Kokie yra nindzių šarvai ir ginklai. Ghillie kostiumas ir nindzių šarvai

Iš karto reikia padaryti išlygą, kad nebuvo jokių specialių, „šnipų“ šarvų. Mūšio metu nindzė naudojo arba grandininį paštą, arba lengvą tatami-gusoku pėstininko šarvų versiją.

Visą grandininį šarvą (kusari-katabira) sudarė grandininiai marškinėliai, rankovės, apsaugančios rankas nuo alkūnės iki rankų, spirgučiai ir šalmas, kuris smakru dengė ne tik galvą, bet ir kaklą ir paliko tik kovotojo akis ( 14 pav.). Tokį grandininį paštą būtų galima nešioti po viršutine uuppari striuke.

Tatami-gusoku šarvai buvo pagaminti iš odos, ant kurios buvo prisiūtos stačiakampės (karutaginu) arba šešiakampės (kikko) geležinės plokštės (15-17 pav.). Tokie šarvai

Ryžiai. 14. Grandininiai šarvai (kusari-katabira)

Ryžiai. 75. Karys su tatami-gusoku šarvais

Ryžiai. 16. Šarvai tatami-gusoku (karutaginu tipo)

Ryžiai. 17. Šarvai tatami-gusoku (kikko tipo)

Hami, kuris gynė kovotoją tik priekyje, feodaliniai kunigaikščiai aprūpino žemiausio rango eilinius pėstininkus.

Į komplektą įtrauktas šalmas buvo odinis šalmas, padengtas tomis pačiomis plokštėmis, natūraliai, be jokių ragų, o tai tyrinėjant būtų baisus dalykas.

Ryžiai. 18. Iga-boshi veislės šalmas

Kailis, be galo prigludęs prie šakų ir krūmų. Galbūt todėl tradicinėse nindzių klanų vietovėse Iga provincijoje ir Saigoje Kii provincijoje buvo naudojami šalmai be ragų ir kitų papuošimų, tik nusagstyti mažais smaigaliais (18-19 pav.).

Nindzių naudojamą grandininį paštą ir tatami-gusoku šarvus galima pamatyti Ninjutsu muziejuje Iga Ueno mieste.

Ryžiai. 19. Saiga-Bati veislės šalmai

Kurią nindzė tariamai naudojo. Ypač daug tokių skydų buvo rasta Kan-to lygumos šiaurėje, Čičibu regione. Tetsu no kame skydas buvo apvalus, su keturiais storais virveliais, pritvirtintais prie keturių kabliukų nugaros pusė... Tetsu no kame ypatumas yra tas, kad jį galima nešioti ne tik ant rankos, bet ir ant nugaros, rankas perkeliant po virvės stropu. Užmetęs tokį skydą už nugaros, nindzė galėjo drąsiai bėgti nuo priešo, nekreipdamas daug dėmesio į šaudymą – tetsu-no kame storis toks, kad į jį neprasiskverbia nei strėlės, nei muškietų kulkos. Prisidengęs tokiu skydu, nindzė gulėjo guli ant žemės, virsdamas milžiniškas vėžlys, ir ramiai šliaužė į priešo pozicijas. Tuo pačiu metu kulkos ir strėlės rikošavo iš skydo, kuris buvo sferinės formos, kaip sviediniai iš priekinių tanko šarvų. O rankas ir kojas pakišęs po juo ir susidėjęs į gumulą ar įlipęs į skylę, nindzė pavirto savotišku mažu bunkeriu.

Kitas skydo tipas aprašytas Donno Draegerio knygoje „Ninjutsu“ (Tokijas, 1977 m.), kurioje sakoma: „Tie kariai, kurie bandė šaunamaisiais ginklais pataikyti į ninzę, dažnai suklupdavo, kai jis mikliai pasislėpdavo už storo daugiasluoksnio odinio nerukawaita skydo. (pažodžiui „raugintos odos lenta“). Jei kulkos jį pramuštų, jos nebegalėtų žmogui padaryti rimtos žalos“.

Viduramžių Japonijoje.

Kolegialus „YouTube“.

1 / 1

✪ Nindzių dvikova – Sho Kosugi (Nindzių kerštas)

Subtitrai

bendrosios charakteristikos

Pasak legendų, nindzės buvo drąsūs, mokyti žmonės, nuo vaikystės mokomi labai sudėtingo ninjutsu meno, apimančio daugybę įgūdžių. Nindzė visų pirma turėjo gauti reikiamą informaciją, taip pat turėti bet kokį objektą kaip ginklą (pagrindas yra mokymas naudotis ginklu ir naudojimo panašumo principas), gintis nuo bet kokio ginklo (įskaitant plikomis rankomis), staiga atsiranda ir nepastebimai pasislėpia, išmano vietinę mediciną, vaistažoles ir akupunktūrą. Jie galėjo ilgai išbūti po vandeniu, kvėpuoti per šiaudą, laipioti uolomis, naršyti reljefą, lavinti klausą, regimąją atmintį, geriau matyti tamsoje, turėti aštrų uoslę ir dar daugiau.

Iniciacija buvo atlikta, kaip ir samurajų šeimose, sulaukus 15 metų. Tada jauni vyrai ir moterys perėjo prie dzenbudizmo ir hsieno daoizmo studijų. Spėliojama, kad jų kilmė yra susijusi su nindzėmis yamabushi.

