बाइबिल से कैन और हाबिल की कहानी। कैन और एबेल का जन्म कब हुआ था?

ईसाई धर्म के सबसे प्रसिद्ध भाई, कैन और हाबिल, हर व्यक्ति से परिचित हैं। बाइबल पढ़ते हुए उनकी कहानी ने मुझे बहुत सोचने पर मजबूर कर दिया। उन्होंने मानवता को क्या पाठ पढ़ाया, भ्रातृहत्या ने वंशजों के भाग्य को कैसे प्रभावित किया। इस लेख में, मैं दो भाइयों की कहानी और इसकी विभिन्न व्याख्याओं के बारे में बात करूंगा।

शायद ही कोई व्यक्ति हो जिसने इस बाइबिल की कहानी को न पढ़ा हो और न ही इसके बारे में सुना हो। बस मामले में, मैं आपको याद दिला दूं कि दो दिग्गज भाइयों के बीच क्या हुआ था और आपको विवरण के बारे में बताता हूं।

कैन और हाबिल दो भाई हैं, पृथ्वी की पूरी आबादी के पूर्वजों की संतान, हव्वा और आदम के पुत्र। वे वर्जित फल का स्वाद लेने के बाद पैदा हुए थे, और परमेश्वर ने जोड़े को अदन की वाटिका से बाहर निकाल दिया।

सृष्टिकर्ता ने अपने पापी बच्चों को कठिन शारीरिक श्रम करने, अपना भोजन स्वयं कमाने, भोजन की देखभाल करने की आज्ञा दी। कैन कृषि में लगा हुआ था, और हाबिल घास के मैदानों में मवेशियों को चराता था।

कैन और हाबिल के बारे में कथानक पृथ्वी पर किए गए पौराणिक भ्रातृहत्या का वर्णन करता है। ग्रह तब अभी भी युवा था, हालांकि इसमें कई बदलाव हुए थे और आदम और हव्वा के पहले पाप की सभी नकारात्मक शक्ति को महसूस किया था। इस ग्रह पर सबसे पहले बड़े भाई का जन्म हुआ और सबसे पहले इस पर सबसे छोटे भाई की मृत्यु हुई।

यह कहानी उत्पत्ति की पुस्तक के चौथे अध्याय में वर्णित है।

हत्या क्यों हुई?

भाइयों को अपने श्रम का फल भगवान को अर्पित करने के लिए बाध्य किया गया था। छोटे भाई ने ये उपहार सच्चे दिल से, सच्चे दिल से दिए। उन्होंने लालच का अनुभव नहीं किया और अपने कठिन परिश्रम के बावजूद, निर्माता के प्रति आभारी थे। इसलिए, भगवान ने उन्हें कृतज्ञता के साथ स्वीकार किया और उन्हें अपना उपकार दिया।

बड़े भाई ने अपने कर्मों का फल अपने कर्तव्य के अनुसार दिया। वह सृष्टिकर्ता से प्रेम नहीं करता था, और उसके उपहारों को अस्वीकार कर दिया गया था। क्रोध और ईर्ष्या से भरे हुए, कैन ने गुस्से में आकर अपने छोटे भाई को मार डाला। यह पहला भयानक अपराध था जिसने पृथ्वी को दूषित किया।

प्रतिबद्ध भाईचारे के बाद, कैन ने अपराध के निशान को छिपाने की कोशिश की, उसने भगवान को कबूल नहीं किया कि उसने क्या किया था। यह पूछे जाने पर कि हाबिल कहाँ गायब हो गया, उसने उत्तर दिया कि वह उसका पीछा नहीं करता था और अपने भाई की रक्षा नहीं करता था, इसलिए उसे इस बात का जरा सा भी अंदाजा नहीं था कि वह कहाँ गायब हो गया है।

परमेश्वर को आशा थी कि वह स्वीकारोक्ति प्राप्त करेगा और कैन को पश्चाताप कराएगा, लेकिन उसने अपने पाप को छिपाना पसंद किया और सजा से बचना चाहता था। इस घोर अपराध के लिए सृष्टिकर्ता ने हत्यारे को श्राप देते हुए कहा कि अब पृथ्वी उसे फल और शक्ति नहीं देगी। कैन को निर्वासित कर दिया गया और नोद की भूमि में हमेशा के लिए भटकने के लिए बर्बाद कर दिया गया।

उसी क्षण से बड़े भाई के भटकने और पीड़ा का दौर शुरू हुआ, जिसे वह सहन करने में असमर्थ था। उसने भगवान से प्रार्थना की कि रास्ते में उसे जो भी मिले, वह उसे मार डालेगा।

प्रत्युत्तर में, परमेश्वर ने आज्ञा दी कि कोई भी कैन को नहीं मार सकता है, ताकि वह जितना हकदार है उससे सात गुना अधिक बदला न ले। इसलिए बड़े भाई का जीवन आगे भी पीड़ा और कष्ट में चलता रहा।

कैन का भटकना कैसे समाप्त हुआ? यहाँ बाइबल से कहानी के मुख्य अंश दिए गए हैं:

  • कैन ने हनोक नाम के एक बेटे को जन्म दिया और अपने परिवार का संस्थापक बना, साथ ही उसी नाम के शहर का भी।
  • कैन की पत्नी के बारे में कोई निश्चित जानकारी नहीं है। विभिन्न स्रोतों में, कोई राय देख सकता है कि उसकी पत्नी उसकी बहन थी, जिसका नाम अवन था, या सावा नाम की एक लड़की थी।
  • कैन के परिवार में सात गोत्र हैं। बाढ़ के बाद इसका अस्तित्व समाप्त हो गया, जिसमें भ्रातृहत्या के वंशज भागने में असफल रहे।

यह भी संकेत दिया गया है कि हाबिल की निर्दोष आत्मा ने अन्य शहीदों की भीड़ का नेतृत्व किया जिन्होंने बड़े भाई के परिवार के सदस्यों को जीवन भर सताया। उसकी आत्मा तब तक चैन से नहीं रह सकती थी जब तक कि पृथ्वी से जाति का पूरी तरह सफाया नहीं हो गया।

भाइयों के नाम का अर्थ

कैन का नाम सभी अभिव्यक्तियों में ईर्ष्या का प्रतीक है। वर्तमान में, यह एक घरेलू नाम बन गया है, जो अपने परिवार के सदस्यों के खिलाफ अपराध करने में सक्षम, बुराई, क्षुद्रता से भरे व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।

हाबिल को हिब्रू से सांस के रूप में अनुवादित किया गया है, एक शक्तिशाली सकारात्मक जीवन ऊर्जा। अन्य स्रोत अक्कादियन भाषा से अनुवाद देते हैं - "बेटा"।

अन्य व्याख्याएं

दोनों भाइयों की कहानी प्राचीन पांडुलिपियों के अध्ययन से आधुनिक समाज को ज्ञात हुई है। उनमें से सबसे प्रसिद्ध संभवतः 250 ईसा पूर्व में निकले और इसे मृत सागर स्क्रॉल कहा जाता है।

इस और अन्य ऐतिहासिक पांडुलिपियों में, हाबिल को पहले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो एक क्रूर हत्या का शिकार हुआ, एक शहीद जिसने भगवान के सामने अपने माता-पिता के पाप का प्रायश्चित किया। कैन की छवि को एक राक्षसी हत्यारे के रूप में प्रस्तुत किया गया है, बुराई की पहचान, मानव दुनिया में इसकी पहली अभिव्यक्ति।

शोधकर्ताओं की एक और राय है: उनमें से कुछ का मानना ​​​​है कि दो भाइयों की कथा सुमेरियों से आई थी, जिन्होंने किसानों और चरवाहों के बीच संघर्ष के बारे में लिखा था। कबला इंगित करता है कि बड़ा भाई आदम का पुत्र नहीं था, बल्कि हव्वा और स्वर्गदूत सामेल के प्रेम का फल था। अन्य स्रोतों में - शैतानी संतान, जो स्वयं शैतान के साथ हव्वा के व्यभिचार के बाद पैदा हुई थी।

दो भाइयों की बाइबिल कहानी के बारे में एक वीडियो देखें:

उल्लेखनीय तथ्य

बाइबिल की इस कहानी ने शोधकर्ताओं और वैज्ञानिकों को अकेला नहीं छोड़ा। इसलिए, समय के साथ, पहले फ्रेट्रिकाइड की कई व्याख्याएं और व्याख्याएं सामने आईं।

यहाँ सबसे दिलचस्प हैं:

  1. बाइबिल की कहानियों में, केवल कैन और हाबिल की कहानी ही नहीं है जिसमें परमेश्वर ने भाइयों में सबसे छोटे को वरीयता दी। इस घटना को कम से कम तीन बार दोहराया गया - डेविड, जोसेफ और एसाव के साथ।
  2. यह कहानी भाईचारे, ईर्ष्या और विश्वासघात का एक आदर्श उदाहरण बन गई है। कला के कार्यों में लगभग किसी भी कला रूप में विभिन्न व्याख्याएं पाई जा सकती हैं।
  3. मध्य युग में, एक किंवदंती थी कि निर्माता ने अपने बड़े भाई को चंद्रमा पर निर्वासन में भेज दिया, ताकि वहां से वह सांसारिक जीवन की देखभाल करे, इसके लिए तरस जाए, लेकिन वापस न आ सके। इसलिए, लोग, पूर्णिमा के दौरान, करीब से देख सकते हैं और एक बड़े भाई की छवि को छोटे भाई को धमकाते हुए देख सकते हैं।

एक और दिलचस्प राय है कि कैन द्वारा किया गया पाप विभिन्न युद्धों के लिए पूर्वापेक्षा बन गया, जिसका कारण रक्त विवाद है। राय के लेखक का मानना ​​​​है कि संघर्ष का कारण भगवान के सामने लोगों की असमानता और न्याय की लड़ाई है।

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दयालु परमेश्वर ने आदम और हव्वा को बच्चे दिए। सबसे बड़ा बेटा था कैन,और दूसरा हाबिल,उससे छोटा था। कैन एक किसान था, हाबिल एक चरवाहा था। इन दोनों भाइयों के बारे में मुझे एक बहुत ही दुखद कहानी बतानी है।

एक बार कैन और हाबिल ने अपने दम पर परमेश्वर को बलिदान चढ़ाए। कैन ने आग जलाई और उस पर पके कानों का पूला रखा। हाबिल ने आग बनाकर बलि की और उस पर अपने भेड़-बकरियों में से सबसे अच्छे मेमने को रखा। हाबिल दयालु, पवित्र था; वह परमेश्वर से प्रेम करता था और अपने उत्कट बलिदान में, प्रतिज्ञात उद्धारकर्ता में विश्वास करता था। कैन ने केवल दिखावे के लिए बलिदान किया, ताकि वे उसके बारे में यह न कहें कि वह परमेश्वर के वादे पर विश्वास नहीं करता था और उसे प्यार नहीं करता था। उसने उसी तरह बलिदान चढ़ाया जिस तरह हम अक्सर भगवान से प्रार्थना करते हैं क्योंकि हमें मजबूर किया जाता है, या चर्च जाने के लिए सिर्फ इसलिए कि हमें वहां भेजा जाता है या वहां ले जाया जाता है। हम कितनी बार प्रार्थना पढ़ते हैं या चर्च में खड़े होते हैं, जबकि हम खुद कुछ और सोचते हैं, हम जितनी जल्दी हो सके प्रार्थनाओं को पढ़ने के लिए दौड़ते हैं और जब तक चर्च में सेवा जल्द ही समाप्त नहीं हो जाती, तब तक हम भाग जाते हैं और हमारे साथियों के साथ खेलो।

संतान! भगवान देखता है कि एक व्यक्ति क्या सोचता है। उसने हाबिल के जोश और विश्वास को देखा, उसके बलिदान को स्वीकार किया और दिखाया कि यह उसे प्रसन्न करता है। हाबिल के बलिदान का धुआँ आकाश तक उठा, और कैन के बलिदान का धुआँ ज़मीन पर तैरने लगा। हां! परमेश्वर ने कैन के बलिदान को स्वीकार नहीं किया, और इसलिए कि कैन अधिक विश्वास और जोश के साथ प्रार्थना करना जारी रखेगा, उसे अपनी नाराजगी दिखाई। अच्छा, बच्चों, क्या आपको लगता है कि कैन में सुधार हुआ है? नहीं! वह क्रोधित हो गया कि उसका बलिदान भगवान को प्रसन्न नहीं था, और वह अपने भाई पर बहुत क्रोधित हुआ।

जब कैन और अधिक क्रोधित हुआ, तो दयालु परमेश्वर ने उससे कहा, “कैन, तू क्यों क्रोधित है? और तुम्हारा इतना उदास चेहरा क्यों है? गुस्सा करना बंद करो, यह पाप है।"

परन्तु कैन ने परमेश्वर की बात नहीं मानी और हाबिल पर और भी क्रोधित हो गया। और क्या तुम जानते हो, बच्चों, उसने अपने द्वेष के कारण क्या किया? उसने हाबिल को मैदान में बुलाया, और उसे उसके माता-पिता के घर से दूर ले गया, और वहाँ उसके भाई को मार डाला। उसे मारने के लिए उसे खेद नहीं हुआ; वह यह भी नहीं सुनना चाहता था कि जब गरीब हाबिल ने उसकी आँखों में आँसू लेकर उससे दया माँगी, तो वह यह नहीं सोचना चाहता था कि उसके पिता और माँ मारे गए हाबिल के लिए शोक और रोएँगे। ईर्ष्या और क्रोध ने कैन को इसी ओर धकेला। उसने एक आदमी को मार डाला, अपने ही भाई को, एक निर्दोष आत्मा को बर्बाद कर दिया ...

