Lenkijos politikos mokslų mokykla. Prancūzijos ekonominės problemos

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Priglobta adresu http://www.allbest.ru/

NOU HPE "Sankt Peterburgo užsienio ekonominių santykių, ekonomikos ir teisės institutas"

NOU HPE "Sankt Peterburgo ekonomikos ir teisės užsienio ekonominių santykių instituto" filialas Permėje

Ekonomikos fakultetas

Grupė Nr.2921

Apskaitos, analizės ir audito katedra

080100.62 "Ekonomika"

Pagal discipliną Politikos mokslai

Tema: Šiuolaikinės Vakarų politikos mokslų mokyklos

II kurso studentai: Pigaleva Svetlana Aleksandrovna

Lektorius: mokslų daktaras, profesorius Antipievas Anatolijus Grigorjevičius

Įvadas

Prancūzijos politikos mokslų mokykla

Elgesio kryptis

Hermeneutinė kryptis

institucinė kryptis

Politinė ir sociologinė kryptis

Elitologinė kryptis

Išvada

Naudotos literatūros sąrašas

Įvadas

Šiuo metu Vakaruose politikos mokslai užima svarbią vietą tarp socialinių mokslų disciplinų. Tai liudija, pirma, vis didėjantis literatūros srautas, gausybė specializuotų politikos mokslų žurnalų; antra, įvairių nacionalinių ir regioninių politologų profesinių organizacijų buvimas. Žymiausios iš jų – Amerikos politikos mokslų asociacija, Anglijos politinių tyrimų asociacija, Prancūzijos politikos mokslų asociacija ir kt. Nacionalinės politikos mokslų asociacijos egzistuoja daugumoje didžiųjų Vakarų šalių.

Šiuolaikinis politikos mokslas Vakaruose turi nemažai bruožų ir savybių, kurios pakėlė jį į labai aukštą humanitarinių mokslų lygį.

Šiame darbe pabandysiu plačiau apibūdinti šiuolaikines Vakarų politikos mokslų mokyklas. Apsvarstykite visas užsienio politikos mokslų tyrimų metodų sritis. Taip pat apsvarstysime mokyklas kiekvienoje šalyje atskirai.

Kaip bus parodyta toliau, politikos mokslai yra glaudžiai susiję su sociologija, filosofija ir kitomis humanitarinėmis disciplinomis. Politikos mokslą, kaip savarankišką mokslo discipliną, sunku išskirti tame, kad šiuo metu nei Vakaruose, nei mūsų šalyje mokslininkai nepriėjo prie jokio visuotinai priimto politikos mokslo apibrėžimo. Skiriasi politikos mokslų ribų ir turinio vertinimas, aprėpiamų problemų spektras, atskyrimo į savarankišką mokslo discipliną kriterijai ir pan.

Amerikos politikos mokslų mokykla

Kaip visapusiškai šie tyrimai įgyvendinami šiandien, galima pamatyti JAV pavyzdyje. Šioje šalyje politikos mokslai turi ypač didelį autoritetą tarp humanitarinių mokslų, šioje srityje dirba daug mokslininkų, daugelyje universitetų politikos mokslai dėstomi kaip privaloma akademinė disciplina.

Šiuolaikinio politikos mokslų pagrindas yra Amerikos politikos mokslas, kurio pagrindinės sritys yra:

1. sisteminis vadybinio „tinkamumo“ tyrimas visos politinės sistemos funkcionavimo kontekste (K. Deutsch);

2. politinių sprendimų efektyvumo, atrankos metodų ir politinio elito kaitos priežasčių analizė, pilietinės nuomonės paramos politinei sistemai lygių išaiškinimas (G. Almond, S. Verba, G. Nye);

3. demokratijos ir jos institucijų efektyvumo tyrimas (R. Dahl, S. Lipset);

4. Nepakankamai išsivysčiusių šalių socialinės-politinės raidos problemų tyrimas „politinės modernizacijos“ sąvokoje /G. Almond, L. Pay, W. Rostow/.

Šiandien politinės galios tradicijų ir problemų tyrimas, jos konstitucinių pagrindų ir principų tyrimas yra šiuolaikinės JAV politikos mokslų mokyklos pagrindas. Daug dėmesio skiriama administracinio aparato ir politinių partijų veiklos svarstymui, naujos politinio valdymo teorijos kūrimui, politinei modernizacijai.

Anglų politikos mokslų mokykla

Amerikos politikos mokslų mokykla padarė didelę įtaką politikos mokslams Anglijoje. Šiuolaikine forma Anglijos politikos mokslai yra nauja humanitarinių žinių šaka, kurioje vis labiau stiprėja ekonominė, sociologinė, socialinė-psichologinė politikos tyrimų orientacija. Kartu ypatingas dėmesys skiriamas Anglijos politinės sistemos analizei, rinkimų institutui, įvairių formalių ir neformalių grupių politinio spaudimo vyriausybei ir parlamentui mechanizmui, rinkėjų politinio elgesio psichologijai ir kt. Pagrindinės šiuolaikinės Anglijos politikos mokslo problemos yra šios:

1. konflikto teorija; 2. sutikimo teorija; 3. pliuralistinės demokratijos teorija. Anglijos politikos mokslas remiasi amerikietiškais tyrimais, kurie buvo adaptuoti ir sudarė teorinį bei metodologinį politikos mokslų pagrindą. Iš pokario dešimtmečiais atliktų tyrimų būtina išskirti: 1. valstybės, valstybės suvereniteto ir demokratijos studijas / G. Lasky, K. Poper, W. Reese /;

2. politinės partijos /R.Mackenzie, D.Roberts, D.Wilson/; slėgio grupės /D. Stewart, D. Moody/;

3. įtaka darbo judėjimo politiniam procesui /A.Salver/; politinė ideologija / M. Fagarty /;

4. masių ir socialinių grupių politinis elgesys, politinė kultūra ir politinis aktyvumas, viešoji nuomonė, žiniasklaida, politinė lyderystė ir elitas /D.Butler, B.Berry, B.Jackson/.

Vokietijos politikos mokslų mokykla

Šiuolaikiniame politikos moksle Vokietijoje galima išskirti tris sritis:

1. normatyvinis politikos mokslas,

2. remiantis filosofine politinės veiklos moralinių normų analize;

3.pozityvistinė-bihevioristinė empirinė sociologija; „praktinis-kritinis mokslas“ apie socialinę-politinę galią.

Vokietijos politikos mokslų mokykla šiandien užima ypatingą vietą pasaulyje. Jai būdingas teorinis ir filosofinis pobūdis, derinamas su politiniais ir socialiniais tyrimais. Vokietijos politologijos mokyklos politinė ir teisinė mintis vystosi 3 pagrindinėmis kryptimis:

1. Filosofinės politikos kryptis; filosofijos kategorijų panaudojimas, psichoanalizės metodai (Žymūs Habermaso atstovai, Frommas).

2. Kryptis į totalitarizmo socialinio pobūdžio tyrimą ir analizę (Žymūs Arenj, Popperio atstovai)

3. Nukreipimas į socialinių konfliktų visuomenėje tyrimą, jų pasireiškimo specifiką (Ryškus atstovas – Dahrendorfas).

Prancūzijos politinė mokykla

Kalbant apie Prancūziją, politikos mokslai čia yra palyginti jauni. Kaip savarankiška žinių šaka susiformavo tik po Antrojo pasaulinio karo. Politikos mokslams Prancūzijoje labiau būdingi šie dalykai:

1. teoriniai, valstybės studijų aspektai;

2. politinių procesų tyrimas konstitucinės teisės rėmuose.

Šiuolaikinės politinės minties padėtis Vakaruose daugiausia lemia politikos mokslų raidą Prancūzijoje. Dažniausios politikos mokslų sritys yra šios:

1. rinkėjų elgesio tyrimas /J.Charlot, J.Ranger, A.Laszlo/,

2. politinių partijų tyrimas / M. Duverzhe, J. Charlot /.

Visuomenės nuomonė yra plačiai tyrinėjama, o politikos mokslų pozicijos konstitucinės teisės ir valstybės institucijų studijose yra labai stiprios.

Politikos mokslas šioje šalyje yra palyginti jaunas, formuodamasis ir vystydamasis perėjo 2 etapus:

1. Etapas – prasideda XIX amžiaus pabaigoje ir baigiasi Antruoju pasauliniu karu.

2. Etapas – apima pokario laikotarpį ir tęsiasi iki šiol.

Būdingiausias pirmojo etapo bruožas – politinių procesų tyrimas konstitucinės teisės rėmuose. Ir tai atsitiko 3 pagrindiniais būdais:

1 kelias – siejamas su konstitucinės teisės politizavimu įtraukiant į ją politines problemas. Šio proceso pradžią padėjo Esmenas, 1895 metais išleidęs veikalą „Konstitucinės teisės elementai“, kuriame greta tradicinių konstitucinių ir teisinių klausimų buvo nagrinėjamas ir „politinių jėgų žaidimo“ visuomenėje klausimas. Duguit ir Oriou nuėjo dar toliau šiuo keliu, suformuluodami institucijos koncepciją, kuri tapo labai svarbiu politinės analizės komponentu.

2 Way – išreikštas konstitucinės teisės sociologizavimu – plečiant jos tradicinius rėmus, stiprinant pozityvistinę orientaciją, kuri iš pradžių kilo iš JAV politikos mokslų. Būtent ji ne tik apginklavo tyrinėtojus sociologiniais analizės metodais, bet ir suteikė sociologinę orientaciją visoms konstitucinėms ir teisinėms problemoms. To pasekmė buvo politinės sociologijos atstovų dominavimas Prancūzijos politikos mokslų sistemoje.

3 kelias – tyrėjų pasitraukimas už konstitucinės teisės rėmų apskritai.

Radikalūs pokyčiai politinių žinių sistemoje Prancūzijoje įvyko po Antrojo pasaulinio karo. 60-70-aisiais. pasirodo eilė prancūzų politologų (Prelot, Barens, Burricot, Burdo, Aron, Duverger ir kt.) darbų, kuriuose plačiai aptarinėjama ir politikos mokslų tema, ir jos problemos. Šiais metais aiškiau buvo nurodyta prancūzų mokyklos studijų specifika. Jame daugiausia dėmesio skiriama:

1. Į politinius santykius įtrauktų klasių ir socialinių grupių tyrimas;

2. Socialinės valdžios esmės tyrimas: subjektų ir objektų sąveika; valdančiojo elito verbavimas, racionalių ir neracionalių politikos elementų koreliavimas.

3. Politinių partijų ir judėjimų strategijų studija; politinės krizės, įvairių grupių, ypač jaunimo, socializacija.

4. Taikomųjų politinių žinių šakų, skirtų politiniams santykiams optimizuoti, plėtra politikoje.

Taip pat stiprios politikos mokslų mokyklos susikūrė Italijoje ir Kanadoje. Politikos mokslų studijos suaktyvėjo Belgijoje, Olandijoje, Danijoje, Lenkijoje, Australijoje.

Ir vis dėlto šiuo metu yra keturios pagrindinės užsienio politikos mokslų mokyklos. Tai apima angloamerikiečių, prancūzų, vokiečių ir lenkų kalbas.

1. ANGLOAMERIKOS – politinės modernizacijos, politinių konfliktų stabilumo, užsienio politikos problemų raida (S. Lipset, K. Wright, S.F. Huntington, G. Morgenthau, J. Sartari, R. Dahrendorf).

2. PRANCŪZŲ - politinių režimų tipologijos, partinės-politinės infrastruktūros legitimumo problemų raida (M. Duverger, J. Bourdieu, M. Croz "e, R. Aron).

3. VOKIETIJA - lyginamoji politinių sistemų analizė, pilietinės visuomenės funkcionavimo ir teisinės valstybės problema (G. Mayer, I. Fetcher).

4. LENKŲ KALBA – konceptuali visuomenės politinio gyvenimo studija, pagrindinės politinės sistemos demokratizacijos kryptys (E. Vyatr, T. Bodio, A. Bodnar, K. Opalek, F. Rishka). El. paštas šaltinis www.politoloqa.net.ru

Pagrindinės tyrimo metodų kryptys

politikos mokslų mokykla sociologinė

El. paštas šaltinis WWW.ckct.org.ru Apie politikos mokslų vaidmenį ir reikšmę šiuolaikinėje visuomenėje galima spręsti tik išanalizavus pagrindines tyrimų kryptis ir mokslo metodologinius pagrindus. Šiandien užsienio politikos moksle įprasta išskirti 4 tyrimo metodų sritis:

Lyginamosios politikos mokslų studijos – t.y. ta pačia tema skirtingose ​​šalyse naudojami tyrimai, kurių tikslas – toliau lyginti ir rasti sąlyčio ar atsiskyrimo taškus.

Tarptautinių reikalų tyrimai – t.y. civilizacijos raidos ir pasaulinės skirtingų šalių ekonomikų priklausomybės viena nuo kitos tyrimai. Nagrinėja tokias problemas kaip karas ir taika, užsienio politika, regioninė integracija, galia tarptautinėje bendruomenėje, nacionalinio ir tarptautinio saugumo klausimai.

Rytų ir Vakarų santykių tyrimas – šioje srityje ypatingas dėmesys skiriamas daugelio šalių postautoritarinės raidos problemoms.

Visuomenės nuomonės dinamikos tyrimas – dėmesys rinkėjų pageidavimams, įvaizdžio formavimas ir metodai bei rinkimų kampanijos vykdymo įrankiai.

Šiuolaikiniame Vakarų politikos moksle nacionalinės politikos mokslų mokyklos yra orientuotos įvairiai. Iki šiol pasaulis sukūrė pagrindines nacionalines šiuolaikinių politikos mokslų mokyklas.

Norėčiau atidžiau pažvelgti į pagrindines kryptis.

Pradinis politikos analizės pagrindas šiuolaikiniame angloamerikiečių politikos moksle yra politinis elgesys dėl motyvuojančių motyvų. Politinių santykių psichologizavimas, t.y. subjektų politinio elgesio priežasčių ieškojimas psichologiniuose mechanizmuose, politinei veiklai būdingos stabilios psichologinės reakcijos yra lemiama XX amžiaus pirmosios pusės JAV ir Didžiosios Britanijos politikos mokslų raidos tendencija.

„Politinis žmogus“ ir jo valia valdyti buvo imtasi kaip politinės tikrovės matavimo vienetas. Tai leido žvelgti į politiką matomai, konkrečiai, atvėrė galimybę sukurti efektyvias praktines konfliktų ir destruktyvių veiksmų įveikimo priemones.

Dominuojančios angloamerikiečių politikos mokslo kryptys yra elgesio, struktūrinės-funkcinės ir hermeneutinės tendencijos, pagrįstos tais pačiais požiūriais.

Pažvelkime į šias sritis atidžiau. Politikos mokslai R.E. Muchajevas

Elgesio kryptis

Biheviorizmo (elgesio), taigi ir elgesio (elgesio) krypties angloamerikiečių politikos moksle pradininkais laikomi Čikagos universiteto mokslininkų grupe, kuriai vadovauja C. Merriam (1874--1953).

Pradinė bihevioristų metodologinė nuostata yra tokia, kad valdžios ir politikos prigimtis yra kilusi iš žmogaus prigimties, prieinama tyrimams moksliniais metodais.

Kaip ir XVII–XVIII amžių Europos politinės filosofijos atstovai, bihevioristai remiasi „prigimtinio asmens“ prielaida – savarankišku politinio proceso subjektu, savotišku „politiniu atomu“, kuriam iš pradžių buvo suteiktas tam tikras bruožų rinkinys ir ypatybės, kylančios iš jo universalaus, neistorinio pobūdžio. Ši nekintanti ir visagalė žmogaus prigimtis galiausiai lemia visą bet kurios visuomenės socialinių ir politinių santykių sistemą bet kuriuo istoriniu jos raidos laikotarpiu.

Tačiau skirtingai nei šviesuoliai, bihevioristai atsisakė moralinio politinių problemų vertinimo, laikydami jas išimtinai natūraliomis. Politinė tikrovė yra natūralios, natūralios tvarkos dalis, todėl politiniai procesai vyksta nepakitusiomis formomis, kurias lemia nekintanti individo prigimtis. Šiuo atžvilgiu politikos teorijos uždavinys buvo aiškinti politinio gyvenimo reiškinius remiantis prigimtinėmis žmogaus savybėmis, išvesti politinius reiškinius iš natūralaus žmonių gyvenimo elgesio dėsnių.

Bihevioristų teigimu, žmogaus psichikos ir elgesio bruožas yra nesąmoningas asmeninės valdžios troškimas, suprantamas kaip gebėjimas ką nors paveikti. Žmogus yra „valdžios ištroškęs gyvūnas“: nesąmoningas valdžios troškimas yra visų jo veiksmų ir veiksmų pagrindas, nuo profesinės karjeros iki kasdienių įsigijimų. Tai pasireiškia visomis be išimties žmogaus gyvenimo formomis: santykiuose tarp sutuoktinių, tėvų ir vaikų, draugų, kolegų, viršininkų ir pavaldinių ir netgi santykiuose su augintiniais. Ši pirmykštė ir nenugalima aistra dominuoti, noras paklusti bet kokia kaina

* Gamtos turtai;

* pramonės potencialas;

* karinis parengtis (įskaitant karinės technikos išsivystymo lygį, karinę vadovybę, ginkluotųjų pajėgų kiekį ir kokybę);

* Gyventojų skaičius;

* „nacionalinis charakteris“ (gyventojų požiūris į karą);

* „tautinė moralė“ (gyventojų požiūris į valdžios politiką);

* diplomatijos kokybė, kuri veikia kaip „svarbiausias veiksnys, lemiantis šalies galią“.