Politiškai nindzės buvo už feodalinių santykių sistemos ribų, turėjo savo struktūrą. Be to – jie buvo „chinininiai“ – už visuomenės struktūros ribų, neturėjo joje savo pripažintos vietos, bet galėjo užimti bet kurią, nors net valstietis, pirklys turėjo savo vietą. Senovės nindziai buvo išsibarstę po visą šalį, tačiau pagrindinis jų dėmesys buvo sutelktas į Kioto miškų apylinkes ir kalnuotus Iga ir Koka regionus. Kartais nindzių klanai pasipildydavo samurajais, netekusiais savo globėjų (vad. roninas). Pats termino „klanas“ vartojimas yra neteisingas, nes jis suponuoja privalomą šeimos ryšių egzistavimą, o tai ne visada buvo. Iki XVII a. buvo 70 nindzių klanų. Galingiausios buvo Iga-ryu ir Koka-ryu mokyklos. Nindzių klasės formavimasis vyko lygiagrečiai su samurajų klasės formavimusi, tačiau kadangi pastaroji dėl savo galios tapo valdančiąja klase, nindziai užėmė plataus šnipų tinklo vietą. Be to – „nin“ (kitas „shinobi“ skaitymas) reiškia „slaptas“, jie negalėjo veikti akivaizdžiai jėga. Pati ninjutsu prigimtis to neleido. Tačiau „nakties demonai“, kaip jie buvo vadinami, gąsdino samurajus ir princus. Tuo pačiu metu nindzė beveik niekada nežudė valstiečių, nes jie visada galėjo jiems padėti. Be to, žmogžudystė nebuvo pagrindinis nindzių profilis. Jų pašaukimas buvo – šnipinėjimas ir sabotažas. Pirklio, cirko akrobato, valstiečio vaizdelis – visi jie padėjo slapta judėti po šalį, o kiti tos pačios rūšies žmonės kūrė priedus, leidžiančius pasislėpti, būti matomoje vietoje.

Nindzės į istorinę areną patenka 10 amžiuje. , jų klestėjimo laikas patenka į 1460–1600 metus, kariaujančių provincijų ir Japonijos susivienijimo erą; Tokugawa Ieyasu labai plačiai naudojami apie 15 metų trukusioje konfrontacijoje su pretendentu į karinio valdovo Toyotomi Hideyori ir jo motina Asai Yodogimi. 1603 m. pirmasis Tokugawa šogunas, gana logiškai samprotavęs, kad nindzių organizacija gali būti panaudota prieš jį dėl nelaimingo daimio karo baigties, išprovokavo du didžiausius nindzių klanus – Koką ir Iga. Dėl to iki 1604 m. iš nindzių visuomenės liko tik keletas, kurie vėliau asmeniškai prisiekė ištikimybę šogunui. Be to, dėl nutraukimo feodaliniai karai ir nustatant vidinė ramybė su Tokugavos šogunatu nindzės dingsta iš politinės arenos dėl paklausos stokos.

Nindzių klanai ir mokyklos

Iš viso visoje Japonijoje buvo kelios dešimtys nindzių klanų, tačiau žinomiausi buvo Koka apygardos ir Igas provincijos klanai. Coca apygardą kontroliavo 53 Coca Family klanų koalicija. Iga provincija buvo padalinta tarp 3 pagrindinių klanų: Momochi pietuose, Hattori centre ir Fujibayashi šiaurėje. Šiose dviejose srityse susikūrė svarbiausios nindzių mokyklos: Koka-ryu ir Iga-ryu.

Kovos menų nindzė

Pasak japonų istoriko Aleksejaus Gorbylevo, nindzė neturėjo atskiros originalios kovos rankomis ir kovos su įvairių tipų ginklais sistemos, o nindzė studijavo ir pritaikė Japonijoje jau prieinamus kovos menų stilius. jų poreikius. Nindzių klanai naudojo senąją ju-jutsu formą kovai rankomis, o atitinkamus budo stilius (Kenjutsu, Bojutsu, Sojutsu, Shuriken-jutsu ir kt.) kovai su ginklais. Kartu Gorbylevas pabrėžia šiuos skirtumus shinobi bu-jutsu iš samurajų kovos menų stilių dėl nindzių taktikos:

Nė viena iš dabartinių japonų bu-jutsu mokyklų negali įtikinamai įrodyti, kad jie yra kilę iš viduramžių nindzių.

Bėgstant buvo naudojami du kovos rankomis būdai. Nindzė staigiai krito po kojomis aplenkusiam priešui ir privertė jį perskristi per save. Jei priešas priartėdavo iš šono, nindzė staigiai stabdė, pralėkė pro jį ir smogė kardu į nugarą.

Anot Gorbylevo, nindzės daug mažiau laiko skyrė kovai rankomis, nei mano veiksmo filmų gerbėjai. Rimtas mokymas kovoti su rankomis reikalauja specifinių pokyčių išorinė išvaizda, tokiu būdu demaskuodamas ninzę. Todėl, anot Gorbylevo, nindzė sutelkė dėmesį į netikėtos atakos iš arti techniką, naudodamas mažo dydžio ataką. paslėptas ginklas vietoj gilaus kovos menų ir tradicinės atviros kovos studijų.

Nindzių kostiumas ir šarvai

Pasak japonų istoriko Gorbylevo, nindzės niekada nenaudojo filmuose ir romanuose populiaraus juodo odą priglundančio kostiumo. Nindzių naktiniai kostiumai buvo rausvai rudos, pelenų, gelsvos arba tamsiai pilkos spalvos. Būtent šie atspalviai leido visiškai susilieti su nakties tamsa, o absoliučiai juodas kostiumas tokiomis sąlygomis ryškiai išsiskiria. Nindzių kostiumas buvo supakuotas. Dieną nindzios dėvėjo kasdienius drabužius, kad įsilietų į minią.

