Vaikinai, mes įdėjome savo sielą į svetainę. Ačiū už tai
už šio grožio atradimą. Ačiū už įkvėpimą ir žąsų odą.
Prisijunkite prie mūsų adresu Facebook Ir Susisiekus su
Kai kas mano, kad atstumas stiprina jausmus. Kiti tvirtina, kad būtent tai griauna santykius. Ideali intymi zona yra nuo 0 iki 45 cm. Jei vienas iš partnerių tolsta, nori būti per atstumą, vėl nenori liesti ar paimti už rankos, tai yra gera priežastis susimąstyti.
Polinkis pasitikėti savimi
Sveikuose santykiuose nenorite analizuoti kiekvieno savo ir partnerio judesio. Kai tik užklumpa abejonės ar prasideda dialogas su savimi dėl tobulo veiksmo ištikimybės mylimo žmogaus atžvilgiu, verta pagalvoti apie savo santykių ateitį.
Netolygus ėjimo tempas
Atrodytų – tokia smulkmena. Tačiau tas pats judesių tempas einant rodo vidinę partnerių sinchronizaciją. Mylinčios poros nesąmoningai stengiasi vaikščioti tuo pačiu tempu ir tempu, tarsi laikydamosi nematomos linijos. Kai tokia harmonija nutrūksta, tai rodo problemas poroje.
Turėdamas šypsnį
Čia kalbame apie nuolaidžiančią šypseną, skirtą partneriui. Šypsodamasis žmogus nesąmoningai parodo, kad santykiuose jaučiasi pranašesnis. Sveikuose santykiuose partneriai yra lygūs. Todėl, jei savo adresu nuolat pastebite žvilgsnį iš viršaus ir išsišiepimą, verta pagalvoti.
uždaros pozos
Kai jūsų partneris atsuka jums nugarą, neužmezga akių kontakto, pradeda kalbėti telefonu dar nesibaigus jūsų dialogui, jus pertraukia, neklauso, vėluoja, tai rodo jo abejingumą jums. Ignoravimas ir boikotavimas yra manipuliavimo ar slopinimo būdai. Partnerio nenoras atsižvelgti į jūsų mintis ar požiūrį yra ženklas, kad jums reikalingo žmogaus nėra šalia.
TIKSLAS IR ĮSIVERTINIMAS
Kai žmogus sąmoningai ar intuityviai pasirenka sau kokį nors Tikslą, gyvenimo užduotį, tuo pačiu jis nevalingai save vertina. Pagal tai, kuo žmogus gyvena, galima spręsti apie jo savivertę – žemą ar aukštą.
Jei žmogus išsikelia užduotį įsigyti visas elementarias materialines gėrybes, jis save vertina šių materialinių gėrybių lygmenyje: kaip naujausios markės automobilio savininkas, kaip prabangios vasarnamio savininkas, kaip savo baldų komplekto dalis. ...
Jeigu žmogus gyvena tam, kad atneštų žmonėms gėrį, palengvintų jų kančias ligos atveju, suteiktų žmonėms džiaugsmo, tai jis save vertina savo žmogiškumo lygmeniu. Jis išsikelia sau vyro vertą tikslą.
Tik gyvybiškai svarbus tikslas leidžia žmogui gyventi oriai ir gauti tikrą džiaugsmą. Taip, džiaugsmas! Pagalvokite: jei žmogus kelia sau uždavinį gyvenime didinti gėrį, nešti žmonėms laimę, kokios nesėkmės jį gali ištikti?
Kas neturėtų padėti? Bet kiek žmonių, kuriems nereikia pagalbos? Jei esate gydytojas, tai gal pacientui nustatėte neteisingą diagnozę? Tai atsitinka su geriausiais gydytojais. Bet iš viso jūs vis tiek padėjote daugiau nei nepadėjote. Niekas nėra apsaugotas nuo klaidų. Tačiau svarbiausia klaida, lemtinga klaida – neteisingai pasirinkta pagrindinė gyvenimo užduotis. Nepaaukštinamas – nuoskauda. Neturėjau laiko nusipirkti pašto ženklo savo kolekcijai – apmaudu. Kažkas turi geresnius baldus ar geresnę mašiną nei tu – vėl nusivylimas, o kas dar!
