно изписват какво не трябва да се прави. По-добре е предварително да подготвите списък с грехове за изповед според заповедите. В деня на причастието можете да се вълнувате и да забравите всичко. Затова трябва спокойно да препрочетете заповедите няколко дни преди изповедта и да запишете греховете си.

Ако изповедта е първата, тогава не е лесно да разрешите сами седемте смъртни гряха и десетте заповеди. Затова трябва да се обърнете към свещеника предварително, в личен разговор, да разкажете за вашите трудности.

Списък на греховете за изповед с обяснение на греховете можете да закупите в църквата или да намерите на уебсайта на вашия храм. Декодирането подробно описва всички предполагаеми грехове. От този общ списък трябва да се открои какво е направено лично. След това запишете списъка си с нередности.

Грехове, извършени срещу Бога

• Неверие в Бог, съмнения, неблагодарност.
• Липсата на нагръден кръст, нежеланието да се защитава вярата пред недоброжелатели.
• Клетви в името на Бога, произнасяне на името на Господ напразно (не по време на молитва или разговори за Бога).
• Посещение на секти, гадаене, лечение с всякакви магии, четене и разпространение на лъжеучения.
• Хазарт, мисли за самоубийство, нецензурни думи.
• Непосещаване на храма, отсъствие на ежедневно молитвено правило.
• Неспазване на пости, нежелание за четене на православна литература.
• Осъждане на духовенството, мисли за светски неща по време на богослужението.
• Загуба на време за забавление, гледане на телевизия, бездействие пред компютъра.
• Отчаяние в трудни ситуации, прекомерна надежда в себе си или чужда помощ без вяра в Божието провидение.
• Прикриване на грехове при изповед.

Грехове, извършени срещу съседите

• Горещ нрав, гняв, арогантност, гордост, суета.
• Лъжи, ненамеса, подигравки, скъперничество, екстравагантност.
• Отглеждане на деца извън вярата.
• Невръщане на дългове, неплащане на труд, отказ да се помогне на искащите и нуждаещите се.
• Нежелание да се помогне на родителите, неуважение към тях.
• Кражба, осъждане, завист.
• Кавги, пиене на алкохол на събуждане.
• Убийство с дума (клевета, довеждане до самоубийство или болест).
• Убиване на дете в утробата, убеждаване на другите да направят аборт.

Грехове, извършени срещу себе си

• Нецензурни думи, гордост, празни приказки, клюки.
• Желанието за печалба, забогатяване.
• Показване на добри дела.
• Завист, лъжи, пиянство, лакомия, употреба на наркотици.
• Блудство, прелюбодеяние, кръвосмешение, мастурбация.

Списък на греховете за изповед на жена

Това е много деликатен списък и много жени отказват да си признаят, след като го прочетат. Не се доверявайте на информацията, която четете. Дори ако брошура със списък на греховете за жена е закупена в църковен магазин, не забравяйте да обърнете внимание на шията. Трябва да има надпис „препоръчан от издателския съвет на Руската православна църква“.

Свещениците не разкриват тайната на изповедта. Затова най-добре е да преминете през причастието с постоянен изповедник. Църквата не се намесва в сферата на интимните брачни отношения. Въпросите за контрацепцията, която понякога се приравнява с аборта, се обсъждат най-добре със свещеник. Има лекарства, които нямат ефект на аборт, а само предотвратяват раждането на живот. Във всеки случай всички спорни въпроси трябва да бъдат обсъдени със съпруга, лекаря, изповедника.

Ето списък на греховете за изповядване (кратко):

1. Рядко се молеше, не посещаваше църква.
2. Мислех повече за светските неща по време на молитва.
3. Разрешен полов акт преди брак.
4. Абортите, отказването на други към тях.
5. Тя имаше нечисти мисли и желания.
6. Гледал филми, чел порнографски книги.
7. Клюки, лъжи, завист, мързел, негодувание.
8. Прекомерно излагане на тялото за привличане на внимание.
9. Страх от старост, бръчки, мисли за самоубийство.
10. Пристрастяване към сладко, алкохол, наркотици.
11. Избягване да помагате на други хора.
12. Търсене на помощ от гадатели, гадатели.
13. суеверие.

Списък на греховете за мъжа

Има дебат дали да се подготви списък на греховете за изповед. Някой вярва, че такъв списък вреди на причастието и допринася за формалното четене на престъпления. Основното в изповедта е да осъзнаете греховете си, да се покаете и да предотвратите повторението им. Следователно списъкът с грехове може да бъде кратко напомняне или изобщо да не е.

Официалната изповед не се счита за валидна, тъй като в нея няма покаяние. Връщането след причастието към предишния живот ще добави лицемерие. Равновесието на духовния живот се състои в разбирането на същността на покаянието, където изповедта е само началото на осъзнаването на своята греховност. Това е дълъг процес, състоящ се от няколко етапа на вътрешна работа. Създаването на духовни ресурси е системно приспособяване на съвестта, отговорност за отношенията на човека с Бога.

Ето списък на греховете за изповед (накратко) за мъж:

1. Светотатство, разговори в храма.
2. Съмнение във вярата, задгробния живот.
3. Богохулство, подигравка с бедните.
4. Жестокост, мързел, гордост, суета, алчност.
5. Избягване от военна служба.
6. Избягване на нежелана работа, избягване на задължения.
7. Обиди, омраза, битки.
8. Клевета, разкриване на чужди слабости.
9. Съблазняване към грях (блудство, пиянство, наркотици, хазарт).
10. Отказ да се помогне на родители, други хора.
11. Кражба, безцелно събиране.
12. Склонност да се хвали, да спори, да унижава ближния.
13. Наглост, грубост, презрение, фамилиарност, страхливост.

Изповед за дете

За дете тайнството изповед може да започне на седемгодишна възраст. До тази възраст децата имат право да се причастяват без това. Родителите трябва да подготвят детето за изповед: да обяснят същността на причастието, да разкажат защо се извършва, да си спомнят с него възможните грехове.

Детето трябва да бъде накарано да разбере, че искреното покаяние е подготовката за изповед. По-добре е детето да напише сам списък с греховете. Той трябва да осъзнае какви действия са били грешни, да се опита да не ги повтаря в бъдеще.

По-големите деца сами решават дали да се изповядат или не. Не ограничавайте свободната воля на дете, тийнейджър. Личният пример на родителите е много по-важен от всички разговори.

