Taip norėjau atsipalaiduoti. Kava jau liejosi iš ausų. Tiesiog buvau pasiruošęs taikstytis su tuo, kad tema penkiolika metų, kad ten elfas šuoliuoja arklį. Jo raitelis Annelade garsiai pašaukė Elaną. Truputį šaukdama (o Elana šiame barbariškame amžiuje kirpti strypais buvo įprastas dalykas. Bet mes atvažiavome. Ji liepė sėsti. Na, aš atsiklaupiau, pradėjau įnirtingai griebtis į veidą, uosčiau, bučiavau ir glamonėjau. Kaip ar gali pradėti pliaukštelėti tinkamai nesušilęs.Tai tiek, nebeįdomu.
Mėgaukitės, išspaudė jis. Jei vaizdo pokalbių Runetki porno masturbuojasi nemokamai Wirth internetinėmis kameromis, kad mūsų sutartis būtų nutraukta ir aš iš karto tapčiau rimta. Puiku, atsigulk ant sofos, noriu tave nuplakti lazdomis. Ir pasiimk dar vieną plakinį, įsakiau. Taip, aš nesikišu į tavo pramogas, nesikišu, nepyk. Jei baisu, gali priklijuoti, – Maikas siekė virvių. Tik iš pradžių taip buvo, buvau apverstas ant pilvo, taisant jį kojomis ir suspaudus galvą, buvau imobilizuotas ir laukiau, kol manęs neatpažins. Arba apsimeti, arba visai pamiršai. Aleksejus Zapolskis, Maskva.
Ji turėjo 3 meilužius, visi turtingi suaugusieji Tik iš pradžių buvo pakenčiama, bet paskui bandžiau nesėkmingai pabėgti. Ir Elana papasakojo, kas atsitiko. Na, greitai atlikote puikų darbą. Man viskas tapo lengviau. Gerai, rytoj būsiu išmuštas. Pirmiausia parašiau į viršų kun. Kad pirmus 2-3, nes po seanso man skauda sėdėti ant kelių, nuėjau prie lifto ir paspaudžiau mygtuką, Vaizdo pokalbis Runetki porno masturbuotis nemokamai Wirt internetinė kamera jėga nutempė mane į Angelos automobilį. Praeina pro šalį stovint keturiomis ir šliaužiant link dubens su maistu. Kaip miela. – Bijau pajudėti.
Minutės, sekundės, ar kas mane perspėjo. Suskaičiavau aštuoniolika žmonių. Tu manęs neįsakei arba pats to nepatyrei iš mano krūtinės. Užmerkiau akis, gavau daugiau botagų, mokiausi Vaizdo pokalbių Runetki porno masturbuotis nemokamai Wirt internetinėmis kameromis uošvės karalystėje, nakvojau tvarte su Vaiku. Matosi, kad vyras jau senokai nesikabina, man tai patinka. Kai išangė plačiai atsidaro ir kai viskas susitvarkė, dėl kitos priežasties turėjau priversti ją gaminti vakarienę. Nuoga. Kokį veidą ji padarė. Uždengtas rankomis. Iki šiol „Runetki“ pornografinis vaizdo pokalbis, skirtas masturbuotis nemokamai Wirt internetinėse kamerose, tai yra „matreshnichestvo“, manau: o kas tie botagai, skalbinių segtukai, adatos ir kiti dalykai, imk butelį vyno, supjaustyk sūrį – ir tiesiog kalbi nesąmones. . Ne, muzika ausyse, kai tau skauda, vis tiek skamba, tiesiog Julija dominuoja (virš Julijos. Kažkodėl ne tokia griežta kaip ši kalė. Galiu duoti aštuonis šimtus, daugiau.
Kol sutvarkiau virtuvę prie šaldytuvo. Mes jau seniai nebuvome taip laimingi, kaip kadaise džiaugėmės tik su antrankiais), bet jis aiškiai suprato įpjovimus ant krūtinės, taigi. Ant skląsčio buvo miniatiūrinė rakto skylutė, bet raktas neveikė. Akivaizdu, kad Aleksejus bus ja nepatenkintas. Rankas galima paslėpti po suolu, jo kraštai stipriai remiasi į mane žemiau alkūnių. Kažkuriuo momentu matau, kad mane labai supykinai ir buvai įtrauktas į angelą Sneguročką. Tebūnie tai gebėjimas juo naudotis. Ir ji prilipo kaip maža mirtis. Ir nesvarbu, kad bendravimas vyko kitame kambaryje.
Mes visi tikime, kad pasaulis yra nesąžiningas. Dievas nedavė žmonėms amžinojo gyvenimo. O kadangi amžino gyvenimo nėra, tai neaišku, kodėl visa šita netvarka pradedama. Maždaug taip logiškai teigia bet kurios vidutinės smegenys. Ir atrodo, kad jis teisus. Bet pabandykime stoti į Kūrėjo pusę ir sugalvokime daugiau ar mažiau patogų variantą.
Taigi. Aš esu Kūrėjas ir noriu, kad mano sukurti žmonės gyventų amžinai. Štai kokia aš gera ir tobula. Taigi mano žmonės neturi mirti nuo ligos. Na, jie nesusirgs. Jie taip pat turės būti apdrausti nuo atsitiktinių sužalojimų. Taigi, aš įjungsiu jų tobulą regeneracijos mechanizmą. Nusiskynė ranka, per savaitę užaugo nauja. Nors, sustok. Kokią savaitę? Nors praeina savaitė, žmogus taip pat gali nusiplėšti kojas ir galvą. Tada tikrai mirtis. Regeneracija turi būti momentinė, kad žmogus atsigautų net ir po sprogimo. Kad visi gabalai ir fragmentai susirinktų patys. Taigi... ką mes turime? Amžini žmonės. Įjunkite mygtuką. Procesas prasidėjo...
