हॉल ऑफ द हॉर्स - अग्नि तत्व के प्रतिनिधि क्या हैं।

भगवान कुपाली(कुपलो) - भगवान, जो एक व्यक्ति को सभी प्रकार के वशीकरण करने का अवसर देता है और विभिन्न बीमारियों और बीमारियों से दूर और आत्मा की शुद्धि के संस्कार आयोजित करता है। ईश्वर एक सुखी और सुखी जीवन के लिए मार्गदर्शन करता है।
कुपाला एक हंसमुख और सुंदर भगवान हैं, जो फूलों से सजाए गए हल्के सफेद वस्त्र पहने हुए हैं। भगवान कुपाला के मस्तक पर सुंदर फूलों की माला है।

भगवान कुपाला का दिन

भगवान कुपाला के सम्मान में, फसल की शुरुआत और खेत के फलों की कटाई से पहले, यह मनाया जाता था, जिसमें भगवान कुपाला के साथ-साथ सभी प्राचीन देवताओं और पूर्वजों के लिए रक्तहीन बलिदान किया जाता था। छुट्टी के दिन, वे अपने रक्तहीन बलिदान और तिनके को पवित्र स्वस्तिक वेदी की आग में फेंक देते हैं ताकि बलिदान किया गया सब कुछ देवताओं और पूर्वजों की उत्सव की मेजों पर दिखाई दे।

पवित्र स्वस्तिक वेदी की जीवित अग्नि से रक्तहीन बलिदान लाने के बाद, समुदाय के सदस्य मोमबत्तियां और लपटें जलाते हैं, जो पुष्पांजलि और राफ्ट पर तय की जाती हैं और नदियों के किनारे भेजी जाती हैं। उसी समय, विभिन्न समुदायों के रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों-यिंगलिंग एक मोमबत्ती या आग की रोशनी में बीमारियों, बीमारियों, सभी प्रकार की विफलताओं, विभिन्न समस्याओं आदि से मुक्ति के लिए अपनी अंतरतम इच्छा या अनुरोध की निंदा करते हैं। इस संस्कार को निम्नानुसार समझाया जा सकता है: एक जलती हुई मोमबत्ती या आग की रोशनी समुदाय के अनुरोध या इच्छा को रोशन करती है, नदी का पानी उन्हें याद करता है और, वाष्पित होकर, स्वर्ग में उगता है, देवताओं को रूढ़िवादी पुराने के सभी अनुरोधों और इच्छाओं को बताता है। विश्वासियों-यिंगलिंग्स।

दावत में, प्रत्येक रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों-यिंगलिंग को पूरी तरह से शुद्धिकरण से गुजरना होगा ताकि पूरी तरह से साफ हो जाए और खेत के फलों को इकट्ठा करना शुरू हो जाए और खेत की फसल शुरू हो जाए। रूढ़िवादी पुराने विश्वासियों-यिंगलिंग्स की पूर्ण सफाई में तीन भाग होते हैं:

प्रथम शुद्धि (शरीर की शुद्धि). भगवान कुपाला के उत्सव में उपस्थित प्रत्येक व्यक्ति को थकान और गंदगी को दूर करने के लिए अपने शरीर को पवित्र जल (नदियों, झीलों, तालाबों, आदि) में धोना चाहिए।
दूसरी शुद्धि (आत्मा की शुद्धि). भगवान कुपाला के दिन उत्सव में उपस्थित लोगों के लिए अपनी आत्मा को शुद्ध करने के लिए, वे बड़े-बड़े अलाव जलाते हैं, और हर कोई जो इन अलावों पर कूदना चाहता है, क्योंकि आग सभी नकारात्मकता को जलाती है और एक व्यक्ति की आभा और आत्मा को शुद्ध करती है।
तीसरी शुद्धि (आत्मा की शुद्धि). भगवान कुपाला के दिन उत्सव में उपस्थित प्रत्येक समुदाय के पुराने विश्वासी, साथ ही जो लोग चाहते हैं, वे अपनी आत्मा को शुद्ध और मजबूत कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए, एक बड़ी आग के जलते अंगारों से एक उग्र चक्र बनाया जाता है, जिसके साथ विभिन्न जनजातीय, स्लाव और आर्य समुदायों के पुराने विश्वासी-यिंगलिंग नंगे पैर चलते हैं। चाहने वाले, जिन्होंने पहली बार अपनी आत्मा को शुद्ध और मजबूत करने के लिए अंगारों पर चलने का फैसला किया, समुदाय के सदस्य फायर सर्कल के माध्यम से हाथ से नेतृत्व करते हैं।

यह अवकाश पुरातनता की एक और घटना के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। प्राचीन समय में, भगवान पेरुन ने अपनी बहनों को काकेशस में कैद से मुक्त किया और उन्हें पवित्र इरी (इरतीश) के पानी में और खट्टा क्रीम क्लीन लेक (जैसन द्वीप) में खुद को शुद्ध करने के लिए भेजा। इस घटना का वर्णन गामायूं पक्षी के गीतों की पांचवीं गेंद में भी किया गया है।

इस तथ्य के कारण कि कुपाला घोड़े के स्वर्गीय हॉल के संरक्षक देवता हैं, इस दिन घोड़ों को स्नान करने, उनके अयाल में रंगीन रिबन बांधने और उन्हें जंगली फूलों से सजाने की प्रथा है।

गान-प्रावोस्लावलेनी:
नहाया, हमारा! गौरवशाली और त्रिस्लावन सदा के लिए बुडी! हम आप सभी की महिमा करते हैं - मूल रूप से, हम अपनी भूमि पर बुलाते हैं! हमारे बोज़ेख के लिए धार्मिकता में हम सभी को शुद्धिकरण प्रदान करें! हमारे जन्मों को दुख के खेतों में भरपूर फसल दें, और हमारी हवेली में पूर्ण डिब्बे अभी और हमेशा और सर्कल से सर्कल तक! टैको हो, टैको हो, टैको हो!

जो एक व्यक्ति को सभी प्रकार के वशीकरण करने का अवसर देता है और विभिन्न बीमारियों और बीमारियों से दूर, आत्मा और आत्मा की शुद्धि के संस्कार आयोजित करता है। ईश्वर एक सुखी और सुखी जीवन के लिए मार्गदर्शन करता है। कुपलास- एक हंसमुख और सुंदर भगवान, हल्के सफेद वस्त्र पहने, फूलों से सजाए गए। भगवान कुपाला के मस्तक पर सुंदर फूलों की माला है। कुपलासगर्मी के गर्म समय, जंगली फूलों और खेत के फलों के देवता के रूप में पूजनीय। खेत की खेती में लगे कई स्लाव-आर्यन कबीले श्रद्धेय भगवान कुपालदेवी मकोश और देवी तारा के साथ-साथ देवताओं - पेरुन और वेलेस के बराबर।

ओल्ड बिलीवर्स इस छुट्टी को जुलाई में मनाते हैं, रोडनोवर्स ग्रीष्म संक्रांति के दिन।

सम्मान में छुट्टी भगवान कुपालहमारे सभी देवताओं और पूर्वजों के लिए रक्तहीन बलिदान किए जाते हैं, जिन्हें पवित्र स्वस्तिक वेदी की आग में फेंक दिया जाता है (इस अवकाश के लिए आग केवल घर्षण या बिजली से प्राप्त की गई थी), ताकि बलिदान किया गया सब कुछ उत्सव की मेज पर दिखाई दे। देवता और पूर्वज।

पुजारी ने अपने परिधान के शीर्ष में सामान्य आवश्यकता एकत्र की, और फिर, सबसे बड़ी रोटी चुनकर, वह पंक्तियों के साथ चला गया। अनुष्ठान में भाग लेने वालों में से प्रत्येक को अपने दाहिने हाथ से रोटी को छूना था, जिससे एक इच्छा हुई। फिर, ट्रेब को काठ पर जलाने से पहले, पुजारी द्वारा आम ट्रेबा को रोशन किया गया था।

दावत में, सभी को पूरी तरह से शुद्धिकरण से गुजरना होगा ताकि पूरी तरह से शुद्ध होकर खेत के फल इकट्ठा करना शुरू कर सकें। एक पूर्ण सफाई में तीन भाग होते हैं:

प्रथम शुद्धि (शरीर की शुद्धि) : भगवान कुपाला के उत्सव में उपस्थित प्रत्येक व्यक्ति को थकान और गंदगी को दूर करने के लिए अपने शरीर को पवित्र जल (नदियों, झीलों, जलाशयों, ओस, आदि, अधिमानतः बहते पानी) में कम से कम 9 बार धोना चाहिए।