Хлапето трябва да си спомни греховете си преди изповед. Списък с тях може да бъде съставен, след като детето отговори на въпросите:

• Колко често чете молитва (сутрин, вечер, преди хранене), кои знае наизуст?
• Ходи ли на църква, как се държи в службата?
• Носи ли нагръден кръст, разсеян ли е или не по време на молитви и служби?
• Случвало ли ви се е да мамите родителите или баща си по време на изповед?
• Не се ли гордееше със своите успехи, победи, не беше ли самонадеян?
• Кара ли се или не с други деца, обижда ли бебета или животни?
• Казва ли на другите деца да се защитят?
• Кражба ли си, завиждал ли си на някого?
• Смеехте ли се на физическите несъвършенства на други хора?
• Играл ли си на карти (пушил, пил ли си алкохол, пробвал ли си наркотици, използвал ли си нецензурни думи)?
• Мързелива ли е или помага на родителите си в къщата?
• Правеше ли се на болен, за да избегне задълженията си?

1. Човек сам определя дали да се изповяда или не, колко пъти да присъства на причастието.
2. Подгответе списък на греховете за изповед. По-добре е да вземете проба в храма, където ще се извърши тайнството, или да го намерите сами в църковната литература.
3. Оптимално е да отидете на изповед при същия духовник, който ще стане наставник и ще допринесе за духовното израстване.
4. Изповедта е безплатна.

Първо трябва да попитате в кои дни се провеждат изповедите в храма. Трябва да се обличате подходящо. За мъже риза или тениска с ръкави, панталон или дънки (не шорти). За жените - шал на главата, без козметика (поне червило), пола не по-висока от коленете.

Искреност на изповедта

Свещеникът, като психолог, може да разпознае колко искрен е човек в своето покаяние. Има изповед, която обижда причастието и Господа. Ако човек механично говори за грехове, има няколко изповедника, крие истината - такива действия не водят до покаяние.

Поведение, тон на речта, думи, използвани в изповедта - всичко това има значение. Само така свещеникът разбира колко искрен е каещият се. Угризенията на съвестта, смущението, тревогите, срамът допринасят за духовното пречистване.

Понякога личността на свещеник е важна за енориаши. Това не е повод да се осъждат и коментират действията на духовенството. Можете да отидете в друг храм или да се обърнете към друг свети отец за изповед.

Понякога е трудно да изразите греховете си. Емоционалните преживявания са толкова силни, че е по-удобно да се направи списък с неправедни действия. Батюшка е внимателна към всеки енориаш. Ако поради срам е невъзможно да се разкаже за всичко и покаянието е дълбоко, тогава греховете, чийто списък е съставен преди изповедта, духовникът има право да освободи, без дори да ги прочете.

Значението на изповедта

Да говориш за греховете си пред непознат е неудобно. Затова хората отказват да отидат на изповед, вярвайки, че Бог така или иначе ще им прости. Това е грешен подход. Свещеникът действа само като посредник между човека и Бога. Неговата задача е да определи мярката на покаянието. Свещеникът няма право да осъжда никого, няма да изгони каещ се от църквата. При изповед хората са много уязвими, а духовенството се опитва да не причинява излишни страдания.

Важно е да видите греха си, да го разпознаете и осъдите в душата си, да го изкажете пред свещеника. Имайте желание да не повтаряте повече злодеянията си, опитайте се да изкупите вредата, причинена от делата на милосърдието. Изповедта носи прераждане на душата, превъзпитание и достъп до ново духовно ниво.

Греховете (списък), Православието, изповедта предполагат себепознание и търсене на благодат. Всички добри дела се извършват със сила. Само преодолявайки себе си, занимавайки се с дела на милосърдието, култивирайки в себе си добродетели, човек може да получи Божията благодат.

Значението на изповедта е в разбирането на типологията на грешниците, типологията на греха. В същото време индивидуалният подход към всеки каещ се е подобен на пасторалната психоанализа. Тайнството на изповедта е болката от осъзнаването на греха, неговото разпознаване, решимостта да се изкаже и поиска прошка за него, пречистване на душата, радост и мир.

Човекът трябва да изпитва нужда от покаяние. Любовта към Бога, любовта към себе си, любовта към ближния не могат да съществуват отделно. Символиката на християнския кръст - хоризонтална (любов към Бога) и вертикална (любов към себе си и към ближния) - се състои в осъзнаването на целостта на духовния живот, неговата същност.

Публикуваме пълен списък на греховете, за да се подготвим за изповед в Православната църква.

Списъкът може да не е пълен. Четете само за църковни хора!