Iškėlęs tikslą karjerą ar įgijimą, žmogus iš viso patiria daug daugiau sielvarto nei džiaugsmų ir rizikuoja viską prarasti. O ką gali prarasti žmogus, kuris džiaugiasi kiekvienu geru darbu? Tik svarbu, kad gėris, kurį žmogus daro, būtų jo vidinis poreikis, kiltų iš protingos širdies, o ne tik iš galvos, nebūtų tik „principas“.
Todėl pagrindinė gyvenimo užduotis būtinai turi būti platesnė nei asmeninė, ji neturėtų būti uždaryta tik savo sėkme ir nesėkme. Ją turėtų diktuoti gerumas žmonėms, meilė šeimai, savo miestui, savo žmonėms, šaliai, visai visatai.
Ar tai reiškia, kad žmogus turi gyventi kaip asketas, nesirūpinti savimi, nieko neįsigyti ir nesidžiaugti paprastu paaukštinimu? Jokiu būdų! Žmogus, kuris visiškai negalvoja apie save, yra nenormalus reiškinys ir man asmeniškai nemalonus: čia yra kažkoks lūžis, kažkoks demonstratyvus perdėjimas savyje savo gerumu, nesuinteresuotumu, reikšmingumu, yra kažkoks savotiškumas. panieka kitiems žmonėms, noras išsiskirti.
Todėl kalbu tik apie pagrindinį gyvenimo uždavinį. Ir šios pagrindinės gyvenimo užduoties kitų žmonių akyse sureikšminti nereikia. Ir rengtis reikia gerai (tai pagarba kitiems), bet nebūtinai „geriau už kitus“. O biblioteką reikia pasidaryti sau, bet nebūtinai didesnę nei kaimyno. O automobilį sau ir šeimai pirkti gera – patogu. Tik nepaverskite antrinio pagrindo ir neleiskite pagrindiniam gyvenimo tikslui išsekinti jūsų ten, kur to nereikia. Kada reikia, tai kitas reikalas. Pažiūrėsime, kas ką sugeba.
D.S. Lichačiovas. Geri laiškai
Kokio tikslo žmogus turėtų siekti savo gyvenime? Ko iš tikrųjų reikia siekti, ko egzistuoti? Būtent šiuos klausimus savo tekste užduoda D. Lichačiovas, ginčydamasis dėl žmogaus gyvenimo prasmės problemos.
Žinomas filologas sako, kad kelyje nuo gimimo iki mirties žmonės gali laikytis įvairių tikslų. Taigi, daugelis formuoja savo gyvenimo principus, remdamiesi noru „įsigyti materialinių turtų“. Autorius atkreipia dėmesį, kad yra žmonių, kuriems noras „atsinešti gėrį“ yra svarbiausias.
D. Lichačiovas įsitikinęs, kad būtent toks požiūris į kitus leidžia „oriai gyventi... gyvenimą“.
Be to, akademikas pastebi, kad žmogus, siekiantis atsiduoti nesavanaudiškai pagalbai ir darantis gerus darbus, neprivalo būti asketas. Autorius įsitikinęs, kad kiekvienas gali gyventi laimingą gyvenimą, kupiną meilės žmogui, neprarasdamas įvairių privalumų. Be to, D. Lichačiovas pabrėžia, kad reikia žinoti saiką, o ne taupymą ar karjerą laikyti pagrindiniu tikslu. Jis orientuojasi į tai, kad neverta „antrinio paversti pirminiu“.
Autoriaus pozicija išreikšta aiškiai. Ginčydamasis dėl gyvenimo prasmės problemos, jis prieina prie išvados, kad tikras žmogus turi išsikelti sau „vertą“ egzistencijos tikslą. Taigi, svarbu, kad noras padėti, palaikyti, įtikti, padaryti gerą darbą taptų kiekvieno „vidiniu poreikiu“. Tik meilė artimui suteikia žmogui galimybę padaryti savo gyvenimą laimingą ir prasmingą, – įsitikinęs Lichačiovas.