दूसरी शुद्धि (आत्मा की शुद्धि) : भगवान कुपाला के उत्सव में उपस्थित लोगों के लिए अपनी आत्मा को शुद्ध करने के लिए, वे बड़े-बड़े अलाव जलाते हैं, और हर कोई जो इन अलावों पर कम से कम 9 बार कूदना चाहता है, क्योंकि आग सभी नकारात्मकता को जलाती है और आभा को शुद्ध करती है और एक व्यक्ति की आत्मा।

तीसरी शुद्धि (आत्मा की शुद्धि) : भगवान कुपाला के दिन उत्सव में उपस्थित सभी लोग कम से कम 9 बार जलते अंगारों पर नंगे पैर चलते हैं। यह अवकाश पुरातनता की एक और घटना के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। प्राचीन काल में, भगवान पेरुन ने नरक से मुक्त किया और काकेशस में स्थित इंटरवर्ल्ड के द्वार के माध्यम से अपनी बहनों को बाहर लाया, और उन्हें पवित्र इरी (इरतीश) के पानी में और खट्टा क्रीम स्वच्छ झील में खुद को शुद्ध करने के लिए भेजा ( ओ ज़ैसन)। इस घटना का वर्णन गामायूं पक्षी के गीतों की पांचवीं गेंद में किया गया है।

भगवान कुपाला के पवित्र दिन पर, बड़े से छोटे तक। इकट्ठा करो, साफ करो
पवित्र नदी में पवित्र अग्नि में इकट्ठा करो, साफ करो।

पिता अग्नि, माता जल, हमें हमेशा शुद्ध करें अशुद्ध से - मैं इसे बल से साफ करता हूं,
पवित्र नदी में पवित्र अग्नि में
अशुद्ध से - मैं इसे शक्ति से साफ करता हूं।

कुपाला ग्लेड (प्लेटफॉर्म) पर पेरुन की तलवार (3-5 मीटर ऊंची) रखी जाती है, यह लाइटनिंग (पेरुन की पसंद) द्वारा गिराए गए शंकुधारी या पर्णपाती पेड़ से बनाई जाती है। छुट्टी में भाग लेने वाले सभी पुरुषों को लकड़ी से तलवार बनानी चाहिए। पेरुन की तलवार के लिए, जमीन में फंसी, ब्रशवुड से बना एक लकड़हारा, लकड़ी, लकड़ी के चिप्स आदि पाए जाते हैं।
पुष्पांजलि में मत्स्यांगना लड़कियां पुआल इकट्ठा करती हैं और गुड़िया (कुपलेंका के बच्चे) बुनती हैं, और अपने पुरुषों के लिए माल्यार्पण भी करती हैं (एक उम्र की मत्स्यांगना होनी चाहिए जो मातृ आशीर्वाद के साथ एकल पुरुषों के लिए माल्यार्पण करेगी)। युवा रूसी मशाल जुलूस के लिए शाखाओं और पुआल से मशालें (उन्हें पहले से तैयार किया जा सकता है) तैयार करते हैं और कुपाला की महिमा के लिए एक गोल नृत्य करते हैं।
सर्वश्रेष्ठ पुष्पांजलि और माला के लिए पुरस्कार तैयार करना आवश्यक है, और विशेष रूप से रूसी राष्ट्रीय कपड़ों (मेहमानों के लिए) के लिए, और छोटे बच्चों के लिए सबसे अच्छी तरह से पढ़ी जाने वाली कविता या परी कथा के लिए.

महिलाओं के लिए मोमबत्तियां होना आवश्यक है, और प्रत्येक टीम (या कई टीमों) के लिए चार तरफ से पेरुन की तलवार के साथ एक बड़ी आग के चारों ओर, हल्की छोटी आग, जिसके केंद्र में एक गुड़िया फेंकी जाती है - एक स्नान सूट के रूप में एक मृत पूर्वज की छवि जिसे कुपाला की महिमा के लिए दया (शब्द मनमानी) के लिए कहा जाता है।
शुरू से ही छोटी-छोटी आग जलाई जाती है। अग्नि प्रज्वलित करना सूर्य की सहायता से, आवर्धक कांच के माध्यम से, या कुर्सी की सहायता से किया जाना चाहिए। आग शुरू में जीवित होनी चाहिए, जिस पर कोई भी रूसी लोक गीत गाया जाता है, आग का पुजारी आग देखता है।

ठीक आधी रात को, रूसी बच्चे के जन्म की आग और पेरुन की तलवार के लिए इकट्ठा होते हैं। कुपाला के चार पुजारी शुरुआत की घोषणा करते हैं और अग्नि के पुजारी पैतृक अलाव से एक जलती हुई शाखा या ब्रांड लेते हैं और चार तरफ से कुपाला अलाव जलाते हैं। कुपाला के पुजारी बोनफायर के प्रज्वलन के दौरान भजन पढ़ते और गाते हैं कुपलासजब तक होलिका की ज्वाला तलवार की मूठ तक न चढ़ जाए।
समुदाय के सदस्य, जो भगवान कुपाला के भजन को जानते हैं - साथ गाते हैं। बाकी घोषणा " कुपाला की जय! " अनंत।
जब आग जलाई जाती है, तो कुपाला महोत्सव के सभी प्रतिभागियों को माल्यार्पण करना चाहिए। यहां मुख्य अग्नि के चारों ओर भजन से अग्नि के साथ एक गोल नृत्य शुरू होता है। जो शब्द नहीं जानते, वे प्रशंसा करें भगवान कुपाला।उपस्थित सभी लोगों को गोल नृत्य में भाग लेना चाहिए। अग्रिम में, आपको ब्रशवुड का एक गुच्छा तैयार करने की आवश्यकता होती है, जिसमें से रसिची एक शाखा लेगा और इसे प्यार, लाडा और खुशी की कामना के साथ कुपाला अलाव में फेंक देगा। एंथम टू फायर गाने के बाद, वे रूसी गोल नृत्य गीत गाना शुरू करते हैं, और भगवान कुपाला के पुजारी बोनफायर के 4 किनारों पर खड़े होते हैं और घोषणा करते हैं:

सभी प्राणियों को शांति मिले!सभी प्राणियों को शांति मिले!सभी जीव खुश रहें!

सभी कार्डिनल दिशाओं में 3 बार मुड़ना (उत्तर से शुरू), आग से दक्षिणावर्त, फिर ऊपर और नीचे,भगवान कुपाल के पुजारी देवताओं की महिमा की घोषणा करते हैं:

पृथ्वी की जय - माता!जल की जय - माता!पवन की जय - पिता!
अग्नि की जय - पिता!सभी तत्वों की जय!माँ - प्रकृति की जय!
सूर्य - सूर्य की जय!

सभी समुदाय के सदस्य और समूह देवताओं की स्तुति करते हैं।
जलते हुए, पेरुन की तलवार गिरती है, और कुपाला के पुजारी इसे अलाव से निकालते हैं, इसे हाथों से संपर्क के बिंदुओं पर तौलिये में लपेटते हैं, और ध्यान से इसे नदी तक ले जाते हैं। समुदाय के सभी सदस्य जली हुई मोमबत्तियों और मशालों के साथ उनका अनुसरण करते हैं। जुलूस के दौरान कुपलासप्रकाश पृथ्वी के लिए भजन गाया जाता है।
नदी पर, कुपाला के पुजारी अपने अंडरवियर को उतारते हैं, पेरुन की तलवार के साथ नदी में प्रवेश करते हैं और कंधों की गहराई तक, उसे महिमा के साथ नीचे की ओर जाने देते हैं कुपलास. समुदाय के सदस्य और मेहमान भी कपड़े उतारते हैं और शवों को धोने के लिए नदी में प्रवेश करते हैं।
महिलाएं मोमबत्तियों को पुष्पांजलि से बांधती हैं (राफ्ट अग्रिम में छोटे बोर्ड बनाए जाते हैं) और महिमा के साथ बहाव भेजा जाता है कुपलासऔर परिवार में लाडा की शुभकामनाएं या मंगेतर का प्यार।

आग पर लौटकर, समुदाय के सदस्य गोल नृत्य करते हैं और गीत गाते रहते हैं। युवा और मेहमान अपने कौशल और कौशल का प्रदर्शन करते हैं। उस समय तक केवल कुपाला अलाव रहता है, जिससे समुदाय के सदस्य और अतिथि शुद्धि के लिए कूदने लगते हैं।