कैन घर जाता है और सोचता है कि किसी ने नहीं देखा कि उसने अपने भाई को कैसे मार डाला। लोगों ने नहीं देखा, लेकिन भगवान ने देखा, जो सब कुछ और हर जगह देखता है, जिससे हम कुछ भी छिपा नहीं सकते हैं, जो न केवल हमने किया है, बल्कि यह भी देखता है कि हम और क्या करना चाहते हैं। और अब परमेश्वर स्वयं कैन को दिखाई देता है, और उसे पश्चाताप करने के लिए प्रेरित करने के लिए, वह पूछता है: "कैन, तुम्हारा भाई हाबिल कहाँ है?" गुप्त और असभ्य कैन जवाब देता है: “मैं नहीं जानता कि वह कहाँ है। क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूँ?"

तब दयालु परमेश्वर ने कहा: "कैन! कैन! तुमने क्या किया?! खून से लथपथ तेरा मरा हुआ भाई पड़ा है, जो मुझे पुकारता है। और क्योंकि तुमने अपने भाई को मार डाला, तुम बनो शापित।इस तरफ रहने की हिम्मत मत करो, अपने माता-पिता से दूर हो जाओ और यहां से आगे भागो। लेकिन आप जहां भी जाएंगे, आपको कभी शांति नहीं मिलेगी। आपका विवेक हमेशा आपको पीड़ा देगा क्योंकि आपने बिना किसी दोष के अपने भाई को मार डाला। तब कैन ने कहा: "हाँ, हे प्रभु, अब मैं देखता हूं कि मेरा पाप बहुत बड़ा है और तू मुझे क्षमा नहीं करेगा।" और कल्पना कीजिए, बच्चों, कैन, जिसने अपने गरीब भाई को बिना किसी दया के मार डाला, डरने लगा कि वह खुद मारा जाएगा। वह कहता है: "जो कोई मुझसे मिलेगा वह मुझे मार डालेगा!" परन्तु यहोवा ने कैन को एक विशेष चिन्ह के साथ चिह्नित किया, ताकि जो लोग उससे मिले, उनमें से कोई भी उसे मार न सके।

और इसलिथे अभागा कैन अपके धाम को छोड़कर परदेश में चला गया। परन्तु उसका हृदय सदा भय से डूबा रहता था, और उसका विवेक उसे निरन्तर तड़पाता रहता था। एक पेड़ से एक पत्ता गिर गया, और वह डर के मारे किनारे की ओर दौड़ा। वह जहाँ कहीं विश्राम करने के लिए बैठा, उसे हर जगह ऐसा लगा कि हाबिल उसके सामने खून में पड़ा है। उसे ऐसा लग रहा था कि हर झाड़ी के पीछे कोई हत्यारा है जो उसे मारने वाला है। परन्‍तु लोगों ने पश्‍चाताप से कराहते, काँपते और इधर-उधर ताक-झांक करते हुए इस आदमी को देखकर उससे न मिलने की कोशिश की और कैन को देखकर भाग गए।

पहले बच्चे कैन और हाबिल ने बलिदान किए। हाबिल ने एक भेड़ का बच्चा बलिदान किया, जिसमें मारे जाने पर शोक और खून था, और कैन ने सब्जियों की पेशकश की, जिसमें कोई शोक और खून नहीं था। यहोवा ने हाबिल के बलिदान को स्वीकार किया, परन्तु कैन ने बलिदान को स्वीकार नहीं किया, और कैन ने क्रोधित होकर अपने भाई को मार डाला। कैन ने हाबिल को क्यों मारा?इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए हमें क्रोध को देखने की जरूरत है, यह कहां से आता है?

यदि हम कैन और हाबिल के जीवन के बीच के अंतर को देखते हैं, तो हम इस तथ्य में एक विशिष्ट विशेषता देखेंगे कि हाबिल पापी मांस, हे कैन, इसके गुणों की खेती के वैराग्य के माध्यम से चला गया। और यह यहोवा के कामों को करने के विपरीत है, जिन्हें बुरे कामों और नेक कामों के रूप में नामित किया गया है:


(1 यूहन्ना 3:11,12)

नेक कर्मों और बुरे कर्मों के बीच अंतर को समझने के लिए, आइए निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

  1. मानव हृदय में पाप कैसे आया?
  2. दुख या आग का बपतिस्मा किसके लिए है?
  3. नेक कर्मों और बुरे कर्मों में क्या अंतर है?
  4. हम प्रभु की सर्वशक्तिमानता को क्यों नहीं भूल सकते?

1. मनुष्य के हृदय में पाप कैसे प्रकट हुआ?

आइए उत्पत्ति 3:1-21 पर एक नज़र डालें

1 साँप मैदान के सब पशुओं से अधिक चालाक था, जिसे यहोवा परमेश्वर ने बनाया था। और सर्प ने स्त्री से कहा: क्या भगवान ने सच में कहा: स्वर्ग में किसी भी पेड़ से मत खाओ?
2 और उस स्त्री ने सर्प से कहा, हम वृझोंके फल खा सकते हैं,
3 केवल उस वृक्ष का फल जो स्वर्ग के बीच में है, परमेश्वर ने कहा, इसे मत खाओ और इसे मत छुओ, ऐसा न हो कि तुम मर जाओ।
4 और सर्प ने स्त्री से कहा, नहीं, तुम नहीं मरोगे,
5 परन्तु परमेश्वर जानता है, कि जिस दिन तुम उन्हें खाओगे, उसी दिन तुम्हारी आंखें खुल जाएंगी, और तुम भले बुरे का ज्ञान पाकर देवताओं के समान हो जाओगे।
6 और उस स्त्री ने देखा, कि वह वृक्ष खाने में अच्छा, और देखने में मनभावन और मनभावन है, क्योंकि वह ज्ञान देता है; और उसका फल लेकर खाया; और अपके पति को भी दिया, और उस ने खाया।
8 और उन्होंने यहोवा परमेश्वर का शब्द सुना, जो दिन की ठंडक में बाटिका में टहल रहे थे; और आदम और उसकी पत्नी स्वर्ग के वृक्षों के बीच परमेश्वर यहोवा के साम्हने से छिप गए।
9 और यहोवा परमेश्वर ने आदम को बुलाकर उस से कहा, तू कहां है?
10 उस ने कहा, मैं ने स्वर्ग में तेरा शब्द सुना, और डर गया, क्योंकि मैं नंगा था, और छिप गया।
11 उस ने कहा, तुझ से किसने कहा, कि तू नंगा है? क्या तू ने उस वृक्ष का फल नहीं खाया, जिसके खाने से मैं ने तुझे मना किया था?
12 आदम ने कहा, जो पत्नी तू ने मुझे दी है उस ने उस वृक्ष में से मुझे दी, और मैं ने खा लिया।
13 और यहोवा परमेश्वर ने उस स्त्री से कहा, तू ने ऐसा क्योंकिया है? पत्नी ने कहा: सर्प ने मुझे बहकाया, और मैंने खा लिया।
14 और यहोवा परमेश्वर ने सर्प से कहा, तू ने ऐसा किया है, इसलिये तू सब पशुओं और मैदान के सब पशुओं से अधिक शापित है; तू अपके पेट के बल चलेगा, और जीवन भर मिट्टी ही खाता रहेगा;
15 और मैं तेरे और इस स्त्री के बीच में, और तेरे वंश और उसके वंश के बीच में बैर उत्पन्न करूंगा। वह तुम्हारे सिर में मारेगा, और तुम उसकी एड़ी में डंक मारोगे।
16 उस ने उस स्त्री से कहा, मैं तेरे गर्भ में तेरे दु:ख को बढ़ाऊंगा; बीमारी में तू सन्तान उत्पन्न करेगा; और तेरी अभिलाषा अपके पति पर है, और वह तुझ पर प्रभुता करेगा।
17 उस ने आदम से कहा, क्योंकि तू ने अपक्की पत्नी का शब्द सुनकर उस वृक्ष का फल खाया जिसके विषय में मैं ने तुझे आज्ञा दी थी, कि उसका फल मत खा, भूमि तेरे कारण शापित है। तू उस में से जीवन भर दु:ख में खाएगा;
18 वह तेरे लिये काँटे और ऊँटें निकलेगी; और तुम मैदान की घास खाओगे;
19 जब तक तू अपके मुंह के पसीने की रोटी खाकर उस भूमि पर न लौट जाए, जहां से तू उठाया गया या, क्योंकि मिट्टी तो तू है, और मिट्टी में फिर मिल जाएगी।
20 और आदम ने अपनी पत्नी का नाम हव्वा रखा, क्योंकि वह सब जीवों की माता बनी।
(उत्प. 3:1-21)

इस प्रकार मानव जाति की त्रासदी शुरू हुई, जब प्रभु के प्रेम के गुणों के बजाय: आनंद, धैर्य, नम्रता, दया, आदि। (गल 5:22-23), उन्होंने राक्षसों और स्वयं शैतान के गुणों को प्राप्त कर लिया।

22 परन्तु आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, मेल, धीरज, कृपा, भलाई, विश्वास,
23 नम्रता, संयम। उन पर कोई कानून नहीं है।
24 परन्तु जो मसीह के हैं, उन्होंने शरीर को लालसाओं और अभिलाषाओं से क्रूस पर चढ़ाया है।
(गला.5:22-24)

इनमें से पहला था पिता की अवज्ञा। हमें और हमारे बच्चों को इस पाप के लिए शरीर की कमजोरी विरासत में मिली है। हमने अपने माता-पिता की बात नहीं मानी, हमारे बच्चे हमारी अवज्ञा करते हैं। दूसरा पाप मृत्यु था, जो लोगों के पास गिरने से पहले नहीं था। तीसरा पाप लज्जा का था, और उन्होंने अंजीर के पत्तों से अपने वस्त्र बनाए। चौथा पाप भय था, जो लोगों के पास पहले नहीं था। आगे प्रतिरोध और शत्रुता। जब प्रभु ने आदम से पूछा कि उसने निषिद्ध फल क्यों खाया, तो वह पश्चाताप के लिए नहीं गया, लेकिन गुस्से में उत्तर दिया कि फल हव्वा द्वारा दिया गया था, जिसे प्रभु ने बनाया था। समझें कि आपको दोष देना है। इसके बाद एक अभिशाप हुआ।

आदम और हव्वा के वंशजों को अपनी आत्माओं को शैतान की विरासत से शुद्ध करने के साधन के रूप में दुख का उपयोग करना था। हाबिल इस ओर चला और उसका बलिदान स्वीकार किया गया। काइन विपरीत दिशा में गया और बर्बाद हो गया। नूह और उसके परिवार को छोड़ पृथ्वी की सारी मानवजाति कैन की सी चाल चली। प्रभु ने देखा कि मानवता ने मोक्ष के लिए इस दवा की उपेक्षा की, और पापी गुणों के वैराग्य के स्थान पर उनका पालन-पोषण हुआ:

4 उस समय से पृय्वी पर दानव थे, विशेष रूप से उस समय से जब परमेश्वर के पुत्र पुरुषों की बेटियों के पास जाने लगे, और वे उन्हें जन्म देने लगे: ये पुराने समय के मजबूत, गौरवशाली लोग हैं।
5 और यहोवा ने देखा, कि मनुष्योंकी भ्रष्टता पृय्वी पर बहुत बढ़ गई है, और उनके मन के सब विचार और विचार हर समय बुरे ही रहते हैं;
6 और यहोवा ने पछताया कि उस ने मनुष्य को पृथ्वी पर बनाया, और उसके मन में शोक हुआ।
7 और यहोवा ने कहा, मैं पृथ्वी पर से उन मनुष्योंको जिन्हें मैं ने उत्पन्न किया है, अर्थात् मनुष्य से लेकर पशु, और रेंगनेवाले जन्तुओं, और आकाश के पक्षियों को नाश करूंगा, क्योंकि मैं ने मन फिराया कि मैं ने उन्हें उत्पन्न किया।
8 परन्तु नूह को यहोवा की दृष्टि में अनुग्रह मिला।
(उत्प. 6:4-8)

प्रभु के उपहार की उपेक्षा करना - दुःख, मोक्ष के लिए और पापी गुणों को मारने के बजाय उन्हें खेती करने के लिए, भगवान भगवान, स्वर्ग और पृथ्वी के भगवान की दृष्टि में एक बड़ी बुराई है। और यहोवा ने देखा, कि पृथ्वी पर मनुष्योंकी भ्रष्टता बहुत अधिक है, और उनके मन के सब विचार और विचार हर समय बुरे हैं; और यहोवा ने पश्‍चाताप किया, कि उस ने पृथ्वी पर मनुष्य को उत्पन्न किया, और अपने मन में शोक किया। प्रभु ने बाढ़ से मानवता को नष्ट कर दिया।

ओह, हमारे लिए, अंतिम समय के लोगों के लिए, नए नियम में चेतावनियाँ लिखी गई हैं ताकि हम क्रूस पर दुखों की उपेक्षा न करें और पापी वासनाओं के वैराग्य के स्थान पर उन्हें बढ़ने का मार्ग चुनें:

3 प्रिय! सामान्य उद्धार के बारे में आपको लिखने के लिए पूरे उत्साह के साथ, मैंने आपको एक नसीहत लिखना आवश्यक समझा - एक बार संतों को दिए गए विश्वास के लिए लड़ने के लिए।
4 क्‍योंकि कितनों ने इस दण्ड के कारण पुराने ही में आकर भक्‍तिहीन होकर हमारे परमेश्वर के अनुग्रह को घटिया बना दिया है, और एकमात्र सर्वसत्ताधारी परमेश्वर और हमारे प्रभु यीशु मसीह का इन्कार कर दिया है।
5 मैं तुम को जो यह पहले से जानते हैं, स्मरण कराना चाहता हूं, कि यहोवा ने लोगों को मिस्र देश से छुड़ाकर उन लोगों को सत्यानाश किया, जिन्होंने विश्वास नहीं किया।
6 और वह उन स्वर्गदूतों की रक्षा करता है, जिन्होंने अपनी गरिमा की रक्षा नहीं की, वरन अपने निवास स्थान को सदा के लिए जंजीरों में जकड़ कर उस बड़े दिन के न्याय के लिये अन्धकार में डाल दिया।
7 सदोम और अमोरा और उसके आस पास के नगरों की नाईं, जो व्यभिचार करते और पराए शरीर के पीछे हो कर अनन्त आग की दण्ड का भागी हुए, उनके समान आदर्श ठहरे;
8 ऐसा ही स्वप्न देखनेवालों के साथ होगा जो शरीर को अशुद्ध करते हैं, हाकिमों को ठुकराते हैं, और उच्च अधिकारियों की निन्दा करते हैं।
9 जब महादूत मीकाएल ने मूसा की लोथ के विषय में वाद-विवाद करते हुए शैतान से बातें की, तब निन्दा करने का साहस न किया, परन्तु कहा, यहोवा तुझे रोके।
10 परन्‍तु वे उस बात की बुराई करते हैं जिसे वे नहीं जानते; क्या स्वभाव से, गूंगे जानवरों की तरह, वे जानते हैं, वे खुद को भ्रष्ट करते हैं।
(यहूदा 1:3-11)

पवित्र शास्त्र में दर्ज इन शिक्षाओं से, हम देखते हैं कि कैसे, शैतान द्वारा एक व्यक्ति को बहकाने के कारण, उसने राक्षसी गुणों को अपनाया: अवज्ञा, मृत्यु, शर्म, भय, विरोध, आदि। लेकिन हम प्रभु की करुणा और प्रेम देखते हैं , जिसने एक गिरे हुए व्यक्ति के बचाव के लिए जल्दबाजी की और मेमने के खून को बहाया, एक मारक - पीड़ा पैदा की, जिसे स्वीकार करके, शैतान के गुणों से मुक्त किया जा सकता है और उनके स्थान पर भगवान के प्रेम के गुणों को वापस किया जा सकता है।

मनुष्य को इन विषनाशकों का उपयोग करने या प्रभु की इच्छा के विरुद्ध कार्य करने और पापी गुणों के वैराग्य के स्थान पर अपने स्वयं के विनाश के लिए उन्हें विकसित करने की स्वतंत्र इच्छा दी गई है। इन दो रास्तों को कैनियन पथ और हाबिल पथ कहा जाता है।

13 सँकरे फाटक से प्रवेश करो, क्योंकि चौड़ा है वह फाटक, और चौड़ा है वह मार्ग जो विनाश की ओर ले जाता है, और बहुतेरे उस से होकर जाते हैं;
14 क्योंकि सकरा है वह फाटक और सकरा है वह मार्ग जो जीवन की ओर ले जाता है, और थोड़े हैं जो उसे पाते हैं।
(मत्ती 7:13,14)

2. आग बपतिस्मे के लिए क्या है?

11 मैं तो तुम को मन फिराव के लिये जल से बपतिस्मा देता हूं, परन्तु जो मेरे बाद आता है वह मुझ से बलवान है; मैं उसके जूते सहन करने के योग्य नहीं हूँ; वह तुम्हें पवित्र आत्मा और आग से बपतिस्मा देगा;
(मत्ती 3:11)

आज मसीहियों को न केवल पवित्र आत्मा में बपतिस्मे पर अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है, जिसे हम नए जन्म पर प्राप्त करते हैं।

लेकिन ज्वलंत बपतिस्मा के लिए भी, जो पतित आदम से विरासत में मिली पापी संपत्तियों से शुद्धिकरण का मार्ग है।

प्रेममय परमेश्वर ने मानवजाति के उद्धार के लिए शीघ्रता की और अंजीर के पत्तों के कपड़ों के बजाय आदम और हव्वा को चमड़े के कपड़े पहनाए।

7 और उन दोनों की आंखें खुल गई, और वे जान गए, कि वे नंगे हैं, और अंजीर के पत्ते सिलकर अपके अपके टांगे बनाए।
(उत्प. 3:7)
21 और यहोवा परमेश्वर ने आदम और उसकी पत्नी के लिथे चमड़े के वस्त्र बनवाए, और उन्हें पहिना दिए।
(उत्प. 3:21)

खून बहाया गया और मेमनों का शोक स्वर्ग में चला गया। भगवान ने एक ऐसी दवा बनाई जो शैतान की विरासत को नष्ट कर देती है और उसके स्थान पर भगवान के प्रेम के गुणों को पुन: उत्पन्न करती है। आदम और हव्वा के पहले पुत्रों ने बलिदान चढ़ाए। यहोवा ने हाबिल के बलिदान को स्वीकार किया क्योंकि उसने एक भेड़ के बच्चे की बलि दी - दुःख और खून। लेकिन कैन ने बलिदान को स्वीकार नहीं किया, क्योंकि उसने सब्जियों की बलि दी थी।

यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने हमारे प्रभु और राजा के आने की बात हमें पवित्र आत्मा और आग से बपतिस्मा देने के लिए आने के रूप में की। मिस्र की कैद से आने वाले यहूदी एक बादल के साथ थे - पवित्र आत्मा का प्रतीक और आग का एक स्तंभ - ज्वलंत बपतिस्मा का प्रतीक।

नए नियम में हम बलिदान की निरंतरता को पाते हैं, जो पीड़ा है और एक दवा जो शैतान की विरासत को नष्ट कर देती है:

5 इसलिथे अपके अंगोंको पृय्वी पर मार डालो: व्यभिचार, अशुद्धता, कामवासना, बुरी अभिलाषा, और लोभ, जो मूर्तिपूजा है,
6 जिस के कारण आज्ञा न माननेवालों पर परमेश्वर का कोप आ रहा है,
7 जिसमें तुम भी उनके बीच रहते हुए एक बार परिवर्तित हुए थे।
8 और अब तू ने सब कुछ अलग रख दिया: क्रोध, कोप, द्वेष, निन्दा, अपक्की अपक्की अपक्की अपक्की भाषा;
9 एक दूसरे से झूठ न बोलना, और बूढ़े को उसके कामों समेत दूर करना
10 और नए को पहिन लो, जो अपने बनानेवाले की मूरत के अनुसार ज्ञान में नया हो गया है,
11 जहां न यूनानी, न यहूदी, न खतना, न खतनारहित, न जंगली, न स्कूती, न दास, न स्वतन्त्र, परन्तु मसीह सब और सब में है।
12 इसलिए, पवित्र और प्रिय परमेश्वर के चुने हुओं की नाईं दया, और कृपा, और दीनता, और नम्रता, धीरज पहिन लो,
13 यदि किसी को किसी से कोई शिकायत हो, तो एक दूसरे के अपराध क्षमा करो, और एक दूसरे के अपराध क्षमा करो: जैसे मसीह ने तुम्हें क्षमा किया, वैसे ही तुम भी करो।
14 परन्तु सबसे अधिक प्रेम [पहिन लेना] है, जो सिद्धता का बन्धन है।
(कर्नल 3:5-14)

इस प्रकार हम देखते हैं कि एक ईसाई के जीने के दो तरीके हैं: पवित्र आत्मा से पुनर्जन्म के बाद।

बलिदान का संकीर्ण मार्ग

1 इसलिथे हे भाइयो, मैं तुम से बिनती करता हूं, कि हे भाइयो, परमेश्वर की दया से अपके शरीरोंको जीवित और पवित्र, और परमेश्वर को भावता हुआ बलिदान, अपक्की उचित सेवा के लिथे चढ़ा।
2 और इस युग के सदृश न बनो, परन्तु तुम्हारे मन के नए हो जाने से तुम्हारा चाल-चलन भी बदलता जाए, कि तुम जान सको कि परमेश्वर की भली, भावती, और सिद्ध इच्छा क्या है।
(रोम.12:1,2)

एक ईसाई अपने आप में क्रोध को नष्ट करने के लिए दुख के बलिदान के साथ हाबिल के रास्ते पर जा सकता है। यह प्रभु की कृपा के कार्यों को करने का तरीका है।



(रोम.5:3-5)

मौत का रास्ता

38 और जो कोई अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे न हो ले, वह मेरे योग्य नहीं।
39 जो अपना प्राण बचाता है, वह उसे खोएगा; परन्तु जो मेरे निमित्त अपके प्राण खोएगा, वही उसे बचाएगा।
(मत्ती 10:38,39)

प्रभु भोज में आकर, हम शैतान की प्रकृति के गुणों के इलाज के रूप में दुख को याद करने की प्रभु की आज्ञा को याद करते हैं।

कैन और हाबिल ने बलिदान चढ़ाए। कैन बिना कष्ट और रक्त के प्रभु की सेवा करने के लिए अपने आप में सच्चा था। उसका बलिदान स्वीकार नहीं किया गया था, क्योंकि यहोवा निर्धारित करता है कि ऐसे कार्य उसकी दृष्टि में बुरे हैं। ये व्यवस्था के श्राप के काम हैं, जिन्हें फरीसियों ने परिश्रम से पूरा किया। हाबिल खून और पीड़ा के साथ एक मेमना लाया और उसका बलिदान स्वीकार किया गया।

क्या नया नियम इस कारण को दर्ज करता है कि कैन ने हाबिल को क्यों मारा?

11 क्योंकि जो सुसमाचार तुम ने आरम्भ से सुना है वह यह है, कि हम एक दूसरे से प्रेम रखते हैं,
12 कैन की तरह नहीं, [जो] उस दुष्ट में से था और उसने अपने भाई को मार डाला। और उसने उसे क्यों मारा? क्योंकि उसके काम बुरे थे, और उसके भाई के काम नेक थे।
(1 यूहन्ना 3:11,12)

प्रेरित पौलुस, दुखी मन से, फिलिप्पियों के बारे में लिखता है, जिनमें से कई मसीह के क्रूस के शत्रु बन गए:

17 हे भाइयो, मेरी सी चाल चलो, और उन पर दृष्टि कर जो उस मूरत पर चलते हैं जो तू हम में रखता है।
18 क्‍योंकि जिन में से बहुतोंके विषय में मैं ने तुम से बार बार बातें की हैं, और अब आंसू बहाते हुए भी बातें करता हूं, वे मसीह के क्रूस के बैरियोंके समान काम करते हैं।
19 उनका अन्त विनाश है, उनका परमेश्वर उनका पेट है, और उनकी महिमा लज्जित है, वे सांसारिक बातों के विषय में सोचते हैं।
(फिल. 3:17-19)

प्रेरित यहूदा लिखता है कि कैन की राह पर ऐसा ही चला:

11 उन पर हाय, क्योंकि वे कैन के मार्ग पर चलते हैं, बिलाम की नाई घूसखोरी में लिप्त रहते हैं, और कोरह की नाई हठ से नाश हो जाते हैं।
(यहूदा 1:11)

निष्कर्ष

हमने प्रश्न पूछा: अग्निमय बपतिस्मा किस लिए है? उत्तर स्पष्ट है। दो मार्ग हैं: मोक्ष के लिए संकरा और विनाश के लिए चौड़ा।

मोक्ष के लिए संकीर्ण हाबिल की पीड़ा या उग्र बपतिस्मा का मार्ग है, जो पतित आदम से विरासत में मिले पापी मांस के गुणों को नष्ट कर देता है और प्रभु के प्रेम के गुणों का निर्माण करता है।

विनाश का विस्तृत मार्ग काइन पथ है, जो पहले के विपरीत है। बिना कष्ट के यह मार्ग केवल बाहरी धार्मिकता है, जिसे कानून के अभिशाप के रूप में नामित किया गया है। पापी गुण नष्ट नहीं होते, बल्कि पोषित होते हैं।

3. धर्म के काम बुरे कामों से कैसे अलग हैं?