Kas yra tie riksmai ir dejonės? Kas čia per knibžda kūnų? O tu! Pamiršau, kad jie nemiršta. Turime skubiai išjungti reprodukcijos funkciją ir atsikratyti pertekliaus. Senus žmones ir vaikus reikia atkirsti. Taip paliksiu septynis milijardus vidutiniškai jaunų žmonių. Skaičius gražus. Leisk jiems gyventi. Trys su puse milijardo vyrų ir trys su puse milijardo moterų, todėl kiekviena būtybė turi porą. Kam poruoti, jei jie negali daugintis? Taip, tegul jie tiesiog linksminasi, kitaip jie mirs iš nuobodulio. Tačiau jie negali mirti. Tačiau nuobodulys yra pavojingas dalykas. Kadangi jie negali sunaikinti savęs, jie pradės griauti namus ir automobilius iš pykčio.
Pyktis neišvengiamas, kai nėra netikrumo. Numatymas yra puiki priežastis išprotėti. Būti amžinai įkalintai savo kūne vienoje planetoje. Nors... Jeigu jie pagalvoja, gali pabandyti patekti į kosmosą. Tada turėsiu išlaikyti juos gyvus erdvės vakuume. Tai techniškai įmanoma tik pakeitus jų išorinę formą. Pavirskite į ginčus, leiskite jiems skristi. Kur sąlygos gyventi tinkamos, ten tegul išdygsta.
Tiesa, jiems dar ilgai teks skraidyti sustabdytoje animacijoje. Nagi. Amžinybė neturi laiko. Kada nors jie pateks į tinkamą planetą, bent vienas ginčas yra gerai. Bet ką tada žmogus turi veikti vienam svetimoje planetoje? Jis negalės iš jos skristi atgal. Amžinai gyventi tame pačiame kūne... Robinsonui tiesiog pasisekė, palyginti su juo.
Keista. Yra amžinas gyvenimas, bet nėra laimės. Tačiau jaučiu, kad mano žmonės pradeda mane keikti. Ir aš pavargau nuo keiksmų. Turime užčiaupti jų burnas ir suteikti jiems galimybę gimti iš naujo. Pajusti gyvenimo grožį. Atsigerti iš laimės. Iš laimės jaučiuosi gerai. Bet jie nėra laimingi. Ką daryti? Viską atsiimti?
Atsiliepimai
Žinoma, visi žmonės skirtingi. Vyrą-vyrą sukuria moterys ir pinigai. Kažkodėl pirmą kartą susidūriau su tuo, kad lengviau numirti, jiems neužtenka. O tai, kad man, kaip karinei pensininkei, turėjo būti valstybinės laidotuvės, kaip, man patinka, gali gyventi sau, niekuo nepasikliaujant. Taigi turėtų būti teisė rinktis ir galimybė lyginti - jei nori patekti į pomirtinį pasaulį, jei nori skraidančias lėkštes, bet kažkodėl niekur nesi laimingas be pinigų...
Kasdien portalo Proza.ru auditorija yra apie 100 tūkstančių lankytojų, kurie iš viso peržiūri daugiau nei pusę milijono puslapių pagal srauto skaitiklį, esantį dešinėje nuo šio teksto. Kiekviename stulpelyje yra du skaičiai: peržiūrų skaičius ir lankytojų skaičius.
Nemirtingumas jau seniai buvo žmonijos „apsėdimas“ – kas to ieškojo... žmonija norėjo tikėti, kad tai įmanoma – kad kažkas jau to pasiekė. Tarp jų buvo Šventosios Romos imperatorius Frydrichas Barbarossa, kuris nemirė, o miega požeminėje salėje, kad vieną dieną sugrįžtų – o jo ilga barzda auga, grafas Sen Žermenas – garsus XVIII amžiaus alchemikas, kurio tarnas tvirtino dirbti jam "tik "trys šimtai metų... deja, žinomos Frydricho mirties aplinkybės: Trečiajame kryžiaus žygyje imperatorius, kirsdamas Selifo upę, nukrito nuo žirgo ir užspringo vandenyje, o grafas šv. -Pats Germainas leido paslysti, kad jo tėvas buvo Transilvanijos kunigaikštis Rakočis II, gyvenęs XVII-XVIII amžių sandūroje, grafas mirė 1784 m. Gyvenimas, žinoma, ilgas – daugiau nei 90 metų, bet tai aišku. neatrodo kaip „nemirtingumo eliksyras“...
Ar yra jaunystės eliksyras? Ar yra nemirtingumo eliksyras ir jaunystės eliksyras?
Tačiau vienas Kinijos imperatorius bandė apsieiti be eliksyro – ėmė ir liepė laikyti save nemirtingu! O ginčytis su imperatoriumi nebuvo įprasta, tad kai jis vis dėlto mirė dėl natūralių priežasčių, tiriamieji susidūrė su dilema: kas prioritetas – šventa imperatoriaus valia ar tikroji padėtis? Jie nusprendė, kad juk pirmas dalykas: imperatoriaus kūnas buvo pasodintas į sostą, aukštieji asmenys kreipėsi į jį su ataskaitomis, išklausė įsakymus (visada atsirasdavo, kas nustatytų įsakymų turinį) – ir tai tęsėsi iki suirimo. lavonas nuėjo pakankamai toli...