आत्मा की शुद्धि के संस्कार के दौरान, कुपाला के पुजारी, अपने विवेक पर, "कोलोस्लावेशन", स्लाव-आर्यन वेदों और स्लाव और आर्यों के लिए पवित्र अन्य पुस्तकों से भजन पढ़ सकते हैं।
कुपाला अलाव पर प्यारी छलांग जोंड़ों मेंएक दूसरे को प्यार, लाडा, जॉय की शुभकामनाएं। बाकी भी, कुपाला अलाव पर कूदते हुए, एक-दूसरे को और महिमा, प्रेम, लाडा, खुशी के देवताओं की कामना करते हैं। आत्मा की शुद्धि के संस्कार के बाद, खेल शुरू होते हैं (एक धारा, जाली जंजीर, परीक्षण भाग्य का संस्कार - प्यार में एक जोड़े की परीक्षा, आग पर सबसे ऊंची छलांग, आदि), वे भी पीते हैं, व्यंजन खाते हैं।
पर्व का समय आ रहा है। समुदाय के सदस्य हर्बल चाय, जूस-अमृत, क्वास, दूध पीते हैं। त्रेबा में देवता स्वीकार करते हैं। रोटी, अनाज, सब्जियां, फल सम्मानपूर्वक कुपाला अलाव पर, देवताओं और हमारे पूर्वजों की महिमा के साथ जमीन पर रखे जाते हैं। कुपाला अलाव के बगल में, एक रुगी (मुक्ति कटोरा) की मदद से, वे सूर्य, रस, अमृत, दूध, शहद डालते हैं।
कुपाला अलाव के अंगारों को ठीक किया जा रहा है, इसलिए, कुपाला पर्व और सभी दौर के नृत्य और पीने के गीतों के गायन के बाद, समुदाय और इच्छुक मेहमान (मेहमानों की देखभाल कुपाला के पुजारियों और अग्नि के पुजारियों द्वारा की जानी चाहिए) ) अंगारों पर चल सकते हैं (जब वे ठीक से जल जाते हैं), जिसे वे शुद्धिकरण के संस्कार से खुद को खुश कर लेंगे (अग्नि के पुजारी पहले पास होते हैं। कुपाला के पुजारी भी बिना असफल हुए इस संस्कार को पारित करते हैं)।
अंगारों पर चलने से पहले वे एक घेरे में खड़े हो जाते हैं और देवताओं की स्तुति करने लगते हैं। पहली स्तुति भगवान कुपाला, फिर अन्य देवता, बदले में, प्रत्येक की महिमा का उच्चारण करते हैं: "भगवान कुपाला की जय!", हर कोई कोरस में कहता है "महिमा, महिमा, महिमा !!!", फिर अगला और इसी तरह बारी-बारी से ....

कुपाला पर जल्दी ही सूर्य अस्त हो गया,

अच्छे वर्षों के लिए सूर्य की गांठ,

अच्छे वर्षों के लिए, हाँ गर्म ओस के लिए,

गर्म ओस के लिए, रोटी की फसल के लिए!

गोय! वैभव!

कुपाल महिमा!

फर्न रंग

एक फर्न का अग्नि-रंग, रंग-प्रकाश (प्रकाश, चमक, आभा); इसमें विशेष रहस्यमय गुण हैं जो इस पौधे को जादुई बनाते हैं। फर्न के बारे में एक पुराने हर्बलिस्ट में कहा गया है: “काली फ़र्न घास है, यह जंगलों में, दलदलों के पास, गीली जगहों पर उगती है; एक अर्शिन लंबा, और तने पर छोटे पत्ते होते हैं, नीचे से बड़े पत्ते होते हैं। और यह कुपाला दिवस की पूर्व संध्या पर मध्यरात्रि में खिलता है। अगर कोई अमीर और बुद्धिमान बनना चाहता है तो वह रंग बहुत जरूरी है।" फर्न में, सब कुछ अन्य पौधों की तरह नहीं है: दोनों पत्ते तेज दांतों के साथ बाहर हैं, और यह बीज द्वारा नहीं, बल्कि बीजाणुओं द्वारा पुनरुत्पादित करता है। प्रत्येक पत्ती, एक पक्षी के पंख की तरह, पुराने रूसी में - "फर्न", इसलिए नाम आया। इन पत्तियों को एक सुंदर रोसेट में एकत्र किया जाता है।

वे फ़र्न के रंग को पेरुन रंग भी कहते हैं, क्योंकि लोग सोचते हैं कि यह कुपाला की गरज के साथ "खिलना" शुरू होता है। और साथ ही चारों ओर ऐसा तेज प्रकाश बिखेरता है, जैसे स्वयं सूर्य। और अगर कुपाला की रात को मूसलाधार बारिश होती है, तो गरज के तुरंत बाद फायरब्लॉसम फर्न खिल सकता है और प्रकाश कर सकता है - फिर दोनों को देखें, इसे याद न करें! चूंकि रंग-प्रकाश केवल थोड़े समय के लिए, और हमेशा अलग-अलग तरीकों से और अलग-अलग जगहों पर दिखाई देता है: यह एक पल के लिए एक छोटी बिजली के साथ चमकेगा, फिर यह आधी रात के बाद पूरे एक घंटे तक चमकेगा, और फिरऔर जब तक पहला लंड जिले को भूतिया रोशनी से नहीं भर देता। इसलिए पेरुनोव के लोग छोटी गर्मी की रातों में रंग की तलाश में हैं, जबकि उपजाऊ गरज के साथ शोर होता है: कुपाला दिनों (ग्रीष्म संक्रांति) से अगस्त की शुरुआत तक - पेरुन द थंडर के दिन।

बहुत से लोग हैं जो फ़र्न के रंग की तलाश में हैं, लेकिन बहुत कम लोग इस जादुई रंग-प्रकाश को देखते हैं, आपको भी ऐसा करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। और जो देखते हैं वे हमेशा नहीं जानते कि इसे कैसे लेना है; और जो लेने में कामयाब रहे - हमेशा नहीं रख सकते। लोगों में से हर एक को फर्न का पोषित अग्नि-रंग नहीं दिया जाता है। आखिरकार, किसी को अपने आप पर विजय प्राप्त करनी चाहिए: भय से आलस्य को दूर करने के लिए, घमंड और स्वार्थ से छुटकारा पाने के लिए, अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने और चतुर की सलाह का सख्ती से पालन करने के लिए। रहस्यमय रंग-प्रकाश वन आत्माओं और बेरेगिनी द्वारा संरक्षित है, जो राक्षसों और अंधेरे नवी द्वारा संरक्षित है: वे कोहरे में जाने देते हैं, उन्हें सड़क पर दस्तक देते हैं, दृष्टि पैदा करते हैं, हंसी और सीटी के साथ ड्राइव करते हैं, हेम को पकड़ते हैं और गुदगुदी करते हैं, वे यहां तक ​​​​कि कर सकते हैं एक परिचित व्यक्ति को वापस लौटने के लिए मनाने के लिए (रूपांतरित) फैलाएं। ये सभी पेरुनोव रंग को एक आकस्मिक राहगीर से बचाते हैं।

अगर कोई ज्ञानी लोगों द्वारा सिखाया गया है, तो वह अग्नि-रंग लेने में सक्षम था, उसे अपनी सारी शक्ति उसके संरक्षण में लगानी चाहिए। वे कहते हैं कि इन क्षणों में चारों ओर देखना और उल्लिखित सर्कल से परे जाना असंभव है: आपको प्रार्थना में सुबह तक इंतजार करने, अपनी आँखें बंद करने और डर को दूर भगाने की आवश्यकता है। या, इसके विपरीत, पुराने हर्बलिस्टों में यह सलाह दी जाती है: “एक फूल उठाकर, उसे अपने हाथ में कसकर निचोड़ें और बिना पीछे देखे घर चलाएँ। पीछे मुड़कर देखें तो सारा काम चला गया: आग का रंग मिट जाएगा!