Sunku nesutikti su teksto autoriumi. Iš tiesų, nelengva suprasti, koks turėtų būti tikrasis žmogaus tikslas šiame pasaulyje. Tačiau dažnai galite susidurti su žmonėmis, kurių poreikiai, norai apsiriboja noru gauti bet kokį materialinį turtą, išgarsėti ar užimti aukštas pareigas. Tokia gyvenimo prasmė gali lemti arba būtinybę permąstyti visas vertybes, arba nelaimingą ir vienišą buvimą. Savo mintis įrodysiu pavyzdžiais.
Pereikime prie L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Vienas pagrindinių romano veikėjų – Andrejus Bolkonskis, kurio gyvenimo tiksluose vyrauja noras įvykdyti žygdarbį kare ir kilti karjeros laiptais. Viename iš mūšių princas yra sužeistas. Gulėdamas mūšio lauke jis mato „aukštą, begalinį dangų“, kuris padeda kitaip pažvelgti į supančią tikrovę. Šiuo lūžio tašku Andrejus Bolkonskis nusivilia savo stabu Napoleonu, suvokia savo troškimų beprasmiškumą, nusprendžia atsiduoti artimiesiems, supranta, kad meilė ir pasiaukojimas yra žmogaus gyvenimo prasmė.
Kitas pavyzdys – Ebenezerio Scrooge'o požiūrių pasikeitimas C. Dickiens pasakoje „Kalėdų giesmė prozoje“. Kūrinio veikėjas, senas niūrus šykštuolis, jau seniai niekam ir nieko nemylėjo, tik savo pinigus. Scrooge'as bjaurisi kitais žmonėmis, jis niekada neslepia jiems nemėgstantis. Vieną dieną, Kūčių vakarą, prieš herojų iškyla prieš kelerius metus mirusio bendražygio dvasia. Miręs vyras pasakojo, kad po mirties buvo nubaustas už tai, kad bandė iš visko pasipelnyti, nepadėjo žmonėms, nepadarė gero, todėl dabar nori, kad toks likimas neištiktų ir Scrooge. Nekviestas svečias paprašė trijų dvasių padėti senam pažįstamam: buvusių, esamų ir būsimų Kalėdų. Dėl to šykštus, grubus ir neabejingas žmonėms senolis sugebėjo pasikeisti į gerąją pusę ir tapo linksmas, pozityvus būtent todėl, kad pamokos, paremtos savo patirtimi, padėjo suprasti labai svarbų dalyką: kiekvieno žmogaus kelio gaires. turėtų būti ne kaupimas ir materialinė gerovė, o nuoširdi meilė kitiems ir noras padaryti kitus laimingus.
Baigdamas pabrėšiu gilią D. Lichačiovo teksto prasmę ir dar kartą pasakysiu, kad kiekvienas, žinoma, turi teisę savarankiškai disponuoti likimu. Jei tai siesite su nesavanaudiška pagalba kitiems, meile artimui, tuomet tikrai būsite laimingi ir patenkinti tuo, kaip leidžiate savo gyvenimo dienas.
Atnaujinta: 2018-06-23
Dėmesio!
Ačiu už dėmesį.
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl+Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.
Pasak D. Lichačiovo. Kai žmogus pasirenka gyvenimo tikslą, gyvenimo užduotį...
(1)
Kai žmogus pasirenka kokį nors gyvenimo tikslą, gyvenimo užduotį, tuo pačiu jis nevalingai duoda sau įvertinimą. (2) Pagal tai, kuo žmogus gyvena, galima spręsti apie jo savigarbą, žemą ar aukštą.
(3) Jei asmuo tikisi įsigyti materialinių gėrybių, jis save vertina šių materialinių gėrybių lygmenyje: kaip naujausios markės automobilio savininkas, kaip prabangios vasarnamio savininkas, kaip savo baldų komplekto dalis. .
(4)
Jeigu žmogus gyvena tam, kad atneštų žmonėms gėrį, palengvintų jų kančias ligos atveju, suteiktų žmonėms džiaugsmo, tai jis save vertina savo žmogiškumo lygmeniu. (5) Jis išsikelia tikslą, vertą žmogaus.