Kaip rašė Morgenthau, diplomatija yra „menas sujungti įvairius nacionalinės galios elementus aplink užsienio politikos tikslų siekimą“, tai valdymo kokybė, t.y. gebėjimas užsitikrinti visuomenės paramą savo užsienio politikai.

Diplomatijos kokybę vadindamas svarbiausiu nacionalinės galios veiksniu, Morgenthau tuo nesumenkino karinės jėgos vaidmens ir svarbos, nes politinių ir diplomatinių galimybių efektyvumas, jo nuomone, tiesiogiai priklauso nuo kiekvienos konkrečios valstybės karinės galios. . Tarptautinėje politikoje, anot jo, būtent „karinė jėga, kuri gali būti panaudota praktiškai arba panaudota kaip grėsmė, yra svarbiausias materialinis veiksnys, užtikrinantis valstybės politinę galią“.

Struktūrinė ir funkcinė kryptis

Amerikiečių sociologas Talcottas Parsonsas (1902-1979) laikomas struktūrinės-funkcinės analizės pradininku.

Knygoje „Šiuolaikinių visuomenių sistema“ jis visuomenę laiko begaliniu žmonių sąveikų rinkiniu, kuriame yra santykinai stabilūs (struktūros) aspektai, turintys tam tikrus vaidmenis ir vertybes (funkcijas). Funkcija susieja struktūrą ir procesą ir nustato jų vertę sistemai.

Pati sistema turi dvi orientavimo ašis:

1. ar sistema vadovaujasi aplinkos įvykiais ar vidinėmis problemomis;

2. ar sistema atliepia neatidėliotinus poreikius ar ilgalaikius interesus.

Pirkėjas ir pardavėjas, restorano lankytojas ir padavėjas, siuvėjas ir klientas – visi šie „serveriai“ ir „aptarnaujami“ gali keistis vietomis pagal besikeičiančią socialinę situaciją. Todėl valdžios santykiai neturėtų būti vertinami kaip hierarchiškai vienpusiai, nes vienų individų ar grupių dominavimą tam tikroje srityje atsveria kitų kontrolė kitose srityse.

Hermeneutinė kryptis

Išvaizda 60-aisiais. 20 amžiaus hermeneutika kaip nauja politikos analizės metodika, laužanti pozityvizmą, atsirado dėl informacinės visuomenės poreikių, kurie pakeitė industrinę. Vakarų industrinė visuomenė buvo atomizuota rinkos mainų grandinė, kur individai konkuravo tarpusavyje, siekdami pelno. Kaip pažymėjo amerikiečių filosofas Erichas Frommas (1900–1980), individualizmas „padėjo sugriauti visus ryšius tarp atskirų individų, izoliuodamas žmogų nuo jo bičiulių“. Nutrūkusių socialinių ryšių atkūrimas yra politikos misija.

Šiuolaikinis pasaulis yra lingvistiškai struktūrizuota tikrovė. Asmenų sąveika vykdoma tam tikrų kalbų ir sąvokų terminais ir reikšmėmis. Politinė veikla taip pat pajungta visuomenėje egzistuojančiai kalbinei kultūrai.

Hermeneutinė politikos analizės paradigma kyla iš to, kad politinė galia yra gebėjimas ir gebėjimas suformuluoti politines idėjas ir koncepcijas, kurios yra aktualios ir paklausios tarp gyventojų, nes tai yra socialiniai veiksmai ar kalbiniai įvykiai, į kuriuos reikia atsižvelgti. kalbos ir sąvokų kontekstas. Bet kokia subjekto suvokiama informacija, įskaitant politinę informaciją, jam atrodo kaip tam tikras vaizdinių ir garsinių simbolių rinkinys, todėl jis iššifruoja ją jam prasmingomis formulėmis, suvokdamas ir įsisavindamas tik tuos simbolius, kurie telpa į koordinačių sistemą. jo pasaulėžiūros ir paveikslo.ramybė.

Hermeneutinio požiūrio ribose politika buvo laikoma visuomenės narių, kartų, skirtingų kultūrų atstovų bendravimo priemone. Tačiau politika yra ypatinga bendravimo forma, skiriasi nuo kitų.

Politikos, kaip komunikacijos formos, specifika slypi gebėjime derinti dvi komunikacijos rūšis:

a) racionalus arba nenutrūkstamas, kai dominantis objektas aprašomas, pažintas, tačiau išlaikomas atstumas tarp jo ir pažįstančio subjekto, kaip yra mokslo darbuotojo atveju;

b) emocinis arba tęstinis, susijęs su tuo, kad pažįstantis subjektas „praleidžia“ objektą per savo sąmonę, „ištirpsta“ joje, „įeina“ į jį, kas būdinga menui.

Didžiausias dėmesys politinėje hermeneutikoje skiriamas politinių simbolių problemai.

institucinė kryptis

Kaip jau minėta, instituto teorijos kūrėju prancūzų politinėje mąstyme laikomas Maurice'as Auriot, kuris pirmą kartą šią koncepciją iškėlė dar 1906 m. ir visapusiškai ją pagrindė savo disertacijoje „Instituto teorija ir jo pagrindai“. . Esė apie socialinį vitalizmą“ (1925). Žymiausias šios krypties teoretikas buvo Maurice'as Duvergeris (g. 1917 m.), įnešęs didžiulį indėlį.

Politinė ir sociologinė kryptis

Politika gali būti nagrinėjama jos sąsajos su socialiniais reiškiniais ir procesais kontekste. Vokiečių sociologas Maxas Weberis (1864-1920) veikale „Protestantų etika ir kapitalizmo dvasia“ daugiausia dėmesio skyrė politinės raidos sociokultūriniams veiksniams.

Jo nuomone, natūralūs procesai yra už žmogaus ribų, todėl jie yra jo pažinimo objektas. Ir tai turėtų sukelti galimą konfliktą tarp biurokratijos ir demokratijos. Jis vienas pirmųjų atkreipė dėmesį į demokratizacijos paradoksą: masių įsitraukimo į socialinį ir politinį gyvenimą rezultatas yra daugybė organizacijų, kurios vėliau tampa destruktyvios demokratiniam politiniam funkcionavimui.

Biurokratija, pasak Maxo Weberio, yra ne tik Vakarų visuomenių bruožas. Šiuolaikinė biurokratija yra racionali ir efektyviausia valstybės organizavimo sistema, nes ji grindžiama griežtu pareigų pasiskirstymu, profesionalumu ir disciplina.

Idealus biurokratijos tipas pasižymi:

1) darbo pasidalijimas pagal taisykles ir įstatymus;

2) žemesnių pareigūnų pavaldumas aukštesniesiems;

3) darbuotojų skyrimas profesinės kvalifikacijos pagrindu, o ne rinkimų būdu;

Elitologinė kryptis

Elitologija – politikos mokslų šaka, tirianti elito kilmę, jų funkcionavimo dėsnius, nagrinėjanti valstybę ir valdžią politinės stratifikacijos kontekste, t.y. visuomenės skaidymo į valdančiąją ir valdomą neišvengiamumą.

Ši tendencija pasiekė didžiausią plėtrą Italijos politinės sociologijos mokykloje.

Vienas iš elitologijos pradininkų yra italų sociologas Vilfredo Pareto (1848-1923).

Pagrindinis dalykas sociologinėje Pareto sampratoje yra požiūris į visuomenę kaip į sistemą, kuri yra mobilios pusiausvyros būsenoje dėl daugelio skirtingų elementų sąveikos.

Pareto požiūriu, bet kurią visuomenę visada valdo elitas, kuris yra rinktinė gyventojų dalis ir kuriam priešinasi likusieji, prisitaikantis „prie iš jos gaunamų paskatų“.

Priglobta Allbest.ru

Panašūs dokumentai

    Politikos mokslų – mokslo apie politinius procesus visuomenėje ir jos politinę organizaciją – dalyko, objektų, metodų, atsiradimo laiko tyrimas. Pagrindinės politikos mokslų mokyklos. Amerikos ir tarptautinės politikos mokslų asociacijos uždaviniai.

    testas, pridėtas 2011-12-20

    Pagrindinės XIV-XVI amžių politikos mokslų raidos kryptys. Senovės Rytų, Europos viduramžių, Renesanso ir Reformacijos politinė ir teisinė mintis. Biopolitikos šalininkai, tyrinėję politinės sferos ir žmogaus instinktų santykį.

    santrauka, pridėta 2011-01-21

    Šiuolaikinių politikos mokslų tyrimų metodai. Šiuolaikinės politikos mokslų tendencijos ir teorijos. Sisteminis požiūris politikos moksle. Darnios socialinio ir politinio gyvenimo organizavimo ir reguliavimo formos. Politinio pliuralizmo sampratos.

    santrauka, pridėta 2010-02-13

    Amerikos politikos mokslų mokyklos atsiradimo prielaidos. mokyklos ypatumai. Amerikos politikos mokslų mokyklos atstovai. Politikos mokslų formavimosi JAV analizė leidžia nustatyti svarbiausias jo raidos tendencijas.

    Kursinis darbas, pridėtas 2006-07-24

    Politikos mokslų objektas ir dalykas, jo, kaip mokslo ir kaip akademinės disciplinos, vaidmuo ir reikšmė. Politikos mokslų tyrimų metodai ir kryptys, jo funkcijos. Politikos mokslų atsiradimo ir formavimosi istorija. Politikos mokslų įtraukimas į akademinių disciplinų sąrašą.

    santrauka, pridėta 2010 12 03

    Geopolitikos samprata, dalykas, metodas, funkcijos ir kryptys. „Sumanizuota“ valdžios geopolitika Z. Bžezinskio teorijoje. JAV Eurazijos geopolitika. H. Kissingerio geopolitinės pažiūros. Rusų geopolitinės minties mokyklos eurazizmo idėja.

    baigiamasis darbas, pridėtas 2010-10-22

    Politikos mokslas kaip politikos mokslas; politines mokyklas. Politinė galia ir jos įgyvendinimo mechanizmai; politinis elitas ir vadovybė. Valstybė yra pagrindinė visuomenės politinė institucija. Politinės partijos ir sistemos; demokratijos istorija ir teorija.

    pamoka, pridėta 2012-09-18

    „Zheti Zhargy“ – svarbiausias politinės ir teisinės minties dokumentas Kazachstano chanate, įvaikinimo istorija, pagrindinės teorijos. Kazachstano pedagogų Ch.Valichanovo, Abai, I.Altynsarino ir N.Nazarbajevo politologinės idėjos, jų socialinės ir politinės pažiūros.

    pristatymas, pridėtas 2012-10-16

    Politinės psichologijos atsiskyrimo į savarankišką šaką istorija XX a. Politinių ir psichologinių tyrimų principai, metodika ir specifika. Diskusijos dėl politinės psichologijos dalyko apibrėžimo. Politinės kultūros tipologija.

    testas, pridėtas 2011-03-08

    Antikos pasaulio, viduramžių, Renesanso ir Apšvietos, Naujųjų amžių politinio mokymo bruožai ir atstovai. Šiuolaikinių politikos mokslų raidos etapai ir mokyklos. Liberalizmo, konservatizmo, socialinio reformizmo ir marksizmo esmė.

Prancūzų politikos mokslų mokykla yra viena gerbiamiausių pasaulyje. Ch. L. Montesquieu, D. Diderot, P.A. Holbachas, K.A. Helvetia, J.-Je. Rousseau, savo racionalistinėse politinėse doktrinose pagrindęs liberaldemokratinius laisvės ir lygybės principus, parodė beribes žmogaus proto galimybes įgyvendinti socialinę pažangą.

Prancūzų politinėje mintyje ilgą laiką centrinė vieta atiteko valstybės problemoms, politinės valdžios pobūdžiui, politinės kultūros formavimuisi. Tačiau per pastarąjį ketvirtį amžiaus pats mokslas patyrė didelių pokyčių. Jei anksčiau ji daugiausia užsiėmė teoriniais pokyčiais, tai nuo 70-ųjų buvo pereita prie krizinių situacijų analizės ir konkrečių rekomendacijų įvairiais klausimais rengimo. Šiandien prancūzų politologai stengiasi kuo labiau priartinti savo mokslą prie praktikos. Todėl, be tradicinių problemų, tyrėjus domina politinių partijų ir masių sąveikos, partinių sistemų raidos, rinkimų rezultatų klausimai.

Tradiciškai prancūzų politologai valstybės atsiradimo problemą sieja su valdžios esme. Šią tradiciją įtvirtino vienas iš valstybinės studijų mokyklos įkūrėjų L. Dyugi. Dar XX amžiaus pradžioje jis sukūrė teoriją, pagal kurią valstybės atsiradimas siejamas su valdžios fenomenu. Kai tik žmonės ėmė vienytis į grupes, stipriausi iš jų ėmė primesti savo valią kitiems, tapo de facto valdovais, telkė valdžią savo rankose. Vėlesniais laikais jie sudarė vyriausybę iš savų žmonių. Taip gimsta valstybė. L. Dugi valdžia ir valstybė yra tapačios sąvokos. Valstybė grindžiama prievarta, tačiau pastaroji tampa teisėta, kai ją panaudojus pagal įstatymą.

L. Dyugi prigimtinės valstybės kilmės samprata mūsų laikais turi daug šalininkų. Taigi, tam pritaria garsus mokslininkas M. Maffesoli. Jis mano, kad „turėjimo ir valdžios troškimas“ yra prigimtinė žmogaus savybė, visuomenės vystymosi pagrindas, valstybės kūrimosi proceso varomoji jėga. Šiuolaikinė žmonija, anot M. Maffesoli, beveik nesiskiria nuo primityviosios visuomenės, nes jos gyvenimą, kaip ir anksčiau, reguliuoja biologiniai dėsniai.

Iškilusis prancūzų politologas M. Duvergeris valstybės ir valstybės klausimus vertina skirtingai. Ypatingą valstybės vietą tarp kitų visuomeninių-politinių organizacijų jis aiškina dviem veiksniais. Pirma, valstybės vadovų galia skiriasi nuo genčių vadų ar kitų vadų galios tuo, kad yra ne individualizuota, o sakralizuota. Paprastų žmonių akyse valstybė turi antgamtinį charakterį, o valdovai yra jos tarnai. Antra, palyginti su kitomis grupėmis, valstybė turi tobulesnę vidaus organizaciją ir gali pasiekti efektyvesnį pavaldumą savo tikslams ir uždaviniams.

Pats terminas „valstybė“ turi dvejopą reikšmę. Ji vienu metu aiškinama kaip vykdomoji valdžia ir kaip valstybinė tauta. Pastaroji interpretacija, anot M. Duverger, patrauklesnė, nes vykdomoji valdžia yra tik nacionalinės valstybės dalis. Nacionalinė valstybė numato aukščiausią žmonių solidarumo formą, taip pat „materialinę galią“, kurią daugiausia sudaro karinė jėga ir teisminis bei represinis aparatas.

Valstybės ir tautos santykių problema tapo vienu iš prancūzų politologo A. Lefebvre’o tyrimo objektų. Jis pabrėžia, kad tarp tautos ir valstybės egzistuoja ryšys, kuris yra ilgo istorinės evoliucijos proceso rezultatas. Daugumos mokslininkų nuomone, valstybė yra tautos produktas. Tačiau istorija rodo, kad dažnai valstybė tampa pagrindine veikėja kuriant tautą iš skirtingų etninių grupių („trečiojo pasaulio“ šalių). Todėl, anot A. Lefebvre'o, tautą kuria valstybė, o ne atvirkščiai.

Dabartinę tautinės valstybės būklę analizuoja Paryžiaus universiteto profesorius N. Poulanzas. Remiantis daugeliu prognozių, dėl kapitalo internacionalizacijos nacionalinė valstybė palaipsniui nyksta. Ir nors, anot mąstytojo, nėra pagrindo kalbėti apie valstybės valdžios internacionalizavimą, ekonominės internacionalizacijos procesas tampa destabilizuojančiu įvairių buržuazijos grupuočių santykius. Tai neleidžia valstybei vykdyti politikos, atitinkančios viso „valdančiojo bloko“ interesus. Dėl to Vakarų šalyse, anot N. Pulanzo, atsiranda nauja valstybingumo forma, kurią galima priskirti prie stiprių ar autoritarinių. Tai rodo, kad kai kurios tradicinės politinės demokratijos formos yra pasenusios ir pasmerktos išnykti. Įsitikinęs šiuolaikinės Vakarų valstybės transformacijos faktą, N. Pulanzas išryškina išskirtinius šio proceso bruožus: didėjančią valdžios koncentraciją centrinio vykdomojo aparato rankose; įstatymų leidžiamosios, teisminės ir vykdomosios valdžios (pastarosios pagrindu) sujungimas, susipynimas; piliečių laisvių apribojimas valstybės naudai, viešosios ir privačios gyvenimo sferų autonomijos mažinimas; politinių partijų nuosmukis, jų politinių ir organizacinių funkcijų perdavimas biurokratiniam aparatui, dėl kurio pastarasis politizuojasi; naujų visuomenės kontrolės mechanizmų kūrimas.