लेकिन वह जो सभी दुर्भाग्य से अधिक मजबूत निकला और जादुई रंग की जीवन शक्ति को पिया (अर्थात, इसे अपनी शक्ति के साथ जोड़ा) - मानो पेरुन की शक्ति का हिस्सा प्राप्त करता है, दिव्य। ऐसा व्यक्ति तूफान और गड़गड़ाहट से डरना बंद कर देता है, वह आग और पानी से नहीं डरता, वह दुष्ट जादू-टोना के लिए दुर्गम हो जाता है, वह प्रकृति की आत्माओं (प्रकाश और अंधेरे दोनों) को आज्ञा दे सकता है। अग्नि-रंग का स्वामी पृथ्वी के सभी खजाने और धन की खोज करता है, सब कुछ छिपा हुआ और गुप्त, भूत और भविष्य ज्ञात हो जाता है, वह पक्षियों और जानवरों की भाषा को समझने लगता है। ऐसा माना जाता है कि जो अपने साथ फर्न का रंग रखता है वह दूसरों के लिए अदृश्य हो सकता है और तुरंत एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा सकता है। लेकिन इस व्यक्ति की प्रतीक्षा में निरंतर परीक्षण होंगे - हमेशा ऐसे लोग और अंधेरे संस्थाएं (नवी) होंगी जो फायरफ्लॉवर को दूर ले जाना चाहते हैं। केवल वे लोग जो आत्मा में शुद्ध और आत्मा में मजबूत हैं, वे हमेशा के लिए फ़र्न कलर के मालिक हो सकते हैं।

“एक किसान कुपाला दिवस की पूर्व संध्या पर एक खोई हुई गाय की तलाश कर रहा था; आधी रात को, उसने गलती से एक फ़र्न झाड़ी पकड़ ली, और एक अद्भुत फूल उसके बास्ट शू में गिर गया। तत्काल भूत, वर्तमान और भविष्य उसके लिए स्पष्ट हो गया; उसने आसानी से लापता गाय को ढूंढ लिया, जमीन में छिपे खजाने के बारे में पता लगा लिया और जंगल की आत्माओं की शरारतों को काफी देखा। किसान जब लौटा तो घरवाले उसकी आवाज सुनकर और उसे न देखकर घबरा गए। लेकिन उसने अपने जूते उतार दिए और फूल गिरा दिया - उसी क्षण सभी ने उसे देखा। फूल के खो जाने के साथ ही उसका सर्वनाश भी समाप्त हो गया और वह उन जगहों को भूल गया जहां उसने हाल ही में दबे हुए खजानों की प्रशंसा की थी। यह कहानी इस तरह समाप्त होती है: एक किसान को एक प्रच्छन्न शैतान दिखाई दिया, जो खुद नहीं समझ पाया कि उसकी बुद्धि कहाँ से आई है, उससे एक बास्ट जूता खरीदा और बस्ट शू के साथ, फर्न का फूल ले लिया। ("रूसी किंवदंतियों का विश्वकोश")

"इवान कुपाला (ग्रीष्म संक्रांति) की रात, मृत अंधेरे में, छोटे बूढ़े घास के मैदान के लोग, प्रत्येक ऊंचाई में एक स्टंप के साथ, दुनिया को देखने के लिए, दलदली कूबड़ पर अपनी झोपड़ियों से बाहर आते हैं। आप इस समय भटकेंगे और कल्पना करेंगे कि किसी ने पहाड़ी के पीछे से देखा और छिप गया, और थोड़ा और दूर - अचानक भँवर में गिर गया। आप प्रतीक्षा कर रहे हैं - बस रोशनी-फूल दिखाई देंगे ...

एक नन्हा आदमी, एक लंबी दाढ़ी, लकड़ी के बटनों वाला एक ज़िपुनिष्का, एक झुर्रीदार टोपी, बिना एड़ी के जूते, चलता है और फूल के चारों ओर चलता है। यह एक टाई के साथ घिरा हुआ है, जिसके साथ ढेर बुना हुआ है, जिसमें गेहूं के कड़े कान लटक रहे हैं। और फर्न की पत्तियों के बीच, एक बाज के पंखों के समान, लाल कली टिमटिमाती और टिमटिमाती है। जब आधी रात आएगी, तो एक चमकीला फूल खुलेगा, चारों ओर सब कुछ एक चमकदार रोशनी से रोशन करेगा, और बिजली रोष में चमकेगी। फर्न यहां अपने पंजे लहराना शुरू कर देगा। यह ऐसे लहराता और लहराता रहता है जैसे किसी को पकड़ना चाहता है। पुराने लोग कहते हैं कि झाड़ियों में बुरी आत्मा व्याप्त है। डरो नहीं। आओ, उठाओ, फूल अपने साथ ले जाओ। पृथ्वी के सारे रहस्य तुम्हारे अधीन हो जाएंगे। और आप जीवन भर खुश रहेंगे". ("जब फ़र्न खिलता है" वी.एस. मोलोझावेन्को द्वारा)

"... परंपरा उसे एक चांदी के रंग का फूल बताती है, जो बेहद शानदार, एक प्रकाश जैसा दिखता है। आधी रात को फूल एक घंटे से अधिक नहीं रहता है। प्रचलित मान्यता के अनुसार यह रंग उन लोगों के लिए बहुत उपयोगी है जो स्मार्ट और अमीर बनना चाहते हैं..." ("रूसी लोग, उनके रीति-रिवाज, परंपरा के अनुष्ठान")

कविताओं के लेखक बेलोयार,

टेक्स्ट डिज़ाइन, वी. कोज़्युक के नीचे की तस्वीर

रूस के गोल नृत्य

साथ
1. सी एफ जी सी
पवित्र रूस के आसपास नृत्य
एएम डीएम जी सी
सुंदर लड़कियां, अच्छे साथी
एफ ई7 एम
और एक वसंत जन्म पुष्पांजलि बुनें,
एफ सी जी7 एम

एफ सी जी7 सी
और दिल से दिल तक वे एक धारा बुनते हैं

सहगान:
एफ सी जी अमी
ओह राडा! ओह राडा! रूस एक युवा राजकुमारी है!
एफ सी जी सी 2 बार

2. धाराएँ वाक्पटु हैं, गीत अच्छे हैं!
और वसंत पूरे मन से कोशिश कर रहा है!
दुनिया को जगाने के लिए, साँस लेने की खुशी
और आत्मा प्यारी आत्मा से मिली! (2 बार)

सहगान।
3. और वास्तव में, आप कितना कराह सकते हैं?
भाग्य के बारे में शिकायत करने के लिए, दुःख से वोदका पीने के लिए?
खूबसूरती से, स्वतंत्र रूप से और हल्के ढंग से जीना बेहतर है,
रूस में आनंद के सूर्य के उदय के लिए! (2 बार)

सहगान।
4. धूप वाले लोगों की सुबह से मिलने के लिए,
उपजाऊ जाति को पुनर्जीवित करने के लिए!
इसलिए पृथ्वी नाचती है,
रूस के फलने-फूलने के लिए - मेरी मातृभूमि!
रूस को फलने-फूलने के लिए - मेरी मातृभूमि!

सहगान:…
एफ सी जी एफ जी सी जी सी
और सुंदर और उज्ज्वल! खुशी के लिए खिल गया!