(6) Tik gyvybiškai svarbus tikslas leidžia žmogui oriai tęsti savo gyvenimą ir gauti tikrą džiaugsmą. (7) Niekas nėra apsaugotas nuo klaidų. (8) Tačiau svarbiausia klaida yra neteisingai pasirinkta pagrindinė gyvenimo užduotis: tai lemtinga klaida. (9) Nepaaukštinamas – apmaudu. (10) Neturėjau laiko nusipirkti pašto ženklo savo kolekcijai - apmaudu.
(11) Kažkas turi geriausius baldus ar mašiną – vėl nuoskauda.
(12) Iškėlęs karjerą ar įgijimą kaip užduotį, žmogus patiria daug daugiau sielvarto nei džiaugsmo ir rizikuoja viską prarasti.
(13) O ką gali prarasti žmogus, kuris džiaugiasi kiekvienu savo geru darbu? (14) Tik svarbu, kad gėris, kurį žmogus daro, būtų jo vidinis poreikis. (15) Todėl pagrindinė gyvenimo užduotis neturėtų būti uždaryta tik savo sėkmei, ją turi diktuoti gerumas žmonėms, meilė šeimai, savo miestui, savo žmonėms, visai visatai. (16) Ar tai reiškia, kad žmogus turi gyventi kaip asketas, nesirūpindamas savimi, neįsigydamas nieko ir nesidžiaugdamas paaukštinimu? (17) Jokiu būdu!
(18) Asmuo, kuris visiškai negalvoja apie save, yra nenormalus reiškinys: čia yra tam tikras demonstratyvus jo gerumo ir nesuinteresuotumo perdėjimas.
(19) Todėl kalbame tik apie pagrindinę gyvenimo užduotį. (20) Ir to nereikia pabrėžti kitų žmonių akyse. (21) Ir jūs galite rengtis gerai, bet nebūtinai geriau nei kiti. (22) Ir biblioteka turi būti sudaryta, bet nebūtinai didesnė nei kaimyno. (23) Ir gerai nusipirkti automobilį.
(24) Tiesiog nepaverskite antrinio pagrindo.
Pasak D. Lichačiovo
Esė Nr. 1 (iš interneto)
Dėl ko žmogus gyvena? Koks yra tikrasis gyvenimo tikslas? Tokie klausimai kyla perskaičius Dmitrijaus Sergejevičiaus Likhačiovo tekstą.
Autorius rašo, kad žmonės gali kelti sau skirtingus tikslus.
Daugelis yra orientuoti tik į įvairių materialinių gėrybių dauginimą. Tačiau autorės simpatijos yra tų, kurie gyvena tam, kad neštų gėrį kitiems. Pats gyvenimo užduoties pasirinkimas daug pasako apie žmogų. Kaip gali prilygti malonumas įgyti naują turtą su džiaugsmu, kurį žmogui teikia geri darbai!
Taigi, apmąstydamas problemą, Lichačiovas daro tokią išvadą: tikrasis žmogaus gyvenimo tikslas yra nešti žmonėms gėrį, paversti mūsų pasaulį geresne vieta. Sunku nesutikti su autoriumi. Taip pat tikiu, kad žmogaus vertę lemia jo geri darbai.
Pagalvokite patys: ką kiekvienas iš mūsų paliksime pasaulyje? Namai, vasarnamiai, nesąžiningu būdu gauti automobiliai ar gera atmintis tų, kuriems ištiesėme pagalbos ranką, kurių nepalikome sunkiais laikais?
Autoriaus minties patvirtinimą galima rasti grožinėje literatūroje.
Pavyzdžiui, L. N. Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojus Pierre'as Bezukhovas nuolat ieško verto savo gyvenimo tikslo: stengiasi palengvinti valstiečių gyvenimą, savo lėšomis aprūpina pulką Antrojo pasaulinio karo metais.
1812 m., stengdamasis padaryti viską, kas nuo jo priklauso, kad žmonių gyvenimai būtų gyvi
Rusija pagerėjo. Ar tai ne tikras tikslas, vertas tikro žmogaus?!