1. Тя наруши правилата за добро поведение за тези, които се молят в светия храм.
2. Имаше недоволство от живота и хората си.
3. Отслужвала молитви без усърдие и нисък поклон към иконите, молела се легнала, седнала (без нужда, от мързел).
4. Тя търсеше слава и похвала в добродетели и трудове.
5. Не винаги се задоволявах с това, което имах: исках да имам красиви, разнообразни дрехи, мебели, вкусна храна.
6. Раздразнена и обидена, когато получи отказ на желанията си.
7. Не се е въздържала от мъжа си по време на бременност, в сряда, петък и неделя, на пости, в нечистота, по уговорка, тя е била с мъжа си.
8. Съгрешили с отвращение.
9. След като извърши грях, тя не се покая веднага, а дълго време го запази в себе си.
10. Тя съгреши с празни приказки, нечестност. Спомних си думите, изречени срещу мен от другите, пеех безсрамни светски песни.
11. Оплака се от лош път, от продължителността и досадността на услугата.
12. Спестявах пари за дъждовен ден, както и за погребение.
13. Беше ядосана на близките си, караше се на децата си. Тя не понасяше забележки от хората, справедливи упреци, веднага се пребори.
14. Тя съгреши със суета, като поиска похвала, казвайки „не можеш да се похвалиш, никой няма да те похвали”.
15. Починали се почитат с алкохол, в постен ден трапезата е скромна.
16. Нямаше твърда решимост да се откаже от греха.
17. Съмнява се в честността на другите.
18. Пропуснати шансове за добро.
19. Тя страдаше от гордост, не се осъждаше, не винаги първа молеше за прошка.
20. Допустимо разваляне на продукти.
21. Тя не винаги благоговейно пазела светилището (артос, вода, просфора развалени).
22. Съгреших с цел „да се покая“.
23. Тя възрази, оправдавайки се, раздразни се от тъпотата, глупостта и невежеството на другите, правеше порицания и забележки, противоречи, разкриваше грехове и слабости.
24. Приписва грехове и слабости на другите.
25. Тя се поддаде на яростта: смъмри близки, обиди съпруга и децата си.
26. Караше другите да се ядосват, раздразняват, възмущават.
27. Тя съгреши, като осъди ближния си, почерни доброто му име.
28. Понякога тя беше унила, носеше кръста си с ропот.
29. Намесва се в разговорите на други хора, прекъсва речта на говорещия.
30. Съгрешаваше с кавга, сравняваше се с другите, оплакваше се и се ядосваше на нарушителите.
31. Тя благодари на хората, не протяга очи на благодарност към Бога.
32. Заспа с грешни мисли и сънища.
33. Забелязах лоши думи и дела на хората.
34. Пиеше и яде храна, която е вредна за здравето.
35. Тя се смущаваше от духа на клевета, смяташе се за по-добра от другите.
36. Тя съгреши със снизхождение и угаждане на грехове, самодоволство, самоугаждане, неуважение към старостта, ненавременно ядене, непримиримост, невнимание към молбите.
37. Пропуснах възможността да посея словото Божие, да донеса полза.
38. Тя съгреши с лакомия, ларинкс: обичаше да яде твърде много, да вкуси лакомства и се наслаждаваше на пиянството.
39. Тя се разсейваше от молитвата, разсейваше другите, излъчваше лош въздух в храма, излизаше при нужда, без да го казва на изповед, набързо се подготвяше за изповед.
40. Съгрешила с мързел, безделие, експлоатирала чуждия труд, спекулирала с неща, продавала икони, не ходела на църква в неделя и празници, мързела е да се моли.
41. Закоравял към бедните, не приемал чужди, не давал на бедните, не обличал гол.
42. Доверява се повече на човека, отколкото на Бог.
43. Беше на гости пиян.
44. Не пращах подаръци на тези, които ме обидиха.
45. Беше разстроен от загуба.
46. ​​Заспах през деня без нужда.
47. Бях обременен от съжаления.
48. Не се предпазих от настинки, не се лекувах от лекари.
49. Измамени с една дума.
50. Експлоатирал чужд труд.
51. Бях отчаяна от скърби.
52. Тя беше лицемерна, угодна на хората.
53. Желаеше зло, беше страхлив.
54. Беше изобретателен за злото.
55. Беше груб, не снизходителен към другите.
56. Не се насилвах да правя добри дела, да се моля.
57. Разгневи властите на митинги.
58. Намалени молитви, пропуснати, пренаредени думи.
59. Завиждайте на другите, пожелани за чест.
60. Тя съгреши с гордост, суета, себелюбие.
61. Гледах танци, танци, различни игри и зрелища.
62. Тя съгреши с празно мърморене, тайно ядене, вкамененост, безчувственост, пренебрежение, непокорство, невъздържаност, скъперничество, осъждане, алчност, укор.
63. Прекарва празниците в алкохол и земни забавления.
64. Тя съгреши със зрение, слух, вкус, обоняние, докосване, неточно спазване на постите, недостойно причастяване с Тялото и Кръвта Господни.
65. Тя се напи, присмя се на чужд грях.
66. Тя съгреши с липса на вяра, изневяра, предателство, измама, беззаконие, стене над греха, съмнение, свободомислие.
67. Тя беше непостоянна в добрите дела, не изпитваше удоволствие да чете светото Евангелие.
68. Измислих извинения за греховете си.
69. Тя съгреши с непокорство, произвол, недружелюбие, злоба, непокорство, наглост, презрение, неблагодарност, строгост, доносничество, потисничество.
70. Тя не винаги изпълняваше съвестно служебните си задължения, беше небрежна в делата си и прибързана.
71. Тя вярваше в знаци и различни суеверия.
72. Беше подбудител на злото.
73. Ходил на сватби без църковен брак.
74. Съгреших с духовна нечувствителност: надежда за себе си, за магия, за гадаене.
75. Не спази тези обети.
76. Скриване на грехове при изповед.
77. Опитва се да научи чуждите тайни, чете чужди писма, подслушва телефонни разговори.
78. В голяма скръб тя пожела за себе си смърт.
79. Носеше нескромни дрехи.
80. Говорили по време на хранене.
81. Изпих и изядох казаното, „заредено” от чумакската вода.
82. Работил чрез сила.
83. Забравих за моя ангел пазител.
84. Тя съгреши с мързел да се моли за ближните си, не винаги се молеше, когато го попитаха за това.
85. Срам ме беше да се прекръстя между невярващи, свалих кръста, отивайки в банята и на лекар.
86. Тя не спази обетите, дадени при Светото Кръщение, не запази чистотата на душата си.
87. Тя забелязваше греховете и слабостите на другите, разкриваше ги и ги тълкува отново към по-лошо. Тя се кълнеше, кълнеше се в главата си, в живота си. Наричани хората "дявол", "Сатана", "демон".
88. Тъпите говеда нарекла имената на светци: Васка, Маша.
89. Тя не винаги се молела преди да яде храна, понякога закусвала сутрин преди празнуването на Богослужението.
90. Като преди това била невярваща, тя изкушавала съседите си в неверие.
91. Тя даде лош пример с живота си.
92. Бях мързелив да работя, прехвърляйки работата си върху раменете на другите.
93. Тя не винаги се отнасяше внимателно към словото Божие: пиеше чай и четеше светото Евангелие (което е непочтение).
94. Взех Богоявленска вода след ядене (без нужда).
95. Скъсах люляци на гробищата и ги донесох вкъщи.