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भगवान कुपाल 23 जून को महान अवकाश "भगवान कुपाला" मनाया जाता है जो ग्रीष्म संक्रांति (संक्रांति) के दिन के साथ मेल खाता है। संक्रांति वह समय है जब पृथ्वी सूर्य के चारों ओर वार्षिक घूर्णन करती है जब सबसे छोटा दिन या सबसे छोटी रात देखी जाती है। एक वर्ष में दो संक्रांति होती हैं - सर्दी और गर्मी। भगवान कुपाला (कुपलो) - भगवान, जो एक व्यक्ति को सभी प्रकार के वशीकरण करने का अवसर देता है और विभिन्न बीमारियों और बीमारियों से दूर, आत्मा और आत्मा की शुद्धि के संस्कार आयोजित करता है। ईश्वर एक सुखी और सुखी जीवन के लिए मार्गदर्शन करता है। कुपाला एक हंसमुख और सुंदर भगवान हैं, जो फूलों से सजाए गए हल्के सफेद वस्त्र पहने हुए हैं। भगवान कुपाला के मस्तक पर सुंदर फूलों की माला है। कुपाला गर्मी के गर्म समय, जंगली फूलों और जंगली फलों के देवता के रूप में प्रतिष्ठित थे। खेत की खेती में लगे कई स्लाव-आर्यन कुलों ने देवी मकोश के साथ-साथ देवताओं - पेरुन और वेलेस के साथ भगवान कुपाला को सम्मानित किया। भगवान कुपाला के सम्मान में, फसल की शुरुआत और खेत के फलों की कटाई से पहले, एक छुट्टी मनाई जाती थी, जिसमें भगवान कुपाला के साथ-साथ सभी प्राचीन देवताओं और पूर्वजों के लिए रक्तहीन बलिदान किया जाता था। छुट्टी के दिन, स्लाव अपने ट्रेब्स को पवित्र स्वस्तिक वेदी की आग में फेंक देते हैं ताकि बलिदान किया गया सब कुछ देवताओं और पूर्वजों के उत्सव की मेज पर दिखाई दे। रक्तहीन बलिदानों को लाने के बाद, जीवित आग से मोमबत्तियां और लपटें जलाई जाती हैं, जिन्हें माल्यार्पण और राफ्ट पर तय किया जाता है और नदियों के किनारे भेजा जाता है। साथ ही, वे मोमबत्ती या फायरलाइटर पर बीमारियों, बीमारियों, सभी प्रकार की विफलताओं, विभिन्न समस्याओं आदि से मुक्ति के लिए अपनी अंतरतम इच्छा या अनुरोध की निंदा करते हैं। इस संस्कार को इस प्रकार समझाया जा सकता है। एक जलती हुई मोमबत्ती या आग की रोशनी एक अनुरोध या इच्छा को रोशन करती है, नदी का पानी उन्हें याद करता है और, वाष्पित होकर, स्वर्ग में उगता है, सभी अनुरोधों और इच्छाओं को देवताओं के पास लाता है। दावत में, सभी को पूरी तरह से शुद्धिकरण से गुजरना होगा ताकि पूरी तरह से शुद्ध होकर खेत के फल इकट्ठा करना शुरू कर सकें और खेत की कटाई शुरू कर सकें। एक पूर्ण सफाई में तीन भाग होते हैं: पहली सफाई (शरीर की सफाई) भगवान कुपाला के दिन उत्सव में उपस्थित प्रत्येक व्यक्ति को थकान और गंदगी को दूर करने के लिए अपने शरीर को पानी (नदियों, झीलों, जलाशयों) में धोना चाहिए। दूसरी सफाई (आत्मा की सफाई) भगवान कुपाला के उत्सव में उपस्थित लोगों के लिए अपनी आत्मा को शुद्ध करने में सक्षम होने के लिए, वे बड़े-बड़े अलाव जलाते हैं, और हर कोई जो इन अलावों पर कूदना चाहता है, क्योंकि आग जलती है सभी नकारात्मकता और एक व्यक्ति की आभा और आत्मा को शुद्ध करती है। तीसरी सफाई (आत्मा की शुद्धि) भगवान कुपाला के दिन उत्सव में उपस्थित हर कोई, साथ ही जो लोग चाहते हैं, वे अपनी आत्मा को शुद्ध और मजबूत कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए, एक बड़ी आग के जलते अंगारों से एक उग्र चक्र बनाया जाता है, जिसके साथ वे नंगे पैर चलते हैं। जो लोग चाहते हैं, जिन्होंने पहली बार अपनी आत्मा को शुद्ध करने और मजबूत करने के लिए अंगारों पर चलने का फैसला किया है, उन्हें हाथ से फायर सर्कल के माध्यम से ले जाया जाता है। इस तथ्य के कारण कि कुपाला सरोग सर्कल में घोड़े के स्वर्गीय हॉल के संरक्षक देवता हैं, इस दिन घोड़ों को स्नान करने, उनके अयाल में रंगीन रिबन बांधने और उन्हें जंगली फूलों से सजाने की प्रथा है। ग्रीष्म ऋतु के फलदायी देवता। "कुपालो, जैसा कि मुझे लगता है, बहुतायत के देवता थे, जैसा कि हेलेनेस सेरेस के साथ था, जो उस समय धन्यवाद की प्रचुरता के लिए पागल है, जब फसल निकट है।" उन्होंने 23 जून को सेंट के दिन, रोटी के संग्रह से पहले उसे बलिदान दिया। एग्रीपिना, जिसे लोकप्रिय रूप से स्विमसूट का उपनाम दिया गया था। युवा लोगों ने खुद को माल्यार्पण से सजाया, आग लगाई, उसके चारों ओर नृत्य किया और कुपाला गाया। रात भर खेल चलता रहा। कुछ स्थानों पर 23 जून को स्नानागारों को गर्म किया जाता था, उनमें घास स्नान सूट (बटरकप) बिछाया जाता था, और फिर वे नदी में तैर जाते थे। ग्रीष्म संक्रांति, जब सूर्य की सबसे बड़ी उत्तरी गिरावट होती है, औसतन 21-22 जून को होती है, इस दिन को गर्मियों की शुरुआत माना जाता है - सूर्य कर्क राशि में प्रवेश करता है। तुरंत संक्रांति आती है, जो 3 दिनों तक चलती है। स्लावों के बीच, ग्रीष्मकालीन संक्रांति की छुट्टी बुतपरस्त भगवान कुपालो को समर्पित थी, जो रूस के बपतिस्मा के बाद जॉन द बैपटिस्ट के सम्मान में इवान कुपाला के रूप में जाना जाने लगा। अनुष्ठान का हिस्सा जॉन द बैपटिस्ट के जन्मदिन को समर्पित है - 24 जून, पुरानी शैली के अनुसार। एक नई शैली में परिवर्तन के साथ, जॉन द बैपटिस्ट की जन्म तिथि 7 जुलाई को स्थानांतरित हो गई है। जॉन द बैपटिस्ट के जन्म पर, माल्यार्पण करते हुए, उन्होंने उन्हें घरों की छतों और अस्तबलों पर लटका दिया ताकि घर से बुरी आत्माओं को दूर किया जा सके। इस संबंध में, छुट्टी ने अपने खगोलीय पत्राचार को संक्रांति से खो दिया। यूक्रेन और बेलारूस में इस खूबसूरत मूर्तिपूजक अवकाश को पुनर्जीवित किया जा रहा है। यह अवकाश अंधकार पर प्रकाश की शाश्वत विजय का प्रतीक है और इसे सूर्य के प्रति श्रद्धा का दिन माना जाता है। कुपाला की रात में सूर्य की सहायता के लिए वे विशाल अलाव जलाते हैं और उन पर कूद पड़ते हैं। इस रात को अलग तरह से कहा जाता है: अलाव की रात, फर्न की रात, प्रेमियों की रात, आदि। घर में शांति और समृद्धि के लिए, इस दिन बुरी ताकतों से बचाने के लिए, बर्च की एक शाखा को दहलीज पर लटका देना आवश्यक है - अगली गर्मियों के संक्रांति तक एक आकर्षण। यह दिन प्रकृति और मानव जीवन दोनों में उच्चतम बिंदु, अधिकतम शिखर, उत्थान, उत्थान, परमानंद का प्रतीक है। छुट्टी उर्वरता, बहुतायत, महिमा, विजय, उदारता, जीवन की परिपूर्णता, खुशी का प्रतीक है। इस सबसे छोटी सांसारिक रातों में हर्षोल्लास और आनंद का राज है। एक रहस्यमय दृष्टिकोण से, यह अवकाश सभी चार तत्वों को एक साथ जोड़ता है - अग्नि, जल, पृथ्वी, वायु। इसलिए, इन तत्वों की आत्माएं आनंदित होती हैं और लोगों के साथ मिलकर मस्ती करती हैं। प्राचीन काल में, लोग इस रात को तत्वों की पूजा के अनुष्ठानों और संस्कारों के माध्यम से अपनी ताकत और ऊर्जा हासिल करने के लिए मनाते थे। उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि पृथ्वी जीवन, आत्मविश्वास, उर्वरता में एक ठोस आधार देती है। हालांकि, इस छुट्टी का मुख्य सार यह है कि लोग जीवन का आनंद लेना सीखते हैं, इसे प्यार करते हैं, इसका आनंद लेते हैं। यह दिल को खोलने और खुशी महसूस करने में मदद करता है। इस छुट्टी पर, पानी के करीब, प्रकृति में जाने का रिवाज है। भोर तक, अलाव जलते हैं, हँसी सुनाई देती है, हर्षित गीत बजते हैं। अनुष्ठान स्नान, पुष्पांजलि, अग्नि के चारों ओर नृत्य - यह सब ग्रीष्म संक्रांति है। यह दिन जल, अग्नि और जड़ी-बूटियों से संबंधित अनुष्ठानों से भरा होता है। राइट्स द मिडसमर फेस्टिवल सभी प्रकार के जादू के लिए एक उत्कृष्ट समय है। उपचार, प्रेम और सुरक्षा जादू इस दिन के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है। कई परिवार और शादी के रूपांकनों को ग्रीष्म संक्रांति के रीति-रिवाजों में बुना जाता है। 21 जून की रात को लेकर काफी कयास लगाए गए। लड़कियों और लड़कों दोनों ने अनुमान लगाया, अक्सर इस उद्देश्य के लिए विभिन्न फूलों और पौधों का उपयोग करते हैं (अक्सर सेंट जॉन पौधा), कभी-कभी कुछ वस्तुएं। इस रात प्रेमियों ने एक-दूसरे को निष्ठा की शपथ दिलाई, जिसका उल्लंघन अपराध माना गया। कुपाला का एक विशिष्ट संकेत पौधों की दुनिया से जुड़े कई रीति-रिवाज और किंवदंतियां हैं। इस दिन एकत्र की गई जड़ी-बूटियों और फूलों को ओस के नीचे रखा जाता है, सुखाया जाता है और संरक्षित किया जाता है, ऐसी जड़ी-बूटियों को अधिक उपचारात्मक माना जाता है। वे अपने साथ बीमारों को भगाते हैं, बुरी आत्माओं से लड़ते हैं, घर को बिजली गिरने से बचाने के लिए उन्हें गरज के साथ बाढ़ वाले ओवन में फेंक दिया जाता है, उनका उपयोग प्यार को जलाने या "सूखने" के लिए भी किया जाता है। फर्न पौधे की दुनिया का मुख्य नायक बन गया, जिसके साथ खजाने के बारे में किंवदंतियां हर जगह जुड़ी हुई थीं। कुपाला मध्यरात्रि में कुछ ही क्षणों के लिए खुलने वाले फ़र्न के फूल के साथ, आप सभी खजाने को देख सकते हैं, चाहे वे जमीन में कितने भी गहरे हों। कुपाला से पहले की रात को, लड़कियों ने नदी की लहरों पर रोशनी वाले किरच या मोमबत्तियों के साथ माल्यार्पण किया, इवान दा मरिया, बर्डॉक, कुंवारी घास और एक भालू के कान से माल्यार्पण किया। अगर पुष्पांजलि तुरंत डूब जाती है, तो इसका मतलब है कि मंगेतर प्यार से बाहर हो गया है और उससे शादी नहीं कर सकता। जिसकी पुष्पांजलि सबसे लंबी तैरती है, वह सबसे अधिक सुखी होगा, और जिसका किरच अधिक समय तक जलता है, वह एक लंबा, लंबा जीवन जीएगा! कुपाला की रात में पेड़ जगह-जगह घूमते हैं और पत्तों की सरसराहट से आपस में बातें करते हैं; जानवर और यहाँ तक कि जड़ी-बूटियाँ भी आपस में बात करते हैं, जो उस रात एक विशेष, चमत्कारी शक्ति से भरे हुए हैं। कुपाला में पानी में तैरना एक राष्ट्रव्यापी रिवाज है, लेकिन कुछ क्षेत्रों में किसान इस तरह के स्नान को खतरनाक मानते हैं, क्योंकि इस दिन जन्मदिन का आदमी खुद एक पानी का आदमी होता है, जो इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता जब लोग उसके राज्य में चढ़ते हैं, और उनसे बदला लेते हैं। किसी भी लापरवाही से डूबना। इस छुट्टी पर, लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, पानी आग से दोस्ती कर सकता है, और उनका मिलन एक प्राकृतिक शक्ति माना जाता है। आग कुपाला रात की मुख्य विशेषता अलाव की सफाई है। उन्होंने उनके चारों ओर नृत्य किया, उनके ऊपर कूद गए: जो कोई भी अधिक सफलतापूर्वक और ऊंचा कूदता है वह अधिक खुश होगा। कुछ स्थानों पर पशुओं को महामारी से बचाने के लिए कुपाला अग्नि के माध्यम से भगाया जाता था। कुपाला अलाव में, माताओं ने बीमार बच्चों से ली गई कमीजों को जला दिया ताकि इस लिनन के साथ-साथ बीमारियाँ भी जल जाएँ। युवा लोगों और बच्चों ने, आग पर कूदकर, शोर-शराबे वाले मनोरंजक खेलों और दौड़ की व्यवस्था की। बर्नर में खेलना सुनिश्चित करें। किसानों की मान्यताओं के अनुसार, कुपाला पर, सबसे छोटी रात, आप सो नहीं सकते, क्योंकि सभी प्रकार की आत्माएं हमारी दुनिया में प्रवेश करती हैं और विशेष रूप से सक्रिय हो जाती हैं - वेयरवोल्स, मत्स्यांगना, सांप, ब्राउनी, वॉटर गॉब्लिन, गॉब्लिन। चुड़ैलों और जादूगर इसका इस्तेमाल करते हैं।