V. Hugo romane „Vargdieniai“ Žanas, tapęs miesto meru, padeda vargšams, imasi auklėti mirusios moters mergaitę. Tarnavimas žmonėms tampa jo gyvenimo prasme, jis daro gera iš širdies, o pats visko išsižadėdamas, kasdienybėje itin kuklus.
Taigi kiekvienas iš mūsų, galvojantis apie savo vietą pasaulyje, turėtų vadovautis liaudies išmintimi: „Tai garsiai prisimenama, bet gėris neužmirštas“.
Esė Nr. 2 (iš dalies iš interneto, pridėta literatūrinių argumentų)
„Žmogaus likimas yra žmogaus rankose. Tai yra siaubas “, - tokia V.
Grzeszyk, kuris mane pribloškė savo paradoksaliu pobūdžiu, iškart prisiminiau, kai tik perskaičiau D. Lichačiovo tekstą apie perspektyvas, kurios laukia žmonijos dėl amoralaus požiūrio į gyvenimo tikslų pasirinkimą.
Likhačiovas iškelia gyvenimo tikslo pasirinkimo problemą.
Autorės iškelta problema išlieka aktuali iki šių dienų. Aplink save matome socialinę neteisybę, su apgailestavimu pastebime, kad žmonija ne visada galvoja apie savo gyvenimo užduotis ir tikslus.
Autorius pasakoja apie du gyvenimo kelius: gyvenk sau, stenkis įgyti visas materialines gėrybes arba gyvenk dėl kitų, darykite gera ir nieko nereikalaukite mainais.
Skaitydami Lichačiovo tekstą, mes kartu su pasakotoja galvojame apie
„Pagrindiniai žmogaus gyvenimo uždaviniai ir tikslai“. Autorius įsitikinęs, kad pagrindinė gyvenimo užduotis neturėtų būti uždaryta tik dėl savo sėkmių ir nesėkmių. Ją turėtų diktuoti gerumas žmonėms, meilė šeimai, savo miestui, žmonėms, šaliai, visai visatai.
Sutinku su autoriaus pozicija, nes, iškeldamas karjerą į pirmą vietą, žmogus rizikuoja prarasti viską, kas dvasinga ir gražu, o tas, kuris džiaugiasi kiekvienu geru darbu, yra dvasiškai turtingas.
Yra daugybė knygų, kuriose herojai gyvena vardan gėrio. Taigi, Pierre'as Bezukhovas, L. N. romano herojus. Tolstojaus „Karas ir taika“, nuolat ieškodamas verto savo gyvenimo tikslo: stengdamasis palengvinti valstiečių gyvenimą, savo lėšomis aprūpinti pulką 1812 m. Tėvynės karo metu, stengdamasis padaryti viską, kas nuo jo priklauso. geresnis žmonių gyvenimas Rusijoje. Kelionės pradžioje Pierre'as yra toli nuo tiesos: jis žavisi Napoleonu, kartu su Dolokhovu ir Kuraginu dalyvauja chuliganiškose išdaigose, pernelyg lengvai pasiduoda šiurkščiam meilikavimui, kurio priežastis – didžiulis turtas. Ir dėl to – visiškas gyvenimo prasmės praradimas. "Kas negerai? Kas gerai? Ką turėtum mylėti ir ko nekęsti? Kam gyventi ir koks aš esu? - šie klausimai sukasi mano galvoje daugybę kartų, kol po susitikimo su liaudies filosofu ateina blaivus gyvenimo supratimas
Platonas Karatajevas. Tik meilė judina pasaulį ir žmogus gyvena – iki šios minties ateina Pierre'as Bezukhovas, suradęs savo dvasinį „aš“.
Stebėtinai malonus žmogus mums atrodo „Juška“ iš to paties pavadinimo A. Platonovo istorijos. Šis keistas žmogus erzina aplinkinius, jį žeidžia visi – nuo jaunų iki senų. Juška niekam neatmeta. Tik Juškai mirus, miesto gyventojai sužinojo, kad visus sunkiu darbu uždirbtus pinigus jis atidavė medike studijuojančiai našlaitei. Juškos gerumas tęsėsi jo mokinyje: nesąmoningai, kaip darė Juška, ji pradėjo gydyti žmones.