Juodas kostiumas, priskiriamas nindzei, kilęs iš lėlių teatras bunraku. Lėlininkas yra tiesiai ant scenos, juodu chalatu, o publika jo „nemato“ – todėl kai ką nors kabuki teatre nužudo „nematomas žmogus“, žudikas buvo apsirengęs lėlininko kostiumu.

Dauguma šių daiktų yra standartinė medkirčių, valstiečių, karių įranga. Japonai (kaip ir europiečiai) naudojo titnagą, tačiau sabotažo operacijos sąlygomis vis tiek lengviau ką nors sudeginti, o ne titnagu išmušti kibirkštį. Tas pats vamzdis su anglimis tarnavo kaip rankinis šildymo padas (palyginti su Vakarų Europa Japonijos klimatas jokiu būdu nėra šiltas). Šnipai privalėjo užsirašyti, braižyti žemėlapius ir žymėtis – todėl rašymo priemonės buvo būtinos.

Likusi įranga priklausė nuo situacijos. Tai kopėčios ir kabliukai laipioti sienomis, kirtikliai spynoms paimti, kompaktiškos, bet efektyvios valtys ir pan.

Nindzių ginklas

Kadangi nindzėms dažnai tekdavo susidurti su būtinybe žudyti, jie sukūrė daugybę tylaus ir slapto žudymo ginklų ir metodų. Be įprastų viduramžių Japonijos ginklų, tokių kaip kardas ar strėlė, nindziai naudojo labai specifinius ginklų tipus. Konkretūs nindzių ginklai buvo paslėpti drabužiuose, buvo nepastebimi arba užmaskuoti kaip nepavojingi daiktai, todėl turėjo mažus matmenis: žiedas su smaigaliais, nešiojamas ant piršto, įvairių tipų rankų šepečiai, lazdelės smailiais galais, kurios praeidavo kaip lazdelės masažui ar net maistas, paslėptas cukranendrių ašmenyse ir kt.

Plieninės rankos

Nindzė, priversta kovoti tankmėje ir uždarose patalpose, pirmenybę teikė trumpiems kardams. Tradicinis kardas (ninja-to) retai viršydavo 60 cm, prie makšties buvo pririšta kelių metrų virvė: kardas galėjo tapti kabančiu suolu ar laipteliu, kuris vėliau buvo tempiamas į viršų. Jei reikia ką nors pririšti, iš šios virvės buvo nupjauta dalis. Makštas buvo ilgesnis už kardą ir kartu tarnavo kaip dėklas smulkiai įrangai.

Nešė kardą įprastu būdu, kairėje pusėje, kartais (šokant ar šliaužiant) judant už nugaros ar ant pilvo.

Makibisi

Taip pat buvo prietaisai nuotoliniam padegimui - pavyzdžiui, šurikenas su parako užtaisu. Nindzė uždegė saugiklį ir numetė ginklą į šiaudinį stogą ar kitą tinkamą vietą. Šaukdami "Ugnis!" sargybinis galėjo pereiti nuo priešo persekiojimo prie ugnies lokalizavimo.

Nindzė šiuolaikinėje kultūroje

Nindzė Japonijos kultūroje tapo standartiniu vaidmeniu. Pirmuoju filmu apie nindzią laikomas 1915 m. japonų nebylusis filmas „Pabaisos pelės legenda“ (Jap. Kaisoden怪鼠伝), taip pat 1916 m. vaiduoklis herojus Ninjutsu Goro ( jap. Kaiketsu Ninjutsu Goro怪傑忍術五郎 ) ir Koga-Umon (Koga-ryu Ninjutsu甲賀右門・甲賀流忍術 ) vaidino tais metais populiarus aktorius Onoe Matsunosuke . Nindzė į Vakarų sceną pateko su filmu „You Only Live Twice“ (1967). Tačiau tikroji „nindzių manija“ prasidėjo devintajame dešimtmetyje, buvo sukurta daugybė filmų ir kompiuterinių žaidimų. Šiuose filmuose nindzios, dažniausiai su tradicine apranga, kovoja su priešais modernioje ar mokslinės fantastikos aplinkoje. Jie netgi išleido komiksą "

Knygose, skirtose ninjutsu menui, galite pamatyti daugybės šaltųjų karinių nindzių ginklų tipų aprašymus - visų rūšių kardus, pjautuvus, alebardas, vamzdžius, shurikenus ir kt.

Tačiau istoriniu požiūriu specifiniai šaltieji nindzių ginklai, kuriuos naudojo tik „nakties kariai“, buvo tik pora dešimčių rūšių karinių daiktų, kurie buvo nematomi ir buvo naudojami slapta. Likusią dalį taip pat naudojo samurajus ir banditai.

Šaltojo ginklo tipai Shinobi

Nindzių kardas (ninja – to, gatana) yra trumpas lenktas kardas su metaline rankena, apgaubtas juodomis odos juostelėmis. Apie nindzių kardą sukurtas kovotojų įtakoje didelis skaičius kliedesiai. Nindzė buvo ne tiesi, o šiek tiek išlenkta ir nebuvo nešiojama už nugaros, kaip parodyta filmuose. Kad nebūtų atkreiptas dėmesys į žudiką ant ašmenų, makšties ir rankenos, nebuvo jokių raštų, papuošalų ir papuošalų. Dažnai kardo (sai) mašas buvo ilgesnis už ašmenį, o į tuščią vietą buvo dedami smulkmenos, kurios galėtų padėti šinobiui sunki situacija- šurikenai, nuodingi milteliai, dokumentai.

Ashiko - aštrūs metaliniai nagai, kurie buvo nešiojami ant kojų ir padėjo dideliu greičiu lipti į medžius ir sienas. Jie taip pat buvo naudojami kaip ginklas – galėjo padaryti didelės žalos.