12 कैन की तरह नहीं, [जो] उस दुष्ट में से था और उसने अपने भाई को मार डाला। और उसने उसे क्यों मारा? क्योंकि उसके काम बुरे थे, और उसके भाई के काम नेक थे।
(1 यूहन्ना 3:12)

पवित्र शास्त्र की शिक्षा से यह स्पष्ट है कि प्रभु द्वारा दी गई औषधि-दुख से क्रोध का नाश हो सकता है। मसीह और क्रोध के कारण कई सौ कष्ट नहीं रहेंगे। लेकिन एक विपरीत तरीका भी है। यह भगवान की दवा की उपेक्षा करना है और हम में शैतान की विरासत को मारने के बजाय, उन्हें विकसित करना है।


(इब्रा. 6:7,8)

क्रोध को जलाया जा सकता है और उसका निपटारा किया जा सकता है। ऐसा करने के लिए, आपको भगवान की दवा लेने की जरूरत है - दुख। एक और तरीका है। भगवान की दवा को अस्वीकार करें - पीड़ा और उसे और भी क्रोध बढ़ाएं।

कार पार्किंग उदाहरण।

यहाँ मेरे जीवन से सिर्फ एक उदाहरण है। आज मैं होम ग्रुप में आया और कार को सड़क के किनारे खड़ा कर दिया, जैसा कि मैं अक्सर करता था। एक आदमी पड़ोस के घर से आया और चिल्लाने लगा कि मुझे कार दूसरी जगह पार्क करनी चाहिए, क्योंकि मैं उसके यार्ड से बाहर निकलने के सामने खड़ा था और यह उसके मार्ग में हस्तक्षेप करता है।

मेरे दिल में, "शैतान की विरासत" तुरंत उत्तेजित हो गई - शत्रुता और क्रोध। आखिरकार, किसी व्यक्ति को अपनी साइट पर अपने विवेक से चलाया जा सकता है, लेकिन सड़क पर नहीं, खासकर जब से कार के स्टॉप को सीमित करने वाला कोई संकेत नहीं था। मैंने विरोध किया कि मैंने कार को हिलाने का कोई कारण नहीं देखा, क्योंकि उसके यार्ड से बाहर निकलने के लिए बहुत जगह थी। इन शब्दों पर, एक महिला द्वारा संचालित एक कार उसके यार्ड से दिखाई दी और बिना किसी कठिनाई के, स्वतंत्र रूप से छोड़ी और चली गई। आप देखिए, मैं कहता हूं, महिला अभी-अभी आई है।

लेकिन मेरे दिल में गुस्सा और विरोध फूट पड़ा। द्वेष भी प्रकट हुआ कि यार्ड छोड़ने की असुविधा के बारे में उनके तर्क निराधार थे, क्योंकि एक महिला अभी-अभी गुजरी थी। लेकिन पवित्र आत्मा ने मुझे याद दिलाया कि मेरी भावनाओं और विचारों का मार्ग शारीरिक, कैन जैसा है।

हमें इन दो विपरीत धाराओं के बीच अंतर करने की आवश्यकता है:

13 यदि तुम में से कोई बुद्धिमान और समझदार हो, तो उसे अच्छी चालचलन से और नम्रता से प्रमाणित करो।
14 परन्तु यदि तेरे मन में कड़वी डाह और कलह हो, तो घमण्ड न करना और सत्य के विरुद्ध झूठ बोलना।
15 यह बुद्धि नहीं जो ऊपर से उतरती है, वरन पार्थिव, आत्मिक, दुष्टात्मा है,
16 क्‍योंकि जहां डाह और झगडा होता है, वहां गड़बड़ी और सब बुरी बातें होती हैं।
17 परन्तु जो बुद्धि ऊपर से आती है, वह पहिले पवित्र, फिर शान्ति, दीन, आज्ञाकारी, दया और अच्छे फलों से भरपूर, निष्पक्ष और कपट रहित होती है।
18 परन्तु मेल मिलाप रखनेवालोंके बीच धर्म का फल शान्ति से बोया जाता है।
(याकूब 3:13-18)

पवित्रशास्त्र के इन अंशों को याद करते हुए, एक पल के लिए मैंने अपने दिल में शैतान की विरासत और शारीरिक सोच की नीचता को महसूस किया, जो कि प्रभु के विपरीत है।

5 क्योंकि जो शरीर के अनुसार जीते हैं, वे शरीर की बातों पर मन लगाते हैं, परन्तु जो आत्मा के अनुसार जीते हैं, वे आत्मा की बातों पर लगाते हैं।
6 शरीर का मन तो मृत्यु है, परन्तु आत्मा का मन जीवन और मेल है,
7 क्योंकि शारीरिक मन परमेश्वर से बैर है; क्योंकि वे न तो परमेश्वर की व्यवस्था पर चलते हैं, और न वे कर सकते हैं।
8 इस कारण जो शरीरधारी हैं, वे परमेश्वर को प्रसन्न नहीं कर सकते।
(रोमि. 8:5-8)

हाँ, सच में, पापी मांस शत्रु से प्रेम करने के लिए प्रभु की आज्ञा का पालन नहीं कर सकता है, और यदि आपको एक मील चलने के लिए मजबूर किया जाता है, तो दो चलें। पापी मांस को केवल पीड़ा में ही, कई कष्टों के माध्यम से, अपने पूर्ण विनाश को प्राप्त करने के लिए, नश्वर किया जा सकता है:

1 इसलिथे जब मसीह ने हमारे लिथे देह में होकर दुख उठाया, तो उसी विचार से अपने आप को बान्धो; क्योंकि जो शरीर में दु:ख उठाता है, वह पाप करना छोड़ देता है,
2 ताकि हम शेष समय शरीर में रहें, मनुष्यों की अभिलाषाओं के अनुसार नहीं, वरन परमेश्वर की इच्छा के अनुसार।
(1 पतरस 4:1,2)

हमारे प्रभु यीशु मसीह ने बलिदान का उदाहरण दिखाया और अंत तक क्रूस पर मृत्यु तक सहन किया। उसने घुसपैठियों की कसम नहीं खाई, बल्कि इसके विपरीत, उसने स्वर्गीय पिता से उन पर दया करने के लिए कहा, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं।

प्रेरित पौलुस हमें यह उदाहरण देता है:

3 स्वार्थ या व्यर्थता के कारण कुछ न करना, परन्तु दीनता से एक दूसरे को अपने से श्रेष्ठ समझो।
4 अपने बारे में नहीं [केवल] हर कोई परवाह करता है, लेकिन प्रत्येक के बारे में और दूसरों के बारे में।
5 क्योंकि तुम्हारा वही मन होना चाहिए जो मसीह यीशु में था:
6 उस ने परमेश्वर का स्वरुप होने के कारण लूट को परमेश्वर के तुल्य न समझा;
7 परन्‍तु वह दास का रूप धारण करके, और मनुष्‍यों के सदृश्‍य बन कर, और मनुष्‍य के समान हो कर अपने आप को निकम्मा ठहरा;
8 मृत्यु तक आज्ञाकारी होकर, यहां तक ​​कि क्रूस की मृत्यु भी दीन हो गया।
9 इस कारण परमेश्वर ने भी उसे बहुत ऊंचा किया और उसे वह नाम दिया जो सब नामों में श्रेष्ठ है,
10 कि स्वर्ग में, और पृथ्वी पर, और नीचे, यीशु के नाम पर हर एक घुटना झुके
11 और परमेश्वर पिता की महिमा के लिये हर एक जीभ ने अंगीकार किया कि यीशु मसीह ही प्रभु है।
(फिल.2:3-11)

क्योंकि तुम्हारी भी वही भावना होनी चाहिए जो मसीह यीशु में थी।

बलिदान की पहचान दुख है। जब कैन और हाबिल ने बलिदान चढ़ाए, तो यहोवा ने हाबिल के बलिदान को स्वीकार किया, क्योंकि दुख था। कैन ने सब्जियों की बलि दी जिसमें कोई कष्ट नहीं था, और इसलिए उसका बलिदान वापस कर दिया गया था।

कष्ट- पापी गुणों को नष्ट करने का एक साधन है: भय, अविश्वास, अभिमान, लालच, ईर्ष्या, विरोध, आदि, पवित्र आत्मा के गुणों को प्राप्त करने के लिए: प्रेम, आनंद, शांति, दया, और बहुत कुछ।

दुख का प्रतीक- एक क्रॉस है और, प्रभु भोज में आकर, हम एक सफाई और उपचार एजेंट के रूप में, दुखों से गुजरने के अपने दायित्व को याद करते हैं।

प्रेरित पौलुस इसे बहुत स्पष्ट रूप से बताता है:

5 क्‍योंकि यदि हम उसके साथ उसकी मृत्यु की समानता में एक हो जाएं, तो जी उठने के समान [समान] भी होना चाहिए।
6 यह जानते हुए कि हमारा बूढ़ा उसके साथ क्रूस पर चढ़ाया गया, कि पाप की देह का नाश हो जाए, और हम फिर पाप के दास न रहें;
7 क्योंकि जो मर गया है, वह पाप से छुड़ाया गया है।
(रोमि. 6:5-7)

पार्किंग उदाहरण की निरंतरता।

पूरी परीक्षा दो, तीन मिनट तक चली। मैंने महसूस किया कि इस परीक्षा में मैं केवल दो ही काम कर सकता हूं। या अपने पापी शरीर को मार डालो: नम्रता दिखाओ और उस की इच्छा पूरी करो जो दूसरी जगह जाने के लिए कहता है। इस परीक्षा में विनम्रता के साथ, पापी मांस के गुणों से पूर्ण मुक्ति तक लक्ष्य का पालन करते हुए, वादा किए गए देश में एक और किले को नष्ट कर दें।

1 इसलिथे हम डरें, कहीं ऐसा न हो कि जब तक उसके विश्राम में प्रवेश करने की प्रतिज्ञा बनी रहे, तब तक तुम में से किसी को देर न हो।
2 क्‍योंकि यह हमें और उन्‍हें भी सुनाया गया है; परन्तु जो वचन उन्होंने सुना, उससे उन्हें कुछ लाभ न हुआ, और सुननेवालोंके विश्वास में मिलावट न हुई।
3 परन्तु हम जो विश्वास करते हैं, विश्राम में प्रवेश करते हैं, क्योंकि उस ने कहा, मैं ने अपके क्रोध में शपथ खाकर कहा, कि वे मेरे विश्राम में प्रवेश न करेंगे, यद्यपि [उसके] काम जगत के आरम्भ में पूरे हो गए थे।
4 क्योंकि सातवें दिन के विषय में कहीं नहीं कहा गया है, और सातवें दिन परमेश्वर ने अपके सब कामोंसे विश्राम किया।
5 और यहाँ फिर से: "वे मेरे विश्राम में प्रवेश न करने पाएंगे।"
(इब्रा.4:1-5)

मैं इसके विपरीत कर सकता था - गर्व से, क्योंकि सच्चाई मेरी तरफ थी और खुद को एक और दुश्मन बना लिया। लेकिन मुख्य बात यह है कि मेरा पापी मांस एक किले से बढ़ेगा। इस परीक्षा में, मैं व्यभिचारी और यहोवा का शत्रु होता:

1 तुम में बैर और झगडा क्यों होता है? क्या यह यहाँ की ओर से नहीं, जो तुम्हारे सदस्यों में तुम्हारी अभिलाषाओं से लड़ती है?
2 तुम चाहते हो, पर तुम्हारे पास नहीं; आप मारते हैं और ईर्ष्या करते हैं - और आप तक नहीं पहुंच सकते; तुम झगड़ते और झगड़ते हो, और तुम्हारे पास यह नहीं है क्योंकि तुम मांगते नहीं हो।
3 मांगो, और मिलता नहीं, क्योंकि तुम भलाई नहीं मांगते, बरन अपनी अभिलाषाओं के लिये उसका उपयोग करते हो।
4 व्यभिचारी और व्यभिचारी! क्या तुम नहीं जानते कि संसार से मित्रता करना परमेश्वर से बैर करना है? तो जो कोई दुनिया का दोस्त बनना चाहता है वह भगवान का दुश्मन बन जाता है।
5 या क्या तुम सोचते हो कि पवित्रशास्त्र व्यर्थ कहता है: "जो आत्मा हम में वास करता है वह जलन से प्रीति रखता है"?
6 परन्तु वह उतना ही बड़ा अनुग्रह देता है; इसलिए यह कहा जाता है: ईश्वर अभिमानियों का विरोध करता है, लेकिन दीनों पर अनुग्रह करता है।
7 सो परमेश्वर के आधीन हो जाओ; शैतान का विरोध करें, और वह आप से दूर भाग जाएगा।
8 परमेश्वर के निकट आओ, तो वह तुम्हारे निकट आएगा; अपने हाथों को शुद्ध करो, पापियों; अपने दिलों को सुधारो, दोतरफा।
9 विलाप करो, रोओ, और विलाप करो; तेरी हंसी रोने में और तेरी खुशी गम में बदल जाए।
10 यहोवा के साम्हने दीन हो, तब वह तुझे ऊंचा करेगा।
(याकूब 4:1-10)

धर्मी और बुराई के कृत्यों में अंतर की अवधारणा के बारे में निष्कर्ष

12 कैन की तरह नहीं, [जो] उस दुष्ट में से था और उसने अपने भाई को मार डाला। और उसने उसे क्यों मारा? क्योंकि उसके काम बुरे थे, और उसके भाई के काम नेक थे।
(1 यूहन्ना 3:12)

पवित्र शास्त्र की शिक्षा से यह स्पष्ट है कि प्रभु द्वारा दी गई औषधि-दुख से क्रोध का नाश हो सकता है। मसीह और क्रोध के कारण कई सौ कष्ट नहीं रहेंगे। लेकिन एक विपरीत तरीका भी है। यह भगवान की दवा की उपेक्षा करना है और हम में शैतान की विरासत को मारने के बजाय, उन्हें विकसित करना है।

यह वह है जो अच्छे कर्मों को बुरे कर्मों से अलग करता है:

7 जो भूमि उस पर बरसती हुई वर्षा को पीती है, और जिसके लिये जोतती है उसके लिये उपयोगी घास उगाती है, उसे परमेश्वर की ओर से आशीष मिलती है;
8 परन्तु जो काँटे और ऊँट उत्पन्न करती है, वह व्यर्थ है, और शापित होने पर है, जिसका अन्त जल रहा है।
(इब्रा. 6:7,8)

दूसरा प्रमाण पत्र

आइए 1 पतरस 3: 7-12 . के परिच्छेद से परिचित हों

7 इसी प्रकार, हे पतियो, अपनी पत्नियों को निर्बल पात्र के समान बुद्धिमानी से समझो, और उनका आदर करो, और जीवन के अनुग्रह के संगी वारिस बनो, ऐसा न हो कि तुम्हारी प्रार्थनाओं में रुकावट आए।
8 अन्त में सब एक मन के हों, करुणामय, भाईचारे का प्रेम, दयावान्, मैत्रीपूर्ण, नम्र;
9 बुराई के बदले बुराई न करना, और निन्दा के बदले निन्दा न करना; इसके विपरीत, आशीर्वाद, यह जानकर कि आप इसके लिए बुलाए गए हैं, कि आप आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं।
10 क्‍योंकि जो कोई जीवन से प्रीति रखता है, और अच्छे दिन देखना चाहता है, वह अपक्की जीभ को बुराई से, और अपके मुंह को छल की बातें कहने से बचाए;
11 बुराई से फिरो और भलाई करो; शांति की तलाश करें और उसके लिए प्रयास करें,
12 क्योंकि यहोवा की आंखें धर्मियोंकी ओर, और उसके कान उनकी प्रार्यना की ओर लगे रहते हैं, परन्तु यहोवा बुराई करनेवालोंके साम्हने रहता है (उन्हें पृथ्वी पर से नाश करने के लिथे)।
(1 पतरस 3:7-12)

यहोवा का वचन यह है कि पति अपनी पत्नी से प्रेम रखता है।

दुनिया में कोई भी आदमी अपनी पत्नी से तब तक प्यार नहीं कर सकता जब तक वह उसकी इच्छा का विरोध नहीं करती, जब तक कि वह कई कष्टों से शुद्ध नहीं हो जाता। यह एक सच्चाई है, और अगर कोई बाहरी दिखावे में लगा हुआ है, तो उसे बस अभयारण्य में दो लोगों को करीब से देखना चाहिए। एक फरीसी था, दूसरा मितार था (लूका 18:9-12)।

सतही धार्मिकता के उदाहरण.