96. Тя не винаги спазваше дните на причастие, забравяше да чете благодарствени молитви. Ядох тези дни, спах много.
97. Тя съгреши с безделие, късно идване в храма и ранно напускане от него, рядко ходене в храма.
98. Занемарена черна работа, когато е била в остра нужда.
99. Тя съгреши с безразличие, мълчеше, когато някой хули.
100. Тя не спазваше точно дните на постите, по време на пости й писна от бърза храна, изкушаваше другите да ядат вкусно и неточно според устава: горещ хляб, растително масло, подправки.
101. Тя обичаше небрежността, релаксацията, небрежността, пробва дрехи и бижута.
102. Тя упрекна свещениците, служителите, разказа за техните недостатъци.
103. Дава съвети за аборт.
104. Нарушил чужда мечта по небрежност и наглост.
105. Чете любовни писма, преписва, запомня страстни стихотворения, слуша музика, песни, гледа безсрамни филми.
106. Съгрешаваше с нескромни погледи, гледаше чужда голота, носеше нескромни дрехи.
107. Бях изкушен насън и страстно си го спомнях.
108. Напразно подозирах (наклеветих в сърцето си).
109. Тя разказваше празни, суеверни приказки и басни, възхваляваше себе си, не винаги толерираше разкриващата истина и нарушителите.
110. Проявява любопитство към чужди писма и документи.
111. Тя лениво питаше за слабостите на съседа си.
112. Не е освободен от страстта да разказваш или питаш за новините.
113. Чета молитви и акатисти, преписани с грешки.
114. Смятах се за по-добър и по-достоен от другите.
115. Не винаги паля лампи и свещи пред иконите.
116. Нарушила тайната на своето и чуждо признание.
117. Участвал в лоши дела, убеждавал се на лошо дело.
118. Упорит срещу доброто, не послуша добрите съвети. Похвали се с красиви дрехи.
119. Исках всичко да е по моето, търсех виновниците на моите мъки.
120. След молитва тя имаше лоши мисли.
121. Харчеше пари за музика, кино, цирк, греховни книги и други забавления, дава пари назаем за очевидно лоши дела.
122. Замислен в мисли, вдъхновен от врага, против светата вяра и светата Църква.
123. Нарушавал душевния мир на болните, гледал на тях като на грешници, а не като на изпитание за тяхната вяра и добродетел.
124. Предаден на неистината.
125. Ядох и си легнах, без да се моля.
126. Яде се до литургия в неделя и празник.
127. Тя развали водата, когато се къпеше в реката, от която пият.
128. Тя говореше за своите подвизи, труд, хвалеше се с добродетелите си.
129. С удоволствие използвах ароматен сапун, крем, пудра, боядисах вежди, нокти и мигли.
130. Съгрешил с надежда „Бог ще прости”.
131. Надявах се на моята сила, способности, а не на помощта и милостта на Бог.
132. Работила в празнични и почивни дни, от работа в тези дни не давала пари на бедни и бедни.
133. Посетих лечител, отидох при врачка, лекувах се с „биотокове“, седях на сеанси на екстрасенси.
134. Тя сееше вражда и раздор между хората, самата тя обиждаше другите.
135. Продаваше водка и луна, спекулираше, караше луна (присъстваше в същото време) и участваше.
136. Страда от лакомия, дори става да яде и пие през нощта.
137. Тя нарисува кръст на земята.
138. Четох атеистични книги, списания, „тракти за любовта“, разглеждах порнографски снимки, карти, полуголи изображения.
139. Изкривено Свещено писание (грешки при четене, пеене).
140. Тя беше издигната с гордост, тя търсеше първенство и надмощие.
141. В гняв тя спомена за зли духове, призове демон.
142. Занимаваше се с танци и свирения по празници и неделя.
143. В нечистота тя влезе в храма, яде просфора, антидор.
144. В гняв се скарах и проклинах онези, които ме обидиха: за да няма дъно, няма гума и т.н.
145. Похарчени пари за забавления (атракции, въртележки, всякакви зрелища).
146. Тя се обидила на духовния си баща, роптала срещу него.
147. Презрение да целуваш икони, да се грижиш за болни, стари хора.
148. Тя дразнеше глухонемите, слабоумните, малолетните, ядосваше животни, отплащаше на злото за зло.
149. Изкушаваха хора, носеха полупрозрачни дрехи, миниполи.
150. Тя се закле, кръсти се, казвайки: „Ще се проваля на това място“ и т.н.
151. Преразказване на грозни истории (грешни по своята същност) от живота на родителите и съседите си.
152. Имаше дух на ревност към приятел, сестра, брат, приятел.
153. Съгрешила със свадливост, своеволие, оплаквайки се, че в тялото няма здраве, сила, сила.
154. Завиждайте на богатите хора, на красотата на хората, на тяхната интелигентност, образование, просперитет, добронамереност.
155. Не пазеше в тайна молитвите и добрите си дела, не пазеше църковни тайни.
156. Тя оправда греховете си с болест, немощ, телесна слабост.
157. Тя осъждаше чуждите грехове и недостатъци, сравняваше хората, даваше им характеристики, съдеше ги.
158. Разкриваше чуждите грехове, подиграваше им се, осмиваше хората.
159. Умишлено измамен, казал лъжа.
160. Четете набързо свещените книги, когато умът и сърцето не са усвоили прочетеното.
161. Тя напусна молитвата поради умора, оправдавайки се с немощ.
162. Тя рядко плачеше, че живея неправедно, забравяше за смирението, самоукорите, за спасението и за страшния съд.
163. В живота тя не се предаде на Божията воля.
164. Разруши духовния си дом, подиграваше се с хората, обсъждаше падението на другите.
165. Самата тя беше инструмент на дявола.
166. Тя не винаги е отрязвала волята си пред старейшината.
167. Прекарах много време за празни писма, а не за духовни.
168. Нямаше чувство за страх от Бога.
169. Беше ядосана, разтърси юмрук, прокле.
170. Четете повече, отколкото се молете.
171. Предаден на убеждаване, изкушение на грях.
172. Силно наредено.
173. Тя клеветеше другите, принуждаваше другите да кълнат.
174. Извърна лицето си от тези, които попитаха.
175. Тя нарушаваше душевния мир на ближния си, имаше греховно настроение на духа.
176. Тя правеше добро, без да мисли за Бог.
177. Беше надмен с място, титла, длъжност.
178. Автобусът не отстъпи път на възрастни хора, пътници с деца.
179. Когато купуваше, тя се пазари, изпада в любопитство.
180. Тя не винаги приемаше с вяра думите на старейшините и изповедниците.
181. Гледал с любопитство, питал за светски неща.
182. Неоживена плът с душ, вана, вана.
183. Пътува безцелно, заради скуката.
184. Когато посетителите си тръгнаха, тя не се опита да се освободи от греховността чрез молитва, а остана в нея.
185. Тя си позволяваше привилегии в молитвата, удоволствия в светските удоволствия.
186. Тя угаждаше на другите заради плътта и врага, а не в полза на духа и спасението.
187. Тя съгреши с не-полезна за душата привързаност към приятели.
188. Беше горда със себе си, когато вършеше добро дело. Не се унижавах, не се укорявах.
189. Тя не винаги съжаляваше за грешните хора, но ги караше и укоряваше.