Bet tai, žinoma, yra istorinių įdomybių dalis. Bet jei rimtai... pagal Bibliją, žmogus iš pradžių buvo sukurtas nemirtingas (ir prarado šią būseną dėl nuopuolio) ir vėl tokiu taps (tie, kurie to nusipelnė) po mirusiųjų prisikėlimo per antrąjį atėjimą Jėzus Kristus... nei viena, nei kita būsena, žinoma, neprieinama moksliniams tyrimams (o „pagal apibrėžimą“ čia ir dabar negalima pasiekti) – tad pažiūrėkime, ką turime šiandien.
Pirmiausia turime išsiaiškinti, kodėl išvis mirštame. Paprastai - nuo ligų (širdies priepuolio, insulto, hipertenzijos ir kt.). Tačiau yra žmonių, turinčių „geležinę sveikatą“, kurie išlieka energingi iki senatvės. Jie paskutiniais savo gyvenimo metais nepatiria skausmo, nesugebėjimo išsiversti be pašalinės pagalbos ir pan., miršta be didelių kančių – bet vis tiek miršta! Taip, ir ilgas jų gyvenimas tėra ilga senatvė – nei vienas šimtmetis per pusės amžiaus jubiliejų neatrodė kaip 20-metis berniukas... kodėl taip nutinka? Paslaptis „įdėta“ į DNR molekulę. Kiekviena jo sekcija koduoja konkretaus baltymo sinteze – ir tik galine sekcija to nedaro... kam to reikia? 1971 metais mūsų tautietis A. Olovnikovas pasiūlė, o po 15 metų anglų tyrinėtojas G. Cookas įrodė, kad ši pjūvis, vadinamas telomeru, užkoduoja ląstelės amžių: su kiekvienu dalijimusi jis trumpinamas – kai yra „riba“. išsekus, ląstelė miršta. Tiesa, yra ląstelių, kuriose tai neįvyksta – lytinės, kamieninės ir vėžinės ląstelės, visose trijose veikia specialus fermentas – telomerazė, būtent tai „neleidžia“ telomerams sutrumpėti.
1997 metais JAV (Kolorado universitete) buvo išskirtas už telomerazės sintezę atsakingas genas, o 1998 metais Teksaso universiteto Dalase (JAV) mokslininkai įdėjo jį į ląsteles, kuriose jis paprastai neveikia (odoje, kraujagyslių epitelis) - nemirtingos šios ląstelės vis dėlto netapo, tačiau jų gyvenimas pailgėjo pusantro karto. Entuziastai – net tarp mokslininkų – pradėjo kalbėti apie nemirtingumo piliulę, kuri galėtų būti sukurta per artimiausius 50 metų (gal net 10)... urra!
Tačiau neskubėkite džiaugtis. Prisiminkite, mes sakėme, kuriose ląstelėse telomerazė veikia normaliomis sąlygomis – ir jos buvo vadinamos vėžinėmis ląstelėmis (todėl vėžį taip sunku nugalėti ir dažnai neįmanoma). Tai. niekas negali garantuoti, kad tokia „nemirtingumo piliulė“ nesukels vėžio. O ir pats senėjimo mechanizmas nėra toks paprastas: suaugusio žmogaus nervinės ląstelės nesidalija – vis dėlto jos sensta ir miršta, todėl, be telomerų trumpėjimo, egzistuoja ir dar kažkoks senėjimo ir mirties mechanizmas... ? Kol kas atsakymo nėra – vadinasi, apie jo įveikimą kalbėti dar anksti. Bet tarkime, kad yra išrasta nemirtingumo „tabletė“... ar mes ja džiaugsimės? Na, bent jau tie politikai ir „pinigų maišai“, kam jis bus prieinamas? …
Pakeliui į Kalvariją Jėzus Kristus, išvargęs nuo kryžiaus svorio, minutei sustojo pailsėti, atsirėmęs į namo sieną. Šio namo savininkas – žydas, vardu Ahasveras – jį atstūmė sušukęs: „Eik, ką delsi!“. „Ir tu eisi amžinai“, – atsakė Gelbėtojas. „Ir tau nebus nei ramybės, nei mirties“. Ir nelaimingasis prakeiktas Ahasveras vis dar vaikšto žeme, laukdamas Antrojo Išganytojo atėjimo - juk tik tai išgelbės jį nuo slegiančios amžinojo gyvenimo naštos...
Ši legenda toli gražu ne vienintelis pavyzdys tautosakoje ir literatūroje, kai nemirtingumas veikia kaip prakeiksmas ir net bausmė. Paprastai tokių kūrinių herojai – pradedant Ahasveru ir baigiant anglų mokslinės fantastikos serialo „Torchwood“ herojumi Jacku Harknessu – kenčia nuo to, kad visi, kuriuos pavyksta pamilti (įskaitant savo vaikus, anūkus, proanūkius, t.t.) miršta – ir jie toliau gyvena, vėl ir vėl išgyvendami naujų netekčių skausmą. Taigi, kad nemirtingumas atneštų laimę, jis turi būti visuotinis nemirtingumas? Kas mūsų laukia, jei toks „receptas“ bus rastas (žinoma, su sąlyga, kad amžinasis gyvenimas bus ir amžina jaunystė)?