Didžiulę įtaką šiuolaikinei Prancūzijos politinei nuomonei padarė Jay koncepcija. Burdo. Anot jo, valstybė iškyla kaip abstrakti ir nuolatinė valdžios turėtoja. Žmonės išrado valstybę, kad nepaklustų kitiems žmonėms. Bet jie nežinojo, kas turi teisę vadovauti, o kas ne. Todėl jie sugalvojo ir politinę valdžios formą. Užuot valdžią laikę asmenine ja besinaudojančio asmens prerogatyva, jie sukūrė nuo valdovų nepriklausomą valdžios formą. Ši forma yra valstybė. Taigi pagrindinis dalykas, išskiriantis valstybinę valdžios formą iš kitų formų, yra atsiskyrimas nuo konkrečių asmenų.

Valstybės uždavinys, anot J. Burdo, yra išlaikyti socialinę taiką. Valstybinė-politinė santvarka turi teigiamą požiūrį, jei ji išpildo daugumos valią ir turi galimybę pakeisti lyderius, kuriems ši dauguma priešinasi.

Apskritai prancūzų mokslininkai paprastai linkę manyti, kad valstybės valdžios egzistavimo pagrindas yra socialinis sutarimas. Tačiau klasikinis mokslas neigia klasinį valstybės valdžios charakterį. Valstybė laikoma tik socialinės tvarkos garante, bendro sutarimo atstove. Todėl klausimas, ar valstybė yra demokratiška, susiaurinamas iki formalios organizacijos svarstymo. Kad šiuolaikinės buržuazinės valstybės yra demokratinės, nekyla abejonių. Tačiau kaip grėsmę demokratijai jie suvokia tendenciją stiprinti vykdomąją valdžią įstatymų leidžiamosios valdžios, taip pat vietos valdžios sąskaita. Dažnai vykdomoji valdžia tapatinama su valstybe. Viena iš realių priemonių pažaboti totalitarinę tendenciją jie laiko didesnės autonomijos suteikimą provincijos administracinėms institucijoms, dalies centrinio valstybės aparato prerogatyvų perdavimą vietos savivaldai.

Kai kurie mokslininkai grėsmę demokratijai įžvelgia pažeidžiant daugiapartinės sistemos principą, taip pat į partijos vykdomą valstybės užgrobimą. Pasak Zhe. Burdeau, partinė valstybė yra pagrindinis totalitarizmo ženklas. Tik dvipartinis režimas gali suartinti partijų ir valstybės interesus. Kartu jis neišveda valstybės demokratijos iš jos centralizuoto ar decentralizuoto pobūdžio. Tulūzos universiteto profesorius. Potraukį totalitarizmui Murgeonas sieja su socialinėmis-politinėmis krizėmis, kurios visada kelia grėsmę esamai tvarkai. Todėl valstybės valdžia kovojant su jais naudoja kraštutines priemones – ypatingų įgaliojimų suteikimą vykdomosios valdžios aparatui, teisių ir laisvių apribojimą ar panaikinimą. Tai veda prie demokratinės valdymo formos transformacijos į totalitarinę.

Politinis nestabilumas Prancūzijoje septintojo dešimtmečio pabaigoje – 70-ųjų pradžioje paskatino politologus ieškoti būdų, kaip užtikrinti demokratinės sistemos stabilumą, susilpnindamas politinę ir tarppartinę kovą. Išnagrinėtos įvairių šalių rinkimų sistemos, politinių partijų, kurių kiekviena turi, vieta

interesus, susilpnina vieną pagrindinių demokratijos elementų – nuolatinį valdžios ir piliečio ryšį. Priešingai, J. Attali daugiapartinę sistemą laiko valdančiųjų koalicijų permainingumo garantu. Tai apsaugo demokratiją nuo piktnaudžiavimų, kuriuos gali padaryti partija ar koalicija, jei per ilgai išlaiko valdžią.

Beje, Prancūzijos politikos mokslas pasižymi tuo, kad ilgą laiką partijų veiklą ribojo tik dalyvavimu rinkimuose. 1958 m. Konstitucija politinių partijų funkcijas aiškino išimtinai kaip rinkiminę. Tačiau kai kurie politologai mano, kad šis aiškinimas yra labai siauras. Taigi, Bordo universiteto profesorius D.-Je. Lavrovas pabrėžė, kad dėl ribojamojo 1958 metų Konstitucijos 5 straipsnio pobūdžio nėra tokios svarbios partijos funkcijos kaip ideologijos sklaida, parlamentinė ir valdžios veikla, visuomenės nuomonės formavimas.

Partijos vaidmuo viešajame gyvenime – viena pagrindinių M. Duverger tyrimų temų. Jis pabrėžė, kad bendras partijų evoliucijos procesas stiprina jų nesutapimą su demokratinio režimo normomis. Partijos didina savo įtaką žmonėms tuo metu, kai centralizacija sumažina partijos narių vaidmenį priimant jos vadovybės sprendimus. Taigi, teigia mąstytojas, partijos tampa vis labiau totalitarinio pobūdžio. Kartu jis pabrėžia, kad režimas be partijų yra konservatyvus režimas. Tai dar labiau nutolusi nuo demokratijos nei turtingas partinis režimas.

Prancūzų politologai daug dėmesio skiria rinkimų, kaip kovos dėl valdžios priemonės, tyrimui. Daugelis jų kritikuoja daugumos sistemą, laiko ją antidemokratine (G. Duverger, F. Borel). Kai kurie prancūzų mokslininkai tiria tam tikrus rinkėjų elgesio ypatumus – geografinių ypatybių įtaką politinei rinkimų orientacijai (J. Adomas, F. Hegelis), politinę apatiją (A. Lanslo, P. Leninas). Prancūzijos nacionalinio fronto politika taip pat tapo daugelio tyrimų objektu.

Politikos mokslas kaip mokslas aktyviai vystosi daugelyje kitų šalių. Daug įdomių darbų paskelbė italų mokyklos atstovai – D. Paskivno, L. Graziano, D. Fisichella, A. Marradi, D. Zolo ir kt.. Mokslininkai iš Australijos, Kanados, Belgijos, Olandijos, Skandinavijos šalių ir kt. yra lenkų politologai. Vyatra, T. Bodio, A. Bodnar, A. Stalin-sky. Savo šalies politines problemas tiria Vengrijos mokslininkai. Khankish, J. Rudash ir kt.

Visa tai rodo, kad politikos mokslų vaidmuo socialiniame gyvenime, demokratinių valstybių kūrime ir tolimesnėje raidoje nuolat auga. Todėl pažintis su užsienio politikos mokslų pasiekimais padės paspartinti demokratinės Ukrainos kūrimosi procesą.

Politiniai mokslai– mokslas, tiriantis politinio proceso dėsningumus ir ypatybes.

Pirmiausia objektas Politikos mokslų kaip mokslo studijos yra politinė valdžia, jos teisinės sistemos pagrindai, jos teisėtumo pagrindų apibrėžimas (žmonių sutikimas su valdžia), jos stabilumo ir optimalumo užtikrinimo mechanizmų išaiškinimas iš valdžios požiūriu. Be to, politikos mokslų tyrimo objektas yra politika, viešojo gyvenimo politinė sfera.

Tema politikos mokslai yra:

    Politika ir jos ženklai;

    Politinė galia;

    Valstybė ir politinės partijos kaip politinės sistemos elementai;

    Politinė lyderystė, politinis elitas, politiniai konfliktai, politinė kultūra ir kt.;

    Užsienio politikos bruožai.

Politikos mokslas turi didelį tyrimo metodų arsenalą, nes tai tarpdisciplininis mokslas ir naudoja visų susijusių disciplinų metodologinę bazę.

    Bendrieji moksliniai (bendrieji loginiai) metodai būdingas visiems mokslams (analizė ir sintezė, indukcija ir dedukcija, analogija, modeliavimas, abstrakcija ir pakilimas nuo abstraktaus prie konkretaus ir kt.);

    Bendrasis dialektikos metodas, atskleidžiantys priežastinius ryšius tarp politinio proceso elementų;

    Specialūs moksliniai metodai- lyginamoji istorinė, lyginamoji teisinė, sisteminė, statinė ir kt.

Funkcijos politiniai mokslai:

    Kognityvinis, leidžiantis išsiaiškinti tam tikras problemas ir pasitarnauti kaip įvairių problemų sprendimas.

    Taikomas – padeda įgyvendinti tyrimo rezultatus laistomame. praktika.

    Metodinis – tai plėtoti politinių reiškinių ir procesų analizės metodus ir būdus.

    Teorinis susikaupimas – tai turimų politikos mokslų žinių, šio mokslo dėsnių ir kategorijų kūrimas, paaiškinimas, papildymas ir turtinimas.

    Aprašomasis – politinio gyvenimo faktų, reiškinių tyrimas, kaupimas, aprašymas, sisteminimas, politinės raidos tendencijų ir modelių nustatymas jų pagrindu.

    Aiškinamasis – tai atsakymų į iškylančius politinio gyvenimo klausimus paieška;

    Prognostinė – prognozių, susijusių su procesų raida politinėje srityje, rengimas.

    Pasaulėžiūra - funkcija išreiškiama ieškant atsakymo į klausimus apie politinių reiškinių vietą žmogaus idėjų apie visuomenę, visą pasaulį sistemoje, apie jų vietą socialinių santykių sistemoje ir vaidmenį politiniuose procesuose. ;

    Ideologinis – tam tikro politinio idealo, prisidedančio prie konkrečios politinės sistemos stabilumo, vystymas, pagrindimas ir apsauga.

    Antikos laikotarpio politinės doktrinos (Platonas, Aristotelis).

Platonas, tokių iškilių politiniams klausimams skirtų darbų kaip „Valstybė“, „Politika“, „Įstatymai“ autorius. Valstybę jis interpretuoja kaip idėjų realizavimą ir maksimalų įmanomą idėjų pasaulio įkūnijimą žemiškame socialiniame ir politiniame gyvenime – politikoje.

Platonui ideali valstybės forma buvo aristokratija kaip kelių išmintingiausių ir seniausių filosofų valdžia. Tuo pat metu Platonas kalbėjo apie neteisingas, iškreiptas valstybės formas, tarp kurių išsiskiria timokratija – garbingų karių valstybė, kuri yra antroji visuomenėje po filosofų; oligarchija, kurioje dominuoja keli turtingieji; o demokratija – vargšų, žmonių, žemės savininkų ir amatininkų valdžia kaip trečioji valdžia.

Platonas ryžtingai priešinosi demokratijai kaip daugelio (daugumos) galiai, kuriai neprieinami nei tikrosios žinios, nei sumanus valdymas, nei aukšta moralė. Demokratiją jis laikė kone visų bėdų šaltiniu, ypač politikoje, nes ji asocijuojasi su nepagarba žinioms ir nuopelnams, su išlyginimu, nekompetencija, nenuspėjamumu. Jo sukeliama tironija yra pati blogiausia valdymo forma. Jo nuomone, siaučianti laisvė ir demokratija neišvengiamai veda į daugumos vergiją ir tironiją. Vis dėlto Platonas vėlesniame savo veikale „Įstatymai“ pripažino idealią valstybės formą, jungiančią monarchijos ir demokratijos bruožus.

Tolesnė senovės politinės ir teisinės minties raida ir gilinimasis po Platono siejamas su jo mokinio ir kritiko vardu – Aristotelis. Jis bandė visapusiškai plėtoti politikos mokslą. Politika kaip mokslas glaudžiai susijusi su etika. Mokslinis politikos supratimas suponuoja, anot Aristotelio, išplėtotas idėjas apie moralę, etikos žinias. Politikos mokslų objektai yra gražus ir teisingas, tačiau tie patys objektai etikoje nagrinėjami ir kaip dorybės. Etika pasirodo kaip politikos pradžia, įvadas į ją.

Valstybė, pasak Aristotelio, yra natūralaus vystymosi produktas. Šiuo požiūriu jis panašus į tokias natūraliai susiformavusias pirmines bendruomenes kaip šeima ir kaimas. Tačiau valstybė yra aukščiausia bendravimo forma, apimanti visas kitas bendravimo formas. Politinėje komunikacijoje visos kitos komunikacijos formos pasiekia savo tikslą ir užbaigimą. Žmogus iš prigimties yra politinė būtybė, ir šios politinės žmogaus prigimties vystymasis baigiasi valstybėje.

Aristotelis plėtojo savo mokytojo idėjas apie valstybės formas. Jo šių formų klasifikacija remiasi, viena vertus, kiekybiniu kriterijumi, tai yra asmenų, vykdančių valdžią valstybėje, skaičiumi, kita vertus, kokybiniu kriterijumi, tai yra viešojo administravimo tikslais. Dėl to valstybės formas jis suskirstė į tris „teisingas“ ir tris „neteisingas“. „Teisinga“ – tai monarchija (valdo vienas), aristokratija (valdo keli) ir politika (valdo dauguma), kurioje valdžia siekia bendrojo gėrio siekimo; „Klaidingos“ formos yra tironija, oligarchija ir demokratija, kai valdžioje yra tie, kurie valdo siekdami asmeninės naudos. Oligarchija (turtingųjų valdžia) ir demokratija (vargšų valdžia) šiuo atžvilgiu buvo laikomos pagrindinėmis valdymo formomis, kurių įvairūs deriniai sukuria kitas valdymo formas.

Aristotelio simpatijos yra politiškumo pusėje, nes, kaip mišri forma („aukso vidurys“), ji sujungia kitų formų privalumus: dorybes iš aristokratijos, turtą iš oligarchijos, laisvę nuo demokratijos. Valdžia politikoje priklauso kariams.

    Kapitalizmo gimimo ir raidos epochos politinės doktrinos (N. Machiavelli, T. Jefferson, C. Montesquieu).

Niccolo Machiavelli. Jo sprendimai yra įkomponuoti į tam tikrą koncepciją, kuri paaiškina valstybės prigimtį, esmę, valdymo formas, taip pat valstybės valdžios įgyvendinimo būdus ir kitas politines problemas.

Makiavelis valstybės atsiradimą aiškina remdamasis žmogaus prigimtimi, be to, ne tik iš jo prigimtinės, bet ir socialinės prigimties. Juk daug teigiamų ir neigiamų žmogaus savybių susiformuoja jo gyvenime ir veikloje visuomenėje.

Poreikis pažaboti neigiamas žmonių savybes lėmė, anot Machiavelli, valstybės, kaip ypatingo aparato ar mechanizmo, kuriuo būtų galima sukurti tvarką ir taiką visuomenėje, atsiradimą. Tam valstybė gali panaudoti smurtą prieš asmenis ar žmonių grupes.

Machiavelli išskiria tris pagrindines valdymo formas ir atitinkamai „tris vyriausybių tipus“: „monarchija, aristokratija ir liaudies valdžia“. Makiavelis didelę reikšmę skyrė respublikinei valdymo formai. Machiavelli parodo respublikinės valdymo formos pranašumus. Machiavelli taip pat atkreipė dėmesį į teigiamus mišrios valdymo formos bruožus, jungiančius monarchijos, aristokratijos ir demokratijos bruožus, įkūnijančius stiprią valdžią, kilnumą ir laisvę.

Siekdamas stiprinti valstybę, Machiavelli manė, kad galima panaudoti bet kokias priemones ir ragino veikti pagal principą: „Tikslas pateisina priemones“.

Tomas Džefersonas kritikavo JAV stiprėjantį kapitalizmą, dėl kurio buvo sužlugdytos ir nuskurdintos didelės gyventojų grupės. Tačiau pagrindine šių nelaimių priežastimi jis laikė stambios kapitalistinės gamybos plėtrą ir idealizavo smulkųjį ūkininkavimą. Jo idealas buvo demokratinė laisvų ir lygių ūkininkų respublika. Šis idealas buvo utopinis, tačiau aktyvus Jeffersono propagavimas suvaidino didelį vaidmenį pritraukiant plačias žmonių mases aktyviai dalyvauti revoliuciniame kare.

Didžiausią savo darbą jis skyrė savo gimtosios Virdžinijos valstijos istorijai ir valstybės struktūrai („Pastabos apie Virdžinijos valstiją“, 1785 m.). Jo garsus politinis kūrinys – JAV Nepriklausomybės deklaracijos (1776 m.) projektas.

Jeffersonas nepalieka vilties, kad žmonija greitai „išmoks pasipelnyti iš visų jai priklausančių ar galimų teisių ir galių“. Tačiau jis įsitikinęs, kad netrukus korupcija tiek kuriamoje valstybėje, tiek ten, iš kur kilę amerikiečiai, užvaldys vyriausybę ir išplis į didžiąją Amerikos žmonių dalį, kai valdžia perka žmonių balsus ir priverčia juos mokėti. visa kaina.