Shuko – kaip ir ašiko, jis buvo naudojamas laipioti medžiais ir įveikti aukštus įtvirtinimus.

Kakute yra moteriškos nindzės ginklas. Tai buvo žiedas su smailiomis iškyšomis, ant kurių buvo užtepti nuodai.

Kama - kovinis ginklas pjautuvo pavidalo, su 45 cm ilgio rankena ir statmenai jai pritvirtinta lenkta geležte. Jis dažnai buvo naudojamas kaip dvigubas ginklas.

Kusari-gama yra kama, prie kurios buvo pritvirtinta grandinė su kroviniu kitame gale. Grandinės pagalba buvo perimti priešo ginklai ir ašmenys numesti grandinės ilgio atstumu, o po to kama grąžinama į nindzių rankas.

Kaginava yra katė ant ilgos virvės ar grandinės. Naudojamas pralaužti sienas.

Kiyoketsu-shoge – tai virvė, kurios viename gale pririštas peilis, o kitame – lanko formos rankena.

Naginata – japoniška alebarda su penkiolikos centimetrų ašmenimis. Naginatą dažnai dėvėjo sohei kariai vienuoliai, nindziai naudojo ją, jei norėjo jais persirengti.

Neko-te – metaliniai, kartais užnuodyti nagai, kurie buvo nešiojami ant pirštų. Iš esmės jas naudojo moterys – shinobi kunoichi, kad sugadintų priešininkės akis.

Sai – japoniškas trišakis, tai aštrus apvalus arba daugiabriaunis šešiasdešimties centimetrų strypas su paaštrintomis apsaugomis.

Shobo yra aštrus metalinis strypas, kuris specialiu žiedu tvirtinamas prie vidurinio piršto.

Shuriken yra plona, pagaląsta metalinė plokštė, kuri daugiausia buvo naudojama priešui sustabdyti. Kartais šurikeno galuose būdavo užtepami nuodai, tačiau nindzė su užnuodytu šurikenu galėjo netyčia susižaloti ir mirti nuo savo nuodų.

Metimo strėlės - 10-15 cm ilgio smailios strėlės, buvo nešiojamos slapta specialioje virvelėje ant rankos.

Tessen – vėduoklė su metalinėmis pagaląstomis adatomis. Jis dažnai buvo naudojamas kaip mažas skydas.

Fukia, fukibari - 5-30 centimetrų ilgio vėjo vamzdis. Su jo pagalba nindzė galėjo iššauti užnuodytas adatas.

Nindzių ginklų vaizdo įrašai

Vaizdo įraše pateikiami įdomiausi daiktai iš Shinobi arsenalo.

Nin-jutsu žinynuose net minimas ypatingas keičiamų drabužių naudojimo menas – kawari-goromo no jutsu.

Naudoja nuostabius drabužius, nudažytus išorėje ir viduje skirtingos spalvos, nindzė galėtų akimirksniu pakeisti savo išvaizdą, apversdamas peleriną, šiek tiek pakeisdamas šukuoseną, priaugindamas šlubų ir pan.

Jei priešai jus atskleidė ir puolė iš paskos, geriau apsivilkite ryškios, akį traukiančios spalvos švarką. Tada bus galima akimirkai atitrūkti nuo priešo, nusimesti jį nuo savęs ir pastatyti ant akmeninio žibinto, statulos, medžio, stulpo, kelioms sekundėms atitraukti persekiotojų kolekciją ir ištirpti tamsoje. nakties su kamufliažinio kostiumo pagalba.

Nava Yumio tvirtina, kad šokinėdami iš didelio aukščio „naktiniai demonai“ vietoj parašiuto naudojo uuppari striukę. Tam švarkas buvo nuimtas, rankovių galai sugriebti už rankų ir ištempti iki didžiausio pločio, vidurinė apvado dalis suspausta į dantis, rankos pakeltos aukštyn ir į šonus. Uwappari vėjas buvo išpūstas kaip burė ir nusileidimo metu gerokai susilpnino smūgį į žemę.

Jei nindzė nespėjo nusimesti striukės, jis tiesiog sugriebė rankomis už apačios kampų, išskleidė juos kuo toliau į šonus ir iškėlė aukštai virš galvos, kad išaugo maža trikampė burė. jo pečiai, o tai vis dėlto žymiai sumažino traumų riziką šokant iš didelio aukščio.

AMIGASA - "ŠAUDŲ SKRYBĖ"

Nindzio kostiumą papildė priešo akivaizdoje svetimu pavidalu besielgianti iš šiaudų austa amigos kepurė, sukurta taip, kad jos savininkas puikiai matytų viską aplinkui, o aplinkiniai nematytų jo veido (Pav. 12).

Šios skrybėlės buvo plačiai naudojamos visoje Japonijoje. Todėl žmogus su amiga ant galvos – ne

patraukė į save ypatingą dėmesį. Be to, po amigasa buvo galima paslėpti slaptą pranešimą, slaptą ginklą ir net tabiyumi sulankstomą žygio lanką. Yra žinomi amigasos pavyzdžiai su masyvia lenkta geležte, pritvirtinta iš vidaus „po skydeliu“, kuri paverčia kepurę milžinišku šurikenu, galinčiu lengvai nupjauti jauną medį arba atskirti galvą nuo priešo kūno.

NAGABUKURO - "ILGAS MAŠINIS"

Susipažinus su ilgu sąrašu įvairių įrenginių, kuriuos nindziai naudoja įvairiose situacijose, kyla teisėtas klausimas: kaip jie su savimi nešiojosi visus šiuos daiktus?