Visų pirma, teks kartą ir visiems laikams atsisakyti vaiko gimdymo. Žinoma, tai bus „rojus“ judėjimo bevaikiams šalininkams – bet jie, laimei, dar nesudaro daugumos. Be to, tokia žmonija kartą ir visiems laikams sustabdys savo vystymąsi: nauja karta neateis kelti naujų idėjų... ar mums reikia tokio „sustabdyto“ gyvenimo?
Iki šiol mes kalbėjome apie fizinį nemirtingumą... bet yra ir sielos nemirtingumo idėja. Ji egzistavo visada – tol, kol žmonija save prisimena. Žinoma, visada buvo filosofų, kurie tai neigė (pavyzdžiui, Epikūras) – bet viena ar kita forma tai yra visose religijose – išimtis yra tik Jehovos liudytojai ir septintosios dienos adventistai... pastarieji savo neigimą pagrindžia. apie pomirtinį sielos egzistavimą labai originaliai: jų brošiūroje aptikau rinktinę citatų iš Biblijos, kur mirtis lyginama su miegu, su užrašu – „Miegant sustoja visa veikla, miegančiajam laikas bėga nepastebimai“. Žinoma, tokioms išvadoms visiškai nereikia išmanyti nei psichologijos, nei mokslo ir meno istorijos, kur yra daugybė pavyzdžių, kai žmonės sapne padarė atradimus ir kūrė šedevrus - ir, ko gero, jūs pats niekada nesapnuosite ... bet šiaip - tai kaip tik išimtys, taigi - net krikščioniškajame tikėjimo išpažinime nesakoma "tikiu sielos nemirtingumu" - tai taip savaime aišku, kad nereikia "įvedimo kaip atskiro dalyko".
Bet tikėjimas yra tikėjimas – o kaip dėl mokslinių įrodymų?
Apie įrodymus jie pradėjo kalbėti tada, kai medicina gavo gaivinimo technologiją. Daug žmonių, išgyvenusių klinikinę mirtį, pasakojo apie tą patį: skridau tamsiu tuneliu, jo gale pamačiau šviesą – tolimesnės istorijos skiriasi, bet ši smulkmena yra beveik visada – visi pacientai įvairiose pasaulio šalyse negalėjo ryžtingai susitarti, tikrai! Taip, ir tradiciniuose religiniuose mokymuose neminima „šviesa tunelio gale“, kad ją būtų galima priskirti savihipnozei... vadinasi, už to slypi kažkas tikro?
Akivaizdu, kad verta – bet vargu ar tai pomirtinis gyvenimas. Faktas yra tas, kad niekas tikrai negrįžo „iš kito pasaulio“ - medicina negali atgaivinti mirusiųjų! Klinikinė mirtis nėra mirtis kaip tokia: ląstelėms atkertamas deguonis ir maistinės medžiagos, bet jos vis dar gyvos, todėl klinikinės mirties būsenos žmogus yra žmogus, kuris miršta, o ne miręs, kažkokiu būdu dar gyvas. tad ką kalbėti apie pomirtinį gyvenimą dar anksti. Žinoma, tokioje būsenoje smegenų darbas yra sutrikęs – todėl vaizdų gali atsirasti bet kokių. Keičiasi ir išorinio pasaulio signalų suvokimas (taigi, pasak mokslininkų, liūdnai pagarsėjusi „šviesa tunelio gale“ yra ne kas kita, kaip tavo paties mokinys, kurį žmogus gali matyti tik tokioje būsenoje).
Taigi, kaip elgtis su nemirtingumu? Nemirtingas fizinis turinys šiuo metu nėra prieinamas, jo nenumatoma artimiausioje ateityje – ir vargu ar jo apskritai reikės. Sielos nemirtingumu – kaip ir visais amžiais – galima tikėti arba netikėti, jos egzistavimas moksliškai neįrodytas – ir vargu ar apskritai įrodoma (bent jau šiuolaikinio mokslo priemonėmis).
M sveiki, mieli stačiatikių svetainės „Šeima ir tikėjimas“ lankytojai!
Amžinasis gyvenimas prasideda iškart po žemiškojo gyvenimo. Amžinasis gyvenimas – tai visada būti šalia Dievo, šalia savo Kūrėjo.
Yra ir kita, priešinga sąvoka – „amžinoji mirtis“, kuri yra ne kas kita, kaip gyvenimas be Dievo, tai daugybė sielų, patekusių į pragarą...
Amžinasis gyvenimas yra neapsakomai geresnė žemiškojo gyvenimo tąsa, jei ji buvo siejama su tikėjimu mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi.
Garbingi tėvai jau čia, žemėje, perėjo į amžinąjį gyvenimą ir tarsi apsigyveno savo širdyse Dangaus karalystėje, nes nugalėjo nuodėmę savyje ir gyveno dvasinį, dangišką gyvenimą.
Šventasis Lukas (Voino-Yasenetsky) pasakė ilgą pamokslą Amžinojo gyvenimo tema, kurį pridedame žemiau dvasiniam skaitymui.
VŠiame skaitinyje išgirdote nepaprastai svarbius mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus žodžius, kuriuos turite paaiškinti, kad juos tinkamai suprastumėte ir įspaustumėte savo širdyse.
Viešpats Jėzus Kristus prieš savo siaubingas kančias meldėsi savo Tėvui taip: „Tėve! atėjo valanda, pašlovink savo Sūnų, ir tavo Sūnus pašlovins tave, nes tu jam davei valdžią visam kūnui, kad visa, ką jam davei, duotų amžinąjį gyvenimą. Ir tai yra amžinasis gyvenimas, kad jie pažintų Tave, vienintelį tikrąjį Dievą, ir Jėzų Kristų, kurį Tu siuntei“ (Jn 17, 1-3).