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कुपाला - स्लाव पौराणिक कथाओं में, कोस्तोर्मा का जुड़वां भाई। ये दोनों नाइट बाथिंग सूट और सेमरगल की देवी की संतान हैं। स्लाव मिथकों में, यह कहा जाता है कि एक बार, जब कुपाला और उसकी बहन अभी भी छोटी थीं, वे मृत्यु के पक्षी, सिरिन को सुनने के लिए एक शुद्ध घास के मैदान में भाग गए, और वहां दुर्भाग्य हुआ। पक्षी सिरिन कुपाला को डार्क किंगडम में ले गया। कई साल बीत गए, और अब कोस्त्रोमा (बहन) नदी के किनारे चली गई और माल्यार्पण किया। हवा ने सिर से माल्यार्पण को फाड़ दिया और पानी में ले गई, जहां कुपाला ने उसे उठाया, एक नाव में नौकायन किया। कुपाला और कोस्त्रोमा को प्यार हो गया और बिना यह जाने कि वे भाई-बहन हैं, शादी कर ली और जब उन्हें पता चला कि उन्होंने खुद को डूबने का फैसला किया है। कोस्तोर्मा एक मत्स्यांगना या मावका बन गया। लेकिन देवताओं ने भाई और बहन पर दया करने का फैसला किया और उन्हें एक फूल में बदल दिया जिसे अब हम इवान दा मरिया के नाम से जानते हैं।

उन्होंने कुपाला की छुट्टी (23-24 जून की रात को ग्रीष्म संक्रांति की छुट्टी) मनाई। संभवतः, इस दिन, स्लाव ने सौर देवता की छुट्टी मनाई। कुपाला अवकाश भी अग्नि की पूजा से जुड़ा था। यह माना जाता था कि आग और पानी का संबंध उज्ज्वल सूरज और अच्छे पानी पर उर्वरता की निर्भरता को दर्शाता है।

कुपलो - ग्रीष्मकालीन देवता, गुस्टिंस्की क्रॉनिकल के अनुसार: "पांचवां (मूर्ति) कुपालो, जैसा कि मुझे लगता है, बहुतायत का देवता था, एलिन सेरेस की तरह, वह उस समय o6mie धन्यवाद के लिए पागल है, जब फसल का नाम है।" "व्लादिमीरोव की मूर्तियों पर" - "पृथ्वी के फलों के देवता" में।

इसे पूर्वी स्लावों के बीच एक असामान्य वितरण प्राप्त हुआ, इवान कुपाला की रात में आग और पानी का संयोजन होता है (जीवन देने वाली भाप और उबलते पानी की अनिवार्य उपस्थिति के साथ) और चमत्कार होते हैं: , जन्म की शाम को जॉन द बैपटिस्ट, फसल से पहले और उससे भी आगे ... ", गस्टिन क्रॉनिकल की रिपोर्ट करता है। - "शाम के बाद से, दोनों लिंगों के साधारण बच्चे, इकट्ठा होते हैं, और जहरीली औषधि, या कोरिया के मुकुट बुनते हैं, और पूर्व की कमर कसते हैं, वे आग लगाते हैं, लेकिन कुछ मामलों में वे एक हरी शाखा डालते हैं, और हाथ से जा रहे हैं वे कुपाला को भस्म करते हुए, अपने स्वयं के गीत गाते हुए, इस आग को घुमाते हैं; तब वे उस आग के आगे आगे निकल जाएंगे, और इस दुष्टात्मा को बलि चढ़ाएंगे। "

सेक्शन के अलावा फेस्टिवल के कुछ गाने दिए गए हैं। के.एम. गलकोवस्की बुतपरस्ती के खिलाफ शिक्षाओं का हवाला देते हैं, जिसमें कुपाला, कोल्याडा, लेल्या और लाडो के नाम पहले से ही 18 वीं शताब्दी में हैं, छुट्टी का विवरण लगभग समान है, जो लोक परंपरा की स्थिरता को इंगित करता है।