एक भाई जो अपनी पूर्व पत्नी के साथ शत्रुतापूर्ण संबंधों में था, विश्वास करने लगा। पहले से ही बुजुर्ग, साठ साल से अधिक बीत चुके हैं, वे एक बड़े पत्थर के घर में रहते थे, फर्श को अदालत के माध्यम से विभाजित करते थे। इस घर के दो मोर्चे थे। वह एक पिता और पति हैं जिन्होंने जीवन भर काम किया और इस घर और एक बेटी और उसके परिवार के साथ एक पूर्व पत्नी का निर्माण किया। अपनी पत्नी के खिलाफ भाई की नाराजगी, जिसने उसका जीवन बर्बाद कर दिया और अदालत के माध्यम से और उसके सिर पर छत छीन लेना चाहता था, बहुत अच्छा था। पहले ही दिनों से, हमने अध्ययन करना शुरू कर दिया ताकि वह अपनी पत्नी से प्यार करना सीखे और सभी बुरी चीजों को दया और प्रेम से दूर करे। भाई ने कोशिश की, लेकिन नहीं कर सका, और लगभग हर दिन वह अपनी पत्नी की लापरवाही से गिर गया। आखिरकार, वे तलाकशुदा हैं और अलग रहते हैं।

किसी तरह, वह जलाऊ लकड़ी के लिए लाए गए लट्ठों को काटने में उसकी मदद करने जा रहा था। उसने एक दोस्त को बुलाया और बिजली की सनक पर लॉग देखने लगा। पतले लोगों का सामना करना संभव था, लेकिन मोटे लोगों को दो में लेना और सनक को भरना मुश्किल था। भाई ने यह जानकर कि उसकी पत्नी के पास एक जंजीर है, उसने उसे मोटी लट्ठे काटने के लिए देने के लिए कहा। पत्नी को महंगे विदेशी उपकरण पर दया आई और यह कहते हुए देने से इनकार कर दिया कि यह उसकी बेटी के पति का है और उसकी जानकारी के बिना नहीं दे सकता। भाई जानता था कि यह झूठ है, लेकिन उसने एक कड़वी गोली निगल ली और काम पर चला गया। रात के खाने का समय हो गया, लेकिन किसी ने मेज पर आमंत्रित नहीं किया, और यहाँ भाई का धैर्य टूट गया। वह अपनी पत्नी के पास गया और उसे लज्जित करने लगा क्योंकि वह एक दुर्भावनापूर्ण शत्रु से भी बदतर कार्य कर रही थी। अपने क्षेत्र में, गृहिणियों, यहां तक ​​कि पैसे के लिए जलाऊ लकड़ी काटने के लिए सहायकों को काम पर रखने की प्रथा है, रात का खाना तैयार करने का रिवाज है। और उसने अच्छे दिल से उपहार देकर उसकी मदद करने वाले लोगों को एक कप चाय तक नहीं दी। उन्होंने जो काम शुरू किया था, उसे छोड़ दिया और दुखी मन से अलग हो गए।

इस गृह समूह की बैठक में, मुझे अपने भाई को अपनी पत्नी को दोष देने से रोकने के लिए मजबूर किया गया था। उन्हें अपनी सोच को निंदा से औचित्य में बदलने की जरूरत थी। दो बहनें उसके लिए खड़ी हुईं, जिन्होंने अपने भाई के लिए खेद महसूस किया और कहा कि जहां वे कहते हैं, वह भाइयों और बहनों के बीच नहीं तो अपनी परेशानियों के बारे में बोलेंगे।

आप बोल सकते हैं, लेकिन आध्यात्मिक और शारीरिक प्रवाह के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है।

यदि कोई भाई कहे कि जलाऊ लकड़ी काटते समय उसने अपनी पत्नी के साथ भगवान की परीक्षा कैसे प्राप्त की, और वह इस परीक्षा को बर्दाश्त नहीं कर सका और पापी मांस के लिए, पूरी तरह से क्रोधित हो गया। अगर वह कहेगा कि उसे अपनी पत्नी के लिए खेद है, जो शैतान और पाप की शक्ति में रहते हुए भी अन्यथा नहीं कर सकती, तो मैं उसकी भावनाओं को समझूंगा। परन्तु उस ने यहोवा की उस आज्ञा के विरुद्ध कहा, कि अपक्की पत्नी से प्रीति रखो, और उसको निर्बल पात्र समझो।

परीक्षा में उत्तीर्ण होना चाहिए, और एक यहूदी की तरह मरुभूमि में नहीं कुड़कुड़ाना चाहिए, जहां वे मर गए। लिखा हुआ:



(याकूब 1:12-15)

लेकिन भाई ने अपनी आंख में बीम नहीं देखा, लेकिन उसने अपनी पत्नी की आंख में गांठ देखी।

1 न्याय मत करो, ऐसा न हो कि तुम पर दोष लगाया जाए,
2 क्‍योंकि जिस न्याय से तू न्याय करेगा उसी से तेरा न्याय होगा; और तुम किस नाप से नापोगे, वह तुम्हारे लिये भी नापा जाएगा।
3 और तू क्यों अपके भाई की आंख के तिनके को देखता है, परन्तु अपनी आंख के लट्ठे का अनुभव नहीं करता?
4 या तू अपके भाई से क्योंकर कहेगा, कि मैं तेरी आंख का तिनका निकालूं, परन्तु क्या देख, तेरी आंख में लट्ठा है?
5 पाखंडी! पहिले अपनी आंख का लट्ठा निकाल, तब तू देख सकेगा कि अपके भाई की आंख का तिनका कैसे निकाल ले।
(मत्ती 7:1-5)

भाई "जन्म से" तीसरा वर्ष था, और वह अभी भी व्यवहार में शैतान के गुणों से शुद्ध करने वाली अग्नि के रूप में पीड़ा का अर्थ नहीं समझता था। उसे समझ में नहीं आया कि उसे अपनी पत्नी के साथ अपने रिश्ते में क्रोध को नहीं बढ़ाने के लिए, अपने कामुक, कैन जैसे व्यवहार के लिए पश्चाताप करना चाहिए।

बाइबल सुनहरा नियम कहती है:

12 इस कारण जो कुछ तुम चाहते हो कि लोग तुम्हारे साथ करें, उन से भी करो, क्योंकि व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता यही हैं।
(मत्ती 7:12)

प्रभु के इस वचन को पढ़कर आप मन ही मन सोच रहे हैं। एक भाई को अपनी पत्नी को क्षमा करने और उससे प्रेम करने के लिए कितनी कठिन परीक्षाओं से गुजरना पड़ता है। प्यार करने के लिए कोई भी व्यक्ति प्यार से जवाब देगा। लेकिन अगर वह केवल सतही धार्मिकता से चिपके रहते हैं, जो व्यवहार में एक कानूनी अभिशाप है, तो उनका गुस्सा कम नहीं होगा, बल्कि, इसके विपरीत, बढ़ जाएगा।

मुझे एक विश्वासी के साथ हाल ही में हुई बातचीत का स्मरण आया, जिसने दस वर्ष पहले बपतिस्मा लिया था। वह सचमुच सोच रही थी कि उसकी माँ के साथ क्या हो रहा है। अपने पिता की मृत्यु के बाद, वह अपने पति और बेटे के साथ रहने के लिए चली गई। सहवास के दस साल बीत गए, और उनके अनुसार, माँ अपनी ही बेटी के संबंध में बदतर और बदतर होती गई। ईसाई महिला के भाषण से, यह समझना मुश्किल नहीं था कि उसने अपनी मां के बारे में नकारात्मक बात की थी और इसलिए वह कानून के अभिशाप के अधीन थी।

कानून के शाप के तहत होने का क्या मतलब है?

उत्तर सीधा है। नेक और बुरे कर्म होते हैं। यदि किसी व्यक्ति ने प्रभु की इच्छा को भ्रमित किया है। अनिष्ट दोष में कष्ट को आसुरी गुणों से मुक्ति की औषधि के रूप में स्वीकार करने और बुराई को अच्छाई से हराने के स्थान पर वरदान के स्थान पर वह श्राप को जन्म देती है:


(याकूब 3:5,6)

यह अभिशाप उसके पूरे अस्तित्व को घेर लेता है और वह स्वयं उसमें रहती है। बहन अपनी मां के बारे में नकारात्मक बातें कर रही थी और अब अपनी मां के साथ अपने रिश्ते पर कलंक लगा रही थी। उसने इसे देखा या नहीं समझा। इसे कहते हैं - लानत के कानून के तहत हो,क्योंकि वह हमारे मुंह से निकलता है:

10 एक ही मुंह से आशीर्वाद और शाप निकलता है, हे मेरे भाइयों, ऐसा न हो।
(याकूब 3:10)

जब हमने इस मामले का विश्लेषण किया, तो मैंने कहा कि एक भाई कभी भी अपनी पत्नी की बुराई को दया और प्रेम से दूर नहीं कर पाएगा यदि वह भगवान से बुरे और अच्छे कार्यों के बीच के अंतर को समझने के लिए, अनुग्रह और अनुग्रह के बीच के अंतर को समझने के लिए नहीं कहता है। कानून के तहत अभिशाप।

तीसरा सबूत

होम ग्रुप में, एक बहन ने आश्चर्य से कहा: "आखिरकार, आपका उपदेश दिखाता है कि कई सालों तक मैं कैन के रास्ते पर चला और यह समझ में नहीं आया।"

उसने अपना उदाहरण साझा किया। वह भाग्यशाली थी। अंत में, वह एक केक बेक करने में कामयाब रही, जिसने तब तक खुद को बेकिंग के लिए उधार नहीं दिया था। सुबह वह अपनी किस्मत पर खुश हुई और अपने पति से इसे खूबसूरती से काटने के लिए कहा। पति ने उसकी इच्छा न समझकर अपने तरीके से केक काटा। जब पत्नी ने देखा कि पाई को अलग-अलग हिस्सों में नहीं, बल्कि त्रिकोणों में, और लंबी पट्टियों में नहीं काटा गया है, तो वह दुःख से स्तब्ध हो गई। इन भावनाओं से आक्रोश का एक हिमस्खलन पीछा किया। जैसा कि वे कहते हैं, मूड पूरे दिन बिगड़ गया।

इसके बाद केक के लिए स्पेशल फिलिंग तैयार की गई और उसने सब कुछ तैयार किया। फोन की घंटी बजी और वह जल्दी से उसके पास गई, अपनी बेटी को निर्देश दिया कि वह थोड़ा सा शहद डालें और सब कुछ अच्छी तरह मिला लें। लौटकर वह फिर परेशान और नाराज हो गई, क्योंकि बेटी ने एक चम्मच की जगह दो बड़े चम्मच शहद डाल दिया। इससे भरने का स्वाद बदल जाता है। बेटी को उसकी लापरवाही के लिए फटकार और आरोपों की खुराक मिली।

बहन को आश्चर्य हुआ कि उसने कष्ट सहकर नहीं, बल्कि कई वर्षों तक कैन की तरह व्यवहार किया। उसने पापी अभिलाषाओं को न तोड़ा, वरन उन्हें विकसित किया।

वासना की लपटें कितनी खतरनाक हैं। हम इसे बाइबल के उदाहरणों से देख सकते हैं।

इसके बाद, हमने पता लगाया कि मसीह का शिष्य होने का क्या अर्थ है और यह समझने के लिए कि पवित्र आत्मा से जन्म लेने के बाद, व्यक्ति को शुद्धिकरण का मार्ग अपनाना चाहिए। दुख में बड़बड़ाना नहीं चाहिए, बल्कि इसके लिए धन्यवाद देना चाहिए, क्योंकि यह शैतान की विरासत के गुणों के लिए एक मारक की स्वीकृति है। हमें पूर्ण शुद्धिकरण में आने की आवश्यकता है ताकि हमारे शरीर में प्रभु के पवित्र नाम की महिमा हो सके। इस तरह हमें अपने प्रभु यीशु मसीह की सर्वशक्तिमानता को नहीं भूलना चाहिए।

20 और बड़े भवन में न केवल सोने और चान्दी के पात्र हैं, पर काठ और मिट्टी के भी हैं; और कुछ सम्माननीय, और कुछ कम उपयोग में।
21 सो जो कोई इस में से शुद्ध हो, वह आदर का पात्र, पवित्र और स्वामी के काम का पात्र ठहरेगा, और सब भले कामों के योग्य होगा।
(2 तीमु. 2:20,21)

4. यहोवा की शक्ति को भूलना असंभव क्यों है?