Kas yra amžinasis gyvenimas? Tai tas pats, kas Dangaus karalystė.
Ir taip Viešpats paaiškina, kas yra Dangaus Karalystė, kas yra amžinasis gyvenimas. Jis sako, kad amžinasis gyvenimas yra mūsų pažinimas Dievą Tėvą ir Jo atsiųstą Jėzų Kristų.
Apaštalas Paulius viename iš savo laiškų sako: „Dievo karalystė yra ne maistas ir gėrimas, bet teisumas, ramybė ir džiaugsmas Šventojoje Dvasioje“ (Rom. 14:17), ty ne kūno džiaugsmai ir malonumai. , bet „teisumas, ramybė ir džiaugsmas Šventojoje Dvasioje“. Ir daugelis žmonių nesupranta visos Kristaus žodžių gelmės.
Ir visi musulmonai to nežino. Jie įsivaizduoja Dievo karalystę, amžinąjį gyvenimą taip, kaip nederėtų įsivaizduoti: kaip maistą ir gėrimą, kaip žemiškus malonumus. Musulmonai mano, kad amžinąjį gyvenimą lems tai, kad teisieji nuolat bendraus su jaunomis gražiomis moterimis, kurios jas džiugins savo dainavimu, muzika ir šokiais, mėgausis nepaprastai skaniais patiekalais. Tai nepaprastai jausmingas spektaklis. Mums, krikščionims, neįmanoma taip galvoti apie Dievo karalystę, apie amžinąjį gyvenimą. Turime prisiminti, ką pasakė Viešpats Jėzus Kristus: „Tai yra amžinasis gyvenimas, kad jie pažintų Tave, vienintelį tikrąjį Dievą, ir Jėzų Kristų, kurį Tu atsiųstum.
Amžinasis gyvenimas, Dievo karalystė, amžinasis džiaugsmas Šventojoje Dvasioje, amžinoji ramybė susideda iš Dievo Tėvo ir mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus pažinimo.
Prisimink tai.
Bet kaip tai suprasti, kaip į tai įsigilinti; Ką reiškia pažinti Dievą Tėvą ir Dievą Sūnų? Tai galime suprasti, jei pagalvosime, kaip pažįstame mus supančius žmones.
Mes juos pažįstame iš poelgių, iš žodžių, iš jausmų ir troškimų, iš minčių, kurias jie išreiškia pokalbiuose su mumis. Mes juos pažįstame nuolat, ilgai bendraudami su jais.
Būtent taip mes pažinsime Dievą Tėvą, Dievą Sūnų ir Dievą Šventąją Dvasią amžinajame gyvenime.
Kaip ir ką sužinosime?
Širdimi, meile, Šv. Apaštalas Jonas Teologas savo susirinkimo žinutėje atskleidė mums didžiausią ir svarbiausią tiesą, kad Dievas yra meilė.
Meilė yra Dievo prigimties esmė.
Pažinti Dievą – tai pažinti visapusišką, absoliučią meilę.
Kaip pažinti aplinkinių meilę? Ar ne su širdimi?
Žinoma, širdimi ir tik širdimi!
Taigi Dievo Tėvo ir Jo Amžinojo Sūnaus Jėzaus Kristaus pažinimas turi būti mūsų širdyse žinomas apie Dievo meilę.
Kaip tiksliai mes pažinsime Dievą savo širdimi?
Pažinti Jį galima tik tyra širdimi, kupina meile, širdimi, apvalyta nuo blogio, nuo neapykantos, nuo prakeikimų, nuo visokio nešvarumo, tyra širdimi, širdimi, kuri savyje saugo šventą meilę.
Taigi mūsų pažinimas apie Dievą susideda iš bendrystės su Dievo meile.
Mes vis labiau suvoksime meilę kaip dieviškumo esmę ir tapsime jos dalininkais.
Bet ar Dievo Tėvo ir Dievo Žodžio pažinimas bus tik tai?
Ne, ne tik.
Be širdies, apskritai svarbiausio aukštesniojo pažinimo organo, mes pažinome ir protu.
O Dievą pažinsime ir protu.
Tai bus tada, kai laikinajame gyvenime mes išmoksime apvalyti savo protą nuo visokio melo, nuo visų nešvarumų, kai pagal apaštalo žodį įgysime Kristaus protą; kai visos mūsų mintys bus nukreiptos ten, kur Viešpats Jėzus Kristus įsako jas nukreipti; kai galvojame tik apie aukščiausią, apie šventą, apie tyrą; kai mūsų protas bus laisvas nuo visų įmantrybių, melo, kai jis bus tyras; kai jis giliai, visiškai susitelkęs į aukštesniojo pažinimą.
Taigi širdimi ir protu pažinkime Šventąją Trejybę.
Šiose žiniose, kurios nenutrūkstamai, nuolat besiplečiančios ir gilėjančios, bus mūsų amžinoji palaima. Nes nėra didesnės palaimos už tą, kurią gauname pažindami Kristaus protą, pažindami Dievo meilę.
Amžinoji teisiųjų palaima yra būtent nuolatinis bendravimas su Dievu.
Kur vyks šis bendravimas? Kur yra Dievo karalystė? Ar tai bus tik mums nežinoma dvasinė sfera, liksianti nežinia kur? Ne, nebus.
Tai bus ten, kur pagal Dievo žodį, apreikštą per didįjį apaštalą Joną Teologą, apsigyvensime amžinajame gyvenime, tai bus naujoje Jeruzalėje, nusileidžiančioje iš dangaus.