190. Беше недоволна от живота й, смъмри я и каза: "Когато само смъртта ще ме вземе."
191. Имаше моменти, когато тя се обаждаше досадно, чукаше силно, за да отвори.
192. Докато четях, не мислех за Светото писание.
193. Тя не винаги е имала сърдечност към посетителите и паметта на Бога.
194. Тя правеше неща от страст и работеше без нужда.
195. Често разпалван от празни сънища.
196. Тя съгреши със злоба, не замълча в гняв, не се отдалечи от този, който предизвика гняв.
197. При болест тя често използвала храна не за удовлетворение, а за удоволствие и наслада.
198. Студено приети психически полезни посетители.
199. Скърбях за този, който ме обиди. И скърби за мен, когато се обидих.
200. При молитва тя не винаги е имала покаяни чувства, смирени мисли.
201. Обижда съпруга си, който избягва интимността в неподходящия ден.
202. В гняв тя посегна на живота на съседа си.
203. Съгреших и съгрешавам с блудство: бях с мъжа си не за да зачевам деца, а от похот. В отсъствието на съпруга си тя се оскверни с мастурбация.
204. На работа тя преживя преследване за истината и скърби за нея.
205. Смееше се на грешките на другите и правеше коментари на глас.
206. Носеше женски капризи: красиви чадъри, великолепни дрехи, чужди коси (перуки, прически, плитки).
207. Страхуваше се от страдания, понасяше ги неохотно.
208. Тя често отваряше уста, за да покаже златните си зъби, носеше очила със златни рамки, изобилие от пръстени и златни бижута.
209. Помолени за съвет от хора, които нямат духовен ум.
210. Преди да прочете Божието слово, тя не винаги призоваваше благодатта на Светия Дух, тя се грижеше само да чете повече.
211. Пренесе Божия дар в утробата, сладострастието, безделието и съня. Не работи, има талант.
212. Бях твърде мързелив да пиша и пренаписвам духовни инструкции.
213. Боядиса косата си и се подмлади, посети салони за красота.
214. Когато дава милостиня, тя не го съчетава с поправянето на сърцето си.
215. Тя не избягваше ласкателите и не ги спираше.
216. Тя имаше пристрастие към дрехите: грижа, така да се каже, да не се замърси, да не се праши, да не се намокри.
217. Тя не винаги е пожелавала на враговете си спасение и не се е интересувала от това.
218. На молитва тя беше „робиня на необходимостта и дълга“.
219. След гладуване тя се опираше на бързо хранене, ядеше до тежест в стомаха и често без време.
220. Тя рядко се молеше през нощта. Тя душеше тютюн и се занимаваше с пушене.
221. Тя не избягваше духовните изкушения. Имах душевна среща. Падна духом.
222. По пътя тя забрави за молитвата.
223. Намеси се с инструкции.
224. Не съчувства на болните и опечалените.
225. Не винаги е давал на заем.
226. Страхуваше се от магьосници повече от Бога.
227. Тя пощади себе си за доброто на другите.
228. Мръсни и развалени свещени книги.
229. Тя говореше преди утринната и след вечерната молитва.
230. Носеше чаши на гостите против волята им, третираше ги безмерно.
231. Тя вършеше Божиите дела без любов и старание.
232. Често не виждаше греховете си, рядко се осъждаше.
233. Тя се забавлява с лицето си, гледайки се в огледалото, правейки гримаси.
234. Тя говореше за Бог без смирение и предпазливост.
235. Уморен от служба, чакащ края, бързащ към изхода възможно най-скоро, за да се успокои и да се погрижи за светските дела.
236. Рядко правех самотестове, вечер не прочетох молитвата „Признавам ти се...“
237. Рядко мислеше за това, което чу в храма и прочете в Писанието.
238. Тя не търсеше черти на доброта в злия човек и не говореше за добрите му дела.
239. Често не виждаше греховете си и рядко се осъждаше.
240. Взех контрацептиви. Тя поиска защита от съпруга си, прекъсване на акта.
241. Молейки се за здраве и покой, тя често преглеждаше имена без участието и любовта на сърцето си.
242. Тя изрече всичко, когато би било по-добре да мълчи.
243. В разговор тя използва художествени техники. Тя говореше с неестествен глас.
244. Тя беше обидена от невнимание и пренебрежение към себе си, беше невнимателна към другите.
245. Тя не се въздържала от ексцесии и удоволствия.
246. Носеше чужди дрехи без разрешение, разваляше чужди неща. В стаята тя издуха носа си в пода.
247. Търсех облаги и облаги за себе си, а не за ближния.
248. Принудил човек да греши: да лъже, да краде, да наднича.
249. Да информира и преразказва.
250. Намерих удоволствие в грешните фурми.
251. Посетени места на нечестие, разврат и безбожие.
252. Тя обърна ухото си да чуе зло.
253. Тя приписва успехите си на себе си, а не на Божията помощ.
254. Изучавайки духовния живот, тя не го изпълни с дела.
255. Напразно тя безпокоеше хората, не успокояваше гневните и тъжните.
256. Често прани дрехи, губене на време без нужда.
257. Понякога изпадала в опасност: бягала е през пътя пред транспорта, пресичала реката по тънък лед и т.н.
258. Тя се извисяваше над другите, показвайки своето превъзходство и мъдрост на ума. Тя си позволи да унижи друг, подигравайки се с недостатъците на душата и тялото.
259. Отложихте Божиите дела, милостта и молитвата за по-късно.
260. Тя не се оплакваше, когато направи лошо дело. С удоволствие тя слушаше клеветнически речи, хули живота и отношението към другите.
261. Не е използвал излишък от доходи за духовно полезни неща.
262. Тя не спаси от дните на поста, за да даде на болни, нуждаещи се и деца.
263. Работеше с нежелание, мрънкайки и досадно заради малкото заплащане.
264. Тя беше причина за грях в семейния раздор.
265. Без благодарност и самоукоряване тя понесе скърби.
266. Тя не винаги се усамотяваше, за да остане насаме с Бога.
267. Тя лежеше и се грееше в леглото дълго време, не стана веднага да се моли.
268. Тя загуби самообладание, докато защитаваше обидените, запази враждебността и злото в сърцето си.
269. Не спря да говори клюки. Самата тя често се предаваше на другите и с увеличение от себе си.
270. Преди сутрешната молитва и по време на молитвеното правило тя вършеше домакинска работа.
271. Тя автократично представи мислите си като истинското правило на живота.
272. Яде крадена храна.
273. Тя не изповядва Господа с ум, сърце, дума, дело. Имаше съюз с нечестивите.
274. На яденето я мързи да почерпи и обслужи съседа си.
275. Тъжна е за починалия, че самата тя е болна.
276. Радвах се, че празникът дойде и не ми се наложи да работя.
277. Пиех вино по празници. Обичах да ходя на вечери. Писна ми там.
278. Тя слушаше учителите, когато казваха нещо вредно за душата, против Бога.
279. Използвани парфюми, пушен индийски тамян.
280. Занимаван с лесбийство, с похот докосва нечие друго тяло. С похот и сладострастие тя наблюдаваше чифтосването на животните.
281. Грижи се извънмерно за подхранването на тялото. Приемани подаръци или милостиня в момент, когато не е било необходимо да се приемат.