29 क्या एक आश्रम के लिये दो गौरैयां नहीं बिकतीं? और उन में से एक भी तुम्हारे पिता की [इच्छा] के बिना भूमि पर नहीं गिरेगा;
30 और तेरे सिर के सब बाल गिने हुए हैं;
(मत्ती 10:29,30)

यह पद हमारे सिर पर बालों की संख्या तक, पृथ्वी की सरकार पर भगवान की सर्वशक्तिमानता का बहुत विस्तार से वर्णन करता है।

आइए उपरोक्त उदाहरणों पर वापस जाएं।

एक भाई को पहली बात यह समझनी चाहिए कि जलाऊ लकड़ी काटते समय उसकी पत्नी के साथ परीक्षा प्रभु की इच्छा के बिना नहीं होती है। एक पाई पकाते समय, एक बहन को यह नहीं भूलना चाहिए कि यह प्रभु की इच्छा के बिना नहीं था कि पति ने पाई को उसकी इच्छा के अनुसार नहीं काटा और बेटी ने दो चम्मच शहद में प्रभु की इच्छा के बिना नहीं डाला। ये किसके लिये है? विषय पर उत्तर।

प्रभु के बच्चों को दुख के मार्ग से गुजरना चाहिए, जो कि शैतान की विरासत का मारक है। पवित्र शास्त्रों को पढ़ते हुए, हम देखते हैं कि कैसे प्रभु अपने बच्चों की देखभाल करते हैं ताकि वे शैतान की विरासत से शुद्ध हो जाएँ: क्रोध, जलन, अभिमान, लालच, भय, ईर्ष्या, और बहुत कुछ, और प्रभु के साथ अनन्त सहयोग के लिए तैयार रहें। .

आइए इस्राएल के लोगों के साथ यहोवा की शक्ति को देखें:

आइए हम निर्गमन 14:1-14 . पर एक नज़र डालें

1 और यहोवा ने मूसा से कहा, कि:
2 इस्त्राएलियों से कह, कि वे फिरें, और पीहहीरोत के आगे, मिगदोल और समुद्र के बीच, बालसपोन के साम्हने डेरे खड़े करें; अपने डेरे को उसके सामने समुद्र के किनारे खड़ा करो।
3 और फिरौन इस्राएलियोंके विषय में कहेगा, कि वे इस देश में भटक गए हैं, जंगल ने उनको बन्द कर दिया है।
4 परन्तु मैं फिरौन के मन को कठोर कर दूंगा, और वह उनका पीछा करेगा, और मैं अपना तेज फिरौन और उसकी सारी सेना पर दिखाऊंगा; और मिस्री जान लेंगे कि मैं यहोवा हूं। और उन्होंने ऐसा किया।
5 और मिस्र के राजा को यह समाचार दिया गया, कि लोग भाग गए हैं; और फिरौन और उसके कर्मचारियों का मन इन लोगों के विरुद्ध हो गया, और वे कहने लगे, हम ने क्या किया है? उन्होंने इस्राएलियों को क्यों जाने दिया कि वे हमारे लिये काम न करें?
6 [फिरौन] अपके रय को उठाकर अपक्की प्रजा को अपके संग ले गया;
7 और उस ने छ: सौ चुने हुए रथ, और मिस्र के सब रथों को, और उन सब के प्रधान ले लिया।
8 और यहोवा ने मिस्र के राजा फिरौन के मन को कठोर कर दिया, और वह इस्राएलियोंका पीछा करने लगा; परन्तु इस्त्राएल के पुत्र ऊंचे हाथ के तले चले।
9 और मिस्रियोंने उनका, और फिरौन के सब घोड़ोंऔर रथों, और सवारों, और उसकी सारी सेना का पीछा किया, और बालसपोन के साम्हने पीहहीरोत में समुद्र के किनारे डेरे डाले हुए उन्हें पकड़ लिया।
10 फिरौन निकट आया, और इस्राएलियोंने पीछे मुड़कर देखा, कि मिस्री उनके पीछे पीछे आ रहे हैं, और वे बहुत डर गए, और इस्राएलियोंने यहोवा की दोहाई दी,
11 और उन्होंने मूसा से कहा, क्या मिस्र में कब्रें नहीं हैं, कि तू हमें जंगल में मरने के लिथे ले आया है? तू ने हमें मिस्र से निकाल लाकर हमारे साथ क्या किया है?
12 क्या हम ने मिस्र में तुम से यह नहीं कहा, कि हमें छोड़, हम मिस्रियोंके लिथे काम करें? क्‍योंकि हमारे लिथे मिस्रियोंके वश में रहना जंगल में मरने से भला है।
13 परन्तु मूसा ने लोगोंसे कहा, मत डर, ठहरे रहो, और यहोवा का उस उद्धार का काम जो वह आज तुम्हारे लिथे पूरा करेगा, देखोगे; क्योंकि जिन मिस्रियोंको तुम आज देखते हो, उन्हें फिर कभी न देखोगे;
14 यहोवा तेरे लिथे लड़ेगा, परन्तु तू शान्त रहना।
(निर्ग. 14:1-14)

हम जानते हैं, कि यहोवा ने समुद्र को सुखा दिया, और इस्राएलियोंको तल से पार करके उस पार ले गया, और मिस्रियोंको जो उनका पीछा करते थे डुबा दिया। लेकिन हमें आश्चर्य हो सकता है कि यहोवा को फिरौन के हृदय को कठोर करके पहले से भयभीत इस्राएलियों को क्यों डराना पड़ा ताकि वह इन लोगों का पीछा करे?

आइए इस प्रश्न का उत्तर दु: ख की उपचार शक्ति की अवधारणा के साथ दें।

दु:ख पापी मांस के गुणों के लिए एक इलाज है और इसलिए, दु:ख में, किसी को क्रोध नहीं करना चाहिए, क्योंकि एक भाई अपनी पत्नी से, या एक बहन ने खराब पाई के लिए क्रोधित किया था, लेकिन इस परीक्षा के लिए भगवान का धन्यवाद करें। यह बाइबिल में लिखा है:

15 देख, कि कोई किसी की बुराई का बदला बुराई से न दे; लेकिन हमेशा अच्छे और एक दूसरे को और सभी की तलाश करें।
16 सदा आनन्दित रहो।
17 बिना रुके प्रार्थना करो।
18 हर बात में धन्यवाद करो, क्योंकि तुम्हारे विषय में मसीह यीशु में परमेश्वर की यही इच्छा है।
19 आत्मा को मत बुझाओ।
(1 थिस्स. 5:15-19)

इस प्रकार, मसीह के एक शिष्य को यह समझना चाहिए कि प्रभु ने उसकी शिक्षा ग्रहण कर ली है। सभी शर्तें प्रभु की ओर से आएंगी, यहां तक ​​कि छोटे से छोटे विवरण तक, और हम इन परिस्थितियों में कैसे कार्य करते हैं यह हम पर निर्भर करता है। या हम विजयी होकर निकलेंगे, पापी मांस को जलाने के लिए दुःख के लिए प्रभु द्वारा भेजे गए परीक्षण को स्वीकार करते हुए, या, इसके विपरीत, हम मांस को खुश करने, उसे विकसित करने और उसमें से नष्ट होने का चुनाव करेंगे।

12 क्या ही धन्य है वह मनुष्य जो परीक्षा में धीरज धरता है, क्योंकि उसकी परीक्षा होने पर वह जीवन का वह मुकुट पाएगा, जिसकी प्रतिज्ञा यहोवा ने अपने प्रेम रखनेवालों से की है।
13 परीक्षा में कोई नहीं कहता, परमेश्वर मेरी परीक्षा करता है; क्‍योंकि न तो बुराई से परमेश्वर की परीक्षा होती है, और न वह आप ही किसी की परीक्षा करता है,
14 परन्तु हर एक अपनी ही अभिलाषा के द्वारा बहकाए और भरमाए जाने पर परीक्षा में पड़ता है;
15 परन्तु वासना गर्भवती होकर पाप को जन्म देती है, परन्तु किए हुए पाप से मृत्यु उत्पन्न होती है।
(याकूब 1:12-15)

विजेताओं

7 जो जय पाए वह सब का अधिकारी होगा, और मैं उसका परमेश्वर ठहरूंगा, और वह मेरा पुत्र ठहरेगा।
8 परन्तु कायरों, और अविश्वासियों, और घिनौने, और हत्यारों, और व्यभिचारियों, और टोन्हों, और मूर्तिपूजकों, और सब झूठे लोगों का भाग्य आग और गन्धक से जलती झील में है। यह दूसरी मौत है।
(प्रका. 21:7,8)

बाइबल दुखों को दूर करने में विजय के उदाहरणों से भरी पड़ी है।

भविष्यवक्ता दानिय्येल का एक उदाहरण.

आइए हम भविष्यवक्ता दानिय्येल को याद करें, जब उसके शत्रुओं ने उसके लिए घातक जाल बिछाया था। उन्होंने फारसी राजा डेरियस से एक फरमान जारी करने की भीख मांगी ताकि हर कोई जो एक महीने में कुछ मांगे - एक व्यक्ति या भगवान, और राजा नहीं, शेरों को फेंक दिया जाएगा। दानिय्येल ने यहोवा के सामने अपनी बिनती करके घुटने टेक दिए और वह हर दिन ऐसा ही करता रहा।
दानिय्येल को जारी किए गए आदेश के बारे में पता था और वह समझ गया था कि अगर वह प्रार्थना में घुटने टेकता है, तो उसे शेरों की मांद में फेंक दिया जाएगा। यह उग्र पीड़ा की परीक्षा है, और यह महसूस करते हुए कि यह स्वर्ग और पृथ्वी के भगवान, भगवान से है, उन्होंने मारक लेने का फैसला किया: दुख।

12 प्रिय! उग्र प्रलोभन, आपको परीक्षण करने के लिए भेजा गया है, संकोच न करें, आपके लिए अजीब रोमांच के रूप में,
13 परन्तु जब तुम मसीह के दुखों में सहभागी हो, तब आनन्दित होओगे, और उसकी महिमा के प्रकट होने से आनन्दित और मगन होओगे।
14 यदि मसीह के नाम के कारण तुम्हारी निन्दा की जाती है, तो तुम धन्य हो, क्योंकि महिमा का आत्मा, परमेश्वर का आत्मा तुम पर रहता है। उन्हीं के द्वारा उसकी निन्दा की जाती है, परन्तु तेरे द्वारा उसकी महिमा होती है।
15 तुम में से कोई भी हत्यारे, या चोर, या खलनायक, या अपराधी के रूप में पीड़ित न हो;
(1 पतरस 4:12-15)

और दानिय्येल यहोवा के विश्वास में लज्जित न हुआ, क्योंकि उद्धार आ गया था:

आइए दान के अंश से परिचित हों।6:19-28

19 बिहान को राजा भोर को उठा, और फुर्ती से सिंहों की मांद में चला गया,
20 और खाई में आकर उस ने शोक भरे स्वर में दानिय्येल को पुकारा, और राजा ने दानिय्येल से कहा, हे दानिय्येल, हे जीवते परमेश्वर के दास! क्या तेरा परमेश्वर, जिसकी तू सदा सेवा करता है, तुझे सिंहों से बचा सकता है?
21 तब दानिय्येल ने राजा से कहा, हे राजा! हमेशा रहें!
22 मेरे परमेश्वर ने अपके दूत को भेजकर सिंहोंका मुंह बन्द किया, और उन्होंने मेरी हानि न की, क्योंकि मैं उसके साम्हने शुद्ध रहा, और हे राजा तेरे साम्हने भी मैं ने कोई अपराध नहीं किया।
23 तब राजा ने उसके कारण बहुत आनन्द किया, और दानिय्येल को गड़हे में से उठाने की आज्ञा दी; और दानिय्येल गड़हे में से उठा लिया गया, और उस को कोई चोट न लगी, क्‍योंकि वह अपके परमेश्वर पर विश्वास रखता या।।
24 और राजा ने आज्ञा दी, और जिन पुरूषोंने दानिय्येल पर दोष लगाया वे अपके बालकोंऔर पत्नियों समेत सिंहों की मांद में डाल दिए गए; और जब सिंहों ने उन पर अधिकार कर लिया, और उनकी सब हड्डियों को कुचल डाला, तब वे खाई की तलहटी तक न पहुंचे।
25 उसके बाद, राजा दारा ने पृथ्वी भर में रहने वाले सभी लोगों, कुलों और भाषाओं को लिखा: “तुम्हें शांति मिले!
26 मैं आज्ञा देता हूं, कि मेरे राज्य के हर एक भाग में कांपते रहें और दानिय्येल के परमेश्वर का आदर करें, क्योंकि वह जीवित और अनन्त परमेश्वर है, और उसका राज्य अविनाशी है, और उसकी प्रभुता अनंत है।