Skirtumą tarp dviejų gyvenimo kelių labai tiksliai išreiškė Lichačiovas savo straipsnyje. „Svarbiausia klaida – lemtinga klaida – neteisingai pasirinkta pagrindinė gyvenimo užduotis“. Nuo šio pasirinkimo daug kas priklauso ir kitiems, ir pačiam žmogui. Ne materialūs, o dvasiniai turtai daro žmogų laimingą. Ir tam turime būti humaniški, malonūs ir supratingi žmonės.
Daugiau argumentų
Kiekvienas pasirenka pats
Jurijaus Levitanskio eilėraščiai
Kiekvienas pasirenka pats
Moteris, religija, kelias.
Tarnaukite velniui ar pranašui -
Kiekvienas pasirenka pats.
Kiekvienas pasirenka pats
Žodis meilei ir maldai.
Dvikovos kardas, kovinis kardas
Kiekvienas pasirenka pats.
Kiekvienas pasirenka pats.
Skydas ir šarvai, lazda ir pleistrai,
Galutinio atpildo matas
Kiekvienas pasirenka pats.
Kiekvienas pasirenka pats.
Mes irgi renkamės – kaip galime.
Priekaištų niekam neturime.
Kiekvienas pasirenka pats!
T. Kuzovleva „Daryk gera“
Daryk gerą -
Nėra didesnio džiaugsmo.
Ir paaukoti savo gyvybę
Ir paskubėk
Ne dėl šlovės ar saldumynų
Bet sielos paliepimu.
Kai verdate, likimo pažemintas,
Jūs esate iš impotencijos ir gėdos,
Neleisk įžeistai sielai
momentinis sprendimas.
Laukti.
Atvėsk.
Pasitikėk manimi, tikrai
Viskas atsistos į savo vietas.
Tu esi stiprus.
Stiprieji nėra kerštingi.
Stipriųjų ginklas yra gerumas.
Gėrio ir blogio palyginimas
Vieną dieną išmintingas senas indėnas – genties vadas kalbėjosi su savo mažuoju anūku.
–
Kodėl yra blogi žmonės? – paklausė smalsus anūkas.
–
Blogų žmonių nėra“, – atsakė vadovas. Kiekvienas žmogus turi dvi puses – šviesiąją ir tamsiąją. Šviesioji sielos pusė kviečia žmogų į meilę, gerumą, reagavimą, ramybę, viltį, nuoširdumą. O tamsioji pusė personifikuoja blogį, savanaudiškumą, destrukciją, pavydą, melą, išdavystę. Tai tarsi dviejų vilkų kova. Įsivaizduokite, kad vienas vilkas yra šviesus, o kitas tamsus. Suprasti?
–
Suprantu, - pasakė mažylis, iki sielos gelmių sujaudintas senelio žodžių.
Berniukas kurį laiką pagalvojo, o paskui paklausė: - Bet kuris vilkas galiausiai laimės?
Senasis indėnas silpnai nusišypsojo.
–
Vilkas, kurį maitinate, visada laimi.
Kai žmogus sąmoningai ar intuityviai pasirenka sau tikslą, gyvenimo užduotį, tuo pačiu jis nevalingai duoda sau įvertinimą. Pagal tai, kuo žmogus gyvena, galima spręsti apie jo savivertę – žemą ar aukštą. Jei žmogus išsikelia užduotį įsigyti visas elementarias materialines gėrybes, jis save vertina šių materialinių gėrybių lygmenyje: kaip naujausios markės automobilio savininkas, kaip prabangios vasarnamio savininkas, kaip savo baldų komplekto dalis. . Jeigu žmogus gyvena tam, kad atneštų žmonėms gėrį, palengvintų jų kančias ligos atveju, suteiktų žmonėms džiaugsmo, tai jis save vertina savo žmogiškumo lygmeniu. Jis išsikelia sau vyro vertą tikslą.