282. Не се опита да бъде далеч от човек, който обича да чати.
283. Не се кръсти, не чете молитви на църковния камбанен звън.
284. Под ръководството на своя духовен баща тя правеше всичко по собствена воля.
285. Била е гола при къпане, слънчеви бани, упражнения, в случай на заболяване е показвана на лекар-мъж.
286. Тя не винаги си спомняше и отчиташе с покаяние нарушенията на Божия закон.
287. Докато четеше молитви и канони, тя беше твърде мързелива да се поклони.
288. Като чула, че някой е болен, не се втурнала да помага.
289. С мисъл и слово тя се издигна в стореното добро.
290. Вярва в клевета. Тя не се е наказала за греховете си.
291. По време на службата в църквата тя чете домашния си разпорядък или пише възпоменателна книга.
292. Тя не се въздържала от любимите си храни (макар и постни).
293. Несправедливо наказани и четени лекции деца.
294. Нямаше ежедневен спомен за Божия съд, смъртта, Царството Божие.
295. Във времена на скръб тя не занимавала ума и сърцето си с Христовата молитва.
296. Тя не се принуждаваше да се моли, да чете Словото Божие, да плаче за греховете си.
297. Рядко се извършваше помен на мъртвите, не се молеше за починалите.
298. С неизповядван грях тя се приближи до Чашата.
299. Сутринта правих гимнастика и не посветих първата си мисъл на Бог.
300. Когато се молех, бях твърде мързелив да се прекръстих, подредих лошите си мисли, не мислех какво ме чака отвъд гроба.
301. Тя бързаше да се моли, от мързел го съкрати и четеше без подобаващо внимание.
302. Разказвала на своите съседи и познати за оплакванията си. Посетих места, където се дават лоши примери.
303. Увещава човек без кротост и любов. Раздразнен, когато коригирах съседа си.
304. Тя не винаги палела лампа на празници и неделя.
305. В неделя не ходех в храма, а за гъби, горски плодове ...
306. Имаше повече спестявания, отколкото е необходимо.
307. Тя щади силите и здравето си, за да служи на ближния.
308. Тя упрекна съседа си за случилото се.
309. Вървейки по пътя към храма, не винаги четях молитви.
310. Съгласен при осъждане на човек.
311. Ревнувала на мъжа си, спомняла си със злоба съперницата си, пожелавала смъртта й, използвала клеветата на лечител, за да я измъчва.
312. Преди бях взискателен и неуважителен към хората. Взе надмощие в разговорите със съседи. По пътя към храма тя изпревари по-възрастните от мен, не изчака онези, които изоставаха от мен.
313. Тя насочи своите способности към земните блага.
314. Имаше ревност към духовния баща.
315. Опитвах се да бъда винаги прав.
316. Попитани ненужни неща.
317. Плакал за временното.
318. Тълкувал сънища и ги приемал сериозно.
319. Хвалил се с грях, извършил зло.
320. След причастие тя не беше пазена от грях.
321. Държеше атеистични книги и карти за игра в къщата.
322. Тя даваше съвети, без да знае дали са угодни на Бога, тя беше небрежна в Божиите дела.
323. Тя прие просфора, светена вода без почит (разля светена вода, разля трошки просфора).
324. Легнах и станах без молитва.
325. Тя разглези децата си, без да обръща внимание на лошите им дела.
326. По време на гладуване тя се занимаваше с ларинкса, обичаше да пие силен чай, кафе и други напитки.
327. Взех билети, храна от задната врата, влязох в автобуса без билет.
328. Тя постави молитвата и храма отгоре, служещи на ближния си.
329. Понасял скърби с униние и мрънкане.
330. Раздразнен при умора и болест.
331. Имаше безплатно лечение на лица от противоположния пол.
332. При спомени за светските дела тя се отказа от молитвата.
333. Принудени да ядат и пият болните и децата.
334. Презрително се отнасяли към порочните хора, не търсели тяхното обръщане.
335. Тя знаела и давала пари за лошо дело.
336. Влезе в къщата без покана, надникна през процепа, през прозореца, през ключалката, подслушваше вратата.
337. Поверени тайни на непознати.
338. Използвана храна без нужда и глад.
339. Четох молитви с грешки, изгубих се, прескочих, поставих неправилно ударение.
340. Живяла похотливо със съпруга си. Тя позволяваше извращения и плътски удоволствия.
341. Давала заеми и искала връщане на дълговете.
342. Тя се опита да научи повече за божествените неща, отколкото беше разкрито от Бог.
343. Съгрешил с движение на тялото, походка, жест.
344. Тя се даваше за пример, хвалеше се, хвалеше се.
345. Тя говореше страстно за земни неща, възхитена от спомена за греха.
346. Отидох до храма и обратно с празни приказки.
347. Застраховах живота и имуществото си, исках да осребря застраховка.
348. Беше алчен за удоволствие, нецеломъдрен.
349. Тя предавала разговорите си със стареца и изкушенията си на други.
350. Тя била дарителка не от любов към ближния, а за пиене, свободни дни, за пари.
351. Смело и умишлено се потопи в скърби и изкушения.
352. Беше ми скучно, мечтаех за пътувания и забавления.
353. Взел грешни решения в гняв.
354. Беше разсеян от мисли по време на молитва.
355. Пътува на юг за плътски удоволствия.
356. Използвал времето за молитва за светски дела.
357. Тя изкривяваше думите, изкривяваше мислите на другите, изразяваше недоволството си на глас.
358. Срам ме беше да изповядам пред ближните си, че съм вярващ, и посещавам Божия храм.
359. Тя клевети, иска справедливост на по-високи инстанции, пише жалби.
360. Тя изобличи онези, които не посещават храма и не се покаят.
361. Купих лотарийни билети с надеждата да забогатея.
362. Тя даваше милостиня и грубо клевети този, който поиска.
363. Тя се вслушва в съветите на егоисти, които сами са били роби на своята утроба и плътски страсти.
364. Занимаваща се със самовъзвишаване, гордо очаквала поздрав от съседа си.
365. Бях уморен от поста и с нетърпение очаквах края му.
366. Тя не можеше да понесе вонята от хората без отвращение.
367. Тя изобличаваше хората в гняв, забравяйки, че всички сме грешници.
368. Легнала да спи, не си спомняла делата на деня и не проляла сълзи за греховете си.
369. Тя не пази Правилото на Църквата и преданията на светите отци.
370. Платила за помощ по домакински дела с водка, изкушавала хората с пиянство.
371. В пости тя правеше трикове в храната.
372. Разсейва се от молитвата при ухапване от комари, мухи и други насекоми.
373. При вида на човешката неблагодарност тя се въздържала да върши добри дела.
374. Тя се отклони от мръсната работа: почисти тоалетната, събере боклука.
375. През периода на кърмене тя не се е въздържала от брачния живот.
376. В църквата тя стоеше с гръб към олтара и светите икони.
377. Приготвени изискани ястия, изкушени от гърлена лудост.
378. С удоволствие чета забавни книги, но не и Писанията на светите отци.
379. Гледах телевизия, прекарвах цели дни в „кутията”, а не в молитви пред иконите.
380. Слушаше страстна светска музика.