Įsivaizduokime nindzę, vykstančią į misiją. Kairėje jo pusėje į diržą įstrigo „šnipo“ kardas Shinobi-gatana. Šalia jo galima pamatyti oo-kunai. SU dešinioji pusė už diržo kyšo storas bambuko vamzdelis su kulne, o šalia odinis maišelis su šurikenais, dūmų bombomis, kompasu ir siūlu su grimztu. Anglis krūtinės viduje. Nugaroje, dešinėje pusėje, į diržą įsmeigta virvė su patikimu kaginavos kabliu. Kur likusieji? Visa kita – įvairūs ninkiai ir parakas, nuodai ir vaistai, atsargos – paslėpta nagabukuro pečių maiše (13 pav.).

Ninja Nagabukuro buvo dėvimas ant nugaros įstrižai, kad nusileisdavo nuo kairiojo peties į dešinę pusę. Panašiai XX amžiuje japonų kariai nešiojo savo kuprines. Nagabukuro buvo pagamintas iš tvirtos 90 cm pločio ir apie 190 cm ilgio drobės juostelės, nudažytos tamsiai ruda spalva. Tai buvo paprastas skudurinis vamzdelis, prie kurio išorėje vienodu atstumu viena nuo kitos ir nuo galų buvo prisiūtos dvi vienodos spalvos juostelės. Juostos buvo suveržtos ir į vidurinį skyrių įdėtos įvairios ninkės, o galai surišti mazgu ant krūtinės.

ŠARVŲ NINJA

Tokį grandininį paštą būtų galima nešioti po viršutine uuppari striuke.

Tatami-gusoku šarvai buvo pagaminti iš odos, ant kurios buvo prisiūtos stačiakampės (karutaginu) arba šešiakampės (kikko) geležinės plokštės (15-17 pav.).

Feodalų kunigaikščiai aprūpindavo eilinius žemiausio rango pėstininkus tokiais šarvais, kurie apsaugodavo kovotoją tik priekyje.

Šalmas, kuris buvo kartu su komplektu, buvo odinis šalmas, dengtas tokiomis pat plokštelėmis, žinoma, be jokių ragų, kurie žvalgyboje taptų baisia kliūtimi, be galo limpančia prie šakų ir krūmų. Galbūt todėl tradicinėse nindzių klanų vietovėse Iga provincijoje ir Saigoje Kii provincijoje buvo naudojami šalmai be ragų ir kitų papuošimų, tik nusagstyti mažais smaigaliais (18-19 pav.).

Nindzių naudojamą grandininį paštą ir tatami-gusoku šarvus galima pamatyti Iga Ueno miesto ninjutsu muziejuje, kurį, kaip manoma, naudoja nindzė. Ypač daug tokių skydų buvo rasta Kanto lygumos šiaurėje, Čičibu regione. Tetsu no kame skydas buvo apvalus, su keturiais storais virveliais, pritvirtintais prie keturių kabliukų gale. Tetsu no kame ypatumas yra tas, kad jį galima nešioti ne tik ant rankos, bet ir ant nugaros, rankas perkeliant po virvės stropu. Užmetęs tokį skydą už nugaros, nindzė galėjo drąsiai bėgti nuo priešo, nekreipdamas daug dėmesio į šaudymą – tetsu-no kame storis toks, kad į jį neprasiskverbia nei strėlės, nei muškietų kulkos. Tokiu skydu prisidengęs nindzė gulėjo kniūbsčias ant žemės, virsdamas milžinišku vėžliuku ir ramiai nušliaužė į priešo pozicijas. Tuo pačiu metu kulkos ir strėlės rikošavo iš skydo, kuris buvo sferinės formos, kaip sviediniai iš priekinių tanko šarvų. O rankas ir kojas pakišęs po juo ir susidėjęs į gumulą ar įlipęs į skylę, nindzė pavirto savotišku mažu bunkeriu.

Kitas skydo tipas aprašytas Donno Draegerio knygoje „Ninjutsu“ (Tokijas, 1977), kurioje sakoma: „Tie kariai, kurie bandė šaunamaisiais ginklais pataikyti į nindzią, dažnai suklupdavo, kai jis mikliai pasislėpdavo už storo daugiasluoksnio odinio nerukavos skydo. ita (pažodžiui „lenta iš raugintos odos“.

2 skyrius. NINJA GINKLAI

Nindzių ginklų aprašymai tradiciškai buvo vienas didžiausių ninjutsu knygų skyrių. Įvairių tipų kovinės grandinės, pjautuvai, žalvariniai snukiukai, pūtikliai ir kiti „velniški“ daiktai bei jų panaudojimo būdai išties įspūdingi ir abejingų nepalieka. Tačiau jei pažvelgtume į šį klausimą iš konkretaus istorinio taško, paaiškėtų, kad iš viso šio turtingo arsenalo specifiniais nindzių ginklais galima pavadinti tik keliolika „slaptųjų ginklų“ kategorijai priklausančių daiktų: įvairios paslėptos geležtės ir pistoletai, užmaskuoti kardais, rūkymo pypkės, rašalo indai ir tt Visa kita buvo ne mažiau paprastų samurajų, kurie neužsiėmė žvalgyba ir šnipinėjimu, taip pat policininkų ir plėšikų nuosavybė.

Kita problema iškyla aprašant konkrečius kovos metodus skirtingi tipai ginklai. Faktas yra tas, kad tekstuose apie ninjutsu praktiškai nėra informacijos apie kovos rankomis techniką. Pavyzdžiui, Bansenshukai aprašo specialius „šnipinėjimo“ būdus, kaip panaudoti kardą (vadinamieji „septyni sageo panaudojimo būdai“ – „sageo shichi-jutsu“), tačiau apie fechtavimą nieko nesako. Juk tikras, o ne „kino“ ninjutsu yra šnipinėjimo, žvalgybos, sabotažo menas, jame nėra jokių kovos rankomis metodų.