Tik gyvybiškai svarbus tikslas leidžia žmogui gyventi oriai ir gauti tikrą džiaugsmą. Taip, džiaugsmas! Pagalvokite: jei žmogus kelia sau uždavinį gyvenime didinti gėrį, nešti žmonėms laimę, kokios nesėkmės jį gali ištikti? Kas neturėtų padėti? Bet kiek žmonių, kuriems nereikia pagalbos? Jei esate gydytojas. tada. Galbūt pacientui buvo nustatyta klaidinga diagnozė? Taip atsitinka net pas geriausius gydytojus. Bet iš viso jūs vis tiek padėjote daugiau nei nepadėjote. Niekas nėra apsaugotas nuo klaidų. Tačiau svarbiausia klaida, lemtinga klaida – neteisingai pasirinkta pagrindinė gyvenimo užduotis.
Iškėlęs tikslą karjerą ar įgijimą, žmogus iš viso patiria daug daugiau sielvarto nei džiaugsmų ir rizikuoja viską prarasti. O ką gali prarasti žmogus, kuris džiaugiasi kiekvienu geru darbu? Tik svarbu, kad gėris, kurį žmogus daro, būtų jo vidinis poreikis, kiltų iš protingos širdies, o ne tik iš galvos, nebūtų tik „principas“.
Todėl pagrindinė gyvenimo užduotis būtinai turi būti platesnė nei asmeninė, ji neturėtų būti uždaryta tik savo sėkme ir nesėkme. Ją turėtų diktuoti gerumas žmonėms, meilė šeimai, savo miestui, savo žmonėms, šaliai, visai visatai.
(Pagal D. S. Likhačiovą)
Papildomi dainų tekstai, kurių reikia klausytis
Koks yra didžiausias gyvenimo tikslas? Galvoju: didinti gėrį aplinkiniuose. O gėris visų pirma yra visų žmonių laimė. Jį sudaro daugybė dalykų, ir kiekvieną kartą gyvenimas žmogui nustato užduotį, kurią reikia sugebėti išspręsti. Gali padaryti gera žmogui mažuose dalykuose, gali galvoti apie didelius dalykus, bet mažų ir didelių dalykų negalima atskirti. Daug kas paprastai prasideda nuo smulkmenų, gimsta vaikystėje ir artimoje aplinkoje.
Gėris gimsta iš meilės. Vaikas myli savo mamą ir tėvą, brolius ir seseris, savo šeimą, savo namus. Palaipsniui plečiasi, jo meilė apima mokyklą, kaimą, miestą, visą jo šalį. Ir tai jau yra labai didelis ir gilus jausmas, nors čia negalima sustoti ir reikia išmokti pamilti žmogų žmoguje.
Reikia būti patriotu, o ne nacionalistu. Jūs neprivalote nekęsti visų kitų šeimų, nes mylite savo. Nereikia nekęsti kitų tautų, nes esi patriotas. Tarp patriotizmo ir nacionalizmo yra didžiulis skirtumas. Pirmoje – meilė savo šaliai, antroje – neapykanta visiems kitiems.
Didysis gerumo tikslas prasideda nuo mažo – nuo gėrio troškimo savo artimiesiems, tačiau, plečiantis, fiksuoja vis platesnį klausimų spektrą. Tai tarsi apskritimai ant vandens. Tačiau apskritimai ant vandens, besiplečiantys, vis silpnėja. Meilė ir draugystė, auganti ir besiplečianti į daugelį dalykų, įgauna naujų jėgų, tampa vis aukščiau ir aukščiau, o žmogus – jų centras – išmintingesnis.
Meilė neturi būti neatsakinga, ji turi būti protinga. Tai reiškia, kad tai turi būti derinama su gebėjimu pastebėti trūkumus, tvarkytis su trūkumais – tiek mylimame, tiek aplinkiniuose. Tai turi būti derinama su išmintimi, gebėjimu atskirti būtiną nuo tuščio ir netikro.
(Pagal D. S. Likhačiovą)
Susijusi informacija:
- A) privalomos ir pasirenkamosios pamokos ugdymo skyriuose, savarankiškos pamokos mokytojo nurodymu ir papildomos su atsilikimu