Respublikiniai principai valstybėje turėtų nuosekliai persmelkti visus lygius – federaciją (dėl užsienio ir bendros federalinės politikos), valstybės (piliečių atžvilgiu), taip pat apygardą, rajoną ir atskirą parapiją (visose mažose, bet tuo pačiu metu). metu svarbios vietos problemos). Buvo laikomasi daugumos valdymo principo. Vaistas nuo demokratijos blogybių yra labiau demokratizavimas, nes neteisybės galima tikėtis iš žmonių ir apskritai mažiau nei iš valdančiosios mažumos.

Charles Louis Montesquieu. Svarbiausi darbai: „Persų laiškai“ (1721), „Apmąstymai apie romėnų didybės ir nuopuolio priežastis“ (1734), „Apie įstatymų dvasią“ (1748).

Montesquieu išskiria tris valdymo formas: respubliką (yra du tipai: demokratija ir aristokratija), monarchiją ir despotizmą.

Kiekviena valdymo forma turi savo prigimtį ir valdymo principą. Respublikos prigimtis yra visos tautos (demokratija) arba jos dalies (aristokratija) valdymas. Monarchija yra vieno žmogaus valdžia, bet pagal tvirtus įstatymus. Despotizme viską lemia vieno žmogaus valia ir savivalė už bet kokių įstatymų ir nuostatų ribų. Respublikinio valdymo principas yra dorybė, monarchijoje – garbė, despotizme – baimė.

Montesquieu remia nuosaikią vyriausybę, kuria jis supranta konstitucinę monarchiją. Nuosaiki valdžia reiškia turėti politinę laisvę ir yra pagrįsta įstatymais. Montesquieu išskiria dviejų tipų politinės laisvės įstatymus:

1) įtvirtinti politinę laisvę jos santykyje su valstybės sandara. Tai remiasi valdžių padalijimo principu.

2) politinės laisvės santykyje su piliečiu įtvirtinimas. Ją sudaro saugumo užtikrinimas, visų pirma per kokybišką baudžiamųjų įstatymų ir teisminių procesų kokybę.

Valdžių padalijimas į įstatymų leidžiamąją, vykdomąją ir teisminę yra būtinas siekiant išvengti piktnaudžiavimo valdžia.

Įstatymai, anot Montesquieu, pirmiausia turi atitikti žmonių, kuriems jie nustatyti, prigimtį ir savybes. Tik retais atvejais vienos tautos įstatymai gali būti taikomi ir kitoms tautoms. Įstatymus lemiantys veiksniai yra valdymo forma, geografinės sąlygos, žmonių išsilavinimas, religija, įstatymų leidėjo valia.

Montesquieu ypatingą dėmesį skiria įstatymų rengimo metodams, teisėkūros technikoms. Pagrindinis teisėkūros principas yra nuosaikumas: „nuosaikumo dvasia turi būti įstatymų leidėjo dvasia“.

    Socialinė-politinė mintis Rusijoje. Jos bruožai.

Rusijos politinė mintis kilo iš noro suvokti Rusijos valstybės prigimtį ir specifiką, siekį išsaugoti ir stiprinti jos kultūrinę ir istorinę egzistenciją bei tautinį identitetą. Kaip savarankiška mokslo žinių sritis, Rusijos politinė mintis yra požiūrių į galios santykius visuomenėje sistema, valstybės esmė ir Rusijai optimalios politinės organizacijos formos. Ji vystėsi kartu su Rusijos valstybingumu, rusų filosofija ir nacionalinės kultūros moraliniu intensyvumu, ideologinių ir dvasinių tradicijų ypatumais, Rusijos politinės istorijos modeliais ir zigzagais.

Nuo pat savo atsiradimo rusiška mintis susidūrė su dviem pagrindinėmis Rusijos kultūrinio ir valstybinio vystymosi problemomis: laisvė ir valdžia, tai yra asmens išlaisvinimo problema ir valstybės valdžios racionalizavimo, įtraukimo į rėmus problema. teisėtumo ir atitikties gyventojų poreikiams bei norams.

Iš pradžių visa Rusijos politinė mintis vystėsi religine forma, tačiau nuo XVIII a. joje vyrauja pasaulietinės (pasaulietinės) ir edukacinės tendencijos, susijusios su Petro I pradėtu Rusijos „europeizacijos“ epocha (F. Prokopovičiaus, M. M. Ščerbatovo, S. E. Desnickio ir kt. politiniai mokymai).

Rusijos politinis vystymasis yra pavėluotas, palyginti su Vakarų Europa. Europos valstybėse formuojamos pilietinės teisės, kuriasi politinės partijos, pagrindžiama politinė liberalizmo ideologija. Rusijoje nuo XV iki XX amžiaus pradžios. nebuvo visavertės konstitucinės valstybės požymių (atstovaujamosios institucijos, politinė lygybė, asmens laisvė ir kt.). Rusija nepraėjo klasikinės buržuazinės liberaliosios demokratijos „mokyklos“ ir iki 1917 m. vasario revoliucijos išliko autokratine autoritarine-biurokratine valstybe.

Štai kodėl Rusijos politinėje mintyje XIX a. Konservatizmas buvo plačiai atstovaujamas. Rusijos konservatizmo simbolis buvo valstybės vientisumo, tautinės vienybės, paremtos stipria galia, tvarka ir „stačiatikių katedros“ sąmone, idėja.

Iki 1861 metų Rusijoje egzistavo baudžiava, todėl visos Rusijos politinės minties sritys buvo orientuotos į socialinių problemų ir agrarinės problemos sprendimą; XIX-XX amžiuje. politinėse pažiūrose buvo atstovaujamos įvairios revoliucinio radikalizmo srovės, kilusios iš revoliucinių demokratinių idėjų XVIII a. A. N. Radiščeva. Revoliucinė demokratija buvo viena pagrindinių XIX amžiaus Rusijos politinės minties krypčių. ir apėmė socialines-filosofines ir politines dekabrizmo, 40–60-ųjų revoliucinės demokratijos, revoliucinio populizmo ir marksizmo sampratas. Jei Vakaruose radikali socialinės ir politinės revoliucijos idėja pradėjo prarasti savo reikšmę XIX amžiaus antroje pusėje, tai monarchinėje ir feodalinėje Rusijoje ji egzistavo visada, atgyja kontrreformų laikotarpiais ir pradžioje. XX a. išsivystė į leninizmo (bolševizmo) ideologiją.

Rusijos valstybingumo raidos specifiką, politines tradicijas ir mokymą daugiausia lėmė jos „vidurinė“ padėtis tarp dviejų pagrindinių civilizacijų: liberaldemokratinės, vakarietiškos (su respublikinėmis ir konstitucinėmis tradicijomis, išsivysčiusiomis pilietinės visuomenės institucijomis, prioritetais individui). laisvė ir nuosavybė) ir tradicinė, Rytų civilizacija.Azijos (su bendruomeninių santykių dominavimu, rytietiško despotizmo bruožais, individo pajungimu religijai ir valstybės valdžiai).

Rusijos politinės minties, tęsiančios rusų filosofijos tradiciją, bruožas yra jos antropologinė orientacija, „individo kaip dvasinių vertybių nešėjo ir kūrėjo idėja“ (SL Frankas), suvokianti jos esmės ir egzistavimo problemas. žmogus, jo gyvenimo prasmė.

XX amžiaus pradžios rusų mąstytojai. netenkino marksizmo, kuris suabsoliutina masinį požiūrį ir „proletarinį mesianizmą“ iki pat proletariato diktatūros, dorovę redukuodamas iki „revoliucinio tikslingumo“, ignoruodamas dvasingumo ir žmogaus psichologijos problemas.

Galiausiai, išskirtinis Rusijos politinės minties bruožas, palyginti su Europos ir Amerikos, buvo pabrėžtinai etinė orientacija. Visų vidaus politikos mokslų sričių atstovams (išskyrus P. N. Tkačiovo rusišką blankizmą ir bolševizmo bei stalinizmo ideologiją) politinių institucijų, procesų ir santykių analizė buvo neįsivaizduojama už moralės ribų, kuri buvo politinės politikos vertinimo kriterijus. valdžią turinčių ir subjektų elgesį, politikų turinį, tikslus ir uždavinius. Atspirties taškas čia buvo stipri rusų filosofijos tradicija – krikščionybės etika, stačiatikybė. Netgi socializmo problema, plačiai aptarinėjama amžių sandūroje, daugeliui mąstytojų buvo etinė problema.

    Šiuolaikinės politikos mokslų mokyklos Vakarų politikos moksluose.

Amerikos politikos mokslų mokykla

JAV politikos mokslai turi ypač aukštą prestižą tarp humanitarinių mokslų, šioje srityje dirba daug mokslininkų, daugelyje universitetų politikos mokslai dėstomi kaip privaloma akademinė disciplina.

Šiuolaikinio politikos mokslų pagrindas yra Amerikos politikos mokslas, kurio pagrindinės sritys yra:

1. sisteminis vadybinio „tinkamumo“ tyrimas visos politinės sistemos funkcionavimo kontekste

2. politinių sprendimų efektyvumo, atrankos metodų ir politinio elito kaitos priežasčių analizė, pilietinės nuomonės paramos politinei sistemai lygių išaiškinimas.

3. demokratijos ir jos institucijų efektyvumo tyrimas

4. Nepakankamai išsivysčiusių šalių socialinės-politinės raidos problemų tyrimas pagal "politinės modernizacijos" sąvoką.

Šiandien politinės galios tradicijų ir problemų tyrimas, jos konstitucinių pagrindų ir principų tyrimas yra šiuolaikinės JAV politikos mokslų mokyklos pagrindas. Daug dėmesio skiriama administracinio aparato ir politinių partijų veiklos svarstymui, naujos politinio valdymo teorijos kūrimui, politinei modernizacijai.

Anglų politikos mokslų mokykla

Amerikos politikos mokslų mokykla padarė didelę įtaką politikos mokslams Anglijoje. Šiuolaikine forma Anglijos politikos mokslai yra nauja humanitarinių žinių šaka, kurioje vis labiau stiprėja ekonominė, sociologinė, socialinė-psichologinė politikos tyrimų orientacija. Kartu ypatingas dėmesys skiriamas Anglijos politinės sistemos analizei, rinkimų institutui, įvairių formalių ir neformalių grupių politinio spaudimo vyriausybei ir parlamentui mechanizmui, rinkėjų politinio elgesio psichologijai ir kt. Pagrindinės šiuolaikinio Anglijos politikos mokslo problemos yra: konfliktų teorija; sutikimo teorija; pliuralistinės demokratijos teorija.

Vokietijos politikos mokslų mokykla

Šiuolaikiniame politikos moksle Vokietijoje galima išskirti tris sritis:

1. Normatyvistinis politikos mokslas, paremtas filosofine politinės veiklos moralės normų analize;

2. Pozityvistinė-bihevioristinė empirinė sociologija;

3. „Praktikos-kritinis mokslas“ apie socialinę-politinę galią.

Vokietijos politikos mokslų mokykla šiandien užima ypatingą vietą pasaulyje. Jai būdingas teorinis ir filosofinis pobūdis, derinamas su politiniais ir socialiniais tyrimais. Vokietijos politologijos mokyklos politinė ir teisinė mintis vystosi 3 pagrindinėmis kryptimis:

1. Filosofinės politikos kryptis; filosofijos kategorijų panaudojimas, psichoanalizės metodai.

Prancūzijos politinė mokykla

Kalbant apie Prancūziją, politikos mokslai čia yra palyginti jauni. Kaip savarankiška žinių šaka susiformavo tik po Antrojo pasaulinio karo. Politikos mokslams Prancūzijoje labiau būdingi šie dalykai:

1. teoriniai, valstybės studijų aspektai;

2. politinių procesų tyrimas konstitucinės teisės rėmuose.

Šiuolaikinės politinės minties padėtis Vakaruose daugiausia lemia politikos mokslų raidą Prancūzijoje. Labiausiai paplitusios politikos mokslų sritys yra: rinkėjų elgsenos ir politinių partijų tyrimas.

Visuomenės nuomonė yra plačiai tyrinėjama, o politikos mokslų pozicijos konstitucinės teisės ir valstybės institucijų studijose yra labai stiprios.

Taip pat susikūrė stiprios politikos mokslų mokyklos Italija ir Kanada. Politikos mokslų studijos suaktyvėjo m Belgija, Olandija, Danija, Lenkija, Australija.

Ir vis dėlto šiuo metu yra keturios pagrindinės užsienio politikos mokslų mokyklos. Tai apima angloamerikiečių, prancūzų, vokiečių ir lenkų kalbas.

1. ANGLOAMERIKOS - politinės modernizacijos, politinių konfliktų stabilumo, užsienio politikos problemų raida.

2. PRANCŪZŲ - politinių režimų tipologijos, partinės-politinės infrastruktūros teisėtumo problemų raida.

3. VOKIETIJA – lyginamoji politinių sistemų analizė, pilietinės visuomenės funkcionavimo ir teisinės valstybės problematika.

4. LENKŲ KALBA – konceptuali visuomenės politinio gyvenimo studija, pagrindinės politinės demokratizacijos kryptys.

    Politinis gyvenimas. Rusijos politinio gyvenimo bruožai.

Svarbu žmonių gyvenimo sfera yra pusė-ka. Tai ypatinga gyvenimo forma, kuri siejama su galios santykiais, valstybe ir valstybe. prietaisas. Tai apima tas institucijas, principus, normas, kurios užtikrina vienos ar kitos žmonių bendruomenės gyvybingumą, jų bendros valios, interesų ir poreikių įgyvendinimą. Į politikos pasaulį, apie valstybės, bet teisės, partijų, rinkimų sistemų, sprendimų priėmimo mechanizmą, lytį. procesai ir santykiai, lytis. kultūra ir kt. Naib. svarbu grindims. bet kurios visuomenės gyvenimas-va yavl-Xia grindų problemos. dominavimas ir valdžia, dominavimas ir bendradarbiavimas, žmonių santykis su valdžios mechanizmu, lyčių problemos. socializacija ir pan.. Politika yra valstybės veikla. organai, lytis partijos, draugijos. judėjimai, jų lyderių organizacijos, santykių tarp didelių socialinių. grupės, tautos, valstybės – jūs, kurių tikslas – sutelkti savo pastangas, kad sustiprintų grindis. galia ar jos užkariavimas specifiniais metodais. Pagal orientavimo kriterijų politika skirstoma į vidinę. ir išorinis Tarpt. pus-ku galima skirstyti į ekonominius, socialinius, politinius. ir dvasinis. Ekonomiškas politika yra mokslo nuostatų, priemonių ir praktikos sąžinė. priemonės, kurių pagalba įgyvendinta-Xia santykių tarp g-mi reguliavimas ekonomikos srityje. bendruomenės gyvenimas. Pagal sektorinį kriterijų ekonomikos srityje jie dažniausiai išskiria: pramonės, transporto, finansų ir žemės ūkio politikos politiką. Užsienio politika – tai kryptinga valstybės veikla visuomenės interesams įgyvendinti tarptautinių santykių sistemoje (socialinė politika, investicijų politika ir kt.). Valstybinis aukštas užima Ch. vieta visuomenėje. Kaip veiklos rūšis ji nagrinėjama keliais lygmenimis: vietiniu, regioniniu, nacionaliniu ir tarptautiniu. Politinio gyvenimo funkcionavimas vyksta 3 lygiais:

1 lygis – institucinis lygis – tai valstybinė-teisinė aukšto sfera. gyvenimą. Šiame lygyje grindys veikla orientuota į lyties patvirtinimą ir paskirstymą. vertybės: nacionalinis saugumas, konstitucinė santvarka, pažanga, piliečių teisės ir laisvės.

2 lygis – reprezentacinis. Čia grindų temos. gyvenimas yra interesų grupės, įvairios visuomenės. asociacijos ir organizacijos.

3 lygis – individualus. Čia grindų temos. gyvenimas yra nepriklausomas gr-ne. Grindų funkcija. gyvenimas šiame lygmenyje yra: spontaniškumas, laisvas interesų formavimas, neorganizuotų žmonių nuomonė.

Pagrindiniai politinio gyvenimo bruožai, kurie pasireiškia demokratinėse visuomenėse, yra šie:

1) Pliuralizmas – kaip santykių raiškos forma ir lyčių įtvirtinimas. interesus.

2) Atvirumas – tai visuomenių forma. grindų valdymas. galia.

3) Demokratija – reiškia aukštą lyties laipsnį. aktyvumas ir įsitraukimas į valdymo sprendimų aptarimą ir priėmimą.

4) Nenuoseklumas – dėl interesų įvairovės ir grindų sudėtingumo. santykius. Kartkartėmis susiduria su susidūrimu ir susidaro grindys. konfliktai.

5) Kultūra – veikia kaip būdas suprasti, paaiškinti ar pakeisti lytį. realybe. Svarbiausi rodikliai grindyse. gyvenimas yra: stabilumas, dinamiškumas, kintamumas. Grindys. visuomenės būklės stabilumas, kuriam būdingas santykinis pagrindinių socialinių ir lyčių rinkinys. jėgų apie visuomenių tikslus ir metodus. plėtra. Tai apima pilietinę taiką, teisėtumą, efektyvumą ir galios stiprumą.