Tai, kad nin-jutsu nėra kovos su ginklais ir be ginklų technikų, žinoma, nereiškia, kad „nakties kariai“ jų nestudijavo. Tiesiog reikia atskirti ninjutsu ir kitus „jutsu“, kuriuos išmoko nindziai. Pavyzdžiui, garsioji „nematoma“ XX amžiaus Fujita Seiko, be Koga-ryu mokyklos nin-jutsu, taip pat mokėsi Namban Satto-ryu mokyklos kempo (kovos be ginklų), shuriken-jutsu (menčių peilius). Shingetsu-ryu mokyklos, jo-jutsu (trumpos kovos) lazda iš Dien-ryu mokyklos, toride-jutsu (savotiška ju-jutsu) iš Ichiden-ryu mokyklos ir kt.

Savo straipsnyje aptarsime japonų nindzias. Ne, mes nekalbame apie garsiuosius animacinius vėžlius ir ne apie vikrius herojus, juodais drabužiais skraidančius oru ir mojuojančius putojančiais kardais į dešinę ir į kairę. Mūsų istorija yra apie žmones, kurie kažkada tikrai egzistavo.

Kas yra nindzė?

Buvo didžiuliai slapti samdinių karių klanai, kurių pagrindinė funkcija buvo šnipinėjimas. Jie buvo vadinami shinobi arba nindzėmis. Šie žodžiai turi keletą reikšmių:

tas, kuris slepiasi, slepiasi;
ištverti, ištverti;
žudikas;
skautas, šnipas;
miško demonas;
trivietis asmuo.

Iš daugybės legendų žinoma, kad nindziai nuo vaikystės buvo mokomi kovos rankomis įgūdžių ir taktikos. Bet pirmiausia jie suprato meną gauti ir sužinoti karinė informacija... Šie žmonės buvo žiaurūs, gudrūs, bebaimiai ir pasižymėjo tikrai antgamtiniu judrumu ir ištverme.

Miško demonai, samdomi žudikai turėjo sugebėti staiga atsirasti ir lygiai taip pat staiga išnykti, turėti medicininių žinių, akupunktūros ir vaistažolių paslapčių. Jie sugebėjo ilgos valandos būti po vandeniu, įkvėpti oro per šiaudelį; jie mokėjo lipti ant stačių uolų ir puikiai naršyti bet kokioje vietovėje; turėjo puikią uoslę, jautrią gyvūnų klausą ir aštrų regėjimą, leidžiantį matyti net tamsoje. Jie nebuvo supermenai, ne, visi šie įgūdžiai buvo pasiekti per sunkias ilgas treniruotes.

Didžioji dauguma šinobių buvo kilę iš valstiečių šeimų. Prie pirmųjų nindzių bendruomenių galėjo prisijungti nepažįstami žmonės: kariai, medžiotojai ir net banditai. Vėliau, norint tapti nindziu, reikėjo gimti viename ar kitame klane. Šinobio bendruomenės gyvenvietės buvo atokiose vietovėse, dažnai jose aukštumos ir buvo kruopščiai užmaskuoti. Šie žmonės galėjo pasirodyti bet kuriuose kaimuose ir miestuose, prisidengę paprastų gyventojų priedanga, ir niekas negalėjo įtarti, kad jie yra žiaurūs žudikai.

Šiuolaikiniame kine šinobi dažnai romantizuojami. Tačiau reikia atsiminti, kad nindzės yra samdiniai, siūlantys savo paslaugas – žudikus, teroristus, diversantus ir šnipus – daugelio tarpusavyje kovojančių feodalinių klanų valdovams. Jie vykdė įsakymus tų, kurie jiems mokėjo daugiau. Beje, priešingai populiariam įsitikinimui, jie vis dar nemokėjo skraidyti, o tai, žinoma, nesumenkina kitų daugybės jų talentų.

Kovos taktika

Kovų menai nindzios nėra jų originalus išradimas. Kovodami su ginklais šie kariai naudojo budo stilius:

so-jutsu;
bo-jutsu;
ken-jutsu;
shuriken-jutsu ir kt.

V kova su rankomis pirmenybę teikė ju-jutsu technikoms. Šie kariai pritaikė įvairius tuo metu Japonijoje egzistavusius kovos stilius.

Tačiau jie padarė keletą būdingų klasikinių samurajų kovos menų papildymų ir pakeitimų:

Nindzė sutelkė dėmesį į staigmeną ir pribloškė priešą.
Visada praktikavo atakas iš pasalų, naktį, iš nugaros ir pan.
Jie akcentavo pasmaugimo būdus kaip tylesnius.
Jie mieliau kovojo uždarose erdvėse (mažuose kambariuose, siauruose koridoriuose, tarp krūmų ar bambuko).
Buvo naudojama daugiau smūgių nei klasikiniame samurajų džiudžiutsu.