18 तुम में से कोई पुरूष वा स्त्री वा कुल वा गोत्र न हो, जिसका मन अब हमारे परमेश्वर यहोवा से फिरकर उन लोगोंके देवताओं की उपासना करने को फिरे; तुम्हारे बीच कोई जड़ न हो, जो विष और कड़वे की लकड़ी उत्पन्न करती हो,
19 ऐसा मनुष्य जो इस शाप की बातें सुनकर अपने मन में घमण्ड करे, और कहे, कि मैं प्रसन्न रहूंगा, तौभी अपके मन की इच्छा के अनुसार चलूंगा; और इस प्रकार वह तृप्त और भूखा नाश होगा;
20 यहोवा ऐसे मनुष्य को क्षमा न करेगा, परन्तु यहोवा का कोप और उस पर उसका कोप तुरन्त भड़क उठेगा, और इस पुस्तक में लिखे हुए सब शाप [इस वाचा के] उस पर पड़ जाएंगे, और यहोवा उसे मिटा देगा। उसका नाम स्वर्ग के नीचे से निकाल;
(व्यव. 29:18-20)

व्यवस्थाविवरण कहता है कि जो कोई अन्य देवताओं की सेवा करेगा, वह स्वर्ग के नीचे से मिटा दिया जाएगा। राजा सुलैमान ने पापी अभिलाषाओं को दुख में नष्‍ट करने के बजाय उनका पालन-पोषण किया और इसलिए, प्रभु की आज्ञाओं से विमुख हो गए:

आइए 1 राजा 11:1-10 . पर एक नज़र डालें

1 और राजा सुलैमान फिरौन की बेटी मोआबियों, अम्मोनियों, एदोमी, सीदोनी, हित्ती को छोड़ बहुत सी परदेशी स्त्रियों से प्रीति रखता या,
2 उन जातियों में से जिनके विषय में यहोवा ने इस्राएलियों से कहा, उन में प्रवेश न करना, और वे तुम्हारे भीतर न आने पाएं, ऐसा न हो कि वे तुम्हारा मन अपके देवताओं की ओर लगाए रखें; सुलैमान प्रेम से उन से लिपट गया।
3 और उसकी सात सौ स्त्रियां और तीन सौ रखेलियां थीं; और उसकी पत्नियों ने उसका मन भ्रष्ट कर दिया।
4 सुलैमान के बुढ़ापे में उसकी पत्नियों ने उसका मन पराये देवताओं की ओर लगाया, और उसका मन अपके पिता दाऊद की नाईं अपने परमेश्वर यहोवा पर पूरी रीति से लगा न रहा।
5 और सुलैमान सीदोन के देवता अस्तर्ते और अम्मोनियोंके घिनौने मिल्होम की उपासना करने लगा।
6 और सुलैमान ने यहोवा की दृष्टि में बुरा किया, और अपने पिता दाऊद की नाई यहोवा के पीछे पूरी रीति से न चला।
7 तब सुलैमान ने कमोश नाम मोआबियोंके लिथे उस पहाड़ पर जो यरूशलेम के साम्हने है, और अम्मोनियोंकी घिनौनी मोलेक के लिथे एक भवन बनवाया।
8 और उसने अपक्की सब परदेशी पत्नियोंके लिथे वैसा ही किया, जो अपक्की अपक्की अपक्की अपक्की अपक्की अपक्की पत्नियोंके लिथे क्रोध करके अपके देवताओं के लिथे मेलबलि चढ़ाती थीं।
9 और यहोवा सुलैमान पर इसलिये क्रोधित हुआ, कि उस ने अपके मन को इस्राएल के परमेश्वर यहोवा से, जो उस को दो बार दर्शन दिया या, दूर कर दिया या।
10 और उसे आज्ञा दी, कि पराए देवताओं के पीछे न चलना; परन्‍तु जो आज्ञा यहोवा ने उसको दी थी उसे उस ने पूरा न किया।
(1 राजा 11:1-10)

शिक्षक से पहले पवित्र आत्मा ने आपके और मेरे लिए इस सत्य को दो विपरीत रास्तों के बारे में बताया: दुख में पापी गुणों को मारना या पापी वासनाओं को विकसित करना, हम कई जरूरी सवालों के जवाब नहीं दे सके।

हमने अक्सर इस सवाल पर चर्चा की है कि प्रभु से एक ईसाई का धर्मत्याग कब शुरू होता है। अब सब कुछ बहुत सरल और स्पष्ट हो गया है।हमारा पुराना, पापी शरीर प्रभु की इच्छा के अधीन नहीं हो सकता है, इसलिए हमें सहर्ष मारक-दुख को स्वीकार करना चाहिए।

3 केवल यही नहीं, वरन हम क्लेशों में भी घमण्ड करते हैं, यह जानते हुए कि क्लेश से धीरज मिलता है,
4 अनुभव सब्र से आते हैं, उम्मीद अनुभव से आती है,
5 परन्तु आशा से हम लज्जित नहीं होते, क्योंकि पवित्र आत्मा जो हमें दिया गया है, उसके द्वारा परमेश्वर का प्रेम हमारे हृदयों में फैल गया है।
(रोम.5:3-5)


33 कभी-कभी तिरस्कार और दुखों के बीच [दूसरों के लिए] एक तमाशा के रूप में सेवा करना, फिर दूसरों में भाग लेना जो उसी [राज्य] में थे;
34 क्‍योंकि तू ने भी मेरे बन्धन से प्रीति की है, और यह जानकर कि तेरे पास स्वर्ग में उत्तम और चिरस्थायी संपत्ति है, अपक्की संपत्ति को सहर्ष लूट लिया है। 12 कैन की तरह नहीं, [जो] उस दुष्ट में से था और उसने अपने भाई को मार डाला। और उसने उसे क्यों मारा? क्योंकि उसके काम बुरे थे, और उसके भाई के काम नेक थे।
(1 यूहन्ना 3:11,12)

हम ईसाइयों को कैन जैसे बुरे कामों और हाबिल जैसे नेक कामों के बीच अंतर करने की जरूरत है।
उनका अंतर यह है कि परीक्षणों में हम दुःख को शैतान की विरासत के प्रति प्रतिरक्षी के रूप में स्वीकार करते हैं। हमें प्रभु पर विश्वास करना चाहिए कि यदि हम मारक - दु: ख लेते हैं, तो कुछ समय बाद हम क्रोध, लोभ, अविश्वास, ईर्ष्या, अभिमान आदि से शुद्ध हो जाएंगे, क्योंकि लिखा है:

5 दाखलता मैं हूं, और डालियां तुम हो; जो मुझ में बना रहता है, और मैं उस में बहुत फल लाता हूं; क्योंकि मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते।
6 जो कोई मुझ में बना न रहेगा, वह डाली की नाईं निकाल दिया जाएगा और सूख जाएगा; और ऐसी [शाखाएं] बटोर कर आग में झोंक दी जाती हैं, और वे जला दी जाती हैं।
7 यदि तू मुझ में बना रहे, और मेरी बातें तुझ में बनी रहे, तो जो कुछ तू चाहे मांग, तो वह तुझ से हो जाएगा।
8 मेरे पिता की महिमा इस से होती है, कि तुम बहुत फल लाओ, और मेरे चेले बनो।
(यूहन्ना 15:5-8)

लेकिन हमें इसके विपरीत भी जानने की जरूरत है - कैन के बुरे काम। यह दुख के श्रम को त्याग कर प्रभु की सेवा है। बुरे कर्म दुख की आग की दिशा हैं, इसे जलाने के लिए नहीं, बल्कि अपने वातावरण पर नरक से जले हुए पूरे को आग लगाने के लिए:

4 देखो, जहाज, चाहे वे कितने ही बड़े क्यों न हों, और कितनी ही तेज हवाएं क्यों न चलती हों, वे एक छोटी सी पतवार से जहां जल्लाद चाहते हैं वहां जाते हैं;
5 सो जीभ एक छोटी सी अंग है, परन्तु वह बहुत कुछ करती है। देखो, एक छोटी सी आग बहुत कुछ जला देती है!
6 और जीभ आग है, अधर्म का अलंकार है; जीभ हमारे अंगों के बीच में है, जो पूरे शरीर को अपवित्र करती है और जीवन के चक्र को भड़काती है, स्वयं नरक से जलती है।
(याकूब 3:4-6)

आशीर्वाद नहीं, श्राप - हम पूरे अस्तित्व में आग लगाते हैं और हम स्वयं इस अभिशाप में रहते हैं। जुनून के साथ भी ऐसा ही है। हम उन्हें दुख की आग में जला सकते हैं या उन्हें इतना बड़ा कर सकते हैं कि अब हम उनसे छुटकारा नहीं पा सकेंगे।

यहोवा ने कैन को चेतावनी दी कि पाप द्वार पर है, परन्तु वह हत्या के जुनून से पहले शक्तिहीन था। यहोवा ने दो बार सुलैमान को चेतावनी दी, परन्तु वह बढ़े हुए पाप को दूर करने के लिए शक्तिहीन था। इसलिए लिखा है:

4 क्योंकि यह उनके लिए असम्भव है जो एक बार प्रबुद्ध हो चुके हैं, और स्वर्ग के उपहार का स्वाद चख चुके हैं, और पवित्र आत्मा के भागी बन गए हैं,
5 और परमेश्वर के अच्छे वचन और आनेवाले जगत की शक्तियों का स्वाद चख चुके हैं,
6 और जो गिर गए हैं, कि मन फिराव के साथ फिर से नया करें, जब वे परमेश्वर के पुत्र को अपने ही भीतर क्रूस पर चढ़ाएं, और [उसकी] शपथ खाएं।
7 जो भूमि उस पर बरसती हुई वर्षा को पीती है, और जिसके लिये जोतती है उसके लिये उपयोगी घास उगाती है, उसे परमेश्वर की ओर से आशीष मिलती है;
8 परन्तु जो काँटे और ऊँट उत्पन्न करती है, वह व्यर्थ है, और शापित होने पर है, जिसका अन्त जल रहा है।
(इब्रा. 6:4-8)

कैन ने मारक - दु: ख की उपेक्षा की, और शैतान की बढ़ी हुई वासनाओं से हमेशा के लिए नष्ट हो गया।

आइए हम अंतर्धार्मिक कलह की दुश्मनी की बुरी जड़ को पोषित करने से डरें।

यहोवा ने हमें अपने भाइयों से प्रेम करने की आज्ञा दी है।

11 क्योंकि जो सुसमाचार तुम ने आरम्भ से सुना है वह यह है, कि हम एक दूसरे से प्रेम रखते हैं,
12 कैन की तरह नहीं, [जो] उस दुष्ट में से था और उसने अपने भाई को मार डाला। और उसने उसे क्यों मारा? क्योंकि उसके काम बुरे थे, और उसके भाई के काम नेक थे।
(1 यूहन्ना 3:11,12)

आइए इब्र.10:32-39 . के परिच्छेद से परिचित हों

32 अपने पहिले दिनों को स्मरण करो, जब तुम प्रबुद्ध होकर बहुत बड़े दु:ख का सामना कर चुके हो,
33 कभी-कभी तिरस्कार और दुखों के बीच [दूसरों के लिए] एक तमाशा के रूप में सेवा करना, फिर दूसरों में भाग लेना जो उसी [राज्य] में थे;
34 क्‍योंकि तू ने भी मेरे बन्धन से प्रीति की है, और यह जानकर कि तेरे पास स्वर्ग में उत्तम और चिरस्थायी संपत्ति है, अपक्की संपत्ति को सहर्ष लूट लिया है।
35 इसलिथे अपनी उस आशा को मत छोड़, जिसका बड़ा प्रतिफल है।
36 तुम को धीरज की आवश्यकता है, कि परमेश्वर की इच्छा पर चलने के बाद, तुम प्रतिज्ञा प्राप्त करोगे;
37 क्‍योंकि थोड़ा और, बहुत थोड़ा सा, और जो आएगा, वह आएगा, और देर न करेगा।
38 धर्मी विश्वास से जीवित रहेंगे; परन्तु यदि [कोई] ठोकर खाए, तो मेरा मन उस पर प्रसन्न न होगा।
39 परन्तु हम उन लोगों में से नहीं हैं जो विनाश के लिए डगमगाते हैं, परन्तु आत्मा के उद्धार के लिए विश्वास में खड़े हैं।
(इब्रा. 10:32-39)

भगवान के आशीर्वाद से भाई लियोनिदास। लातविया।

स्वर्ग से निष्कासन के बाद, आदम और हव्वा के बच्चे पैदा होने लगे: बेटे और बेटियाँ।

उन्होंने पहले बेटे का नाम कैन और दूसरे का हाबिल रखा। कैन खेती करता था और हाबिल पशुधन चलाता था।

एक बार उन्होंने प्रेम, नम्रता और धन्यवाद के प्रतीक के रूप में भगवान को बलिदान दिया। कैन पृथ्वी का फल है, और हाबिल अपने झुंड का सबसे अच्छा जानवर है। हाबिल एक दयालु और नम्र स्वभाव का था, उसने शुद्ध हृदय से, प्रेम और विश्वास के साथ वादा किए गए उद्धारकर्ता में, दया की प्रार्थना और ईश्वर की दया की आशा के साथ बलिदान चढ़ाया; और परमेश्वर ने हाबिल के बलिदान को ग्रहण किया, उसका धुंआ स्वर्ग पर चढ़ गया।