Ekonominio stabilumo sąlygos yra šios:

1. Ekonomikos tvarumas. plėtra.

2. Masės vidurkio formavimas. klasė.

3. Laisvo patekimo į grindis užtikrinimas. netradicinės socialinės institucijos. grupės, kurios anksčiau nedalyvavo salėje.

4. Bent elementaraus tautos sutikimo buvimas Ch. visuomenės funkcionavimo ir vystymosi principai-va.

5. Santūri žiniasklaidos pozicija, galinti ir kurstyti aistras, ir formuoti seksą. kultūra.

6. Valstybės efektyvumas. valdymas. Egzistuoja keli vyriausybės naudojami stabilumo palaikymo metodai: a) seksas. laviravimas, kompromisų su kita lytimi įgyvendinimas. pajėgos. b) lytis. manipuliavimas naudojant tikslinį poveikį bendrajai nuomonei per masinę infaciją. c) kontrelito integravimas į sistemą ir jo įtraukimas į valdžią. d) valdžios spaudimas, kurio apimtis siaurėja kaip visuomenės demokratizacija-va.

Politinė modernus režimas. Rusiją galima apibūdinti kaip demokratinę, turinčią stabilių autoritarinių-oligarchinių bruožų ir politinių elementų. korporatyvizmas. Autoritarizmas yra rusų tradicijose. visos salos. Dėl tų reformų šalyje susiformavo didžiulis atotrūkis tarp turtingųjų ir vargšų, o tai, nesant stabilizuojančios „vidurinės klasės“, lemia autoritarinių nuotaikų stiprėjimą. Kita vertus, šiuolaikinėje Rusijos charakteris darosi vis ryškesnis. demokratijos bruožai: statomi teisinio valstybingumo pamatai ir kuriami pilietinės visuomenės pamatai. visos salos; valdžia federacijai. ir vietoje pasirenkamas bei keičiamas. Stiprinti demokratiją Rusijoje. tendencijas reikia vykdyti reformas, kurios turi teigiamų. rezultatas daugumai žmonių: administracinės valstybės reforma. aparatą, sukuriant sąlygas efektyviam smulkiojo ir vidutinio verslo funkcionavimui, pensijų reformai ir kt.

    Politikos kaip socialinio reiškinio apibrėžimas ir turinys.

Į politiką galima žiūrėti iš klasės ir iš veiklos požiūrio taško. Klasinis požiūris apibūdina politiką kaip klasių kovos sferą, susijusią su valstybe. Veiklos požiūris yra modernesnis nei klasinis ir politiką apibūdina taip. Politika – tai veikla, susijusi su valstybės valdymu. Tai yra valstybės valdymo įgūdis, menas. Meno vaidmenį politikoje nulemia politinio proceso tikimybinis pobūdis. Todėl politika kaip menas suponuoja išmintingą klausimų sprendimą, subtilų laviravimą, teisingą psichologinį skaičiavimą, lankstumą priimant politinius sprendimus. Tačiau politinės veiklos menas neįmanomas be saiko. Jei nėra saiko, politika gali išsivystyti į politikavimą, ambicijų dominavimą, valdžios troškimą ir intrigas. Žaidimo elementas yra ir politikoje. Griežtai kalbant, žaidimas yra veiklos imitacija, o ne pati veikla. Vidaus politikos moksle politika skirstoma į išorinę ir vidinę. Vidaus politika – tai valstybės, jos struktūrų ir institucijų veiklos visuma, susijusi su valstybėje egzistuojančių problemų sprendimu (darbo vietų kūrimu, sveikatos problemų sprendimu, švietimu ir kt.). Užsienio politika – tai kryptinga valstybės veikla visuomenės interesams įgyvendinti tarptautinių santykių sistemoje (socialinė politika, investicijų politika ir kt.).

Užsienio politikos moksle politika skirstoma į keturis komponentus:

1. Išgavimo politika iš visuomenės semiasi žmogiškųjų ir materialinių išteklių valstybės reikmėms (mokesčiams ir pan.).

2. Reguliavimo politika teisės normų ir kontrolės veiksmų pagalba daro įtaką socialiniams sluoksniams, politinėms institucijoms ir visai politinei situacijai.

3. Paskirstymo politika nukreipta į materialinių ir dvasinių turtų paskirstymą visuomenėje, įskaitant socialinės apsaugos ir labdaros programą.

4. Procedūrinė politika apibrėžia su viešuoju administravimu ir politine sistema susijusias struktūras ir procedūras.

    Politikos savybės, tipai ir funkcijos.

Politikos ypatybės:

    Įtraukimas arba galimybė neribotai skverbtis į kitas visuomenės sritis.

    Veikimas vadovų ir valdomo bendrininkavimo ir sąveikos forma. Tai lemia gyventojų grupių egzistavimas, iš kurių vieni atlieka visuomenės valdymo funkcijas (elitas, lyderiai), o kiti paklūsta, bet kartu daro įtaką elito grupių pasirinkimui ir jų eigos turiniui.

    Vienybė politiniame sąmoningų ir spontaniškų veiksmų bei politinio elgesio formų procese.

    Funkcionalumas – gebėjimas tarnauti visuomenei, leidžiantis politikai giliai paveikti kitas visuomenės sritis ir su jomis visapusiškai sąveikauti.

Pagal gyvenimo sritis visuomenę galima identifikuoti taip politika:

Ekonominis – piliečių ir socialinių grupių santykių reguliavimas ekonominėje srityje;

Socialinis – piliečių, socialinių grupių santykių apie jų vietą visuomenėje reguliavimas;

Nacionalinis – santykių tarp tautų, tautinių grupių reguliavimas;

Kultūrinis – santykių tarp piliečių, socialinių grupių reguliavimas dvasiniame gyvenime;

Valstybinis-administracinis - santykių reguliavimas galios-politinėje sferoje, valstybinės-administracinės statybos politika;

Pagal lygius:

Vietinis - vietinės reikšmės klausimų, susijusių su savivaldybės asociacijos (kaimo, miesto, rajono) plėtra, reguliavimas;

Regioninis – su regiono plėtra susijusių klausimų reguliavimas (federacijos subjektas);

Nacionalinis – su visos visuomenės raida susijusių klausimų reguliavimas;

Tarptautinis – santykių tarp valstybių, valstybių grupių reguliavimas tarptautinėje arenoje;

Pasaulis (pasaulinis lygis) – klausimų, susijusių su mūsų laikų globalių problemų sprendimu, reguliavimas;

Pagal tūrį:

Strateginiai (ilgalaikiai) – svarbiausių visuomenės raidos prioritetų, strateginių ilgalaikių tikslų parinkimas, būdų ir priemonių jiems pasiekti nustatymas, bendra eiga;

Taktinis (trumpalaikis, einamasis) – sprendžiant einamuosius klausimus, rengiant ir įgyvendinant operatyvinius sprendimus;

Pagal valstybės funkcijas(pagal paplitimo sritį):

Vidaus politika – piliečių ir socialinių grupių santykių įvairiose srityse reguliavimas valstybės viduje;

Užsienio politika – tai valstybių, valstybių grupių ir kitų tarptautinių santykių subjektų santykių reguliavimas tarptautinėje arenoje.

Pagrindinės politikos funkcijos visuomenėje:

Vadyba (politinė visuomenės lyderystė);

Integruojantis, užtikrinantis visuomenės konsolidaciją, siekiantis visos visuomenės ir jos sudedamųjų dalių, sistemų stabilumo;

Reguliuojantis, prisidedantis prie efektyvinimo, politinio elgesio ir politinių santykių reguliavimo;

Teorinis ir prognostinis, kurio tikslas – sampratos, visuomenės raidos eigos kūrimas;

Artikuliacija, prisidedanti prie įvairių visuomenės grupių interesų identifikavimo ir išreiškimo;

Normatyvus, susijęs su normų ir vertybių sistemos kūrimu ir patvirtinimu visuomenėje;

Individo socializacija yra įtraukimo, individo įtraukimo į viešąjį gyvenimą, tam tikros politinės aplinkos funkcija.

    Pilietinės visuomenės kilmė, esmė ir bruožai. Pilietinės visuomenės formavimasis Rusijoje.

Teisinės valstybės formavimasis įmanomas tik išsivysčiusios pilietinės visuomenės pagrindu. Pilietinės visuomenės idėja kilo iš antikos laikų (Aristotelis graikų polis laikė piliečiais tuos, kurie dalyvauja politiniame visuomenės gyvenime). Pirmą kartą Hobbeso pavartota „pilietinės visuomenės“ sąvoka: pilietinė visuomenė yra tik neatskiriama valstybės dalis ir be valstybės joje bus chaosas. Valstybė ir visuomenė ilgą laiką nebuvo atskirtos, tik nušvitimo epochoje atsirado aiški pilietinės visuomenės idėja. Pilietinė visuomenė yra nepriklausoma sistema. ir nepriklausomas. iš valstybės institucijų ir santykių būklės, kurios skirtos sudaryti sąlygas individų ir grupių savirealizacijai, privačių interesų ir poreikių realizavimui. Pilietinė visuomenė kuriama palaipsniui, auga natūraliai – tai save realizuojanti ir besivystanti sistema, tačiau sėkmingiau funkcionuoja, jei susidaro palankios sąlygos:

1. kelių nuosavybės formų buvimas

2. daugelio socialinių grupių, interesų, prašymų buvimas

3. plataus savanoriškų asociacijų, judėjimų tinklo buvimas

4. aiškios ir nuoseklios įstatymų sistemos buvimas

5. bendras pilietinis mentalitetas (tikėjimas savimi, konkurencingumas, pasirengimas prisiimti politinę atsakomybę).

Pilietinės visuomenės pagrindas yra vidurinė klasė. Pilietinė visuomenė veikia kaip privačių interesų ir poreikių realizavimo sfera, o valstybė, visų gyventojų valios atstovė, derina ir derina interesus pagrindiniais visuomenės gyvenimo klausimais.

Demokratijoje valstybė ir visuomenė yra lygios ir nepriklausomos, o problemos sprendžiamos kompromisais. Pilietinės visuomenės struktūra skirstoma į sritis:

1. Ekonominis – struktūrinis e-jūs pilietinis. bendruomenė: neteisimas. įmonių ir asociacijų.

2. Socialiniai-politiniai – šeimos, luomų, politiniai, partiniai, organizuoti judėjimai, visuomeninės savivaldos organai.

3. Dvasinės – tradicijos, papročiai, švietimas, mokslas, kultūra, kompozitorių sąjungos, tautinės kūrybinės organizacijos.

Pagrindinis pilietinės visuomenės elementas yra atskiras individas, asmenybė. Iš valstybės struktūrų išskirtinis visuomenės bruožas yra partnerių lygybė. Pilietinę visuomenę sudaro:

1. įvairios nevalstybinės nuosavybės formos įmonės.

2. visuomeninės organizacijos ir įstaigos

3. įvairios sąjungos, fondai, klubai, visuotiniai judėjimai, pilietinės iniciatyvos

4. vietos valdžios institucijos

5. politinės partijos nevaldo

6. nepriklausoma žiniasklaida

7. slėgio grupė.

Socialinės pilietinės visuomenės pagrindą formuoja vidurinė klasė. Pagrindinės pilietinės visuomenės gyvenimo sąlygos: narių turėjimas konkrečiu turtu, teisė naudotis ir disponuoti savo nuožiūra.

Kaip pilietinės visuomenės formavimosi Rusijoje bruožai, galima išskirti:

1. Rusija pilietinės visuomenės kūrimo kelią pradėjo daug vėliau nei Vakarų Europos šalys ir JAV.

1905–1907 metų revoliucija tapo nauju pilietinės visuomenės formavimosi etapu: atsirado politinės partijos ir profesinės sąjungos. Manoma, kad vėliau SSRS laikais pilietinė visuomenė buvo nesuderinama su totalitarine valstybe. Tačiau šeima, mokyklos, darbo kolektyvas, kultūra, sovietinis korporatyvizmas suvaidino svarbų vaidmenį keliant visuomenės saviorganizacijos ir pilietiškumo lygį.

Po SSRS žlugimo rusams buvo būdinga: socialinio nepasitenkinimo „nuotaika“, žemas pasirengimas vienytis su kitais žmonėmis siekiant kartu spręsti aktualias problemas, žemas tarpusavio pasitikėjimas. Tačiau posovietiniu laikotarpiu vyksta visuomenės sąmonės liberalizavimas, naujų vertybių įsigalėjimas, atsiranda aktyvi mažuma.

2. Daugiapartinė sistema Rusijoje susiformavo XX amžiaus pradžioje – taip pat vėliau nei Vakarų Europoje ir JAV.

3. Rusijos bendro, kolektyvinio problemų ir problemų sprendimo tradicijos prisidėjo prie pilietinės visuomenės formavimosi.

4. Po 1917 m. spalio įsigalėjęs totalitarinis režimas įvedė griežtą valstybės politinę pilietinės visuomenės veiklos kontrolę. Dalis jos elementų išlieka (profesinės sąjungos ir savanorių draugijos, moterų, jaunimo, kūrybinės ir kitos organizacijos), tačiau jų veiklą reguliuoja ir kontroliuoja komunistų partija, kuri pati tampa valstybės dalimi.

5. Demokratinės patirties stoka funkcionuojant pilietinei visuomenei po SSRS žlugimo.

    Politikos subjektai ir objektai.

Objektas politikoje – ta politinės tikrovės dalis, sistema, kuri yra įtraukta ir į kurią nukreipta subjekto veikla politikoje. Objektu politikoje gali būti politiniai santykiai, politinė sistema su jos institucijomis, į politinį procesą įtrauktos socialinės grupės ir asmenys, t.y. visos valstybės gyvenimo sferos-va. Politinis subjektyvumas apskritai yra didelių socialinių grupių savybė, tik antrinė ir sąlyginė (ryšio su socialinėmis grupėmis rėmuose), būdinga jų institucijoms (politinėms organizacijoms) ir svarbius politinius vaidmenis atliekantiems nariams (ideologams, lyderiams ir kt.).

Tema politikoje – kryptingos, esminės politinės veiklos objekte šaltinis. Politikos subjektai apima: individus, klases, socialinius sluoksnius, politines institucijas, etnines grupes, konfesines ir demografines grupes ir kt., turinčius ir taip įgyvendinančius savo socialinį-politinį interesą. Subjektas ir objektas politikoje yra reflektyviosios (pakeičiamos) vertybės: ta pati institucija ar socialinė grupė vienu metu gali būti ir subjektas, ir objektas, gali keistis vietomis; bet ir - tarpusavyje priklausomos sąvokos: objektas subjektui daro vienodą įtaką, nustatydamas poveikio būdus ir metodus, nustatydamas politinės veiklos algoritmą ir matricą, ribodamas aktyvaus subjekto erdvę, o tai savo ruožtu taip pat keičia objektą . Visuomenėje tiek subjektai, tiek objektai – žmonės – yra socialinių-politinių savybių nešėjai.

Todėl dažnai išskiriamas „politikos subjektas“ (atspindi individo ar socialinės grupės, kuri gali nesuvokti savo veiklos esmės, elgesio aktyvumo pusę) ir „politinis subjektas“ (tuo atveju kai subjekto, siekiančio savo tikslų, veikla yra sąmoninga). Tai reiškia, kad politinio subjektyvumo samprata apima du vientisai tarpusavyje susijusius elementus: sąmonė (praktiniam politinių tikslų ir idealų įgyvendinimui reikalingos žinios apie objektą, vertybinė-įvertinama skalė ir pan.) ir veikla (pats realus veiksmas). Politinėje veikloje skiriami du santykių tipai: subjektas-objektas ir tarpsubjektas (subjektas-subjektas).

    politinė vadovybė.

Lyderis yra lyderis, tas autoritetingas organizacijos narys, kurio asmeninė įtaka leidžia atlikti reikšmingą vaidmenį visuomenėje. procesai, situacijos. Lyderystė yra vienas iš grupinės veiklos integravimo mechanizmų, kai individas ar visuomenės dalis grupė atlieka lyderio vaidmenį, t.y. sujungia visos grupės, kuri laukia šio veiksmo, veiksmus.

Yra trys vadovavimo lygiai:

    Mažos grupės vadovas polit. interesus.

    Generalinis vadovas judėjimų ar polit. vakarėliams

    Lyderis, kuris yra valstybės vadovas.

Politikos moksle yra keletas teorijų, paaiškinančių žmogaus lyderio formavimąsi:

    Požymių teorija yra išskirtinių savybių buvimas.

    Situacijų teorija yra aplinkybių samplaika.

    Vadovo vidinio rato teorija yra vidinis ratas.

    Psichologinė teorija – asmenybės bruožai.

Politinė lyderystė yra sąveikos būdas. lyderis ir masė procese kat. Lyderis daro didelę įtaką visuomenei.

Politinių lyderių tipai:

    M. Weberio klasifikacija:

    Tradicinė lyderystė remiasi tradicijų ir papročių tvirtumu.

    Racionalus-teisinis – remiantis įstatymo normomis.

    Charizmatiška lyderystė remiasi išskirtinėmis lyderio savybėmis.