Nindzių klanai ir mokyklos

Absoliučiai visi nindzių šnipai buvo nepralenkiami kariai, turintys įgūdžių, leidžiančių jiems slapta patekti į bet kurį kambarį, sunaikinti priešą ir dingti taip pat nepastebėtiems. Tačiau kiekvienas karys priklausė nindzių klanui ar mokyklai, kurių buvo daug:

Jogas. Šis klanas buvo garsiausias ir įtakingiausias. Jis išgarsėjo, be kita ko, savo ginklų išradimais. Šiai bendruomenei priklausė mokyklos: Momochi, Hattori ir Fujibayashi.
Koga. Jis buvo antras įtakingiausias klanas po Iga. Jos nariai specializuojasi įvairių sprogmenų panaudojime.
Kishu klanas.
Sodas.
Nagoro. Karių vienuolių klanas iš Negoro-ji vienuolyno.
šintoizmas.
Saiga arba Saika. Klano atstovai specializuojasi šaudyme iš ginklo.
Siray.
šintoizmas.
Popis.
Hakuun. Mokyklos įkūrėjas buvo atsiskyrėlis Hakuun Doshi. Vėliau iš šios mokyklos atsirado dar keli: ir Goton juho-ryu.

Nindzių drabužiai

Matomas šiuolaikinis žmogus Japonų nindzė yra karys aptemptu juodu kostiumu. Būtent šis vaizdas buvo atkartotas populiariuose filmuose ir grožinėje literatūroje.

Tai neturi nieko bendra su realybe. Naktinių šnipų ir žudikų kostiumai buvo tamsiai pilkų, taip pat rudų, gelsvų ar rausvų atspalvių. Būtent šios spalvos padėjo patikimai ištirpti nakties tamsoje, o absoliučiai juodi drabužiai tokios maskuotės nesuteikė.

Karių kostiumai buvo pakankamai laisvi ir su maišeliais. V dienos šviesa ištisas dienas nindzė dėvėjo įprastus drabužius – tai leido neišsiskirti iš minios.

Kariniai šarvai

Ypatingos shinobi privalumai buvo mobilumas ir greitis, todėl galbūt todėl jie niekada nebuvo visiškai užsidėję šarvų. Per kruvinus mūšius kovotojai savo kūnus saugojo lengvu grandininiu paštu. Retais atvejais buvo naudojamas apsauginis rinkinys, kuriame buvo šie nindzių šarvai:

Grandininiai marškiniai.
Riešo rankovės (nuo alkūnės iki rankų).
Šalmas, apsaugantis ne tik galvą, bet ir kaklo sritį su smakru.
Virš grandininio pašto dažniausiai buvo dėvimas paltas uuppari.

Žemiausio rango kovotojai buvo aprūpinti lengvais tatami-gusoku šarvais, sudarytais iš odos gabalėlių, ant kurių buvo prisiūtos geležinės plokštės. Tokios uniformos saugojo nindzę tik priekyje.

Labai įdomu, kaip kariai naudojo tetsu no kame skydus. Jie buvo laikomi ne tik ant rankos, bet ir mesti per nugarą, rankas perleidžiant po stropu. Atsitraukdamas nindzė galėjo ramiai atidengti priešo nugarą, kurią patikimai uždengė toks skydas. Tetsu no kame storis buvo toks, kad jo negalėjo perdurti nei kulkos, nei strėlės.

Kitas nindzių skydo privalumas yra jo sferinė forma. Karys galėjo gulėti ant žemės ir, nusimetęs skydą ant nugaros, nušliaužti į priešo pozicijas. Kulkos tarsi rikošetu nuskriejo nuo geležinės sferos tanko šarvai... Įlipęs į duobę ar susigrupavęs, pakišęs po savimi kojas, kovotojas gali virsti savotiška nepažeidžiama gyva piliulės dėžute.

Spy Warrior įranga

Reikalingą nindzių įrangą sudarė šie šeši elementai:

Kaginava (ilga virvė su kabliuku). Su šiuo prietaisu shinobi galėtų lipti aukšta siena arba lengvai įveikti tvorą. Jei reikia, šis daiktas gali būti naudojamas kaip veiksmingas ginklas.
Amigasa (valstiečių pintinė kepurė). Nindziai yra nematomi. Toks galvos apdangalas leido matyti viską, kas vyksta aplinkui, ir tuo pačiu patikimai uždengė veidą nuo smalsių akių.
Sekihitsu (kreida, švinas, pieštukas) ir yadate (pieštukų dėklas su rašalu ir teptuku). Sekihitsu pagalba nindzė galėjo ką nors pažymėti ar užsirašyti. Tais pačiais tikslais buvo naudojamas teptukas ir rašalas. Be to, šnipo pieštukų dėkle galėjo būti paslėptas nedidelio aštraus peiliuko pavidalo ginklas.
Kusuri (kario kelionės pirmosios pagalbos vaistinėlė arba gėrimų rinkinys). Viskas tilpo į mažą piniginę, kurią nindzė prisirišo prie diržo.
Sanjaku tenugui (vieno metro rankšluostis). Šis daiktas buvo naudojamas įvairiai įvairiose situacijose: aštriuose dūmuose - kaip apsauginė kaukė, priešo stovykloje - kaip kamufliažinė kaukė, kaip virvė priešui surišti, kaip turniketas nuo kraujavimo ir kt.
Uchidake (bambuko vamzdžių talpykla). Nindzė nešė jame žarijas, kad prireikus būtų galima greitai užsidegti. Tai galima pavadinti šiuolaikinio žiebtuvėlio analogu.

Su jais buvo paimti kariai ir kiti daiktai. Kokios – priklausė nuo užduoties ar situacijos. Tai gali būti spynų, laiptų, valčių ir kt.

Specialūs kovos ginklai

Nematomi kariai sukūrė visą arsenalą įvairiomis priemonėmis už nužudymą.