381. Тя търсеше утеха в приятелството, копнееше за плътски удоволствия, обичаше да целува мъже и жени по устните.
382. Занимавал се с изнудване и измама, съдил и обсъждал хората.
383. Докато постеше, тя изпитваше отвращение към еднообразната постна храна.
384. Словото Божие говори на недостойни хора (а не „хвърлете бисери пред свинете”).
385. Тя пренебрегна светите икони, не ги изтри навреме от прах.
386. Бях твърде мързелив да пиша поздравления за църковните празници.
387. Прекарва време в светски игри и забавления: пулове, табла, лото, карти, шах, точилки, волани, кубче на Рубик и други.
388. Говореше болести, даваше съвети да отидете при врачки, даваше адреси на магьосници.
389. Вярвала в знаци и клевети: плюла си през лявото рамо, черна котка тичала, паднала лъжица, вилица и т.н.
390. Тя реагира остро на ядосан човек на неговия гняв.
391. Опита се да докаже оправданието и справедливостта на нейния гняв.
392. Беше досаден, прекъсваше съня на хората, разсейваше ги от храненето.
393. Отпуснат от социални разговори с младежи от противоположния пол.
394. Занимавал се с празни приказки, любопитство, висял на огньове и присъствал при злополуки.
395. Тя смята за ненужно да се лекува от болести и да посещава лекар.
396. Опитах се да се успокоя чрез прибързано изпълнение на правилото.
397. Прекалено се тревожи с работата.
398. Ядох много в седмицата на месните ястия.
399. Дал грешни съвети на съседите.
400. Тя разказа срамни анекдоти.
401. За да угоди на властта, тя затвори светите икони.
402. Тя пренебрегва един мъж в старостта и бедността на ума му.
403. Тя протегна ръце към голото си тяло, погледна и докосна тайни уди с ръце.
404. Тя наказвала децата с гняв, в пристъп на страст, с мъмрене и ругатни.
405. Учеше децата да надничат, подслушват, сводняват.
406. Тя разглези децата си, не обърна внимание на лошите им дела.
407. Имаше сатанински страх за тялото, страхуваше се от бръчки, сива коса.
408. Натоварвал другите с молби.
409. Тя правеше изводи за греховността на хората според техните нещастия.
410. Пишеше обидни и анонимни писма, говореше грубо, пречеше на хората по телефона, правеше шеги под фалшиво име.
411. Седнете на леглото без разрешението на собственика.
412. В молитва тя си представяше Господ.
413. Сатанинският смях атакува при четене и слушане на Божественото.
414. Тя поиска съвет от хора, които са невежи по въпроса, тя вярваше на хитри хора.
415. Стреми се към превъзходство, съперничество, печелеше интервюта, участваше в състезания.
416. Тя третира Евангелието като книга за гадаене.
417. Бере плодове, цветя, клони в чужди градини без разрешение.
418. По време на поста тя не е имала добро отношение към хората, допускала е нарушения на поста.
419. Тя не винаги осъзнава и съжалява за греха.
420. Слушал светски записи, съгрешил с гледане на видео и порно филми, отпуснал се в други светски удоволствия.
421. Тя чете молитва, като има вражда към ближния си.
422. Тя се молеше в шапка, с непокрита глава.
423. Вярвал в поличби.
424. Използвал безразборно хартиите, върху които било изписано името на Бог.
425. Тя се гордееше със своята грамотност и ерудиция, въображаема, отделяше хора с висше образование.
426. Възложени намерени пари.
427. В църквата сложих торби и неща на прозорците.
428. Карайте за удоволствие с кола, моторна лодка, велосипед.
429. Повтаряше чужди лоши думи, слушаше хора, които проклинаха непристойности.
430. Чета вестници, книги, светски списания с ентусиазъм.
431. Тя ненавиждаше бедните, бедните, болните, които миришеха лошо.
432. Гордееше се, че не е извършила срамни грехове, тежки убийства, аборти и т.н.
433. Тя яде и пи преди началото на постите.
434. Придобили ненужни неща, без да се налага да го правят.
435. След блудния сън тя не винаги четеше молитви за оскверняване.
436. Празнуваше Нова година, носеше маски и неприлични дрехи, напиваше се, псуваше, преяждаше и грешеше.
437. Тя причинила щети на съседа си, развалила и счупила чужди вещи.
438. Тя вярвала на безименните „пророци”, в „свети букви”, „сън на Богородица”, сама ги преписвала и ги предавала на другите.
439. Тя слушаше проповеди в църквата с дух на критика и осъждане.
440. Тя използвала спечеленото си за греховни похоти и забавления.
441. Тя разпространява лоши слухове за свещеници и монаси.
442. Сгушен в храма, бързащ да целуне иконата, Евангелието, кръста.
443. Тя беше горда, в бедност и бедност се възмущаваше и роптаеше против Господа.
444. Пикайте публично и дори се шегувайте за това.
445. Тя не винаги връщаше заеманото навреме.
446. Умалила греховете си на изповед.
447. Тя злорадства от нещастието на съседа си.
448. Инструктира другите с поучителен, императивен тон.
449. Тя споделяше техните пороци с хората и ги утвърждаваше в тези пороци.
450. Карал се с хора за място в храма, при иконите, близо до трапезата.
451. Неволно причинил болка на животните.
452. Остави чаша водка на гроба на роднини.
453. Тя не се е подготвила достатъчно за тайнството изповед.
454. Тя нарушавала светостта на неделите и празниците с игри, посещения на зрелища и др.
455. Когато посевите били повредени, тя псувала добитъка с мръсни думи.
456. Уреждаха дати по гробищата, в детството тичаха и играеха на криеница там.
457. Разрешени полови сношения преди брак.
458. Тя умишлено се напива, за да реши на грях, заедно с виното използва лекарства, за да се напие повече.
459. Изпроси алкохол, заложил неща и документи за това.
460. За да привлече вниманието към себе си, да я накара да се тревожи, тя се опита да се самоубие.
461. В детството тя не слушаше учителите, подготвяше зле уроците, беше мързелива, нарушаваше часовете.
462. Посетени кафенета, ресторанти, подредени в храмове.
463. Пяла в ресторант, на сцената, танцувала в вариете.
464. В претъпкан транспорт тя изпитваше удоволствие от докосванията, не се опитваше да ги избягва.
465. Тя беше обидена от родителите си за наказание, помнеше дълго тези обиди и разказваше на другите за тях.
466. Тя се утешавала с това, че светските грижи й пречат да върши неща на вяра, спасение и благочестие, оправдавала се с това, че в младостта й никой не е поучавал християнската вяра.
467. Загубено време в безполезни работи, суета, приказки.
468. Занимаван с тълкуване на сънища.
469. С нетърпение тя възрази, бореше се, караше се.
470. Съгрешила е с кражби, в детството е крала яйца, предавала ги в магазина и т.н.
471. Тя била суетна, горда, не почитала родителите си, не се подчинявала на властите.
472. Занимавал се с ерес, имал неправилно мнение по въпроса за вярата, съмнението и дори отстъплението от православната вяра.
473. Тя имаше греха на Содом (съвкупление с животни, с нечестивите, влезли в кръвосмесителна връзка).