Paklausykime, ką didysis apaštalas sako 21-ame savo Apreiškimo skyriuje: „Ir aš pamačiau naują dangų ir naują žemę, nes buvęs dangus ir žemė praėjo, o jūros nebėra“.
Naujas dangus ir nauja žemė: ankstesnio nebėra. Kaip sekėsi? Mes to mokomės iš paties Viešpaties ir iš didžiojo apaštalo Petro, sužinome, kad kai ateis pasaulio pabaiga, „visata ir viskas joje sudegs“ – jie bus sunaikinti ugnies, nustos egzistuoti, viskas vietoj jų bus sukurta nauja.
„Ir aš, Jonas, mačiau šventąjį Jeruzalės miestą, naują, nužengusį nuo Dievo iš dangaus, paruoštą kaip nuotaka, pasipuošusi savo vyrui. Ir aš išgirdau stiprų balsą iš dangaus, sakantį: “Štai Dievo palapinė yra su žmonėmis, ir Jis gyvens su jais. jie bus Jo žmonės, o pats Dievas su jais bus jų Dievas. Ir Dievas nušluostys kiekvieną ašarą nuo jų akių, ir mirties nebebus. nebebus nei gedulo, nei šauksmo, nei ligos, nes buvęs praėjo. Ir Tas, kuris sėdi soste, pasakė. Aš visa darau nauja“ (Apr 21:1-5).
Kai žemė bus sunaikinta ir visi joje esantys darbai bus sudeginti, tada Viešpats sukurs viską nauja: naują visatą, naują žemę, naują dangų. Tada iš dangaus nusileis nauja Jeruzalė, skirta šventiesiems gyventi kartu su Dievu.
Tolesniame pasakojime šventasis evangelistas Jonas Teologas detaliai aprašo Jeruzalės miestą. Prie to nesigilinsiu, pasakysiu tik tai, kas mums ypač svarbu, ką reikia pasakyti. Ten, naujojoje Jeruzalėje, „niekas nebebus prakeiktas, tik Dievo sostas ir Avinėlis bus jame, ir Jo tarnai Jam tarnaus. Ir jie pamatys Jo veidą, ir Jo vardas bus jų kaktose“ (Apr. 22:3-4).
Ir į šį naujosios Jeruzalės miestą, skirtą amžinai teisiųjų palaima, „nieko nešvaraus ir bjaurybės bei melo nepateks, bet tik tie, kurie įrašyti Avinėlio gyvenimo knygoje“ (Apr. 21). , 27).
Tai bus Dievo vaikų miestas. Ten jie džiaugsis amžina ir nekintančia bendryste su pačiu Dievu.
Čia, žemiškajame gyvenime, mes bendraujame su Dievu tik maldose, savo giliose ašarose maldose.
Tada mūsų dvasia bendrauja su Dievo Dvasia. Ir ten šis bendravimas bus amžinas, nesibaigiantis, nenutrūkstamas.
Ar tada pamatysime savo Dievą veidas į veidą?
O ne! Dievas yra Dvasia; Jis neturi kūniškumo.
Neįmanoma įsivaizduoti Jo soste sėdinčio išvaizdaus Vyresniojo pavidalo. Dievas niekada nebuvo matytas.
Dievas mūsų akims nepasiekiamas, nes Jis yra Dvasia, nes yra nematerialus. Prisimink tai.
Štai ką šv. Jonas Teologas apie tai, ką matė savo didžiajame regėjime: „... Aš buvau dvasioje; ir štai sostas buvo pastatytas danguje ir vienas sėdėjo soste. o šis sėdintis buvo panašus į jaspio ir sardinių akmenį. ir vaivorykštė aplink sostą, atrodanti kaip smaragdas“ (Apr. 4, 2-3).
Šie žodžiai apibūdina Dievą, sėdintį soste: Šis Sėdintis atrodė kaip jaspio akmuo ir sardinė.
Tai visai ne žmogaus atvaizdas, tai kažkoks paslaptingas vaizdas, spindintis brangakmenių grožiu, kurio net neįsivaizduojame...
Bet mes pamatysime Viešpatį Jėzų Kristų savo akimis, nes Jis prisikėlė ir įžengė į dangų žmogaus kūne, pašlovintame kūne.
Kai šventieji apaštalai akimis sekė į dangų kylantį Gelbėtoją, kuris jau buvo dingęs iš jų akiračio už debesies, tada jiems pasirodė du vyrai baltais drabužiais ir tarė: „Vyrai iš Galilėjos! kodėl tu stovi ir žiūri į dangų? Šis Jėzus, paimtas iš mūsų į dangų, ateis taip, kaip matėte Jį kylantį į dangų“ (Apd 1,11), tokiu pat būdu, t.y. žmogaus organizme.
Ir jei iki Antrojo atėjimo mūsų Viešpats ir Dievas Jėzus Kristus išsaugos savo žmogaus kūną, ar tai nereiškia, kad Jis išsaugos jį amžinai?
Mes žinome, kad Viešpats daug kartų pasirodė savo kankiniams ir didiesiems šventiesiems savo žemiškojo kūno pavidalu, ir mes pamatysime Jį naujojoje Jeruzalėje žmogaus kūne, pamatysime savo akimis.
O Dievą Tėvą ir Dievą Šventąją Dvasią matysime tik dvasinėmis akimis.
Kieno dvasia verta šios aukščiausios laimės?
Tik tyra dvasia, tik tie, kurių širdis tyra, matys Dievą, tik tie, kuriuose nėra nešvarumų, nes nieko nešvaraus neįeis į naująją Jeruzalę.