Nindzių kovos ginklai:

Šurikenas. Šios mažos metalinės žvaigždės su smaigaliais ar aštriais ašmenimis, o ne spinduliais, visada buvo nindzių kišenėse. Jie buvo naudojami kaip mėtymo ginklai.
Kusarigama. Prie rankenos pritvirtinta grandinėlė, kurios gale pritvirtintas dalgis arba pjautuvas. Didžiulis ir gana masyvus ginklas, kurį buvo labai lengva užmaskuoti kaip žemės ūkio įrankį.
Makibisi. Specialūs spygliai, kuriais buvo galima sustabdyti pėdos ar arklio atsiskyrimą.

Nuodų naudojimas

Kad pasiektų savo tikslus, negailestingi žudikai nedvejodami nieko nedarė. Pavyzdžiui, priešui žudyti plačiai naudojo įvairias nuodingas medžiagas.

Nindzių nuodai buvo suskirstyti į 3 kategorijas:

Momentinis veiksmas.
Veikia po trumpo laiko intervalo (lykoris, arsenas).
Uždelstas arba lėtas veikimas. Šie nuodai dažniausiai buvo gaminami iš specialios žaliosios arbatos ar gyvūnų vidurių.

Įdomus vienas iš apsinuodijimo būdų, kuriuo dažnai naudodavosi samdomi žudikai: nuodų lašai miegančiajai aukai nurieda į ausį ar burną iš viršaus kabančiu siūlu. Kiekvienas klanas turėjo savo nuodų paruošimo paslaptis.

Šaunamųjų ginklų turėjimas

Japonijoje šaunamieji ginklai atsirado tik ten atvykus europiečiams. Ilgam laikui buvo per reta ir labai brangu – štai tokie viduramžių Japonijos bruožai. Tokią prabangą galėjo turėti tik turtingi didikai. Nepaisant to, nindzėms tokio tipo ginklų netrūko.

Jie itin puikiai valdė muškietas ir šautuvus bei puikiai šaudė snaiperiu, tiksliai pataikė į taikinį net iš 600 m atstumo.

Dėl savo išradingumo shinobi pradėjo labai naudoti paraką įdomiu būdu: Šurikenas su parako užtaisu buvo užmestas ant šiaudinio stogo, kilo gaisras, privertęs sargybinius nuo nindzių persekiojimo pereiti prie gaisro gesinimo.

Moteris nindzė

Sklando legenda, kad moterys negali būti nindzėmis. Tai netiesa. Silpnoji lytis taip pat rado vietą šnipų karių gretose. Nindzių merginos buvo vadinamos kunoichi. Jų mokymas buvo vykdomas pagal kitokią programą nei vyrų.

Damų veikla buvo labiau susijusi su nuodų vartojimu, taip pat su vyriškų priešų silpnybių panaudojimu. Nors, jei nebuvo įmanoma pabėgti nuo artimos kovos, kunoichi taip pat galėjo kovoti. Nindzių moterys visada yra puikios aktorės, kurios žinojo, kaip tai padaryti ilgus metus vaidina konkrečius vaidmenis: geišas, prostitučių ar tarnaičių.

Viduramžiais geišos Japonijoje buvo labai gerbiamos ir vertinamos. Jie pateko į daugumos didikų namus. Geišomis apsimetusios nindzių merginos kartais kaip žmogžudystės ginklą naudodavo mezgimo adatą iš plaukų arba žiedą su slaptu nuodingu smaigaliu.

Istorijoje palikti vardai

Japonijos nindzės nesistengė išgarsėti, jų užduotis buvo visiškai priešinga: pasislėpti ir likti neatpažintam. Tačiau istorija išlaikė kai kurių jų pavadinimus. Jie yra čia:

Otomo no Saijin – šis žmogus laikomas vienu pirmųjų nindzių. Jis tarnavo savo šeimininko princo Shotoku Taishi šnipu.
Tacoya. Gyveno VII a. Pagrindinė jo specializacija buvo teroristiniai išpuoliai.
Unifune Jinnai. Ši labai mažo ūgio nindzė kartą per kanalizaciją pateko į priešo kiemą ir keletą dienų laukė priešo, sėdėdama dugne. Vos tik kas nors įėjo, jis stačia galva pasislėpė purvoje. Kai rūmų savininkas grįžo, Unifune Dinnai persmeigė jį ietimi ir pabėgo nuo persekiojimo per tą patį kanalizacijos kanalą.

Šiuolaikinė kultūra ir nindziai

Pasakojimai apie tylius narsius karius-šnipus tapo viena mėgstamiausių šiuolaikinio kino temų. Pirmasis filmas apie shinobi buvo nufilmuotas Japonijoje 1915 m. Tai buvo nebylus filmas „Pabaisos peliuko legenda“, tada ekranuose buvo išleistas filmas, skirtas vienam garsiausių kovotojų, kurio vardas išliko istorijoje: „Ninjutsu Goro herojus fantomas“. Nuo tada filmų kūrėjai ir scenaristai nuolat grįždavo prie šios temos.

Šiuolaikiniams žmonėms neįmanoma pamiršti nindzių. Šiuolaikinėje kultūroje jų atvaizdai įsitvirtino ir mirga ne tik filmuose, bet ir animaciniuose filmuose („Teenage Mutant Turtles Ninja Turtles“), Kompiuteriniai žaidimai, pasakojimai ir romanai. Be to, žaidžia jaunimas vaidmenų žaidimai, besimėgaujantys kovotojų vaidmenimis, o maži vaikai mielai vilki nindzių kostiumus, kurie parduodami parduotuvėse.

Išvada

Šiais laikais yra tikra nindzių temos mada. Belieka pasidžiaugti, kad pagrindinis tokio pomėgio aspektas – žavėjimasis šinobių vikrumu, jėga ir drąsa, o ne beribiu žiaurumu ir gebėjimu žudyti.