Трябва да е горещо. до 473 градуса по Целзий. Страхувайте се да съгрешите. Още по-горещо е в ада!

Само в Тайнството Покаяние, когато човек с разкаено сърце назовава грехове на свещеник и над каещия се чете позволителна молитва, тогава само тогава Бог прощава греховете!

Който крие грях от свещеника в Тайнството Покаяние, той ще придобие още повече грях пред Бога!

Източник на информация, копиран от сайта: http://hramsatka.orthodoxy.ru/bib/bib00003.htm

ЦЪРКВНИ СТОКИ!!!ДОСТАВКА ДО ДОМА!!!ПЛАЩАНЕ НА КУРИЕР!!!

ПОМОГНЕТЕ НА ЦЪРКВАТА!!!

КНИГИ

Бъдете в течение с предстоящите събития и новини!

Присъединете се към групата - Добрински храм

Необходимо е всеки вярващ периодично да се изповядва, да се разкайва за греховете си. По време на изповедта човек очиства душата, ума и тялото си от негативност.

Искреното осъзнаване на извършените грешни дела предполага последователен текст, подкрепен с истински чувства, емоции.

Забележка! Греховете на изповедта се основават на 7-те основни греха, описани в Библията. Покайвайки се за извършените действия, човек се задължава да продължи да не повтаря грешките си.

Православната църква предлага списък на възможните грехове за изповед. Всички те са разделени на мъжки, дамски, детски.

По-долу е даден кратък основен списък на греховете за жените и мъжете.:

Не е необходимо да се изброяват всички грехове, които са били извършени подред. Ако направите пълен списък за покаяние, изповедта ще стане официално докладване.

Важно е да се говори от сърценаистина се разкайвате за нещата, които сте направили.

Подготовка за изповед и с какви думи да я започнем пред свещеника?

След като сте решили да посетите храма за изповед, важно е правилно да се подготвите за това. Първото нещо, което трябва да направите, е да напишете накратко списък с греховете си на лист хартия.

Полезно е да се отбележиче пред свещеника не е нужно да четете списъка на хартия - трябва да го запомните мислено. Повечето свещеници не харесват предварително формулирания подход.

Много хора, които искат да се покаят, се интересуват от въпроса с какви думи да започне изповедта. Няма конкретен текст за запомняне.

Формулирането на началото става с ваши собствени думи. Те трябва да идват от чисто сърце и да смущават вътрешните чувства на човек.

Подготовката за процедурата съдържа такива моменти:

1. Четене на литература. За да разберете по-добре как протича процесът, защо е необходимо, изучете църковната литература за тайнството изповед и причастие.
2. Не търсете оправдания за греховни действия. По-добре е да изповядате греха си пред свещеника и да не се връщате към старите дела.
3. Помислете внимателно за всеки ден– дали е бил засенчен от негативни дела. След това запишете всички големи грехове на лист хартия - това ще бъде един вид напомняне.
4. Преди да се изповядате, трябва да простите на всичкикойто обиди. Също така е важно да поискате прошка от хора, които са били обидени и груби.
5. Няколко дни преди процедурата, е необходимо да четете молитви към Божията майка и Ангела пазител през нощта.
6. Ако имате проблеми със съставянето на списък- отидете в църковния магазин.

   Там можете да намерите специална книга, която изброява основните грехове според заповедите с обяснение за всеки. Най-често срещаните от тях са представени и наброяват 473 бр.

Примерен списъкдуми за покаяние също могат да бъдат намерени в тази книга. Трябва да дойдете на изповед с чисти мисли и желания за покаяние.

Невъзможно е да се покаят за грехове, които се считат за големи: важно е да се вземат предвид всички обиди и да се говори за тях.

Не трябва да се изразявате с общи фрази пред свещеника, по-добре е да формулирате реч, използвайки специфични изрази.

Как върви изповедта?

Най-честите въпроси, задавани от хора, които искат да си признаят, се състоят в непознаване на правилата за поведение по време на процедурата. Непознаването на последователността на изповедта поражда страх и срам да направите нещо нередно.

1. Полезно е да се отбележиче всички възрастни и деца, навършили 7 години, имат право да се изповядват. Деца под тази възраст имат право само да се причастяват.
2. Посещение на Храмачовек трябва да се приближи до мястото, където се извършва изповедта. Възможно е да се образува опашка, която трябва да се вземе предварително.
3. чакане на опашка, още веднъж помислете за греховете си, които ще бъдат обсъдени. Мислено запомнете делата, които сте извършили, така че когато се покаете, споменете всички тях.
4. Не слушайте чужди признания- недопустимо е. Когато предишният човек се изповядва на свещеника, по-добре е да се отдръпнете малко.
5. Приближете се до свещеника, кажете името си, наведете глава над кръста и Евангелието.

   В Православието е прието да се споменават греховете, като се обръща внимание на Господ, но не и на свещеника. Ето защо е важно да си водите бележки на лист хартия или да задавате наводни въпроси от свещеника.

6. В края на изброяването, човек трябва да се обърне към Бог, да поиска прошка за греховете. Ако свещеникът разкъса покривалото с грехове, на лицето е позволено да се моли.
7. Някои храмове в края на молитватазадължават човек да целуне ръката на духовник.

   Ако изповедта се извършва за първи път, е необходимо предварително да се информирате от свещеника за нормите и последователността на процедурата.

8. След прочитане на молитвата свещеникът разрешаваизповядващо се лице да се причасти. Помощ ще дойде на каещия се, ако той наистина осъзнае грешката на своите злодеяния.

По време на изповедта свещеникът покрива главата на човек с част от дрехите му. Той чете молитва и може да предпише наказание за извършените грехове, както и да даде инструкции.

Важно! Тайнството се извършва безплатно. Никой не може да принуди човек да се изповяда – това е негово лично решение.

За некръстените хора изповедта има свои особености, които трябва да се изяснят предварително в църквата, преди да се приеме вярата.

Полезно видео

Подобни публикации