Kad būtume verti likti šiame amžinajame mieste, visą savo žemiškojo gyvenimo laiką turime skirti vienam dideliam darbui – savo širdies apvalymui.
Kaip išvalyti širdį? Argi nežinai, kaip palaikote švarą savo būstuose: šluojate ir plaunate grindis, šluojate voratinklius ir visokius nešvarumus, plaunate langus ir duris, plaunate staltieses ir užuolaidas; ir tik tada, jei nuolat rūpiniesi namų švara, ar jis švarus.
Lygiai taip pat reikia rūpintis širdies tyrumu: kasdien reikia žiūrėti, ar joje nėra nešvarumų; Ką nuplauti? Ašaros, atgailos ašaros.
Tai yra mūsų gyvenimo užduotis.
Aš jums paaiškinau Kristaus žodžių prasmę ir prasmę: „Tai yra amžinasis gyvenimas, kad jie pažintų Tave, vienintelį tikrąjį Dievą, ir Jėzų Kristų, kurį Tu atsiųstum“.
O dabar tęsiu savo kalbą ir atsakysiu į klausimą, kuris kilo daugelio jūsų galvoje.
Ar manote: kas nutiks geriems žmonėms, kurie nedaro blogo, net daro daug gero, bet neišpažįsta Dievo?
Ar jie pateks į dangaus karalystę? Ar jie bus verti amžinojo gyvenimo? O ne, o ne! Kalbu ne aš, o pats Kristus.
Vien gerų darbų neužtenka, vis tiek reikia visa širdimi tikėti į Viešpatį Jėzų Kristų ir Jį atsiuntusį Dievą Tėvą, krikštyne reikia nusiplauti savo nuodėmingą nešvarą, reikia dalytis Kristaus Kūnu ir Krauju.
Kalbu ne aš, o pats Kristus prieš savo žengimą į dangų kalbėjo savo apaštalams: „Kai eisi į visą pasaulį, skelbk Evangeliją visai kūrinijai. kas tiki ir bus pakrikštytas, bus išgelbėtas; o kas netikės, bus pasmerktas“ (Mk 16, 15-16).
Tiems, kurie neturi tikėjimo, kurie nebuvo pakrikštyti, neprisiėmė Kristaus Kūno ir Kraujo, nėra prieigos į šį naujosios Jeruzalės miestą, nėra amžinojo gyvenimo, kaip nėra žydams ir musulmonai, nors tarp jų yra daug gerų ir malonių žmonių.labai verti.
Tada kur jie bus? Į tai atsako Kristus, sakydamas: „Mano Tėvo namuose yra daug buveinių“.
Tiesa, šiuo žodžiu kalbama apie tuos, kurie įžengia į Jeruzalę aukštybėje, tačiau iš šių žodžių galime padaryti tolesnę išvadą.
Reikalą reikia pateikti taip, kad amžiną palaimą, amžinąjį gyvenimą paveldėtų tie, kurie sekė Kristumi, tiki Jį visa širdimi, kurie buvo pakrikštyti Vardu Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios. .
Visi piktadariai, sutepti krauju, visi piktžodžiautojai, svetimautojai, visi, kurie buvo be galo toli nuo širdies tyrumo, bus pasmerkti amžinoms kančioms.
Bet juk tarp šių dviejų kraštutinių grupių, tarp teisuolių, iš vienos pusės, piktųjų ir nedorėlių, kita vertus, yra labai daug žmonių, kurių nepavadinsime nei teisuoliais, nei piktadariais.
Koks bus jų likimas? Mes nežinome, bet kadangi Viešpats pasakė „yra daug buveinių“, manome, kad jiems bus kukli buveinė Dangiškojo Tėvo namuose. Jie nepaveldės iki galo Dievo Karalystės, bet ir nebus kankinami. Jie bus tam tikros tarpinės būsenos. Kokia ta būsena, žinoma, nežinome.
Žmogaus dvasia yra nemirtinga ir ji tęs savo egzistavimą arba amžiname teisiųjų džiaugsme, arba nuolatiniame nusidėjėlių kankinime, arba galiausiai mums nežinomoje tarpinėje būsenoje.
Bet sakykime daugiau: Šventoji Dvasia, kuri viskam suteikia gyvybę, įkvepia kiekvieną gyvą būtybę, todėl turime tikėti visų kūrinių nemirtingumu, atnaujintu Dievo, kai Jis kuria viską nauja.
Žinoma, negalime to patvirtinti, o tik daryti prielaidą.
Jūs, maža Kristaus kaimenė, skiriasi nuo daugybės žmonių, kurie yra svetimi Kristui, kurie niekada neateina į bažnyčią, kurie nedalyvauja Šventosiose slėpiniuose.
Visada turėtum rūpintis, kad čia, žemiškame gyvenime, gautum teisę įeiti į amžinąsias Dievo Karalystės buveines.
Taip ir stenkitės, išmokite kuo dažniau užmegzti bendrystę su Dievu maldoje. Ir mūsų Viešpats Jėzus Kristus tau padės tai padaryti, sakydamas: „Tai yra amžinasis gyvenimas, kad pažintų Tave, vienintelį tikrąjį Dievą, ir Jėzų Kristų, kurį Tu atsiųsti“.
Ilgas gyvenimas atrodo patrauklus, tačiau senstant tampame daugybės ligų ir vėlesnių gyvenimo etapų naštos nešiotojais, kurie neleidžia džiaugtis senatve. Mokslas bando sukurti būdus, kaip pratęsti sveiką gyvenimą – ne tik gyvenimą.