पस्कोव राजकुमार दिमित्री व्लादिमीरोविच रोस्तोव (पस्कोव क्रॉनिकल्स, 1505 के अनुसार) को प्सकोव एलेज़ार मठ पैनफिल के मठाधीश के संदेश में कहा गया है कि जॉन द बैपटिस्ट के जन्म की पूर्व संध्या पर, "जादूगर" - पुरुष और घास के मैदानों, दलदलों, जंगलों, खेतों में महिलाएं कथित रूप से "मनुष्य और मवेशियों के विनाश के लिए" कुछ नश्वर जड़ी-बूटियों की तलाश में हैं, "तुरंत वे अपने पतियों की भोग के लिए दिव्य जड़ें खोदती हैं: और वे यह सब की कार्रवाई से करते हैं सोटानिन के वाक्यों के साथ अग्रदूतों के दिन शैतान।" और अग्रदूत की दावत पर, ग्रीष्म संक्रांति के साथ, वास्तव में कुपाला के साथ, "उस पवित्र रात में, सभी शहर नहीं उठेंगे, और गांवों में डफ, और स्नोट में, और साथ में जाएंगे तारों की गूँज, और सभी प्रकार के अतुलनीय सोटोनिन खेल, छींटे और छींटे, लेकिन पत्नियों और कुंवारी लड़कियों और सिर हिलाकर, और उनके मुंह से रोना शत्रुतापूर्ण है, सभी बुरा राक्षसी गीत, और एक क्रेप के साथ उनका डगमगाना, और उनके पैरों पर कूदना और रौंदना; वही पुरुष और जवानी का बड़ा पतन है, वही स्त्री और लड़की का उनके द्वारा किए गए घिनौने व्यभिचार के लिए, पुरूषों की पत्नियों के लिए भी अशुद्धता और कुँवारियों के लिए भ्रष्टाचार है। उस वर्ष शहरों और गांवों में क्या उपवास है - सोटोन मूर्ति उत्सव, सोटोनिन के आनंद और आनंद की झड़ी लगाता है, इसमें उल्लास है ... अपने दिनों की टोकरी, सच्चाई की भविष्यवाणी नहीं करते हुए, जैसे कि मौजूदा मूर्तिपूजा, यह राक्षसी छुट्टी मनाई जाती है" ... "सीत्से बो हर गर्मियों के लिए, एक मूर्ति के रूप में, सोटन का आधिकारिक रिवाज एक के लिए एक बलिदान के रूप में कहता है सारी गंदगी और अराजकता लाने वाला, बोगोमेरिक भेंट; महान अग्रदूत के जन्म दिवस के रूप में मनाया जाता है, लेकिन उनके प्राचीन रिवाज से।

पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं में, कुपाला ग्रीष्म संक्रांति अवकाश के अनुष्ठान कार्यों और प्रदर्शनों के केंद्र में मुख्य पात्र है, जो पुरानी शैली के अनुसार 23-24 जून की रात को मनाया जाता था। कुपाला का नाम केवल राष्ट्रीय अवकाश "इवान कुपाला" और अनुष्ठान विशेषता के नाम पर बना रहा - एक सजाया हुआ पेड़ या भरवां जानवर। एक संकेत है कि कुपाला एक देवता है जो केवल देर से लिखित स्रोतों में निहित है। तो, गस्टिन क्रॉनिकल (XVII सदी) में, कुपाला के सम्मान में समारोह की निंदा के साथ वर्णन किया गया है:

"इस कुपाल को<…>स्मृति जॉन द बैपटिस्ट के जन्म की पूर्व संध्या पर की जाती है<…>एक चीनी तरीके से: शाम को, दोनों लिंगों का एक साधारण बच्चा, एक जहरीली औषधि, या जड़ से अपने लिए मुकुट इकट्ठा करता है, और बुनता है, और, अतीत के साथ, वे आग को दबाते हैं, लेकिन कुछ जगहों पर वे डालते हैं एक हरी शाखा, और, हाथ से चलते हुए, वे इस आग को घुमाते हैं, अपने गीत गाते हैं<…>फिर इस आग में कूद पड़ते हैं<…>कुपलो, पृथ्वी के फलों के उनके देवता म्न्याखु होने के लिए, और उनके लिए दानव का आकर्षण धन्यवाद और बलिदान से अस्पष्ट, फसल की शुरुआत में, उन्होंने उसी भगवान को स्नान किया, या दानव की तुलना में अधिक सच्चा, और अब तक स्मृति रूसी देशों में रखी जाती है, विशेष रूप से जॉन द बैपटिस्ट के जन्म की पूर्व संध्या पर<…>अग्नि के माध्यम से, उसी राक्षस के ऊपर कूदकर, कुपाला की बलि दी जाती है<…>और जब रात बीत जाती है, तब वे बड़े विलाप के साथ नदी पर जाते हैं<…>पानी से धोया।" कुपाला संस्कार की निंदा स्वयं भी पहले की स्लाव पांडुलिपियों में निहित है: उदाहरण के लिए, बल्गेरियाई ज़ार बोरिल (XIII सदी) के धर्मसभा में, पस्कोव एलिआज़ार मठ पैम्फिल (1505) के हेगुमेन की निंदा में। विशेष रूप से, हेगुमेन पैम्फिल ने लिखा:

“जब उस पवित्र रात में पर्ब्ब का आगमन होगा, तब सारे नगर में हलचल नहीं होगी, और वे तंबूरा, और थूथन, और भनभनाहट, और नाचते हुए गावोंमें पागल हो जाएंगे; परन्तु पत्नियों और लड़कियों, और सिर हिलाते हैं, और उनके मुंह चिल्लाने के लिए शत्रुतापूर्ण हैं, सभी बुरे गीत, और उनकी रीढ़ की हड्डी डगमगाती है, और उनके पैर कूदते और रौंदते हैं; वहाँ एक बड़ा पतन है, नर, नारी, और लड़कपन का फुसफुसाना, उनके लिए व्यभिचार, और पुरुषों की पत्नियों के लिए अपवित्रता, और कुँवारियों के लिए भ्रष्ट होना।

भाषाई शोधकर्ता कुपाला नाम को इंडो-यूरोपीय मूल किर तक बढ़ाते हैं- जिसका अर्थ है "उबालना, उबालना, लंबी इच्छा।" इस मूल के शब्द कई लोगों को ज्ञात हैं, जिनमें पड़ोसी पूर्वी स्लाव भी शामिल हैं। तो, लिथुआनियाई भाषा में एक क्रिया है किरे, जिसका अर्थ है "सीथे, फोम", और लातवियाई कीरे में - "धूम्रपान करना, धूम्रपान करना"। स्लाव मौसमी चरित्र कुपाला का नाम प्रेम कामदेव के रोमन देवता के नाम से भी संबंधित है, जो लैटिन क्रिया ईरयू से लिया गया है, - ईरे - "इच्छा, प्यास", जो उसी इंडो-यूरोपीय में वापस जाता है जड़। आग की अवधारणा से जुड़ी इस जड़ का अर्थ, पोलिसियन शब्द "कुपालो" (अलाव) और "व्यापारी" (स्मोल्डर, बुरी तरह से जलना), और स्थानीय सिम्बीर्स्क शब्द "बाथरूम" और "कुपलेंका" में निहित है। खेत में आग, रात भर आग)। इस प्रकार, प्रारंभ में कुपाला नाम अग्नि के विचार से जुड़ा है। यह परोक्ष रूप से विभिन्न पौधों के समान मूल नामों की पूर्वी स्लाव भाषाओं में उपस्थिति से पुष्टि की जाती है, जिसके संकेत आग से संबंधित हैं। कुछ स्थानीय परंपराओं में, रूसियों ने जंगली फूलों को "स्नान", "कुपवका" कहा: जलती हुई रेनकुंकल, यानी जलती हुई, आग की तरह; कार्नेशन और इवान-दा-मेरी, रंग के आधार पर आग के करीब पहुंचना - गुलाबी (लाल) और नीला-पीला। "कुपेनिया", या "कुपेनी", पस्कोव, कुर्स्क में, तुला बर्निया को घाटी का लिली कहा जाता था, जिनमें से जामुन - नारंगी-लाल, आग की तरह - एक ब्लश के रूप में उपयोग किए जाते थे। "कुपलनित्सा" और "विट्रियल" को लोकप्रिय रूप से फ़र्न कहा जाता था - एक पौधा जो विशेष रूप से इवान कुपाला की छुट्टी से संबंधित मान्यताओं में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है: पारंपरिक विचारों के अनुसार, फ़र्न वर्ष में केवल एक बार खिलता है और एक विशेष फूल होता है - एक उग्र लाल रंग के साथ सुनहरा रंग।

इवान कुपाला की छुट्टी के संबंध में आग के विचार के संबंध में, कोई यह नोटिस करने में विफल नहीं हो सकता है कि यह ग्रीष्म संक्रांति के दिन गिर गया, अर्थात सौर वार्षिक चक्र के दो अवधियों के मोड़ पर, जो प्राचीन कृषि कैलेंडर के अंतर्गत आता है। यह सूर्य की उच्चतम गतिविधि का समय था, जो तब, जैसा कि लोगों ने कहा, "सर्दियों में बदल गया" और धीरे-धीरे "फीका" होने लगा, जिससे दिन छोटा और रात लंबी हो गई। यह इन विचारों के संबंध में था कि इस दिन प्राचीन स्लावों ने सूर्य को सम्मानित किया, जिसे जीवन देने वाली स्वर्गीय आग के रूप में माना जाता था, भोर में इसकी उपस्थिति और अलाव जलाते हुए।