    R. Tuckerio klasifikacija: (politinės sąmonės tipas)

    reformos vadovas

    revoliucijos lyderis

    Konservatorių lyderis

    Vakarų politikos mokslų klasifikacija:

    standartinis lyderis, išsiskiriantis ypatinga tikrovės vizija, patraukliu idealu, svajone, galinčia įkvėpti mases;

    vadovas-tarnas, kuris savo veikloje vadovaujasi savo šalininkų ir rinkėjų poreikiais bei reikalavimais ir veikia jų vardu;

    lyderis prekybininkas, gebantis patraukliai pristatyti savo idėjas, kompetentingai įtikinti piliečius savo idėjų pranašumu prieš kitų idėjas;

    ugniagesio vadovas, kuris koncentruojasi į opiausias, opiausias problemas ir kurio veiksmai priklauso nuo konkrečios situacijos.

    Russell klasifikacija:

    Fanatikas entuziastas

    sėkmės karys

    Administratorius

    Rusijos politikos mokslų klasifikacija:

    Savininkas – siekia neribotos galios

    Menininkas – mėgsta koncertuoti prieš mases

    Puikus mokinys – stengiasi laikytis jam sukurtų instrukcijų

    Vienišas – siekia užimti stebėtojo poziciją iš išorės

Politinio lyderio funkcijos:

    R. Tuckeris išskyrė tris lyderio funkcijas:

    Diagnostinis

    įsakmiai

    Mobilizuojantis

    Ros. politologai Pugačiovas ir Solovjovas nustatė šešias funkcijas:

    Visuomenės integracija

    Politinių sprendimų priėmimas

    Socialinis protegavimas

    Valdžios ir visuomenės sąveika

    Politinės sistemos legitimacija

    Visuomenės atsinaujinimo iniciatyva

    politinis elitas.

Politinis elitas – tai palyginti mažas sluoksnis žmonių, užimančių vadovaujančias pareigas valdžios organuose, politinėse partijose, visuomeninėse organizacijose ir kt. ir daryti įtaką politikos formavimui ir įgyvendinimui šalyje.

Politinis elitas yra valdančioji visuomenės dalis, valdantis sluoksnis. Šia sąvoka žymimos asmenų grupės, užimančios aukštą padėtį visuomenėje, veikiančios politinėje ir kitose veiklos srityse, turinčios autoritetą, įtaką, turtus. Iš esmės tai aukšto rango profesionalūs politikai, apdovanoti valdžios funkcijomis ir galiomis. Jie taip pat yra vyresnieji valstybės tarnautojai, apmokyti dalyvauti kuriant ir įgyvendinant politines programas, rengti ir įgyvendinti socialinės raidos strategiją.

Politinio elito egzistavimą lemia šie veiksniai:

Psichologinės ir socialinės žmonių savybės, nevienodi jų gebėjimai, galimybės ir noras dalyvauti politikoje;

Darbo pasidalijimo įstatymas, reikalaujantis profesionalaus valdymo, tam tikros specializacijos;

Didelė socialinė vadovaujamo darbo reikšmė ir atitinkamas jo stimuliavimas;

Plačios valdymo veiklos panaudojimo galimybės socialinėms privilegijoms gauti (nes tai tiesiogiai susiję su vertybių paskirstymu);

Praktinis neįmanomas visapusiškai kontroliuoti politinius lyderius;

Plačių gyventojų masių, kurių pagrindiniai interesai yra už politikos ribų, politinis pasyvumas.

Politinis elitas – tai ne paprasta visuma asmenų, kurie atsitiktinai buvo apdovanoti valdžia, o socialinė grupė, kuri susidaro iš asmenų, turinčių tam tikrus gebėjimus, profesinius įgūdžius, žinias ir įgūdžius. Todėl politinis elitas yra centrinė valstybės valdymo grandis, nuo kurios veiklos priklauso visuomenės politinės raidos kryptis ir eiga, politinės sistemos funkcionavimas.

Elito vaidmuo visuomenėje, valdyme, ekonomikoje ir kt. atspindi jo funkcijas:

1. elitas atlieka lemiamą vaidmenį nustatant socialinės grupės, visos klasės politinę valią ir kuriant šios valios įgyvendinimo mechanizmus;

2. elitas raginamas formuoti savo grupės, klasės politinius tikslus, savo programinius dokumentus,

3. elitas reguliuoja grupės, klasės politinio atstovavimo veiklą, dozuoja paramą, ją stiprina ar riboja;

4. Elitas yra pagrindinis vadovaujančio personalo rezervas, įvairių politinio ir valstybės valdymo sričių lyderių verbavimo ir įdarbinimo centras.

Formuojantis politiniam elitui didelę reikšmę turi jo verbavimo sistemos. Šios sistemos nustato, kas, kaip ir iš ko atlieka atranką, kokios jos procedūros ir kriterijai, atrankos (atranką vykdančių žmonių) ratas, jos veiksmų motyvai. Yra dvi elito įdarbinimo sistemos:

1. gildijų sistema,

2. verslumo sistema (angl. antrepreneurial).

Gryna forma jie yra gana reti. Verslumo sistema būdinga demokratinėms valstybėms, gildijų sistema - autoritarinėse ir totalitarinėse valstybėse, nors jos elementai plačiai naudojami demokratinėse valstybėse, ypač ekonomikoje ir valstybinėje-administracinėje sferoje.

    Rinkimų samprata, funkcijos, rūšys ir principai šiuolaikinėje visuomenėje.

Rinkimai - autoritetingo organo formavimo arba pareigūno įgalinimo būdas ir tvarka, iml. balsuojant.

Rinkimų rūšys:

    Tiesioginis – rinkimų klausimas tiesiogiai priklauso piliečiams.

    Netiesioginis – tarp rinkėjų ir išrinktųjų yra trečioji šalis.

Bendra, dalinė, papildoma;

Nacionalinis, regioninis, vietinis;

Pradinis, kartotinis, naujas;

Reguliarus, neeilinis, bendras, ribotas;

Lygus, nelygus;

Rinkimai visuomenėje atlieka svarbias funkcijas. Išskirkime pagrindinės rinkimų funkcijos:

- valdžios institucijų – parlamento, valstybės vadovo, vyriausybės (kai kuriais atvejais), teisminių organų, vietos valdžios – formavimas;

– įvairių socialinių grupių ir gyventojų sluoksnių, elektorato interesų raiška ir atstovavimas;

- piliečių įtraukimas į politinį procesą kaip jo subjektą, kuris daugumai piliečių yra vienintelė realaus dalyvavimo politikoje forma;

- valdžios įteisinimas kaip piliečių pripažinimas jos teisėtumu ir teise valdyti, taip pat sutikimas paklusti;

– politinio elito formavimasis, t.y. atvesti į valdžią (su didžiausia tikimybe) geriausius visuomenės atstovus;

– valdžios institucijų kontrolė ir įtaka politinio kurso turiniui.

Rinkimai gali atitikti savo socialinę paskirtį tik tada, kai vyksta tam tikrais principais. Galima išskirti dvi tokių principų grupes: pirma, rinkimų teisės principai kurie nustato kiekvieno piliečio statusą, padėtį rinkimuose; antra, bendrieji rinkimų organizavimo principai apibūdinančias pagrindines jų demokratijos organizacines, įskaitant socialines, sąlygas. Demokratiniai rinkimų teisės principai apima:

1. Universalumas – visi piliečiai, nepaisant lyties, rasės, tautybės, klasės ar profesinės priklausomybės, kalbos, pajamų lygio, turto, išsilavinimo, religijos ar politinių pažiūrų, turi aktyvų (kaip rinkėjas) ir pasyvų (kaip kandidatas) teisę dalyvauti rinkimuose. Universalumą riboja tik itin mažas kvalifikacijų skaičius, t.y. piliečių priėmimo dalyvauti rinkimuose sąlygos. Amžiaus riba leidžia dalyvauti rinkimuose tik nuo tam tikro amžiaus, paprastai sulaukus pilnametystės. Kandidatai turi būti šiek tiek vyresni. Nedarbingumo kvalifikacija apriboja psichikos ligonių balsavimo teises, tai turi būti patvirtinta teismo sprendimu. Moralinė kvalifikacija teismo nuosprendžiu apriboja arba atima asmenų, esančių laisvės atėmimo vietose, rinkimų teises. Taip pat plačiai paplitęs gyvenamosios vietos reikalavimas, kuris iškelia tam tikrą gyvenimo tam tikroje vietovėje ar šalyje laikotarpį kaip leidimo dalyvauti rinkimuose sąlygą.

2. Lygybė – kiekvienas rinkėjas turi tik vieną balsą, kuris vertinamas vienodai, nepriklausomai nuo to, ar jis priklauso vienam ar kitam asmeniui. Tuo pačiu metu nei turtinė padėtis, nei pareigos, nei joks kitas statusas ar asmeninės savybės neturėtų turėti įtakos piliečio, kaip rinkėjo, padėčiai. Rinkimų teisės lygybė reiškia ir apytikslę rinkimų apygardų lygybę, kuri būtina, kad rinkėjų balsai renkant deputatą turėtų maždaug vienodą svorį. Praktikoje nuolat užtikrinti tikslią apygardų lygybę yra gana sunku ir brangu, todėl leidžiami tam tikri nukrypimai nuo šio principo. Taigi pagal Vokietijos rinkimų įstatymą apygardose gyventojų skaičius gali skirtis trečdaliu.

3. Rinkimų slaptumas – konkretaus rinkėjo sprendimas neturi būti niekam žinomas. Šis principas užtikrina pasirinkimo laisvę, apsaugo piliečius nuo galimo persekiojimo, taip pat kyšininkavimo. Tai taikoma tik pasyviajai rinkimų teisei. Praktiškai rinkimų slaptumą užtikrina uždara balsavimo procedūra, specialių balsavimo kabinų buvimas, standartinė forma, tie patys balsavimo biuleteniai, visų kandidatų pavardžių įtraukimas į juos arba specialių aparatų naudojimas. popierinių biuletenių, išsaugančių rinkimų sprendimo slaptumą ir palengvinančių balsavimo bei jo rezultatų skaičiavimo techniką, balsadėžių sandarinimą, griežtą bausmę už rinkimų paslapties pažeidimą ir kt.

4. Tiesioginis (neatidėliotinas) balsavimas - rinkėjas tiesiogiai priima sprendimą dėl konkretaus kandidato į renkamas pareigas, balsuoja už realų asmenį. Tarp rinkėjų ir kandidatų nėra atvejų, kurie tarpininkauja jų valiai ir tiesiogiai nustato asmeninę deputatų sudėtį. Tuo atveju, kai piliečiai renka tik rinkėjus arba specialų organą, kuris tiesiogiai renka kandidatą, vyksta netiesioginiai (netiesioginiai) rinkimai. Tokie rinkimai dėl nuasmeninimo, pasirinkimo abstraktumo gesina piliečių susidomėjimą balsuoti ir prisideda prie pravaikštų vystymosi. Jie iškreipia rinkėjų valią didžiųjų partijų ar blokų naudai, nes autsaiderių partijų laimėti balsai prarandami visuose rinkimų lygmenyse. Netiesioginiai rinkimai šiais laikais naudojami retai.

    Rinkimų sistemos: samprata, rūšys. Šiuolaikinės Rusijos rinkimų sistemos bruožas.

Rinkimų sistema- tai įstatymų nustatytų balsavimo, jo rezultatų nustatymo ir deputatų mandatų paskirstymo taisyklių, principų ir metodų visuma. Rinkimų sistemos yra tarpusavyje susijusios su kiekvienos šalies valdymo forma ir politine kultūra. Jie keičiasi didelių socialinių pokyčių akivaizdoje.

Rinkimų sistema yra svarbus valstybės politinės santvarkos elementas, ją reguliuoja teisės normos, kurios kartu formuoja rinkimų teisę.

Rinkimų sistemų tipai:

    proporcinga rinkimų sistema

Pagal šią sistemą vietos parlamente paskirstomos pagal balsų procentą, gautą per rinkimus pagal partijų sąrašus vienoje nacionalinėje rinkimų apygardoje (Nyderlanduose) arba keliose didelėse regioninėse apygardose. Ši sistema paprastai naudojama parlamento rinkimuose (visoje žemyninėje Vakarų Europoje, išskyrus Prancūziją, pusę Rusijos Federacijos Valstybės Dūmos deputatų ir kt.).

Vietos paskirstomos pagal didžiausią likutį arba pagal didžiausią vidurkį, arba pagal rinkimų kvotą.

Proporcinės sistemos privalumas – jos reprezentatyvumas, užtikrinantis adekvačiausią įvairių partijų atstovavimą parlamente ir suteikiantis rinkėjams galimybę reitinguoti savo pasirinkimą. Ji suteikia grįžtamąjį ryšį tarp valstybės ir pilietinės visuomenės, skatina pliuralizmo ir daugiapartinės sistemos plėtrą.

Tuo pačiu sistema nevisiškai atitinka paprastumo kriterijų, nes reikalauja, kad eilinis rinkėjas plačiai žinotų partijų pozicijas. Tai taip pat gali tapti visuomenės destabilizacijos šaltiniu pasikeitus partijos, už kurią balsavo rinkėjai, orientacijai, taip pat dėl ​​partijos skilimo po rinkimų.

Proporcinės rinkimų sistemos pranašumai realizuojami su sukurta daugiapartine sistema. Nesant tokios sistemos, ši sistema gali lemti fragmentiško deputatų korpuso atsiradimą ir dažną vyriausybių kaitą, o tai susilpnins demokratinės sistemos efektyvumą.

    Mišri rinkimų sistema

Mišrios rinkimų sistemos pagrindu rinkimai vyksta Vokietijoje ir Rusijoje. Daugelyje šalių, siekiant sujungti įvairių sistemų privalumus ir išvengti jų trūkumų ar bent jau gerokai sušvelninti šiuos trūkumus, kuriamos mišrios rinkimų sistemos, kuriose kažkaip derinami tiek mažoritarinės, tiek proporcinės sistemos elementai.

Mišrios sistemos esmė slypi tame, kad dalis deputatų renkami daugumos, o dalis – proporcinga. Rinkėjas vieną balsą atiduoda už konkretų kandidatą, kandidatuojantį šioje apygardoje, kitą – už politinę partiją.

Šiuolaikinės Rusijos rinkimų sistemos bruožas:

Rinkimų slenkstis -7%, nuo kitų rinkimų (2016 m.) - 5%

Bet jis „plaukioja“, nes. gali būti sumažintas, jei dvi partijos gauna 60% ar mažiau arba jei už 1 sąrašą atiduota daugiau nei 60% balsų

Už sąrašus atiduotų balsų suma dalijama iš 450 (Valstybės Dūmą sudaro 450 deputatų). Gautas rezultatas yra pirmasis atrankinis koeficientas. Tarkime, balsavo 100 milijonų. Padalinkite iš 450 = 222 222

Sveikoji skaičiaus dalis, gauta dėl tokio padalijimo, yra deputatų mandatų skaičius, kurį atitinkamas federalinis kandidatų sąrašas gauna iš pradžių paskirstant deputatų mandatus.

Įveiktas barjeras 3 sąrašai:

Iš viso: 390 mandatų. 60 mandatų liko nepaskirstyti

Vyksta antrinis likusių mandatų paskirstymas

Nepaskirstyti deputatų mandatai perduodami pagal vieną iš tų federalinių kandidatų sąrašų, kurie turi didžiausią dalinį skaičiaus, gauto dėl pirminio paskirstymo (mūsų atveju partija M, tada partija Y, tada X)

Dėl to kiekviena iš trijų partijų gaus dar po 20 mandatų antriniame paskirstyme. Bet jei liktų 61 mandatas, tai partija M gautų 21 papildomą mandatą, o kitos dvi – po 20.

Po to vietos paskirstomos kiekviename sąraše. Sąrašo federalinė dalis turi pirmenybę prieš regioninę.

    Politinė galia. Jo apibrėžimas ir savybės.

Politinė galia- grindų subjekto gebėjimas ir gebėjimas įgyvendinti savo valią, daryti įtaką žmonėms padedant. valdžia, teisė, smurtas ir kitos priemonės.

Išskirtinis ženklai grindų. autoritetai:

1) Viršenybė – visai visuomenei, visoms jos sferoms ir valdžios rūšims privalomi sprendimai.

2) Universalumas – veiksmas įstatymo pagrindu ir visos visuomenės vardu.

3) Teisėtumas – monopolinis teisėtas jėgos ir kitų valdžios priemonių naudojimas nacionaliniu mastu.

4) Monocentrinis valdžios sprendimus priimančių organų egzistavimas.

Jėgos šaltiniai:

1) Žmonių savybių skirtumas ir nelygi socialinė padėtis visuomenėje;

2) Jėga – galų gale laimi ta socialinė žmonių grupė, kuri teikia sau paramą iš teisėsaugos institucijų;

3) Turtas. Turto savininkai gali suteikti kitiems žmonėms pragyvenimo šaltinį, o mainais – paklusnumą tiems, kurie nuo jų materialiai priklauso;

4) Žinios, informacija – žinantieji patraukia žmonių dėmesį, siūlo problemų sprendimo būdus ir metodus, mėgaujasi valdžia;

5) Užimamas pareigas, daugiau žinių, informacijos įgijimas, psichologinis pasirengimas vadovybei;

6) Organizacija – vienija daug žmonių, vadinasi, org-ii vadovai parodo ir kitų žmonių interesus, tai, ko negali pasiekti bendromis pastangomis.