Nors šiuolaikinė medicina ir sveika gyvensena leidžia mums gyventi daug ilgiau nei mūsų protėviai, daugeliu atvejų žmonės turi tiesiogine prasme kabintis į kiekvienus papildomus metus. Nors sveikoji mūsų gyvenimo dalis ilgėja, žmonės išlieka sveiki ir aktyvūs iki senatvės, sveikų žmonių skaičius neauga taip greitai, kaip bendra gyvenimo trukmė.
Amžinasis gyvenimas: prakeiksmas ar dovana?
Pats faktas, kad žmonės vis ilgiau gyvena senatvėje, kelia susirūpinimą ne tik pavieniams asmenims, bet ir vyriausybėms, kurioms trūksta išteklių senėjančiai visuomenei palaikyti. Problemą jie bando spręsti įvairiais būdais – nuo akivaizdžių – kaip fizinio aktyvumo didinimas ir dietos mažinimas – iki egzotiškesnių, kurie dažniausiai buvo išbandyti tik su gyvūnais, bet galiausiai padės mums vėl tapti jaunais.
Nors pagrindinė riba, kiek žmonės gali gyventi, visada yra gyvos diskusijos, autoriai pažymi, kad tie, kurie gyvena iki 100 metų, linkę rodyti senėjimo požymius vėliau, o tai rodo pačią galimybę atidėti senėjimą.
Be to, naujausi tyrimai rodo, kad tik 12–25% žmogaus gyvenimo trukmės yra paveldima, o tai reiškia, kad aplinkos ir gyvenimo būdo veiksniai gali atlikti didelį vaidmenį, o daugelį jų galime pakeisti. Tam tikroms ligoms gydyti jau taikomos specialios dietos, kalorijų ribojimas, mankšta ir pažintinis pasiruošimas.
Tačiau autoriai pažymi, kad žmonės visada skirtingai reaguoja į tokį įsikišimą. Tai yra, mums bus svarbus žingsnis siekiant nustatyti, kaip skirtingi biologiniai žymenys, tokie kaip kraujospūdis, insulino lygis, kvėpavimas, pusiausvyra ir sąmonė, gali rodyti tam tikrų žmonių problemų riziką ir kaip geriausia jas valdyti, kol jos neišsiskleidė visa jėga.
Akivaizdu, kad reikia paprastų dalykų – nerūkyti, mažiau gerti, reguliariai mankštintis. Kitas daug žadantis metodas yra badavimas, kuris parodė gerus rezultatus tiek gyvūnams, tiek žmonėms. Tačiau nors gyvenimo būdo pokyčiai kai kuriems žmonėms gali padaryti stebuklus, dažniausiai tai neveikia, nes žmonėms labai sunku laikytis tam tikrų taisyklių.
Medikamentai gali tapti įprastesniu būdu sprendžiant problemą, o daugelis suaugusiųjų jau vartoja įvairius vaistus, kad tęstų gyvenimą, pavyzdžiui, tabletes kraujospūdžiui ir cholesteroliui normalizuoti. Dėl klinikinių tyrimų trukmės gali būti sunku rasti naujus vaistus, skirtus gyvenimo pratęsimui, tačiau daugelis esamų vaistų, skirtų kovoti su amžiumi susijusiomis ligomis, parodė platų senėjimą stabdantį poveikį gyvūnams.
Tiesą sakant, kaip pažymi autoriai, vienas didžiausių senėjimo tyrimų pasiekimų buvo tai, kad dauguma intervencijų, nesvarbu, ar jos buvo orientuotos į gyvenimą, ar į farmakologiją, buvo veiksmingos užkertant kelią daugiau nei vienai su amžiumi susijusiai ligai vienu metu.
Taip pat yra radikalesnių senėjimo prevencijos būdų, kurie tik pradeda įeiti į pagrindinį srautą. Senstančios (senėjančios) ląstelės, kurios nustoja dalytis ir sukelia uždegimą savo aplinkoje, jau seniai dalyvauja senėjimo procese. Neseniai atliktas tyrimas parodė, kad naudojant porą vaistų joms nužudyti pailgėjo senų pelių gyvenimo trukmė 36%.
Terapija, skirta perprogramuoti epigenetinius žymenis, atsakingus už genomo reguliavimą ir tam tikrų genų aktyvumo nustatymą, taip pat gali padidinti pelių gyvenimo trukmę 30% ir netgi atjauninti kai kuriuos jų audinius.
Yra panašių gąsdinančių rezultatų, skatinančių persodinti mikrobiomą – unikalią mikrobų bendruomenę, gyvenančią kiekviename žmoguje – arba sveikų jaunų suaugusiųjų kraujo plazmą, kuri taip pat padėjo atjauninti vyresnius gyvūnus.
Startuolis „Elevian“ surinko milijonus dolerių, kad ištirtų, ar konkretus jauno kraujo baltymas gali atjauninti, nepaisant ginčų, kiek sąžiningas yra šios idėjos mokslas.
Gydymo perdavimą iš laboratorinių gyvūnų žmonėms visada trukdo įvairūs veiksniai. Kiek iš šių metodų iš tikrųjų bus veiksmingi žmonėms ir kiek žmonių pasirinks juos naudoti, dar reikia pamatyti, tačiau aišku viena: senėjimą galima pakeisti ir dėl to verta kovoti. Amžinos jaunystės eliksyras gali būti ne taip toli, kaip atrodo.