सूर्य की वंदना और अग्नि के प्राकृतिक तत्व के साथ, कुपाला अवकाश के पुरातन अनुष्ठान और पौराणिक परिसर में पानी के विपरीत तत्व से जुड़ी कई क्रियाएं शामिल थीं। इसलिए, कुपाला का नाम अंततः ध्वनि में उसके करीब "स्नान करने के लिए" क्रिया के साथ सहसंबद्ध होने लगा। पौराणिक मौसमी चरित्र के नाम की इस धारणा को जॉन द बैपटिस्ट के ईसाई उत्सव के बुतपरस्त कुपाला अनुष्ठान पर लेयरिंग द्वारा भी सुगम बनाया गया था, जिसकी छवि स्पष्ट रूप से पानी से जुड़ी थी। सुसमाचार के अनुसार, जॉन ने उद्धारकर्ता के प्रकट होने और परमेश्वर के राज्य के दृष्टिकोण की घोषणा करते हुए लोगों को अपने पापों से पश्चाताप करने का आह्वान किया; पश्चाताप करने वाले ने यरदन नदी के पानी में शुद्धिकरण का एक संस्कार किया, जिसे "जल बपतिस्मा" या "पूर्ण विसर्जन" कहा जाता था। लोकप्रिय मन में कुपाला उत्सव के महत्व पर समय के साथ पुनर्विचार किया गया और इसे अनुष्ठान स्नान के रूप में माना जाने लगा। छुट्टी के बुतपरस्त आधार का प्रभाव इस तथ्य में परिलक्षित होता था कि रूसी परंपरा में जॉन द बैपटिस्ट को इवान कुपाला के रूप में अधिक जाना जाता है, अर्थात, वास्तव में, ईसाई संत को एक मूर्तिपूजक देवता का उपनाम मिला था।

स्लाव भगवान कुपालो (कुपाला, कुपया)। पूर्वी स्लाव पैन्थियन से संबंधित है। इसकी एक मजबूत परंपरा है, जिसे इसी नाम की छुट्टी में व्यक्त किया गया है। युगों से यह ईश्वर स्पष्ट रूप से दिखाई देता रहा है और समय के साथ उसकी पूजा में थोड़ा बदलाव आया है।

गर्मी, प्रेम, प्रकाश, अच्छे कर्म, स्वास्थ्य, सौभाग्य के देवता को स्नान कराया। इसके कार्य 21 जून से 21 सितंबर तक स्लाव देवताओं के सौर पैन्थियन में बोर्ड हैं। ग्रीष्म संक्रांति के दिनों में उनकी सेनाएँ सबसे अधिक सक्रिय होती हैं। इस दौरान उनके जादुई कार्य सबसे ज्यादा निर्देशित होते हैं। यह वह समय है जब सूर्य का प्रभुत्व होता है। दिन सबसे लंबा होता है।

स्लाव पौराणिक कथाओं में, कुपाला और कोस्त्रोमा की कथा को संक्षेप में बताने के लिए, कुपाला और कोस्त्रोमा सेमरगल और कुपलनित्सा के बच्चे हैं, जो बचपन में अलग हो गए थे और अपनी युवावस्था में वे गलती से मिलते हैं और प्यार में पड़ जाते हैं, लेकिन त्रासदी यह है कि उन्हें पता चलता है कि वे भाई और बहन हैं, और इसलिए कोस्त्रोमा नदी में डूब गया है, क्योंकि स्लाव परंपरा के अनुसार, यह खून से पहले एक बड़ा अपराध है। यह एक दुखद प्रेम कहानी है। ईसाई धर्म में, इस कहानी को इवान दा मेरीया फूल में एक अलग रूपरेखा और प्रतीक प्राप्त हुआ।

ईसाई धर्म ने आम तौर पर इस छुट्टी को पॉकेट में डालने की कोशिश की और इवान कुपाला की लोकप्रिय छुट्टी की व्यवस्था की, जो 7 जुलाई को मनाया जाता है, और पुरानी शैली के अनुसार, यह 21-23 जून को स्वाभाविक है। छुट्टी का सार इवान कुपलो - किसी को भी डालना! खौफनाक अंदाज़। सौर अवकाश ही प्रेम की विजय, नग्न शरीर, जल अटकल का समय, सार्वभौमिक मेलों और पुरुषों के खेल का समय है। एक शब्द में, कुपलो सबसे हंसमुख, मिलनसार और श्रद्धेय स्लाव अवकाश है। यह रोडनोवरी में सबसे बड़ी संख्या में लोगों द्वारा मनाया जाता है। यह लोकप्रिय है, लेकिन लब्बोलुआब यह है कि यह रूसी बुतपरस्ती की छुट्टियों में सबसे प्रसिद्ध है और इसके बारे में बहस करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

पाठक ने देखा कि हम कुपाला नहीं, बल्कि कुपाला लिख ​​रहे हैं, जिसके अंत में "ओ" है। हमारे छोटे से अध्ययन के अनुसार, यह परंपरा में सबसे आम था। जैसा कि देवता के नाम से देखा जा सकता है, शब्दार्थ स्नान के लिए कम हो गया है।

प्रिय कुपालो डूब गया, कुपालो की छुट्टी पर आपको बहते पानी में तैरने और सूरज को स्नान करने की आवश्यकता है। जल पवित्र है और यह शुद्धि का प्रतीक है, अंधेरे नवी साम्राज्य का मार्ग भी पानी से जुड़ा है। इसलिए, वे युद्ध से एक युवक की वापसी के लिए कुपाला पर अनुमान लगा रहे हैं। अगर मोमबत्ती डूब गई, तो साथी वापस नहीं आएगा।

कुपालो की छुट्टी सबसे जादुई और सबसे शक्तिशाली गर्मी की छुट्टी है। इस समय के साथ फर्न फूल के बारे में एक और किंवदंती जुड़ी हुई है। यह केवल ग्रीष्म संक्रांति की रात को खिलता है। और खिले हुए फर्न के नीचे देवताओं के खजाने दबे हैं। इसलिए, इस दिन फूलों के फर्न की तलाश करने का रिवाज है। फर्न फूल का सौर चिन्ह भगवान कुपालो से मजबूती से जुड़ा हुआ है। उन्हें इस देवता की मूर्तियों पर चित्रित किया गया है। प्रतीक को ही जादू के लिए सबसे शक्तिशाली ताबीज माना जाता है, यह मालिक के स्वास्थ्य और उसकी भलाई को सक्रिय करता है।

कुपालो की छुट्टी पर, समय आने पर युवाओं ने दूसरा भाग चुना। हमने पहले ही लिखा था कि छुट्टी के कुछ निश्चित क्षणों में, लोग नग्न थे और नहाते थे और आग पर कूद जाते थे। उस रात, युवा लोगों ने अपने लिए एक साथी चुना, ताकि शरद दादाजी में वे पहले से ही एक शादी खेल सकें - लुबोमिर। बुतपरस्ती के लिए प्रक्रिया ही काफी सामान्य है और नग्न शरीर के पंथ में दोष खोजने की कोई आवश्यकता नहीं है, यह स्वाभाविक है, प्रकृति की तरह ही, इसलिए मूर्तिपूजक अपने नग्नता से शर्मिंदा नहीं था।

कुपालो को उनके हाथों में मकई के कान के साथ चित्रित किया गया है। कुपालो बिना दाढ़ी वाला एक युवक है, क्योंकि सूरज अभी भी जवान है। लेकिन अक्सर कुपाला की मूंछें होती हैं। कभी-कभी उसे एक पाइप के साथ चित्रित किया जाता है, जैसे कि वह वर्ष की सबसे मजेदार छुट्टी के बारे में बात कर रहा हो। स्लाव भगवान कुपालो को समर्पित सबसे प्रसिद्ध कलात्मक पेंटिंग यूक्रेनी चित्रकार क्रिज़ानोव्स्की द्वारा प्रस्तुत की गई थी। एक स्नान स्थान था - यह एक पेड़ है, यह रचना के केंद्र में है, और लाल लड़कियों के गोल नृत्य पेड़ के चारों ओर नृत्य करते हैं, यह वर्ष की सबसे उज्ज्वल छुट्टी पर उनका पसंदीदा शगल है।