Grindys. galia - rel., kuriame dalyvauja aukšto subjektai, turintys valią ar galią, o kita vertus, pavaldūs aukšto objektai, sutinkantys arba nesutinkantys prisijungti. Atskiros žmonių bendruomenės, valstybė, organizacijos gali būti naudojami kaip valdantys subjektai. Žmonės, socialinės grupės, klasės veikia kaip pavaldūs objektai.

Galios releliai turi 2 lygius:

1) Skirtingų ar priešingų interesų ir tikslų ryšiai;

2) Dėl bendrų identiškų tikslų.

Jėgos santykių esmė – prievarta ir smurtas, kitu lygmeniu – visuotinio visų žmonių tarpusavio ryšio ir įsipareigojimo išsaugojimas sutikimo ir kompromiso, tarpusavio supratimo pagrindu.

Galios santykių formos atsižvelgiant į abiejų šalių galią:

1) sutikimas;

2) kompromisas;

3) prievarta;

4) smurtas;

5) kovoti.

Sutikus, abi santykių pusės rodo priklausymą lyčių bendruomenei, pozityviai suvokia būseną, sutinka jungtis. Kompromiso požiūris – kai šalių interesai iš dalies sutampa ir yra pasirengusios daryti priešingas nuolaidas; nesutapimo atveju valdančioji partija, pasikliaudama valdžios ištekliais, primeta savo tikslus ir vertybes. Konflikto ir smurto artimieji egzistuoja esant visiškam šalių interesų nesuderinamumui.

    politinės galios ištekliai. Politinės valdžios teisėtumas ir teisėtumas.

Energijos ištekliai- tos priemonės su katės pagalba. galios subjektas siekia paveikti visuomenę ir savo tikslų įgyvendinimą.

Yra keletas išteklių klasifikavimo būdų. Pagal vieną iš jų ištekliai skirstomi į:

1) utilitariniai – tai materialūs ir kiti socialiniai. nauda, ​​susijusi su kasdieniais žmonių interesais; su jų pagalba valdžia gali „nupirkti“ ne tik politikus, bet ir ištisas gyventojų grupes;

2) administracinės nuobaudos prievartos priemonės, kai neveikia utilitariniai ištekliai;

3) normatyvinis – apima poveikio vidinei aplinką. taika, vertybinės orientacijos ir žmogaus elgesio normos; yra raginami įtikinti turinčių valdžią ir tų, kurie yra valdomi, bendruomenėje veikiant žmogaus sąmonei interesus.

Kita išteklių klasifikacija yra tokia:

1) ekonomiškas. - tai materialinės vertybės, būtinos visuomeninei gamybai ir vartojimui; pinigai kaip bendras jų atitikmuo, trečia-va pr-va, žemė, naudingosios iškasenos, maistas.

2) politinė ir valdžia – ginklai; fizinės prievartos aparatai; specialiai apmokyti žmonės (armija, policija ir kt.).

3) kultūrinės ir informacinės – žinios ir informacija, taip pat jų gavimo ir sklaidos priemonės, mokslo, švietimo institucijos ir žiniasklaida.

4) socialinis. - gebėjimas sumažinti arba padidinti socialinį. statusas, vieta visuomenėje stratifikacija (t.y. padėtis, prestižas, išsilavinimas).

teisėtumo– tai yra valdžios ir visuomenės legitimumas. parama.

M. Weberis išskiria 3 būdus, kaip užtikrinti valdžios teisėtumą:

    tradicinis – paveldėjimas pagal paveldėjimą, monarchija;

    konstitucinis-teisinis (šaltinis-to vl. - liaudis);

    charizmatiškas (išrinktasis turi ypatingų savybių).

Ryšium su šiais būdais, jis išskiria 3 valdžios teisėtumo lygius:

    ideologinis – remiasi galios atitikimu nusistovėjusiam žmonių socializacijos tipui ir jos integracija į politinę. sistema; būdingas visumai. režimas ir pasiekiamas intensyvios propagandos būdu.

    struktūrinis - būdingas stabilioms visuomenėms, kuriose valdžios formavimosi tvarka tapo pažįstama; žmonės pripažįsta galią, nes jį formuoja įstatymai.

    asmeninis – pasak Weberio, tai slypi bendrame valdančiojo asmens pritarime (susitapatinama su lyderio idealu).

Teisėtumas turi būti atskirtas nuo teisėtumo - Teisės normų laikymasis.

Teisingas – pripažintas pagal įstatymą, pagal įstatymą.

    Politinės valdžios atskyrimas, priklausymas ir funkcijos.

Politinė galia - tai ypatingas valdžios tipas visuomenėje. Jis vykdomas darbo pasidalijimo sąlygomis ir esant aukštai visuomenės narių socialinei diferenciacijai.

Valdžių padalijimo problemos mūsų laikais tapo vienu iš svarbiausių visuomenės pertvarkymo demokratiniais pagrindais klausimų. Žymus prancūzų filosofas Charles Montesquieu XVIII amžiuje aktyviai pasisakė už „valdžių padalijimo“ principo įgyvendinimą, kaip būtiną sąlygą siekiant užtikrinti laisvę visuomenėje ir užkirsti kelią despotizmui bei tironijai. Trišalio valdžių padalijimo esmė yra ta, kad įstatymų leidžiamoji, vykdomoji ir teisminė valdžia turi atlikti savo funkcijas ir viena kitą papildyti, varžyti ir kontroliuoti.

Įstatymų leidėjas atlieka šias funkcijas: įstatymų priėmimą, keitimą ir panaikinimą, biudžeto tvirtinimą, vykdomosios valdžios veiklos kontrolę. Kiekvienoje valstybėje šių funkcijų apimtis, apibrėžta šalies konstitucijoje, gali būti skirtinga.

vykdomoji valdžia nagrinėja aktualių valstybės ir visuomenės gyvenimo klausimų sprendimą. Pagrindinė vykdomosios valdžios institucija yra vyriausybė. Paprastai jis atlieka dvi funkcijas. Pirmas- tiesioginis viso valstybės aparato veiklos valdymas vidaus ir užsienio politikai užtikrinti. Antra- reguliavimas, neperžengiant įstatymų nustatytų ribų. Faktas yra tas, kad įstatymuose neįmanoma numatyti visų valstybės ir kitų organizacijų veiksmų. Šiuo atžvilgiu vyriausybė, remdamasi galiojančiais teisės aktais, atlieka administracinį darbą.

Teismų šaka vykdo teisingumą. Teisminės institucijos nustato organizacijų, politinių institucijų, žmonių veiksmų atitiktį įstatymų nustatytoms normoms ir reglamentams, prireikus taiko sankcijas neteisėtai veiklai sustabdyti. Teisminės institucijos apima įvairių instancijų teismus, prokurorinę priežiūrą.

Ypatingą vietą valdžios sistemoje užima valstybės vadovas, kuris tam tikru mastu sujungia kai kuriuos įstatymų leidžiamosios, vykdomosios ir teisminės valdžios aspektus.

Politinės valdžios funkcijos kaip socialinio valdymo įrankis:

Visuomenės politinės sistemos formavimasis;

Socialinio vientisumo išsaugojimas;

Valdžios ir valstybės aparato valdymas savo veiklos metodais ir priemonėmis;

Visuomenės ir valstybės reikalų tvarkymas įvairių priemonių ir metodų pagalba;

Kontroliuoti ir kryptingai paveikti įvairias visuomenės struktūras valdžios interesais;

Esamos valdžios sistemos stabilumo stiprinimas ir palaikymas (valdžia turi pasirūpinti pati) vardan savo interesų ir visos visuomenės vystymosi tikslų;

Socialinių grupių, vykdančių valdžios funkcijas, poreikių ir interesų realizavimas;

Visuomeninių santykių reguliavimas

Išlaikyti visuomenei būtinas proporcijas tarp gamybos ir vartojimo taip, kad jie ne trukdytų, o skatintų vienas kito vystymąsi.

Naudodamosi savo galimybėmis, valdžia turi formuoti visuomenės politinę sistemą, kurti optimalius politinius santykius tarp valstybės ir visuomenės, socialinių grupių, klasių, politinių institucijų, partijų, piliečių, valdžios organų. Valdžios institucijos raginamos šiuos santykius kontroliuoti ir, jei įmanoma, paversti bekonfliktiniais ir organizuotais. Taigi politinė valdžia tokius atlieka socialiai reikšmingas funkcijas, kaip:

Viešosios tvarkos ir stabilumo palaikymas;

Konfliktų nustatymas, ribojimas ir sprendimas;

Visuomenės sutikimo (konsensuso) pasiekimas;

Prievarta vardan socialiai reikšmingų tikslų ir stabilumo palaikymo;

Visuomenės reikalų tvarkymas.

Galia pasireiškia:

Makro valdymo lygmeniu (aukštesnės centrinės politinės institucijos, valdžios institucijos, partijos ir organizacijos);

Valdymo mezolygyje (regioninis, regioninis, rajoninis);

Valdymo mikro lygmeniu (tiesioginis politinis žmonių bendravimas, mažos grupės, savivalda).

Veiksmingas galios panaudojimas įmanomas tik tada, kai yra aiškus supratimas, kaip ji veikia.

Valdžia, kaip socialinis reiškinys, atlieka organizacinę, reguliavimo ir kontrolės funkcijas.

Sistemine forma taip pat galima išskirti šiuos dalykus pagrindinės galios funkcijos:

Politinės ir socialinės situacijos bei konkrečių situacijų analizė;

Savo strategijos ir privačių, taktinių užduočių apibrėžimas;

Represinė funkcija – deviantinio elgesio priežiūra ir slopinimas;

Reikalingų išteklių (materialinių ir dvasinių – valios, intelekto, solidarumo ir rėmėjų paramos ir kt.) skyrimas ir disponavimas jais;

Politikos išteklių paskirstymas (pasitikėjimo stiprinimo priemonės, susitarimai, keitimasis nuolaidomis ir lengvatomis, apdovanojimai, apdovanojimai ir kt.);

Politinės ir socialinės valdžios aplinkos transformacija jos interesais ir jos politikos interesais.

19. Visuomenės politinė santvarka. Koncepcija ir struktūra.

Politinė sistema – tai visuma politinių institucijų, viešųjų struktūrų, kuriose įgyvendinama politinė valdžia ir daroma politinė įtaka.

Visuomenės politinė sistema atspindi socialinių grupių, kurios daro įtaką politinei valdžiai, interesus. Šie interesai realizuojami per politinį procesą, priimant ir įgyvendinant politinius sprendimus.

Politinė sistema susideda iš 4 posistemių:

1.Institucinis

    Valdžios institucijos – reikalauti valdžios (politinės partijos)

    Dalyvaujančios institucijos – politinį procesą lydinčios nevalstybinės asociacijos (rinkimų komisija)

2. Norminis - teisės aktų, nustatančių institucijų veiklą, visuma.

3. Kultūrinės ir ideologinės – politinio dalyvavimo tradicijos ir pagrindinės idėjos, teorijos, lemiančios politiką.

4. Komunikacinis – visuma santykių, atsirandančių visuomenės politinės sistemos funkcionavimo procese. Tai santykiai apie visuomenės valdymą, santykiai, susiję su kova dėl politinės valdžios.

20. Politinės sistemos funkcijos. Politinių sistemų tipologija. Rusijos politinės sistemos bruožai.

1) visuomenės vystymosi tikslų, uždavinių, būdų nustatymas;

2) įmonės veiklos organizavimas iškeltiems tikslams pasiekti;

3) materialinių ir dvasinių išteklių paskirstymas;

4) įvairių politinio proceso subjektų interesų derinimas;

5) įvairių elgesio normų visuomenėje kūrimas ir įgyvendinimas;

6) visuomenės stabilumo ir saugumo užtikrinimas;

7) politinė asmens socializacija, supažindinant žmones su politiniu gyvenimu;

8) politinių ir kitų elgesio normų įgyvendinimo kontrolė, bandymų jas pažeisti slopinimas. Politiniai santykiai ir politiniai konfliktai.

Politinių sistemų tipai pagal Blondelį:

    Tradicinės (Afrikos šalys): lemia genčių sąmonė, galios faktorius, politinis lyderis vaidina pagrindinį vaidmenį

    Komunistinis = totalitarinis režimas

    Konservatyvus (Kinija, Indija, Japonija) – paremtas tradicijomis, griežtos valdžios sistema, tradicinių ir demokratinių institucijų derinys.

    Demokratinės (Vakarų šalys)

Šiuolaikinės sistemos skirstomos į:

1.demokratinės sistemos: valdžios institucija – kelios politinės partijos.

Rusijoje politinė sistema tik pradeda formuotis. Ypatumai:

1. Institucinėje posistemėje vyksta valdžios perskirstymas vykdomųjų organų naudai ir esminis įstatymų leidžiamųjų valdžios institucijų funkcijų apribojimas.

2. oligarchizmo bruožai. Tai susiję su sprendimų priėmimo procesu, kurį vykdė siaura žmonių grupė – prezidentas – prezidento administracijos vadovas – ministras pirmininkas,

3. silpnas reaktyvumas – ne visada laiku ir adekvačiai reaguoja į esamus ir kylančius gyventojų interesus bei poreikius, dažnai pavėluotai sprendžia socialinius konfliktus

4. Buvusios sistemos politinių institucijų (TSKP, sovietų) pakeitimas naujomis (Prezidentas, Federalinė Asamblėja) buvo atlikta greičiau nei įvyko visuomenės politinės kultūros pokyčiai. Naujos institucijos nesulaukė palaikymo visuomenėje, joje vis dar vyrauja senos politinės normos ir vertybės, politinio elgesio standartai;

5. Komunistinių vertybių (lygybės, teisingumo, kolektyvizmo) atmetimas neprivedė prie liberalių vertybių (individualizmo, nuosavybės, laisvės ir kt.) įtvirtinimo visuomenėje.

Dabartiniam šalies metodologijos raidos etapui būdingas padidėjęs susidomėjimas projektų panaudojimo mokant užsienio kalbų problema. Pagrindinė mokytojų užduotis – padėti projektams užimti tinkamą vietą mokyklos užsienio kalbų mokymo praktikoje. Šio metodo supratimas ir taikymas naujoje edukacinėje, sociokultūrinėje situacijoje, atsižvelgiant į ugdymui keliamus reikalavimus dabartiniame socialinės raidos etape, leidžia kalbėti apie mokyklos projektą kaip apie naują pedagoginę technologiją, leidžiančią efektyviai spręsti į studentą orientuoto požiūrio mokant jaunąją kartą problemas.

Projektas vertingas tuo, kad jį įgyvendinant moksleiviai mokosi savarankiškai įgyti žinių, įgyti pažintinės ir edukacinės veiklos patirties. Jeigu mokinys mokykloje įgyja tiriamųjų gebėjimų orientuotis informacijos sraute, išmoks ją analizuoti, apibendrinti, įžvelgti tendenciją, lyginti faktus, daryti išvadas ir išvadas, tai dėl aukštesnio išsilavinimo jam bus lengviau vėlesniame gyvenime prisitaikys prie besikeičiančių gyvenimo sąlygų, jis pasirinks tinkamą būsimą profesiją, gyvens kūrybišką gyvenimą.

Pagrindiniai projekto metodo diegimo mokyklos praktikoje tikslai yra:

Suvokti savo susidomėjimą tyrimo objektu; didinti žinias apie tai ir perteikti jas suinteresuotai auditorijai;

Parodyti gebėjimą panaudoti įgytą tyrimo patirtį;

Parodyti užsienio kalbų mokėjimo lygį; gerinti gebėjimą dalyvauti kolektyvinėse bendravimo formose;

Pakilti į aukštesnį mokymosi, išsilavinimo, tobulėjimo, socialinės brandos lygį.

Organizuojant darbą su projektu svarbu laikytis tam tikrų sąlygų:

Projektų temos gali būti susijusios tiek su šalimi, kurioje mokomasi, tiek su gyvenamąja šalimi; mokiniai orientuoti į įvykių, reiškinių, įvairių šalių žmonių istorijos ir gyvenimo faktų rinkimą ir palyginimą, tam tikrų problemų sprendimo būdus ir kt.;

Studentams siūloma problema formuojama taip, kad studentai būtų orientuoti į faktus iš susijusių žinių sričių ir įvairių, jei įmanoma, autentiškų informacijos šaltinių;

Į projekto (projektų) darbą būtina įtraukti visus klasės mokinius, siūlant kiekvieną užduotį, atsižvelgiant į jo kalbos mokėjimo lygį.

Galima pasiūlyti šias projekto temas:

  • Kelionė Prancūzijoje. Kelionės Prancūzijoje.
  • Les regions de la France. Prancūzijos regionai.
  • Telekomunikacijos. Prancūzijos telekomunikacijos.
  • La medicine en France et en Russie. Medicina Prancūzijoje ir Rusijoje.
  • Religija ir kultūra šiuolaikinėje Prancūzijoje. Religija ir kultūra šiuolaikinėje Prancūzijoje.
  • Tunelis sous la Manche ir Eurostar. Lamanšo tunelis ir Eurostar.
  • La Bourgogne médiévale... du XXIe siècle. Aplankykite viduramžių Burgundiją... XXI a.