कैन एक दुष्ट और क्रूर स्वभाव का था। उसने परमेश्वर के प्रेम और भय के बिना, केवल रीति के अनुसार बलिदान चढ़ाया। यहोवा ने उसका बलिदान स्वीकार नहीं किया - उसका धुआँ भूमि पर फैल गया।

भगवान ने इसे एक निर्देश के रूप में किया कि भगवान को बलिदान एक अच्छे दिल और एक सदाचारी जीवन के आंतरिक बलिदान के साथ जोड़ा जाना चाहिए।

यह देखकर कि उसका बलिदान स्वीकार नहीं किया गया, कैन अपने भाई पर क्रोधित हो गया और उससे ईर्ष्या करने लगा। उसका चेहरा काला पड़ गया। प्रभु, कैन की कड़वाहट को देखकर, उसे ऐसे संबोधित करते हैं जैसे कि वह उसका अपना बेटा हो, लेकिन रसातल के किनारे पर खड़ा होकर, पहले से ही सुनियोजित फ्रेट्रिकाइड के खिलाफ चेतावनी देता है।

यदि आप अच्छा करते हैं, तो आप अपना चेहरा नहीं उठाते हैं, और यदि आप अच्छा नहीं करते हैं, तो पाप द्वार पर है। वह तुम्हें अपनी ओर खींचता है, परन्तु तुम उस पर शासन करते हो।

जनरल 4 - 11 यहोवा इन वचनों से दिखाता है कि कोई भी मनुष्य, चाहे वह कैन जैसी प्रवृत्ति का हो, धर्मी बन सकता है।

परन्तु कैन ने परमेश्वर की यह बात न मानी, और हाबिल को मैदान में बुलाकर उसे मार डाला। तब यहोवा ने कैन की ओर यह चाहा कि वह पश्‍चाताप करे, और उस से पूछा, तेरा भाई हाबिल कहां है? परन्तु अन्त में शैतान ने कैन के मन पर अधिकार कर लिया, और उसने निडर होकर उत्तर दिया: "मैं नहीं जानता; क्या मैं अपने भाई का रखवाला हूं?" अपराध बोध के इस इनकार ने अब सुधार की आशा नहीं दी।

तब परमेश्वर ने उस से कहा, तू ने क्या किया है? तेरे भाई का लोहू भूमि पर से मेरी दोहाई दे रहा है। इस कारण तू शापित होगा, और पृथ्वी तेरे लिथे फल न देगी, और तू पृय्वी पर फिरता रहेगा।

कड़ी सजा ने कैन की जिद तोड़ दी। वह पूछने लगा कि कोई उससे मिल कर उसे मार डाले। लेकिन निराशा के कारण पैदा हुई यह इच्छा आपराधिक थी और इसलिए पूरी नहीं हो सकी। एक सज़ा देने वाले हत्यारे के रूप में, कैन को दूसरों के लिए एक सतर्क उदाहरण के रूप में कार्य करना था। उसका झुका हुआ चेहरा, दुष्टता से विकृत होकर, एक संकेत के रूप में कार्य करता था कि कोई उसे नहीं मारेगा, न तो एक जंगली जानवर, न ही एक आदमी।

महान उसका अपराध था और प्रेम की पवित्रता और पवित्रता का अपमान था। लेकिन, इसके बावजूद, कुछ लोग ऐसे भी थे जिन्होंने कैन के साथ निर्वासन में जाने का फैसला किया।

यह कहानी हमारे लिए दो रास्ते खोलती है: ईश्वर के साथ मार्ग और ईश्वर के बिना मार्ग, अच्छाई और प्रेम का मार्ग और बुराई, अभिमान और मनमानी का मार्ग। एक अनन्त जीवन की ओर ले जाता है - दूसरा मृत्यु की ओर ...

एक व्यक्ति का जीवन ईश्वर की देन है, इसलिए व्यक्ति को न तो खुद को जीवन से वंचित करने या दूसरों से छीनने का कोई अधिकार है। पड़ोसी की जान लेना हत्या कहा जाता है और यह सबसे गंभीर पापों में से एक है।

...और परमेश्वर ने आदम और हव्वा को एक और पुत्र दिया। उनकी खुशी अतुलनीय थी। इस उम्मीद में कि वह कैन की तरह नहीं होगा, लेकिन हाबिल की जगह लेगा, उन्होंने उसका नाम सेठ रखा, जिसका अर्थ है "नींव" - एक नई मानवता की नींव, शांतिपूर्ण, पवित्र, जिसमें कोई भाईचारा और द्वेष नहीं होगा, जिसके लिए सदियाँ कदम दर कदम धर्मी के मार्ग पर लौटेंगी, एक व्यक्ति को पाप पर काबू पाने के माध्यम से परमेश्वर की ओर ले जाएँगी।

हाबिल और कैन - कठोर भाईचारे की एक कहानी जिसके बारे में बहुतों ने सुना है। लेकिन यह अपने आप को बार-बार दोहराने की प्रवृत्ति रखता है। एक लाक्षणिक अर्थ में, हमारे देश में भी, भाई के खिलाफ भाई था, और अक्सर प्रत्यक्ष अर्थों में, जब क्रांति के बाद गृहयुद्ध हुआ था।

बाइबिल कहानी

आदम और हव्वा की पहली संतान, जब उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया गया था, वे कैन और हाबिल थे। उत्पत्ति के चौथे अध्याय में बाइबल दो भाइयों के बारे में बहुत कम बात करती है। कैन पहले पैदा हुआ था। उसका नाम शायद हिब्रू क्रिया "काना" (अस्तित्व में लाने के लिए) से आया है। हव्वा ने कहा, "मैं मनुष्य को आगे लाया।" या शायद यह नाम "कैन" शब्द से जुड़ा है, जिसका अर्थ है "लोहार", या "काना" - "ईर्ष्या"। हाबिल नाम "हेवेल" - "सांस" शब्द पर वापस जा सकता है। हाबिल छोटा भाई था।

उम्मीद के मुताबिक उन दोनों ने धरती पर जीवन व्यतीत किया। उसने कैन को सब्जी दी, हाबिल ने भेड़-बकरियों की चरवाही की। भगवान को कुर्बानी देने का समय आ गया है। हाबिल और कैन, कहानी कहती है, वे उपहार लाए जो उनके पास थे। लेकिन हाबिल ने दिल से किया। वह लाया, जैसा कि पवित्रशास्त्र कहता है, सबसे चयनात्मक भेड़, और प्रभु ने कृतज्ञतापूर्वक उसके बलिदान को स्वीकार किया: उसमें से धुआँ एक स्तंभ की तरह ऊपर चला गया।

कैन कर सकता था, लेकिन नहीं चाहता था, धर्मशास्त्रियों का मानना ​​​​है कि जानवरों और पक्षियों की बलि देनी चाहिए, जिसके लिए उसके पास कोई कमी नहीं थी। हालाँकि, लापरवाही से, वह केवल पृथ्वी के फल लाया, और जो पहले उसके सामने आया था। कैन के बलिदान में केवल बाहरी कर्मकांड, अहंकार, घमंड और गर्व के लक्षण थे। प्रभु ने उनके आंतरिक इरादों को देखा। उसे अस्वीकार कर दिया गया: उसका धुंआ जमीन पर फैल गया। कैन को इसकी उम्मीद नहीं थी और वह बहुत परेशान था।

अपराध

आगे क्या हुआ? हाबिल और कैन, जिनका इतिहास दुखद रूप से जारी रहेगा, अपने बड़े भाई के छल और द्वेष के कारण पहले की तरह नहीं रह सके। कैन का चेहरा उतर गया। उसने बुराई की योजना बनाई, उसका विवेक अशुद्ध था, और उसने अपनी निगाहें नीची कर लीं। उसने पापी प्रलोभन से बचने के लिए अपनी ताकत नहीं जुटाई। कैन ने अपने भाई को मार डाला।

कैन ने हाबिल को क्यों मारा? क्योंकि उसका शुद्ध बलिदान परमेश्वर को भाता था। कैन ने हाबिल को क्यों मारा? कारण ईर्ष्या थी। यहाँ पहली बार बाइबिल में "पाप" शब्द प्रकट होता है और किसी के कार्यों के लिए नैतिक जिम्मेदारी का विषय माना जाता है। कैन किसको उत्तर देता है? निर्माता से पहले, बिल्कुल।

जब परमेश्वर पहले से ही सब कुछ जानता था और पापी को पश्चाताप और फिर क्षमा की ओर ले जाना चाहता था, तो उसने उससे पूछा कि उसका भाई कहाँ है, कैन ने इस डर से झूठ बोला कि वह नहीं जानता, क्योंकि वह अपने भाई का रक्षक नहीं था। लेकिन भगवान सब कुछ जानता है: हाबिल और कैन, जिनका इतिहास जारी रहेगा, हजारों वर्षों तक लोगों की याद में रहेंगे। एक ईर्ष्या के निर्दोष शिकार के रूप में, तीसरा घातक पाप के रूप में, दूसरा प्रतिशोधी, ईर्ष्यालु, शातिर हत्यारे के रूप में।

फेस प्रिंट

हत्या के बाद, निर्माता ने बड़े भाई को शाप दिया, कैन को नोद की भूमि पर निर्वासित कर दिया, जहाँ उसे हमेशा के लिए भटकना था। लेकिन जो कोई उसे मार डालेगा, उससे सात गुना अधिक बदला लिया जाएगा। ताकि हर कोई, यहां तक ​​कि जानवर भी हत्यारे को पहचान लें, भगवान ने उसके माथे पर मुहर लगा दी। इसमें भगवान के नाम का एक अक्षर शामिल था। "कैन की मुहर" "अपराध की मुहर" है। इस तरह यह आधुनिक भाषा में स्थापित हुआ।

"शापित" शब्द कहाँ से आया है?

इस शब्द की जड़ कैन के नाम से आई है। पुरानी रूसी क्रिया "ओकायती" का अर्थ "शाप" था। इस बोलचाल के शब्द का अर्थ है "शापित", पाप से भरा हुआ। वह रूसी राजकुमार शिवतोपोलक का नाम था।

शिवतोपोलक द शापित

वह और भाई बोरिस और ग्लीब, जो उसके द्वारा बर्बाद हो गए थे, की तुलना बाइबिल के पात्रों से की गई थी। Svyatopolk हत्यारा कैन है। हाबिल, एक निर्दोष शिकार, क्रॉसलर, आधे बच्चों, किशोरों बोरिस और ग्लीब के हाथों बन जाता है, जिन्होंने एक भाई के हाथों एक भयानक खूनी मौत का अनुभव किया, जिसने उन्हें इंटरनेसिन में नहीं छोड़ा। लड़ाई। इतिहास में, Svyatopolk को सीधे तौर पर दूसरा कैन कहा जाता है।

राजकुमार यारोस्लाव के सिर में, अपने भाइयों के खून के लिए शिवतोपोलक को दंडित करने की इच्छा बढ़ती है। उसी क्रॉनिकल में, एक और हत्यारे का उल्लेख है जिसने भाइयों के खिलाफ हाथ उठाया - ग्लीब रियाज़ान्स्की। इसलिए रूस में उन्हें अच्छी तरह याद था कि कैन और हाबिल कौन थे। बाइबिल की कथा को मंगोल पूर्व रूस के इतिहास में पूरी तरह से सांसारिक प्रतिबिंब मिला। लेकिन बाद में भी, मंगोलों के अधीन रिश्तेदार एक-दूसरे से इतनी नफरत करते थे कि तेवर के राजकुमार ने खान के मुख्यालय में मास्को के राजकुमार को मार डाला। उनके बीच व्लादिमीर में महान शासन के लिए संघर्ष हुआ।

सुदूर भारत में

उन्होंने न सुना और न जानते थे कि हाबिल और कैन कौन थे। उनके बारे में कहानी भारतीयों के लिए अज्ञात थी। लेकिन वे अच्छी तरह जानते थे कि उन्हें अपने भाई से डरना चाहिए। वह देशद्रोही है, और उससे अच्छे की उम्मीद नहीं की जा सकती। "आइज़ ऑफ़ द इटरनल ब्रदर" के बारे में उनकी पुरानी किंवदंती को फिर से बताया गया था, या शायद एस ज़्विग द्वारा आविष्कार और शैलीबद्ध किया गया था। इसमें एक भाई, रात में, युद्ध के अंधेरे में, अपने ही भाई को मार डालता है, जो दुश्मनों की छावनी में चला गया है। इस हत्या के बाद, उसका सुस्थापित, समृद्ध और सम्मानित जीवन धीरे-धीरे ढह जाता है और वह अकेला मर जाता है, और उसकी कब्र पर केवल कुत्ते ही चिल्लाते हैं।

लोगों के मानकों के अनुसार एक गंभीर अपराध को पूरी गंभीरता से दंडित किया जाना चाहिए। लेकिन जब लोग खुद ऐसा नहीं कर पाते हैं, तो वे मदद के लिए भगवान से गुहार लगाते हैं।

वह एक दंड चुनता है जो पाप से बिल्कुल मेल खाता है। तब उसने कैन से मुंह फेर लिया (मदद करना छोड़ दिया) और उसे बंधुआई और पथिक बना दिया। कैन मारा जाना चाहता था, लेकिन सिरजनहार ने फैसला किया कि उसका विवेक उसे हमेशा के लिए तड़पाएगा। अब कैन ने हमेशा अपने हाथों को अपने भाई के खून से सना देखा। यह सबसे कठोर सजा थी।