Šių projektų įgyvendinimas apima įvairius informacijos, tyrimų ir kalbos aspektus.

informacijos diapazonas. Tai reiškia, kad studentas turi mokėti naršyti daugelyje šaltinių (rašytinių, žodinių, vaizdinių); atrinkti tą informaciją, įvykius, faktus, kurie jam padės geriausiai atskleisti jo tyrimo objektą ir išskirti daugiau privačios, antrinės informacijos, smulkmenų.

Tyrimo aspektas. Studentas turi gebėti pasirinkti iš daugybės su projekto tema susijusių problemų, reikšmingas savo svarba, informatyvias, įdomias kitiems, aktualias. Kartu mokinys turi gebėti analizuoti medžiagą, lyginti, prognozuoti, apibendrinti, daryti išvadas, remdamasis savo mokymosi patirtimi, erudicija, kūrybiškumu.

Kalbos aspektas. Studentas turi mokėti apibūdinti arba žodžiu išdėstyti savo tyrimo eigą ir rezultatą naudodamasis užsienio kalba. Svarbu išreikšti autoriaus požiūrį į tiriamą dalyką, į nagrinėjamas problemas.

Aukščiau pateiktos charakteristikos taikomos tiek monoprojektui, tiek kolektyviniam projektui. Kiekvienas atrinktas projektas apima savo strategijos ir įgyvendinimo taktikos kūrimą, studentų veiklos organizavimą, darbo rezultatų vertinimą.

Tinkamesni ir vaisingesni pedagoginiu požiūriu yra kolektyviniai projektai. Jie yra įdomūs ir svarbūs, nes juose dirba daug studentų.

Kolektyviniai projektai reikalauja didelių pastangų ne tik iš autorių, bet ir iš užsienio kalbos mokytojų, konsultantais įtraukiant kitų dalykų mokytojus.

Organizuojant studentų darbą, daroma prielaida, kad yra tam tikra vykdymo seka. Bus panašumų monoprojekto ir kolektyvinio projekto darbo turinyje, taip pat kai kurie skirtumai.

Darbo metodiką iliustruosime konkretaus projekto „Prancūzų kalba ir Prancūzija mano gyvenime“ („Le français et la France dans ma vie“) pavyzdžiu.

Vienas studentas dirba prie monoprojekto. Pradžioje jis pasakoja pamokoje pasirinkto projekto temą. Pageidautina, kad mokinys jį pasirinktų pats.

Autorius pagrindžia konkretaus projekto pasirinkimo motyvus. Studentas pabrėžia projekto temos aktualumą visuomeniniam gyvenimui, plėsti pažintinį ir išsilavinimo lygį tų, kurie susipažins su tyrimo rezultatais, norą ir galimybę įdomiai atskleisti ir plėtoti temą savo bendražygiams. ir mokytojai.

Studentai ir dėstytojai išsako savo nuomonę palaikydami pasirinktą temą, siūlo įvairius problemos aspektus tyrimams.

Jau šiame etape paaiškės studento kalbos mokymo lygis, nes projekto autorius argumentus pateiks užsienio kalba.

Kitoje pamokoje turėtumėte suformuluoti problemas, kurias mokinys pasirinko tyrimui. Šiuo metu jis turėjo laiko pagalvoti, suvokti temą, prieš savarankiškai nustatydamas klausimus, orientuojančius į apytikslį jo darbo turinį. Greičiausiai studentas su šia užduotimi nesusitvarkys iki galo. Jam į pagalbą ateis mokytojas ir klasės draugai.

Štai projekto „Prancūzų kalba ir Prancūzija mano gyvenime“ problemų pavyzdys:

Prancūzų kalbos studijos sukėlė susidomėjimą prancūzų muzika, teatru, literatūra, viskuo, kas liečia Prancūziją. Noriu gerai pažinti Prancūziją. Galbūt tai man bus naudinga ateityje. Aš tiesiog noriu būti eruditas visais klausimais. Tai padės man būti naudingesniam savo šaliai.

Daug skaičiau apie Prancūziją. Mačiau ir jaučiau žmonių dvasinius turtus. Susipažindamas su šiuolaikinės Prancūzijos gyvenimu, nevalingai susimąstau apie tai, kas vienija paprastus Prancūzijos ir Rusijos žmones, kaip Rusiją galima dvasiškai praturtėti.

Galbūt mano būsima profesija taip pat bus susijusi su užsienio kalbomis.

Noriu parodyti ryšį tarp pasaulio kultūrų. Man to reikia draugystei palaikyti, bendravimui, susirašinėjimui su draugais.

Kitame darbo organizavimo etape daroma prielaida, kad skirtingų projektų dalyviai aptars konkrečias tyrimo problemas, išsiaiškins jų formuluotes, nustatys terminus. Diskusijos metu atskleidžiama dalyvių erudicija, edukacinis požiūris, kitų šaltinių, išskyrus vadovėlius, žinios.

Renkantis kolektyvinį projektą, iniciatyva gali kilti iš mokytojo, kuris iš anksto nepastebimai pasiūlo vieną ar kelis variantus, pasitikėdamas kolektyviniu mokinių susidomėjimu tokio pobūdžio darbu. Organizuojant darbą kolektyviniame projekte, parenkamas kuratorius, kuris sektų planuojamo įgyvendinimo eigą ir tempus, sunkumus tyrimo kelyje. Jei reikia, mokytojas turėtų ateiti į pagalbą. Naudingos ir tarpinės projekto dalyvių ataskaitos. Diskusijoje apie kolektyvinį projektą būtinai išklausoma visų dalyvių nuomonė. Jų pasirodymai parodys, ar mokinių pasirengimo lygis vienodas, ar darbo procese neatsiras prieštaravimų ir nesutarimų, kurie trukdys jį įgyvendinti; paaiškės, kiek projekto dalyviai yra bendraminčių komanda.

Kolektyvinis projektas pereina šiuos darbo organizavimo etapus: pagrindimą, susitarimą dėl dalyvių sudėties, problemos parinkimą ir jos loginį derinimą, kuratoriaus parinkimą, termino nustatymą, pažangos ataskaitų dažnumą, aptarimą ir informacijos šaltinių parinkimą. .

Čia yra apytikslis kolektyvinio projekto „Prancūzų kalba ir Prancūzija mano gyvenime“ problemų sąrašas:

  • Prancūzija mano širdyje.
  • Kuo gali didžiuotis Prancūzijos gyventojas.
  • Kaip moksleivis Prancūzijoje ruošiasi būsimam gyvenimui.
  • Prancūzijos menas ir kultūra tinka visiems.

Projektai gali būti rengiami raštu ir viešai ginant. Rašytų projektų apimtis skirsis priklausomai nuo projekto tipo ir projekto laiko. Paprastai trumpalaikio monoprojekto apimtis bus mažesnė. Ji apima palyginti nedidelį temų spektrą. Jeigu monoprojekto parengimui skiriamos vos kelios dienos, tai galima jį pristatyti žodžiu (tai laikoma gynimu) pamokoje, kolektyviai aptariant ir įvertinant nuveiktus darbus.

Jei projektas rimtas probleminiu požiūriu, jis apima nuodugnų tyrimą, jo įgyvendinimo laikas gali siekti iki kelių mėnesių. Tokiu atveju geriau jį pateikti raštu.

Taigi, įgyvendinant projekto metodiką mokykloje, kurioje gilinamasi užsienio kalbų, matome dvi pagrindines kryptis. Abi sritys vienodai svarbios.

Pirmoje eilutėje reikia pasirinkti projekto temą, išryškinti joje esančias problemas, nubrėžti jo raidos kryptis ir eigą, užpildyti įdomia medžiaga ir turiniu, logiškai užbaigti, pademonstruoti savo erudiciją tiriamuoju dalyku.

Šios tiriamosios veiklos metu plečiasi mokinių edukacinis akiratis, stiprėja nuolatinis pažintinis susidomėjimas pažinti įvairias mokslo žinių šakas, natūralumas tampa dalyvavimas kultūrų dialoge, tam tikra prasme pakyla profesinio bendravimo lygis. susiformavo platus požiūris į pasaulį kaip į vieną kultūrinę, ekologinę buveinę visos planetos mastu.

Studentas, gebantis tokiai tiriamajai veiklai, yra brandesnis savo socialinėje sąmonėje ir gali užimti tam tikrą sveiko proto poziciją vertindamas bet kokią socialinę, politinę, ekonominę situaciją.

Antroje eilutėje numatytas studijų eigos ir gautų rezultatų su visomis sudedamosiomis dalimis pristatymas užsienio kalba.

Šiuo darbo aspektu studentai parodo užsienio kalbos mokėjimo lygį jos turiniu, kalbinės sistemos išmanymu ir adekvačiu bei teisingu jos taikymu.

Yra aiškus vaizdas, ko mokinys išmoko mokydamasis užsienio kalbos.

Aukštą mokinių mokymosi lygį liudija mokyklinių projektų studijų patirtis. Kūrinių žodynas turtingas ir įvairus.

Visais atžvilgiais mokyklų projektai gali būti laikomi savarankiškais atliktais tyrimais.

Pagrindinės šiuolaikinės mūsų laikų politikos mokslų mokyklos: angloamerikiečių (C. Merriam, G. Lasswell, G. Morgenthau, A. Bentley, D. Ketlin, D. Easton, A. Bell, J. Galbraith, Z. Brzezinski, G. Almondas, P. Poperis); prancūzų (G. Tarde, R. Aron, L. Dugi, M. Duverger, J. Burdo, M. Crozier, G. Marcuse); vokiečių kalba (I. Kantas, G. Hegelis, M. Weberis, F. Tenisas, G. Mayeris, I. Fatcheris); lenkų (E. Vyatr, T. Bodno, A. Bodnar, I. Opalek, F. Rishka).

Pagrindinis šiuolaikinio užsienio vaidmuo Politikai: JAV politikos mokslų mokykla. Šiuolaikinis politikos mokslas Vakaruose turi nemažai bruožų ir savybių, kurios pakėlė jį į labai aukštą humanitarinių mokslų lygį. Apie politikos mokslų vaidmenį ir reikšmę šiuolaikinėje visuomenėje galima spręsti tik išanalizavus pagrindines tyrimų sritis ir mokslo metodologinius pagrindus.

Kaip visapusiškai šie tyrimai įgyvendinami šiandien, galima pamatyti JAV pavyzdyje. Šioje šalyje politikos mokslai turi ypač didelį autoritetą tarp humanitarinių mokslų, šioje srityje dirba daug mokslininkų, daugelyje universitetų politikos mokslai dėstomi kaip privaloma akademinė disciplina. Šiuolaikiškai atrodanti Amerikos politikos mokslų mokykla, pradedant nuo kon. XIX amžiuje, išgyveno daugybę etapų. Chronologiškai juos galima išskirti taip:

1. laikotarpis – nuo ​​pabaigos. 19-tas amžius iki Pirmojo pasaulinio karo.

2. laikotarpis – tarp dviejų pasaulinių karų.

3. laikotarpis – po Antrojo pasaulinio karo ir iki šių dienų.

Pirmajam laikotarpiui būdingas organizacinis planas ir naujos Amerikos viešųjų žinių srities konsolidavimas. Didžiuosiuose universitetuose (Harvardo, Jeilio ir kituose) kuriamos aukštesnės politikos mokslų katedros. Būtent tuo metu ypatingas dėmesys buvo skiriamas valstybės ir visuomenės santykiams, imperiniams požiūriams į valdžios ir kitų institucijų veiklos analizę. Tam JAV buvo sukurti specialūs centrai: 1906 m. pradžioje vietos lygmeniu, o vėliau 1914 m. federaliniu lygiu.

A. Bentley, W. Wilsonas.

Antrasis laikotarpis Politikos mokslų suartėjimas su sociologija (naudojant sociologų raidą apie mokslinio tyrimo priemones), su psichologija (psichoanalizės idėjų perkėlimas į politikos mokslą).

C. Merriam, W. Munro, C. Beard,

Galiausiai, charakterizuojant trečiąjį laikotarpį, galima išskirti tokias kryptis: Politinės valdžios tradicijų ir problemų tyrimas, jos konstitucinių pagrindų ir principų tyrimas yra šiuolaikinės JAV politikos mokslų mokyklos pagrindas. Daug dėmesio skiriama administracinio aparato ir politinių partijų veiklos svarstymui, naujos politinio valdymo teorijos kūrimui, politinei modernizacijai. Iš ryškiausių šios tendencijos atstovų galima išskirti Almond, Verba, Lipset, Brzezinski.



Vokietijos politikos mokslų mokykla. Vokietijos politikos mokslų mokykla šiandien užima ypatingą vietą pasaulyje. Jai būdingas teorinis ir filosofinis pobūdis, derinamas su politiniais ir socialiniais tyrimais. Vokiečių politikos mokslų mokyklos politinė ir teisinė mintis vystosi 3 pagrindinėmis kryptimis: Filosofinės politikos kryptis; filosofijos kategorijų panaudojimas, psichoanalizės metodai (Žymūs Habermaso atstovai, Frommas). Kryptis į totalitarizmo socialinio pobūdžio tyrimą ir analizę (Žymūs atstovai Arenj, Popper) Kryptis į socialinių konfliktų visuomenėje, jų pasireiškimo specifikos tyrimą (Žymūs atstovas – Dahrendorfas).

Dauguma politinių koncepcijų yra siejamos su vadinamąja Frankfurto mokykla. Adorno Habermas yra ryškus vokiečių filosofijos atstovas. Jo mąstymo centre yra komunikacinio proto samprata. Pirmasis žingsnis kuriant šią koncepciją buvo knyga „Žinios ir interesai“ (1968). Anot Habermaso, nacionalinio suvereniteto formavimas turėtų būti suprantamas kaip racionalus procesas, apimantis ir viešosios valios ugdymą, kuris, be šios racionalios procedūros, būtų anarchiškas. Habermaso formuluotės ir koncepcijos turėjo pastebimą įtaką šiuolaikinei politologinei mintims.

Erichas Frommas yra garsus XX amžiaus mąstytojas. Jo populiarumas visame pasaulyje ir jo idėjų įtaka šiuolaikinei sąmonei yra reikšmingi. Jis davė impulsą humanistinio mąstymo raidai mūsų amžiuje. Jo indėlis į šiuolaikinės politinės filosofijos raidą yra didelis. Fromas buvo vienas pirmųjų tyrinėtojų, kurie kreipėsi į totalitarinės visuomenės diagnozę. Skirtingai nuo daugelio mokslininkų, kurie nacizmą laikė atsitiktine nukrypimu, Frommas parodė totalitarizmo kaip politinės praktikos ir mąstysenos atkaklumą ir atkuriamumą.

Karlas Poperis yra įtakingas šiuolaikinis mąstytojas, vienas didžiausių atviros visuomenės šalininkų XX amžiuje. Popperio nuomone, demokratija yra geriausia valdymo forma. Tai turi būti laikoma laisvių apsaugos priemone. Valstybė, anot Popperio, turėtų egzistuoti dėl laisvos visuomenės, o ne atvirkščiai.

Ralfas Dahrendorfas tyrinėjo socialinius konfliktus visuomenėje, jų pasireiškimo specifiką.

Prancūzijos politinė mokykla moderni politinė mintis Vakaruose daugiausia lemia politikos mokslų raidą Prancūzijoje. Politikos mokslas šioje šalyje gana jaunas, savo formavimosi ir raidos eigoje perėjo 2 etapus: 1. Etapas - prasideda XIX amžiaus pabaigoje ir baigiasi II pasauliniu karu 2. Etapas - Apima pokario laikotarpį ir tęsiasi iki šiol.

Konstitucinės teisės politizavimas įtraukiant į ją politinius klausimus. Šio proceso pradžią padėjo Esmenas, 1895 metais išleidęs veikalą „Konstitucinės teisės elementai“, kuriame greta tradicinių konstitucinių ir teisinių klausimų buvo nagrinėjamas ir „politinių jėgų žaidimo“ visuomenėje klausimas. Duguit ir Oriou nuėjo dar toliau šiuo keliu, suformuluodami institucijos koncepciją, kuri tapo labai svarbiu politinės analizės komponentu.

Radikalūs pokyčiai politinių žinių sistemoje Prancūzijoje įvyko po Antrojo pasaulinio karo. 60-70-aisiais. pasirodo eilė prancūzų politologų (Prelot, Barens, Burricot, Burdo, Aron, Duverger ir kt.) darbų, kuriuose plačiai aptarinėjama ir politikos mokslų tema, ir jos problemos. Šiais metais aiškiau buvo nurodyta prancūzų mokyklos studijų specifika. Jame daugiausia dėmesio skiriama:

1. Į politinius santykius įtrauktų klasių ir socialinių grupių tyrimas.

2. Socialinės valdžios esmės tyrimas: subjektų ir objektų sąveika;

3. Politinių partijų ir judėjimų strategijų tyrimas; politinės krizės, įvairių grupių, ypač jaunimo, socializacija.

4. Taikomųjų politinių žinių šakų, skirtų politiniams santykiams optimizuoti, plėtra politikoje.